第一篇：學(xué)好字詞句章提高語文素養(yǎng)教育論文

摘 要：語文教學(xué)重點(diǎn)在字、詞、句、篇，只有搞好這幾方面的教學(xué)，才能從真正意義上徹底提高學(xué)生的素養(yǎng)，培養(yǎng)出合格的高素質(zhì)人才。

關(guān)鍵詞：初中語文 素養(yǎng) 提高

初中語文的教學(xué)，應(yīng)該在字、詞、句、篇四個方面進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，使學(xué)生在大量的語言實(shí)踐中積累語言材料，積淀語感經(jīng)驗(yàn)。因此，學(xué)習(xí)語文重在積累，重在感悟，重在實(shí)踐，重在獲得。

一、從“字”的學(xué)習(xí)上，注重扎扎實(shí)實(shí)、規(guī)規(guī)矩矩

字的教學(xué)不僅是小學(xué)低年級的事情，初中階段，應(yīng)該在更高層次上加強(qiáng)“字”的學(xué)習(xí)和揣摩。離開了每一個生動的漢字，一切關(guān)于語文能力的奢談都是空中樓閣。

1、一字未曉不放過。在每一堂課的教學(xué)中，教師除了自己要進(jìn)行具有指導(dǎo)性的范讀、板書之外，要留出大量的時間，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行“字”的訓(xùn)練。對于學(xué)生在朗讀中出現(xiàn)的字音方面的差錯，要馬上給予指出，并要求學(xué)生將正確的讀音標(biāo)識在課本上。對于學(xué)生由于普通話不標(biāo)準(zhǔn)，出現(xiàn)“z、c、s”和“zh、ch、sh”混讀的現(xiàn)象，也不要視而不見，可以采用請其他同學(xué)提、自己查字典等方法予以糾正。

2、在字的理解上，要請學(xué)生將這個字帶到句中去進(jìn)行理解，去體會作者的獨(dú)特匠心。比如《孔乙己》這篇課文，許多常用的漢字，在魯迅先生的筆下卻增添了更多的意味和神采。為了幫助學(xué)生理解“排出九文大錢”中的“排”字，上課時筆者特意拿來了九元硬幣。筆者說：“老師這里有九文大錢，誰來做一回孔乙己，在講桌上‘排’出九文大錢?”有的學(xué)生上來后，一下子把“九文大錢”反扣在講桌上，顯然，他把“排”理解成了“拍”，有的同學(xué)把“排”做成了“摞”。在幾次練習(xí)后，學(xué)生知道“排”原來是把錢依次撒出，在桌面上慢慢地排成一行。一個“排”字生動地顯示了孔乙己的窮而炫耀富裕的酸性，也表現(xiàn)了其誠實(shí)迂腐的性格。通過這樣的練習(xí)，學(xué)生對于遣詞造句的準(zhǔn)確生動性有了更深層次的體會和把握。

二、從“詞”的學(xué)習(xí)上，注重厚積薄發(fā)、求新求進(jìn)

在語文教學(xué)過程中，詞語就仿佛是一塊塊富有生命的磚石，只有把這些磚石富有規(guī)律地壘砌在一起，才能建筑起一幢幢或聳入云天的高樓大廈，或精致小巧的亭臺殿閣。

1、在課堂上注意訓(xùn)練。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文和背誦名篇的時候，要注意關(guān)鍵詞的誦讀和記憶。在重點(diǎn)句式的教學(xué)中，更要抓住傳遞感情的重要詞語，咀嚼、推敲，讓其中蘊(yùn)含的豐富的思想結(jié)晶和喜怒哀樂的摯愛深情綻發(fā)出耀眼的火花，讓學(xué)生身歷其境，感動，共鳴，震撼，使這些詞語成為學(xué)生語言中的一部分。

2、在課外要注意積累。學(xué)生在課外閱讀時，很多佳詞麗句在走馬觀花的瀏覽中被忽略了。教師要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)好詞語、好句子，通過自己準(zhǔn)備的筆記本隨時進(jìn)行收集的好習(xí)慣。收集來之后，反復(fù)進(jìn)行誦讀、體會，在作文的時候嘗試著運(yùn)用這些新結(jié)識的“詞語伙伴”、“句式伙伴”，不斷提高自己作文描寫的精確程度，增加自己作文的亮點(diǎn)。

三、從“句”的學(xué)習(xí)上，注重多重練習(xí)、脫口而出

文章之所以形成不同的風(fēng)格，除了篇章結(jié)構(gòu)的不同之外，主要原因還有句式表達(dá)方式的不同。有的人因?yàn)榭辞疤K聯(lián)文學(xué)多了，受他們的影響，長句式、倒裝句式比較多，顯得歐化十足；有的人因?yàn)橄埠弥袊诺湮膶W(xué)，對仗、排比、押韻等傳統(tǒng)手法信手拈來。這都是長期閱讀和創(chuàng)作中不知不覺形成或者有意為之，從而形成不同的文章風(fēng)格。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，要把各種不同的句式掌握在自己的腦海中。通過有意識的積累諸多不同的句式，獲得不同的表達(dá)路徑，這樣在作文的時候，就能夠游刃有余，有“不擇而出”的創(chuàng)作快感。

四、從“章”的學(xué)習(xí)上，注重反復(fù)體味，“摹”篇布局

在學(xué)生寫作的過程中，要教會學(xué)生善于模仿，善于借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真鉆研作者寫什么和怎么寫的問題，只有這樣，才能挖到文章的寶藏。

1、學(xué)文章的開頭。萬事開頭難，寫文章也是如此。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文或其他文學(xué)作品的時候，要教會學(xué)生注意作者是如何直抒胸臆、打開局面的。從寫法上來說，是“總分總”的“總寫”開頭，還是通過倒敘的手法，把最精彩的畫面首先展示給讀者的。從句式上來說，是猶如《史記》中最傳統(tǒng)的“陳勝者，陽城人也”句式，還是用煽情的筆調(diào)，把讀者帶入優(yōu)美意境的寫法。在體味文章的時候，要教會學(xué)生及時進(jìn)行總結(jié)和掌握，在寫作的時候能夠?qū)W會運(yùn)用。

2、學(xué)文章的銜接。“文似看山不喜平”，作者敘述故事，或者描寫景物的時候，不可能一口氣寫完。在敘述完一個故事、介紹完一處景物后，往往要歇口氣，給自己也給讀者留下回味的空間，這種峰回路轉(zhuǎn)的功夫非常巧妙。教師不能只是帶著學(xué)生分析段落大意，更要注意作者在寫作上的技法運(yùn)用。這樣在以后閱讀的時候，學(xué)生就能夠掌握一些創(chuàng)作的技巧，在適當(dāng)?shù)臅r候，學(xué)會“掉書袋”、“抖包袱”、“且聽下回分解”。

3、學(xué)文章的結(jié)尾。好的文章有“鳳頭、豬肚、豹尾”之說，“豹尾”就是指文章精彩的結(jié)尾。好的文章總是給人一種意猶未盡的感覺，主要是作者“言有盡而意無窮”。或者是和前文一脈相承、照應(yīng)全文，形成首尾呼應(yīng)的完美；或者是以經(jīng)典的語句提煉全文，使人振聾發(fā)聵、過目難忘。在教學(xué)中，要使學(xué)生體會作者在結(jié)尾時的良苦用心，從而在以后的作文中有意識地加以模仿，為自己的創(chuàng)作增光添彩。

第二篇：提高語文素養(yǎng)

充分利用文本提升語文素養(yǎng)

語文教學(xué)是母語教學(xué)。如何在語文教學(xué)實(shí)踐活動中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，駕馭母語，已經(jīng)成為新課標(biāo)下語文教學(xué)普遍關(guān)注和深入探究的話題。走進(jìn)文本解讀、體驗(yàn)與感悟，走出文本積累、運(yùn)用與創(chuàng)造，超越文本形成、發(fā)展與內(nèi)化，是提高語文素養(yǎng)的根本途徑。讓學(xué)生在研究文本的基礎(chǔ)上提升語文素養(yǎng)，可以更有效的提高課堂教學(xué)并借此深化教學(xué)改革。

