第一篇：初中課外文言文閱讀訓練整理(-)(附解析與答案)

初中課外文言文閱讀訓練整理（-）（附解析與答案）

（一）敏慧

1、黃琬巧對

黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。

【注釋】①建和：漢桓帝年號。建和元年為公元147年。②京師不見：京城里看不到那次日食的情況。

【文化常識】“太后”及其他。自從秦朝起，天子稱“皇帝”，皇帝的妻子稱“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母親（周朝諸侯王的母親也稱“太后”），皇帝的父親稱“太上皇”。皇帝的祖母稱“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的醫生叫“太醫”，皇帝的老師叫“太師”，皇帝的祖廟叫“太廟”。

【思考與練習】

1、解釋：①詔

②奇

2、翻譯：①瓊思其對而未知所況

；②即以其言應詔

3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項是不正確的？

①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況報告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。

4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？

2、神童莊有恭 粵中莊有恭，幼有神童之譽。家鄰鎮粵將軍署，時為放風箏之戲，適落于將軍署之內宅，莊直入索取。諸役以其幼而忽之，未及阻其前進。將軍方與客弈，見其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來？”莊以實對。將軍曰：“汝曾讀書否？曾屬對否？”莊曰：“對，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對幾字？”莊曰：“一字能字，一百字亦能之。”將軍以其方之大而夸也，因指廳事所張畫幅而命之對曰“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑。”莊曰：“即此間一局棋，便可對矣。”應聲云：“殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。”

【注釋】①粵中：今廣東番禺市。②莊有恭：清朝人，官至刑部尚書。③神格：神條與氣質。④曾屬對否：曾經學過對對子嗎？⑤廳事：指大堂。⑥火卒：軍中伙夫。

【文化常識】

象棋。圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動。多數專家認為，先有圍棋后有象棋。“象棋”一詞最早出現在《楚辭·招魂》中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、車、馬、卒四個兵種。唐時加了“炮”，到北宋時加了“偏”、“禪”，相當于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中國象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。

榮登狀元榜 不拆鄰人房: 公元1739年(乾隆四年)3月莊有恭上京赴考。4月1日，金榜題名欽點狀元，因交通不便，莊家尚未接到捷報，而當地村民先聞其金榜題名喜訊，于是燃放爆竹以示慶賀。片刻之后，又有不少村民哭泣。莊母上前詢問緣故，村民回答：“剛才有位路人經過時告誡我們不應歡喜，因為將來我們的住房可能會被拆了作狀元府的停馬場。”莊母聽完后即勸慰村民：“你們千萬別哭，如果我兒真的中了狀元，也不會拆你們的房屋作停馬場。”因莊有恭非常孝順母親，后來聽從母親的許諾，戶第一直沒有擴建。

巧對乾隆對聯: 乾隆年間，乾隆游江南，回到京師后出了一個上聯給群臣對。上聯是：“天上微雨、千針萬綠、游了東之港、西之港、湖之港、遍游諸港登羅浮，歷十八名峰、觀山、觀海、觀日月、宇宙一空。”眾大臣冥思苦想，無聯以對。莊有恭上前對一下聯：“地下書生，七孔八窮，中了解之元、會之元、狀之元、連中三元入翰林，點十八學士，為家、為國、為天下，功勛萬世。”

【思考與練習】

1、解釋：①署

②適

③弈

④對

⑤夸

2、翻譯：①諸役以其幼而忽之

；②遽詰之曰

；③莊以實對

；④何難之有！

3、曹植聰慧

曹植年十余歲。誦讀《詩》《論》及辭賦數十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試。奈何請人？”時鄴銅雀臺新成，太祖悉將諸子登臺，使各為賦。植援筆立就，可觀。太祖甚異之。性簡易，不治威儀。輿馬服飾，不尚華麗。每進見難問，應聲而對，特見寵愛。【注釋】①《詩》、《論》：指《詩經》和《論語》。②賦：古代的一種文體。③太祖：指曹操。④論：議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內。⑥銅雀臺：曹操在鄴城所建的亭臺。

【文化常識】

文學家曹植。曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時讀過的書已相當多，而且文章也寫得不錯了。因富于才學，早年曾受曹操寵愛，一度欲立為太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的詩歌多為五言，前期少數傷口反映了社會的**與自己的抱負，后期則表現自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。

注釋

1《詩》《論》：指《詩經》和《論語》。

2.賦：古代的一種文體。

3.屬文：寫文章。

4.太祖：指曹操。5.顧：只，只要。①《為學》中，“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？”：難道，反而 ②《螳螂捕蟬》“此三者皆務欲得其前利，而不顧其后之患也”：顧及

6.奈何：①怎么辦（無可奈何）②為什么（表示反問）

7.鄴：古地名，在今河南境內。銅雀臺：曹操在鄴城所建的亭臺。新：副詞，剛剛，才

8.悉：都

9.使：派；讓

10.援：提，拿

11.可觀：值得一看

12.異：認為驚異，感到驚異

諸：自已的兒子

14.立就：立刻完成 15.善：通"擅''擅長

16.尚：崇尚

17.嘗：曾經。

18.為：作

曹植聰慧的具體表現：他可以揮筆馬上就完成了，而且文章很有文采。

【思考與練習】

1、解釋：①顧

②悉

③將

④諸

⑤援

2、翻譯：善屬文

；②奈何請人

；③太祖甚異之

3、理解：“可觀”的意思是什么？

4、默寫《七步詩》。

4、鮑子難客

齊田氏祖于庭，食客千人。有獻魚、雁者，田氏視之，乃嘆曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用。”眾客和之。有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進曰：“不如君言。天地萬物與我并生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生[1]。人取可食者而食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也？”（選自《諸子集成·列子·說符》）。

翻譯

齊國貴族田氏，一次在庭院里祭祀路神。祭禮完畢，應邀參加 宴飲的賓客有上千人。席間，有人獻上魚雁，田氏看了就感慨地說：“天地對人類的恩德多么深厚啊!繁殖了五谷，生育了魚鳥，供我們享用。”他剛說完，赴宴的眾賓客隨聲附和，一致贊同。這時，在座的一個姓鮑的十二歲小孩，走上前來說： “事情并非如您所說啊!天地之間的萬物，和我們共同生存（在自然界），都是物類。物種本身，并無貴賤之分，而僅憑借智慧力量的大小而相互制約，得以生存，不是為了對方的生存而生存。人類獲取能吃的東西食用，哪里是上天專門為人降生的呢?比如，蚊、蚋吸人的血，虎狼吃人的肉，難道能說上天生出人類是為蚊蚋和虎狼制造食品嗎?”

