第一篇:成考《大學(xué)語(yǔ)文》文言文練習(xí)及答案
閱讀本文內(nèi)容,回答下面試題:
秋水時(shí)至,百川灌河;涇流之大,兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語(yǔ)有之曰,‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門(mén)則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?!?/p>
北海若曰:“井鼃不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語(yǔ)于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀(guān)于大海,乃知爾丑,爾將可與語(yǔ)大理矣。天下之水,莫大于海,萬(wàn)川歸之,不知何時(shí)止而不盈;尾閭泄之,不知何時(shí)已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過(guò)江河之流,不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地而受氣于陰陽(yáng),吾在于天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見(jiàn)少,又奚以自多!計(jì)四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計(jì)中國(guó)之在海內(nèi),不似稊米之在大倉(cāng)乎?號(hào)物之?dāng)?shù)謂之萬(wàn),人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車(chē)之所通,人處一焉;此其比萬(wàn)物也,不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連,三王之所爭(zhēng),仁人之所憂(yōu),任士之所勞,盡此矣!伯夷辭之以為名,仲尼語(yǔ)之以為博,此其自多也;不似爾向之自多于水乎?”
一、選擇題
1.《秋水》中北海若對(duì)“自多”的態(tài)度是()
A.反對(duì)
B.贊成C.無(wú)所謂
D.順其自然
參考答案:A
2.莊子《秋水》中代表莊子觀(guān)點(diǎn)的人物是()
A.莊子
B.河伯
c.北海若
D.河伯與北海若
參考答案:C
3.本文闡述的觀(guān)點(diǎn)是()
A.在無(wú)限的宇宙中,個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用是無(wú)限的B.在無(wú)限的宇宙中,個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用是十分有限的C.在無(wú)限的宇宙中,個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用在有限和無(wú)限之間
D.在無(wú)限的宇宙中,個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用是渺小可憐的參考答案:B
4.下列說(shuō)法正確的是()
A.《莊子》共33篇,“內(nèi)篇”8,相傳為莊周所著,“外篇”14和“雜篇”11,是莊子的門(mén)人和后學(xué)所著
B.《莊子》共33篇,“內(nèi)篇”7,相傳為莊周所著,“外篇”13和“雜篇”12,是莊子的門(mén)人和后學(xué)所著
C.《莊子》共33篇,“內(nèi)篇”7,相傳為莊周所著,“外篇”15和“雜篇”11,是莊子的門(mén)人和后學(xué)所著
D.《莊子》共33篇,“內(nèi)篇”7,相傳為莊周所著,“外篇”16和“雜篇”10,是莊子的門(mén)人和后學(xué)所著
參考答案:C
二、填空題
1.《莊子》亦稱(chēng)____________,是____________家學(xué)派最重要的著作之一。
參考答案:《南華經(jīng)》;道
2.莊子,名____________,后世將他與____________并稱(chēng)“____________”。
參考答案:周;老子;老莊
3.莊子的主張是“____________”。
參考答案:無(wú)為
4.出自《秋水》的成語(yǔ)有____________、____________。
參考答案:望洋興嘆、貽笑大方
5.本文在整體構(gòu)思上虛構(gòu)了一個(gè)__________與__________對(duì)話(huà)的寓言故事。
參考答案:河伯、北海若
三、閱讀下面這段文字。然后回答問(wèn)題:
秋水時(shí)至,百川灌河,涇流之大,兩浚渚崖之間,不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在已。順流而東行,至于北海。東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉河們始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語(yǔ)有之日:‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾不信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門(mén)則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?!?/p>
1.這段話(huà)實(shí)寫(xiě)了哪兩種自然界景物?虛構(gòu)了哪兩個(gè)神話(huà)人物?
參考答案:黃河和北海(今渤海)。河伯和北海若(河神若)。
2.由這段話(huà)可以看出莊子文章有什么樣的風(fēng)格特點(diǎn)?
參考答案:浪漫主義的風(fēng)格特點(diǎn)。
3.這段話(huà)說(shuō)明莊子文章說(shuō)理時(shí)常用什么方法?
