第一篇：教育與親子關(guān)系范文

教育與親子關(guān)系

你在孩子身上看到的問(wèn)題，是你自己?jiǎn)栴}的投射

對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)講，你是樹(shù)根，孩子是花朵。

如果花朵有問(wèn)題，多半是樹(shù)根也有問(wèn)題。家長(zhǎng)們常常“看到”的孩子的問(wèn)題，其實(shí)是他自己的問(wèn)題在孩子身上的“開(kāi)花”。孩子是你的投射銀幕，當(dāng)你在孩子身上看到了問(wèn)題，那是你自己?jiǎn)栴}的外在投射。

從本質(zhì)上講，不存在有問(wèn)題的孩子，只存在有問(wèn)題的家長(zhǎng)。

家長(zhǎng)意味著“頭腦”，孩子代表著“心”。當(dāng)生命的存在看似出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，那是“頭腦”出了問(wèn)題。“心”一直健康，“心”怎么可能有問(wèn)題呢？

你在孩子身上看到的問(wèn)題，是你自己?jiǎn)栴}的投射。沒(méi)有你的角度、判定、認(rèn)為，你眼中會(huì)有有問(wèn)題的小孩嗎？

如果你眼中有有問(wèn)題的小孩，那是誰(shuí)的問(wèn)題？誰(shuí)制造出了一個(gè)有問(wèn)題的小孩？你，你創(chuàng)造了一些問(wèn)題概念，然后你投射在孩子身上。是你眼花，把一塊完美無(wú)瑕的玉看成了一塊丑陋的石頭。

如果你看到你有一個(gè)有問(wèn)題的小孩，要尋找他的問(wèn)題，先反過(guò)來(lái)，在你自己身上尋找問(wèn)題。如果你看到銀幕上有一些瑕疵，先看看投影儀的鏡頭上有沒(méi)有問(wèn)題。

你自己的恐懼越多，你要求孩子就越多

如果你是一個(gè)恐懼的家長(zhǎng)，你肯定有一個(gè)有問(wèn)題的小孩。你的恐懼越大，你眼中小孩的問(wèn)題就越多。

恐懼導(dǎo)致掌控。你越恐懼，你越傾向于去把握住某種東西，以讓你自己有安全感。掌控者是頭腦，而小孩通常都是自由的心，他們像水一樣流動(dòng)，很難被掌控。這使得你越想抓住、越想駕馭、越想掌控，越抓不住，越駕馭不了，越掌控不住。

你的恐懼越多，你要求孩子就越多，因而你眼中小孩的問(wèn)題也就越多。小孩是一個(gè)有問(wèn)題的小孩，真是這樣嗎？沒(méi)有你的恐懼，沒(méi)有你的壓制或判斷，他是一個(gè)很難教育的小孩，這是真的嗎？問(wèn)一問(wèn)你自己。

當(dāng)你是一個(gè)完全無(wú)懼的父母時(shí)，你的孩子才能天然成長(zhǎng)。

人們都期待自己的小孩長(zhǎng)大以后有足夠的智慧和能力。如何才能使一個(gè)小孩長(zhǎng)大以后呈現(xiàn)出“最大”的智慧和能力？那就是讓他按照天性成長(zhǎng)。

如果一個(gè)小孩按照他天性本然的樣子成長(zhǎng)，他長(zhǎng)大以后的智慧和能力將會(huì)最大化。但是如果不是那樣，而是你特別有意識(shí)地去培養(yǎng)或訓(xùn)練他，成年以后，或許他在某方面的能力不錯(cuò)，但是他的智慧心將發(fā)揮不足。

如何才能讓一個(gè)小孩天然成長(zhǎng)？當(dāng)你成為一個(gè)完全無(wú)懼的家長(zhǎng)的時(shí)候。

放一匹小馬在遼闊的草原上自由奔放地成長(zhǎng)，可不是件容易的事。小馬的主人需要多大的無(wú)懼的心啊！他會(huì)擔(dān)心小馬在道路上遇到這樣那樣的危險(xiǎn)，出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。他會(huì)擔(dān)心，這樣地放任著小馬，它以后怎樣，它長(zhǎng)大會(huì)如何，等等。你怎么敢對(duì)你的小孩撒手？你沒(méi)有那么大的勇氣。在一個(gè)小孩的自由形態(tài)上，可以看出一個(gè)家長(zhǎng)無(wú)懼的心到底有多大。不是像老天一樣大膽的人，他的小孩無(wú)法享受那純?nèi)粺o(wú)邊的天空大地。

你知道什么對(duì)他的人生道路最好嗎

在孩子面前，我們似乎都是上帝。在一個(gè)幼小的孩子面前，我們總是在無(wú)意識(shí)中扮演上帝：我們知道什么東西對(duì)他最好，我們知道什么樣的道路對(duì)他最好..從其一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，你真的知道什么對(duì)你的小孩最好嗎？以你的“知道”來(lái)控制你的小孩按照你的道路行走，把你認(rèn)為是好的或?qū)Φ臇|西強(qiáng)加給你的小孩，那簡(jiǎn)直是挾持和強(qiáng)奸。你在挾持他的生命自由，你在強(qiáng)奸他的心。

在那無(wú)明中，以愛(ài)或?qū)λ玫拿x，你對(duì)你的小孩做過(guò)多少蠢事你知道嗎？當(dāng)一個(gè)人在無(wú)明中時(shí)，你怎樣對(duì)待自己，你就怎樣對(duì)待他人。你用懲罰自己的方式來(lái)懲罰你的小孩，你用責(zé)備自己的方式責(zé)備他。當(dāng)你還是一個(gè)有許多問(wèn)題的家長(zhǎng)時(shí)，你怎能教育出一個(gè)和你不一樣的小孩？你管得越多，他越成為你。你管得越多，他越成為你不希望他成為的那部分——他就越成為你內(nèi)心中所討厭的自己的那個(gè)形象。只有你管他越少，他才會(huì)越來(lái)越不像你，他才會(huì)越來(lái)越發(fā)展出你的生命中所沒(méi)有的新的部分。

你確定什么樣的道路才是你的孩子該走的最好的人生道路？你真正知道他到底需要什么？你是上帝嗎？如果你真的是上帝，那就像上帝一樣去做，徹底撒手讓你的“孩子”自己成長(zhǎng)。看，那天底下的眾生——老虎、獅子、螞蟻、蜜蜂，哪一個(gè)不是它們自己在成長(zhǎng)，上帝可沒(méi)有操控它們的人生道路哦。

知識(shí)教育和智慧教育

人們往往把知識(shí)多當(dāng)成有智慧，這是個(gè)錯(cuò)覺(jué)。在這個(gè)錯(cuò)覺(jué)的影響下，人們都期待自己的知識(shí)多一些，都拼命地往自己的頭腦里裝知識(shí)，這也導(dǎo)致他們的教育模式是這樣。家長(zhǎng)們?cè)谧约荷砩系摹跋Ｍ边^(guò)期了以后，他們把曾經(jīng)對(duì)自己的“希望”放在了孩子身上。

他們希望自己的小孩是一個(gè)有智慧的人，如何做到？往他腦子裝更多的知識(shí)唄。如果一個(gè)小孩在四歲時(shí)就能識(shí)別兩千個(gè)字，背誦《三字經(jīng)》、《千字文》，我們就以為他很聰明。而這有什么用處？你只不過(guò)是在往一臺(tái)電腦的硬盤上多儲(chǔ)存一些數(shù)據(jù)而已。

智慧是一種空盈的狀態(tài)，而不是一種滿實(shí)的狀態(tài)。過(guò)多的知識(shí)只能使一個(gè)頭腦變得狡猾，而狡猾并不是智慧。電腦能夠隨時(shí)調(diào)度出千萬(wàn)知識(shí)信息，但電腦并不是一個(gè)智慧的人腦。對(duì)于人來(lái)講，智慧不取決于他里面的有，而取決于他里面的空。當(dāng)他里面空的部分越多，他運(yùn)用知識(shí)的空間和能力就越大，猶如電腦的硬盤和內(nèi)存里空白越多，它的運(yùn)行速度就越快一樣。教育你的小孩，給予他有，更保留他的空，不要把他填得太滿。如果

你把他的頭腦填得太滿太實(shí)，猶如一個(gè)瓶子被塞得太緊太實(shí)一樣，它那里面的空就成為死空，這樣一個(gè)小孩的智慧就發(fā)揮不出來(lái)了。

因此，教育小孩，要注意他里面的空。知識(shí)教育是一種有的教育，智慧教育是一種空的教育。記住保留給你的小孩更多的空，而不是有——請(qǐng)重視智慧教育勝過(guò)知識(shí)教育。

要求、期望、負(fù)責(zé)是不是愛(ài)

