第一篇:“忽略”為話題作文導寫及
閱讀材料,按要求作文
如篩子濾走細物,在青春的道路上縱馬揚鞭,你總會忽略掉什么。你忽略的,可能是每天家常便飯中那一縷溫馨;你忽略的,也可能是青青校園中那一聲教誨??
請以“忽略”為話題,聯系生活實際寫一篇不少于600字的文章。
忽略的關懷
在泥濘的操場上“瘋狂地奮戰”了一個多小時,雪白的球服和球鞋上濺滿了泥水。當我拖著疲憊的身子跨進家門的時候,腦子里只有一個念頭:舒舒服服地洗個熱水澡。幸福的是,了解我的母親早已準備好了熱水。晚上,我坐在寫字臺前做作業,嘩嘩的水聲傳到我耳里,久久未停。這么臟的衣服,媽媽洗起來一定很累吧。
于是,我起身走進廚房:“媽媽,我的衣服太臟了,明天再洗吧。” 媽媽轉過頭來,我看見她頭上滲著汗珠。
“你呀,玩的時候要注意安全,另外我倒不反對你。”說完她活動了一下周身,又轉過身去搓起衣服。我默默地走回房間,繼續做起作業。
夜深了,我鉆進被窩,熄了燈。這時,房門被輕輕推開??是爸爸工作回來了。一會兒,一只粗糙的大手將我肩頭的被子塞緊。黑暗中,我依稀看見爸爸的背影向陽臺移去,小心地把一扇扇窗子關上,然后無聲地走出了我的房間。
窗外,淅淅瀝瀝地下著春雨。我想,有許多嫩綠的小苗正貪婪地吮吸著甘露,沐浴著春雨的滋潤。躺在床上的我同樣有這樣一種感覺,一種春天般溫暖的感覺。我感受到父母對我的關懷,在我生活的日子里,不是天天都在沐浴這樣的關懷里嗎?我怎么一直以來都未曾注意到這些關懷呢?
我記起了許多這樣的關懷,不僅有父母的,還有老師的,朋友的,同學的,甚至不相識的陌生人的。雖然那么細微,細微到很容易像數學上的四舍五入一樣被忽略。在以前,我一直以為自己是渺小的,自己的存在很少有人關心被人重視。
我忽然意識到,原來別人給予我的關懷都存在于不經意間,于是輕易地被自己忽略了,就像一滴滴的水珠的被忽略,卻沒有看見水滴匯成的是一汪大洋。
我終于懂得:不是自己被別人忽略,而是我把關心我的人忽略了。有時候,媽媽讓我在晚風吹過時披一件外套,我不是在心底嫌她羅嗦嗎?想著,想著,我在淅淅瀝瀝的催眠曲中睡著了。
尋找被忽略的美好
多少次你穿行在通衢大道,關注的目光緊緊盯在名利之上;多少次你精心算計著一己得失,幻想著一朝得勢。匆忙中,你就這樣迷失了自己。多少次你從小路走過,悄無聲息,身邊的美景啊,就這樣被你忽視,直到有一天,身心疲憊的你猛然醒悟,美好不容忽略!
尋找被忽略的美好,你才會發現人生如此多彩,生活如此快樂!
睿智明達,才能看清外物。一代清官鄭板橋與榮辱不驚的戒空大師在江南小鎮漫步。鄭板橋忽轉身問戒空大師:“大師,此時正是繁花吐香之時,眾鳥皆鳴,可我乃不得其聲,為何?”戒空大師面帶慍色,只見他從懷里摸出一枚銅錢拋于地上,“叭”一聲清脆,貫入人耳。許多人駐足而視。大師撿起銅錢,擦擦塞進了懷里。
鄭板橋大悟:原來自己像眾人一樣,只關注孔方兄或世俗的東西,而忽略了美好的自然。
是啊,人生盡管有許多事不盡如人意,可是大千世界的美好豈能忽略!看,晴川沙洲,茂樹芳草!聽,溪水淙淙,鳥語蟲鳴!嗅,花香人間,蕩溢幽徑!
