第一篇：淺談小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)踐與探索

淺談小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)踐與探索

河北省饒陽(yáng)縣 北韓村小學(xué) 李慎

摘要：基礎(chǔ)教育課程改革正在以素質(zhì)教育為目的如火如荼的開(kāi)展，轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教師的素質(zhì)，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)造適合孩子們充分發(fā)揮的環(huán)境已成為當(dāng)前教育改革的一個(gè)重大任務(wù)。

關(guān)鍵詞：觀念、素質(zhì)、方法、活動(dòng)、課程標(biāo)準(zhǔn)

淺談小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)踐與探索

摘要：基礎(chǔ)教育課程改革正在以素質(zhì)教育為目的如火如荼的開(kāi)展，轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教師的素質(zhì)，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)造適合孩子們充分發(fā)揮的環(huán)境已成為當(dāng)前教育改革的一個(gè)重大任務(wù)。關(guān)鍵詞：觀念、素質(zhì)、方法、課程標(biāo)準(zhǔn)、活動(dòng)

當(dāng)前，基礎(chǔ)教育正在進(jìn)行著又一重大變革，課程改革成為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。如何搞好課程改革，落實(shí)素質(zhì)教育，已成為小學(xué)教育改革的一個(gè)重要課題。

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育觀念

小學(xué)教師是實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育的主體，教育觀念的轉(zhuǎn)變直接影響著素質(zhì)教育的進(jìn)展，要落實(shí)小學(xué)素質(zhì)教育，搞好課程改革，教師首先必須轉(zhuǎn)變觀念。長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)教育深受應(yīng)試教育的影響，一直是以一張考卷的考分作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一依據(jù)，嚴(yán)重的背離了素質(zhì)教育的軌道，教師應(yīng)加強(qiáng)素質(zhì)教育理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育觀念。

二、抓教育技能訓(xùn)練，提高教師素質(zhì)

教師整體素質(zhì)的高低，決定著素質(zhì)教育的落實(shí)程度。要使教師的素質(zhì)提高，必須抓好教師的基本技能。因?yàn)椋處熁炯寄苁墙處煆氖陆逃虒W(xué)工作必須具備的最基本的職業(yè)技能，對(duì)于全面貫徹教育方針、搞好素質(zhì)教育、落實(shí)課程改革有著重要的意義。1.語(yǔ)言。語(yǔ)言是教師進(jìn)行教學(xué)的主要手段，教師的語(yǔ)言能力可以直接決定教育效果的好壞，同時(shí)也直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。小學(xué)教師的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、精煉、有條理、生動(dòng)形象。例如，數(shù)學(xué)語(yǔ)言是利用一些數(shù)學(xué)的名詞術(shù)語(yǔ)、關(guān)系符號(hào)來(lái)表達(dá)數(shù)學(xué)概念、結(jié)論或說(shuō)明解題思路的語(yǔ)言。教師不僅自己要做到正確使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，而且要求學(xué)生隨著年級(jí)的升高，也能逐步學(xué)會(huì)使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言。例如，把算式(78+22)÷(39-34)讀作“78與22的和除以39與34的差，求商是多少”。這樣，不僅能提高語(yǔ)言表達(dá)能力，還有利于邏輯思維能力的提高。總之，語(yǔ)言修養(yǎng)是與思想修養(yǎng)分不開(kāi)的，每一個(gè)教師都要下功夫進(jìn)行語(yǔ)言基本功的訓(xùn)練。2.板書(shū)。板書(shū)是小學(xué)教師的第二基本功。教師的板書(shū)對(duì)學(xué)生理解概念、系統(tǒng)掌握知識(shí)有極大的影響，并對(duì)學(xué)生有重要的示范作用。教師的板書(shū)應(yīng)規(guī)范、有條理、重點(diǎn)突出、簡(jiǎn)練明確、布局合理。板書(shū)的方式要不拘一格，有的用表格式，有的用提綱式，有的邊講邊板書(shū)，也有的在新課結(jié)束時(shí)系統(tǒng)板書(shū)。不管以何種形式進(jìn)行，一節(jié)好課的板書(shū)，在教學(xué)時(shí)猶如一幅具有整體結(jié)構(gòu)的藍(lán)圖，把教學(xué)的重點(diǎn)和關(guān)鍵，鮮明而又形象地印在學(xué)生的腦海之中，起到提綱挈領(lǐng)的重要作用。

3.教具、學(xué)具的使用和制作。在小學(xué)教育中，有些學(xué)科知識(shí)比較抽象，而小學(xué)生又處在具體形象思維向抽象思維過(guò)渡的階段，要解決這個(gè)矛盾，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用直觀教具就十分重要了。使用和制作教具、學(xué)具也成為小學(xué)教師的另一個(gè)基本功。首先教師要能夠根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容以及兒童的年齡特征，選擇恰當(dāng)?shù)慕叹吆蛯W(xué)具。例如在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科中學(xué)習(xí)幾何初步知識(shí)時(shí)，低年級(jí)可多用大小、顏色不同的紙或其他材料剪幾何圖形；中年級(jí)可多用釘子板；高年級(jí)可發(fā)動(dòng)學(xué)生自制教具。其次，使用教具要突出對(duì)象的本質(zhì)特征或發(fā)展過(guò)程，使用時(shí)要注意恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，做到適時(shí)、適量、適度，以達(dá)到直觀的目的。教師還要具有操作使用電化教學(xué)手段的基本功。

4.教學(xué)中的組織管理。教學(xué)中組織管理的基本能力，不僅表現(xiàn)在課內(nèi)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，如收發(fā)作業(yè)本、使用學(xué)具、訂正作業(yè)等都應(yīng)有統(tǒng)一的常規(guī)，反映在教師敏銳的視察力、說(shuō)話的感召力和行動(dòng)的感染力方面。教師要善于從學(xué)生的神情、言語(yǔ)、氣氛上洞察學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，正確解決問(wèn)題。教師的講話要有鼓舞力，要有激情，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)還要以教師自己謙虛好學(xué)的精神、自信和不怕困難的樂(lè)觀情緒來(lái)感染學(xué)生，以自己的一切行動(dòng)來(lái)有效地組織學(xué)習(xí)。5.課程資源的開(kāi)發(fā)。在未來(lái)的新課程中，將出現(xiàn)課程資源的概念。課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，是保證新課程實(shí)施的基本條件。學(xué)校和教師應(yīng)該成為課程資源開(kāi)發(fā)的重要力量，教科書(shū)不應(yīng)該也越來(lái)越不可能成為惟一的課程資源了。課程資源需要教師去組織、去開(kāi)發(fā)、去利用，教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地創(chuàng)造性地利用一切課程資源，為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書(shū)，走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種資源，在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。