參考答案:對(duì)比方法。
4.寫(xiě)出由這段文字概括出的兩個(gè)成語(yǔ),并解釋其原來(lái)的意義。
參考答案:“望洋興嘆”:河伯仰視著北海若而發(fā)出感嘆;“貽笑大方”:被懂得大道理的人所嘲笑。
第二篇:2018年成考大學(xué)語(yǔ)文考試文言文特訓(xùn)試題及答案
文言文是語(yǔ)文考試中比較難的題目,平時(shí)要注意多練習(xí)。下面小編為大家整理了成考專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文考試文言文特訓(xùn)試題及答案,希望能幫到大家!
閱讀《從軍行》(其四),然后回答下面試題。
青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
第1題 概述本詩(shī)的主題思想。(2分)
參考答案:【答案】《從軍行》(其四)的主題思想是:通過(guò)描寫(xiě)唐代戍邊將士的艱苦生活,反映了他們身處邊塞荒漠、險(xiǎn)峻的地理環(huán)境,表現(xiàn)了他們苦戰(zhàn)殺敵、長(zhǎng)年戍邊、保家衛(wèi)國(guó)的昂揚(yáng)斗志和英雄氣概。
【解析】這首《從軍行》(其四)是盛唐詩(shī)人王昌齡的一首邊塞詩(shī)。注意理解邊塞詩(shī)作的特
點(diǎn)和內(nèi)容,把握詩(shī)人的思想情感。
第2題 本詩(shī)前兩旬是怎樣寫(xiě)景的?(4分)
參考答案:【答案】該詩(shī)前兩句,主要是描繪邊塞風(fēng)光及戍邊將士所處的艱苦的地理環(huán)境:。青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)?!边@幅西部邊陲的長(zhǎng)長(zhǎng)畫(huà)卷,蒼蒼茫茫地呈現(xiàn)在我們眼前,給人以悲涼、孤寂之感??梢韵胂?,若無(wú)愛(ài)國(guó)精神的支撐,戍邊將士難以在這種環(huán)境中生活、戰(zhàn)斗:
【解析】本詩(shī)前兩句描繪了青海湖、祁連山、玉門(mén)關(guān)一帶的邊塞風(fēng)光,煙波彌漫的青海潮、白雪皚皚的祁連山,荒涼中孤立的城堡,隱約出現(xiàn)的玉門(mén)關(guān),陰云密布的天空,共同構(gòu)成了西北邊塞一幅橫亙千里的蒼茫畫(huà)卷。既描寫(xiě)了邊塞環(huán)境的惡劣,又反襯出戍邊將士的無(wú)畏 精神。
第3題 本詩(shī)后兩句是如何運(yùn)用對(duì)照手法,把全詩(shī)推向高潮的?(4分)
參考答案:【答案】該詩(shī)后兩句,運(yùn)用了對(duì)照手法,把全詩(shī)推向高潮:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!碧拼鞅睉?zhàn)事頻繁,條件艱苦,在黃沙戈壁中,出生入死,反復(fù)征戰(zhàn),鎧甲都被磨穿了.但將士們的精神狀態(tài)依然很好,依然斗志高昂。一個(gè)“終”字,突出了戍邊將士的責(zé)任感和赤膽忠心。自然條件的艱苦、惡劣,與戍邊將士精神狀態(tài)的積極、奮發(fā),成為鮮明對(duì)照。
【解析】要把握詩(shī)句的內(nèi)容。后面的兩句詩(shī)用鮮明的對(duì)照把全詩(shī)推向高潮,突出了主旨。注意分析艱苦的環(huán)境和戍邊將士的英雄形象之間的對(duì)照特點(diǎn)。
閱讀《莊子·秋水》中的一段文字,然后回答下面試題。
秋水時(shí)至,百川灌河,涇流之大,兩渙渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下
之美為盡在已。順流而東行,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆日:“野語(yǔ)有之日,‘聞道百,以為莫己若者’,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門(mén)則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?!?/p>
