第一篇：生態(tài)學(xué)視角下的大學(xué)英語課堂教學(xué)

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生態(tài)學(xué)視角下的大學(xué)英語課堂教學(xué)

生態(tài)學(xué)視角下的大學(xué)英語課堂教學(xué)

【文章摘要】

隨著改革開放的不斷深入，教育事業(yè)也在不斷改革.目前，從生態(tài)學(xué)的角度進(jìn)行英語教學(xué)，提高了大學(xué)的教學(xué)水平.本文就從利用生態(tài)學(xué)教學(xué)系統(tǒng)在大學(xué)英語教學(xué)中存在的失衡問題進(jìn)行了簡要分析，并對其提出了幾點(diǎn)解決策略.【關(guān)鍵詞】

生態(tài)學(xué)；視角下；大學(xué)英語；課堂教學(xué)

0引言

目前，課堂教學(xué)成了教育教學(xué)的重要部分，它是培養(yǎng)學(xué)生的主要學(xué)習(xí)部分.這多年以來，大學(xué)英語教學(xué)問題成為教育部門研究的主要科目，經(jīng)過不斷研究與實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)了生態(tài)失衡成為在大學(xué)英語教學(xué)中普遍存在的問題，因此，必需進(jìn)一步解決該問題，才能促進(jìn)大學(xué)英語的教學(xué).影響大學(xué)英語課堂教學(xué)生態(tài)失衡的因素.課堂教學(xué)中生態(tài)主體與環(huán)境的失衡

在教育生態(tài)理念中指出在教育生態(tài)主體在發(fā)展過程中，要注重周圍環(huán)境對其產(chǎn)生的影響，如果有利的生態(tài)環(huán)境可以促進(jìn)其超常發(fā)揮的作用，相反，如果受到了不得環(huán)境的影響，剛會(huì)嚴(yán)重阻礙其個(gè)體的的發(fā)展.目前，自我國高校不斷擴(kuò)招以來，學(xué)習(xí)英語教學(xué)的學(xué)生也越來越多，成了學(xué)校的主體和主流，造成了學(xué)校英語班級擁擠的現(xiàn)象，同時(shí)也造成了生態(tài)空間環(huán)境大大超過了生態(tài)主體的承受力，影響了教育群體最適度的人群.這種不適當(dāng)?shù)拿芏葐栴}，對其發(fā)揮產(chǎn)生的很大的影響，造成了學(xué)生生態(tài)主體與心理壓力的增加，進(jìn)而出現(xiàn)了課堂秣主體與環(huán)境的失衡，影響了英語教學(xué)水平.應(yīng)試教育與全面發(fā)展的失衡問題

近幾年，伴隨著教學(xué)中應(yīng)試教育的發(fā)展模式，課堂教學(xué)變成了只為考試為目的學(xué)習(xí)課堂，在教學(xué)中教師只注重其知識(shí)點(diǎn)與命題點(diǎn)的教

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育，忽略了其教育過程中其真正存在的意義，也忽略了學(xué)生的的語言培養(yǎng)，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展過程.另外，應(yīng)試教育模式的的現(xiàn)象，給學(xué)生也帶來了很大的壓力，考試成績成了學(xué)生的學(xué)習(xí)的主要目的，這種問題的發(fā)生，嚴(yán)重阻礙了以生命個(gè)體為發(fā)展方向的課堂教學(xué)生態(tài)系統(tǒng).課堂教學(xué)中教與學(xué)的失衡問題

目前，在大學(xué)英語教學(xué)中，都是以老師為主來進(jìn)行整個(gè)教學(xué)的過程，學(xué)生只是個(gè)客體，在教學(xué)過程中只有聆聽的角色，整個(gè)的教學(xué)課堂成為了以老師的演講臺(tái)或著表演舞臺(tái)，而對于學(xué)生只是接收知識(shí)和背誦知識(shí)，成為一種強(qiáng)制性的教育學(xué)習(xí).因此，這種課堂教學(xué)模式，嚴(yán)重忽視了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，導(dǎo)致了課室教學(xué)中缺乏生機(jī)與活力的現(xiàn)象，阻礙了其學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展.進(jìn)而形成了教育過程中教與學(xué)之間的失衡問題.課堂教學(xué)中課內(nèi)與課外學(xué)習(xí)的失衡問題

目前，大部分的大學(xué)英語教學(xué)只注重課堂內(nèi)的教學(xué)，完全將之處于封閉狀態(tài)，在教學(xué)過程中只注重其書本上的知識(shí)，與現(xiàn)實(shí)生活毫無聯(lián)系，雖然，在現(xiàn)代的教學(xué)過程中，許多學(xué)生能夠在課堂上各級學(xué)習(xí)，然后通過了四.六級的英語考試，但是，其在社會(huì)中的交流能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在社會(huì)上根本就不會(huì)利用英語與其交談，這就造成了，長期努力學(xué)習(xí)積累的知識(shí)，卻運(yùn)用不到實(shí)際當(dāng)中，這種不良現(xiàn)象的發(fā)生，影響了學(xué)生的積極性，同時(shí)，也影響了學(xué)生英語語言能力的發(fā)揮，造成了其心理的壓力.因此，導(dǎo)致了課內(nèi)與課之間的失衡，阻礙了學(xué)生的的英語語言交際能力.構(gòu)建平衡的生態(tài)化英語課堂策略研究

轉(zhuǎn)化大班環(huán)境限制因子促進(jìn)學(xué)生生態(tài)主體學(xué)習(xí)的非限制因子.一般來講在教育生態(tài)環(huán)境下，大部分的生態(tài)因子都變成了限制的因子，作為英語課堂來講，其最佳的擴(kuò)招規(guī)模都控制在10幾名學(xué)生為最好，但是，對于目前的高校來講，大規(guī)模的進(jìn)行招生，這種狀況成了英語教學(xué)課堂的限制因子.因此只有教師和學(xué)生在教學(xué)過程中能夠主動(dòng)地創(chuàng)造條件，排除這些限制因子的影響，進(jìn)而能夠合理的引導(dǎo)其發(fā)揮能動(dòng)作用，是非常有必要的.一般來說，在大班的教學(xué)過程中，最新【精品】范文 參考文獻(xiàn)

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老師可以采取小組的形式進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過程中將學(xué)生分成若干個(gè)小組，然后在小組中進(jìn)行競爭，互助，制造比較安全的心理環(huán)境和比較有耐度的生態(tài)環(huán)境，以此來學(xué)生的自尊心，從而也減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，避免了緊張害怕等情緒的發(fā)生，構(gòu)建民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，以一種自由.開放的心態(tài)投入到中.以此來發(fā)揮大班英語教學(xué)中限制因子的能動(dòng)作用，讓課堂生態(tài)主體與課堂環(huán)境的關(guān)系更為平衡，提高大學(xué)英語的教學(xué)水平.在教學(xué)過程中，確定生態(tài)化課堂的教學(xué)目標(biāo)

目前，在教學(xué)生態(tài)學(xué)中看來，課堂是學(xué)生主要學(xué)習(xí)的地方，也是學(xué)生不斷成長的場所，是我國教育事業(yè)的主要平臺(tái).所以，只有平衡的生態(tài)性課堂教學(xué)才能關(guān)注學(xué)生的成長過程和知識(shí)的傳授，以及關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，以此為學(xué)生提供一個(gè)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少其學(xué)習(xí)帶來的壓力，全面實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，打破應(yīng)試教育對其發(fā)展的不利影響，進(jìn)一步突出學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的內(nèi)心感受，引導(dǎo)學(xué)生勇于探索的學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)而激發(fā)其英語的學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓課堂真正成為學(xué)生的舞臺(tái)，促進(jìn)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展.構(gòu)建主體交往相互互動(dòng)的教學(xué)模式