我們衡量自己對(duì)一個(gè)人是否有愛(ài)或愛(ài)有多深，往往會(huì)看對(duì)他有沒(méi)有要求、期望或負(fù)不負(fù)責(zé)，或那程度有多深。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)人要求越多、期望越高、掌控得越狠——我們?cè)截?fù)責(zé)時(shí)，我們就越愛(ài)那個(gè)人；反之，我們就不愛(ài)他，或愛(ài)他不深。這是真的嗎？這是一個(gè)錯(cuò)誤。

要求、期望或所謂的負(fù)責(zé)，僅僅都是恐懼的替代物。它們是恐懼的另一種化身，另一個(gè)名字。要求、期望和負(fù)責(zé)意味著愛(ài)，你確定那是真的嗎？

在我們的教育中，因?yàn)槲覀冏约河锌謶郑Y(jié)果“要求”“期望”或“負(fù)責(zé)”成為了我們與另一個(gè)個(gè)體的聯(lián)結(jié)。當(dāng)我們對(duì)他要求、期望或負(fù)責(zé)時(shí)，這能使我們感到與對(duì)方聯(lián)結(jié)得更深、更緊，使我們自己感到安全。

教育是為了彌補(bǔ)安全感的，當(dāng)一個(gè)人越強(qiáng)調(diào)教育，其背后的不安全感越大。教育似乎是一種掌控，它建立在對(duì)未來(lái)和恐懼的幻覺(jué)基礎(chǔ)上。教育是恐懼的面目，一個(gè)人越恐懼就越需要它，一個(gè)人越恐懼就似乎越需要教育和被教育。

覺(jué)者沒(méi)有教育的概念，因?yàn)樗麄儾恍枰逃＠献訌奈刺岢^(guò)教育，因?yàn)樗幵诹说赖脑搭^。

萬(wàn)物需要的不是他我教育，而是自我學(xué)習(xí)和自我教育。而實(shí)質(zhì)上，在人的智慧創(chuàng)造之中，也只有這一部分是真正有意義和起作用的。要求、期望和負(fù)責(zé)是不是愛(ài)？嚴(yán)格地說(shuō)，那不是愛(ài)，那是完全的恐懼。

我們對(duì)教育應(yīng)持什么態(tài)度？將它的意義下降到最低。沒(méi)有人需要教育，他們需要自我教育。

別把小孩當(dāng)“人質(zhì)”

因?yàn)榧议L(zhǎng)心存恐懼，在對(duì)待孩子教育的問(wèn)題上，他們?cè)跓o(wú)意識(shí)中不可避免地把孩子當(dāng)成了他們自我安全感的“人質(zhì)”。你必須變成優(yōu)秀和美好的，否則我就不安全；你必須變得有能力，否則我怎么能夠安心？瞧，家長(zhǎng)們?cè)诎押⒆幼兂伤麄儍?nèi)在安全的要挾物了。

當(dāng)一個(gè)小孩是一個(gè)家庭中的“人質(zhì)”時(shí)，你猜，這個(gè)小孩能否受到真正的良性教育？小孩變成了整個(gè)社會(huì)或家庭的內(nèi)在恐懼之河上的波濤，他當(dāng)然無(wú)法獲得那生命中真正需要的。當(dāng)你恐懼，他能感受到恐懼，即使他很小；當(dāng)你放松或自信，他也能感受到。小孩是一個(gè)敏感的接收器，他在反映你的聲音和信息。

一個(gè)好的家長(zhǎng)，應(yīng)把教育的重心由教育孩子放到教育自心上來(lái)。對(duì)于覺(jué)悟的家長(zhǎng)來(lái)講，教育孩子只是個(gè)借口，自我教育才是真的呢。當(dāng)你把自己教育好了，孩子只是美好的你的反映，他自然會(huì)變好。

在你的子女教育中，你有沒(méi)有把孩子當(dāng)成你的“人質(zhì)”？來(lái)檢點(diǎn)一下你自己。盤查你內(nèi)心的恐懼，是你真正想教育出好小孩的開(kāi)始。教育從某種意義上是一種治療，它治療的正是人類之心的恐懼和愚癡。來(lái)從更深的層面理解教育。

真正的愛(ài)是什么

我們常常會(huì)說(shuō)，一個(gè)母親對(duì)于孩子的愛(ài)是全然的、百分之百的，真的嗎？當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心還存有恐懼時(shí)，他對(duì)另一個(gè)人的愛(ài)就不可能是百分之百的。真正的愛(ài)是什么？并不是你能把自己的命都給他，也不是他要什么你都能滿足或給予。真正的愛(ài)和此無(wú)關(guān)。

真正的愛(ài)是一種無(wú)為。它沒(méi)有要求，它里面沒(méi)有任何恐懼的陰影，它不隱藏任何掌控的企圖。它像太陽(yáng)給予萬(wàn)物光和熱一樣，給出本性的能量。你不期待他，不要求他和本來(lái)的自己有所不同，不試圖改造或修正他。真正的愛(ài)是完全無(wú)條件的。無(wú)論如何你都愛(ài)他，怎么樣你都愛(ài)他，你的愛(ài)甚 5

至和他無(wú)關(guān)。這才是真正的愛(ài)。這愛(ài)像老天對(duì)萬(wàn)有的態(tài)度一樣，給予你但對(duì)你沒(méi)有要求、沒(méi)有期待，他對(duì)你無(wú)為。

如果把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)稱為真愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)，那么來(lái)檢點(diǎn)一下你對(duì)孩子的愛(ài)是不是真愛(ài)。你期待他學(xué)習(xí)好，你期待他做個(gè)好小孩，但你知道你的期待曾經(jīng)暗地里帶給他多少壓力嗎？你越期望他好，你越形成自己的壓力。這對(duì)小孩的成長(zhǎng)有好處嗎？我們對(duì)我們的小孩沒(méi)有期待，他怎樣我們都愛(ài)他；我們盡己所能，但不要求他。這才是真正覺(jué)悟的父母的愛(ài)呢。

對(duì)孩子沒(méi)有期待的教育，并不比對(duì)孩子有更多所謂良好期待的教育更差。思考一下，你覺(jué)得是這樣嗎？在對(duì)待小孩的問(wèn)題上，來(lái)重新思考一下你的愛(ài)，那是不是真正的愛(ài)？

存在一個(gè)親子關(guān)系嗎

在當(dāng)代的幼兒教育中，我們非常強(qiáng)調(diào)親子關(guān)系，但存在一個(gè)所謂的親子關(guān)系嗎？

其實(shí)，整個(gè)生命存在中，根本就不存在一個(gè)你與他人的關(guān)系。所有關(guān)系的本質(zhì)都是你與自己關(guān)系的投射。你與你念頭的關(guān)系是你與整個(gè)世界關(guān)系的母體。你所有外在的關(guān)系，都是這一關(guān)系的投射。因此，嚴(yán)格地說(shuō)，像不存在其他人際關(guān)系一樣，也不存在一個(gè)親子關(guān)系；因?yàn)閷?duì)一個(gè)具體的你來(lái)講，不存在一個(gè)外在的小孩，只存在一個(gè)內(nèi)在的小孩。你對(duì)你內(nèi)在小孩的態(tài)度，就是你與你外在小孩的關(guān)系。

如果你與你的小孩關(guān)系混亂了，如何處理好你與他的關(guān)系？處理好你與你內(nèi)在小孩的關(guān)系——你和你信念的關(guān)系即可。你明白要點(diǎn)嗎？家庭中出現(xiàn)的父母與子女的關(guān)系問(wèn)題，是每個(gè)人與他自身問(wèn)題的外在投射。假如你與你的小孩出現(xiàn)了關(guān)系障礙問(wèn)題，要解決的話，請(qǐng)深入你的內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)你與你念頭的關(guān)系。理解你的想法，就會(huì)調(diào)解你與他們的關(guān)系。請(qǐng)注意這一點(diǎn)，這才是解決人際關(guān)系的根本要點(diǎn)呢。

要解決小孩的問(wèn)題，先解決你的問(wèn)題

在教育之中，要解決小孩的問(wèn)題，先解決你的問(wèn)題。這是在根子上解決問(wèn)題。沒(méi)有一個(gè)有問(wèn)題的家長(zhǎng)，就不存在一個(gè)有問(wèn)題的小孩。一個(gè)小孩只是家庭和社會(huì)之樹(shù)上的一枝花朵，它開(kāi)出了家庭或社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)它把整個(gè)家庭或社會(huì)隱藏的毛病也給開(kāi)出。如果一棵樹(shù)長(zhǎng)的花朵有了毛病，我們通常就要深入樹(shù)根去治療，而不僅僅停留在花朵本身。同樣的道理，如果一個(gè)小孩出了問(wèn)題，我們?cè)撋钊牒翁帉?duì)他加以幫助呢？顯然，家庭和社會(huì)是根源。

