第一篇：對親子關系的理解與感想

親子關系作為一個影響家庭乃至社會的重要因素，我們必須對其給予足夠的重視。而在當今的社會生活中，無論是從新聞報刊或是綜藝節目，到我們的現實生活中，親子關系儼然已經成為一個被廣泛關注與討論的話題。

我們為什么要對親子關系這么重視呢？或者說它為什么成為社會關注的一個重點呢？

首先，從親子關系的重要性來講。親子關系對于青年人的身心健康成長是極為重要的，良好的親子關系有助于青少年的心理健康發展。試想一下，生活在一個陽光環境家庭中的孩子與一個處于不良家庭環境中的孩子相比，其利其弊立刻就顯現出來了。一項科學實踐證明，親子關系對嬰兒的態度及其行為發展具有十分重要的意義。心理學家發現，如果嬰幼期的孩子被剝奪了母愛，比如說父母雙亡或者是沒有能力撫養孩子，這些孩童在成長發育的過程中就會出現智力低下，甚至出現嚴重的精神困擾等問題的概率會大大增加。相反，倘若嬰幼孩童與父母分離時間不超過三個月，患上心理方面、精神方面障礙疾病的概率就會相對較低。嬰孩與父母分離5個月以上的話，親子關系的建立會受到很大阻礙，與同齡幼兒比較，與父母分離的幼兒，他們與父母之間的親子關系有繼續衰退的傾向。而那些可以一直跟父母待在一起且有條件感受到父母親的愛與鼓勵，或者說是被關懷的孩童，親子關系就更加容易建立。此外，相對而言，受父母更多關愛的嬰兒的發展比較好，成長過程中的智力、心理等方面也都發展地更加健康與完善。可見，親子關系在嬰兒期的親子互動過程中已奠定下基礎，特別對于孩子的身心健康的發展、人格的形成與社會人際關系等方面將產生極其重要的影響。

其次，隨著社會的不斷發展，家庭關系的正確處理似乎越來越重要，父母與孩子之間的交流似乎出現了越來越多的矛盾、越來越難以逾越的隔閡，而這些隔閡又反過來成為阻止良好親子關系建立的障礙。從我們小組的實踐調查回收來的1062份有效數據和672份網絡數據來看，和父母一起度過周末的共有734人，大約占42%。總體與父母關系較好的大約占了58%，和父母一起度過周末的這部分人中，與父母關系較好的大約占了總人數的39%，而和父母相處時間較短的家庭中，親子關系較好的僅有19%。由此可見，和父母一起度過周末的家庭，即家長和孩子相處時間較長的溝通情況較那些較短時間的要相對好一點。以小見大，從是否經常共度周末中，我們可以大致分析出當前社會上部分家長與孩子的交流可能是或缺的。這種或缺可能是由于家長的無心、忙碌，抑或是孩子的叛逆心理，致使這種雙方“冷凍”的局面難以打破。另外，從孩子的學習生活方面來講，某些家長可能對孩子的要求過高，致使孩子感到厭煩，兩方都缺少妥協，親子關系緊張程度加劇。從我們小組的調查結果來看，這種現象更是顯而易見。在1000多份的問卷反饋中，至少有982份的反饋表明家長和孩子在學習上存在矛盾，有634份表明他們在生活上存在矛盾。可見，親子關系的矛盾已經愈演愈烈，甚至很有可能發展成為一種普遍現象，這是我們都不愿意見到的。

那么我們應該如何來面對與處理親子關系呢？

首先，交流溝通是最重要的。倘若父母與孩子之間少了交流，互不吐露心聲，互不理解與信任，那么恐怕那個家庭里充滿的都是抑郁吧。試想一下，大家回到家之后都各不作聲，悶聲吃飯，默默看電視或是看書，只有冷漠的一聲招呼，我想即便是一個熱情的人也會感到難過的。當然，有的家庭在溝通方面做得比較好。還有一個要提的是，隨著孩子年齡的增長，溝通方面出現的問題是有階段性的。比如說中學生正處于叛逆期，溝通問題可能相對多一些，而大學生可能會意識到這一點，主動與父母交流，溝通狀況就相對好一點。

其次，部分家長還應當注意自己的教育方式，給孩子一片自由成長的天空，這樣有助于創造良好的家庭環境，也有助于維護社會和諧。在孩子成長的過程中，家長要多多關注孩子，多多給予孩子鼓勵，相互尊重、理解，這樣才能建立一個良好的親子關系的環境，也才能為孩子的健康成長提供保障。畢竟這樣做，毫無疑問地可以促進親子關系，也是一個家庭對于責任的態度的一種體現。

第二篇：教育與親子關系范文

教育與親子關系

你在孩子身上看到的問題，是你自己問題的投射

對于一個家庭來講，你是樹根，孩子是花朵。

如果花朵有問題，多半是樹根也有問題。家長們常常“看到”的孩子的問題，其實是他自己的問題在孩子身上的“開花”。孩子是你的投射銀幕，當你在孩子身上看到了問題，那是你自己問題的外在投射。

從本質上講，不存在有問題的孩子，只存在有問題的家長。

家長意味著“頭腦”，孩子代表著“心”。當生命的存在看似出現問題時，那是“頭腦”出了問題。“心”一直健康，“心”怎么可能有問題呢？

你在孩子身上看到的問題，是你自己問題的投射。沒有你的角度、判定、認為，你眼中會有有問題的小孩嗎？

如果你眼中有有問題的小孩，那是誰的問題？誰制造出了一個有問題的小孩？你，你創造了一些問題概念，然后你投射在孩子身上。是你眼花，把一塊完美無瑕的玉看成了一塊丑陋的石頭。

如果你看到你有一個有問題的小孩，要尋找他的問題，先反過來，在你自己身上尋找問題。如果你看到銀幕上有一些瑕疵，先看看投影儀的鏡頭上有沒有問題。

你自己的恐懼越多，你要求孩子就越多

如果你是一個恐懼的家長，你肯定有一個有問題的小孩。你的恐懼越大，你眼中小孩的問題就越多。

恐懼導致掌控。你越恐懼，你越傾向于去把握住某種東西，以讓你自己有安全感。掌控者是頭腦，而小孩通常都是自由的心，他們像水一樣流動，很難被掌控。這使得你越想抓住、越想駕馭、越想掌控，越抓不住，越駕馭不了，越掌控不住。