當(dāng)前，急于求成浮躁冒進(jìn)的社會流行病，可能已經(jīng)折射到語文教學(xué)上。在升學(xué)與未來職業(yè)、經(jīng)濟(jì)地位直接掛鉤的時代，分?jǐn)?shù)與升學(xué)率成為社會對學(xué)校和教師的重要的有時甚至是唯一的評價(jià)依據(jù)。語文教學(xué)便成為應(yīng)付考試的一種工具，語文課成了“快餐”。這種急功近利的語文教學(xué)還制造了實(shí)際意義上的教學(xué)泡沫。它對培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神毫無意義。難怪上世紀(jì)九十年代，曾有這樣一種說法：“大學(xué)生是一群只有知識，沒有文化的學(xué)生。”學(xué)生的文化素養(yǎng)不高，最直接的體現(xiàn)就是在于其語文素養(yǎng)不高。語文素養(yǎng)的提高已經(jīng)成為語文課程改革所追求的目標(biāo)之一。

語文教學(xué)是母語教學(xué)，是不能太講究功利的。它不僅要傳授知識，更重要的是要傳播文化。培養(yǎng)文化人，才是我們母語教學(xué)的終極目標(biāo)。新課標(biāo)提出“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，意味著語文教學(xué)回歸本真的時代即將到來。什么是語文素養(yǎng)？語文素養(yǎng)就是指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，融合了語文課程的整體目標(biāo)追求。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”這一學(xué)科理念的定位是語文改革進(jìn)入到深層次發(fā)展的標(biāo)志。國家教育部基礎(chǔ)教育司在《新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀》之中分別從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的三個維度對語文素養(yǎng)進(jìn)行了宏觀闡述；又從“字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態(tài)度，思想觀念，意志品質(zhì)、道德修養(yǎng)、健康個性……”等內(nèi)容進(jìn)行微觀解說。與教育家葉圣陶先生“國文教學(xué)的目標(biāo)，在養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣，培植欣賞文學(xué)的能力，訓(xùn)練寫作文字的技能”的“養(yǎng)成”思想完全吻合。它的形成不是單純“教”的結(jié)果，更不是一種終結(jié)狀態(tài)，而是必須由學(xué)生自己借助語文課程將優(yōu)秀的母語文化內(nèi)化成生命個體的一部分，并伴隨語文教學(xué)過程不斷地進(jìn)行下去。

全面促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和提高，是廣大語文教師的職業(yè)理想。在課程改革氛圍下，如何結(jié)合語文教學(xué)現(xiàn)狀，讓學(xué)生真正暢游美麗的母語世界呢？“走進(jìn)文本——走出文本——超越文本” 是其必經(jīng)的三部曲。我們要引領(lǐng)學(xué)生用心去讀文本，讀每一句段，每一個字，每一幅圖，讓他們讀懂文本，從讀中走進(jìn)文本，又從讀中走出文本、超越文本，把文本讀懂讀薄讀會，最終形成語文素養(yǎng)。

一、走進(jìn)文本，注重閱讀體驗(yàn)，把書讀懂

語文文本中所選擇的每個教學(xué)素材，都是一個個典型的教學(xué)案例。這些案例都富有豐富的人文內(nèi)涵。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以我們在教學(xué)中要重視每個教學(xué)案例對學(xué)生“思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng)，加深、加強(qiáng)人文性、情感性的熏陶和感染。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，注重閱讀體驗(yàn)，把書讀懂。

（一）積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在解讀文本中，直接體驗(yàn)文本中的人文內(nèi)涵

“情感是語文教學(xué)的根”,在教學(xué)過程中，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，挖掘文本中的人文精神，整合課程素材，熔鑄自己的教學(xué)情感，營造良好的情境氛圍，為學(xué)生走進(jìn)案例，直接參與情感體驗(yàn)打開方便之門。比如某教師在上《土地的誓言》一文時，就充分地利用了教材自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，在文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造，利用多媒體來有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料，圖文并茂，音像共存，在背景音樂的基調(diào)之中，由淺入深，層層推進(jìn)，在教師范讀，學(xué)生朗讀的過程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟，以此來激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識，增進(jìn)能力，促進(jìn)愛國情感的形成。教師在整個引導(dǎo)中積極創(chuàng)設(shè)情境，層層鋪墊，以情導(dǎo)情，以情激情。不僅讓學(xué)生能夠融進(jìn)具體的情境之中，在情境感悟中生成新的知識與能力，更重要的是其情激蕩著讀者的心扉，打動讀者的心靈，讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到一次動人心魄的愛國情感教育，給人以一種“潤物細(xì)無聲”的感觸。

（二）引領(lǐng)學(xué)生品味文本語言

從某種意義上說，語文教學(xué)的核心就是語言教學(xué)，抓住了語言，就抓住了語文教學(xué)的根本。因此教學(xué)中教師不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握語言知識，更重要的是要鉆到課文里，結(jié)合具體語言環(huán)境讓學(xué)生習(xí)得語言，積累語言，在語言品味和語言訓(xùn)練上多下功夫，從而悉心品味作者用詞造句、表情達(dá)意的精妙之處。如高爾基的《海燕》，全篇以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化可分為三個場景，海燕也被安排在暴風(fēng)雨“將來──逼近──即臨”的三個場景中進(jìn)行刻畫。作品的氛圍經(jīng)過層層渲染后推向了高潮，海燕的性格隨著情節(jié)的發(fā)展逐步鮮明，形象隨著這暴風(fēng)雨的漸次逼近而逐步完善。教師需要引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀、品味語言的基礎(chǔ)上，獲得思維的發(fā)展和語文素養(yǎng)的提升。

（三）要用欣賞與多元解讀的眼光看待文本

教師對文本的研究要具有較強(qiáng)的洞察力，既然我們要運(yùn)用這些案例來實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的教育價(jià)值和目標(biāo)，必須以欣賞與研究的眼光去對待選用的教學(xué)案例，如果教師自身對案例研究不透，對案例的內(nèi)容采取不接納的態(tài)度，很難說能夠運(yùn)用案例啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生去感知、體驗(yàn)。因此，教師要以發(fā)現(xiàn)者的心態(tài)和精神去關(guān)注每一個教學(xué)案例，用文學(xué)性的語言把學(xué)生帶進(jìn)案例所構(gòu)建的豐富而優(yōu)美的母語世界，讓學(xué)生在聽、說、讀中體會作品的文質(zhì)美。這樣能直接培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文和中華優(yōu)秀文化的思想情愫。在教學(xué)中，進(jìn)行多種形式的表情誦讀，展現(xiàn)作品描寫的形象，抓住案例中有一定內(nèi)涵的詞句和“傳神之筆”，落實(shí)語言文字的綜合訓(xùn)練，多維度提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二、走出文本，拓展閱讀空間，把書讀薄

語文素養(yǎng)是學(xué)習(xí)所有科學(xué)知識、從事各種社會工作必不可少的基礎(chǔ)素養(yǎng)。只依靠課堂中幾個案例學(xué)習(xí)就能學(xué)會語言表達(dá)與運(yùn)用是不可能的。常說：“得法于課內(nèi)，得益于課外”。所以，不但要與學(xué)生走進(jìn)文本，借以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)和初步的情感體驗(yàn)；還要引導(dǎo)學(xué)生走出文本，擴(kuò)大他們學(xué)習(xí)空間，加強(qiáng)語文實(shí)踐，提高學(xué)生語文的綜合運(yùn)用能力，把書讀薄。