在教育生態(tài)學(xué)中，我們通常把學(xué)生的個(gè)體認(rèn)為是最基本和最活躍的，如果在課堂當(dāng)中沒有了學(xué)生那也就沒了課堂生態(tài).這就要求在課堂教學(xué)過程中教師與學(xué)生的關(guān)系要在平等.民主的關(guān)系下教學(xué)，而教學(xué)過程不再是單向的師生關(guān)系，而是一起共同學(xué)習(xí)的關(guān)系，在學(xué)習(xí)過程中教師與學(xué)生之間要和諧共進(jìn)，教師要引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)的探索中.組織各種教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生自主的參與到教學(xué)情景中，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生自主探索的思維模式，讓學(xué)生全程參與到課堂的學(xué)習(xí)中，在學(xué)習(xí)與體驗(yàn)中思考，進(jìn)而發(fā)展.因此，這種師與生之間的共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了教育事業(yè)中教與學(xué)的和諧.課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合

在生態(tài)系統(tǒng)理論中，指出任何的事物都要與外部的信息交換，才能得到生存與發(fā)展.花盆式的課堂教學(xué)是不能完全為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的，所以，將外語教學(xué)帶到生態(tài)系統(tǒng)中，打破原有的課堂局限性是非常關(guān)鍵的.把課堂帶到社會(huì)，來進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生的語言交流能力，鍛

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煉學(xué)生的表達(dá)能力，進(jìn)而來提高學(xué)生的英語實(shí)際運(yùn)用能力，以此來促進(jìn)英語教學(xué)的發(fā)展.結(jié)語：由全文我們可以看出，從生態(tài)學(xué)的角度來看，只有合理的解決其在英語教學(xué)過程中的失衡問題，才能進(jìn)一步消除教學(xué)中存在的弊端，進(jìn)而才能提高大學(xué)英語課堂教學(xué)的質(zhì)量.【參考文獻(xiàn)】

[1]張偉.基于情境學(xué)習(xí)理論的生態(tài)化物理教學(xué)初探[J].課程.教材.教法，2006，（5）.[2]吳鼎福，諸文蔚.教育生態(tài)學(xué)[M].江蘇教育出版社，2000.10.[3]關(guān)文信.課堂教學(xué)監(jiān)控生態(tài)話的關(guān)鍵因素[J].教育探索，2003，（8）.[4]關(guān)文信.西方教育生態(tài)學(xué)理論對課堂教學(xué)監(jiān)控的啟示[J].外國教育研究，2003，（11）.【作者簡介】

阮明翰，男，籍貫海南省東方市，職務(wù)海南師范大學(xué)外國語學(xué)院英語專業(yè)學(xué)生（2010級英語一班）

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第二篇：生態(tài)學(xué)思潮下的英語課堂教學(xué)新思路論文

課堂教學(xué)是教育的重要組成部分，是對學(xué)生實(shí)施培養(yǎng)的主要渠道。從本世紀(jì)早期推出的行為主義教育，歷經(jīng)了建構(gòu)主義理論，直至生態(tài)思維，是一個(gè)漸變的探索過程。生態(tài)主義教育學(xué)融認(rèn)知學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和生態(tài)學(xué)為一體，促使我們進(jìn)一步深化了對學(xué)習(xí)活動(dòng)的理解。生態(tài)主義教育理論對人們認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)有重大的啟示，對教育事業(yè)和人才培養(yǎng)提供了一個(gè)嶄新的研究領(lǐng)域。

一、概念解讀

生態(tài)學(xué)是“研究動(dòng)物與其無機(jī)環(huán)境和有機(jī)環(huán)境的全部關(guān)系”的科學(xué)，目前較為普遍的解釋是“研究有機(jī)體或有機(jī)群體與其周圍環(huán)境的關(guān)系的科學(xué)”。現(xiàn)代生態(tài)觀要求人類把自己界定為與自然界和諧共生共存的一部分，而不是改造、征服等居高臨下的尖銳對立，因此應(yīng)以生態(tài)哲學(xué)的視角審視今天的課程改革。生態(tài)主義課程目標(biāo)致力于充分自由和完全解放的公民的培養(yǎng)，注重課程目標(biāo)一致性與差異性的統(tǒng)一、理性與非理性的統(tǒng)一、意識(shí)與潛意識(shí)的統(tǒng)一、以及課程目標(biāo)的個(gè)體需要與社會(huì)需要的辯證統(tǒng)一。課程生態(tài)觀要求課程應(yīng)當(dāng)關(guān)注生命、回歸生活、注重學(xué)生的持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)出教學(xué)的開放性、動(dòng)態(tài)性特征。

二、問題現(xiàn)狀與理論解析

從生態(tài)學(xué)的視角來看，教學(xué)看作一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，課堂是一種微觀的教育生態(tài)系統(tǒng)。這一系統(tǒng)由教師、學(xué)生和教學(xué)環(huán)境等因素組成，系統(tǒng)中的各個(gè)要素彼此相互聯(lián)系，每一要素在維護(hù)生態(tài)的平衡中都具有重要的作用。這一研究方法要求在進(jìn)行教學(xué)研究時(shí)應(yīng)充分考慮系統(tǒng)內(nèi)部以及系統(tǒng)之間的相互作用，形成動(dòng)態(tài)平衡的關(guān)系。然而，傳統(tǒng)的初中英語課堂教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中，各要素之間存在諸多生態(tài)失衡現(xiàn)象，這主要表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面：

（一）生態(tài)定位錯(cuò)位

在初中英語教育生態(tài)系統(tǒng)中，學(xué)生個(gè)體被視為生物個(gè)體，學(xué)生群體被視為生物種群，他們也都有各自的生態(tài)位。遵循生態(tài)學(xué)的生態(tài)位原理，生態(tài)位差異大的個(gè)體，彼此之間的競爭就小，甚至處于相互依賴的合作關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都有不同的生態(tài)位，每個(gè)生態(tài)位都有一定的優(yōu)勢。因此，初中英語老師應(yīng)該準(zhǔn)確認(rèn)知每個(gè)學(xué)生在英語課堂生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)位，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢。教師要較好地運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)和生態(tài)學(xué)等知識(shí)，科學(xué)分析每個(gè)學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)，了解學(xué)生的發(fā)展?jié)撡|(zhì)，在教學(xué)過程中，有針對性地構(gòu)建教學(xué)模塊，選擇和創(chuàng)造出多種多樣適宜的、能夠滿足每個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育方法和教育手段，為幫助學(xué)生健康成長奠定良好教育基礎(chǔ)。

（二）教學(xué)目標(biāo)與生態(tài)主體可持續(xù)發(fā)展相悖

課程生態(tài)觀要求課程著眼于學(xué)生的持續(xù)、終生發(fā)展，而不只是提供現(xiàn)成的知識(shí)、技能。長期以來，初中英語教學(xué)被深深地打上了應(yīng)試教育的烙印，英語課堂教學(xué)以傳授知識(shí)為目標(biāo)應(yīng)付考試為目的，偏重于知識(shí)點(diǎn)、命題點(diǎn)教學(xué)。它的最大負(fù)效應(yīng)是忽視了教育過程的真實(shí)價(jià)值，忽略了學(xué)生語言技能的培養(yǎng)，阻礙了學(xué)生的整體進(jìn)步和全面發(fā)展。沉重的考試和分?jǐn)?shù)的壓抑使學(xué)生的生命成長充滿苦澀的無奈。學(xué)習(xí)者與環(huán)境之間的關(guān)系是學(xué)習(xí)的外部生態(tài)環(huán)境，要成為高效的學(xué)習(xí)者，需要按照自然生態(tài)系統(tǒng)的機(jī)能運(yùn)作，不斷地自學(xué)習(xí)、自發(fā)展、自進(jìn)化，使自己不斷完善對復(fù)雜環(huán)境的快速反應(yīng)能力。這就要求初中英語課程的設(shè)置不能單純以傳授知識(shí)為唯一重點(diǎn)，而要使學(xué)生的情感、意志、行為、能力等各方面得到全面發(fā)展，培養(yǎng)自我發(fā)展、自我完善的能力。

