第一篇：7短文兩篇(教學案)

課題

短文兩篇

作者

張曉風／周素珊

課時

兩課時

設計

兼馨

學習方法

學習內容

方法總結

仔細領會目標，明確要求，理解核心問題，做到有的放矢。心中有數。

認真預習，掃清字詞障礙，對作者和文學常識及文體資料要牢記。這樣才能為下步理解和領悟內容和思想做準備

準確、流利、有感情地朗讀課文，提高朗讀能力 培養深入細致探究課文的習慣。

結合課文，參考資料和同步學習上問題，善于和小組同學交流，相互學習，取長補短，共同完成學習任務。

學習透過文字表面看出實質，從字面意思中，體會出語句中的深刻內涵。真正的讀懂課文。聯系實際，感悟生活，產生共鳴，能學為所用。學有所得。學會感悟。

認真預習，掃清字詞障礙，對作者和文學常識及文體資料要牢記。這樣才能為下步理解和領悟內容和思想做準備，試試吧，相信你自己，你能行的 培養深入細致探究課文的習慣。

握文章的順序，才能更好地理解作者的思想和感情，有因才有果。一定好好體會和理解 須細心細致閱讀課文，并學會聯系上下文，整體把握，緊扣思想和內容來回答問題。感悟文章表達的哲理，學習作者對人生的思考所得到的啟迪

學習目標：

1、理解、積累“貪婪、墮落、冉冉、紅燈酒綠、繁弦急管”等詞語；體悟文章的深刻內容。

2、整體把握課文，反復朗讀，讀中領悟文章中心，感知內容。培養合作研討的學習習慣。

3、聯系自己的生活實際，體會行道樹默默奉獻的犧牲精神，學會在集體中正確看待奉獻與索取的關系。學習重點：

朗讀課文，領悟文章中心，培養合作研討的學習習慣。學習難點： 文中的哲理句“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的理解。教學過程： 第一課時行道樹

一、導語設計

社會發展到今天，經濟越來越發展了，只是人與人之間卻變得越來越陌生了，這是為什么現代電訊事業的發展不但沒有“縮短”人與人之間的距離，反而在“增大”，這是為什么？ 中央電視臺曾報道，上海一個共產黨員殘疾人，在擺渡時不慎將輪椅駛進了黃浦江里，渡船上站滿了渡江的人，但竟無一人跳進水中將他救起。一某晚報載，一兒童溺入湖中，圍觀的人里三層外三層，他的同伴跪在地上求叔叔阿姨，求過路的好心人救救那正在掙扎的不足十歲的兒童，人群中竟有人喊出救小孩必先拿出80元人民幣來，但終因無現金兌現，岸上的人就像看電影一般看著兒童沉入湖底。兩個多么慘不忍睹的場面啊！

樂于助人，無私奉獻的精神真的隨雷鋒，王進喜，焦裕祿，孔繁森的英靈而長眠在黑沉沉的地下了嗎？今天我們就來學習臺灣女作家張曉風的《行道樹》。看課文之前我們看幾幅圖片，出示幻燈片。

二、作家介紹

張曉風，1941年生于浙江金華，1949年抵臺北，畢業于東吳大學中文系。她是臺灣著名散文家之一。著有戲劇、小說、雜文多種。她的創作貫穿著基督教信仰的精神，散文充滿自我的真情至性，劇作蘊含著中國故土意識。

三、檢查預習

1、給劃線的字注音

行道樹墮落點綴苦熬冉冉貪婪自豪繁弦急管 2、解釋詞語 貪婪： 繁弦急管 點綴： 紅燈綠酒 墮落： 深沉 苦熬

四、大聲朗讀課文，把你認為是行道樹最動人的表白的語句用曲線畫住。朗讀要求：語調抑揚頓挫，要有感情的去朗讀。

五、整體感知

1、哪位同學能用一句話幫老師概括一下文章的主要內容？ 行道樹生活在城市的煙塵中，既憂愁又快樂。

2、行道樹是一列——————的樹。（填空）

用“憂愁”和“快樂”來形容行道樹矛盾嗎？為什么？ 因為“憂愁”是說它有抖不落的煙塵，人們不重視它，“快樂”說的是它能給人們帶來清新的空氣或者：“憂愁”是 為城市空氣污染而“憂愁”，為市民健康而“憂愁”；“快樂”是因為行道樹能“在春天勤生綠葉”，“在夏日獻出綠陰”，為城市制造清新。或者：“憂愁”是它奮斗的痛苦，“快樂”是它奮斗的結果。

