第一篇：放飛心靈教案2

(1)（2）培養積極的情緒

———克服非理性信念

各位領導及同事們，下午好，歡迎大家參加這期《放飛心靈》，今天我們要學習的課題是——培養積極的情緒。

（3）

有這樣一個寓言故事：一只駱駝在沙漠中跋涉著，正午的太陽曬得它又饑又渴、焦躁不安。這時候沙子里一只玻璃瓶把它的腳掌頂了一下，疲憊的駱駝頓時火冒三丈，一腳踢了出去，玻璃瓶碎了，但它的腳上卻留下了一條長長的口子，鮮紅的血液頓時染紅了沙粒。生氣的駱駝一瘸一拐地走著，一路的血跡引來了空中的禿鷹，它們叫著，在駱駝上方的天空中盤旋著。駱駝心里一驚，不顧傷勢，狂奔起來，沙漠上留下了一條長長的血痕。濃重的血腥味引來了附近的狼，疲憊的、驚恐的駱駝像只無頭蒼蠅，東奔西突。倉皇中跑到一處食人蟻的洞穴附近，鮮血的腥味引得食人蟻傾巢而出，像一塊黑色的毯子把駱駝裹了個嚴嚴實實，不一會可憐的駱駝變成了一堆白骨。臨死前，這個駱駝追悔莫及地嘆道：“我為什么跟一只小小的玻璃瓶生氣呢？”

是的！為什么要跟一只小小的玻璃瓶生氣呢？其實，從這則寓言我們不難看出最終害死駱駝的原因是什么？ 情緒有時就像一頭脫韁的野馬，會使人的行為失控，從而造成不良的后果。人非草木，孰能無情？情緒人人有，但未必人人了解。在生活中，人們為了自身的生存和發展，需要不斷地認識和改造世界。在這個變革的過程中，必然要遭遇得失、進退、成敗、順逆、榮辱、美丑等各種情況；因而有時感到高興和喜悅，有時感到氣憤和憎恨，有時感到悲傷和憂慮，有時感到愛慕和欽佩等。這里的喜、怒、哀、樂、憂、憤、憎等都是情緒的不同表現形式。

那么情緒究境是什么？如何會產生不同的情緒呢？就讓我們共同來揭開情緒神秘的面紗！

我們首先需要了解一下情緒的概念。（4）

問世間情為何物

——情緒的概念

情緒就是人心理活動過程中主觀體驗的外部表現，是個體傳遞信息和外界交流的重要方式。

（5）

二、“心窗”中飄出的云彩——情緒是怎樣產生的？

（彩虹和烏云）

是什么原因使讓我們產生了情緒？情緒究競如何產生的呢？生理上的影響與信念上的作用

我們的情緒很大程度上受制于我們的信念、思考問題的方式。

（6）

下面這個故事就可以說明這個道理：在一個下雨天，張某搭上了一輛公交車，車上的人很多，突然他感覺有個人的雨傘碰到了自己的腳踝，他 本想轉頭對那個不知輕重的人還以顏色，叫他收斂一下。但是車子實在太擠了，他根本無法轉身。當車子搖晃時，那雨傘尖就刺得更重，他心中的怒火逐漸升高，好不容易到了一個車站，下去了一些乘客。張某終于有了回轉的余地，憤怒地以皮鞋頂開那個刺人的雨傘尖，然后轉身以最嚴厲的表情怒視那位不知輕重的乘客。結果他發現對方竟是個盲人，刺到他腳踝的并非他所想象的雨傘尖，而是她的拐杖。張某心中原來難以遏抑的怒火頓時消失得無影無蹤，而腳踝似乎也不再那么疼痛了。為什么會這樣呢？

一個人的情感反應，不管是好的，還是壞的，其實并非針對周圍的某個人或某件事，而是針對你心中的某種想法。表面上看來，這位乘客的憤怒似乎是針對刺痛他腳踝的“那個人”和“那件事”，但其實是來自“這個人是那么的魯莽和無禮”的想法；當他發現對方是盲人的時候他的“想法”改變了，怒火就消失了，連痛感也減輕了。

在日常生活中，我們的認知、信念、思維方式無時不刻的影響著我們的情緒；當我們不開心的時候，何不嘗試改變一下自己的信念和思維方式呢？也許你的心情會變得晴朗起來。

上述的例子正說明了這一點

在人生的旅途中，人總會在生活中遇到小小的不愉快；不僅這樣，還有暗礁、險灘、困惑；總之，不如意之事常有八九。當不幸或苦惱之事來臨時，有人表現出悲觀思想，這是人的性情趨向，也屬人之常情；但我們必須用意志去控制悲觀情緒，使其停留在合理的程度。因為，人總要活下去，而且還要追求快樂和幸福。有一個比喻說的好，如果我們 用特寫鏡頭看生活，生活則是個悲劇；但用長鏡頭看生活，生活則是喜劇。所以，我們必須學會樂觀、自信和微笑，并且做事盡己所能地把它做好。席勒曾言，“板起面孔叫賣樂園，就是在地獄深處也不會找到買主”。塞翁失馬的故事我們都知道吧，一個人只有樂觀面對生活，他的人生才會有擁有美麗的風景！

（7）

渴的時候感到水是甜的，不渴的時候就感到水沒滋味，實 際上水是沒有任何味道的。——阿卜杜拉〃侯賽因

你的情緒穩定嗎？

（8）

怎樣才能有一個積極的情緒呢，首先要做的就是 卸下心靈的包袱

----克服非理性信念

在我們的生中也許會碰到這樣的事情：兩名醫院職工一起在下樓梯，迎面碰到院領導，他們主動打招呼，但對方沒有理會，徑直走過去了。這兩個人中的一個對此是這樣想的：“院領導可能正在想別的事情，沒有注意到我們。即使是看到我們而沒理睬，也可能有什么特殊的原因；而另一個人卻可能有不同的想法：“是不是上次我頂撞了他一句，他就故意不理我了，下一步可能就要故意找我的問題了。”

