第一篇：黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的文化學(xué)思考

【摘要】黨校教師在進(jìn)行的知識(shí)傳授的過程中，是需要根據(jù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)生的其他方面來對(duì)自身的教學(xué)方式進(jìn)行一個(gè)合理的改變。而且在進(jìn)行教學(xué)文化變革的過程中，黨校教師自身的教學(xué)行為也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變不僅僅會(huì)影響教學(xué)的結(jié)果，還會(huì)對(duì)課程的改革發(fā)揮非常重要的作用。尤其在現(xiàn)在社會(huì)上的黨校教育，在黨校教師在行為發(fā)生轉(zhuǎn)變的過程中，自身的文化學(xué)思考也發(fā)生了改變，這就需要對(duì)黨校教師自身行為的轉(zhuǎn)變進(jìn)行合理的分析，并在分析的過程中進(jìn)行相應(yīng)的文化學(xué)思考。

【關(guān)鍵詞】黨校教師教學(xué)行為；教學(xué)文化；教學(xué)文化變革

黨校內(nèi)部的教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過程中應(yīng)該對(duì)學(xué)生自身的各方面因素都做到全面充分的考慮，只有這樣才能真正地實(shí)現(xiàn)黨校的發(fā)展。在對(duì)黨校的研究過程中發(fā)現(xiàn)，能夠影響黨校學(xué)生學(xué)習(xí)能力的根本原因在于黨校教師的教學(xué)方式。但是目前在當(dāng)校內(nèi)接受教育的學(xué)生對(duì)現(xiàn)在實(shí)行的黨校課程并沒有太多的興趣，這就降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。因此這就需要通過合適的方法對(duì)黨校內(nèi)部的課程進(jìn)行有效的改革，只有這樣才能提升學(xué)生對(duì)黨校課程的重視。但是進(jìn)行課程的改革還需要黨校教師自身的教學(xué)方式進(jìn)行改變，這種改變就促使了黨校教師自身的教學(xué)行為有了很大的轉(zhuǎn)變，這就需要對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行全面的分析，找出黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變影響為化學(xué)變化的根本原因。

一、黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的文化意蘊(yùn)

（一）人類行為方式是一定精神文化最直接的表現(xiàn)形式。人類在發(fā)展的過程中，自身的文化也得到了很大的提升。對(duì)人們自身的文化表現(xiàn)往往是在對(duì)自身的行為中體現(xiàn)出來的。人們在社會(huì)的發(fā)展過程中自身的行為和思維等因素決定著人們自身的文化修養(yǎng)。而且文化的表現(xiàn)在社會(huì)上是一種非常復(fù)雜的現(xiàn)象，它不僅僅是一種思維的方式，還是物質(zhì)和精神的體現(xiàn)，換句話說文化的存在是一種多層面的綜合體。在對(duì)人們的社會(huì)研究過程中發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的行為往往來自于其自身的文化，這也從根本的角度上表示文化內(nèi)涵的行為之間的關(guān)系是非常緊密的。而且在理論上來說文化的核心部分就是人們在社會(huì)上的各種行為狀態(tài)，這也就說明對(duì)社會(huì)上人們的行為進(jìn)行一個(gè)有效的連接，就會(huì)形成現(xiàn)在社會(huì)上精神文化的具體表現(xiàn)。

（二）黨校教師教學(xué)行為是教學(xué)文化最直接的表現(xiàn)形式。在對(duì)黨校進(jìn)行研究中發(fā)現(xiàn)，黨校教師在課堂上的行為能夠?qū)ψ陨淼奈幕M(jìn)行最直接的體現(xiàn)。而且在黨校的教學(xué)過程中，教學(xué)方式和教學(xué)文化之間是有一定的聯(lián)系的，黨校教師在進(jìn)行黨校教學(xué)的過程中，在課堂上與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流就構(gòu)成了現(xiàn)在社會(huì)上的教學(xué)文化。這就充分地說明了教學(xué)行為與教學(xué)文化之間存在的關(guān)系。這也說明在黨校教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中自身的行為方式，都是以教學(xué)文化的表現(xiàn)形式向黨校學(xué)生進(jìn)行傳播，這種教學(xué)文化的表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到非常重要的作用。

（三）黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變是教學(xué)文化變革最直接的表現(xiàn)形式。總的來說黨校教師教學(xué)行為發(fā)生改變對(duì)黨校學(xué)生的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生非常大的影響。這主要是因?yàn)辄h校教師在教學(xué)過程中的行為改變主要是因?yàn)榻虒W(xué)的課程發(fā)生改變。這種課程的改變，對(duì)黨校的學(xué)生來說就會(huì)影響自身對(duì)文化的獲取。而且這種黨校教師行為轉(zhuǎn)變而出現(xiàn)的教學(xué)文化往往是具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性。這也從側(cè)面的說明了既是因?yàn)辄h校教師行為轉(zhuǎn)變而導(dǎo)致教學(xué)文化的變革，但是這并不代表在進(jìn)行變革之后，傳統(tǒng)的文化就會(huì)被社會(huì)遺棄，而是會(huì)在社會(huì)的發(fā)展過程中形成抵抗新文化的教學(xué)文化。因此，這就需要黨校教師在進(jìn)行教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的過程中，構(gòu)建新的教學(xué)文化，為教學(xué)變革提供可靠的保障。