三、生態(tài)學(xué)給予初中英語課堂教學(xué)的啟示

從生態(tài)學(xué)角度看，課堂也是一個(gè)有邊界、有層次、各因子在功能上協(xié)調(diào)一致的生態(tài)系統(tǒng)。課堂生態(tài)系統(tǒng)是學(xué)生在課堂教學(xué)環(huán)境的影響下達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)態(tài)開放系統(tǒng)，其主要構(gòu)成要素是學(xué)生、環(huán)境和教師。教學(xué)資源如同食物鏈將學(xué)生、教師和教學(xué)環(huán)境連成一個(gè)整體。

（一）多元智能理論介入初中英語教學(xué)

加德納的多元智力理論認(rèn)為，每一個(gè)學(xué)生的智力都各具特點(diǎn)并有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式，有自己的學(xué)習(xí)類型和學(xué)習(xí)方法，學(xué)校里再也不應(yīng)該有所謂“差生”的存在，只應(yīng)該有各具智力特點(diǎn)、智力表現(xiàn)形式、學(xué)習(xí)類型、學(xué)習(xí)方法和發(fā)展方向的可造就人才的聚集。從本質(zhì)上講，與生態(tài)課堂理論相一致——尊重差異，追求多樣。這就要求初中英語教育工作者： 第一，樹立有教無類的人文觀。每個(gè)人的智力都有多種表現(xiàn)形式，不能以傳統(tǒng)的紙筆測驗(yàn)來衡量學(xué)生聰明與否，也不能簡單地僅根據(jù)學(xué)業(yè)成績，用一把統(tǒng)一的標(biāo)尺權(quán)衡學(xué)生，對其進(jìn)行優(yōu)劣等級劃分，而是要樹立積極平等的學(xué)生觀，對所有學(xué)生都抱有熱切的成才期望，充分尊重每一個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn)，使我們的教育真正成為“愉快教育”和“成功教育”。

第二，樹立因材施教的教學(xué)觀。每個(gè)學(xué)生的智能優(yōu)勢結(jié)構(gòu)不同，學(xué)生個(gè)體之間存在著差異，所以教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)觀，針對不同學(xué)生和不同智力特點(diǎn)進(jìn)行“對癥下藥”的教育教學(xué)，即教師的教育教學(xué)方法不僅應(yīng)該根據(jù)不同的教育教學(xué)對象而有所不同，而且還應(yīng)該根據(jù)不同的教育教學(xué)內(nèi)容，要相信每一個(gè)孩子都有智力發(fā)展的可能，每一個(gè)學(xué)生都有獲得成功的希望，只是成功的領(lǐng)域不同。

（二）教師角色轉(zhuǎn)型

在當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的大背景下，初中英語教師應(yīng)以全新的觀念構(gòu)建自身的角色，不斷的進(jìn)行角色變換、角色適應(yīng)、角色調(diào)整等，從而更好地完成教書育人的工作。要實(shí)現(xiàn)教師在新課程環(huán)境下的角色轉(zhuǎn)變，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

第一，初中英語教師的教學(xué)思路應(yīng)立足于生活。

英語來源于生活，又必須回歸于生活，語言只有在生活中才能賦予活性和靈性。然而，在傳統(tǒng)的英語教學(xué)中，教師在過去“應(yīng)試教育”傳統(tǒng)觀念的支配和影響下，喜歡把學(xué)生定格在自己的主張、見解和意識(shí)之內(nèi)。最終導(dǎo)致學(xué)生沒了個(gè)性，更沒了創(chuàng)新意識(shí)，他們只是被動(dòng)地機(jī)械地接受知識(shí)。如果平常注意將學(xué)生的英語實(shí)踐活動(dòng)能力、英語的交際能力作為培養(yǎng)學(xué)生的生活能力，不僅學(xué)生的思維能活躍起來，而且也能培養(yǎng)他們的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新意識(shí)。因此，初中英語教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)立足于生活英語，不是簡單而一味地寓于生活之中，所以我們要在生活中學(xué)英語，在活動(dòng)中用英語，在英語教學(xué)中去體驗(yàn)英語，做到“教中做”、“做中教”、“學(xué)中做”、“做中學(xué)”,“教、學(xué)、做”統(tǒng)一的教學(xué)思想。

第二，初中英語教師應(yīng)成為生態(tài)主體組織者、引導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者。

在初中英語教學(xué)改革的教學(xué)模式下，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，但這并不意味著把課堂完全交給學(xué)生，教師在教學(xué)過程中要扮演組織者、引導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者的角色。教師應(yīng)把握對應(yīng)于各種學(xué)習(xí)課題的學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)資源，對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行有效的組織、計(jì)劃和協(xié)調(diào)。教師要教給學(xué)生語言學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法，要善于啟發(fā)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和主動(dòng)獲取知識(shí)的能力。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)要始終以學(xué)生的語言活動(dòng)為中心，鼓勵(lì)學(xué)生勤學(xué)好問、積極思維、靈活掌握所學(xué)知識(shí)，有效引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。

第三，初中英語教師應(yīng)成為“平等師生觀”的倡導(dǎo)者。

生態(tài)平衡是指在一定時(shí)間內(nèi)和相對穩(wěn)定的條件下，生態(tài)系統(tǒng)各部分的結(jié)構(gòu)與功能處于相互適應(yīng)與協(xié)調(diào)的動(dòng)態(tài)之中，這是生態(tài)學(xué)中的核心觀點(diǎn)。初中英語教學(xué)也是如此，我們更應(yīng)該在平等的基礎(chǔ)上對初中英語課堂的生態(tài)環(huán)境加以協(xié)調(diào)和科學(xué)組織。在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生同為教學(xué)主導(dǎo)，打破初中英語教師的“話語霸權(quán)”，變課堂教學(xué)中的“表演與自我表演”為“主演”與“助演”親密合作的關(guān)系；師生密切合作，教學(xué)相長，使英語課堂有聲有色，促進(jìn)課堂生態(tài)系統(tǒng)的和諧發(fā)展。

現(xiàn)代教育的根本目標(biāo)是使學(xué)生發(fā)展成為一個(gè)整體的人，從整體上認(rèn)識(shí)自我及自我與環(huán)境的關(guān)系，在與環(huán)境相互作用的過程中更新自己。和諧自由的生態(tài)環(huán)境有利于創(chuàng)新素質(zhì)的形成，生態(tài)理論倡導(dǎo)的差異教學(xué)和多層面的教學(xué)目標(biāo)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供了環(huán)境與空間，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生的愿望，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，幫助他們正確認(rèn)識(shí)自我，樹立自信，找到自己的優(yōu)勢領(lǐng)域，成為真正的成功者。

第三篇：生態(tài)學(xué)視野下信息化課堂教學(xué)論文

論文摘要：和生態(tài)學(xué)相互滲透的新領(lǐng)域，是基于生態(tài)學(xué)的原理研究各種教育現(xiàn)象的形成因素，揭示教育系統(tǒng)的內(nèi)部規(guī)律，進(jìn)而指明教育未來發(fā)展方向的一門學(xué)科。在當(dāng)前大力提倡信息化教學(xué)的時(shí)代背景下，旨在結(jié)合生態(tài)學(xué)規(guī)律對信息化課堂教學(xué)的啟示，探究優(yōu)化信息化課堂教學(xué)的途徑和方法，以期更好地整合信息技術(shù)與課堂教學(xué)。