原來(lái)的宇宙是沒(méi)有問(wèn)題的，那是一個(gè)無(wú)問(wèn)題的宇宙。如果你在宇宙中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，那問(wèn)題一定是“心”的——而且只能是你自己的心。當(dāng)心不向宇宙投射問(wèn)題，宇宙怎會(huì)生出自己的問(wèn)題？如果你處在一個(gè)問(wèn)題重重的世界，那么，反諸向內(nèi)，去探究你的心。問(wèn)題一定出現(xiàn)在那里，是投影儀出問(wèn)題了。

心就是一臺(tái)投影儀，如果你在生命的畫面上看見(jiàn)了問(wèn)題存在，那么請(qǐng)看一看你的投影儀吧。如果你發(fā)現(xiàn)在孩子教育上存在問(wèn)題，解決的方式一樣：先看看你自己的投影儀，然后再檢查別人的投影儀吧。這才是解決問(wèn)題的有效之道呢。

教育孩子，就是自省

我們對(duì)人生問(wèn)題深入探索就會(huì)發(fā)現(xiàn)：當(dāng)你沒(méi)問(wèn)題了，整個(gè)世界的問(wèn)題就結(jié)束了。如果我還發(fā)現(xiàn)世界是有問(wèn)題的，那一定是我還有問(wèn)題。當(dāng)我不能百分之百地接納這個(gè)世界的時(shí)候，那說(shuō)明我的心還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)它自己的圓滿。看到世界是圓滿的，只是見(jiàn)證自己內(nèi)在圓滿的一個(gè)結(jié)果。

如果我在孩子問(wèn)題上，存在著焦慮、擔(dān)心或要求，那一定說(shuō)明我的內(nèi)心還深藏恐懼、狹隘的見(jiàn)解、自以為是、好為人師等無(wú)明之相。當(dāng)我不是安守在覺(jué)知上，我問(wèn)題重重。當(dāng)我問(wèn)題重重時(shí)，我一定正在我的念頭上生死翻滾。無(wú)論出于這樣或那樣的原因，只要我還痛苦、焦慮或擔(dān)心，就一定沒(méi)有看破生命的幻象，沒(méi)有看到存在的真相。

教育是一種自醒，是一種人類的自醒，一種你的自醒。在完成自身生命圓滿之途上，孩子及其教育是一座橋。踩著這座橋，你回到了你自己。孩子是你的投射之物，教育是你的投射手段。在實(shí)現(xiàn)孩子的圓滿之中，你必圓滿你自己。同樣的道理，你在圓滿自身的過(guò)程中，你的小孩也必圓滿。外在世界是內(nèi)在世界的結(jié)果，內(nèi)在世界給予外在世界它美好的能量。

借著你有一個(gè)小孩和教育他，在你自己身上下工夫吧，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)整個(gè)存在的圓滿。教育是一種自醒的途徑，向外勸導(dǎo)你的孩子，向內(nèi)勸導(dǎo)你自己。

第二篇：親子關(guān)系與家庭教育了

親子關(guān)系與家庭教育

親子關(guān)系作為家庭關(guān)系的重要組成部分被許多教育專家，教學(xué)機(jī)構(gòu)甚至政府部門所關(guān)注。

親子關(guān)系的好與壞決定著整個(gè)家庭的和睦程度，更是決定孩子未來(lái)發(fā)展的成長(zhǎng)所不可缺少的一部分。我的家鄉(xiāng)蘇州素有“人間天堂”的美稱，不僅是因?yàn)槠湫忝赖娘L(fēng)景名勝和深厚的歷史底蘊(yùn)，更重要的是整個(gè)城市所散發(fā)的文化氣息深深的感染著每個(gè)站在這片土地上的人們。

當(dāng)年范仲淹選擇一塊風(fēng)水寶地作為當(dāng)時(shí)的學(xué)堂，而如今就是全省頂頂有名的蘇州中學(xué)，可見(jiàn)教育在蘇州人的心里，就像與人類心臟一樣至上重要。

一社會(huì)與家庭教育

所謂父母是孩子的第一任老師，親子關(guān)系不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“養(yǎng)”字，更重要的是一個(gè)“培”，即不光要長(zhǎng)大，還要使之成才。那么怎樣才能正確處理好親子關(guān)系，真正達(dá)到與孩子心與心的溝通和交流呢？可以做到一下幾個(gè)方面：

首先要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)自己本身的觀念，要把孩子看作是和自己一樣有獨(dú)立人格的人，在交流與溝通中尊重和理解孩子，要把自己放在孩子的角度，用孩子的眼光看待問(wèn)題，不要武斷得替孩子決定任何事，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和交流是家長(zhǎng)所要做的第一步。

其次，父母應(yīng)該給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氛圍。也就是說(shuō)父母要懂得關(guān)愛(ài)自己。家長(zhǎng)的情緒往往會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)有重要的影響，如果孩子一直處于壓抑的環(huán)境之下，那么本身孩子的性格就會(huì)收到影響，容易造成孤僻甚至是自閉癥的出現(xiàn)。優(yōu)秀的孩子往往有優(yōu)秀的父母教導(dǎo)而成，父母性格樂(lè)觀開(kāi)朗，久而久之孩子就會(huì)收到感染，成長(zhǎng)成身心健康的人。

第三，要根據(jù)孩子不同的年齡和性格特征進(jìn)行溝通，對(duì)于年齡較小的孩子來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)應(yīng)考慮到孩子需要什么喜歡什么，從而從孩子的興趣出發(fā)幫助孩子健康成長(zhǎng)；對(duì)于年齡較大的孩子來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)應(yīng)平等的與其進(jìn)行交流，尊重孩子的興趣喜好，與孩子成為朋友，培養(yǎng)孩子成功成才。而對(duì)于內(nèi)向的孩子，家長(zhǎng)應(yīng)多鼓勵(lì)和引導(dǎo)；對(duì)于外向的孩子，家長(zhǎng)則不要過(guò)于強(qiáng)化孩子的表演欲。

第四，溝通要建立機(jī)制。家長(zhǎng)要每天與孩子溝通，清楚孩子的想法，不要由自己工作時(shí)間決定與孩子溝通長(zhǎng)短，這樣就不利于孩子的成長(zhǎng)。

第五，父母在與孩子交流的時(shí)候，也要對(duì)自己的個(gè)性特征進(jìn)行了解，因?yàn)楦改傅膫€(gè)性弱點(diǎn)會(huì)給孩子帶來(lái)局限，所以在與孩子溝通過(guò)程中要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短。

第六，父母在與孩子溝通過(guò)程中要簡(jiǎn)明扼要，孩子不喜歡啰嗦的父母，啰嗦的父母往往造成孩子的反感，從而不利于與父母的溝通。

第七，要給孩子說(shuō)話的機(jī)會(huì)，也要處理好對(duì)孩子的愛(ài)的程度，不能溺愛(ài)，不能冷漠，這是一門學(xué)問(wèn)，需要每個(gè)父母在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

所以為了提高市民的家庭教育能力，正確處理親子關(guān)系。蘇州市（區(qū)）格人口計(jì)生委（局），社會(huì)事務(wù)局為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)市委,市政府的《關(guān)于全面推進(jìn)0-3歲科學(xué)育兒工作意見(jiàn)》的精神，全面做好0-3歲育兒實(shí)事項(xiàng)目，更好地將科學(xué)育兒理念，知識(shí)和技能送到千家萬(wàn)戶，市政府阻四一支由教育，醫(yī)學(xué)，遺傳學(xué)，心理學(xué)，社會(huì)學(xué)等多學(xué)科專業(yè)知識(shí)組成，擁有豐富育兒經(jīng)驗(yàn)，熱衷與育兒事業(yè)的蘇州市0-3歲科學(xué)育兒講師隊(duì)伍，走進(jìn)社區(qū)，家庭開(kāi)展公益講座。這也就標(biāo)志著蘇州市在推進(jìn)良好親子關(guān)系和提高家庭教育技能方面所作出的努力。

當(dāng)然，不要忽視親子關(guān)系的培養(yǎng)，也不要把其想象的太復(fù)雜深?yuàn)W，父母要懂得選擇正確的方法來(lái)與孩子建立起良好的親子關(guān)系：

策略一：正確定位：1）不當(dāng)“法官”，學(xué)做“律師”。孩子的內(nèi)心世界是豐富多彩的，想要教育他首先要懂得其內(nèi)心世界，呵護(hù)他的自尊，維護(hù)他的權(quán)利，成為他信賴的朋友。我度過(guò)周國(guó)平先生的《寶貝！寶貝！》是先生在失去女兒妞妞后的第二個(gè)孩子，失去了一個(gè)孩子的父親，肯定對(duì)現(xiàn)在自己的孩子分外的疼愛(ài)，他的夫人說(shuō)沒(méi)有看過(guò)比他更愛(ài)孩子的父親，但是先生沒(méi)有溺愛(ài)孩子，而是字里行間透露出對(duì)孩子啾啾的愛(ài)，懂得尊重孩子的觀點(diǎn)，孩子的想法，才使得啾啾能擁有與周國(guó)平先生一樣美好的心靈成長(zhǎng)。

