第一篇：讀《放飛心靈：達芬奇?zhèn)鳌酚懈?/a>

第二篇：讀傳有感

讀傳有感

話說在貳零壹零年叁月貳拾陸號那浮生半閑的周五早上，竟腎上腺素分泌過多，和同班同學相約去圖書館“淘寶”。

出于瞻仰偉人的情懷，同時也基于對貳拾世紀最杰出的歷史人物的潺潺仰慕之情，便義無反顧的優(yōu)先選擇了那個影響了整個中國歷史發(fā)展進程的巨匠風云人物——毛澤東，由于堅信“旁觀者清”，所以選擇拜讀迪克威爾遜先生撰寫的《毛澤東》，迪克威爾遜先生是國外研究當代中國問題的知名學者，他的作品應該值得拜讀。

此后斷斷續(xù)續(xù)的從叁月貳拾陸號到肆月拾陸號晚才算比較認真的讀完一遍，自覺讀完相當受益，于是便有了寫些讀后感的想法。同時那晚又恰逢周五，周末沒課，寢室的叁位同胞剛好也都出去娛樂了，正所謂“君子有所為，有所不為”，此正當“作為”時刻，天時、地利皆有，于是提筆略寫，奈何好事總是多磨，忽而遠方某君念余悠悠，于是打來一通電話，略表相思，大家也都知道粥是要用煲的，這一煲一個多小時也就過去了，一看時鐘已經(jīng)凌晨一點咯。此時此刻難為情，不禁想起毛主席的一句話:身體是革命的本錢，不得不感慨精力有限?。]能像毛主席一樣可以工作到深夜，而仍然孜孜不倦，精神奕奕，偉人確有其與眾不同的稟性啊！我的修為不夠精純，只能去約周公修煉咯！

看來想寫東西的必要有了，還要有必要的機遇??！

此后兩周又是庸碌的往返于教學樓與宿舍之間，但希望多拜讀一些偉人的傳記來啟發(fā)和激勵自我的情緒卻已經(jīng)萌芽。好像鬧鐘一樣，準時啟動，又是同樣半閑的周五，肆月叁拾號，只是時間卻漠然的過了叁百叁拾陸個小時，這次借的是《羅斯?！泛汀陡实貍鳌罚南搿拔逡弧背鋈ニＲ惶?，然后看書，寫點東西?？墒?，可是??這個就??奈何，計劃總是趕不上時間的變化呀！朦朧中“五一”假期就那樣朦朧過去了。

時光如梭是極有道理的，時間也是可愛的，半閑的周五也是如期而至的，伍月柒號，不知何也，此時突然想起《紅樓夢》里形容鳳姐的那句話“機關(guān)算盡太聰明，反誤的卿卿性命?！蔽矣X得可以改一下，用來形容此刻寫東西的心情，“機關(guān)算盡太匆匆，反誤了卿卿時間?！?/p>

可見想寫點東西確實很難，不僅要有時間，還要講機緣啊！2010-5-7

重慶

第三篇：達芬奇?zhèn)髯x后感

達芬奇的一生歷經(jīng)坎坷，可哪一位有成就的人不是這樣的呢？下面是小編給大家整理收集的達芬奇?zhèn)髯x后感，希望大家喜歡。

達芬奇?zhèn)髯x后感1

說達·芬奇盡人皆知，這話一般沒錯；說達·芬奇無人盡知，這話絕對沒錯。紅極一時的《達·芬奇密碼》對達·芬奇的秘密揭示了多少呢？譬如一座冰山，丹·布朗只是挖去了其中的一角。和《放飛的心靈——列奧納多·達·芬奇?zhèn)鳌返淖髡?、著名傳記作家查爾斯·尼科爾比起來，丹·布朗對達·芬奇的研究，那就只能算是小巫見大巫了。

