第一篇：關于教師行為文化的思考

在一個學校中，所有人員的一言一行、舉手投足，雖是個人動作，卻充分體現了這個學校的校風校貌，體現了這個學校的文化層次。細微中顯示出學校師生的精神：是不是以學校為重，以事業為重。

教師工作是平凡的，但這個平凡的崗位孕育著偉大。在這個平凡的崗位上，人的偉大的體現不是驚天動地的，而是體現在具體的小事的處理上的，是在具體事務的處理中體現出的精神和品格。

我們學校的班子可以說是“黃金搭檔”，大家以“分工不分家”的思路開展工作。無論研究的是教學，還是后勤，研究的是德育還是科研，大家都群策群力，暢所欲言。大家都以辦好學校為己任，各人在各自的崗位上不斷開拓進取，默默奉獻，從而使學校穩步起航，瀟灑行進。

大家對事講原則，對人講感情。在工作中，事與人嚴格分開，人情不能代替事情，感情不能代替原則。感情是建立在干好工作的基礎上的，“君子同于義，小人同于利”，堅持原則的感情一派正氣，有利于工作，也在群眾中起到了表率作用。

學校教師呢，大家一心一地工作，彼此融洽相處，身體力行地實踐著“說有利于團結的話，做有利于團結的事”。不要小看這句話，粗一看，以為做到這句話并不難，每天說不利于團結的話，做不利于團結的事這是不可能的。可是，一個人能夠每時每刻以這句話要求自己，身體力行，哪怕受了挫折、委屈，都堅持說有利于團結的話，這是何等的境界！

良好的學校形象需要每一個人細心維護，大到校長的決策指揮和教師的教育教學，小到保安員接待來訪者和炊事員賣飯賣菜，甚至辦公室人員接聽電話和清潔工打掃衛生，都與學校的形象有著密切的關系。哪怕是校長或教師外出參觀考察或學習培訓，其言行舉止也代表著學校的形象。維護學校形象人人有責，任何人在任何時候，不管在校內還是在校外，都十分珍惜學校的形象。

維護學校形象最為關鍵的是保證教學質量和教學服務兩項工作，這兩項工作主要由教師完成，因此學校形象的主要維護者是教師。教學質量要靠深入細致的工作來保證，這要落實在一系列教師工作的細節上，從備課、上課到作業批改等等。另外，學校也要靠教師來搞好服務工作。教師要“多一點理解，多一點微笑，多一點關愛”，從而讓學校成為家長滿意、孩子喜歡的地方。

第二篇：關于教師教學行為反思的思考

關于教師教學行為反思的思考

1、什么是反思?

“反思”一詞，據說首次出現于英國哲學家洛克的著作中，他將“心靈內部活動的知覺”，稱為“反思”。人們容易將“反思”等同于“反省”，在這個意義上，反思就是對自己的思想、心理感受的思考，對自己體驗過的東西的理解或描述。在我國，“反省”觀念由來已久，孔子提倡“仁”的觀念并強調士人的內省能力，反省一直是儒家弟子的自我要求，人們一直強調通過反省來促進自身的發展.2、什么是教學反思？

一、什么是教學反思

反思教學就是教師自覺地把自己的課堂教學實踐，作為認識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結。它是一種用來提高自身的業務，改進教學實踐的學習方式，不斷對自己的教育實踐深入反思，積極探索與解決教育實踐中的一系列問題，從而進一步充實自己，提高教學水平。教學反思的目的是指導控制教學實踐，經常性的教學反思可使教師從經驗型教學走向研究型。教學反思是對各種有爭議的“優秀的教學觀”進行深入地思考并依次做出選擇，是對教育觀念，教育背景的深入思考。它是一種用來提高自身的業務，改進教學實踐的學習方式，不斷對自己的教育實踐深入反思，積極探索與解決教育實踐中的一系列問題，進一步充實自己，優化教學。