2）不當(dāng)“裁判”，學(xué)做“啦啦隊(duì)”

在人生競(jìng)技場(chǎng)，作為家長(zhǎng)無(wú)法代替自己的孩子做任何事，孩子的人生需要孩子自己去過(guò)，家長(zhǎng)只是成長(zhǎng)的引路人和成功的輔助人，別的一切都要孩子自己去實(shí)踐，自己去摸索。作為家長(zhǎng)無(wú)法決定孩子的判斷是對(duì)還是錯(cuò)，即使知道是錯(cuò)的，也應(yīng)該讓孩子體會(huì)失敗。人生本來(lái)就有許多挫折和痛苦，即使家長(zhǎng)再愛(ài)孩子也無(wú)法將那些失敗摒除，家長(zhǎng)所要做的就是鼓勵(lì)孩子再次怕起來(lái)面對(duì)挫折。教育總是三分教七分等，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)等，這樣才能使家庭教育上一個(gè)臺(tái)階。

3）因人而異

心理學(xué)家研究，兒童從出生到青春期有5個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折時(shí)期，將對(duì)以后的心理健康有重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期。

新生兒（0-1個(gè)月）這一時(shí)期嬰兒腦部是否發(fā)育正常決定其以后的心理健康、1歲，3歲，6歲和青春期，所以家長(zhǎng)要在孩子不同的年齡段，選擇適合孩子的學(xué)習(xí)方法。

在蘇州有一個(gè)團(tuán)隊(duì)叫“蘇老師”，有條未成年人熟悉的求助熱線——65202000…….“蘇老師“熱線在蘇州可謂鼎鼎大名，這條熱線的開(kāi)通主要是為了傾聽(tīng)孩子們的成長(zhǎng)的煩惱。循循善誘，像朋友一樣將愛(ài)與微笑送到每個(gè)孩子的心里。

在蘇州有個(gè)能撫慰未成年人受傷心靈的地方是位于蘇州是滄浪區(qū)少年宮的未成年人成長(zhǎng)健康指導(dǎo)中心，也是“蘇老師”的大本營(yíng)。這里有5個(gè)面詢室，既可以單獨(dú)接待學(xué)生，也可以接待一個(gè)家庭，還有心理治療用的“沙盤”，除了熱線還有青少年所喜愛(ài)的短信平臺(tái)，QQ聊天等。每當(dāng)孩子們遇到心理問(wèn)題，或是與家長(zhǎng)關(guān)系緊張的時(shí)候，都可以找“蘇老師”談心或是接受治療。

自2005年5月18日中心成立以來(lái)，已接聽(tīng)20771余個(gè)熱線，面詢4432人次，短信QQ不計(jì)其數(shù)，為解決親子關(guān)系和治愈未成年人心理問(wèn)題架設(shè)了橋梁。

二

歷史與家庭教育

家庭教育自古以來(lái)就受到蘇州百姓的重視，蘇州被成為狀元之鄉(xiāng)，以下有一組數(shù)據(jù)可以證明蘇州無(wú)愧于這個(gè)稱號(hào):

明清狀元籍貫分布

大區(qū)

人數(shù)

各省人數(shù)

華北

京2

冀6

內(nèi)蒙1

西北

陜3

西南

貴2

川2

中南

粵6

桂4

湘3

鄂5

豫3

華東

165

蘇63

浙39

滬7

皖13

魯9

贛21

閩13

地區(qū)

人數(shù)

各州縣人數(shù)

蘇州

蘇州22

常熟6

昆山5

太倉(cāng)2

無(wú)錫

無(wú)錫4

宜興2

常州

武進(jìn)5

金壇2

溧陽(yáng)1

上海

松江4

嘉定3（1956年前屬蘇州）

杭州

杭州7

嘉興

嘉興5

海鹽1

湖州

湖州5

德清2

紹興

紹興7

寧波

鄞縣2

余姚3

慈溪1

福州

福州5

長(zhǎng)樂(lè)2

其他出狀元

較多的城市有：

吉水5??南通2

臨桂4??濟(jì)寧2

南京3??莆田2

歙縣3??杞縣2

永豐3??濰縣2

泰和3

可見(jiàn)狀元的大量出現(xiàn)少不了家庭教育的支撐，所以這與蘇州人重視家庭教育有密切的聯(lián)系。作為歷史文化名城，蘇州在教育方面的投資是巨大的。家庭教育作為現(xiàn)代教育的重要部分，更受到社會(huì)的關(guān)注。特別是現(xiàn)在計(jì)劃生育國(guó)策后，獨(dú)生子女的教育問(wèn)題又被擺在教育局的臺(tái)面上進(jìn)行商談，我們必須轉(zhuǎn)換原本的觀念，進(jìn)行現(xiàn)代教育理念的灌輸，切實(shí)實(shí)行科學(xué)的家庭教育模式，才能讓蘇州的家庭教育發(fā)揚(yáng)光大。

三、親子關(guān)系與學(xué)生心理

1、獨(dú)立和依賴的矛盾

在初中時(shí)期，孩子處于依賴與獨(dú)立的矛盾之中。這個(gè)時(shí)期孩子的獨(dú)立愿望異常的強(qiáng)烈。他們開(kāi)始自己探尋自己的人生觀和世界觀，開(kāi)始批駁家長(zhǎng)的觀點(diǎn)，也開(kāi)始用自己的思維看待這個(gè)世界，但是因?yàn)樽陨砟挲g能力的局限，又還依賴著家長(zhǎng)，所以她們自我意識(shí)中又存在這矛盾。

2、理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾

每個(gè)孩子都擁有這自己美好的理想。隨著他們認(rèn)識(shí)能力的提高他們也看到了許多不盡如人意的現(xiàn)實(shí)。理想和現(xiàn)實(shí)之間的較大差異，在他們的自我意識(shí)中產(chǎn)生了矛盾。所以孩子會(huì)處于現(xiàn)實(shí)與理想的痛苦中，有些父母極力掩蓋生活的消極面，追求完美，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)也是不利的。

3、自負(fù)和自卑的矛盾

進(jìn)入青春期后，青少年開(kāi)始象旁觀者一樣進(jìn)行自我觀察和評(píng)價(jià)。這種自我評(píng)價(jià)可能是依據(jù)別人對(duì)自己的態(tài)度，也可能與自己相似的人做比較，或者完全是內(nèi)心的自我分析和評(píng)價(jià)。這些評(píng)價(jià)具有相當(dāng)強(qiáng)的主觀性和片面性，常常容易發(fā)生極端變化。

4、溝通和封閉的矛盾

孩子正處于迫切希望與他人交往和交流的階段，所以作為家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子與他人交流。但在這個(gè)時(shí)候孩子在逐步的成長(zhǎng)，她們?cè)隗w會(huì)孤獨(dú)的滋味，家長(zhǎng)應(yīng)尊重孩子的隱私，不應(yīng)該偷看孩子的日記信件等，讓孩子擁有一片自己的空間，這是尊重孩子的表現(xiàn)之一。

四、親子關(guān)系與學(xué)校教育

學(xué)校教育是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要途徑之一。學(xué)校教育的時(shí)間是人生的黃金時(shí)期，所以學(xué)校教育對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，人的道德，學(xué)識(shí)都是在這段時(shí)間形成與發(fā)展的。人生觀，價(jià)值觀也是在這段時(shí)間所慢慢領(lǐng)悟并琢磨的。親子關(guān)系與學(xué)校教育本沒(méi)有特別直接的關(guān)系，親子關(guān)系是在幼兒時(shí)期培養(yǎng)的，良好的親子關(guān)系可以在童年的時(shí)候在孩子幼小的內(nèi)心播下愛(ài)的種子，這樣之下學(xué)校教育才能發(fā)揮其作用。父母在孩子的心理培養(yǎng)方面所作出的貢獻(xiàn)會(huì)在學(xué)校教育過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)，這就是親子關(guān)系與學(xué)校教育的聯(lián)系。

可能家長(zhǎng)認(rèn)為老師的好壞在學(xué)生成績(jī)方面是起到重要作用的，可是都說(shuō)父母是孩子的第一人老師，有些父母在孩子學(xué)習(xí)遇到瓶頸的時(shí)候，只會(huì)責(zé)怪老師或是學(xué)生本人，而沒(méi)有考慮到自身的問(wèn)題，這是家長(zhǎng)普遍缺乏的觀點(diǎn)，所以親子關(guān)系和家庭教育對(duì)孩子的學(xué)習(xí)的優(yōu)劣有不可或缺的關(guān)系，甚至是決定性因素。

