第一篇：心理素養類材料作文導寫及寫作

心理素養類材料作文導寫及寫作范文

閱讀下列材料，自選角度，自擬題目，寫一篇作文。

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經支離破碎的網爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來??第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得。”于是，他日漸消沉。

第二個人看到了，他說：“這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。”于是，他變得聰明起來。

第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰的精神感動了。于是，他變得堅強起來。有成功心理者處處都能發覺成功的力量。

要求：要自由、有創意地表達出真情實感；文體不限；不要少于800字。

【寫作指導】

審讀材料提示語，不難歸納材料隱含的以下觀點：面對挫折和困難，不同心理素質的人有不同的態度；我們應采取積極的人生態度；要敢于面對困難；要用智慧戰勝困難等等。材料的中心句是“有成功心理者處處都能發覺成功的力量”。

依據材料中的不同觀點，我們可以從不同角度去命題寫作，可以看作是給材料自定話題作文。我們可以可以圍繞“勇氣”這一話題來寫，如果當時那個年輕人畏懼困難，而缺少克服困難的勇氣，可想而知，他絕難成功。

人生就是如此，一個人要想成功，首先要有勇氣，因此，成功需要勇氣，人生需要勇氣，甚至做人也需要勇氣。還可以分割以下話題來命題寫作。如“成長需要智慧”“遭遇挫折”“遭遇困難”“面對磨難”“享受挫折”“成長歷練”等為話題。但都要突出心理素質的重要。那么如何把握好材料，寫出新意呢？

（1）以小見大是寫好此類文章的關鍵。可以選取學習上、日常生活上的挫折、困難等種種經歷，也可以選取生理上，心理、思想上的種種歷練。由此帶給你的感悟、體驗認識均可入筆。從平凡的小事中挖出大的主題，寫出你的深刻獨特的情感體驗。

（2）你從生活中獲得材料中未提及的啟示能出新，因為這正是你的個性體驗、感受，也是你與眾不同的觀點。由自然、社會生活中的點點滴滴的現象引出對人生的思考與啟迪。景、物、人、事、情、理結合。當然，我們所寫的內容必須緊扣材料的觀點，不是不著邊際的想寫啥就寫啥。

（3）文體上可記敘經歷見聞寫記敘文；可旁征博引談你的人生態度寫議論文；還可編故事寫小說、童話、寓言??無論哪種文體都要緊扣觀點或啟示，都要寫自己的經歷或見聞，寫自己的感悟認識，否則就偏題或離題了。

文題沒有設置審題障礙是審題沒什么難度，并非不要審題。認真審讀材料和提示語，這正是每位考生在動筆前要特別注意的。

精彩范文1：神奇的力量

在人云亦云的氛圍中，敢于大聲說“不”是一種勇氣；在片片綠叢中，敢于展現自己的鮮紅是一種勇氣；在人來人往的大街上，敢于彎下腰拾起那一片紙屑是一種勇氣。勇氣是通向成功的必經之路，試問，你連闖的勇氣都沒有，怎可妄想好運降臨到你的頭上？生活中，在關鍵處，往往就需要那么點勇氣。

課堂上，老師行云流水般地講著課，時而大家優美地朗誦，時而展開激烈的辯論。在活躍的課堂氣氛下，老師提了這樣一個問題：“大家可知《飲湖上初晴后雨》描寫的是哪個季節？”

這首蘇軾所寫的詩我很喜歡，詩中是這樣描寫的：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”大家七嘴八舌地討論開了，有的認為是春季，有的認

為是夏季。

“我認為是春季，因為春季的山和雨都是很美的。”“我也認為是春季。”“我也是！”“我也是！”

一時，班上的“擁春派”以絕對優勢壓倒了“擁夏派”。我凝思著，詩中的“雨亦奇”可否理解成夏天的雨一會下，一會停，很是奇妙呢？可面對高呼的“春季”，我猶豫了。心中有個想法在說：算嘍！還是支持春季得了，就算錯，這么多人大家一起錯，臉上好歹也有些面子啊！

可是，這并不是我的初衷啊！為什么不勇敢亮出自己的觀點？錯了怎么辦，很丟人的。丟人？我頓時給自己腦海中冒出的這個詞驚住了。什么時候開始，我竟有了這樣的想法呢？不，我一定要堅信自己的選擇。可??

老師讓大家舉手表決，“認為是春季的請舉手！”“呼啦啦”地，一片片手高高地舉了起來，像一片小樹林。我的手在課桌上欲舉又降，懸而未決，心里很矛盾。好友回頭見我還沒舉手，一臉驚訝，用眼神示意我快舉。我搖了搖頭。

在搖頭的那一剎那，我覺得自己原本搖擺不定的心平定下來了，有股神奇的力量悄悄鉆入我的心房，堅定了我的信念。我明白，即使邁出的這一步是錯誤的，也是值得的。我坦然地選擇了夏天，當老師問我理由時，我回答得很平靜。

事情總是這樣。當你勇敢地說出自己的想法，當你有勇氣堅持時，總會有份意外的好運降臨。結果是：我是正確的。

我想，這股神奇的力量就是勇氣，它是很奇妙的東西，讓你在緊要關頭多了一份鎮定。

【亮點點評】

題目能引發閱讀興趣，把勇氣比作“神奇的力量”，虧你想得出。開頭用排比句增強了文章的氣勢感。你通過典型事例來揭示中心。從小事寫起，以小見大，證明了自己的勇氣。在課堂上“我”勇敢地選擇了“夏天”，因為“我”的這份勇氣，所以才會在最后得到了那份意外的好運。

通過這件事情，告訴讀者要有勇氣說出自己的想法，有勇氣堅持，總會有意外的好運。得出“這股神奇的力量就是勇氣，它是很奇妙的東西，讓你在緊要關頭多了一份鎮定。”的獨特感悟。心理活動的描寫細膩可信，筆調舒緩，充滿童真。

精彩范文2：“刪除”自卑

說來也怪，這次期末考試，我竟破天荒的考進了前五名，實在是令人出乎意料，當我接到考試卷時，也不敢相信自己的眼睛。在同學們的簇擁和鼓掌聲中，我已忘乎所以，還真以為這是一場夢呢！毋庸質疑，還是老師那段意味深長的話激勵了我。

那是前幾個月的期中考試。也許是不用心，也許是我的懶惰，我考的并不理想，或者根本就不能用“不理想”來形容，簡直就是一塌糊涂，親人們得知后對我是冷眼相對，鄰居們也不和我說話了，同學們也不理睬我了，只有幾個難得的好朋友偶爾安慰我一下而已，這給我帶來了莫大的悲傷，至今我還記憶猶新！

下課了，同學們之中，考得好的，各自聊起了父母的獎賞，考得差的，也沒什么心情玩了，只得呆在一旁，互訴自己的苦衷，的確，這次考試給同學們帶來的震撼實在是太大了，連我也是頭一次考得這么差！

班會上，老師嚴厲地批評了我，說我退步了很多，讓他很失望，并且還讓我下午把家長請來，他要和我的家長好好的談一談。旁邊幾個同學聽了，偷偷的發出竊笑，這可把我氣得火冒三丈，見老師還在盯著我，我只好按奈住心中的怒火，心想：下課看我怎么收拾你們！哼！

一下課，老師剛走出教室門口，我就卷起袖子，走到那幾人面前，抬手就要打，那幾人見了，并不慌張，只是冷笑了幾番：“吆！鄧老弟呀！我真是同情你哎，下午要請家長，晚

上你老爸老媽又不知該如何收拾你了！你的命真苦啊！”說完，幾人幸災樂禍地大笑起來。“真不知道是誰收拾誰！”我氣憤到了極點，一拳狠狠地打在他臉上，他被我打倒在地，臉上一塊浮腫，他捂著臉，哭出聲來，這可驚動了正在班里巡邏的紀律委員，“怎么了？”她跑來扶起那人，“被誰打的，我去告訴老師！”

