第一篇：學(xué)前教育中家庭教育的必要性

【摘要】幼兒教育是人類一個(gè)永恒的話題,教育內(nèi)容不完整,教育方法不當(dāng),教育主題不明確,是當(dāng)前我國(guó)幼兒教育中存在的普遍的問(wèn)題,加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒教育發(fā)展,對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)具有重大的意義。

關(guān)鍵詞幼兒學(xué)前教育家庭教育情商教育

幼兒教育是人類一個(gè)永恒的話題,教育內(nèi)容不完整,教育方法不當(dāng),教育主題不明確,是當(dāng)前我國(guó)幼兒教育中存在的普遍的問(wèn)題,加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒教育發(fā)展,對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)具有重大的意義。幼兒學(xué)前教育是必不可少的，必須在社會(huì).家庭.幼兒園等多方面的互相配合教育下才能達(dá)到的特殊工程。

一、學(xué)前教育中家庭教育的必要性

家庭教育是幼兒的第一課程，每個(gè)兒童從出生到進(jìn)入社會(huì)，約有百分之六十的時(shí)間是家庭度過(guò)的，家庭教育在兒童早期發(fā)展中影響極大，這是因?yàn)榧彝ソ逃龑?duì)兒童的思想品質(zhì)，文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的發(fā)展，具備著社會(huì)其他群體所不具備的優(yōu)勢(shì)．據(jù)專家分析，幼兒有如下方面的表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)：①天然的早期化：②巨大的感染性：③強(qiáng)烈的針對(duì)：④間接的傳遞性．如果家庭教育的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮很好，這對(duì)幼兒早期的成長(zhǎng)發(fā)展是十分有利的．反之，就會(huì)阻礙兒童的發(fā)展和成長(zhǎng)．由于幼兒在家里受到父母的第一教育，他們幼小，純潔的心靈中就會(huì)形成一種良好的習(xí)性．例如：受過(guò)家庭禮貌教育的幼兒來(lái)到幼兒園后，他會(huì)向老師問(wèn)好，離開(kāi)幼兒園時(shí)會(huì)向老師說(shuō)謝謝．在智力上，這類幼兒也明顯比沒(méi)受過(guò)教育的幼兒強(qiáng)，他們反應(yīng)敏銳，動(dòng)作輕快，能完成教師安排下的作業(yè)，其質(zhì)量很好．老師要經(jīng)常配合幼兒家庭進(jìn)行教育，幫助糾正其不良的習(xí)慣．例如：特別幼兒愛(ài)吃零食，老師要結(jié)合家庭教育，使家長(zhǎng)做到在幼兒上學(xué)前，讓其能吃好早餐．此外，不要給孩子零花錢．培養(yǎng)其從小注重節(jié)儉的習(xí)慣。

二、幼兒進(jìn)行情商教育的必要性

幼兒到 四、五歲時(shí)，腦會(huì)長(zhǎng)至成人的2/3，其精密的演化是一生中最快的階段，最重要的學(xué)習(xí)能力，尤其是情感學(xué)習(xí)能力，也在這個(gè)時(shí)期得到最大發(fā)展，6歲以后的情感經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的一生具有恒久的影響。一個(gè)兒童此時(shí)無(wú)法集中注意力，性格急燥，猜疑、易怒、悲觀，具有破壞性，孤獨(dú)、焦慮，有各種恐懼的幻想，對(duì)自己不滿意等，以后面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)將很難把握機(jī)會(huì)，發(fā)揮潛力，可以說(shuō)他這時(shí)已經(jīng)輸在了起跑線上，所以，在幼兒階段進(jìn)行正規(guī)系統(tǒng)的情商教育十分必要，這是奠定人生成敗的基礎(chǔ)。

三、學(xué)前教育的方法

（一）善于掌握幼兒的心理特征

幼兒與成人是兩個(gè)不同范疇的群體，兩者在心理上差異是很大的，只有真正認(rèn)識(shí)這些事實(shí)，才能對(duì)幼兒進(jìn)行卓有成效的教育，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)．幼兒的心理特點(diǎn)有如下幾個(gè)方面：①活潑好動(dòng)：②好奇好問(wèn)：③認(rèn)識(shí)具體形象：④模仿性強(qiáng)：⑤無(wú)意性大：針對(duì)幼兒以上的心理特征，就不能長(zhǎng)時(shí)間地讓幼兒?jiǎn)渭兌菰锏剡M(jìn)行活動(dòng)．對(duì)他們提出的問(wèn)題應(yīng)該熱情地.耐心地給予解答．在教育幼兒時(shí)，要注意將抽象的東西化為具體.生動(dòng)的東西〔比如概念和道理〕．便于幼兒理解和接受．要讓幼兒多模仿文明的語(yǔ)言和優(yōu)良的行為．例如：我校幼兒園全部幼兒都出生在農(nóng)村．所接受到的東西不如城里的幼兒多．農(nóng)村中好多庸俗.無(wú)聊的話語(yǔ)容易被幼兒帶入園內(nèi)傳誦，行成順口溜，久而久之，就容易行成難改口語(yǔ)而流傳下來(lái)．至于某些下流式的動(dòng)作．有些幼兒也會(huì)模仿．甚至在老師面前也膽做作．因此．加強(qiáng)對(duì)幼兒文明語(yǔ)言和優(yōu)良行為教育十分必要．要經(jīng)常組織幼兒開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)．這些活動(dòng)應(yīng)盡量考慮幼兒興趣，要有必要地對(duì)其進(jìn)行教育，才能收到良好成效。

