第一篇：初中課外文言文練習六篇附答案及翻譯

楚人學舟

楚①人有習操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術。遂遮謝舟師，椎③鼓徑進，亟犯④大險，乃四顧膽落，墜槳失柁⑤。

【注釋】①楚：古國名。②折：調頭。旋：轉彎。③椎：用椎敲。古代作戰，前進時以擊鼓為號。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

11．解釋下列句中加下劃線的詞語。

（1）其始折旋疾徐（）

（2）乃四顧膽落（）

12．用現代漢語解釋文中畫線的句子。（1）遂以為盡操舟之術。

（2）椎鼓徑進…… ___________

13．本文告訴人們的道理是：

魯人徙越

魯人身善織屨①，妻善織縞②，而欲徙于越。?或謂之曰：“子必窮矣！”魯人曰：“何也？”曰：“屨為履③之也，而越人跣④行；縞為冠之也，而越人被發。?以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得乎？”（選自《韓非子·說林上》）

【注釋】①屨：麻鞋。②縞：白絹，周人用縞做帽子。③履：鞋，這里用作動詞，指穿鞋。④跣：赤腳。

14．解釋句中加黑字的含義。（1）

（2）

15．翻譯劃線句。屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發。

16．這篇短文告訴我們一個什么道理

農夫毆宦

嘗有農夫以驢負柴至城賣，遇宦者(太監)稱“宮市”取之；才與絹數尺，又就索“門戶”(指“門戶”稅)，仍邀(強要)以驢送至內。農夫涕泣，以所得絹付之；不肯受，曰：“須汝驢送柴至內?！鞭r夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已！遂毆宦者。1.解釋文中加下劃線的詞語：(1)才與絹數尺（）

(2)）

(3)）

(4)遂毆宦官（）

2.下列句子中加點的“以”與“仍邀以驢送至內”中的“以”用法相同的一項是：()

A、以刀劈狼首

B、余故道為學之難以告之

C、不以物喜，不以己悲

D、有好事者船載以入

3.4.文中賣柴農夫的遭遇，揭露了怎樣的社會現實？

敝帚自珍

文人相輕，自古而然。傅毅之于班固①，伯仲之間耳，而固小之，與弟超②書曰：“武

仲以能屬文，為蘭臺令史，下筆不能自休③?！狈蛉松朴谧砸姠?，而文非一體⑤，鮮能

備善，是以各以所長，相輕所短。里話⑥曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自見之患也。

注釋：①傅毅、班固均為東漢文學家，史學家。②[超]班超。班固之弟，東漢名將。③

[自休](冗長松散)自己也止不住。④[自見]即見自，表現自己的長處。⑤[體]體裁⑥[里語]

俗語，民間諺語。

1.解釋下列句中的加下劃線的字：(1)自古而然()

(2)()

(3))

(4)()

2.選出與“是以各以所長，相輕所短”中加點的“以”字用法相同的一項：()

A、武仲以能屬文

B、威天下不以兵革之利

C、蓋亦以精力自致者

D、策之不以其道

樊重樹木

樊重欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以歲月，皆得其用。向之笑者，咸來求假焉。

引種植之不可已出。諺曰：“一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木?！贝酥^也。

注解：樊重：人名。梓漆：梓樹和漆樹。

1.解釋句中的加下劃線詞：(1)）

(2)咸來求假焉（）（）

(3)然積以歲月（）

2.下列句中的“之”與“時人嗤之”的“之”用法相同的一項是：()

A、悵恨久之

B、何陋之有

C、親戚畔之

D、汝心之固，固不可徹

3.用現代漢語翻譯句子。一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木。

4.“此之謂也”說的是什么道理？對你有何啟示？

道理：

啟示：

齊人有好獵者

齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則羞對其家室。出則愧對其知友，其所以不得之

故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”獵者曰：“何為？”人不對。獵者

自思，得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市

得良犬，于是獵獸之獲，常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。

1.解釋下列各句中的帶下劃線的詞。

(1)）

(2)其所以不得之故（）

(3)）

(4)（）

2.和“曠日持久而不得獸”的“而”用法不同的一項是：（）

A、于是退而疾耕

B、環而攻之而不勝

C、可遠觀而不可褻玩焉

D、殺所不足而爭所有余

4.讀了這則故事，你受到了什么啟發？

課外文言文翻譯及參考答案

一、楚人學舟

譯文：楚地有個學習駕船的人，他（在）開始（的時候）折返、旋轉、快、慢，完全聽從船師傅的話。于是在江中島嶼之間小試（身手），所做的沒有不得心應手的，便以為學全了駕船的技術。馬上謝別了船師，擊鼓（古人大概是靠擊鼓來發布號令的吧）快進，立即就遇上大的危險，就四處張望嚇破了膽，槳墜（江）舵失去操控。然而這今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）嗎？

參考答案： 11．（1）慢；（2）看。12．（1）于是就認為已經完全掌握了駕船方法（技術）。

（2）用椎敲著鼓，徑直向前駛去。13．學習、工作不能淺嘗輒止（或學習、工作不能自滿，或學習、工作應該不斷進?。?/p>

二、魯人徙越

譯文：魯國有個人（他）自己善于用麻、葛編織鞋子，（他的）老婆善于織縞（生絹），（他）想移民到越國去。有人對他說：“您（去越國）必然會窮的?！保牵攪苏f：“為什么？”（回答）說：“屨是用來穿的，但是越人赤腳走路；縞是用來做帽子的，但是越人披發。以您的所長，去到不使用（你的產品）的國家，想讓（自己）不窮，這可能嗎？”