“是他！”旁邊幾位同學一起指向我，紀律委員向我投來憎惡的目光，還告訴了老師。老師讓我去他的辦公室一趟，我真是啞巴吃黃連——有苦說不出啊！

相繼過了幾天，我仍然還處在無盡的痛苦之中。

直到有一天，老師神秘地把我叫進辦公室，我帶著滿腦子的疑問和不解走進了老師的辦公室。只見老師讓我坐下，然后問道：

“這幾天你的父母責怪你了嗎？”

我搖搖頭。“那么，你和你的鄰居說話了沒有？”他又問。

我仍搖頭，不爭氣的淚水嘩嘩地流淌出來。

老師笑了，語重心長地對我說：“我知道這幾天你很難過，一是你考得不理想，二是周圍的人都不理你了，對嗎？其實啊，你和同學打鬧的事，我早就知道了，你也是出于無奈。你是不是每次同成績好的同學碰面時都有一種寄人籬下的感覺？你是不是一直在懷疑自己？

其實，否認自己，這是一種極其自卑的表現，只要你堅信自己，無論面臨多大的困難，你都一定能去克服它！刪除掉自卑吧！你會有更燦爛的明天！“

“是！”我變得格外爽朗起來。

【亮點點評】

擬題簡潔新穎，一目了然，年少的我們，面對生活中的挫折，要學會將自卑拒之門外。刪除自卑。選材并不新穎。你以第一人稱，通過一次考試失利，結合自己的親身體驗，敘述了克服自卑的心理過程。行文起伏有波瀾，心理描寫真實，富有感染力。真實可信。對比、襯托手法的運用給文章增色不少。

第二篇：感悟類作文導寫

怎樣寫感悟類的文章

一、怎樣寫關于感悟性的作文,一般都要注意哪些問題？

首選要擬好題目上，“文題善，佳篇成一半”既然是“感悟”就應該是悟別人所未悟，這樣才能寫新。

其次要發揮自身優勢。我們足夠的想象自由和寫法自由，這樣發揮自身的優勢才能展示自已的卓越。要善于調動自己的生活積累和閱讀積累，選出最典型的材料。

第三要盡可能展示才華。要努力把自己對生活獨到的思考和見解，平時閱讀的收獲和感悟用文字表達的過硬工夫展現在卷面上。

二、可以寫的內容比較廣。

可以以“事”為感想的觸感點，而實際上“事”中可以涉及人物、情節等諸多方面，它們中令你受感動的那一點就是你要確立的觸感點，對此必須著力刻畫；擬題時要注意扣住“觸感點”。行文時必須注意以寫“事”為重心，其余內容都為其輔，否則就不符合題目要求。

還可以“景”為觸悟點進行思考感悟的文題。景物是多種多樣的，思考的角度和結果自然異彩紛呈；觸悟點或為一靜“景”，或為一動“景”，或為其過程，不一而足，須視思想受觸動的具體過程和所要表述的“感悟”“啟示”的內容而定，做到“景”與“情”、“感”與“悟”的諧調統一。題目的擬定則要扣住觸悟點。

三、思路分析

這篇作文可以有兩種寫法，一是寫成議論文，抒發感情。二是寫成記敘文，通過一件事來表達你對某個道理的感悟。可根據自己的情況選擇一種寫法。

四、例文：

感悟父愛

郁悶的最后一節課，伴隨著老師的語聲不絕和空中的雷聲不斷，郁悶的進行著。引領望望窗外，飄潑大雨正無情地摧殘著大地，耳畔響起了同學的小聲議論——他們害怕大雨！

隨著時間一分一秒地過去，我如坐針氈。遠望著校門口的一排排黑色的轎車，我很焦慮，多么希望他不要來啊！

老師在講臺上講些什么已記不清楚，事實上是根本聽不進去，再次望望窗外，還好，他沒有來。我長長地舒了一口氣……

致命的下課鈴響了，我一拎書包，飛一般地沖出教室，一頭鉆進茫茫的雨簾中。雨水迅速地從頭頂直澆身上，但我很慶幸，慶幸他沒有來。回頭看看校門口，同學信一個個鉆進溫暖寬敞的小車里，馬達的聲音漸漸地蓋過了我的思緒……“兒子！”一聲驚雷把我從“夢”中驚醒，這熟悉的聲音……不！循聲望去，他來了！他手上撐著一把舊傘，扶著一輛老爺自行車，車上的銹跡像他臉上的皺紋一般，滿無規律。他臉上帶著微笑，盡管很慈祥，但我覺得一身的不自在。“爸爸來遲了，對不起，快帶上傘，爸爸送你回家。”他慢慢地說。身旁開過一輛又一輛的小轎車，我感覺得到，車里的同學肯定在用鄙夷的目光注視著衰老的他和破舊的自行車。我的臉感到了火辣辣的燒痛……他似乎知道了什么，從懷中掏出了一張破舊的五元紙幣，小心翼翼地遞給我，“我還有事先走了，你自己乘車回家吧。”說完，就跨上車，伴隨著“吱嘎，吱嘎”的聲音消失在雨簾中。他站過的地方，只有密密匝匝的雨滴和兩個還在冒煙的煙頭，我知道，他是從來不吸煙的……

一股熱流冒上心頭。有人說，倒立可以使淚水不流出來，但我的淚水已無法控制，迷糊了兩眼，他是我的父親啊！寒酸改變不了深深的父子情啊！我飛步上前追上父親，緊緊地和他擁抱在一起，兩顆火熱的心融化了一切……

【點評】

本文感情真摯、細膩，于平凡中見真情。文章選取父親雨中送傘的平凡小事，以“我”的思想感情的變化為線索，生動地描寫了“我”由擔心父親出現，到怨恨父親出現，最后感悟到濃濃的父愛深情，心理活動描寫細膩感人，結構渾然融為一體。

本文的語言清新平實，寫出了父親淳樸憨厚的性格以及深深的愛子之情，同時也寫出了“我”的感悟父愛的感情流程。

感悟生命

小時候，我對生命的感悟很少、很少，只記得，那時候為了在伙伴面前顯擺顯擺，用手指捅插座，用打火機燒紙片，和伙伴一起搞惡作劇，去危險地帶玩游戲，哪樣沒干過？為此外公外婆沒少訓我，可我只把它當耳旁風——才幾句話，不疼不癢的，甭理它。

長大了，見識廣了，懂事了，也知道珍愛生命的重要了。你瞧瞧人家海倫·凱勒，正是年少氣壯之時，卻患上眼疾，從而導致終生不見光明。可是，她絕望了嗎？沒有。她放棄了嗎？也沒有。她因此更加孜孜不倦地學習，終于成為一代著名的作家。再看看晚年的保爾·柯察金，盡管雙眼先后失明，雙腿癱疾，可不照樣活下來了嗎？不照樣把革命思想傳播四方了嗎？尤其激發我對生命熱愛的，還是殘奧會上運動員們矯健的身影！下肢殘疾的人玩跳水，上肢殘疾的人學游泳，聾啞人練乒乓球，等等。他們都得挑戰自我，為自己的生命書上完美的一頁。他們難道是鋼鐵鑄成的嗎？他們難道是不知痛苦的人嗎？但他們沒叫過半聲苦，喊過半聲累。他們正在競爭的激流中知難而上！

