第一篇:27短文兩篇教學案3課時
學案設計
年級:八年級 科目:語文
課題(寫清章、節)第六單元第27課《短文兩篇》(3課時)
《答謝中書書》《記承天寺夜游》
第一課時 自學課
教學目標:
1、查找資料,了解作者及寫作背景;
2、自讀課文,圈點勾畫出自己不理解的字和詞,通過小組合作,翻閱工具書理解其意義(重點);
3、在整體了解課文內容的基礎上,能夠用自己的話說出對“未復有能與其廳者”和“但少閑人如吾兩人者耳”的理解(難點); 教學過程:
一、初讀課文,明確字音 明確要求:字正腔圓,吐字清晰
二、小組合作,明晰字義 明確要求:圈點勾畫出自己不理解的字和詞,小組合作,討論解決
三、集體分享,明白文意 明確要求:學生提出自學過程中遇到的問題
第二課時 講授課 《答謝中書書》
教學目標:
1.引導學生品味文章畫面的精美,語言的精練,優美的意境; 2.指導學生積累文言知識,重視朗讀訓練,逐步提高文言文的朗讀和翻譯能力(重點); 3.理解親近自然歸隱山林的志趣,體會文中蘊含的熱愛自然思想感情(難點);
教學提示:
《答謝中書書》是一篇山水小品,僅用了六十八個字,就概括了古今,包羅了四時。抒情議論,各類皆備。可謂尺幅能容千里。本文的特點首先表現在優美的意境上“一切景語皆情語”。本文寫景,沒有僅僅停留在景物本身,而是抓住景物的靈魂,即大自然勃勃生機,通過高低、遠近、動靜的變化、視覺、聽覺的主體感受,來傳達自己與自己相融合的生命愉悅。另一方面,本文結構縝密、一句一景、一景一意、次第井然。另外,這篇小品語言極富特色,以四言為主,很是整飭,最后,以長句收束,猶如滔滔急流,瀉入大海。《答謝中書書》反映了作者娛情山水的思想。雖然沒有積極進步的政治觀點,但卻以其高超的藝術,創作了具有相當美學價值的精品。
教學過程:
一、導入新課
大自然是崇高的、卓越而美麗的。古人說:仁者樂山,智者樂水。莽莽神州,高山大岳,千流百川,那神奇如畫的風光無不讓人心動神搖,今天我們來學習陶弘景的《答謝中書書》,共同欣賞一幅清麗的山水畫,品味一首流動的山水詩。
(板書課題 作者)
二、(首先看文章的題目和背景)
1題解:書即書信,古人的書信是一種應用性文體,多記事陳情。2作品背景: 南北朝時,因政局動蕩,矛盾尖銳,不少文人往往遁跡山林,從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水。表明自己所好,并作為對友人的安慰。本文是作者陶弘景寫給謝中書(謝征)的一封書信,寫的是江南山水之美。古代文人們 他們在書信中常常描山繪水,表明自己所好,并作為對友人的安慰。這篇是六朝山水小品名作。
三、齊讀學習——指導學生朗讀課文,整體感知文意
(一)朗讀:
1.教師范讀課文。
讀畢,教師提示朗讀節奏:
山川/之美,古來/共談,高峰/入云,清流/見底。兩岸/石壁,五色/交輝。青林/翠竹,四時/俱備。曉霧/將歇,猿鳥/亂鳴;夕日/欲頹,沉鱗/競躍。實是/欲界之仙都。自/康樂//以來,未復有/能與(yù)其奇者。
2、學生大聲朗讀課文,品味四字句的節奏。要求讀準字音,讀通文句,讀出節奏、韻律、(二)學生自由讀課文。對照注釋,借助工具書,理解文句,整體感知文意。1.學生讀課文,口頭翻譯課文,畫出疑難句。
2.同桌之間討論交流,解決疑難問題。教師巡視酌情指導。3.再次朗讀課文,鞏固理解。
【解釋下列詞語】
(1)五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝,交相輝映。(2)四時俱備: 四時,四季。俱,全都。(3)歇:消散。(4)夕日:夕陽。(5)頹:墜落。(6)沉鱗:潛游在水中的魚。鱗,指代魚。(7)康樂:指謝靈運,東晉人,是謝玄的孫子,襲封為康樂公,故稱之為謝康樂。(8)與:參與,這里指欣賞。(9)奇:指奇山異水。
【全文翻譯】: 山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳人云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候,傳來猿、鳥此起彼伏的嗚叫聲;夕陽快要落山的時候,潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
四、理清思路。
明確:從結構劃分,全文可分三部分。
(一)、“山川之美,古來共談”,總領全文。
(二)、中間的寫景部分,先仰視“高峰入云”,再俯視“清流見底”,接著平視“兩岸石壁”“青林翠竹”,最后分“曉”與“夕”兩層來寫。