兩種不同的想法就會導致兩種不同的情緒和行為反應。前者可能覺得無所謂，該干什么仍繼續干自己的；而后者可能背上思想包袱，憂 心忡忡，以致無法冷靜下來干好自己的事情，影響日常的生活。

這究竟是什么原因呢？大家可思考一下。

其實，人的情緒及行為反應與人們對事物的想法、看法有直接關系。在這些想法和看法的背后，有著人們對一類事物的共同看法，這就是信念。上述的事例中那兩個學員的信念是不同的，前者，美國的心理學家埃利斯的合理情緒療法中稱之為合理的信念，而后者則被稱之為非理性信念。合理的信念會引起人們對事物適當、適度的情緒和行為反應；而非理性的信念則相反，往往會導致不適當的情緒和行為反應。

ABC理論

（9）

埃利斯認為：在ABC理論模式中，A是指誘發性事件；B是指個體在遇到誘發事件之后相應而產生的信念，即他對這一事件的看法、解釋和評價。C是指特定情景下，個體的情緒及行為的結果。

通常人們會認為，人的情緒和行為的結果（C）是由誘發性事件A直接引起的，即A引起了C。

ABC理論則指出，誘發性事件（A）只是引起情緒及行為反應（C）的間接原因，而人們對誘發性事件所持的信念、看法、解釋（B）才是引起人的情緒及行為反應（C）更直接的原因

再如，丁某，在女朋友提出分手（A）后，情緒變得消沉抑郁（C）。雖然分手本身給他帶來痛苦，在他看來，女朋友離開自己，是由于自己家庭條件差，自己工作也不好，連自己多年的女朋友都瞧不起自己，自己注定是個在他人前抬不起頭的失敗者，自已太沒有用了，這世界太無情 了，自己的一生就要完蛋了，因此才會變得消沉抑郁。這種負性情緒的根源就是來源于他完全自我否定的態度（B）。

但是同樣的事情若發生在別人身上，他們也許不會有過于強烈的負性情緒反應，因為他們對這類事情有另外不同的看法，如“女朋友離開自己 并不能說明是自己始終是個失敗者，如來是失敗，那也只是這一次，它不表明我以后會怎樣，我以會努，我會證明給別人看，只要我去努力，所有有貧窮都是暫時的，這些都是合理的信念。

其實我們學習ABC理論的目的是讓大家學會換一種角度思考思考問題，就是當我們在工作中遇到不開心事情后，怎樣去克服不合理的想法，進而去獲得一個合理的信念，更重要是作為我們護理人員你的情緒直接會影響到他人，當然包括我們的護理對象----病人。那么怎樣去培養我們積極的情緒呢？其方法是需要我們與不合理信念去駁斥，從而產生新的合理的信念，以避免情緒和行為上的不適。那么ABC理論就要擴展成了一個A B C D E F的過程。

（10）

再拿上述丁某舉例說明：

事件A： 由于自己經濟條件差，女朋友離開自己：

信念B： 我們曾經山盟海誓過，我那么愛她，她應該也必須愛我，為什么不愛我呢？這是一種背叛。（不合理的）

情緒C： 很痛苦，自己注定是個在他人前抬不起頭，自已太沒有用了，這世界太無情了，自己的一生就要完蛋了，從而情緒上消沉、抑郁。（消極的）

駁斥D：

1、我有什么理由要求她必須愛我嗎？難道僅僅因為山盟海誓過？難道僅僅因為我還愛她？

2、我現在愛她，是自愿的，她并沒有強迫我這樣做，我有什么理由強迫她呢？這對她公平嗎？我也不會貧窮一輩子的！

3、她目前之所以這樣選擇，一定有她的理由，我并不能控她的想法。我有什么權利要求她必須一定要愛我呢？

4、如果我愛過誰，就要她一定愛我，那簡直是不可能的事，這種絕對化的要求真是不太合理啦。

新的信念E：

1、每個人都有選擇愛的權利，她可以選擇別人，我也可以有新的選擇。

2、雖然互相愛慕、相守一生是件好事，但并非每個人都能做到這一點，這就要看緣分了。

3、感情上始終如一，是值得贊賞的，但人的感情也會變化，不能要求事情必須按自己的想法始終不變地發展下去。

新的情緒體驗F： 心里還是有點不開心，但情緒相對穩定，不再十分的煩惱和痛苦

通過與不合理信念（B）的辨駁過程（D），我們又有了新的信念（E），雖然誘發事件（A）依然沒變，但我們原有情緒（C）卻發生了質的變化，實現了新的情緒體驗（F）的跨越式變化。

沙士比亞有這樣一句話：“世事無好壞，思想使之然。”中國也有古語講“天下本無事，庸人自擾之”，同樣也是在說明這樣的一個道理。當你堅 持了某些不合理的信念時候，就會長期處于不良的情緒狀態之中時，最終將導致不適當的行為產生。

那我們怎樣才能幸福、快樂、樂觀、積極的活著呢，那我們在與不合理信念斗爭的下，去培養用合理信念的同時，還必須要跨越三種絕對的“必須”情緒藩籬和走出五種荒誕聯結的情緒牢籠，也就是ABC理論中所指的不合理信念。

現在就一起看看最常見的三種非理性信念：（11）

（1）我必須......（2）你（或她）必須......（3）我生活的世界和周圍環境必須......我們周圍的很多人都會有這種不合理的信念，因為這些信念在一定程度上是無法覺察的。下面我們就一起起看看，不合理信念是如何讓李某的生活變得痛苦不堪的。

張某，35歲，汽車推銷員。他認為：“在汽車的交易中我必須永遠是最棒的推銷員，如果不是這樣的話，我將不能忍受。如果我處于二三流的水平，這樣別人就不會尊敬我，我將無法容忍自己。”張某每天就在這樣巨大的壓力下工作。當他開始工作時，內心就充滿憂慮，好走極端，極易被激怒。即使下班后，也帶著同樣的情緒，在家里他脾氣暴躁，妻子和孩子也開始疏遠他。張某要求自己必須是一個最棒的汽推銷員，這種觀念直接指向他自己，他的觀念屬于非理性信念中的第一個“必須”，即‘我必須......”