（二）智力開(kāi)發(fā)要科學(xué)進(jìn)行

智力是在外界環(huán)境中鍛煉的結(jié)果．專家認(rèn)為，它是由先天因素和后天因素共同決定的．對(duì)于平常人來(lái)講，后天因素的作用更具有決定性意義．心理學(xué)家認(rèn)為，人類的大腦發(fā)育與成長(zhǎng)大部分是在幼兒階段進(jìn)行的，一般可以結(jié)合如下幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)放幼兒的智力．①訓(xùn)練幼兒的動(dòng)作發(fā)展：②促進(jìn)幼兒觀察力的提高：③豐富幼兒的語(yǔ)言觀念：④提高幼兒記憶力：⑤培養(yǎng)幼兒思維能力：⑥鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)造力．專家認(rèn)為，要為幼兒提供廣泛的生活經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容．讓幼兒的智力在吸收了形式多樣的生活經(jīng)驗(yàn)后得到發(fā)展．例如：在語(yǔ)言傳授中．可結(jié)合禮貌進(jìn)行．可讓幼兒學(xué)習(xí)“我愛(ài)祖國(guó)，又愛(ài)人民”．“我愛(ài)爸爸，有愛(ài)媽媽”這樣既學(xué)會(huì)了語(yǔ)言，又培養(yǎng)了個(gè)性和思想感情．為了提高對(duì)幼兒的直觀教學(xué)，可以配合用直觀的教具進(jìn)行．比如：用一個(gè)三層式的書(shū)架，上面放小玩具：中間放書(shū)本：下面文具盒等．讓孩子先觀察，接著讓孩子們說(shuō)，然后由老師來(lái)規(guī)范．只有運(yùn)用形式多樣的教法，才能提高其興趣，激發(fā)起其情感，以達(dá)到既教書(shū)又教人的目的．

（三）藝術(shù)啟蒙要有新穎性

上面已經(jīng)提到，由于幼兒個(gè)性好動(dòng).好問(wèn).好玩等．因此不能讓其長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行“讀寫(xiě)”訓(xùn)練，要讓孩子們多接受些藝術(shù)啟蒙教育，比如：唱歌.跳舞.畫(huà)畫(huà)等．音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，他通過(guò)美妙的聲音，生動(dòng)形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)人們的思想感情，音樂(lè)的感染力是巨大而不可比擬的．馬雅可夫斯基說(shuō)過(guò)：“歌手的聲音喚起勇氣．”宛轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的旋律可以使人興奮，給人帶來(lái)無(wú)比的喜悅，有可以使人黯然流淚．音樂(lè)能潛移默化地陶治幼兒的性情，使他們保持良好的情緒，促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展．因此，在教學(xué)中．應(yīng)多些開(kāi)辟音樂(lè)欣賞課，讓孩子們多接觸音樂(lè)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣．老師在教學(xué)中要結(jié)合一些簡(jiǎn)單易懂的歌曲進(jìn)行．比如：教唱《小貓你別吵》．《一分錢》.《螞蟻搬豆》.《蝴蝶花》等，培養(yǎng)幼兒的原因素養(yǎng)．此外，讓孩子們看看一些簡(jiǎn)單的畫(huà)冊(cè)，激發(fā)他們對(duì)畫(huà)畫(huà)的興趣，讓五彩繽紛的畫(huà)畫(huà)在孩子們的腦子中留下印象．要有目的地讓孩子學(xué)會(huì)畫(huà)一些簡(jiǎn)單事物．如：太陽(yáng).月亮.樹(shù)木等，畫(huà)成后，再讓他們分別涂上顏色，加深對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)．在教示跳舞時(shí)，先讓孩子們觀看幼兒們表演的各種節(jié)目，主要的朗誦.跳舞等，讓他們?cè)谀X子里形成概念．上面已經(jīng)提到．孩子們的模仿性很強(qiáng)，老師只要認(rèn)真.耐心地教.孩子們肯定學(xué)得快，演得很棒．專家認(rèn)為，舞蹈是一門綜合藝術(shù)，它結(jié)合音樂(lè)的感受，審美的眼光，感情的表達(dá)等，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，這不僅可以鍛煉優(yōu)美的體態(tài)．培養(yǎng)美好的情感和高尚的情趣，還能開(kāi)發(fā)智力，增長(zhǎng)知識(shí)，使幼兒變得更加聰明.自信.活潑和健康．

（四）培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣

英國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò)，“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)?！钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國(guó)思想家陶行知曾說(shuō)“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。幼兒期是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)健時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒形成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。

1、家園結(jié)合。幼兒良好行為習(xí)慣的形成，離不開(kāi)教師的引導(dǎo)，同樣離不開(kāi)家庭的熏陶?，F(xiàn)在的孩子，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家中的小太陽(yáng)，對(duì)孩子的生活照顧的是無(wú)微不至，給孩子吃最好的、穿最好的，幫孩子做一切需要做的事情，最大限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說(shuō)一聲：不。結(jié)果，使孩子養(yǎng)成了自私自利、依賴性強(qiáng)的壞習(xí)慣。況且幼兒在生理、心理上都在不斷發(fā)展變化，其行為習(xí)慣尚未真正形成。在幼兒園接受的行為模式，如果家長(zhǎng)不配合，孩子回到家后，可能很快便棄之一旁。因此幼兒園的教育是離不開(kāi)家庭的配合和補(bǔ)充的。