三、落實(shí)課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn) 1.改革學(xué)科課程。學(xué)科課程是義務(wù)教育教材不可缺少的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)科課程的改革主要應(yīng)圍繞下列3個(gè)方面進(jìn)行。(1)學(xué)科課程必須堅(jiān)持德育首位。現(xiàn)代教育必須培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞諸方面發(fā)展的社會(huì)主義新人，使學(xué)生既有為社會(huì)主義服務(wù)的高尚的道德情操，又有全面發(fā)展的科學(xué)文化素質(zhì)。學(xué)校開(kāi)設(shè)的各門(mén)學(xué)科都必須滲透思想教育。那么，各門(mén)學(xué)科又怎么滲透呢？這主要從3個(gè)方面進(jìn)行：①注重挖掘各門(mén)學(xué)科的思想教育內(nèi)容，有機(jī)滲透思想品德教育；②注重學(xué)生文明行為的養(yǎng)成教育；③注重“三風(fēng)”（校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)）建設(shè)。

(2)把原來(lái)單一的學(xué)科課與活動(dòng)課程結(jié)合起來(lái)。素質(zhì)教育的目標(biāo)要求學(xué)生“全面發(fā)展”。這就需要我們創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，去獲取新的知識(shí)，真正成為學(xué)習(xí)的主體。我們只有通過(guò)活動(dòng)課程的形式，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力，才能使學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合，書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合，發(fā)展語(yǔ)言與認(rèn)識(shí)事物相結(jié)合，掌握基礎(chǔ)知識(shí)與發(fā)揮特長(zhǎng)相結(jié)合。

(3)國(guó)家統(tǒng)一課程與地方課程配合進(jìn)行。學(xué)校必須開(kāi)足國(guó)家規(guī)定的全部課程，不能削弱音、體、美課程，適當(dāng)增加一些地方課程，把勞動(dòng)教育與地方課程掛起鉤來(lái)，既有育人性，又有社會(huì)性。

2.把活動(dòng)課程落到實(shí)處。活動(dòng)課程是義務(wù)教育課程中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。為了使活動(dòng)課程落到實(shí)處，必須從幾個(gè)方面去抓：①學(xué)校要成立活動(dòng)課程領(lǐng)導(dǎo)小組；②學(xué)校要把活動(dòng)課程排入課表；③活動(dòng)課程有專(zhuān)人指導(dǎo)，檢查、落實(shí)；④活動(dòng)課程要做到有組織、有目的、有內(nèi)容、有計(jì)劃、有場(chǎng)地。通過(guò)活動(dòng)課程的改革，使學(xué)生的興趣、愛(ài)好、個(gè)性特長(zhǎng)、道德情操、知識(shí)能力、身體心理全面地、和諧地發(fā)展。

3.創(chuàng)設(shè)環(huán)境課程。環(huán)境課程是一門(mén)新型的、比較隱蔽的課程。它包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境的教育，具有開(kāi)放性的特點(diǎn)。學(xué)校開(kāi)發(fā)環(huán)境課程的途徑有：(1)加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境教育。學(xué)校環(huán)境教育是一種比較穩(wěn)定的、經(jīng)常的、大量的教育，利用學(xué)校環(huán)境教育可以使學(xué)生獲得豐富的知識(shí)。例如：①留心觀察學(xué)校周?chē)娜撕褪拢龑?dǎo)學(xué)生寫(xiě)有正面教育意義的文章或小評(píng)論；②利用黑板報(bào)、壁報(bào)、畫(huà)廊、宣傳欄等，搞好德、智、體、美、勞諸方面的宣傳教育工作；③利用小記者、小編輯，充分發(fā)揮課間一分鐘新聞的作用；④利用升降國(guó)旗儀式，進(jìn)行國(guó)旗下的講話活動(dòng)；⑤張貼名人畫(huà)像、名言、宣傳標(biāo)語(yǔ)、舉辦各種展覽；⑥開(kāi)展使用禮貌用語(yǔ)，凈化學(xué)校教育環(huán)境。(2)開(kāi)展社會(huì)環(huán)境教育。社會(huì)環(huán)境教育應(yīng)是一種比較廣泛的、長(zhǎng)期的、普遍的教育，利用社會(huì)環(huán)境教育可以使學(xué)生擴(kuò)大視野，拓寬知識(shí)面。例如：帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，觀察體驗(yàn)社會(huì)生活，深入社會(huì)調(diào)查，參觀訪問(wèn)，了解國(guó)情，了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科技衛(wèi)生、教育事業(yè)改革創(chuàng)新、發(fā)展騰飛的大量的社會(huì)信息。(3)進(jìn)行家庭環(huán)境教育。家庭環(huán)境教育應(yīng)是直接的、隨時(shí)的、經(jīng)常性的教育。好的家庭環(huán)境教育可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、行為習(xí)慣。父母是子女的第一任教師，家庭是教育孩子的第一場(chǎng)所，孩子的成長(zhǎng)、培養(yǎng)、成才都與家庭教育有密切的關(guān)系，所以必須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)很好的家庭環(huán)境。

四、改進(jìn)教學(xué)方法

要使學(xué)生的智力得到充分發(fā)展，體現(xiàn)素質(zhì)教育，除了有一套良好的教材外，更重要的是有一套先進(jìn)的、合理的教育方法，才能使教學(xué)取得良好成效，體現(xiàn)素質(zhì)教育。

所謂教學(xué)方法，是教師為達(dá)到一定教學(xué)目標(biāo)所采用的一種師生互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)方式。但方法不能只限于幾種，它應(yīng)隨教學(xué)任務(wù)、教材及教學(xué)對(duì)象而不同。如：講解法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、啟發(fā)式談話或發(fā)現(xiàn)法等，都是在一定情況下適用的。總之，無(wú)論那個(gè)學(xué)科采用何種教學(xué)方法，都必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，既要重視學(xué)習(xí)的結(jié)果，又要重視學(xué)習(xí)的過(guò)程；既要重視傳授知識(shí)，又要重視培養(yǎng)能力，體現(xiàn)素質(zhì)教育。

五、開(kāi)展課外活動(dòng)

