第一篇：_人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)同步訓(xùn)練：第11課 西漢建立和“文景之治”-文檔資料

第11課 西漢建立和“文景之治”

1．“漢祖起豐沛，乘運(yùn)以躍鱗。手奮三尺劍，西滅無(wú)道秦。”這首詩(shī)描寫了哪一朝代的建立過(guò)程()A．西漢 B．東漢 C．西晉 D．東晉

2．公元前202年，劉邦稱帝，建立漢朝。這一事件發(fā)生在()A．公元前2世紀(jì)初 B．公元前2世紀(jì)末 C．公元前3世紀(jì)初 D．公元前3世紀(jì)末

3．西漢初年，統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策的原因是()①經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)家貧困 ②吸取秦亡教訓(xùn) ③重視發(fā)展農(nóng)業(yè) ④王國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

4．西漢初年，漢高祖為了增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力采取的主要措施包括()①士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng) ②提倡勤儉治國(guó) ③將奴婢釋放為平民 ④廢除斷殘肢體的肉刑 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

5．[2019·北海市期末測(cè)查]歷史上有“治世”也有“亂世”，“文景之治”是中國(guó)歷史上著名的“治世”之一，它出現(xiàn)在()A．夏朝 B．商朝 C．秦朝 D．漢朝

6．今天我們采用“以德治國(guó)”的方略，而西漢重視“以德化民”是在()A．漢高祖時(shí)期 B．文景時(shí)期 C．漢武帝時(shí)期 D．漢明帝時(shí)期

7．“都鄙廩庾盡滿，而府庫(kù)馀財(cái)。”這是《漢書·食貨志》對(duì)漢景帝后期西漢社會(huì)狀況的描述。這種狀況出現(xiàn)的原因不包括()A．漢文帝、漢景帝提倡勤儉治國(guó) B．漢高祖注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) C．漢文帝、漢景帝重視“以德化民” D．秦朝打下的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 8．西漢初年，統(tǒng)治者實(shí)行了減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展生產(chǎn)，提倡勤儉等措施。西漢統(tǒng)治者這樣做的根本原因是()A．鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì) B．西漢統(tǒng)治者是農(nóng)民出身，還保留著農(nóng)民的本色 C．西漢國(guó)力尚弱，統(tǒng)治者還不能享受 D．西漢統(tǒng)治者奉行儒家思想 9．“文景之治”給我們最大的啟示是()A．大亂之后必有大治 B．科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素 C．興衰紛亂，循環(huán)往復(fù) D．調(diào)整政策，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展 10．閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一 那時(shí)候，到處是殘破荒涼的景象。牲畜奇缺，皇帝出門，都找不到四匹毛色一樣的馬來(lái)拉車，有些將相出行只能乘牛車。

材料二 國(guó)家糧倉(cāng)豐滿，陳糧上壓陳糧；府庫(kù)里的銅錢多年不用，穿錢的繩子爛了，散錢多得無(wú)法計(jì)算。

材料三 你見(jiàn)過(guò)微笑俑嗎？在“帝國(guó)表情——漢景帝陽(yáng)陵出土文物展”上可以看到漢陽(yáng)陵的陶俑?jìng)€(gè)個(gè)面帶微笑。也許正是“文景之治”時(shí)期太平盛世的幸福，深深刻畫在了所有人的面孔上。

(1)材料一的表述說(shuō)明了什么？為什么在短短幾十年間，就轉(zhuǎn)變?yōu)椴牧隙械姆睒s局面？

(2)文景時(shí)期被譽(yù)為“太平盛世”，你認(rèn)為其主要表現(xiàn)在哪些方面？(3)從上述三則材料反映的這些變化中你能得到什么啟示？ 1．A 2.D 3.A 4.C 5.D 6.B 7.D 8．A 9．D [解析] 本題考查“文景之治”。生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的根本原因。剛建立的國(guó)家，社會(huì)較為安定，人民疲于戰(zhàn)爭(zhēng)，政府這時(shí)期為了贏得民心，安定社會(huì)，鞏固統(tǒng)治，會(huì)采取惠民的政策，并致力于解決民生，這就為生產(chǎn)力的發(fā)展提供了政治前提。所以D項(xiàng)是“文景之治”給我們最大的啟示。

10．(1)西漢初年，經(jīng)濟(jì)蕭條，到處是殘破荒涼的景象。原因：漢初統(tǒng)治者注意吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還提倡節(jié)儉，重視“以德化民”等。

(2)政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。(3)要減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；采取正確的統(tǒng)治措施；要正確處理好各種關(guān)系；注意聽(tīng)取他人的建議；適時(shí)改革統(tǒng)治政策等。(言之有理即可)

第二篇：部編人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)歷史第三單元第11課《西漢建立和“文景之治”》教案

第11課《西漢建立和“文景之治”》教案

【課標(biāo)要求】

知道西漢的建立，了解“文景之治”。【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解西漢的建立的基本情況，掌握休養(yǎng)生息政策和“文景之治”等基本史實(shí)。2．通過(guò)研讀與本課相關(guān)的史料，獲取有效歷史信息，做到論從史出。

3．認(rèn)識(shí)到西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)之所以得到恢復(fù)發(fā)展，是漢初統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策和人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。認(rèn)識(shí)“成由儉，敗由奢”的道理。【教學(xué)重難點(diǎn)】

重點(diǎn)：休養(yǎng)生息政策和“文景之治” 難點(diǎn)：漢初采取休養(yǎng)生息政策的原因 【教學(xué)手段】多媒體教學(xué)

【教學(xué)方法】啟發(fā)式教學(xué) 討論法 問(wèn)題探究 【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入新課：“漢祖起豐沛，乘運(yùn)以躍鱗。手奮三尺劍，西滅無(wú)道秦。”這是唐朝詩(shī)人王珪所作《詠漢高祖》中的詩(shī)句。秦亡后，經(jīng)過(guò)四年“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”，劉邦打敗了項(xiàng)羽，統(tǒng)一了全國(guó)，建立了漢朝。然而，由于多年戰(zhàn)亂的影響，社會(huì)面臨諸多的困難。對(duì)此，漢初統(tǒng)治者采取了什么樣的政策？又出現(xiàn)了怎樣的局面？讓我們一起通過(guò)本課的學(xué)習(xí)來(lái)探討這些問(wèn)題吧！一.西漢的建立

1．根據(jù)課本，概括西漢建立的時(shí)間、建立者、都城。2.材料研讀

漢興，接秦之弊，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過(guò)半??天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。

——《漢書?食貨志》

西漢剛剛建立時(shí)，是一幅什么景象？造成這一景象的歷史原因是什么？

景象：西漢建立之初，到處是殘破荒涼的景象。人民流離失所，人口銳減，大片的土地荒蕪。當(dāng)時(shí)連皇帝的馬車也配不齊毛色相同的四匹馬，有些將相出行只能乘牛車，人民得不到溫飽。原因：秦的暴政和秦末長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂。

根據(jù)上述經(jīng)濟(jì)狀況，如果你是漢初統(tǒng)治者，你的首要任務(wù)是什么？ 漢初統(tǒng)治者面臨的首要問(wèn)題：如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，鞏固新的王朝。