《放飛的心靈——列奧納多·達·芬奇?zhèn)鳌纷匪萘肆袏W納多不同尋常的人生經(jīng)歷。傳記從達·芬奇暮年一幅未完成的手稿開始，這幅幾何手稿上的文字突然以“等等……”的字樣中斷，頁面的最后一行寫道：“湯在變冷?！蹦峥蔂栆赃@個有趣的生活細節(jié)把我們引入了達·芬奇的傳奇世界。1452年，列奧納多·迪·塞爾·皮耶羅·達·芬奇出生在靠近佛羅倫薩的一個小村莊里，他是個私生子，母親是貧窮的農(nóng)家女，而父親卻是來自富有的公證人家庭，且早有家室。這樣的出生背景注定了列奧納多從小就籠罩在“私生子”的心理陰影中，父愛的缺乏明顯地表現(xiàn)在了他以后的作品中。在芬奇鎮(zhèn)度過童年之后，15世紀60年代的一天，由父親操辦，年少的列奧納多離開家鄉(xiāng)，來到佛羅倫薩，拜著名的藝術(shù)家安德烈亞·德爾·韋羅基奧那里學習。這是列奧納多一生中具有決定性意義的轉(zhuǎn)折點，也是他日后成為文藝復興鼎盛時期繪畫奇才和多種學科專家的關(guān)鍵。1475年，即列奧納多學徒時期的最后一年，父親的第三次婚姻給他帶來的第一個合法的孩子徹底的剝奪了列奧納多的繼承權(quán)。列奧納多和父親之間的“冷戰(zhàn)”開始了。

學徒期間，列奧納多系統(tǒng)地學習了繪畫，年輕的心靈開始翱翔。11年的學徒時期之后，列奧納多于1477年開辦了自己的工作室，《博士來拜》的創(chuàng)作使他一舉成名。同時，心靈的羽翼也延伸到了其它領(lǐng)域。他愛好音樂，創(chuàng)作詩歌，甚至還自己譜過曲，練習一種類似小提琴的樂器。他還繪制了機械圖，設(shè)計了“水力發(fā)動的磨粉機、漂洗機和發(fā)動機”以及他終生都在追求的夢想——“飛行器”的草圖。米蘭時期是他創(chuàng)作的鼎盛階段，也是他的羽翼最為豐滿的階段。在這期間，他不僅創(chuàng)作了《巖間圣母》和最負盛名的《最后的晚餐》等作品，其他方面的才能也得以充分展現(xiàn)。他在許多科學領(lǐng)域里都八面玲瓏，如魚得水。他研究物理上數(shù)量與力量，運動與力量的關(guān)系；學習抽象的幾何學；掌握了人體解剖知識，研究了生理學和醫(yī)學。他還發(fā)明了降落傘，設(shè)計了各種起重設(shè)備。

達·芬奇之所以能夠取得如此眾多的重要科學技術(shù)研究成果，是和他的科學態(tài)度和哲學思想分不開的。達·芬奇生活在歐洲封建社會走向衰亡，社會變革，宗教改革，文藝復興和人文主義發(fā)展的大動蕩時代。他反對經(jīng)院哲學，不迷信權(quán)威，倡導把觀察和實驗當作科學的獨一無二的正確方法。他同樣重視數(shù)學和理論的作用，他認為，“人類的任何探討，如果不是通過數(shù)學的證明進行的，就不能說是真正的科學?！彼目茖W思想具有現(xiàn)代科學精神的特點，他和其他人文主義者一樣贊揚人，贊美人生和自然，追求科學知識，崇尚理性，提倡文化，贊揚人在現(xiàn)實世界中的勇敢行為和有所作為等等。

與其他達·芬奇?zhèn)饔洸煌?，尼科爾以史實史料為基礎(chǔ)，拋棄了傳統(tǒng)的對達芬奇頂禮膜拜的寫作方式，展示給讀者的不僅是達·芬奇的偉大之處，更是達·芬奇普通的一面。與此同時，尼可爾對達·芬奇作品里所透露出來的心理暗示也進行了分析——“私生子”身份對他一生的影響，對飛翔的渴望，對藝術(shù)的追求與現(xiàn)實的巨大反差，等等。另外，書中還展現(xiàn)了達·芬奇的普通生活：研制顏料，記錄心得，跟教會簽合同，為資金而煩惱，所有的這一切都向我們展示了一個“普通的”達·芬奇。在本書中，作者還探尋了達·芬奇與少年學生之間的曖昧關(guān)系，蒙娜麗莎的真實身份，以及他與幾任庇護人之間的微妙關(guān)系等問題。所有這一切，都讓讀者了解了一個更為真實的達·芬奇，一個“走下神壇”的達·芬奇。