幼兒園和家庭之間用家園聯(lián)系冊(cè)、家長(zhǎng)園地，幼兒成長(zhǎng)手冊(cè)，使家長(zhǎng)了解科學(xué)育兒的知識(shí)，對(duì)家長(zhǎng)提出一些具體要求，要求家長(zhǎng)督促幼兒嚴(yán)格執(zhí)行，積極鼓勵(lì)有進(jìn)步的幼兒，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我們定期舉行家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)，可以讓家長(zhǎng)親眼目睹幼兒在園的表現(xiàn)，了解自己孩子與其他幼兒之間的差距，同時(shí)也增加了父母與孩子之間的親情，寓教育于游戲之中，讓家長(zhǎng)和幼兒在愉快的環(huán)境中，受到教育。

家庭也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境。首先，父母要努力創(chuàng)設(shè)和保持一種和諧愉快、互相尊重的氛圍。幼兒在這樣的家庭中才會(huì)感到溫暖愉快，情緒穩(wěn)定，得到愛(ài)心的熏陶，萌發(fā)自信心、上進(jìn)心；其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)優(yōu)美整潔的家庭環(huán)境，使幼兒從小萌發(fā)愛(ài)美愛(ài)整潔，愛(ài)護(hù)物品，生活有規(guī)律等良好行為習(xí)慣。最后，要將教師的教育模式延伸到家庭教育中來(lái)，幼兒園要求孩子怎么做的，在家里同樣如此要求孩子。這樣，才能鞏固良好的行為習(xí)慣。

2、榜樣激勵(lì)。幼兒的辨別是非的能力較差，但他們對(duì)來(lái)自成人的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)是非常重視的，家長(zhǎng)應(yīng)該利用幼兒的這種上進(jìn)心理需求，及時(shí)肯定幼兒的良好行為表現(xiàn)，特別是對(duì)能夠自覺(jué)遵循常規(guī)的幼兒要及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣就可以使幼兒對(duì)正確的行為而獲得的正面強(qiáng)化刺激而使其固化下來(lái)，而逐漸養(yǎng)成行為習(xí)慣。如：為培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)能力，解決有些幼兒不愿洗手的壞毛病，老師對(duì)已經(jīng)養(yǎng)成洗手習(xí)慣的幼兒講講自己對(duì)洗手的看法，同時(shí)在具體的教育活動(dòng)中向幼兒出示兩張圖片，一張圖為臟的小手，一張圖為干凈的小手，然后組織幼兒討論：“你喜歡那只小手？為什么？”在老師的引導(dǎo)下，幼兒能說(shuō)出臟手上有細(xì)菌，吃到肚子里會(huì)生病的道理。在這個(gè)基礎(chǔ)上教師進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)洗手，當(dāng)幼兒洗干凈手后，教師及時(shí)在班級(jí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，從而使孩子們逐漸養(yǎng)成飯前便后洗手的好習(xí)慣。

3、科學(xué)引導(dǎo)。幼兒教育中常有這樣的現(xiàn)象，有些教師或者家長(zhǎng)很想教育好孩子，養(yǎng)成孩子的良好行為習(xí)慣，但往往事與愿違，這與教育方法不當(dāng)有關(guān)。例如，有一位父母很想教育孩子孝敬老人，但由于愛(ài)子心切，吃任孩子挑，錢任孩子花，結(jié)果導(dǎo)致孩子養(yǎng)成了以自我為中心，唯我獨(dú)尊，自私任性的壞習(xí)慣，對(duì)老人卻不夠孝敬。因此，堅(jiān)持科學(xué)的教育方法，對(duì)于培養(yǎng)良好行為習(xí)慣有著非常重要的作用。幼兒喜歡聽(tīng)有趣味的故事，而充分利用故事教育的載體，對(duì)幼兒進(jìn)行行為習(xí)慣的培養(yǎng)可以產(chǎn)生較好的效果。為培養(yǎng)幼兒愛(ài)惜糧食，我們向幼兒講述了《大公雞和漏嘴巴》的故事，再組織幼兒討論故事中的不同角色，啟發(fā)幼兒愛(ài)惜糧食。在故事教育之后的進(jìn)餐中，扔飯菜的行為明顯減少了。

我曾今聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)例子，一天一位媽媽帶著自己的孩子出去散步，走到半路時(shí)，孩子看到地上有一根羽毛，孩子蹲在地上把玩，媽媽看到了就制止孩子“不要玩，太臟了”，孩子被媽媽拉著走時(shí)還不停的回頭張望。同樣的一件事發(fā)生在另外一對(duì)母子身上，那位母親的做法是“你怎么發(fā)現(xiàn)這根羽毛的??？你的眼睛真厲害，可是它太臟了，我們把它帶回去洗個(gè)澡，讓它變漂亮”孩子高高興興地帶著羽毛回家了，并把它做成了一個(gè)小玩具，不僅家長(zhǎng)尊重了孩子還讓家長(zhǎng)和孩子有了一次親子活動(dòng)的機(jī)會(huì)。一件同樣的事情卻有兩種不同的結(jié)果，家長(zhǎng)朋友們你們覺(jué)得哪一種教育機(jī)制比較好呢？

4、言傳身教。幼兒的思想很單純，對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，基本上還是一片空白。所以對(duì)于自己第一個(gè)啟蒙老師——父母的言行舉止，尤為上心，父母不雅的一句話，一個(gè)動(dòng)作，都可能誤導(dǎo)到幼兒。家長(zhǎng)首先要嚴(yán)格要求自己，做孩子的表率，來(lái)影響孩子、教育孩子，平時(shí)能夠很好地注意自己的言行舉止，就往往能夠起到潛移默化的作用。如：媽媽看到垃圾桶旁掉了很多餐巾紙，就對(duì)正在玩耍的女兒說(shuō)：“你看，垃圾都掉在地上了，你是想讓家干凈還是不干凈?。俊比缓螽?dāng)著女兒的面把垃圾揀起來(lái)放進(jìn)垃圾桶。此后有這種情況出現(xiàn)，女兒都很自覺(jué)地把垃圾扔到垃圾桶。