再看5·12汶川事件之中，一個小男孩本可逃生，但他瞧見一堵快塌下來的墻下有一小孩正踱步而行。他叫了聲“危險”便撲了上去，想推開孩子，可晚了，小孩被壓在廢墟下，男孩也折了一條腿，可他毫不懊悔。地震中，一些人家破人亡，又承擔著失去一條腿的痛苦，卻還勸想不開的人對生活不必絕望。這種自己活著只為別人更好活著的人，生活才有意義。

對于我來說，他們能否成功是另一碼事，主要在于他們對生活充滿希望才最重要。猛然間，我心中的疑問得到解答——生命是一個短暫而又完美的過程。這時間雖短，卻足夠讓我們干無數有意義之事，好讓生活變得更加充實，更加愉悅，更加燦爛！

生活教會我感受幸福

幸福一

吃飯乃人生第一大事。和同學一起捧著ｍｏｎｅｙ狂奔目的地時，地上的石頭似乎故意與我過不去，害得我與土地媽媽“接吻”，嘴唇腫了起來，眼前一個熟悉的身影一晃，我抬起頭，原來是同學，他扶起了我，隨后用清脆的嗓音說：“起來吧，朋友，到吃飯的時候了。”我站了起來，搓搓疼痛的傷口，深深地感受著這個交往不深的同學帶給我的幸福，許久才說出了一聲———“謝謝”。

幸福二

班上有一個女生，脾氣特暴，外號“暴牙”。無人敢惹，班上盛傳：“大事小事任你干，千萬別惹暴牙厭；否則顏面全丟完，讓你活著好難堪。”

我就不信這個邪，終于借故與其在一次“強強對話”中沖上去將她臭罵了一頓。她受不了了，沖出教室，一把鼻涕一把淚地哭泣，似乎受了天大的委屈，我也因而榮獲“英勇斗暴牙”的美譽乃至被班主任請去享受“訪談聊天”的“優待”。

“你怎么可以這樣罵自己的同學呀？”班主任大聲道。因為我想為班級除害，當時我是這么想的，可是話到嘴邊，卻說成了“她……她太暴了”，“她再狂再暴也是你的同學，你怎如此執迷不悟？”……

我當時被訓慘了，想想，是的，是我錯了，這時我感覺到這一頓訓還挺舒服，甚至有種幸福的感覺。

幸福三

我是個睡蟲，早晨無論媽媽怎樣催我，我都懶得理會，“兒子６點了，該上學了。”這不，又在催了，并每幾分鐘一次……不久爸爸來了，使出了他的絕招，第一招排山倒海，我就如面粉般，被左右揉動，再不起床，再一招，要掀了我的被子，嗨，真沒辦法。快速打理好一切，媽媽做好放在桌上的早飯，就來不及享受了，我連看都沒看直沖學校，“啊呀，由于太急東西忘帶了。”我連奔帶跳的回到家，推開門，眼前一切讓我看呆了，爸爸疲憊不堪地躺在沙發上睡著了，而媽媽用水送著豆大的藥丸，我轉過身去，硬是沒讓媽媽看見，這一切可都是為了我呀！這時，我的淚水再也忍不住了。我太幸福了。

其實，生活就是一種幸福，是生活教會了我感受幸福。

第三篇：道德類話題作文導寫訓練

“道德”作文導引

王偉

王小晨

一、模擬作文題

道德是人們共同生活及其行為的準則和規范。老子的《道德經》：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。”其中“道”指自然運行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。

道德可以是一種承諾，擲地有聲；道德可以是一種擔當，責任重于泰山；道德可以是一份善良，春風化雨；道德有一個底線，無法逾越。但時有媒體、人民在拷問：什么是道德的底線？溫總理說：“你們（商家）血管中應該流有道德的血液”。

面對道德，我們應該有怎樣的責任？道德的提升，我們又應該如何去做？根據你的感想和體悟選擇一個角度構思作文,不少于800字，要求立意自定，題目自擬，文體不限。

二、寫作指導

道德，是一個廣受社會議論的熱點話題，無論是提倡社會和諧還是“以德治國”，乃至每個公民的自身素質修養。近幾年，一些社會強勢群體的不當言行，一些無良商家的制假、售假，引起專家學者，乃至一代人的思索和反省，溫家寶曾言“你們的血管中應該流有道德的血液”。用一個話題作文的形式引導一代高中生對這個嚴肅問題的思考，無疑是一種絕好的形式。

說來道德是一個寬泛的話題，為了避免泛泛而談、空洞說教，審題構思中一定要學會“化大為小”，如從范疇的角度，承諾、責任、良知、善良、博愛??從小的角度切入，精致地闡述某一點，以小見大反映出時代性。另外一定要注意要辯證全面地分析，雖然社會中有這樣那樣的缺失、有著淪喪的表象，但不能見到一絲陰暗就全面否定陽光，要注意使用那些有美好道德的，能夠堅守傳統美德的人物事例。

在文體和結構的安排方面，可以選擇記敘文或小小說，利用精巧構思，寫人記事要典型，可以正方選擇材料，情節寫出波瀾，主題達到新奇深刻的效果。寫成議論文注意論點的確立，避免以偏概全，要有深刻的認識，同時注意事例的選擇。如果按照“并列展開”可以嘗試使用并列段使用分論點或者小標題的形式；如果使用“層層深入展開”可以按“道德是什么？——道德怎么樣——如何去做？”或者選擇由因到果、由現象到本質，由個別到一般的思考形式。若寫成散文，注意線索的安排，語言從煉字、修辭、句式的變換、句子的內涵的角度，提升語言 的生動性、深刻性，切不可空頭說教，導致文章乏味枯燥。三

優秀范文

道德的血液

寬城一中

高二.14班

孫士涵

惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之??道德之心，人亦皆應有之。道德，是一個民族身體里應該流淌的血液。

道德，是人之生存之根本。

古德之心，泱泱中華之傳統。仁、義、禮、智、信，五德修身，方可修身、齊家、治國、平天下！仁之愛，成孔子“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”的德之師；義之忠，成岳飛“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的德之將；禮之謙，成孔融“三歲讓梨，尊長尚禮”的德之賢；智之慧，成孔明“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的德之臣；信之守，成季布“一諾之信，千金難買”的德之志。他們以德修身，上奉明君，下誨賢才，大濟天下。

五德銘心，香薰尚德之邦，風正行德之氣。道德之心，使中華文化源遠流長，燦若星河。

道德是一個企業領軍行業先鋒的法寶。

今德之心，庸庸國人之缺失。燈紅酒綠、鋼筋水泥的浮華之下，滋生著腐銹。“三鹿”才被“三聚氫氨”擊倒，“雙匯”的“瘦肉精”上海的“染色饅頭”再次沖擊國人的信任；“樓薄薄”“樓歪歪”“樓倒倒”房產商們，忘記了他們身體流淌著道德的血液。萬物莫不尊道而貴道。無德則失道，失道者，則必遭世人之唾棄，市場之淘汰。

道德是一個民族崛起的精神支柱。

現代的物質文明，呼喚著道德精神之指引。“不義富且貴，于我如浮云。”社會競爭，不應該忘記我們身體里應該流淌著道德的血液。為師者，以袁文婷為標，傳道授業，德誨桃李；為官者，以沈浩為標，廉政愛民，全心全意為人民服務；為商者，以海爾為標，先義后利，市場競爭不忘道德操守。為國者，更應該大力加強思想道德建設，規范法律法規，弘揚傳統美德。日本地震，我們以德報怨，積極的救援，才是一個國家應該有道德風范。

