第一篇：【中考語文】初中課外文言文閱讀訓練

中考語文：初中課外文言文閱讀訓練

（一）敏慧

1.黃琬巧對

黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。

【注釋】①建和：漢桓帝年號。建和元年為公元147年。②京師不見：京城里看不到那次日食的情況。

【文化常識】“太后”及其他。自從秦朝起，天子稱“皇帝”，皇帝的妻子稱“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母親（周朝諸侯王的母親也稱“太后”），皇帝的父親稱“太上皇”。皇帝的祖母稱“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的醫(yī)生叫“太醫(yī)”，皇帝的老師叫“太師”，皇帝的祖廟叫“太廟”。

【思考與練習】

1、解釋：①詔②奇

2、翻譯：①瓊思其對而未知所況；②即以其言應詔

3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項是不正確的？

①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況報告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。

4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？

2.神童莊有恭

粵中莊有恭，幼有神童之譽。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時為放風箏之戲，適落于將軍署之內(nèi)宅，莊直入索取。諸役以其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來？”莊以實對。將軍曰：“汝曾讀書否？曾屬對否？”莊曰：“對，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對幾字？”莊曰：“一字能字，一百字亦能之。”將軍以其方之大而夸也，因指廳事所張畫幅而命之對曰“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑。”莊曰：“即此間一局棋，便可對矣。”應聲云：“殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。”

【注釋】①粵中：今廣東番禺市。②莊有恭：清朝人，官至刑部尚書。③神格：神條與氣質(zhì)。④曾屬對否：曾經(jīng)學過對對子嗎？⑤廳事：指大堂。⑥火卒：軍中伙夫。

【文化常識】

象棋。圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動。多數(shù)專家認為，先有圍棋后有象棋。“象棋”一詞最早出現(xiàn)在《楚辭·招魂》中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、車、馬、卒四個兵種。唐時加了“炮”，到北宋時加了“偏”、“禪”，相當于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中國象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。

【思考與練習】

1、解釋：①署②適③弈④對⑤夸

2、翻譯：①諸役以其幼而忽之；②遽詰之曰；③莊以實對；④何難之有！

3．曹植聰慧

曹植年十余歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數(shù)十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試。奈何請人？”時鄴筆立成，可觀。太祖甚異之。

【注釋】①《詩》、《論》：指《詩經(jīng)》和《論語》。②賦：古代的一種文體。③太祖：指曹操。④論：議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內(nèi)。⑥銅雀臺：曹操在鄴城所建的亭臺。

【文化常識】

文學家曹植。曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時讀過的書已相當多，而且文章也寫得不錯了。因富于才學，早年曾受曹操寵愛，一度欲立為太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的詩歌多為五言，前期少數(shù)傷口反映了社會的**與自己的抱負，后期則表現(xiàn)自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。

【思考與練習】

1、解釋：①顧②悉③將④諸⑤援

2、翻譯：善屬文；②奈何請人；③太祖甚異之

3、理解：“可觀”的意思是什么？

4、默寫《七步詩》。

4．鮑子難客

齊田氏祖于庭，食客千人。有獻魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用。”眾客和之。有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進曰：“不如君言。天地萬物與我并生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”

【注釋】①田氏：齊國姓田的（貴族）。②祖：古人出遠門設宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋：一種吸血的小蟲。⑥囋：叮咬。

【文化常識】

食客。春秋戰(zhàn)國時期憑一技之長投靠貴族的人叫“食客”。權貴人家為了網(wǎng)羅人才及顯示實力，多的有食客三千，少的也有數(shù)百。在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長于偷雞摸狗的有時也能成為食客。食客中憑才能大小區(qū)分等級。

【思考與練習】

1、解釋：①和②亦③并④類

2、翻譯：①天之于民厚矣

②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為。

5．曹紹夔捉“怪”

洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復作聲。紹夔笑曰：“明日可設盛饌，當為除之。”僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應。”僧大喜，其疾亦愈。

【注釋】①罄：一種打擊樂器。和尚用來作佛事。②術士：有法術的人。③齋鐘：寺廟里開飯的鐘。④律合：指頻率相同。

【文言知識】

說“彼”。“彼”有兩個含義：

一、指“那”、“那個”。上文“擊彼此應”，意為敲擊那個，這個就呼應。成語“此起彼伏”，意為這里起來，那邊下去。

二、指“他”、“他們”。成語“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，意為了解他們（對方）也了解自己，那么一百次戰(zhàn)斗也不會有危險。又，“縱彼不言，吾不愧于心乎”，意為縱然他（他們）不批評，我在心里能不感到慚愧嗎？

【思考與練習】

1、解釋：①已②善③俄④作⑤盛饌⑥冀⑦具⑧訖

2、翻譯：①僧俱以告

②當為除之

③僧苦問其所以

6．楊億巧對

寇萊公在中書。與同事戲作對子：“水底日為天上日”，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大年應聲曰：“眼中人是面前人。”一坐稱為好對。

【注釋】①寇萊公：即寇準，北宋著名政治家，封萊國公。②中書：即中書省。寇準時任宰相。③楊大年：楊億，當時的文學家。

【文化常識】

對“對子”。對“對子”是古代啟蒙教育中的一項重要內(nèi)容。如“黑”對“白”，“天”與“地”。“白蘿卜”對“紫葡萄”，其中“白”與“紫”均為表示色彩的形容詞，而“蘿卜”與“葡萄”又都是連綿詞，所以這樣對是合格的。若將“紫茶壺”對“白蘿卜”就不行，因為一則“茶壺”不是連綿詞，二則“茶壺”不能吃。對好“對子”，有利于日后作詩填詞中運用對偶句。如文天祥在《過零丁洋》詩中說：“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里吧零丁。”這對偶句寫得極好。對“對子”現(xiàn)在還有用，如寫春聯(lián)、鑒賞楹聯(lián)等。

【思考與練習】

1、解釋：①為②應聲

2、翻譯：會楊大年適來白事

3、理解：楊大年對的對子好在哪里？

7．解縉敏對

解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋，問縉：“當作何語？”對曰：“此謂后邊又高似前邊。”上大說。一日，上謂縉曰：“卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩。”縉方吟曰：“君王昨夜降金龍。”上遽曰：“是女兒。”即應曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣。”

又曰：“料是世間留不住。”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宮。”上本欲詭言以困之。既得詩，深嘆其敏。

【注釋】①解縉：明朝人。②內(nèi)苑：御花園。③上：指明成祖朱棣。

【文言知識】

說“卿”。“卿”本是古代高級長官及爵位的稱謂。西周、春秋時天子及諸侯下屬的高級長官均稱“卿”，如“卿大夫”（“卿”與“大夫”）。戰(zhàn)國時作為爵位的稱謂，有上卿、亞卿等。另外，它也是君對臣、長輩對晚輩的稱謂。上文“卿知宮中夜來有喜乎”中的“卿”，就是明成祖對解縉的稱謂，相當于“您”。“卿卿”是夫妻間的愛稱，有時也用在朋友之間。《紅樓夢》第五回：“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王熙鳳，含有嘲弄之味。

【思考與練習】

1、解釋：①對②說③方④遽⑤應⑥既⑦敏

2、翻譯：上本欲詭言以困之。

3、理解：“降金龍”的意思是

（二）學習

8．承宮樵薪苦學

承宮，瑯邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng)，授諸生數(shù)百人。宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還，求索。見而欲笞之。門下生共禁，乃止。因留宮門下。樵薪執(zhí)苦，數(shù)十年間，遂通其經(jīng)。

【注釋】①承宮：東漢人。②瑯邪：古郡名，在今山東境內(nèi)。③門下生：指學舍里的學生。④樵薪：砍柴。⑤執(zhí)苦：干苦活。

【文言知識】

說“經(jīng)”。“經(jīng)”在古文中往往特指儒家經(jīng)典著作。上文“鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng)”中的“經(jīng)”，也指《春秋》。《春秋》是孔子編寫的一部魯國的編年史。孔子教育學生，以《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為基本教材，世稱“五經(jīng)”。之后，儒家學派的人又以《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》（俗稱“四書”）作為經(jīng)典必讀書。所以后代有了“四書”、“五經(jīng)”之說。

【思考與練習】

1、解釋：①孤②明③廬④笞

2、翻譯：①豬主怪其不還，行求索

9.桓榮勤學不倦

桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時復施用乎？”榮笑而不應。及為太常，元卿吧曰：“我農(nóng)家子，豈意學之為利若是哉！”

【注釋】①桓榮：東漢人。②倉卒：匆忙，此指社會**。③太常：職官名稱，負責祭祀禮樂及選拔人才。【文言知識】

說“豈”。“豈”有兩個常用義項：

一、指“哪里”，表疑問。上文“豈意學之為利若是哉”，意為哪里知道學習的好處能像這樣啊！“豈敢”即哪敢。

二、指“難道”，表反詰。如“豈吾不若人”，意為難道我不如別人？

【思考與練習】

1、解釋：①初②厄③嗤④應⑤及

2、翻譯：①而榮講誦不息

②但自苦氣力，何時復施用乎？

10.宋太宗學書

太宗朝有王著者右軍書，深得其法，侍書翰林。帝聽政之余，留心書法，數(shù)遣內(nèi)侍持書示著，著每以為未善，太宗遂刻意臨學。又以問著，對如初。或詢其意，著曰：“書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復用意矣。”其后，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規(guī)益也。

【注釋】①太宗朝：指宋太宗趙光義執(zhí)政時期。②聽政：處理政務。③內(nèi)侍：此指太監(jiān)。④規(guī)：勉勵。⑤益：得益。

【文化常識】

“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛筆，引申為詩文。“翰林”照字面講，是詩文高手集中的地方，后成了專有名詞。古代在科舉考試中，凡優(yōu)秀者，皇帝除直接任命一部分進士擔任某種官職外，把所有人均投入翰林院。“翰林院”實際上是個人才儲備所。上文說到王著曾為“侍書翰林”，意為他在翰林院做“侍書”——即為皇帝起草各種文件。翰林可被皇帝任命去外地任職，也有長期在翰林院里的，他們的工作是草擬詔書，編撰史籍，校對文史，為皇帝講文論道，等等。

