第一篇：在聲樂(lè)教學(xué)中歌唱心理素質(zhì)的培養(yǎng)

在聲樂(lè)教學(xué)中歌唱心理素質(zhì)的培養(yǎng)

摘要：在概念聲樂(lè)教學(xué)要解決的聲音，唱歌技能的同時(shí)，我們還必須注意心理因素在演唱會(huì)。歌手膽小，緊張，注意力難以集中，一系列心理異常，它會(huì)影響唱歌正常進(jìn)行。唱歌和歌唱心理素質(zhì)的成功有直接關(guān)系。文件強(qiáng)調(diào)這對(duì)學(xué)生具有良好的歌唱技巧和技術(shù)，但也關(guān)心學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。關(guān)鍵詞：聲樂(lè)教學(xué)文化心理素質(zhì)歌唱的歌唱訓(xùn)練，藝術(shù)規(guī)律，在實(shí)踐中的心理變化，是提高音樂(lè)會(huì)的藝術(shù)技巧和課堂教學(xué)的一個(gè)重要手段。教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐證明了的客觀事物，周圍物質(zhì)的影響，并產(chǎn)生各種不同的將顯示隨著心理的形式，如學(xué)生在老師的啟發(fā)，唱得不好，離開(kāi)老師找不到唱歌的感覺(jué)，有意識(shí)的感覺(jué)意識(shí)。這也是一種依賴心理的人的一切行為的結(jié)果，住在心理移動(dòng)支配和控制，心理活動(dòng)是直接關(guān)系到人們的實(shí)際能力。過(guò)硬的心理素質(zhì)，極大地改善和提高人類行為的表現(xiàn);對(duì)人的行為表現(xiàn)的不利影響，甚至破壞。聲樂(lè)表演藝術(shù)的該名男子是一個(gè)高度立體性的表演藝術(shù)活動(dòng)有著密切的聯(lián)系和心理素質(zhì)。

（一）心理素質(zhì)的歌手的影響 歌唱心理問(wèn)題一直是影響和制約正常水平的發(fā)揮，如缺乏信心，歌手演唱的一個(gè)重要因素。不良的心理往往發(fā)生在初學(xué)者和性格比較內(nèi)向的歌聲身體。他們通常生活和學(xué)習(xí)，可能表現(xiàn)出自卑，悲觀。教師和廣大市民，他們對(duì)自己缺乏信心，優(yōu)柔寡斷，消極情緒達(dá)的前臉不到適當(dāng)?shù)拇碳?，有沒(méi)有在影院的強(qiáng)烈愿望的表現(xiàn)時(shí)，甚至手腳冰涼。不愿發(fā)揮。唱歌缺乏信心，并最終導(dǎo)致失敗。這些學(xué)生是在事實(shí)上聲樂(lè)技巧，有一個(gè)比較高的水平，但不能顯示。主觀因素，重要的是唱歌的心態(tài)能平衡。在客觀條件，教師不可忽視的水平和能力，為您和學(xué)習(xí)環(huán)境，每天音樂(lè)。這歌聲是令人愉快的活動(dòng)，教師首先應(yīng)該是充滿激情的教態(tài)和學(xué)生唱是必要的激勵(lì)教師的愿望。良好的理由善于鼓勵(lì)學(xué)生唱歌曲的解決方案的基礎(chǔ)上，在內(nèi)容的興趣。引導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一唱歌，唱歌的基本方法和技術(shù)，包括使用的氣息，音量控制，歌詞的正確發(fā)音，表達(dá)風(fēng)格一致，這首歌的心情表達(dá)的準(zhǔn)確性，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的歌唱，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望唱的熱情。經(jīng)常使用，以鼓勵(lì)學(xué)生的信心逐漸增加，調(diào)整自己的狀態(tài)，排除雜念和干擾，心靜，神，而是集中精力，循序漸進(jìn)到聲樂(lè)學(xué)習(xí)聲樂(lè)表演，不同的觀眾，尤其是在不同的環(huán)境中可引起不同程度的緊張，因?yàn)槌霈F(xiàn)故障或由于各種原因不敢階段造成的，那么你就需要自我調(diào)節(jié)，調(diào)整他們自己的的心態(tài)，消除恐懼通常在發(fā)揮了良好的效果。

（二）不良的心理品質(zhì)唱歌的原因 歌唱心理是指歌唱有關(guān)的行為和心理活動(dòng)及其相互作用的總和，在現(xiàn)實(shí)生活中往往有這次演唱會(huì)是非常好的，通常在課堂上唱，表演自由，但你想顯示一個(gè)啟動(dòng)前出汗的手，雙腿發(fā)抖，緊張，和未來(lái)卡等，使所有國(guó)家舞臺(tái)耗盡，根據(jù)不同的人經(jīng)常玩混亂和舞臺(tái)。這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)是一個(gè)典型的情緒壓力是心臟質(zhì)量是有問(wèn)題。我知道的心理狀態(tài)是不奇怪的，但不是病態(tài)，任何人都會(huì)有。自己的心理壓力，在很大程度上從心理出發(fā)的藝術(shù)家，歌手緊張的原因，那就是歌手非常關(guān)心人們是如何我的演唱會(huì)的評(píng)價(jià)。“其次，他們?nèi)狈π判幕蚩雌渌枋值母咚桨l(fā)揮，我有一個(gè)低自尊等，如果平時(shí)的基礎(chǔ)是堅(jiān)實(shí)，音樂(lè)會(huì)的曲目熟悉的地方堅(jiān)定的基礎(chǔ)，可以更完整的把握軌道要領(lǐng)，緊張的表現(xiàn)，可以顯著減少。相反，他們會(huì)挺身而出，以增加緊張。為了避免挫折，這是最好的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在自己的能力范圍內(nèi)設(shè)置。這將是頭腦清醒來(lái)的精神，心情舒暢，促進(jìn)唱歌的愿望，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)，有效地調(diào)節(jié)心理平衡和唱歌機(jī)制。心理問(wèn)題一直是一個(gè)重要的因素在影響水平的正常發(fā)揮和限制的歌手唱這從學(xué)生自己的心理甚至不是因?yàn)閷?shí)際的歌唱能力水平發(fā)生了變化。與演唱技巧，歌唱表演，比賽，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，并取得了出色的音樂(lè)會(huì)演出，良好的歌唱心理素質(zhì)的不斷提高以及歌唱水平的綜合作用的結(jié)果。因此，理想的精神狀態(tài)，是很自然的放松不懈怠，不必緊張和恐慌是高度集中的，所以進(jìn)行的比賽中發(fā)揮出預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)。