參考答案：

14、（1）有人（2）憑

15、你們編了麻鞋是給人穿的，可是越國人是光腳走路的。你們織了白絹是給人做帽子戴的，可是越國人是被散頭發不戴帽子的。

16、要根據需要來確定行動，否則只能碰釘子。

三、農夫毆宦

翻譯：曾經有一個農夫，用驢馱著木柴來賣，宦官自稱宮市，拿走他的木柴，給了他幾尺絹，又就地索取進奉門戶錢，還要求用驢將木柴送到內廷去。農夫哭了，把得到的絹又給了宦官，宦官不肯接受，說：“必須得到你的這匹驢才行?！鞭r夫說：“我家有父母、妻子、兒女，要靠它嫌錢糊口?，F在我把木柴給了你，不向你要價錢就往回走了，而你還是不肯放我，我也只有和你拼了！”于是農夫毆打了宦官。（街使的屬吏捉住他上報，德宗頒詔將宦官廢免，賜給農夫十匹絹。然而，宮市并不因此而改變，諫官與御史們屢次規諫，德宗都不肯聽從。）參考答案： 1.(1)給(2)眼淚(3)通“值”價值(4)就 2.A 3.我有父母親、妻子兒女，等著賣柴得錢后，才能有飯吃。4.揭露了“宮市”對勞動人民的剝削、迫害。

四、敝帚自珍

翻譯：文人互相輕視，自古以來就是如此。傅毅和班固兩人文才相當，不分高下，然而班固輕視傅毅，他在寫給弟弟班超的信中說：“傅武仲因為能寫文章當了蘭臺令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所止。大凡人總是善于看到自己的優點，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長的，因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的，鄉里俗話說：”家中有一把破掃帚，也會看它價值千金。"這是看不清自己的毛病啊。

參考答案：1.(1)這樣(2)輕視(3)少(4)害處2.B

五、樊重樹木

譯文:樊重曾經想制作器物，他就先種植梓材和漆樹。當時的人們都對他的做法嗤之以鼻。但是在幾年之后，梓樹和漆樹都派上了用場。過去那些恥笑他的人，現在返過來都向他借這些東西。這說明種植樹木是不可以停止的??！俗諺說：“一年的計劃,不如種谷子;十年的計劃,不如種樹木.”說的就是這件事呀?。ㄗ鍪聭獜拈L遠考慮）

參考答案：1.(1)從前(2)都、借(3)但是 2.C 3.作一年的打算，不如種谷；作十年的打算，不如種樹。4.道理：無論做什么事情都要早作準備，有長遠打算。啟示：學習也是如此

六、齊人有好獵者

翻譯：齊國有個人，喜歡打獵，但空費時日，持續很久，什么野獸也沒打到。一到家里，就感到對不起妻室兒女；走出家門，就感到對不起朋友鄉鄰。仔細想來，那打不到野獸的原因，就是喂的獵狗太不中用。想買一只好狗，家里又十分貧困，買不起。于是，他立即拼命種田。拼命種田，家里就富裕起來；家里富裕起來，也就有錢挑選好狗；獵狗的本領高強，于是每次都能捕獲到野獸：從此，他那打獵的收獲，經常超過了別人。認準目標，就努力去做，這目標就準能實現，不只打獵是這樣，其他事情也都是這樣啊!

參考答案：1.(1)在家中(2)原因(3)應該(4)勤奮地耕地 2.A 3.莫非是讓我集中精力耕地然后有所收獲，再去買條好狗吧。4.人在遇到困難時，不可勉為其難，有時退是為了更好地進。(做任何事情不能一味蠻攻，當失敗時，應該注重考慮成功的策略)

第二篇：初中課外文言文及翻譯

易子而教

公孫丑說：“君子不親自教育自己的兒子，為什么呢？”孟子說：“因為情理上行不通。（父親）教育（兒子）必然要用正確的道理；用正確的道理行不通，接著便會動怒。一動怒，就反而傷了感情了。（兒子會說：）‘你用正確的道理教育我，而你自己的做法就不正確。’這樣，父子之間就傷了感情。父子之間傷了感情，就壞事了。古時候相互交換兒子進行教育，父子之間不求全責備。相互求全責備，會使父子關系疏遠，父子疏遠，那就沒有比這更不幸的了。易子而教

任末①年十四，負笈②從師，不懼險阻。每言：人若不學，則何以成？或③依林木之下，編茅為庵④，削荊⑤為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿⑥自照。觀書有會意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅⑦其勤學，常以凈衣易⑧之。臨終誡曰：“夫人好學，雖死猶存；不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。” 〔注〕①任末：人名。②笈：書箱。③或：有時。④庵：茅草小屋。⑤荊：灌木名。⑥麻蒿：植物名，點燃后可照明。⑦悅：敬佩。⑧易：交換。譯文

任末，他14歲時就背著書箱拜了很多老師，不怕艱難險阻。他常說人如果不好好學習，將來憑什么去完成一番事業。他貧窮無家，有時沒有宿處，只在樹下搭一個草棚，把荊棘削成筆，用樹汁當墨水。夜晚在月光下看書，沒有月亮的日子就點燃枯草雜木照明。平日里每當讀書有體會時，便把心得寫在衣服上。跟他學習的人都佩服他能刻苦勤學，為了要研讀他寫的心得體會，他們經常輪流用干凈的衣服跟他交換。不是古代圣賢的著作他是不看的。臨死時告誡后人說：“一個人如果終身好學習，即使死了還像活著一樣；要是不學習，即使活著也只能算行尸走肉罷了?！?讀書佐酒

蘇子美為人豪放不受約束，喜歡飲酒。他在岳父杜祁公的家里時，每天讀書，（他邊讀邊飲酒），以喝完一斗為限度。杜祁公（對此）深感懷疑，就派家中年輕的晚輩去偷偷察看他。正聽到子美在讀《漢書·張良傳》，（當他）讀到張良與刺客偷襲行刺秦始皇，刺客拋出的大鐵椎只砸在秦始皇的副車上（這一段）時。他突然拍手說：“真可惜呀！沒有打中。”于是滿滿喝了一大杯酒。又讀到張良說：“自從我在下邳起義后，與皇上在陳留相遇，這是天將我送給陛下呀?！保ㄌK子美）又拍桌子說：“君臣相遇，竟如此艱難呀?！庇趾认乱淮蟊ň疲６牌罟犝f后，大笑說：“有這樣的下酒物，一斗不算多啊?！?知人不易