【思考與練習】

1、解釋：①善②刻意③臨④或⑤遽⑥絕

2、翻譯：①數(shù)遣內(nèi)侍持書示著

②又以問著

③書固佳矣

3、上文“學右軍書”中的“右軍”是指

11．崔景偁拜師

余始識景偁于京師，與為友，景偁以兄事余。既數(shù)歲，已而北面承贄，請為弟子。余愧謝，不獲。且曰：“偁之從先生，非發(fā)策決科之謂也。先生不為世俗之文，又不為世俗之人，某則愿庶幾焉。

【注釋】①余：指本文作者張惠言。他是清代文學家。②北面承贄：拜師。北面，面朝北，即向朝南坐的老師下拜。③發(fā)策決科：科舉考試中獲得功名。④庶幾：有希望。

【文言知識】

名詞作壯語用。在漢語中名詞是不能直接用來修飾動詞的，但上文“以史事余”中的“兄”，它屬名詞，直接修飾動詞“事”，這“兄”就是名詞作狀語用（或稱之名詞活用為副詞）。這句話的意思是崔景偁用對待兄長的態(tài)度侍奉我。又，《狼》：“一狼犬坐于前。”“犬坐”要理解為像狗一樣坐著，“犬”也是名詞作狀語用。又，“車載之而行”，意為用車載著他前往，“車”同樣是名詞作狀語。

【思考與練習】

1、解釋：①既②弟子③從

2、翻譯：①余愧謝，不獲

②某則愿庶幾焉

3、上文有四個“為”，請依次作解釋：①②③④

12.為人大須學問

唐太宗謂房玄齡曰：“為人大須學問。朕向為群兇未定，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來四海安靜，身處殿堂，不能自執(zhí)書卷，使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內(nèi)。古人云‘不學業(yè)，墻面，蒞事惟煩。’不徒言也。卻思少小時行事，大覺非也。”

【注釋】①大須學問：很應該學習與求問。②君臣父子：指君臣父子之間的相處原則。③墻面：面對墻壁（一無所知）。④蒞事惟煩：處理事情只會麻煩。

【文化常識】

“朕”及其他。皇帝自稱，除了用“予”、“吾”等外，也有專用代詞——“朕”。上文的“朕”，是唐太宗自稱。諸侯王自稱，除了“予”、“吾”等外，也有專用代詞——“孤”、“寡人”。皇帝對臣子稱“卿”。臣子稱皇帝為“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社會是等級森嚴的社會，在稱謂上有明確的規(guī)定。

【思考與練習】

1、解釋：①向②暇③比④四海

2、翻譯：①躬親戎事②不徒言也③卻思少小時行事，大覺非也

3、唐太宗認為不讀書的后果是什么？請用原文回答。

13.讀書五失

清袁文清嘗云：“予少時讀書有五失：泛觀而無所擇，其失博而寡要；好古人言行，意常退縮而不敢望，其失懦而無立；纂錄故實，一未終而更端，其失勞而無功；聞人之長，將疾趨而從之，輒出其后，其失欲速而好高；喜學為文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”

【注釋】①纂錄：摘錄。

【文言知識】

句末語氣詞常表達各種感情，有時表疑問，有時表感嘆，有時表警告，有時表呼吁。常見的句末語氣詞如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般情況下用一個語氣詞，有時卻兩個甚至三個連用。上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”，是三個語氣詞連用，其實只表達一個“了”的意思。又“人已去焉矣”，“焉矣”也只是“了”的意思。又“室中無人也矣”，“也矣”同樣只表示“了”。

【思考與練習】

1、解釋：①擇②望③懦④立⑤功⑥長⑦輒

2、理解：①上文“纂錄故實”中的“故實”，應理解為

②“一未終而更端”中的“更端”，應解釋為③“未能蓄其本”中的“本”，是指

14.顏回好學

顏回年二十九，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親。”魯哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。”

【注釋】①蚤：同“早”。②魯哀公：魯國國君。

【啟發(fā)與借鑒】

不遷怒，不貳過。在三千弟子中，孔子最喜歡的學生是顏回，不僅因為他好學不倦，始終努力實踐孔子的理想，還因為他有“有遷怒，不貳過”的修養(yǎng)。“不遷怒”意為不把自己的怒氣發(fā)到別人頭上；“不貳過”是指不重復犯錯誤。人難免要犯錯誤，但決不能重復犯錯誤。比如說謊騙了父母或老師，但經(jīng)指出后就要堅決改正，決不能再犯。如果再犯，就是“貳過”，就是明知故犯。再如玩電腦游戲玩過了頭，結果耽誤了功課，學習成績下降。這種情況發(fā)生后一定要吸取教訓，以后絕不再把大量的時間花在玩游戲上。要做到“不貳過”，首先要總結教訓，其次要有改正錯誤的決心。沒有這兩點，錯誤會一犯再犯。

【思考與練習】

1、解釋：①慟②對③亡

2、翻譯：①門人益親②弟子孰為好學？

（三）仁愛

15．張孝基仁愛

許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，盡以家財付孝基孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復謂曰：“汝能管庫乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫乎》？又甚幸也。”孝基使管庫。其子頗馴謹，無他過。孝基徐察之，知其能自新，不復有故態(tài)，遂以其父所委財產(chǎn)歸之。

【注釋】①許昌：古地名，在今河南境內(nèi)。②如禮：按規(guī)定禮節(jié)。③就：本義為“接近”，此指“得到”。④馴謹：順從而謹慎。

【文言知識】

說“故”。“故”是個多義詞。

一、指“舊”，與“新”相對。上文“不復有故態(tài)”，意為不再有舊的壞習慣。所謂“故居”，即原先住過的屋子。

二、指“老朋友”。李白詩“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”。

三、指“所以”、“因此”。《曹劌論戰(zhàn)》：“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”它還指“故意”、“事故”、“衰老”等。

【思考與練習】

1、解釋：①不肖②且③惻然④稍⑤怪⑥頗⑦徐

2、翻譯：①其子丐于途

②遂以其父所委財產(chǎn)歸之

3、成語“就地取材”中“就”，解釋為；這個成語的意思是

16.陳實與“梁上君子”

陳實，東漢人也，為人仁愛，時歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。實陰見之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以成性，遂至于斯。”兒孫曰：“孰也？”實指梁上盜曰：“梁上君子者是也。”盜大驚，自投于地，叩頭歸罪。實徐諭之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜省己為善。”實知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無復盜者。

【注釋】①歸：承認

【文言知識】

盜與賊。現(xiàn)代漢語中，盜指強盜，賊指小偷，而文言中恰恰與此相反：盜多指小偷，賊多指強盜。上文“盜夜入其室”、“盜大驚”中的兩個“盜”，均指小偷；“無復盜者”中的“盜”指偷竊。

【思考與練習】

1、解釋：①棲②陰③夫④斯⑤孰⑥徐⑦諭⑧省⑨一

2、翻譯：①時歲饑民餒②正色訓之

3、理解：“梁上君子”現(xiàn)已成成語。它是指

17.趙簡子元日放生

邯鄲之民，以正月元旦獻鳩于簡子。簡子大悅，厚賞之。客問其故，簡子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，競而捕之，死者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過不相補矣。”簡子曰：“然。”

【注釋】①邯鄲：晉國的都城，今河北邯鄲市。②正月元旦：即農(nóng)歷正月初一。③簡子：即趙簡子，晉國權臣。

【文言知識】

詞類的活用。上文“君如欲生之”中的“生”，為動詞，解釋為“活命”，但若把整個句子理解為“您如果想活命它們”就不通了，因為“生”在這句話中要作“使動詞”用，即“使……生（活命）”，句意為“您如果想使它們活命”就正確了。又如“人欲死之”，應理解為“人們想要使他死。”這是詞類的一種活用方法。

【思考與練習】

1、解釋：①以②競③然

2、翻譯：①示有恩也②恩過不相補矣

3、理解：“死者眾矣”前省略了主語

4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解釋為“禁止”，那么成語“弱不禁風”中“禁”解釋為什么呢？

18．鄧攸棄兒保侄

鄧攸，晉人也，有弟早亡，惟有一兒，曰遺民。時值**，胡人入侵京師，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有遺民，今擔兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷遺民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾輩尚壯，日后當有兒。”妻從之。

【注釋】：①胡人：匈奴人。②京師：京城。③挈：帶著。④毋：不要。

【文言知識】

“涕”及其他。“涕”現(xiàn)代漢語作“鼻涕”解釋，而在文言中指“淚”，而“鼻涕”在文言中則用“泗”表示。上文“妻涕如雨”，意為妻子的眼淚像雨一樣掉下。這就是古今詞義的不同。又，上文“懷遺民走”中的“走”，不是慢步而行，而是“奔”，這又是古今詞義不同。成語“走馬看花”中的“走”，是指“奔跑”，騎在奔跑的馬上看花，那花當然看不清楚李，所以它用來形容大略地觀察一下。又，上文說到“挈妻子亡”，其中“妻子”是指“妻”與“子”。這又是古今詞義不同的一例。

【思考與練習】

1、解釋：①惟②值③迫④但⑤擔⑥莫若⑦從

2、翻譯：①懷遺民走②吾輩尚壯

3、比較：上文有三個“亡”，依次分別解釋為：①②③

19.張之萬之馬

張尚書之萬，畜一紅馬，甚神駿，嘗日行千里，不喘不吁。有軍人見而愛之，遣人來買，公不許。固請，之萬無奈，遂牽而去。未幾，馬送回，之萬怪之，詢其故，曰：“方乘，遂為掀下。連易數(shù)人，皆掀墜。此乃劣馬，故退之。”之萬求之不得，遂退金收馬。比公乘之，馴良如故。蓋此馬愿從主也。

【注釋】①尚書：職官名稱。

【文言知識】

說“比”。“比”是個多義詞。

一、指“比較”。

二、指“等到”。上文“比公乘之，馴良如故”，意為等到張尚書騎上去，那馬溫順善良得跟早先一樣。

三、指“并列”、“靠近”。成語有“鱗次櫛比”。又，王勃詩“天涯若比鄰”。

【思考與練習】

1、解釋：①畜②遣③固④未幾⑤詢⑥蓋

2、翻譯：①之萬怪之②方乘，遂為掀下③連易數(shù)人

20.王安石辭妾

王荊公知制誥，吳夫人為買一妾，荊公見之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令執(zhí)事左右。”安石曰：“汝誰氏？”