第三篇：親子關(guān)系與家庭教育了

親子關(guān)系與家庭教育

親子關(guān)系作為家庭關(guān)系的重要組成部分被許多教育專家，教學(xué)機(jī)構(gòu)甚至政府部門所關(guān)注。

親子關(guān)系的好與壞決定著整個(gè)家庭的和睦程度，更是決定孩子未來(lái)發(fā)展的成長(zhǎng)所不可缺少的一部分。我的家鄉(xiāng)蘇州素有“人間天堂”的美稱，不僅是因?yàn)槠湫忝赖娘L(fēng)景名勝和深厚的歷史底蘊(yùn)，更重要的是整個(gè)城市所散發(fā)的文化氣息深深的感染著每個(gè)站在這片土地上的人們。當(dāng)年范仲淹選擇一塊風(fēng)水寶地作為當(dāng)時(shí)的學(xué)堂，而如今就是全省頂頂有名的蘇州中學(xué)，可見(jiàn)教育在蘇州人的心里，就像與人類心臟一樣至上重要。

一社會(huì)與家庭教育

所謂父母是孩子的第一任老師，親子關(guān)系不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“養(yǎng)”字，更重要的是一個(gè)“培”，即不光要長(zhǎng)大，還要使之成才。那么怎樣才能正確處理好親子關(guān)系，真正達(dá)到與孩子心與心的溝通和交流呢？可以做到一下幾個(gè)方面：

首先要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)自己本身的觀念，要把孩子看作是和自己一樣有獨(dú)立人格的人，在交流與溝通中尊重和理解孩子，要把自己放在孩子的角度，用孩子的眼光看待問(wèn)題，不要武斷得替孩子決定任何事，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和交流是家長(zhǎng)所要做的第一步。

其次，父母應(yīng)該給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氛圍。也就是說(shuō)父母要懂得關(guān)愛(ài)自己。家長(zhǎng)的情緒往往會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)有重要的影響，如果孩子一直處于壓抑的環(huán)境之下，那么本身孩子的性格就會(huì)收到影響，容易造成孤僻甚至是自閉癥的出現(xiàn)。優(yōu)秀的孩子往往有優(yōu)秀的父母教導(dǎo)而成，父母性格樂(lè)觀開(kāi)朗，久而久之孩子就會(huì)收到感染，成長(zhǎng)成身心健康的人。

第三，要根據(jù)孩子不同的年齡和性格特征進(jìn)行溝通，對(duì)于年齡較小的孩子來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)應(yīng)考慮到孩子需要什么喜歡什么，從而從孩子的興趣出發(fā)幫助孩子健康成長(zhǎng)；對(duì)于年齡較大的孩子來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)應(yīng)平等的與其進(jìn)行交流，尊重孩子的興趣喜好，與孩子成為朋友，培養(yǎng)孩子成功成才。而對(duì)于內(nèi)向的孩子，家長(zhǎng)應(yīng)多鼓勵(lì)和引導(dǎo)；對(duì)于外向的孩子，家長(zhǎng)則不要過(guò)于強(qiáng)化孩子的表演欲。

第四，溝通要建立機(jī)制。家長(zhǎng)要每天與孩子溝通，清楚孩子的想法，不要由自己工作時(shí)間決定與孩子溝通長(zhǎng)短，這樣就不利于孩子的成長(zhǎng)。

第五，父母在與孩子交流的時(shí)候，也要對(duì)自己的個(gè)性特征進(jìn)行了解，因?yàn)楦改傅膫€(gè)性弱點(diǎn)會(huì)給孩子帶來(lái)局限，所以在與孩子溝通過(guò)程中要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短。

第六，父母在與孩子溝通過(guò)程中要簡(jiǎn)明扼要，孩子不喜歡啰嗦的父母，啰嗦的父母往往造成孩子的反感，從而不利于與父母的溝通。

第七，要給孩子說(shuō)話的機(jī)會(huì)，也要處理好對(duì)孩子的愛(ài)的程度，不能溺愛(ài)，不能冷漠，這是一門學(xué)問(wèn)，需要每個(gè)父母在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

所以為了提高市民的家庭教育能力，正確處理親子關(guān)系。蘇州市（區(qū)）格人口計(jì)生委（局），社會(huì)事務(wù)局為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)市委,市政府的《關(guān)于全面推進(jìn)0-3歲科學(xué)育兒工作意見(jiàn)》的精神，全面做好0-3歲育兒實(shí)事項(xiàng)目，更好地將科學(xué)育兒理念，知識(shí)和技能送到千家萬(wàn)戶，市政府阻四一支由教育，醫(yī)學(xué)，遺傳學(xué)，心理學(xué)，社會(huì)學(xué)等多學(xué)科專業(yè)知識(shí)組成，擁有豐富育兒經(jīng)驗(yàn)，熱衷與育兒事業(yè)的蘇州市0-3歲科學(xué)育兒講師隊(duì)伍，走進(jìn)社區(qū)，家庭開(kāi)展公益講座。這也就標(biāo)志著蘇州市在推進(jìn)良好親子關(guān)系和提高家庭教育技能方面所作出的努力。

當(dāng)然，不要忽視親子關(guān)系的培養(yǎng)，也不要把其想象的太復(fù)雜深?yuàn)W，父母要懂得選擇正

確的方法來(lái)與孩子建立起良好的親子關(guān)系：

策略一：正確定位：1）不當(dāng)“法官”，學(xué)做“律師”。孩子的內(nèi)心世界是豐富多彩的，想要教育他首先要懂得其內(nèi)心世界，呵護(hù)他的自尊，維護(hù)他的權(quán)利，成為他信賴的朋友。我度過(guò)周國(guó)平先生的《寶貝！寶貝！》是先生在失去女兒妞妞后的第二個(gè)孩子，失去了一個(gè)孩子的父親，肯定對(duì)現(xiàn)在自己的孩子分外的疼愛(ài)，他的夫人說(shuō)沒(méi)有看過(guò)比他更愛(ài)孩子的父親，但是先生沒(méi)有溺愛(ài)孩子，而是字里行間透露出對(duì)孩子啾啾的愛(ài)，懂得尊重孩子的觀點(diǎn)，孩子的想法，才使得啾啾能擁有與周國(guó)平先生一樣美好的心靈成長(zhǎng)。

2）不當(dāng)“裁判”，學(xué)做“啦啦隊(duì)”

在人生競(jìng)技場(chǎng)，作為家長(zhǎng)無(wú)法代替自己的孩子做任何事，孩子的人生需要孩子自己去過(guò)，家長(zhǎng)只是成長(zhǎng)的引路人和成功的輔助人，別的一切都要孩子自己去實(shí)踐，自己去摸索。作為家長(zhǎng)無(wú)法決定孩子的判斷是對(duì)還是錯(cuò)，即使知道是錯(cuò)的，也應(yīng)該讓孩子體會(huì)失敗。人生本來(lái)就有許多挫折和痛苦，即使家長(zhǎng)再愛(ài)孩子也無(wú)法將那些失敗摒除，家長(zhǎng)所要做的就是鼓勵(lì)孩子再次怕起來(lái)面對(duì)挫折。教育總是三分教七分等，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)等，這樣才能使家庭教育上一個(gè)臺(tái)階。

3）因人而異

心理學(xué)家研究，兒童從出生到青春期有5個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折時(shí)期，將對(duì)以后的心理健康有重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期。

新生兒（0-1個(gè)月）這一時(shí)期嬰兒腦部是否發(fā)育正常決定其以后的心理健康、1歲，3歲，6歲和青春期，所以家長(zhǎng)要在孩子不同的年齡段，選擇適合孩子的學(xué)習(xí)方法。

在蘇州有一個(gè)團(tuán)隊(duì)叫“蘇老師”，有條未成年人熟悉的求助熱線——65202000…….“蘇老師“熱線在蘇州可謂鼎鼎大名，這條熱線的開(kāi)通主要是為了傾聽(tīng)孩子們的成長(zhǎng)的煩惱。循循善誘，像朋友一樣將愛(ài)與微笑送到每個(gè)孩子的心里。

在蘇州有個(gè)能撫慰未成年人受傷心靈的地方是位于蘇州是滄浪區(qū)少年宮的未成年人成長(zhǎng)健康指導(dǎo)中心，也是“蘇老師”的大本營(yíng)。這里有5個(gè)面詢室，既可以單獨(dú)接待學(xué)生，也可以接待一個(gè)家庭，還有心理治療用的“沙盤”，除了熱線還有青少年所喜愛(ài)的短信平臺(tái)，QQ聊天等。每當(dāng)孩子們遇到心理問(wèn)題，或是與家長(zhǎng)關(guān)系緊張的時(shí)候，都可以找“蘇老師”談心或是接受治療。

自2005年5月18日中心成立以來(lái)，已接聽(tīng)20771余個(gè)熱線，面詢4432人次，短信QQ不計(jì)其數(shù)，為解決親子關(guān)系和治愈未成年人心理問(wèn)題架設(shè)了橋梁。

二 歷史與家庭教育

家庭教育自古以來(lái)就受到蘇州百姓的重視，蘇州被成為狀元之鄉(xiāng)，以下有一組數(shù)據(jù)可以證明蘇州無(wú)愧于這個(gè)稱號(hào):

