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珍惜童心 放飛心靈

時間:2019-05-12 08:20:39下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《珍惜童心 放飛心靈》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《珍惜童心 放飛心靈》。

第一篇:珍惜童心 放飛心靈

我的作文研討

讓學生輕松作文

——淺談小學生作文的指導與評價

作者:于秀平

授課年級:二年級

職務:班主任

職稱:小學一級教師

地址:青島市李滄區遵義路小學

月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子潮潤潤的,正好編席。女人坐在小院當中,手指上纏繞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著。”這是現代著名作家孫犁在他的《荷花淀》中的描述。飽含著親切自然的人情味的描寫,輕松明快、樸素無華的表達方式給我們留下了深刻印象。這也是許多名篇感人至深的原因。其實,“我手寫我口”也應是小學生作文的主要特點。崔巒先生這樣認為:“小學生作文是練習,是習作,是把自己的所見所聞所感用自己的話寫下來。怎么想的、怎么說的就怎么寫,無需做太多的加工潤色。要鼓勵學生我手寫我口,寫放膽文。”為了幫助學生輕松自由地作文,真實自然地表達情感,不虛構、抄襲,不說假話、違心話,我從作文教學的點點滴滴做起,堅持一貫,取得了良好的效果。

一、與閱讀教學相結合,培養寫作能力。

作文教學中要引導學生靈活運用閱讀中學到的各種作文知識,這是堅持讀寫結合的關鍵,我國已普遍認為,作文教學要與閱讀教學密切配合,在閱讀中使學生懂得怎樣選擇材料,組織材料,怎樣確定中心,怎樣準確地選擇詞語,寫出通順的句子,怎樣連段成文,并注意前后的內在聯系。閱讀可豐富、積累知識,為作文奠基;閱讀教學中可傳授寫作知識和技巧;課文可供作文模仿學習。義務教育課程標準實驗教科書語文第四

冊第三課《媽媽的愛》,全篇五節,基本結構相似,語言切合二年級學生實際,朗朗上口,學生在閱讀時已理解了內容,掌握了語句安排順序,所以當老師提出仿寫要求后,孩子們出口成章: “有一回我過生日,媽媽不顧勞累,給我做了一桌可口的飯菜,自己卻累得腰酸腿疼。啊,媽媽的愛是可口的飯菜。”

皮亞杰指出:“兒童的模仿能產生表象,因而從任何外部動作中分離出來,有利于保持動作的內部輪廓,成為日后形成思維的準備。” 讀寫結合中通過模仿而實現作文知識的直接遷移,可使兒童的作文水平在短時間內獲得較大的提高,從而提高作文興趣和積極性,消除學生怕寫作文的不良心理。

閱讀教學可帶動作文能力增長。我和學生學習課文時,一起探究課文中的優美詞句,體會作者遣詞造句的妙處。《語文》第四冊第五課《山寨》中有這樣的句子:“到處林遮樹掩,青藤垂掛屋檐。”一句話寫出了山寨的幽美景致,令人神往。我通過給學生看圖畫、聽錄音,將學生引入勝境,觸摸到了詩人心底的旋律,必然潛移默化地給學生以寫作的啟發。

二、加強寫前指導,為學生作文搭橋鋪路。

研究發現:審題能力差,是小學生作文能力發展的一個重要制約因素。因此,在五年級的作文課上,我們首先一起學習習作要求,把重要的內容列在黑板上,給學生一個清晰、完整的印象。第二步,我們一起討論寫作框架,把師生共同商定的

寫作思路板演出來,供同學們參考,我特別強調:僅供參考,寫作過程中可自由發揮。調查發現:任何作文題材,都喜歡結構多變的占58。9%。學生喜歡形式多變的原因,是這種作文內容隨意,不必考慮獨特的開頭,巧妙的結尾,形式隨便。因此,我的要求迎合了學生的心理。第三步,打開思路。我啟發學生打開記憶的閘門,從中搜尋能用于這篇作文的生活片段和積累的知識,然后跟同學說出來,通過討論,去粗取精。第四步,提供范文。在動筆前,先瀏覽一下本單元的文章,看一看范文的寫作思路,給學生一個整體印象。因為學生普遍對新鮮事物感興趣,所以每次作文前,我都準備一篇與本次習作相符的文章,聲情并茂地讀出來,這樣不但提供了寫作框架,而且進一步啟發了學生思路。朱熹指出:“古人作文作詩,多是模仿前人之作。蓋學之既久,自然純熟。”模仿是學生作文的心理需要,是教學的必要手段。從模仿到創造,即使作家也不能例外。如魯迅的《狂人日記》就是模仿果戈里的作品,從題目到格式都是一樣的。

三、多加鼓勵,提高學生的作文水平。

據調查,學生作文心理障礙產生的原因之一是教師批評責難多。為了從根本上提高學生的作文水平,老師要多給些鼓勵,培養作文興趣。由于作文前進行了充分指導,我班作文呈現百花齊放的良好態勢,絕少雷同。我在學生習作中發現哪怕是一點靈性的火花,也要提出來激勵學生。如優美的片段,精巧的

構思,或者只是一個恰當的用詞。那些通過孩子的眼睛發現的美表現在字里行間,很讓我感動,仿佛那是自己親手種下的種子發出了珍珠般的嫩芽。我用紅筆圈出來,加上眉批:“好極了!”“妙!”“這一段非常傳神!”還有表現在作文中的一些美好品質,如書寫進步了,觀察得仔細,標點加得好等等,我都在評語中加以體現。在一次觀察作文中,有個孩子這樣描述星空:“月亮婆婆在微笑。旁邊還有一只淘氣的猴子,兩顆閃閃的星星正好是它的眼睛,一閃一閃真可愛。突然從遠方疾速飛來一個亮點,我驚奇地發現,那是一顆流星。” 我給打上這樣的評語:“你用慧眼發現了生活中的美,你用妙筆使景物生花。如果能再具體些,就更好了。”

講評課上,我對那些自然流露情感的文章尤為贊賞,意在倡導一種樸實自然的文風,引導學生不矯揉造作,不去挖空心思找什么大題材。

我相信,在老師的點撥下,學生“涂鴉式”的寫作一定會越來越成熟。當他們能把作文同自己周邊的生活緊密結合起來時,抒發個人的真情實感,就會獲得一種特殊的愉悅和樂趣,寫作天地便成了少年兒童歡歌笑語的樂園。

第二篇:放飛童心主持詞

“放飛童心”迎六一歌詠比賽主持詞

主持詞

男:尊敬的各位領導、各位來賓。女:敬愛的老師們、親愛的同學們 合:大家下午好!