第4題 將這段文字中的下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)以天下之美為盡在己。
(2)吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。
參考答案:(1)認(rèn)為天下一切美好的東西都在我這里。
(2)我將要永遠(yuǎn)被明白大道理的人所嘲笑。
【解析】(1)句中,“以”,動(dòng)詞,認(rèn)為,以為;“美”,美好的事物(包括自然、精神范圍在內(nèi));“盡”,都,全部;“己”,指河伯。(2)句中“長(zhǎng)”,長(zhǎng)久,永遠(yuǎn);“見(jiàn)”,表被動(dòng);“大方之家”,明白大道理的人。
第5題 本段描寫(xiě)了哪兩種景象?二者的關(guān)系是什么?(4分)
參考答案:一是秋水暴漲的景象,一是大海無(wú)邊的景象。二者是對(duì)比關(guān)系,用來(lái)說(shuō)明人外有人、天外有天的道理。
【解析】這是((莊子·秋水》的第一段,寫(xiě)河伯觀(guān)念的變化。初與百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美為盡在己”,認(rèn)為自己是天下最大的了。后與北海若比,河伯才知自己并非天下最大。
第6題 這段話(huà)中,包含并演化出的兩個(gè)成語(yǔ)是什么?(2分)
參考答案:“望洋興嘆”和“貽笑大方”。
【解析】“望洋興嘆”源自“望洋向若而嘆日”?!百O笑大方”源自“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家”。
閱讀蘇軾《前赤壁賦》中的一段文字,然后回答下面試題。
蘇子日:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀(guān)之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適?!?/p>
第7題 作者以水與月為喻,闡明了怎樣的哲理?(4分)
參考答案:萬(wàn)物都具有變與不變的兩重性。
【解析】作者以水、月為喻,闡明萬(wàn)物都有變與不變的兩重性,作者認(rèn)為事物都是相對(duì)的,不要拘泥于“變”與“不變”。
第8題 這段文字表明了作者怎樣的人生態(tài)度?(4分)
參考答案:曠達(dá)樂(lè)觀(guān),超然物外(或“超脫”)。
【解析】作者以道家莊子“齊物”思想(相對(duì)主義)來(lái)解釋人生。他認(rèn)為:所有人生的長(zhǎng)短悲 喜,都是人們的主觀(guān)認(rèn)識(shí),應(yīng)該順其自然,盡量享受大自然賜予人的快樂(lè)。
第9題 從這段文字可以看出,文賦在語(yǔ)言上具有什么特點(diǎn)?(2分)
參考答案:駢散相間。
【解析】從這段文字中,可以看出文賦具有駢散相間這一語(yǔ)言特色。
第三篇:高中語(yǔ)文文言文練習(xí)及答案
文言文是高中語(yǔ)文的必考題型,除了掌握技巧以外,還要多做習(xí)題,培養(yǎng)語(yǔ)文文言文的閱讀能力是提高考試成績(jī)的要點(diǎn),接下來(lái)小編為你整理了高中語(yǔ)文文言文練習(xí)題及答案,一起來(lái)看看吧。
高中語(yǔ)文文言文練習(xí)題
(一)明季吳縣洞庭山鄉(xiāng),有樵子者,貌髯而偉,姓名不著,絕有力。每暮夜樵采,獨(dú)行山中,不避蛇虎。所得薪,人負(fù)百斤而止,髯獨(dú)負(fù)二百四十斤,然鬻于人,止取百斤價(jià)。人或訝問(wèn)之,髯曰:“薪取之山,人各自食其力耳。彼非不欲多負(fù),力不贍也。吾力倍蓰①而食不兼人,故賤其值。且值賤,則吾薪易售,不庸有利乎”由是人頗異之,加刮目焉。
髯目不知書(shū),好聽(tīng)人談古今事,常激于義,出言辯是非,儒者無(wú)以難。嘗荷薪至演劇所,觀(guān)《精忠傳》。所謂秦檜者出,髯怒,飛躍上臺(tái),摔檜毆,流血幾斃。眾咸驚救。髯曰:“若為丞相,奸似此,不毆?dú)⒑未北娫唬骸按藨蛞?,非真檜?!摈自唬骸拔嵋嘀獞颍蕷?。若真,膏吾斧矣!”其性剛疾惡類(lèi)如此。