2、教學反思的特征

（1）自覺性

（2）超越型

（3）個性化

3、教學反思的主要方法

(1)自我提問(2)行動研究(3)教學診斷(4)交流對話(5)案例研究(6)觀摩分析(7)總結記錄

4、教學反思的類型

(1)課后思(2)周后思或單元思(3)月后思(4)期中思

課后思”：一場課下來就總結思考，寫好課后一得或教學日記，這對新教師非常重要；“周后思”或“單元思”：也就是說，一周課下來或一個單元講完后反思，摸著石頭過河，發現問題及時糾正；“月后思”：對于自己一個月的教學活動進行梳理；“期中思”：即通行的期中質量分析，這是比較完整的階段性分析。通過期中考試，召開學生座談會，聽取意見，從而進行完整的整合思考；也可以以一個學期、一個學年或一屆教學的宏觀反思。

5、如何撰寫教學反思

(1)寫成功之處。(2)寫不足之處。(3)寫教學機智。(4)寫學生創新。(5)寫“再教設計”。

美國學者波斯納認為，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能形成膚淺的知識。只有經過反思，教師的經驗方能上升到一定的高度，并對后繼行為產生影響。他提出了教師成長的公式：教師的成長＝經驗＋反思。那么，我們應如何在教學反思中學會教學呢？

(1)寫成功之處

將教學過程中達到預先設計的教學目的、引起教學共振效應的做法；課堂教學中臨時應變得當的措施；層次清楚、條理分明的板書；某些教學思想方法的滲透與應用的過程；教育學、心理學中一些基本原理使用的感觸；教學方法上的改革與創新等等，詳細得當地記錄下來，供以后教學時參考使用，并可在此基礎上不斷地改進、完善、推陳出新，達到光輝頂點。

(2))、寫不足之處

即使是成功的課堂教學也難免有疏漏失誤之處，對它們進行系統的回顧、梳理，并對其作深刻的反思、探究和剖析，使之成為今后再教學上吸取教訓，更上一層樓。

(3)、寫教學機智

課堂教學中，隨著教學內容的展開，師生的思維發展及情感交流的融洽，往往會因為一些偶發事件而產生瞬間靈感，這些＂智慧的火花＂常常是不由自主、突然而至，若不及時利用課后反思去捕捉，便會因時過境遷而煙消云散，令人遺憾不已。

(4)、寫學生創新

在課堂教學過程中，學生是學習的主體，學生總會有“創新的火花”在閃爍，教師應當充分肯定學生在課堂上提出的一些獨特的見解，這樣不僅使學生的好方

法、好思路得以推廣，而且對學生也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學的補充與完善，可以拓寬教師的教學思路，提高教學水平。因此，將其記錄下來，可以補充今后教學的豐富材料養分。

(5)、寫“再教設計”

一節課下來，靜心沉思，摸索出了哪些教學規律；教法上有哪些創新；知識點上有什么發現；組織教學方面有何新招；解題的諸多誤區有無突破；啟迪是否得當；訓練是否到位等等。及時記下這些得失，并進行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內容時應該如何做，寫出“再教設計”，這樣可以做到揚長避短、精益求精，把自己的教學水平提高到一個新的境界和高度。

6、教師課堂教學中怎樣進行自我反思

課堂教學歷來被稱為“遺憾的藝術”，每位教師都會有這樣的教學體驗：教案初成，往往難以發現毛病，下課結束，教學設計的疏漏之處不找自見。再優秀的教師，再成功的教學，也難掩瑕疵，所以教師必須對自己的課堂教學進行自我反思。我私下認為，課堂教學自我反思，要注意從以下幾方面入手。

(1)在教學實踐中自我反思

教師在每一堂課結束后，要進行認真的自我反思，思考哪些教學設計取得了預期的效果，哪些精彩片斷值得仔細咀嚼，哪些突發問題讓你措手不及，哪些環節的掌握有待今后改進等等。同時，認真進行反思記載，主要記錄三點：（1）總結成功的經驗。每堂課總有成功之處，教師要做教學的有心人，堅持把這種成功之處記錄下來并長期積累，教學經驗自然日益豐富，有助于教師形成自己的教學風格。（2）查找失敗的原因。無論課堂的設計如何完善，教學實踐多么成功，也不可能十全十美，難免有疏漏之處，甚至出現知識性錯誤等。課后要靜下心來，認真反思，仔細分析，查找根源，尋求對策，以免重犯，使教學日臻完善。（3）記錄學生情況。教師要善于觀察和捕捉學生的反饋信息，把學生在學習中遇到的困難和普遍存在的問題記錄下來，以利有針對性改進教學。同時，學生在課堂上發表的獨到見解，常可拓寬教師的教學思路，及時記錄在案，師生相互學習，可以實現教學相長。