（三）養(yǎng)成良好的心理素質(zhì) 學(xué)唱它既有主觀能動(dòng)因素，但也受客觀條件。運(yùn)動(dòng)技能兩方面的功能，能夠唱的主觀因素。找到一個(gè)會(huì)呼吸深呼吸，打開(kāi)喉嚨，技術(shù)，吐字如高位置闡明了正確的方式。精確地說(shuō)，勞的方法，可以了解快速，偷工減料，取得事半功倍的效果。需求將有能力因人而異人不時(shí)不應(yīng)操之過(guò)急，急。有一個(gè)比較高的技能是成功的一半，我們必須爭(zhēng)取所有的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，并消除一切障礙，克服羞怯，并全身心地投入到消除擔(dān)心這首歌的心理情緒的結(jié)果，維持一個(gè)和平的心靈潛修的辛勤工作狀態(tài)，高人大膽，增強(qiáng)必勝的信心。重要的是這首歌唱的心理能力平衡的生理?xiàng)l件的歌聲，是好還是壞，等等。在客觀條件下，教師的水平和能力，對(duì)你和學(xué)習(xí)環(huán)境的日常音樂(lè)的影響不可忽視。面對(duì)上述，這是最好的學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)置在自己的能力范圍。這將是清醒的精神，心情舒暢，促進(jìn)歌唱渴望學(xué)習(xí)的心理平衡和歌唱機(jī)制實(shí)現(xiàn)有效監(jiān)管。避免沮喪。音樂(lè)會(huì)的藝術(shù)魅力和良好的歌曲唱的心理分不開(kāi)的，如聲樂(lè)技能培訓(xùn)和培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，聲樂(lè)教學(xué)的重要，我們不僅要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)精細(xì)唱歌的技巧，不能忽視教育的歌手的心態(tài)。要培養(yǎng)學(xué)生良好的歌唱心理狀態(tài)作為一項(xiàng)基本的教育內(nèi)容。我們要讓學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，冷靜，冷靜，穩(wěn)定，勇于面對(duì)緊張的演出實(shí)踐，一步一步從恐懼到信心，冷靜，使演唱會(huì)超出自我。參考文獻(xiàn)： [1]江俊輝。從心理學(xué)透析歌唱心理的研究[J]。一百年的藝術(shù)，2004（5）

第二篇：如何培養(yǎng)中學(xué)生歌唱的心理素質(zhì)

如何培養(yǎng)中學(xué)生歌唱的心理素質(zhì)

歌唱不僅是一門在舞臺(tái)上展示歌唱技術(shù)技藝的藝術(shù)，同時(shí)也是歌唱者在一定的心理活動(dòng)控制下使用自身“樂(lè)器”，對(duì)歌曲作品進(jìn)行藝術(shù)在創(chuàng)造的過(guò)程。但是，中學(xué)這一階段的孩子，正處在一個(gè)身心逐步發(fā)展完善的階段，許多孩子在演唱過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生緊張的心理，心里長(zhǎng)期處在一種不穩(wěn)定的狀態(tài)當(dāng)中，從而影響他們正常水平的發(fā)揮。由此，良好歌唱心理的培養(yǎng)具有重要意義。

歌唱心理是指與歌唱有關(guān)的各種行為和心理活動(dòng)及其互相作用的總和。歌唱心理來(lái)源于歌唱者大腦對(duì)歌曲的反應(yīng)，有反作用于歌唱者的演唱行為。歌唱心理通過(guò)歌唱行為得以表現(xiàn)，但歌唱心理是一種情緒，它對(duì)演唱起著極其重要的作用。如果心理有負(fù)擔(dān)，就會(huì)直接影響歌唱。例如，這階段的孩子，雖然有的在臺(tái)下唱的不錯(cuò)，但上場(chǎng)后就大打折扣，緊張的不能自控，出現(xiàn)心跳加速、聲音發(fā)顫、忘詞跑調(diào)等現(xiàn)象。當(dāng)然，這些現(xiàn)象都是心理因素中消極的一面在起作用。伊·卡·那查連柯曾說(shuō)：“歌唱是高級(jí)心理活動(dòng)現(xiàn)象之一?！币虼耍覀儜?yīng)該在教學(xué)工程中，不但要從方法和技巧方面授予學(xué)生知識(shí)，同時(shí)還要在心理方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)。例如，教師在輔導(dǎo)學(xué)生時(shí)，應(yīng)該要以自己飽滿的熱情帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而在演唱時(shí)有很好的精神狀態(tài)，這樣，一切與發(fā)聲有關(guān)的發(fā)生器管才能處于積極靈活、協(xié)調(diào)一致的狀態(tài)，從而發(fā)出的聲音才會(huì)通暢、自然、優(yōu)美。實(shí)踐證明，只有心理素質(zhì)好、技術(shù)掌握好，才能在歌唱中充分發(fā)揮好的演唱水平。

心理學(xué)告訴我們，人的任何活動(dòng)都是在心理調(diào)節(jié)下進(jìn)行的，因此，心理活動(dòng)直接關(guān)系到人的實(shí)踐能力。例如，有的學(xué)生在臺(tái)下唱的不錯(cuò)，一上臺(tái)就怯場(chǎng)，這就是心理素質(zhì)低的表現(xiàn)。這種過(guò)度精神緊張會(huì)使注意力不能集中，演唱在不是很正常、平穩(wěn)的狀態(tài)下進(jìn)行的，其正常的歌唱狀態(tài)發(fā)生了變化，駕馭聲音的能力降低，聲音一旦控制不住，精神就會(huì)更加緊張，在這種情況下，氣息總是浮的很高，這就使嗓子、下巴用力，演唱水平發(fā)揮失常，這些都會(huì)影響歌唱表現(xiàn)以及歌唱成績(jī)。

歌唱心理問(wèn)題始終是影響和制約演唱者歌唱水平正常發(fā)揮的重要因素，這種來(lái)自學(xué)生本身的心理問(wèn)題，甚至不會(huì)因?yàn)槠鋵?shí)際歌唱能力水平的高低而有所改變。隨著歌唱藝術(shù)的發(fā)展和提高，歌唱者在演出、比賽中充分發(fā)揮自我優(yōu)勢(shì)，并取得優(yōu)異的演唱成績(jī)，是良好歌唱心理素質(zhì)以及歌唱水平綜合作用的結(jié)果。因此，理想的心理狀態(tài)應(yīng)是即自然放松又不懈怠，即高度集中又不緊張慌亂，這樣才能在演出、比賽中發(fā)揮出應(yīng)有的水平。所以，在中學(xué)階段培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)在其歌唱、比賽甚至以后各個(gè)方面都具有重要的作用。