如果換一個角度，張某把固執的要求強加在老板身上，要求老板提供更好的辦公室或者做更多的廣告他才能成功，那么他將被緊緊拴在第二 個‘你必須......’上.第二個必須顯然容易產生對他人抱怨和惱怒的情緒。

再換一個角度，如果張某固執地認為，業績好壞市場環境是決定因素,我的業績不好,就是現實市場環境絕對影響的,如果想賣車比較容易，就必須得改變現實的環境.那么他將堅持第三個“‘必須”，即“我生活的世界和周圍的環境必須??”

我們都可能有這樣一種傾向，那就是把希望、喜好等逐步地升級，成為“必須”、“絕對應該”和“要求”，并且把他們強加給自己人、他人和外部世界。當他人和周圍世界不遵從其偏執的要求時，我們就會受得異常的煩惱和痛苦。責備或固執地把不合理的要求強加于別人、周圍世界及我們自身，這是大部分負性情緒產生的主要根源。

但是，如果我們將“必須”、“應該”轉化為希望、更喜歡和期待時，也許我們就不會感到痛苦。上面的例子中的張明就是把他的希望推向了一個“絕對必須”的程度，所以感到焦慮、煩躁。但是張某如果這樣去想：“我希望做個最棒的汽車促銷員，我會為此而不斷努力。”那他就不會再感到焦慮和煩躁了。

當“必須”、“應該”以及其他要求不能夠實現或滿足時，人們又會 傾向于產生荒誕的聯結,歸納來有五種（12）＊糟糕透頂

“糟糕透頂”是指比100％的糟糕還要糟糕。如“死定了”、“徹底的完蛋了”等。＊我不能忍受 “我不能忍受”是人們不愿忍受某種特殊事件時的夸張說法。

＊指責和譴責

“指責和譴責”是指試圖對自我、他人或生活現狀加以懲罰和詆毀。這會使憤怒的情緒更為強烈，其至對他人產生暴力行為。＊我真沒用

我們常聽見有的學員說“我真沒用”、“我就是個垃圾”一類的言語

“我真沒用”這種說法往往會降低自我接納、降低自尊和抑郁心情的產生

*總是和從不

“總是和從不”是指使自 我認為不愉快的事或情境總是處于一種特定的狀態，從來都不改變。這種看法往往是不切合實際。現在，就讓我們來看看三種絕對“必須”和五種荒誕的聯結是怎樣操縱我們思維的。

再試舉一例，某醫院護士劉某認為：“我很有工作能力，當我提出一些建議和要求時，上級一點也不回應，醫院必須給提供我所想要的條件，這樣我才能不斷的進步，這樣我才能干好工作，否則，那太糟糕了，我實在無法忍受！’這表明

她堅信第三個主要的“必須”和第一個、第二個荒誕的聯結。當他自 言自語第三個“必須”時，即“世界和周圍環境必須給我想要的??” 她實在是自尋煩惱。然而，當她把兩個荒誕的聯結（如果不給我提供所想要的條件，那就太糟糕了，我實在無法忍受！）也加上時，她的煩惱就更 大了。

如果劉某換個角度考慮，也許就不會感到失落和憤怒了，相反會變 得更容易適應自己的現狀：“我希望醫院能滿足我的要求；但是如果不能實現，那并不可怕和糟糕。雖然有些不如意，但我只要努力工作，有一天醫院會注意到我的，那么我的要求也就有可能實現。”

心靈寄語（13）

心靈寄語（13）

雖然我們不能選擇沒有災難、沒有病殘、沒有失敗，就如同我們駕馭著自己的小船卻不能選擇海上的天氣一樣，但是，我們可以選擇忍耐、選擇堅強、選擇努力。人要想不被困境淹沒，關鍵是能在失去中發現有所得，在不幸中看到有幸，對命運心存敬畏又心存感激。———— 周國平

（14）作業：請列出你生活中存在的不合理信念（至少十條），思考一下如何將它們轉變為合理的信念。

朋友們，三種絕對的“必須”和五個荒誕的聯結都是非理性的信念，都會加重我們的焦慮、緊張、憤怒和抑郁等不愉快、不健康的情緒。我想我們每一個都不愿意背負這種都沉重的情緒負擔，那我們就應主動改變自己，給自己一些希望和期待，從“ABC”開始，培養自己積極合理的信念，不要將所謂的“必須”強加給自己、他人和周圍世界，拋卻那荒誕的聯結，讓我們共同跨越情緒的藩籬、走出情緒的牢籠，讓積極的情緒將圍繞在你的周圍，相信未來的你是自信的、勇敢的、樂觀的，你將翻開人生新的一頁，你將擁抱陽光的明天！謝謝大家，今天的課就講到這里。

第二篇：放飛心靈策劃

放 飛 心 靈 策 劃 書

大學生心理健康協會

2014年3月6日 活動背景：

正值陽春三月，春風和煦，是放飛風箏的大好時節。風箏在中國傳統文化中有著特殊的寓意。人們通過風箏來表達對美好生活的向往和憧憬。身為當代大學生，我們懷著對夢想和青春的美好憧憬。也許由于各個方面的壓力讓我們疲憊不堪，變得不再談笑風生、漸漸的沉默，但我們有一顆純真的心，需要我們來表達，放飛風箏能幫助作為大學生的我們尋回童年的快樂，找尋童真的心。放飛風箏，放飛夢想，傳達我們的、真情和對未來的美好祝福。讓我們的夢想在空中飛揚、讓蔚藍的天空也來見證我們對未來的美好祝福。春暖花開時，讓我們一起放飛夢的風箏，讓我們一起放飛夢想，讓我們一起放飛青春，讓我們一起放飛對交院的美好祝愿。二． 活動目的：