(2)、在理論學習中自我反思

先進的理論往往能讓我們感覺到“山窮水盡疑無路”、“柳暗花明又一村”，使

我們的教學進入新的境界。沒有深厚的理論素養和豐富的知識儲存，是不能登堂入室、達到高屋建瓴的教學境界的。蘇霍姆林斯基就這樣要求他的教師：“讀書，每天不間斷地讀書”，“不斷補充其知識的大海”，他認為，這樣，“襯托學校教科書的背景就寬了”，課堂教學效率的提高就更明顯。

(3)、在相互借鑒中自我反思

教師之間，多開展相互聽課、觀摩活動，不但可以避免閉目塞聽、孤芳自賞而成為“井底之蛙”，而且能夠使我們站在“巨人的肩膀”上高瞻遠矚。只要有可能，不要放過聽課的機會，不要放過一些細節。除了要多爭取觀摩別人的課堂教學，還要研究特級教師、優秀教師的課堂實錄，從課堂結構、教學方法、語言表達、板書設計、學生情況、教學效果等各方面，客觀、公正評價其得失。教師對所聽和觀摩的每一堂課都要研究、思考、探討，并用以反思自己的教學，進行揚棄、集優、儲存，從而走向創新。

教學反思被認為是“教師專業成長的核心因素”。美國學者波斯納認為，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能形成膚淺的知識。只有經過反思，教師的經驗方能上升到一定的高度，并對后繼行為產生影響。他提出了教師成長的公式：教師的成長=經驗+反思。

7、寫教學反思的注意點

（1）、注意反思的“落腳點”。

教師們多數處于實踐研究層面，因此要重視發揮自已的優長，找準“反思”的落腳點。首先要做好個人教學能力與教學風格的自我反思，如課堂教學設計是否過于單一，教學組織是否有序，激勵獎懲是否得法，課堂氛圍是否和諧。通過一番自我“反思”，明確自已“反思”的中短期目標、方向；其次“反思”要有結合實際教育資源意識，如社區環境、學校環境、辦學條件、學生實際等，有了實際的教育資源意識，“反思”才能實事求是，才能因地制宜。

（2）、注意反思的“系統化”。

一堂課、一個教學細節都是反思的因子，但“反思”并不是僅僅只是為了一堂課或一個教學細節，而是為了更好地改造我們整個的教學理念，教學思維，說到底是提高教育教學的生命活力。因此，要做好反思還必須具備系統化意識。所有的學科都由若干的子系統組成，都有其內在的規律特征與傳統經驗積累，只有進行

“系統”的反思、實踐，才能提高整體教學能力，才能提升自己的教育思想境界。

（3）、注意反思的“實踐性”。

新課標是一種理念，實踐是在理念的指引下進行的，理念又是在實踐的論證下發展的。“反思”的目的就是為了改造教學實踐，在實踐中體現價值。

（4）、注意反思的“發展性”。

經驗的積累與知識能力的更新，對于新時期的老師來說，都是非常重要的。因此，反思不僅僅只是對教學實踐的反思，還應該有對“反思”的“再反思”，反思后的再學習，學習后的再反思。

吾日三省吾身。三年反思成名師。

第三篇：文化思考

文化創新的思考

文化的繁榮發展最根本的是創新,創新是文化的本質特征。在當代中國,無論是適應建設創新型國家的戰略需要,還是更好地滿足人民群眾多層次多方面多樣性的精神文化需求;無論是在激烈的國際文化競爭中贏得主動,還是為人類文明進步作出新的更大貢獻,都需要我們大力推進文化創新。推進文化創新,必須以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入落實科學發展觀,堅持解放思想、實事求是、與時俱進,堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾,堅持“二為”方向和“雙百”方針,貫徹社會主義核心價值體系基本要求,更好地體現時代性、把握規律性、富于創造性。推進文化創新,必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造,建設一支適應時代發展要求、富有開拓創新精神的文化人才隊伍。