人們常說(shuō)：孩子是父母的一面鏡子，有什么樣的父母，就會(huì)有什么樣的孩子，父母的一言一行就在潛移默化地影響著孩子，隨著年齡的增長(zhǎng)，這種影響就逐漸發(fā)展成一種人生方式。孩子好模仿，思維具體形象，家長(zhǎng)的良好行為習(xí)慣是孩子學(xué)習(xí)的直接范例，家長(zhǎng)的行為無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子。如排隊(duì)、讓座、不隨地吐痰等到細(xì)節(jié)都是如此，要求孩子做到的，父母首先做到，要求孩子不做的，父母一定首先不做。

5、強(qiáng)化鞏固。一個(gè)人的良好行為習(xí)慣并不是一下子就形成的，需要有一個(gè)從陌生到熟練，再由熟練到自由化的過(guò)程，要完成這一過(guò)程必須反復(fù)訓(xùn)練，逐步強(qiáng)化。如有個(gè)別幼兒在玩完玩具后，沒(méi)有把玩具放回玩具柜，我們就要有意識(shí)一組織幼兒進(jìn)行收拾玩具的練習(xí)，并多次重復(fù)訓(xùn)練，使幼兒養(yǎng)成不用提醒玩完后就能自覺(jué)、及時(shí)地將玩具放回去的好習(xí)慣。行為鞏固是指定期對(duì)幼兒的行為常規(guī)進(jìn)行檢查和評(píng)比，使其能夠在生活常規(guī)的制約下自覺(jué)養(yǎng)成良好生活常規(guī)和鞏固已經(jīng)形成的良好行為習(xí)慣。在行為鞏固教育時(shí)，還使用適當(dāng)?shù)募?lì)手段來(lái)促進(jìn)幼兒堅(jiān)持良好行為。在檢查中對(duì)行為習(xí)慣好的幼兒進(jìn)行表?yè)P(yáng)，對(duì)較差的孩子個(gè)別幫助。檢查中行為表現(xiàn)好的孩子在墻報(bào)上貼上星星，使其產(chǎn)生自豪感和榮譽(yù)感，以激勵(lì)其他幼兒學(xué)習(xí)。還在值日生活動(dòng)中開(kāi)展了“小小檢查員”的活動(dòng)，每天安排1-2個(gè)幼兒擔(dān)任班級(jí)的“檢查員”，讓他們檢查和評(píng)價(jià)全班小朋友的生活常規(guī)表現(xiàn)，對(duì)幼兒的良好行為的養(yǎng)成作用很大，能夠有力地促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

綜上所述，培養(yǎng)幼兒工作是繁重而光榮的，涉及到方面也很多，需要我們不斷探索.研究和進(jìn)取，才能達(dá)到預(yù)期目的。

第二篇：學(xué)前教育“家庭教育”復(fù)習(xí)材料

填空題

45、“孟母三遷”的故事主要是講家庭的外部或宏觀環(huán)境對(duì)孩子的影響。

910、“孺子牛”的故事告戒父母對(duì)孩子不能溺愛(ài)。

11。

12、13

1415、幼兒家長(zhǎng)的教育素質(zhì)湖要是由修養(yǎng)、知識(shí)、義務(wù)感、威信、立志等幾個(gè)因素所組成的。

1920、鋼琴世家說(shuō)明家庭的微觀環(huán)境對(duì)幼兒成長(zhǎng)的作用。22232425、26、《幼兒園工作規(guī)程》指出：“幼兒園應(yīng)主動(dòng)與幼兒家庭配合，育環(huán)境，向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)保育、教育幼兒的知識(shí)，共同擔(dān)負(fù)教育幼兒的任務(wù)”。

3031、學(xué)前兒童的家庭教育具有時(shí)代性和社會(huì)性、親情性和感染性、針對(duì)性和隨機(jī)性、連續(xù)性和一貫性、權(quán)威性和專制性等特點(diǎn)。

32、；“重在教子做人，提高子女思想道德水平”。

33、《兒童權(quán)利公約》指出：“為了充分而和諧的發(fā)展個(gè)性，親愛(ài)和諒解的氛圍中成長(zhǎng)”。

34、適度性原則、一致性原則。

35、榜樣示范法等。

簡(jiǎn)答題

1、幼兒家庭教育的優(yōu)越性

答：針對(duì)性、連續(xù)性、靈活性、權(quán)威性、親情性。

2、幼兒家庭教育活動(dòng)的主要形式

答：生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)、興趣活動(dòng)、節(jié)慶活動(dòng)、體育活動(dòng)、消費(fèi)活動(dòng)、美化活動(dòng)。

3、使用“因材施教”的家庭教育原則時(shí)的注意事項(xiàng)。

答：孩子的年齡特點(diǎn)；孩子的性格特點(diǎn)；孩子的個(gè)性特點(diǎn)；孩子的當(dāng)前情況。

4、幼兒家庭的職能

答：兩種生產(chǎn)職能、撫育職能、贍養(yǎng)職能、消費(fèi)職能、勞動(dòng)職能、休閑職能、教育職能。

5、單親家庭對(duì)幼兒發(fā)展的影響

答：有利影響：鍛煉意志、培養(yǎng)獨(dú)立性；不利影響：生活負(fù)擔(dān)重、性別角色難以社會(huì)化、溺愛(ài)。

6、幼兒家長(zhǎng)應(yīng)如何樹(shù)立自己的威信

答：不搞絕對(duì)服從、建立平等關(guān)系、維護(hù)集體威望。

7、幼兒家長(zhǎng)應(yīng)如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性

答：遵循：松弛性原則、贊賞性原則、活動(dòng)性原則、全面性原則、差異性原則、師范性原則。

8、家庭的功能有哪些？

答：生育、生產(chǎn)、消費(fèi)、撫養(yǎng)、贍養(yǎng)、勞動(dòng)、休閑、教育。

9、兒童家庭教育的主要特點(diǎn)