你的恐懼越多，你要求孩子就越多，因而你眼中小孩的問題也就越多。小孩是一個有問題的小孩，真是這樣嗎？沒有你的恐懼，沒有你的壓制或判斷，他是一個很難教育的小孩，這是真的嗎？問一問你自己。

當你是一個完全無懼的父母時，你的孩子才能天然成長。

人們都期待自己的小孩長大以后有足夠的智慧和能力。如何才能使一個小孩長大以后呈現出“最大”的智慧和能力？那就是讓他按照天性成長。

如果一個小孩按照他天性本然的樣子成長，他長大以后的智慧和能力將會最大化。但是如果不是那樣，而是你特別有意識地去培養或訓練他，成年以后，或許他在某方面的能力不錯，但是他的智慧心將發揮不足。

如何才能讓一個小孩天然成長？當你成為一個完全無懼的家長的時候。

放一匹小馬在遼闊的草原上自由奔放地成長，可不是件容易的事。小馬的主人需要多大的無懼的心啊！他會擔心小馬在道路上遇到這樣那樣的危險，出現這樣那樣的問題。他會擔心，這樣地放任著小馬，它以后怎樣，它長大會如何，等等。你怎么敢對你的小孩撒手？你沒有那么大的勇氣。在一個小孩的自由形態上，可以看出一個家長無懼的心到底有多大。不是像老天一樣大膽的人，他的小孩無法享受那純然無邊的天空大地。

你知道什么對他的人生道路最好嗎

在孩子面前，我們似乎都是上帝。在一個幼小的孩子面前，我們總是在無意識中扮演上帝：我們知道什么東西對他最好，我們知道什么樣的道路對他最好..從其一生的長遠角度來看，你真的知道什么對你的小孩最好嗎？以你的“知道”來控制你的小孩按照你的道路行走，把你認為是好的或對的東西強加給你的小孩，那簡直是挾持和強奸。你在挾持他的生命自由，你在強奸他的心。

在那無明中，以愛或對他好的名義，你對你的小孩做過多少蠢事你知道嗎？當一個人在無明中時，你怎樣對待自己，你就怎樣對待他人。你用懲罰自己的方式來懲罰你的小孩，你用責備自己的方式責備他。當你還是一個有許多問題的家長時，你怎能教育出一個和你不一樣的小孩？你管得越多，他越成為你。你管得越多，他越成為你不希望他成為的那部分——他就越成為你內心中所討厭的自己的那個形象。只有你管他越少，他才會越來越不像你，他才會越來越發展出你的生命中所沒有的新的部分。

你確定什么樣的道路才是你的孩子該走的最好的人生道路？你真正知道他到底需要什么？你是上帝嗎？如果你真的是上帝，那就像上帝一樣去做，徹底撒手讓你的“孩子”自己成長。看，那天底下的眾生——老虎、獅子、螞蟻、蜜蜂，哪一個不是它們自己在成長，上帝可沒有操控它們的人生道路哦。

知識教育和智慧教育

人們往往把知識多當成有智慧，這是個錯覺。在這個錯覺的影響下，人們都期待自己的知識多一些，都拼命地往自己的頭腦里裝知識，這也導致他們的教育模式是這樣。家長們在自己身上的“希望”過期了以后，他們把曾經對自己的“希望”放在了孩子身上。

他們希望自己的小孩是一個有智慧的人，如何做到？往他腦子裝更多的知識唄。如果一個小孩在四歲時就能識別兩千個字，背誦《三字經》、《千字文》，我們就以為他很聰明。而這有什么用處？你只不過是在往一臺電腦的硬盤上多儲存一些數據而已。

智慧是一種空盈的狀態，而不是一種滿實的狀態。過多的知識只能使一個頭腦變得狡猾，而狡猾并不是智慧。電腦能夠隨時調度出千萬知識信息，但電腦并不是一個智慧的人腦。對于人來講，智慧不取決于他里面的有，而取決于他里面的空。當他里面空的部分越多，他運用知識的空間和能力就越大，猶如電腦的硬盤和內存里空白越多，它的運行速度就越快一樣。教育你的小孩，給予他有，更保留他的空，不要把他填得太滿。如果

你把他的頭腦填得太滿太實，猶如一個瓶子被塞得太緊太實一樣，它那里面的空就成為死空，這樣一個小孩的智慧就發揮不出來了。

因此，教育小孩，要注意他里面的空。知識教育是一種有的教育，智慧教育是一種空的教育。記住保留給你的小孩更多的空，而不是有——請重視智慧教育勝過知識教育。

要求、期望、負責是不是愛

我們衡量自己對一個人是否有愛或愛有多深，往往會看對他有沒有要求、期望或負不負責，或那程度有多深。當我們對一個人要求越多、期望越高、掌控得越狠——我們越負責時，我們就越愛那個人；反之，我們就不愛他，或愛他不深。這是真的嗎？這是一個錯誤。

要求、期望或所謂的負責，僅僅都是恐懼的替代物。它們是恐懼的另一種化身，另一個名字。要求、期望和負責意味著愛，你確定那是真的嗎？

在我們的教育中，因為我們自己有恐懼，結果“要求”“期望”或“負責”成為了我們與另一個個體的聯結。當我們對他要求、期望或負責時，這能使我們感到與對方聯結得更深、更緊，使我們自己感到安全。

教育是為了彌補安全感的，當一個人越強調教育，其背后的不安全感越大。教育似乎是一種掌控，它建立在對未來和恐懼的幻覺基礎上。教育是恐懼的面目，一個人越恐懼就越需要它，一個人越恐懼就似乎越需要教育和被教育。