孔子窮乎陳蔡（1）之間，藜（2）羹（3）不斟，七日不嘗粒。晝寢，顏回索米，得而爨之，幾熟?？鬃油婎伝鼐鹌潢抵卸持Ｉ夙?，食熟，謁孔子而進食，孔子佯為不見之?？鬃悠鹪唬骸敖裾邏粢娤染碀嵍箴??！鳖伝貙υ唬骸安豢?，向者煤炱入甑中，棄食不祥，回攫而飯之?！笨鬃訃@曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易也。”故知非難也，孔子之所以知人難也。

孔子被困在陳國和蔡國之間的地方，飯菜全無，七天沒吃上飯了。白天睡在這里，顏回則去討米，討回來后煮飯，快要熟了時，孔子看見顏回用手抓鍋里的飯吃?？鬃蛹傺b沒看見（顏回抓飯吃的事情）一會，飯熟了，顏回請孔子吃飯?？鬃悠饋淼臅r候說：“剛剛夢見我的先人，我要用干凈的飯祭奠先人后再動口。” 顏回回答道：“不可以，剛剛碳灰飄進了鍋里弄臟了米飯，丟掉又不好，所以我抓來吃了?！笨鬃訃@息道：“按說應該相信看見的，但是它并不一定可信；應該相信自己的心，而自己的心也不可以相信。你們記住，要了解一個人不容易啊。”所以要了解真相很難，孔子認為要了解一個人更難啊。曾子衣敝衣以耕

曾子衣①敝衣②以耕，魯君使人往貽③邑焉，曰：“請以此修衣④?！痹硬皇?。反⑤，復往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻之，奚⑥為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人。縱⑦子有賜，不我驕⑧也，我能勿畏乎？”終不受?？鬃勇勚?，曰：“參之言，足以全⑨其節也?！?-------選自《說苑·立節》

曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國的國君派人要封送給他一座城，說：“請先生用封地內的財富來買一些好衣服吧?！痹訄詻Q不受。那人回去，又再送來，曾子還是不接受。使者說：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻給你的，你為什么不接受？”曾子說：“我聽說，接受別人饋贈的人就會害怕得罪饋贈者；給了人家東西的人，就會對接受東西的人顯露驕色。縱使國君賞賜了我土地，也不對我顯露一點驕色，（但）我能不因此害怕（得罪他）嗎？”曾子最終還是沒有接受?？鬃又懒诉@件事，就說：“從曾參的話來看，是足夠用來保全他的節操的。” 羆說 柳宗元

鹿畏?①，?畏虎，虎畏羆②。羆之狀，被發人立，絕③有力而甚害人焉。楚之南有獵者，能吹竹為百獸之音。寂寂持弓、矢、罌、火④而即之山。為（9）鹿鳴以感其類，伺其至，發火而射之。貙聞其鹿也，趨而至，其人恐，因為(5)虎而駭之。貙走而虎至，愈恐，則又為羆，虎亦亡去。羆聞而求其類，至則人也，捽⑥捕挽裂而食之。

今夫不善內而恃外者，未有不為羆之食也。鹿害怕?，?害怕虎，虎又害怕羆。羆的樣子為頭上披著長發，好像人—樣站著，非常有力而且會嚴重地傷害人們。

楚國的南部有個打獵的人，能用竹笛模仿出各種野獸的叫聲。他悄悄地拿著弓、箭、裝火藥的罐子和火種來到山上。模仿鹿的叫聲來引誘鹿出來，等到鹿一出來，就用火種向它射去。貙聽到了鹿的叫聲，快速地跑過來了，獵人見到?很害怕，于是就模仿虎的叫聲來嚇唬它。被嚇跑了，虎聽到了同類的叫聲又趕來了，獵人更加驚恐，就又吹出羆的叫聲來，虎又被嚇跑了。這時，羆聽到了就出來尋找同類，找到的卻是人，羆就揪住他、搏擊他、捉住他、撕裂他，最后把他吃掉了?，F在那些沒有真正的本領，卻專門依靠外部力量的人，沒有一個不成為羆的食物的。

02.貙（chū)：一種像狐貍而形體較大的野獸。

03.羆（pí）：哺乳動物，體大，肩部隆起，能爬樹、游水。掌和肉可食，皮可做褥子，膽入藥。亦稱“棕熊”、“馬熊”、“人熊”。04.被發：披散毛發，被（pī），同“披”。05.絕：極。06.為：模仿。

第三篇：初中課外古詩詞賞析練習(附答案)

古詩詞賞析實戰演練（參考答案在最后）

（一）江陵①愁望有寄 魚玄機

楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水，日夜東流無歇時。

【注】①江陵：今湖北江陵縣。

1、“千枝”“萬枝”與后面哪個詞對應？“枝”字的重復有什么表達效果？

2、“江橋掩映暮帆遲”，這是怎樣的一幅畫面？請展開聯想和想象，作出具體的描繪。（30字左右）

（二）渡漢江（唐）宋之問

嶺外音書斷，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人。

1、前兩句中“外”“斷”“復”從哪三個角度寫作者貶居之苦，有什么表達作用？

2、一般人是“近鄉情更怯，急欲問來人”，但本詩的后兩句不同，這表達了作者怎樣的復雜心理？請簡要分析。

（三）閨怨（唐）沈如筠

雁盡書難寄，愁多夢不成。愿隨孤月影，流照伏波營①。

【注】①伏波營：借用東漢馬援的典故，暗示征人戍守南疆。

1、詩中“孤”字含義豐富，請作簡要分析。

2、這首詩通過主人公思婦表達了怎樣的思想感情？是怎樣遞進表達的？請簡要回答。

（四）送杜十四之江南（唐）孟浩然

荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

1、這首詩以誰的口吻，表達了怎樣的思想感情？

2、情景交融是古詩詞寫作上的特色。請聯系詩中“春江正渺?！弊龊喴治?。

（五）除夜作（唐）高適

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？ 故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