論文關(guān)鍵詞：教育生態(tài)學(xué)；課堂生態(tài)系統(tǒng)；信息技術(shù)

信息化課堂教學(xué)是信息技術(shù)與教育教學(xué)整合的實(shí)施路徑，也是當(dāng)前我國推進(jìn)教育信息化進(jìn)程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。隨著生態(tài)學(xué)觀念在教育學(xué)領(lǐng)域越來越受到關(guān)注和重視，國內(nèi)外很多學(xué)者也曾用生態(tài)學(xué)的規(guī)律和原理來分析、研究教育學(xué)系統(tǒng)中的各類問題。教育學(xué)和生態(tài)學(xué)融合的結(jié)果使產(chǎn)生了教育生態(tài)學(xué)這門邊緣性的交叉學(xué)科。它的出現(xiàn)為更好地解決教育教學(xué)問題提供了可行路徑。當(dāng)今我國基礎(chǔ)教育面臨的一大問題就是如何將信息技術(shù)與課程進(jìn)行深層整合，完善信息化課堂教學(xué)這一目標(biāo)。本文運(yùn)用生態(tài)學(xué)的規(guī)律來解釋和分析信息化課堂教學(xué)中存在的問題，以期對實(shí)際教學(xué)起到一些指導(dǎo)作用。

一、生態(tài)學(xué)規(guī)律在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)

生態(tài)學(xué)與教育學(xué)的融合形成了教育生態(tài)學(xué)。教育生態(tài)學(xué)由此定義為交叉學(xué)科。而在教育系統(tǒng)中，課堂是它的一個(gè)子系統(tǒng)。因此，教育生態(tài)學(xué)理論在課堂教學(xué)中的應(yīng)用就形成了教育生態(tài)學(xué)的微觀研究領(lǐng)域——課堂生態(tài)學(xué)。它基于教育生態(tài)學(xué)的規(guī)律來研究課堂教學(xué)中的實(shí)際問題，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和師生關(guān)系，從而對課堂生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能進(jìn)行調(diào)整、優(yōu)化。

1.生態(tài)學(xué)規(guī)律對教學(xué)內(nèi)容的影響

對于課堂教學(xué)的生態(tài)規(guī)律研究，就是運(yùn)用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)解釋課堂教學(xué)現(xiàn)象的成因，找到促進(jìn)課堂教學(xué)的效率最大化、學(xué)生知識(shí)增長最大化的方法。那么如何安排教學(xué)內(nèi)容顯得尤為重要。生態(tài)學(xué)的“多樣性和主導(dǎo)性原理”認(rèn)為：一個(gè)成熟的系統(tǒng)必須有多元化的結(jié)構(gòu)和多樣性的要素才能增加穩(wěn)定性；必須有優(yōu)勢的要素主導(dǎo)才有發(fā)展的潛力。可以得出，應(yīng)該改變以往陳舊死板的教學(xué)內(nèi)容，安排和設(shè)計(jì)多元共生的教學(xué)內(nèi)容，積極吸收符合時(shí)代和社會(huì)進(jìn)步趨勢的先進(jìn)知識(shí)，充分地融合社會(huì)環(huán)境中的經(jīng)濟(jì)、科技、價(jià)值觀等多元化知識(shí)，為課堂教學(xué)這個(gè)微觀生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)造多元化知識(shí)環(huán)境。“多元化和主導(dǎo)性兼顧”給人們在具體教學(xué)內(nèi)容上的啟示是教學(xué)雖以教材為本，但應(yīng)不拘泥于教材。教師在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中要敢于脫離教材的局限，引入新理論和內(nèi)容，豐富教學(xué)內(nèi)容。把所有有利于學(xué)生發(fā)展的知識(shí)引入教學(xué)，傳授多元化知識(shí)可滿足學(xué)生的多元化知識(shí)需求，但鼓勵(lì)多元化知識(shí)融入課堂并不是讓教師棄用教材，還是要讓教師認(rèn)識(shí)到教材知識(shí)的主導(dǎo)作用、課本知識(shí)體系較為系統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)，是有助于學(xué)生基礎(chǔ)理論體系的構(gòu)建的。

2.生態(tài)學(xué)規(guī)律對教學(xué)方法的影響

教育系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)雜的、有機(jī)的、統(tǒng)一的生態(tài)系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)會(huì)表現(xiàn)出協(xié)同與競爭、一致與矛盾、平衡與失調(diào)等狀態(tài)。課堂生態(tài)系統(tǒng)作為教育生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，包括教師、學(xué)生、課程、環(huán)境等多個(gè)生物和非生物因子。當(dāng)這些生態(tài)因子之間融洽和諧發(fā)展，課堂生態(tài)就達(dá)到一種平衡；當(dāng)其中一些因子改變而打破原有平衡，則必須引起其他因子的調(diào)整，甚至是系統(tǒng)的調(diào)整來適應(yīng)這種改變，從而達(dá)到新的平衡。這就是生態(tài)學(xué)聯(lián)系、動(dòng)態(tài)、平衡、和諧的基本觀點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，課程內(nèi)容的改革以及師生關(guān)系的全新定位都屬于教學(xué)系統(tǒng)中生態(tài)因子的改變，保持平衡的對應(yīng)方法就是教學(xué)方法上的創(chuàng)新。好的教學(xué)方法就是讓系統(tǒng)重歸平衡的生態(tài)因子，是能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的途徑和辦法。教師使用生動(dòng)有效的教學(xué)方法的目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生愉快地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，而不是被動(dòng)地接受知識(shí)。教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用互動(dòng)性教學(xué)方式、開放式地教學(xué)授課，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，并繼續(xù)探索調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的途徑。這種在方法層面的創(chuàng)新，其目的就是創(chuàng)造開放的、積極的、動(dòng)態(tài)的課堂，使學(xué)生真正樂于學(xué)習(xí)，并能從中獲益，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)。

3.生態(tài)學(xué)規(guī)律對師生關(guān)系的影響

課堂生態(tài)中既有進(jìn)行教和學(xué)活動(dòng)的生物環(huán)境——教師和學(xué)生，也有非生物環(huán)境——課程、教室環(huán)境等。無論生物環(huán)境還是非生物環(huán)境，每個(gè)構(gòu)成該生態(tài)系統(tǒng)的因子之間都存在著聯(lián)系。只有這些因子相互依存、互惠互利、和諧共處才是教育領(lǐng)域努力追尋的理想狀態(tài)——共生關(guān)系。那么作為教育主陣地的課堂，必然也該確立共生的觀念，以求課堂系統(tǒng)中各個(gè)生態(tài)因子的相互促進(jìn)、共同發(fā)展。因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生是課堂生態(tài)系統(tǒng)的能源，是教與學(xué)活動(dòng)的主體，所以師生間的關(guān)系對整個(gè)課堂生態(tài)系統(tǒng)的影響更為突出，師生間也應(yīng)該建立共生的生態(tài)意識(shí)。師生關(guān)系主要指教師和學(xué)生在教學(xué)過程中發(fā)展并逐步穩(wěn)定的一種人際關(guān)系，近似等同于教育學(xué)的關(guān)系。如果師生間的關(guān)系是機(jī)械的“教-學(xué)”關(guān)系，那會(huì)讓學(xué)生喪失對知識(shí)自主探究的精神，教師主導(dǎo)一切使得教育生態(tài)系統(tǒng)面臨失衡的危機(jī)。生態(tài)學(xué)的“反饋原理”說明生態(tài)因子之間存在著相互作用。當(dāng)兩因子之間作用相互放大，彼此促進(jìn)，系統(tǒng)會(huì)朝正方向增長；當(dāng)相互作用互相抵消，彼此抑制，系統(tǒng)會(huì)穩(wěn)定現(xiàn)狀或者徘徊不前。教師和學(xué)生作為教學(xué)系統(tǒng)中的生物因子，也是占主導(dǎo)地位的因子，兩者應(yīng)該有合理的生態(tài)位。教師要轉(zhuǎn)變角色，做“平等中的首席”，完成應(yīng)有任務(wù)：組織、引導(dǎo)和參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí)，教師應(yīng)該提煉自身的人格修養(yǎng)，提高自身的理論素質(zhì)，轉(zhuǎn)變舊有的教學(xué)意識(shí)，成為學(xué)生的榜樣、向?qū)А⑴笥选＝⑿滦偷膸熒P(guān)系需要教師和學(xué)生之間互相理解尊重。教師和學(xué)生是教育生態(tài)系統(tǒng)中的關(guān)鍵性和決定性因子，他們之間的良性互助、和諧共生的關(guān)系是教育生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)平衡發(fā)展的重要前提。