當(dāng)我們了解了歌唱心理等一系列問(wèn)題后，如何在訓(xùn)練和演唱中積極主動(dòng)的利用各種條件，避免不利，增強(qiáng)心理素質(zhì)，提高學(xué)生歌唱水平是訓(xùn)練中的重要課題。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)訓(xùn)練。

一、自信心的培養(yǎng)

自信心即相信自己的樂(lè)觀態(tài)度。歌唱的自信心就是演唱者——學(xué)生，相信自己“我能唱好”。我所帶的這幾個(gè)班的學(xué)生很大一部分都羞于表達(dá)自己，不敢將自己的歌聲展現(xiàn)給大家，唯恐自己唱得不好被同學(xué)恥笑，這就是缺乏自信心的表現(xiàn)。歌唱的成敗在很大程度上取決與自信心。我認(rèn)為，歌唱者的自信心要比有好的條件更重要，只有充滿“我能唱好”的信心和勇氣，才能轉(zhuǎn)為積極地歌唱欲望，良好的情緒以及平衡的內(nèi)外肌體，自信心的確定將直接影響、伴隨著整個(gè)表演過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師要起到很好的導(dǎo)向作用，例如，我在上課的時(shí)候經(jīng)常會(huì)用到“你唱的很好”、“你唱的真棒”、“能不能再為我們唱一首”這樣的字眼來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生，即使學(xué)生有些地方還做得不夠好，但是經(jīng)過(guò)老師的表?yè)P(yáng)，學(xué)生就會(huì)有勇氣再唱一次歌，這樣就會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的自信心，從而達(dá)到提高其心理素質(zhì)的目標(biāo)。

二、積極參與課堂實(shí)踐活動(dòng)

課堂音樂(lè)實(shí)踐向來(lái)被看做是音樂(lè)教學(xué)的一種重要的輔助途徑和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生通過(guò)參與演奏、演唱或感受實(shí)踐學(xué)習(xí)的過(guò)程，在參與中能開(kāi)放的、自由的領(lǐng)悟音樂(lè)的神韻和真諦，參與到唱歌、舞蹈、表演、演奏和創(chuàng)編中再加上絢麗多姿的文藝表演活動(dòng)不僅會(huì)使他們從感受美、鑒賞美、而且也會(huì)直接影響他們的氣質(zhì)、性格、情操和意志，提高音樂(lè)素質(zhì)素養(yǎng)。例如，在課堂活動(dòng)中，老師積極組織一些類似于班級(jí)演唱會(huì)的形式，鼓勵(lì)學(xué)生積極踴躍的參加，并給與一定的獎(jiǎng)勵(lì)，根據(jù)居住環(huán)境的不同可以開(kāi)展地域性民歌演唱會(huì)或地域性器樂(lè)演奏會(huì)等，讓同學(xué)們都來(lái)講述一下自己家鄉(xiāng)的特色文化，增強(qiáng)他們即興表述能力及演唱或演奏能力，從而增強(qiáng)他們的心理素質(zhì)。

三、歌唱欲望的培養(yǎng)

教師的態(tài)度對(duì)學(xué)生具有一定的影響力。首先，教師在歌唱欲望方面要起帶頭作用，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的歌唱欲望，在情感上與學(xué)生達(dá)到共鳴，這樣才能調(diào)動(dòng)他們歌唱的積極性。例如，我在上課的時(shí)候會(huì)把情感帶入到歌曲當(dāng)中，給同學(xué)們講述一些跟歌曲有關(guān)的故事及情節(jié)，讓他們用歌聲描繪故事，以情帶聲，調(diào)動(dòng)他們歌唱的積極性，增強(qiáng)他們表演的欲望，再讓他們以表演的形式進(jìn)行演唱，這樣既豐富了課堂有增強(qiáng)了他們的歌唱心理素質(zhì)，為以后上臺(tái)打下良好基礎(chǔ)。

四、培養(yǎng)學(xué)生越挫越勇的精神

除了課堂活動(dòng)外，還應(yīng)該多多參與競(jìng)賽性音樂(lè)活動(dòng)。競(jìng)賽性音樂(lè)活動(dòng)是指以音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能技巧為競(jìng)賽內(nèi)容的課外實(shí)踐活動(dòng)。它不僅具有知識(shí)性與娛樂(lè)性的特征，同時(shí)還具有競(jìng)爭(zhēng)性讓學(xué)生在挫折中成長(zhǎng)，越挫越勇，增強(qiáng)其心理素質(zhì)。首先，從知識(shí)性與娛樂(lè)性來(lái)看，學(xué)生要積極的儲(chǔ)備相關(guān)的知識(shí)、刻苦的訓(xùn)練并提高相應(yīng)的技能，這不僅提高了知識(shí)儲(chǔ)備、提高了音樂(lè)技能與技巧，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)；其次，競(jìng)賽活動(dòng)本身具有挑戰(zhàn)性會(huì)成敗的結(jié)局所以這就要求參與者具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。參賽后如果成功便可體驗(yàn)到暫時(shí)成功所帶來(lái)的高峰體驗(yàn)；如果失敗就要嘗試如何面對(duì)挫折不斷的提高自己的心理承受能力，如何從失敗中吸取教訓(xùn)，如何欣賞他人的成功。這些競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)

生良好人格的養(yǎng)成是非常重要的，當(dāng)然在這過(guò)程當(dāng)中教師的正確引導(dǎo)也是不可缺少的。

五、對(duì)演唱作品的正確把握

首先要對(duì)演唱曲目有深刻的認(rèn)識(shí)，要揣摩和理解作品的思想內(nèi)涵和情感表達(dá)，還要注意琢磨與作品相符的藝術(shù)表現(xiàn)方式，這樣可避免注重聲樂(lè)技術(shù)技巧帶來(lái)的心理緊張，從而很好的進(jìn)行演唱。其次，每首作品既有欣賞因素又有再創(chuàng)造因素，所以學(xué)生在演唱時(shí)必須要賦予歌曲生命，這就要求歌唱者要具有廣博的知識(shí)和豐富的想象力去理解和表達(dá)歌曲內(nèi)容，對(duì)歌曲進(jìn)行再創(chuàng)造，這樣在演唱時(shí)可把自己的成敗置之度外，集中思想、全身心的投入到歌唱中。由于演唱者為中學(xué)生，因此在這一步，教師占主導(dǎo)地位。

綜上所述，歌唱心理是來(lái)源于客觀存在歌者大腦中的反映，但又反作用于演唱者。我們應(yīng)該嘗試各種不同的方法來(lái)提高學(xué)生們的歌唱心理素質(zhì)，這樣，他們才能在自信和輕松的心理狀態(tài)下很好的發(fā)揮自己的水平，使演唱達(dá)到一個(gè)聲情并茂的最高境界。