放飛青春：通過這個主題活動，讓我們當代大學生尋回童真的快樂，找回激情，把這種快樂與激情用到我們大學的學習和生活中。豐富大學生的生活，體驗童年的快樂，體驗同學間更濃的情意。放飛那屬于我們獨特的青春之夢，那樣的輕舞飛揚！

放飛祝福：當我們在風箏上寫下自己的夢想時，我們希望自己那心中的夢想能像這風箏一樣勇往直前，在屬于我們的天空肆意翱翔！把手中的風箏作為信使，告訴上天，我們心中的美好祝福！

放飛心靈：我們純潔的心靈不應該有任何束縛，但事實上，面對各個方面的壓力，讓我們的心靈疲憊不堪，變得不再談笑風生、漸漸的沉默。那么，我們就需要來放飛心中所有的束縛，所有的疲憊，還自己一個沒有負荷的心靈。所以，讓我們的風箏可以在湛藍的心靈之空，自由的翱翔！三．活動主題：

放飛青春、放飛祝福、放飛心靈。四． 活動時間:

暫定3月15（周六），如遇糟糕天氣情況，另行安排。五． 活動地點：

學校南苑操場 六． 活動對象：

心理健康協會全體會員 七． 活動總體布置：

1.完成活動策劃。

2.組織部負責風箏和禮品的購買

3.各部門部長勸說部員積極參與此次活動。4.心協會員必須按時到場參加。5.網絡部安排好人全程拍攝。6.評獎，留影紀念。八．活動規則：

1.每個部門為一大組，部門內部在自分小組。2.根據目測，哪一組的風箏放的最高獲勝。

3.同時，也必須在規定的時間內，放的線最多。

4.凡是參加活動的同學都有一份小禮品。九.獎項：

參與者中勝出的前三組同學，每一組同學獲得一個風箏作為紀念。十．小禮品：

棒棒糖

十一.活動經費預算：

風箏：10個

10元/個

小禮品：3袋

10元/袋

總共：130元

共100元 共30元 2014年3月6日

大學生心理健康協會

第三篇：放飛心靈夢想

放飛心靈夢想，少年執筆文章

——淺談小學生作文教學 葫蘆小學 李洋

摘要：寫作源于生活，是學生生活實踐的體現，而不是生活上的一種點綴，也不是一種裝飾，而就是生活的本身。寫作要求我們借景抒情，托物言志，融情于景，情景交融，以此來折射出生活的本真。讓作文教學回歸生活，以生活為本源，成為與生活交流，與生命交流的平臺，返樸歸真，正本清源，才能讓孩子們寫出個性，綻放精彩。

關鍵字：作文教學，素材積累，寫作技巧 正文

“作文難”這幾乎成了大多數小學中年級教學的通病。每當語文教師把作文題目寫在黑板上時，大多數學生都免不了抓耳撓腮，過了半節課還在“望題興嘆”。有位作家曾用這樣的一幅對聯形容作文時的情景：

苦坐苦等苦思苦想苦茶入口苦不堪言 愁綱愁線愁情愁理愁眉苦臉愁斷肝腸

作文果真如此痛苦嗎？為什么會出現這種現象呢？我想：主要是學生的生活經驗不豐富，課外書籍看得太少，知識面太狹窄，語匯太貧乏。尤其缺少細致地觀察生活、體驗生活、表現生活的能力，由于面對寫作的種種困難，于是乎更沒有興趣去寫。

著名教育家夸美紐斯曾經說過：“如果人們吃飯時沒有食欲，勉強把食物吞到胃里去，其結果，只能引起惡心和嘔吐，最少也是消化不良，健康不佳。反之，如果在饑餓的驅使下，把食物吞到胃里，那它就會樂于接受，并很好的消化它……”可見，作文教學應著力于使學生“想吃”樂于表達。那么要如何改變學生苦不堪言的作文狀況呢？這里我談談自己的幾點看法。

一、注重創新 激發興趣

新課程要求教師由教學中的主角轉向“平等中的首席”，從知識傳授者轉向發展的促進者。教師在互動的、平等的師生關系中，創設了良好的學習氛圍和學習情境，學生體驗到自由、信任、關愛和寬容，就會形成積極的學習情感。

創設情境的方法很多，可以利用音像創設情境；可以利用圖片創設情境；可以利用語言創設情境；可以利用作品欣賞來創設情境；可以利用游戲來創設情境；可以利用生動的表演創設情境；還可以利用大自然的景物創設情境等等，不管采用哪種方法，教師都有應以能夠最大限度地調動學生的寫作興趣為最終目的。

例如利用游戲創設情境。由于是玩游戲，學生的興趣非常高，都積極主動地交談起來，議論活動中有哪些最精彩，最激烈的，參加的人是如何做的，自己以是如何做的，以及旁邊的同學的語言、動作、神態、情緒等又是如何的，不知不覺中學生就在愉快、輕松的氣氛中完成作文，而且內容具體，語言也比較生動

學生經歷了活動的全過程，真實體驗了其間的樂趣，有了自己的親身感受，當當然有話可說，有感可發，有情可抒，再也不會感到作文是一種痛苦的事。游戲活動為學生提供了生動的寫作素材，又營造了寬松的氛圍，增加了學生寫作的興趣，減少了學生對作文的恐懼感，讓學生樂于寫作。

二、融入生活 捕捉素材 葉圣陶先生曾經說過：“生活如泉源，文章猶如溪水，泉源豐富而不竭，溪水自然活潑地流個不歇”。這就告訴我們作文的素材問題。生活是作文的源頭，小學生作文的思想、觀點、感情及一切材料都來自現實生活。如果學生生活豐富，接觸的事物多，見識廣，視野開闊，感受就會深刻，寫起作文來就會左右逢源，觸類旁通。平時，我就有意識地讓學生看各種各樣的事物。帶領學生來到大自然中，指導他們留心觀察周圍的事物，引導他們將自己的所見所聞記錄下來，如觀察大自然的一草一木，日出日落、小河田野、蔬菜瓜果……并盡可能讓學去看一看，摸一摸，聞一聞。