答：時(shí)代性、親情性、長(zhǎng)期性、一貫性。{時(shí)代性和社會(huì)性、親情性和感染性、針對(duì)性和隨機(jī)性、連續(xù)性和一貫性、權(quán)威性和專制性等特點(diǎn)。}

10、幼兒園與家庭、社會(huì)合作共育的價(jià)值

答：促進(jìn)教師家長(zhǎng)和幼兒的共同成長(zhǎng)。

論述題

1、幼兒園家長(zhǎng)工作的指導(dǎo)形式主要有哪幾種？你最常用的是哪一種？為什么？舉例加以

說(shuō)明。

答：家長(zhǎng)會(huì)、家庭教育講座、家長(zhǎng)開(kāi)放日、親子活動(dòng)、家庭經(jīng)驗(yàn)交流、家庭教育咨詢等。

2、聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明在幼兒園家長(zhǎng)工作中，應(yīng)如何貫徹尊重家長(zhǎng)的原則

答：尊重職業(yè)身份、自身?xiàng)l件不同的家長(zhǎng)；尊重孩子情況不同的家長(zhǎng)；尊重喜歡提意見(jiàn)、反映問(wèn)題的家長(zhǎng)。舉例

3、家長(zhǎng)可以通過(guò)開(kāi)展哪些活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)孩子的情商：游戲、說(shuō)笑、扮演、藝體、合作、訓(xùn)練

等活動(dòng)。

4、你認(rèn)為教師與家長(zhǎng)交往時(shí)應(yīng)遵循哪些原則：平等、整體、針對(duì)、求實(shí)、娛樂(lè)等原則。

5、你認(rèn)為教師應(yīng)如何提高孩子的創(chuàng)造能力：遵循個(gè)別性、活動(dòng)性、寬松性、贊賞性原則。

6、幼兒教師在工作中為什么要爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合答：意義：幼教法規(guī)、教育質(zhì)量、兒童發(fā)展、家長(zhǎng)素質(zhì)、世界教育。

7、家長(zhǎng)應(yīng)如何培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言智能：語(yǔ)言興趣、講說(shuō)技能、識(shí)字能力、書(shū)寫(xiě)能力。

8、家長(zhǎng)應(yīng)如何為孩子做好入學(xué)準(zhǔn)備工作：物質(zhì)上；心理上。

9、家長(zhǎng)應(yīng)如何培養(yǎng)孩子的愛(ài)心：家庭生活、特殊活動(dòng)

10、家長(zhǎng)應(yīng)如何培養(yǎng)孩子的數(shù)學(xué)智能：認(rèn)識(shí)數(shù)字、探究數(shù)學(xué)、思考數(shù)學(xué)、玩數(shù)字游戲。

11、家長(zhǎng)與教師合作策略：學(xué)習(xí)通道、有利條件、孩子發(fā)展、家庭狀況。

12、家長(zhǎng)應(yīng)如何提高孩子的合作能力：民主的親子關(guān)系、科學(xué)的育兒態(tài)度、優(yōu)化的家庭結(jié)構(gòu)。分析題、案例題{設(shè)計(jì)家園合作方案}活動(dòng)名稱、活動(dòng)主持者、活動(dòng)對(duì)象、活動(dòng)時(shí)間與地點(diǎn)、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)內(nèi)容和形式、活動(dòng)過(guò)程、活動(dòng)評(píng)價(jià)。

第三篇：學(xué)前教育發(fā)展的必要性(北京翻譯學(xué)院)

學(xué)前教育發(fā)展的必要性(北京翻譯學(xué)院)第二屆國(guó)際化教育暨學(xué)科英語(yǔ)教育高峰論壇在京召開(kāi)。進(jìn)入新世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，國(guó)際化教育的地位和作用更加顯著。中國(guó)教育也加快了“面向世界、面向未來(lái)”的行進(jìn)步伐，積極地探索教育創(chuàng)新，以國(guó)際主人翁姿態(tài)融入世界，推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展。因此，開(kāi)展面向世界的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)高素質(zhì)國(guó)際人才，成為教育的必然選擇。由北京市教育學(xué)會(huì)學(xué)科英語(yǔ)教育研究分會(huì)主辦，瑞思學(xué)科英語(yǔ)承辦的第二屆國(guó)際化教育暨學(xué)科英語(yǔ)教育高峰論壇在北京清華大學(xué)新清華學(xué)堂召開(kāi)，來(lái)自全國(guó)28個(gè)省、市、區(qū)的近2000名代表到場(chǎng)，本次會(huì)議旨在交流中美教育現(xiàn)狀，探討國(guó)際化教育動(dòng)態(tài)趨勢(shì)、為學(xué)科英語(yǔ)教育在中國(guó)的未來(lái)發(fā)展指明方向。

北京翻譯研修學(xué)院對(duì)此事極為關(guān)注。學(xué)前教育專業(yè)李老師參加了此次會(huì)議?；氐綄W(xué)校后李老師表示，通過(guò)此次會(huì)議更有利于我校學(xué)前教育專業(yè)的發(fā)展。我了解到了應(yīng)給怎樣去培養(yǎng)我們的學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生。讓我的學(xué)生在以后更好的發(fā)展，做出了如下總結(jié)。