二、黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的文化境遇

（一）黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變是課程改革的深切呼喚。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)質(zhì)是文化的變革，文化是不斷變化發(fā)展的，黨校教師教學(xué)行為會(huì)因文化上的變革而使其自身也隨之發(fā)生變革。文化變遷由于涉及文化結(jié)構(gòu)以及文化整體上的變化，對(duì)于黨校教師而言，是一種再教育的過程。新課程改革對(duì)黨校教師的教學(xué)行為提出了新的要求，需要進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，以最終實(shí)現(xiàn)改革的目的。隨著課程改革的不斷深入，文化作為影響它的隱性因素正在發(fā)揮著深層次的作用。在現(xiàn)實(shí)的課程改革中，文化的影響愈加凸顯。有學(xué)者曾指出，文化的沖突是導(dǎo)致課程改革的重要原因，文化的反思、批判與整合是課程改革政策調(diào)整變化的重要依據(jù)，忽視文化的影響和錯(cuò)誤的文化政策是導(dǎo)致課程改革失敗的重要因素。對(duì)于黨校教師來說，就是要將課程改革所倡導(dǎo)的理念轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)行為，實(shí)行文化調(diào)適，以響應(yīng)課程改革對(duì)新形式文化的深切呼喚。

（二）黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變是有效教學(xué)的內(nèi)在需求教。行之有效的教學(xué)行為能提高課堂教學(xué)的效能，更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效能和素質(zhì)發(fā)展的質(zhì)量；而無效、低效的教學(xué)行為則浪費(fèi)了學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間，并使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。故此，改進(jìn)黨校教師的教學(xué)行為、提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)高水平的學(xué)生，便成為世界各國的共同呼聲。教學(xué)改革形成的所有理念，從根本上講都是要讓黨校教師經(jīng)過對(duì)其內(nèi)化，最終體現(xiàn)在有效教學(xué)行為之中，通過黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變從而不斷提高其有效性，是達(dá)成有效教學(xué)內(nèi)在需求。

（三）黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變是學(xué)生發(fā)展的時(shí)代訴求。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)存在著差異或差別文化多元的社會(huì)。隨著科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，社會(huì)交往的神經(jīng)向世界的各個(gè)角落延伸，導(dǎo)致全球化進(jìn)程不斷向縱深推進(jìn)。因此，黨校教師要改變教學(xué)行為方式，促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，以合乎社會(huì)文化迅速變遷時(shí)代對(duì)人才素質(zhì)的新訴求。

三、結(jié)束語

綜上所述可以看出在現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展過程中，黨校內(nèi)部的教學(xué)方式的改革在很大的程度上是有黨校教師的行為發(fā)生轉(zhuǎn)變而決定的。而且在黨校教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的過程中，還會(huì)使得黨校內(nèi)部的文化學(xué)有一定的改革。盡管改革之后的文化并不會(huì)被社會(huì)排除，但是這種文化的改變還會(huì)對(duì)黨校內(nèi)部的課程變化起到促進(jìn)的作用。因此這就需要對(duì)黨校內(nèi)部教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變進(jìn)行合理的文化思考，進(jìn)一步促使我國黨校在社會(huì)上能夠有更好的發(fā)展。

第二篇：從教師教育教學(xué)行為思考教育理念轉(zhuǎn)變(理論學(xué)習(xí))

從教師教育教學(xué)行為思考教育理念轉(zhuǎn)變

老師們在制定科研課題是幾乎都是以：“如何改進(jìn)教育教學(xué)工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量”為主音符。在辦公室時(shí)常聽到這樣的言論：要如何如何管制學(xué)生，維護(hù)好紀(jì)律，才能提高教學(xué)效果;某門課程要如何如何教學(xué)，才能提高學(xué)生的考試成績；我們也經(jīng)常看到這樣的現(xiàn)象：學(xué)生沒完成作業(yè)，被家長領(lǐng)回去補(bǔ)作業(yè)；上課接錯(cuò)了話茬被請(qǐng)出教室，在樓道里亂晃；甚至有的時(shí)候以鍛煉為名非體育課時(shí)間在操場揮汗如雨。等等這些現(xiàn)象就發(fā)生在我們的身邊。我們都承認(rèn)，作為教師如果管不住學(xué)生，教師尊嚴(yán)受到挑戰(zhàn)，想辦法管住學(xué)生，營造好的教學(xué)秩序，采用多種方法保證學(xué)生上交作業(yè)無可厚非，因?yàn)楝F(xiàn)在衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量高低的畢竟還是中考成績。可是，作為教師，我們的角色定位隨著課程改革的深入，不僅傳道授業(yè)解惑，而且賦予了更加豐富的、飽滿的內(nèi)涵，與現(xiàn)代教育發(fā)展相適應(yīng)的角色定位。因此，從教師教育教學(xué)行為思考教育觀念的轉(zhuǎn)變具有了實(shí)際的具體意義。

自古以來，人們都認(rèn)為:有德有才的人是棟梁，有德缺才的人可以培養(yǎng)，有才無德的人是禍害。黨的教育方針規(guī)定教育培養(yǎng)的應(yīng)該是德智體美全面發(fā)展的。現(xiàn)代社會(huì)人們把德擺在了衡量人才標(biāo)準(zhǔn)的第一指標(biāo)。那么，到底在我們的手里培養(yǎng)了多少棟梁，有沒有因?yàn)槲覀兊臒o心之過也培養(yǎng)了禍害呢？這些值得我們深思。關(guān)鍵之處在于我們思考之后落實(shí)在改進(jìn)的行動(dòng)上。

一、認(rèn)識(shí)清楚師生關(guān)系應(yīng)該是船長與船員的關(guān)系

魏書生在班級(jí)管理詳細(xì)解釋了教師和學(xué)生的關(guān)系，他認(rèn)為：“班主任其實(shí)是專門為學(xué)生服務(wù)的船工，他們接了一屆學(xué)生上船，奮力將船劃向?qū)Π叮瑢W(xué)生們上了岸，奔向遠(yuǎn)大前程了，而班主任老師又把船劃回岸邊，接送下一屆學(xué)生。”每一屆學(xué)生的情況、素質(zhì)并不由我們決定，對(duì)他們，作為老師，是沒有選擇的余地，就像船員沒有選擇顧客的權(quán)利一樣。我們只有接受，而且還要盡我們所能幫助他們教育他們。也正如他所說的：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。