以史為鑒，以道為標，啟道德之心，讓我們民族身體里道德之血液，凈浮躁之氣，化精神危機之結。重振尚德之邦，展華夏雄風！

教師點評：此文思路清晰，結構嚴謹，語言古樸，形成了汪洋恣肆氣勢，是一篇難得的佳作。開頭引用了孟子的名言，既詮釋道德的內涵，又引出道德之心，進而引出“民族的身體應流淌道德的血液”這一中心論點，然后從個人、企業、民族三個角度論證。個人角度，作者分別從“仁、義、禮、智、信”五個方面列舉五個材料，結構整飭，韻律和諧，充分顯示了作者的深厚的語言功底。企業角度，作者敏銳的捕捉到現實中最新反面事例，在批判當今道德滑坡的同時，能一針見血指出其危害。然后上升到國家民族的高度去思考，指出道德建設對于民族崛起的作用。結尾以文言發出號召，簡潔有力，回應開頭，再次強化論點。

讓道德之花開滿心房

寬城一中 高二.6班 劉雅楠

玉可碎而不可損其白，竹可破而不能毀其節――題記 一直將于丹心語銘記于心，最令我動容的一句是：“真正的英雄是能為自己的心做主的人。”不是慷慨激昂的言辭，卻足以為人停下忙碌的腳步，去細細品味。身處喧囂浮華的世界，似乎再找不到一片平靜的瓦爾登湖去成就自己；再沒有一座山頭，可以允許我們像梭羅般安靜地捕捉光線的陰暗變化，冷酸的微小交替。但一個真正的英雄，會讓道德之花，常存于心，會在人生的路途上，為自己設下一道底線，永遠不去跨越。

嘆――花開無聲

生前身后，毀譽參半，但曾國藩的心中，卻永存著一朵道德之花，“立功、立德、立信”三不朽，他克已奉公，歷盡宦海**而安然無恙。名利之前，他寵辱不驚。功高蓋主，但他卻儉以自律，每天不斷地寫日記反省自己。日復一日，道德的底線，在他心中愈磨愈尖。任何人觸踫，便會引來他尖銳的抵抗。歷百千險阻，仍再接再厲，向世人展現一個高潔而孱弱的靈魂。給后人留下無限的思考。他那一份一往無前的果敢與自然，他那一貫治家嚴謹的態度與風格，究竟是在怎樣的道德觀下得以形成？這是一個我們可以稱之為英雄的道德者，是他教會我們道德面前，不應有半點猶豫，堅定地為自己的心做主。

贊――花香沁人

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”世紀偉人魯迅荷一桿長戟向黑暗進攻。他要用筆喚醒中國人心中的道德觀。他不甘于黑暗，不向惡勢力低頭，因為他的心中有一個道德的天平在時刻衡量著他的行為，為了使其平衡，他敢于斗爭，敢于說出內心的真實想法。他是一個真正走在中國社會最前端的典范。“五年歸國路，十年航天夢。”錢學森不受美國的威逼利誘，堅定地要為祖國傾盡一生。因為他的心，祖國便是他的道德觀，堅定著這個道德，才可以不懼強大的勢力，排除萬難回到熱愛的祖國。

品――花落有痕

時光流逝，一千多個晝夜已經過去，汶川地震災難留下的痛苦記憶正在漸行漸遠，然而有許多東西是我們不應該忘記的。面對大災，許多人沒有自私地選擇逃避，內心的道德觀在呼喚他們，我們的同胞水深火熱中，他們等待著我們去救援。譚千秋用身體掩護住了學生的生命，自己卻永存于廢墟之中。這是一種怎樣的道德觀令他在死亡面前，毅然地選擇了偉大？我想，他的內心中，一定盛開著一朵燦爛的道德之花，日益受著陽光的滋潤，才會有如此震憾的力量。

讓道德之花開滿心房，讓自己成為一個可以為心做主的英雄。

教師點評：此文結構巧妙，使用比喻的形式擬寫題目，且從喻體的角度切分文章結構而形成小標題，新穎別致；其次，立意選材中，把道德化為“修身治家、為國為民、大愛無疆”這幾個方面，選取典型的正面人物，喚醒讀者對道德的觀照；再次，有理有據的議論之中，佐以典雅精煉的語言，形成散文式的議論風格，很有氣勢。

縱觀全文，不只見到文美，我們更能體現作者面對道德的獨特思考，及正直向上的人格。

人生的基點

—— 高二（13）班

趙明旺

百尺高臺，起于壘土。千里之行，始于足下。古人云：“大丈夫以修身齊家治國平天下為己任。”首先要做的就是培養個人的道德素養。

運籌帷幄，決勝千里，棟梁之才成。

張良拾遺，孺子崇德，佐王韜略授。

在深色城墻的映襯下，信步在下邳城外明媚風光中的青年顯得格外悠然。他站在橋上，正醉心于景，噗通......一只鞋被拋入水中，他緩過神來，不知何時一位穿著粗布短衣的老者立于身后，他正不解的看著老者那一只伸出橋的邊緣的腳，老者便淡然說道：“小子，把鞋給我撿回來!”見老者不便，就恭敬的把鞋撿了回來欲遞與老者，老者卻抬腳示意給他穿上，老者蒼蒼的白發頓時消散了他心頭的怒火，便跪下給老者穿上了鞋子。老者欣然一笑，轉身即去。青年滿臉詫異，佇立良久未去，不時，老者又從遠處走回。“孺子可教矣，吾欲收汝為徒。”老者滿臉感動道。青年如此便得到黃石公《太公兵法》真傳，成就了高祖劉邦所贊的“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的千古奇才——留侯張良。

高擎國格，不辱使命，美名傳后世。

定若磐石，愛國之德，十年如一日。

對祖國溫度的不適，勾起了他在北國的回憶。呼嘯著雪花的蒼穹，羊群，凌亂的胡須和隨風搖曳的符節，都是清一色的蒼白。是那么的空寂、凄涼。多少年來如一日的堅持，黑發熬成了白發，不變的唯有那毫不灰心，絕無動搖的眼神。蘇武“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的品德，使他再次看到祖國的長城之時，充滿心中的愛國之德溢流而出，化作兩行老淚的縱橫。

不惑立志，得民心向，蜀漢基業成。

惡小不為，善小而為，德賢服于人。

江畔。兩隊甲士嘶聲震天，刀光劍影，分明只是一場廝殺而已，不，不對，廝殺中間還夾雜著衣衫襤褸手無寸鐵的老百姓，原來那一隊戰士是為了保護老百姓而個個變得面目猙獰，無暇自衛的戰士被一個一個擊殺，倒下。涌動的人流中一個騎著高頭大馬的人疾呼：“誓與新野百姓共存亡，違令者斬，云長立時來援！”河水湍急，白浪滔天，鮮血染紅了欲墜的斜陽。就在此時一長髯將軍在前方不遠處怒目殺出......勿以善小而不為，勿以惡小而為之。正是因為劉備攜子民過江的仁義愛民之德，唯德唯賢，能服于人，才有了趙子龍單騎救主的忠誠之舉，和孔明等人鞠躬盡瘁的輔佐，使蜀漢成為鼎足天下中有力的一足。

萬頃洪澤，初積小流。合抱之木，生于毫末。欲立人生，道德為基。人生途遠，不亦重乎？

教師點評：文章試圖用三副對聯的形式，以簡潔的語言去概括張良、蘇武、劉備事跡，雖不工整，但顯示出作者的獨運的匠心。從敬老、愛國、愛民三個角度詮釋了“孝”“忠”“仁”的道德高標。對于三個歷史人物的描寫，簡潔而傳神，顯示出作者的想象力及作者文言工底。結尾運用反問，擲地有聲地回扣話題。

