第一篇：第六章 親子關(guān)系

第六章 親子關(guān)系（重點(diǎn)）

考情分析：

學(xué)習(xí)本章，要求考生了解親子關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容，依法調(diào)整親子關(guān)系的重要意義；略知親子法的歷史沿革；掌握有關(guān)親權(quán)的一般知識(shí)，包括在親權(quán)、親子監(jiān)護(hù)方面的不同的立法例，通曉親子關(guān)系在法律上的分類，以及不同種類的親子關(guān)系的特點(diǎn)；重點(diǎn)掌握父母與婚生子女以及幾種特殊類型的親子關(guān)系等知識(shí)點(diǎn)。多以選擇、名詞解釋、簡(jiǎn)答、案例分析的形式出現(xiàn)。本章屬于重點(diǎn)章節(jié)，考生應(yīng)重點(diǎn)掌握并領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用，如：【09、1單選、名詞解釋】、【08、1單選、簡(jiǎn)答、案例】、【07、10名詞解釋】、【06、10多選、名詞解釋、案例】、【05、10單選、多選、名詞解釋】、【04、10多選、名詞解釋】、【03、10多選、名詞解釋、案例】、【02、10多選】。

串講內(nèi)容：

1、親子關(guān)系的概念和種類（名詞解釋、選擇，考查頻率一般）

親子關(guān)系，即父母子女關(guān)系，在法律上是指父母和子女之間的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系。父母子女是血親關(guān)系中最近的直系血親，為家庭法律關(guān)系的核心。

我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》將親子關(guān)系分為兩大類：自然血親和擬制血親的父母子女關(guān)系

（1）自然血親的父母子女關(guān)系。這是基于子女出生的法律事實(shí)而發(fā)生的，其中包括父母和婚生子女的關(guān)系、生父母和非婚生子女的關(guān)系。其特點(diǎn)為：自然血親的父母子女關(guān)系以血緣為紐帶，只能因依法送養(yǎng)子女或父母子女一方死亡的原因而終止。

（2）擬制血親的父母子女關(guān)系。這是基于收養(yǎng)或再婚的法律行為以及事實(shí)上撫養(yǎng)關(guān)系的形成，由法律認(rèn)可而人為設(shè)定的。包括養(yǎng)父母和養(yǎng)子女關(guān)系、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母子女關(guān)系。其特點(diǎn)為：擬制血親的父母子女關(guān)系因法律行為或法定的扶養(yǎng)事實(shí)而成立，可因收養(yǎng)的解除或繼父（母）與生母（父）離婚及相互撫養(yǎng)關(guān)系的變化而終止。

說(shuō)明： 這兩類父有其共同點(diǎn)，即他們的法律地位相同，均有父母子女之間的權(quán)利和義務(wù)。

2、親權(quán)（名詞解釋、選擇、簡(jiǎn)答，考查頻率較高）

現(xiàn)行《婚姻法》第 17條規(guī)定“父母有管教和保護(hù)未成年子女的權(quán)利和義務(wù)”，屬于類似于親權(quán)的原則性規(guī)定，無(wú)法解決許多親子生活中的實(shí)際問(wèn)題，更不足以防止父母濫用權(quán)利及保護(hù)未成年子女的利益。

親權(quán)的概念與特征

（1）親權(quán)的概念

親權(quán)是指父母對(duì)未成年子女身份上及財(cái)產(chǎn)上的監(jiān)督和保護(hù)為內(nèi)容的權(quán)利義務(wù)的總稱。

（2）親權(quán)的法律特征

第一，親權(quán)是父母基于其身份，依法律規(guī)定而當(dāng)然發(fā)生的。子女已成年或被擬制成年者，則非親權(quán)之所及。

第二，親權(quán)是以保護(hù)教養(yǎng)未成年子女為目的，以對(duì)于未成年子女的人身照護(hù)和財(cái)產(chǎn)照護(hù)為內(nèi)容。