做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會(huì)提高，會(huì)進(jìn)步的。學(xué)生在我們的學(xué)校經(jīng)過三年后發(fā)展的如何取決于老師的態(tài)度，教師是“船工”，學(xué)生和教師既是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，也是攜手互助的關(guān)系。因?yàn)樵诙珊拥倪^程中，大家的目標(biāo)是一致的，如果遇到狂風(fēng)巨浪、險(xiǎn)灘暗礁，教師不是高高在上的指揮者，只去發(fā)號(hào)司令，而應(yīng)把學(xué)生視為助手，并且與他們同心同德，共闖難關(guān)。我們教師必須從神壇上走下來，不要把學(xué)生和教師看成是矛盾的雙方，而是應(yīng)該和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，真正讓學(xué)生成為“助手”，這個(gè)助手才能最終成為學(xué)習(xí)的主人。樹立與學(xué)生一起發(fā)展、一起成長的新理念。

二、轉(zhuǎn)變教育觀念從小事做起

通過多年的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)使我們認(rèn)識(shí)到了轉(zhuǎn)變教育觀念的重要性和必要性，也領(lǐng)會(huì)了它的精髓。一句話就是要學(xué)會(huì)愛學(xué)生，到底什么是教師的愛，什么是真正的愛，怎樣去愛學(xué)生，還是打著愛的招牌做著傷害學(xué)生的事情，我曾經(jīng)讀過《老師不要讓您的愛帶著傷害》。現(xiàn)在人們越來越認(rèn)識(shí)到愛心在教育中的重要性。但是對(duì)學(xué)生的愛，也要講究藝術(shù)、手段、方法和方式的。想想我們自己，在平時(shí)對(duì)待問題學(xué)生時(shí)的做法和態(tài)度，動(dòng)輒就讓他們寫檢查，當(dāng)著學(xué)生的面檢討，甚至采取更為過激的方法，停課或者是讓家長帶走去教育。由：什么“矯罔必須過正”、讓他感覺到痛，他就會(huì)改正??豈不知，這樣往往會(huì)使學(xué)生覺得自己在老師和同學(xué)面前很沒有面子，因畏懼批評(píng)而產(chǎn)生抵觸心理，甚至為了減輕老師的處罰而不誠實(shí)，說謊等，現(xiàn)在有的學(xué)生出現(xiàn)偏激的心理表現(xiàn)，與老師經(jīng)常發(fā)生誤解、矛盾、沖突，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。最終影響在高超的教學(xué)也無法得到學(xué)生的回應(yīng)。所以，我認(rèn)為，老師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是樸素的，讓學(xué)生感受到的，并且能得到學(xué)生回應(yīng)的愛才是真正的師愛。三年的教育教學(xué)，對(duì)每個(gè)學(xué)生的教育教學(xué)行為都是具體的，對(duì)于老師來說，教育教學(xué)時(shí)我們的工作，不退休就不會(huì)停止，但是對(duì)學(xué)生來說卻完全不同，他是您的一部分，而您是

他的全部。所以，我們應(yīng)該從每個(gè)具體的教育教學(xué)行為去關(guān)愛學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。

三、重建教師教育理念

重建教師教育理念的方法，我們認(rèn)為可以從下面三個(gè)方面入手，來不斷完善教師的教育理念。

（一）教師要努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論

教師，是教育活動(dòng)的組織者，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著舉足輕重不可替代的主導(dǎo)作用，是實(shí)現(xiàn)教育改革，發(fā)展教育事業(yè)的中堅(jiān)力量。因此，教師首先必須通過繼續(xù)教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)本次基礎(chǔ)教育課程改革的新的教育教學(xué)理論，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教育思想；必須逐步改變以往傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，用全新的教育教學(xué)理念來武裝自己，武裝課堂教學(xué)；在實(shí)踐中不斷探索，在探索中認(rèn)真實(shí)踐，以力求真正化以前應(yīng)試教育學(xué)習(xí)為提高自身素質(zhì)能力的素質(zhì)教育學(xué)習(xí)。

（二）教師要不斷充實(shí)自己的知識(shí)

新教材的一個(gè)顯著變化是，難度降低了，但知識(shí)面加寬了，這對(duì)教師提出了很高的要求。自身知識(shí)儲(chǔ)備能否適應(yīng)這一變化，能否滿足學(xué)生的需求，這是新一輪課程改革對(duì)教師提出的難題。

過去教師上課，更多地依賴“教參”，如今的“教參”有了很大的變化，已經(jīng)不能拿來直接上課，教參中除了案例，絕大部分是啟發(fā)教師的思維，給教師一個(gè)思索創(chuàng)造的空間。比如，數(shù)學(xué)教師用書主要指明教學(xué)目標(biāo)，對(duì)關(guān)鍵地方稍作介紹，其余只作提示，不作硬性規(guī)定。教師在感到?jīng)]了框框的同時(shí)，也感到了壓力和拓展知識(shí)的自我需求。新課程為教師主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮提供了保證，教材成為作者、編者、教師、學(xué)生之間共同對(duì)話的文本，而且是一個(gè)開放的系統(tǒng)。教師在教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)造性地使用教材，發(fā)揮的教師教育智慧，知識(shí)的不斷更新，對(duì)教材的不斷拓展與補(bǔ)充、創(chuàng)新，才能使教材顯示出它的生機(jī)與活力。教師要轉(zhuǎn)變自己的角色，教師不是課程被動(dòng)的執(zhí)行者，而是課程的積極促進(jìn)者、發(fā)展者，鼓勵(lì)教師憑自己的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性來分析處理調(diào)適教材，應(yīng)是課程改革一個(gè)新的突破口。