明清狀元籍貫分布

大區(qū) 人數(shù) 各省人數(shù)

華北 9 京2冀6內(nèi)蒙

1西北 3 陜

3西南 4 貴2川

2中南 21 粵6桂4湘3鄂5豫3

華東 165 蘇63浙39滬7皖13魯9贛21閩13

地區(qū) 人數(shù) 各州縣人數(shù)

蘇州 35 蘇州22常熟6昆山5太倉(cāng)2

無(wú)錫 6 無(wú)錫4宜興2

常州 8 武進(jìn)5金壇2溧陽(yáng)1

上海 7 松江4嘉定3（1956年前屬蘇州）

杭州 7 杭州7

嘉興 6 嘉興5海鹽1

湖州 7 湖州5德清2

紹興 7 紹興7

寧波 6 鄞縣2余姚3慈溪1

福州 7 福州5長(zhǎng)樂(lè)2

其他出狀元

較多的城市有：

吉水5南通2

臨桂4濟(jì)寧2

南京3莆田2

歙縣3杞縣2

永豐3濰縣2

泰和3

可見(jiàn)狀元的大量出現(xiàn)少不了家庭教育的支撐，所以這與蘇州人重視家庭教育有密切的聯(lián)系。作為歷史文化名城，蘇州在教育方面的投資是巨大的。家庭教育作為現(xiàn)代教育的重要部分，更受到社會(huì)的關(guān)注。特別是現(xiàn)在計(jì)劃生育國(guó)策后，獨(dú)生子女的教育問(wèn)題又被擺在教育局的臺(tái)面上進(jìn)行商談，我們必須轉(zhuǎn)換原本的觀念，進(jìn)行現(xiàn)代教育理念的灌輸，切實(shí)實(shí)行科學(xué)的家庭教育模式，才能讓蘇州的家庭教育發(fā)揚(yáng)光大。

三、親子關(guān)系與學(xué)生心理

1、獨(dú)立和依賴的矛盾

在 初中時(shí)期，孩子處于依賴與獨(dú)立的矛盾之中。這個(gè)時(shí)期孩子的獨(dú)立愿望異常的強(qiáng)烈。他們開(kāi)始自己探尋自己的人生觀和世界觀，開(kāi)始批駁家長(zhǎng)的觀點(diǎn)，也開(kāi)始用自己的思維看待這個(gè)世界，但是因?yàn)樽陨砟挲g能力的局限，又還依賴著家長(zhǎng)，所以她們自我意識(shí)中

又存在這矛盾。

2、理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾

每個(gè)孩子都擁有這自己美好的理想。隨著他們認(rèn)識(shí)能力的提高他們也看到了許多不盡如人意的現(xiàn)實(shí)。理想和現(xiàn)實(shí)之間的較大差異，在他們的自我意識(shí)中產(chǎn)生了矛盾。所以孩子會(huì)處于現(xiàn)實(shí)與理想的痛苦中，有些父母極力掩蓋生活的消極面，追求完美，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)也是不利的。

3、自負(fù)和自卑的矛盾

進(jìn)入青春期后，青少年開(kāi)始象旁觀者一樣進(jìn)行自我觀察和評(píng)價(jià)。這種自我評(píng)價(jià)可能是依據(jù)別人對(duì)自己的態(tài)度，也可能與自己相似的人做比較，或者完全是內(nèi)心的自我分析和評(píng)價(jià)。這些評(píng)價(jià)具有相當(dāng)強(qiáng)的主觀性和片面性，常常容易發(fā)生極端變化。

4、溝通和封閉的矛盾

孩子正處于迫切希望與他人交往和交流的階段，所以作為家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子與他人交流。但在這個(gè)時(shí)候孩子在逐步的成長(zhǎng)，她們?cè)隗w會(huì)孤獨(dú)的滋味，家長(zhǎng)應(yīng)尊重孩子的隱私，不應(yīng)該偷看孩子的日記信件等，讓孩子擁有一片自己的空間，這是尊重孩子的表現(xiàn)之一。

四、親子關(guān)系與學(xué)校教育

學(xué)校教育是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要途徑之一。學(xué)校教育的時(shí)間是人生的黃金時(shí)期，所以學(xué)校教育對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，人的道德，學(xué)識(shí)都是在這段時(shí)間形成與發(fā)展的。人生觀，價(jià)值觀也是在這段時(shí)間所慢慢領(lǐng)悟并琢磨的。親子關(guān)系與學(xué)校教育本沒(méi)有特別直接的關(guān)系，親子關(guān)系是在幼兒時(shí)期培養(yǎng)的，良好的親子關(guān)系可以在童年的時(shí)候在孩子幼小的內(nèi)心播下愛(ài)的種子，這樣之下學(xué)校教育才能發(fā)揮其作用。父母在孩子的心理培養(yǎng)方面所作出的貢獻(xiàn)會(huì)在學(xué)校教育過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)，這就是親子關(guān)系與學(xué)校教育的聯(lián)系。

可能家長(zhǎng)認(rèn)為老師的好壞在學(xué)生成績(jī)方面是起到重要作用的，可是都說(shuō)父母是孩子的第一人老師，有些父母在孩子學(xué)習(xí)遇到瓶頸的時(shí)候，只會(huì)責(zé)怪老師或是學(xué)生本人，而沒(méi)有考慮到自身的問(wèn)題，這是家長(zhǎng)普遍缺乏的觀點(diǎn)，所以親子關(guān)系和家庭教育對(duì)孩子的學(xué)習(xí)的優(yōu)劣有不可或缺的關(guān)系，甚至是決定性因素。

第四篇：通過(guò)親子教育建構(gòu)親子關(guān)系

通過(guò)親子教育建構(gòu)親子關(guān)系

[摘要]隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)教育的重視程度越來(lái)越高，現(xiàn)在的家長(zhǎng)都熱衷于把孩子送往最好的幼兒園，請(qǐng)最好的老師，但并沒(méi)有與孩子真正的溝通，不僅影響孩子發(fā)展，也造成了兩代人之間的代溝。而親子教育是以建立和諧的親子關(guān)系為目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)親子間情感溝通為核心內(nèi)容一種特殊形態(tài)的新型教育模式。它不僅重視愛(ài)護(hù)幼兒身心健康和培養(yǎng)幼兒早期性格和各種能力習(xí)慣，而且能更好地促進(jìn)兒童與家長(zhǎng)之間的溝通，讓幼兒健康、和諧地發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 親子教育;親子;橋梁

一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)其影響最大的是父母而非學(xué)校，可見(jiàn)父母在孩子成長(zhǎng)中的作用無(wú)法替代。父母既是教育的承載者又是教育的傳遞者，因此，要想在父母與孩子之間搭建一座堅(jiān)固的溝通橋梁，父母不僅應(yīng)該獲得正確的教育觀念和溝通方法，而且要將觀念和方法融入到與孩子相處的每一刻，才能最終促進(jìn)孩子身心得到全面健康和諧發(fā)展，這正是當(dāng)今我國(guó)風(fēng)行的親子教育的核心。親子教育是20世紀(jì)末期在美國(guó)、日本和我國(guó)臺(tái)灣等地興起的一種新的教育模式，強(qiáng)調(diào)父母、孩子在平等的情感溝通的基礎(chǔ)上雙方互動(dòng)，它涵蓋了父母教育和子女教育兩方面。它是通過(guò)對(duì)父母的培訓(xùn)和提升而達(dá)到的對(duì)親子關(guān)系的調(diào)適，從而更好地促進(jìn)兒童身心健康、和諧地發(fā)展。

親子教育在我國(guó)剛剛起步，但有關(guān)親子教育的書刊、音像資料很多，還有各種親子教育講座、親子教育咨詢熱線和網(wǎng)站，北京、上海等大城市的一些社區(qū)還有專門的親子教育輔導(dǎo)員深入千家萬(wàn)戶作指導(dǎo)。近幾年，各種各樣的親子教育機(jī)構(gòu)如親子教育研究所、親子俱樂(lè)部、早教中心、親子園等等也在各大中城市建立起來(lái)，所有這些都可以促使父母自身素質(zhì)不斷提高和完善，并幫助父母更加了解自己的孩子，以更積極、主動(dòng)、平等的態(tài)度和孩子溝通、互動(dòng)，既有助于改善親子關(guān)系，增進(jìn)親情，更有助于幼兒健康成長(zhǎng)和發(fā)展。

一、親子教育的涵義與作用

親子教育是以建立和諧的親子關(guān)系為目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)親子間情感溝通為核心內(nèi)容，重視愛(ài)護(hù)幼兒身心健康和開(kāi)發(fā)潛能，培養(yǎng)幼兒早期性格和各種能力習(xí)慣，從而更好地促進(jìn)兒童身心健康、和諧地發(fā)展的一種特殊形態(tài)的新型教育模式。1