多么令人嘆為觀止的自然風景,有的人卻忽略了,遺憾啊!人們的心靈之窗往往因為一味地關注某種事情而慢慢地關閉了,直到有人幫他打開,才猛地發現被自己忽略的窗外世界是那樣的美好。
尋找被忽略的世界,你會發現生命從此會改變,美好從此與你相伴!
聽過這樣一個故事,一位身患絕癥的老婦人心灰意冷,只是懷念逝去的兒子,每天都送一束昂貴的鮮花到兒子的墓地,風雨無阻。
守墓園的小伙子這天又看到了那個神情木然、步履蹣跚的老人。
他走上前對老人說:“太太,您每天都送來一束花,而這里偏僻荒涼,再漂亮的花也無人欣賞。與其關注一個已經逝去的人,還不如將這些花送給福利院,那里有許多更需要花的孩子。”老人聽了小伙子的話,愣在那里,過了好一會兒才慢慢地離開。
第二天,老人沒有來送花。
一年后,一個精神煥發的老人來到墓園,找到那個小伙子,感激地對他說:“小伙子,謝謝你。還記得那個一年前給死者送花的人嗎? 那個人就是我。聽了你的話,第二天我就去了福利院,在那里我看到了久違的笑臉,也看到了生命的陽光。醫生說我能活到今天,正是因為這神奇的精神療法。小伙子,你說得對,那時我只關注逝去的人和一些陰暗的事情,是你讓我把自己忽略的美好又找了回來。”
是啊,人生幾何,為什么不讓自己過得快樂呢?為什么要忽略那些生活的美好呢?親愛的朋友,如果你感到憂傷,請別抱怨生活,試試看,尋找被自己忽略的美好,你會發現,人生原來如此美麗!
[成功之道]
此文立意新穎,從“尋找被忽略的美好”這一角度切入,說明在生活中,我們忽略了許多美好的東西。這一立意比單純談論該關注什么,該忽略什么更深刻。文章緊緊圍繞這一主題展開,通過兩個小故事分層對主題進行了有力的論證。兩個故事很有啟發性,前一個禪意很濃,后一個通俗易懂,兩個事例緊密結合,將道理闡述得清清楚楚。構思角度三
“蒙太奇”是電影用語,有剪輯和組合的意思。它是電影導演的重要表現手法之一,為表現影片的主題思想,把許多鏡頭組織起來,使其構成一部前后連貫、首尾完整的影片。在寫作中也常運用這種方法,使文章意境深遠,引人聯想、思考。寫這種形式的作文,一定要注意不同鏡頭畫面之間的聯系,畫面的描寫也要突出景物、人物、故事的配合。
當時只道是尋常
生活中往往如此,許多盈手可握的幸福常被我們輕輕地忽略。時間奔放在青春的道路上,有一天,當你審視眼前的生活,你才發現,彼時的幸福是那樣切近地存在過!你欲回頭去找,卻已尋不著來時的路。“回顧所來徑,蒼蒼橫翠微”,是啊,當時只道是尋常!
下了晚自習,沿著昏暗的路燈下的小路,獨自走回寢室。打開寢室的門,點了燈。冷色調的日光燈的燈光彌漫在冷清的空氣里,絲毫沒有家的味道。沒有洗腳便匆匆上床。熄了燈,便開始不由自主地想家,想爸、媽,想我床頭陪伴了我十二年的布袋熊。“睡前要記得洗腳啊”,“睡前不要吃東西,這對消化不好”??多么懷戀在家的時候的媽媽那一聲聲彼時令我厭煩的嘮叨。那時的我,總是以一聲短促而不屑的關房門聲來應答媽媽給予我的平凡的溫暖。而現在,在漆黑的床頭,睜著眼晴搜尋彼時被我忽略的家的溫暖,嘴中漫無目的地嚼著口香糖,以此舒緩內心的落寞感。多想能再聽一聲媽媽的嘮叨啊!在浸透遺憾的回憶里,一個人悄悄入了夢鄉??