達芬奇?zhèn)髯x后感2

看完這本書，我的感想是：人的一生是很漫長的，被寫在書上而只有短短的幾頁罷了！如果能在這幾頁之中得到感想，那才是有意義的。達芬奇是一個很了不起的藝術(shù)家，他也經(jīng)歷過文藝復興期，像他那樣具有多方面的才能，而且能夠發(fā)揮得如此淋漓盡致的，恐怕再也找不到第二個了。

達芬奇除了有很多優(yōu)秀繪畫作品，也從事雕刻（一件作品也沒留下來）、建筑、土木工程及制造戰(zhàn)車、大炮、滑翔機，研究天文學、光學、數(shù)學…等。對于萬能天才美稱，達芬奇實在是當之無愧了。達芬奇的作品每樣看起來都是栩栩如生的，不只是圖畫而已，連雕像也是。

看完這本書，就像在進行一趟達芬奇一生之旅。隨著情節(jié)的起伏，我彷佛置身于達芬奇的年代，跟著達芬奇一起冒險。雖然達芬奇小時候活潑好動，不過他長大以后充滿智慧，總是能克服困難，甚至產(chǎn)生令人贊美的結(jié)果。他這種態(tài)度，值得我們?nèi)W習。每一個人的心中都會有一些夢想，達芬奇用他的智慧經(jīng)歷了許多事。我想只要善用智慧，一定可以使我們的生活更充實，更多采多姿。

達芬奇比較著名的繪畫作品，除了最后的晚餐，就是蒙娜麗莎。此外，也還有許多幅佳作。最后的晚餐是米蘭圣瑪利亞？格拉翠修道院內(nèi)的壁畫，也是達芬奇的代表作。因為是在五百多年前畫的，現(xiàn)今已破損不堪，但如果和達芬奇遺留下來的速寫作品配合著看的話，將會對他的精細技巧贊嘆不已。達芬奇不只是留下那些作品，還留下將近五千頁的手稿。其中有非常好的構(gòu)想，用速寫方式畫下來。達芬奇是一個很了不起的畫家，不但留下那么優(yōu)秀的作品外，而且還在歷史上留名，真是值得學習的。

達芬奇他的外表看起來不太像會調(diào)皮搗蛋的人，其實他從小就常常喜歡惡作劇，他有次做了一件作品，他的客人問他說他的作品名稱是啥，他就說出一些奇怪的名詞，讓那位客人覺的很害怕，就急忙的走開了。

他給我的啟示是：做人要具有恒心、毅力，不能因為一點小事而放棄，應該要把失敗當作為成功的基礎(chǔ)。他那一種研究的精神是我們的榜樣。從他的圖畫看起來就知道他是一個很了不起的人。雖然只能從書中體會到他那種精神，如果能夠從現(xiàn)實生活中體會到的話，我一定會向他請教問題的。

人只要有一技之長就能夠在社會中立足，而且，行行出狀元；只要肯努力，一定能夠達成目標，愿望也能因此而實現(xiàn)?，F(xiàn)在的時代里，只要在專長科目方面多下點功夫，繼系朝那方面進修，日后說不定還能因此發(fā)光、發(fā)亮。讓自己的人生充滿希望，前途燦爛呢！而且也可能為國家爭光喔！

達芬奇?zhèn)髯x后感3

政教一體的中世紀歐洲，在這個時期已經(jīng)走到垂死的邊緣。腐敗的教廷，勾心斗角的政治，民眾被愚化成溫順的綿羊，所有的善行和惡舉，統(tǒng)統(tǒng)奉以上帝的名義。對于信仰，每一階層的人士，均有了所謂恰當?shù)慕忉專敲癖娍嚯y的寄托，也是統(tǒng)治者暴力的借口。羊與狼均閃爍著曖昧的眼神，彼此心照不宣，信仰是個什么東西，它在欲望與世俗面前，越來越缺乏了人氣。