由于親子教育的主體是家長(zhǎng)和孩子，家長(zhǎng)既是教育的承載者又是教育的傳遞者，因此，要想搭建一座堅(jiān)固的溝通橋梁，家長(zhǎng)不僅應(yīng)該獲得正確的教育觀念和溝通方法，而且要將這些觀念和方法融入到與孩子相處的每一刻，才能獲得親子教育的成功，最終促進(jìn)孩子身心得到全面健康和諧發(fā)展。

親子教育通過(guò)“親子”兩字突出了父母親在家庭教育中的地位，并由此突破了家庭教育中的許多傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。父母向子女直接提出行為要求，就某一個(gè)問(wèn)題對(duì)子女說(shuō)明道理，后根據(jù)自己的理解對(duì)子女的行為加以肯定或否定等，都是家庭教育的不同形式。親子教育提倡親子共同活動(dòng)，父母與子女在共同活動(dòng)中達(dá)到了解、溝通、引導(dǎo)、教育的作用，這也是一種重要的、但過(guò)去并不為父母重視的家庭教育形式。在家庭中父母是第一重要的,但不少父母由于各種原因，將教育子女的直接責(zé)任推給祖輩，親子教育強(qiáng)調(diào)的是父母對(duì)子女的教育責(zé)任。家庭教育的目的是促進(jìn)子女身體和心理健康發(fā)展。建立父母與子女之間良好的親子關(guān)系，應(yīng)該是家庭教育的重要目標(biāo)，是親子教育有別于一般家庭教育的另一特點(diǎn)。

親子教育的作用在于既可以促進(jìn)幼兒身體生長(zhǎng)，又可以促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展，還可以激發(fā)幼兒的良好情緒。不僅有益于家長(zhǎng)與孩子之間的情感交流，密切親子關(guān)系，還有益于兒童各方面的身心健康與發(fā)展，而且幼兒會(huì)把在親子教育中獲得的對(duì)待物體的態(tài)度、方式、方法以及人際交往中的態(tài)度、方式方法遷移到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去，所以父母要正確認(rèn)識(shí)親子教育的意義，才能更好的讓子女健康成長(zhǎng)。

二、當(dāng)前中國(guó)的家庭教育中存在的問(wèn)題

（一）父母與孩子之間缺乏有效的溝通

當(dāng)今，不少父母都感覺(jué)跟孩子進(jìn)行溝通是一件難事。有些孩子犯了錯(cuò)，不管父母說(shuō)得苦口婆心，孩子都是一邊耳朵進(jìn)，另一邊耳朵出，令父母十分著急：為什么我的孩子都不聽(tīng)我的話呢？于是有些家長(zhǎng)心急之下就體罰了孩子，這并沒(méi)有促進(jìn)父母與孩子的溝通，反而破壞了親子之間的感情。因此，要成為孩子最好的良師益友，有關(guān)親子溝通的訓(xùn)練是家長(zhǎng)必須學(xué)習(xí)的親子教育的重要課題。

孩子的年齡小，事物的認(rèn)識(shí)膚淺，有時(shí)會(huì)把事情說(shuō)得亂七八糟，父母聽(tīng)得多了，就不耐煩了，以后孩子說(shuō)這些事的時(shí)候總是敷衍過(guò)去，漸漸失去了對(duì)孩子傾聽(tīng)的能力。例如：丁丁剛上幼兒園，對(duì)幼兒園的環(huán)境還很陌生，也很害怕。當(dāng)時(shí)幼兒園正在建一座大樓，每天都會(huì)有施工傳來(lái)的嘈雜聲，丁丁害怕極了，他回家告訴父母，說(shuō)是幼兒園里有怪獸，每天都在叫肯定是想吃掉他。丁丁父母認(rèn)為丁丁看動(dòng)畫片多了，編出來(lái)的謊話，也就沒(méi)在意，更沒(méi)有去了解他這樣說(shuō)的原因，接連幾天，丁丁都是這樣對(duì)他的父母說(shuō)，丁丁父母開(kāi)始還愿意聽(tīng)，可到后來(lái)越來(lái)越不耐煩了，根本不想聽(tīng)丁丁說(shuō)的這些“謊話”。然而，父母的拒絕聽(tīng)，對(duì)孩子是內(nèi)在的傷害，他會(huì)以為父母不再關(guān)愛(ài)他，對(duì)他的問(wèn)題沒(méi)有興趣，久而久之，親子之間溝通的管道阻塞，等孩子問(wèn)題發(fā)生時(shí)，恐怕為時(shí)已晚了。

（二）父母和孩子之間缺乏平等的關(guān)系

受傳統(tǒng)教育的影響，中國(guó)做父母在孩子面前總是高高在上，不允許孩子違背自己的意愿，不管自己做得對(duì)不對(duì)，在孩子面前永遠(yuǎn)要說(shuō)自己是對(duì)的，以此來(lái)建立威信。即使孩子有不同意見(jiàn)，反駁父母的觀點(diǎn)，但父母仍要堅(jiān)持的自己的觀點(diǎn)，甚至?xí)?duì)孩子說(shuō)“我走的路比你過(guò)的橋還多”，這樣一來(lái)，孩子永遠(yuǎn)沒(méi)有說(shuō)出自己想法的機(jī)會(huì)，父母和孩子之間就缺乏了一種平等的關(guān)系。其實(shí)當(dāng)孩子有了一定的認(rèn)知和判斷力之后，他們會(huì)對(duì)這樣的不平等的關(guān)系進(jìn)行抵抗，久而久之，就會(huì)不相信父母的話，也就不愿意與父母溝通自己的想法。

（三）父母忽視孩子的情緒發(fā)泄

父母總是認(rèn)為孩子不需要情緒發(fā)泄，當(dāng)孩子想發(fā)泄自己的情緒時(shí)，父母會(huì)認(rèn)為他們?cè)跓o(wú)理取鬧，根本不值得一提。其實(shí)孩子也是人，也會(huì)有不好的情緒需要發(fā)泄，可是孩子的年齡小，還不知道如何去發(fā)泄自己的情緒，而父母是孩子最親的人，孩子有這樣的情緒當(dāng)然希望在父母面前得到發(fā)泄和安慰。而父母卻不以為然，特別是對(duì)男孩子，認(rèn)為“男兒有淚不輕彈”，時(shí)間一久，積在孩子身上的情緒就會(huì)爆發(fā)，父母只會(huì)說(shuō)孩子脾氣變壞了，卻怎么也不會(huì)找到孩子脾氣變壞的原因。讓孩子養(yǎng)成有情緒就要適當(dāng)發(fā)泄出來(lái)是很重要的。當(dāng)孩子表達(dá)自己不滿的情緒時(shí)，父母要耐心地聽(tīng)取，耐心地接受，不要輕易反駁，但可以做一些解釋和引導(dǎo)。

因此，我們更應(yīng)該重視親子教育，它可以促使父母自身素質(zhì)不斷提高和完善，并幫助父母更加了解自己的孩子，以更積極、主動(dòng)、平等的態(tài)度和孩子溝通、互動(dòng)，既有助于改善親子關(guān)系，增進(jìn)親情，更有助于幼兒健康成長(zhǎng)和發(fā)展。

三、親子教育的要素

（一）父母自身的素質(zhì)

孩子天生就有很強(qiáng)的模仿能力，父母是孩子第一位老師，父母的言行舉止都是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。所以父母要注意自己一言一舉。身為人父人母，要不停提高自身各方面的素質(zhì)，尤其文化的修養(yǎng)。研究表明父母文化水平會(huì)影響親子關(guān)系的，因?yàn)樯頌橹R(shí)分子的父母，他們更傾向用心理的方式去對(duì)待子女，理性地去了解

孩子的內(nèi)心世界，了解孩子的年齡特征，理性地對(duì)待孩子問(wèn)題，很少粗暴地對(duì)待孩子。所以父母要提高自身素質(zhì)。

（二）父母對(duì)孩子的認(rèn)識(shí)

不良的親子關(guān)系一般是由于父母對(duì)孩子錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)造成的，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)務(wù)必導(dǎo)致父母對(duì)孩子的異常態(tài)度。久而久之就會(huì)成為影響良性親子關(guān)系的形成。所以作為家長(zhǎng)必須改變這種認(rèn)識(shí)。孩子是個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不要認(rèn)為孩子是自己的，喜歡用什么方式對(duì)待孩子就用什么方式；不要拔苗助長(zhǎng)，要考慮孩子的年齡特點(diǎn)；不要認(rèn)為父母的教育作用不大,就讓孩子順其自然地發(fā)展；不要認(rèn)為父母和孩子交往是沒(méi)有，沒(méi)必要在這里浪費(fèi)時(shí)間，所以很少聆聽(tīng)孩子的心聲，更不說(shuō)溝通了；說(shuō)話做事要站在孩子的立場(chǎng)去說(shuō)話做事，考慮孩子的接受能力。父母和孩子是兩個(gè)個(gè)體，兩者有不同的思維，而父母的一般是強(qiáng)勢(shì)思維，所以父母不要把自己的成年人的思維強(qiáng)加在孩子身上。