第三，親權(quán)具有權(quán)利義務(wù)雙重性。

第四，親權(quán)作為民事權(quán)利，是一種利他的民事權(quán)利。

第五，親權(quán)具有絕對(duì)權(quán)、支配權(quán)和專屬權(quán)性質(zhì)。

★親權(quán)的主體

1、親權(quán)人

（1）婚生子女的親權(quán)人；（2）非婚生子女的親權(quán)人；

（3）關(guān)于養(yǎng)子女的親權(quán)人，完全適用婚生子女的親權(quán)人的規(guī)則；

（4）與繼父（母）形成撫養(yǎng)教育關(guān)系的繼子女的親權(quán)人，亦適用《婚姻法》第27條的規(guī)定。

2、受親權(quán)保護(hù)的子女

受親權(quán)保護(hù)的的子女，在各國(guó)民法中僅指未成年子女。★親權(quán)的內(nèi)容

1、人身照護(hù)

(1)管教和保護(hù)權(quán)；(2)姓氏決定權(quán)；(3)住所指定權(quán)。

我國(guó)婚姻法雖未明定住所指定權(quán)，但從《預(yù)防未成年人犯罪法》第19條、第16條規(guī)定看，顯然肯定了父母對(duì)未成年子女的居所享有指定權(quán)，子女不得隨意離開父母指定的居所，另住他處。

(4)交還子女請(qǐng)求權(quán)（針對(duì)不法扣留、拐賣等）；

(5)身份法上行為的代理權(quán)和同意權(quán)。如送養(yǎng)無(wú)行為能力的親生子女為他人的養(yǎng)子女等；對(duì)于子女動(dòng)手術(shù)行為的同意、子女有病休學(xué)的決定、對(duì)于子女從事職業(yè)的同意權(quán)等。

2、財(cái)產(chǎn)照護(hù)

①財(cái)產(chǎn)管理權(quán)

未成年子女的財(cái)產(chǎn)來(lái)源：因繼承、贈(zèng)與或其他無(wú)償方式取得的財(cái)產(chǎn)；因勞力或有償方式取得的財(cái)產(chǎn)，即所謂未成年子女的非特有財(cái)產(chǎn)。

②財(cái)產(chǎn)處分權(quán)

各國(guó)法規(guī)定，親權(quán)人原則上不享有對(duì)未成年子女財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)，但為了子女利益的需要，經(jīng)法院或監(jiān)護(hù)機(jī)關(guān)的批準(zhǔn)，父母始得處分子女的特有財(cái)產(chǎn)。我國(guó)《民法通則》第 18條第1款也明文規(guī)定：監(jiān)護(hù)人除為被監(jiān)護(hù)人的利益外，不得處分被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)。

③財(cái)產(chǎn)法上行為的代理權(quán)和同意權(quán)

無(wú)民事行為能力的未成年子女，由他的法定代理人代理民事活動(dòng)。限制民事行為能力的未成年子女如從事超過(guò)其年齡、智力及精神狀態(tài)的民事活動(dòng)，由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。

④在子女成年或解除親權(quán)時(shí)，父母應(yīng)將子女的全部財(cái)產(chǎn)交給子女。若由于其他原因而導(dǎo)致親權(quán)的終止，父母應(yīng)將屬于子女的全部財(cái)產(chǎn)交給子女的法定代理人。

3、婚生子女的概念和子女婚生性的推定（名詞解釋、選擇，考查頻率較低）

(1)婚生子女的概念

現(xiàn)行《婚姻法》雖然使用了婚生子女的稱謂，但未對(duì)婚生子女的概念作出規(guī)定，也無(wú)婚生子女的推定制度。我國(guó)有學(xué)者指出建議將婚生子女的概念規(guī)定為：“于婚姻關(guān)系存續(xù)期間受胎或出生的子女為婚生子女”。

(2)婚生子女的推定 ①婚生子女的推定

所謂婚生子女的推定，是指子女婚生性的法律強(qiáng)制規(guī)定，即在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，妻子受胎所生的子女，推定為婚生子女。