洞庭有孤子陳學(xué)奇,聘鄒氏女為室,婚有期矣。女兄忽奪妹志,獻(xiàn)蘇宦某為妾。學(xué)奇泣訴于官,官畏宦勢(shì),無(wú)如何也。學(xué)奇訟女兄,宦并庇兄不得伸。學(xué)奇窘甚。一日,值髯途,告之故,且曰:“素義激,能為我籌此乎”髯許諾:“需時(shí)日以待之,毋迫我也?!睂W(xué)奇感泣。髯去,鬻身為顯者輿仆。顯者以其多力而勤,甚信愛(ài)之,得出入內(nèi)送闥。鄒女果為其第三妾。髯得間,以陳情告。女泣如雨,訴失身狀,愿公為昆侖②。髯曰:“毋迫。”一日,顯者夫人率群媵游天平山,顯者不能禁。髯嘿賀曰:“計(jì)行矣!”于是密具舟河干。眾妾登輿,髯舁第三輿,乃鄒氏也。出門(mén),紿③其副,迂道疾行,至河干,謂女曰:“登舟!”舟遽開(kāi),帆疾如駛。群仆駭變,號(hào)呼來(lái)追。髯拳人仆地,不能出聲。徐去,則女舟已至陳門(mén)矣。學(xué)奇得室忻感,謂古押衙④不是過(guò)也。髯謂學(xué)奇,亟宜鳴官以得妻狀。官始不直顯者,至是稱(chēng)快,詢(xún)知義由髯,賜帛酒花彩以榮。顯者慚,杜門(mén)不聞?wù)?。自是義樵名益著。
[注釋]①蓰:五倍。②昆侖:即昆侖奴,唐傳奇《昆侖奴》中的義士。③紿:欺騙。④古押衙:唐傳奇《無(wú)雙傳》中的義俠,押衙為官名。
(清·顧彩《髯樵傳》,選自《虞初新志·卷八》)
6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是…………………()
A.有樵子者,貌髯而偉 偉:身材魁梧
B.人或訝問(wèn)之 訝:驚訝,奇怪
C.彼非不欲多負(fù),力不贍也 贍:贍養(yǎng)
D.迂道疾行,至河干 干:岸
7.下列各組句子中,加“▲”的詞的意義和用法相同的一組是………()
8.下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分,不正確的一項(xiàng)是………………()
A.出言辯是非,儒者無(wú)以難(髯樵)
B.髯怒,飛躍上臺(tái),摔檜毆,(所謂秦檜者)流血幾斃
C.吾亦知戲,故毆。若真(是秦檜),膏吾斧矣
D.學(xué)奇泣訴于官,官畏宦勢(shì),(學(xué)奇)無(wú)如何也
9.下列句子編為四組,其中全部與髯樵設(shè)計(jì)搭救鄒女有直接關(guān)系的一組是………()
①髯去,鬻身為顯者輿仆 ②女泣如雨,訴失身狀 ③髯曰:毋迫 ④于是密具舟河干 ⑤出門(mén),給其副,迂道疾行 ⑥官始不直顯者,至是稱(chēng)快
A.①③⑥B.①④⑤ C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤
10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是…………()
A.髯樵膽量過(guò)人,常常在夜間獨(dú)自上山砍柴,不怕碰上毒蛇猛虎。
B.髯樵低價(jià)出賣(mài)自己的柴草,主要是為了更容易把柴賣(mài)出去,這樣也照樣能獲利。
C.以砍柴為生的髯樵,雖然目不知書(shū),但有勇有謀,疾惡如仇。
D.營(yíng)救鄒氏、幫助陳學(xué)奇夫婦團(tuán)圓的義舉,使官府對(duì)髯樵刮目相看,褒獎(jiǎng)有加。
(二)王羆字熊羆,京兆霸城人。羆質(zhì)直木強(qiáng),處物平當(dāng),州閭敬憚之。魏太和中,除殿中將軍,稍遷雍州別駕,清廉疾惡,勵(lì)精公事。后以軍功封定陽(yáng)子,除荊州刺史。梁復(fù)遣曹義宗圍剿荊州,堰水灌城,不沒(méi)者數(shù)版。時(shí)既內(nèi)外多虞,未遑救援,乃遺羆鐵券①,云城全當(dāng)授本州刺史。城中糧盡,羆乃煮粥與將士均分食之。每出戰(zhàn),常不擐甲胄,大呼告天曰:“荊州城,孝文皇帝所置。天若不佑國(guó)家,使箭中王羆額;不爾,王羆須破賊?!睂医?jīng)戰(zhàn)陣,亦不被傷。神武遣韓軌、司馬子如從河?xùn)|宵濟(jì)襲羆,羆不覺(jué)。