一個人,面對著寂寞的硯臺,努力地將墨研開,然后用筆在紙上揮灑。每每此刻,恩師嚴慈兼備的面容總會在腦海中浮現。想起初入師門時的我,頑皮好動,經常在老師的書法課上搗亂,惹老師生氣。想起老師每一次對我的嚴厲的批評,以及在批評之后奉贈的慈父般心疼的安慰。記得有一次因為犯錯而被老師罰站,因為被罰站而賭氣一個星期不去上課。記得老師曾在別人面前說我需要的是韁繩而非囚籠。我感謝老師對我的因材施教,我慚愧當時因年幼而誤解老師恨鐵不成鋼的用心。也許老師已然忘卻了十年前那個淘氣男孩的淘氣模樣——那可能是出于為人師表者的寬容吧。而對于我卻是終生難忘的。我后悔當初的幼稚,后悔被我忽略的那一句句溫厚如父的教誨,后悔自己只有在失去以后才懂得珍惜!
時光太瘦,指縫太寬,在青春的道路上縱馬揚鞭,我們因任性而忽略了那一道道溫情的風景。許多幸福都掩藏在最樸實無華的言語中,只是,我們太年輕,還不懂得珍惜,那是為了青春而付出的難以彌補的代價!
當時只道是尋常。【點評】
這篇考場作文受制于材料也受惠于材料。作者是位對書法、詩詞有較深濡染的高三學生,讀了材料,馬上想到納蘭容若的名句“當時只道是尋常”,由材料牽引的關于母愛、師恩的回憶在瞬間堆上心頭。提筆作文,自然情真意切。在選材(材料中若有更多的母親、老師關愛自己的細節行動,則更上層次)、過渡方面再下點功夫,這篇作文不失為上乘之作。
夢回“七里香”
當你的目光緊緊盯住前方的海市蜃樓時,你可想起是誰在身后默默地注視著你?
——題記
村子里,一座門前栽滿七里香的房子,細雨霏霏的夜晚。
一盞昏黃的燈。時間默然前行。一位年過六旬的老人慢慢踱到門前,深情地望著花香彌漫著的那個背影,昏黃的燈光把那人的影子拉得好長好長,影子把七里香映得起起伏伏。影子站住了,她回頭也用同樣深情的目光望著在門檻上駐足的娘。在風里,老人看著女兒匆匆的步伐;在風里,她望著娘依稀的白發??
“走吧,走吧!別誤了車——”老人對她擺擺手,身后的七里香在風中搖曳,走吧??走吧??
老人轉身抹去臉上的淚,心里緊緊地揪了一下──女兒啊,你有志氣不愿待在這窮地方俺理解,俺不能總緊緊地扯著你,你也不小了,早晚都要走。孩兒啊,在外不比在家,跟外面人打交道要多個心眼兒──要不行,就回來,娘等著??
她走了,目光盯緊了遠方,身后只留下一聲鳥啼,一番夜雨,一陣東風?? 車站,一輛將要啟動的客車上,天空微顯淡藍的暗。
她緊挨窗戶坐著,眼睛像一灣深邃的湖水,靜靜地看著窗外,但目光又分明充滿著眷戀和感傷。她從口袋里小心翼翼地掏出手絹,打開——淚水灑在七里香白色的花瓣上,泡出了濃郁的香??
娘,我走了,帶著咱家的七里香!娘,我也舍不得您,22年了,22年我們相守在一起??娘,可我想飛,想飛得高遠,我不能就這么在小小的村落生活一輩子,我要追尋??
城市,一座豪華的公寓內,破曉的黎明
她從七里香的馨香中醒來,從回家的夢里醒來,背負著幸福,卻追尋著痛苦,眼光開始迷離,思緒開始飄飛,多少年了,沒有回到娘親的身邊?多少年了,忽略了那份真純的親情?春去秋來,梅凋鶴老,滄桑的數年奔波之中,黯淡了往日的歲月,流逝了昔日的光華。猛然間,一束光線射進久閉的心房:怎能不,怎能不思念三秋桂子,十里荷花?怎能不,怎能不思念水云鄉,秋院落,小池塘?那里的一坊一碑,一磚一石都寄著她無盡的思念??