婚生子女必須具備如下條件：

(1)父母有合法的夫妻身份關(guān)系；

(2)該子女必須是其生父之妻所生，這就排除了父與母之外的女子受胎所生之子女；

(3)該子女必須是其生母之夫所受胎而生，即該子女與生母之夫有血緣聯(lián)系，這就排除了該子女是由父之外的男子受胎所生。

上述三個(gè)條件中，第(1)、(2)兩個(gè)條件較容易證明的，但證明第(3)個(gè)條件較困難。因此，世界各國(guó)幾乎都規(guī)定了婚生子女的推定制度。許多國(guó)家已明確規(guī)定，婚前受胎而在婚姻關(guān)系存續(xù)期間出生的子女，視為婚生子女。這樣，婚生子女必須具備的條件已經(jīng)變得寬松，只要是在生父母婚姻關(guān)系存續(xù)期間受胎或出生的子女，均為婚生子女。

②子女婚生性的否認(rèn)

現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有受婚生推定的子女而實(shí)際上是婚外性關(guān)系所生子女的情況。

子女婚生性的否認(rèn)是指丈夫證明在受胎期間內(nèi)，未與妻子有同居行為，依法否認(rèn)子女是自己的親生子女的制度，即當(dāng)事人依法享有否認(rèn)婚生子女是自己親生子女的訴訟請(qǐng)求權(quán)的制度。對(duì)否認(rèn)的原因，各國(guó)一般采取概括主義，即不列舉具體的原因，規(guī)定只要提供足以推翻子女為婚生的證據(jù)即可。比如，丈夫在妻子受胎期間沒(méi)有同居的事實(shí)；丈夫有生理缺陷，無(wú)生育能力等。

4、父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育和保護(hù)（選擇、案例，考查頻率一般）

(1)父母對(duì)子女有撫養(yǎng)的義務(wù)

離婚后的父母，無(wú)論子女由哪方撫養(yǎng)，另一方都不因此而免除其對(duì)子女的撫養(yǎng)義務(wù)。一般情況下，父母的撫養(yǎng)義務(wù)到子女成年為止。未成年的子女指不滿 18周歲的公民，但已滿16周歲而未滿18周歲的公民且能夠以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的人除外。

“不能獨(dú)立生活的子女”，是指雖已成年，但非因主觀原因而無(wú)法獨(dú)立維持正常生活的子女。如子女喪失勞動(dòng)能力或雖未完全喪失勞動(dòng)能力但收入不足以維持生活的；子女尚在校接受高中或職高及高中或職高以下學(xué)歷教育的情況。

(2)父母對(duì)子女有教育的義務(wù)

父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育義務(wù)，始于子女出生。

(3)父母對(duì)子女有保護(hù)和教育的權(quán)利和義務(wù)

保護(hù)，是指父母應(yīng)保護(hù)未成年子女的人身安全和合法權(quán)益，防止和排除來(lái)自自然界的損害以及他人的非法侵害。

5、子女對(duì)父母的贍養(yǎng)、扶助（選擇、案例，考查頻率一般）

《婚姻法》第 21條規(guī)定，子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)，無(wú)勞動(dòng)能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。

贍養(yǎng)，是指子女對(duì)父母的供養(yǎng)，即在物質(zhì)上和經(jīng)濟(jì)上為父母提供必要的生活條件。扶助，是指子女對(duì)父母在精神上和生活上的關(guān)心、幫助和照料。

根據(jù)法律規(guī)定，子女對(duì)父母物質(zhì)上的供養(yǎng)扶助是有條件的，首先，父母須是無(wú)勞動(dòng)能力或生活困難的。有可靠的收入(包括社會(huì)保障金)除外。其次，子女須成年且有贍養(yǎng)能力，子女專指有獨(dú)立的勞動(dòng)收入或其他收入并在能夠滿足自己的最低生活水平之外有剩余的成年子女，或已滿16周歲而未滿18周歲但能夠以自己的勞動(dòng)收入維持當(dāng)?shù)匾话闵钏降淖优Ｙ狆B(yǎng)費(fèi)的數(shù)額，一般而言，應(yīng)不低于子女本人或當(dāng)?shù)氐钠骄钏健！痘橐龇ā返?0條還強(qiáng)調(diào)，父母的婚姻自主權(quán)受法律保護(hù)，子女的贍養(yǎng)義務(wù)不因父母的婚姻關(guān)系變化而終止。需要特別指出的是，如果父母對(duì)子女遺棄、虐待情節(jié)嚴(yán)重的，就不應(yīng)當(dāng)再享有該子女的贍養(yǎng)權(quán)。