第一,立足偉大實踐,在投身火熱現實生活中推進文化創新。對于文化來說,生命力來自實踐,創造力源自生活。人民創造歷史的偉大實踐蘊含著強大的精神力量,火熱的現實生活飽含著豐富的文化創造源泉。我們今天所處的時代是一個改革創新的時代,中國特色社會主義事業蓬勃發展,改革開放和社會主義現代化建設波瀾壯闊,人民群眾的生產生活豐富多彩。這場歷史上從未有過的大改革大開放大發展,為宣傳文化工作者施展才華提供了無比廣闊的舞臺;推動科學發展、促進社會和諧的偉大實踐,為我們進行新的文化創造提供了無比豐富的內容、題材和主題。包括理論工作者、新聞出版工作者、文學藝術工作者在內的所有宣傳文化工作者,都應當自覺肩負起時代賦予的神圣使命,投身中國特色社會主義偉大實踐,融入億萬人民群眾開創美好未來的歷史進程。要真正沉下身子,走進鄉村、社區,走進校園、軍營,走進工礦企業、建設工地,走進改革開放第一線和社會生活的廣闊天地,感受時代的脈動,把握發展的主流,體驗人民群眾奮發向上的精神,在深入生活中感悟生活,在深入實踐中激發靈感。要把中國特色社會主義偉大事業當作大學校、大課堂,善于從波瀾壯闊的現實生活中汲取養分,在人民群眾的偉大創造中進行文化的創造,以充沛的激情、生動的筆觸描繪當代中國的歷史畫卷和中國人民的精神圖譜,謳歌偉大的時代和偉大的實踐。

第二,植根歷史文化,在繼承優良傳統中推進文化創新。任何一個國家和民族文化的發展,都是在既有傳統基礎上進行的文化傳承、變革和創新。如果離開傳統、割斷血脈,就會迷失方向、喪失根本;如果因循守舊、固步自封,就會失去活力、走向衰弱。幾千年來,中華文化一脈相承、薪火相傳,成為中華民族發展壯大的精神支柱。在經濟全球化深入發展的今天,我們更應當清醒認識我國傳統文化的歷史意義和現實價值,以禮敬自豪的態度對待我們的優秀傳統文化,努力在繼承優秀傳統文化的基礎上鑄造中華文化的新輝煌。要認真挖掘提煉傳統文化的有益思想價值,進行深入系統的研究闡發,作出通俗易懂的當代表達,使優秀民族文化得以傳承、發揚光大,讓人民群眾獲得文化熏陶、精神滋養。應當指出的是,繼承民族優秀傳統文化,不是回到過去,守舊復古,而是用新的思想、新的精神豐富我們的文化寶庫,不斷創造符合當代精神和時代潮流的新文化。要堅持與時俱進、推陳出新,從傳統文化與時代精神結合上進行新的文化創造,賦予傳統文化以新的時代氣息,使傳統文化煥發出時代的光芒。

第三,著眼群眾需求,在服務人民大眾中推進文化創新。服務人民大眾,是文化建設的根本目的,也是文化創新的基本出發點和落腳點。只有堅持大眾立場、樹立大眾視野、立足大眾需要,才能永葆文化創新的活力,使文化之樹常青。我們黨領導文化建設的實踐表明,一切有成就有作為的理論家、新聞出版家、文學藝術家,都是走同人民大眾結合之路的。現在,隨著我國經濟的快速發展和社會結構的深刻變動,人民群眾精神文化需求更加呈現出多層次多方面多樣性的特點。要更好地擔負起推動文化大發展大繁榮的神圣使命,必須準確把握人民群眾對文化生活的新期待,在走進群眾、服務群眾中實現文化的新創造。要始終堅持以人為本,真誠關注民生,了解群眾所思、所想、所盼,深入淺出地闡釋和回答人民群眾關注的現實問題,更好地析事明理、解疑釋惑。要深入群眾的日常生活,走進群眾的心靈深處,真誠表現普通群眾的喜怒哀樂,熱情謳歌普通群眾的精神風貌,使精神文化產品更好地反映人民主體地位和現實生活。要進一步增進同人民群眾的感情,始終牢記人民群眾是我們的根、是我們的本,始終把人民群眾的安危冷暖放在心上,把個人的情感融入到人民群眾的大情大義之中。人民群眾是文化建設、文化創造的主體,也是精神文化產品的消費者、評判者。要把群眾滿意不滿意、接受不接受、認可不認可作為最終衡量標準,堅持以人民為中心進行文化產品的創作生產,自覺接受群眾的評判、市場的評判,努力創造出經得起歷史、實踐和人民檢驗的文化精品。