窗外燈火闌珊??
村子里,一座門前長滿七里香的房子,放晴的天空。桃灼灼,柳依依,香滿園。
她在七里香花間依偎在娘的身邊?? [成功之道]
文章采用蒙太奇的手法,精心設計了4個畫面,通過“她”從走出家鄉,離開母親到回到故鄉,回到母親身邊的描寫表達了這樣一個主題:當我們過于關注外部世界的時候,往往忽視了最值得關注的東西──親情。文章4個畫面都寫得非常漂亮,精心的景物描寫創造出美妙的意境,情感的細膩表達使文章蘊涵著動人的魅力。文章充分地體現出情感美、語言美、畫面美。
【鏈接二】
【開頭兩例】飛蛾的眼中只有那熾熱的光明,雖然忽略了自己的生命,卻留下了舍身撲火的壯舉。蠶蟲的眼中只有那重生的希望,雖然忽略了束縛的痛苦,卻留下了化繭成蝶的美麗。雛鷹的眼中只有那展翼的成功,雖然忽略了風雨的沖擊,卻留下了振翅長空的豪情。
白蓮關注優雅的潔白,忽略污泥的沾染,才能于水波之中悠然挺立。雄鷹關注瀟灑的翱翔,忽略枝頭的舒適,才能于蒼穹之上自由盤旋。鳳凰關注重生的燦爛,忽略欲火的痛苦,才能于烈火之中傲然重生。
【鏈接三】 請你停一停
一樣的教室,一樣的走廊,一樣的階梯,一樣的經過無數次的那個轉角······每天,我們奔走在再熟悉不過的道路上,日復一日。生活就這樣,重疊,再重疊,疊出一個個輪廓相似的復影。那么,請你慢一點,再慢一點,停下來好好看一看,它們真的相似得無趣嗎?還是只因為你走得太急,忽略了?
你忽略的,也許只是天上的一朵云。你看,它多么柔軟,像極了一個輕盈而溫暖的夢。它悄悄變幻著,叫你猜不透形狀。待你稍不留神,再看時,它已成了一顆大大的愛心,把天空都變得甜蜜。
你忽略的,也許只是一顆芭蕉樹。它日夜地站在那里,散落著大大的手掌。可只消你一抬頭,便能看見那藏在手心間,青綠青綠的小小果實,讓人猜測它的真假,是否可以食用之類。頓時你會覺得,一顆傻傻的大樹,也有它的俏皮可愛。
你忽略的,也許只是草叢間一株細小的蒲公英。潔白、蓬松,那么小巧,卻顯得頑強而細致。它總會逗得你鼓一大口氣吹散它。雖然會只剩下光禿禿的莖稈,可望著那在空氣中飄散的小小種子,你會幻想,在不久的日子里,這里會有更多更多的小小生命,暗自開放。
其實,你忽略的并不多。你忽略的,只是一些生命中細小而美好的事物。而恰恰是這些細小的美麗,才使你的生活變得更加豐富,充滿樂趣。所以,請慢下你的腳步,停一停吧,你會發現,你曾經的那些忽略,是多么值得珍惜。【鏈接四】 品讀忽略
許多人總是會忽略。忽略是什么呢?忽略春日中漫天的楊絮輕舞飛揚,忽略夏天中遍地的蛙鳴所歌唱的夢想,忽略秋天中那一畦畦麥田中承載的金黃,忽略冬日中那遍山滿地銀裝素裹的輝煌。“世間不是缺少美,而是缺少發現的眼晴”,這是一句誰都會說的話,可是總會有人忽略。
許多人總是不會忽略。不會忽略什么呢?不會忽略別人曾經傷害過自己,不會忽略別人曾羞辱過自己,不會忽略自己曾有恩于別人,不會忽略那虛無的繁華和名利。這些東西就像是水泥所做成的枷鎖,一日不忘便一日硬似一日地禁錮一個人的內心,可有人寧可窒息而死,也總是不會忽略。
人總有自己的私心。許多人總是想盡一切努力去得到他不想忽略的,于是在得到這種東西時,他才體味到這一路上自己忽略了多少美景。許多人總是為面子而活,將頭抬高到135度來彰顯自己的驕傲,可他們不明白自己除了感到天空下自己的渺小之外,其他的什么也看不到。