注釋 齊田氏：齊國姓田的（貴族）。食：宴飲。

祖于庭：在庭院里設宴祭路神。祖：古人出遠門先設宴祭路神叫“祖”。殖：種植，使……繁衍生長。以：用來。為：給。

迭：更迭。交替地，輪流地。

預于次：參與在末座。預，參與。次，中間。

祖：古代祭祀的名稱。原指出行時祭祀路神，在這里只是祭祀（天地鬼神）之義。

和：應和。表示同意。亦：也。

坐：通“座”，坐席，座位。響：回聲。徒：只。

類：種類；物類。

蚊蚋（ruì）囋（zǎn）膚：蚊蚋咬人的皮膚。蚋，一種吸血昆蟲。囋：叮咬。

食客：投靠在貴族門下有一技之長的人。并：一起。

智力：智慧和力量。本：本來，原本。于：對于

非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。

主題思想

本文通過鮑氏之子反駁齊田氏的一番話，批判了那種認為萬物由上天制造出來的唯心主義，贊揚了鮑氏之子的唯物論思想，揭示了自然界的存在與發展是客觀的，人與自然應平等相處，和諧發展的道理。

性格

不畏權貴，不阿諛奉承，敢于表達自己的見解，不被眾人所迷惑。

【文化常識】

食客。春秋戰國時期憑一技之長投靠貴族的人叫“食客”。權貴人家為了網羅人才及顯示實力，多的有食客三千，少的也有數百。在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長于偷雞摸狗的有時也能成為食客。食客中憑才能大小區分等級。

【思考與練習】

1、解釋：①和

②亦

③并

④類

2、翻譯：①天之于民厚矣 ②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為。

5、曹紹夔捉“怪”

洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復作聲。紹夔笑曰：“明日可設盛饌，當為除之。”僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應。”僧大喜，其疾亦愈。

【注釋】①罄：一種打擊樂器。和尚用來作佛事。②術士：有法術的人。③齋鐘：寺廟里開飯的鐘。④律合：指頻率相同。

【文言知識】

說“彼”。“彼”有兩個含義：

一、指“那”、“那個”。上文“擊彼此應”，意為敲擊那個，這個就呼應。成語“此起彼伏”，意為這里起來，那邊下去。

二、指“他”、“他們”。成語“知彼知己，百戰不殆”，意為了解他們（對方）也了解自己，那么一百次戰斗也不會有危險。又，“縱彼不言，吾不愧于心乎”，意為縱然他（他們）不批評，我在心里能不感到慚愧嗎？

【思考與練習】

1、解釋：①已

②善

③俄

④作⑤盛饌

⑥冀

⑦具

⑧訖

2、翻譯：①僧俱以告 ②當為除之 ③僧苦問其所以

譯： 洛陽有個和尚，他的屋里有個罄鐘，每天時常自動的發出聲音。和尚認為這件事是奇怪的，他怕得生病了。尋求有法術的人使用各種方法來禁止罄鳴響，最終也不能使（它）停止。曹紹夔與和尚很友好，來看望他的病況，老和尚就把事情全告訴了他。正好那個時候前殿的齋鐘響了，罄也跟著自鳴。曹紹夔笑著對和尚說：“明天安排飯食，當作我幫你的回報。” 和尚雖然不相信他，但仍希望他的方法有效，便準備了豐盛的飯菜來款待他。曹公吃完之后，從袖中抽出一把銼刀，在罄鐘上幾個地方銼了幾下，罄鐘的聲音就不再響了。和尚追問這樣的原因，曹紹夔說：“這個罄鐘和前殿齋鐘振動的頻率相同，敲擊齋鐘這個罄鐘就相應響了起來。”和尚很高興，他的病也好了。

注釋

1、罄(qing,第四聲)：一種打擊樂器，和尚用來作佛事。

2、術士：有法術的人。

3、齋鐘：寺廟里開飯的鐘。

4、律合：指頻率相同。

5、饌：菜肴。

6、絕：停止。

7、具：準備。

8、懼：害怕。

9、輒：就。

10、已：停止。

11、訖：完。

12、冀：希望。

13、善：友好。

14、俄：一會兒。

道理

不要疑神疑鬼，只要明白了其中道理就沒有什么解釋不了的了。懂點科學知識極其重要。

6、楊億巧對

寇萊公在中書。與同事戲作對子：“水底日為天上日”，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大年應聲曰：“眼中人是面前人。”一坐稱為好對。

【注釋】①寇萊公：即寇準，北宋著名政治家，封萊國公。②中書：即中書省。寇準時任宰相。③楊大年：楊億，當時的文學家。

【文化常識】

對“對子”。對“對子”是古代啟蒙教育中的一項重要內容。如“黑”對“白”，“天”與“地”。“白蘿卜”對“紫葡萄”，其中“白”與“紫”均為表示色彩的形容詞，而“蘿卜”與“葡萄”又都是連綿詞，所以這樣對是合格的。若將“紫茶壺”對“白蘿卜”就不行，因為一則“茶壺”不是連綿詞，二則“茶壺”不能吃。對好“對子”，有利于日后作詩填詞中運用對偶句。如文天祥在《過零丁洋》詩中說：“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里吧零丁。”這對偶句寫得極好。對“對子”現在還有用，如寫春聯、鑒賞楹聯等。