男 :童年的腳步是輕盈的,童年的故事是夢幻的。女: 童年的心靈是飛翔的,童年的時光是美妙的。

男 : 當鮮紅的太陽躍上地平線,我們又迎來了新的一天

女 :當朗朗的讀書聲充盈著美麗的校園 通往知識之路的大門又一次為我們開啟。男: 教室里,操場上,活潑的是我們孩童的天真。

女: 陽光下,綠蔭里,收集的是我們童年的歡笑。男:六月,有童年的沃土。女:六月,有童年的太陽。男:六月,是童年的搖籃 女:六月,是童年的夢鄉。

男:六月,是我們的節日,全世界的兒童都在為它歡唱。女:六一的鮮花絢麗多彩六一的陽光燦爛奪目。

男:今天大家歡聚一堂,張開嘴巴,讓我們大聲唱起來 合:讓我們一起來度過——我們的快樂童年!

女:七里店學校七年級“放飛童心”迎六一歌詠比賽 合:現在開始!

結束詞

女:我們的歌聲是多么的嘹亮,我們的笑容是多么的燦爛 男:我們是新世紀的雛鷹,我們和時代的脈搏一起跳動。

女:我們與祖國同呼吸、共命運,努力學習、用自己的實際行動,向祖國媽媽交上 一份出色的答卷。

男:讓我們記住這美好而難忘的時刻,把滿腔的熱情化作深深的祝福,讓我們一起 把童年的夢想放飛,共同的收獲美好的明天!

女:尊敬的各位領導、各位來賓男:敬愛的老師們、親愛的同學們。男:七里店學校七年級“放飛童心”迎六一歌詠比賽 合:到此結束,感謝大家的欣賞,再見!“放飛童心”“慶六一”歌唱比賽主持詞

一、開場詞

合:敬愛的老師,親愛的同學們,節日好!

女:今天的陽光最燦爛,每一片樹葉都是那樣鮮亮!男:今天的鮮花最絢麗,每一片花瓣都在翩翩起舞!女:我們的笑臉啊,比陽光還要燦爛。男:我們的心情啊,比鮮花還要絢麗。女:輕輕地,屏住呼吸,男:每一顆澎湃的心啊,激動地要跳出胸膛,女:這一切都在提醒著我們:六一國際兒童節——來到了!合:這是全世界兒童共同的節日,是我們盼望已久的節日。

女:在深深淺淺的夢里,六一是柔和的,她伴隨著槐花的香味悄然而至。男:在愈久愈濃的記憶中,六一是甜美的,他在我們熱切的期盼中,欣然 赴約……

女:今天,我們在此歡聚一堂,掩飾不住心中的喜悅,登臺演出,展示自 己的才華,慶祝自己的節日。合:讓我們衷心的祝愿演出成功

二:結束詞

男:童年是一支歌,永遠跳動著美妙的音符 女:童年是一首詩,永遠充滿了幻想和憧憬

男:童年是一幅畫,稚嫩的畫筆描繪出眼中的多姿世界 女:童年是七彩衣,正躲在我們的花衣裳里向小朋友們微笑 男:童年的歌聲多么動聽.童年的游戲多么有趣

女:童年的生活多么幸福讓時光永駐,我們是那樣的興高采烈 男:讓時光永駐,我們是那樣的依依不舍

女:同學們,雖然你們的歌聲還不夠嘹亮,但你們努力了,進步了。男:同學們,雖然你們的表演還很稚嫩,但你們勇敢了,自信了,女:親愛的老師,小伙伴們感謝你們付出的辛勤勞動,感謝你們為我們共同 慶祝這個美好的節日所做的努力。

男:祝愿各位老師身體健康,工作順利!女:祝愿同學們茁壯成長,永遠快樂!

合:祝愿我們七里店學校的明天更加輝煌!七里店學校七年級慶六一歌詠 比賽到此結束!謝謝大家。

第三篇:放飛童心

放 飛 童 心

——童心教育在體育課堂教學中的運用

紅花學校丁秀娟***

摘要:教育必須遵循兒童成長的規律,尊重兒童未成年的狀態,珍視兒童清純、天真、好奇和智慧的自然天性,不拔苗助長,把兒童看作生命發展的主體,激發孩子們發自天性自然的主動權和自主權,映照出兒童生命本質中美好的“童心”。總之,“童心教育”是為孩子的生命發展和精神成長奠基的小學教育,通過體育課堂教學的有效運用,它會促進兒童生命全面、和諧、自由、創造性地成長。

關鍵詞:童心;體育教學

童心就是兒童的生命品格,是一種沒有受到承認社會污染的,極其珍貴的生命自然狀態。“童心”既有美好、可愛的一面,需要發現、尊重、保護、扶植、利用:也有需規范、引導、培育、發展的一面,使其螺旋上升的健康發展。其核心內涵是:基于教育者和受教育者純正意義上人的發展的要求,遵循兒童生命發展的“次序”,讓教育依歸童心,依歸兒童世界,提供貼近兒童發展的人生經歷,關注兒童心靈和精神的成長,構建師生精神和文化成長的家園,把屬于兒童的生活、童年的幸福還給兒童,使小學階段成為孩子值得回味的美好人生經歷。

童心教育依據兒童生命、精神的本性,充分體現兒童獨立價值的存在,促使其豐富的心靈精神世界的成長。素質教育要求我們教師要面向全體學生,使學生的思想道德、文化科學、勞動技能、身體素質得到全面和諧地發展,個性特長得到充分的培養。童心教育的踐行使學校成為教育適應兒童發展的精神樂園——環境富有童趣,學習張揚童心,活動展現童真。體育教師的工作是細致的,又是繁瑣的,涉及到學生的身體與心理的全面發展。老師是愛的藝術家,要充滿愛心,熱愛學生,不僅要做學生的師長,還要做學生的朋友,在平時的教學中,我深深地體會到情感教育的重要性。

作為一名體育教師,我認為首先自己要擁有一顆童心。擁有一顆童心,你就仿如擁有一把開啟心靈的鑰匙。當你變成一個“大孩子”后,你會發現彼此之間的障礙自然會消除,心靈之間的距離會更近。當你掌握了孩子的這種心理后,我們才能知道他們的所想。雖然如此,但對于一個成年老師來說,這卻是一件多么艱難的事啊。因此,我采用了多觀察、多問、多思考的方法與他們“打交道”。