國(guó)際化人才需從小培養(yǎng)

如美國(guó)校園中隨處可見(jiàn)的“7個(gè)好習(xí)慣”之類的海報(bào)、標(biāo)語(yǔ)，都是在傳達(dá)給孩子們一個(gè)觀念——好習(xí)慣，決定你一生的幸福。老師也會(huì)通過(guò)教學(xué)環(huán)節(jié)、課間休息、課余活動(dòng)等等方面，在一種潛移默化的氛圍中，讓孩子學(xué)會(huì)自我教育與管。通過(guò)觀察不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)學(xué)生在參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)時(shí)最欠缺的是創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是新時(shí)期中國(guó)教育的重新定位，也是我們建立人力資源強(qiáng)國(guó)必須確立的教育價(jià)值。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生應(yīng)給有這樣的意識(shí)。

中美教育一體化項(xiàng)目在京啟動(dòng)

英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)言在全球一體化進(jìn)程中已經(jīng)發(fā)揮出不可替代的作用，學(xué)科英語(yǔ)作為一種已被眾多發(fā)達(dá)國(guó)家成功使用的語(yǔ)言學(xué)習(xí)方式，愈發(fā)凸顯出在教育過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值。讓孩子去做小項(xiàng)目，去和其他的小朋友共同完成一項(xiàng)計(jì)劃的方式，可以充分激發(fā)孩子們的創(chuàng)新思維，從效果看這樣的模式非常有效，孩子們表現(xiàn)出的對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用能力，以及參與團(tuán)隊(duì)合作和項(xiàng)目時(shí)的組織能力都是我們最看重的部分，而這些也正未來(lái)應(yīng)對(duì)全球化競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代所必須的素質(zhì)。此項(xiàng)目將從教育理念、學(xué)術(shù)研究、學(xué)生培養(yǎng)、教學(xué)模式四方面出發(fā)，全面促進(jìn)中美教育更深入的融合與交流。所以要注重培養(yǎng)我校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的語(yǔ)言能力。我院一定要努力發(fā)展我們的學(xué)前教育專業(yè)，做的要更有特色。

第四篇：學(xué)前教育論文——在家庭教育中如何培養(yǎng)孩子

在家庭教育中如何培養(yǎng)孩子

學(xué)號(hào)：091205001姓名：蔡勇

摘要:如何在家庭教育中抓住孩子習(xí)慣養(yǎng)成的良好契機(jī),促使孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成呢?第一,從生活習(xí)慣入手,培養(yǎng)孩子主動(dòng)、及時(shí)學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣。第二,培養(yǎng)孩子注意的穩(wěn)定性,使孩子養(yǎng)成專心學(xué)習(xí)的習(xí)慣。第三,培養(yǎng)孩子認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣。第四,不斷地表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),鞏固孩子良好的行為,使之成為習(xí)慣。

關(guān)鍵詞:習(xí)慣;學(xué)習(xí)習(xí)慣;家庭教育;培養(yǎng)

心理學(xué)指出:習(xí)慣是一種自動(dòng)化的、持久的、自然的心理行為趨向。學(xué)習(xí)習(xí)慣是在后天經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、多次重復(fù)或練習(xí)而養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的自動(dòng)化了的心理行為傾向?？梢?jiàn),習(xí)慣是一個(gè)人內(nèi)在的極其重要的品質(zhì),而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)活動(dòng)順利進(jìn)行的保證,是孩子一生寶貴的財(cái)富。小學(xué)一年級(jí)學(xué)生剛進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí),他們的學(xué)習(xí)觀念淡薄,還不知道知識(shí)和學(xué)好知識(shí)對(duì)自己意味著什么,尚未形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。他們已經(jīng)習(xí)慣了三年的幼兒園生活,玩玩樂(lè)樂(lè) 跳跳蹦蹦;同時(shí),剛過(guò)了兩個(gè)月的暑假,嬌慣自由。而一年級(jí)的孩子是各種學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,因此,對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的孩子來(lái)說(shuō),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就顯得尤為重要。我覺(jué)得,我們一年級(jí)的教師得以愛(ài)心、恒心來(lái)引導(dǎo)孩子們漸漸步入正軌,逐步適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活。但是,單憑老師的教育很難達(dá)到很好的效果,作為家長(zhǎng),培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是重要任務(wù)之一那么,如何在家庭教育中抓住孩子習(xí)慣養(yǎng)成的良好契機(jī),促使孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成呢?

一、從生活習(xí)慣入手,培養(yǎng)孩子主動(dòng)、及時(shí)學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣

烏申斯基說(shuō)過(guò):“良好的習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本會(huì)不斷的增值,而人在其整個(gè)一生中就享用著它的利息。”好的生活習(xí)慣,可以幫助孩子更好地發(fā)展。例如,要讓孩子按時(shí)起床、睡覺(jué)。孩子一旦有了規(guī)律的作息習(xí)慣,不僅對(duì)身體發(fā)育有利,更有利于使孩子形成不磨蹭、珍惜時(shí)間的觀念。要讓孩子回家后先完成作業(yè)再玩,并與孩子就當(dāng)天學(xué)校學(xué)習(xí)內(nèi)容或參與活動(dòng)進(jìn)行交流,這會(huì)讓孩子感受到家長(zhǎng)對(duì)他的關(guān)注,也有利于家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子的狀況,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決,從而有目的地指導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二、培養(yǎng)孩子注意的穩(wěn)定性,使孩子養(yǎng)成專心學(xué)習(xí)的習(xí)慣