(三)、結尾以感嘆總括前文。
五、賞析寫景,體驗感情
根據文中寫景的語句,體會作者寫景的特點。(教師稍加點撥。)
短文中的山川之美,美不勝收,美在何處呢?你腦海中浮現了怎樣的畫面? 點撥、講解:
(1)作品首先為我們呈現了山水相映之美。
“高峰入云,清流見底”,巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。山的峻峭,水的明麗。山的倒影給水鋪上異彩,水的動勢給山增加了活力。山水相伴相映,情味盎然。
(2)其次是繽紛的色彩之美。“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備”,兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季長存。藍天作背景,綠水為襯托,絢麗動人,美不勝收。
(3)第三是晨昏變化之美。
“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”寫的是清晨的薄霧將要消散時,傳來猿鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽將要落山的時候,潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這是一幅多么熱烈歡快的晨景,又是一幅清靜幽寂的暮景。表現了萬物一派生機勃勃的景象,襯托這里大自然的無限美好。
三種美交替出現,構成一幅美麗迷人的山水畫卷。
六、引導學生體會作者的思想感情
1.提問:想想,文章表達了作者怎樣的感情?
學生各抒己見,有的認為表達了作者熱愛祖國河山的感情,有的認為流露了現實歸隱之意,等等。
教師在學生發言的基礎上點撥:
文章最能表達作者思想感情的語句是直抒胸臆的句子。文章開頭寫道:“山川之美,古來共談”,這個“美”字,流露出作者沉醉山水的愉悅之情。“實欲界之仙都”,表露了在山水之中飄飄欲仙的自得之態。“自康樂以來。未復能有與其奇者”,自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣,字里行間,與謝公比肩之意溢于言表。
總之,全文表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。2.學生齊背課文,仔細品味作者的思想感情。
七、總結全文:
同學們:孔子曾經說過:仁者樂山,智者樂水。古今仁人智士用他們膾炙人口的文章寫盡了山川草木的秀色,讓我們去品味,讓我們去感懷。其實,大自然無時無刻不在用它那多姿多彩和真切自然的靈性感染著我們,只要我們用明亮的大眼睛,用寬廣的胸懷去發現,去感悟自然,感受生活。我們的陽光將會變得更加燦爛,我們的生活將會變得無限的美好。
第三課時 講授課:《記承天寺夜游》
教學目標:
1、品味作品簡潔的語言中蘊涵的復雜、曲折的情感;
2、品味作者筆下月色描寫的精妙,感受所營造的寧靜、淡雅的意境(重點);
3、探究“閑人”所飽含的復雜微妙的意味(難點); 教學過程:
一、導入:
從猜字謎繁體字“閒”字引出“月色入戶”導入。
二、認讀,讀準字音和節奏
1、自由大聲讀課文,讀準字詞。
2、強調幾個字詞的讀音:起行、荇、柏、橫
3、學生結合課下注釋,疏通文意,提出字詞、句子疑問。
4、齊讀,根據文意讀準節奏。
三、解讀,品味語言和情感 通過反復的品讀,感悟文中情感,讀出文章的味道。
1、解題,哪個字表明了文體特征?記的是件什么事?夜游。什么季節夜游?深秋。作者夜游的起因呢?為什么到承天寺去呢? 相機插入寫作背景和懷民其人。
2、看敘述部分,請同學們找找能出能表現的作者情感的詞語,細細品味,說說你所體會到的作者夜游過程的情感變化。
3、點名讀,讀出作者的情感變化。
4、重點品析寫景的句子。體會月色描寫的精妙,體會清幽寧靜的意境。寫作手法、“蓋”字的妙用,竹柏的象征意義。
5、反復品讀,讀出月色描寫的美,讀出作者情感的寄托。教師配樂范讀。
四、賞析,感悟態度和人生
1、作者為什么自稱“閑人”?身閑,心閑——閑——閒。
2、那為什么作者要用一個“但”字?你還能體會到作者那些感慨? 結合全文內容,思考“閑人”含義,體會其中包含的復雜微妙的情感。
被貶謫的淡淡孤寂,英雄無用武之地的失落,對世人追名逐利的諷刺,對自己能夠身處逆境仍能欣賞到大自然之美的自豪。
3、視頻欣賞
4、課上到這里,同學們一定對蘇軾有了更多的理解,請你告訴我,你讀到了一個怎樣的蘇軾,為什么?