開學初的一個雨天,體育課就只能在室內上。沿襲傳統的慣例,雨天的體育課總是采用老師講體育知識,學生坐著聽,很少讓學生在室內活動,雖然學生能夠聽懂老師所講的內容,但缺少親身感受,教學效果不佳。有些知識和技能是能

夠傳承的,而有些知識只有通過體驗才能獲得的。譬如學習游泳,沒有嗆過幾口水的體驗,恐怕是難以學會的。也就是說,許多知識和技能都是在活動過程中獲取的,因此,在體育活動的過程中,需要教師的參與和學生的合作,否則是難以生成新的知識和技能的。在新課程標準理念下,結合“童心教育”的理念,我設計了一堂室內體育課,課的主題是——放飛童心,課間到室外活動。課前我繪制了一幅春天景色里學生課間活動的情景圖,又準備了一首小鳥歡鳴聲和“春天在哪里”的兒童歌曲。

一上課,我首先就出示那幅情景掛圖。這時全班同學的目光都注視著掛圖,我向他們提問道:“同學們,你們看到這幅圖上有什么呀?”話音剛落學生們就爭先恐后地搶著回答:“有小鳥在樹上玩”“小朋友在跳皮筋,踢毽子,跳繩”“還有的在跑步,打球,做游戲??”此情此景,學生們興高采烈,他們正躍躍欲試地想進入畫面中共同嬉戲呢!此時我抓住學生們想參與活動的心理需求,問道:“你們喜不喜歡參加那樣的活動?”同學們齊聲回答:“喜歡!”這時我指著畫中的學生,問同學們:“你們看見他們穿的什么樣式的衣服和鞋嗎?”同學們若有所思地先后答道:“穿著運動服”“穿的球鞋!”我發現他們此時的注意力和觀察力是多么的集中啊?在這時刻講解課間活動安全事項是最好的時機。經過講解后,我選了幾名身穿服裝適合活動的學生,一同在講臺旁的空處模仿畫中的體育項目的動作,同時也演示了課間安全活動的場景。接著我問同學們:“在課間活動時應注意什么?”同學們你一句我一句地先后回答:“我以后上學要穿運動服和球鞋”“口袋里不能放硬物和玩具!”“不能追逐打鬧!”“我要向畫中的小朋友那樣活動??”看著同學們那一張張天真的面孔,聽著那一句句純真的話語,我微笑著朝他們點點頭。

接著,我組織同學們在各小組長的帶領下,聽著錄音機里放出的小鳥歡叫聲,在教室里的空處模仿著圖上課間體育活動的動作。頓時,教室里歡聲笑語,同學們在各自的小組里興趣十足的做著模仿動作,還有的按自已的想象做動作呢!我一邊參與他們的活動,一邊做些指導,啟發他們大膽地模仿,使學生每做一個動作都有成功的感受。因而在教學活動中及時誘導和鼓勵,同學們學得很開心,師生都溶入了歡樂的海洋中。在新課程標準的課堂上,師生之間的合作是極為重要的,沒有合作的教學是難以實施新課程的,或者說是無法體現新課程理念的,這就要求教師要從講臺上走下來,成為學生的合作者,不僅是身體走下來,心靈也要走下來,全身心地融入到學生中間去。充滿童心的老師與學生一起交流,與學生一起活動,與學生一起共建有利于個性發展的課堂氛圍。

經過模仿練習活動后,同學們個個神采飛揚。我又帶領他們一起學了一首兒歌:“下課鈴聲叮當響,大家都要出課堂。外面空氣真新鮮,活動身體要適宜。大

腦休息眼明亮,身體健康學習棒”我與同學們一齊唱,同時我又聯系課中的活動講解了兒歌的意思,經過三遍的跟唱后,同學們都能記住兒歌了。然后,我問同學們:“今天這堂課你們學到了什么?”學生回答:“我們知道下課后怎樣去活動了”。學生們在這樣愉快的氛圍中學習,對知識的理解能力和參與體育活動的興趣均得到增強。

最后、我組織同學們評選優勝小組。在這節課接近尾聲的時候,師生們同唱“春天在哪里”,同做鳥兒飛翔的動作,一時間,課堂上歌聲四起,“鳥兒”飛翔,下課鈴響時,孩子們依然學著鳥兒飛翔??我就說:“你們使勁飛吧!”歌聲又響了起來,孩子們繼續沉浸在愉快的氣氛中??

你擁有一顆童心,設身處地地為孩子們著想,當孩子們認識到老師與他們之間有了溝通的橋梁,師生之間的障礙就消除了,得到孩子的信任后,學生就會很配合老師的引導,那課堂的教學效果就非常好了。

孔子曰:“親其師,信其道,樂其道”這也有他的道理。體育教學工作要有耐心、細心、誠心,適當地放飛童心,才能使學生接受你,敞開心扉向你表露真情,才能把教學工作落到實處,圓滿完成教學任務,正所謂:感人心者,莫先乎情。

第四篇:放飛學生的心靈體驗詩化的童心

放飛學生的心靈 體驗詩化的童心

【內容摘要】兒童詩,是兒童自己創作的詩,語言生動活潑、節奏輕松明快、意思一讀就懂,是兒童心靈真實的寫照。孩子生活的點點滴滴,孩子情感的喜怒哀樂,盡躍紙上。它,從兒童中來,我們就讓它回到兒童中去。每一個孩子,天然地就是一首詩。他們的一舉一動,無不洋溢著濃濃的詩意。在他們的眼里,大樹是年長的爺爺,月亮是美麗的姐姐,他們會同情整天呆在天上的太陽,會擔心小魚夜里睡在哪里。著名兒童文學作家樊發稼說:“詩歌,和兒童有著一種天然的默契關系,他們的想像方式、表達習慣和認知渠道,都有著詩的品質。所以好的詩句,可以成為兒童內心世界的容器,成為兒童認知世界的道路。毫不夸張地說,一首契合童心的好詩可以為一個人的一生抹上一種色彩,烙上一個印記,帶來一種節奏。”如果讓孩子自己來寫童詩,更是妙不可言了。我從探尋——童詩教育的可行性、實踐——撐起詩情飛揚的“篙”、尋夢—— 圓童詩創作之夢這幾方面進行了闡述