于是，漢高祖采取了以輕徭薄賦、注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要內(nèi)容的休養(yǎng)生息政策。休養(yǎng)生息政策到底包括哪些具體的內(nèi)容？又產(chǎn)生了什么樣的作用呢？ 二.休養(yǎng)生息政策 1.材料研讀

材料一 頒布軍隊(duì)復(fù)員令，凡復(fù)員的軍吏卒，可按軍功大小，分配田宅或免除賦徭。動(dòng)員流亡之民回鄉(xiāng)，“復(fù)故爵田宅”。在全國(guó)推行釋免罪人和奴婢，增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)人口。

材料二 劉邦根據(jù)官吏俸祿和政府開(kāi)支制定全國(guó)賦稅總額。田租，或稱田賦，即土地稅，征收率為什五稅一；口賦，也稱算賦，即人口稅，每人每年一算(120錢)。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)分析，漢高祖在位時(shí)期采取了哪些休養(yǎng)生息政策？ 漢高祖下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。

漢高祖將那些因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。漢高祖采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，還相應(yīng)的減免徭役和兵役。2．作用

經(jīng)過(guò)漢高祖和繼任的統(tǒng)治者的休養(yǎng)生息政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是漢初經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。

西漢王朝到了漢文帝和漢景帝時(shí)期，他們又采取什么措施發(fā)展生產(chǎn)？ 三.“文景之治”

1.閱讀教材介紹漢文帝、景帝時(shí)的主要措施(找出關(guān)鍵詞)：

文帝和景帝注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本。進(jìn)一步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一。重視以德化民，廢除了一些嚴(yán)刑峻法。提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。還輕徭薄賦。把田租降到三十稅一。2.材料研讀

材料一 漢興七十余年間，國(guó)家無(wú)事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾盡滿，而府庫(kù)余貨財(cái)。

——司馬遷《史記?平準(zhǔn)書》

材料二 海內(nèi)安寧，家給人足。

——《資治通鑒》 結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明文景時(shí)期出現(xiàn)什么現(xiàn)象呢？

文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。3.動(dòng)腦筋：閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一 秦朝的阿房宮，建筑群規(guī)模宏大，正殿東西約五十步，南北約五十丈，殿內(nèi)可納一萬(wàn)人??為修建這些宮殿，從各地運(yùn)來(lái)最好的石料和木材，有的地方樹(shù)木都被砍光。

材料二 漢文帝非常注意節(jié)儉，并以身作則。他穿的衣服比較粗糙。一次，文帝想建一座露臺(tái)，經(jīng)計(jì)算要花費(fèi)大量的錢。他說(shuō)：“這些錢相當(dāng)于中等百姓十戶的家產(chǎn)，我繼承先帝的宮室還感到慚愧，為什么還要建造露臺(tái)呢？”

①秦朝的統(tǒng)治者與漢文帝的做法有何不同？ 秦朝的統(tǒng)治者奢侈腐化，漢文帝注意節(jié)儉。②你能說(shuō)出秦亡漢興的原因嗎？

秦對(duì)人民實(shí)施暴政，而漢朝統(tǒng)治者輕徭薄賦、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕、提倡節(jié)儉、以德化民。③“以德化民”中的德，是什么意思？對(duì)現(xiàn)在的治國(guó)有現(xiàn)實(shí)意義嗎？ 仁德。有現(xiàn)實(shí)意義，如：我國(guó)現(xiàn)在既依法治國(guó)，又以德治國(guó)。【課堂小結(jié)】

西漢初建，民生凋敝，政權(quán)不穩(wěn)。高祖吸取教訓(xùn)，采取休養(yǎng)生息政策穩(wěn)定政權(quán)。文帝、景帝繼續(xù)推行此政策，為國(guó)家積累了大量的錢糧，為武帝大一統(tǒng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)本課你獲得了哪些啟示？

順民心者昌，逆民心者亡。殘暴統(tǒng)治必然招致滅國(guó)的橫禍，溫和的統(tǒng)治才能使社會(huì)安定，人民接受統(tǒng)治并促使社會(huì)向前發(fā)展。【板書設(shè)計(jì)】

第11課 西漢建立和“文景之治”

一.西漢的建立 1．西漢的建立 2．漢初社會(huì)狀況 二.休養(yǎng)生息政策 1．內(nèi)容 2．作用 三.“文景之治” 1．措施 2．表現(xiàn)

第三篇：(2016年)七年級(jí)歷史上冊(cè)第3單元秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第11課西漢建立和“文景之治”

第11課 西漢建立和“文景之治”

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知道西漢的建立。2．了解“文景之治”。【教學(xué)重點(diǎn)】 1．西漢的建立。

2．“文景之治”形成的原因。【教學(xué)難點(diǎn)】

“文景之治”形成的原因。【教學(xué)過(guò)程】 導(dǎo)入新課

“漢祖起豐沛，乘運(yùn)以躍鱗。手奮三尺劍，西滅無(wú)道秦。”這是唐朝詩(shī)人王珪所作《詠漢高祖》中的詩(shī)句。劉邦取得全國(guó)政權(quán)，建立了漢朝。然而，由于多年戰(zhàn)亂的影響，社會(huì)面臨著諸多的困難。對(duì)此，漢初的統(tǒng)治者采取了什么樣的政策？又出現(xiàn)了怎樣的局面呢？下面請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)導(dǎo)讀提綱預(yù)習(xí)課本。

課件展示導(dǎo)讀提綱

1．西漢建立的時(shí)間和建立者是誰(shuí)？定都哪里？

2．休養(yǎng)生息政策的目的、具體內(nèi)容及影響各是什么？ 3．“文景之治”的原因和具體表現(xiàn)各是什么？ 組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

一、西漢的建立

1．依據(jù)課本第51頁(yè)內(nèi)容，復(fù)述西漢的建立。

2．學(xué)生依據(jù)課本第51頁(yè)第二段復(fù)述漢初經(jīng)濟(jì)狀況。課件展示

西漢建立之初，到處是殘破荒涼的景象。人民流離失所，人口銳減，大片的土地荒蕪。當(dāng)時(shí)連皇帝的馬車也配不齊毛色相同的四匹馬，有些將相出行只能乘牛車，人民得不到溫飽。

根據(jù)上述經(jīng)濟(jì)狀況，如果你是漢初統(tǒng)治者，你的首要任務(wù)是什么？

漢初統(tǒng)治者面臨的首要問(wèn)題：如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，鞏固新的王朝。

二、休養(yǎng)生息政策

1．閱讀課本第52頁(yè)內(nèi)容讓學(xué)生復(fù)述休養(yǎng)生息政策的目的、具體內(nèi)容及影響。2．學(xué)生復(fù)述完后，教師歸納總結(jié)。

(1)目的：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)。

(2)措施：漢高祖下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。并將那些因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。為穩(wěn)定民心，鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役。

(3)作用：使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。3．材料研究，回答問(wèn)題。

漢文帝時(shí)，大臣賈誼上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”，大臣晁錯(cuò)提出“務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂”。文帝采納了他們的建議，提倡以農(nóng)為本。想一想，為什么要實(shí)行以農(nóng)為本的政策？

學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)自由發(fā)言，只要有理，教師就給予肯定。

4．議一議，與秦朝的統(tǒng)治政策相比，漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策對(duì)社會(huì)的安定和發(fā)展有怎樣的好處？

學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)自由發(fā)言，只要有理，教師就給予肯定。

三、“文景之治”