學生自由發言。明確:豁達樂觀
5、導入蘇軾其他詩詞,和林語堂《蘇東坡傳》中的文字,加深對蘇軾豁達樂觀精神的體會。
6、讓我們滿懷崇敬的再次朗讀《記承天寺夜游》吧。學生配樂齊讀。
五、拓展延伸:
說一說,這節課你有什么收獲?
身閑有時間,心閑有慧眼,《記承天寺夜游》就是這樣一篇“妙手偶得之”的佳作。學習本文,在感受庭院月夜小景的同時,更感受到了他那從容應對苦難的人格魅力。教師寄語。
六、課后作業
完成導學案27《觀潮》
第二篇:《短文兩篇》教學案
《短文兩篇》教學案
學習目標:
1、掌握基本的文言詞匯,能正確翻譯文言文。
2、有感情地誦讀并熟練地背誦課文。能理解文章的內容和主題。
3、培養學生熱愛古代文化,理解古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強的意志。重點難點
1、理解課文內容、積累語匯,背誦課文。
2、體會故事中蘊含的意義,理解古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強的意志。學習方法
誦讀法
點撥法
合作探究法
練習法 學習時間
三課時
第一課時
學習任務
了解神話常識,學習《夸父逐日》 學習過程
一、導入新授
神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女媧造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補天,精衛填海)
二、知識鏈接
1、關于神話
神話:關于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以,神話作品通常具有超現實想象、夸張的浪漫主義特點。例如: 《盤古開天地》、《精衛填海》、《鯀禹治水》、《女媧造人》、《女媧補天》、《夸父逐日》、《后羿射日》、《共工怒觸不周山》等
2、《山海經》:書名。18篇,作者不詳,其中14篇是戰國時期的作品,《海內經》4 篇則為西漢初年作品。主要內容為民間傳說中的地理知識,保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究有參考價值。其中的礦物記錄,為世界最早的有關文獻。《夸父逐日》選自《山海經》
三、疏通文意
1、朗讀課文。
2、理解重點文言詞語 夸父與日逐走..
入日..
:
渴,欲.得飲.
飲于河..、渭
河、渭不足..
北.飲大澤..
道.渴而死
棄其..杖
3、翻譯句子
夸父與日逐走,飲于河、渭;
北飲大澤。道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
4、學生口譯
四、合作探究
1、這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
逐走,入日——渴飲河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林
2、怎么看待夸父敢于“與日逐走”?
積極意義:表現夸父的宏大志向,巨大的力量和氣魄,英勇的氣概。
消極方面:比喻自不量力。但這種理解不合乎其作為神話在本質上所具有的積極意義。
3、結尾“棄其杖,化為鄧林”應如何理解?
杖化桃林,以富有詩意的高度想像力,豐富了神話的內涵,不僅表現他本領大,更豐富了這
個英雄的形象,表現夸父勇敢追求、甘為人類造福的精神,使神話更具有浪漫主義的魅力。
4、你對夸父這一神話人物的認識。
不怕困難,勇于探索;敢于挑戰大自然;熱愛光明;有理想、有抱負、有犧牲精神??