曰：“妾之夫為軍大將，部米運失舟，家資盡沒猶不足，又賣妾以償。”公愀然曰：“夫人用錢幾何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令為夫婦如實，盡以錢賜之。

【注釋】①王荊公：即王安石，因封荊國公，故又稱王荊公。②知制誥：職官名稱，掌握為皇帝起草詔書之事。③汝誰氏：你是誰家的。④軍大將：指軍中官員。⑤部米運：指監(jiān)督運米。

【文言知識】

說“物”。“物”指事物，古今相同。但它又指“人”，這是要特別注意的。上文“何物也”，不能理解為“什么東西”，鴯問“什么人呀”。“物”即人。“物化”、“物故”均指人死；“物論”、“物議”均指遭人議論；“物望”即眾望，如“物望所歸”。成語“待人接物”中的“接物”，即“待人”；小說中的“人物”即人。

【思考與練習】

1、解釋：①失②償③愀然④幾何

2、翻譯：①夫人令執(zhí)事左右

②家資盡沒猶不足③盡以錢賜之

3、比較文中的兩個“妾”：①“吳夫人為買一妾”中的“妾”是指；②“妾之夫為軍大將”中的“妾”是指

4、理解：這則故事說明王安石

第二篇：初中課外文言文訓練

初中課外文言文訓練

（一）項籍者，下相人也，字羽。初起時，年二十四。其季父項梁，梁父即楚將項燕，為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將，封于項．故姓項氏。

項籍少時，學書不成，去學劍，又不成，項梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學，學萬人敵。”于是項梁乃教籍兵法。籍大喜，略知其意．又不肯竟學。項梁嘗有櫟陽逮，乃請?zhí)I獄曹咎書抵棟陽獄掾司馬欣，以故事得已。項梁殺人，與籍避仇于吳中，吳令賢士大夫皆出項梁下?? 以是知其能。秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀，籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言。族矣！”梁以此奇籍。籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，吳中人子弟皆已憚籍矣。(選自《史記?項羽本紀》）

1．給文中加點字釋義。

A.戮（）B.俱（）C.憚（）D.族（）

2．《陳涉世家》中，“

”句抒發(fā)了干古志士之胸臆，此文中“

”句表達了項羽的抱負理想，被人稱頌，“史公極力描寫。” 3． 下列句中帶點字解釋有誤的一項是（）

A．其季父項梁（小叔父）

為秦將王翦所戮者也（被）B．學萬人敵（抵擋）

項氏世世為楚將（做）C．去學劍（前往）

又不肯竟學（竟然））D．梁以此奇籍（認為奇異）

與籍避仇于吳中（躲避）4．對本段內(nèi)容概括最準確的一項是()A．敘述項羽的遠大抱負及成長過程。B．敘述季父項梁的生平事跡。C．敘述項籍與叔父的相識相知。D．敘述項羽叔侄起義前的生活經(jīng)歷。

(二)害群之馬

黃帝將見①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山，適遇牧馬童子，問涂④焉，曰：“若⑤知具茨之山乎?”曰：“然⑥。”“若知大隗之所存⑦乎?”曰：“然。”黃帝曰：“異哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下⑩。”小童辭⑾。黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉⑿?亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽(qǐ)首⒀，稱天師而退。(選自《莊子?徐無鬼》)【注釋】 ①見：拜訪。

②大隗：傳說中的神名。

③具茨：山名，在滎陽密縣(今河南省密縣)。④涂：同 “途”。即路。⑤若：你。

⑥然：是的。表應答。⑦所存：所在的地方。

⑧異哉：了不起啊。異：不尋常。⑨非徒：不但，不只。⑩為天下：治理天下。⑾辭：謝絕。

⑿亦奚以異乎牧馬者哉：這與牧馬還有什么兩樣嗎?奚，何。以，因。異，不同。乎，于，相當于“與”、“跟”。⒀稽首：叩頭。

1．解釋下列句中加點的詞。

(1)黃帝將見大隗乎具茨之山()(2)問涂焉()(3)亦去其害馬者而已()(4)黃帝再拜稽首()2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉? 3．用簡煉的語言概述這個故事的內(nèi)容。

4．牧童認為如何治理天下? 5．源于這個故事的成語是“害群之馬”，這個成語的比喻義是

6．在現(xiàn)實生活中哪些人是害群之馬?請舉1～2個例子。我們應怎樣對待這些害群之馬?（三)諸葛亮受遺詔(章武三年春①，先主于永安②病篤(dù)③。召④亮于成都，屬以后事。謂⑤亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定人事⑥。若嗣(sì)子⑦可輔，輔之；如其不才，君可自取⑧。”亮涕泣曰：“臣敢竭⑨股肱(gōng)⑩之力，效○11忠貞之節(jié)，繼之以死!”先主又為詔敕○12后主曰：“汝與丞相從事，事○13之如父!”(選自《三國志?諸葛亮傳》)

注：

①章武：劉備的年號。三年：公元223年。②永安：即白帝城，在今四川奉節(jié)縣東北。③病篤：病重。④召：召見。⑤謂：對??說。

⑥大事：此指滅魏滅吳，統(tǒng)一中國。⑦嗣子：此指劉禪。嗣，繼承。

⑧君可自取：您可以取而代之，即自己做皇帝。⑨竭：用盡。

⑩股：大腿。肱：自肩至肘的部分。股肱：用以比喻輔佐之臣。○11效：獻出。○12敕：告誡，囑咐。○13事：侍奉。1．翻譯下列句子。

臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！

2．請用一個歷來為人們稱贊諸葛亮的成語，來評價諸葛亮這個人物的高風亮節(jié)。

3、我們學過的《出師表》文中最能表達諸葛亮對劉備父子思想感情的一句是

4、《出師表》一文中有“深追先帝遺詔”句，請寫出劉備給后主遺詔中的一句名言

。

5.下面的一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績。參考示例，從列出的六項中任意選出兩項，寫出具體所指。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取四蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。[示例]三顧：三顧茅廬

六出： 東和： 收二川： 七擒： 北拒： 排八陣：

（四）昔有醫(yī)人，自媒①能治背駝，曰：“如弓者，如蝦者，如曲環(huán)者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治駝。乃索板二片，以一置地下，臥駝者其上，又以一壓焉，而即屣②焉。駝者隨直。亦復隨死。其子欲鳴③諸官。醫(yī)人曰：“我業(yè)治駝，但管人直，那管人死！” 【注】：

①媒：介紹，夸耀。

②屣（xǐ）：鞋子。這里用作動詞，踐踏。③鳴：申訴，控告。

1、解釋下列句中加點詞的意義。（3×1）

(1)延吾治，可朝治而夕如矢。延：(2)一人信焉，而使治駝。信：(3)乃索板二片，以一置地下。索：

2、翻譯下列句子。（4）

我業(yè)治駝，但管人直，哪管人死！

3、讀完這個故事，你悟出了什么道理？

（五）滄州南一寺臨河干①，山門圮②。于河，二石獸并沉焉。閱③十歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹④數(shù)小舟，曳鐵耙，尋十余里無跡。一講學者設帳寺中，聞之，笑曰：“爾輩不能究物理，是非木?{⑤，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛⑥乎?”眾服為確論。

一老河兵⑦聞之。又笑日：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”如其言，果得之于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?(紀昀《閱微草堂筆記》)注：

① 干：岸邊。② 圮(pí)：倒塌。

③ 閱：經(jīng)歷。

④ 棹(zhào)：船槳，這里作動詞用。⑤ 柿(fèi)：木片。⑥ 顛：顛倒、荒唐。⑦ 河兵：治河的士兵。

1．下列句子中加點的詞語解釋錯誤的兩項是（）

A．滄州南一寺臨河干(面對)B.二石獸并沉焉(合并)C.求二石獸于水中，竟不可得(畢竟)D．轉轉不已，遂反溯流逆上矣(停止)2．下列句子中加點的詞意思相同的兩項是（）

A.二石獸于水中 乃取一葫蘆置于地 B．以為順流下矣 然得而臘之以為餌 C.必于石下迎水處嚙沙為坎穴 釀泉為酒，泉香而酒洌 D．如其言，果得之于數(shù)里外 則移其民于河東

3．對下列句子中加點的“之”所指代的意思，理解正確的一項是（）

①一講學者設帳寺中，聞之 ②沿河求之，不亦顛乎 ③一老河兵聞之 ④果得之于數(shù)里外 A．①和②句相同，③和④句不同 B．①和③句相同，②和④句相同 C.①和③句不同，②和④句相同 D.①和④句相同，②和③句不同 4．翻譯。

①爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去?

②然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

5．為什么“學者”的結論是荒唐的，而“老河兵”的結論是正確的?請根據(jù)文意，用自己的話簡要回答。

（六）善呼者

公孫龍在趙之時，謂弟子曰：“人而無能者，龍不能與游。”有客衣褐帶索而見曰：“臣能呼。”公孫龍顧謂弟子曰：“門下故有能呼者乎？”對曰：“無有。”公孫龍曰：“與之弟子籍！”后數(shù)日，往說燕王。至于河上，而航在一汜。使善呼者呼之，一呼而航者來。（《淮南子?道應訓》）

注釋：

① 公孫龍：戰(zhàn)國時趙人，姓公孫，名龍，字子秉，名家代表人物。②汜：河岸。

1、下面是從古漢語詞典中查出的“游”字的4個義項，請為“龍不能與游”的“游”字選擇一個正確的義項。（）

A、游玩，游覽 B、游歷，游學 C、交往，交際 D、游走，游動

2、下列句中加點詞解釋不正確的一項是（）

A、有客衣褐帶索而見曰（衣服）B、公孫龍顧謂弟子曰（回頭）C、門下故有能呼者乎（原本，原先）D、往說燕王（游說，勸說）

3、對下面句子的翻譯正確的一句是（）

與之弟子籍。

A、和他的弟子一起登記。B、給他弟子的身份。C、和他弟子籍貫相同。D、給他弟子的書籍。

4、請對“公孫龍”（或“善呼者”）的所作所為，作一簡評。

（七）廢弈向學 ［明］何良俊

魏甄琛（人名）舉秀才入都，頗以弈棋廢日，至通夜不止，令蒼頭（仆役，仆人）執(zhí)燭，或時睡頓，則杖之。奴曰：“郎君辭父母仕宦（做官），若讀書，執(zhí)燭即（那就）不敢辭，今乃（副詞。卻，竟然）圍棋日夜不息，豈是向京（來京）之意乎？琛悵然慚感，遂詣赤彪（人名）許（處所，地方），假（借）書研習，聞見（聽到看到的，這里指學問。）日優(yōu)（好，長進）。