四、必備素材

哲理格言

1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。—— 孟德斯鳩

2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。—— 劉備

3.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。

—— 羅曼?羅蘭

4.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。

—— 鄧肯

5.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。

——狄德羅

6我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。—— 貝多芬

7裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。—— 盧梭

8.美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

—— 培根

9.養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

—— 魯迅

10.夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

—— 諸葛亮

11.道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺。

——意大利詩人但丁

人物事例

事例1、2010年10月20日深夜，西安音樂學院學生藥家鑫駕駛一輛紅色雪佛蘭小轎車行駛至西北大學西圍墻外時，撞上前方同向騎電動車的26歲女工張妙。藥家鑫下車查看，發現張妙側躺在地上，發出呻吟聲，想記下車牌號。害怕她以后無休止地來找看病、索賠。想到“農村人難纏”，藥家鑫索性從隨身帶的包中取出一把單刃刀，向張妙連捅數刀。張妙當場死亡。藥家鑫隨即駕車逃離，事隔三天，經歷了警方的兩次詢問后，10月23日，藥家鑫終于向父母說出實情，并在后者陪同下向警方投案。

就當外界圍繞藥家鑫一案正在激辯“激情殺人”、“‘好人說’能否減輕罪責”時，力挺藥家鑫的言論在4月1日橫空出世。“我要是他（指藥家鑫）我也捅??怎么沒想著受害人當時不要臉來著，記車牌？”當日下午，一位網友在微博上貼出了所謂“藥家鑫同門師妹”李穎在網上留言的截圖。問題關鍵在于，藥家鑫的“冷血”邏輯居然有人拍手認同。一時間，由藥案引發的社會道德危機因李穎言論而放大。

教育學專家認為，這傳遞出中國教育的危險信號，直接體現出藥家鑫們極端自私的扭曲價值觀。

事例分析：多大的仇恨以致連捅八刀？面對他人從生至死，難道沒有半點“不忍”？對藥家鑫“難纏”的說辭，張妙的丈夫痛斥藥的心理素質“連三歲小孩也不如”。后者的辯護律師則將藥的行徑歸納為“激情殺人”。“激情”是指“一種強烈的、短暫的、爆發式的情緒狀態”，意為行為人因一時的激憤情緒而實施的犯罪行為，沒有預先確定的犯罪動機和目的。

不過，這一辯護很快因“受害人并無過錯、不存在激怒行為人”而備受質疑。于網友看來，“激情殺人”近乎是對藥家鑫無可爭議的、故意殺人行為的狡辯。

當一起簡單的交通肇事案進而演變為惡性殺人案后，眾聲喧囂遮蔽了兇手連捅受害者八刀的殘暴，“激情殺人說”調侃著鋼琴的魅力和法律的尊嚴，兇犯親友同學的態度挑戰著人性的最后良知。有關藥家鑫案所謂情與法的糾結，其實不過是中國社會底線失守的一個最新例證。

底線是最低標準，是最起碼要遵循的規則，是逾越之后需付出巨大代價的最后屏障。如果不是到了關鍵時刻，應該很少有人會去討論“底線”問題。然而不幸的是，近年來，這兩個字卻頻頻出現在公眾視野，當道德、規則甚至法律通通被無限度地破壞和踐踏，中國社會儼然已經迎來了必須深刻反思的“底線時分”。

事例2

2011年央視3.15特別行動節目曝光雙匯在食品生產中使用“瘦肉精”豬肉。12日央視《消費主張》欄目對上海華聯等超市涉嫌銷售染色饅頭的事件進行了報道，稱上海盛祿食品有限公司分公司，涉嫌將白面染色制成的饅頭，在上海華聯等多家超市銷?? 三鹿倒下了，“皮革奶”、染色饅頭又橫空出世；拒絕了蘇丹紅，瘦肉精又開始揚名立萬；河南的“健美豬”被曝光了，“化妝豬”又在重慶站了起來。4月18日公開發表的講話中，近年來相繼發生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“染色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。一個國家，如果沒有國民素質的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家。

白巖松說，總有一種底線在悄然生長。只是我們還應該看清，“悄然生長”的底線是否一直在節節后退，或者它本身就只有極少數人還在苦苦堅守。當公理和常識因為稀缺而成為標桿和榜樣，人們對底線的要求就注定一低再低——

2010年年初，廣西煙草局一官員的“香艷日記”風行一時，面對輿論風暴，韓寒就寫了一篇博文“力挺”當事男主角，并以九條理由論證“韓峰是個好干部”：在其他干部都送二奶房子車子的時候，他送給自己的女人最貴重的禮品僅僅是一個手機或MP4；他在公共場合辦手機卡的時候按順序排隊，一排就是兩個小時??韓寒的調侃得到不少網友的認同，今天找到一個這樣的干部或許真如大海撈針。有落馬官員聲稱“腐敗是被逼的”，真相如何姑且不論，但前不久江蘇鹽城官員張翕飛“高調退賄”**被視為異類甚至被解讀為“沽名釣譽”，便足以看出今日社會對為官者的底線要求有多低。

對涉嫌強拆的質疑，有江西官員投書媒體高呼“沒有強拆就沒有新中國”；為了完成節能減排指標，很多地方寒冬時節寧可讓居民凍得瑟瑟發抖也要拉閘限電；上訪者可以被送進精神病院，年輕法官會離奇在看守所“自殺”，甚至喝開水也能死人；對于村民有關貪污腐敗的舉報，山西一村支書直言“我不貪污，當官干啥”。張狂已經是一種傳染病，而一些地方執政者已經逼近無恥的底線。

一段流傳于網絡上的帖子顯示，廣東省茂名前市委書記羅蔭國接受調查時稱，“要說我是貪官，說明官場都是貪官。憑什么專整我？真讓我交代，我能交代三天三夜，把茂名官場翻個底朝天。中國不就是腐敗分子提拔腐敗分子，腐敗分子反腐敗嗎？像我這樣級別的，誰不能供出來百十個人？這太平常了！”

無一幸免——養豬戶在飼料里添加瘦肉精，奶農往牛奶里摻雜三聚氰胺；曾經是人間天使的醫生，收取紅包已成常態并對自己的行為振振有詞；商人坑蒙拐騙，大生意大忽悠，小買賣小騙局；北師大一位叫董藩的教授，因為在微博上的一句“名言”而在新加坡成了“名人”。他說：當你40歲時，沒有4000萬身價不要來見我，也別說是我學生；記者編造新聞，5 甚至涉嫌欺詐的事件也偶見報端；科學家為利益忘卻良知，左手拿著國家的科研基金右手幫助自己擔任董事長的企業撈錢；360與騰訊公司為競爭在用戶電腦屏幕上爭吵不休??人人都是破壞者，才有了社會的千瘡百孔，底線的搖搖欲墜。

掙有數的錢，過有底線的生活，做有分寸的事。這是央視主持人張泉靈發出的感慨。只是今天，做到這一點又談何容易？

底線失守的最可怕后果，是公眾的無所顧忌和失去善意。前不久，一位年輕母親為了救治罹患眼癌的孩子，在網絡推手的策劃下于街頭上演了“跪爬乞討”的戲碼。有網友因此感動落淚，紛紛慷慨解囊，最后卻發現不過是一場處心積慮的策劃。