二、生態(tài)學(xué)規(guī)律在信息化課堂中的體現(xiàn)

1.生態(tài)位原理與信息技術(shù)濫用

生態(tài)位原理是指系統(tǒng)中每個(gè)因子（或物種）都有不同于其他物種的地位和功能。與生態(tài)位原理相反的是使資源無法共生的競爭排斥原理。從課堂生態(tài)系統(tǒng)的角度看，每種教學(xué)手段和工具都有它存在的意義和價(jià)值，有自己的生態(tài)位。這種生態(tài)位不可被取代也不能被消除，它們共同決定著教學(xué)的成效。客觀上講，就是傳統(tǒng)的教學(xué)手段（如板書）和現(xiàn)代化教育技術(shù)在課堂中的應(yīng)用（如幻燈片）都應(yīng)占有一席之地，切不可因?yàn)榇罅π麄餍畔⒓夹g(shù)在教學(xué)中的作用而全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)手段的地位。如果徹底否定傳統(tǒng)的教學(xué)方式而使信息技術(shù)使用過于泛化，不僅會(huì)造成教師教學(xué)的懶惰行為，也會(huì)讓學(xué)生接收知識(shí)的節(jié)奏過快而沒有反應(yīng)和思考的時(shí)間。因此，在信息技術(shù)與課程整合的過程中，要確保每個(gè)生態(tài)因子的生態(tài)位，避免造成偏激的教學(xué)局面。

2.信息技術(shù)的競爭和協(xié)同進(jìn)化規(guī)律

生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)告訴人們，每當(dāng)某個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中出現(xiàn)一個(gè)新的物種后，這個(gè)物種就會(huì)和該系統(tǒng)中原有物種以及整個(gè)系統(tǒng)發(fā)生相互作用。比如新舊物種對生存資源的競爭，或者原有物種之間爭奪新的物種而發(fā)生競爭。結(jié)合生態(tài)學(xué)進(jìn)化論的觀點(diǎn)，競爭的最終后果是協(xié)同進(jìn)化。這就是生態(tài)學(xué)中的競爭與協(xié)同進(jìn)化規(guī)律。

在教育生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)外部諸多方面都存在著競爭。競爭既有良性的也有惡性的。只要是為共同利益，彼此促進(jìn)和鼓勵(lì)，積極進(jìn)取帶來效益的都是良性競爭；只要是相互壓制、彼此破壞的往往是惡性競爭。信息化課堂教學(xué)中的競爭機(jī)制存在于多個(gè)方面，其中最顯著的就是信息技術(shù)與傳統(tǒng)技術(shù)間的競爭以及不同信息技術(shù)形式間的競爭。在信息技術(shù)與課程整合的過程中，由于信息技術(shù)的進(jìn)入，就產(chǎn)生了課堂中新舊技術(shù)，即信息技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段之間的競爭。信息化課堂教學(xué)如果實(shí)施不恰當(dāng)，新舊技術(shù)競爭不當(dāng)?shù)那闆r下會(huì)對教學(xué)效果產(chǎn)生負(fù)面影響。如果在競爭的同時(shí)取長補(bǔ)短、相互合作、相互促進(jìn)，就能給課堂帶來正面影響。不同的信息技術(shù)形式之間也存在著競爭，目的是為能夠在課堂教學(xué)中多占有一席之地。長此以往，技術(shù)競爭的結(jié)果必定是優(yōu)勝劣汰。決定的關(guān)鍵在于技術(shù)是否合適教學(xué)，是否能有效提高教學(xué)效率。

3.信息化課堂的平衡與失調(diào)規(guī)律

因?yàn)檎n堂生態(tài)系統(tǒng)本身就是一個(gè)處于動(dòng)態(tài)平衡的、開放的生態(tài)系統(tǒng)，新事物的加入會(huì)打破這種生態(tài)系統(tǒng)的平衡。信息技術(shù)整合進(jìn)課堂教學(xué)是一種能量流和信息流的遷移，系統(tǒng)內(nèi)部的穩(wěn)定機(jī)制就會(huì)發(fā)揮作用來達(dá)到新的平衡，如自身適應(yīng)、協(xié)作共生等方式，讓系統(tǒng)最終回歸到新的平衡。這種變化會(huì)引起課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)效果的平衡與失調(diào)。

首先，信息技術(shù)融入課程相當(dāng)于新物種進(jìn)入課堂，改變了原本課堂結(jié)構(gòu)，成為課堂生態(tài)的一個(gè)新因子，教師和學(xué)生會(huì)因?yàn)椴皇煜ざ鵁o法駕馭，也造成了信息技術(shù)在引進(jìn)初期是無法得到教師的正確應(yīng)用，這就使之前的平衡狀態(tài)被打破，信息技術(shù)課堂流于形式，毫無效果。為了改變這一課堂的失衡狀態(tài)，有關(guān)部門要采取措施對教師進(jìn)行信息技術(shù)能力的培訓(xùn)，使教師能力提高、態(tài)度轉(zhuǎn)變，能夠在教學(xué)中有效應(yīng)用信息技術(shù)手段，使課堂達(dá)到新的平衡狀態(tài)。

其次，在新物質(zhì)新能量的輸入與教學(xué)效果之間也有在平衡和失調(diào)彼此轉(zhuǎn)換的狀態(tài)。能量和物質(zhì)輸入與人才培養(yǎng)的輸出表現(xiàn)失衡時(shí)，就要提高整合策略，使整合效果不斷提高，讓二者達(dá)到新的平衡狀態(tài)。這種平衡不是生態(tài)循環(huán)的終點(diǎn)。新的平衡又會(huì)在新的技術(shù)或新的理念制度的進(jìn)入下失調(diào)，再經(jīng)系統(tǒng)中各因子的相互作用達(dá)到下一個(gè)平衡的狀態(tài)。

三、基于生態(tài)學(xué)規(guī)律優(yōu)化信息課堂教學(xué)

1.尊重每個(gè)生態(tài)因子的生態(tài)位

在課堂教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中，每個(gè)物種，無論生物因子還是非生物因子，都在為共同構(gòu)建和諧生態(tài)起作用。若要維持平衡，哪一種也不能取代其他而獨(dú)占鰲頭。生態(tài)位的問題存在于整個(gè)教育生態(tài)中，從信息技術(shù)與課程整合的過程來看，盡管信息技術(shù)與傳統(tǒng)技術(shù)、不同信息技術(shù)之間呈現(xiàn)出競爭態(tài)勢，但每種新技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)工具都有自己的功能和地位，并不是一定要以其中一方消失為代價(jià)。切不可因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的引入而全盤否定傳統(tǒng)的教學(xué)工具，也不能因?yàn)椴唤邮苄录夹g(shù)而排斥信息化教學(xué)工具和手段。因此，在信息化課堂中應(yīng)該合理而有效地分配使用教學(xué)方法。