1．閱讀課本第52～53頁(yè)內(nèi)容讓學(xué)生復(fù)述“文景之治”的原因、表現(xiàn)。2．學(xué)生復(fù)述完后，教師歸納總結(jié)。

(1)形成原因：漢文帝和漢景帝時(shí)期，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策。注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑，并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑苛法。還提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。

(2)“文景之治”：文景時(shí)期，政治清平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。當(dāng)時(shí)的國(guó)力有了很大的增強(qiáng)，國(guó)家積累了大量的錢糧，庫(kù)存的糧食和銅錢非常充盈。這一時(shí)期在歷史上被稱為“文景之治”。

3．談?wù)劇拔木爸巍睂?duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示？ 課堂小結(jié)

漢文帝和漢景帝共在位39年，實(shí)行輕徭薄賦、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)、與民休息的措施，使得社會(huì)安定，人民負(fù)擔(dān)減輕，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，后世對(duì)文景時(shí)期的統(tǒng)治評(píng)價(jià)較高，把這樣的治世稱為“文景之治”。文景之治奠定了漢代國(guó)富民強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，為漢武帝時(shí)期西漢鼎盛局面的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。

課后作業(yè)

完成本課對(duì)應(yīng)同步練習(xí)。

第四篇：人教語(yǔ)文七年級(jí)(上)狼同步訓(xùn)練

一、積累與運(yùn)用

1.給下列句中加點(diǎn)的字注音。

綴行甚遠(yuǎn)（）屠大窘（）苫蔽成丘（）弛擔(dān)持刀（）眈眈相向（）少時(shí)（）目似瞑（）止露尻尾（）狼亦黠矣（）

文言文閱讀重在積累，請(qǐng)根據(jù)下面卡片中的提示，將“文言文卡片”填寫完整。字詞 意思 例句 翻譯

故

骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

犬

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。

洞

一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

3.寫出下列各組中加點(diǎn)字的不同含義。（1）止①止有剩骨()②一狼得骨止()（2）意①意暇甚()②意將隧入以攻其后也()（3）敵①恐前后受其敵()②蓋以誘敵()（4）前①恐前后受其敵()②狼不敢前()（5）乃①屠乃奔倚其下（）②乃悟前狼假寐（）

（6）之①兩狼之并驅(qū)如故()②久之()③又?jǐn)?shù)刀斃之()④禽獸之變?cè)p幾何哉()4.指出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。①蓋以誘敵古義：今義：

②禽獸之變?cè)p幾何哉？古義：今義：

5.請(qǐng)用“/”為下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。①后狼止而前狼又至。②其一犬坐于前。6.文學(xué)常識(shí)填空。

①本文選自文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》，作者，字，號(hào)，（朝代）著名。

②《聊齋志異》中的“聊齋”是作者的名；“志異”的意思是。7.寫出三個(gè)帶“狼”字的成語(yǔ)。

8.學(xué)習(xí)本文后，班級(jí)開(kāi)展以“狼”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參加，并完成下列任務(wù)。①寫出幾個(gè)與狼有關(guān)的成語(yǔ)。說(shuō)說(shuō)看，從成語(yǔ)中可以看出人們對(duì)狼有著怎樣的認(rèn)識(shí)？

②一位詩(shī)人用悲憤的筆調(diào)寫下這樣的詩(shī)句：“如今狼已經(jīng)越來(lái)越少，荒野里盡是人在嗥叫”，你是如何理解的？

③在動(dòng)物學(xué)家的眼里，狼是一種智商很高，富有人情味，在整個(gè)草原和森林生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的動(dòng)物。正如美國(guó)狼基金會(huì)主席阿斯金所說(shuō)的：“自然界中若沒(méi)有了狼，就像一個(gè)鐘表沒(méi)有了發(fā)條一樣。”請(qǐng)聯(lián)系相關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

二、閱讀理解。

（一）閱讀下面兩段文言文，回答問(wèn)題。

［甲］少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

［乙］有屠人貨肉歸，日已暮，欻①一狼來(lái)，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如懸諸樹(shù)而蚤②取之。遂鉤肉，翹足掛樹(shù)間，示以空擔(dān)。狼乃止。屠歸。

昧爽③往取肉，遙望樹(shù)上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡④近視，則死狼也。仰首細(xì)審，見(jiàn)狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚(yú)吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚(yú)，狼則罹⑤之，是可笑也！（選自《聊齋志異.狼三則》）［注釋］①欻（xū）：忽然，突然。②蚤：通“早”。③昧爽：拂曉，黎明。④逡（qūn）巡：有顧慮而徘徊不前。⑤罹（lí）遭遇禍患。9.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①有屠人貨肉歸（）②瞰擔(dān)上肉（）③隨屠尾行數(shù)里（）④仰首細(xì)審（）10.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①屠懼，示之以刃，少卻。

②不如懸諸樹(shù)而蚤取之。

11.［甲］［乙］兩文中的兩只狼有哪些相同點(diǎn)？有哪些不同點(diǎn)？

12.［甲］［乙］兩文中的兩個(gè)屠戶，你喜歡哪一個(gè)？為什么？

13.［甲］［乙］兩文的最后一段都是什么表達(dá)方式？都在文中起怎樣的作用？

14.［甲］［乙］兩文告訴我們?cè)鯓拥牡览恚?［甲］文： ［乙］文：

（二）閱讀下文，回答問(wèn)題。人狼情 黃山

那是1964年10月，我們?cè)诘嵛鞅钡貐^(qū)普查找礦。

一天下午兩點(diǎn)多鐘，面對(duì)路面上半尺厚的積雪，汽車終于顯得無(wú)能為力了，喘著粗氣，車輪飛轉(zhuǎn)，就是不能前進(jìn)。我們的人，包括搭車的納西族老鄉(xiāng)，一起下來(lái)推車，并找些干樹(shù)枝打眼，汽車艱難地一步步前進(jìn)。

正在這時(shí)，我們幾乎同時(shí)發(fā)現(xiàn)，在我們車后200米的路上，一群褐黃色的東西慢慢向我們靠近。納西族老鄉(xiāng)急喊：“上克（去），上克，趕緊上車克，這是一群餓狼。”

我們不禁大驚失色，急慌慌爬上車，司機(jī)小王趕緊發(fā)動(dòng)車，加大油門，前后加力，車還是在原地空轉(zhuǎn)，真急死人了。這時(shí)狼群已靠近汽車，好家伙，一共8只，個(gè)個(gè)都像小黃牛犢似的，肚子吊得老高，后腿顯得更細(xì)。

戰(zhàn)士小吳抄起沖鋒槍轉(zhuǎn)向后門，納西族老鄉(xiāng)大喝一聲：“干那亞（干什么）!”他一手奪下小吳的槍，高聲道：“絕不能開(kāi)槍打，打也打不到，槍一響，它們或鉆到車底下或拐進(jìn)樹(shù)林，我們可就完了。狼群會(huì)不顧一切把車胎咬壞，把我們看起來(lái)，然后召集更多的狼和我們拼命。”

我說(shuō)：“那可怎么辦？”老鄉(xiāng)說(shuō)：“別急，有辦法。雪封山了，狼找吃的東西難了，一個(gè)個(gè)餓瘋了，車上可有吃的？”我們幾乎同聲回答：“有。”“那就扔下去給它們吃。”老鄉(xiāng)像是下達(dá)命令。