第四,緊跟世界潮流,在吸收借鑒各國優秀文明成果中推進文化創新。歷史證明,越是博采眾長,更多地吸收外來有益文化成果,中華文化就越能茁壯成長。自古以來,中華民族有著善于學習借鑒外來文化的優良傳統。當今世界,中外文化交流在更大范圍、更廣領域、更深層次上展開,這為我們兼容并蓄、向世界優秀文化成果學習創造了有利條件,也為我們在吸收借鑒中不斷推進文化創新提出了新的要求。作為社會主義先進文化的建設者,作為中華優秀文化的傳承者,吸收借鑒外來文化,應該有更大的氣魄、更寬的眼界。凡是人類社會創造的優秀精神財富,凡是人類文明發展進步的新成果,我們都要積極地學習了解、借鑒吸收。學習借鑒,不是簡單模仿、照抄照搬,而是以我為主、為我所用。要從我國文化發展的現實需要出發,對外來文化作具體分析,既大膽吸收借鑒一切有利于我國文化建設的有益經驗和優秀成果,又始終堅持自己正確的理想、信念和原則,既植根于民族文化的沃土,又順應世界文明進步的潮流,著力建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義先進文化,使中華文化始終立于世界文化發展的潮頭。文化的世界眼光,既包括面向世界、感知世界,也包括走向世界、融入世界。要積極參與各種文化的對話與交流,密切關注國際文化市場需求,適應世界各國受眾的思維方式和接受習慣,努力創作體現一流水準、代表中國形象的精品力作,努力打造國際知名的文化品牌,推動我國文化產品更好進入國際市場,不斷增強中華文化的世界影響力。

第五,掌握現代科技,在實現文化與科技的融合中推進文化創新。人類文化的發展,始終是同科技進步緊密聯系在一起的。科學技術的每一次重大進步,都在不同程度上影響和促進了文化的發展。上個世紀以來,半導體、集成電路、計算機、互聯網的廣泛運用,大大推動了文化樣式的創新,精彩紛呈的廣播影視節目、豐富多樣的電子文化產品,無一不是文化與科技結合的產物。現在世界上有影響的影視精品,都有很高的科技含量,給觀眾以強烈的視聽沖擊和震撼。要充分認識科技進步對文化發展的重要作用,自覺站在科技發展的最前沿,善于用科技手段強化文化產品的藝術表現,用技術含量提升文化產品的藝術魅力,努力實現技術與藝術的完美融合,實現樣式和載體的極大豐富,使社會主義先進文化更具吸引力、感染力。近年來,數字技術和網絡技術廣泛應用,不斷推動傳統文化產業改造升級,動漫游戲、數字影視、手機報紙、網絡出版、有聲讀物等方興未艾,展現出新興文化產業的巨大發展空間。要密切關注新的文化業態,了解和掌握數字技術、網絡技術,在推進新興文化產業特別是數字內容產業發展中作出自己的貢獻。傳播力決定影響力,而傳播力的強弱又取決于先進技術的應用程度。要積極利用現代高新科技手段,充分發揮互聯網等新興傳播技術即時快捷、覆蓋廣泛、互聯互通的特殊優勢,拓展傳播渠道、提高傳播效率,擴大優秀精神文化產品的社會影響,讓我們的文化插上科技的翅膀飛得更高、傳播得更遠。