6、親子繼承權(quán)（選擇、案例，考查頻率一般）

《婚姻法》第 24條規(guī)定：父母和子女有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。我國(guó)《繼承法》第10條規(guī)定：父母、子女與被繼承人的生存配偶，同為第一順序的法定繼承人。

7、幾種特殊類型的親子關(guān)系

★父母與非婚生子女（名詞解釋、選擇、案例，考查頻度一般）（1）非婚生子女的概念和法律地位

非婚生子女是婚生子女的對(duì)稱，是指沒(méi)有婚姻關(guān)系的男女所生的子女。

對(duì)于無(wú)效婚姻或被撤銷婚姻的當(dāng)事人所生的子女，有的國(guó)家將其視為非婚生子女，而多數(shù)國(guó)家卻基于保護(hù)子女利益的需要，仍然規(guī)定其為婚生子女。

在我國(guó)，非婚生子女與婚生子女具有同等的法律地位。《婚姻法》第 25條規(guī)定：“非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視。不直接撫養(yǎng)非婚生子女的生父或生母，應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)子女必要的生活費(fèi)和教育費(fèi)，直至子女能獨(dú)立生活為止。”

（2）非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)和準(zhǔn)正

非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)，是指非婚生子女的生父母承認(rèn)非婚生子女是自己的子女。

認(rèn)領(lǐng)分為兩種形式：

一是自愿認(rèn)領(lǐng)（自愿認(rèn)領(lǐng)，又稱任意認(rèn)領(lǐng)，是指生父母承認(rèn)該非婚生子女是自己所生，并自愿承擔(dān)撫養(yǎng)責(zé)任）；

二是強(qiáng)制認(rèn)領(lǐng)（當(dāng)非婚生子女的生父或生母不主動(dòng)地自愿認(rèn)領(lǐng)時(shí)，由有關(guān)當(dāng)事人訴請(qǐng)法院予以判決強(qiáng)制認(rèn)領(lǐng)的方式）。

非婚生子女的準(zhǔn)正，是指因生父母結(jié)婚或司法宣告使非婚生子女取得婚生子女資格的制度。準(zhǔn)正制度始于羅馬法。

準(zhǔn)正有兩種形式：

(1)因生父母結(jié)婚而準(zhǔn)正。

我國(guó)現(xiàn)行婚姻法無(wú)非婚生子女的準(zhǔn)正制度。在現(xiàn)實(shí)生活中，非婚生子女的生父母結(jié)婚，被承認(rèn)為其婚前所生的子女，一般當(dāng)然被視為婚生子女。

(2)因法官宣告而準(zhǔn)正。

它是指男女訂立婚約后，因一方死亡或有婚姻障礙存在，使婚姻準(zhǔn)正不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，可依婚約一方當(dāng)事人或子女的請(qǐng)求，由法官宣告子女為婚生子女。

（3）我國(guó)非婚生子女的法律地位

我國(guó)《婚姻法》第 25條強(qiáng)調(diào)了對(duì)非婚生子女的保護(hù)，我國(guó)的非婚生子女與婚生子女的法律地位是完全相同的，法律有關(guān)父母子女間的權(quán)利和義務(wù)，同樣適用于非婚生父母子女之間。