心理學(xué)指出,注意的穩(wěn)定性是人的心理活動(dòng)以同樣的強(qiáng)度持久地保持在一定事物或活動(dòng)上的特征。能夠長(zhǎng)時(shí)間地將注意集中在一定對(duì)象上,是良好學(xué)習(xí)習(xí)慣品質(zhì)的表現(xiàn),是學(xué)習(xí)高效率的保證。而人的注意又是不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定不變的,有研究表明,7~10歲的孩子每次注意穩(wěn)定約20分鐘,所以要抓住孩子這注意力集一中的20分鐘,使孩子有效地學(xué)習(xí)。例如,在家中給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。要有充足的光線和新鮮的空氣,屋內(nèi)要收拾整潔,桌面不堆放與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的物品,即使是學(xué)習(xí)資料,與當(dāng)前正在學(xué)習(xí)內(nèi)容無(wú)關(guān)或當(dāng)前學(xué)習(xí)用不著的也盡量不要放置。孩子學(xué)習(xí)時(shí)還要給孩子一個(gè)安靜思考的空間,不要分散孩子的注意力。孩子學(xué)習(xí)時(shí),不要邊玩邊學(xué)習(xí)或邊吃東西邊學(xué)習(xí),以增加注意的集中。孩子有了專心學(xué)習(xí)或做事的習(xí)慣,會(huì)為他以后更高層次、更深入的學(xué)習(xí)和發(fā)展打好基礎(chǔ)。

三、培養(yǎng)孩子認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣

書(shū)寫(xiě)規(guī)范、工整、美觀是學(xué)生的基本功。認(rèn)真書(shū)寫(xiě)不僅能提高孩子作業(yè)的正確率,而且對(duì)端正孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度、養(yǎng)成做事認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度有著積極的意義。不少教育界專家指出:“寫(xiě)好漢字,是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的基礎(chǔ),是學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)志,也是加強(qiáng)學(xué)生情感、意志、心理品質(zhì)培養(yǎng)及身體機(jī)能訓(xùn)練的有效手段。”對(duì)一年級(jí)孩子來(lái)說(shuō),不僅要寫(xiě)好漢字,還要有正確的寫(xiě)字姿勢(shì),這是一項(xiàng)特殊又非常重要的習(xí)慣。作為家長(zhǎng),要提醒孩子書(shū)寫(xiě)時(shí)做好“一拳、一寸、一尺”,即身體與書(shū)桌間距一拳,手握筆處距筆尖一寸,眼睛與書(shū)桌面距離一

尺。這對(duì)保護(hù)孩子視力和孩子身體發(fā)育及孩子自制力的培養(yǎng)有著極其重要的意義。

四、不斷地表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),鞏固孩子良好的行為,使之成為習(xí)慣

著名教育家陶行知曾說(shuō)過(guò):“兒童都有希望獲得被認(rèn)可的天性?！泵鎸?duì)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步,家長(zhǎng)也要和老師一樣要以欣賞的態(tài)度來(lái)對(duì)待。孩子對(duì)贊揚(yáng)是很敏感的,例如,當(dāng)孩子把字寫(xiě)得規(guī)范、漂亮了,不忘對(duì)孩子加以贊賞,告訴孩子:“寶貝,今天你的字寫(xiě)得真好!”也可以把孩子寫(xiě)得好的作業(yè)貼在家里顯眼的地方。這樣孩子不僅會(huì)非常開(kāi)心非常驕傲,由此也會(huì)大大加強(qiáng)孩子書(shū)寫(xiě)認(rèn)真的積極性和自信心。當(dāng)孩子每完成一件事情,我們家長(zhǎng)都進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)短的表?yè)P(yáng),讓孩子感到好的行為可以受到表?yè)P(yáng)這種感覺(jué)真好。只要不斷地進(jìn)行暗示,孩子就有一種往好的方向發(fā)展的自主愿望,這樣就會(huì)不斷固化孩子的行為,孩子慢慢地就會(huì)主動(dòng)養(yǎng)成好的各種習(xí)慣。有人曾說(shuō):“家庭是孩子練習(xí)游泳的水池。一旦孩子掌握了要領(lǐng),整個(gè)海洋都將是他的舞臺(tái)?！焙昧?xí)慣的形成是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過(guò)程,最終的形成需要老師和家長(zhǎng)做耐心細(xì)致的工作,只要常抓不懈、不斷規(guī)范,孩子的良好行為就能得到鞏固,使之由外部支配內(nèi)化為自覺(jué)行為,最終成為孩子終生受益的好習(xí)慣。

第五篇：學(xué)前教育專業(yè)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典課程的必要性

學(xué)前教育專業(yè)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典課程的必要性

[內(nèi)容摘要]國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含了中華民族的文化精髓，我們應(yīng)該懂得借鑒古代培養(yǎng)幼兒的傳統(tǒng)蒙學(xué)中的精華教育內(nèi)容與教育方法,本文闡述了在學(xué)前教育專業(yè)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典課程的重要意義。

[關(guān) 鍵 詞]國(guó)學(xué)經(jīng)典 學(xué)前教育 課程 學(xué)前教育關(guān)系億萬(wàn)兒童健康成長(zhǎng)，關(guān)系國(guó)家和民族的未來(lái)。胡錦濤在黨的十八大報(bào)告中指出：“辦好學(xué)前教育”，這是繼黨的十七大提出“重視學(xué)前教育”之后，對(duì)學(xué)前教育發(fā)展提出的新要求。國(guó)家也出臺(tái)了系列政策為學(xué)前教育的發(fā)展保駕護(hù)航。近年來(lái)，學(xué)前教育加速發(fā)展，保教水平大幅提高，均衡發(fā)展逐步推進(jìn)。