（三）父母對(duì)孩子的態(tài)度

父母要尊重孩子，保護(hù)孩子幼小的心。不要在外人數(shù)落孩子他的不是，說(shuō)他的缺點(diǎn)。把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不是你個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)。尊重孩子那些在你看來(lái)看似很可笑的想法，問(wèn)題，收藏的東西等等，耐心地回答孩子的問(wèn)題，不要應(yīng)付地“恩”、“哦”回答孩子，敏感的孩子知道你心不在焉地回答他的問(wèn)題，會(huì)覺(jué)得自己自討無(wú)趣，以后就不會(huì)再問(wèn)你的問(wèn)題了。更嚴(yán)重的，他會(huì)懷疑爸爸媽媽是不是不愛(ài)他了，為什么對(duì)自己不理不睬的。他會(huì)覺(jué)得自己已經(jīng)被遺忘了，被冷落了。這樣久了，有的孩子就會(huì)變得頑皮搗蛋，因?yàn)樗胍鸫笕藗兊淖⒁猓瑢ふ覑?ài)和安全感；有的孩子就會(huì)冷漠、孤僻、更加敏感。

四、利用親子教育搭建“親”與“子”溝通的橋梁

（一）讓父母與孩子一道參加親子活動(dòng)

現(xiàn)今，許多幼教機(jī)構(gòu)都開(kāi)設(shè)了親子課程對(duì)家庭的親子教育進(jìn)行指導(dǎo)，不少家長(zhǎng)與孩子參加這樣的課程，在老師的指導(dǎo)下，與幼兒一起學(xué)習(xí)。雖然不是所有的家長(zhǎng)都有時(shí)間和條件去參加，但也可以在網(wǎng)上尋找或觀看有關(guān)的文字、音像資料自覺(jué)進(jìn)行親子教育。不管是用什么方式，在進(jìn)行親子活動(dòng)時(shí)應(yīng)更多關(guān)注幼兒的情緒，與孩子交流情感體驗(yàn)。父母和孩子在進(jìn)行親子活動(dòng)時(shí)，不能只顧給孩子講解知識(shí)，而是應(yīng)該鼓勵(lì)孩子去自己發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)這時(shí)應(yīng)該是孩子一起學(xué)習(xí)的同伴，要細(xì)心的去觀察孩子的發(fā)現(xiàn)，從而更加了解你的孩子。在與孩子共同學(xué)習(xí)的過(guò)程中，其實(shí)你已經(jīng)在和孩子之間進(jìn)行溝通了。

（二）和孩子一道做親子游戲讓親子溝通更親密

當(dāng)今社會(huì)，年輕父母，大多是上班族，工作、學(xué)習(xí)、家務(wù)、社會(huì)活動(dòng)都需

要投入大量的時(shí)間和精力，一天到晚忙里忙外，根本沒(méi)有時(shí)間和孩子玩，家長(zhǎng)與孩子溝通很少，造成了親子關(guān)系緊張。親子游戲有益于家長(zhǎng)與孩子之間的情感交流，密切親子關(guān)系。游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，父母能和孩子一起做游戲，孩子會(huì)覺(jué)得是一件非常開(kāi)心的事，親子游戲是一種交往和溝通的重要手段。家長(zhǎng)在家里利用休閑時(shí)間，與孩子在一起玩耍，讓孩子生活在輕松愉快、無(wú)拘無(wú)束的氛圍中，可以增強(qiáng)親子間的親近感和親密性，自然而然地流露著骨肉親情。那種由于親子交往和溝通不暢所造成的淡漠、緊張關(guān)系，就會(huì)得到緩解和消除。多對(duì)話，多提問(wèn)，多交流，使氣氛變得和諧活潑一些，當(dāng)孩子取得點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)會(huì)用語(yǔ)言、表情、擁抱等方式告訴孩子父母為他們的進(jìn)步而高興。孩子就不會(huì)與其父母保持“距離”，而是在情感和認(rèn)知等諸多方面獲得大豐收。

（三）在日常生活中進(jìn)行親子教育，增進(jìn)親子情感關(guān)系。

如今的孩子都是獨(dú)生子女，是家里的掌上明珠，都被寵慣了，將日常生活中融入到親子教育中，家長(zhǎng)在日常生活中如何賞識(shí)自己的孩子，如何給孩子提供獲得成功和自信的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)生活能力和自理能力，更重要的是加強(qiáng)親子間的溝通和交流。家長(zhǎng)可以讓幼兒做一些力所能及的事情，如：搬小椅子，收放玩具，洗手等，增強(qiáng)幼兒的生活能力和自理能力，培養(yǎng)他們對(duì)家庭的責(zé)任感。家長(zhǎng)要解放孩子的小手，去發(fā)現(xiàn)自己孩子的能力，相信孩子，賞識(shí)孩子，多給孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，才能讓親子之間的關(guān)系更緊密。

（四）拓展親子教育環(huán)境，讓親子溝通的領(lǐng)域更加廣泛。

著名教育家陳鶴琴先生指出：“大自然是我們最好的老師，大自然充滿了活教材，大自然是我們的教科書······”教育活動(dòng)的空間不能在固定在室內(nèi)，要充分的挖掘環(huán)境的教育資源，將親子教育空間擴(kuò)展到大自然中，帶孩子去公園或社區(qū)去參觀，利用孩子天生的好奇心，鼓勵(lì)他們?nèi)ッ⑷タ础⑷ヂ劇⑷ヂ?tīng)，用他們親身的體驗(yàn)感受這豐富多彩、變化無(wú)窮的世界。父母在孩子瀏覽大自然美景的時(shí)候，無(wú)形中與孩子進(jìn)行了情感的溝通。

親子教育不需要家長(zhǎng)多么高深的理論知識(shí)，也不需要高級(jí)的教育場(chǎng)所，只需要一顆設(shè)身處地為幼兒著想的心。它傳遞了父母與子女間的認(rèn)知、態(tài)度、情感與行為等層面的所有訊息，并將親子之間予以連結(jié)在一起，有效地增進(jìn)了親子溝通，是發(fā)展、維系親子和諧及促進(jìn)兒童成長(zhǎng)的重要因素。

參考文獻(xiàn)：

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（6）：8-9

第五篇：《親子關(guān)系：與孩子一起成長(zhǎng)》大綱

《親子教育:與孩子一起成長(zhǎng)》大綱

【適合學(xué)員】

適合家有孩子的人士學(xué)習(xí)。孩子的年齡從出生一直到長(zhǎng)大成人。

【教學(xué)形式】

現(xiàn)場(chǎng)咨詢式教學(xué)和案例式教學(xué)，都是從家長(zhǎng)咨詢和來(lái)信中選出來(lái)做分析解答的，非常貼近實(shí)際。

【授課時(shí)間】

6小時(shí)

【課程大綱】

第一章：人生0~21歲的五個(gè)階段：

第一階段：0~1歲——信任與不信任

第二階段：2~3歲——自主與羞愧

第三階段：4~5歲——主動(dòng)性與內(nèi)疚

第四階段：6~11歲——勤勉與自卑

第五階段：12~21歲——身份角色的困惑

第二章:溫暖的港灣

1.親情濃于血

2.靠愛(ài)心包容

3.關(guān)注閃光點(diǎn)

4.改譯他的行為

5.快樂(lè)療法

6.無(wú)條件的愛(ài)

7.批評(píng)也是親密

第三章:空間無(wú)價(jià)

1.重視T***他的需要

2.男女有別

3.放開(kāi)Q605556860手來(lái)愛(ài)

4.引導(dǎo)孩子的欲望

5.教導(dǎo)社會(huì)原則

6.保持適當(dāng)距離

7.鼓勵(lì)孩子交朋友

8.孤獨(dú)是金

9.學(xué)會(huì)說(shuō)愛(ài)

第四章:成長(zhǎng)的煩惱

1.重視孩子的需要

2.創(chuàng)造獨(dú)立的空間

3.無(wú)條件的接納

4.幫孩子建構(gòu)樂(lè)園

5.欣賞重于一切

6.成長(zhǎng)始于崇拜

7.關(guān)愛(ài)的力量

8.換一種視角看早戀

9.吵架也是因?yàn)閻?ài)

第五章:成長(zhǎng)成人

1.擔(dān)憂也需要委婉

2.獎(jiǎng)勵(lì)的力量

3.拓寬成功之路

4.逆境中成長(zhǎng)

5.培養(yǎng)孩子的金錢觀

6.給孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)

7.成長(zhǎng)也需要?jiǎng)?chuàng)傷

8.給孩子時(shí)間

9.說(shuō)話也要學(xué)

10.成長(zhǎng)需要經(jīng)驗(yàn) 11責(zé)任也是權(quán)利