我國(guó)尚未建立非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)制度。在現(xiàn)行的法律制度下，關(guān)于非婚生子女地位婚生化的做法是：基于分娩的事實(shí)，非婚生子女與生母之間的關(guān)系一般無(wú)需加以特別的證明，非婚生子女按生母的婚生子女對(duì)待。非婚生子女與生父之間的關(guān)系，一般有兩種情況：一是由生父自愿表示認(rèn)領(lǐng)；二是被生母指認(rèn)的生父不承認(rèn)該子女是其所生。這種情況可通過(guò)生母向法院提出的證據(jù)，如在受孕期間與被告有過(guò)性關(guān)系，或被被告強(qiáng)奸的事實(shí)和證據(jù)等加以證明。法院在必要時(shí)，可委托有關(guān)部門進(jìn)行親子鑒定。2001年修訂后的《婚姻法》強(qiáng)化了生母的義務(wù)，生父、生母都有義務(wù)負(fù)擔(dān)非婚生子女的生活費(fèi)和教育費(fèi)。

★繼父母與繼子女（名詞解釋、案例，考查頻率較高）

（1）繼子女的概念

繼子女，是指夫與前妻或妻與前夫所生的子女。繼父母，是指父之后妻或母之后夫。繼父母與繼子女關(guān)系產(chǎn)生的原因，一是由于父母一方死亡，他方再行結(jié)婚；二是由于父母離婚，父或母再行結(jié)婚。

（2）對(duì)繼父母繼子女形成撫養(yǎng)教育關(guān)系的認(rèn)定

我國(guó)婚姻法未予規(guī)定。實(shí)踐中一般是根據(jù)繼父母對(duì)繼子女在經(jīng)濟(jì)上盡了扶養(yǎng)義務(wù)(對(duì)繼子女給付生活費(fèi)、教育費(fèi)的一部或全部)，或者生活上盡了扶養(yǎng)教育義務(wù)(與未成年繼子女共同生活，對(duì)其生活上照料、幫助，在思想品德、學(xué)業(yè)上對(duì)繼子女關(guān)懷、培養(yǎng))等來(lái)認(rèn)定。

依據(jù)《收養(yǎng)法》的規(guī)定，繼父或者繼母經(jīng)繼子女的生父母同意，可以收養(yǎng)繼子女。繼子女與繼父母在辦理了收養(yǎng)手續(xù)后，繼父母子女關(guān)系就轉(zhuǎn)化為養(yǎng)父母子女關(guān)系，適用養(yǎng)父母子女間的權(quán)利和義務(wù)。養(yǎng)子女與生父母及其近親屬間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除。

（3）繼父母與繼子女的法律地位

我國(guó)《婚姻法》第 27條規(guī)定：“繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視。繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利和義務(wù)，適用本法對(duì)父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定。”

理解：（1）他們相互之間都不得虐待和歧視。

（2）繼父母與繼子女之間是否發(fā)生法律規(guī)定的父母子女間的權(quán)利和義務(wù)，應(yīng)根據(jù)他們是否形成撫養(yǎng)教育關(guān)系來(lái)確定。未形成撫養(yǎng)教育關(guān)系的繼父母與繼子女之間屬于姻親關(guān)系。繼父母因未撫養(yǎng)教育繼子女，不享有受繼子女贍養(yǎng)扶助的權(quán)利；相應(yīng)地，繼子女不負(fù)贍養(yǎng)扶助繼父母的義務(wù)。已形成撫養(yǎng)教育關(guān)系的繼父母與繼子女屬于法律上的擬制血親，他們之間具有與自然血親的父母子女相同的權(quán)利和義務(wù)。與此同時(shí)，該繼子女與生父或生母的關(guān)系仍然存在，他們之間的自然血親父母子女關(guān)系并不因未在一起共同生活而消除。這樣，此類繼子女就具有雙重法律地位。他享有雙重權(quán)利（繼承生父母遺產(chǎn)，繼承繼父或繼母遺產(chǎn)），負(fù)有雙重義務(wù)（贍養(yǎng)扶助生父母，贍養(yǎng)扶助繼父或繼母的義務(wù)）。