2.處理好信息技術(shù)間的競爭關(guān)系

信息化課堂教學(xué)中主要是不同信息技術(shù)的競爭問題，其結(jié)果可能有良性的也可能有惡性的。為了處理好技術(shù)競爭的關(guān)系，更好地推進(jìn)信息技術(shù)與課程教學(xué)的整合，應(yīng)建立起完善的教育技術(shù)理念，以最有效率促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)教學(xué)工作的順利展開為目標(biāo)，真正對信息化教學(xué)起到積極的指導(dǎo)作用，推進(jìn)不同技術(shù)間的協(xié)同共進(jìn)、技術(shù)共存。在正確的指導(dǎo)下，這種良性競爭和相互幫助將不斷推進(jìn)信息化課堂教學(xué)的展開。

3.處理好平衡與失調(diào)的關(guān)系

在日常課堂教學(xué)中融入信息技術(shù)，課堂生態(tài)系統(tǒng)會(huì)出現(xiàn)失衡，在教學(xué)部門和教師等的共同努力下課堂可以逐漸回歸到一個(gè)新的平衡。新的平衡會(huì)因?yàn)榧夹g(shù)間的磨合、地位的改變或者新的信息技術(shù)的進(jìn)入而再次失衡，由此課堂生態(tài)系統(tǒng)就在平衡與失調(diào)之間循環(huán)往復(fù)，這將貫穿于整合過程的始終。教育工作者和教育學(xué)研究人員應(yīng)該明確信息技術(shù)進(jìn)課堂的這種“平衡與失調(diào)”規(guī)律，理性有效地處理課堂的失衡狀態(tài)。這也是信息化教學(xué)得以有效實(shí)施的前提，是確保教育技術(shù)用到實(shí)處的關(guān)鍵。

第四篇：生態(tài)學(xué)視角下的師生關(guān)系研究論文

摘要：隨著生態(tài)學(xué)理論的不斷發(fā)展和完善，他特有的動(dòng)態(tài)思想和獨(dú)到理論在眾多學(xué)科中也得到運(yùn)用。在生態(tài)學(xué)視角下，學(xué)校教育是一個(gè)相對平衡的生態(tài)系統(tǒng)，各生態(tài)因子經(jīng)過長期的發(fā)展和磨合，已經(jīng)處于相對兼容、穩(wěn)定的狀態(tài)。本文從對傳統(tǒng)教學(xué)模式下生態(tài)師生生態(tài)位錯(cuò)亂反思，引出生態(tài)師生關(guān)系的含義，進(jìn)而分析了生態(tài)師生關(guān)系的特點(diǎn)以及優(yōu)化生態(tài)師生關(guān)系的策略。

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)；生態(tài)師生；師生關(guān)系

世界的變遷，時(shí)代的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全球各國越來越重視教育的發(fā)展，有些國家已提出“教育先行”的策略。在教育的過程中學(xué)校成為新一代人學(xué)習(xí)新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)的主要場所，教學(xué)則成為主要途徑。如贊可夫曾表示的，對于教學(xué)效果而言，影響它的其中一個(gè)很重要的因素就是師生關(guān)系。在生態(tài)學(xué)中，對生物的生存和繁殖起到限制生物生存和發(fā)展的關(guān)鍵性因子稱限制因子。同理，在教育生態(tài)學(xué)中，師、生則是對教育的發(fā)展起到關(guān)鍵性作用的限制因子。可見，師生關(guān)系在教育生態(tài)系統(tǒng)中起著至關(guān)重要的作用。

一傳統(tǒng)教學(xué)模式下生態(tài)師生生態(tài)位錯(cuò)亂反思

（一）教師中心論

教師中心論是以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教學(xué)理論體系。教師是教學(xué)活動(dòng)中的權(quán)威，具有至高無上的權(quán)利，教師與學(xué)生之間是傳授與接受，控制與服從，先知與后知，主導(dǎo)與受導(dǎo)的關(guān)系。在我國，五千年歷史文化由于一直受本國儒家傳統(tǒng)思想主導(dǎo)及其凱洛夫教育思想的影響，我國大部分學(xué)校仍然是以教師為中心，教師是整個(gè)教學(xué)過程中的絕對權(quán)威，教師主導(dǎo)著課堂的進(jìn)程，而學(xué)生僅處于被動(dòng)接受的位置。

（二）學(xué)生中心論

學(xué)生中心論是以杜威為代表的現(xiàn)代教學(xué)理論體系師生觀，以實(shí)用主義為其哲學(xué)基礎(chǔ)。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生在“做”中學(xué)的過程，而教師在教學(xué)過程中是將“教材心理化”（即：把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗(yàn)），兒童以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，并對直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行組織、抽象和概括。教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中起輔導(dǎo)作用，教師給予幫助。

（三）以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體以及雙主體論

教師作為社會(huì)知識(shí)、先進(jìn)文化的主要傳遞者，在教學(xué)活動(dòng)中，教師處于主導(dǎo)地位，學(xué)生具有主觀能動(dòng)性，在學(xué)習(xí)的過程中處于主體范疇。而雙主體論者是采用了一種動(dòng)態(tài)的視角去看待師生關(guān)系。在教學(xué)活動(dòng)中，教師是傳遞知識(shí)的主體，而以學(xué)生的視角去理解教師和教師所傳授的知識(shí)時(shí)，教師又處于學(xué)生認(rèn)識(shí)的客體位置。雖然傳統(tǒng)教學(xué)過程師生關(guān)系有這三種代表性的模式，但這三種模式都沒有脫離“主體——客體”二元對立的范疇，從本源上看，傳統(tǒng)的教學(xué)模式都是受傳統(tǒng)哲學(xué)包括笛卡兒的主體哲學(xué)二元對立局限思維的影響。這種“主客體”的關(guān)系，擴(kuò)大了一方的權(quán)威性、地位性，破壞了雙方的平衡，使教育過程中的師生關(guān)系冰冷化和機(jī)械化，根本上沒有達(dá)到教育陶冶性和教育性的目的。

二生態(tài)學(xué)視角下的師生關(guān)系

師生關(guān)系是一個(gè)多維的關(guān)系體系，教師與學(xué)生之間存在:社會(huì)關(guān)系，教與學(xué)的工作關(guān)系，以及自然的人際關(guān)系的三重關(guān)系。其中任何一種關(guān)系的缺失都不能稱之為完整的師生關(guān)系。在生態(tài)學(xué)中，生態(tài)系統(tǒng)是指一定地域（或空間）內(nèi)生存的所有生物與環(huán)境相互作用的具有能量轉(zhuǎn)換、物質(zhì)循環(huán)代謝和信息傳遞功能的統(tǒng)一體。生態(tài)師生關(guān)系就是教師與學(xué)生兩個(gè)生態(tài)群體在學(xué)校生態(tài)系統(tǒng)中相互協(xié)調(diào)，相互作用，互相傳遞信息和能量，提高教育教學(xué)質(zhì)量和效率，實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)相長，促進(jìn)教師、學(xué)生、學(xué)校三者共同發(fā)展以達(dá)到學(xué)校生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)平衡。

（一）“主體—主體”的平等性

教育生態(tài)位理論認(rèn)為在生態(tài)系統(tǒng)中，由于能量傳遞的需求，各生態(tài)因子處于不同的生態(tài)位置，彼此間有恰當(dāng)?shù)哪芰糠峙浔壤@里就有競爭、排斥的體現(xiàn)，但各要素之間的地位是平等的，只有地位平等，各因子之間才能有平等發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此說，在生態(tài)學(xué)的視角下，生態(tài)師生關(guān)系是“去中心化”而存在的，教師拋棄了教師的身份，而學(xué)生也不再是學(xué)生，是以一種“主體—主體”的平等關(guān)系的兩大生態(tài)群體的完美結(jié)合，兩大生態(tài)群體擁有相同的地位，和相同的話語權(quán)，超越了代際關(guān)系，建構(gòu)一種新型的“你—我”友好關(guān)系。在這種新型的民主關(guān)系中，教師更多的是激勵(lì)學(xué)生思考，創(chuàng)新，學(xué)生更多的是判斷和發(fā)現(xiàn)，而不是機(jī)械的傳遞——接受知識(shí)的過程。