如果沒有生活作基礎，作文就是一堆方字符號，空洞、乏味，死水一潭，缺乏童趣，缺乏真情實感。教師要為學生的自主寫作提供有利的條件和廣闊的空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達，鼓勵學生說真話、實話、心里話、不說假話、空話、套話。

小學生的生活內容極為豐富多彩。在學校里，有多種多樣的活動，如學習、文體、課余興趣等活動；在家里，有生活、家務等各種形式活動；在社會上，正逢盛世，氣象萬千，繁榮的市場經濟，奇異的家鄉變化等，這些都充滿著時代特色的新鮮材料，要豐富學生的寫作材料，必須借于對周圍事物的仔細觀察。觀察是說話的前提，是思維的基礎，沒有細致的觀察，學生是不能把話說清楚，把文章寫具體的。因此，老師要有目的的、有計劃地引導學生留心觀察生活，接觸社會，接觸自然，用自己的眼睛留心觀察周圍的人、事和景物，用耳朵聽取大眾語言，聽取生活中種種聲響，用心去感受生活脈搏，訓練學生通過多種感官認識世界，從客觀世界中攝取多種營養，不斷充實，豐富知識，陶冶情操。這從根本上說，就是讓學生捕捉素材，開啟學生的寫作源泉。

讓學生將個人收集的材料、寫的感受進行交流，以擴充活動效果，使每個個體都能獲得全體的信息量，從而使他們感受到“處處留心皆文章”，寫出了生活氣息濃厚、描寫細致、富有真實感的習作來。這時老師需要寫下醒目贊語，當眾宣讀，表示贊賞，激發學生對留心觀察的深層的興趣，促進樂寫不疲的內驅力。在此基礎上，老師還要引導學生把目光投向廣闊的生活天地，隨時留心觀察日常生活中有意義的、有趣的事物。學生一旦養成了隨機留心觀察的習慣，他們捕捉生活素材的能力就會不斷增強，從而頭腦里的材料也就越來越豐富，寫作文時便會“文思泉涌、得心應手”。

三、加強指導，教給寫作方法

大多學生作文時的所表現出的共性是“眼前閃爍著事物的形象，筆下卻形容不出來。”所以在實際教學中，我們必須做到：

第一、把作文教學貫穿整個語文閱讀教學的始終。每篇課文就是很好的范作，學生在反復閱讀的基礎上，提示學生注意人家是怎樣開頭、怎樣搜集和組織材料、怎樣譴詞造句，怎樣結尾的。

第二、認真審題，搞清本篇習作的范圍和寫作重點，在作文教學中，通常接觸到的是記敘文體，所要學的內容又以人物、事件、環境為主。但人物、事件、環境這三者往往是互相揉和和在一起的，又各有側重吧。所以必須讓學生搞清每篇習作的側重點，離題萬里或千篇一律。

第三、要使學生作文時吧有話可說，教師要進行充分備課，明確寫作目的、要求，注意獵取學生看得見，摸得著的人和事乃至周圍環境，切記作文題目往黑板上一寫，簡單幾句要求一說了事。

第四、幫助學生編制寫作提綱。提綱是學生的作文的構思過程，因為學生作文時，要么無話可說，要么語無倫次，空話連篇，從早上眼睛一睜寫到晚上上床熄燈，一筆流水帳。這就需要有一個組織和整理材料過程，搞清哪些應詳寫，哪些應略寫，哪些先寫，哪些后寫，這樣才有條不紊，條理清楚。

四、勤動筆寫 付諸實踐

有了素材，有了好的寫作方法，不等于就能寫出好的文章。勤能補拙，練能生巧。素材豐富了，就要引導學生用好素材，提高寫作水平。

好文章是寫出來的，但僅僅依靠作文課堂上學生冥思苦想，“閉門造車”，肯定達不到理想效果。指導學生寫日記，是一種簡便、有效的寫作訓練方法，日記可以把生活中看到的、聽到的、想到的隨時記下來，內容不拘，可長可短，非常靈活。養成寫日記的習慣不僅能大大增加練筆的機會，而且能使學生留心觀察周圍的事物，更加關注生活，熱愛生活，做生活的有心人。當然，引導學生寫日記，關鍵是激發興趣，啟發自覺，一般不宜把日記作為必須完成的作業來布置。要使日記成為學生生活上的樂事，讓學生想寫、愛寫。這樣學生不斷體會到成功的喜悅，練筆的熱情就能經久不衰，習慣成自然了。

學生習慣了用多種感官去觀察事物，并做到專心致志，開動腦筋，選擇有意義的、感受深刻的記下來，養成良好的觀察習慣，這樣寫作的素材也就豐富了，寫作技巧也就會逐漸提高起來。到那時，無論寫人、記事或寫景的記敘文，都會有血有肉，生動具體。還可以堅持寫讀書筆記，這可以幫助學生積累語言材料，開拓寫作思路，提高認識事物，表達事物的能力，又是有效提高作文能力的捷徑。總之，通過多種途徑引導學生勤寫多練，在練中用好素材，同時也會促進學生不斷積累素材，提高寫作水平。

五、注重合作，尋求雙贏

合作是新課標重要教學理念之一，合作也不妨用在作文教學上。合作有生與生間的合作、師與生間的合作、生與媒體的合作，并在寫作合作中充分發揮教師的主導作用與學生的主體參與作用。合作包括寫作前的合作和寫作后的合作。