【關鍵詞】探尋

實踐

圓夢

一、探尋——童詩教育的可行性

我國是詩歌的國度,早在公元前六世紀《詩經》就已誕生,并以其輝煌著稱于世。詩是文學史上最早產生的文學體裁,一切文學都在努力追求詩的境界。

兒童文學家林良先生說:“凡是適合兒童欣賞的成人詩,成人特地寫給兒童欣賞的詩,兒童寫的詩,都是兒童詩。”兒童詩以其清純的情感,豐富的想象,明快的節律頌揚了生活之美,自然之美,童心之美,特別是兒童詩自身擁有的獨特之美,因而深受孩子們的喜愛。“鵝鵝鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。”中國是有著悠久的“詩教”傳統的國度,詩歌的節奏始終激蕩在我們民族的血脈之中,但值得憂慮的現狀是:雖然在語文教材編寫中明確提出要“多選兒童詩歌、童話、故事等作品”,但現實中很多教師連“兒歌”和“兒童詩”都搞不清楚,更談不上“詩教”!近年來,刊登兒童詩的文學刊物越來越少,出版社每年出版的兒童詩集也一減再減,全國發表兒童詩的專業刊物僅有《兒童詩》一家。所以,我們必須關注兒童文學、兒童文學教育在當前的種種不足。加上我們農村學校由于經濟等多方面的原因,學生的閱讀量嚴重缺失。我認為,與其坐以待斃,不如主動出擊!讓孩子們拿起手中的筆,寫自己愛讀的詩,成為兒童詩創作的先鋒!“取之于民,用之于民”,豈不快哉!如此一來,既解決了學生的閱讀量問題,又解決了孩子們寫作沒有興趣問題,真可謂是一舉多得!

但從何入手?我不懂詩!該怎樣教孩子們讀詩寫詩?我到底期望孩子們在閱讀與創作的過程中收獲些什么?是為了培養詩人嗎?是為了孩子們寫出幾首詩來點綴老師的教學成果嗎?不,不是的。一次偶然的機會,我在《語文教學通訊》2006年第6期找到了答案。文中介紹了著名作家席慕容指導女兒晴晴寫詩的事情,讓我若有所悟——

“媽媽!媽媽!你快看,那只蝴蝶不買票,它就這樣飛進去了!”晴晴喊道。“快點!快點!現在講的話就是詩,快點記下來,我們去投稿!” 席慕容對女兒說。就這樣,一首好詩產生了:

我們到佳洛水去玩,進公園要買票,大人十塊錢,小孩五塊錢,但是在售票口,我們卻看到一只蝴蝶,什么票也沒有買,就大模大樣地飛進去了。

哼!真不公平!

這個故事告訴我們:兒童詩并不神秘!只要我們用心去看、去想、去感受!更何況作為一所農村小學,我們有著天然的優勢------美麗的田野和多姿多彩的鄉村生活!所以,我們要給孩子們一個有詩的童年!如何讓孩子們在愛讀詩的同時,敢于拿起筆用詩這種方式寫下自己對生活的獨特體驗,筆者作了一些探索,采擷幾枝,與大家探討。

二、實踐——撐起詩情飛揚的“篙”

(一)慎選好詩,潤澤童心。

新課標下的語文教學操作理論認為,語文是在語言不斷的大量的刺激之下習得的。因此,作為教師的我們應該為孩子們提供一些優秀的兒童詩作,多讓孩子們接觸、朗讀、感悟。教師可以收集一些有趣優秀的兒童詩作,每天抄一首在黑板邊上,讓學生能在早自修、語文課前讀一讀,學一學,學生也可以在休息時自由地欣賞。我們也可以在學習古詩的閑暇,開設專門的童詩欣賞課,特別是對于低年級學生(因為低年級教材中已有不少的兒童詩)。這不禁讓我想起自己和孩子共同完成的一個課題《柳樹醒了》,更是感觸頗深。整首詩瑯瑯上口,意境優美,不僅我喜歡,學生也明顯受到了感染,把整篇課文讀得表情十足,讓我忍俊不禁。這篇課文是一首童話詩,是這些天真可愛的孩子們,讓我感受到了濃濃的 2 春意!最讓我有意外驚喜的是在課后的問題:“說說看,春天里還有什么醒了?”一時間,答案五花八門,精彩迭起。小草醒了。小花醒了。青蛙和蛇醒了。小蚯蚓醒了,偷偷地從土里鉆出來,要給種子松土呢!還有個孩子干脆來了一個總結發言:動物和植物都醒了!

可愛的張棋還迫不及待地說:“冬天的時候,小河睡了,結冰了,春天來了,冰化了,水醒了。”──“水醒了”,這不正是一句詩嗎?思渝急切地說:“冬天我們放假了,我們都在睡覺,現在春天了,我們就醒了。”──敢情他整個寒假都在睡覺呀?!

童言無忌,孩子們純真的言語真讓我感受到那份童真的美好!接下來,我又讓孩子們自己進行詩歌創作,一時間教室里氣氛頓時活躍了起來,小腦袋晃動著,小嘴張著,小手比畫著,此時此刻看到此情此景我深深感動著,也深受感染,我很快融入到這熱烈的場面中去,一會兒功夫,一首首充滿著童真童趣的詩歌在孩子們中間傳開了。這幅畫面不也正是一幅春意盎然的童話嗎?

后來,我又讓他們畫“春天”。這下就更熱鬧了,孩子用繽紛的色彩畫出了五顏六色的“春天”,杭琦筆下黑得像烏鴉的“燕子”、小添漂亮形象的“柳樹”??我欣賞之余,不禁佩服起這些孩子的想象力和創造力。這時,小依依的畫吸引了我,她的畫紙上有一個碩大的綠色太陽,我看看四周,大部分的孩子都是畫紅色的太陽,小依依為什么畫的是綠色的呢?我問了依依。她靦腆地說:“春天看上去都是綠色的,我想春天的太陽公公如果也是綠色的,那就有更多的小草變綠了。”──多美的想法!這是一首童話詩,可我的學生用他們的童心和智慧譜寫出了另一篇、屬于自己的作品——《春天的童話》!