（二）生態(tài)群體的共存性

教育生態(tài)鏈理論指出在同一生態(tài)系統(tǒng)中，不同的生態(tài)群體是相互依存的，互為依托的，一方生態(tài)群體的變動(dòng)將會(huì)影響另一方生態(tài)群體發(fā)生改變，兩方生態(tài)群體表現(xiàn)出一種共生狀。生態(tài)學(xué)家E奧德姆在形容物種的相互作用時(shí)指出:“兩個(gè)相互作用的物種最強(qiáng)和最有利的作用方式便是互利共生。”就如學(xué)校生態(tài)系統(tǒng)中的教師與學(xué)生兩個(gè)生態(tài)群體，教師的能力水平直接影響學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)內(nèi)容，而教師的價(jià)值也是由學(xué)生的發(fā)展得以體現(xiàn)。教師和學(xué)生兩個(gè)生態(tài)群體是相輔相成的，沒有“學(xué)生”，就無所謂“教師”，而沒有“教師”，學(xué)生又很難發(fā)展。

（三）生態(tài)群體的互諒性

我們生活在世界這個(gè)復(fù)雜多樣的生態(tài)系統(tǒng)中，在這龐大的生態(tài)系統(tǒng)中有萬千的生態(tài)群體，他們位于不同的生態(tài)位中并且互相共存著。一個(gè)生態(tài)群體相對于其他環(huán)境中的不同生態(tài)群都屬于“異己者”，而在生態(tài)學(xué)中，“異己者”并非是敵人，也并非阻礙我們的發(fā)展，他身上區(qū)別于我們的特質(zhì)有可能促進(jìn)我們的發(fā)展。學(xué)校這樣一個(gè)小的生態(tài)系統(tǒng)也是如此，在教學(xué)活動(dòng)過程中，教師與學(xué)生這兩個(gè)生物群體都需要克服個(gè)體單純的“為我”性，需要站在別人的立場去理解和體諒他人，教師應(yīng)體諒學(xué)生，在與學(xué)生對話中，了解學(xué)生的需求，提給學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和精神上的幫助。

三生態(tài)學(xué)視角下師生關(guān)系的優(yōu)化方法

在學(xué)校生態(tài)系統(tǒng)中，出現(xiàn)了眾多失調(diào)現(xiàn)象，各生態(tài)因子（教師、學(xué)生、教學(xué)要素等）都沒有找準(zhǔn)自己的生態(tài)位發(fā)揮相應(yīng)的作用，使生態(tài)鏈也出現(xiàn)了單一、脫節(jié)和缺失的問題；同時(shí)也是由于無法準(zhǔn)確把握生態(tài)規(guī)律而造成了學(xué)校生態(tài)系統(tǒng)的失衡。因此，根據(jù)生態(tài)學(xué)限制因子、生態(tài)位等原理對學(xué)校生態(tài)系統(tǒng)中的各因子做出相應(yīng)調(diào)整。

（一）建立和諧的校園生態(tài)系統(tǒng)

學(xué)校是教師、學(xué)生兩大生態(tài)群體進(jìn)行活動(dòng)和交流的主要空間，良好的校園文化、校園制度等都影響著師生之間的關(guān)系。校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂所在。校園文化的優(yōu)劣在很大程度上決定著其組成部分一一師生關(guān)系的好壞。首先、校園要有高尚的精神文明。學(xué)校要有自己的辦學(xué)理念、教學(xué)思想以及價(jià)值觀去引導(dǎo)學(xué)生和教師的共同發(fā)展和進(jìn)步。其次、學(xué)校應(yīng)具有豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。包括校容校貌、教學(xué)設(shè)施和生活資料等，是校園文化的外在標(biāo)志，是校園內(nèi)具體文化活動(dòng)的物質(zhì)性載體。學(xué)校師生員工在校園環(huán)境中生活、學(xué)習(xí)、工作，校園環(huán)境對其心理造成一定影響。

（二）樹立知情相融的教師觀

在學(xué)校這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，教師和學(xué)生兩大生物群體應(yīng)是相互依存而共生的，教師的態(tài)度、方法決定了教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展，由此教師具有主導(dǎo)性和關(guān)鍵性，應(yīng)位于生態(tài)位的高處。但在大多數(shù)學(xué)校的教育活動(dòng)中，教師多表現(xiàn)的是傳授知識(shí)的機(jī)械性和冰冷性，失去了本應(yīng)對學(xué)生的陶冶性和教育性。教師不應(yīng)“為教書而教書”，在教學(xué)過程中沒有將感情投入其中，不具有感染力，讓學(xué)生體會(huì)不到相應(yīng)的課堂氛圍。建立生態(tài)師生關(guān)系，應(yīng)避免這種純粹工具性知識(shí)的傳授，應(yīng)將情感融合到具體的知識(shí)中去，使情感和知識(shí)相融合而達(dá)到合二為一，達(dá)到知情相融。在生態(tài)師生關(guān)系中，教師在教學(xué)過程中應(yīng)避免將“知”、“情”分離，或重“知”而輕“情”。在生態(tài)型教學(xué)師生關(guān)系中，既是知識(shí)傳授的過程，也是情感的交流過程，這樣的過程既可以提高知識(shí)傳遞的質(zhì)量，又可以及加深教師與學(xué)生的情感，以達(dá)到生態(tài)系統(tǒng)，教師與學(xué)生兩大生態(tài)群體的平衡性、理解性。

（三）樹立理解、自知的學(xué)生觀

學(xué)生是構(gòu)成學(xué)校這一生態(tài)系統(tǒng)的另一大生態(tài)群體。作為學(xué)生，在學(xué)習(xí)和生活中希望的到老師理解的同時(shí)，更應(yīng)換位思考，先去體諒和理解一下老師。教師在完成沉重的任務(wù)和瑣碎工作的同時(shí)，還要面對發(fā)展不均衡的學(xué)生，處理眾多學(xué)生的問題，在這種多重壓力之下，老師難免出現(xiàn)疏忽個(gè)別學(xué)生，此時(shí)學(xué)生則感覺自己被疏忽甚至傷害的，從而對教師產(chǎn)生不滿和誤解。這可能源于學(xué)生對于教師過高的期望，因此，在生態(tài)師生關(guān)系的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生應(yīng)能“換位思考”，“將心比心”的去理解教師。在理解教師的同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)該自知，了解自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，一個(gè)人對自己的了解程度，對求知中的目標(biāo)定位有很重要的意義，學(xué)生能正常的估量自身的能力，才能選擇和安排適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，這一自知有時(shí)需要老師和學(xué)生的共同完成，在老師的指引下，不斷完善自己。生態(tài)師生關(guān)系是一種平等民主的師生關(guān)系，它特點(diǎn)是共存、平等和體諒，在教師樹立知情相融的教師觀同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)具有理解、自知的學(xué)生觀，以維持生態(tài)師生關(guān)系的平衡。

參考文獻(xiàn)

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第五篇：教育生態(tài)學(xué)視角下英語課堂管理研究論文