3、你認為文中最能揭示文章主旨的句子是哪一句？為什么？

“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”

這是全文所要表達的人生哲理：神圣的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。

六、合作探究

1、人行道旁的樹象征了什么？這個形象體現了什么精神？ 行道樹就是無私奉獻者的光輝形象。

作者通過借用行道樹的自白，抒寫了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神。

2、作者采用了什么表現手法來突出行道樹這一形象的？

1、與同類的優越處境對比。

他們甘愿自我犧牲，拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。

2、與人類的無知行為對比。

他們寂寞、孤獨、苦熬。還時時為城市的污濁而憂愁。

3、讀了這篇課文你有什么感悟？聯系實際談談你的想法。

我們應有強烈的社會責任感，像行道樹那樣，為社會盡自己的微薄之力，也使自己的人生在無私奉獻中大放光彩。一切神圣的事業都是這樣，需要我們為此承受犧牲，為別人的幸福而犧牲個人幸福的人，他們是神圣的也是幸福的。

七、研討品味，理解下面語句。

1、“站在這雙線的馬路邊，這無疑是一種墮落”

為了人類，行道樹離開原始森林，立在城市的煙塵之中，生活條件和自身形象大大的跌落。

2、“我們的存在只是一種悲涼的點綴”

保護環境還沒有引起人們足夠的重視。一行綠樹的點綴，改變不了現實的悲涼局面。

3、“如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。”既然是“別人都不迎接”，為什么“我們”去了? 因為別人都不去，“我們”就去了。“我們”去是命運安排的，也是“我們自己選擇的”，這很好地體現了奉獻精神。

八、體驗與反思

本文的中心是通過行道樹的自白表現出來的。但有人說是在發牢騷，你怎么看？

決非發牢騷，而是借行道樹之口發出強烈的呼喚。呼喚社會上能夠出現更多的奉獻者，為社會造福，為人類造福，也呼喚人們要尊重奉獻者的辛勞，更加要保護自己的生存環境。

九、拓展練習

假設你是自然中的某一處景物：古橋、山泉、小溪??，你與游人互訴心聲，你將會說什么呢？試以“奉獻”為主 題來說說看，相信你能說得很好。例：古橋說：“當我把人和車渡過彼岸，我在沉重中感 受到快樂！”

（山泉、小溪??）＿＿＿＿＿＿＿ 第二課時第一次真好

一、導入：“第一次”是多么另人難忘的經歷啊！你知道第一次吃西紅柿的那個人嗎？你知道“第一個吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠行、第一次脫險、第一次施舍、第一次求助??自從我們有意識以來，數不清的第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個很好的啟示。

二、周素珊簡介 畢璞（pu），是周素珊女士使用了四十年的筆名。畢璞已出版的著作有《故國夢重歸》、《風雨故人來》、《心燈集》等39部。《第一次真好》是她早期的一篇散文。畢璞作品產量雖多，但是她一向只為興趣以及有所感而寫，“以我筆寫我心”是她的寫作信條。她的文章清新雅麗，在平淡中蘊含著哲理，言之有物。畢璞生性樂觀，常樂在工作（寫作）中她說：“小說是我的最愛，因為無論在閱讀小說或寫作小說時，我都會暫離現實，化身為小說中人，進入書中人物的內心，而渾忘自己正處在紛擾的塵世中。我把看小說和寫小說都當作是一種臥游或漫游，而自得其樂”。