每個人獨立完成一篇作文，這在傳統的作文教學中是天經地義的，而且不容學生越雷池半步，在新課標下的作文訓練中應大膽突破這一框框。寫作時，特別是寫學生不太熟悉的題材時，教師可增加學生同伴交流的時間、空間，允許竊竊私語，允許尋求教師、同學的幫助。有些文題或故事，需要占有搜集較大量的材料，教師可組織小組完成。比如寫環保、信息方面題材的。教師就可以讓學生通過合作的方式來完成。

寫作后的合作體現在學生間互評作文，學生間可以互調對方的習作，根據習作要求進行評改，大到謀篇布局，小到一個詞語，一個標點符號的運用，都可以直接在習作上修改或寫出修改意見。事實證明，學生評改他人的習作有一種強烈的責任心，能竭盡全力，反復推敲，認真負責地指出不足，同時，學生互評互改，擴大交流范圍，同學間互相啟發，取長補短，有利于提高學生評改的能力和寫作能力。《語文課標》指出：寫作教學應讓學生易于動筆，樂于表達。讓學生易于動筆樂于表達，這是作文教學改革在呼喚生命的回歸。其實學生習作的靈氣應來自于他們純凈之心對社會和生活的真切感受，來自于對社會和生活的真切情感。而對于我們這些長期工作在一線的語文教師來講仍是任重而道遠，這就要求我們在幫助學生開發自身潛能的同時，還應該開拓視野，讓自己的心回歸到大自然，不忘本真，方能實現“放飛心靈，執筆文章”這一偉大夙愿。參考文獻：

第四篇：放飛心靈議論文

放飛心靈議論文

放飛心靈議論文1

“明天，自己去車站吧！”母親頭也不回地走了。我的心猛地一縮，緊得我透不過氣來。外面的天又陰又黑，呼呼的風吹襲著世界，天冷了。

偌大的空間，空蕩蕩的。“唉！”一聲嘆息劃破沉寂。我的心一陣陣寒冷，我只是蜷縮著，收了收衣領。眼睛漸漸模糊，往事如潮水般涌了過來。

我很小的時候，父親就出去打工了，家里只有我和母親兩個人。每次，爸爸匆匆地回來，急急地離開，母親從不讓我去送，說什么“小孩跟去礙事，哭哭啼啼”之類的話。剛開始，我鬧，為什么不讓我去送；到后來，和母親話也少了，干脆就一個人躲在房里哭，邊哭邊寫日記。日記本承載著我的心聲，聆聽著我的話語。而我和母親，就像她臉上的笑容，沒有太多，也沒有波瀾。我離她很近，心卻很遠，埋藏在日記中了。

上高中后，我住校了，可跟母親的談話卻多了。不是我愿意，而是她堅持不懈地打電話給我同桌，一次又一次地詢問班主任，一遍又一遍地絮說著“天冷了，多穿衣服；飯要多吃，不要怕胖；學習要踏實，不管好壞，媽不怪你……”經常是，她說我聽，漸漸地那邊聲小了，再后來也就沒聲音了。我掛了電話，冷笑：“煩死了，我又不是小孩子了。”可眼淚卻不爭氣地流淌。媽媽年紀大了，她身體又怎么樣了？媽媽的身影在腦海里越發清晰：村口張望，雨中焦急地等待，飯桌上不停地夾菜……還有，她因勞累惹出的風濕病好些了嗎？與母親的心近了，與母親的話多了，我的心慢慢地走出了日記本，“飛”了起來。

思緒斷斷續續，就如這外面淅淅瀝瀝的雨。母親的話語在耳邊回蕩。擦了擦眼角，站起身。房門打開的一霎，我愣住了：廚房里，母親的身影如同那昏暗的燈光，異常疲憊。瘦削的身體在油煙中又顯得弱不禁風。她一手捶著腰，一手炒著菜，走動時步子移得很慢，挪得很難。媽媽的背更彎了，媽媽的身體更單薄了，媽媽的風濕病又犯了。我的心再次“飛”了起來。

我沒有猶豫，走近了母親，走進了媽媽的心。

母愛如山，鑄造我性格；母愛如水，凈化我思想；母愛如風，放飛我心靈。

放飛心靈議論文2

“我最后翱翔，用心凝望不害怕，哪里有夢就飛遠吧”曾幾何時，被歌詞中的話語深深感動；曾幾何時，浮躁的心被它安撫平靜；曾幾何時，受傷的心靈與那雙翅膀一齊飛向天空。

當一顆心刻下的只是失望的傷痕，當一朵怒放的鮮花漸漸枯萎，當一個個完美的回憶轉眼間蒼老了輪廓，當身心在機械的生活中感到疲憊，這時的我們不妨給自我找一片自由的天空，一份寧靜的恬然，讓我們的心靈自由翱翔在屬于自我那片晴空。這時，你會發現沉悶的生活其實到處洋溢這生機，灰暗的人生其實就是鋪灑著美麗。

放飛心靈，是陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜，是李白那馭一騎白鹿“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”的灑脫，是陸游那“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”的大氣；更是岳飛那“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的曠達。也許你沒有陶淵明的淡泊，也沒有李白的灑脫，但你能夠擁有名利之外的另一片天空，讓心翱翔在自由的天空，馳騁于夢想的草原，在天空中關山*，在草原上攬山賞草，這時的你將擁有一片心靈的凈土。

放飛心靈，你能夠沿著曲曲折折的山路，一路收藏露珠的點點滴滴，你能夠散步在柔軟的沙灘上，一路撿起海貝零零星星，你亦能夠在萬籟俱靜的夜空下看那流星劃過，許愿的瞬間便是永恒，你能夠。。。太多太多的路能夠走，太多太多的方式能夠選取，只要你愿意，花落水流山紅，不是無情是有情。

放飛心靈，不需要大把大把的鈔票，不需要一年半載的時間，也不需要冥思苦想，你就能夠獨倚在窗邊，盡情聆聽雨點美妙的韻律，品味人生無限的永恒，在“月明星自稀，日出月亦微”的境界中咀嚼“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁。這時的你沒有俗世的紛擾，不必為俗事所累。這一刻相信你的心靈早已展翅飛翔在那有夢的天空。