【思考與練習】

1、解釋：①為

②應聲

2、翻譯：會楊大年適來白事

3、理解：楊大年對的對子好在哪里？

7、解縉敏對

解縉嘗從游內苑。上登橋，問縉：“當作何語？”對曰：“此謂后邊又高似前邊。”上大說。一日，上謂縉曰：“卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩。”縉方吟曰：“君王昨夜降金龍。”上遽曰：“是女兒。”即應曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣。”

又曰：“料是世間留不住。”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宮。”上本欲詭言以困之。既得詩，深嘆其敏。(選自 明。馮夢龍《白話笑史》)【注釋】①解縉：明朝人。②內苑：御花園。③上：指明成祖朱棣。【文言知識】

說“卿”。“卿”本是古代高級長官及爵位的稱謂。西周、春秋時天子及諸侯下屬的高級長官均稱“卿”，如“卿大夫”（“卿”與“大夫”）。戰國時作為爵位的稱謂，有上卿、亞卿等。另外，它也是君對臣、長輩對晚輩的稱謂。上文“卿知宮中夜來有喜乎”中的“卿”，就是明成祖對解縉的稱謂，相當于“您”。“卿卿”是夫妻間的愛稱，有時也用在朋友之間。《紅樓夢》第五回：“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王熙鳳，含有嘲弄之味。

【思考與練習】

1、解釋：①對

②說

③方

④遽

⑤應

⑥既

⑦敏

2、翻譯：上本欲詭言以困之。

3、理解：“降金龍”的意思是

解縉是一位穎敏絕倫而又口齒伶俐 幽默風趣而又善于應變的人 啟發：如果我們想成為一個才思敏捷，學識淵博的人，就應該多讀書，多思考，勤學苦練，持之以恒，這樣才能隨機應變，厚積薄發

參考答案

（一）敏慧

1、黃琬巧對

1.①皇帝命令;②認為與眾不同2①黃瓊思考該如何回答太后的詢問但又不知怎樣說清;②就按照黃琬說的回答3.①4.如初升的彎月。

2.神童莊有恭

1．①官府②正巧③下棋④對“對子”⑤夸張、吹牛2.①差役們因為他年幼而忽視了他；②立刻問他道；③莊有恭用事實回答；④有什么難的呢！

3.曹植聰慧

1．①只②都③帶領④眾⑤提、拿；2.①善于寫文章；②為什么要請人？③曹操認為他很與眾不同。3.值得一看，意為曹植寫的辭賦相當有水平4.略。

4.鮑子難客

1．①附和②也③一同④相似2.①老天爺對百姓有恩德啊；②不像你所說的；③僅僅因為力量大小有別、智慧高下不同而互相制約。3.責難、駁斥。

5.曹紹夔捉“怪”

1．①停②友好③一會兒④發出⑤豐盛的菜肴⑥希望⑦備辦⑧完畢2.①和尚一一地把事情告訴他；②可以替你倆除去這怪聲音；③和尚一一再追問他這是什么原因。

6.楊億巧對 1．①是②緊接著（對方）剛停的話音2.適逢楊大年正好來報告事情3.①對得工整；②通俗形象。

7.解縉敏對

1．①回答②同“悅”③正當④立刻⑤回答⑥已經⑦思維敏捷2.皇上本想用假話來刁難解縉。3.生兒子。

第二篇：初中課外文言文訓練

初中課外文言文訓練

（一）項籍者，下相人也，字羽。初起時，年二十四。其季父項梁，梁父即楚將項燕，為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將，封于項．故姓項氏。

項籍少時，學書不成，去學劍，又不成，項梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學，學萬人敵。”于是項梁乃教籍兵法。籍大喜，略知其意．又不肯竟學。項梁嘗有櫟陽逮，乃請蘄獄曹咎書抵棟陽獄掾司馬欣，以故事得已。項梁殺人，與籍避仇于吳中，吳令賢士大夫皆出項梁下?? 以是知其能。秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀，籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言。族矣！”梁以此奇籍。籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，吳中人子弟皆已憚籍矣。(選自《史記?項羽本紀》）

1．給文中加點字釋義。

A.戮（）B.俱（）C.憚（）D.族（）

2．《陳涉世家》中，“

”句抒發了干古志士之胸臆，此文中“

”句表達了項羽的抱負理想，被人稱頌，“史公極力描寫。” 3． 下列句中帶點字解釋有誤的一項是（）

A．其季父項梁（小叔父）

為秦將王翦所戮者也（被）B．學萬人敵（抵擋）

項氏世世為楚將（做）C．去學劍（前往）

又不肯竟學（竟然））D．梁以此奇籍（認為奇異）

與籍避仇于吳中（躲避）4．對本段內容概括最準確的一項是()A．敘述項羽的遠大抱負及成長過程。B．敘述季父項梁的生平事跡。C．敘述項籍與叔父的相識相知。D．敘述項羽叔侄起義前的生活經歷。

(二)害群之馬

黃帝將見①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山，適遇牧馬童子，問涂④焉，曰：“若⑤知具茨之山乎?”曰：“然⑥。”“若知大隗之所存⑦乎?”曰：“然。”黃帝曰：“異哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下⑩。”小童辭⑾。黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉⑿?亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽(qǐ)首⒀，稱天師而退。(選自《莊子?徐無鬼》)【注釋】 ①見：拜訪。

②大隗：傳說中的神名。

③具茨：山名，在滎陽密縣(今河南省密縣)。④涂：同 “途”。即路。⑤若：你。

⑥然：是的。表應答。⑦所存：所在的地方。

⑧異哉：了不起啊。異：不尋常。⑨非徒：不但，不只。⑩為天下：治理天下。⑾辭：謝絕。

⑿亦奚以異乎牧馬者哉：這與牧馬還有什么兩樣嗎?奚，何。以，因。異，不同。乎，于，相當于“與”、“跟”。⒀稽首：叩頭。

1．解釋下列句中加點的詞。

(1)黃帝將見大隗乎具茨之山()(2)問涂焉()(3)亦去其害馬者而已()(4)黃帝再拜稽首()2．用現代漢語翻譯下面的句子。夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉? 3．用簡煉的語言概述這個故事的內容。