我們七手八腳把從麗江買的準(zhǔn)備帶回昆明的臘肉、火腿，還有十分珍貴的鹿子干巴，一塊塊、一串串往下丟。狼群眼都紅了，大吼著撲向食物，第一批丟下去的東西，一眨眼就被吃光了。但它們不走，狼群排成一排坐下盯著后車門。

直到我們將車上所有的肉品全都甩下車去。我清楚地看到8只狼的肚子已滾圓滾圓，目光開(kāi)始變得溫順。其中一只狼圍著汽車轉(zhuǎn)了兩圈，又朝車前方跑去，其余7只狼沒(méi)動(dòng)。不一會(huì)兒，那只狼又跑回來(lái)，帶著那7只狼朝松林鉆去。

我們懸著的心終于放了下來(lái)。

正在這時(shí)，我們看見(jiàn)那8只大狼又鉆出松林，跳到公路上。奇怪的是每只狼的口里叼著一根大樹(shù)枝，不知它們又想干什么？我們只得又爬上車，警惕地觀察著。

只見(jiàn)8只大狼把口里叼著的樹(shù)枝分別放到汽車兩個(gè)后輪下面。“哈哈，狼給汽車打眼了！”我高興地大叫起來(lái)。狼見(jiàn)我大叫，只是朝我望了望，我也發(fā)現(xiàn)狼的眼光里沒(méi)有了敵意。接著8只狼一齊鉆到車底，我正不解其意，卻見(jiàn)汽車兩側(cè)積雪飛揚(yáng)，一部分雪飄到山下，一部分雪堆向路邊。不一會(huì)兒，8只狼又從車底鉆出來(lái)，跑向車的前方，頭朝前，尾朝車頭一字排開(kāi)，嘴一齊拱到雪里，朝前拱去，然后又頭對(duì)頭一邊4只，一齊用強(qiáng)有力的后腿向后扒雪，路面漸漸露了出來(lái)。

我眼里滾動(dòng)著淚花，大呼小王：“狼幫我們扒雪了，趕快發(fā)動(dòng)車。”車果然啟動(dòng)了。有希望了，納西族老鄉(xiāng)也激動(dòng)得和我們緊緊抱在一起。

先打眼，后扒雪，就這樣每重復(fù)一次，汽車就前進(jìn)一段。如此重復(fù)了十來(lái)次，車向前行進(jìn)了一里多地，也就到了山頂，再向前就是下坡路了。

我們激動(dòng)極了，一起給狼鼓掌。可是這8只可愛(ài)的狼似乎沒(méi)有什么反應(yīng)，只定定地望了望我們，然后頭狼在前，其余隨后，緩緩地朝山上走去，消失在松林中。《選自《傳奇.傳記文學(xué)選刊》2011年第1期》

15.請(qǐng)用一句話概括出這一感人故事的內(nèi)容。

16.從文中看，搭車的納西族老鄉(xiāng)是一個(gè)怎樣的人？

17.文中的“我”面對(duì)狼群時(shí)經(jīng)歷了怎樣的情感變化？（請(qǐng)各用四個(gè)字回答）初遇狼群：；對(duì)峙狼群：；狼群復(fù)來(lái)：；走出困境：。18.文章是篇頗令人心動(dòng)的記敘文，請(qǐng)你以讀書筆記的形式摘錄一處富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)并作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。

19.狼在我們的心目中一直是兇殘、貪婪、狡詐的形象，讀了上面的故事后，你有什么感想？

三、寫作

20.閱讀下列材料，按要求作文。

周日，你和同學(xué)高翔到某生態(tài)原林穿林賞景，行至密林深處時(shí)，突聽(tīng)一聲狼嚎，舉目四望，一只野狼橫臥在前面一個(gè)土堆旁??

根據(jù)這一情節(jié)，發(fā)揮你的想象，以《我與狼》為題，編寫一個(gè)故事。要有生動(dòng)的描寫，注意敘述的詳略。不少于500字。【參考答案】

一、1.ZhuìJiǒngshànchídāndānshǎomíngkāoxiá 2.①舊，原來(lái)；骨頭已經(jīng)沒(méi)有了，兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。②像狗似的；一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)，另一只狼像狗似的蹲坐在屠戶面前。③打洞；另一只狼正在柴草堆中打洞，想要鉆過(guò)去從背后攻擊屠戶。3.（1）①副詞，通“只”，僅。②動(dòng)詞，停止。（2）①名詞，神情。②動(dòng)詞，打算。（3）①動(dòng)詞，攻擊。②名詞，敵方，敵人。（4）①名詞，前面。②動(dòng)詞，向前。（5）①副詞，于是，就。②副詞，才。（6）①助詞，用于主謂之間，無(wú)實(shí)義。②湊足音節(jié)，無(wú)實(shí)義。③代詞，狼。④助詞，的。

4.①古義：原來(lái)是。今義：蓋子，覆蓋。②古義：多少。今義：學(xué)科名稱。5.①后狼止/而前狼/又至。②其一/犬坐/于前。

6.①蒲松齡留仙柳泉居士清初文學(xué)家。②書齋；記述奇異的故事。7.示例：狼狽不堪引狼入室鬼哭狼嚎。

8.①示例：狼心狗肺狼狽為奸狼子野心；關(guān)于狼的成語(yǔ)，沒(méi)有一個(gè)褒義詞。中國(guó)人自古就在接受敵視狼的教育，幾乎所有的人都對(duì)狼有一種厭惡的態(tài)度。②人類破壞生態(tài)環(huán)境，使得狼等一些重要物種瀕臨滅絕。③應(yīng)加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，提高環(huán)保素養(yǎng)，建立與狼等動(dòng)物和諧相處的環(huán)境。

二、（一）9.①賣。②窺視。③緊跟著走。④仔細(xì)觀看。10.①屠戶很害怕，拿出刀來(lái)嚇狼，狼稍微退后了幾步。②不如把肉掛在樹(shù)上到第二天早上來(lái)取。11.相同點(diǎn)：貪婪。不同點(diǎn)：［甲］文中的狼狡猾陰險(xiǎn)；［乙］文中的狼愚蠢。

12.示例：喜歡［甲］文中的。因?yàn)椋奂祝菸闹械耐缿艟哂杏赂摇C(jī)智、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。他通過(guò)自己的拼搏與奮斗奪得了最終的勝利，其精神給人以教益。而［乙］文中的屠戶雖然也獲利了，但只是坐享其成，其教育意義遠(yuǎn)沒(méi)有［甲］文那么積極而深刻。13.議論；總結(jié)全文，點(diǎn)明中心。

14.［甲］文：對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，一定要敢于斗爭(zhēng)并善于斗爭(zhēng)。［乙］文：不能過(guò)分貪婪，不能為了某種利益而不計(jì)后果。

（二）15.普查小組汽車雪地拋錨遭遇餓狼群，狼群得到食物后做出感恩之舉幫助推車，絕望中的人們得以最終走出困境。

第五篇：七年級(jí)政治上冊(cè) 《品味生活》同步訓(xùn)練 人教新課標(biāo)版

第七課 品味生活

5分鐘訓(xùn)練(預(yù)習(xí)類訓(xùn)練，可用于課前)