比曉,軌眾已乘梯入城,羆尚臥未起,聞閣外洶洶有聲,便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,謂曰:“老羆當(dāng)?shù)琅P,貉子那得過(guò)!”敵見(jiàn),驚退。逐至東門(mén),左右稍集,合戰(zhàn)破之。軌遂投城遁走。文帝聞而壯之。時(shí)關(guān)中大饑,征稅人間谷食,以供軍費(fèi)?;螂[匿者,令遞相告,多被篣捶,以是人有逃散。唯羆信著于人,莫有隱者,得粟不少諸州,而無(wú)怨讟②。文帝以華州沖要,遣使勞羆,令加守備。及神武至城下,謂羆曰;“何不早降”羆乃大呼曰:“此城是王羆家,死生在此,欲死者來(lái)!”神武不敢攻。羆性?xún)€率,不事邊幅。嘗有臺(tái)使③至,羆為設(shè)食,使乃裂去薄餅緣。羆曰:“耕種收獲,其功已深,舂爨造成,用力不少,爾之選擇,當(dāng)是未饑?!泵笥页啡ブ?。使者愕然大慚。又客與羆食瓜,客削瓜皮,侵肉稍厚,羆意嫌之。及瓜皮落地,乃引手就地取而食之。客甚愧色。性又嚴(yán)急,嘗有吏挾私陳事者,羆不暇命捶撲,乃手自取鞾履,持以擊之。每至享會(huì),自秤量酒肉,分給將士。時(shí)人尚其均平,嗤其鄙碎。羆舉動(dòng)率情,不為巧詐,凡所經(jīng)處,雖無(wú)當(dāng)時(shí)功跡,咸去乃見(jiàn)思。節(jié)選自《七史·王羆列傳》
〔注〕①鐵券:古代皇帝頒賜功臣授以世代享受某種特權(quán)的憑證。②讟:恐怖。③臺(tái)使:六朝時(shí)指朝廷使者。
11.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是…………………()
A.軌逐投城遁走 投:投奔
B.神武遣韓軌、司馬子如從河?xùn)|宵濟(jì)襲羆 濟(jì):渡河
C.時(shí)既內(nèi)外多虞,未遑救援 虞:憂(yōu)慮,憂(yōu)患
D.時(shí)人尚其均平,嗤其鄙碎 尚:崇尚,推崇
12.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是…………()
13.以下語(yǔ)句分別編為四組,全都說(shuō)明王羆“舉動(dòng)率情,不為巧作”的一組是()
①死生在此,欲死者來(lái) ②便袒身露髻徒跣 ③乃手自取鞾履,持以擊之 ④每至享會(huì),自秤量酒肉,分給將士 ⑤爾之選擇,當(dāng)是未饑 ⑥及瓜皮落地,乃引手就地取而食之
A.①③⑤ B.②③④
C.②④⑥D(zhuǎn).③⑤⑥
14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是……………()
A.王羆為官清廉,辦事公允。當(dāng)荊州被圍,城中糧盡時(shí),他和將士平均分食煮好的粥。每逢宴會(huì),他親自稱(chēng)量酒肉,分給將士。
B.王羆雖是性情中人,卻為人小氣。他請(qǐng)臺(tái)使吃飯時(shí),竟因?qū)Ψ剿喝ケ★炦厓憾啡ナ澄?還曾因客人削的瓜皮太厚,而使客人下不來(lái)臺(tái)。
C.王羆性格質(zhì)樸正直,倔強(qiáng)急躁,別人總是對(duì)他又敬又怕。曾有下屬挾帶私心跟他談事,他勃然大怒,拿起靴子來(lái)?yè)舸驅(qū)Ψ健?/p>
D.王羆作戰(zhàn)勇猛,出戰(zhàn)時(shí)經(jīng)常不穿鎧甲,不戴頭盔;面對(duì)敵人的偷襲,他英勇殺敵;鎮(zhèn)守華州時(shí),他竟欲與神武帝拼命。
高中語(yǔ)文文言文練習(xí)題答案
(一)6.C
7.A
8.D
9.B
10.B
(二)11.A
12.C
13.D
14.B
第四篇:13級(jí)高二語(yǔ)文文言文及名著閱讀練習(xí)答案
成都七中高2013級(jí)高二上期末文言文及名著閱讀練習(xí)答案
一、(一)1.夫百物朝夕所見(jiàn)者,人皆不注視也,及睹其異者,則共觀(guān)而言之。夫文豈于是乎?..漢朝人莫不能為文,獨(dú)司馬相如、太史公、劉向、揚(yáng)雄為之最。然則用功深者,其收名也遠(yuǎn)。若..