4．牧童認為如何治理天下? 5．源于這個故事的成語是“害群之馬”，這個成語的比喻義是

6．在現實生活中哪些人是害群之馬?請舉1～2個例子。我們應怎樣對待這些害群之馬?（三)諸葛亮受遺詔(章武三年春①，先主于永安②病篤(dù)③。召④亮于成都，屬以后事。謂⑤亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定人事⑥。若嗣(sì)子⑦可輔，輔之；如其不才，君可自取⑧。”亮涕泣曰：“臣敢竭⑨股肱(gōng)⑩之力，效○11忠貞之節，繼之以死!”先主又為詔敕○12后主曰：“汝與丞相從事，事○13之如父!”(選自《三國志?諸葛亮傳》)

注：

①章武：劉備的年號。三年：公元223年。②永安：即白帝城，在今四川奉節縣東北。③病篤：病重。④召：召見。⑤謂：對??說。

⑥大事：此指滅魏滅吳，統一中國。⑦嗣子：此指劉禪。嗣，繼承。

⑧君可自取：您可以取而代之，即自己做皇帝。⑨竭：用盡。

⑩股：大腿。肱：自肩至肘的部分。股肱：用以比喻輔佐之臣。○11效：獻出。○12敕：告誡，囑咐。○13事：侍奉。1．翻譯下列句子。

臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！

2．請用一個歷來為人們稱贊諸葛亮的成語，來評價諸葛亮這個人物的高風亮節。

3、我們學過的《出師表》文中最能表達諸葛亮對劉備父子思想感情的一句是

4、《出師表》一文中有“深追先帝遺詔”句，請寫出劉備給后主遺詔中的一句名言

。

5.下面的一副對聯概括了諸葛亮一生的功績。參考示例，從列出的六項中任意選出兩項，寫出具體所指。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取四蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。[示例]三顧：三顧茅廬

六出： 東和： 收二川： 七擒： 北拒： 排八陣：

（四）昔有醫人，自媒①能治背駝，曰：“如弓者，如蝦者，如曲環者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治駝。乃索板二片，以一置地下，臥駝者其上，又以一壓焉，而即屣②焉。駝者隨直。亦復隨死。其子欲鳴③諸官。醫人曰：“我業治駝，但管人直，那管人死！” 【注】：

①媒：介紹，夸耀。

②屣（xǐ）：鞋子。這里用作動詞，踐踏。③鳴：申訴，控告。

1、解釋下列句中加點詞的意義。（3×1）

(1)延吾治，可朝治而夕如矢。延：(2)一人信焉，而使治駝。信：(3)乃索板二片，以一置地下。索：

2、翻譯下列句子。（4）

我業治駝，但管人直，哪管人死！

3、讀完這個故事，你悟出了什么道理？

（五）滄州南一寺臨河干①，山門圮②。于河，二石獸并沉焉。閱③十歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹④數小舟，曳鐵耙，尋十余里無跡。一講學者設帳寺中，聞之，笑曰：“爾輩不能究物理，是非木?{⑤，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛⑥乎?”眾服為確論。

一老河兵⑦聞之。又笑日：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”如其言，果得之于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?(紀昀《閱微草堂筆記》)注：

① 干：岸邊。② 圮(pí)：倒塌。

③ 閱：經歷。

④ 棹(zhào)：船槳，這里作動詞用。⑤ 柿(fèi)：木片。⑥ 顛：顛倒、荒唐。⑦ 河兵：治河的士兵。

1．下列句子中加點的詞語解釋錯誤的兩項是（）

A．滄州南一寺臨河干(面對)B.二石獸并沉焉(合并)C.求二石獸于水中，竟不可得(畢竟)D．轉轉不已，遂反溯流逆上矣(停止)2．下列句子中加點的詞意思相同的兩項是（）

A.二石獸于水中 乃取一葫蘆置于地 B．以為順流下矣 然得而臘之以為餌 C.必于石下迎水處嚙沙為坎穴 釀泉為酒，泉香而酒洌 D．如其言，果得之于數里外 則移其民于河東

3．對下列句子中加點的“之”所指代的意思，理解正確的一項是（）

①一講學者設帳寺中，聞之 ②沿河求之，不亦顛乎 ③一老河兵聞之 ④果得之于數里外 A．①和②句相同，③和④句不同 B．①和③句相同，②和④句相同 C.①和③句不同，②和④句相同 D.①和④句相同，②和③句不同 4．翻譯。

①爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去?

②然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?

5．為什么“學者”的結論是荒唐的，而“老河兵”的結論是正確的?請根據文意，用自己的話簡要回答。

（六）善呼者

公孫龍在趙之時，謂弟子曰：“人而無能者，龍不能與游。”有客衣褐帶索而見曰：“臣能呼。”公孫龍顧謂弟子曰：“門下故有能呼者乎？”對曰：“無有。”公孫龍曰：“與之弟子籍！”后數日，往說燕王。至于河上，而航在一汜。使善呼者呼之，一呼而航者來。（《淮南子?道應訓》）