一、我選擇（下列各題至少有一項(xiàng)符合題意，請(qǐng)選出正確答案）

1.小洪近來(lái)迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲，常常一放學(xué)就準(zhǔn)備好錢往電子游戲廳跑，一玩就是兩三個(gè)小時(shí)。沒(méi)有錢時(shí)，就對(duì)爸爸說(shuō)謊，說(shuō)是要買書，拿到錢后又去玩游戲，從而耽誤了學(xué)習(xí)，致使學(xué)習(xí)成績(jī)明顯下降。小李這種行為，體現(xiàn)了他的生活情趣是（）

A.高雅的生活情趣 B.文明的生活情趣 C.科學(xué)的生活情趣 D.庸俗的生活情趣

思路解析：庸俗情趣是平庸鄙俗、不高尚的情趣，它使人經(jīng)受不住不良誘惑，貪圖安逸享樂(lè)，不思進(jìn)取，精神頹廢，不利于身心健康。以此標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷小李的生活情趣是庸俗的。答案：D 2.高雅的生活情趣，有益于個(gè)人的身心健康，這是因?yàn)椋哐诺纳钋槿ぃǎ?/p>

①能使人感受到生活的美好和人間的真情 ②能夠醫(yī)治好個(gè)人身體和心理的各種疾病 ③使人的身心經(jīng)常處在愉快之中，較快擺脫不良情緒 ④可以緩解身體的不適，有助于疾病的恢復(fù) A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

思路解析：高雅情趣是健康、文明、科學(xué)的情趣。高雅的情趣能增強(qiáng)人體的免疫能力，體力充沛，精力旺盛，有益于身心健康，有利于工作和生活。它能使人的身心經(jīng)常處在愉快之中，較快擺脫不良情緒，有助于疾病的恢復(fù)。但它不能醫(yī)治好個(gè)人身體和心理的各種疾病，故②排除掉。答案：C 3.一個(gè)生氣勃勃和富有朝氣的人，總是瞪大眼睛，帶著求知的渴望，觀察周圍的一切事物，從中獲得靈感，捕捉滿足自己好奇心的“獵物”。這句話的意思是說(shuō)（）A.好奇心往往是形成興趣的直接原因

B.好奇心決定了青少年的興趣是“多中心”的 C.好奇心強(qiáng)就可以成大器 D.有了好奇心就一定成功

思路解析：該題考查好奇心、興趣、高雅情趣的關(guān)系及好奇心的作用。好奇之心，人皆有之。對(duì)我們青少年來(lái)說(shuō)，周圍的世界充滿了神奇。好奇心是我們行為的動(dòng)力，它可以驅(qū)使我們?nèi)ヌ剿魑粗澜绲母鞣N奧秘，獲得新的感受，給我們的學(xué)習(xí)和生活增添情趣。不過(guò)，好奇心如果把握不好，也可能會(huì)影響正常的學(xué)習(xí)和生活。高雅的情趣通過(guò)一個(gè)人廣泛而有益的興趣愛(ài)好表現(xiàn)出來(lái)；廣泛而有益的興趣愛(ài)好，又可能把一個(gè)人的情趣陶冶得更加高雅。好奇是興趣的開(kāi)始，我們應(yīng)該由好奇開(kāi)始，培養(yǎng)廣泛而有益的興趣愛(ài)好，并進(jìn)而發(fā)展為高雅情趣。因此A、B兩項(xiàng)是正確的，C、D兩項(xiàng)是錯(cuò)誤的。答案：AB

二、我判斷（對(duì)的劃“√”；錯(cuò)的劃“×”）1.人生就是一場(chǎng)游戲，不需要培養(yǎng)高雅情趣。（）思路解析：塑造完美的人生需要培養(yǎng)高雅情趣。答案：（×）

2.培養(yǎng)高雅情趣，要從日常的平凡小事做起。（）

思路解析：培養(yǎng)高雅情趣，要從日常的平凡小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，從自我做起。答案：（√）

10分鐘訓(xùn)練(強(qiáng)化類訓(xùn)練，可用于課中)

一、我選擇（下列各題至少有一項(xiàng)符合題意，請(qǐng)選出正確答案）

1.豐富文化生活，應(yīng)該做到科學(xué)化。下列文化生活現(xiàn)象中，符合科學(xué)化要求的是（）A.通宵打撲克、搓麻將 B.剛吃完飯就去球場(chǎng)踢球

C.為了搞好學(xué)習(xí)，把所有課余時(shí)間都用來(lái)做作業(yè)

用心

愛(ài)心 專心 D.做完作業(yè)后，適當(dāng)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，唱唱卡拉OK 思路解析：符合科學(xué)化要求即應(yīng)是高雅的生活情趣。高雅的情趣是健康、文明、科學(xué)、向上的情趣。它應(yīng)該符合社會(huì)道德和法律的要求，體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)美好生活的追求。以此標(biāo)準(zhǔn)作為判斷依據(jù)。答案：D 2.老孫和老劉是年輕時(shí)的同學(xué)，后來(lái)他們一齊從工作崗位上退休回家。老孫在家里養(yǎng)花弄草、照看孫女，忙里偷閑還去茶社去唱出京戲，整日生活得有滋有味，身體硬朗，精神抖擻；而老劉退休后成天在家里無(wú)所事事，悶悶不樂(lè)，整天打不起精神來(lái)，沒(méi)過(guò)幾年，就顯得老態(tài)龍鐘了。這說(shuō)明，高雅的生活情趣（）A.有助于人們更有工作的激情和創(chuàng)造力 B.有益于個(gè)人的身心健康

C.有利于開(kāi)闊人的眼界，豐富人的知識(shí) D.有助于提高人們的道德文化水平

思路解析：比較老孫和老劉兩個(gè)人的生活經(jīng)歷不難發(fā)現(xiàn)高雅的生活情趣有益于個(gè)人的身心健康。答案：B 3.現(xiàn)實(shí)生活中，有的人講究穿名牌，擺闊氣，在公共場(chǎng)所行為粗野，滿嘴臟話。有這種行為的人經(jīng)常受到人們當(dāng)面或者背后的譴責(zé)。這是因?yàn)椋ǎ〢.這種情趣是不文明的情趣 B.這種情趣是健康的生活情趣 C.說(shuō)臟話影響人的心情，無(wú)法辦事

D.它是對(duì)生活充滿樂(lè)觀、積極態(tài)度的情趣

思路解析：有的人講究穿名牌，擺闊氣，在公共場(chǎng)所行為粗野，滿嘴臟話。這顯然是一種庸俗的生活情趣。庸俗的生活情趣，即不文明的生活情趣，不利于青少年的身心發(fā)展，甚至有害于身心健康。所以有這種行為的人經(jīng)常受到人們當(dāng)面或者背后的譴責(zé)。答案：A

二、我判斷（對(duì)的劃“√”；錯(cuò)的劃“×”）

1.高雅情趣是人生來(lái)具有的，隨著年齡增長(zhǎng)，高雅情趣也就顯現(xiàn)出來(lái)。（）思路解析：高雅情趣不是人生來(lái)就有的，需要經(jīng)過(guò)后天培養(yǎng)，才會(huì)形成。答案：（×）

2.既學(xué)好課本知識(shí)，又拓展文化生活領(lǐng)域，是培養(yǎng)高雅情趣的重要途徑。（）思路解析：既學(xué)好課本知識(shí)，又拓展文化生活領(lǐng)域，是培養(yǎng)高雅情趣的重要途徑。答案：（√）