在這樣的欣賞課中,教師可以在一節課中收集同一題材的詩讓孩子們聽、讀、理解、感悟和比較等。在這樣的欣賞課上,孩子們就是接受詩的熏陶、詩的洗禮,讓詩的種子在孩子們的心中播種、發芽、生長。

袁枚曾云,詩者,人之性情也,近取諸身而足矣。其言動心,其色奪目,其味適口,其音悅耳,便是佳詩。一首上佳的兒童詩,擁有率真的兒童情感,豐富的兒童式想象,新穎巧妙的構思,天真而精粹的語言,童稚而優美的意境。這些便是兒童詩獨特的詩韻所在。

真正讓兒童學會寫詩,絕不是簡單意義上的學會用分行的方式表達自己的感受,更重要的是學會選擇用“詩”這種表達方式傳遞詩韻。詩韻的承載,不能簡單地化解為技術語言的給予,兒童對詩韻的獲得,更具感性。而大量的賞讀是兒童感受、領悟詩的神韻的最佳方法。教師應在形象生動的童詩品讀活動中有意識 3 地、有序列地滲透一些童詩的創作技巧,使童詩賞讀活動更能吸引孩子的眼球、打動孩子的耳朵、啟迪孩子的大腦。

賞讀活動從發生的場所分,可以分為課堂賞讀和課外賞讀。賞讀活動從組織形式上分,可以分為群體閱讀和個體閱讀。

賞讀活動從內容上分,可分為經典賞讀和普通詩文賞讀。如果說,經典帶給孩子的是享受,那么普通詩文,尤其是身邊的同學、老師寫的童詩,帶給孩子的是一種親近的感覺,一種觸類旁通的感覺,而這對于兒童能迷戀上兒童詩是多么的難能可貴。

(二)悅賞童詩,妙設氛圍,體真情釋心靈。

詩歌被稱為“文學中的文學”,不好讀,更不好教。面對兒童詩教學,我也一直沒有充分信心卻只有深深恐懼,因為總覺得無法得心應手將兒童詩引入教學現場里。但一名語文老師有責任將詩講得“有趣”一點。

閱讀欣賞詩歌固然是以感情為主,但是如何正確地體會到感情,只靠讀也還是不夠的,還得有點路數。我認為我們教學的重點應當放在如何一步步地體會到真情實感,讓孩子的心靈在詩歌中自由地舞蹈。或許,我們可以做的就是在教學現場里,當個創意無限的魔術師吧。

在最初決定將兒童詩引進課堂教學時,也有過失敗的切膚之痛,那時我的學生上二年級二冊,我將一首《春天的手》引進課堂。

這是一首美麗詩歌:春天的手,溫暖輕柔。/春天的手撫摸著大地,大地一片新綠。/春天的手掠過小河,小河唱起了快樂的歌。春天的手拂過樹梢,枝頭傳來小鳥的歡叫。/春天的手拍著我們的肩膀,小朋友個個活潑又健壯。/拉住春天的手,春天就在你心頭。毫無疑問,這樣的兒童詩,宜引導孩子反復讀詩歌,讓孩子通過朗讀,展開想象,并充滿激情地和孩子一起走進春天,歌唱春天。“感受閱讀的樂趣”,這不正是我們小學語文教學應該努力追求的一種境界嗎?

然而那時,我們還太注重孩子理解課文內容的緣故吧,常常不自覺地帶著孩子機械閱讀文本,過多的分析講解,并不恰當以實物或某些媒體漂亮的畫面,來直接代替孩子的感受、想象、體驗和理解。為了幫助孩子們理解“春天的手”是怎么回事,我讓全班起立,打開數扇玻璃窗,這時從窗外吹進來一股早春略帶寒意的風,問孩子你們感覺到了什么?有的孩子比較機靈,明白了老師的意思,回答:感覺到了從窗外吹進來的春風。“這春風怎么樣?”“春天的風溫暖輕柔”。殊不知此時的春風并不溫暖,這沿海早春的風還有點刺骨,就算是真的“溫暖輕柔”,被如此親身的“體驗”和現場的“感受”,這“春天的手”在孩子們心里還會那么“柔”還會那么美嗎?如果我們的兒童詩教學讓兒童失去了詩意的語文,語文也失去了詩意的兒童,這是多么令人心痛啊!

有了經驗,所以我總結出,在兒童詩教學課堂里,還是讓孩子們輕輕握住春天的手吧!但別真的讓孩子們去畫一雙真正的“手”。

我曾選用過一篇課外兒童詩:《秋姑娘的信》進行課堂教學,我的學生們至今對那節課留有很深的印象。課堂里我盡力創造與課文內容相和諧的詩意境界,和審美心理狀態,使學生在“秋姑娘”的詩意心靈里徜徉。

詩意境界之一:“楓葉信”飄進了課堂

“秋天來了,天氣越來越涼,秋姑娘開始擔心起來,不知那些好朋友有沒有做好過冬準備。有了,就用火紅的楓葉給他們寫信吧!”課堂伊始,教師生動地描述著,隨機課件(楓林,簌簌秋風)“你們聽??起風了,這是秋姑娘的腳步聲,秋姑娘真的來給朋友送信來了,楓葉信也飄到我們這兒來了!”教師拿出自制的“楓葉信”,發給孩子們。“啊,這上面的字!”孩子們十分驚喜。他們模仿著課文中的角色,美滋滋地大聲朗讀起來。

“親愛的大雁,南去的路上,你們要多加小心啊!” “親愛的青蛙,冬眠的時候,蓋好被子別著涼生病了!” 孩子們互換著楓葉信,臉上寫滿了興奮,忘情地頌讀著。

這個片段是對課文的整體感受。若只是一般化地讀,那種感受只能是生硬的、只觸及到文字層面的感受。這里,教師運用詩意的教學語言、詩意的課件畫面和富有詩意的制作“楓葉信”巧妙地實現了學生與“秋姑娘”的心靈相會。

如果教學只局限于課文,不超越課文,不站在更高更廣闊的境界,對課文意境進行創造性地開掘、拓展和建構,那教學只能是狹小、逼仄和低層次的,同時也不能全面深入、高屋建瓴地把握課文的內涵。所以我設計了第二個環節:

詩意境界之二:“楓葉信”飛到了窗外

“樹上的楓葉全都讓秋姑娘給她的朋友寫出了信。小朋友,如果你是秋姑娘,你還會給哪些朋友寫信?在信中又會說些什么呢?

孩子們又來勁兒了,一個個沉浸在無限美好的遐想中:

“親愛的小燕子,天氣涼了,別在北方貪玩了,快飛回南方吧,路上要多加小心那!”