教育生態(tài)學(xué)是起源于20世紀(jì)六七十年代，該理念給教育帶來了全新的視角，但是我國對教育生態(tài)學(xué)的研究比較落后，直到近年來在進(jìn)行課程改革的時(shí)候，才開始將教育生態(tài)視角引入進(jìn)來。教育生態(tài)學(xué)是指將生態(tài)學(xué)理念和教育理念結(jié)合起來的一種新的教學(xué)思路，也就是說在教育的過程中要注重教育和周圍環(huán)境（如自然、社會(huì)、規(guī)范行為）之間的和諧統(tǒng)一，注重學(xué)生在教學(xué)過程總的健康可持續(xù)的發(fā)展。目前初中英語教學(xué)在不斷改革，因此將生態(tài)教育學(xué)理念應(yīng)用進(jìn)來也就成為必然。

一、形成生態(tài)取向的課堂文化

教育生態(tài)學(xué)應(yīng)用到初中英語教學(xué)中，首先就是要形成生態(tài)取向的課堂文化。目前初中英語教學(xué)中面臨著新舊教學(xué)方式的沖擊，傳統(tǒng)僵化的教學(xué)模式會(huì)影響當(dāng)前充滿活力、注重開放的教學(xué)過程，因此為了促進(jìn)師生之間和諧發(fā)展，就需要形成生態(tài)取向的課堂文化。要在課堂中形成合作互助的教學(xué)風(fēng)氣，開展小組式的學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生在遇到困難的時(shí)候就會(huì)通過和別的同學(xué)共同探究來獲得結(jié)果。教師要在課堂中營造出一種輕松愉快的教學(xué)氛圍，每天都留出一定的時(shí)間和學(xué)生之間進(jìn)行交流，讓學(xué)生敢于向老師提出自己的看法，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就會(huì)得到提升。比如在學(xué)習(xí)牛津版初中英語八年級上冊“Unit6Naturaldisasters”這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師為了讓學(xué)生了解目前世界上的各種自然災(zāi)害，教師就可以給學(xué)生放映有關(guān)地震、海嘯、泥石流以及蟲害等自然災(zāi)害的視頻，最好是選取一些與學(xué)生生活比較近的地區(qū)發(fā)生的自然災(zāi)害，學(xué)生就會(huì)了解自然災(zāi)害和自己其實(shí)并不遠(yuǎn)，而這些自然災(zāi)害很大程度上都是人類對自然的不合理開發(fā)引起的。因此教師就在整個(gè)班級里面開展了“ProtectNature，ProtectUs”的活動(dòng)，讓學(xué)生收集有關(guān)保護(hù)自然的英文名言，然后寫在標(biāo)簽上貼在教室后面的教學(xué)園地中，整個(gè)班級的文化氛圍就發(fā)生了改變，教師和學(xué)生共同開展整個(gè)活動(dòng)，學(xué)生增強(qiáng)了對自然了解的同時(shí)，也提升了自身的英語學(xué)習(xí)能力。

二、培養(yǎng)生態(tài)和諧的課堂共同體

在形成生態(tài)和諧的課堂共同體的時(shí)候，教師要轉(zhuǎn)變自己的思維觀念，樹立綠色的生態(tài)觀，逐漸從課堂的獨(dú)奏者向伴奏者進(jìn)行轉(zhuǎn)變，而引導(dǎo)學(xué)生成為整個(gè)課堂演奏的主角。為了在班級中營造出和諧生態(tài)的學(xué)習(xí)氛圍，教師就需要對自己和學(xué)生交流的方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，放低自己的姿勢，不要歧視任何一個(gè)同學(xué)，學(xué)生在犯錯(cuò)誤的時(shí)候要通過恰當(dāng)?shù)男问浇o學(xué)生指出，否則就會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，這是更不利于課堂教學(xué)的有序進(jìn)行的。教師要在保證平等對待學(xué)生的基礎(chǔ)之上來開展差異教學(xué)過程，這主要是因?yàn)槌踔袑W(xué)生處于不平衡的成長過程中，對事物的認(rèn)識(shí)程度是不同，因此教師就需要開展多樣化的教學(xué)方式，來滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。比如在學(xué)習(xí)牛津版初中英語七年級下冊“Unit4Wildanimals”這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師為了讓學(xué)生更多了解“野生動(dòng)物”，就讓學(xué)生表演以“保護(hù)野生動(dòng)物”為主題的話劇，讓學(xué)生將課本上學(xué)到的英文句子和單詞應(yīng)用起來，設(shè)計(jì)話劇臺(tái)詞和服裝，在整個(gè)活動(dòng)的過程中，有的同學(xué)非常用心在準(zhǔn)備，而有的同學(xué)則感覺整個(gè)活動(dòng)跟自己關(guān)系不大，教師最后在對話劇的表演過程進(jìn)行點(diǎn)評的時(shí)候，要對一些積極的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)，也要指出一些學(xué)生在整個(gè)話劇準(zhǔn)備過程中不良行為，比如消極對待、不參與等，要單獨(dú)來對這些同學(xué)進(jìn)行談話，教師讓學(xué)生進(jìn)行換位思考，“如果在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，自己認(rèn)真做事，而別的同學(xué)則消極怠慢的時(shí)候，自己會(huì)如何想呢？”經(jīng)過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)逐漸產(chǎn)生一種集體的榮譽(yù)感。

三、構(gòu)建動(dòng)態(tài)可持續(xù)的評價(jià)機(jī)制

教育動(dòng)態(tài)學(xué)中也提倡要對教學(xué)過程中的評價(jià)機(jī)制進(jìn)行優(yōu)化，構(gòu)建動(dòng)態(tài)可持續(xù)的評價(jià)機(jī)制。要豐富評價(jià)過程的主體，在評價(jià)過程中不再僅僅局限于教師的評價(jià)，還需要讓學(xué)生參與到評價(jià)過程中，學(xué)生在對別人進(jìn)行評價(jià)的時(shí)候，就會(huì)熟悉評價(jià)規(guī)則，自己再完成任務(wù)的時(shí)候就會(huì)按照標(biāo)準(zhǔn)來對自己的行為進(jìn)行約束，這樣就加強(qiáng)了學(xué)生的自我評價(jià)和自我管理。初中英語作為一門語言的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中涉及多方面的能力，因此教師在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)的時(shí)候，不能僅僅局限于成績的評價(jià)，還需要從情感、態(tài)度、合作能力以及交際能力等多方面來進(jìn)行評價(jià)，提升學(xué)生的綜合能力。比如在學(xué)習(xí)牛津版初中英語七年級上冊“Unit6Fashion”這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師在對學(xué)生講解課文內(nèi)容以后，為了鞏固學(xué)生的理解，就讓學(xué)生針對自己對“fashion”的理解來做一個(gè)5分鐘的報(bào)告，每個(gè)學(xué)生都有展示的機(jī)會(huì)，學(xué)生需要自己來準(zhǔn)備英文演講稿，并且熟練背誦下來。初中學(xué)生已經(jīng)開始關(guān)注“fashion”，因此每個(gè)人的理解也不一樣，因此準(zhǔn)備的過程也不盡相同，最后呈現(xiàn)出來的內(nèi)容也不同。有的學(xué)生就是平鋪直敘將課本上的句子引入進(jìn)來，而有些學(xué)生就注重將演講通過PPT的形式展現(xiàn)在同學(xué)們的面前，將自己的演講稿通過圖文并茂的形式展現(xiàn)出來，比如自己認(rèn)為流行的服裝、流行的顏色、流行的偶像等，將課本內(nèi)容進(jìn)行了課外拓展，因此演講效果就非常好。教師在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)的時(shí)候，就可以從準(zhǔn)確充分程度、重視程度、演講水平以及展示水平等多方面來進(jìn)行評價(jià)，可以將這個(gè)學(xué)生的演講過程作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這樣就能夠?qū)e的同學(xué)起到一個(gè)榜樣的作用，促進(jìn)整個(gè)課堂的和諧發(fā)展。