覺者沒有教育的概念，因為他們不需要教育。老子從未提倡過教育，因為他處在了道的源頭。

萬物需要的不是他我教育，而是自我學習和自我教育。而實質上，在人的智慧創造之中，也只有這一部分是真正有意義和起作用的。要求、期望和負責是不是愛？嚴格地說，那不是愛，那是完全的恐懼。

我們對教育應持什么態度？將它的意義下降到最低。沒有人需要教育，他們需要自我教育。

別把小孩當“人質”

因為家長心存恐懼，在對待孩子教育的問題上，他們在無意識中不可避免地把孩子當成了他們自我安全感的“人質”。你必須變成優秀和美好的，否則我就不安全；你必須變得有能力，否則我怎么能夠安心？瞧，家長們在把孩子變成他們內在安全的要挾物了。

當一個小孩是一個家庭中的“人質”時，你猜，這個小孩能否受到真正的良性教育？小孩變成了整個社會或家庭的內在恐懼之河上的波濤，他當然無法獲得那生命中真正需要的。當你恐懼，他能感受到恐懼，即使他很小；當你放松或自信，他也能感受到。小孩是一個敏感的接收器，他在反映你的聲音和信息。

一個好的家長，應把教育的重心由教育孩子放到教育自心上來。對于覺悟的家長來講，教育孩子只是個借口，自我教育才是真的呢。當你把自己教育好了，孩子只是美好的你的反映，他自然會變好。

在你的子女教育中，你有沒有把孩子當成你的“人質”？來檢點一下你自己。盤查你內心的恐懼，是你真正想教育出好小孩的開始。教育從某種意義上是一種治療，它治療的正是人類之心的恐懼和愚癡。來從更深的層面理解教育。

真正的愛是什么

我們常常會說，一個母親對于孩子的愛是全然的、百分之百的，真的嗎？當一個人內心還存有恐懼時，他對另一個人的愛就不可能是百分之百的。真正的愛是什么？并不是你能把自己的命都給他，也不是他要什么你都能滿足或給予。真正的愛和此無關。

真正的愛是一種無為。它沒有要求，它里面沒有任何恐懼的陰影，它不隱藏任何掌控的企圖。它像太陽給予萬物光和熱一樣，給出本性的能量。你不期待他，不要求他和本來的自己有所不同，不試圖改造或修正他。真正的愛是完全無條件的。無論如何你都愛他，怎么樣你都愛他，你的愛甚 5

至和他無關。這才是真正的愛。這愛像老天對萬有的態度一樣，給予你但對你沒有要求、沒有期待，他對你無為。

如果把這個標準稱為真愛的標準，那么來檢點一下你對孩子的愛是不是真愛。你期待他學習好，你期待他做個好小孩，但你知道你的期待曾經暗地里帶給他多少壓力嗎？你越期望他好，你越形成自己的壓力。這對小孩的成長有好處嗎？我們對我們的小孩沒有期待，他怎樣我們都愛他；我們盡己所能，但不要求他。這才是真正覺悟的父母的愛呢。

對孩子沒有期待的教育，并不比對孩子有更多所謂良好期待的教育更差。思考一下，你覺得是這樣嗎？在對待小孩的問題上，來重新思考一下你的愛，那是不是真正的愛？

存在一個親子關系嗎

在當代的幼兒教育中，我們非常強調親子關系，但存在一個所謂的親子關系嗎？

其實，整個生命存在中，根本就不存在一個你與他人的關系。所有關系的本質都是你與自己關系的投射。你與你念頭的關系是你與整個世界關系的母體。你所有外在的關系，都是這一關系的投射。因此，嚴格地說，像不存在其他人際關系一樣，也不存在一個親子關系；因為對一個具體的你來講，不存在一個外在的小孩，只存在一個內在的小孩。你對你內在小孩的態度，就是你與你外在小孩的關系。

如果你與你的小孩關系混亂了，如何處理好你與他的關系？處理好你與你內在小孩的關系——你和你信念的關系即可。你明白要點嗎？家庭中出現的父母與子女的關系問題，是每個人與他自身問題的外在投射。假如你與你的小孩出現了關系障礙問題，要解決的話，請深入你的內部，發現你與你念頭的關系。理解你的想法，就會調解你與他們的關系。請注意這一點，這才是解決人際關系的根本要點呢。

要解決小孩的問題，先解決你的問題

在教育之中，要解決小孩的問題，先解決你的問題。這是在根子上解決問題。沒有一個有問題的家長，就不存在一個有問題的小孩。一個小孩只是家庭和社會之樹上的一枝花朵，它開出了家庭或社會的優點，同時它把整個家庭或社會隱藏的毛病也給開出。如果一棵樹長的花朵有了毛病，我們通常就要深入樹根去治療，而不僅僅停留在花朵本身。同樣的道理，如果一個小孩出了問題，我們該深入何處對他加以幫助呢？顯然，家庭和社會是根源。

原來的宇宙是沒有問題的，那是一個無問題的宇宙。如果你在宇宙中發現了問題，那問題一定是“心”的——而且只能是你自己的心。當心不向宇宙投射問題，宇宙怎會生出自己的問題？如果你處在一個問題重重的世界，那么，反諸向內，去探究你的心。問題一定出現在那里，是投影儀出問題了。

心就是一臺投影儀，如果你在生命的畫面上看見了問題存在，那么請看一看你的投影儀吧。如果你發現在孩子教育上存在問題，解決的方式一樣：先看看你自己的投影儀，然后再檢查別人的投影儀吧。這才是解決問題的有效之道呢。

教育孩子，就是自省

我們對人生問題深入探索就會發現：當你沒問題了，整個世界的問題就結束了。如果我還發現世界是有問題的，那一定是我還有問題。當我不能百分之百地接納這個世界的時候，那說明我的心還沒有實現它自己的圓滿。看到世界是圓滿的，只是見證自己內在圓滿的一個結果。