1.下面句中“日”作狀語的一項是（）A.頗以弈棋廢日

B.我以日始出時去人近

C.聞見日優(yōu)

D.士別三日，即更刮目相待

2.下面句子中加點詞用法與其他三個不同的一項是（）A.或時睡頓，則杖之

B.其一犬坐于前

C.一鼓作氣

D.狼不敢前，眈眈相向 3.翻譯句子。

頗以弈棋廢日

4.從廢弈向學這件事可以看出魏琛是一個什么樣的人？

（八）婆媳棋局

［唐］李 肇

王積薪棋術功成，自謂天下無敵。將游京師，宿于逆旅（客舍；旅館）。既滅燭，聞主人媼（老婦人）隔壁呼其婦曰：“良宵難遣，可棋一局乎？”婦曰：“諾（答應的聲音，表示同意）。”媼曰：“第幾道下子矣！”婦曰：“第幾道下子矣！”各言數(shù)十。媼曰：“爾敗矣！”婦曰：“伏局（認輸）。”積薪暗記。明日覆（重擺，重演）其勢，意思（用意、思路，這里指下子的方法。攻守的路子）皆所不及也。

1.解釋加點詞。

① 自謂天下無敵

② 既滅燭

2.指出下列句中加點詞古今含義相同的一項（）A.聞主人媼隔壁呼其婦曰

B.氣可以養(yǎng)而致

C.奉命于危難之間

D.先帝不以臣卑鄙

3.下面句中“數(shù)”的意思完全相同的兩項是（）A.層層指數(shù)

B.石簣數(shù)為余言 C.則凡數(shù)州之土壤

D.各言數(shù)十 4.與例句加點詞用法相同的一項是()例：腰白玉之環(huán)

A.良夜難遣，可棋一局乎 B.自謂天下無敵 C.明日覆其勢 D.佳木秀而繁陰

5.這則故事給你什么啟發(fā)？用10字以內(nèi)概括回答。

第三篇：2013中考課外文言文

2013年中考課外文言文閱讀訓練

(一)濠州定遠縣①一弓手②，善用矛，遠近皆服其能。有一偷亦善擊刺，常蔑視官軍，唯與此弓手不相下，曰：“見必與之決生死。”一日，弓手者因事至村步③，適值偷在市飲酒，勢不可避，遂曳矛而斗。觀者如堵墻。久之，各未能進。弓手者忽謂偷曰：“尉④至矣，我與汝皆健者，汝敢與我尉馬前決生死乎?”偷曰：“諾。”弓手應聲刺之，一舉而斃，蓋乘隙也。(選自沈括《夢溪筆談》)

【注釋】①濠州定遠縣：地名,今屬安徽。②弓手：又稱弓兵,宋代地方治安軍之一。③村步：村埠頭。步，通“埠”，碼頭。④尉：指縣尉，維持本縣治安。

（譯）：濠州定遠縣有一個弓箭手，善于使用長矛，遠近同行都畏服他的技能。有一個強盜也善于擊刺，常常蔑視官軍，惟與這位弓箭手技藝不相上下，說：“與弓箭手相見一定要進行生死決斗。”一天，弓箭手因公事來到村里，恰逢強盜在市肆喝酒，勢不可避，就拖矛來斗，圍觀的人很多。許久，兩人都僵持不進。弓箭手對強盜說：“兵尉來了。我和你都是好漢，你敢和我在兵尉馬前決一生死嗎？”強盜說：“好。”弓箭手話剛落舉手就刺，一下就把強盜刺殺，大概是乘其分神不備而勝利。

1.下列句子中加點的詞解釋錯誤的一項是()(2分)

A.善(善于、擅長)用矛

B.一舉而斃(殺死)

C.適值(剛好)偷在市飲酒

D.弓手者忽謂(對??說)偷曰

2.下列各組句子中加點詞的意義和用法不同的一項是()(2分)

A.皆服其能 空乏其身

B.弓手者因事至村步

罔不因勢象形

C.遂曳矛而斗 遂許先帝以驅馳

D.見必與之決生死

時人莫之許也

3.用現(xiàn)代漢語寫出下面文言句子的意思。(2分)

汝敢與我尉馬前決生死乎?

4.根據(jù)選文，用自己的語言概括弓手在與小偷決斗中取勝的原因。(2分)

(一)【答案】

1.C(2分)

2.B(2分)

3.你敢和我在縣尉的馬前決一死戰(zhàn)嗎?(2分，意思符合即給分)

4.弓箭手運用智謀，找到突破口，抓住機會，戰(zhàn)勝小偷。(2分，意思符合即給分)

(二)王右軍①年減②十歲時，大將軍③甚愛之，恒置帳中眠。大將軍嘗先出，右軍猶未起。須臾，錢鳳④入，屏人論事，都忘右軍在帳中，便言逆節(jié)之謀。右軍覺，既聞所論，知無活理，乃陽吐污頭面被褥，詐孰⑤眠。敦論事造半，方憶右軍未起，相與大驚曰：“不得不除之!”及開帳，乃見吐唾從⑥橫，信其實孰眠，于是得全。(選自《世說新語》，有刪減)【注釋】①王右軍：王羲之。②減：不足。③大將軍：王敦。④錢鳳：人名，字世儀。⑤孰：熟。⑥從：縱。

譯文：王羲之年紀不到十歲時，大將軍非常喜歡他，常常把他放在自己的帳中睡覺。大將軍有一次曾經(jīng)先起來了，王羲之還沒有起來。不一會兒，（王敦的參軍）錢鳳進來，王敦屏退他人和錢鳳討論事情。都忘了王羲之還在帳子里，他們說起要謀反的計劃。這時王羲之醒來，聽到他們的談論之后，知道自己沒有活的道理，就假裝吐口水臟了頭臉和被褥，假裝睡得很熟。王敦議論事情到了一半才想起王羲之沒起床。兩人大驚說：“不得不除 掉他。”等到打開帳，卻見王羲之流口水，于是相信他確實還在熟睡，王羲之因此得以保全性命。當時的人稱贊王羲之聰明。

(二)【答案】

1.⑴ C ⑵ D(2分，每小題1分)

2.B(2分)

3.大將軍與錢鳳商議叛逆的事情，忘記了王右軍在帳中睡覺，擔心他們商量的計謀被右軍聽到了，為此感到大驚。(2分，意思符合即可)

4.機智(聰明)、沉著(冷靜、鎮(zhèn)定)(2分)

(三)張養(yǎng)浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣①于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之，養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學正。及選授堂邑縣尹，罷舊盜之朔望參者②，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳;既加之以刑，猶以盜目③之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。(選自《元史》有刪改)

注釋】①楮(chǔ)幣紙幣。②罷舊盜之朔望參者：免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定。③目：名詞作動詞，看待。

譯文：張養(yǎng)浩，宇希孟，濟南人。張養(yǎng)浩從小就有德行和節(jié)義。有一次他出門，碰到一個人，那人把鈔票遺失在路上，當張養(yǎng)浩發(fā)現(xiàn)的時候，那個人已經(jīng)走了，張養(yǎng)浩就追上去把錢還給他。年僅十歲時，就一天到晚不停地讀書，他就白天默默地背誦，到了夜晚就關上房門，點上燈，偷偷地讀書。后來他被選授為堂邑縣尹。（張養(yǎng)浩）帶頭搗毀了濫設的神祠三十多所，免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定，張養(yǎng)浩說：“他們都是善良的百姓，因為生活困難，被饑寒所迫，不得已而去做了強盜。已經(jīng)用刑法處罰了他們，還把他們當強盜看待，這就斷絕了他們改過自新的路!”強盜們感動得流了眼淚，他們相互勸戒說；“不要對不起張公。”有一個叫李虎的人，曾經(jīng)殺過人，他的同黨也都是暴虐殘忍，為害百姓，百姓不堪忍受，從前的縣尹都不敢過問這件事。張養(yǎng)浩到這里以后，將他們?nèi)恳婪☉吞帲习傩辗浅８吲d。張養(yǎng)浩調(diào)離堂邑十年，百姓仍然為他立碑，歌頌他的恩德。

思考：

1.下列各組句子中加點詞的意思相同的一項是()(2分)

A.有遺楮幣于途者 是以先帝簡拔以遺陛下 B.讀書不輟 輟耕之壟上

C.父母憂其過勤而止之 不能指其一端 D.山東按察使焦遂聞之 臣之客欲有求于臣

2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分)

思考：

1.根據(jù)《辭海》提供的部分義項，為下列加點的詞選擇恰當?shù)慕忉尅?2分)⑴屏人論事()A.當門的小墻 B.忍住 C.退避 D.除去

⑵乃陽吐污頭面被褥()A.山的南面或水的北面 B.與“陰”相對 C.外露的 D.通“佯” 2.下列句中加點詞“之”的用法和例句相同的一項是（）(2分)例句：大將軍甚愛之

A.悵恨久之 B.河曲智叟笑而止之 C.小大之獄 D.宋何罪之有 3.文中大將軍和錢鳳為什么“大驚”?用自己的話回答。(2分)4.文中的王右軍是一個怎樣的孩子?(2分)

既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。

3.細讀選文，說說張養(yǎng)浩有哪些可貴的品質(zhì)。(3分)

(三)【答案】

1.(共2分)B

2.(共3分)既然已經(jīng)處分過了，現(xiàn)在仍舊把他們看成強盜，這是斷絕他們悔過自新的道路啊!(“猶”“絕”各1分.3.(共3分)品行端正、拾金不昧、勤學苦讀、寬容大度、執(zhí)法公正、不畏強暴等(意近即可，至少寫出3點.每一點1分)

(四)李世民畏魏征

征狀貌不逾中人，而有膽略，善回①人主意，每犯顏苦諫;或逢上②怒甚，征神色不移，上亦為霽威③。嘗謁告④上冢，還，言于上日：“人言陛下欲幸南山，外皆嚴裝已畢，而競不行，何也?”上笑日：“初實有此心，畏卿嗔，故中輟耳。”上嘗得佳鷂⑤，自臂⑥之，望見征來，匿懷中;征奏事固⑦久不已，鷂競死懷中。(選自《資治通鑒》)【注釋】①回：回轉，扭轉。②上：指唐太宗李世民。③霽威：息怒。④謁告：請假。⑤鷂：猛禽。⑥臂：手臂，這里的意思是用手臂架著。⑦固：故意