5、開過神話的主題。
主題:這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強
烈愿望和頑強意志。
6、成語:夸父逐日(夸父追日):比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
五、總結全文
《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后
口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。夸父這一神話人物形象,具有超現實的想像、夸張的浪漫主義魅力。
六、課堂作業
背誦課文
第二課時
學習任務
復習神話常識,學習《共工怒觸不周山》 學習過程
一、復習導入
1、神話常識
2、背誦課文
二、知識鏈接
1、《淮南子》,又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非等著。《淮南子》思想上接近道家,同時又吸取了百家的思想,成為一部雜家著作。
這部書在闡明哲理時,涉及很多奇物異類、鬼神靈怪,所以保存了一部神話材料,曲折
地反映了遠古人民的生活和思想。如《女媧煉石補天》、《后羿射日》、《共工怒觸不周山》等,2、“三皇”“五帝”
三皇:伏羲(xī)、神農、黃帝 五帝:黃帝、顓頊(zhuān xū)、帝嚳(kù)、堯、舜
3、背景資料
據傳說,顓頊是黃帝的孫子,他聰明敏慧,有智謀,在民眾中有很高的威信。與顓頊同時,有個部落領袖,叫做共工氏。是炎帝的后代。他對農耕很重視,尤其對水利工作更是抓緊,發明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共工氏的做法。于是,顓頊與共工氏之間發生了一場十分激烈的斗爭。
力氣上,共工氏要強;論機智,他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法,煽動部落民眾不
要相信共工氏。共工氏堅信自己的計劃是正確的,堅決不肯妥協。為了天下人民的利益,他 來到不周山(今昆侖山),想把不周山的峰頂撞下來,來表示自己的堅強決心
三、疏通文意
1、朗讀課文。
2、理解重點文言詞語 昔者..
怒而觸.不周之山 爭為.帝
故.日月星辰移焉. 地維絕..
故水潦塵埃...
歸焉
3、翻譯重點句子
昔者,共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山。
天傾西北,故日月星辰移焉。地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。
4、學生口譯,教師訂正。
四、合作探究
1、理清故事情節。
原因:二雄相斗爭帝 經過:敗后怒觸不周山 結果:日月星辰移位
2、“怒而觸不周之山 ”中的“怒”字表現了共工怎樣的性格特點?
“怒”字表現了共工的豪氣、勇敢;也反映出他性格的暴躁、剛烈。
3、在你的心目中,共工是一個怎樣的人?
正面:勇敢堅強,敢于挑戰權威,不向強權低頭的人。
反面:性格暴躁、偏激任性、不計后果。
4、如何理解課文結尾的兩句話?
這個神話故事。它反映了遠古部族間的斗爭,同時涉及到古代天文學上的蓋天說。遠古的人類顯然還不能解釋日月星辰運動變化的原因,對這一現象的最好解釋就是借助于神話,通過大膽的想象和夸張的手法,來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現象。神奇的傳說中帶有現實主義的色彩。
5、夸父和共工共同的特點是什么?
(1)夸父和共工都很勇敢、堅強,敢于挑戰權威。
(2)夸父和共工愿意犧牲自己來改造山河。夸父死后棄其杖,化為桃林,為后人止渴;共工為了廣大人民的利益,興修水利,發展農耕,不惜犧牲自己的生命。他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。
五、總結全文
關于共工氏和顓頊爭奪帝位,怒撞不周山的傳說,已經流傳了兩千多年。在那個時候,我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現象,在自然面前是那樣的無力,因此把各種疑惑歸之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。
所以創造了神話傳說,歌頌心目中的英雄,也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等
傳奇人物來。盡管他們都是神話傳說中的人物,但在他們身上所體現出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學習。
六、拓展延伸
精衛填海
發鳩之山,其上多枯木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰“精衛”,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙于東海。
喙:huì鳥嘴;詨:xiāo呼喚
以悲劇的方式反映和贊頌了遠古人民征服自然、百折不回、誓死不屈的堅毅精神。
鯀禹治水
洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命;帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。
堙 :yīn堵塞
反映了遠古人民與自然斗爭時前仆后繼,不屈不撓的偉大斗爭精神。
盤古開天地
天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開辟。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地九萬里。后乃有三皇。
首生盤古。垂死化身。氣成風云。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五
岳。血液為江河。筋脈為地里。肌肉為田土。發為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎甿。
甿:méng百姓
第三篇:短文兩篇教學案
課題:短文兩篇學案
主備人:劉延春
審核人:王志仙
學習目標:
1.掌握常用文言詞語,理解課文大意。
2.品味優美語言,理解作品意境,體會文章蘊含的思想感情。3.指導朗讀,熟讀成誦,培養學生的文言語感。學習重點:
積累文言詞語,學習寫景狀物的方法。引導學生感受作品優美的意境,體會作品中流露的思想感情。
學習難點:品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在,提高學生初步鑒賞文學作品的能力。學習流程: 預習導學:
1.初讀:掃除生字障礙,給下列加點的字注音: 夕日欲頹
未復有能與其奇者 ..懷民亦未寢
水中藻荇交橫 ...2.再讀:自讀3——5遍,讀熟。注意下列句子的節奏 實是欲界之仙都 未復有能與其奇者 蓋竹柏影也
3.三讀:大體疏通文意(借助課下注釋)
(1).我會了:(寫出自己會的詞語解釋,或者在文中用自己喜歡的符號標注出來。)(2).我不會:(提出自己不會解釋的詞語或句子,或者在文中用三角號標出來。)4.思考下列問題,了解內容。
(1).《答謝中書書》中作者寫到“山川之美”,美在哪里?請找出相應的語句。或者寫到下面,或者用橫線標在句子下面,并在旁邊做好批注。)(2).《答謝中書書》表達了作者怎樣的思想感情?