第三篇：情感培養(yǎng)在聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用論文

摘要：

在聲樂(lè)教學(xué)中，情感的融入會(huì)使得教學(xué)效率有較大的提高。本文從我國(guó)音樂(lè)教學(xué)中的背景出發(fā)，分析了我國(guó)音樂(lè)教學(xué)中存在的種種問(wèn)題，最后基于情感培養(yǎng)的方式，研究了情感培養(yǎng)在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：

聲樂(lè)教學(xué)；情感培養(yǎng)；應(yīng)用；問(wèn)題

隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們逐漸從物質(zhì)上的追求發(fā)展到了精神上的享受，對(duì)于各種娛樂(lè)方式要求越來(lái)越高。而藝術(shù)可以讓人們感受內(nèi)心世界，交流情感。特別是音樂(lè)、舞蹈以及樂(lè)器等，在藝術(shù)領(lǐng)域中屬于人們的重點(diǎn)精神追求。因而，在教學(xué)過(guò)程中，人們也越來(lái)越注重藝術(shù)的靈魂。老師們不是只完成教學(xué)任務(wù)就可以了，還應(yīng)該傳播藝術(shù)的感受能力以及藝術(shù)所具備的思想能力，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中既能欣賞藝術(shù)作品，還能激發(fā)他們主動(dòng)思考以及創(chuàng)作的能力。而將情感運(yùn)用在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程里，讓學(xué)員們對(duì)藝術(shù)作品充滿感情，有利于他們?nèi)コ浞掷斫庾髌?，感受藝術(shù)的靈魂。聲樂(lè)屬于藝術(shù)中非常需要情感表達(dá)的一門藝術(shù)。演唱者要演唱好聲樂(lè)，不僅需要高超的演唱技巧，還需要懂得如何將歌曲中包含的情感表達(dá)出來(lái)，如此才能在演唱過(guò)程中將這首歌曲發(fā)揮到淋漓盡致，引發(fā)聽(tīng)眾的共鳴。如果演唱者只具備演唱技巧，卻不具備豐富情感并將作品的情感表達(dá)到位，只會(huì)使得演唱死板無(wú)趣，不能直擊人心。因此在聲樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中，老師們應(yīng)該在傳授演唱技巧的同時(shí)，注重對(duì)歌曲內(nèi)在感情的理解。

一、我國(guó)音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

(一)不重視藝術(shù)中的情感培養(yǎng)

若想一首藝術(shù)作品被大家認(rèn)可，不能只有歌詞以及曲調(diào)的優(yōu)秀，還需要表演者的表演功力。而演唱者的演唱是否能打動(dòng)人心，關(guān)鍵就在于其對(duì)歌曲的理解與表達(dá)，只有將歌曲的創(chuàng)作和演唱者的演唱結(jié)合起來(lái)，才能讓該音樂(lè)作品得到大家喜愛(ài)。而現(xiàn)在很多高校是將聲樂(lè)藝術(shù)簡(jiǎn)單地理解成聲音藝術(shù)，不注重藝術(shù)所要表達(dá)的情感，而是只注重歌曲本身的演唱技巧，在某方面限制了學(xué)生的發(fā)展。例如有些學(xué)生可以給人聲音優(yōu)美的印象，但是由于表現(xiàn)能力不夠以及精神內(nèi)涵不足使得其不能被大家接受。

(二)忽略教學(xué)情境的作用

我國(guó)大部分高校老師在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，需要反復(fù)講解示范，才能讓學(xué)生充分理解老師所講授的內(nèi)容，同時(shí)學(xué)生也需要多次練習(xí)后才能領(lǐng)悟該內(nèi)容，這會(huì)使得教學(xué)效率大大降低。雖然多次練習(xí)對(duì)于學(xué)生的技能訓(xùn)練也是有作用的，但是如果能在教學(xué)過(guò)程中加入特定的教學(xué)情境，幫助學(xué)生更好地去理解與探索，整個(gè)教學(xué)過(guò)程會(huì)事半功倍。例如，在教學(xué)的過(guò)程中營(yíng)造該歌曲所具備的氛圍，則能更好地激發(fā)學(xué)生們的理解力與感受能力，使得他們的歌曲表達(dá)更加充滿精神內(nèi)涵。

(三)對(duì)情感培養(yǎng)理解偏差

很多高校以及老師都能意識(shí)到在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中情感培養(yǎng)的重要性，但是對(duì)于情感培養(yǎng)的概念卻存在理解上的偏差，例如將情感培養(yǎng)局限在大腦思維中，致使在教學(xué)過(guò)程中不能正確的將情感培養(yǎng)與聲樂(lè)練習(xí)結(jié)合起來(lái)，起不到有效的作用。

二、情感培養(yǎng)的方式

古人說(shuō)：“感人心者，莫先乎情”。只有富有情感的語(yǔ)言才能直擊人心，獲得他人的思想和情感的共鳴。教師的教學(xué)語(yǔ)言是應(yīng)當(dāng)飽含情感的，當(dāng)自身的情感投入到教學(xué)內(nèi)容上時(shí)，教學(xué)語(yǔ)言的魅力就立馬突顯出來(lái)，學(xué)生的情緒是能夠受到教師語(yǔ)言的帶動(dòng)和感染的，這樣富有情感的語(yǔ)言才能夠牢牢的“黏”住學(xué)生的思想，形成強(qiáng)大的思想凝聚力。當(dāng)然，這種情感是需要教師真情實(shí)感的進(jìn)行投入，裝模作樣或者虛情假意是打動(dòng)不了學(xué)生的。真情來(lái)自對(duì)表達(dá)內(nèi)容深刻理解，來(lái)源于自身的人生經(jīng)歷和體會(huì)。

(一)精選教材類型

在聲樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中，若想要學(xué)生們真正理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵，表達(dá)好作品，必須在正確的指引下，學(xué)習(xí)正確的作品。這一方面包括優(yōu)秀老師的講解與示范，另一方面還包括優(yōu)良的教材，可見(jiàn)學(xué)校的教材應(yīng)該在得到精選后才被老師使用。在選取教材的時(shí)候，學(xué)校應(yīng)該結(jié)合教學(xué)特點(diǎn)以及聲樂(lè)藝術(shù)本身所需，選取最為合適的教材，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生們進(jìn)行情感培養(yǎng)。對(duì)于現(xiàn)在市場(chǎng)上存在的魚(yú)目混珠的作品，應(yīng)該不予選擇，而對(duì)于那些雖然優(yōu)秀但是與本校教學(xué)特點(diǎn)不相符的作品也應(yīng)該舍棄。