教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，根據(jù)其特點(diǎn)增刪教材，調(diào)整教法。學(xué)生的社會(huì)生活環(huán)境不同，他們所接觸到的事物就有所不同，這就使得生活在不同環(huán)境里的學(xué)生具有了各自的特點(diǎn)。教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鰟h，替換例子等，這些都需要教師有寬厚的知識(shí)積累和深厚的閱讀功底。

（三）教師要轉(zhuǎn)變角色

新課程基本理念指出：以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。從課程設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的各個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)該始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識(shí)的奴隸。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)幫助學(xué)生檢視和反思自我，喚起學(xué)生成長的渴望；設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的實(shí)際意義，營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍；幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，并促進(jìn)評(píng)價(jià)的內(nèi)在化。同時(shí)還要教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。只有這樣，老師才能擺脫舊課程體制下的束縛，重新激發(fā)自身活力，并成為學(xué)生個(gè)性發(fā)展的催化劑。

因此，作為引導(dǎo)者，教師要具有如下一些角色行為：教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生，因而要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。在教學(xué)中，要盡量地給每位學(xué)生同等的參與的機(jī)會(huì)。要盡量公開地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果。在實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，要做公平、公正、公開，不可有不同的對(duì)待。要常常了解學(xué)生的意見，看看他們是否察覺到了教師在期望上的偏差，隨時(shí)審視，隨時(shí)修正。要經(jīng)常仔細(xì)地檢查、反省自己是否在對(duì)待不同學(xué)生上有差別。教師要愛學(xué)生，要相信學(xué)生，要樹立“無差生觀”。有一位校長說得好：“每個(gè)學(xué)生都是一輪初升的太陽，有的盡管現(xiàn)在還暗淡無光，只是一時(shí)被云霧遮住了，一旦沖出云霧就會(huì)光芒四射。”

第三篇：現(xiàn)代教師角色、教學(xué)行為轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代教師角色、教學(xué)行為轉(zhuǎn)變

劉寶超副教授

思考：

?1：什么樣的老師才是個(gè)好老師？（好老師的標(biāo)準(zhǔn)）?2：如何才能做個(gè)好老師？（自身如何努力？）

?3:從《小孩不笨》中你得到什么啟發(fā)，請(qǐng)選擇一個(gè)主題展開論述。

一、教師角色的隱喻

蠟燭論：“教師是蠟燭，照亮別人，燃燒自己” 肯定 ：奉獻(xiàn)與給予。

不足 ：忽視教師的持續(xù)學(xué)習(xí)與成長；淡漠教師的內(nèi)在尊嚴(yán)與勞動(dòng)的歡樂。

園丁論：“教師是辛勤的園丁” 工程師論：“教師是人類靈魂的工程師”

桶論：“教師要給學(xué)生一碗水，自己要有一桶水” 警察論：“教師像警察”

二、教師的角色轉(zhuǎn)變 從教師與學(xué)生的關(guān)系看——

教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者主要表現(xiàn)：

? 幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；

?指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展元認(rèn)知能力；

?創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；?為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)； ?建立一個(gè)接納的，支持性的寬容的課堂氣氛； ?作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生們分享自己的感情和想法。

哪些行為有助于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)？

?積極參與 ；

?大膽質(zhì)疑

?樂于探究 ?勤于動(dòng)手 ?認(rèn)真傾聽 ?善于分享

教師是學(xué)生人生的引路人

教師不能僅僅是向?qū)W生傳播知識(shí)，而是要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)

成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑

教師成為研究者，并不是要教師在教學(xué)之外去做另外一件事，而是在教學(xué)中研究，在研究中教學(xué)，使教學(xué)與研究“共生互補(bǔ)”，成為同一過程的兩個(gè)方面。

教而不研則淺

研而不教則空

研究的“參與”、“介入”才會(huì)不斷改變教學(xué)的行為、狀態(tài)、習(xí)慣；不斷提升教學(xué)的品質(zhì)、水平、境界。

?因?yàn)閷W(xué)校的作用不再局限于教學(xué)，教師除了教學(xué)職責(zé)之外，現(xiàn)在還必須與社區(qū)的其他教育力量合作，在為年輕人做好進(jìn)入社區(qū)生活、家庭生活、生活活動(dòng)等方面的準(zhǔn)備，承擔(dān)更多的責(zé)任。教師應(yīng)有更多的機(jī)會(huì)參加各種課外活動(dòng)和校外活動(dòng)，以指導(dǎo)和幫助學(xué)生及其家長，并組織學(xué)生閑暇時(shí)間的活動(dòng)。

?作為專業(yè)人員和公民，作為發(fā)展與變化的執(zhí)行人，作為被給與了可能性來實(shí)踐起作用的執(zhí)行人，教師必須意識(shí)到自己在社區(qū)中居于有影響的重要地位。

學(xué)生不喜歡的教師行為有哪些？

1、把叫家長視為靈丹妙藥的老師，是水平最底的老師；

2、按學(xué)習(xí)成績好壞把學(xué)生分成三六九等的老師，最容易傷害學(xué)生，因?yàn)樵谶@種老師心目中，學(xué)生是不平等的；

3、布置作業(yè)多的老師；

4、經(jīng)常生氣的老師；

5、經(jīng)常遲到的老師；

6、在課堂上大聲拍桌子或大聲教訓(xùn)，批評(píng)某個(gè)同學(xué)。

怎樣發(fā)揮教師的間接影響？

1、在對(duì)待師生關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞

尊重：對(duì)學(xué)生的尊重是教育的一條鐵律，教育從尊重開始。

2、在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo) 思考：在教學(xué)中，教師的行為應(yīng)發(fā)生哪些變化？

“最有前途的”教師行為是哪些？

反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是 “ 教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素 ”。

新形勢非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思。按教學(xué)的進(jìn)程，教學(xué)反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。