恐怕這是歷史規(guī)律的必然，如果沒有漫長千年的中世紀，人性的沉睡與麻木，也不會有這撥云見日的文藝復興之曙光。當年的尤利安皇帝，他生得太早，他所做而未就的功業(yè)，在百余年后，由一個沒有身份地位的藝術(shù)家來完成。復興古羅馬，自由與民主的討論，已然再發(fā)端倪，奧林匹斯山的諸神，敵基督者即將復活，教會在恐慌，黎明之前最沉最冷的夜幕，鉗制和壓迫任何反基督思想的異端，達芬奇在這樣的社會背景下，沒有被處以絞刑，而是終老天年，這實屬僥幸?；蛘吲c他與統(tǒng)治者不即不離的職業(yè)狀況有關(guān)。

達芬奇疏遠政治，對王朝的交替，冷眼旁觀，甚至沒有自己的立場。一個藝術(shù)家，在他自己的領(lǐng)域里，況且應接不暇，替哪個君主效力，這是無關(guān)緊要的。對于基督，他自詡是最虔誠的信奉者，他的因為知而信，因為知識的力量，在意識到奇妙的大自然，生物的最完美的肢體構(gòu)造，這周始無窮的力的運動中，他清晰地明確著，那個最初的創(chuàng)造者和推動者，那只能是全能的上帝，世界的主宰。

從自然科學的觀點上，企圖聯(lián)絡(luò)和證實對基督的信仰，這是另一種對上帝的真理闡釋。藝術(shù)家寫不出另一本《圣經(jīng)》，他沒有重新定義的權(quán)利。上帝是人文的知識，是統(tǒng)治與被統(tǒng)治，是面對世界，面對權(quán)利和苦難的態(tài)度問題的信仰，它和真相無關(guān)，它關(guān)注人的心靈，是人面對世界的態(tài)度，它交給你一種關(guān)于世界的解釋，僅此而已，并不支持你的懷疑與質(zhì)詢。藝術(shù)與科學的解釋是無力的。在信仰里，知識成了魔鬼的化身，愚昧的民眾有福了，靈牙利齒的柏拉圖該下地獄。

第四篇：讀《放飛夢想有感》

中華魂主題征文

——讀《放飛夢想》有感

學 校：

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指導老師：

中華魂主題征文

——讀《放飛夢想》有感

“今天”的幸福生活是來之不易的。如果，沒有老一輩革命先烈的極力拼搏！汗水的洗禮，英勇無畏，揮灑血雨戰(zhàn)斗在前線，不怕吃苦，哪怕獻出自己寶貴的生命也在所不惜。如今，他們永遠離開人間，離開我們，給華夏兒女換來這幸福溫馨安定的生活，您奮斗不止的偉大精神使每個孩子牢記心頭，感染一代代華夏炎黃子孫，同時，激勵著“祖國未來的花朵”為中華之崛起而讀書，相信自己，沖破一切，“有勇氣，就有奇跡”，使自己成為祖國的棟梁之才。

“今天”的中國可喜可賀，科學也飛速發(fā)展！看！“嫦娥一號”載著億萬中華兒女的心聲奔向月球，這是一次探月的完美之旅，又是中華民族千年來奔月夢想，走向探索宇宙奧秘的新時代?！耙粋€人可以一無所有，但是不能沒有夢想?！笔堑?，正是因為有夢想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行。中國有著五千多年的文明史。眾多的民族共同生活在這片土地上。他們以勤勞勇敢、艱苦奮斗著稱于世。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮，也不需要擔心國土的淪陷，但是，我們有責任去弘揚民族精神，為祖國的一切貢獻出自己的力量。

我們是祖國的希望，祖國的未來，祖國的棟梁。我們?nèi)松拿恳粋€階段都需要夢想的指引，夢想需要堅持和探索，同時我們每個人的夢想?yún)R集起來就是中國的夢想。周恩來總理為中華崛起而讀書；朱自清寧可餓死也不吃美國救濟糧；華羅庚辭去美國終生教授職務(wù)，毅然回國，為人民服務(wù)。每一個夢想都能折射出太陽的光輝，無數(shù)的夢想，就能映照出整個太陽，匯聚成我們的中國夢。