在缺乏信仰和敬畏之心的當下，公眾的善意可能成為他人玩弄于股掌的道具，其后果必將是人人失去應有的顧忌之心。

底線到底應該有多低？觸犯底線的成本又該有多大？美國洛杉磯市長近日的遭遇或可給我們提個醒。由于免費接受了34場NBA賽事門票，洛杉磯市長安東尼奧·維拉雷戈薩最近遇到了麻煩，他將被罰款4.2萬美元。這樣的事情如果放在中國，又該會是怎樣的情形？

當代儒學者蔣慶表示，“底線價值不是高級價值。一個社會沒有底線價值固然不行，但是只有權利（和法治）沒有道德的話，這個社會就是一個冷冰冰的、利害計較的、大家都是小人的、人不堪居住的社會。”倘使真的生活在這樣的社會中，我們還能傷得起嗎？ 一起殺人案背后的離奇喧囂

第四篇：橋類話題作文導寫示例范文

橋類話題作文導寫示例

橋

橋，是絕處逢生的一條通道。它像一條遠方的長虹出現在渴望者的心上。不只是江河溝渠，就是在生活的其它領域，當你要擺脫困難，跨過厄運時，你一定期望眼前有一座能使你峰回路轉、頓入光明之地的“橋”。這也許是“心橋”、“智慧之橋”、“財富之橋”、“命運之橋”??

請以“橋”為話題，寫一篇作文。題目自擬，文體不限，不少于800字。思路領航

1)可以寫成一篇說明文，向人們介紹橋的組成、種類、歷史等，可從中選

取一兩種有代表性的橋如趙州橋、南京長江大橋等加以重點說明。

2)可以以橋為線索，以橋在不同時代的發展變化來寫社會的進步。如古代

社會是石橋、木橋等，當今社會是鋼筋水泥橋，是斜拉索橋等。

3)可以寫與橋有關的故事，如故鄉的小橋邊兒時的友情，他鄉橋邊與老友的相逢，異國橋頭對家鄉的思念等等，以橋為背景，寄寓各種情感。4)可以以橋喻人生，我們目前的生活是現實，我們的理想在河的彼岸，只

有以奮斗為橋我們才能到達理想的彼岸。

5)橋的作用在于溝通，任何形式有溝通都可以比作橋，如改革開放是橋，它溝通了國內外，談話是橋，它溝通了心與心等等。

人生之橋

關鍵構思

1.以現實生活中的橋來比喻“人生之橋”；

2.寫一個中學生離家出走的故事。

楚子涵狠狠地踢了一下橋欄。已經是離家出走的第三天了，三天中他就一直露宿在這座橋上，口袋中的幾塊零錢早已花光了，饑腸轆轆的他無力地坐在了橋旁。

秋的夜來得特別早，今晚的月亮沒有升起，只有滿天的繁星在眨著眼睛。橋燈已經亮了，河水反射著燈光，幽幽地泛起微波。三天前因為考試不及格與父母吵了嘴，一氣之下便逃離了那個他感到滿是煩悶、古板而毫無自由的家。他逃離了束縛，逃離了學校，自以為已開始了人生的闖蕩，夢想成為小說中的俠客。而現實并不像他想像中那么充滿激情，每天他所做的只是在街上閑逛。藍色牛仔褲早已布滿灰塵，白色球鞋上沾上了不少泥巴，亂蓬蓬的頭發是他幾天沒梳洗的“杰作”，整夜的失眠和寒冷刻畫了一臉的疲倦。

前幾天跑出來的時候，天氣還很暖和，現在卻冷得要命。楚子涵只好站起來，在橋上來回跑跳驅寒。或許是橋燈昏暗，或許是老人車技不佳，“咣當”一聲，小小的車禍便發生了，老人、自行車加同又冷又餓的楚子涵一同摔在地上。老人慌忙把他扶起：“小同學，你沒事吧？”本來有些惱怒的他見老人一臉的慈祥與歉疚，氣也消了大半：“沒事兒。”“在橋上跑跳很危險的，已經這么晚了，快回家吧”楚子涵臉上閃過一片陰云。這時，不爭氣的肚子卻鬧起了“革命”。老人一愣，接著笑了：“餓了吧？他遞給他兩個蘋果，饑餓促使他接過來就大口咀嚼起來。“你為什么不回家？”老人驚奇地看他狼吞虎咽地吃著，疑惑地問。“我離家出走了。”老人一驚：“與父母吵架？”楚子涵也不回答，只是點了點頭。“唉，孩子呀，”老人拍了拍他的肩膀，飲經風霜的臉上閃過一絲憂郁的神色，經過了歲月洗禮后的那份莊嚴籠罩了他，“看看這座橋，每個人都是從橋的這端走向另一端。有的人順利通過，而有的人卻在中途停頓，甚至走回頭路。”老人頓了頓，他的眉峰微微一翹，仿佛在回憶，仿佛在思考，“或許以你現在的社會閱歷，很難體會我這個走完人生大半旅途的老人的話。現在堅持學業是你惟一的選擇，不要因為年輕是垢地時沖動而毀了你自己的整個人生。橋的那頭是另一片燦爛的光景，你現在站臺在這頭，看不見未來的美好。但我現在就可以告訴你，只要好好地并且堅持走完人生的橋，橋絕對是到達光渾未來的通道……”老人語重心長地說著，楚子涵心中燃起了小小的火苗。他眼前仿佛真的出現了一座橋，上面記載著他幼小的夢

想和一生的腳步，一直通向很遠……他感覺全身都充滿了力量，血液在血管里翻滾，他跳起來，飛一般地向家中跑去。

橋燈已經滅了，只有滿天的繁星仍發出藍色的光亮。橋，仍靜靜地臥在那里，仿佛也在閃光。

說橋

關鍵構思

1.以現代漢語典中對“橋”的解釋為引子。

2.從有形的橋談到無形的橋（互聯網），展現“橋”在人們生活中起到的紐帶作用。

什么是橋？現代漢語詞典說：“橋是架在水面或空中以便行人、車輛等通行的建筑物。”沒錯，橋是一座建筑物，可在這瞬息萬變的當今世界里，橋以使人無法駐足的速度千變萬化，向前發展，自然它的含義也是豐富多彩的。

在中國古代，橋一直是和平的象征。唐太宗時期，突劂族的可汗頡利率10萬騎兵南下，長驅直到渭水便橋北，威逼長安。而唐太宗只帶6騎至便橋南，隔水責問，最終雙方達成協議，在便橋上殺白馬、立盟約，這便是中國有名的“渭水之盟”，從此漢族和突厥和平相處。

歷史在發展，橋梁事業也在飛速發展，我國著名橋梁專家茅以升主持建造了中國人自己設計建造的第一座現代化大橋——錢塘江大橋。這座橋至今仍屹立于浩浩大江之上，向全世界顯示了東方熊獅的覺醒！之后中國人民又陸續建造了武漢長江大橋、黃河大橋等舉世矚目的大橋。最令人振奮的還是新型橋——立體交叉橋在中國的出現。連外國專家都不禁感嘆：“即使在發達國家，這種建設速度也不多見。”這充分表明了社會主義制度的無比優越。

在全新的21世紀，知識爆炸的時代，一種更神奇的橋占據了發展浪潮的最高峰。若說前面所講的橋是看得見的橋，那么這種橋就是看不見的橋——全球互聯網絡。這種橋實是世界人民智慧的結晶，隨著世界經濟的飛速發展，這種信息傳遞之橋已深入到多數家庭。通過這座無形的“橋”，我們可以游遍世界：可以