注釋：

① 公孫龍：戰國時趙人，姓公孫，名龍，字子秉，名家代表人物。②汜：河岸。

1、下面是從古漢語詞典中查出的“游”字的4個義項，請為“龍不能與游”的“游”字選擇一個正確的義項。（）

A、游玩，游覽 B、游歷，游學 C、交往，交際 D、游走，游動

2、下列句中加點詞解釋不正確的一項是（）

A、有客衣褐帶索而見曰（衣服）B、公孫龍顧謂弟子曰（回頭）C、門下故有能呼者乎（原本，原先）D、往說燕王（游說，勸說）

3、對下面句子的翻譯正確的一句是（）

與之弟子籍。

A、和他的弟子一起登記。B、給他弟子的身份。C、和他弟子籍貫相同。D、給他弟子的書籍。

4、請對“公孫龍”（或“善呼者”）的所作所為，作一簡評。

（七）廢弈向學 ［明］何良俊

魏甄琛（人名）舉秀才入都，頗以弈棋廢日，至通夜不止，令蒼頭（仆役，仆人）執燭，或時睡頓，則杖之。奴曰：“郎君辭父母仕宦（做官），若讀書，執燭即（那就）不敢辭，今乃（副詞。卻，竟然）圍棋日夜不息，豈是向京（來京）之意乎？琛悵然慚感，遂詣赤彪（人名）許（處所，地方），假（借）書研習，聞見（聽到看到的，這里指學問。）日優（好，長進）。

1.下面句中“日”作狀語的一項是（）A.頗以弈棋廢日

B.我以日始出時去人近

C.聞見日優

D.士別三日，即更刮目相待

2.下面句子中加點詞用法與其他三個不同的一項是（）A.或時睡頓，則杖之

B.其一犬坐于前

C.一鼓作氣

D.狼不敢前，眈眈相向 3.翻譯句子。

頗以弈棋廢日

4.從廢弈向學這件事可以看出魏琛是一個什么樣的人？

（八）婆媳棋局

［唐］李 肇

王積薪棋術功成，自謂天下無敵。將游京師，宿于逆旅（客舍；旅館）。既滅燭，聞主人媼（老婦人）隔壁呼其婦曰：“良宵難遣，可棋一局乎？”婦曰：“諾（答應的聲音，表示同意）。”媼曰：“第幾道下子矣！”婦曰：“第幾道下子矣！”各言數十。媼曰：“爾敗矣！”婦曰：“伏局（認輸）。”積薪暗記。明日覆（重擺，重演）其勢，意思（用意、思路，這里指下子的方法。攻守的路子）皆所不及也。

1.解釋加點詞。

① 自謂天下無敵

② 既滅燭

2.指出下列句中加點詞古今含義相同的一項（）A.聞主人媼隔壁呼其婦曰

B.氣可以養而致

C.奉命于危難之間

D.先帝不以臣卑鄙

3.下面句中“數”的意思完全相同的兩項是（）A.層層指數

B.石簣數為余言 C.則凡數州之土壤

D.各言數十 4.與例句加點詞用法相同的一項是()例：腰白玉之環

A.良夜難遣，可棋一局乎 B.自謂天下無敵 C.明日覆其勢 D.佳木秀而繁陰

5.這則故事給你什么啟發？用10字以內概括回答。

第三篇：初中文言文閱讀訓練 附答案

一．《詩畫皆以人重》（王士禛）

②③予嘗謂詩文書畫皆以人重，蘇、黃遺墨流傳至今，一字兼金；章惇、京、卞豈不工書，后

人糞土視之，一錢不直。永叔有言，古之人率皆能書，獨其人之賢者傳遂遠，使顏魯公④書雖不工，后世見者必寶之，非獨書也。詩文之屬莫不皆然。

(選自《明清閑情小品賞析》)

注：①王士禛，清代詩人。②兼金，價值等于平常金子幾倍的好金子。③章惇、京、卞，京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅長書法。④顏魯公，即顏真卿。封魯國郡公，人稱“顏魯公”。工書法，自創一體，對后世影響很大，人稱“顏體”。

18．下列句中加點“然”與其他三句中加點“然”用法不相同的一項是()(2分)

A．則弛然而臥 B.詩文之屬莫不皆然

C.雜然而前陳者 D.黃發垂髫并怡然自樂

19．解釋下列句子中加點的詞語。(2分)

(1)一錢不直直：

(2)后世見者必寶之寶：

20．翻譯下面句子。(4分)

(1)后人糞土視之

譯文：

(2)古之人率皆能書，獨其人之賢者傳遂遠

譯文：

21．下列對文章的理解與分析錯誤的一項是()(2分)

A.作者認為詩歌、文章、書法、繪畫是否受人重視都與人的品格有關。

B．作者認為蘇軾、黃庭堅的書法繪畫作品流傳下來不只是因為他們技藝高。

C.作者認為章惇、蔡京、蔡卞等人也都是些精于書法的人。

D．作者認為顏真卿的書法其實不好，后世喜歡的原因是顏真卿的品德好。

22．填空。(4分)

(1)“蘇、黃”中的“蘇”指北宋文學家、書畫家蘇東坡。他的詞《水調歌頭·明月幾時有》千古傳唱，其最后兩句“。”表達了作者對親人的懷念和祝愿。(2分)

(2)永叔，即歐陽修，字永叔，北宋文學家。初中課本里，他的《醉翁亭記》中描寫山間四時景色的句子是：野芳發而幽香，風霜高潔，山間之四時也。(2分)

18．B(2分。A、C、D中的“然”，……的樣子，B然，這樣)19．(1)直，同“值”。(2)寶，以……為寶(把……當作寶貝)，或珍愛、喜愛、喜歡。(2分。每詞1分)20．(1)后來的人們(都把他們的書法)看作糞土。(2)古代的人大都會書法，只有那些品格高尚的人(的書法)才能流傳得久遠。(4分。每句2分，意思對即可)21．D(2分。作者假設即使顏真卿書法不好。因為他的品德好，也會受到后人的重視。說明品德對于書法的重要)22．(1)但愿人長久，千里共蟬娟。(2)佳木秀而繁陰 水落而石出者。(4分每句1分，有錯別宇該空不得分)①

第四篇：初中課外文言文練習六篇附答案及翻譯

楚人學舟

楚①人有習操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術。遂遮謝舟師，椎③鼓徑進，亟犯④大險，乃四顧膽落，墜槳失柁⑤。

【注釋】①楚：古國名。②折：調頭。旋：轉彎。③椎：用椎敲。古代作戰，前進時以擊鼓為號。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