（一）課內(nèi)走出文本

在文本學(xué)習(xí)的過程中，教師可以科學(xué)地選擇一些延伸練習(xí)，以加強(qiáng)課內(nèi)知識的反饋與運(yùn)用，課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合，必然會促進(jìn)學(xué)生見多識廣，提高運(yùn)用語言的能力，也可加強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系和思考，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn)，從而強(qiáng)化學(xué)生的語文實(shí)踐能力，語文素養(yǎng)在潛移默化中得到提升。比如：學(xué)習(xí)完《竹影》這一課后，可以開展一個“竹類藝術(shù)品推介會”活動，幫助學(xué)生領(lǐng)會童稚的活動中蘊(yùn)含著的藝術(shù)和美,學(xué)會在生活中去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造藝術(shù)的美。這些都有利于學(xué)生在比較真實(shí)的情景之中加深對所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識和理解，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科知識的滲透。

（二）課外走出文本 加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐既是必要也是有廣闊的余地的。語文教學(xué)是母語教學(xué)，有取之不盡的教學(xué)資源，有得天獨(dú)厚的運(yùn)用環(huán)境。我們常說：“語文學(xué)習(xí)的外延就等于生活的外延。”語文學(xué)習(xí)一旦與生活聯(lián)系馬上就生動活潑起來。譬如，聆聽音樂美，發(fā)現(xiàn)繪畫美，欣賞藝術(shù)美、自然美、科學(xué)美、社會美、生活美，都可以從語文學(xué)習(xí)中獲得。反過來，這無一不是提高語文素養(yǎng)的途徑。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生開展課外活動時，要利用一切機(jī)會、一切可用的資源給學(xué)生創(chuàng)造“語文生活化”的學(xué)習(xí)情境：讀書、看報(bào)、聽廣播；交流生活中的所見、所聞、所感；參加文藝、體育、科技競賽；積極參與集體生活、公益勞動、社會實(shí)踐、參觀旅游，甚至交友談心寫日記；利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)……就這樣，學(xué)生在“語文化”的生活中，體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)給生活帶來的幫助和樂趣，使學(xué)習(xí)語文與生活運(yùn)用相互促進(jìn)、共同提高，同時有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)跟上時代發(fā)展的脈搏。

三、超越文本，感悟母語魅力，把書讀會

唐代大文學(xué)家韓愈說“讀書患不多，思義患不明”，就是要求博覽群書。唐代大詩人杜甫“讀書破萬卷，下筆如有神”詩，說的同樣是要多讀書，讀懂書。所以，在語文教學(xué)中教師應(yīng)鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料，增加學(xué)生的閱讀量，提倡少做題，多讀書，讀好書，讀整本的書，讀原著。讓學(xué)生在大量的閱讀中熏陶感染，增強(qiáng)語言、閱讀的解讀能力，從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，還要帶領(lǐng)學(xué)生超越文本，走向大語文，走向大社會，感悟母語魅力，把書讀會。

（一）要讓學(xué)生成為讀書的主人

葉圣陶先生曾說過：教是為了不教。學(xué)生在走進(jìn)文本，調(diào)動情感與文本充分對話，又走出文本積累形成了一定的語文素養(yǎng)后，還要遷移運(yùn)用到大語文大社會中去。如在學(xué)生學(xué)完《云南的歌會》后，就在周末引導(dǎo)學(xué)生搜集、閱讀云南的其他民俗方面的資料。學(xué)生通過各種渠道搜集了大量獨(dú)具特色的資料、圖片閱讀后，仿照《云南的歌會》的寫法進(jìn)行歸類整理，來介紹自己最喜歡的一個城市的一種民俗習(xí)慣。了解完云南民俗之后，還聯(lián)系自己家鄉(xiāng)實(shí)際，出謀劃策，立下宏愿，為家鄉(xiāng)民俗走向世界成為世界共同文化而努力。這樣，學(xué)生解讀文本的作用發(fā)揮到了極限。

（二）要拓展學(xué)生視覺空間，召喚學(xué)生感悟母語人文內(nèi)蘊(yùn)

著名教育家陶行知先生說過：在生活里找教育，為生活而教育。他強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生必須與生活，社會相融，才能成為一個真正的高素質(zhì)的人。語文是生活的反映，并服務(wù)于生活。引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和體會實(shí)踐中那些散發(fā)著魅力的人文素材，用心感悟那些高尚、高雅的情感，從平常事中體驗(yàn)到不平常的人文精神。從而使他們的性格得到陶冶，形成健全的人格。

綜上所述，語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，不僅要讓學(xué)生走進(jìn)文本，把書讀懂；還要走出文本把書讀薄；更要超越文本，把書讀會，才能全面提高自身語文素養(yǎng)。學(xué)習(xí)母語，靠的不是傳授知識，而是靠在大量的豐富多彩的語文實(shí)踐活動中體驗(yàn)、熏陶、感悟、內(nèi)化來獲得。因此，語文學(xué)習(xí)應(yīng)該成為學(xué)生的一種自覺行為，成為學(xué)生生活的一部分，要充分利用一切教育教學(xué)機(jī)會和豐富語文課程的資源，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的語文運(yùn)用與實(shí)踐機(jī)會，加強(qiáng)學(xué)生的感悟體驗(yàn)，豐富語言積累，在實(shí)踐中不斷促進(jìn)學(xué)生的語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，引領(lǐng)學(xué)生在美麗的母語世界里盡情暢游,感悟母語帶來的無窮魅力！

第三篇：讀寫結(jié)合 提高小學(xué)生語文素養(yǎng)論文

讀寫結(jié)合 提高小學(xué)生語文素養(yǎng)

肖鎮(zhèn)小學(xué) 張文杰

隨著課改的不斷深入，“聽說讀寫”能力的和諧發(fā)展逐漸成為語文課堂教學(xué)的主旋律，并在實(shí)踐中越來越成為廣大語文教師的共識。因?yàn)殚喿x與習(xí)作始終是語文學(xué)習(xí)的重頭戲,讀寫結(jié)合不僅是一種具體的教學(xué)方法,而且也是語文教學(xué)的基本規(guī)律之一:讀是吸收,寫是傾吐,讀影響和制約著寫,寫又反過來促進(jìn)了讀，所以在課堂中，不但要書聲瑯瑯、議論紛紛，更要留有充分的時間讓學(xué)生潛心默讀、圈圈寫寫進(jìn)行小練筆，讓小練筆走進(jìn)課堂。這就要求我們一線教師在課堂上不能僅僅滿足于簡單的“教教材”，更要研究如何對教材進(jìn)行“二次開發(fā)”，在平時每天的閱讀教學(xué)中，能夠做到以課文為范本，讀寫結(jié)合，加強(qiáng)“課堂小練筆”。那么，挖掘哪些文本資源來讓學(xué)生練筆好呢? 本文將結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，淺談一些做法：

一、有感而發(fā)寫一寫

在我們的教材中有不少人文性很強(qiáng)的文章，它通過充滿真情實(shí)感的故事內(nèi)容，向?qū)W生傳達(dá)著人世間美好的情感，給學(xué)生以道德情感上的熏陶。在教學(xué)這類文章時，要做到以“情”來貫穿文本，營造濃濃的情感氛圍，此時課堂上的小練筆如若設(shè)計(jì)精當(dāng)，就能讓學(xué)生在情感氛圍中與文本對話，與角色產(chǎn)生共鳴，從而為深化文本架設(shè)橋梁。