3.有人說(shuō)，培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛(ài)好，發(fā)展個(gè)人的特長(zhǎng)會(huì)妨礙學(xué)習(xí)。（）

思路解析：培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛(ài)好，發(fā)展個(gè)人特長(zhǎng)，不妨礙學(xué)習(xí)。它可以拓寬人們對(duì)學(xué)習(xí)和活動(dòng)的領(lǐng)域，發(fā)展人的想象力，使人充滿活力，有助于開(kāi)發(fā)智力，激發(fā)創(chuàng)造力。答案：（×）

三、我回答

文彪對(duì)世界充滿了好奇。他對(duì)什么都感興趣，只要是他觀察和想象到的新鮮東西，都愛(ài)研究一番，試著做一做。有一天，文彪聽(tīng)郵遞員說(shuō)，使用世界通用的郵筒分信很辛苦，也影響郵遞速度，就下決心發(fā)明一個(gè)新式郵筒。經(jīng)過(guò)反復(fù)設(shè)計(jì)、修改，他終于發(fā)明了一種既能減輕分信負(fù)擔(dān)，又能加快郵遞速度的郵筒，這項(xiàng)成果還獲得了第一屆全國(guó)青少年科技發(fā)明創(chuàng)造比賽一等獎(jiǎng)。文彪的生活也因這些“小發(fā)明”“小創(chuàng)造”而充滿了無(wú)限的樂(lè)趣。

文彪的成功給我們什么啟示？

思路解析：生活就是七色陽(yáng)光，生活是一幅絢麗畫卷，生活就是一首美麗的樂(lè)章！學(xué)習(xí)之余，你是否喜歡聽(tīng)一聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)？是否喜歡看一看新聞，了解一下國(guó)家大事？是否喜歡觀看動(dòng)人心魄的體育比賽？是否喜歡下棋、書法、繪畫？是否有過(guò)塘邊垂釣的經(jīng)驗(yàn)？是否喜歡看大海、登高山，以抒情懷、陶冶情操、勞其筋骨、磨礪意志？

參考答案：通常人的興趣可分成三種。一是一般性的樂(lè)趣，二是有一定的情趣，三是產(chǎn)生了志趣。樂(lè)趣是開(kāi)始的興奮、快樂(lè)。情趣有一定的向往要求，希望在一定長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)發(fā)展這種興趣愛(ài)好，比一般興趣要專

一、穩(wěn)定。興趣的最高層次是志趣，即興趣到了一定程度，將近期的暫時(shí)的興奮、快樂(lè)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)

用心

愛(ài)心 專心 及追求理想的情趣結(jié)合起來(lái)。志趣具有相對(duì)穩(wěn)定性和一定的方向性。

文彪同學(xué)的興趣就是一種生活志趣，已經(jīng)將平常的娛樂(lè)興趣升華到學(xué)習(xí)、生活、人生進(jìn)步的穩(wěn)定志向和長(zhǎng)遠(yuǎn)志趣。這正是文彪成功的秘訣。

四、我評(píng)析

同學(xué)甲和同學(xué)乙是一對(duì)好朋友。同學(xué)甲認(rèn)為：中學(xué)生的主要生活和基本任務(wù)就是學(xué)好課堂知識(shí)，沒(méi)有必要花時(shí)間去陶冶情趣，這會(huì)分散學(xué)習(xí)的精力。同學(xué)乙認(rèn)為：人們對(duì)生活的情趣，一般是先從興趣開(kāi)始的，而各人的興趣又不盡相同，只要發(fā)展各人的興趣，都對(duì)陶冶高雅的情趣有作用。（1）他們的觀點(diǎn)正確嗎？為什么？

（2）請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際情況，談?wù)劶淄瑢W(xué)和乙同學(xué)的做法對(duì)你有什么啟示。

思路解析：培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛(ài)好，發(fā)展個(gè)人特長(zhǎng)，不妨礙學(xué)習(xí)。它可以拓寬人們對(duì)學(xué)習(xí)和活動(dòng)的領(lǐng)域，發(fā)展人的想象力，使人充滿活力，有助于開(kāi)發(fā)智力，激發(fā)創(chuàng)造力。所以，中學(xué)生學(xué)好課堂知識(shí)的同時(shí)也應(yīng)該培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛(ài)好，但必須培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好，并且要把興趣提升為情趣。參考答案：甲、乙兩同學(xué)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。

（1）同學(xué)甲沒(méi)有認(rèn)識(shí)到陶冶情趣對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性，更沒(méi)有看到學(xué)生生活中也可陶冶情趣。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和培養(yǎng)高雅情趣是相輔相成的，只要處理得當(dāng)，并不會(huì)妨礙學(xué)習(xí)，相反，會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。所以，同學(xué)甲的說(shuō)法是不對(duì)的。

同學(xué)乙看到了興趣對(duì)陶冶情趣的作用，但沒(méi)有認(rèn)識(shí)到興趣有高雅和庸俗之分，更沒(méi)有認(rèn)識(shí)到不同性質(zhì)的興趣對(duì)人有截然不同的影響。

（2）啟示：①培養(yǎng)正當(dāng)興趣愛(ài)好，克服不正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好；②處理好中心任務(wù)和業(yè)余愛(ài)好的關(guān)系；③豐富文化生活，全面發(fā)展自己；④學(xué)會(huì)幽默，樂(lè)觀向上；⑤提高審美能力和欣賞水平；⑥以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活；⑦避免盲目從眾，杜絕不良嗜好。快樂(lè)時(shí)光

一位先生抱怨裁縫定做一套西服需要的時(shí)間太長(zhǎng)。他說(shuō)：什么？要8天！你可知道，上帝只用了6天就把世界創(chuàng)造出來(lái)了。

裁縫反駁道：這個(gè)我知道。請(qǐng)你看看他創(chuàng)造的世界像什么樣子。30分鐘訓(xùn)練(鞏固類練習(xí)，可用于課后)

一、我選擇（下列各題至少有一項(xiàng)符合題意，請(qǐng)選出正確答案）

1.愛(ài)迪生從小就具有極強(qiáng)的好奇心。在他三歲的時(shí)候，對(duì)母雞孵小雞十分好奇，于是自己就找了些雞蛋，趴在上面學(xué)起孵小雞來(lái)了。就是這種強(qiáng)烈的好奇心，引導(dǎo)著愛(ài)迪生去研究、探索、創(chuàng)造和發(fā)明。這說(shuō)明（）A.好奇心會(huì)讓人鬧笑話、出洋相

B.好奇心是人們認(rèn)識(shí)事物、探究各種奧秘、開(kāi)啟創(chuàng)造力的巨大動(dòng)力 C.凡是小孩都有強(qiáng)烈的好奇心

D.只要有了好奇心就能夠去研究、探索、創(chuàng)造和發(fā)明

思路解析：好奇心是興趣的先導(dǎo)，有可能轉(zhuǎn)化為對(duì)真理的追求。好奇心強(qiáng)的人，興趣廣泛，熱愛(ài)生活，善于用強(qiáng)烈的好奇心去接觸事物，感受生活，培養(yǎng)高雅的生活情趣。有很多發(fā)明家、科學(xué)家，像達(dá)爾文、愛(ài)迪生、牛頓等，都是有強(qiáng)烈好奇心的人。他們的發(fā)明與創(chuàng)造與其好奇心是有密切聯(lián)系的。答案：B