從教育和教學(xué)的實(shí)踐，人們清楚地認(rèn)識(shí)到，單靠課堂教學(xué)一種渠道，難以完成教育、教學(xué)和培養(yǎng)的任務(wù)，與充分發(fā)展每個(gè)學(xué)生的聰明才智的要求很不適應(yīng)。特別是隨著社會(huì)信息化、學(xué)習(xí)化的發(fā)展，課外教育活動(dòng)的重要性越來(lái)越明顯了。課外活動(dòng)與課堂教學(xué)是相輔相成的，是學(xué)校整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)有機(jī)組成部分，對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才和進(jìn)行素質(zhì)教育而言，兩者缺一不可。課外活動(dòng)決非可有可無(wú)，也不是課堂教學(xué)的“補(bǔ)充”或“延伸”，而是培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的重要途徑，對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)具有重要意義。因此，根據(jù)各學(xué)科教材特點(diǎn)，各年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)校具體情況，積極開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)已成為落實(shí)素質(zhì)教育的必然。

新的基礎(chǔ)教育課程改革仍在繼續(xù)推行,而且在卓有成就的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。在新課程的實(shí)施過(guò)程我們的素質(zhì)教育會(huì)不斷碰到新的問(wèn)題，只有在新問(wèn)題的指引下去不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的最有效的途徑，我們的新課程改革和素質(zhì)教育才會(huì)不斷得以完善。

第二篇：《無(wú)錫市初中素質(zhì)教育探索與實(shí)踐》序

《無(wú)錫市初中素質(zhì)教育探索與實(shí)踐》序

《無(wú)錫市初中素質(zhì)教育探索與實(shí)踐》序

欣聞《初中教學(xué)研究》付梓在即，感到十分高興。特別是前兩天看了書(shū)稿清樣，雖然裝幀簡(jiǎn)單，編排樸素，但是所有這些文章，緊緊圍繞素質(zhì)教育，緊扣課程改革，突出創(chuàng)新意識(shí)，既有一定的理論性，又有較強(qiáng)的實(shí)踐性，對(duì)我們進(jìn)一步搞好初中教育，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

近

年來(lái)，我們?cè)谡w推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，基礎(chǔ)教育的質(zhì)量得到顯著提高，初中素質(zhì)教育的勃勃生機(jī)也開(kāi)始逐漸呈現(xiàn)。但是隨著改革的不斷深入，發(fā)展的持續(xù)推進(jìn)，一些深層次的矛盾和問(wèn)題逐漸涌現(xiàn)出來(lái)，許多重大的課題急需研究和解決。就教育觀念而言，初中教育作為義務(wù)教育的一個(gè)重要階段，均衡發(fā)展的觀念尚未完全確立；就教育投入而言，投入總量的不足和投入結(jié)構(gòu)的失衡，擴(kuò)大了校際差距，形成了一批相對(duì)的“新薄弱學(xué)校”；就教學(xué)模式而言，教學(xué)改革缺少有效的保障措施，學(xué)校管理不到位，教學(xué)理念、方法相對(duì)滯后，素質(zhì)教育得不到深入推進(jìn)。初中階段，不論是從心理生理的角度，還是從學(xué)習(xí)生活的角度，都是學(xué)生成人和成才的關(guān)鍵時(shí)期，如何全面加強(qiáng)初中教育的質(zhì)量已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。

捧著這一沓沉甸甸的書(shū)稿，我心中有著無(wú)限的寬慰，不管結(jié)果如何，不論成效怎樣，這本書(shū)中的這些文章，至少說(shuō)明了我們正在不斷地進(jìn)行著思考和探索。我想，只要我們所有的教育工作者，都能本著對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，都能滿懷著激情和對(duì)教育的熱愛(ài)，則不論多大的困難，我們都會(huì)克服，不論多么艱巨的任務(wù)，我們也一定能夠完成。值此書(shū)稿付印之際，希望大家一起為之鼓舞，在以下幾個(gè)方面多下功夫。

1、要在全面落實(shí)素質(zhì)教育觀念上下功夫。素質(zhì)教育和“應(yīng)試教育”反映了兩種不同的教育思想。是面向全體學(xué)生還是面向少數(shù)學(xué)生，這是一個(gè)帶有根本性的教育價(jià)值觀問(wèn)題。素質(zhì)教育的理念應(yīng)該是“笑納全體”，因?yàn)樗械膶W(xué)生，不管他是成績(jī)好的，還是成績(jī)差的，都應(yīng)該是我們的服務(wù)對(duì)象。給所有學(xué)生以最合適的教育，使他們都能夠通過(guò)我們的教育增長(zhǎng)知識(shí)，提高素質(zhì)，鍛煉能力，這是我們的責(zé)任；讓所有學(xué)生都能夠在愛(ài)與關(guān)懷中健康成長(zhǎng)，成為個(gè)性突出、知識(shí)全面、品格健全、對(duì)社會(huì)有用的人才。

2、要在全面加強(qiáng)學(xué)校德育滲透上下功夫。學(xué)校是德育教育的主要力量。無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論在哪里，不管你是哪一門(mén)課的任課老師，都不應(yīng)該忘記自己作為一個(gè)德育熏陶者和品德開(kāi)發(fā)者的責(zé)任。要全面拓寬思路，創(chuàng)新德育方法，把德育工作融入學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到校園生活的各個(gè)方面。要通過(guò)建設(shè)凈化、綠化、美化的校園，形成有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操的富有特色的校園德育環(huán)境。要始終把學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育放在重要位置，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，堅(jiān)定遠(yuǎn)大的理想信念，使道德教育與知識(shí)教育在現(xiàn)代學(xué)校教育中相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

3、要在全面提高課堂教育水平上下功夫。課堂是一個(gè)大舞臺(tái)。是我們實(shí)施課程改革，推進(jìn)素質(zhì)教育的主陣地。推進(jìn)素質(zhì)教育的很多問(wèn)題，首先會(huì)在課堂上被反映出來(lái)；推進(jìn)素質(zhì)教育的許多好的做法，首先會(huì)在課堂上被創(chuàng)造出來(lái)；素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的沖突和斗爭(zhēng)，首先是在課堂上被生動(dòng)的演繹。要把課程改革的理念全面貫徹到我們最熟悉的課堂教學(xué)中來(lái)，從傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式中極大地解放出來(lái)。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的新突破，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的新突破，實(shí)現(xiàn)教學(xué)時(shí)間的新突破，把目光和目標(biāo)鎖定在學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和長(zhǎng)期進(jìn)步上，使每一個(gè)45分鐘都沉淀下45天乃至45年的意義。