1、首句作者怎樣用“寒”“孤”兩字，營造出與除夕歡樂團圓夜截然不同的意境？

2、“故鄉今夜思千里”一句，言“故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我”，這樣的表達有什么獨特作用？請簡要分析。

（六）雨后池上（宋）劉攽

一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。

1、簡要分析這首詩是怎樣表現雨后池塘水面的平靜的。

2、試從“靜”與“動”的角度對本詩進行賞析。

（七）雨晴（唐）王駕

雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。

1、本詩前兩句用什么修辭手法，表現了作者怎樣的情感？

2、后兩句寫得饒有趣味，請作具體賞析。

（八）夏意（宋）蘇舜欽

別院深深夏篥清，石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。

1、本詩一反盛夏炎炎的立意，表現了怎樣的“夏意”？是如何表現的？請簡要分析。

2、襯托是古詩創作中常用的手法，請舉詩中的一例進行賞析。

（九）新晴（宋）劉攽

青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢余。唯有南風舊相識，偷開門戶又翻書。

1、第二句中“無人”兩字在全詩中有什么作用？請簡要分析。

2、本詩的三四兩句運用了擬人的修辭手法，請具體賞析其藝術表達效果。

（十）送友游吳越①(唐)杜荀鶴

去越從吳過，吳疆與越連。有園多種橘，無水不生蓮。夜市橋邊火，春風寺外船。此中偏重客，君去必經年。

【注】①吳越：指今蘇杭一帶。

1、這首詩表現了吳越之地的哪些特色？

2、“夜市橋邊火”，請賞析“火”字的妙處。

（十一）秋江（宋）道潛

赤葉楓林落酒旗,白沙洲渚陽已微。數聲柔櫓蒼茫外,何處江村人夜歸。

【注】①酒旗：古人酒店外掛的小旗，青白布制成，以招徠生意。

1、前兩句詩充滿畫意，很有色彩感，請簡要分析。

2、試從“實”與“虛”的角度對這首詩進行賞析。

（十二）絕句（唐）杜甫

遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

【注】①泥融：指凍泥融化，又軟又濕。

1、詩的前兩句選用了哪些意象描繪了春天的景象？

2、后兩句中的“泥融”“沙暖”呼應了前面哪兩個字？一“飛”一“睡”各有怎樣不同的形態？

（十三）移家別湖上亭（唐）戎昱

好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。

1、請結合全詩簡要分析詩人寫了哪些景物。

2、這首詩抒發了作者怎樣的思想感情？

（十四）絕句（唐）杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。

1、詩的前兩句寫了哪幾種景物？有何特點？

2、“山青花欲燃”一句中“欲”字用得十分傳神，請簡要賞析。

（十五）題奉晚（宋）周敦頤

花落柴門拾夕暉，昏鴉數點傍林飛。吟余小立闌干外，遙見樵漁一路歸。

1、這首詩中哪一句話交代了詩人觀景的立足點？

2、詩人描寫昏鴉時為什么用“點”而不用“只”？談談你的理解。

（十六）夜雪（唐）白居易

已訝①衾枕冷，復見窗戶明。夜深知雪重，時聞折竹②聲。

【注】①訝：驚訝。②折竹：竹子折斷。

1、這首詩是從哪些角度描寫夜雪的？

2、從詩歌描寫的情境中你可以感知到作者怎樣的感情？

（十七）菊（唐）鄭谷

王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松①高。

【注】①瓦松：一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物，能開花長葉，但“高不及尺，下才如寸”，沒有什么用處。

1、這首詩用“露濕秋香滿池岸”來描寫菊花在秋天早晨開放的景象，給人以無窮的美感和趣味。請發揮想象，把該詩句所呈現的景象描繪出來。

2、結合全詩，對“由來不羨瓦松高”一句進行簡要賞析。

（十八）社日①（唐）王駕

鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

【注】①社日：古時祭土地神、五谷神的日子。

1、開頭兩句描寫了村外村內怎樣的景象？反映了農家怎樣的生活情景？

2、末句“扶得醉人歸”這一細節描寫的作用是什么？

（十九）江上漁者①（宋）范仲淹

江上往來人，但②愛鱸魚③美。君看一葉舟，出沒**里。

【注】①漁者：捕魚的人。②但：只。③鱸魚：一種頭大口小、體扁鱗細、背青腹白、味道鮮美的魚。

1、這首詩主要用了什么表現手法？有什么表達效果？

2、聯系《岳陽樓記》的名句，說說這首詩表現了詩人怎樣的思想感情？

（二十）春游湖（宋）徐俯

雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來。

1、春游湖的“夾岸桃花蘸水開”的“蘸”用得十分傳神，請作簡要分析。

2、“小舟撐出柳陰來”一句表現了作者什么心情？

（參考答案）

（一）1、“掩映”，通過“枝”字的重復，不僅寫出了楓葉之繁茂，而且表現了思婦望君的急切心情。

2、極目遠眺，但見江橋掩映于楓林之中；日已垂暮，而不見那人乘船歸來。

（二）1、從空間的間隔，聯絡的斷絕，時間的久遠三個角度來寫，強化和加深了作者在貶居生活期間的孤苦情緒。

2、表達作者因等待團聚過久，在團聚即將來臨之際，突發不祥之感，深怕出現意外而團聚不得的復雜心理。

（三）1、既寫月影的孤單，也寫出了思婦的孤苦心理

2、表達了她對征戍南疆的丈夫的深切懷念。先托鴻雁為信使；再寄希望借助夢境團聚；最后只好變成月光灑瀉親人的身上。

（四）1、以送者對行人的口吻，表達了作者與友人離別時，悵然凄苦的思想感情。

2、“春江正渺茫”寫春江煙云迷漫，遼遠而又含混，一如離人迷茫無奈的心緒，景中有情，情在景中，情景交融。

（五）1、作者通過除夕夜在冰冷的旅館里,青燈寒光如豆,詩人影只孤孑,營造出一種孤寂清冷凄然的意境。

2、不直寫自己思念故鄉，卻言故鄉思我，能把思鄉之情表達得更婉曲含蓄。

（六）1、水面如同輕輕磨過的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱，以此表現雨后池塘水面的平靜。