黃沙吹落了歲月的滄桑，駝鈴依舊響在游子的心頭。但吹落的是淚的苦澀，是心的憂郁，而駝鈴蕩出的是滌凈的心靈的氣息！

放飛心靈議論文3

“我終于翱翔，用心凝望不害怕，哪里會有風就飛多遠吧……”曾經被歌中所傳達的信念深深感動，浮躁的心被它安撫平靜，受傷的心靈與那雙翅膀一起飛向天空。當一顆心刻下的只是失望的`傷痕，當一朵朵怒放的鮮花漸漸萎縮，當一個個美好的瞬間轉眼蒼老了輪廓，當身心在忙碌的生活中感到疲憊……這時我們不妨給自己找一片自由的天空，一個寧靜的港灣，讓我們的心靈自由翱翔、自由呼吸。這時，你會發現沉悶的生活其實到處洋溢著生機，灰暗的人生其實暗含著美麗。

放飛心靈，是陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜；是李白那“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”的灑脫；是陸游那“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”的大氣；更是岳飛那“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪邁。也許你沒有陶淵明的淡泊，也沒有李白的灑脫，但你可以擁有名利之外的另一個世界，讓心翱翔在自由的天空，馳騁于夢想的草原，你將擁有一片心靈的凈土。

放飛心靈，你可以沿著曲曲彎彎的山路，一路收藏露珠的點點滴滴；你可以散步在柔軟的沙灘上，一路撿起海貝的零零星星；你亦可以在萬籟俱寂的夜空下看那流星劃過，許愿的瞬間便是永恒……太多太多的事可以做，太多太多的路可以走，太多太多的方式可以選擇。

放飛心靈，不需要大把大把的鈔票，不需要一年半載的時間，也不需要冥思苦想。你只需獨倚窗邊，盡情聆聽雨點敲窗的美妙的韻律，品味人生意義的永恒。這時的你沒有世俗的紛擾，不必為瑣事所累，這一刻你的心靈早已展翅飛翔在那夢的天空！

黃沙吹落了歲月的滄桑，駝鈴依舊響在游子的心頭。但吹落的是淚的苦澀，是心的猶豫，而駝鈴蕩出的是滌凈的心靈！作文

放飛心靈議論文4

我終于翱翔，用心凝望不害怕，哪里會有夢就飛多遠吧……曾幾何時，被歌中的話語深深感動;曾幾何時，浮躁的心被它安撫平靜;曾幾何時，受傷的心靈與那雙翅膀一起飛向天空。當一顆心刻下的只是失望的傷痕;當一朵朵怒放的鮮花漸漸萎縮;當一個個美好的回憶轉眼間蒼老了輪廓;當身心在機械的生活中感到疲憊;當……這時的我們不妨給自己找一片自由的天空，一份寧靜的怡然，讓我們的心靈自由翱翔在屬于自己的那片晴空。這時，你會發現沉悶的生活其實到處洋溢著生機，灰暗的人生其實鋪撒著美麗。

放飛心靈，是陶淵明那采菊東籬下，悠然見南山的恬靜;是李白那騎一騎白鹿五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游的灑脫;是陸游那樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。的大氣;更是岳飛那壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血的曠達。也許你沒有陶淵明的淡泊，也沒有李白的灑脫，但你可以擁有名利之外的另一片天空，讓心翱翔在自由的天空，馳騁于夢想的草原，在天空中觀山望月，在草原上覽山賞草，這里的你將擁有一片心靈的凈土。

放飛心靈，你可以沿著曲曲彎彎的山路，一路收藏露珠的點點滴滴;你可以散步在柔軟的沙灘上，一路撿起海貝零零星星;你亦可以在萬籟俱寂的夜空下看那流星劃過，許愿的瞬間便是永恒;你可以……太多太多的事可以做，太多太多的路可以走，太多太多的方式可以選擇，只要你愿意，花落水流山紅，不是無情是有情。

放飛心靈，不需要大把大把的鈔票，不需要一年半載的時間，也不需要冥思苦想，你就可以獨倚在窗邊，盡情聆聽雨點美妙的韻律，品味人生無限的永恒，在月明星自，日出月亦微的境界中咀嚼會當凌絕頂，一覽眾山小的豪邁。這時的你沒有俗事的紛擾，不必為俗事所累，這一刻相信你的心靈早已展翅飛翔在那夢的天空!

黃沙吹落了歲月的滄桑，駝鈴依舊響在游子的心頭但吹落的是淚的苦澀，是心的猶豫，而駝鈴蕩出的是滌凈的心靈!

放飛心靈議論文5

每個人都有無奈，有空虛，有失落，有悲傷……來到大學，感觸最深得就是這些詞。

每次跟高中同學聯系，聊天提得最多得也是這些詞。它們就像流感病毒一樣傳播得很快，途徑很多，不經意間就會被人們提起。可是仔細想下，難道我們就真的那么脆弱，連一點抵抗力也沒有，我想不是吧。我們這些90后身上有無限的創造力，我們能夠很快地接受一些新新事物，甚至有些人也能成為時代潮流中的弄潮兒，我們無窮的潛力是不可小覷的。

有心理問題是不可避免的，可是如果被那些所謂的心理小疙瘩羈絆是不值得的，面對問題我們不能逃避，而應該正視問題、敢于面對、找出正確的解決方法。

我們要正確給自己定位，要肯定自己的成就，現在的人們都太謙虛了，過分地謙虛就等于驕傲。有了成就，多鼓勵自己，讓自己有繼續前進的動力;同時也不能自滿、自大，這樣只會讓自己偏離人生目標，最終會陷入迷茫。正確定位，能夠幫助你更好地了解自己，讓你能夠儲存實力的同時更好地挖掘自己的潛力。

我們還要有良好的心態。在處事中，我們每一個人都不是完美的，但我們會向完美的方向進步，而這需要積極的心態。良好的心態是放飛心靈的鑰匙，讓你在傷心難過的時候能夠更好地釋懷，用一顆平靜的心來看外面的世界，或許理想、或許現實。

美國著名人際關系學家和成功學專家卡耐基給青少年的11條處事技巧：修飾外表很重要，培養積極的心態，以十足的自信迎接未來，鎖定目標迎接挑戰，年輕沒有失敗，抓住人生際遇，成功始于小事，永遠珍惜時間，學會與人相處，幫助別人就是幫助自己，獲得大家的喜歡。其中也提到了積極的心態，自信心，鎖定目標。

年輕就是資本，我們要充分利用自己的資本，給自己增加養分，讓自己在豁達、明朗的心境中，生長地茁壯。遠離失落與無奈，讓自己變得樂觀、堅強!