★父母與人工生育的子女

（1）人工生育子女的概念和種類

人工生育子女是指根據(jù)生物遺傳工程理論，采用人工方法取出精子或卵子，然后用人工方法將精子或受精卵胚胎注入婦女子宮內(nèi)，使其受孕所生育的子女。

人工生育子女在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)條件下，主要有以下幾種：

（1）同質(zhì)人工授精；（2）異質(zhì)人工授精；（3）代孕母親。

（2）人工生育子女的法律地位

我國(guó)《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》(2001年8月1日起施行)第3條規(guī)定：“人類輔助生殖技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)在醫(yī)療機(jī)構(gòu)中進(jìn)行，以醫(yī)療為目的，并符合國(guó)家計(jì)劃生育政策、倫理原則和有關(guān)法律規(guī)定。禁止以任何形式買賣配子、合子、胚胎。醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員不得實(shí)

施任何形式的代孕技術(shù)。”我國(guó)禁止任何形式的代孕母親。夫妻雙方要求實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)，須簽署同意書。

第二篇：親子關(guān)系證明

親子關(guān)系證明1

____________（嬰兒姓名），____________（性別）是____________（母親姓名）與____________（父親姓名）親生。

母親姓名____________出生年月____________國(guó)籍____________民族____________

現(xiàn)居住地____________聯(lián)系電話____________

父親姓名____________出生年月____________國(guó)籍____________民族____________

現(xiàn)居住地____________聯(lián)系電話____________

出生時(shí)間____________年____________月____________日____________時(shí)

出生地____________省____________地____________縣（市）____________鄉(xiāng)____________村

由____________（接生人員姓名）接生，與嬰兒關(guān)系____________

因____________原因，未在醫(yī)院出生____________

出生時(shí)嬰兒狀況1.好2.一般3.差

以上狀況若不屬實(shí)，愿負(fù)法律職責(zé)。

母親簽名____________身份證號(hào)____________日期____________

父親簽名____________身份證號(hào)____________日期____________

（或監(jiān)護(hù)人簽名____________日期____________）

證明人簽名____________日期____________

證明人與嬰兒關(guān)系____________

村（居委會(huì)）簽章：

親子關(guān)系證明2

_________(證明人姓名)身份證號(hào)：_________________________與 ______(父親或母親姓名)系鄰居(同事)關(guān)系，證明_______(嬰兒姓名)，性別______，是________(父親姓名)與_______(母親姓名)親生，非抱養(yǎng)、領(lǐng)養(yǎng)拐賣等非法途徑獲得。

本人證明情況屬實(shí)，愿承擔(dān)由此引發(fā)的一切法律責(zé)任。

父親姓名________身份證號(hào)：_____________________

母親姓名________身份證號(hào)：_____________________

證明人簽字： 證明人村委(居委)會(huì)/單位蓋章 證明人手印：

證明人村委會(huì)主任/單位負(fù)責(zé)人簽字

年 月 日

親子關(guān)系證明3

父親姓名 出生年月 國(guó)籍 民族 現(xiàn)居住地 聯(lián)系電話

出生時(shí)間： 年 月 日 時(shí)

出生地： 省 地 縣(市)

由 (接生人員姓名)節(jié)省，與嬰兒關(guān)系 因 原因，未在醫(yī)院出生 出生時(shí)嬰兒狀況 1、好 2、一般 3、差

以上情況若不屬實(shí)，愿負(fù)法律責(zé)任。

母親簽名 身份證號(hào) 日期

父親簽名 身份證號(hào) 日期

(或監(jiān)護(hù)人簽名 日期 )

證明人簽名： 日期

親子關(guān)系證明4

茲有我鎮(zhèn)_______村村民_______、男、出生于_______年_______月_______日，身份證號(hào)碼：______________，家住永川區(qū)_______鎮(zhèn)_______村。

女、出生于_______年_______月_______日，身份證號(hào)碼：_______，家住永川區(qū)_______鎮(zhèn)_______村。

他們夫婦于_______年_______月_______日生育一孩，性別、_______、取名_______，該夫婦親生子女。此證明只用于辦理出生證使用。

證明人：

重慶市永川區(qū)_______鎮(zhèn)_______村村民委員會(huì)