2、一、二兩句以“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態。

三、四兩句用“忽起”、“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風吹到荷葉上發出的“萬點”聲響等，表現了雨后池上的一種動態之美。詩既寫出了靜態，又寫出了動態，以靜顯動，又以動襯靜，動靜結合，組成了一幅雨后池塘春景圖。

（七）1、對比。用“雨前”所見和“雨后”情景兩相對比，表現了作者面對滿園落紅殘春油然而生的嘆惜之情。

2、蜜蜂、蝴蝶見此殘景,也大失所望,紛紛繞墻而去，它們相信春色正在鄰家院子呢,這也讓作者也不由地懷疑“春色在鄰家”.作者把原無理性的蜂蝶賦予“人”的智慧，把蜂蝶追逐春色的神態、心理寫得活靈活現，妙趣橫生。

（八）1、現了涼爽、清幽、寧謐的“夏意”.主要通過小院的深幽,竹席的涼爽,正午樹陰滿地,詩人安然入睡,時有流鶯清韻傳來,來構成一個別于炎夏的夏意意境。

2、示例:用榴花明麗,紅艷如火與庭院綠樹,清蔭遍地相映襯,既在色彩上紅綠相綴,又在光線上明暗相映,能給人流麗而清邃的感覺.用末句“流鶯時一聲”來襯托前三句所營造的寧謐幽靜之境,以有聲襯無聲;也以動襯靜,以鶯之流飛,讓整個畫面陡然靈動豐滿起來。

（九）1、既寫出了作者在久雨新晴后,面對青苔滿地、綠樹濃郁,卻無人共享、共語的遺憾心情;也為下聯“唯有南風舊相識”鋪墊,為上下聯之間的樞紐之詞。

2、三四句以“南風”為主角,用擬人的手法把這位“舊相識”寫得趣味盎然.“偷”顯示“南風”的詼諧,似有意與老朋友開玩笑;“開”“翻”寫與老朋友的熟識程度,其關切之情可見.可以想象在“無人”的情況下,“南風”將帶給作者多少安慰。

（十）1、江南水鄉，風光秀美，物產豐饒，市鎮繁榮，民風淳樸。

2、“火”字，既可使人想象夜市繁榮、熱鬧的景象，而“火”與橋下的水相映照，波光粼粼，更增添詩情畫意。

（十一）1、第一句將耀眼紅楓與青白酒旗相綴，第二句將白沙洲渚與微紅夕照相映，而兩句之間用火焰般的楓林秋色與絢麗的夕照晚霞相映襯：滿天滿樹的紅色，真是絢爛之極，好一幅色彩濃麗、美不勝收的畫面。

2、前三句為“實”寫，末句為“虛”寫。前兩句從視覺角度寫絢爛的秋江暮景；第三句從聽覺角度寫蒼茫

中的柔櫓聲聲，以上三句似畫境，勝樂聲，但句句寫“實”。結句冷然一問,卻是憑空想象,是虛筆,但從景聯想到人,由實而虛,卻使意境更悠遠空靈。

（十二）1、“遲日”、“江山”、“春風”、“花草”。

2、呼應“遲日”，這是工筆細描的特定畫面，既有燕子翩飛的動態描繪，又有鴛鴦慵睡的靜態寫照。飛燕的繁忙蘊含著春天的勃勃生機，鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意，一動一靜，相映成趣。

（十三）1、柳條、藤蔓、黃鶯。

2、以“柳條藤蔓系離情”，黃鶯的“頻啼”，化無情為有情，運用擬人的手法，借物的的挽留、眷戀襯托出人與人的依依惜別之情。

（十四）1、答:景物:江、鳥、山、花。特點:碧綠、潔白、青蔥、火紅。

2、“欲”字妙在用擬人手法賦予花朵以動態,搖曳多姿。

（十五）1、吟余小立閑干外。

2、因為詩人寫的是晚景，天色昏暗，加上距離較遠，望過去，昏鴉自然更像“點”，用“點”比用“只”更形矣。

（十六）1、從觸覺（冷）、視覺（明）、感覺（知）、聽覺（聞）四層次。

2、孤寂凄冷的心境。（或詩人被貶后的寂寞冷清之狀和無限感慨。）

（十七）1、沾滿晨露的叢叢秀菊濕潤晶瑩，含露綻放，散發出縷縷幽香，飄滿了水池岸邊。

2、示例l：詩人采用對比手法，將菊花與瓦松作比，突出表現了菊花雖生長在低洼之處卻高潔、清幽，毫不吝惜地把它的芳香獻給了人們的品質。示例2：詩人采用擬人的手法，將菊花人格化，用“不羨”更形象地表現出菊花不慕高位、不慕榮利的品質。

（十八）1、村外田里莊稼長得很好，豐收在望；村內豬滿圈，雞棲塒。反映了農家是一片富庶的景象，真可以說是五谷豐登、六畜興旺。

2、使人聯想到村民觀社的興高采烈，正因為心里高興，才不覺貪杯，而這種高興又是與豐收的喜悅分不開的。

（十九）1、對比，岸上人來人往，只想著鱸魚的美味，船上漁民風里來浪里去：通過兩幅畫面的對比，反映了漁民勞作的艱辛，表達了對“江上往來人”的規勸。

2、這首詩表現了詩人對漁人疾苦的同情，這是作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的一個寫照。