三、檢查預習

1、給劃線字注音

結實累累碩大十姊妹玲瓏剔透孵鳥雛形一霎時柚子鳥巢

2、解釋詞語 風情 碩大 雛形 具體而微 低回 玲瓏剔透

四、合作探究 ①集體朗讀

感悟課文內容。要求注意朗讀時的情感和速度。②默讀課文獨立思考。出示思考題：

1.作者給我們講了她的哪些第一次經歷？詳細寫了她的什么經歷？ 第一次看柚子樹第一次看孵小鳥詳寫

第一次去露營第一次動手做飯第一次坐火車第一次坐飛機第一次看見雪第一次看到自已的作品用鉛字印出來略寫

2.作者為什么選取這兩個“第一次”詳寫? 作者從不同角度寫了兩件事：

前者寫的是植物；后者寫的是動物。前者寫的是靜態；后者寫的是動態。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現作者的個性體驗，也能與讀者產生共鳴，有典型意義。3.課文在安排材料上有什么特點?好處是什么? 詳略得當：詳寫:是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。

略寫:有六件事，均一筆帶過。(露營,做飯,坐火車,坐飛機,看雪,發表文章.)詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對詳寫部分的補充，旨在以小見大地表現“第一次真好”的普遍意義，同時，使文章內容更加充實。4.“第一次真好”，好在哪里?我們怎樣對待第一次? 珍重第一次讓生命多姿多彩不斷向新的領域進發 5.“第一次的感覺很奇妙？那奇妙是指什么？” 喜悅、新奇新鮮而刺激，使人回味無窮

6.為什么說“生命中的第一次愈多，生命也就愈益 多姿多彩。”？“愿你珍重第一次。”中的“珍重” 能不能換做“珍惜”？ 這里的第一次都是指有益的第一次，充滿喜悅、新奇和新鮮、刺激，第一次越多，經歷也越多，感受也越多，所以越多生命就越精彩了。一個側重重視，一個側重愛惜，在這里是應該要重視，所以，不能換。

7.為什么說是“一幅秋日風情畫”，不說是“風景畫”“風光畫”

“風情”這里指風土人情，柚子樹生長南國，作者所見柚子樹，旁邊又有人家，這景色很見南國風土乃至人情。

8.“雛形”與“具體而微”有什么區別？ “雛形”是指未定型前的形式，“具體而微”是指具備了整個形體，兩者形容的外形很有差別。

9、大家來說說，哪些是有益的第一次，哪些 是不能嘗試的第一次？ 有益的有騎車，受表揚??

不能感嘗試的有：偷東西，貪污，殺人，放火，吸毒??

五、體驗與反思

1、為什么第一次的經驗不一定都愉快?感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎?

2、回憶你難忘的第一次經歷，談談它對你后來的發展產生了怎樣的影響?

六、小結：

同學們，現在我要告訴你們，據說西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營養豐富。我們應當感謝那個第一次吃西紅柿的人，他當時的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。同學們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會帶來進步。作業

①完成“研討與練習”剩余部分。

②習作：寫一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談談學習本文的感受。

第二篇：《短文兩篇》教學案

《短文兩篇》教學案

學習目標：

1、掌握基本的文言詞匯，能正確翻譯文言文。

2、有感情地誦讀并熟練地背誦課文。能理解文章的內容和主題。

3、培養學生熱愛古代文化，理解古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強的意志。重點難點

1、理解課文內容、積累語匯，背誦課文。

2、體會故事中蘊含的意義，理解古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強的意志。學習方法

誦讀法

點撥法

合作探究法

練習法 學習時間

三課時

第一課時

學習任務

了解神話常識，學習《夸父逐日》 學習過程

一、導入新授

神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女媧造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛填海）

二、知識鏈接

1、關于神話

神話：關于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以，神話作品通常具有超現實想象、夸張的浪漫主義特點。例如： 《盤古開天地》、《精衛填海》、《鯀禹治水》、《女媧造人》、《女媧補天》、《夸父逐日》、《后羿射日》、《共工怒觸不周山》等

2、《山海經》：書名。18篇，作者不詳，其中14篇是戰國時期的作品，《海內經》4 篇則為西漢初年作品。主要內容為民間傳說中的地理知識，保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究有參考價值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關文獻。《夸父逐日》選自《山海經》