“有夢想誰都了不起，有勇氣就會有奇跡?！睙o論是哪一個中國人，都會有一個夢想。13億中國人，13億個夢想，匯集起來就是一個讓祖國繁榮昌盛，興旺發(fā)達的中國夢！

未來的世界屬于中國，而未來的中國屬于我們當今少年兒童，為了我們能擁有一個繁榮、昌盛的中國，為了我們能擁有一個和平、美好的世界，讓我們一起為夢想努力，一起放飛我們的夢想！

第五篇：讀《達芬奇密碼》

讀《達芬奇密碼》

說起推理小說大師，就不得不提美國暢銷小說作家丹·布朗，這位父親是大學知名數(shù)學教授、母親是宗教音樂師的推理小說大師讓科學與宗教這兩個“截然不同卻又有著千絲萬縷關(guān)聯(lián)的信仰成為他創(chuàng)作的主題”（引自百度百科名片介紹）。他那幾乎快節(jié)奏的幾乎讓讀者完全來不及思考的一個有一個的懸疑推理讓我在讀他的作品時不僅大呼過癮！《達芬奇密碼》（《The Davinci Code 》）是他的第四部作品，也是他的成名之作，同樣是我的第一本讀到的他的作品，這本書讓我讀了3次外加一部根據(jù)這部作品改編的同名電影.這本推理小說講述了美國符號學家羅伯特·蘭登在巴黎出差時，在接受盧浮宮館長邀請前去小坐時，卻意外被法國警察告知館長已死并要他接受調(diào)查。之后就被卷進了一個關(guān)于圣杯和達芬奇密碼的解密活動之中，之后蘭登經(jīng)便和館長的孫女索菲歷層層考驗去揭秘歷史，解密歷史，去接近一個極其隱秘的基督教組織——郇山隱修會，這個擁有艾薩克·牛頓、達芬奇等等歷史名人作為會員的基督教組織數(shù)一直守護的秘密也是蘭登需要解開的秘密。從巴黎到倫敦，在各地教堂穿梭，最終發(fā)現(xiàn)自己所要尋找的秘密就在盧浮宮前面的小金子塔里。而達芬奇密碼也在解密途中被揭示，那就是——A P P L E。

布朗利用自己豐富的歷史學知識、密碼學知識讓讀者在接受他那近乎天衣無縫的推理的同時更讓讀者接受了一次歷史和密碼學知識的洗禮。讀這本書常常會讓我有種自己忍不住去檢查它所說的細節(jié)是否是真實的，特別是關(guān)于《蒙娜麗莎》的那段推理，讓我不禁對自己所學的知識產(chǎn)生懷疑，看完布朗的推理，你仿佛覺得那不再是簡簡單單的一幅油畫，更是一個隱秘符號的有機結(jié)合體，讀完你也會對蒙娜麗莎那神秘的微笑感到釋然吧！這種小說與現(xiàn)實的錯亂，如果不是理智的約束，有時候不禁會讓人相信，那不再是一部小說，仿佛那就是歷史的真相，而歷史課本上的東西仿佛是在欺騙3歲的孩子而已。

布朗推理小說情節(jié)發(fā)展的速度驚人的，沒有長篇大論，沒有計劃之說，更別提前期準備，通常都是在主角毫無準備的時候就已被拉入解密行動之中。《達芬奇密碼》中蘭登用了24小時解密，而在布朗最新的小說《失落的密符》蘭登僅用了12小時，一個夜晚，等到黎明之時，蘭登應經(jīng)在和女主角在國會大樓的閣樓里看初升的太陽了。情節(jié)發(fā)展之迅速是很多推理小說更不及的，我想這是不是受了美國快餐文化的影響呢？

一部《達芬奇密碼》的影響對我的影響是深刻的，它讓我明白永遠不要被事情的表面所蒙蔽，一件事情，往往不會有表面上的簡單。對了，做人要有信仰，有了信仰才有了繼續(xù)活下去的最根本的動力，信仰之下，任何事情都顯得那么的不重要，任何事情。