（二十）1、運用擬人手法，生動形象地寫出桃花開得繁密（多），寫出桃花嬌艷欲滴的美麗。

2、表達了作者熱愛大自然,喜歡美麗的春天,抒發了作者喜悅的心情。

第四篇：課外文言文翻譯

《秦巨伯》翻譯

瑯琊人秦巨伯，六十歲了，曾經喝醉了酒趕夜路，經過蓬山廟，他忽然看見兩個孫子來迎接他，攙扶著他走了一百多步，接著就抓住他的脖子把他按在地上，咒罵說：“老奴才，你那一天用棍棒打了我，我今天要殺了你。”秦巨伯回想起來，那一天確實是用棍棒打了這個孫子。于是，秦巨伯假裝死了，兩個孫子就扔下他走了。秦巨伯回到家，想要懲罰兩個孫子。兩個孫子又怕又恨，連連叩頭說：“我們做子孫的，難道能這樣做嗎？恐怕是鬼魅作怪，求你再試試看?！鼻鼐薏睦镞@才醒悟過來。

過了幾天，秦巨伯又假裝喝醉了，來到了這間廟里，又看見兩個孫子走來了，他們照樣攙扶秦巨伯，秦巨伯就一下子把他們緊緊抓住，鬼動彈不得，帶回家里，竟然是兩個孫子所說的鬼魅。秦巨伯把鬼放在火上燒烤，肚子和脊背都被烤焦并且裂開了。他們把鬼抬出去扔在院子里，夜里鬼都逃走了。他很遺憾沒有把鬼殺掉。

一個多月之后，秦巨伯又假裝喝醉了酒去趕夜路，他懷里揣著刀子離開了家。家里人卻不知道這件事。到了深夜，秦巨伯還沒有回來。他的孫子恐怕他又被這個鬼纏住了，就一起去迎接他。秦巨伯竟然刺殺了他們。

純孝之報譯文

吳郡人陳遺，在家里非常孝順。他母親喜歡吃鍋巴，陳遺在郡里做主簿的時候，總是收拾好一個口袋，每逢煮飯，就把鍋巴儲存起來，等到回家，就帶給母親。后來遇上孫恩賊兵侵入吳郡，內史袁山松馬上要出兵征討。這時陳遺已經積攢到幾斗鍋巴，來不及回家，便帶著隨軍出征。雙方在滬瀆開戰，袁山松被打敗了，軍隊潰散，都逃跑到山林沼澤地帶，沒有吃的，多數人餓死了，唯獨陳遺靠鍋巴活了下來。當時人們認為這是對他純厚的孝心的報答。

古文《王右軍詐睡》的翻譯

王羲之年紀不到十歲時，大將軍（王敦）非常喜歡他，常常把他放在自己的帳中睡覺。大將軍有一次曾經先起來了，王羲之還沒有起來。不一會兒，（王敦的參軍）錢鳳進來，王敦屏退他人和錢鳳討論事情。都忘了王羲之還在帳子里，他們說起要謀反的計劃。這時王羲之醒來，聽到他們的談論之后，知道自己沒有活的道理，就假裝嘔吐弄臟了頭臉和被褥，假裝睡得很熟。王敦議論事情到了一半才想起王羲之沒起床。兩人大驚說：?不得不除掉他。?等到打開帳，卻見王羲之嘔吐得一片狼藉，于是相信他確實還在熟睡，王羲之因此得以保全性命。當時的人稱贊王羲之聰明。

由基?。力量驚人，能用鐵索牽引犀牛倒退而行，曾經縱馬馳騁敵陣當中，驍勇善戰，來往如飛一般。

起初，解元從德清砦起兵做保安軍，功勞累積而擔任清澗都虞侯。建炎三年，解元為韓世忠麾下偏將。韓世忠到下邳后，聞金兵大隊人馬將至，士兵驚恐，軍心動搖。解元沉著應戰，率領20余騎兵悄悄出發，擒拿金兵數人，得知敵動態。返回途中遭遇敵騎兵數千人，解元躍馬橫槍，像鶻一樣猛擊，將敵酋長挑落下馬，其余金兵望風而逃。解元以功授門宣贊舍人。

《李世民畏魏征》的譯文

魏征的樣貌雖比不上一般人，卻有膽識謀略，擅于說服勸諫別人。每逢冒犯君主威嚴當面直言規勸時；有時皇上非常生氣，魏征卻面不改色、若無其事，皇上也就息怒，不再發威了。魏征曾告假回家上墳，回來后對皇上說：?據說皇上打算去南山游玩，一切已經安排妥當、整裝待發。現在居然又不去了，是什么原因呢？?皇上笑答：?起初確實有這樣的打算，但是擔心愛卿你責怪，所以就適可而止了。?皇上曾得到一只很好的鷂鷹，放在手臂上把玩，見到魏征前來，藏到懷中。魏征上奏故意久久不停，鷂鷹最終悶死在皇上懷中。

過它們自作不吉祥罷了。有的夜里打鳴，鳴得不是時候；早晨不打鳴，不打鳴也不是時候，那是它們自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什么相關昵？如果它們按時打鳴，那么人將靠他們報曉，誰還會烹吃它們呢？?我又想到：人的發言與沉默和這件事有什么不同呢？不應發言而發言，同應當發言而不發言，都足以招致災禍啊。所以寫下來作為發言和沉默的告誡。

陶潛，字元亮,少懷高尚..翻譯

陶潛，字元亮，年輕時志向高遠，學識淵博又善于寫作。天資聰明而不拘小節，憑任自己的體會,不受拘束。曾在《五柳先生傳》說：?(五柳先生,陶潛)簡陋的居室里空蕩蕩的，擋不住風雨也遮不住太陽。短短的粗麻布衣服破破爛爛的,常常沒有吃的沒有喝的，但還是安然自若的樣子。?他自己這么說，當時的人也這樣說。當有親朋帶著酒菜去找他，他也不推辭。每當喝醉的時候，就舒舒服服的睡覺。他從沒有高興或生氣的樣子，只是見酒就喝，如果沒酒，也可以不停的吟誦。他不懂音樂，卻有一張素琴，弦也不調音，每當朋友門來喝酒。就彈琴唱歌，說：?只要能體味琴中的趣味，何必一定要有琴音呢！?