我曾經(jīng)上過的《媽媽的愛》這篇課文至今讓我記憶猶新。這是一首滿懷深情的詩歌，用孩子的口吻寫出了媽媽對孩子無私的愛，也抒發(fā)了孩子對媽媽的愛。本文所述說的都是生活中的小事情，幾乎每個孩子都經(jīng)歷過。由于現(xiàn)在的孩子大部分是獨(dú)生子女，對父母的愛往往視而不見，或認(rèn)為理所當(dāng)然，因此在教學(xué)時我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，使學(xué)生學(xué)會在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)母愛，體會母愛，感悟母愛。如第二小節(jié)是寫媽媽為“我”送傘，教學(xué)時我相機(jī)問學(xué)生：你有過這樣的經(jīng)歷嗎？你當(dāng)時是怎么想的？媽媽就不怕雨淋嗎？第三小節(jié)：媽媽摸著我很燙很燙的額頭時為什么哭了？你生病的時候，媽媽是怎樣做的？讓學(xué)生帶著這樣的情感體驗(yàn)來指導(dǎo)學(xué)生閱讀，使學(xué)生的感情和作者的感情產(chǎn)生共鳴，和文本進(jìn)行對話。

因此在學(xué)完這篇課文后，很多同學(xué)都沉浸在濃濃的親情中，此時我趁機(jī)問學(xué)生：如果是你，你想用什么來比喻媽媽的愛？為什么？然后課件出示：媽媽的愛是______。學(xué)生文思泉涌，暢所欲言，比喻真是豐富多彩：一束陽光、一本字典、一片樹蔭、一杯清涼的水、一堵?lián)躏L(fēng)的墻、一雙結(jié)實(shí)的臂膀??最后再讓他們動筆來寫一節(jié)小詩。

這一練筆的設(shè)計(jì)，有效地觸動了學(xué)生的情思，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)了文本，與文中的“我”、媽媽進(jìn)行了對話，從而使學(xué)生學(xué)會在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)母愛，對母愛的體會和親情的感悟

也更到位了。

二、遷移運(yùn)用練一練

學(xué)是為了運(yùn)用，這是語文學(xué)習(xí)中的一個重要環(huán)節(jié)。也是語文教學(xué)的目的。遷移運(yùn)用的內(nèi)容根據(jù)不同的文本而定。

（一）、可遷移文本中的結(jié)構(gòu)段落進(jìn)行練筆。

如北師大版三年級下冊的課文《小蝦》的三、四自然段都是圍繞一句話來寫的段落，教學(xué)本課后，我讓學(xué)生圍繞不同的主題來寫一段話，可寫課間活動的豐富，天上的風(fēng)箏五彩繽紛，公園里的花朵爭奇斗艷等。

（二）、可遷移文本中的表達(dá)方式進(jìn)行練筆。

如學(xué)習(xí)了《桂林山水》一文后，可設(shè)計(jì)練寫排比段：①公園里的花真多啊，-------------------；公園里的花真美啊，-----------------；公園里的花真香啊，----------------------。②天上的云真白啊，------------------；天上的云真厚啊，-------------------；天上的云變化真豐富 啊，-------------------。

（三）、可遷移文本的關(guān)鍵詞進(jìn)行練筆。

如老舍的《貓》一課，語言大師在開頭一段中抓住了關(guān)鍵性的幾個連詞：“說它??吧，它的確??；說它??吧，??可是??”，把貓的古怪性格描寫得簡潔明了。可以讓學(xué)生學(xué)寫一種小動物的特點(diǎn)或一個人的性格。

（四）、可遷移文本的描寫順序進(jìn)行練筆。

如《小鎮(zhèn)的早晨》一課，寫小鎮(zhèn)的早晨的二、三、四自然段，它們的寫作思路是一樣的，都是按照先總后分的順序來寫的，先總寫小鎮(zhèn)的早晨是什么特點(diǎn)的，然后具體描寫。教學(xué)時我先引導(dǎo)學(xué)生歸納出它們的共同點(diǎn)后，再讓他們按這樣的寫作順序動筆寫一寫“校園的早晨”。學(xué)生很快就能掌握這樣的寫作順序了。

三、精彩語言仿一仿

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要依托，語文課本中有很多文質(zhì)兼美的段落，讀這些經(jīng)典的美文語段是一種美的享受，學(xué)寫這樣的語段更是在原有基礎(chǔ)上的積累、內(nèi)化和提高。葉老也說：“教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能??”。因此，對于文本中出現(xiàn)的精彩的句段，教師除了應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼玩味，還要巧妙地抓住這一語言學(xué)習(xí)的“點(diǎn)”，進(jìn)行仿寫：就是要求學(xué)生在豐富的語感感知下，“依葫蘆畫瓢”。如有位老師在教學(xué)《秋天的雨》這一課時，文中作者用了很多修辭手法，使文章語言生動優(yōu)美，如：你看，它把黃色給了銀杏樹，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎

熱。它把紅色給了楓樹，紅紅的楓葉像一枚枚郵票，飄哇飄哇，郵來了秋天的涼爽??在學(xué)習(xí)這一段時，她讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，模仿寫話，想一想：秋天的雨還會把什么顏色給誰？孩子的模仿能力很強(qiáng)，有的同學(xué)寫：“它把黃色給了稻田，稻田成了金色的海洋，它們迎風(fēng)歌唱著豐收的喜悅。”有的寫：“它把黃色給了梧桐葉，黃黃的葉子紛紛揚(yáng)揚(yáng)，像一只只黃蝴蝶，為人們送來了秋的消息。”還有的寫：“它把紅色給了大柿子，紅紅的柿子像一盞盞小燈籠，在向人們點(diǎn)頭微笑。”

基于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和文章語言的欣賞感悟，我們抓住這些“讀寫結(jié)合”點(diǎn)。可以激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望、寫作的興趣，更重要的是由此借鑒到了作者的寫作手法。

四、空白懸筆補(bǔ)一補(bǔ)

有的課文作者總會有意無意留下了許多空白內(nèi)容，給學(xué)生留下了想象延伸的空間，這也是組織學(xué)生小練筆的極好機(jī)會！如《李時珍》一文中有這樣一句概括的話：“他還親口品嘗了許多藥材，判斷藥性和藥效。”教學(xué)中，我讓學(xué)生咬住“品嘗”二字所留空白，要求學(xué)生發(fā)揮想象，嚼出味來，進(jìn)行“小練筆”，要求寫出李時珍“親口品嘗”的情景。有位學(xué)生這樣寫道：“李時珍把藥材放進(jìn)嘴里，細(xì)細(xì)地嚼著，嚼出了味，慢慢的分辯。他時而緊皺雙眉不住的搖頭，時而捋著胡子微微點(diǎn)頭。李時珍邊嚼邊想，當(dāng)判明了藥性和藥效后，臉上露出了滿意的微笑，頻頻的點(diǎn)頭，并揮筆記錄了下來。”通過這一咬文嚼字的訓(xùn)練，學(xué)生不僅對李時珍一絲不茍的科學(xué)態(tài)度和對病人高度負(fù)責(zé)的精神有了較深刻的認(rèn)識，而且提高了思維的敏捷性。同時也切實(shí)提高了他們的語言表達(dá)能力。

又如《地震中的父與子》描寫父親的內(nèi)容幾乎充滿了整篇課文，而對地下的兒子的描寫就顯得比較空白了，因此教學(xué)時我引導(dǎo)學(xué)生想象：36個小時，對于七歲的阿曼達(dá)，他是怎樣熬過來的，他會想些什么？會不斷地對自己和朋友說什么？讓學(xué)生發(fā)揮想象寫一寫。

這樣的文章還很多，如果教者在閱讀教學(xué)中能具有一雙“慧眼”，利用這些“空白”點(diǎn)，把作者隱而未發(fā)的意思表達(dá)出來，能更好地理解作者這樣表達(dá)的意圖。這樣的空白補(bǔ)充練筆，充滿了學(xué)生的情感需求，也是課堂練筆的有效手段。

五、拓展延伸續(xù)一續(xù)