放飛心靈議論文6

告別了蒙蒙陰雨天，天氣漸暖，春花開放，陽光總是伴在身邊，世界一片歡愉，但我心中的失落仍揮之不去。

佇立江畔，碧水粼粼，雖已是初春，楊柳仍黯然無澤，又不禁想起我自己，月考出師不捷，各科平平，擔心著成績如這楊柳，該鮮艷時仍然沉寂，便從此一蹶不振。

我尋根望去，企圖發現一絲新綠，好讓心中有些安慰，可望到的只是藍天白云下殘端枯槁的楊柳，唯一一絲希望也破碎了。在要離開的瞬間，猛然抬頭，看見一只燕子，不，是一只風箏從對岸升起，彩色的翅膀在耀眼光下熠熠生輝。

風有些大，“燕子”在空中努力尋求著平衡，沖破風的阻力，搖搖晃晃地飛向更高更藍的天空。它勇敢著，努力著，奮斗著，但他一次又一次的失敗，可他不放棄。突然，一個踉蹌，它要掉下來了，任風吹著，東搖西晃，但它無畏，它努力尋求重心，揮動翅膀，終于在即將失敗的那一剎那又飛了起來，我不禁為它松了一口氣。我暗自佩服這個放風箏的人，他一定經常放吧，思襯著，卻發現，主人竟是一位殘疾人，他有親人陪著坐在輪椅上……線漸漸放完了，突然，這位殘疾人做了一個驚人的舉動，他拿來一把剪刀，“咔”，剪斷了風箏線，聲音清脆而響亮，他望著風箏，目光里滿含期待與憧憬。

我恍然大悟，脫離了線，風箏不就能飛的更高更遠嗎?它之前那么努力不就是為了這一刻嗎?即使它最后會掉下來，即使它最后的結局并不美好，但他曾經高飛過，自由過，幸福過，它不會留下任何遺憾。再看看這位殘疾人，他的身體雖然殘缺了，但他的心靈比任何一個人都要完整，他的心靈還是自由的。他和風箏都那么執著的面對苦難，我又有什么理由消極，我不是應該更努力，不管結局如何嗎?

的確，人生就像一次旅行，重要的不是目的地，而是旅途中的風景和看風景的心情，是放飛心靈，讓心靈去旅行，讓心靈獲得自由。即使在我們最無助、最困頓的時候，只要心靈是自由的，我們就能不驚不懼、樂觀向上;我們就能撥開生活的迷霧，放下身邊的瑣碎，把塵封的心胸敞開。所以，只要我努力了，問心無愧了，我不就成功了嗎?

放飛煩惱，放飛無奈，放飛心靈，放飛希望，放飛幸福，無論何時，都微笑著去唱生活的歌謠。

第五篇：放飛心靈

放飛心靈

六（3）班黨天麟

每天來到教室，都感覺教室的氣息令人窒息，四周如同一死寂，我們的心靈被鎖在這令人百般厭倦的的“牢籠”里。一天到晚就是學習，學習，再學習，從來沒有一個“好心人”來救救我們。就在今天，一次來之不易的幸福飄到我們的“牢籠”里。

“今天下午一點整，我們全班到江邊放風箏。”班主任吳老師的話打破了“牢籠”的寧靜。“耶！耶！”一聲聲興奮的尖叫瞬間響起。老師的話讓同學們激動不已，同學們個個神魂顛倒。

時間轉瞬即逝，眨眼間就到了中午。吃完午飯，我早早地來到了教室，等待著那幸福一刻的到來。等呀，等呀，時間仿佛比來時慢了三倍似的。終于到了一點鐘，老師讓我們排好隊后就出發了。一路上，同學們嘰嘰喳喳地說個不停，好像出籠的鳥兒一樣，快活極了。

不一會兒，我們就來到了江邊，我找了一個沒人的地方開始練習放風箏。因為我不會放風箏，如果當著那么多人的面放，肯定會讓人笑掉大牙。我一手拿著風箏，一手拿著線軸，邊跑邊放線。跑了一陣子，我回頭一看，我的風箏一直在地上磨蹭著，就像我的一條長尾巴似的。“幸虧這里沒人，否則，會被人笑死的。”我在心里暗暗地想。我重新拿好風箏，再次跑到起來，可風箏好像和我做對一樣，仍然賴在地上不肯起來。“唉，我真不是放風箏的料，還是放棄吧。”我自言自語著。

這時，我抬頭看了看天空。瓦藍瓦藍的天空上，五顏六色的風箏迎風飛揚，它們帶著同學們的夢想在天空翱翔。我想：“別人能行，我為什么不行？難道我真的不如他們嗎？不，我絕不能認輸！”我再次拿起風箏，迎著風快速地跑動起來，邊跑邊放線，風箏慢慢地飛上了天空。“我成功了！”我興奮地大聲叫喊起來。二點半左右，老師讓我們集合回校，我們依依不舍地離開了江邊。這次活動，與其就是放風箏，不如說是讓我們放飛被困已久的心靈。

點評：寫得很好，層次清楚，內容具體，抓住了自己的心理活動、動作來寫，細節描寫很到位。結尾具有畫龍點睛的作用。