11．解釋下列句中加下劃線的詞語。

（1）其始折旋疾徐（）

（2）乃四顧膽落（）

12．用現代漢語解釋文中畫線的句子。（1）遂以為盡操舟之術。

（2）椎鼓徑進…… ___________

13．本文告訴人們的道理是：

魯人徙越

魯人身善織屨①，妻善織縞②，而欲徙于越。?或謂之曰：“子必窮矣！”魯人曰：“何也？”曰：“屨為履③之也，而越人跣④行；縞為冠之也，而越人被發。?以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得乎？”（選自《韓非子·說林上》）

【注釋】①屨：麻鞋。②縞：白絹，周人用縞做帽子。③履：鞋，這里用作動詞，指穿鞋。④跣：赤腳。

14．解釋句中加黑字的含義。（1）

（2）

15．翻譯劃線句。屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發。

16．這篇短文告訴我們一個什么道理

農夫毆宦

嘗有農夫以驢負柴至城賣，遇宦者(太監)稱“宮市”取之；才與絹數尺，又就索“門戶”(指“門戶”稅)，仍邀(強要)以驢送至內。農夫涕泣，以所得絹付之；不肯受，曰：“須汝驢送柴至內。”農夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已！遂毆宦者。1.解釋文中加下劃線的詞語：(1)才與絹數尺（）

(2)）

(3)）

(4)遂毆宦官（）

2.下列句子中加點的“以”與“仍邀以驢送至內”中的“以”用法相同的一項是：()

A、以刀劈狼首

B、余故道為學之難以告之

C、不以物喜，不以己悲

D、有好事者船載以入

3.4.文中賣柴農夫的遭遇，揭露了怎樣的社會現實？

敝帚自珍

文人相輕，自古而然。傅毅之于班固①，伯仲之間耳，而固小之，與弟超②書曰：“武

仲以能屬文，為蘭臺令史，下筆不能自休③。”夫人善于自見④，而文非一體⑤，鮮能

備善，是以各以所長，相輕所短。里話⑥曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自見之患也。

注釋：①傅毅、班固均為東漢文學家，史學家。②[超]班超。班固之弟，東漢名將。③

[自休](冗長松散)自己也止不住。④[自見]即見自，表現自己的長處。⑤[體]體裁⑥[里語]

俗語，民間諺語。

1.解釋下列句中的加下劃線的字：(1)自古而然()

(2)()

(3))

(4)()

2.選出與“是以各以所長，相輕所短”中加點的“以”字用法相同的一項：()

A、武仲以能屬文

B、威天下不以兵革之利

C、蓋亦以精力自致者

D、策之不以其道

樊重樹木

樊重欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以歲月，皆得其用。向之笑者，咸來求假焉。

引種植之不可已出。諺曰：“一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木。”此之謂也。

注解：樊重：人名。梓漆：梓樹和漆樹。

1.解釋句中的加下劃線詞：(1)）

(2)咸來求假焉（）（）

(3)然積以歲月（）

2.下列句中的“之”與“時人嗤之”的“之”用法相同的一項是：()

A、悵恨久之

B、何陋之有

C、親戚畔之

D、汝心之固，固不可徹

3.用現代漢語翻譯句子。一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木。

4.“此之謂也”說的是什么道理？對你有何啟示？

道理：

啟示：

齊人有好獵者

齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則羞對其家室。出則愧對其知友，其所以不得之

故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”獵者曰：“何為？”人不對。獵者

自思，得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市

得良犬，于是獵獸之獲，常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。

1.解釋下列各句中的帶下劃線的詞。

(1)）

(2)其所以不得之故（）

(3)）

(4)（）

2.和“曠日持久而不得獸”的“而”用法不同的一項是：（）

A、于是退而疾耕

B、環而攻之而不勝

C、可遠觀而不可褻玩焉

D、殺所不足而爭所有余

4.讀了這則故事，你受到了什么啟發？

課外文言文翻譯及參考答案

一、楚人學舟

譯文：楚地有個學習駕船的人，他（在）開始（的時候）折返、旋轉、快、慢，完全聽從船師傅的話。于是在江中島嶼之間小試（身手），所做的沒有不得心應手的，便以為學全了駕船的技術。馬上謝別了船師，擊鼓（古人大概是靠擊鼓來發布號令的吧）快進，立即就遇上大的危險，就四處張望嚇破了膽，槳墜（江）舵失去操控。然而這今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）嗎？

參考答案： 11．（1）慢；（2）看。12．（1）于是就認為已經完全掌握了駕船方法（技術）。

（2）用椎敲著鼓，徑直向前駛去。13．學習、工作不能淺嘗輒止（或學習、工作不能自滿，或學習、工作應該不斷進取）

二、魯人徙越

譯文：魯國有個人（他）自己善于用麻、葛編織鞋子，（他的）老婆善于織縞（生絹），（他）想移民到越國去。有人對他說：“您（去越國）必然會窮的。”（那）魯國人說：“為什么？”（回答）說：“屨是用來穿的，但是越人赤腳走路；縞是用來做帽子的，但是越人披發。以您的所長，去到不使用（你的產品）的國家，想讓（自己）不窮，這可能嗎？”

參考答案：

14、（1）有人（2）憑

15、你們編了麻鞋是給人穿的，可是越國人是光腳走路的。你們織了白絹是給人做帽子戴的，可是越國人是被散頭發不戴帽子的。

16、要根據需要來確定行動，否則只能碰釘子。

三、農夫毆宦

翻譯：曾經有一個農夫，用驢馱著木柴來賣，宦官自稱宮市，拿走他的木柴，給了他幾尺絹，又就地索取進奉門戶錢，還要求用驢將木柴送到內廷去。農夫哭了，把得到的絹又給了宦官，宦官不肯接受，說：“必須得到你的這匹驢才行。”農夫說：“我家有父母、妻子、兒女，要靠它嫌錢糊口。現在我把木柴給了你，不向你要價錢就往回走了，而你還是不肯放我，我也只有和你拼了！”于是農夫毆打了宦官。（街使的屬吏捉住他上報，德宗頒詔將宦官廢免，賜給農夫十匹絹。然而，宮市并不因此而改變，諫官與御史們屢次規諫，德宗都不肯聽從。）參考答案： 1.(1)給(2)眼淚(3)通“值”價值(4)就 2.A 3.我有父母親、妻子兒女，等著賣柴得錢后，才能有飯吃。4.揭露了“宮市”對勞動人民的剝削、迫害。