“親愛的花姐姐們,北風把你們的花朵都吹落了,別傷心,明年春天還會長出來的。”

有了這個環節,教學的境界和內涵就顯得開闊和豐富了。

孩子們的心靈是蘊藏豐富的礦藏,但他們自己很難憑空發現、發掘和發展,必須在教學中依據具體的媒介和具體的情境才能實現自我的發現和發展。

詩意境界之三:秋姑娘的心靈好美

“大家快把課前采集的樹葉拿出來吧!”孩子樂了,各色各樣的秋葉從書包 5 中飛出來:楓樹葉、銀杏葉、桐樹葉??“秋姑娘的心靈可美了,也可會想象了,她不僅要把一片片美麗的楓葉當作信紙,還要把所有的樹葉都變成她的禮物,送給她所有的朋友。她會把樹葉變成哪些禮物送給她的哪些朋友?學生們凝神靜思,浮想聯翩,“她要送給所有冬眠的動物,讓它們都做個美好的夢。”

“她要送給天下所有的女孩。讓她們更美麗”。“她要送給天下的窮人,讓他們生活快樂”。

老師布置的作業也很有詩意:做一個秋葉的標本,寫一首秋葉的小詩,畫一張秋葉的畫,用秋葉設計一個裝飾品。

在這種創造性想象中,學生們更真切地領會了課文的真諦,并與“秋姑娘“的美好心靈在富有創造性的詩意情境中相會、相融了,他們的心靈也變得一樣詩意。

所以我想:我所思考和努力的兒童詩課堂教學應該是這樣的:為學生們提供一個溫馨、和諧的人文環境,傾注更多的人文關懷,用詩的文化神韻去滋潤孩子們心田,引領他們去領略人類文化大廈的恢弘氣勢和神奇美麗,讓學生在瑯瑯書聲中,用心靈擁抱語言,和作者的心靈直接對話。

一位哲人說:“正是兒童承襲著人類最初的詩性性格,他們的智慧既指向了眼睛看到的地方,也指向心靈看到的地方。”“心靈看到的地方”,這說法多好啊!我們的兒童詩教學課堂,應更多地創造詩意的世界,讓兒童的智慧指向心靈看到的地方。

三、尋夢—— 圓童詩創作之夢

講到兒童詩的創作,身為教師的我們一定會被“孩子行嗎?孩子會嗎?會不會小孩說大人話,成了瞥腳的假詩人??”這樣的觀點束縛在狹小的天地中,我們的孩子也就像捆起了想象的翅膀,無法展開創造。

現在的小學作文教學,大都局限在記敘文、說明文的文體。我們國家一向被稱為“詩歌的國度”,卻很少讓詩歌習作進入作文教學的天地。于是,孩子們心底這顆埋藏已久的童詩種子,得不到引水灌溉,還來不及萌芽,就隨著童年成長,遺忘了??

比比同齡人的詩文,特別是低年級學生的詩與文,孩子們的詩比文寫得好。詩這樣的文學樣式與孩子的心靈、情感、思維方式、表達方式更接近,詩的思維更多的表現為形象的、跳躍的、甚至是靈感的,這本身就是低年級兒童特有的思維品質。在新的《語文課程標準》下,我們將看到詩歌作為一種激發想象力和表現才情的最本真的作文樣式,散發出鉆石般的璀璨光芒。

在最初的童詩創作指導中,我的學生經歷了幾次賞讀之后,有些按捺不住了,也想試著寫一寫。我以一個語文教師的認識來思考詩的寫作,我用作文教學的方 6 法去套詩的創作,結果發現學生習作都是些大白話、分分行,好些的再加上一點修飾性的描寫。我的直覺告訴我這不是詩。

我深信,問題不是出在“創作”上,而是出在創作的指導上,臺灣有一位從事兒童詩教學的俊宏老師撰文說:如果把童詩的創作都變成了一堂正經八百的嚴謹功課,老師只會越教越氣餒,孩子也會越害怕寫詩,甚至不再寫詩了??詩創作,老師無須刻意指導或規定孩子要用哪些哪些技法寫出一首詩,老師要做的是如何勾出孩子寫詩本能。

如何勾出孩子的寫詩本能?當孩子因著我們的活動,因著我們的帶領,心底就會有感覺。有了感覺,有了感動,借著老師的引導,小詩人們自然而然,就會藉著詩的形式,詩的感情,寫出他們的無窮盡的想象與令人神往的意境啊??

(一)靈性捕捉,詩情引導。

在創作指導上,經歷了實踐與思索,我想我們老師應重在捕捉孩子創作中的閃光的詩句,再加以詩情的引導。自然界的許多生命是脆弱的,偉大的人道主義者史懷澤寫道:“你踏上了林中小路,陽光透過樹梢照進了路面,鳥兒在歌唱,許多昆蟲歡樂地嗡嗡叫。但是,你對此無能為力的是:你的路意味著死亡。被你踩著的螞蟻在那里掙扎,甲蟲在艱難地爬行,而蠕蟲則蜷縮起來。由于無意的罪過,美好的生命之歌中也出現了痛苦和死的旋律。”史懷澤呼吁人們“敬畏生命”,“深刻地理解生命,敬畏生命,與其他生命休戚與共。”華茲華斯說:“他(詩人)認為人和自然本質上是相互適應的,人的精神自然而然地成為自然界最美麗最有趣的屬性的一面鏡子。因此,在他的整個研究過程中一種快感始終伴隨著他,在這種快感的刺激下,詩人與自然的普遍萬物交談。”自然界中蘊藏著極其豐富的童詩表象,一草一木,一蟲一魚,都像謎一般地吸著兒童,要多組織兒童去郊游,去尋找,去猜想。要學會摒棄那種熟視無睹的陳腐表象,而形成嬰兒第一次見到藍天白云般的新奇表象。兒童的天性最容易與自然界融洽為一體,因為兒童“不僅是自我與客體沒有分化出來,而且自我與別人也沒有區分開來。”(皮亞杰)兒童的潛意識中具有一種萬物有靈的傾向,認為人以外的一切自然存在,如動植物、江河、山脈、日月星辰,都像人一樣有思想、有感情,要引導兒童去捕捉自然界中最細微而感受最深刻的表象,如初冬冒著寒氣的紅日、池塘深處的咝咝聲、蠶豆葉柄上的小耳朵、蜻蜓翅翼上的紋路、早春河岸邊的蘆芽、夏日瑰麗的晚霞、大雪籠罩的除夕??這一切能激起兒童多少神奇的想象啊!可以設計一些童詩訓練題,這些童詩訓練題會像謎一般地吸引著兒童去嘗試解答,同時也培養了兒童進行童詩的思維方式。例如以下童詩訓練題:

《小太陽》有只老母雞在下蛋/咯咯嗒、咯咯嗒/一不小心/雞蛋被石頭磕破了___。《蘿卜》蘿卜妹妹/你真粗心/捉迷藏時把___ 忘在外面。

《螃蟹》螃蟹/你為什么老是橫著走?是不是___,/還是___。《圓規》圓規是個___,/他總是___。/可惜/他只會跳___。《星空》老師是一個美麗的月亮,我們是___,那教室是___。《樹葉》嫩綠的葉子是大樹的___/在微風中___。