拓展延伸型的練筆往往在課的結(jié)尾處，續(xù)寫課文結(jié)尾是學(xué)生小練筆訓(xùn)練的重要內(nèi)容。有許多課文的結(jié)尾處，雖意猶未盡卻戛然而止，留給了我們思考和想象的空間，因此，教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生順著作者的思路或故事發(fā)展的方向發(fā)揮想象，對文本進(jìn)行合理延伸，引導(dǎo)學(xué)生把課文中沒有寫出的內(nèi)容寫下來。例如《窮人》一文的最后一段寫道：“‘你瞧，他們在這里啦。’桑娜拉開了帳子”這是一個富有余味的結(jié)尾，學(xué)生懷有極大的好奇心，我趁熱

打鐵地啟發(fā)學(xué)生：“漁夫和桑娜收養(yǎng)了兩個孩子以后，他們的生活會是怎樣呢？”一石擊起千層浪，學(xué)生發(fā)揮各自的想象，有的說，他們的生活仍然非常艱苦，但是他們非常樂觀，大家互相幫助，共渡難關(guān)；有的說，孩子們在艱苦的環(huán)境中長大，非常懂事，長大了對漁夫和桑娜很孝順??之后，我再引導(dǎo)學(xué)生把自己的想法寫下來。這樣，既充分調(diào)動了學(xué)生的寫作興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象思維，訓(xùn)練了學(xué)生的寫作能力。

總之，只要我們老師用心鉆研教材，根據(jù)教材特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，努力挖掘讀寫結(jié)合點(diǎn)，那么我們的閱讀課就會上得更有效，更靈動，課堂練筆也會成為語文閱讀教學(xué)中的一道亮麗風(fēng)景！

第四篇：語文教師專業(yè)素養(yǎng)的提高論文

語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)。一個人的語文素養(yǎng)至少包括他的語文能力、語言積累、語文知識、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣以及認(rèn)知能力、人文素養(yǎng)等。下面是小編整理的語文教師專業(yè)素養(yǎng)的提高論文，歡迎閱讀。

語文教育是國家基礎(chǔ)教育和民族素質(zhì)教育的基石，同時也是每一個人終身教育的重要組成部分。作為語文教師，只有通過持續(xù)地學(xué)習(xí)，不斷提升自身的教學(xué)理念、人格魅力、科研意識、情感藝術(shù)、風(fēng)格特色等專業(yè)素養(yǎng)，才能出色完成所擔(dān)負(fù)的語文教育使命。

關(guān)鍵詞：提升；語文教師；專業(yè)素養(yǎng)

語文是傳承中華民族優(yōu)秀文化的載體和延續(xù)民族精神文化的橋梁，因而語文教育具有無與倫比的重要性，它不僅是國家基礎(chǔ)教育的基石，也是民族素質(zhì)教育的基石，同時還是每一個人終身教育的重要組成部分。而語文教育的成效，關(guān)鍵在于語文教師。作為語文教師，其工作成果無疑貫穿于學(xué)生的一生，并在家庭、學(xué)校、社會各個領(lǐng)域都有所反映。正因如此，語文教師是一個特別需要學(xué)習(xí)的職業(yè)，要通過持續(xù)地學(xué)習(xí)，有意識地不斷提升自身的教學(xué)理念、人格魅力、科研意識、情感藝術(shù)、風(fēng)格特色等專業(yè)素養(yǎng)，這樣才能出色完成肩負(fù)的教育使命。

一、通過不斷更新教學(xué)理念來提升專業(yè)素養(yǎng)

教學(xué)理念是人們對教學(xué)以及學(xué)習(xí)活動內(nèi)在規(guī)律認(rèn)識的集中體現(xiàn)，同時也是人們對教學(xué)活動的看法和持有的基本態(tài)度和觀念，是人們從事教學(xué)活動的信念。科學(xué)的教學(xué)理念對教學(xué)活動有著極其重要的指導(dǎo)意義。確立正確、科學(xué)、面向未來的教育理念是語文教師的神圣職責(zé)，也是提高語文教師專業(yè)素養(yǎng)的起點(diǎn)。語文教師只有用新的教學(xué)理念詮釋新課程，才不會yan割課程改革的靈魂。因此，作為語文教師，必須深刻把握語文教育的實(shí)質(zhì)，確立明確的專業(yè)理想，并適應(yīng)課程改革的要求，在終身學(xué)習(xí)中提升自我。

誠如莊子所言：“吾生也有涯，而知無涯”。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。沒有知識的補(bǔ)充和積累，就會落后于時代。選擇了教師，也就選擇了終身學(xué)習(xí)的任務(wù)。“從現(xiàn)代教師論的發(fā)展看，當(dāng)今國際教育界的共同認(rèn)識是：其一，強(qiáng)調(diào)教師同醫(yī)師、律師一樣，也是一種專門職業(yè)，一種必須經(jīng)過嚴(yán)格的、持續(xù)不斷的專業(yè)訓(xùn)練而獲得專門知識和專門技術(shù)的、他者無可替代的職業(yè)。其二，強(qiáng)調(diào)教師就職前的教育與就職后進(jìn)修的連貫性。尤其強(qiáng)調(diào)在職進(jìn)修比就職前教育更為

重要。其三，強(qiáng)調(diào)大學(xué)階段的教育不是作為一名教師的完成教育，而是旨在為日后的在職進(jìn)修，提供的基礎(chǔ)教育。”[1] 當(dāng)今社會的發(fā)展，新知識、新理念、新理論層出不窮，教師幾乎天天都面臨著一個新的世界，尤其是二十一世紀(jì)的教師角色正在發(fā)生深刻的變革，由傳統(tǒng)的知識傳授型轉(zhuǎn)向研究探求型，由道德的灌輸者變?yōu)槿烁裢晟普吆托睦肀＝≌撸蓪W(xué)生的塑造者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者，由教育教學(xué)工藝的操作者變?yōu)榻逃茖W(xué)成果的創(chuàng)作者和開發(fā)者。因而，作為新一代教師，肩上所擔(dān)負(fù)的歷史使命是：民族素質(zhì)的奠基者，先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者，民主法制建設(shè)的促進(jìn)者，精神文明建設(shè)的主力軍。所以，作為語文教師，必須不斷地更新觀念、更新知識、更新技能，從而完全勝任這樣一個全新的角色。

二、通過不斷增強(qiáng)科研意識來發(fā)展專業(yè)素養(yǎng)

教師參與教育科研，是促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。理由很明顯，從宏觀上說，它可以使教師原有的舊觀念、舊方法、舊技術(shù)得到更新，進(jìn)而使教師開闊視野，激發(fā)思路，增長見識，提高他們解決復(fù)雜問題的應(yīng)變和創(chuàng)新能力。

首先，對語文教材的研究是語文教師教學(xué)科研的基本功。在教學(xué)實(shí)踐中，有些語文教師輕視對教材的研究，認(rèn)為這方面的文章無異于寫一般的教案。這顯然是一種誤解。好的教材方面的研究文章，應(yīng)該是源于對教材準(zhǔn)確無誤地把握和理解，就其精彩內(nèi)容、精深思想、高超的寫作技巧發(fā)表自己的獨(dú)到見解。這其中不僅表現(xiàn)出作者對教材的感悟能力和知識結(jié)構(gòu)，更滲透了作者處理教材的知識水平和創(chuàng)造能力。其中內(nèi)容往往涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、文藝?yán)碚摗惱韺W(xué)甚至自然科學(xué)方面的相關(guān)知識，可以說，寫作教材研究方面的文章是一個語文教師的基本功，是進(jìn)行科研的重要基礎(chǔ)。沒有這個過硬的研究教材的基本功，就不能成為一個研究性的語文教師。

其次，對語文教學(xué)思想和語文教學(xué)方法的研究是語文教師進(jìn)行科研的起點(diǎn)，也是促進(jìn)教師專業(yè)化提升的重要途徑。作為語文教師，只有走向教學(xué)和科研相結(jié)合的道路，才能使教育教學(xué)工作提高到一個新境界。正所謂“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足然后能自反也，知困，然后能自強(qiáng)也。”