如果我在孩子問題上，存在著焦慮、擔心或要求，那一定說明我的內心還深藏恐懼、狹隘的見解、自以為是、好為人師等無明之相。當我不是安守在覺知上，我問題重重。當我問題重重時，我一定正在我的念頭上生死翻滾。無論出于這樣或那樣的原因，只要我還痛苦、焦慮或擔心，就一定沒有看破生命的幻象，沒有看到存在的真相。

教育是一種自醒，是一種人類的自醒，一種你的自醒。在完成自身生命圓滿之途上，孩子及其教育是一座橋。踩著這座橋，你回到了你自己。孩子是你的投射之物，教育是你的投射手段。在實現孩子的圓滿之中，你必圓滿你自己。同樣的道理，你在圓滿自身的過程中，你的小孩也必圓滿。外在世界是內在世界的結果，內在世界給予外在世界它美好的能量。

借著你有一個小孩和教育他，在你自己身上下工夫吧，以此來實現整個存在的圓滿。教育是一種自醒的途徑，向外勸導你的孩子，向內勸導你自己。

第三篇：對職業幸福的理解和感想

對職業幸福的理解和感想

幸福永遠是人生的一個主題，幸福的人才能體會到人生的快樂。追求幸福是每個人的畢生所求，但什么是幸福？幸福是一個謎，每個人心中都有自己的答案，這永遠沒有一個劃一的界定。忙忙碌碌轉眼間我走上教師這個崗位已步入第五個年頭，豁然回首，我也曾問自己：“作為一名人民教師幸福嗎？”

魏書生老師曾說：“教師這個工作除了工資回報，另有三重收獲，即“收獲各類人才”，“收獲真摯情感”和“收獲創造性的勞動成果。”當我們懷著滿腔的熱忱投入教育時，我們感受著自己的成長，我們的教學、教研成果獲得了肯定，這是我們應有的幸福；我們的課堂得到了肯定，我們應該感到幸福；我們面對天真無邪的孩子，我們用我們的智慧來激發他們的智慧，我們是幸福的……。在選擇走入教師隊伍的那一刻起，我就應該認識到：我所要立身的是精神而不是物質。

幾年前，我就已經觀看過魏老師的《班主任工作漫談》的視頻材料。但因我不是班主任，也就沒怎么去留意。今年5月2日，魏老師親臨海口為我們作報告，聽了之后，感受頗深，受益匪淺。他的睿智、他的真實、他的幽默、他內涵的厚重讓我為之折服。我似乎找到了心中的另一盞明燈，似乎有了新的希望和亮色。它傳達的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育，它帶給我的是一種信心和力量！我佩服魏書生老師的魄力和勇氣，他那種世人皆惑我獨醒、舉世逐利我獨清的傲骨，一條條擲地有聲的思想，都閃爍著真理的光芒。

這個學年，學校引進了熊川武教授的“理解教育和分材教學”的新理念，毅然做起了課改。聽過魏書生老師的報告，他那善于從課堂教學和教材內容中探索育人方法的藝術；善于研究學生，尊重學生的成長規律，善于與學生溝通，樂于情感關懷，激發、調動學生的學習熱情；讓學生自主學習，探索學習，讓學生在學習中自我約束，自我管理，自我成長的教學理念，竟然和熊川武教授的“理解教育和分材教學”的基本理念不謀而合。熊川武教授主張：學生自主學習，全面的發揮主體精神；堅持“情智相長”的戰略，“養情生智，富智育情”； 教師與學生的負擔明顯減輕，力求達到教師“零作業批改量”，學生“最小作業量”。師生對自己的教學情況心中有底，大大地減輕了他們的心理負擔；而問題跟蹤增加了師生交往頻率，使師生的態度與情感都有明顯變化。

我很幸運，我處在課改的浪潮里，課改猶如一股春風，燃起學生智慧的火花，給美麗的校園注入了生機和活力。新課改處處體現著新思想、新觀念、新創意，教學變成一種充滿智慧的挑戰。過去的教學，已經按常規形成了一套“行之有效”的方法，學生基礎知識掌握得扎實。而新課堂強調讓學生“動”起來，讓課堂“活”起來。學校進行“自然分材教學”的小組合作模式以后課堂上發生了新變化。情智相長、知者加速、自學互幫、反思診斷、問題跟蹤、零作業批改等一系列滲透著新理念的新做法一點點地被我們們認識和接受。上課的方式也一改以往的從上課講到下課，“老師講學生聽”變為小組“自學、互幫、檢測、釋疑、反思”的教學模式。但有時，面對活躍的課堂氣氛，面對學生提出的各種問題，面對教學過程中出現的一些困惑，我感覺手忙腳亂，難以調控。新的課程改革，讓我發現了自己的不足，深感囊中羞澀。我隨時都準備著迎接新的問題、新的挑戰，總令自己處于精神緊張的狀態；有時會突然對自己的工作產生疑惑，懷疑自己的能力，自信心也不足了。

聽了魏書生老師的報告后，我豁然開朗。他的格言是：“用平平常常的心態、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。我們作為人民教師，常常埋怨自己的不足；擔心自己命運不濟，因而精神萎靡不振。相信當你聽了魏書生老師 “做人要多改變自己，少埋怨環境”的一席話后，你會另有感觸，一切問題都不成問題了。

俗語說得好：人生不如意之事十有八九。我們何必太在意呢？不經歷失敗和挫折我們也不會成長，沒有困難的存在又怎能襯托出什么是幸福呢？用坦然、樂觀的心態看待生活中和工作中的困難，快樂的做每一件事、快樂的生活、快樂的工作。你會發現即使在波濤洶涌的海面上航行，我們也不會感到害怕了。教育工作對任何一個教師都并不是一件容易的事情，我們必須保持一種樂觀的精神狀態，換一種角度看待教育工作，一切就會變得美好與平靜。要相信，即使前面的路暗礁叢生，布滿荊刺，我們也要以坦然、樂觀、釋然的心勇往直前地走向人生的彼岸。選擇了教師這個職業，就要笑著勇于面對每一個困難； 選擇了課改，就要不斷去學習積累素材、不斷錘煉教學技能、不斷提高改進自己的教學水平。正如斯特朗所說的：“與其詛咒黑暗，不如燃起一支明燭。”魏書生老師的話給了我力量，給了我自信。課程改革是現代教育的重要特征，它需要我們不斷深入、不斷的改進,它不是一勞永逸的。這是一個挑戰，它為我們教師的成長提供機會。課改并不是按照指令完成任務的過程,它是一個探索真理的過程,是一個雙向互動的探索過程。在這個過程中，我們要以平常心對待任何一個困難，探索本身就是具有教育價值的。在探索的過程中，它帶給我們的是進取的心態、開放的意識、學習的需要和快樂成長的渴望。