(3).找出《記承天寺夜游》中描寫月色的句子。(用曲線在文中標出來)(4).《記承天寺夜游》用了哪幾種表達方式?根據表達方式把文章分成幾個層次。(在文中做好批注)
(5).《記承天寺夜游》表達了作者怎樣的思想感情? 課堂展示: 預習檢測:
1.填空: ①《答謝中書書》作者是南北朝時南朝的____________。
②《記承天寺夜游》是___________代詩人___________所寫,他與其父、其弟合稱為“____________”。2.解釋下列加點的加粗字:
答謝中書書()
五色交輝()四時俱備()曉霧將歇()夕日欲頹()沉鱗()競躍
欲界之仙都()未復有能與其奇者()解衣欲睡()月色入戶()念無與為樂者()
相與步于中庭()
但()少閑人()如吾兩人者耳 3.翻譯下列句子:(1).實是欲界之仙都。
(2).自康樂以來,未復有能與其奇者。
(3).庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(4).但少閑人如吾兩人者耳。對應練習
(一)閱讀《答謝中書書》回答下列問題:
山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。
1.“書”的意思是__ ______,“答謝中書書”的意思是___________。2.找出統領全文的句子。
3.下邊兩個句子各用了什么修辭手法? 高峰入云,清流見底。夕日欲頹,沉鱗競躍。
4.寫出作者所要表達的思想感情。
(二)閱讀《記承天寺夜游》回答下列問題
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇文橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。1.解釋下列詞語。
念: 遂: 蓋: 但:
2.上文貫穿全文的線索是________,描寫月夜庭中景色的句子是“________________。” 3.上文共分三層:第一層,記事,交代了________________; 第二層,寫景,寫了________________;第三層,抒情,抒發了________________。
4.找出文中的議論句。這些句子表現了蘇軾怎樣的心境(結合蘇軾被貶的情況)?
5.找初文中的比喻句、反問句。
能力提高
閱讀下面的文章,回答問題。
天豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂全承寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步行中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。___________?___________?但少閑人如吾兩人耳。
1.文中畫線處應填的句子是___________和___________。
2.“如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”此句描寫的對象是___________,“藻、荇”、是指___________,此句運用了___________的修辭手法。3.翻譯下列句子。但少閑人如吾兩人耳:
4.“懷民亦未寢”中“寢”的讀音是___________,意思是___________,成語___________中有這個字,就作這個意思講。
5.文中最能表現作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句子是哪一句? __________________________________________________________ 評估測試
1.填空題。
《答謝中書書》作者________,字通明,號________,有《________》。2.默寫課文。
________,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,________。
3.判斷下列說法的正確與否,對的打“√”,錯的打“×”。
A.“月色入戶”把月光擬人化,寫得自然而生動。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無聊,主動地與他作伴,有意慰藉我們這位失意的詩人。()
B.“念無與為樂者”寫出作者被貶期間難尋知己,迫不得已才去找了一下正好也睡不著的叫張懷民。()
C.“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。”短短三句話,沒有寫一個月字,卻無處不是皎潔的月光。作者采用的是動靜結合,正面形容與側面烘托相結合的方法。
()
D.“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”寥寥數語,感慨深長。它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某種慰藉的心情。語段點將
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。1.解釋下列句子中加粗的詞。
①遂至承天寺:________。②積水空明:________。③蓋竹柏影也:________。④但少閑人:________。
2.“庭下如積水空明”是一個比喻句,從前后文來看,這個比喻句的本體是________。3.文中寫“竹柏影”,實際上是從側面描寫________。4.本文的語言有何顯著特征?