再次，對語文教學(xué)進(jìn)行專題研究是研究性教師取得成績的關(guān)鍵。語文教師必須始終不渝地投身到語文教學(xué)實(shí)踐中去，才能不斷提高教學(xué)藝術(shù)。對語文教學(xué)的研究，包括教育思想、語文教學(xué)思想、語文教材建設(shè)、語文課程設(shè)置、教材教法、作文教學(xué)、語法、修辭、邏輯等方面的內(nèi)容。沒有對這些方面厚實(shí)的基礎(chǔ)研究，很難有研究的廣度和深度。在這個基礎(chǔ)上再作一些專題性研究，是推進(jìn)語文教學(xué)改革的關(guān)鍵。應(yīng)該說，基礎(chǔ)研究和專題性研究是相互作用、相輔相成的，二者缺一不可。

三、通過不斷強(qiáng)化人格力度來提高專業(yè)素養(yǎng)

教師在認(rèn)知方面的能力，主要決定著他能否有效地構(gòu)建學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使學(xué)生獲得相應(yīng)的知識技能。而教師的人格品質(zhì)，在很大程度上決定著能否促進(jìn)學(xué)生的個性得到健康的發(fā)展。因此，強(qiáng)化語文教師的人格力度就成為提高教師專業(yè)素養(yǎng)的一個重要方面。

國內(nèi)外對于好教師的個性修養(yǎng)，都做過很多的研究和統(tǒng)計(jì)分析。譬如，上海師范大學(xué)盧家楣等人通過調(diào)查，認(rèn)為優(yōu)秀教師的性格特點(diǎn)是：在事業(yè)上有強(qiáng)烈的成就欲，希望自己在教育方面的才能充分發(fā)揮出來；堅(jiān)信自己工作的收獲和價(jià)值；非常熱愛教育事業(yè)；非常喜愛自己所教的學(xué)科；對學(xué)生滿懷一片愛心；對自己的能力充滿自信，同時又能夠虛心求教，精益求精；教育教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，有明確的目的性和自覺性；能沉著果斷地妥善處理教育教學(xué)中的意外情況；能自始自終地認(rèn)真執(zhí)行已經(jīng)指定的教育教學(xué)計(jì)劃；在教學(xué)中有獨(dú)立見解，不會輕易受別人的暗示而改變自己的觀點(diǎn)，且具有自我調(diào)節(jié)、應(yīng)付挫折的能力，注意從知識、興趣和個性方面不斷提高自己。

完善教師人格修養(yǎng)的主渠道是教育教學(xué)實(shí)踐。在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)注意養(yǎng)成理解別人，與別人和諧相處，且能夠了解自己、正確認(rèn)識自己的良好心理品質(zhì)。要理解別人，就需要有豁達(dá)的心胸。這就要求能夠不報(bào)任何偏見地容納同行與自己不同的見解、思想和情緒，以及價(jià)值觀念；能夠關(guān)切身體、智力、社交和家庭背景各不相同的學(xué)生；能夠敏銳地觀察、深刻地理解和積極地同情學(xué)生的需要、情緒反映、情感沖突和各種困難。要與他人和諧相處，就需要待人以誠，不以個人的權(quán)威和職業(yè)地位對待學(xué)生，同時也不偽飾自己的弱點(diǎn)。了解自己是很不容易的事情。要了解自己的優(yōu)點(diǎn)、長處與短處、缺點(diǎn)，要充分注意揚(yáng)長避短；要不斷地增強(qiáng)自信，積極進(jìn)取，體驗(yàn)成功。應(yīng)該指出的是，與其他學(xué)科的教師相比，語文教師的人格修養(yǎng)有著特殊的重要性和提高修養(yǎng)的更為廣闊的天地。因?yàn)椋Z文教師的職業(yè)范圍內(nèi)有更多機(jī)會和先賢大師對話，語言直接將其引領(lǐng)到人們的精神生活中去，文學(xué)又給其打開了一個具有心理時空的情緒化的藝術(shù)世界。在這樣一些獨(dú)特的領(lǐng)域中遨游，語文教師就有可能更好地理解自己和理解他人，就會有更多機(jī)會獲得來自古今中外的豐厚的精神營養(yǎng)，用以完善自己的人格。

總之，在當(dāng)今教育現(xiàn)代化、教育民主化、教育個性化、教育終身化、教育國際化的發(fā)展背景下，對現(xiàn)代教師特別是語文教師的人格品質(zhì)也提出了更高的要求，需要語文教師具備崇高的獻(xiàn)身精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、真誠的民主意識、良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、嚴(yán)格的依法執(zhí)教意識。事實(shí)上，教師在教育學(xué)生的過程中也不斷地教育自己，教師在不斷付出愛的過程中也不斷得到愛的回報(bào)。“最有成效的教師是那些不僅增長了他所教學(xué)科的知識的人，也是增長了對課堂內(nèi)外的生活了解的人，對于有些教師來說，課堂是一個車轍，年復(fù)一年地腐蝕越來越深；但對另外一些教師來說，課堂是一個迷人的生活實(shí)驗(yàn)室，在其中他們對所教的學(xué)科、他們的兒童和他們?nèi)绾?/p>

學(xué)習(xí)，以及關(guān)于他們自己，無論是作為教師和個人，都增長了更多的理解能力。”

四、通過不斷培養(yǎng)情感藝術(shù)來強(qiáng)化專業(yè)素養(yǎng)

“文以載情”，語文教材中的每一篇文章都包含作者濃烈的思想感情。語文教師就是要讓學(xué)生通過對語言文字的欣賞，與作品相溝通，深刻地理解作家的情感。要達(dá)到學(xué)生與文本情路的通暢，教師要能投入和駕馭自己的情感，用充滿美感和激情的信息流，導(dǎo)引學(xué)生情感的迸發(fā)。這樣的學(xué)習(xí)就不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進(jìn)另一個頭腦，而是師生間每時每刻進(jìn)行心靈的接觸。情感淡漠的語文教師是不完全稱職的教師。

對于語文教師情感藝術(shù)的培養(yǎng)，一般來說應(yīng)該從以下幾方面入手：首先是愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，即熱愛教育事業(yè)，把教書育人看成神圣的職責(zé)。有了這種愛，自然就有鉆研業(yè)務(wù)的熱情、探索教學(xué)方法的熱情，就會全身心地投入教學(xué)活動中去。教師的熱情必然感染學(xué)生，從而調(diào)動起他們的積極性和創(chuàng)造性，使課堂形成一種輕松愉快的氛圍，情感交流必然順暢。其次，教師要鍛煉自己過硬的“說、讀”能力。語文教師必須有好的口才，能說會道。而能夠做到“口若懸河”的前提則是知識淵博、思維敏捷，用詞準(zhǔn)確，幽默風(fēng)趣。語文教師要擅長朗讀和抒情，讀的功夫不過關(guān)，情感就不能充分釋放，學(xué)生又怎么能受到感動，情感交流的渠道自然受阻。從一定程度上說，語文教師情感藝術(shù)發(fā)揮的水平是語文教師人格魅力的重要組成部分。

五、通過不斷打造風(fēng)格特色來加強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)

教師的風(fēng)格品牌不是天生的，也不是一蹴而就的，需要一個艱苦打造的過程。打造風(fēng)格品牌，就是有目標(biāo)的追求、有步驟的實(shí)踐、有標(biāo)準(zhǔn)的錘煉、有規(guī)范的量度，這些就是風(fēng)格品牌形成的要素。

要形成自己的風(fēng)格乃至品牌，教師要對自己既往的教學(xué)經(jīng)歷、發(fā)展水平、教學(xué)方式、認(rèn)知特點(diǎn)等有一個清醒的認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，教師在教學(xué)實(shí)踐活動中，要有意識地積累和提煉自己的教學(xué)特點(diǎn)，注意典型事例的積累，如對教材的新認(rèn)識、啟發(fā)學(xué)生的新手段、教學(xué)環(huán)節(jié)的新鏈接。然后，按照自己理想的風(fēng)格形態(tài)對自己教學(xué)活動進(jìn)行分析和比對，進(jìn)而進(jìn)行有辨別力的調(diào)整，這樣的教學(xué)活動就變成了一種有目標(biāo)的追求。