具體方法特別推薦：教學(xué)日記，課后備課，檔案法，個(gè)案研究法，成長自傳。

課后小結(jié)與扎記：新鮮的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

教師專業(yè)生活史研究：自己經(jīng)常使用的教育教學(xué)方法、個(gè)人生活中有較大影響的事件、人物、方法、環(huán)境和個(gè)人愛好；有趣的、難忘的、難堪的事件。

3、在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)合作

強(qiáng)調(diào)合作，即教師開放自己，加強(qiáng)教師之間的專業(yè)切磋、協(xié)調(diào)和合作，共同分享經(jīng)驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)，彼此支持，共同成長，通過同伴互助，防止和克服教師各自為戰(zhàn)和孤立無助的現(xiàn)象。這是教師群體專業(yè)化發(fā)展和教學(xué)改革深化發(fā)展的有力保證。

課程的綜合化趨勢特別需要教師之間的合作，不同年級(jí)、不同學(xué)科的教師要相互配合，齊心協(xié)力地培養(yǎng)學(xué)生。

特別推薦：同事互助觀課（以專業(yè)發(fā)展為目的）

既不含有自上而下的考核成分，又不含有自上而下的權(quán)威指導(dǎo)成分，而是教師同事之間的互助指導(dǎo)式的聽課。

由于觀課者與被觀課者都是抱著一顆相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、解決共同教學(xué)難題的心理來進(jìn)行觀課活動(dòng)的，不涉及褒貶獎(jiǎng)罰和評(píng)價(jià)，授課者重視成長與學(xué)習(xí)，而不是表現(xiàn)或成績，從而，課堂上能夠真正表現(xiàn)自我，同時(shí)展現(xiàn)自己的長處和不足，課堂能夠保持自然性。

觀課者不是以評(píng)價(jià)者的身份觀課，而是以學(xué)習(xí)者、研究者和指導(dǎo)者的多重身份進(jìn)行觀課，他會(huì)有針對(duì)性地進(jìn)行觀課，更多地指向提高。

課堂教學(xué)和其他課堂行為的有效性上。授課者也會(huì)勇于嘗試?yán)щy的課題和具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，并且樂意向觀課者請(qǐng)教怎樣解決自己正在面對(duì)的困難，教學(xué)上的進(jìn)步正是來自這種嘗試和切磋討論。觀課后的研討分析活動(dòng)中，雙方都可以誠懇相待，針對(duì)所觀課題進(jìn)行深入討論，觀課者與授課者都能從中受益。

4、促使與家長的合作

家庭教育的重要性是不言而喻的。教師必須處理好與家長的關(guān)系，加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與合作，和他們共商教育問題，共同促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

?教師有責(zé)任解釋教育工作的行動(dòng)意圖

?教師也有義務(wù)向社區(qū)的成年人說明將要進(jìn)行的變革

三、給新教師的忠告

過來人提供的如何經(jīng)過第一年的最好建議 ：

?采取命令

?讓學(xué)生有事可做 ?獲取同事的支持 ?得到家長的支持 ? 把自己組織起來 ?組織好你的學(xué)生

?寫工作日記并反思 ?充滿樂趣

?做給新教師的26條最好的提示

：

?A.承認(rèn)錯(cuò)誤----并從中學(xué)習(xí)。?B.堅(jiān)定但要靈活。?C.與父母交流溝通。?D.規(guī)定家庭作業(yè)----并堅(jiān)持。?E.授權(quán)給你的學(xué)生，別老是說教。

?F.找時(shí)間參加放學(xué)以后的事情。

?G.認(rèn)識(shí)學(xué)校里所有的教師，與廚師、保管員、助手以及秘書成為朋友。

?H.如果你正在做的不管用，鼓足勇氣試試其他的。?I.制定明確的紀(jì)律政策----并始終如一地強(qiáng)化它。?J.注意傾聽----既聽學(xué)生在說的，也聽他們沒有說的。?K.保持記工作日記。

?L.熟悉學(xué)校的規(guī)章制度和手續(xù)、過程。?M.塑造希望的態(tài)度和行為。?N.是金子總要發(fā)光。?O.超前計(jì)劃。?P.準(zhǔn)備生動(dòng)有趣的課。?Q.停止擔(dān)憂，盡力去做。

?R.記得你教的首先是學(xué)生，然后才是你所學(xué)到的學(xué)術(shù)知識(shí)。?S.保持警覺。?T.使用圖片。

?U.懂得學(xué)習(xí)過程涉及到每個(gè)人----教師、學(xué)生、同事和家長----讓大家都牽涉進(jìn)來。?V.與別人分享你的計(jì)劃和想法，同時(shí)不要害怕請(qǐng)求別人與你一起分享他們的想法。?W.在你的限度以內(nèi)工作。?X.期待意外----并為之做好計(jì)劃！

Y.如果需要支持，就大聲說出來。勤勞的蜜蜂有糖吃 ?

?Z.專注于你的實(shí)力，而不是你的弱點(diǎn)。（記住----沒有人是完美！）

?最后，記住費(fèi)城教師LC的話：“Have a blast！你即將開始一次非凡的探險(xiǎn)。”

第四篇：淺談地理教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變

淺談地理教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變

“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)該是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是知識(shí)獲取過程的參與者。”新課程主張師生之間建立平等、和諧、融洽的師生關(guān)系，讓學(xué)生在自主的親身體驗(yàn)中獲取知識(shí)、發(fā)展能力。因此，構(gòu)建一種新的課堂教學(xué)模式，變傳統(tǒng)教學(xué)的“要我學(xué)”為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“我要學(xué)”，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性是教師在教學(xué)實(shí)踐中研究和探討的一個(gè)重要課題。筆者在這方面作了一些初步探討，現(xiàn)總結(jié)如下，以與大家交流。