學(xué)前教育屬于基礎(chǔ)教育范疇。學(xué)前教育的成功,為幼兒成長(zhǎng)打下良好基礎(chǔ)。因?yàn)閷W(xué)前時(shí)期是幼兒心理刻痕最為深刻之時(shí)期,對(duì)幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有極大的影響。在皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論里,學(xué)齡前兒童處于“前運(yùn)算階段”時(shí),有“前概念”和“直覺(jué)”兩個(gè)亞階段。此時(shí)幼兒對(duì)事物的判斷是基于感性的概念特征內(nèi)容,接著進(jìn)入依照概念圖式對(duì)人與事進(jìn)行直覺(jué)的判斷。由此看來(lái),這時(shí)幼兒獲得的行為與認(rèn)知,很可能進(jìn)入深層意識(shí)里,形成內(nèi)在的行為、認(rèn)知,并外顯為幼兒的行為與禮儀舉止。以后如不是遇到特別的變故與環(huán)境,幼兒的行為與認(rèn)知結(jié)構(gòu)就只有量的補(bǔ)充,而不是質(zhì)的變化。反復(fù)誦讀經(jīng)典，是一個(gè)“思想—行為—習(xí)慣—性格—命運(yùn)良性循環(huán)和互動(dòng)過(guò)程。這就提高了他們的人際智能,增加了社會(huì)的和諧度,減少了幼兒今后可能遭遇的人際矛盾。

我們的祖先給我們留下一份國(guó)學(xué)典籍的豐厚遺產(chǎn)，是中華民族的文化精髓。中國(guó)是一個(gè)有著自己偉大“文統(tǒng)”和“道統(tǒng)”的國(guó)度，是一個(gè)向世界貢獻(xiàn)了孔子、孟子、老子、等無(wú)數(shù)杰出人士的國(guó)度。今日,開(kāi)展偉大民族復(fù)興的重任使得我們的教育包括學(xué)前教育也擔(dān)負(fù)重大責(zé)任。偉大的民族復(fù)興首先是現(xiàn)代文明人的培養(yǎng)，而借鑒古代培養(yǎng)幼兒的傳統(tǒng)蒙學(xué)中的精華教育內(nèi)容與教育方法,顯然是可行的。今日之學(xué)前教育,學(xué)習(xí)臺(tái)灣地區(qū)和日本、韓國(guó),把國(guó)學(xué)典籍納入課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)里,也有著不一般的意義。它能夠使幼兒們?cè)诮邮軆?yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí),養(yǎng)成良好的思想品德和行為規(guī)范：如“孝”的美德、禮儀習(xí)慣等。2011年，民政部原副部長(zhǎng)李寶庫(kù)出席園長(zhǎng)高峰論壇致辭指出當(dāng)前國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的重要性與緊迫性。

目前，隨著“國(guó)學(xué)熱”的加溫，人們認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的重要，有些幼兒園已經(jīng)把國(guó)學(xué)啟蒙教育引入幼兒保育工作中，但只是停留在教師說(shuō)說(shuō)孩子背背，幼兒對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典只有背誦的量的積累，沒(méi)有質(zhì)的深入和理解上的吸納，沒(méi)形成啟發(fā)式教學(xué)：比如游戲、競(jìng)賽、表演、親子閱讀等方式，死記硬背的方式會(huì)淹沒(méi)很多本該開(kāi)發(fā)出的寶貴潛能。這種現(xiàn)象的造成，幼兒教師的教育引導(dǎo)不當(dāng)應(yīng)該是最大的一個(gè)因素。以學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生為代表的當(dāng)代大學(xué)生，對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典敬畏有余而親近不足，“經(jīng)典文學(xué)遭遇著庸俗文化、快餐文化的沖擊”，即便是有機(jī)會(huì)閱讀經(jīng)典，當(dāng)代大學(xué)生也存在對(duì)經(jīng)典的淺層次閱讀問(wèn)題，其原因在于“對(duì)經(jīng)典閱讀深層次要義的放逐，閱讀主體的閱讀動(dòng)機(jī)、閱讀習(xí)慣、與閱讀方法，倒退到基礎(chǔ)教育階段的應(yīng)試起點(diǎn)上，甚至退的更遠(yuǎn)?！比绻f(shuō)幼兒教師“囫圇吐棗”幼兒“囫圇吞棗”的說(shuō)法有些夸張，但是在給予幼兒一杯水之前，幼兒教師要有一桶水的水平是絕對(duì)的。所以，學(xué)前教育專業(yè)國(guó)學(xué)經(jīng)典課程的開(kāi)發(fā)是非常有必要的，學(xué)生一要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，二要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)蒙篇的教學(xué)方法，與他們自身，與幼教事業(yè)都是非常有益的。

教育部副部長(zhǎng)魯昕透露：近700所“專升本”的地方本科院校將逐步轉(zhuǎn)型職業(yè)教育，專家指出，這次高教重大調(diào)整和改革，課程改革是關(guān)鍵。高職學(xué)前教育專業(yè)國(guó)學(xué)經(jīng)典課程校本教材開(kāi)發(fā)研究成果可應(yīng)于高職課程改革研究，應(yīng)算當(dāng)務(wù)之急。參考文獻(xiàn)：

《淺談“國(guó)學(xué)禮儀傳承”在幼兒園的探索與實(shí)踐》 廈門市西林幼兒園 宋遠(yuǎn)輝