形成風(fēng)格的重要步驟是進(jìn)行理論概括，要通過經(jīng)常性的概括使經(jīng)驗(yàn)的操作逐步上升為理論的闡說，也就是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過對實(shí)例的分析，把它分類、歸納，總結(jié)出自己獨(dú)特的東西，從而使自己的實(shí)踐活動變得系統(tǒng)化、理論化。這樣，自己的教學(xué)活動自然就有了風(fēng)格的影子，經(jīng)過長期的、持續(xù)不斷的努力，就會形成自己的風(fēng)格乃至品牌。

在形成風(fēng)格品牌的過程中，對教師創(chuàng)新潛質(zhì)的挖掘是至關(guān)重要的。因?yàn)榻處煹膭趧犹烊坏貛в袆?chuàng)造性，一個教師完全有可能，也完全應(yīng)該在這種創(chuàng)造性的勞動中創(chuàng)造出具有個人風(fēng)格的教學(xué)方法。事實(shí)上，許多優(yōu)秀的語文教師的研究成果，已經(jīng)說明他們不僅是知識的傳授者，而且是創(chuàng)造新知識的人。樹立創(chuàng)新意識，要敢字當(dāng)頭，敢想、敢說、敢試驗(yàn)，這樣才能最大限度地解放自己的想象力和創(chuàng)造力。著名的語文特級教師于漪曾呼吁廣大教師，為了教育的今天和明天，語文教師應(yīng)該向輕車熟路告別，踏上新的征途。這種“告別”就是創(chuàng)新。語文教育改革的今天和明天，需要更多的教師具有接受新觀念的敏感性和敢為人先的膽識和勇氣，努力發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己的創(chuàng)造力，隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，這是素質(zhì)教育賦予語文教師的歷史重任。當(dāng)然，光有敢字還是不行的，還要善于學(xué)習(xí)、巧于實(shí)踐。一位哲人說：“空無一物的袋子是難以站得筆直的”。

語文教師沒有淵博的知識，不注意補(bǔ)充新知，創(chuàng)新就是一句空話。當(dāng)今社會知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，各學(xué)科的橫向交叉、滲透和融合日益明顯，這必然反映到語文教學(xué)內(nèi)容上來。語文教師要跟上時代的步伐，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，就要不停地把時代新信息反饋到語文課堂活動中。因此，教師的充電就不僅為教學(xué)提供原材料，而且能夠啟發(fā)教師創(chuàng)造的靈感，使課堂教學(xué)迸發(fā)出智慧的火花。當(dāng)前全球掀起的“學(xué)習(xí)革命”，給我們打開一個嶄新的世界，“用生命學(xué)習(xí)”、“每時每刻都處于學(xué)習(xí)狀態(tài)”、“學(xué)習(xí)空間無限拓展了”，這些新穎的學(xué)習(xí)理論對肩負(fù)工具學(xué)科教學(xué)的語文教師具有特別的意義。

當(dāng)前進(jìn)行的繼續(xù)教育，正是讓廣大教師了解最新教育動態(tài)、充實(shí)自我的一個好形式。語文教師更應(yīng)不斷更新思想觀念、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，做到聞道在先，術(shù)業(yè)精湛。“君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者”。作為語文教師，只有不斷進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，才能擁有高品質(zhì)的文化素質(zhì)，才能適應(yīng)瞬息萬變的市場經(jīng)濟(jì)，才能與現(xiàn)代教育接軌，才能真正成為具有創(chuàng)造精神的教師，才能掌握開啟創(chuàng)造之門的鑰匙。

總之，語文教師的工作是一種復(fù)雜而繁重的創(chuàng)造性勞動。學(xué)生知識的獲得、語文能力的培養(yǎng)、道德品質(zhì)的形成，以及世界觀和人生觀的建立，都離不開語文教師的辛勤培育。從事這樣一種艱巨的工作，若不注重提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，是難以勝任的。

參考文獻(xiàn)

[1] 鐘啟泉.現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展[M].北京：教育科學(xué)出版社，1992.[2] 劉杰.專業(yè)化：挑戰(zhàn)21世紀(jì)的教師[M].北京：高等教育出版社，2003.[3]（美）林格倫著、章志光譯.課堂教育心理學(xué)[M].昆明：云南人民出版社，1983.

第五篇：開發(fā)語文資源提高語文素養(yǎng)的教育論文

摘要：課堂教學(xué)和社會生活、人文知識、自然風(fēng)情都可以成為語文課程資源而發(fā)揮應(yīng)有的教育功能。教師只有利用自身這個重要的課程資源去演繹百家爭鳴、萬花齊放的課堂，才能迎來語文教學(xué)中課程開發(fā)的一個又一個春天。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)；語文課程資源；開發(fā)；利用

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。”從課堂教學(xué)到社會生活、人文知識、自然風(fēng)情都可以成為語文課程資源而發(fā)揮應(yīng)有的教育功能。

長期以來，農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)由于多種原因把教材視為唯一的課堂資源。教師們?yōu)榱颂岣呱龑W(xué)率把教材上羅列的知識點(diǎn)要求學(xué)生不斷重復(fù)地進(jìn)行枯燥、繁瑣、機(jī)械的訓(xùn)練，嚴(yán)重扼殺了農(nóng)村中學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，阻礙了農(nóng)村中學(xué)生的語文素質(zhì)的發(fā)展，甚至導(dǎo)致產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

瑞士教育家皮亞杰說：“兒童是具有主動性的人，所教的東西，要引起兒童的興趣，符合他的需要，才能有效地促進(jìn)他的發(fā)展。”如何使農(nóng)村中學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢？筆者認(rèn)為，充分開發(fā)和利用語文課程資源，摒棄教材專制是關(guān)鍵。所以開發(fā)和利用語文課程資源和教學(xué)資源就成為每一個農(nóng)村中學(xué)語文教師面臨的重大課題。

在農(nóng)村中學(xué)語文課程資源緊張的情況下，農(nóng)村中學(xué)語文教師本身就是重要的課程資源，且居主導(dǎo)地位并對課程資源結(jié)構(gòu)功能的發(fā)揮起決定意義的作用。教師們?nèi)裟艹浞掷眯?nèi)外現(xiàn)有的課程資源，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書、走出課堂，在生活中學(xué)習(xí)和探索，將會收到無與倫比的效果。

語文教學(xué)活動是農(nóng)村語文課程實(shí)施的主要途徑，其活動資源，是課程資源的重要組成部分。本文將在農(nóng)村中學(xué)語文課程資源的開發(fā)利用上，從以下幾個方面談?wù)劰P者之見：

一、遵循語文規(guī)律，利用身邊資源，加強(qiáng)聽說訓(xùn)練

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，各級各類學(xué)校“語文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域。”教師要有強(qiáng)烈的資源意識“給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐的環(huán)境，開展各種形式的語文學(xué)習(xí)活動。”語文課的首要任務(wù)在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言運(yùn)用。

語文教育家葉圣陶說：“什么叫語文，平常說的話叫口頭語言，寫在紙面上叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言結(jié)合說就叫語文。”筆者認(rèn)為農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)在開發(fā)利用課程資源方面，教師的任務(wù)是充分利用學(xué)校現(xiàn)有的設(shè)施，加強(qiáng)學(xué)生的聽說訓(xùn)練，給學(xué)生創(chuàng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。