譯文：魏征的樣貌雖不超過一般人，卻有膽識謀略，善于讓皇帝回心轉意。魏征總是觸犯龍顏當面直言規(guī)勸；有時遇到皇上特別生氣，魏征卻面不改色，皇上也就息怒。魏征曾請假回家上墳，回來后對皇上說：“聽別人說，皇上打算去南山游玩，一切已經(jīng)安排妥當、整裝待發(fā)。但現(xiàn)在居然又不去了，是什么原因呢？”皇上笑答：“起初確實有這樣的打算，但是擔心愛卿你責怪，所以就半路停下了。”皇上曾得到一只很好的鷂鷹，放在手臂上把玩，看見魏征前來，藏到懷中。魏征上奏故意久久不停，鷂鷹最終悶死在皇上懷中。

思考：

1.解釋下列句中加點的詞。(4分)

(1)善回人主意(2)故中輟耳

(3)外皆嚴裝已畢(4)上嘗得佳鷂

2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分)

或逢上怒甚，征神色不移，上亦為霽威。

3.魏征向皇上奏事時，為什么故意久久不停止?請作簡要分析：(3分)

(四)【答案】

1.(4分)(1)善于、擅長(2)停止(3)完成、結束(4)曾經(jīng)

2.(3分)有時遇到皇上特別生氣，魏征神色一點不改變，皇上也就息怒了。

3.(3分)魏征看到皇上玩鷂，奏事時故意久久不停止，借此勸誡皇上不能玩物喪志(不要忘記國家大事)。

(五)阮孝緒傳(節(jié)選)(9分)孝緒七歲，出繼①從伯胤之。胤之母周氏卒，遺財百余萬應歸孝緒，孝緒一無所納，盡以歸胤之姊瑯邪王晏之母，聞者咸嘆異之。

年十六，父喪，不服綿纊②，雖蔬菜有味亦吐之。外兄王晏貴顯，屢至其門，孝緒度之必至顛覆③，聞其笳管④，穿籬逃匿，不與相見。曾食醬美，問之，云是王家所得，便吐餐覆醬。及晏誅，親戚咸為之懼。孝緒曰：“親而不黨，何坐⑤之及?”竟獲免。(節(jié)選自《南史選譯·阮孝緒傳》)[注釋]①出繼：此處指把孝緒送給堂伯阮胤之做兒子。②綿纊(kuáng)：指絲織品。綿：絲綿。纊：絮。③顛覆：指王晏遭殺身之禍一事。④笳管：即胡笳，一種樂器，比喻王晏 的儀仗。⑤坐：因事入罪。

譯文：孝緒七歲時，過繼給堂伯阮胤之。胤之的的母親周氏死后，有遺產(chǎn)一百多萬應該屬于孝緒，孝緒一點也沒要，全部給了胤之的姐姐瑯邪王晏的母親。聽說此事的人，都對孝緒既嘆服又驚異。

十六歲時，父親去世，服喪期間不穿絲絮之衣，即使嘗到味美的蔬菜也要吐掉。表兄王晏地位顯貴，多次到孝緒家，孝緒估計他必遭大禍，一聽到王晏帶來的儀仗隊的奏樂聲，就鉆過屋后的籬笆逃避躲藏起來，不愿和他相見。有一次吃醬覺得味道很美，問醬從何而來，聽說是來自王家，馬上吐出所吃的東西并將醬倒掉。等到王晏被誅，親戚們都怕他受牽連，為他擔心。孝緒說：“雖是親戚，但不是同dǎng，怎么會被連坐？”最終免罪。

思考：

1.解釋下列句子中加點的詞語。(3分)

(1)聞者咸嘆異之()(2)不服綿纊()(3)孝緒度之必至顛覆()

2.下列句子中的“其”與其它三項不同的是()。(2分)

A.屢至其門 B.故人不獨親其親

C.安陵君其許寡人 D.意將隧入以攻其后也

3.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(2分)

及晏誅，親戚咸為之懼。

4.選文中的阮孝緒具有哪些品質(zhì)?(2分)

(五)【答案】

21.(1)驚異(認為??奇異)(2)穿(3)估計 22.C

23.等到王晏被殺，內(nèi)外親屬都因此很害怕。

24.不愛財(不慕富貴);有遠見;孝順。

(六)秦 巨 伯

瑯琊①秦巨伯，年六十，嘗夜行飲酒，道經(jīng)蓬山廟。忽見其兩孫迎之，扶持百余步，便捉伯頸著地，罵：“老奴，汝某日捶我，我今當殺汝。”伯思惟某時信捶此孫。伯乃佯死，乃置伯去。伯歸家，欲治兩孫。兩孫驚惋，叩頭言：“為子孫，寧可有此?恐是鬼魅，乞更試之。”伯意悟。

數(shù)日，乃詐醉，行此廟間。復見兩孫來，扶持伯。伯乃急持，鬼動作不得。達家，乃是兩人也。伯著火炙之，腹背俱焦坼②。出著庭中，夜皆亡去。伯恨不得殺之。

后月余，又佯酒醉夜行，懷刃以去，家不知也。極夜不還。其孫恐又為此鬼所困，乃俱往迎伯，伯竟刺殺之。(選自《六朝志怪小說選譯》)注釋：①瑯琊: 古郡名，治所在今山東省膠南縣。②坼：裂開。

譯文：瑯琊人秦巨伯，六十歲了，曾經(jīng)喝醉了酒趕夜路，經(jīng)過蓬山廟，他忽然看見兩個孫子來迎接他，攙扶著他走了一百多步，接著就抓住他的脖子把他按在地上，咒罵說：“老奴才，你那一天用棍棒打了我，我今天要殺了你。”秦巨伯回想起來，那一天確實是用棍棒打了這個孫子。于是，秦巨伯假裝死了，兩個孫子就扔下他走了。秦巨伯回到家，想要懲罰兩個孫子。兩個孫子十分害怕，連連叩頭說：“我們做子孫的，難道能這樣做嗎？恐怕是鬼魅作怪，求你再試試看。”秦巨伯心里這才醒悟過來。

過了幾天，秦巨伯又假裝喝醉了，來到了這間廟里，又看見兩個孫子走來了，他們照樣攙扶秦巨伯，秦巨伯就一下子把他們緊緊抓住，鬼動彈不得，帶回家里，竟然是兩個孫子所說的鬼魅。秦巨伯把鬼放在火上燒烤，肚子和脊背都被烤焦并且裂開了。他們把鬼抬出去扔在院子里，夜里鬼都逃走了。他很遺憾沒有把鬼殺掉。

一個多月之后，秦巨伯又假裝喝醉了酒去趕夜路，他懷里揣著刀子離開了家。家里人卻不知道這件事。到了深夜，秦巨伯還沒有回來。他的孫子恐怕他又被這個鬼纏住了，就 一起去尋找他。秦巨伯竟然殺了他們。

思考：

1.下列句中加點詞意思不同的一組是()

A.伯思惟某時信捶此孫 潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然

B.乃置伯去 委而去之，是地利不如人和也

C.伯意悟 目似瞑，意暇甚

D.夜皆亡去 廣故數(shù)言欲亡

2.下列句中加點詞意義和用法相同的一組是()

A.懷刃以去 手自筆錄，計日以還

B.其孫恐又為此鬼所困 公輸盤為我為云梯，必取宋

C.乃是兩人也 陳涉乃立為王

D.伯恨不得殺之 輟耕之壟上，悵恨久之

3.下列對文章內(nèi)容的分析和理解不正確的一項是()

A.秦巨伯孫子雖挨過爺爺?shù)拇颍]有懷恨，反而在深夜出去迎接他，可見他們是很懂事的孩子。

B.秦巨伯曾經(jīng)識破鬼的騙術，并捉住它們把它們放在火上烤得腹背俱焦，但最終還是誤殺了兩孫子。

C.選文中鬼共三次假扮秦巨伯的孫子，因為秦巨伯好酒常醉，共有兩次被鬼所騙。

D.這篇文章說的是人妖易混，若辨別不清，就會干出錯殺無辜，放縱鬼魅的事情來。

4.將文言文閱讀材料中劃橫線的句子和教材上學過的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

(1)為子孫，寧可有此?恐是鬼魅，乞更試之。(《秦巨伯》)

譯文：

(2)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。(《出師表》)

(六)【答案】

1.C 2.A 3.C

4.(1)譯文：(我們)做子孫的，難道能這樣做嗎?恐怕是鬼魅作怪，求你再去試試看。(譯

出“寧”、“更”得1分，整個句子通暢2分)

(2)譯文：這是我用來報答先帝并忠于陛下的職責和分內(nèi)的事情。(譯出“所以”、“職分”、判斷句式2分，句意通暢1分)

(七)記母教銓①時，膝置書，令銓坐膝下讀之。母手紡績②，口授句讀③。咿唔之聲，與軋軋相間。兒怠，則少加夏楚④，旋復持兒泣曰：“兒及此不學，我何以見汝父!”至夜分，寒甚，母坐于床，以被覆雙足，解衣以胸溫兒背，共誦之。讀倦，睡母懷，俄而母搖銓曰：“醒矣!”張目視母面，淚方縱橫落，銓亦泣。少間，復令讀。雞鳴方臥焉??銓終學有所成，蜚聲文壇。(選自蔣士銓《鳴機夜課圖記》，有改動)【注釋】①〔銓〕清代著名文學家蔣士銓。②〔紡績〕織布。③〔句讀(dòu)〕句子中間停頓的地方，泛指文章。④〔夏(jià)楚〕責打。