4、要在全面強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)上下功夫。要以全面提高師資隊(duì)伍整體素質(zhì)為核心，以培養(yǎng)學(xué)術(shù)帶頭人和骨干教師為重點(diǎn)，努力建設(shè)一支數(shù)量適當(dāng)、素質(zhì)良好、結(jié)構(gòu)合理、適應(yīng)教育改革和發(fā)展的教師隊(duì)伍。要全面加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，重塑新時(shí)代的教師職業(yè)形象，建立新時(shí)期的師生互動(dòng)關(guān)系，構(gòu)建全新的教師隊(duì)伍奉獻(xiàn)精神、責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和職業(yè)道德體系，使教師真正做到用愛(ài)心培育愛(ài)心，用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格，在校園里筑起一道師德的人格長(zhǎng)城。

第三篇：實(shí)踐與探索

§22.3實(shí)踐與探索（1）說(shuō)課教案

興化市板橋初級(jí)中學(xué)宗樹(shù)信

教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)生在已有的一元二次議程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,能將對(duì)生活中的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行數(shù)學(xué)建模解決問(wèn)題,從而進(jìn)一步體會(huì)方程是刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)有效的數(shù)學(xué)模型.2.讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂自主探究和合作交流,并在其中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題及解決問(wèn)題的全過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力.3.讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性,形成實(shí)事求是的態(tài)度及進(jìn)行質(zhì)疑和獨(dú)立思考的習(xí)慣,通過(guò)獲得成功的體驗(yàn)和克服困難的經(jīng)歷,增進(jìn)應(yīng)用數(shù)學(xué)的自信心.重點(diǎn)難點(diǎn):

1.重點(diǎn):利用一元一次方程對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行數(shù)學(xué)建模,從而解決實(shí)際問(wèn)題.2.難點(diǎn):會(huì)分析方程的解是否符合題意,自主探索得到解決實(shí)際問(wèn)題的最佳方案.教具準(zhǔn)備:投影儀,自制膠片.學(xué)具準(zhǔn)備:邊長(zhǎng)為10cm的正方形硬紙板,剪刀,膠帶紙,計(jì)算器.

第四篇：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中推行素質(zhì)教育的探索與實(shí)踐

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中推行素質(zhì)教育的探索與實(shí)踐

陳丹丹

（揚(yáng)州大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225009）

摘要：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是高等教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。為適應(yīng)新形勢(shì)、新要求，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不能再延續(xù)單純傳授語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能的教學(xué)模式，而應(yīng)創(chuàng)造性地將素質(zhì)教育融入到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用能力和交際能力，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，提高其人文素養(yǎng)和道德情操。這不僅是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的目標(biāo)，更是社會(huì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的要求。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；素質(zhì)教育；教學(xué)模式

對(duì)照《高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》，大學(xué)英語(yǔ)和高中英語(yǔ)的課程標(biāo)準(zhǔn)界限逐漸模糊；大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試被逐漸淡化，已不再是強(qiáng)制性的統(tǒng)一考試，這一度使大學(xué)英語(yǔ)陷入了十分尷尬的境地，甚至有人認(rèn)為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)已沒(méi)有存在的必要。筆者認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)不但需要大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，而且對(duì)它提出了更高的要求。

過(guò)去20年的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是以語(yǔ)言共核為內(nèi)容，多采用以教師為中心，單純傳授語(yǔ)言知識(shí)和技能的教學(xué)模式。而21世紀(jì)是一個(gè)國(guó)際化的高科技時(shí)代，這對(duì)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。不僅要求學(xué)習(xí)者掌握科學(xué)文化知識(shí)，具有實(shí)踐運(yùn)用能力，還需要具備正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀，良好的思想道德素質(zhì)等。因此，新的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提出了培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的要求，明確指出大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)：“培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力，特別是聽(tīng)說(shuō)能力，使他們?cè)诮窈蠊ぷ骱蜕鐣?huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行交際，同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要。”[1](P.1)大學(xué)英語(yǔ)不僅是一門(mén)學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的基礎(chǔ)課，而且對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)有著不可輕視的作用。

筆者認(rèn)為，應(yīng)將素質(zhì)教育貫徹到日常的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，在幫助學(xué)生完成高層次英語(yǔ)知識(shí)積累的同時(shí)，更注重在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的各種能力，提高學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)。教育，除教書(shū)之外，更重要在于育人。

一．貫徹思想品德教育

以“應(yīng)試教育”為主導(dǎo)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)偏重于知識(shí)技能的傳播，卻忽視了心理素質(zhì)和社會(huì)素質(zhì)的培養(yǎng)。在這種模式下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生脆弱，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代意識(shí)，缺乏社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)英語(yǔ)是一門(mén)人文學(xué)科，教材中蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)容，內(nèi)涵深刻，啟人深思，教師完全可以利用教材所營(yíng)造的人文生態(tài)環(huán)境，不失時(shí)機(jī)地潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)》（綜合教程）第三冊(cè)第八單元“Love and Friendship”中談到了親情、友情、愛(ài)情，教師可以利用課文教育學(xué)生們關(guān)心父母，尊敬他人，幫助學(xué)生們樹(shù)立正確的愛(ài)情觀、價(jià)值觀和積極的生活態(tài)度。再如，世界面臨的三大危機(jī)使得學(xué)生正在學(xué)習(xí)的第三冊(cè)第一單元“Caring for Our Earth”具有鮮明的時(shí)代性，筆者結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，并布置學(xué)生們就當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題設(shè)計(jì)制作PPT文件，上課時(shí)進(jìn)行演示。在這一任務(wù)中，同學(xué)們廣泛搜集資料，深入探討問(wèn)題。資料之豐富、視角之獨(dú)特讓筆者稱(chēng)奇。之后，同學(xué)們自發(fā)地在校園里組織了“保護(hù)珍稀動(dòng)物 拯救地球母親”的簽名活動(dòng)，希望喚起大家的環(huán)保意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生們真正把世界和自己緊密地聯(lián)系起來(lái)，有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代意識(shí)。

基金項(xiàng)目：全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革示范點(diǎn)項(xiàng)目子課題（高教司函[2006]78號(hào)）作者簡(jiǎn)介：陳丹丹（1977-），女，江蘇揚(yáng)州，講師，文學(xué)碩士，研究方向?yàn)閼?yīng)用語(yǔ)言學(xué)、英語(yǔ)教學(xué)法。