答:________________________________________________。
第四篇:3短文兩篇導學案
一、學習目標:
1、學習由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法;
2、了解先抑后揚及由物引發哲理的寫作方法;
3、品讀、欣賞課文,感受課文委婉清柔、自然流暢的風格;
4、對比探究閱讀;
5、體悟生命的意義,以積極、認真的態度對待生命。
二、學習重點:
感受作品語言柔美、細膩的風格,學習文章先抑后揚的寫法。
對比探究閱讀;學習由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。
三、評價設計:
學生品讀、欣賞課文,完成目標三和五。
教師指導,學生合作探究,完成目標一、二和四。
四、學習流程:
導入
冰心老人說:“宇宙是一個大的生命,江流人海,落葉歸根,我們是宇宙中的一息,我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海,不是每一粒種子都能成熟發芽,生命中不是永遠快樂,也不是永遠痛苦,快樂與痛苦是相輔相成的。在快樂中,我們要感謝生命,在痛苦中,我們也要感謝生命,因為快樂、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”今天,我們就來欣賞兩篇優美的散文,從中感悟生命的真諦吧。
新授
(一)夯實基礎
1、知人論世
小思簡介
小思,1939年生,本名盧瑋鑾,另有筆名明川、盧颿。祖籍廣東番禺。1964年畢業于香港中文大學新亞學院中文系,翌年到羅富國師范學院學習,獲教育文憑。1973年赴日本京都大學人文科學研究所研究中國文學。1981年,以“中國作家在香港的文藝活動”之論文獲得碩士銜。
小思曾任多家中學中文教師,1978年任教于香港大學中文系,1979年起任教于香港中文大學。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學研究工作,多次出任文學獎評判,參與各種文學活動。
2、席慕蓉簡介
席慕蓉,另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃(蒙古語,即大江河)等。祖籍內蒙古察哈爾盟明安旗,1943年生于重慶,后隨父母由香港遷至臺灣。她從小酷愛繪畫,1964年到比利時布魯塞爾皇家藝術學院學習。后在臺灣新竹師專美術科任教。多次舉辦畫展,出版畫冊并獲獎。1981年她“從來沒有刻意去做過些什么努力”的詩集《七里香》由臺灣大地出版社出版,深得讀者喜愛。
她寫詩寫散文,只是作為累了一天之后的休息,為的是“紀念一段遠去的歲月,紀念那個只曾在我心中存在過的小小世界”。生命、時光、鄉愁是她作品的內在主題,而對人情、愛情、鄉情的細膩獨特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩集《七里香》《無怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸福》等。
2、字詞過關
shōuliǎnkuānshùzàncuìruòbēiwēigǒu
收斂寬恕短暫脆弱卑微一絲不茍
(二)研讀文本
1、整體感知
(1)聽課文錄音。
(2)有感情地朗誦課文(抽男女學生各一名)。
(3)自讀課文,思考下面幾個問題:
a、《蟬》一文里有一句話是全文的文眼,請找出來,并說說自己的理解。
b、《貝殼》一文中,作者先對貝殼的精美作了一番描述,然后生發了哪些聯想?小組討論交流明確:
a、“哪管是90年,90天,都不過要好好的活過。”是全文的文眼。它是由抑到揚的關鍵原因,也是由蟬引發的關于生命的深刻道理。不管是寫蟬的煩人的聒噪,病蟬的弱小,還是寫蟬17年埋在泥下,出來只活一個夏天的短暫生命,都是因為有這句話,才顯得有廠意義和光彩。它也提醒我們,不管生命有多短暫,都要好好地活,給人振奮精神的感覺。
b.作者想到了貝殼里那曾經的小小柔軟的生命,想到為了這樣一個短暫、細小,脆弱、卑微的生命,上蒼卻是那樣用心地營造了它的居所——精致的貝殼。并由此進一步想到自己的生命,雖然也有限,但總比貝殼里的生命要長一點,空間要多一點,那豈不是更應該好好面對它,讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆。
(此環節設計的目的是讓學生通過整體閱讀,初步感知文章的內容,并且要求學生聯系文章的主旨以及問題所處的具體語境作深入地分析、解答)
2、研讀與賞析
再次默讀全文,思考下面問題:
①《蟬》一文中的“斜陽里,想起秋風顏色,就寬恕了那煩人的聒噪”,“秋風顏色”給了你怎樣的感受?
②《貝殼》—文中的“是不是也應該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加的—絲不茍呢”體現了作者怎樣的思想情感?