譯文：回憶我母親教我的時候，刺繡和紡織的工具，全放在旁邊，她膝上放著書，叫我坐在膝下小凳子上看著書讀。母親一邊手里操作，一邊嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的讀書聲，夾著吱吱啞啞的織布聲，交錯在一起。我不起勁了，她就拿戒尺打我?guī)紫拢蛄宋遥直Я宋铱蓿f：“兒啊，你這時候不肯學習，叫我怎么去見你爸！”到半夜里，很冷，母親坐在床上，拉起被子蓋住雙腳，解開自己衣服用胸口的體溫暖我的背，和我一起朗讀；我讀得倦了，就在母親懷里睡著了。過了一會，母親搖我，說：“可以醒了！”我張開眼，看見母親臉上淚流滿面，我也哭起來。歇一下，再叫我讀；直到頭遍雞叫，才和我一同睡 了，我的幾位姨媽曾經(jīng)對我母親說：“妹妹啊，你就這一個兒子，何苦要這樣！”她回答說：“兒子多倒好辦了，只有一個兒子，將來不長進，我靠誰呢！

1.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)

母坐于床，以被覆雙足，解衣以胸溫兒背。

2.請根據(jù)文意，回答下面兩個問題。(2分)

(1)用一個四字短語給本語段加一個較恰當?shù)臉祟}：

(2)結合全文，說說“銓亦泣”的主要原因。

(七)【答案】

1.母親坐在床上，用被子蓋著我的雙腳，解開衣服用胸口暖和著我的脊背。(2分，于、以、被：翻譯錯誤，各扣0.5分，句意不通順扣1分)

2.(1)嚴母教子、嚴母陪讀、母陪子讀(1分，若答“勤奮讀書”一類，只給0.5分，不合要求不得分)(2)兒子為母親深夜陪讀而感動，為自己深夜睡著慚愧而哭(兒子被母親的做法感動而哭)(1分)。

(八)汝有田舍翁，家資殷盛，而累世不識“之”、“乎”。一歲，聘楚士訓其子。楚士始訓之搦管①臨朱②。書一畫，訓曰：“一字。”書二畫，訓曰：“二字。”書三畫，訓曰：“三字。”其子輒欣欣然擲筆，歸告其父曰：“兒得矣，兒得矣!可無煩先生，重費館谷③也，請謝去。”其父喜從之，具幣謝遣楚士。逾時，其父擬征召姻友④萬氏姓者飲，令子晨起治狀。久之不成。父趣之。其子恚曰天下姓字夥⑤矣奈何姓萬自晨起至今才完五百畫也。初機士偶一解，而即以訑訑自矜有得。殆類是已。(選自《賢弈篇·應諧錄》)【注】①搦管：握筆。②臨朱：描紅，教師寫好紅色楷字再叫初學兒童用墨筆填寫。③館谷：教學報酬，古代多用谷物作薪水。④姻友：親戚、朋友。⑤夥：多。

譯文：有一個土財主，家里很有錢，但是他家世代都不識字。這個財主覺得這樣不好，有一年，聘請一個楚國的老師給自己的兒子上課，教文化。這個老師于是就開始教財主的小兒子拿筆描紅。在紙上寫了一劃，教他說：這個字念“一”；在紙上寫了兩劃，教他說：這個字念“二”；在紙上寫了三劃，教他說：這個字念“三”。地主家的兒子于是就感到很高興，原來寫字這么簡單！扔下筆，就去找他爸爸，說：“我學會寫字了！我學會寫字了！可以不用先生教了，我自己已經(jīng)全都學會了！可以讓先生回家了！”這個地主很高興，就聽了兒子的話。給了那個楚國先生一些錢，讓他回去了。不久以后，地主準備找他的親家朋友，一個姓萬的人吃點喝點，讓他的兒子早上起床寫個請貼，寫了很長時間也沒寫好。這個財主就去看個究竟，問怎么回事？于是他兒子就抱怨說：“天下有那么多的姓氏，姓什么不好？非要姓萬！我從早上起床就開始寫，寫到現(xiàn)在，才寫完五百劃！

思考：

1.用“/”給文中畫波浪線的語句斷句。(2分)

其子恚曰天下姓字夥矣奈何姓萬自晨起至今才完五百畫也。

2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(4分)

① 其父喜從之，具幣謝遣楚士。

② 逾時，其父擬征召姻友萬氏姓者飲，令子晨起治狀。

(八)【答案】

1.其子恚曰 / 天下姓字夥矣 / 奈何姓萬 / 自晨起至今 / 才完五百畫也。

(每標對1處給0.5分，超過兩處者每錯1處扣0.5分，扣完本題分為止。)

2.①他的父親聽了很高興，依從了他的主張，準備了一些報酬把先生打發(fā)走了。

(其：他，他的;從：聽從，依從;遣：送，送走。每個詞0.5分，全句順暢0.5分。)

②過了一段時間，他父親打算請姓萬的親友來喝酒，叫兒子清早起來寫請?zhí)?/p>

(逾：過，過了;擬：打算，準備;令：使，讓，叫。每個詞0.5分，全句順暢0.5分。)

(九)解元，字善長，吉安吉水人。竦眉俊目，曙光玉立，神彩鑠人，垂手過膝，能百步穿楊葉，號“小由基①”。能以索持犀牛卻行②。嘗乘駿馬馳突賊陣，往返如飛。

初，起兵保安軍德清砦③，積功授青澗都虞侯。建炎三年，詔隸韓世忠，擢⑤偏將軍。世忠出下邳，聞金人大至，眾心搖愕。世忠憂之。元便領二十騎游擊，俘其生口，備悉敵情。俄而復出，敵騎數(shù)千四面集，元擲身陷陣，左右鶻擊⑥，大呼，聲振刀甲。一大酋驚，墜馬走，眾懼辟易遁去。以功授閤門宣贊舍人。

【注釋】①由基：即養(yǎng)由基，春秋時楚人，善射。②卻行：倒退而行。③保安軍德清砦：與下文“下邳”，均為地名。④清澗都虞侯：與下文“偏將軍”“閤門宣贊舍人”，均為官名。⑤擢：提拔。⑥鶻擊：像鶻一樣猛擊。鶻：鷙鳥。

譯文：解元，字善長，吉安吉水人。濃眉俊目，長相英俊，身材頎長，神采灼爍，雙手過膝，可在百步之外可以一箭穿過楊葉，號“小養(yǎng)由基”。能用鐵索牽引犀牛倒退而行。曾經(jīng)乘駿馬馳騁突襲敵陣，來往如飛一般。

起初，解元從保安軍德清砦[zhài] 起兵，積累功績?nèi)蚊鍧径加莺睢＝ㄑ兹辏t隸韓世忠，提拔他做偏將軍。韓世忠兵出下邳，聽說金兵大隊人馬將要到達，眾人驚恐，軍心動搖。韓世忠對此感到擔憂。解元便帶領二十余騎兵，擒拿金兵俘虜，詳細知道敵方的情況。不久再次去往，敵方從四面集中數(shù)千騎兵，解元身陷敵方布陣，左右像鶻一樣猛擊，大聲呼喊，聲振刀甲，一位酋長驚恐，墜下馬，馬跑了，眾金兵恐慌逃走。解元因為功績?nèi)蚊H門宣贊舍人。

思考：

1.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(只劃一處)(1分)

敵 騎 數(shù) 千 四 面 集

2.解釋文中加點的詞語。(3分)

(1)優(yōu)()(2)備()(3)遁()

2.說說“聞金人大至，眾心搖愕”的意思。(2分)

3.《口技》中寫賓客“兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”，是通過側面描寫表現(xiàn)口技人技藝高超。請找出選文中與它有異曲同工之妙的句子。(2分)

4.為了突顯人物形象，選文主要寫了解元的哪兩個特點?請用自己的話概括。(2分)

(九)【答案】

1.敵騎數(shù)千/四面集(1分)

2.(1)以??為憂，感到擔憂(1分)(2)詳細，詳盡(1分)(3)逃跑(1分)

3.(士兵們)聽說金兵大隊人馬逼近，驚訝不已，軍心動搖。(2分)

4.一大酋驚，墜馬走，眾懼辟易遁去。(2分)

5.力大無比，本領高強(1分);智勇雙全，戰(zhàn)功卓著(1分)。

(十)楊萬里1為人剛而偏。韓侂胄2用事，欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼，嘗筑南園。屬萬里為之記，許以掖垣3。萬里曰：“官可棄，記不作可。”侂胄恚，改命他人。臥家十五年，皆其柄國4之日也。侂胄專僭5日益甚，萬里憂憤怏怏成疾。家人知其憂國也，凡邸6吏之報時政者皆不以告。忽族子7自外至，遽言侂胄用兵事。萬里慟哭失聲，亟呼紙書日：“韓侂胄奸臣，專權無上，動兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如許8，報國無路，惟有孤憤!”又書十四言別妻子，落筆而逝。(節(jié)選自《宋史·楊萬里傳》)[注釋]①楊萬里：南宋著名詩人，力主抗金。②韓侂(tuō)胄：南宋重臣，以外戚身份專政十多年，位在左右丞相之上。③掖垣：泛指高官。④柄國：掌管國家。⑤僭(jiàn)：超越本分。⑥邸(d ǐ)：此指官府。⑦族子：宗族里的年輕人。⑧吾頭顱如許：意為我頭發(fā)已 白，年已老。

譯文：楊萬里為人剛正而固執(zhí)。韓侂胄專權之后，想要網(wǎng)羅四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南園。囑咐楊萬里為南園寫一篇記，答應讓楊萬里做高官。楊萬里曰：“官可以不做，記是不能寫的。”侂胄山很生氣，改叫他人去寫。楊萬里在家閑居十五年，都是韓侂胄專權的日子。韓侂胄日益專權了，楊萬里心中憂憤，怏怏不樂，終于病倒了。家人知他是憂慮國事，凡是和時政有關的事情都不告訴他。有一天宗族里有個年輕人族子忽然從外面回來了，說起韓侂胄用兵的事情。楊萬里失聲痛苦，急忙叫拿來紙寫道：“韓侂胄奸臣，擅自專權，目無無皇上，大動干戈，殘害人民，圖謀危害國家，我這么大歲數(shù)了，沒有辦法報效國家，只有憤憤不平!”又寫下了十四個字告別妻子兒女，寫罷就去世了。思考：

1、下列選項不正確的一項是()(3分)

A、“臥家十五年”一句省略了主語“楊萬里”。

B、文中畫線句的朗讀停頓可標注為“萬里憂憤/怏怏成疾”。

C、“謀危社稷”中的“社稷”可解釋為“國家”。

D、“又書十四言別妻子”意為“又寫下了十四句話告別妻子”。

2、乙文主要寫了楊萬里的哪些事情?這些事情表現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)?(4分)