“厚德載物”，是亙古不變的人生信條。在教學(xué)中貫徹思想品德教育是教師的使命，培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是教育的目標(biāo)。大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)利用好大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)這一前沿陣地，為社會(huì)培養(yǎng)輸送具有高尚道德情操的高素質(zhì)人才。

二．培養(yǎng)綜合能力

上海復(fù)旦大學(xué)蔡基剛教授在高等大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)研討會(huì)上提出，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)已進(jìn)入了后大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)時(shí)期，教師的角色、任務(wù)有所不同；大學(xué)英語(yǔ)應(yīng)逐步重視隱性能力的培養(yǎng)。能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心。筆者認(rèn)為在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中注重能力培養(yǎng)、貫徹素質(zhì)教育理念孕育著無(wú)限潛能。如果教師有意識(shí)的在教學(xué)過(guò)程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的綜合性能力，則不僅有利于其學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，更有利于其立足于社會(huì)后的持續(xù)性發(fā)展。

在日常教學(xué)中，教師應(yīng)改進(jìn)授課方式，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力。例如，通過(guò)介紹人類(lèi)記憶的基本規(guī)律，講解單詞的構(gòu)成特點(diǎn)，示范實(shí)用性的記憶技巧等來(lái)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)記憶的能力；利用閱讀材料的篇章分析，類(lèi)似題材的模擬寫(xiě)作等來(lái)加強(qiáng)學(xué)生分析和歸納總結(jié)的能力；運(yùn)用課堂討論、分角色對(duì)話演練、即時(shí)演講等培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)及交際能力。其中，尤為重要的是對(duì)學(xué)生自主能力的培養(yǎng)。

在發(fā)展日新月異的今天，大學(xué)四年的學(xué)習(xí)無(wú)法給予學(xué)生一生所需的知識(shí)，那需要學(xué)生在個(gè)人的學(xué)習(xí)生活中不斷地構(gòu)建。正所謂“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，是教學(xué)的主體；教師是協(xié)助者，應(yīng)該在日常教學(xué)中利用網(wǎng)絡(luò)資源、自主學(xué)習(xí)中心等為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，充分發(fā)揮其指導(dǎo)性、激勵(lì)性的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生使用正確的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力以及面對(duì)問(wèn)題時(shí)獨(dú)立思考的能力，使學(xué)生在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，構(gòu)建自己完整的人格。當(dāng)學(xué)生們成功地具備學(xué)習(xí)自主性時(shí)，他們不僅成為了更加優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者，而且也把先進(jìn)的教育理念融入生活理念里，人才的素質(zhì)大大提高。

大學(xué)英語(yǔ)不再是簡(jiǎn)單的學(xué)科教學(xué)，應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生各種能力的綜合性培養(yǎng)，提高學(xué)生整體素質(zhì)，讓大學(xué)英語(yǔ)成為素質(zhì)教育的重要陣地。

三．提高人文素質(zhì)

文化是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，滲透于社會(huì)生活的各個(gè)方面。筆者認(rèn)為大學(xué)英語(yǔ)是一門(mén)跨文化的人文學(xué)科，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)蘊(yùn)涵著大量的母語(yǔ)和目的語(yǔ)文化信息的導(dǎo)入，能夠直接影響到學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀，從而改變和提高學(xué)生人文素質(zhì)，增強(qiáng)跨文化交際的能力。

大學(xué)英語(yǔ)是西方文化的綜合體現(xiàn)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是對(duì)一種全新思維方式和交流習(xí)慣的接觸和學(xué)習(xí)。因此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)加大文化內(nèi)容的導(dǎo)入。在講解課文前，播放與課文有關(guān)的聲像文件；介紹文章所涉及的西方重大歷史事件；選擇性地介紹圣經(jīng)故事、名人軼事，使學(xué)生熟悉西方的人文傳統(tǒng)和價(jià)值觀念；剪輯一些體現(xiàn)西方風(fēng)土人情和生活習(xí)慣的影片給學(xué)生觀賞，同時(shí)給予適當(dāng)?shù)闹v解，向?qū)W生展現(xiàn)西方豐富的生活畫(huà)卷。這些做法不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)西方文化，理解其思維方式，也能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，提高交際能力。

然而，在注重目的語(yǔ)文化教學(xué)的同時(shí)，不能忽視母語(yǔ)文化，否則，會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生漢語(yǔ)語(yǔ)言文化水平和道德修養(yǎng)的下降，導(dǎo)致中國(guó)本族文化的流失，不利于跨文化的雙向交際，也偏離了文化學(xué)習(xí)的初衷。

中國(guó)擁有上下五千年的歷史和深厚的文化積淀，我們?cè)谕菩型庹Z(yǔ)教學(xué)中文化教育的同時(shí)，也要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的導(dǎo)入，本著平等兼顧的原則，提高學(xué)習(xí)者的自身文化修養(yǎng)。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師可讓學(xué)生就課文所涉及的話題進(jìn)行討論，對(duì)比中西方對(duì)同一問(wèn)題的不同認(rèn)識(shí)，分析這種差異產(chǎn)生的根源。教師也可利用教材內(nèi)容，相應(yīng)地導(dǎo)入本土文化，比如，當(dāng)教材中提到西方情人節(jié)時(shí)，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地引出本國(guó)相應(yīng)的節(jié)日----七夕節(jié)。課后，教師可布置基金項(xiàng)目：全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革示范點(diǎn)項(xiàng)目子課題（高教司函[2006]78號(hào)）作者簡(jiǎn)介：陳丹丹（1977-），女，江蘇揚(yáng)州，講師，文學(xué)碩士，研究方向?yàn)閼?yīng)用語(yǔ)言學(xué)、英語(yǔ)教學(xué)法。

給學(xué)生一些閱讀任務(wù)，推薦能體現(xiàn)經(jīng)典國(guó)學(xué)書(shū)籍的英文版（比如：“the Arts of War”），讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，又體會(huì)了中國(guó)博大精深的燦爛文化。

因此，利用大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)導(dǎo)入中西方文化，使學(xué)習(xí)者既有母語(yǔ)文化的傳統(tǒng)思考，又有目的語(yǔ)文化的獨(dú)特視角，博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄，既有跨文化交際的能力，又有較高的人文素養(yǎng)。如此，不但保證了外語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，且可將中國(guó)文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，使更多的人欣賞到中華民族文化的博大精深，并從中受益。