(二)點亮童心,生活是詩。

語文是一門最具有人文性的學科,語文生來就是為著放飛兒童的夢想而存在的。語文教學應該積極地給孩子創造做夢的條件,給他們做夢的時間和空間,營造做夢的氛圍,使語文成為夢想的棲息地。語文教學應為學生們提供一個溫馨、和諧的人文環境,引導學生善于從尋常生活中感知美、發現美,激發起孩子們的情感渴望,點燃起孩子們的心靈火花,讓語文成為學生們人生成長的心靈雞湯,讓他們在語文這個精神樂園里積極地夢想他們的將來,并執著地追尋。可曾幾何時,我們很多語文教師心靈的觸角不再敏感,心靈的空間日趨狹窄,語文教育囿于現成的教材,囿于預設的課堂。語文教學就是做不完的習題和練習卷,就是坐在課堂上聆聽老師滔滔不絕的講解分析。這樣無疑是將蝴蝶和小鳥放置于無色透明的玻璃罩里,它們四處碰壁,失去生命的光澤。怎樣的語文教學才能把自然天性還給孩子,潤澤孩子的生命,讓蝴蝶回到花叢中自由自在地起舞,讓小鳥回到樹林里婉轉地歌唱?兒童是用形象、色彩和聲音來思維的。只要在兒童的學習中注入新鮮的生活源泉,使之從符號化、抽象化的書本中,從說教化,指令化的課堂教學中擺脫出來,融入到豐富多彩的生活場景中,激活生活體驗,接受生活的感染和召喚,讓兒童的心靈回歸自己的家園,完全處于自由、快樂的狀態,那么他們的生活依然會是斑斕的,他們的夢想依然會是圓滿的。只有童心才能讀懂大自然的語言。在孩子眼里,“一切皆有生命”透射出的人文情懷正是我們追尋的。看來,教師只需給兒童一個他們熟悉的信息,他們就會把自己對世界最真切的感受如詩如畫地告訴你。那是他們天生的智慧和財富,老師該好好地加以愛護.蘇霍姆林斯基說:“兒童思維是藝術的形象的,飽含情感的思維,兒童的本質是詩,詩的本質是兒童。”我們應該相信,天籟的聲音在兒童世界,教育不要讓他們丟棄了與生俱來的童貞,教育工作者不要淡漠了他們好奇的眼睛。用詩、畫去放飛孩子們的心靈吧!語文課堂,就應該這樣處處感受到生命的律動。在一節童話詩指導課中,我嘗試著讓孩子們寫寫自然現象,如風、云、雷、電、雨、雪、霜等等。一位同學寫了《風》:風,是大地的音樂家。奏響春天的贊歌,給大自然帶來勃勃生機。風,是大地的栽培家。栽培夏天的精靈,給大自然帶來淳淳熱情。風,是大地的搭配家。搭配秋天的穿著,給大自然帶來濃濃厚意。風,是大地的 領導家。領導冬天的雪花,給大自然帶來絲絲清冷。一位同學寫了《雨》:雨,是小草的甘露,滋潤了小草。雨,是種子的催芽劑,催醒了種子。雨,是柳樹的浴液,梳洗了柳樹。雨??

一首首生動而活潑的小詩產生了,它們來自生活,體現著孩子們在生活中最有趣、純真的生活畫面,用天真的口吻,淺白的語言,插上想象的翅膀,抒發著真切的感情。相信。只要心中充滿詩情畫意,一樣有寫詩的能力。

晶瑩童心,我們讓詩在孩子心靈里滋潤萌芽。詩情飛揚,我們讓詩在語文課堂里熠熠生輝。

(三)形式多樣,詩韻不同。

1、用尋因法創作兒童詩

尋因法就是給生活中的事物或現象尋找一個原因,由于兒童的想象幼稚天真,而使得理由并不十分符合常理,但這樣的創作往往富有童趣,用這種方法創作的關鍵是抓住事物的特點,展開想像。這種創作方法常以疑問的形式如“為什么??、是不是??、是??還是??”等來表達。例如:

《小草》小草是千萬條透明的帶子/在綠色的顏料桶中/泡了整整一個冬天/又被頑皮的春娃娃撒滿大地

全詩不到50個字,卻形象地寫出了小草的特點。綠草難道原來是透明的帶子?難道在綠色的顏料桶里泡了一個冬天?難道是春娃娃撒上去的?作者尋找的原因顯然是不正確的,但我們卻很喜歡這個答案,天真幼稚的想法構成了這首精彩的兒童詩。

2、用夸張法創作兒童詩

兒童詩要寫出童趣,要寫出天真,可以寫得有點傻乎乎,夸張一點,含糊一點,兒童詩才會更可愛。例如:

《腰帶》咦/是哪個調皮的小鬼/給大山系上腰帶?//噢/原來是一條小山路

給大山系腰帶,恐怕這腰帶是世界上最長,可以申報吉尼斯世界紀錄了,夠傻夠夸張了吧!這首詩,小作者抓住了山路的特點,以夸張取勝。此外,這首詩還體現了趣味性,“咦”、“噢”兩個語氣字的運用,使詩更富可讀性。

3、用閱兵法創作兒童詩

把不同的事物和現象串連起來,表達同一個意思,或者把事物的幾個方面特點以自然段的形式表達出來。用這種方法創作要注意列舉的事物、現象具有一定的典型性,要把握事物的各方面的特點。其長處在于能較好地表現景物的層次。例如:

《搖籃》宇宙是搖籃/搖著地球小寶寶/銀光微微照/地球寶寶睡著了//地球是搖籃/搖著山寶寶/球兒悠悠轉/山寶寶睡著了//大樹是搖籃/搖著果寶寶/葉兒輕輕扇/果寶寶睡著了//校園是搖籃/搖著小朋友/書聲瑯瑯響/小朋友長大了

小作者抓住了搖籃的特點,列舉了宇宙、地球、果樹、校園四個具有典型性的事物,全詩緊湊,讀起來很有韻味。

4、用比喻法創作兒童詩

比喻是童詩創作中基本的一種方法,以此一物比作彼一物。一個富有創意的比喻就是一首兒童詩成功的第一步。例如:

《云》云像一個忙碌的畫家/在天空中畫出一幅又一幅的圖畫/云像一個貪玩的小搗蛋/常常忘了回家

把云比作畫家和小搗蛋,就是很好的想象,在此基礎上再進行推進和發展,就成了一首很不錯的童詩了。

5、用擬人法創作兒童詩

把事物比擬成人,做人的事情,顯得活潑可愛、生動有趣。這個事物的范圍極為廣泛,上天入地,大到宇宙,小到蟻螻,都可入詩,在兒童的眼里都可以成為有思想有感情的事物。例如下列句子:

A.春風叫花兒張開嘴來唱歌。B.太陽睡覺以后,燈就起床了。C.月亮害羞地跑到云里躲起來了。D.露珠兒看見太陽出來就高興得笑了。

又如《汽水》這首詩:跟你握握手/你就冒氣/請你脫脫帽/你就生氣/干干脆脆/一口把你喝下去/看你還/神不神氣

小作者在這首童詩中,把汽水當作一個易怒的人物來寫,語言極為活潑,充滿了童心童趣。

6、用摹聲法創作兒童詩

對于兒童來說,任何過于抽象的理論他們都不感興趣,吸引他們的是色彩和聲音。生活和大自然中本來就有豐富多彩的聲音,如同天籟一般,激動著兒童的耳膜。在童詩中運用摹聲詞,可以增加詩的韻律,同時也可使童詩更有趣味。例如: 《風》風最討厭了/每次都偷偷的掀起我的裙子/然后在旁邊大叫/羞!羞!羞!/真是氣死我了

《老祖母的牙齒》時間真是惡作劇/愛在祖母的牙齒上開山洞/風兒更頑皮/在那山洞里鉆來鉆去/噓!噓!噓!/老祖母話兒半天才說一句/去!去!去!/逗得我們笑嘻嘻

這首童詩中由于運用了摹聲詞“羞!羞!羞!”“噓!噓!噓!”“去!去!去!”使人物的形象一下子變得生動起來,有一種“如見其人,如聞其聲”的效果。

7、用假設法創作兒童詩

假設法就是使用“假如”、“如果”等假設性的語句抒發自己的希望和想象。運用這種方法,給了兒童一個表達內心美麗愿望的絕好機會。例如:

《如果我變了風》如果我變成風/就到媽媽工作的地方/替媽媽/ 把臉上的汗珠/一顆一顆吹干

《如果》如果我是老師/我要常常上體育課/免得學生失望//如果我是爸爸/我一定要戒酒/免得媽媽常常傷心流淚//如果我是上帝/我要使人類只會笑不會哭/因為/每一個人笑起來都很可笑

在“如果”二字的幫助下,兒童打開了心扉,把內心最美好的愿望都展現出來了。特別是最后一句“因為每一個人笑起來都很可愛”,真是兒童才想得出來的絕妙的理由。

8、用呼告法創作兒童詩

不論是否面對面相見,直接呼叫對方,如同正在同某人說話,能使童詩顯得更加親切、生動。例如:

《換新裝》媽!/花園更換了/彩色鮮美的春裝/樹木也換了/淡綠色的新衣裳/遠山脫去灰色的外套/穿上淺綠色的襯衫/小草也穿著新的綠裙子/在春風里擺動著呢/媽!/您看看/都換了新裝啦/媽!/人家都換了新裝啦

在孩子一聲聲的“媽!”里,一種親情油然而生,使這首童詩更能打動人了,仿佛母親正拉著孩子的手走在春天的小路上。

9、用對比法創作兒童詩

在對比中凸顯內容、性質,包括顏色對比、形狀對比、動作對比、事件對比、人物對比、空間對比等等。例如: 《私房錢》爸爸的私房錢/藏在工作帽上/媽媽的私房錢/藏在皮鞋下/我的私房錢/藏在肚子里

《路燈》白天/路燈是一棵棵的樹/晚上/就變成一朵朵的花

前一首通過描繪一家人對私房錢的不同藏法,從中凸顯出每個人面對私房錢時的不同心態。后一首童詩,只是用了白天跟晚上的對比,就寫出了路燈在不同時間里的不同狀態,全詩僅20個字,讀后令人回味無窮。

法國哲學家巴什拉爾寫道:“童年持續于人的一生。童年的回歸使成年生活的廣闊區域呈現出蓬勃的生機。有時,在我們心中,會出現一個孩子,在我們的睡眠中守夜。必須和我們曾經是的那個孩子共同生活,從這種生活中人們得到一種對根的意識,人的本體存在的這整棵樹因此而枝繁葉茂。詩人將有助于我們重新在心中發現這生機蓬勃的童年,這青春常在的持續而靜止不動的童年。”確實,童年貫穿了人的一生,這使成年人永葆一顆童心成為了可能,而使作為成年人的教師指導下的兒童詩寫作成為了一種追憶和發現的最佳方式。

參考文獻:

1、李吉林《情境教學論》

2、王尚文《語感論》

3、《小作家搖籃》

4、《兒童文學研究》雜志

作者:方佩佳 聯系地址:浦江縣浦陽第一小學 郵編:322200 電話:0579-83302817 Email: pyyxfpj@163.com

第五篇:放飛童心激揚夢想

放飛童心激揚夢想

崇州市金色陽光金雞園2014年六一文藝匯演

邀請函

尊敬的小朋友家長:

您好!在這繁花盛開、陽光燦爛的夏日,承載著全社會對孩子們祝福與期待的“六一”已悄然而至,一年一度的“六一”國際兒童節是孩子們最隆重的節日!

歡樂的日子里少不了孩子們的身影,今天他們是主角,他們將用自己天真爛漫的方式迎接“六一”的到來!您想看到他們翩翩起舞的身影嗎?您想聽到他們清脆響亮的歌聲嗎?您想與自己的寶寶一起共度歡樂的六一嗎?孩子們期待的目光正期盼著您的到來,那就請您暫且放下手頭的工作,以愉快的心情接受我們真誠地邀請。

崇州市金色陽光金雞園全體教師和小朋友真誠邀請您參加我們的“六一”文藝匯演!

活動時間:2014年5月27日晚上7點

活動地點:崇州市金色陽光金雞園

千萬不要遲到哦!您一定會在演出中感受到自己寶寶的成長與快樂!健康與聰明!您的到來一定會讓寶寶開懷大笑,永遠難忘!

溫 馨 提 示:

1、2、請在指定位置觀看節目,并且請妥善保管您的車輛。活動過程中,不要隨意在場上走動,請注意保持會場秩序服從我園的會場管理,聽從老師的安排。3、4、5、請您做好孩子的榜樣,不亂扔垃圾,保持現場環境的整潔。活動前請不要進教室和孩子接觸,以免影響孩子的情緒。為了孩子的安全,活動中途請不要隨意接走幼兒。

孩子們的舞臺需要您的掌聲,孩子們的快樂將與您共同分享!讓我們與孩子們共同歡度這個美好的節日吧!

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