皆與世沉浮,不自樹(shù)立,雖不為當(dāng)時(shí)所怪,亦必?zé)o后世之傳也。(選自韓愈《答劉正夫書(shū)》)
2.①也(語(yǔ)氣助詞)②是(代詞,這樣)③為(撰寫(xiě))④獨(dú)(副詞,只有)
3.雖不為當(dāng)時(shí)所怪,亦必?zé)o后世之傳也。
即使不會(huì)被當(dāng)時(shí)的人們責(zé)怪,也一定不會(huì)流傳于后世。譯文:早晚都能看到的各種東西,誰(shuí)也不會(huì)去關(guān)注它,當(dāng)看到那些異乎尋常的東西,人們就會(huì)一起觀(guān)看議論。文章不也是這樣嗎?漢朝人沒(méi)有不會(huì)寫(xiě)文章的,但也只有司馬相如、太史公、劉向、揚(yáng)雄文章做得最好,因此,下的功夫深,名聲就傳得遠(yuǎn)。如果都隨波逐流,沒(méi)有自己的特色,即使不會(huì)被當(dāng)時(shí)的人們責(zé)怪,也一定不會(huì)流傳于后世。
(二)1.孟子曰:養(yǎng)生送死,王道之本。管子曰:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)?!惫兽r(nóng)者,天下之本也,而王政所由起也。古之為國(guó)者未嘗敢忽,而今之為吏者不然,薄書(shū)聽(tīng)斷而已矣,聞?dòng)械擂r(nóng)之事,則..
相與笑之曰:鄙。夫知賦斂移用之為急,不知?jiǎng)?wù)農(nóng)為先者,是未原為政之本末也。知?jiǎng)?wù)農(nóng)而不知..
節(jié)用以愛(ài)農(nóng),是未盡務(wù)農(nóng)之方也。(選自歐陽(yáng)修《原弊》)
2.①然(代詞,這樣)②薄(靠近,可引申為處理)③鄙(低賤)④原(推究)
3.故農(nóng)者,天下之本也,而王政所由起也。古之為國(guó)者未嘗敢忽
所以,農(nóng)業(yè)是天下的根本,也是國(guó)家制訂統(tǒng)治措施的起源。古代治理國(guó)家的人不曾敢輕視疏忽。譯文:孟子說(shuō):養(yǎng)生者送死者,這是實(shí)行王道的根本。管子說(shuō):“如果倉(cāng)庫(kù)里有充足的錢(qián)糧,那么(民眾)就知道去講究禮節(jié)?!彼?,農(nóng)業(yè)是天下的根本,也是國(guó)家制訂統(tǒng)治措施的起源。古代治理國(guó)家的人不曾敢輕視疏忽,但是如今當(dāng)官的不是這樣,只是處理公文、辦理政務(wù)罷了。聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)起農(nóng)業(yè)之事,就相互笑他說(shuō):(這是)低賤的事情。他們知道通過(guò)賦稅將農(nóng)業(yè)物資移用到自己身上是緊急的事情,不懂得致力于農(nóng)業(yè)是首先要考慮的,這是沒(méi)有推究統(tǒng)治措施的根本啊。懂得致力于農(nóng)業(yè)而不懂得節(jié)約用度來(lái)愛(ài)護(hù)農(nóng)民,這是沒(méi)有盡到致力于農(nóng)業(yè)的辦法啊。
(三)1.世皆稱(chēng)孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴(lài)其力,以脫于虎豹之秦。嗟呼!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強(qiáng),得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何?。?/p>
雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門(mén),此士之所以不至也。(選自王安石《讀孟嘗君》)
2.①特(只是)②雄(為首者,頭目)③擅(憑借)④宜(應(yīng)該)
3.世皆稱(chēng)孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴(lài)其力,以脫于虎豹之秦
世人都稱(chēng)贊孟嘗君能得到人才,人才因此歸附他,而他終于借助他們的力量,得以從像虎豹一樣兇惡的秦國(guó)逃走。
譯文:世人都稱(chēng)贊孟嘗君能得到人才,人才因此歸附他,而他終于借助他們的力量,得以從像虎豹一樣兇惡的秦國(guó)逃走。咳!孟嘗君只不過(guò)是那些雞鳴狗盜之徒的頭目罷了,哪里稱(chēng)得上能搜羅人才呢?要不是這樣,他完全可以憑借齊國(guó)的強(qiáng)大力量,得到一個(gè)真正的人才,就應(yīng)該南面稱(chēng)王而制服秦國(guó),還用得著這些雞鳴狗盜之輩的能力嗎?雞鳴狗盜之輩出入他的門(mén)下,這正是真正的人才之所以不到他那里去的原因呀!