熊川武教授認為，一個班級中，總有因為知識基礎、先天智力水平及身心發展等原因導致的學生差異的存在，而現行的班級教學大多沒有真正面向全體學生，因為它通常無力顧及學生的差異，不得不在教學內容、方法、速度上一視同仁。這雖然對中等學力的學生有益，但往往在不經意中導致部分學習優秀的學生“陪讀”、學習困難學生“白讀”。要實現教學內容按學生學力等實際情況自然分化而不是人為分配，要抓好關鍵性的兩點：一是知者加速；二是問題跟蹤。學生根據不同的問題進行學習，這樣才能做到“學困生上進、學優生更優、全體學生共同發展”。在實踐過程中，我又遇到了困難。由于學生們以前并沒有接觸過這樣的小組合作，組員間難免會缺乏互助、缺乏集體榮譽感。一段時間的教學后，我發現有些小組中優生和中等生間的合作很積極、很融洽；而后進生卻無法加入到他們的隊伍中，久而久之就會讓后進生“脫離”出小組合作，從而另他們覺得小組忽視他，老師忽略他，那就更不要談自主學習了。所以調動后進生的積極性，要從小組互幫下手。在我們分材教學中會以小組激勵機制為主，培養加強小組組員間的集體榮譽感，讓他們明白小組的進步才是真的進步。

而在魏書生老師的報告中，他給我們提了一個新的方法。兩者結合可以更好的讓我們幫助后進生。魏老師在報告中說：“對待后進生的方式是從他們身上找優點而不是缺點。”我們十個手指伸出來都不一樣長，更何況是接受能力參差不齊的學生呢？幫助后進生找到他們的優點，幫他們找回自信心，這樣就更能促進他自身的進步。“一句鼓勵，會讓萎靡不振的人走出情緒的低谷；一句鼓勵，會使在沙漠中前行的人找到綠洲；一句表揚，會使反應不太靈敏的學生茅塞頓開。”后進學生自己的自我調節，會更好的減輕其他小組員的負擔，小組集體進步就會更快的達到效果。這樣的輕負高效，讓老師和學生都有幸福感。

“理解教育”的路是艱辛的，前方的路也許更加崎嶇，走起來也許更加艱難。但是慢慢地適應了，我們就會發現：從中我們可以取得很多的收獲，收獲知識、收獲快樂；而崎嶇的道路遠比平坦的道路更加精彩，更加富有生氣。我們將在實踐、反思、求新的過程中一步一個腳印繼續探索前行，將“理解教育”進行到底！同時，我們學習魏書生老師堅定的教育信念、高尚的敬業境界、令人敬佩的教學藝術，我們就能心靈寧靜，快樂育人，輕松教書，感受幸福。

第四篇：對疫情勝利后的理解和感想

中國疫情的勝利，是作為負責任大國為世界做出的榜樣，是全世界取得新冠肺炎疫情勝利的關鍵和希望。那你知道對疫情勝利后的理解和感想需要怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的關于對疫情勝利后的理解和感想5篇精選。希望可以幫助大家。

對疫情勝利后的理解和感想1

新型冠狀病毒肺炎疫情防控工作開展以來，習近平總書記的話擲地有聲：“全黨全軍全國各族人民都同你們站在一起，都是你們的堅強后盾”。疫情就是命令，防控就是責任。把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，把疫情防控工作作為當前最重要的工作來抓是當前的工作任務。及時跟進疫情防控工作，了解情況、掌握進展，積極主動履行監督職責，同時扎實做好政治監督、審查調查、巡視巡察、深化改革等各項工作，統籌抓好疫情防控監督和中央紀委四次全會部署落實。

習近平總書記重要講話為防控工作指明了方向，多措并舉統籌抓好疫情防控監督。一是提高政治站位，迅速部署落實。充分認識疫情防控是檢驗擔當作為的一場作風仗，黨員干部要加強工作作風建設，嚴明工作紀律，將帶頭做好疫情防控工作作為踐行初心使命、體現責任擔當的試金石和磨刀石。二是強化政治監督，推動責任落實。堅持疫情防控工作部署到哪里，監督檢查就跟進到哪里。紀檢監察干部主動與相關職能部門聯系了解情況，主動深入防控疫情第一線查看實情，對重點區域和關鍵環節進行實地督促檢查。三是立足職能崗位，帶頭抓好落實。紀委立足職能崗位，從講政治、講紀律、講規矩的高度不折不扣落實各項任務要求。引導紀檢干部增強自我保護意識，做好自身防護工作，發揮表率作用。

疫情防控工作是當前最重要的任務和頭等大事，延伸監督觸角，下沉監督力量筑牢抗疫情堅固防線。疫情當前，紀檢監察干部要發揮自身模范帶頭作用，主動奔赴基層一線，加入疫情防控志愿者隊伍，配合做好外來人員登記管理、疫情篩查、防控知識宣傳等工作;下沉時要從嚴從細落實各項防控措施，把問題想復雜一點、把措施想周到一點，做到排查到位、管控到位、服務到位，處理好疫情防控與方便人民群眾生產生活間的關系，做到有的放矢，確保疫情防控的各環節都精準有效，以實際行動踐行初心使命，以擔當作為檢驗磨煉自己。

打贏疫情防控阻擊戰，黨的決心堅如磐石，紀檢干部在疫情防控工作中要加強團結協作，堅定信心，堅決落實黨中央的各項決策部署，面對問題敢于迎難而上，秉持“不畏浮云遮望眼”的遠見，拿出“舍我其誰”的魄力和勇氣，以“運籌帷幄之中、決勝千里之外”的從容，當好監督員和戰斗員，去守護好城市和鄉村的安寧。