綜上所述，作為高等教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)承載著人才培養(yǎng)的重要使命。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的關(guān)鍵時(shí)期，教師們應(yīng)更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，構(gòu)建新的教學(xué)模式，寓素質(zhì)教育于英語(yǔ)教學(xué)中，實(shí)施由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)軌，可謂任重而道遠(yuǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，要發(fā)揮大學(xué)英語(yǔ)的教育功能，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)去發(fā)展語(yǔ)言運(yùn)用能力和交際能力；要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)手段和資源，營(yíng)造良好的有利于交流的學(xué)習(xí)環(huán)境，以學(xué)生為主體，構(gòu)建自主學(xué)習(xí)模式；利用教材豐富的思想內(nèi)容和人文生態(tài)環(huán)境，提高學(xué)生人文素養(yǎng)和道德情操，讓他們成為知識(shí)淵博，道德高尚的人。新一代大學(xué)生的知識(shí)水平和思想素質(zhì)的高低決定著我們國(guó)家21世紀(jì)發(fā)展的走向，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大有作為，我們大學(xué)英語(yǔ)教師要利用好這塊陣地，培養(yǎng)真正適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

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Integration of All-round Education into College English Teaching

CHEN Dandan School of Foreign Languages, Yangzhou University, Yangzhou 225009, Jiangsu, China

Abstract: College English teaching is one of the important parts in higher education.The previous teaching mode which aims at simply passing on language skills could not satisfy the demands of the times.The article is a tentative study of the integration of all-round educatin into college English teaching.The new mode could not only assist students to accumulate language knowledge and skills, but also facilitate them to develop comprehensive bilities and improve their all-round quality, involving the learning autonomy, the ability of communication, moral and humanistic quality, etc.It is the goal of college English pedagogical reform and furthermore is the demand of social development for high-quality talents.Key words: College English teaching;All-round education;Teaching mode

基金項(xiàng)目：全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革示范點(diǎn)項(xiàng)目子課題（高教司函[2006]78號(hào)）作者簡(jiǎn)介：陳丹丹（1977-），女，江蘇揚(yáng)州，講師，文學(xué)碩士，研究方向?yàn)閼?yīng)用語(yǔ)言學(xué)、英語(yǔ)教學(xué)法。

第五篇：小學(xué)文化建設(shè)的探索與實(shí)踐范文

詩(shī)意，生命的追求！像詩(shī)中表達(dá)的那樣給人以美感的一種意境、一種感覺(jué)、一種優(yōu)雅。詩(shī)意教育文化，是一種人與自然和諧發(fā)展、意趣相投、和諧共生的文化。基于此認(rèn)識(shí)，我校從理念文化、環(huán)境文化、管理文化、特色文化等方面架構(gòu)起詩(shī)意教育文化的基本框架，在探索和實(shí)踐中不斷豐富詩(shī)意文化的內(nèi)涵，促進(jìn)師生生命的成長(zhǎng)，增強(qiáng)學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

一、準(zhǔn)確定位，確立務(wù)實(shí)創(chuàng)新的理念文化

“良好的校園精神文化具有催人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的教育力量，能幫助廣大師生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，是一個(gè)孕育著巨大潛能的教育資源。”

八十多年的辦學(xué)歷程，孕育了“厚積篤行、創(chuàng)新超越”的學(xué)校精神，我們立足學(xué)校實(shí)際，凝聚、提煉、發(fā)展自身的價(jià)值理念，確立了“讓師生詩(shī)意的棲居，讓生命靈動(dòng)的跳躍”的辦學(xué)理念；樹(shù)立了“高舉詩(shī)意教育大旗，堅(jiān)持文化鑄校、質(zhì)量立校、文明美校、師資強(qiáng)校、科研興校、特色名校，努力把學(xué)校辦成校園和諧、管理精致、質(zhì)量過(guò)硬、師資優(yōu)良、特色鮮明的新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校和省內(nèi)外有影響的特色學(xué)校。”的辦學(xué)目標(biāo)；形成了“崇德、尚美、和諧、進(jìn)取”的校風(fēng)、“敬業(yè)、愛(ài)生、博學(xué)、善導(dǎo)”的教風(fēng)和“樂(lè)學(xué)、好問(wèn)、善思、力行”的學(xué)風(fēng)。在教育教學(xué)工作實(shí)踐中，形成了自己的一系列教育信條，如：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗；好書(shū)伴我成長(zhǎng)，閱讀點(diǎn)亮人生；只有專(zhuān)注和堅(jiān)韌可以創(chuàng)造奇跡等。幾經(jīng)討論修改，多方求教，以理念識(shí)別系統(tǒng)、視聽(tīng)覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)、行為識(shí)別系統(tǒng)、制度識(shí)別系統(tǒng)、特色識(shí)別系統(tǒng)五個(gè)版塊為主的詩(shī)意文化手冊(cè)便應(yīng)運(yùn)而生。在系列理念文化的引領(lǐng)下，教師不僅完成了教學(xué)任務(wù)，而且享受到職業(yè)生活的樂(lè)趣；學(xué)生不僅完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，而且享受到童年生活的快樂(lè)。它為師生的主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

二、精心構(gòu)思，打造優(yōu)美靜雅的環(huán)境文化

“一所學(xué)校的品味首先是一所學(xué)校的校園品味，包括每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)建筑，每一處綠化都應(yīng)該精雕細(xì)刻。”

2006年，我校借海門(mén)市小學(xué)“達(dá)標(biāo)創(chuàng)特”的東風(fēng)，按省實(shí)驗(yàn)小學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，配備有多媒體網(wǎng)絡(luò)教室、音樂(lè)舞蹈室、詩(shī)社活動(dòng)室等15個(gè)專(zhuān)用教室，高標(biāo)準(zhǔn)裝備了校內(nèi)閉路電視教學(xué)系統(tǒng)和演播室；將每個(gè)教室都建成了多媒體網(wǎng)絡(luò)教室。整個(gè)校園春天群卉爭(zhēng)艷，夏天綠樹(shù)成蔭，秋天碩果飄香，冬天白雪壓枝，成為了師生詩(shī)意棲居的樂(lè)園。