用心

愛(ài)心 專心 2.觀察下面的漫畫，你對(duì)漫畫中小女孩的觀點(diǎn)（）A.贊同，有利于張揚(yáng)自己的個(gè)性

B.贊同，許多明星都這樣穿著，這樣時(shí)髦、漂亮

C.不贊同，年齡太小，長(zhǎng)大后可以，從而發(fā)現(xiàn)自身的美好與獨(dú)特

D.不贊同，這種盲目從眾心理會(huì)失去自我，不利于身心健康發(fā)展和自己的健康成長(zhǎng)

思路解析：青少年存有從眾心理是正常的現(xiàn)象。但是，沒(méi)有主見(jiàn)、隨波逐流的盲目從眾，不利于自己的獨(dú)立思考和判斷，很難形成自己穩(wěn)定的興趣愛(ài)好，不利于高雅情趣的培養(yǎng)，也影響我們的個(gè)性發(fā)展，有的還直接影響身體健康。漫畫中的小女孩存有盲目從眾心理，這種盲目從眾心理會(huì)失去自我，不利于身心健康發(fā)展和自己的健康成長(zhǎng)。答案：D 3.一次胡適應(yīng)邀到某大學(xué)演講。他在引用孔子、孟子、孫中山的話時(shí)，便在黑板上寫下“孔說(shuō)”“孟說(shuō)”“孫說(shuō)”。最后，他發(fā)表自己的意見(jiàn)，并隨手在黑板上寫了兩個(gè)字。這時(shí)，臺(tái)下的聽(tīng)眾哈哈大笑，原來(lái)他在黑板上寫的是“胡說(shuō)”。這個(gè)故事表明（）

A.胡適是一個(gè)有幽默感的人，但具有庸俗的生活情趣

B.有幽默感的人，能抓住生活中有趣的一面，分寸恰當(dāng)?shù)匾栽溨C的語(yǔ)言和動(dòng)作，給周圍的人帶來(lái)快樂(lè) C.人們?cè)谙嗷ソ煌⒔涣鞯纳鐣?huì)生活中，難免產(chǎn)生多種多樣的情趣 D.幽默可以拉近人與人之間的距離

思路解析：幽默是調(diào)節(jié)生活的潤(rùn)滑劑，具有健康文明幽默感的人同時(shí)具有高雅的生活情趣，幽默可以拉近人與人之間的距離，可以給周圍的人帶來(lái)快樂(lè)。答案：BD 4.梅花是文人雅士反復(fù)吟詠的題材。清朝一位詩(shī)人寫道：“竹屋圍深雪，林間無(wú)路通。暗香留不住，多事是春風(fēng)。”毛澤東寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”這兩首描寫梅花的詩(shī)詞，讀起來(lái)有不同感覺(jué)、不同情趣。這說(shuō)明（）

A.人的志向不同，情趣就會(huì)不同 B.道德水平不同，情趣就會(huì)不同 C.品味不同，情趣就不同 D.興趣不同，情趣就不同

思路解析：情趣，即生活情趣，它是人們?cè)谌粘Ｉ钪兴憩F(xiàn)出來(lái)的情調(diào)趣味。情趣源于生活，是人們對(duì)生活的感受和體驗(yàn)。人們的生活是豐富多彩的，人們對(duì)生活的感受和體驗(yàn)不同，生活情趣也不同。故人們對(duì)生活的品味不同，情趣也就不同。答案：C 5.下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的有（）

A.無(wú)論是健康情趣還是不健康情趣，都是人們最好的老師 B.一個(gè)人的興趣和愛(ài)好是天生的，不是后天培養(yǎng)的 C.好奇心很重要，有了好奇心才能提出問(wèn)題

D.不論書的內(nèi)容如何，只要讀書就是高雅情趣的表現(xiàn)

思路解析：興趣源于生活，人們的興趣培養(yǎng)離不開(kāi)生活的體驗(yàn)；興趣同情趣相同，都有雅俗之分，只有健康的高雅的情趣才是人們的老師，有利于人的成長(zhǎng)；讀書不一定是高雅情趣的表現(xiàn)，沉溺于低級(jí)庸俗書籍則是庸俗情趣的體現(xiàn)。故A、B、D三項(xiàng)都是錯(cuò)誤的。答案：ABD 6.小強(qiáng)喜歡收集郵票，從學(xué)校收信箱中查找自己的信件時(shí)，發(fā)現(xiàn)某信件上張貼著的郵票，正是自己夢(mèng)寐以求的。他被這一幅精美的郵票畫面所吸引，目光久久停留在上面。最后，他撕下這一郵票，把它珍藏起來(lái)。小強(qiáng)的行為屬于（）

A.高雅的情趣，喜歡收集郵票 B.庸俗的生活情趣，是道德修養(yǎng)水平低的表現(xiàn) C.高雅的情趣，開(kāi)發(fā)了智力 D.庸俗的生活情趣，耗費(fèi)了精力

思路解析：集郵是豐富自己文化生活的體現(xiàn)，是高雅的生活情趣。但類似小強(qiáng)的做法，損壞了他人、集體的利益，則談不上是高雅的情趣了，有的甚至還是違法行為。

用心

愛(ài)心 專心 答案：B 7.七年級(jí)（5）班學(xué)生李彤從街頭小攤上購(gòu)買了一本“口袋書”，書的內(nèi)容荒誕不經(jīng)，充滿了暴力和色情描寫，可他卻覺(jué)得十分刺激，于是整日沉迷于其中，上課精力不集中，老是想著書中的不健康情節(jié)。這告訴我們（）

A.庸俗情趣只有青少年才有 B.讀書有害

C.庸俗的生活情趣使人道德文化水平日趨落后 D.讀書要廣泛，開(kāi)卷就有益

思路解析：生活情趣低級(jí)、庸俗的人往往看不到生活中豐富多彩的一面，也看不到生活的美好前景，只看到了眼前的事物，追求暫時(shí)的快樂(lè)。庸俗的生活情趣，不利于青少年的身心發(fā)展，甚至有害于身心健康。答案：C

二、我回答

1.毛澤東從學(xué)生時(shí)代起，興趣就十分廣泛，在長(zhǎng)沙時(shí)他把精力主要用在讀“閑書”、參加社會(huì)活動(dòng)和體育鍛煉上。因此，他的知識(shí)非常廣泛，直到晚年仍然堅(jiān)持讀書，在他的床上擺滿了各種書籍。有人初步統(tǒng)計(jì)在《毛選》四卷中引用的典故、寓言等有300多處，內(nèi)容涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、軍事、生活、學(xué)習(xí)等許多方面。在他讀書時(shí)就養(yǎng)成了冷水浴和“六段操”的習(xí)慣，他還經(jīng)常邀請(qǐng)同學(xué)去游泳，他利用暑假去農(nóng)村進(jìn)行長(zhǎng)途旅行，行程900多華里。他那高尚的生活情趣、豐富的業(yè)余生活，為他以后的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)生活打下了基礎(chǔ)，提供了取之不盡的經(jīng)驗(yàn)。這則材料說(shuō)明了什么？