_______年_______月_______日

親子關(guān)系證明5

父親姓名

出生年月

國(guó)籍

民族

現(xiàn)居住地

聯(lián)系電話

出生時(shí)間：____年____月____日____時(shí)

出生地：____省____地____縣(市)

由____(接生人員姓名)節(jié)省，與嬰兒關(guān)系____因____原因，未在醫(yī)院出生。

出生時(shí)嬰兒狀況

1、好

2、一般

3、差

以上情況若不屬實(shí)，愿負(fù)法律責(zé)任。

母親簽名

身份證號(hào)

日期

父親簽名

身份證號(hào)

日期

(或監(jiān)護(hù)人簽名日期)

證明人簽名：

日期

親子關(guān)系證明6

_________(證明人姓名)身份證號(hào)：_________________________與______(父親或母親姓名)系鄰居(同事)關(guān)系，證明_______(嬰兒姓名)，性別______，是________(父親姓名)與_______(母親姓名)親生，非抱養(yǎng)、領(lǐng)養(yǎng)拐賣等非法途徑獲得。

本人證明情況屬實(shí)，愿承擔(dān)由此引發(fā)的一切法律責(zé)任。

父親姓名________

身份證號(hào)：_____________________

母親姓名________

身份證號(hào)：_____________________

證明人簽字：____

證明人村委(居委)會(huì)/單位蓋章

證明人手印：

證明人村委會(huì)主任/單位負(fù)責(zé)人簽字

____________年____月____日

親子關(guān)系證明7

茲有我村與 省 市 縣 鄉(xiāng) 村 組村民(居民) ;于 年 月 日登記結(jié)婚，于 年 月 日 時(shí)在家出生一男(女)孩，現(xiàn)取名為 因當(dāng)時(shí) 的原因，未能到醫(yī)院住院分娩，經(jīng)我處核實(shí)，該男(女)孩系村民(居民) 和 所親生子女，望有關(guān)單位給予辦理出生證為謝。

特此證明

單 位：

簽 名：

年 月 日

第三篇：親子關(guān)系證明

親子關(guān)系聲明，（性別）是父親姓名）親生。母親姓名出生年月國(guó)籍民族

現(xiàn)居住地聯(lián)系電話父親姓名出生年月國(guó)籍民族現(xiàn)居住地聯(lián)系電話

出生時(shí)間年月日時(shí)出生地省地（市）（市）（鎮(zhèn)）由（接生人員姓名）接生。

因原因，未在醫(yī)院出生。

出生時(shí)嬰兒狀況

1、好

2、一般

3、差

以上情況若不屬實(shí)，愿負(fù)法律責(zé)任。

母親簽名身份證號(hào)日期

父親簽名身份證號(hào)日期

（或監(jiān)護(hù)人簽名日期）

證明人簽名日期

證明人與嬰兒關(guān)系

縣直醫(yī)療單位或鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院意見：

縣級(jí)衛(wèi)生行政部分意見：

第四篇：《親子關(guān)系》讀后感

人們?cè)诿鎸?duì)其它事情時(shí),如果做不成就會(huì)改變方法,但在教育孩子的時(shí)候,父母永遠(yuǎn)不知道改變方式,然而無(wú)效的重復(fù)只會(huì)把事情變得更糟.往往孩子發(fā)展順利的家庭,是父母學(xué)會(huì)了示弱.中國(guó)的父母往往不善于表達(dá)感情,尤其不會(huì)表達(dá)對(duì)自己孩子的鼓勵(lì),支持和愛(ài).過(guò)去的誤導(dǎo)是對(duì)孩子越嚴(yán)厲他們才會(huì)越有出息,其實(shí)這種觀念是不對(duì)的.父母對(duì)孩子的愛(ài)能表達(dá)出來(lái),其實(shí)就是對(duì)孩子最大的支持和鼓勵(lì).孩子的成長(zhǎng)中需要一種力量,這種力量只有父母給了,他才會(huì)覺(jué)得足夠.我們表達(dá)愛(ài)的時(shí)候,為什么會(huì)不科學(xué)?錯(cuò)的不是愛(ài),而是愛(ài)的方式.