(二)設(shè)置特殊教學(xué)情境

設(shè)置特殊教學(xué)情境對(duì)于學(xué)生的情感培養(yǎng)非常重要，但是在現(xiàn)今的聲樂(lè)教學(xué)中卻沒(méi)有被重視。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中設(shè)置特有情境，使得學(xué)生們有一種身在其中的感覺(jué)，幫助學(xué)生們領(lǐng)悟音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)涵。這種特殊情境是指教學(xué)過(guò)程中的外在環(huán)境，不僅能幫助學(xué)生理解音樂(lè)作品，同時(shí)還能提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，使得教學(xué)效果大大提高。

(三)分析作品背景

在不同的環(huán)境與時(shí)代里，會(huì)產(chǎn)生不同類型的歌曲，因而學(xué)生需要理解作品所在時(shí)代與環(huán)境，即作品背景。由于作品背景會(huì)影響歌曲創(chuàng)作者的風(fēng)格以及歌曲的意義，因此老師在教學(xué)的時(shí)候可以講解作品的背景，幫助學(xué)生去理解那個(gè)時(shí)代，并且培養(yǎng)他們的演唱內(nèi)涵。這樣學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中便能如同走進(jìn)了該歌曲所在時(shí)代，在心靈上以及情感上都能更為接近當(dāng)時(shí)歌曲所表達(dá)的意義。同時(shí)他們也能據(jù)此將歌曲類型進(jìn)行區(qū)域劃分，例如江南的歌曲婉約優(yōu)美，西北的歌曲激昂豪放等，都有利于他們?nèi)ゼ由顚?duì)歌曲的情感理解。(四)情感與發(fā)聲的結(jié)合在老師對(duì)學(xué)生教授聲樂(lè)的發(fā)聲時(shí)，除了要求發(fā)聲的音準(zhǔn)正確外，還應(yīng)該對(duì)他們情感的表達(dá)力加以培養(yǎng)。例如在歌曲的發(fā)聲練習(xí)中，如有需要表達(dá)悲傷情感的詞段，可以讓他們?cè)诎l(fā)聲的同時(shí)去聯(lián)想悲傷的感覺(jué)，調(diào)節(jié)面部表情，表現(xiàn)出傷心與痛苦，甚至可以哭出聲來(lái)，如此便能幫助他們?nèi)蘸笱莩獣r(shí)收發(fā)自如。另一方面，這種教學(xué)方式還能調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。

三、情感培養(yǎng)在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

(一)幫助學(xué)生與老師之間的交流

在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中加入情感培養(yǎng)，除了可以加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)作品的理解力，同時(shí)也能加強(qiáng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。當(dāng)學(xué)生對(duì)作品與藝術(shù)充滿感情時(shí)，便會(huì)受到吸引從而自發(fā)主動(dòng)去研究音樂(lè)藝術(shù)作品中的門門道道，對(duì)藝術(shù)以及歌曲作品的見(jiàn)解也會(huì)越來(lái)越全面與獨(dú)到。而當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性上來(lái)之后，學(xué)生與老師之間的交流互動(dòng)將會(huì)更加便捷，老師能更好地向?qū)W生傳授自己的豐富經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)生也能更好地理解老師所表達(dá)的意思。

(二)幫助學(xué)生把握音樂(lè)作品的情感

通過(guò)情感培養(yǎng)，例如在聲樂(lè)教學(xué)的時(shí)候老師可以將音樂(lè)進(jìn)行剖析，具體分析哪首歌代表什么樣的情感，歌曲里所抒發(fā)的感情是怎樣變化的，包含的感情是甜蜜還是悲傷，表達(dá)的是戀情還是革命等，可以使得學(xué)生們更好地理解音樂(lè)作品所含的意義與情感。在演唱歌曲的時(shí)候，若演唱者具備情感的理解能力與表達(dá)能力，以情感打動(dòng)觀眾，可以更好地詮釋其音樂(lè)作品。若是演唱時(shí)毫無(wú)感情，則會(huì)顯得整個(gè)演唱空洞無(wú)力，不具備打動(dòng)人心的力量。

(三)幫助學(xué)生充實(shí)音樂(lè)技巧

演繹好一首音樂(lè)作品，不僅需要表面的技巧，還需要內(nèi)在的技巧。而內(nèi)在的技巧說(shuō)的就是歌曲的表達(dá)方式，包括在歌詞里某段話或者某個(gè)詞上應(yīng)該如何發(fā)聲，應(yīng)該如何動(dòng)作，應(yīng)該具備何種表情等。而情感培養(yǎng)正是一種讓學(xué)生們理解歌曲表達(dá)的情感后正確詮釋歌曲的方法，老師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中會(huì)通過(guò)各種方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)情感，教會(huì)他們?nèi)绾卧谛枰臅r(shí)候改變發(fā)聲，以更好地抒發(fā)音樂(lè)的情感。例如在演唱黃河大合唱時(shí)，前部分表達(dá)贊美應(yīng)該發(fā)聲柔美溫馨，而在后部分表達(dá)憤怒時(shí)，應(yīng)該發(fā)聲激昂高亢，如此才能充分表達(dá)好這首作品。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理素質(zhì)

在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理素質(zhì)甘肅省張掖市甘州區(qū)新墩中心學(xué)校陳玉琴 關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性心理素質(zhì)

中小學(xué)時(shí)期是對(duì)學(xué)生心理健康教育的關(guān)鍵期，成年人的心理疾患，往往是在兒童時(shí)期就埋下了隱患。如何對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，心理專家認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)是中小學(xué)生心理健康教育的關(guān)鍵。作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的心理健康與科學(xué)文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)素質(zhì)等看作一個(gè)整體來(lái)抓。在教育活動(dòng)中，我們應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的感情溝通，讓他們獲取信心，以克服異常心態(tài)的發(fā)展，從而建立良好的個(gè)性品質(zhì)，使他們?cè)谛睦砗蜕矸矫娑嫉玫浇】蛋l(fā)展，讓每一位學(xué)生學(xué)的更快樂(lè)，生活的更幸福。這也是我們語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。語(yǔ)文教材中不少文章，尤其是文學(xué)作品，都涉及到人性、人格、意志品質(zhì)等。因此，聯(lián)系實(shí)際去分析理解作品中人物的心理特征和行為特點(diǎn)，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí)，有意識(shí)地滲透?jìng)€(gè)性心理素質(zhì)的教育，不僅有利于學(xué)生加深理解語(yǔ)文教材，提高語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，對(duì)培養(yǎng)其健康的心理、健全的人格也大有裨益。為此，我作了以下幾點(diǎn)嘗試。

一、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理素質(zhì)