走進(jìn)我校，首先映入眼簾的是一棵蒼翠的迎客松和鐫刻著學(xué)校精神的金牛伏櫪石，左側(cè)的南花園矗立著象征學(xué)校精神的標(biāo)志性雕塑——“超越”，南花園的北邊是“u”形教學(xué)樓和綜合樓；右側(cè)是標(biāo)準(zhǔn)的250米環(huán)行跑道，與學(xué)校的花草交相輝映，相得益彰。綜合樓上，精心布置了名詩(shī)、名畫(huà)、名星、名曲、名著，美其名曰：“五名工程”，讓學(xué)生耳濡目染名家的風(fēng)采，激發(fā)學(xué)生不斷努力、不斷進(jìn)取；教學(xué)樓三樓欄桿的鋁塑板上設(shè)計(jì)了學(xué)生喜歡的童書(shū)介紹，讓書(shū)籍成為學(xué)生永遠(yuǎn)的朋友。作為詩(shī)意校園的“重頭戲”——詩(shī)苑，它的的北邊是用木板刻成的古典詩(shī)詞，南邊是有關(guān)童詩(shī)的各種活動(dòng)展示：有校園首屆十佳小詩(shī)人介紹，有近年來(lái)學(xué)生在各種報(bào)刊雜志上發(fā)表的優(yōu)秀詩(shī)作，有參加小詩(shī)人夏令營(yíng)活動(dòng)的精彩瞬間……古代與現(xiàn)代的融合，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的輝映，構(gòu)成了學(xué)校充滿詩(shī)情畫(huà)意的教育空間和智慧空間。

同時(shí)，學(xué)校積極營(yíng)造人文環(huán)境，努力做到育人于無(wú)痕之處。“輕聲漫步過(guò)走廊”、“茵茵綠草，踏之何忍”、“上前一小步，文明一大步”等溫馨的提示語(yǔ)隨處可見(jiàn)；詩(shī)意教師、詩(shī)意社團(tuán)、詩(shī)意言行的宣傳牌，為校園增添了一道亮麗的文化風(fēng)景；校園“好玩兒”電視臺(tái)、校報(bào)、校刊等裝點(diǎn)著學(xué)校的詩(shī)意氣息；學(xué)校定期開(kāi)展快樂(lè)詩(shī)書(shū)節(jié)、社團(tuán)風(fēng)采節(jié)、陽(yáng)光體育節(jié)、“弘謇杯”民族精神傳承節(jié)等特色文化節(jié)日活動(dòng)；定期進(jìn)行行為規(guī)范示范班、書(shū)香班級(jí)、詩(shī)意少年評(píng)選；組織教師進(jìn)行個(gè)人形象設(shè)計(jì)，征集學(xué)生格言，促進(jìn)師生自我激勵(lì)、主動(dòng)發(fā)展。詩(shī)意環(huán)境文化建設(shè)使學(xué)校做到了時(shí)時(shí)育人、處處育人、景景育人，潤(rùn)物無(wú)聲，生機(jī)盎然、催人奮進(jìn)。

三、以人為本，構(gòu)建剛?cè)嵯酀?jì)的管理文化

“過(guò)一種幸福完整的教育生活，這是新教育實(shí)驗(yàn)人最重要的追求，也是學(xué)校管理最重要的追求。”我校秉承“以人為本，剛?cè)嵯酀?jì)”的原則，落實(shí)“管理無(wú)大事，細(xì)節(jié)定成敗”即從大處著眼，勾繪共同愿景；小處著手，在細(xì)節(jié)中成就事業(yè)。

（1）重目標(biāo)，凝聚人。學(xué)校規(guī)劃是構(gòu)建管理文化的基本綱要。我們?cè)谥朴喓蛯?shí)施學(xué)校發(fā)展規(guī)劃中，注重自下而上，堅(jiān)持“民主生成”，在教職工共同參與、凝聚共識(shí)重生成與實(shí)施規(guī)劃，形成共同的愿景。學(xué)校每年的工作目標(biāo)都由教代會(huì)全體教師表決通過(guò)；教師發(fā)展規(guī)劃和個(gè)人工作目標(biāo)均由校長(zhǎng)室與教師協(xié)商確定；期末舉行教師目標(biāo)達(dá)成情況述評(píng)會(huì)，年末開(kāi)展“平小十大超越”評(píng)選。引導(dǎo)教師將工作與實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值相聯(lián)系，讓“厚積篤行，創(chuàng)新超越”成為學(xué)校的主旋律。

（2）重制度，規(guī)范人。制度建設(shè)是組織發(fā)展和效

率提升的重要保障，更是構(gòu)建詩(shī)意文化的基礎(chǔ)。為此，我們按“合法、合情、合理”的要求，健全完善了一系列工作制度，學(xué)習(xí)制度、考核制度、獎(jiǎng)勵(lì)制度等，編印成冊(cè)，讓學(xué)校的各方面工作能及時(shí)、清晰地呈現(xiàn)在教師面前，增加了學(xué)校各項(xiàng)工作的透明度。同時(shí)將重要的制度和規(guī)范，如《平小教師形象》、《平小學(xué)生一日常規(guī)》等，張貼于學(xué)校最顯眼的地方，使管理進(jìn)一步規(guī)

范化、科學(xué)化。

（3）重執(zhí)行，塑造人。如果沒(méi)有執(zhí)行，任何好的計(jì)劃都是零。為強(qiáng)化執(zhí)行，我們要求學(xué)校的管理團(tuán)隊(duì)要踐行“四好”。一是計(jì)劃好。學(xué)校的每一項(xiàng)工作都要作精密安排，明確做什么，什么時(shí)候做，誰(shuí)去做，如何做以及做到什么程度。二是布置好。我們要求行政布置工作時(shí)一定要簡(jiǎn)單明了，指令明確，如果任務(wù)復(fù)雜，可以把工作內(nèi)容、具體要求、完成時(shí)間、責(zé)任人及何時(shí)檢查等做成ppt,到時(shí)放映簡(jiǎn)述即可。三是督查好。校長(zhǎng)督查行政，將每周的各項(xiàng)工作分工到人，周末進(jìn)行完成情況星級(jí)評(píng)定；行政督查教師，教學(xué)和德育兩條先值班行政，巡視查看條線人員任務(wù)完成情況，及時(shí)溝通，及時(shí)整改，月末組織教師百分考核。第四，總結(jié)好。為了讓大家能做好以后的工作，對(duì)工作的完成情況要適時(shí)進(jìn)行客觀性評(píng)價(jià)。月末各行政人員都要整體反思條線工作，形成工作總結(jié)電子文稿，在校務(wù)會(huì)議上進(jìn)行本月工作反饋，并組織行政人員考核，接受教師監(jiān)督。