作為一個生活中的智者,我們應該忽略該忽略的,記住該記住的。
當你忽略了財富時,你的不能忽略的人性才會復蘇。辛德勒本是一個被財富蒙蔽了雙眼的納粹分子,但他有一天開始找回他不能忽略的人性,他便忽略了財富,成了那群猶太人眼中的救世主。
當你忽略了功勞時,不能忽略的榮譽才會翩然而至。信陵君竊得虎符解了趙國之圍后有些沾沾自喜,門客唐雎告訴他記住該記住的,忘記該忘記的。他猛然醒悟,繼續以謙虛的態度對待別人,贏得了世人的尊敬。
當你忽略了目標之外的一切虛無時,不能忽略的成功就離你不遠了。牛頓經常為了搞研究而忘記吃飯,忘記穿好衣服,甚至在與女友約會時也會忽略對方的存在而自顧自地陷入沉思之中。但他卻不會忽略科學伸給他的任何一支引渡棒,一個蘋果也能引發物理世界的轟動。
忽略可以是一種愛護,也可以是一種傷害,可以是一種策略,也可以是一種過錯??關鍵看一顆心能不能分清什么可以忽略,什么不能忽略。心小了,小事也大了;心大了,大事都小了。看淡世間滄桑,內心潔然自凈,作為一個生活中的智者,我們應該記住該記住的,忽略該忽略的,天地便無限寬廣。
第二篇:“關注和忽略”話題作文導寫及例文評點
“關注和忽略”話題作文導寫及例文評點
閱讀下面的文字,根據要求作文。私家車的增多引人關注,有人認為這表明了經濟的飛速發展,同時他也可能忽略了由此帶來的環境問題;有的人關注權力是為了以權謀私,于是他就忽略了自己的職責??
請以“關注和忽略”為話題寫一篇文章,題目自擬,立意自定,文體自選,不少于800字。本次作文情況分析:
問題文章增多。卷面。不能完卷。不寫和早戀有關的話題。關系型話題作文的準確處理。
可以寫事例中人物的關注與忽略,也可以寫我們對他們的關注與忽略。未寫標題/空行
800字標記后,最好再寫四行。
離題萬里:“幸福”
話題偏廢:只寫了其中一個方面。關系型話題,必須兼顧。也有同學的標題一眼可以看出偏廢,如“珍貴的關注”、“關注的眼神”、“關注內心深處的理想”、“關注身后”、“熱誠溶解忽略”、“忽略與放棄”,盡管也許在正文寫作時沒有偏廢。話題游移不定:關注與忽視、關注與放棄
中間部分的層次用了小標題,就不要再空格了,只需要在結尾部分前空格。
在寫作時,盡量避免使用過去幾年高考作文題目所涉及的詞語,特別是在標題、開頭、結尾的關鍵處,如“心靈的選擇”。
有同學的標題太長,如“把自己留在這個風雨飄搖的世界”。總體例子使用:
一個例子有關注也有忽略;全文一半有關關注的,一半有關忽略的。錯別字“觀注”
歷史性地說理色彩太濃,回答歷史題目,缺乏文學的張力和魅力。標題:“關注與忽略”//執著與豁達,可用此作標題,寫時心中時時牽掛著“關注與忽略”。不要過于求新求巧。
注意偷換概念之嫌,如換成“選擇”等不行,換成“重視”可行!開頭
對心靈的關注,是在彌補靈魂的空缺。
關注,是徐志摩揉碎在康河柔波中的美夢;忽略,是天邊的云彩,無意地揮一揮衣袖。關注,是莊周鯤鵬展翅間對自由的向往;忽略,是面對世人的不解,依舊安然的夢蝶。關注,是昭君為天下蒼生撫的一曲琵琶;忽略,是“紫臺”,“朔漠”,“青冢”,不顧那塞外風沙。
飛蛾的眼中只有那熾熱的光明,雖然忽略了自己的生命,卻留下了舍身撲火的壯舉。蠶蟲的眼中只有那重生的希望,雖然忽略了束縛的痛苦,卻留下了化繭成蝶的美麗。雛鷹的眼中只有那展翼的成功,雖然忽略了風雨的沖擊,卻留下了振翅長空的豪情。