《嘗與客飲》原文與翻譯

【譯文】宋濂曾經與客人飲酒，皇帝暗中（秘密）派人去偵探察看。第二天，皇帝問宋濂昨天飲酒沒有？座中的來客是誰？

孔子曰:“吾死之后，則商也日益………………處者焉》文言文翻譯

孔子說： 我死之后，子夏會比以前更有進步，而子貢會比以前有所退步?曾子問：為什么呢？?孔子說：子夏喜愛同比自已賢明的人在一起，（所以他的道德修養將日有提高）；子貢喜歡同才質比不上自已的人相處，（因此他的道德修養將日見喪失）。不了解孩子如何，看看孩子的父親就知道（孩子將來的情況）了，不了解本人，看他周圍的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情況看本地的草木 就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭了，也是融入到環境里了；藏丹的地方時間長了回變紅，藏漆的地方時間長了回變黑，也是環境影響使然啊！

子墨子曰：“萬事莫貴于義。

墨子說：?萬事沒有比義更珍貴的了。假如現在對別人說：‘給你帽子和鞋，但是要砍斷你的手、腳，你干這件事嗎？’那人一定不干。為什么呢？因為帽、鞋不如手、腳珍貴。又說：‘給你天下，但要殺死你，你干這件事嗎？’那人一定不干。為什么呢？因為天下不如自身珍貴。因爭辯一句話而互相殘殺，是因為

里，與你何干？讓他隨波漂流沉沒，讓魚鱉吃掉，難道不是大好事？你無故多管閑事，用你的尾把他引到岸邊救了起來，讓他多活了十幾年。致使他活著要奉養，病了要醫治吃藥，死了要用棺材收斂，而且留下一座墳墓，每年都要祭奠掃墓，成了董家子孫無窮的累贅，你得罪太大了，你本該就死，還叫什么冤呢？?原來他們的父親曾掉到深水中，牛也隨之跳到水里，用它的尾巴把他救起來的。董某最初不知道這事，聽到這事后非常慚愧，自己打臉頰說：?我真不是人！?急忙把牛牽回家。幾個月后，老牛病死，董某哭泣著掩埋了它。

閱讀文言文《 岳陽樓記》（節選），完成第10——14 題。（16 分）

① 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

② 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱喂，山岳潛形；商旅不行，墻傾揖摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣 ③ 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千

1答：、請結合選段內容，簡要分析第② ③ 兩段對第④ 段的作用。（3 分）

答： 10、1迫近 2離開 3日光 4全 11、1譯文：（他們）看了自然景物而觸發的感情，怎能一樣呢？

2譯文：水面上浮動的月光閃著金色，（而在無風時）靜靜的月影卻像一塊沉在水中的碧玉。

12、答：?進?是指 居廟堂之高，通俗一點就是說在朝廷上做官。?退?是指處江湖之遠，通俗一點即是說不在朝廷上做官，隱退江湖。

13、?憂讒畏譏?和?寵辱偕忘? 二者之為：?去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者。?或者?心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者?。古仁人：?不以物喜，不以己悲?。14、23段緊扣上文的?異?字細致地描繪了?霪雨霏霏?和?春和景明?這陰晴兩種景象以及遷客騷人由此產生的憂、喜兩種覽物之情。這兩段描寫為第4段的議論奠定基礎。

第五篇：課外文言文翻譯

課外文言文翻譯

祁奚請老

晉國大夫祈奚老了，晉國的君主問他：“誰可以接替你的位置??？”祈奚回答說：“解狐可以?！本髡f：“（解狐）不是你的仇人嗎？”（祈奚）回答說：“君上問的是（誰）可以，而不是問誰是我的仇人?！币虼藭x國的君主舉薦解狐接任。后來君主又問（祈奚）：“誰可以擔任國尉一職？”祈奚回答說：“午可以”。君主說：“（午）不是你兒子嗎？”（祈奚）回答說：“君上問的是（誰）可以，而不是問誰是我的兒子?！?/p>

這篇文章是贊揚祈奚的，說他外舉不避仇，內舉不避親，薦人唯賢，一心為國的高尚品質。

陸元方賣宅

陸少保，字元方，曾經在洛陽賣一套房子。家人們要把它賣出去，買房子的人求見，于是元方告訴他說：“這房子很好，就是沒有泄水于外的處所。”買房子的人聽了，立即推辭不買了。子侄們為這說了埋怨他的話，元方卻說：“如果我不說的話，我就是在欺騙他?！?/p>

吳起守信

從前吳起出去遇到了老朋友，就留住他吃飯。老友說：“好?！眳瞧鹫f：“我等待您一起吃飯?！崩吓笥训搅税磉€沒有來，吳起不吃飯等待他。第二天早晨，（吳起）派人去找老朋友，老朋友來了，他才和老朋友一起吃飯。吳起不吃飯而等候老朋友的原因是擔心自己不用講信用。他這樣守信，應該就是他能使軍隊信服的原因吧。想要使三軍信服，不講信用是不行的。

陳藩愿掃除天下

陳藩十五歲的時候，曾經獨自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人？”陳藩說：“大丈夫處理事情，應當以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情。”薛勤認為他有讓世道澄清的志向，與眾不同。

祖逖聞雞起舞

當初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音?！庇谑瞧鸫参鑴?。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原?，F在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強奮發，大王您如果能夠派遣將領率兵出師，派像我一樣的人統領軍隊來光復中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風響應的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給鎧甲和兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳發誓說：“祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續前進。

不肖子有“三變”