與數(shù)理化學(xué)科所具有的精確性不同，語(yǔ)文學(xué)科具有一定的模糊性。一百個(gè)讀者心目中定會(huì)有一百個(gè)哈姆雷特。語(yǔ)句的理解、段落的劃分、主旨的探求、人物的品評(píng)、寫法的分析，往往是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，都沒(méi)有統(tǒng)一的固定的答案。語(yǔ)文教師正可利用這一特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)自己的不同見(jiàn)解，敢于向書(shū)本、向權(quán)威、向老師挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性、創(chuàng)造性的思維品質(zhì)。

學(xué)生閱讀的許多課文都是古今中外多種體載的文學(xué)精品，語(yǔ)言精美，形象鮮明，而且風(fēng)格各異。在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)不同課文的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活和思想實(shí)際，創(chuàng)設(shè)良好的契機(jī)氛圍，使學(xué)生感知形象，感觸情景，從而培養(yǎng)情趣。如在學(xué)習(xí)《留學(xué)巴黎》一文后，學(xué)生深切的感受到了大音樂(lè)家冼星海身陷貧賤，不失大志；忍辱負(fù)重，執(zhí)著追求；艱難困苦，玉汝于成。委屈中有理性，忍受中有大志，始終沒(méi)有放棄對(duì)音樂(lè)、對(duì)學(xué)藝的執(zhí)著追求和勤奮學(xué)習(xí)。把在國(guó)外遭受的種種辛酸、無(wú)助、孤單、悲痛、哀愁、抑郁之情與對(duì)多難祖國(guó)的眷念、隱憂、焦慮之情融合起來(lái)，化為催迫自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，終于在藝術(shù)之都的巴黎嶄露頭角。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：勝利是我們的果實(shí)，困難是我們的對(duì)手，失敗則是我們的引導(dǎo)者。我們要隨時(shí)隨地的鍛煉自己的意志。不要被困難嚇倒。相信自己，相信成功。從而使學(xué)生們的心靈受到熏陶、感化。

二、在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理素質(zhì)

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要方面。但現(xiàn)在的作文教學(xué)仍以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文表達(dá)能力為目標(biāo)，只注重對(duì)遣詞造句、布局謀篇這些方面的培養(yǎng)，忽略了對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生寫作的另一個(gè)功能——宣泄情緒。生活是復(fù)雜的，人的情緒總會(huì)有喜怒哀樂(lè)，尤其是青少年，他們情感豐富，具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)性和 1

不穩(wěn)定性，但他們又缺乏自我心理調(diào)控能力。而作文，包括周記、日記和心理隨筆，正是他們宣泄情緒情感的好渠道。因此，我提倡學(xué)生平時(shí)堅(jiān)持寫周記、隨筆，以釋放自己的情緒。在批閱時(shí)，對(duì)學(xué)生的心理狀況做出積極的反應(yīng)和適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)。我班的一位學(xué)生在一次競(jìng)賽中沒(méi)有考出預(yù)期的成績(jī)，他在作文中寫下了自己的感受，顯得十分悲觀。我就在其作文后寫了這樣一句評(píng)語(yǔ)：“正確的認(rèn)識(shí)自我，看待挫折，也是一位同學(xué)人格成熟的標(biāo)志。推動(dòng)我們前進(jìn)的，不是鼓勵(lì)，就是挫折。”之后，他的情緒有了起色，也重新找回了自信。

三、在說(shuō)話訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理素質(zhì)

多年來(lái)，我一直堅(jiān)持一種做法：每天語(yǔ)文課前五分鐘對(duì)學(xué)生進(jìn)行“創(chuàng)意說(shuō)話訓(xùn)練”，話題自選，人、事、物、情、見(jiàn)、聞、感、悟，暢所欲言，可以通過(guò)演講、講故事、朗誦等多種形式，各顯神通。通過(guò)說(shuō)話訓(xùn)練，學(xué)生的膽子大了，口才越來(lái)越好了，更重要的是，在教師的適時(shí)引導(dǎo)下，學(xué)生逐漸形成了對(duì)自我合理的評(píng)價(jià)態(tài)度，在遇到生活中的問(wèn)題時(shí)，由遇事抱怨環(huán)境或他人，轉(zhuǎn)向著重改善、提高和發(fā)展自身，并最終自覺(jué)控制、規(guī)范自我，以達(dá)到自身與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。在和同學(xué)的人際交往上，逐步形成了誠(chéng)懇、坦率、幽默、助人、守信等有助于增進(jìn)其人際吸引力的個(gè)性品質(zhì)，學(xué)會(huì)了正確地評(píng)價(jià)他人，欣賞他人，與他人有效的溝通。說(shuō)話訓(xùn)練，拓寬了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了學(xué)生的能力，提高了學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)。

四、在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理素質(zhì)

豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生良好個(gè)性心理素質(zhì)的培養(yǎng)是有利的，知識(shí)是一個(gè)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，學(xué)生在自覺(jué)解決問(wèn)題的過(guò)程中，不僅可以學(xué)到知識(shí)，而且可以通過(guò)互相啟發(fā)和學(xué)習(xí)，創(chuàng)造知識(shí)，提高能力，發(fā)展個(gè)性。如上學(xué)期在開(kāi)展《唱響青春之歌》的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，許多同學(xué)都爭(zhēng)先恐后地要求參加，我提議讓同學(xué)推薦。經(jīng)過(guò)推薦、篩選，有十位同學(xué)被選出來(lái)了。隨后我讓他們分成兩組，根據(jù)計(jì)劃準(zhǔn)備，未被選上的同學(xué)也紛紛幫忙找資料。經(jīng)過(guò)大家的精心準(zhǔn)備，活動(dòng)那天，同學(xué)們發(fā)揮出色。通過(guò)這次活動(dòng)學(xué)生既動(dòng)了手，又動(dòng)了腦。選拔成員時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；共同表演時(shí)，又培養(yǎng)了合作意識(shí)；依內(nèi)容設(shè)計(jì)情節(jié)，又培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)精神，規(guī)范意識(shí)；活動(dòng)中的成敗還使學(xué)生積累了正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)。可見(jiàn)，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)能提高學(xué)生的各種能力和個(gè)性心理素質(zhì)，教師應(yīng)該有意識(shí)地、有針對(duì)性地多給學(xué)生創(chuàng)造活動(dòng)的機(jī)會(huì)。

美國(guó)教育家杜威說(shuō)過(guò)：“我們所需要的是學(xué)生以整個(gè)的身體和整個(gè)心靈來(lái)到學(xué)校，并以更圓滿發(fā)展的心靈和甚至更健全的身體離開(kāi)學(xué)校?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的個(gè)性心理素質(zhì)的教育，是時(shí)代的要求，是現(xiàn)代教育的要求，更是學(xué)生全面和諧發(fā)展的需求。每一位語(yǔ)文教師義不容辭。