三、疏通文意

1、朗讀課文。

2、理解重點文言詞語 夸父與日逐走．．

入日．．

：

渴，欲．得飲．

飲于河．．、渭

河、渭不足．．

北．飲大澤．．

道．渴而死

棄其．．杖

3、翻譯句子

夸父與日逐走，飲于河、渭；

北飲大澤。道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

4、學生口譯

四、合作探究

1、這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？

逐走，入日——渴飲河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林

2、怎么看待夸父敢于“與日逐走”？

積極意義：表現夸父的宏大志向，巨大的力量和氣魄，英勇的氣概。

消極方面：比喻自不量力。但這種理解不合乎其作為神話在本質上所具有的積極意義。

3、結尾“棄其杖，化為鄧林”應如何理解?

杖化桃林，以富有詩意的高度想像力，豐富了神話的內涵，不僅表現他本領大，更豐富了這

個英雄的形象，表現夸父勇敢追求、甘為人類造福的精神，使神話更具有浪漫主義的魅力。

4、你對夸父這一神話人物的認識。

不怕困難，勇于探索；敢于挑戰大自然；熱愛光明；有理想、有抱負、有犧牲精神??

5、開過神話的主題。

主題：這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強

烈愿望和頑強意志。

6、成語：夸父逐日（夸父追日）：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

五、總結全文

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后

口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。夸父這一神話人物形象，具有超現實的想像、夸張的浪漫主義魅力。

六、課堂作業

背誦課文

第二課時

學習任務

復習神話常識，學習《共工怒觸不周山》 學習過程

一、復習導入

1、神話常識

2、背誦課文

二、知識鏈接

1、《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非等著。《淮南子》思想上接近道家，同時又吸取了百家的思想，成為一部雜家著作。

這部書在闡明哲理時，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了一部神話材料，曲折

地反映了遠古人民的生活和思想。如《女媧煉石補天》、《后羿射日》、《共工怒觸不周山》等，2、“三皇”“五帝”

三皇：伏羲(xī)、神農、黃帝 五帝：黃帝、顓頊(zhuān xū)、帝嚳(kù)、堯、舜

3、背景資料

據傳說，顓頊是黃帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時，有個部落領袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他對農耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共工氏的做法。于是，顓頊與共工氏之間發生了一場十分激烈的斗爭。

力氣上，共工氏要強；論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾不

要相信共工氏。共工氏堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協。為了天下人民的利益，他 來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強決心

三、疏通文意

1、朗讀課文。

2、理解重點文言詞語 昔者．．

怒而觸．不周之山 爭為．帝

故．日月星辰移焉． 地維絕．．

故水潦塵埃．．．

歸焉

3、翻譯重點句子

昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山。

天傾西北，故日月星辰移焉。地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

4、學生口譯，教師訂正。

四、合作探究

1、理清故事情節。

原因：二雄相斗爭帝 經過：敗后怒觸不周山 結果：日月星辰移位

2、“怒而觸不周之山 ”中的“怒”字表現了共工怎樣的性格特點？

“怒”字表現了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。

3、在你的心目中，共工是一個怎樣的人？

正面：勇敢堅強，敢于挑戰權威,不向強權低頭的人。

反面：性格暴躁、偏激任性、不計后果。

4、如何理解課文結尾的兩句話？

這個神話故事。它反映了遠古部族間的斗爭，同時涉及到古代天文學上的蓋天說。遠古的人類顯然還不能解釋日月星辰運動變化的原因，對這一現象的最好解釋就是借助于神話，通過大膽的想象和夸張的手法，來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現象。神奇的傳說中帶有現實主義的色彩。

5、夸父和共工共同的特點是什么？

（1）夸父和共工都很勇敢、堅強，敢于挑戰權威。

（2）夸父和共工愿意犧牲自己來改造山河。夸父死后棄其杖，化為桃林，為后人止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水利，發展農耕，不惜犧牲自己的生命。他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。