對疫情勝利后的理解和感想2

自新冠肺炎疫情發生以來，紀檢監察干部要當好疫情防控“戰斗員”，也不要忘記當好防疫一線監督員，科學穩慎做好疫情防控監督，為疫情防控提供了堅強保障。我認為疫情期間，紀檢監察干部要增強疫情防控監督執紀問責工作的思想自覺和行動自覺，立足職能、強化監督，發揮帶頭作用。

正確做好監督檢查工作。持之以恒正風肅紀反腐，高度重視在疫情防控監督檢查等工作中發現的問題，以不定時抽查的檢查方式，下沉一線開展全天候明察暗訪，堅決把紀律挺在疫情防控的最前沿、第一線。嚴防疫情防控期間的形式主義、官僚主義，堅決落實好不過多檢查、不亂檢查、不亂要數據、不為了應付檢查而做臺賬等問題，讓黨員干部把更多時間和精力投入到疫情防控工作中。

壓實監督執紀問責工作。將相關規定在權威媒體發布，在各單位、各鄉鎮、各村屯等公共場所張貼，層層傳導壓力，讓全社會都來關注、關心、支持疫情防控監督執紀問責工作，依靠人民群眾的強大力量，豐富問題線索來源，對防控工作中作風不實、履責不力要嚴肅問責。

加強政策學習，明確監管職責。要堅持中央紀委四次全會精神，貫徹落實”兩手抓”，監督要有依據，只有認真學習貫徹關于疫情防控工作的重要講話精神和疫情防控文件，要結合基層實際，抓好當前市場供應、復工復產、重大項目的開工建設等事項的監督落實，科學防控，及時對疫情防控監督政策進行布置，全面落實精準防控政策。

對疫情勝利后的理解和感想3

疫情就是命令，監督就是責任。疫情防控工作部署到哪里，監督檢查就跟進到哪里。各級紀檢監察機關要明確嚴肅疫情防控工作紀律，對在新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作中不作為、亂作為、慢作為，特別是存在形式主義、官僚主義等行為，以及貪污挪用、截留擠占疫情防控資金和物資等行為，將以最嚴紀律嚴肅追責問責，為打贏疫情防控阻擊戰構筑堅強的防疫紀律屏障。當前疫情防控工作進入關鍵時期，各級紀檢監察機關要提高政治站位，切實把思想和行動統一到以習近平同志為核心的黨中央決策部署上來。黨中央高度重視疫情防控工作，習近平總書記多次作出重要指示批示，主持召開中央政治局常委會會議，親自指揮、親自部署。黨中央專門印發通知就貫徹落實習近平總書記重要指示批示、全面搞好疫情防控作出進一步部署，中央紀委國家監委就加強疫情防控的監督檢查工作提出了明確要求。各級紀檢監察機關作為黨內監督和國家監察專責機關，承擔著“兩個維護”的特殊使命和重大責任，要深刻學習領會習近平總書記重要指示批示和重要講話精神，深刻認識做好疫情防控的重要性和緊迫性，不斷提高政治站位，把做好疫情防控監督工作作為當前首要政治任務，作為增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的實際行動和實踐檢驗，按照黨中央、中央紀委國家監委和省委部署要求，在同級黨委領導下，積極主動履行紀檢監察職責，為打贏疫情防控阻擊戰提供堅強紀法監督保障。廣大紀檢監察干部要始終牢記人民利益高于一切，堅守初心使命，發揚斗爭精神，忠實履職盡責，以實實在在的工作成效詮釋絕對忠誠。

對疫情勝利后的理解和感想4

“革命”尚未成功，各方然需堅守。疫情戰役打響以來，陸營社區淋漓盡致展現了吃苦耐勞、無畏險阻、沖在一線、勇敢奮進的社區一線抗疫戰士們，只為守好后方居民的生命安全，堅持到防疫戰爭全勝的到來之時。

他們在36小時班時下連續工作無休息，持續堅守。淋漓盡致展現吃苦耐勞、不畏艱苦的中華民族精神。基層一線的防控工作繁重且艱巨，設立卡點，必須保證全天候在崗，守好后方居民的生命安全。在人員緊缺的情況下，陸營社區制定了社區工作人員36小時班時的值班制度，為毫不放松抓緊抓實抓細各項防控工作，社區一線工作人員從疫情防控戰役打響以來，連天上崗，全力奮戰。

他們在面臨生命安全的情況下毅然沖在一線、不畏險阻、不顧勸阻。真實寫照展現勇敢奮進、忘我奉獻的中華民族精神。沒有所謂的歲月靜好，只是已有人替你負重前行。別人在家躲避疫情的時候，社區基層一線的工作者們堅守卡點、巡查企業，接觸來自五湖四海的人員，對出入人員、流動人員嚴查嚴控嚴防，測體溫做登記，只為做到人員底數清、健康狀況明，守好后方居民的生命安全。

他們有家不能回，咬牙壓下對寶寶、家人的相思之苦，奮戰到底。感人至深展現無私奉獻、心系群眾的中華民族精神。一方面疫情戰爭沒有全勝，社區基層一線的工作者們就沒有放松、沒有撤崗的時候;一方面擔心回家會有病菌的攜帶而危害家人而咬牙不歸，種種原因歸集下只能咬牙壓下相思之苦，僅通過電話聊以慰藉，收拾好情緒繼續忘我投入到疫情防控戰役中。

像這樣的抗疫戰士們全國比比皆是，自防疫戰爭以來如雨后春筍紛紛涌現，有如此為疫情防控戰爭無私奉獻的戰士們，何愁此次疫情防控狙擊戰的全勝到來之時?!