第四篇：教師行為

行為守則

（試行）

一、二、愛崗敬業，嚴格遵守國家教育部制定的教師行為準則與職業操守。

三、愛護學生，尊重學生，不得辱罵、體罰學生，及時與家長進行正面溝通。禮貌待人，團結友愛，嚴禁撥弄是非。

四、教師必須持有教師資格證書、相關學位證書以及由本畫室頒發的教師上崗證。

五、教師在本中心任教期間，嚴禁以各種名義向家長提出與教學工作無關的任何要求，不得接收家長贈送的任何物品。

六、本畫室的在職教師嚴禁在校外進行任何形式的有償家教，或在其他相關機構任教。

七、教師上課期間，要時刻注意學生的安全問題，及時發現并排除安全隱患。

八、教師須注重個人品德修養，服飾整潔、得體。男教師禁留長發、指甲，禁穿背心，須著長褲，不得佩帶金屬飾品；女教師禁化濃妝，禁留指甲，不得佩帶金屬飾品，禁穿無袖、吊帶衫或領口過低的上衣，禁穿高跟鞋，裙子長度必須過膝蓋。

九、教師上課前不得食用帶有刺激性味道的食物，如：洋蔥、大蒜、韭菜等。

十、教師開課前須提前十分鐘到崗，準備好上課時所須教具，課后須將教室打掃、整理干凈，關好門窗，關閉電源。

熱愛國家，遵守國家制定的各項法律、法規。

第五篇：如何構建學校行為文化

如何構建學校行為文化

學校文化的核心是精神文化，具體要體現在學校的師生行為文化上，一言一行，都體現著學校文化，而不僅僅是環境體現文化。精神文化如心靈，環境文化如衣服，行為文化才是一個人文化素養的具體體現，那么，從哪些方面構建學校行為文化呢？提出如下建議僅供參考。

一、學校一日常態化行為：如1、三分鐘安全晨會；

2、師生晨練；3、課堂教學；4、課間（大課間）活動；5、放學路隊；6、教師讀書學習活動。

二、學校一周常態化行為：如周一升旗儀式政治學習、安全例會，周二老師衛生大掃除、接待學生家長，周三集體備課活動，周四教科研活動或者學科大組活動，周五特色教育課。

三、學校各種儀式，如升旗儀式、開學典禮、畢業典禮等。

四、學校開放型活動：家長（公眾）開放日、外地外校交流活動、異地學習培訓、大型觀摩展示活動。

五、校園節日：如“書海揚帆”讀書節、“五環紛呈”體育節、“七彩校園”藝術節、“未來之光”科技節。

六、教師教學競賽：如“風華杯”課堂教學比賽活動、教師基本功競賽、教師說課比賽等等。

七、安全主題活動：主題班隊會、安全疏散演練、安全知識講座、安全管理等。

八、校長值班管理行為、教師值日監護行為等。

九、養成教育：《弟子規》踐行活動、學生文明行為習慣教育等

十、學校特長教育行為：古箏、二胡、笛子等民樂、書法、繪畫、籃球、田徑、體操、圍棋、十字繡、剪紙、航模科技、舞蹈等等。

十一、、國防教育：（一日軍營活動、紀念先烈等活動）。

十二、經典誦讀活動：如古詩文朗誦、讀書征文等等。

十三、家校協同教育行為，如家長學校主題講座，家長會、萬師訪萬家活動等等。

十四、學生課余生活行為：手絹舞、武術操、文化早餐、跳繩、踢毽子、童謠游戲等等。

十五、教師課余生活行為：設置教師之家，教師晨練、教師文化沙龍中心，教師茶館，教師健身中心等等。

十六、慰問：春節離退休教師慰問、教師節慰問、困難學生慰問等。

十七、學校校本課程的指導與開發：1、教師論文集等。

2、學生作品集等。3、研發校本教材。4、編撰校史、學校年鑒、學校畢業生檔案以及優秀人才錄等。

十八、學校細節行為文化：1、日常升旗，肅立敬禮。

2、上下樓梯靠右行；3、放學路隊；4、自行車擺放；5、衛生清理；6、公開場合使用普通話；7、晨讀、晨練；8、課前三分鐘經典誦讀；9、開會時手機震動狀態；10、行規范隊禮等等。