（4）重氛圍，發(fā)展人。我們關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，成果分享，智慧碰撞，引領(lǐng)教師在團(tuán)隊(duì)中成長(zhǎng)。以超越者俱樂(lè)部為平臺(tái)，以“讀：主題閱讀+集體共讀+自由選讀；行：集體研討+課堂比武+多維交流；寫(xiě)：教育隨筆+案例反思+專(zhuān)業(yè)論文；研：省市課題+微型課題+課程研發(fā)”為途徑，不斷加速教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，努力做到文化發(fā)展學(xué)校，文化浸潤(rùn)教師。

四、打造品牌，孕育獨(dú)具個(gè)性的特色文化

“特色并不意味著圓滿，但特色就是卓越。企業(yè)如此，學(xué)校如此，凡事莫不如此。”我校獨(dú)具個(gè)性的童詩(shī)特色文化，是學(xué)校詩(shī)意文化建設(shè)的源頭和基石。學(xué)校的童詩(shī)教育以課程、行為、活動(dòng)為三大核心元素，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，不斷豐富著童詩(shī)特色的內(nèi)涵。

學(xué)校特色核心組教師在學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外童詩(shī)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，于2007年暑期編輯出版了童詩(shī)校本教材《種太陽(yáng)》。全套教材共分低、中、高三冊(cè)，真正做到了詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，以主題單元閱讀和童詩(shī)創(chuàng)作技巧雙線并行，并融入了豐富的地方鄉(xiāng)土資源。讓孩子們理解并掌握創(chuàng)作和修改童詩(shī)的一系列技巧，讓孩子們?cè)谡b詩(shī)、賞詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)的過(guò)程中啟迪思維，豐富情感，提高素養(yǎng)，接受美的熏陶。結(jié)合南通市級(jí)課題《兒童詩(shī)校本教材的開(kāi)發(fā)和實(shí)踐研究》，學(xué)校積極開(kāi)展童詩(shī)和數(shù)學(xué)、品德、藝術(shù)、信息技術(shù)等學(xué)科的整合研究，形成了《我要做好孩子》、《我為童詩(shī)做動(dòng)畫(huà)》等十多節(jié)童詩(shī)與學(xué)科整合優(yōu)質(zhì)課例，形成豐富的童詩(shī)課程文化。

“當(dāng)我們開(kāi)心的時(shí)候，我們就讀詩(shī)，當(dāng)我們感動(dòng)的時(shí)候，我們就寫(xiě)詩(shī)，詩(shī)中有善，詩(shī)中有真，詩(shī)中有美……”這是由臺(tái)灣著名兒童文學(xué)作家管家琪作詞的平小校歌《在詩(shī)意中成長(zhǎng)》。我們結(jié)合養(yǎng)成教育、環(huán)保教育，傳統(tǒng)美德教育等，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作生動(dòng)活潑、富有教育意義的童詩(shī)，如王丹友小朋友寫(xiě)的《小蜜蜂》“小蜜蜂，真勤勞/每天早早起，/ 天黑才離去。/我們要學(xué)小蜜蜂，/天天上學(xué)不遲到！”在詩(shī)中，純真地表達(dá)了他們養(yǎng)成好習(xí)慣的信心。海門(mén)電視臺(tái)、《南通教育》等多家媒體相繼報(bào)道了學(xué)校以詩(shī)促文、以詩(shī)育人的經(jīng)驗(yàn)。在習(xí)慣養(yǎng)成的路上，我校堅(jiān)持以“用詩(shī)意的語(yǔ)言說(shuō)話，用詩(shī)意的心靈生活”為目標(biāo)，以“目標(biāo)引領(lǐng)、分層推進(jìn)、活動(dòng)規(guī)訓(xùn)、評(píng)價(jià)激勵(lì)、研究深化”為主線，形成多元的童詩(shī)行為文化。

每年的校園詩(shī)書(shū)節(jié)活動(dòng)，都會(huì)引來(lái)師生關(guān)注的目光，“經(jīng)典詩(shī)詞誦讀”、“兒童詩(shī)原創(chuàng)大賽”、“詩(shī)配畫(huà)”等一系列經(jīng)典活動(dòng)構(gòu)成了一道道豐富的活動(dòng)套餐。學(xué)校先后組織教師赴上海、浙江寧波金華、江蘇常州等地參加童詩(shī)研討活動(dòng)；邀請(qǐng)中國(guó)童詩(shī)泰斗圣野、浙師大原校長(zhǎng)蔣風(fēng)、中國(guó)童詩(shī)網(wǎng)總版主雪野、著名兒童文學(xué)作家周銳、“童書(shū)皇后”管家琪等來(lái)校講學(xué)，為童詩(shī)教育注入源頭活水；2008年12月，我校成功舉辦了南通市兒童詩(shī)教學(xué)研討活動(dòng)，在一次次的學(xué)習(xí)、分享、展示中形成多彩的童詩(shī)活動(dòng)文化。同時(shí)也收獲著累累碩果：2006年，學(xué)校被評(píng)為海門(mén)市“童詩(shī)教育特色學(xué)校”；2007年，新加坡花菲衛(wèi)理小學(xué)董成杰、陳永杰等校長(zhǎng)來(lái)校考察童詩(shī)教育，同年“好玩兒”詩(shī)社被中國(guó)兒童詩(shī)網(wǎng)評(píng)為“十佳詩(shī)社”；2008年，學(xué)校被授予“中國(guó)童詩(shī)教學(xué)寫(xiě)作基地”銅牌；2009年，榮獲全國(guó)小詩(shī)人夏令營(yíng)活動(dòng)優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。

童詩(shī)教學(xué)的美麗牽手，播下了詩(shī)的種子；童詩(shī)教育的執(zhí)著前行，彌漫著詩(shī)的芳香；詩(shī)意教育的宏偉構(gòu)想，詮釋著詩(shī)的意境。“只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。”為整體構(gòu)建學(xué)校詩(shī)意文化思想體系，學(xué)校申報(bào)了全國(guó)新教育子課題《“詩(shī)意教育”實(shí)踐模式的探索研究》，從營(yíng)造詩(shī)意環(huán)境、實(shí)施詩(shī)意管理、培塑詩(shī)意教師、探尋詩(shī)意評(píng)價(jià)、打造詩(shī)意課堂、引領(lǐng)詩(shī)意言行、開(kāi)展詩(shī)意閱讀、組織詩(shī)意社團(tuán)等八個(gè)方面進(jìn)行科學(xué)的描繪，細(xì)致的規(guī)劃。我們將以“辦海門(mén)市一流的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)”和“省內(nèi)外知名的特色學(xué)校”為愿景，彰顯詩(shī)意特色，鍛造詩(shī)意品牌，共建詩(shī)意家園。