對疫情勝利后的理解和感想5

2月23日，習近平總書記在統籌推進新冠肺炎疫情防控和經濟社會發展工作部署會議上發表重要講話，充分肯定疫情防控工作取得的成效，深刻分析當前疫情形勢，強調必須高度警惕麻痹思想、厭戰情緒、僥幸心理、松勁心態，要求各級黨委和政府堅定必勝信念，咬緊牙關，繼續毫不放松抓緊抓實抓細各項防控工作，不獲全勝決不輕言成功。習近平總書記的重要講話，對于我們保持清醒頭腦，再接再厲、英勇斗爭，不斷鞏固成果、擴大戰果，全面打贏疫情防控人民戰爭、總體戰、阻擊戰，具有重大指導意義。

但是，最近頻頻出現澳籍華人跑步女、歐洲留學生要求喝礦泉水等，嚴重的影響了我們打贏疫情阻擊戰的進程，給國家和人民帶來了不可估量的影響，因此，不管是誰都要擺正自己的位置，在疫情防控的關鍵時刻，保護好自己就是保護周圍人，不做國家的“巨嬰”，不拖國家的后腿。

俗話說“行百里者半九十”，當此關鍵階段，尤其不能松懈，尤須持續用力，務必以“咬定青山不放松”的韌勁、“不破樓蘭終不還”的拼勁，毫不放松抓好疫情防控工作。不管在個人層面還是國家層面上，都需要堅定信心，堅持慎終如始，把中央要求不折不扣地落實落細，不獲勝利決不收兵，保家衛國，當好人民的子弟兵。

第五篇：親子關系與家庭教育了

親子關系與家庭教育

親子關系作為家庭關系的重要組成部分被許多教育專家，教學機構甚至政府部門所關注。

親子關系的好與壞決定著整個家庭的和睦程度，更是決定孩子未來發展的成長所不可缺少的一部分。我的家鄉蘇州素有“人間天堂”的美稱，不僅是因為其秀美的風景名勝和深厚的歷史底蘊，更重要的是整個城市所散發的文化氣息深深的感染著每個站在這片土地上的人們。

當年范仲淹選擇一塊風水寶地作為當時的學堂，而如今就是全省頂頂有名的蘇州中學，可見教育在蘇州人的心里，就像與人類心臟一樣至上重要。

一社會與家庭教育

所謂父母是孩子的第一任老師，親子關系不僅僅是一個簡單的“養”字，更重要的是一個“培”，即不光要長大，還要使之成才。那么怎樣才能正確處理好親子關系，真正達到與孩子心與心的溝通和交流呢？可以做到一下幾個方面：

首先要轉變家長自己本身的觀念，要把孩子看作是和自己一樣有獨立人格的人，在交流與溝通中尊重和理解孩子，要把自己放在孩子的角度，用孩子的眼光看待問題，不要武斷得替孩子決定任何事，學會傾聽和交流是家長所要做的第一步。

其次，父母應該給孩子創造一個良好的家庭氛圍。也就是說父母要懂得關愛自己。家長的情緒往往會對孩子的成長有重要的影響，如果孩子一直處于壓抑的環境之下，那么本身孩子的性格就會收到影響，容易造成孤僻甚至是自閉癥的出現。優秀的孩子往往有優秀的父母教導而成，父母性格樂觀開朗，久而久之孩子就會收到感染，成長成身心健康的人。

第三，要根據孩子不同的年齡和性格特征進行溝通，對于年齡較小的孩子來說，家長應考慮到孩子需要什么喜歡什么，從而從孩子的興趣出發幫助孩子健康成長；對于年齡較大的孩子來說，家長應平等的與其進行交流，尊重孩子的興趣喜好，與孩子成為朋友，培養孩子成功成才。而對于內向的孩子，家長應多鼓勵和引導；對于外向的孩子，家長則不要過于強化孩子的表演欲。

第四，溝通要建立機制。家長要每天與孩子溝通，清楚孩子的想法，不要由自己工作時間決定與孩子溝通長短，這樣就不利于孩子的成長。

第五，父母在與孩子交流的時候，也要對自己的個性特征進行了解，因為父母的個性弱點會給孩子帶來局限，所以在與孩子溝通過程中要注意揚長避短。

第六，父母在與孩子溝通過程中要簡明扼要，孩子不喜歡啰嗦的父母，啰嗦的父母往往造成孩子的反感，從而不利于與父母的溝通。

第七，要給孩子說話的機會，也要處理好對孩子的愛的程度，不能溺愛，不能冷漠，這是一門學問，需要每個父母在實踐中總結經驗。

所以為了提高市民的家庭教育能力，正確處理親子關系。蘇州市（區）格人口計生委（局），社會事務局為了進一步貫徹落實市委,市政府的《關于全面推進0-3歲科學育兒工作意見》的精神，全面做好0-3歲育兒實事項目，更好地將科學育兒理念，知識和技能送到千家萬戶，市政府阻四一支由教育，醫學，遺傳學，心理學，社會學等多學科專業知識組成，擁有豐富育兒經驗，熱衷與育兒事業的蘇州市0-3歲科學育兒講師隊伍，走進社區，家庭開展公益講座。這也就標志著蘇州市在推進良好親子關系和提高家庭教育技能方面所作出的努力。

當然，不要忽視親子關系的培養，也不要把其想象的太復雜深奧，父母要懂得選擇正確的方法來與孩子建立起良好的親子關系：

策略一：正確定位：1）不當“法官”，學做“律師”。孩子的內心世界是豐富多彩的，想要教育他首先要懂得其內心世界，呵護他的自尊，維護他的權利，成為他信賴的朋友。我度過周國平先生的《寶貝！寶貝！》是先生在失去女兒妞妞后的第二個孩子，失去了一個孩子的父親，肯定對現在自己的孩子分外的疼愛，他的夫人說沒有看過比他更愛孩子的父親，但是先生沒有溺愛孩子，而是字里行間透露出對孩子啾啾的愛，懂得尊重孩子的觀點，孩子的想法，才使得啾啾能擁有與周國平先生一樣美好的心靈成長。

2）不當“裁判”，學做“啦啦隊”