四、敝帚自珍

翻譯：文人互相輕視，自古以來就是如此。傅毅和班固兩人文才相當，不分高下，然而班固輕視傅毅，他在寫給弟弟班超的信中說：“傅武仲因為能寫文章當了蘭臺令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所止。大凡人總是善于看到自己的優點，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長的，因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的，鄉里俗話說：”家中有一把破掃帚，也會看它價值千金。"這是看不清自己的毛病啊。

參考答案：1.(1)這樣(2)輕視(3)少(4)害處2.B

五、樊重樹木

譯文:樊重曾經想制作器物，他就先種植梓材和漆樹。當時的人們都對他的做法嗤之以鼻。但是在幾年之后，梓樹和漆樹都派上了用場。過去那些恥笑他的人，現在返過來都向他借這些東西。這說明種植樹木是不可以停止的啊！俗諺說：“一年的計劃,不如種谷子;十年的計劃,不如種樹木.”說的就是這件事呀！（做事應從長遠考慮）

參考答案：1.(1)從前(2)都、借(3)但是 2.C 3.作一年的打算，不如種谷；作十年的打算，不如種樹。4.道理：無論做什么事情都要早作準備，有長遠打算。啟示：學習也是如此

六、齊人有好獵者

翻譯：齊國有個人，喜歡打獵，但空費時日，持續很久，什么野獸也沒打到。一到家里，就感到對不起妻室兒女；走出家門，就感到對不起朋友鄉鄰。仔細想來，那打不到野獸的原因，就是喂的獵狗太不中用。想買一只好狗，家里又十分貧困，買不起。于是，他立即拼命種田。拼命種田，家里就富裕起來；家里富裕起來，也就有錢挑選好狗；獵狗的本領高強，于是每次都能捕獲到野獸：從此，他那打獵的收獲，經常超過了別人。認準目標，就努力去做，這目標就準能實現，不只打獵是這樣，其他事情也都是這樣啊!

參考答案：1.(1)在家中(2)原因(3)應該(4)勤奮地耕地 2.A 3.莫非是讓我集中精力耕地然后有所收獲，再去買條好狗吧。4.人在遇到困難時，不可勉為其難，有時退是為了更好地進。(做任何事情不能一味蠻攻，當失敗時，應該注重考慮成功的策略)

第五篇：初中語文課外文言文閱讀訓練與答案

初中語文課外文言文閱讀訓練與答案

（一）楚人學舟

楚①人有習操舟者，其始折②旋疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術。遽謝舟師，椎③鼓徑進，亟④犯在險，乃四顧膽落，墜槳失柁⑤。

注釋：①楚：古國名。②折：調頭。旋：轉彎。③椎：用椎敲：古代作戰，前進時以擊鼓為號。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。1．解釋下列句中加點的詞語。其始折旋疾徐()乃四顧膽落()2．用現代漢語翻譯下列句子。遂以為盡操舟之術。椎鼓徑進…… 3．本文告訴人們的道理是：_______________________________________________。

（二）荀巨伯①遠看友人疾值胡賊②攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空；汝何男子，而敢獨止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委③之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍④而還，一郡并獲全。

注：①荀巨伯：東漢桓帝時義士。②胡賊：古代的一些漢人對北方匈奴族人的蔑稱。③委：丟下。④班軍：即班師，出征而回。

1、在下面語句中加上一個逗號，將其斷開。荀巨伯遠看友人疾值胡賊攻郡。

2、翻譯下面語句。

吾今死矣，子速去!翻譯：___________________________________________

3、匈奴“班軍而還”的原因是什么? 答：___________________________________________________________

（三）龐蔥與太子質于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎?”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之手?”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎?”王曰：“寡人信之矣。”龐蔥曰：“夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠于市，而議臣者過于三人矣。愿王察之。”

王曰：“寡人自為知。”于是辭行，而讒言先至。后太子罷質，果不得見。

[注釋]①龐蔥：人名，戰國時魏國的大臣。②質：做人質。③邯鄲：地名，趙國的都城。④大梁：地名，魏國的都城。1．下列句子中加點詞解釋有誤的一項是()A．今邯鄲去大梁也遠于市：距離B．而議臣者過于三人矣：誹謗 C．愿王察之：觀察D．后太子罷質，果不得見：結束 2．翻譯句子。

夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。___________________________________ 3．從龐蔥與魏王的對話中，可以看出龐蔥有哪些思想顧慮? ____________________________________________________________________ 4．后人從這個故事中概括出成語“三人成虎”。這個成語通常用來比喻什么? ____________________________________________________________________

（四）為學

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。[4]

蜀之鄙（邊遠的地方）有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如?”