第五篇：聲樂(lè)技術(shù)教學(xué)中運(yùn)用歌唱心理的方法

聲樂(lè)技術(shù)教學(xué)中運(yùn)用歌唱心理的方法

摘 要:歌唱時(shí)的思維活動(dòng)、內(nèi)心歌唱的作用和類似歌唱心理等等的心理因素,對(duì)歌唱質(zhì)量和水平的提高起著很要作用。本文通過(guò)對(duì)聲樂(lè)技術(shù)教學(xué)中如何運(yùn)用歌唱心理的方法的初步探索,希望能夠?qū)β晿?lè)技術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高有所幫助。

關(guān)鍵詞:音樂(lè)藝術(shù);聲樂(lè)教學(xué);歌唱心理;運(yùn)用;方法

歌唱時(shí)的思維活動(dòng)、內(nèi)心歌唱的作用和類似歌唱心理等等的心理因素,雖然至今沒(méi)有較完整的、科學(xué)的論著,然而,在歌唱家的演唱中,在聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,這些心理因素卻實(shí)實(shí)在在地影響著聲樂(lè)技術(shù)和藝術(shù)的形成和發(fā)展。在我們運(yùn)用的所有教學(xué)方法中,均有運(yùn)用歌唱的心理因素。人的情緒、感情、激情、熱情及高級(jí)情感中的“美感”,都是一種心理現(xiàn)象。這種心理現(xiàn)象在歌唱中常常起著不可思議的作用。在教學(xué)中常常發(fā)現(xiàn):若是今天學(xué)生的情緒不好,技術(shù)訓(xùn)練效果也不好;學(xué)生歌唱時(shí)不帶著感情歌唱,技術(shù)也得不到很好的發(fā)揮;學(xué)生歌唱時(shí)沒(méi)有激情,發(fā)高音就困難;歌唱時(shí)沒(méi)有熱情,聲音就沒(méi)有活力。還有,學(xué)生喜歡的作品就唱得好,不喜歡的作品就唱不好等等,都說(shuō)明這些心理現(xiàn)象與聲樂(lè)技術(shù)的密切關(guān)系。

這是一個(gè)心理學(xué)科運(yùn)用到聲樂(lè)技術(shù)訓(xùn)練中去的理論問(wèn)題。筆者在教學(xué)中有一些體會(huì),可供讀者參考:

1.用在聲樂(lè)技術(shù)支持下的聲樂(lè)藝術(shù)來(lái)激發(fā)學(xué)生的技術(shù)“激情”。在聲樂(lè)學(xué)生中間常常出現(xiàn)這種現(xiàn)象:當(dāng)他們聽(tīng)到歌唱家優(yōu)美的歌唱時(shí),就會(huì)激動(dòng)而情不自禁地唱起來(lái),而且感到唱得很自如、放松,感到很舒暢;在學(xué)習(xí)歌唱的環(huán)境里,聽(tīng)到一聲充滿激情的高音時(shí),他們也會(huì)隨之發(fā)出這個(gè)高音來(lái)。盡管那時(shí)他的情緒可能正處于低潮,然而,此刻似乎他已丟掉了自己不好的情緒,以激昂的情緒來(lái)代替。當(dāng)歌唱作品已被自己理解,被自己感情接受以后,他會(huì)感到聲樂(lè)技術(shù)發(fā)揮得很好,越唱越想唱,越唱越興奮,越興奮技術(shù)發(fā)揮得越好。

因此,教師以美好的聲音和形象的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)準(zhǔn)確地表達(dá)作品的形象時(shí),即能引起學(xué)生內(nèi)心的感情共鳴,調(diào)動(dòng)他們積極的心理因素,喚起他們的歌唱欲望,這樣的“共鳴”、“欲望”,即可使他們處于情緒飽滿和感情充沛的狀態(tài)之下,從而激起歌唱的發(fā)聲器官、呼吸肌肉和身體動(dòng)作產(chǎn)生內(nèi)部和外部積極的運(yùn)動(dòng)。這樣,聲樂(lè)技術(shù)的傳授也就易于被學(xué)生接受。

2.啟發(fā)和利用學(xué)生豐富的想象力,來(lái)完成聲樂(lè)技術(shù)和藝術(shù)上的要求。音樂(lè)不用文字就能表達(dá)人類的思想感情,并且對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響,這是因?yàn)橐魳?lè)具有感人的“音樂(lè)形象”。歌唱音樂(lè)一般是和文字一道來(lái)表現(xiàn)“音樂(lè)形象”的。聲樂(lè)技術(shù)以表現(xiàn)音樂(lè)和語(yǔ)言形象為目的。歌唱家將音樂(lè)形象通過(guò)聲樂(lè)技術(shù)變?yōu)椤奥曇粜蜗蟆?語(yǔ)言和音樂(lè)都融合在一起了。在這里,豐富的想象是鑄造“聲音形象”的心理因素。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生唱得很呆板、很機(jī)械時(shí),常以充滿感情的想象來(lái)分析音樂(lè)和歌詞,使學(xué)生通過(guò)想象將作品的音樂(lè)、語(yǔ)言構(gòu)成一幅幅生動(dòng)的圖畫,對(duì)這些畫面進(jìn)行連續(xù)的想象,激起學(xué)生對(duì)聲樂(lè)技術(shù)的追求。在追求中,聲音形象被表現(xiàn)出來(lái)了。反過(guò)來(lái),聲音形象也使聲樂(lè)技術(shù)得到穩(wěn)定、鞏固和提高。想象力來(lái)源于生活經(jīng)歷和豐富的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。因此,聲樂(lè)教師應(yīng)提倡學(xué)生加強(qiáng)對(duì)生活的觀察、文學(xué)作品的閱讀、以及各種藝術(shù)的欣賞活動(dòng),以此來(lái)培養(yǎng)和豐富學(xué)生的想象力。