白蓮關注優雅的潔白,忽略污泥的沾染,才能于水波之中悠然挺立。雄鷹關注瀟灑的翱翔,忽略枝頭的舒適,才能于蒼穹之上自由盤旋。鳳凰關注重生的燦爛,忽略欲火的痛苦,才能于烈火之中傲然重生。
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當那清香溢乾坤的梅花零落成泥后,有陸游深邃的雙眸看到你的芳香如故。當那雍容貴洛陽的牡丹隨風引退后,有詩人憂郁的軟筆銘記你的神韻筋骨。當那漂浮若游龍的輕云悄悄離去后,有農田金黃的麥浪凝結你的滴滴甘露。
朝花亦待夕拾,當孤雁牽走殘陽,一切被人忽略后,是什么還站在原點,捧著最初的淚珠,關注著,關注著曾經的美麗、壯闊和千古寓言? 是明澈的雙眸關注著被忽略的記憶; 是真實的人心關注著被忽略的遺珠。
在凜冽的寒風中,梅花關注了開放,忽略了嚴寒,因此香飄致遠。在燃燒的烈火中,鳳凰關注了希望,忽略了痛苦,因此浴火重生。在崎嶇的路途中,溪流關注了成功,忽略了挫折,因此百川歸海。
石縫中的種子,忽略冰冷的巖石,它只關注甘甜的露水,于是長成參天大樹。曠野上的野草,忽略雄雄的野火,它只關注美麗的春天,于是成為離離草原。風雨中的彩虹,忽略肆虐的狂風,它只關注明亮的陽光,于是跨出美麗弧線。
二、材料
李白:
起舞弄影總是情
七分月光,三分劍氣。是黃沙漫天,北風吹雁中騎驢高歌的歌者;是以霓為線,以虹為鉤的鰲者;是訪遍青山綠水,且歌且行的游者??
(千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君?——別董大)(宋謝維新《合璧事類》載:“李白游華陰,縣令開門方決事,白乘醉跨驢過門。宰怒,引至庭下:‘汝何人,輒敢無禮!’白乞供狀,曰:‘無姓名,曾用龍巾拭吐,御手調羹,力士脫靴,貴妃捧硯,天子殿前尚容走馬,華陰縣里不得騎驢?’”)(宋趙德麟《侯鯖錄》卷六載:“李白開元中謁宰相,封一版(送上一封信),上題曰:‘海上釣鰲客李白’。相問曰:‘先生臨滄海,釣巨鰲,以何物為釣線?’白曰:‘以風浪逸其情,乾坤縱其志;以虹霓為絲,明月為鉤。’又問:‘何以為餌?’曰:‘以天下無意氣丈夫為餌。’時相悚然。” 李白以“釣鰲客”自喻,抒寫了他要治國平天下的偉大抱負;把“天下無意氣丈夫”全都掛到鉤上去釣鰲,何等氣魄,何等痛快!大有以天下為己任的豪情。)
你本想三年不鳴,一鳴驚人;你不考科舉,卻有治國之志;你本關注舉國蒼生,本圖宦達。可你卻承受了文壇和官場一起向你潑來的污水。于是,你洋洋灑灑間,拋袖,回頭,伴與天為伴,以地為侶,暢然于詩酒月劍三中。
正是你的灑脫,對權勢錢財的忽略,你才有了“天子呼來不上船”的氣概和“安能摧眉折腰事權貴”的氣概,以及你“天生我材必有用”的才氣縱橫。
你獨呷一口醇酒,飄飄衣袖,關注著你所關注,忽略著你所忽略的。
杜甫: 博大如他
是那個一生多舛,顛沛流離的流浪者嗎?是那個關注民生卻無力回天的痛心人呢嗎?是那個馭筆作舟抒寫抱負的大唐詩圣嗎?你的一生,縱然再多的苦悶,再多的艱辛,你都只字未提,只化作那“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”只凝成那“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”