足不出戶，去參觀大英博物館，去游玩迪尼斯樂園，去了解愛斯基摩人的原始生活方式，去尼羅河畔體會人類發展的艱難步伐；還可以在家里傾聽遠方教授的講課，和世界人民一起共享人類智慧的累累碩果。比爾·蓋茨說過：“互聯網是我與地球村的橋梁。”是啊，互聯網已把整個地球連成一個村落，世界各國人民也像一個大家庭，大家共同合作，團結友愛，共建成地球這個美好的家園。

橋不論從精神上，還是從物質上，在人們的生活中都起著非常重要的紐帶作用。橋的發展如此之快，世界的發展如此之快，作為新一代少年，讓我們用自己的勤勞和智慧，共同構建人類文明之橋。

橋

關鍵構思

1.把孩子比作連接父母的“橋”。

2.從三幕話劇的形式展開。

一輛結婚轎車駛過了立交橋，在錯綜復雜的路上直接開往結婚禮堂。離婚8年的張明、王芳再次步入這神圣的地方，再次奏響那雄壯的〈婚禮進行曲〉。

神父：張明先生，您愿意娶王芳女士為妻度與她白頭到老嗎？

張明：我愿意。

神父：王芳女士，您愿意嫁給張明先生并一直到老嗎？

王芳：我愿意。

嬌嬌：爸爸，媽媽，祝賀您們重歸于好，更謝謝您們給了我這個溫馨的家。（眼里充滿了歡樂的淚。）（在場的鄰居、親友無不落淚都為他們夫婦有一個懂事的女兒高興。）

故事發生在8年前的一個雨夜，屋外暴風急雨，一個美滿的家庭就在這天破碎了，正是嬌嬌，在這8年里，像一座寬闊、平坦的橋，溝通了父母，消除了他們之間的隔膜，重建了這個家庭。

（離婚后，王芳常去張明家看望嬌嬌。恰好，這天是星期日，王芳又買了許多好東西來看嬌嬌。）

嬌嬌：媽媽，您來看我，還拿這么多東西干嘛？我只希望您常回來看看我，好嗎？（嬌嬌滿臉喜悅地問著。）

王芳：你爸不在家吧！那他什么時候回來？

（嬌嬌腦子一轉，計上心來。）

嬌嬌：爸爸今天加班，得晚上才能回來，今天，您得多陪我一會兒，好媽媽！（嬌嬌撒嬌地把媽媽拖了下來。其實，張明十分鐘以后就到家了。）

（一推門??）

張明：嬌嬌！嬌嬌！看！爸爸給你買了最愛玩兒的fight97。還有好多好吃的。（王芳有些著急。）

王芳：嬌嬌，你為什么騙媽媽？

嬌嬌：爸爸，爸爸，您看誰來看我了！（嬌嬌拉著媽媽往客廳走。）張明：哦，你來了。（張明有點驚訝。）

（王芳只點了點頭，并沒回答。）

（嬌嬌又忙把媽媽拉回自己房間。）

嬌嬌：媽媽您別怪我，是爸爸讓我把您留下的。爸爸想和您談談。（嬌嬌又跑到廚房，這時張明正在洗菜。）

嬌嬌：爸爸，今天媽媽特意回來看您和我，媽媽想看看你的手藝，今天您可得露一手兒。

嬌嬌：媽媽，爸爸非得留您吃飯，不然，他就會怪我，還叫您提點兒意見。爸爸的手藝棒多了。（嬌嬌又跑回房間和媽媽說了許多爸爸離婚后的改變。王芳似乎又些被打動，胸色緩和了許多，決定留下吃飯。）

此后，張明、王芳經常在家一起吃飯，彼此之間不再像仇人了。

特殊的機會，使一家破鏡重圓。

（嬌嬌過生日，一家人去飯店吃飯，為嬌嬌慶祝。）

服務員：您一家人吃點兒什么？為孩子過生日吧！一個蛋糕，多少根蠟燭？ 嬌嬌：十三根蠟燭。（嬌嬌高興地回答。）

服務員：多可愛的孩子啊！祝賀你們有這樣可愛的女兒。（服務員夸獎著。）（飯店里看著這溫馨的一家人，都議論著。）

顧客：多好的一家人，看人家的女兒多可愛??

（聽到這“一家人”，又“一這家人”，嬌嬌哭了。）

嬌嬌：爸爸，媽媽，我真想像以前一樣，真想再擁有那個美好的家。嗚嗚??（張明、王芳出于對女兒的愛，更出于對女兒的良苦用心，終于決定復婚。）（回到現在，一家人快樂地團聚在一起。）

街上的橋多種多樣，立交橋、過街天橋、石拱橋??他們在溝通著兩岸。嬌嬌——一座溝通父母的橋，更加偉大、難得。讓世上多些“橋”，多些理解，理解萬歲！橋，萬歲！

第五篇：歷史文化類作文導寫

歷史文化類作文導寫

供稿：四川省資陽市雁江區伍隍中學李明隆

一、標題作文

【作文一】閱讀下面的文字，根據要求作文。

在中國人的格言中，有很多是關于讀書的。如：

①書中自黃金屋書，中自有顏如玉。

②讀書百遍，其義自現。

③書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

④讀書一日，則有一日之益。

⑤讀書破萬卷，下筆如有神。

請聯系現實，以“讀書與時尚”為題，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。

【寫作指導】這是一則標題作文。背景材料給出了五則格言，其中，①④⑤談讀書的意義，②③談讀書學習的方法，它主要是啟發考生思路，寫作時可以用，也可以不用。“讀書與時尚”是關系型的題目，這道題不僅通俗易懂，而且直指考生的生活實際和思想觀念，所以此題意在引導考生關注讀書，關注讀書的觀念，引導考生對讀書生活、讀書與人生作深入思考。“讀書與時尚”兩者間，“讀書”是一種傳統的觀念，“時尚”則是現代的觀念，“讀書與時尚”就是傳統觀念和現代觀念的關系。寫作必須著眼于兩者關系。具體而言，可以有以下思路：

1.倡導讀書，淡化時尚。聯系自己的讀書生活來談讀書對于成才、對于社會的文明進步、對于科學技術的發展的重要性，讀書就是一種時尚，倡導人們淡出電視和網絡。

2.讓讀書成為時尚。針對人們已經不會讀書或不再讀書的現狀，倡導：讓讀書成為生活的一部分，讓讀書提高生活的品位，讓讀書成為生活追求的目標，讓讀書成為人類心靈的按摩場。如果從怎么做的角度談，可以論述如何利用網絡讀書，如何利用學習和工作之余的時間讀書，以及主要讀什么、偶爾讀什么、不應該讀什么等。

3.讀書是中華民族最大的時尚。從古代讀書的傳統說起，闡明歷代中國人對讀書的態度，讀書人在人們心目中的地位，以此說明讀書一直是中國人的一種時尚，也是一種傳統。

4.讓讀書與時尚同步。今天的人們將讀書作為當今時尚非常必要，可行。讀書可以提高時尚的層次，時尚可以豐富讀書的內容。我們可以研發時尚的圖書，研究時尚的讀法，把承載傳統文化的書與進步的時尚結合起來。

二、話題作文

【作文二】閱讀下面的文字，根據要求作文。

關于“傳統節日”有專家發表以下的意見：

王 易：近年來，中國社會、經濟、文化發展，以及經濟全球化對傳統節日文化構成強勢沖擊，傳統節日在“爭奪”青年方面，漸漸敗在洋節手里。節日是傳統文化的重要載體和符號，假如青年一代一味地崇尚洋節而漠視我們的傳統節日文化，他們與文化傳統的陌生感就會越來越強烈。應通過各種方式，來喚醒民眾尤其是年輕一代對文化傳統的自覺意識。韓曉東：我們不反對年輕的一代熱熱鬧鬧地過洋節，但是我們有責任引導年輕的一代過好自己的節日。重建中國的節日文化，應當重視從觀念到形式的創新，一方面要強化中華民族的優秀文化傳統；另一方面則要隨著時代的節奏，與時俱進，吸收和融合外來節日中熱鬧、諧趣的成分，注重交往交流和人文關愛。