一、立足課程標(biāo)準(zhǔn)，開放教學(xué)內(nèi)容

新課程體系以課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，倡導(dǎo)教材的多元化，使得教學(xué)內(nèi)容極具開放性，這就要求教師在組織教學(xué)時(shí)，要合理利用教材，對(duì)教材內(nèi)容做必要的增刪，讓課程結(jié)構(gòu)更具有時(shí)代性、前瞻性。例如針對(duì)中國入世，在學(xué)習(xí)“國際組織”時(shí)，教師可以用“WTO”的有關(guān)知識(shí)對(duì)教材做進(jìn)一步補(bǔ)充。

教學(xué)活動(dòng)中要力求把靜態(tài)的內(nèi)容變?yōu)榭商骄啃缘膬?nèi)容，對(duì)于那些有爭議的問題，不必刻意追求標(biāo)準(zhǔn)答案，而是要鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度，不同側(cè)面談?wù)勛约旱囊娊猓瑥亩_(dá)到開發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的目的。例如，在學(xué)習(xí)“地球”的有關(guān)知識(shí)時(shí)，我先讓學(xué)生們回憶小學(xué)學(xué)過的寓言《南轅北轍》，然后提出：“這個(gè)車夫最終能不能到達(dá)楚國?請(qǐng)說說你的理由。”同學(xué)們通過思考討論得出了兩種截然相反的結(jié)論，我再以這兩種截然相反的答案，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，進(jìn)而認(rèn)識(shí)地球的形狀，地球上的方向，以及七大洲、四大洋，直到這一單元學(xué)完，同學(xué)們?nèi)猿钟胁煌挠^點(diǎn)，但都能有理有據(jù)地說出各自的理由。我對(duì)他們的評(píng)語是“你們說得都很對(duì)。”

在地理教學(xué)中，我們除了給學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些有爭議的問題，還要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，支持學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，設(shè)法鼓勵(lì)學(xué)生從思想上解放自己，鼓勵(lì)學(xué)生在遇到問題時(shí)，不要隨波逐流，要敢于發(fā)表自己的見解，從而培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)新精神。例如，在學(xué)習(xí)“海陸的變遷”時(shí)，有位學(xué)生說：“若干年前有一條大魚死后沉入海底，最后變成了化石，突然有一天，我們在非洲大陸沿海的地層中發(fā)現(xiàn)了化石的一半，而另一半在哪里呢?”于是學(xué)生們七嘴八舌，有的說在南美洲，有的說在北美洲，有的還說在非洲，還有的說可能已經(jīng)不存在了。我說：“你又有了一個(gè)偉大的假說，讓我們共同尋找那剩下的另一半吧!”雖然同學(xué)們的問題和答案不是很成熟，但這畢竟是他們自己想出來的，是他們努力思考的結(jié)晶，我們不要輕易掐滅這剛剛?cè)计鸬幕鸹ā?/p>

二、轉(zhuǎn)變觀念，放手讓學(xué)生“學(xué)”

在以往的教學(xué)過程中，教師過分強(qiáng)調(diào)自己在學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)作用，一味地要求學(xué)生“必須學(xué)什么”“應(yīng)該怎樣學(xué)”，結(jié)果使學(xué)校變成了培養(yǎng)“標(biāo)準(zhǔn)件”的工廠，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異，扼殺了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在新的教學(xué)過程中，我們宜從以下幾個(gè)方面做大的轉(zhuǎn)變。

1.努力做好學(xué)生的“益友”。

“良師”與“益友”常常并稱，師生之間不管年齡差距有多大，只要用心，彼此是可以成為“益友”的。在一次民意調(diào)查中，許多學(xué)生寫道“如果老師們都象地理老師一樣，與同學(xué)們打成一片該多好!”地理老師是怎樣做的呢?他不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且還常常主動(dòng)走到學(xué)生中間同大家一起談心、聊天，共同體味學(xué)生的生活。所以許多同學(xué)都愿意把一些心中的秘密與地理老師分享。在班上，地理老師甚至比班主任還有威望。按理說，通過每周兩節(jié)課的時(shí)間，培養(yǎng)如此良好的師生關(guān)系是比較困難的，可他之所以能做到這些，靠的全是平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，一個(gè)簡單的眼神，一句平等的問候，或者肩膀上輕輕的一拍都成為他與學(xué)生交流的法寶。也正因?yàn)槭恰芭笥选保瑤熒g沒有了那種無形的壓力，在他的課堂上學(xué)生總是學(xué)得很輕松、很自由，教學(xué)成績也較理想。

2.把課堂的主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生。

誰是課堂的主宰?是學(xué)生，不是老師。可我們以往恰恰忽視了這一點(diǎn)，一味地灌輸，讓學(xué)生變成了被動(dòng)接受知識(shí)的容器，學(xué)到的東西僵硬，呆板。“我們的學(xué)生喜歡唱歌而不喜歡音樂課，喜歡畫畫卻不喜歡美術(shù)課，喜歡運(yùn)動(dòng)而不喜歡體育課”。造成這一現(xiàn)象的根源除了教材的缺陷，還在于課堂上教師的教學(xué)方法過分僵化。

新課程帶給我們一種全新的教學(xué)模式——參與式學(xué)習(xí)，他是將教師的教學(xué)目標(biāo)變成學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，在主動(dòng)探究的過程中自主獲得知識(shí)。它要求教師成為積極的引導(dǎo)者、組織者，要積極旁觀，并通過設(shè)置一些情景給學(xué)生以心理上的支持。比如在講授“氣候的影響因素”一課時(shí)，以前的做法是教師先講清楚影響氣候的因素有哪些，然后再逐一舉例說明，而現(xiàn)在則要求學(xué)生通過比較兩地氣候的差異，自己說出影響氣候的因素到底是什么。看起來是變得難了，可通過我的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，即使是難了，對(duì)學(xué)生也不再是一大障礙，他們的分析是那樣合理，那樣貼切。因此在課堂上，教師一定要控制住自己的嘴，不要做學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)言家，要相信學(xué)生自己一定能得出正確的結(jié)論。