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嵇康(字叔夜,竹林七賢的領袖人物。三國時魏末著名的思想家,詩人與音樂家,是當時玄學家的代表人物之一。他幼年喪父,勵志勤學,家道清貧,常與向秀在樹蔭下打鐵謀生。善鼓琴,工書畫。崇尚老莊,提出“越名教而任自然”之說,主張回到自然。厭惡儒家各種人為煩瑣禮教。與統治階層司馬氏對立,被司馬昭所殺,臨刑前有三千太學生為其求情,終不許,索琴奏《廣陵散》一曲,從容赴死。嵇康是“正始文學”的代表作家,文風犀利,潑辣灑脫。一生勤奮著述,他的詩文在我國古代文學史上中有較高地位,“心寫心聲不失真”是嵇康詩文最突出的特點。有《嵇中散集》。)
刑場上的廣陵散
言笑自若,風度翩翩,你仿佛忘了這是為你而設的刑場,要來美酒,端正古琴,廣陵散曲從你的手中流淌而出。你對自己的鐵匠鋪的自豪流淌其中,你對山巨源的友誼的信任流淌其中,淌著淌著,你便成了廣陵,永遠流淌下去。
嵇康,留下了千古的廣陵散,留下了多彩的竹林風,留下了溫暖的絕交書。人們大多關注于此,卻忽略了他在刑場上的談笑自若,忽略了他對竹林生活的堅定不移。人們只關注到了他的廣陵散,卻忽略了是什么讓廣陵散不朽。
隱士·墓銘·嵇康 “竹林七賢”之首,“正始文學”之范。你,嵇康,獨步追尋梨花落滿的山園,手之舞之,足之蹈之。帶著桀驁的銳氣,泛著空靈的才氣,你憤筆《與山巨源絕交書》,只因你關注的是內心的氣節。媚俗的冷眼,茍且的叛逆被你用打鐵聲一一擊退。然而,你竟為救一個被冠上“不孝”之名的朋友從容赴死,只因你為了氣節而忽略生死之事。三千學生跪地求情依舊換不回你的形體。一曲激昂著斗志悲憤著怨懣的《廣陵散》,永久回蕩在每一個志士心間,永不散去??
蘇軾:
關注被忽略的目光·蘇軾
謫貶黃州,繾綣詩卷,烏臺詩案,命途多舛。你的“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的彷徨被忽略,你“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪情被關注。我真的懂你,你的男兒淚化作綿綿情絲蕩漾在我的靈魂中。后世人關注的是你的豪放與才華,忽略的是你的悲憫與惆悵。
“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”撥開你悲傷惆悵的云霧,看清你黯淡銷魂的淚光。
優秀篇章推薦 轉動聚光燈 張良晟
關注生長在聚光燈下,忽略被遺忘在黑暗中。聚光燈的固定,將讓我們得到忽略之洋中關注的小島,如同沙漠中茍且的綠洲。
----題記
一
關注是思想之管,我們用它去窺視世界的豐富。忽略是思想的帷幕,我們被它遮住了世界的奇跡。
管中窺世,略見一斑。我們如果不移動這根管,那么我們便只見樹木,不見森林。
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二
聚光燈的固定,讓清王朝在慈禧的指尖粉碎。正是只關注國內,讓清王朝閉關鎖國,讓科技革命伴著機器的轟鳴在聚光燈外的黑暗中棲息,被忽略在了帷幕的背后。