________________________________________________________

(十)【答案】

1、D

2、楊萬里不為韓侂胄寫記，楊萬里憂國而死。表現(xiàn)了他為人剛正耿直，熱愛國家。

譯文：楊萬里為人剛正而固執(zhí)。韓侂胄專權之后，想要網(wǎng)羅四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南園。囑咐楊萬里為南園寫一篇記，答應讓楊萬里做高官。楊萬里曰：“官可以不做，記是不能寫的。”侂胄山很生氣，改叫他人去寫。楊萬里在家閑居十五年，都是韓侂胄專權的日子。韓侂胄日益專權了，楊萬里心中憂憤，怏怏不樂，終于病倒了。家人知他是憂慮國事，凡是和時政有關的事情都不告訴他。有一天宗族里有個年輕人族子忽然從外面回來了，說起韓侂胄用兵的事情。楊萬里失聲痛苦，急忙叫拿來紙寫道：“韓侂胄奸臣，擅自專權，目無無皇上，大動干戈，殘害人民，圖謀危害國家，我這么大歲數(shù)了，沒有辦法報效國家，只有憤憤不平!”又寫下了十四個字告別妻子兒女，寫罷就去世了。

第四篇：初中課外文言文閱讀訓練

初中課外文言文閱讀訓練

（一）敏慧篇

1、黃琬巧對

黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。

【注釋】①建和：漢桓帝年號。建和元年為公元147年。②京師不見：京城里看不到那次日食的情況。

【文化常識】“太后”及其他：自從秦朝起，天子稱“皇帝”，皇帝的妻子稱“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母親（周朝諸侯王的母親也稱“太后”），皇帝的父親稱“太上皇”。皇帝的祖母稱“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的醫(yī)生叫“太醫(yī)”，皇帝的老師叫“太師”，皇帝的祖廟叫“太廟”。

【思考與練習】

1、解釋：①詔： ②奇：

2、翻譯：①瓊思其對而未知所況: _____________________________________ ；

②即以其言應詔: _______________________。

3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項是不正確的？（）①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況報告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。

4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？

2、神童莊有恭

粵中莊有恭，幼有神童之譽。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時為放風箏之戲，適落于將軍署之內(nèi)宅，莊直入索取。諸役以其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來？”莊以實對。將軍曰：“汝曾讀書否？曾屬對否？”莊曰：“對，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對幾字？”莊曰：“一字能字，一百字亦能之。”將軍以其方之大而夸也，因指廳事所張畫幅而命之對曰“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑。”莊曰：“即此間一局棋，便可對矣。”應聲云：“殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。”

【注釋】①粵中：今廣東番禺市。②莊有恭：清朝人，官至刑部尚書。③神格：神條與氣質(zhì)。④曾屬對否：曾經(jīng)學過對對子嗎？⑤廳事：指大堂。⑥火卒：軍中伙夫。

【文化常識】象棋：圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動。多數(shù)專家認為，先有圍棋后有象棋。“象棋”一詞最早出現(xiàn)在《楚辭·招魂》中，自秦漢至唐初，象棋中只有將、車、馬、卒四個兵種。唐時加了“炮”，到北宋時加了“偏”、“禪”，相當于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中國象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。

【思考與練習】

1、解釋：①署 ②適 ③弈 ④對 ⑤夸

2、翻譯：①諸役以其幼而忽之： ；②遽詰之曰： ；

③莊以實對： ；④何難之有！：

3、曹植聰慧

曹植年十余歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數(shù)十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試。奈何請人？”時鄴筆立成，可觀。太祖甚異之。

【注釋】①《詩》、《論》：指《詩經(jīng)》和《論語》。②賦：古代的一種文體。③太祖：指曹操。④論：議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內(nèi)。⑥銅雀臺：曹操在鄴城所建的亭臺。

【文化常識】文學家曹植：曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時讀過的書已相當多，而且文章也寫得不錯了。因富于才學，早年曾受曹操寵愛，一度欲立為太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的詩歌多為五言，前期少數(shù)傷口反映了社會的**與自己的抱負，后期則表現(xiàn)自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。

【思考與練習】

1、解釋：①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援

2、翻譯：①善屬文_________________________；②奈何請人_______________________；

③太祖甚異之_________________________。

3、理解：“可觀”的意思是什么？

4、默寫《七步詩》。

【注釋】 七步詩

持：用來。[三國·.魏]曹植

羹（gēng）：用肉或菜做成的糊狀食物。煮豆持作羹，漉（lù）：過濾。

漉豉以為汁。

萁： 豆類植物脫粒后剩下的莖。萁在釜下燃，釜：鍋。豆在釜中泣。

本：原本，本來。本自同根生，相煎：指互相殘害，全詩表達了曹植對曹丕的不 相煎何太急。

滿。

何：何必。

燃：燃燒。

4、鮑子難客

齊田氏祖于庭，食客千人。有獻魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用。”眾客和之。有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進曰：“不如君言。天地萬物與我并生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 【注釋】①田氏：齊國姓田的（貴族）。②祖：古人出遠門設宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋：一種吸血的小蟲。⑥囋：叮咬。

【文化常識】食客：春秋戰(zhàn)國時期憑一技之長投靠貴族的人叫“食客”。權貴人家為了網(wǎng)羅人才及顯示實力，多的有食客三千，少的也有數(shù)百。在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長于偷雞摸狗的有時也能成為食客。食客中憑才能大小區(qū)分等級。

【思考與練習】

1、解釋：①和 ②亦 ③并 ④類

2、翻譯：①天之于民厚矣 ②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為。

5、曹紹夔捉“怪”

洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復作聲。紹夔笑曰：“明日可設盛饌，當為除之。”僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應。”僧大喜，其疾亦愈。

【注釋】①罄：一種打擊樂器。和尚用來作佛事。②術士：有法術的人。③齋鐘：寺廟里開飯的鐘。④律合：指頻率相同。

【文言知識】 說“彼”。“彼”有兩個含義：

一、指“那”、“那個”。上文“擊彼此應”，意為敲擊那個，這個就呼應。成語“此起彼伏”，意為這里起來，那邊下去。

二、指“他”、“他們”。成語“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，意為了解他們（對方）也了解自己，那么一百次戰(zhàn)斗也不會有危險。又，“縱彼不言，吾不愧于心乎”，意為縱然他（他們）不批評，我在心里能不感到慚愧嗎？

【思考與練習】

1、解釋：①已 ②善 ③俄

④作 ⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖

2、翻譯：①僧俱以告

②當為除之

③僧苦問其所以

6、楊億巧對

寇萊公在中書。與同事戲作對子：“水底日為天上日”，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大年應聲曰：“眼中人是面前人。”一坐稱為好對。

【注釋】①寇萊公：即寇準，北宋著名政治家，封萊國公。②中書：即中書省。寇準時任宰相。③楊大年：楊億，當時的文學家。

【文化常識】對“對子”：對“對子”是古代啟蒙教育中的一項重要內(nèi)容。如“黑”對“白”，“天”與“地”。“白蘿卜”對“紫葡萄”，其中“白”與“紫”均為表示色彩的形容詞，而“蘿卜”與“葡萄”又都是連綿詞，所以這樣對是合格的。若將“紫茶壺”對“白蘿卜”就不行，因為一則“茶壺”不是連綿詞，二則“茶壺”不能吃。對好“對子”，有利于日后作詩填詞中運用對偶句。如文天祥在《過零丁洋》詩中說：“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里吧零丁。”這對偶句寫得極好。對“對子”現(xiàn)在還有用，如寫春聯(lián)、鑒賞楹聯(lián)等。

【思考與練習】

1、解釋：①為 ②應聲

2、翻譯：會楊大年適來白事

________________________________________。

3、理解：楊大年對的對子好在哪里？

7、解縉敏對

解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋，問縉：“當作何語？”對曰：“此謂后邊又高似前邊。”上大說。一日，上謂縉曰：“卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩。”縉方吟曰：“君王昨夜降金龍。”上遽曰：“是女兒。”即應曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣。”

又曰：“料是世間留不住。”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宮。”上本欲詭言以困之。既得詩，深嘆其敏。

【注釋】①解縉：明朝人。②內(nèi)苑：御花園。③上：指明成祖朱棣。【文言知識】

說“卿”。“卿”本是古代高級長官及爵位的稱謂。西周、春秋時天子及諸侯下屬的高級長官均稱“卿”，如“卿大夫”（“卿”與“大夫”）。戰(zhàn)國時作為爵位的稱謂，有上卿、亞卿等。另外，它也是君對臣、長輩對晚輩的稱謂。上文“卿知宮中夜來有喜乎”中的“卿”，就是明成祖對解縉的稱謂，相當于“您”。“卿卿”是夫妻間的愛稱，有時也用在朋友之間。《紅樓夢》第五回：“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王熙鳳，含有嘲弄之味。

【思考與練習】

1、解釋：①對 ②說③方 ④遽 ⑤應 ⑥既 ⑦敏

2、翻譯：上本欲詭言以困之。___________________________________________________

3、理解：“降金龍”的意思是：_________________________________________。

第五篇：七年級課外文言文訓練

相信自我是成功的基石，完善自我是成功的階梯，突破自我是成功的鑰匙，合謀共處是成功的翅膀，確立目標是成功的起點，付注行動是成功的號角!古代文人也不乏這種精神。下面就是小編為大家梳理歸納的內(nèi)容，希望能夠幫助到大家。

七年級課外文言文訓練

文征明習字《書林紀事》

【原文】

文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

【閱讀訓練】

1.解釋下面句中加點的詞

①書遂大進 ②平生于書 ③文征明臨寫《千字文》

④或答人簡札

2.將“少不當意，必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語。

譯文

3.用一句話來概括這段文字的中心。

答：

張無垢勤學《鶴林玉露》

【原文】

張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。

【閱讀訓練】

1.解釋下列句中加點的詞。

①張無垢謫橫浦 ②每日昧爽輒執(zhí)書立窗下

③就明而讀 ④如是者十四年

2.翻譯劃線的句子。

譯文：

3.選出下列句中加點詞的用法和意思相同的一項()

是馬也，雖有千里之能 其如土石何

A B

如是者十四年 其寢室有短窗

4.這個故事敘述張九成勤奮學習的事跡。“天才出自勤奮”這是古今學者經(jīng)過實踐總結出來的真理，請舉出幾個古今中外的有關這個方面的例子

程門立雪《宋史》

【原文】

楊時見程頤于洛。時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。

【閱讀訓練】

1.解釋句中加點的詞。

時與游酢侍立不去 頤既覺

2.你從文中得到什么啟發(fā)?