思路解析：情趣，即生活情趣，它是人們?cè)谌粘Ｉ钪兴憩F(xiàn)出來(lái)的情調(diào)趣味。情趣源于生活，是人們對(duì)生活的感受和體驗(yàn)。人們的生活是豐富多彩的，人們對(duì)生活的感受和體驗(yàn)越深刻，生活情趣也就越豐富多彩。毛主席那高尚的生活情趣、豐富的業(yè)余生活，為他以后的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)生活打下了基礎(chǔ)，提供了取之不盡的經(jīng)驗(yàn)。這就要求我們必須積極追求高雅的情趣。

參考答案：長(zhǎng)期保持高雅的情趣，能增強(qiáng)人體的免疫能力，體力充沛，精力旺盛，有益于身心健康，有利于工作和生活。

2.七年級(jí)學(xué)生王紅說(shuō)：“穿衣戴帽，各有所好。生活中各人有各人的愛(ài)好，無(wú)所謂雅俗。”你同意她的觀點(diǎn)嗎？說(shuō)說(shuō)理由。思路解析：“穿衣戴帽，各有所好。生活中各人有各人的愛(ài)好，無(wú)所謂雅俗”這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。許多同學(xué)認(rèn)為穿衣戴帽是自己的事情，不管別人，不注意影響，不分是非，不分高雅情趣還是庸俗情趣。穿奇裝異服，沉迷網(wǎng)吧，一味追星，成為追星族的一員，還認(rèn)為是高雅情趣，實(shí)際上陷入了庸俗的生活情趣中，不利于青少年的健康成長(zhǎng)。因此，同學(xué)們穿衣戴帽要大眾化，提高自己的情趣，陶冶自己的情操，使自己成為品學(xué)兼優(yōu)的人。

參考答案：王紅的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

高雅情趣體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)美好生活的追求、樂(lè)觀的生活態(tài)度和健康的心理，改變?nèi)说木衩婷玻岣呷说奈幕摒B(yǎng)，使生活更加充實(shí)而且富有意義。庸俗情趣使人經(jīng)受不住不良誘惑，貪圖安樂(lè)，不思進(jìn)取，不利于身心健康，因此無(wú)所謂雅俗的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

三、我探究

1.材料：在2010年1月12日召開(kāi)的北京市政協(xié)十屆一次會(huì)議上，民盟北京市委提交的一份“網(wǎng)絡(luò)游戲與未成年人教育”調(diào)查報(bào)告顯示，北京市中學(xué)生上網(wǎng)成癮者的比例達(dá)14.8%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于成年人的比例。這項(xiàng)調(diào)查顯示，網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ξ闯赡耆说呢?fù)面影響主要有兩個(gè)方面：一是游戲內(nèi)容，不健康的游戲內(nèi)容會(huì)導(dǎo)致未成年人的行為道德失去約束；二是容易上癮，既影響身體健康又影響學(xué)習(xí)，對(duì)未成年人極為不利。（1）青少年應(yīng)怎樣正確上網(wǎng)？

（2）從培養(yǎng)高雅情趣角度出發(fā)，談一談青少年應(yīng)怎樣健康成長(zhǎng)。

思路解析：該題是時(shí)事熱點(diǎn)題。有些網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所違反國(guó)家法律，違規(guī)經(jīng)營(yíng)，傳播有害信息，使一些青少年沉迷網(wǎng)吧。青少年辨別是非的能力不強(qiáng)，難以抵制不良信息的誘惑，損害其身心健康。因此，青少年要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)高雅情趣，培養(yǎng)正當(dāng)?shù)膼?ài)好，自覺(jué)抵制低級(jí)趣味的誘惑。努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，提

用心

愛(ài)心 專心 高思想道德素質(zhì)。國(guó)家加強(qiáng)執(zhí)法力度，取締網(wǎng)吧，加強(qiáng)宣傳，保護(hù)青少年的健康成長(zhǎng)。參考答案：（1）適度上網(wǎng)，不沉迷網(wǎng)吧；文明上網(wǎng)，不說(shuō)不文明話；不瀏覽不健康網(wǎng)頁(yè)；不交不文明網(wǎng)友；不輕信網(wǎng)友。

（2）培養(yǎng)廣泛而有益的興趣愛(ài)好；提高判斷能力、獨(dú)立思考能力和自我控制能力；學(xué)會(huì)拒絕，對(duì)于干擾我們學(xué)習(xí)、影響我們正常生活的不健康的東西，要果斷地說(shuō)“不”；拓展文化生活領(lǐng)域，積極參加文體活動(dòng)，提高審美能力和欣賞水平，使我們的情趣更加高雅。2.“多彩的情趣”調(diào)查報(bào)告。

“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”還記得這是誰(shuí)說(shuō)的嗎？

不記得也沒(méi)關(guān)系，重要的是你是否能理解它的含意，并嘗試這樣去做……

人們的生活越是豐富多彩，人們對(duì)生活的感受和體驗(yàn)也會(huì)越充實(shí)、深刻，生活情趣也更加豐富，而多彩的生活情趣又能令人感受到美好的生活。在我們的身邊，有些人總是很樂(lè)觀開(kāi)朗，每天都在快快樂(lè)樂(lè)地生活。羨慕之余，請(qǐng)你嘗試用你的眼睛去觀察，用你的頭腦去思考。同時(shí)，輔之以面對(duì)面的交流與調(diào)查。活動(dòng)建議：

（1）觀察的范圍：大自然、社會(huì)生活。（2）觀察的對(duì)象：美好的事物和快樂(lè)的人。

思路解析：這道題主要是為了激起學(xué)生探究新知的積極感覺(jué)。因?yàn)橥瑢W(xué)們對(duì)興趣比較熟悉，生活中幾乎每個(gè)人都有自己的興趣或情趣。所以我們應(yīng)多觀察大自然、社會(huì)生活和周圍的人，并加以歸納，善于思考。這是一種積極、正面的引導(dǎo)，可以讓我們以積極的心態(tài)面對(duì)一個(gè)新的知識(shí)領(lǐng)域，以樂(lè)觀的心情去獲取新知識(shí)。

參考答案：做好這道題，大家要多觀察喲！

四、我追尋

利用課余時(shí)間在同學(xué)們中開(kāi)展“尋找共同的生活情趣”“情趣展示會(huì)”活動(dòng)；利用情趣表演、擊鼓傳花、討論交流、自我小結(jié)等方式，每位同學(xué)展示一件最能體現(xiàn)自己情趣的作品，可以是一幅字畫，一件小制作，一首歌曲，一段舞蹈，一首小詩(shī)，一本集郵冊(cè)……通過(guò)多種方式的展示、交流，體會(huì)培養(yǎng)高雅情趣的樂(lè)趣和意義。了解班級(jí)中其他同學(xué)的情趣，了解具有共同情趣的人，從而加強(qiáng)對(duì)興趣、情趣等知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣；進(jìn)一步感受培養(yǎng)高雅情趣對(duì)個(gè)人品格修養(yǎng)的重要作用，從而激發(fā)自己在日常生活中培養(yǎng)高雅情趣的積極性，自覺(jué)陶冶高雅的生活情趣。

思路解析：自己設(shè)想，自己動(dòng)手，寫出自己認(rèn)為滿意的答案。參考答案：（略）

用心

愛(ài)心 專心 6