③《貝殼》最后一段說:在千年之后,也許會有人對我留下的痕跡反復觀看,反復把玩,并巳會忍不住輕輕地嘆息:“這是一顆怎樣固執又怎樣簡單的心啊尸你怎樣理解此處的“怎樣固執而又怎樣簡學-的心”?
④試比較兩篇散文有何相同和不同之處。
討論后明確:
①我們一般是聽見秋風的聲音,但作者用了“秋風顏色”,巧妙地在聽覺感受之外,增加了獨特的視覺感受。有新意。它賦予秋風顏色,把屬于秋天的一些視覺形象加廠進來。言少而意濃。
②此句比較了自己和貝殼里的生命,感悟自己的生命盡管有限,但還是比貝殼里的生命時間要長——點,空間要多一點,以,一顆感激的心情表達珍惜、回饋生命的激情:要力所能及地把事情做得更精致些,更好些,讓后人為自己的執著、努力而感動。
③作者希望自己給這個世界留下一些像貝殼這樣的東西來,她并不夢想自己成就偉大的功業,只想對自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望不是人們對她的絕對地贊美和崇拜。而是有人能看懂她平常但執著的愛的美的靈魂。所以此處的“固執”“簡單”都是作者相對白謙的說法,其實足執著和單純的意思。
④相同之處:
(1)都是由—‘個小小的“物”引發對生命的——些感悟;
(2)對于生命的理解。都比較積極、認真;
(3)對于“物”的描寫都細致人微,筆觸清柔而自然。
不同之處:
(1)《蟬》是先抑后揚,《貝殼》是直入主題
(2)《蟬》對于生命的感悟是不管生命短暫與否,都要積極面對。好好地活;《貝殼》則落實到要把自己能做的事情做得更仔細、更精致、更加一絲不茍;
(3)《蟬》的作者對于生命的態度隱喻在蟬的生命意義中,并沒有直接表白;《貝殼》則明確提出丁白己要認真做事的想法,表達了留下令人珍惜和驚嘆的東西的愿望。
(把著力點放在過程上,既要看學生的探究積極性,還要看是否做到全員參與和全程體驗,更要看學生在閱讀過程中的探究精神和合作能力,以及活動中主動發現問題和探索問題的能力)
三、小結
這兩篇短文都從細小、具體的事物中讓我們感悟出深刻的人生道理,引起了我們對
生命意義的思索。是啊,天真爛漫的童年是人生的春天,血氣方剛的青年是人生的夏天,沉著穩健的中年是人生的秋天,步履蹣跚的老年是人生的冬天。逝者如斯,青春不再。軀體的老化是自然規律.但人只要我們保持心靈的春天,生命將永遠年輕!
四、作業(拓展)
1、實踐作業:課外搜集——些關于熱愛生命、對生命執著追求的名人事例,并講給你身邊的人聽聽。
2、收集一些有關小思和席慕蓉的詩文,自己去欣賞和品評。
3、作業本:練習二
6.板書設計:
蟬聒噪、瘦弱————延續生命
抑————揚哲理:????
貝殼
7.課后反思:
第五篇:阿西莫夫短文兩篇教學案
阿西莫夫短文兩篇教學案
教學目標
知識與能力:了解說明的內容,理清說明的順序。
過程與方法:體會簡練、縝密、生動的語言。
情感態度與價值觀:增強學生的科學意識,培養學生多角度看問題的能力。
教學重點、難點
理解科普文章的準確、生動的語言。
教學過程
一、布置預習.導學
1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內并解釋
遺骸(): 蟾蜍(): 褶皺(): 追溯():。
天衣無縫: 2.填空
(1)兩篇短文選自_______國_______作家_______的作品,兩篇文章同為________。(2)我國的“恐龍之鄉”是四川______________(地名)。(3).這兩篇短文說明的中心是什么? 3.你還知道多少“恐龍”的情況?請說一說。二 .指導學習.研討
(一)情景導入:利用所學地理知識,介紹“大陸漂移假說”產生的故事導入新課
(二)認識作者,檢查預習情況(1)指名簡介作者
(2)檢查字詞預習,夯實基礎
(三)、自讀課文 整體感知課文 1.學生讀課文,思考討論:
(l)兩篇短文各自要說明的內容是什么?