3.“注意”是一種心理活動(dòng)現(xiàn)象,它包含著注意力的集中和分配兩個(gè)方面。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,用各種辦法使學(xué)生發(fā)聲時(shí)對(duì)技術(shù)的注意力能合理地集中和分配,也是調(diào)動(dòng)學(xué)生心理因素,為歌唱服務(wù)的方法之一。我們知道,歌唱發(fā)聲技術(shù)中各方面的因素(包括生理的和心理的因素),均不是在孤立地完成正確的歌唱發(fā)聲的,而是以一種所有因素的互相協(xié)調(diào),配合一致的運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這就要求歌唱者在學(xué)習(xí)發(fā)聲技巧過(guò)程中,將注意力合理地集中和分配到各個(gè)因素的實(shí)施上,以便完成這種多因素的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)注意了這方面的因素,而忽略了另一方面因素的現(xiàn)象,結(jié)果還是完成不了正確的歌唱發(fā)聲。發(fā)聲中對(duì)各因素的“控制能力”,實(shí)際是歌唱者合理地集中和分配注意力的能力。因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)中,應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)將自己的注意力集中在教師所要他注意的發(fā)聲器官的活動(dòng)方面,同時(shí)還能注意到(這種注意力可能比前者弱一些)其他發(fā)聲器官的運(yùn)動(dòng)。這就是教師常要求學(xué)生頭腦對(duì)技術(shù)的實(shí)施,不能只是“一根弦”,而要“多裝幾根弦”。

教師應(yīng)當(dāng)用各種辦法來(lái)協(xié)助學(xué)生對(duì)注意力的集中和分配的調(diào)節(jié)。這主要表現(xiàn)在:

第一,教師對(duì)學(xué)生存在問(wèn)題的注意力,也應(yīng)當(dāng)有一個(gè)合理的“集中和分配”。學(xué)生的問(wèn)題絕不是一個(gè)因素造成的,在我們?cè)O(shè)法克服其主要因素時(shí),還必須注意對(duì)其他因素的指導(dǎo)。在注意學(xué)生學(xué)習(xí)階段中的技術(shù)同時(shí),還應(yīng)注意到前階段的技術(shù)因素和后階段技術(shù)的銜接。

第二,教師在學(xué)生學(xué)習(xí)階段中提出的技術(shù)要求,范圍不能過(guò)分?jǐn)U大。應(yīng)以學(xué)習(xí)階段的技術(shù)目標(biāo)為主,其他方面技術(shù)目標(biāo)為輔,有重點(diǎn)地提出技術(shù)要求。這樣學(xué)生就有可能將注意力集中在主要技術(shù)目標(biāo)上,同時(shí)適當(dāng)?shù)卦谄渌矫娣峙湫┳⒁饬?以求得階段技術(shù)目標(biāo)的完成。

第三,當(dāng)教師實(shí)施的某種方法、某個(gè)發(fā)聲練習(xí)、某些教學(xué)語(yǔ)言已不能使學(xué)生合理地集中和分配自己的注意力時(shí),應(yīng)立即改變自己選用的方法、發(fā)聲練習(xí)和教學(xué)語(yǔ)言,以促使學(xué)生重新合理地集中和分配注意力,使被抑制的注意力重新積極起來(lái)。

第四,學(xué)生注意力的培養(yǎng)是和學(xué)生的意志力緊密聯(lián)系在一起的。不論是在學(xué)習(xí)技術(shù)階段或是藝術(shù)表現(xiàn)上都是如此。因此,在注意培養(yǎng)學(xué)生注意力的同時(shí),教師必須注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意志力的培養(yǎng)。

4.通過(guò)反復(fù)練習(xí)而使科學(xué)發(fā)聲方法成為學(xué)生歌唱的技能和熟練的技巧。心理學(xué)告訴我們:由于反復(fù)練習(xí)而接近自動(dòng)化了的動(dòng)作,叫做技能。它的生理基礎(chǔ)是由于在大腦皮層的運(yùn)動(dòng)中形成了鞏固的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng),以后在一定刺激的作用下,一系列動(dòng)作便一個(gè)接一個(gè)地自動(dòng)產(chǎn)程出來(lái)。這里的技能是指初步學(xué)會(huì)的階段。而熟練的技巧則是指技能形成過(guò)程的高級(jí)階段,即熟練掌握而達(dá)到完善階段,其中活動(dòng)的基本成分已經(jīng)接近完全自動(dòng)化了。

歌唱發(fā)聲是人的大腦皮層運(yùn)動(dòng)中的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)。內(nèi)心的歌唱總是引發(fā)著發(fā)聲器官和肌肉的運(yùn)動(dòng)。長(zhǎng)期反復(fù)的聲音訓(xùn)練,便形成了發(fā)聲習(xí)慣——即正確運(yùn)用發(fā)聲技巧的習(xí)慣。習(xí)慣會(huì)使人為了不去完成那種自動(dòng)化了的動(dòng)作而不安。習(xí)慣是在無(wú)意中形成的,但也可以有意識(shí)地培養(yǎng)和改變它。

初學(xué)聲樂(lè)的學(xué)生,往往存在著一些頑固的發(fā)聲毛病,這是一種長(zhǎng)期接受錯(cuò)誤聲音影響而形成的發(fā)聲習(xí)慣。通過(guò)在教師指導(dǎo)下的長(zhǎng)期反復(fù)的訓(xùn)練,可以用新的、正確的發(fā)聲習(xí)慣破壞它,進(jìn)而取代它。聲樂(lè)教師所進(jìn)行的工作正是這樣的破舊立新的工作。在學(xué)習(xí)新的、正確的發(fā)聲技能時(shí),只有不斷地使用它,才會(huì)不斷地加強(qiáng)它。對(duì)于舊的、錯(cuò)誤的發(fā)聲習(xí)慣,不去使用它,那么,最終我們將會(huì)拋棄它。

歌唱中我們常常要求自然,但是,我們追求的是錯(cuò)覺(jué)中的自然。因?yàn)槿魏螙|西只有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練成為習(xí)慣,才能被人感到是自然的。歌唱中有錯(cuò)誤的習(xí)慣被人感到自然,也有正確的習(xí)慣被人感到自然。從形成正確的發(fā)聲習(xí)慣的角度來(lái)看,那些錯(cuò)誤的發(fā)聲習(xí)慣被人感到的自然,我們恰恰感到正是不自然的表現(xiàn)。教師的責(zé)任,就是用適當(dāng)?shù)木毩?xí)和循序漸進(jìn)的指導(dǎo),使學(xué)生在任何情況下,都能表現(xiàn)出可靠的、習(xí)慣性的藝術(shù)行為。藝術(shù)性的歌唱正是正確的發(fā)聲法成為歌唱習(xí)慣的結(jié)果。

將心理學(xué)運(yùn)用到聲樂(lè)技術(shù)教學(xué)中,在很多教師的教學(xué)中都有不同程度的體現(xiàn),對(duì)提高技術(shù)教學(xué)質(zhì)量起了重要的作用。如果我們能夠注意加強(qiáng)這方面的研究,相信聲樂(lè)技術(shù)將會(huì)被提高到更高的水平,而聲樂(lè)藝術(shù)也必然會(huì)因此而進(jìn)入更高的藝術(shù)境界。

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