郝麥收：由于傳統文化傳承中存在大量“失真”和“縮水”，即使沒有“洋節”的入侵，我國傳統節日同樣會走向沒落。傳統節日日漸勢微不是洋節入侵的必然結果，而是我國對傳統文

化的保護與發掘還遠遠不夠。

根據上面的觀點，結合自己的生活和思考，以“傳統節日”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：自定立意，自選文體，自擬題目。

【寫作指導】這是一則話題作文。命題的意圖是引導我們思考節日與文化傳承的關系。我們對“傳統節日”的淡漠、洋節日的盛行身有感觸，原因何在？出路何在？值得反思。圍繞“傳統文化”，我們可以從這些方面寫作：

1.發揚與借鑒。“傳統節日”作為一種文化的載體，在民族精神的傳承方面具有重要的作用，對此，我們應該保持一種清醒的文化主體意識，堅決保持并發揚自己民族文化在世界上的主體獨立性，同時又注意借鑒西方優秀文化的元素，洋為中用。

2.讓傳統文化走進新時代。在中西文化日益交流的今天，我們應該以兼容并包的積極心態對待外來節日，在保持自己民族的價值觀、思維方法、生活樣式和信仰習俗等的同時，不斷豐富節日的內容和形式，使“傳統節日”成為老幼皆宜的文化盛宴。

3.讓“年味”濃起來。春節是我們的傳統節日，也是全中國人最喜愛的節日，但人們普遍感覺“年味”淡了。這個“年味”就是民族文化在人們內心的投影，如何發掘出這個味，是中國人普遍困惑的問題。我們可以從自己的角度提出幾條建議，也可以闡說“年”是什么，為什么要發掘“年味”，有了“年味”會怎么樣等。

3.洋節也讓它過出中國味。用中國文化同化洋節，這是一條重要的出路。過洋節，內容中國化，形式中國化，味道中國化等。

【作文三】閱讀下面材料，按要求作文。

在四川寶光寺有一尊大肚子彌勒佛，旁邊有一副對聯：

開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于事無所不容。

這副對聯的中心是什么？請以此為話題，寫一篇文章。文體不限，可展開議論，抒發感情。題目自擬，不少于800字。

【寫作指導】這是一則后話題作文。后話題作文，是間于材料作文和話題作文之間的一類作文，它的話題隱含在材料中。因此，審準題是寫好這類作文的關鍵。“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于事無所不容”，這副對聯表現出的是一種寬容的處世態度，寬容是中華民族傳統文化“仁”“愛”“溫柔敦厚”的精神之一，在北京高考中已考過該話題，因而有很多思路可以借鑒；而且“寬容”，這個話題的范圍很廣，只要是“寬容”引發出的感受，都符合要求。我們可以從學會寬容，贊美寬容，如何寬容，以及什么是真正的寬容等角度去寫作。

三、材料作文

【作文四】閱讀下面材料，按要求作文。

一位商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，頓生憐憫之情，便不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中，頭也不回地走開了。走了沒有幾步，他忽然覺得不妥，連忙返回來，說忘了取筆，希望不要介意。最后，他鄭重其事地說：“您和我一樣，都是商人。”

一年以后，在一個商賈云集、熱烈隆重的社交場合，一位西裝革履、風度翩翩的推銷商走到這位商人跟前，不無感激地自我介紹道：“您可能早已忘了我了，而我也不知道您的名字，但我永遠不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺得自己是一個推銷鉛筆的乞丐，直到您親口對我說，我和您一樣都是商人為止。”

這則材料給你什么樣的啟示？請結合你感悟和實際生活寫一篇作文。要求：自定立意，自擬題目，自選文體，不少于800字。

【寫作指導】這是一則材料作文。材料的寓意是引導我們認識人與人之間如何相處：每個人都需要得到別人的尊重和鼓勵，而施于幫助的人也需要對別人尊重和鼓勵。“贈人玫瑰，手留余香。”“己所不欲，勿施于人。”這是中華民族基本的文化理念，也是我們應該繼承和

發揚的一種精神財富。

因為是談自己的啟示，所以可以切入的角度很多：從材料整體思考，可以議論細節與命運，如激勵重在細節，大悟起于細節，做事關注細節等。從商人的角度，可以議論尊重、鼓勵，如給人尊重，給人鼓勵；尊重、鼓勵是贈人玫瑰；讓尊重和鼓勵照亮他人等。從推銷員的角度，可以議論“自尊、自信、自強”或“記住那些曾經幫助過你的人”。要注意的是，寫作時必須在敘述材料的基礎上提出自己的觀點，這是材料作文與話題作文寫法上最大的不同。我們在文章開頭，可以先概括地敘述材料的大意（敘述的重點應放在突出自己要提出論點的那部分），然后引出自己的觀點。如：一位鉛筆推銷員，在一位商人鄭重其事地“您和我一樣，都是商人”的尊重和鼓勵下，一改自卑的心態，樹立起自尊和自信，一年以后，成為了一位成功的推銷商。（第一種思路）這個故事，給我們一個啟示，幫助一個困難中的人，方法很多，而尊重和鼓勵是最好的辦法。（分論點）因為“尊重和鼓勵”可以強壯人的精神。因為“尊重和鼓勵”可以增強人的斗志。因為“尊重和鼓勵”改變人的思想。（第二種思路）他的成功給我們一個啟示：那就是無論什么時候，我們都應該保持“自尊、自信、自強”的心態。（分論點）自尊是精神的獨立。自信是意志的堅定。自強是行動的不懈。

【作文五】閱讀下面材料，按要求作文。

魏文王問扁鵲：“你們家兄弟三人，都精于醫術，到底哪一位最好呢？”扁鵲答道：“長兄最好，中兄次之，我最差。”文王又問：“那為什么你這么出名呢？”扁鵲回答說：“我長兄治病，是治病于發作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管來放血，在皮膚上敷藥等大手術，所以以為我的醫術高明，名氣因此響遍全國。”

扁鵲的回答，讓你感悟到了什么？請你結合感悟和實際生活寫一篇議論文。要求：自定立意，自擬題目，自選文體，不少于800字。

【寫作指導】這是一則材料作文。題目的用意是引導我們思考“謙遜”“名實相副”“深藏不露”等問題。在今天這個競爭日趨緊張的時代，張揚個性、自我表現、夸大其詞，已成為人們求職和謀生的重要手段，以及商業運營的重要法寶。那么，傳統的謙遜還要不要？在今天的背景下又該如何謙遜？對此，學生很有話說，只要不過激和片面，就能寫出好文章。可供參考的角度有：

1.肯定的立意：發揚謙虛，繼承美德；張揚內涵，克服浮躁；謙遜，讓人際關系更和諧；成人之美，養我之美；深藏，是一種自我保護，含蓄，是一種心靈之安??

2.否定的立意：“謙遜”是虛偽的外殼；過份謙虛傷人害己；謙遜，讓人后誨讓人憂；張揚才能促發展；謙虛也看情況；勿求虛名，講求實效；讓名與實副??

3.求異的角意：拒絕物欲，追求美德；該出手時就出手；追求清名、美名、高尚之名；求取平衡的月亮；精神的療傷??

不論選擇那個角度，寫作都要有針對性，針對社會現象，針對具體問題，思人之未思，深入人之未深入。