(2)兩篇短文都談到了恐龍的滅絕,但說明的角度不同。試比較。(此題意在讓學生充分理解課文內容,通過對比閱讀,培養學生善于多角度、多 側面 看問題的科學思維能力。). 學生討論,教師點撥
(四)、細讀課文,揣摩語言
1.阿西莫夫素以駕馭語言和概念的能力著稱。速讀課文,試結合上下文,說說作者在行文中放在括號里的下列補充說明文字有何作用。(1)青蛙和蟾蜍是人人皆知的現代兩棲動物。
(2)如果看一張地圖,并假定把非洲和南美洲拼合在一起,你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。
(3)萬一某天某個星體要撞擊地球,我們也許會知道如何來避免這種撞擊。(4)即非常純的沙子。
(5)你也可以在真空中對金剛石加熱,從而把它恢復到原始碳的狀態,但誰愿意這樣做呢?.
2.學生討論,教師點撥
3.默讀課文,揣摩這兩篇短文簡明精練、邏輯性強、幽默風趣的語言特點,并把自己喜歡的句子或語段摘錄下來。
三、總結課文
提問:這兩篇短文說明了一個什么共同的問題? 四.鞏固練習
1.文章的作者提出“不同科學領域之間是緊密相連的。在一個科學領域的新發現肯定會對其他領域產生影響”。其實我們中學生所學的各門學科之間也是互相聯系的,請你從自己的體會入手,舉一個例子來說明。(不少于200字)新課標第一網
2. 閱讀下面的說明文,回答問題。
(1)早在兩千多年前,古埃及就有了“赤潮”的記載。
(2)直到顯微鏡發明以后,人們才逐步揭開了赤潮的神秘面紗。原來是海水中的一些浮游生物,在一定環境條件下爆發性繁殖,從而引起水色異常,形成赤潮。造成赤潮的生物種類較多,主要是微型或小型浮游植物和原生動物,現在已知的有40多屬、120多種,其中以夜光藻、骨條藻和原生物中的溢蟲等較為常見。它們主要分布在離水面幾十厘米至一米左右的海水表面。(3)赤潮的顏色,主要由形成赤潮的浮游生物的顏色決定,如以夜光藻為主形成的赤潮,主要呈紅色;而以綠色鞭毛藻形成的赤潮則為綠色。因此,赤潮實際上是各種有色潮的總稱。發生赤潮的海水常常帶有粘性和腥臭味,所以又被稱為“臭水”、“厄水”。
(4)近年來,赤潮的頻繁出現與日益加劇的海洋污染有著密切的聯系。由于人類長期向海洋傾倒垃圾,工業污水、生活廢水和農業肥料大量流入海洋,給海洋
生物增加了過量的食物,生物可利用的氮、磷等營養物質大量增加和聚集,造成海洋富營養化,為赤潮生物的大量繁殖提供了條件,這是赤潮形成的根本原因。
(5)此外,海區內的水文氣象條件,也與赤潮的發生有著直接的關系。如強烈的日照、水溫的升高、海水的停滯以及海面上空氣流穩定等因素,均有利于赤潮生物的集結。因此,這 也是赤潮形成的自然條件。
(6)密集的赤潮生物不僅堵塞魚類的鰓,大量消耗水中溶解氧,使海水極度缺氧,而且還能夠形成硫化氫等有害氣體,威脅其他海洋生物生存,導致其大量死亡。更為嚴重的是,赤潮生物體內及其代謝產物含有生物毒素,這種生物毒素不僅能夠引起魚類及貝類中毒或死亡,人若食用了含有這種毒素的海產品,也有可能發生中毒或致死事件。
(7)人類怎么也沒有想到,早在20億年前就已經活躍在地球上的藻類,今天會以這樣的方式向我們敲響警鐘。這是海洋對人類破壞生態的報復,它告訴我們,海洋絕不是人類的“垃圾站”和“污水桶”。保護海洋環境,已到了刻不容緩的地步。(選自《化石》,有刪改)(1).第(7)節畫線句子中“這樣的方式”是指___________________。“向我們敲響警鐘”中的“警鐘”是指___________________________。(2).第(2)節中加粗詞語“一些”能否去掉?為什么?
答:________________________________________________________(3).從建國初到60年代以前,我國沿海僅發生過4次赤潮,70年代達15次,80年代以來達到了260次。請運用選文中的相關知識解釋我國赤潮日趨嚴重的主要原因。答:_________________________________________________________