世界上有不成才的人，他們都有三變：第一變如蝗蟲，賣他家莊園的房屋（得錢）后靠它吃喝玩樂。第二變如蠹蟲（書的蛀蟲），賣自家的古董、書籍（得錢）后吃喝玩樂。第三變如老虎，出賣他家中的男女仆人(得錢)后吃喝玩樂。敗家子，沒有一個時代是沒有的，都因為他們的祖先沒有教他們讀詩書學仁義而造成的。古人說過：“留給子孫滿箱的黃金，不 如教他們一篇儒家經典著作?！边@是極好的話。

陶母責子

晉朝人陶侃青年時代做管理河道及漁業的官吏，曾經（派官府里的差役）把一壇糟魚送給母親。陶侃的母親將送來的糟魚封好交還給差役，寫了一封回信責備陶侃，信中寫道：“你身為官吏（本應清正廉潔），卻用官府的東西（作為禮品）贈送給我，（這樣做）不僅沒有好處，反而增加我的憂愁?！?/p>

誡子篇

有道德修養的人，是這樣進行修養鍛煉的，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的；如果不下苦工學習就 不能增長與發揚自己的才干；如果沒有堅定不移的意志就不能使學業成功?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作；冒險草率、急燥不安就不能陶治性情使節操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益于社會，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時再悔也來不及了。

教 子

大司馬王憎辯的母親魏老夫人,品性非常嚴謹方正;王僧辯在城時,是三千士卒的統領,年紀也過四十了,但稍微不稱意,老夫人還用棍棒教訓他.因此,王僧辯才能成就功業.梁元爺的時候,有一位學士,聰明有才氣,從小被父親寵愛,疏于管教;他若一句話說得漂亮,當爹的巴不得過往行人都曉得,一年到頭都掛在嘴上;他若一件事有閃失,當爹的為他百般遮掩粉飾, 希望他悄悄改掉.學士成年以后,兇暴傲慢的習氣一天賽過一天,終究因為說話不檢點,被周逖殺掉后,腸子被抽出,血被拿去涂抹戰鼓.買櫝還珠

楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美 觀，使盒子會發出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價錢后，就買了一個，打開盒子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。

自知之明

楚莊王要討伐越國，莊子勸諫道：“大王為什么要討伐越國呢？”莊王答道：“因為越國政治混亂，士兵戰斗力差?！鼻f子說：“臣認為智慧就像眼睛一樣，眼睛能看到百步之外 的地方，卻看不到自己的睫毛。大王曾經兵敗給秦國、晉國，喪失了幾百里的土地，這就是士兵戰斗力弱了。莊蹻在楚國境內當強盜為害百姓，官吏卻不能將其拿獲，這就是政治混亂了。大王政治之亂，兵力之弱，似乎也不在越國之下，但卻想討伐越國，這就說明了大王的智慧也像那眼睛一樣了（看得到別人，卻看不到自己）?！鼻f王于是取消了這次軍事行動。由此可見，一個人的智慧不在于他能夠評價別人，而在于能夠正確地評價自己，因此說：“能夠自我評價才稱得上有智慧。”

朝三暮四

宋國（今商丘）有一個養獼猴的老人，他很喜歡獼猴，養了一大群獼猴，他能懂得獼猴們的心意，獼猴們也能夠了解那個人的心思。那位老人因此減少了他全家的口糧，來滿足獼猴們的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他想要限制獼猴們吃橡粟的數量，但又怕獼猴們生氣不聽從自己，就先騙獼猴們：“我給你們的橡樹果實，早上三顆，晚上四顆，這樣夠嗎？”眾多獼猴一聽很生氣，都跳了起來。過了一會兒，他又說：“我給你們的橡樹果實，早上四顆，晚上三顆，這樣足夠嗎？”獼猴們聽后都很開心地趴下，都很高興對那老人服服帖帖的了。

杯弓蛇影

樂廣有一位親密的朋友，分別很久不見再來了。問到原因時，有人告訴說：“前些日子他來你家做客，承蒙你的厚意，正端起酒杯要喝酒的時候，仿佛看見杯中有一條小蛇在晃動。心里雖然十分厭惡它，可還是喝了那杯酒?；氐郊依?，就身得重病。”當時河南聽事堂的墻壁上掛著一張角弓，上面還用漆畫了一條蛇。樂廣心想，杯中所謂的小蛇無疑是角弓的影子了。于是，他便在原來的地方再次請那位朋友飲酒。問道：“今天的杯中還能看到小蛇嗎？”朋友回答說：“所看到的跟上次那樣?！睒窂V指著墻壁上的角弓，向他說明了原因，客人恍然大悟，積久難愈的重病一下子全好了。

沐猴而冠

過了幾天，項羽率兵西進，屠戮咸陽城，殺了秦降王子嬰，燒了秦朝的宮室，大火三個月都不熄滅；劫掠了秦朝的財寶、婦女，往東走了。有人勸項王說：“關中這塊地方，有山河為屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸業。”但項王看到秦朝宮室都被火燒得殘破不堪，又思念家鄉想回去，就說：“富貴不回故鄉，就象穿了錦繡衣裳而在黑夜中行走，別人誰知道呢？”那個勸項王的人說：“人說楚國人象是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣?！表椡趼犚娺@話，把那個人扔進鍋里煮死了。

南文子獨不喜

智伯準備攻打衛國，就贈送給它坐騎，先是給了一塊玉璧，衛國君王特別高興，擺酒宴請暢飲。各位大夫都高興，唯獨南文子不痛快，面有憂愁狀。衛國君主說：“別人將咱當做大國，尊崇我，所以我請大夫們喝酒，各位大夫都高興，然而唯獨您不痛快，還面有憂色，什么意思？”南文子說：“沒有理由的禮物，沒有功勞的獎賞，是禍患哪！咱們沒有送往之意它卻有回返之物，因此憂慮?！庇谑切l國君主下令整修橋梁渡口，同時整備邊城。智伯聽聞魏國軍隊駐扎邊境上，于是就退兵了。