3.精心設(shè)計(jì)提問，啟發(fā)學(xué)生思維。

有老師問：“都讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)了，還要我干什么?”其實(shí)教師才不輕松呢!學(xué)生畢竟受到多種限制，他們思維的對(duì)象、步驟方法往往不是很規(guī)范，有時(shí)，甚至?xí)腻e(cuò)誤的方向得出錯(cuò)誤的結(jié)論。所以，教師要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，課前精心地設(shè)計(jì)提問，引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向靠攏。課堂上，教師一旦放開讓學(xué)生討論，學(xué)生便會(huì)逐漸偏離主題，演變成一種無謂的爭論。對(duì)此，教師也要及時(shí)引導(dǎo)，要放得開，收得攏，否則可能會(huì)卷入“到底是雞生蛋還是蛋生雞”的漩渦之中。問題的設(shè)計(jì)要科學(xué)，準(zhǔn)確，不能模棱兩可，比如有教師問：“空氣上升會(huì)怎樣?”“山的背面是什么?”等這樣的問題就不是很明確。教師表述一定要清晰，最好事先寫在題板上或投影片上。要注意提問的方式，避免簡單的毫無意義的填空式的提問。如：“我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了——，這節(jié)課學(xué)習(xí)——”，還要留給學(xué)生足夠的討論、思考的時(shí)間，如果學(xué)生自己能得出正確的結(jié)論，就不要摳字眼，摳標(biāo)準(zhǔn)答案，盡量用他們自己的語言表達(dá)。對(duì)于個(gè)別學(xué)生存在的問題，讓學(xué)生通過討論解決，對(duì)于普遍不能解決的問題，則要用“啟發(fā)式”的方法解決。

三、積極評(píng)價(jià)學(xué)生的成功

不要將學(xué)生成人化，他們哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)的成功，教師都要給予積極的鼓勵(lì)，絕不能挫傷學(xué)生的自尊。有這樣一個(gè)例子：一位學(xué)生外語成績不是很理想，但通過努力在一次考試中得了80分，另一位同學(xué)外語成績一向很好，但這次考了83分，老師于是當(dāng)著前一位同學(xué)的面對(duì)后一位同學(xué)說：“連某某都考了80分，而你才考了83分。”從此，這位學(xué)生的成績再也沒有趕上來。可見，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是多么重要，我們要用“你很好”“你真棒”等正面的語言去表揚(yáng)和鼓勵(lì)學(xué)生，不要隨便把兩個(gè)學(xué)生放在一起比，更不要隨意批評(píng)。

四、充分挖掘課程資源

充分開發(fā)、利用地理課程資源，對(duì)于豐富地理課程內(nèi)容，開展形式多樣而有效的地理教學(xué)，增添地理教學(xué)的活力，具有重要意義。學(xué)校地理課程資源包括除教材以外的教學(xué)所需的掛圖、模型、標(biāo)本、實(shí)驗(yàn)器材、圖書資料、電教器材、教學(xué)實(shí)踐場所等，教學(xué)設(shè)備和教學(xué)用圖主要有地球儀、等高線地形模型、幻燈機(jī)、投影儀、主要巖石礦物標(biāo)本、東西兩半球圖、世界政區(qū)圖、世界地形圖、中國政區(qū)與交通圖，中國地形圖，本省(自治區(qū)、直轄市)地圖，本縣(市)地圖，世界地理景觀圖片，中國地理景觀圖片等。

教師要結(jié)合學(xué)校的實(shí)際和學(xué)生的需求，充分利用學(xué)校已有的地理課程資源，以及師生可用于地理教學(xué)的經(jīng)歷和體驗(yàn)。教師應(yīng)鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生組織興趣小組，開展野外觀察、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生編輯地理小報(bào)、墻報(bào)、板報(bào)，布置地理櫥窗，引導(dǎo)學(xué)生利用廣播或有線電視網(wǎng)、校園網(wǎng)展示自編的有關(guān)節(jié)目。提倡校際地理課程資源的共建和共享。

校外地理課程資源豐富多樣，包括青少年活動(dòng)中心、地理教育基地、圖書館、科技館、氣象館、天文館、博物館、陳列館、展覽館和主題公園、科研單位、大專院校、政府部門、區(qū)域自然環(huán)境、人文景觀、廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等等。因此，必須加強(qiáng)與社會(huì)各界的溝通與聯(lián)系，尋求多種支持，合理開發(fā)利用校外地理課程資源。

組織學(xué)生走進(jìn)大自然，參加社會(huì)實(shí)踐，開展參觀、調(diào)查、考察、旅行等活動(dòng)，邀請(qǐng)有關(guān)人員演講、座談，拓展學(xué)生的地理視野，激發(fā)學(xué)生探究地理問題的興趣。

20151125

第五篇：談教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變

談教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革帶來了新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新的教育教學(xué)理念??這必然又會(huì)引發(fā)教師在教學(xué)方法、教學(xué)行為、教學(xué)手段等方面的一系列的新變革。新課程對(duì)教師教學(xué)行為要求的變革是深刻的，它要求教師必須從傳統(tǒng)的角色中走出來，重新審視自我，盡快轉(zhuǎn)變自身教育教學(xué)行為，重新定位自我，以便適應(yīng)新形勢、新要求的發(fā)展變化。

（一）樹立服務(wù)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究

教與學(xué)的本質(zhì)屬性是教師價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生自主建構(gòu)的辯證統(tǒng)一。教師要樹立“以學(xué)論教”的思想。教育的主體對(duì)象是學(xué)生，任何教育教學(xué)行為都是為學(xué)生的終身發(fā)展進(jìn)步服務(wù)的。教師不但是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者，更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和服務(wù)者。要改變傳統(tǒng)的高高在上的知識(shí)權(quán)威的形象，徹底摒棄一支粉筆、一塊黑板、我講你聽的單一“灌輸式”教學(xué)。主動(dòng)幫助學(xué)生制定適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)不是學(xué)生消極被動(dòng)地接受知識(shí)的過程，而應(yīng)該是學(xué)生通過自主活動(dòng)主動(dòng)構(gòu)建學(xué)習(xí)意義的行為。教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，自主學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)徹底釋放給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。這就要求教師在啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥上下功夫，讓學(xué)生通過自主、合作、交流式的學(xué)習(xí)方式，自己去發(fā)現(xiàn)問題，主動(dòng)探究，從而解決問題。