答：

七錄《明史?張溥傳》

【原文】

溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書之齋曰：“七錄”。

【閱讀訓練】

1.解釋下列句中加點的詞。

①所讀書必手鈔 ②如是者六七始已

③日沃湯數(shù)次 ④后名讀書之齋曰……

2.與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有()

A，可以已大風攣瘺癘 B.鈔已朗誦一過

C.情不能自已 D.扁鵲已逃秦矣

3.翻譯句子。

①如是者六七始已

譯文：

②后名讀書這齋曰“七錄”

譯文：

4.對下列句中加點的詞的意義判斷正確的一項是()

①后名讀書之齋曰：“七錄” ②名之者誰

③不能名其一處也 ④山不在高，有仙則名

A.①與②相同，③與④也相同 B.①與②不相同，③與④也不相同

C.①與②相同，③與④不相同 D.①與②不相同，③與④相同

5.張溥之所以成為明末學者和文學家，從文中可以看出他 從小在學習上就

(填四字短語)，苦練基本功，因而練出了過硬的功夫，可見“

”(用一句名言回答)

學弈

【原文】

弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰：非然也。

【閱讀訓練】

1.解釋下列句中加點的詞。

①使弈秋誨二人弈 ②非然也

③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與

2.下列各句與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的一項是()

A.夫戰(zhàn)，勇氣也 B.此則岳陽樓之大觀也

C.甚矣，汝之不惠 D.蓮，花之君子者也

3.翻譯：惟弈秋之為聽

譯文：

4.本文通過學弈這件小事，作者意圖在說明一個什么道理?

答：

李生論善學者

【原文】

王生好學而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學，信乎?”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎?”李生說之曰：“孔子云'學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也?”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪?學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎?不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣!”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”

【閱讀訓練】

1.給下列句中加點的離注音并釋義。

①吾悉能志之 音 義

②李生說之曰 音 義

③不應而還 音 義

④迨年事蹉跎 音 義

2.與“河曲智叟亡以應”中的“亡”用法不同的一項是()

A.王生不說 B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外見

3.翻譯下面的句子

“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。”

譯句：

4.選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項()

A.公問其故 B.廣故數(shù)言欲亡 C.故為之說 D.桓侯故使人問之

5.李生認為怎樣才是“善學者”?(用原文回答)

答：

問說《孟涂文集》

【原文】

君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉?

【閱讀訓練】

1.解釋下列句中加點的詞。

①非學無以致疑 ②而或不達于事

③非問無以廣識 ④舍問，其奚決焉

2.下列各句中加點的“而”與“好學而不勤問”中的“而”用法相同的一項是()

A.得之心而寓之酒也 B.然得而臘之以為餌

C.人不知而不慍 D.面山而居

3.翻譯：“問與學，相輔而行者也。”

譯文：

4.用自己的話概括本文的中心論點。(不超過10個字)

答：

教學相長(節(jié)選)《札記》

【原文】

雖有嘉肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后自強也。故曰：教學相長也。

【閱讀訓練】

1.給下列句中加點的字在()中注音，在橫線上釋義。

①弗食不知其旨()②教學相長()

③雖有至道()④知困，然后能自強也()

2.翻譯句子。

①學然后知不足，教然后知困

譯文：

故曰：教學相長也

②譯文：

3.《教學相長》集中論述了 與 的關系問題，說明了 的道理。

4.(用原文填空)本文在論述時先以“ ”作比繼而引入“

”，進而又以教與學兩個方面加以說明，最后歸結到“ ”這個結論。

推敲《詩話總龜》

【原文】

賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又欲“推”字，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節(jié)，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“'敲’字佳。”遂并轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。

【閱讀訓練】

1.下面句中加點“之”字用法不同于其他三項的是()

A.退之立馬良久之 B.何陋之有 C.久之，目似瞑 D.悵恨久之

2.解釋下列句中加點的詞。

①一日于驢上得句云…… ② 煉之未定

③觀者訝之 ④島具對所得詩句云云

3.這篇短文作者意在贊揚賈島什么精神?

答：

勤訓《恒齋文集》

【原文】

治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤。”言雖近，而旨則遠矣!

大禹之圣，且惜寸陰;陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎?

【閱讀訓練】

1.文中表明觀點的句子是

2.與“且惜寸陰”中的“且”字意義相同的兩項是()

A.愚公者，年且九十。B.且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

C.存者且偷生，死者長已矣。D.且壯士不死即已，死即舉大名耳。

3.作者舉大禹、陶侃的事例，其用意是什么?

答：

陶侃惜谷《晉書》

【原文】

陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為?”人云：“行道所見，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戲賊人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植，家給人足。

【閱讀訓練】

1.解釋下列句中加點的詞。

①見人持一把未熟稻 ②執(zhí)而鞭之

2.下列各句中加點的字與“汝既不田”中的“田”用法相同的是()

A.向吾不為斯役，則久已病矣 B.意將隧入以攻其后也。

C.醉翁之意不在酒 D.去國懷鄉(xiāng)

3.翻譯：是以百姓勤于農(nóng)植。

譯文：4.作 者對陶侃的態(tài)度如何?本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點?

答：

答案：

【譯文】

文征明監(jiān)貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標準，書法就迅速進步起來。他平生對于寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。

1.①書法②寫字③臨摹④有時 2.稍微不稱心，必定再三地更改它而不感到厭倦。3.本段文字贊揚了文明學習書法認真，一絲不茍的精神。

【譯文】

張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮時，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見。

1.①降職遠調(diào)貶官②總是③光，光亮④這 2.雙腳踏出的痕跡還隱約可見。3.A 4.略

【譯文】

楊時到洛陽求見程頤。楊時大概當時有四十歲了。一天拜見程頤的時候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時與游酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒后，門外積雪已經(jīng)一尺多厚了。

1.離開 睡醒 2.楊時謙虛好學、孜孜以求的精神值得學習。

【譯文】

張溥從小就酷愛學習，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來他把讀書的房間題名為“七錄”。

1.①鈔通“抄”②才③洗④命名 2.A、C 3.見譯文 4.C5.一絲不茍 天才出自勤奮

【譯文】

弈秋是僵最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導;而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎?我說：不是這樣的。

1.①教誨②這樣③引，拉④聰明才智 2.只聽弈秋的教導 4.闡明了學習必須專心致志，才能有所收獲的道理。

【譯文】

王生愛好學習而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，是真的嗎?”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學習嗎?”李生勸他說：“孔子說過'學習，但是不思考，就會感到迷惑’，學習貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，根據(jù)什么說你善于學習呢?”王生更惱恨，不理睬李生，轉身就跑。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇的人，跟隨他，希望聽到真理啊!我的話還沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學習的人所應該具有的(態(tài)度)呢?學習的人的忌諱，沒有超過自己滿足，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了!”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對。我把你的話當作座右銘，用來展示明顯的警戒。”

1.①zhì;同“識”記 ②shuì;勸說 ③xuán;同“旋”，轉身 ④cuō tuó光陰消逝 2.D.3.那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇的人，跟隨他，希望聽到真理啊!4.C 5.要點：①學貴善思 ②不恥不問，擇善而從之

【譯文】

一個有見識的人，他做學問必然喜歡向別人提問請教。問和學，是相輔相成的，不學習鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問請教不能使知識廣博。只是喜歡學習但不愿時時向別人請教，還算不上是真正愛學習的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細微末節(jié)，那么除了向別人請教，又從哪里去推斷解決呢?

1.①提出疑難 ②也許，或許 ③增加知識 ④判斷，解決 2.C.3.問和學，是相輔相成的。4.好學尤當勤問

【譯文】

即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美;即使有的道理，不學就不知道它的好處。因此，學然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地鉆研。所以說：教與學是互相促進的。

1.①zhī;味美 ②zhǎng;增加，促進 ③雖，suī;即使;道理，dào;道理 ④kùn;困惑，理解不透2.①學然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己理解得不透。②所以說：教與學是互相促進的道理。3.教;學;教與學互相促進的道理。4.嘉肴弗食不知其旨;至道弗學不知其善;教學相長。

【譯文】

賈島初次參加科舉考試，往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又想用“推”字(來替換“敲”字)，反復思考沒有定下來，便在驢背上(繼續(xù))吟詠，伸出手來做著推和敲的姿勢。(行人)看到賈島這個樣子都很驚訝。當時韓愈提任代理京城的地方長官，(他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到(韓愈儀仗隊的)第三節(jié)，還在不停地做(推推敲敲)的手勢。于是一下子就被(韓愈)左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：“用'敲’字好。”兩人于是并排騎著驢馬回家，一同議論作詩的方法，互相舍不得離開，共有好幾天。(韓愈)因此跟賈島結下了深厚的友誼。

1.B 2.①想到②鍛煉，此指反復思考 ③驚訝 ④詳細 3.贊揚了賈島寫文章時在遣詞造句方面精益求精的精神。

【譯文】

謀生的道理，沒有什么比勤勞更為重要的了。所以邵先生說：“一天的計劃決定于早晨，一年的計劃決定于春天，一生的計劃決定于勤勞。”這些話雖然說得淺近，可是意義卻很深遠哪!

像大禹這樣的人，智慧、才能如此杰出，況且愛惜每一寸的光陰;像陶侃這樣的人，品德如此高尚，況且愛惜每一分的時間，又何況在才干、品德方面都比不上他們的人呢?

1.治生之道，莫尚乎勤。2.B、D 3.以古代圣賢珍惜光陰的榜樣來鼓舞讀者，使讀者警醒。

【譯文】

陶侃曾經(jīng)到郊外去游覽，看到一個人拿著一把未熟的稻穗，陶侃問：“拿這些東西干什么?”那人說：“走在路上我看見它，隨便拔一把罷了。”陶侃大怒說：“你既然不種田，竟然還糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起來，抽了一頓鞭子。陶侃愛護莊稼而執(zhí)法嚴，因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。

1.拿 用鞭子打 2.B 3.因此老百姓都勤懇耕種 4.贊揚。本文表現(xiàn)了陶侃重視農(nóng)耕、愛護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民有較深的感情的特點。