五、總結全文

關于共工氏和顓頊爭奪帝位，怒撞不周山的傳說，已經流傳了兩千多年。在那個時候，我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現象，在自然面前是那樣的無力，因此把各種疑惑歸之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。

所以創造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等

傳奇人物來。盡管他們都是神話傳說中的人物，但在他們身上所體現出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學習。

六、拓展延伸

精衛填海

發鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海。

喙：huì鳥嘴；詨：xiāo呼喚

以悲劇的方式反映和贊頌了遠古人民征服自然、百折不回、誓死不屈的堅毅精神。

鯀禹治水

洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命;帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。

堙 ：yīn堵塞

反映了遠古人民與自然斗爭時前仆后繼，不屈不撓的偉大斗爭精神。

盤古開天地

天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開辟。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地九萬里。后乃有三皇。

首生盤古。垂死化身。氣成風云。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五

岳。血液為江河。筋脈為地里。肌肉為田土。發為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎甿。

甿：méng百姓

第三篇：短文兩篇教學案

課題：短文兩篇學案

主備人：劉延春

審核人：王志仙

學習目標：

1．掌握常用文言詞語，理解課文大意。

2．品味優美語言，理解作品意境，體會文章蘊含的思想感情。3．指導朗讀，熟讀成誦，培養學生的文言語感。學習重點：

積累文言詞語，學習寫景狀物的方法。引導學生感受作品優美的意境，體會作品中流露的思想感情。

學習難點：品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在，提高學生初步鑒賞文學作品的能力。學習流程： 預習導學：

1.初讀：掃除生字障礙，給下列加點的字注音： 夕日欲頹

未復有能與其奇者 ．．懷民亦未寢

水中藻荇交橫 ．．．2.再讀：自讀3——5遍，讀熟。注意下列句子的節奏 實是欲界之仙都 未復有能與其奇者 蓋竹柏影也

3.三讀：大體疏通文意（借助課下注釋）

（1）.我會了：（寫出自己會的詞語解釋，或者在文中用自己喜歡的符號標注出來。）（2）.我不會：（提出自己不會解釋的詞語或句子，或者在文中用三角號標出來。）4.思考下列問題，了解內容。

（1）.《答謝中書書》中作者寫到“山川之美”，美在哪里？請找出相應的語句。或者寫到下面，或者用橫線標在句子下面，并在旁邊做好批注。）（2）.《答謝中書書》表達了作者怎樣的思想感情？

（3）.找出《記承天寺夜游》中描寫月色的句子。（用曲線在文中標出來）（4）.《記承天寺夜游》用了哪幾種表達方式？根據表達方式把文章分成幾個層次。（在文中做好批注）

（5）.《記承天寺夜游》表達了作者怎樣的思想感情？ 課堂展示： 預習檢測：

1.填空： ①《答謝中書書》作者是南北朝時南朝的____________。

②《記承天寺夜游》是___________代詩人___________所寫，他與其父、其弟合稱為“____________”。2.解釋下列加點的加粗字：

答謝中書書（）

五色交輝（）四時俱備（）曉霧將歇（）夕日欲頹（）沉鱗（）競躍

欲界之仙都（）未復有能與其奇者（）解衣欲睡（）月色入戶（）念無與為樂者（）

相與步于中庭()

但（）少閑人（）如吾兩人者耳 3.翻譯下列句子：（1）.實是欲界之仙都。

（2）.自康樂以來，未復有能與其奇者。

（3）.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（4）.但少閑人如吾兩人者耳。對應練習

（一）閱讀《答謝中書書》回答下列問題：

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

1．“書”的意思是__ ______，“答謝中書書”的意思是___________。2．找出統領全文的句子。

3．下邊兩個句子各用了什么修辭手法？ 高峰入云，清流見底。夕日欲頹，沉鱗競躍。

4．寫出作者所要表達的思想感情。

（二）閱讀《記承天寺夜游》回答下列問題

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇文橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。1．解釋下列詞語。

念： 遂： 蓋： 但：

2．上文貫穿全文的線索是________，描寫月夜庭中景色的句子是“________________。” 3．上文共分三層：第一層，記事，交代了________________； 第二層，寫景，寫了________________；第三層，抒情，抒發了________________。