生命可以是玻璃,也可以是水晶.冰心說(shuō),情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩頭,隨時(shí)播種,隨時(shí)開花.我們期望：每一個(gè)生命,都能超越自我,不再像玻璃一樣脆弱,而最終如水晶般明澈和堅(jiān)韌..

第五篇：親子關(guān)系之我見

親子關(guān)系之我見

今天的教學(xué)會(huì)議我覺(jué)得非常的有意義，先是校長(zhǎng)分享她在人際交往溝通交流方面的經(jīng)驗(yàn)和技巧。接下來(lái)大家又熱烈討論了一些當(dāng)下社會(huì)比較熱門的話題，比如像最近火爆熒屏，各大媒體網(wǎng)絡(luò)的《爸爸去哪兒》，還有90后護(hù)士勇奪菜刀所傳遞的正能量，還有就是十三中全會(huì)后大家對(duì)國(guó)考的思考以及一直被思考的成功問(wèn)題等。

我覺(jué)得對(duì)于這些問(wèn)題的探討，表面上看起來(lái)好像跟我們老師沒(méi)有很大的聯(lián)系，但是我覺(jué)得其實(shí)世間萬(wàn)物都是有聯(lián)系，相輔相成的，這些問(wèn)題的討論，一方面可以讓我們能夠了解社會(huì)的動(dòng)態(tài)，不至于和社會(huì)脫節(jié)，也多了日后與他人交流溝通的談資，其次，通過(guò)大家的討論，可以拓寬我們的思維，讓我們的思維更加的活躍，也可以鍛煉我們的表達(dá)方式。

在這四個(gè)話題中，我對(duì)親子關(guān)系比較有想法。《爸爸去哪兒》在提供諸多歡笑的同時(shí)，也向我們展示了中國(guó)式教育的優(yōu)缺點(diǎn)，引起了廣大已為人父人母或者即將成為父親母親的準(zhǔn)爸爸媽媽們對(duì)未來(lái)孩子教育的思考。

孩子最早的，影響最大的老師正是他們的父母，父母的一言一行都是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)他們有潛移默化的深刻影響。現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)以“為孩子好”為借口，或是常年在外賺錢而鮮少與孩子相處，或是把自己的想法強(qiáng)加在孩子身上，為他們做各種各樣的決定而忽視了孩子內(nèi)心的真實(shí)想法。這一些行為其實(shí)并不是真的為孩子好，而且經(jīng)常會(huì)事與愿違。

就拿我自己而言，我很慶幸我爸爸媽媽一直都在我身邊，從小到大，不管是我在學(xué)校里得到了榮譽(yù)還是犯了錯(cuò)誤，爸爸媽媽都會(huì)在我身邊給我鼓勵(lì)和正確的引導(dǎo)，或許在物質(zhì)上，我沒(méi)有得到更好的條件，但是在精神上，在品行上，我得到了更多，而這一點(diǎn)才是最重要的。現(xiàn)在，很多大城市的孩子在物質(zhì)上非常的富有，但是在精神上卻很貧瘠，著很大程度上都是家長(zhǎng)的教育問(wèn)題。也許是家長(zhǎng)平日里的虛榮造成了孩子的攀比，也許是家長(zhǎng)的溺愛(ài)導(dǎo)致了孩子的目中無(wú)人，也許是家長(zhǎng)的缺席，造成了孩子性格的叛逆。

在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，家長(zhǎng)榜樣的重要性和地位是無(wú)可替代的，但這也不表示家長(zhǎng)可以決定孩子的一切。孩子也是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們也有自己的想法，有自己的選擇，作為家長(zhǎng)，應(yīng)該尊重孩子的選擇和決定，做任何決定應(yīng)該跟孩子一起商量，以朋友的身份了解他內(nèi)心真正想要的，只有這樣，親子關(guān)系才能更加融洽，孩子才能更健康，更快樂(lè)地成長(zhǎng)。