在人生競技場，作為家長無法代替自己的孩子做任何事，孩子的人生需要孩子自己去過，家長只是成長的引路人和成功的輔助人，別的一切都要孩子自己去實踐，自己去摸索。作為家長無法決定孩子的判斷是對還是錯，即使知道是錯的，也應該讓孩子體會失敗。人生本來就有許多挫折和痛苦，即使家長再愛孩子也無法將那些失敗摒除，家長所要做的就是鼓勵孩子再次怕起來面對挫折。教育總是三分教七分等，家長要學會等，這樣才能使家庭教育上一個臺階。

3）因人而異

心理學家研究，兒童從出生到青春期有5個關鍵的轉折時期，將對以后的心理健康有重要的轉折時期。

新生兒（0-1個月）這一時期嬰兒腦部是否發育正常決定其以后的心理健康、1歲，3歲，6歲和青春期，所以家長要在孩子不同的年齡段，選擇適合孩子的學習方法。

在蘇州有一個團隊叫“蘇老師”，有條未成年人熟悉的求助熱線——65202000…….“蘇老師“熱線在蘇州可謂鼎鼎大名，這條熱線的開通主要是為了傾聽孩子們的成長的煩惱。循循善誘，像朋友一樣將愛與微笑送到每個孩子的心里。

在蘇州有個能撫慰未成年人受傷心靈的地方是位于蘇州是滄浪區少年宮的未成年人成長健康指導中心，也是“蘇老師”的大本營。這里有5個面詢室，既可以單獨接待學生，也可以接待一個家庭，還有心理治療用的“沙盤”，除了熱線還有青少年所喜愛的短信平臺，QQ聊天等。每當孩子們遇到心理問題，或是與家長關系緊張的時候，都可以找“蘇老師”談心或是接受治療。

自2005年5月18日中心成立以來，已接聽20771余個熱線，面詢4432人次，短信QQ不計其數，為解決親子關系和治愈未成年人心理問題架設了橋梁。

二

歷史與家庭教育

家庭教育自古以來就受到蘇州百姓的重視，蘇州被成為狀元之鄉，以下有一組數據可以證明蘇州無愧于這個稱號:

明清狀元籍貫分布

大區

人數

各省人數

華北

京2

冀6

內蒙1

西北

陜3

西南

貴2

川2

中南

粵6

桂4

湘3

鄂5

豫3

華東

165

蘇63

浙39

滬7

皖13

魯9

贛21

閩13

地區

人數

各州縣人數

蘇州

蘇州22

常熟6

昆山5

太倉2

無錫

無錫4

宜興2

常州

武進5

金壇2

溧陽1

上海

松江4

嘉定3（1956年前屬蘇州）

杭州

杭州7

嘉興

嘉興5

海鹽1

湖州

湖州5

德清2

紹興

紹興7

寧波

鄞縣2

余姚3

慈溪1

福州

福州5

長樂2

其他出狀元

較多的城市有：

吉水5??南通2

臨桂4??濟寧2

南京3??莆田2

歙縣3??杞縣2

永豐3??濰縣2

泰和3

可見狀元的大量出現少不了家庭教育的支撐，所以這與蘇州人重視家庭教育有密切的聯系。作為歷史文化名城，蘇州在教育方面的投資是巨大的。家庭教育作為現代教育的重要部分，更受到社會的關注。特別是現在計劃生育國策后，獨生子女的教育問題又被擺在教育局的臺面上進行商談，我們必須轉換原本的觀念，進行現代教育理念的灌輸，切實實行科學的家庭教育模式，才能讓蘇州的家庭教育發揚光大。

三、親子關系與學生心理

1、獨立和依賴的矛盾

在初中時期，孩子處于依賴與獨立的矛盾之中。這個時期孩子的獨立愿望異常的強烈。他們開始自己探尋自己的人生觀和世界觀，開始批駁家長的觀點，也開始用自己的思維看待這個世界，但是因為自身年齡能力的局限，又還依賴著家長，所以她們自我意識中又存在這矛盾。

2、理想和現實的矛盾

每個孩子都擁有這自己美好的理想。隨著他們認識能力的提高他們也看到了許多不盡如人意的現實。理想和現實之間的較大差異，在他們的自我意識中產生了矛盾。所以孩子會處于現實與理想的痛苦中，有些父母極力掩蓋生活的消極面，追求完美，這對孩子的成長也是不利的。

3、自負和自卑的矛盾

進入青春期后，青少年開始象旁觀者一樣進行自我觀察和評價。這種自我評價可能是依據別人對自己的態度，也可能與自己相似的人做比較，或者完全是內心的自我分析和評價。這些評價具有相當強的主觀性和片面性，常常容易發生極端變化。

4、溝通和封閉的矛盾

孩子正處于迫切希望與他人交往和交流的階段，所以作為家長鼓勵孩子與他人交流。但在這個時候孩子在逐步的成長，她們在體會孤獨的滋味，家長應尊重孩子的隱私，不應該偷看孩子的日記信件等，讓孩子擁有一片自己的空間，這是尊重孩子的表現之一。

四、親子關系與學校教育

學校教育是學生學習的主要途徑之一。學校教育的時間是人生的黃金時期，所以學校教育對于一個人來說是至關重要的，人的道德，學識都是在這段時間形成與發展的。人生觀，價值觀也是在這段時間所慢慢領悟并琢磨的。親子關系與學校教育本沒有特別直接的關系，親子關系是在幼兒時期培養的，良好的親子關系可以在童年的時候在孩子幼小的內心播下愛的種子，這樣之下學校教育才能發揮其作用。父母在孩子的心理培養方面所作出的貢獻會在學校教育過程中展現出來，這就是親子關系與學校教育的聯系。

可能家長認為老師的好壞在學生成績方面是起到重要作用的，可是都說父母是孩子的第一人老師，有些父母在孩子學習遇到瓶頸的時候，只會責怪老師或是學生本人，而沒有考慮到自身的問題，這是家長普遍缺乏的觀點，所以親子關系和家庭教育對孩子的學習的優劣有不可或缺的關系，甚至是決定性因素。