例如，我們可以把學(xué)生每日從早到晚在校時間作一定的安排。早餐半小時可用錄音機(jī)在班上播放名著名篇的錄音；課間活動和午休時間播放一些有趣的故事、經(jīng)典詩文的朗誦、富有哲理的童話和寓言，使學(xué)生在聽中受到文學(xué)的熏陶并提高學(xué)習(xí)語文興趣；堅(jiān)持每次上語文課時要求學(xué)生不拘形式和內(nèi)容用三、五分時間組織學(xué)生進(jìn)行口頭說話訓(xùn)練，學(xué)生們可以評議時事、描繪現(xiàn)象、講自己的童年、道家庭親情、誦優(yōu)美詩文、說有趣的笑話；為了引起全體學(xué)生的重視，還可對學(xué)生的口頭說話進(jìn)行評定打分，并作為單元測試分?jǐn)?shù)的組成部分予以記錄；在學(xué)生晚餐的時候，我們可在食堂餐廳放一臺電視機(jī)給學(xué)生播放小說朗誦、評書精段、一首詩詞的精美講評，一篇散文的欣賞品讀。

這些對教師來說是舉手之勞的小事，卻給農(nóng)村中學(xué)學(xué)生創(chuàng)造了濃郁的語文聽說訓(xùn)練的學(xué)習(xí)氛圍。無形之中語文知識在學(xué)生身上得到潛移默化，周而復(fù)始，學(xué)生積累了大量的語文聽說經(jīng)驗(yàn)，為寫作提供了豐富的詞匯和內(nèi)容，定將收到良好的效果。

二、把握課程特點(diǎn)，倡導(dǎo)廣泛閱讀，培養(yǎng)良好習(xí)慣

著名學(xué)者余秋雨說：“只有書籍能把遼闊的空間和漫長的時間，澆灌給你，能把一切高貴的生命早已飄散的信號傳遞給你，能把一切智慧和美好對比著愚昧與丑陋一起給你，使你馳騁古今，經(jīng)天緯地。”自古以來我國就有“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”的美讀習(xí)慣。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。”在農(nóng)村圖書匱乏的情況下，教師要想方設(shè)法盡可能組織學(xué)生廣泛閱讀，使學(xué)生在廣泛閱讀文本過程中從字里行間提取信息，并將自己對語言的感悟、體驗(yàn)內(nèi)化為富有個性色彩的語言過程。廣泛閱讀可以使學(xué)生從中認(rèn)識歷史和人生，提高觀察判斷理解生活的能力。

教師可以開展豐富多彩的讀書活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)需要每周組織一次讀書會。圖書資料缺乏，我們可以號召學(xué)生從家里拿來各自的藏書，在教室里建立圖書角。同學(xué)之間互相交流讀書心得，教師適時組織討論，指導(dǎo)學(xué)生多角度閱讀，培養(yǎng)閱讀和欣賞能力，開闊學(xué)生的視野，提倡學(xué)生讀中要疑。

例如，在閱讀《變色龍》時，我們可讓學(xué)生從標(biāo)題入手，質(zhì)疑問難：“變色龍”指誰？有何明顯的特征？為什么稱“變色龍”？抓住標(biāo)題不放松，根據(jù)這一疑問仔細(xì)讀過全文，許多同學(xué)一定會明白“變色龍”真正蘊(yùn)含的意義。

又如，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀小說《曼哈頓的中國女人》時，要組織學(xué)生討論：“美國那么發(fā)達(dá)，曼哈頓街頭為什么還有那么多伸手乞討的人？”對此教師要從社會保障體系、家庭經(jīng)濟(jì)情況、贍養(yǎng)老人、遺棄弱者等方面引導(dǎo)學(xué)生分析原因，認(rèn)識資本主義社會的本質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生看書閱讀質(zhì)疑的興趣，通過討論把他們的視角從文本引向社會。

教師還可以通過舉辦朗誦會、讀書知識競賽等活動，促進(jìn)學(xué)生多讀書。在活動中學(xué)生可以運(yùn)用逆向思維，求異思維，大膽懷疑，大膽想象，大膽創(chuàng)新，并可以對共性的看法或結(jié)合提出質(zhì)疑，得到自己獨(dú)到的見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維，達(dá)到豐富語文課程資源的目的。

三、發(fā)揮資源優(yōu)勢，鼓勵自主探究，進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)

農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該整體考慮知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合。把閱讀和口語交際定位于提高、充實(shí)、豐富學(xué)生整體語文知識之上，新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出語文課程應(yīng)該植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來，應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域；注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的交叉，滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，獲得現(xiàn)代社會所需語文的實(shí)踐能力。

筆者認(rèn)為，農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)中充分利用墻報(bào)、黑板報(bào)，學(xué)習(xí)專欄這些優(yōu)勢資源，把學(xué)生寫得好的、哪怕只是有進(jìn)步的文章或言論在學(xué)校或班級展示；成立中學(xué)生文學(xué)社、自辦小報(bào)和社刊、鼓勵學(xué)生積極投稿；招聘小記者，積極引導(dǎo)學(xué)生把校園中的新面貌、學(xué)生中的新事物訴諸筆端，登在專欄板報(bào)上；指導(dǎo)學(xué)生參加校、市、省、國家級作文競賽；開展作文寫作評優(yōu)活動；鼓勵學(xué)生動手寫自己的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，重視激發(fā)學(xué)生對家庭、學(xué)校和社會生活的體驗(yàn)和感悟，指導(dǎo)學(xué)生向報(bào)刊投稿。為農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)搭建一個開放、自主的獨(dú)具農(nóng)村特色的課程資源平臺。促使農(nóng)村中學(xué)生語文素養(yǎng)全面提高和協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)農(nóng)村中學(xué)生自主獲取知識、運(yùn)用知識能力。

教師還可以利用身邊的自然和人文的課程資源，組織學(xué)生參加社會實(shí)踐調(diào)查研究，參觀訪問；引導(dǎo)學(xué)生了解民俗民情，民間文化，使他們的語文素質(zhì)擁有自身特點(diǎn)，打上時代烙印。使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)既不脫離語文教材又不是為生硬地學(xué)習(xí)課本知識而學(xué)習(xí)課本知識。

例如，農(nóng)村中學(xué)在教學(xué)《挖薺菜》一文后，可讓學(xué)生去更多地了解一下我們的祖輩曾用哪些野菜來做“保命糧”的，調(diào)查一下我們的家鄉(xiāng)有哪些可食用野菜？它們的生長狀況如何？要求學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查、參觀訪問且認(rèn)真作好記錄，并繪出植物的草圖，用相機(jī)拍下野生可食用植物照片供大家認(rèn)識和了解，寫出調(diào)查報(bào)告。這樣既發(fā)揮資源優(yōu)勢培養(yǎng)了學(xué)生的社會實(shí)踐能力，又拓寬了農(nóng)村中學(xué)語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的交叉滲透和整合中開闊視野，獲得現(xiàn)代社會所需的自主學(xué)習(xí)的語文實(shí)踐能力。

在新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)下，農(nóng)村中學(xué)語文教師不能緊緊抓住語文教科書并把它作為唯一的課程資源，而放棄廣博的語文課程資源的開發(fā)利用，這是有悖于新課標(biāo)下語文教學(xué)要求的，這樣的語文教學(xué)一定不會獲得成功！

廣大的農(nóng)村中學(xué)語文教師要真正認(rèn)識到教材是魔杖，而不是韁繩；要積極投身到新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐中去，合理利用，充分開發(fā)課程資源。農(nóng)村中學(xué)教師只有利用自身這個重要的課程資源去演繹百家爭鳴、萬花齊放的課堂，才能迎來農(nóng)村中學(xué)語文課程開發(fā)的一個又一個春天。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[S].北京：北京師范大學(xué)出版社,2003.Abstract: Classroom teaching, social life, cultural knowledge and natural scenes could become Chinese curriculum resources and be made use of in education.Only when teachers utilize their curriculum resources to present a colorful classroom teaching can they usher in Spring of developing Chinese curriculum resources.Key words: rural middle school;Chinese curriculum resources;development;usage