富者曰：“子何恃（依仗、憑借）而往？” 曰：“吾一瓶一缽足矣。”

富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！” 越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉? 1．本文通過一個生動的故事，告訴我們_________________________對于學習的重要性。

2．“以()告富者”是一個省略句，括號中省略的內容是___________________。3．選出下面加點的詞解釋不正確的一項。()(A)貧者語于富者曰(告訴)(B)吾欲之南海(往)(C)西蜀之去南海(距離)(D)顧不如蜀鄙之僧哉(看來)4．文中有兩處“子何恃而往”，為什么第一處用的是問號，而第二處用的是感嘆號?請作簡要分析。答：____________________________________________________________________ 5．對比鮮明是本文寫法上的一大特點，請以蜀鄙二僧欲往南海部分為例，說說文章是如何運用對比手法的。答：____________________________________________________________________ 6．下列哪句話可以看出作者希望子侄立定志向，刻苦學習？（）A、天下事有難易乎?B、人之為學有難易乎? C、僧富者不能至而貧者至焉D、人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉? 7．文中可以看出“之南海”是非常困難的語句是__________________________________。

（五）楚有祠①者，賜其舍②人卮酒。舍人相謂曰：“數人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮③，右手畫蛇，曰：“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮，曰：“蛇固無足，予安能為之足?”遂飲其酒。

為蛇足者，終亡其酒。(選自《戰國策·齊策》)注：①祠：祭祀。②舍人：達官貴族家里的門客。③卮(zhī)：古代一種盛酒的器皿。

1．請從所學的課文中，找出與文段中加點的“且”、“亡”意義和用法相同的句子各一個。

____________________________________ 2．翻譯文中劃線的句子。譯：___________________________________________________________ 3．選出與本則寓言的寓意相對的—個成語。()(A)畫餅充饑(B)畫地為牢(C)畫虎類犬(D)畫龍點睛

（六）康肅問曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射□”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。

1．選出對“我亦無他，惟手熟爾”翻譯正確的一項()A．我也沒別的(奧妙)，只不過是手熟罷了。B．我也沒有其他手段，只有手熟罷了。C．我也不說別的，只有手熟練。

D．我更沒有別的(奧妙)，只是手熟罷了。[4]

2．這段方框中最恰當的標點是哪一種?為什么?選出理解最正確的一項。()A．句號。因為一句話已經說完了，要稍作停頓。

B．問號。因為這是一疑問句，句中含有疑問詞“安”(怎么)。C．逗號。因為一句話尚未說完。

D．感嘆號。因為它深刻地表現陳堯咨盛氣凌人，怒不可遏的驕傲態度。

3．賣油翁和陳堯咨的一番對話，從根本上說，是由陳堯咨的什么心理引起來的?選出理解正確的一項()A自矜B．自卑C．謙虛D．嫉妒 4．陳堯咨的神態是怎樣變化的?根據文段內容，填寫下表(分別用一個字來概括)。矜_____________ 5．“康肅笑而遣之”中的“笑”表現了他怎樣的心理狀態?選出理解正確的一項。()A．佩服賣油翁的高超技藝，表示虛心向他學習。B．始終不信服賣油翁“惟手熟”的說法。C．爭強好勝，不愿當面接受。

D．打心里感謝賣油翁的有益教誨。

6．《賣油翁》這個故事說明的道理是：_________________________________________

（七）昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：“獲則烹。”其弟爭曰：“宜燔。”競斗而訟于社伯。社伯請剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。1．解釋加點的詞。

(1)將援引射之()(2)宜燔()(3)烹燔半焉()(4)已而索雁()2．將下面句子譯為現代漢語。已而索雁，則凌空遠也。翻譯：_____________________________________________ 3．下列句子中加點的詞與“競斗而訟于社伯”中的“而”字用法相同的一項是()A．人不知而不慍，不亦君子乎?B．一絲而累，以至于寸。C．擇其善者而從之。D．朝而往，暮而歸。4．本文涉及幾個人物?誰的觀點正確？為什么? 答：________________________________________________

（八）永之氓①咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船絕湘水。中濟②，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常③。其侶④曰：“汝善游最也，今何后為?”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之?”不應，搖其首。有頃，益怠⑤。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽⑥之甚!身⑦且死，何以貨為?”又搖其首，遂溺死。

[注釋]①氓，百姓。②中濟：渡到河水的中間。③尋常：古代以八尺為尋，兩尋為常。④侶：同伴。⑤怠：懶惰，松懈。此為疲倦無力。⑥蔽：蒙蔽，指為金錢所迷惑。⑦身：自身，自己。

1、解釋加點的字。

永之氓咸善游其侶曰汝善游最也 是以后何不去之益怠

2、選出加點字意思相同的兩項（）（）A水暴甚暴病身亡B絕湘水夜久，語聲絕

C汝善游最也京中有善口技者D身且死立岸上呼且號曰

3、翻譯句子：

①汝愚之甚________________________________ ②汝善游最也，今何后為?______________________________________________

4、這篇短文諷刺了____________________________________________________。

參考答案：

（一）1、慢看

2、于是就認為已經完全掌握了駕船方法（技術）；用椎敲著鼓，徑直向前駛去

3、學習、工作不能淺嘗輒止（不能自滿或應該不斷進取）

（二）1、荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡

2、我現在是活不成了，你快離開吧！

3、被荀巨伯舍身救友的義舉所感動

（三）1、C2、集市上沒有老虎是明擺的事，但是有三個人說有老虎，就變成真的有老虎了。

3、擔憂邯鄲距離大梁太遠，有人挑撥離間，使魏王對自己失去信任。

4、比喻謠言或訛傳一再反復，就有使人信以為真的可能。

（四）1、主觀努力或立志

2、到過南海這件事或“之”

3、D（難道）

4、第一次表探詢的語氣，第二次輕蔑的語氣或第一句表疑問，第二句表不屑一顧）

5、貧和尚認為去南海一瓶一缽就夠了，富和尚認為應雇船去南海（或貧和尚從南海回來了，富和尚還沒有成行）

6、D7、西蜀之去南海，不知幾千里也。

（五）1、年且九十亡以應

2、蛇本來就沒有腳，你怎么能給她添（畫）上腳呢？

3、D

（六）1、A2、D3、A4、忿笑

5、C6、熟能生巧

（七）1、牽引應當燒尋找

2、過了一會兒去尋找雁，而那雁已向高空飛遠。

3、C4、三個人都不正確。因為辦事要抓住時機，不能為無為的爭論而貽誤戰機。）

（八）1、都他的你因此拋棄更加

2、AC3、①你太愚蠢了。②你最善于游泳，現在為什么落后了？

4、諷刺了那些貪而無厭、愛財如命的人。