（二）建立合作關(guān)系，積極調(diào)動(dòng)多邊互動(dòng)

教學(xué)過程不僅僅是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)，而是教師與學(xué)生以及學(xué)生個(gè)體之間的多邊互動(dòng)作用的過程。教師與學(xué)生都應(yīng)該是建構(gòu)知識(shí)的合作者。師生之間相互尊重、相互信任、相互理解、相互支持、相互協(xié)作的合作關(guān)系是建立和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。積極的互動(dòng)合作不但有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)，更有利于學(xué)生良好的思想品德的形成和健全人格的發(fā)展。教師應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計(jì)活動(dòng)等形式，真正實(shí)現(xiàn)師生之間、生與生之間的多邊合作互動(dòng)。讓師生之間在平等、尊重、理解的基礎(chǔ)上坦誠溝通、廣泛交流，使教師與學(xué)生在相互支持、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)相互合作，共同交流，互為補(bǔ)充，不斷進(jìn)步。

（三）實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂。沒有創(chuàng)新就沒有民族的未來。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和造就離不開教育的創(chuàng)新，教育的創(chuàng)新更需要有創(chuàng)新型的教師來推動(dòng)。教師要樹立創(chuàng)新意識(shí)，不斷提高自身創(chuàng)新能力，更新教育觀念，增強(qiáng)教育教學(xué)的研究意識(shí)和研究能力，要善于吸取國內(nèi)外先進(jìn)的教育思想和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力健全自身人格，增強(qiáng)主體創(chuàng)新精神，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)藝術(shù)，要有自己獨(dú)特的教育見解和行之有效的教學(xué)方法。“授人以魚不如授人之以漁”。教育的最終目的不是傳授教師已有的知識(shí)和書本中的條條框框，要重視知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過程，而不單單是現(xiàn)有的結(jié)果，要努力把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來。為此，教師要激發(fā)學(xué)生積極、主動(dòng)、愉快、成功的學(xué)習(xí)思維，保持學(xué)生健康向上的學(xué)習(xí)情緒，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)心態(tài)。讓學(xué)生在自主探究中獲得新知，并且不斷積累自我，發(fā)展自我，感受到成功的快樂。

（四）轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式，注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展

應(yīng)當(dāng)看到，傳統(tǒng)的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的教學(xué)思想在某種意義上存在著一定的片面性，“主導(dǎo)”與“主體”界線不清，到底以誰為主？通常情況下，教師是“主宰”著課堂教學(xué)而不是“主導(dǎo)”著課堂教學(xué)。我們認(rèn)為，學(xué)生才是課堂教學(xué)的中心，“教學(xué)”過程應(yīng)該以“學(xué)”為主，以“教”為輔。教學(xué)的過程應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自主、能動(dòng)、富有創(chuàng)造性地建構(gòu)知識(shí)的過程。在這一過程中，教師所要扮演的角色不是知識(shí)的權(quán)威，而應(yīng)該是與學(xué)生一同探究的合作伙伴。要由傳統(tǒng)的“講授型”、“一言堂式”教學(xué)方式向“師生互動(dòng)”的學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)變，教師的主導(dǎo)在于對(duì)教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)，對(duì)教學(xué)情景、教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)造。既是學(xué)生無的放矢時(shí)的指引者，又是與學(xué)生一道探究真知的真誠的合作伙伴。教師要從“前臺(tái)”退到“幕后”，要從“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)演”，充分創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，進(jìn)而幫助他們形成自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的創(chuàng)新精神和個(gè)性品質(zhì)得到最充分的培養(yǎng)與發(fā)展。

（五）活用教材，努力開發(fā)課程資源

新課程要求教師只有從靜態(tài)的知識(shí)占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者、學(xué)習(xí)者，才能適應(yīng)新的課程要求和學(xué)生成長變化的需要。首先，教師的工作職責(zé)不單單在于教教材中的知識(shí)，而是要利用教材去教學(xué)生，要把教材作為課程資源的一部分，建構(gòu)起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，構(gòu)建學(xué)習(xí)情境，構(gòu)建學(xué)習(xí)活動(dòng)，把僵死的書本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_創(chuàng)性的教學(xué)活動(dòng)。其次，教材不是唯一的課程資源。廣義上講，凡是有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素都可以稱之為課程資源，教師本身就是最重要的課程資源。現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，學(xué)校課程的載體——教材已越來越不成為學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一渠道了。課程與教材的內(nèi)容與外延正發(fā)生著越來越大的變化，把書本當(dāng)做圣經(jīng)來解讀已經(jīng)是不合時(shí)宜的了。為此，教師既要充分利用課堂教學(xué)的主渠道作用，又要積極協(xié)調(diào)有關(guān)部門創(chuàng)造條件，通過開展社會(huì)調(diào)查、參觀教育教學(xué)基地、觀看教育影片和利用互聯(lián)網(wǎng)等形式來開發(fā)、拓展課程資源，為學(xué)生的發(fā)展提供更為廣闊的空間。

新課程帶給我們的是一個(gè)嶄新的空間，這其中既為教師的發(fā)展提供了更為廣闊的舞臺(tái)，又為我們提出了一系列新的挑戰(zhàn)。

只有盡快地更新理念，轉(zhuǎn)變行為，才能夠抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，跟上新課程的步伐，爭取更大的發(fā)展