二、《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)偉大的(現(xiàn)實(shí))主義作家(巴爾扎克)的代表作,是戲劇《人間喜
劇》的序幕。故事發(fā)生在一個(gè)叫(伏蓋公寓)的小旅店里,以面條商(高里奧)和窮大學(xué)生(拉斯蒂涅)的故事為兩條主要線(xiàn)索,又穿插了江洋大盜(伏脫冷)和貴族(鮑賽昂夫人)的故事,以(拉斯蒂涅)為中心人物,以敘述高老頭被女兒(雷斯多伯爵夫人)和(紐沁根太太)榨干錢(qián)財(cái)后遭拋棄為中心情節(jié),揭示了(金錢(qián)和物欲)膨脹帶來(lái)的(人性的異化)和種種社會(huì)問(wèn)題。
第五篇:課內(nèi)文言文練習(xí)答案
《小石潭記》【參考答案】
〖積累運(yùn)用〗1、pèi huán yí chù cēn cī xī dǒu qiǎo chuàng cī liáo
2、冽 蔓 綴 澈
3、⑴ 向西走;往西走。⑵ 以……為樂(lè)。⑶ 在空中游動(dòng)。
⑷ 斗:像北斗星一樣。蛇:像蛇一樣。⑸ 像狗的牙齒一樣。
⑹ 凄:使……凄涼。寒:使……寒冷。
4、A、⑴ 清澈。
⑵ 凄清;冷清。
B、⑴ 以……為樂(lè)。⑵ 歡樂(lè)。
C、⑴ 大約。
⑵ 可以。
D、⑴ 游動(dòng)。
⑵ 游玩。
5、⑴(潭邊長(zhǎng)滿(mǎn)了)青翠的樹(shù)木藤蔓,(樹(shù)枝藤蔓)遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
⑵ 向小石潭的西南方望去,(只見(jiàn))小溪像北斗星那樣曲曲折折,像蛇那樣蜿蜒前行,忽明忽暗,忽隱忽現(xiàn)。
⑶ 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可以久留,就題字離去 〖課內(nèi)語(yǔ)段練習(xí)〗
1、⑴ 隔篁竹 四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人
⑵ 潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依
⑶ 從小丘西行百二十步 潭西南而望
2、本文是按游覽的先后順序來(lái)寫(xiě)景抒情的。文中突出地表現(xiàn)了“小石潭”石奇、水清、魚(yú)活、溪流曲折、環(huán)境凄清的特點(diǎn)。
3、作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度來(lái)描寫(xiě)潭水的清澈。通過(guò)具體景物,用靜止和活動(dòng)的畫(huà)面來(lái)寫(xiě),不作一點(diǎn)抽象的說(shuō)明,整段話(huà)沒(méi)有一個(gè)字正面寫(xiě)到水,只是描繪出一幅畫(huà)面,但又無(wú)處不在寫(xiě)水。你看魚(yú)兒在水里游,就像在空中浮游沒(méi)有憑依一樣,這就寫(xiě)出了水的清,清到仿佛透明的程度;太陽(yáng)光照下來(lái),魚(yú)兒的影子都落在潭底的石頭上了,這就更顯出了潭水的清澈。
4、抓住溪身的曲折、蜿蜒,岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫(xiě)的,運(yùn)用了比喻的修辭方法。就溪身而言,作者形容它像北斗七星那樣曲折,這是靜止的;就溪水來(lái)說(shuō),作者形容它像蛇行那樣曲折,這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻,一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪,準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。
5、開(kāi)頭的心情是快樂(lè)的,這從作者“聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之”以及對(duì)游魚(yú)的那種“似與游者相樂(lè)”的描寫(xiě)可知;最后的心情又是凄涼憂(yōu)傷的,這從“寂寥無(wú)人,凄神寒骨”的描寫(xiě)可知。
6、樂(lè)是憂(yōu)的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂(yōu)傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。
《岳陽(yáng)樓記》參考答案:
2.(1)古時(shí)官員降職或遠(yuǎn)調(diào)。(2)第二年。(3)通“囑”。(4)詳盡。(5)沉入水中的寶玉。(6)因?yàn)椤?7)在朝廷做官;退隱江湖。(8)在……之后。3.文體 “不以物喜,不以己悲” “先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)” 規(guī)箴 4.D 提示:應(yīng)為:居/廟堂之高/則憂(yōu)其民,處/江湖之遠(yuǎn)/則憂(yōu)其君;或:居廟堂之高/則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)/則憂(yōu)其君。
5.(1)夫:那,代詞。夫:丈夫,女子的配偶,名詞。(2)觀(guān):看,動(dòng)詞。觀(guān):景色,名詞。(3)極:盡,直通,動(dòng)詞。極:窮盡,動(dòng)詞。(4)去:離開(kāi),動(dòng)詞。去:距離,動(dòng)詞。(5)開(kāi):放晴,散開(kāi),動(dòng)詞。開(kāi):打開(kāi),動(dòng)詞。提示:解釋一詞多義,應(yīng)聯(lián)系語(yǔ)境進(jìn)行思考。
6.(1)至于春風(fēng)和煦陽(yáng)光明媚,波浪平靜,天光、水色相映,一片碧綠,廣闊無(wú)際。(2)皎潔的月光一瀉千里,湖面上金光閃耀,月亮的影子像一塊玉璧,靜靜地沉浸在水底,漁夫的歌聲一唱一和,這種樂(lè)趣哪有窮盡!(3)我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人的思想感情,他們或許與上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同,這是什么原因呢?(4)在朝廷做官就為他們的百姓憂(yōu)慮,退處江湖就為他們的君主憂(yōu)慮。7.(1)政通人和,百?gòu)U具興(2)銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯(3)心曠神怡,寵辱偕忘(4)居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君(5)不以物喜,不以己悲(6)居廟堂之高 處江湖之遠(yuǎn) 提示:此題考查對(duì)課文的理解背誦能力。
8.北宋(或宋代)《漁家傲》
9.(1)規(guī)模(2)同“囑”,囑托(3)詳盡(4)離開(kāi)
10.略 提示:既可摘引原文,也可自行創(chuàng)作。內(nèi)容與第三、四段脫離或不是對(duì)偶句均不得分。意近即可。示例(1):悲陰風(fēng)怒號(hào),喜漁歌互答。例(2):悲景色陰晦,喜天光晴明。
11.作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
12.春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃?;颍荷锄t翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。
13.略 提示:任選其一即可。談體會(huì)既要聯(lián)系原文,又要結(jié)合自己的生活。如選第一句可圍繞政治理想來(lái)談,選第二句可圍繞曠達(dá)胸襟來(lái)談,選第三句可圍繞遠(yuǎn)大抱負(fù)及民族責(zé)任感來(lái)談。言之成理即可,鼓勵(lì)有創(chuàng)見(jiàn)的答案。
14.美好 日光
15.這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。16.寫(xiě)洞庭湖全景。17.刻唐賢今人詩(shī)賦。
醉翁亭記參考答案 一、一、1.(1)宋 文學(xué) 永叔醉翁 六一居士 《歐陽(yáng)修散文選集》(2)滁州知州《豐樂(lè)亭記》(3)日出而林霏開(kāi) 云歸而巖穴暝(4)野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰 風(fēng)霜高潔水落而石出(5)醉翁之意不在酒 在乎山水之間也(6)蒼顏白發(fā) 頹然乎其間者 太守醉也
二、1.野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰 風(fēng)霜高潔 水落而石出者
2.譯:容顏蒼老,頭發(fā)斑白,歪歪倒倒地坐在賓客中間的,是喝醉了的太守。這是文言文中的一個(gè)判斷句式,“者……也”是這一句式的標(biāo)志之一。
3.醉翁之意不在酒
4.朝暮 四時(shí)
5.①滁人游③太守宴③眾賓歡④太守醉
6.A
7.B
8、①—④從大到小,從俯到仰,由點(diǎn)到面,自遠(yuǎn)而近。
9、視覺(jué),聽(tīng)覺(jué)
10、瑯琊山釀泉 醉翁亭布置好環(huán)境
11、開(kāi)篇點(diǎn)題,引出“樂(lè)”字這一全文的主線(xiàn)
12、①第一層(①—④)交代醉翁亭的環(huán)境 ②第二層(⑤—)寫(xiě)醉翁亭命名的由來(lái)。