4．找出文中的議論句。這些句子表現了蘇軾怎樣的心境（結合蘇軾被貶的情況）？

5.找初文中的比喻句、反問句。

能力提高

閱讀下面的文章，回答問題。

天豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂全承寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步行中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。___________？___________？但少閑人如吾兩人耳。

1．文中畫線處應填的句子是___________和___________。

2．“如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”此句描寫的對象是___________，“藻、荇”、是指___________，此句運用了___________的修辭手法。3．翻譯下列句子。但少閑人如吾兩人耳：

4．“懷民亦未寢”中“寢”的讀音是___________，意思是___________，成語___________中有這個字，就作這個意思講。

5．文中最能表現作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句子是哪一句？ __________________________________________________________ 評估測試

1．填空題。

《答謝中書書》作者________，字通明，號________，有《________》。2．默寫課文。

________，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，________。

3．判斷下列說法的正確與否，對的打“√”，錯的打“×”。

A．“月色入戶”把月光擬人化，寫得自然而生動。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無聊，主動地與他作伴，有意慰藉我們這位失意的詩人。（）

B．“念無與為樂者”寫出作者被貶期間難尋知己，迫不得已才去找了一下正好也睡不著的叫張懷民。（）

C．“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”短短三句話，沒有寫一個月字，卻無處不是皎潔的月光。作者采用的是動靜結合，正面形容與側面烘托相結合的方法。

（）

D．“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”寥寥數語，感慨深長。它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某種慰藉的心情。語段點將

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。1．解釋下列句子中加粗的詞。

①遂至承天寺：________。②積水空明：________。③蓋竹柏影也：________。④但少閑人：________。

2．“庭下如積水空明”是一個比喻句，從前后文來看，這個比喻句的本體是________。3．文中寫“竹柏影”，實際上是從側面描寫________。4．本文的語言有何顯著特征？

答：________________________________________________。

第四篇：阿西莫夫短文兩篇教學案

阿西莫夫短文兩篇教學案

教學目標

知識與能力：了解說明的內容，理清說明的順序。

過程與方法：體會簡練、縝密、生動的語言。

情感態度與價值觀：增強學生的科學意識，培養學生多角度看問題的能力。

教學重點、難點

理解科普文章的準確、生動的語言。

教學過程

一、布置預習．導學

1、你會讀加點的字注音嗎？將字音寫在括號內并解釋

遺骸()： 蟾蜍()： 褶皺()： 追溯()：。

天衣無縫： 2．填空

（1）兩篇短文選自_______國_______作家_______的作品，兩篇文章同為________。（2）我國的“恐龍之鄉”是四川______________（地名）。（3）．這兩篇短文說明的中心是什么？ 3．你還知道多少“恐龍”的情況？請說一說。二 ．指導學習．研討

（一）情景導入：利用所學地理知識，介紹“大陸漂移假說”產生的故事導入新課

（二）認識作者，檢查預習情況（1）指名簡介作者

（2）檢查字詞預習，夯實基礎

（三）、自讀課文 整體感知課文 1．學生讀課文，思考討論：

（l）兩篇短文各自要說明的內容是什么？

（2）兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，但說明的角度不同。試比較。（此題意在讓學生充分理解課文內容，通過對比閱讀，培養學生善于多角度、多 側面 看問題的科學思維能力。）． 學生討論，教師點撥

（四）、細讀課文，揣摩語言

1．阿西莫夫素以駕馭語言和概念的能力著稱。速讀課文，試結合上下文，說說作者在行文中放在括號里的下列補充說明文字有何作用。（1）青蛙和蟾蜍是人人皆知的現代兩棲動物。

（2）如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。

（3）萬一某天某個星體要撞擊地球，我們也許會知道如何來避免這種撞擊。（4）即非常純的沙子。

（5）你也可以在真空中對金剛石加熱，從而把它恢復到原始碳的狀態，但誰愿意這樣做呢？．

2．學生討論，教師點撥

3．默讀課文，揣摩這兩篇短文簡明精練、邏輯性強、幽默風趣的語言特點，并把自己喜歡的句子或語段摘錄下來。

三、總結課文

提問：這兩篇短文說明了一個什么共同的問題？ 四．鞏固練習

1．文章的作者提出“不同科學領域之間是緊密相連的。在一個科學領域的新發現肯定會對其他領域產生影響”。其實我們中學生所學的各門學科之間也是互相聯系的，請你從自己的體會入手，舉一個例子來說明。（不少于200字）新課標第一網

2． 閱讀下面的說明文，回答問題。

（1）早在兩千多年前，古埃及就有了“赤潮”的記載。

（2）直到顯微鏡發明以后，人們才逐步揭開了赤潮的神秘面紗。原來是海水中的一些浮游生物，在一定環境條件下爆發性繁殖，從而引起水色異常，形成赤潮。造成赤潮的生物種類較多，主要是微型或小型浮游植物和原生動物，現在已知的有40多屬、120多種，其中以夜光藻、骨條藻和原生物中的溢蟲等較為常見。它們主要分布在離水面幾十厘米至一米左右的海水表面。（3）赤潮的顏色，主要由形成赤潮的浮游生物的顏色決定，如以夜光藻為主形成的赤潮，主要呈紅色；而以綠色鞭毛藻形成的赤潮則為綠色。因此，赤潮實際上是各種有色潮的總稱。發生赤潮的海水常常帶有粘性和腥臭味，所以又被稱為“臭水”、“厄水”。

（4）近年來，赤潮的頻繁出現與日益加劇的海洋污染有著密切的聯系。由于人類長期向海洋傾倒垃圾，工業污水、生活廢水和農業肥料大量流入海洋，給海洋

生物增加了過量的食物，生物可利用的氮、磷等營養物質大量增加和聚集，造成海洋富營養化，為赤潮生物的大量繁殖提供了條件，這是赤潮形成的根本原因。

（5）此外，海區內的水文氣象條件，也與赤潮的發生有著直接的關系。如強烈的日照、水溫的升高、海水的停滯以及海面上空氣流穩定等因素，均有利于赤潮生物的集結。因此，這 也是赤潮形成的自然條件。

（6）密集的赤潮生物不僅堵塞魚類的鰓，大量消耗水中溶解氧，使海水極度缺氧，而且還能夠形成硫化氫等有害氣體，威脅其他海洋生物生存，導致其大量死亡。更為嚴重的是，赤潮生物體內及其代謝產物含有生物毒素，這種生物毒素不僅能夠引起魚類及貝類中毒或死亡，人若食用了含有這種毒素的海產品，也有可能發生中毒或致死事件。

（7）人類怎么也沒有想到，早在20億年前就已經活躍在地球上的藻類，今天會以這樣的方式向我們敲響警鐘。這是海洋對人類破壞生態的報復，它告訴我們，海洋絕不是人類的“垃圾站”和“污水桶”。保護海洋環境，已到了刻不容緩的地步。（選自《化石》，有刪改）（1）．第（7）節畫線句子中“這樣的方式”是指___________________。“向我們敲響警鐘”中的“警鐘”是指___________________________。（2）．第（2）節中加粗詞語“一些”能否去掉？為什么？

答：________________________________________________________（3）．從建國初到60年代以前，我國沿海僅發生過4次赤潮，70年代達15次，80年代以來達到了260次。請運用選文中的相關知識解釋我國赤潮日趨嚴重的主要原因。答：_________________________________________________________

第五篇：8.《短文兩篇》教學案（xiexiebang推薦）

《短文兩篇》教學案

學習目標

1、學習散文詩優美的語言及蘊含的哲理，理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“姮娥奔月”的含義。

2、結合歷史背景，理解作者的思想感情。

3、理解作者對人生、對生活的一種希望和信念，追求積極、奮發、堅韌向上的人格。教學過程

一、導入新課

日月自古就是文人墨客吟誦的對象，他們為我們留下了不少文詞兼美、意蘊悠遠的古典詩文。今天，我們一起走進體現巴金藝術風格的優美散文詩《日》和《月》，去感受其中的言志、言情的動人風采。

二、預習與交流

1、指導學生積累字詞。

（1）朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。

旸(yáng)谷 姮(héng)娥 皓(hào)月 嚦．谷(lì)一撮．灰(cuō)浸．（Jìn)泡（2）學生結合具體語境理解詞義。

旸谷：古書上指日出的地方。旸：日出。姮娥：嫦娥。

2、作者簡介

巴金，原名李堯棠，四川成都人。現當代著名文學家。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長篇小說，《復仇》《將軍》《神?鬼?人》等短篇小說和《海行集記》《還魂草》《龍?虎?狗》等散文集，“文革”后出版了《隨想錄》，引起巨大反響。

3、背景鏈接

這兩篇作品寫于1941年，時間相隔一天。當時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰爭進入了一個比較艱苦的階段。為了中華民族的獨立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器，走上戰場。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。

三、整體感知

速讀課文，領會文章大意，概括回答下面問題。

1、在《日》《月》兩文中日和月的主要特征是什么？ 日：光和熱；月：冰冷

2、兩篇文章引用了哪些故事？ 飛蛾撲火、夸父逐日、姮蛾奔月

四、合作探究

仔細研讀課文，交流探討，說說你的理解。

（一）學生自由朗讀課文《日》，分小組探討問題：

1、作者寫“日”，卻用主要篇幅來贊美飛蛾撲火，這是為什么？

因為這里的飛蛾已不僅僅是單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征，作者寫的雖然是“日”，但主要表達的卻是飛蛾努力追求“日”，追求光和熱的行為。

2、“飛蛾”為什么值得贊美？

因為飛蛾為了追求光和熱，將身子撲向燈火，或者浸在油中，這是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為。

3、人們常說“飛蛾撲火——自尋死路”，飛蛾長得既丑又渺小，又不自量力，為何作者卻對它大加贊美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者為什么卻異常的“懷戀”？

從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無畏精神。

4、在敘述完夸父、飛蛾之后，為什么作者筆鋒忽然一轉，說起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命？”

因為前面所說的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產生的，目的是引出后面的這句話，這才是作者要表達的重點，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。

5、如何理解“沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎？”

這是本文的中心，正是為了整個世界的光明和熱力，才會有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，另一方面也是為了整個世界不被黑暗所籠罩。

6、文中寫道：“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。”聯系特定的時代背景，你如何理解作者的這種人生追求？

聯系當時的時代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，當時抗戰正進入一個比較艱苦的階段，全國人民包括巴金都在企盼勝利的到來，因此可以理解巴金為什么歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人。

（二）學生自由朗讀課文《月》，分小組探討問題：

1、“月的光是死的光”表達了作者怎樣的思想感情？文章一再寫月的“冷”“死”有什么含義？

作者在前面已經用了很多語言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會說出這句話。他表達了作者對光和熱的一種向往和渴求，與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮。

2、為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說？

因為姮娥也是為了某種理想，為了可以改變月光的冰冷，為了使這個已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問的語氣，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。

三、寫法借鑒

1、本文運用的突出手法是什么？ 對比

2、如何理解“日”、“飛蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意義？

這些人和物都寄托了作者的理想，表達了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。

3、在《日》中，作者主要寫光和熱，同時提到了冷；在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱。把兩文貫通起來，你對作品的主題有哪些深一層的理解？

冷和熱是一種極強烈的對比，而事物在對比之下，特征才會更加突出明顯，這就是為什么作者會在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因為對光和熱的向往和追求，對美好事物的企盼和渴望，更要遠離寒冷和冰冷，遠離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。

五、課堂小結

《短文兩篇》是巴金建國前創作的散文詩。它散發著作者憂郁而熱情的青春氣息。

《日》表現作者熱情洋溢的一面，在那個“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做

人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現了作者對理想人生的追求。《月》則表現作者細膩幽靜的一面，作者贊頌姮娥為了一個理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。這兩篇短文都表現了作者對人生、對生活的希望和信念。