正是這狹小的關注與致命的忽略,讓從黑暗沖出的堅船利炮裹著鴉片的煙霧沖碎了清朝的腐朽大門,讓天朝夢想在一聲聲轟鳴中裂成碎片,散落在聚光燈下。無言逝去。而只要轉動聚光燈,我們便來到了籬笆墻外。杜甫便轉動了這盞燈,他將燈光從個人投向國家。當滿朝文武將國家的安危像楊玉環一樣拋棄在忽略的角落時,杜甫便用關注拾起了它,于是“文章憎命達”杜甫在蕭蕭落木中用“安得廣廈千萬間”的叩問抒寫史詩,打造詩史。角度輕微的變化,便帶來了門外的風雨。
三
我們常常關注一點,用大功率的聚光燈將它照得明明白白。然而這只是世界的一角。井底之蛙不知天的廣大,套中人不懂肌膚的冷暖。關注一點,我們便是被關注的嘈雜塞滿雙耳的聾子,被忽略的黑暗蒙住雙眼的瞎子。
調整聚光燈,讓我們將關注掃過忽略的黑暗,便如蘇軾,在“雨茫茫”的塵世中脫離,化為仙鶴在赤壁的月夜下翩躚而舞。
調整聚光燈,讓我們用關注去耕耘忽略的荒蕪,便如藺相如,將一切諷刺踩在腳下,用與國家相連的心溶解私怨,與廉頗構成無疆的長城,擋住秦國貪婪的雙眼。調整聚光燈,讓忽略從關注的邊緣退卻。于是,我們便看到了整個世界。得魚,請別忘筌
紅光破曉,旭日初升,當你關注那萬縷金光灑向人間時,那被你忽略的一夜星輝燦爛,月華如水已嘆息著退出天幕。
麥田金黃,碩果累累,當你關注那金秋季節豐收在望時,那被你忽略的春水溶于斯,夏花滿樹之景已無奈地被時序更替。
所以,當你關注自己的擁有時,請別忽略那些失去的美好。
陶潛打量著眼前的官印綬帶,難掩一臉的失落困惑。為何自從當上彭澤縣令以來,心中那曾潺潺流動的清溪就不再鮮活?那曾松繁菊茂的心之田園為何日漸荒蕪?到底是嫌五斗米的俸祿太少,還是生來就沒有迎合世俗的性子? 終于,陶潛仰天長嘯:“歸去來兮!田園將蕪胡不歸?”于是他策馬問道,駕舟吹衣,迫不及待地奔向南山之下那方田園。他要讓久被官服禁錮的身體透過布衣與山氣草露重逢,要讓看倦紅塵的雙眼在綠意盎然中休憩;他要拾起那柄忽略已久的鋤頭,在精神的土地上挖掘詩句,耕耘人生。
感謝南山,讓陶潛那雙原本關注官場的眼睛找回了忽略的風景。
“守著窗兒,獨自怎生得黑?”李清照下意識地吟哦著,心緒卻早已飛到遠方,去將那些曾經忽略的幸福一一拾撿。詩名、才氣??那些她曾經關注的東西仍像光環一般籠罩在她頭上,然而在她看來卻早已褪色,一文不值。反倒是曾經習以為常的幸福,因為失去,反而更加珍貴。失去,失去的是金石,是青春,但又豈止是這些?失去的還有家庭的幸福,還有祖國的河山!而后者,才真正是她一刻也不能忽略的生命。正因為不能忽略,她才遠離南渡文人們鶯歌燕育星教育網----Ht88.com 未經授權,本站資源禁止用于任何商業目的。舞,尋歡買醉的荒侈,寧愿用一顆泣血的心,發出“至今思項羽,不肯過江東”的時代最強音。
李清照關注著個人的命運,但她不曾忽略那一個時代最濃黑的悲哀。
項羽只知關注被自己牢牢掌握的關中沃野,卻忽略了劉邦明修棧道、暗渡陳倉的野心,最終被圍垓下,兵敗自刎。
唐明皇只關注楊玉環的霓裳舞衣,卻忽略了國家大計,社稷人心,最終天下大亂,美人也香銷玉殞。??
已經擁有的固然重要,但對其過分關注導致忽略失去的美好卻分外可惜。得魚,請別忘筌。
身后的一片天空
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。它們都忽略了自身的不足,在一片白茫茫的世界里,構成了一幅美麗的圖畫,那是因為它們關注的是自己的使命,它們聯合,才能秀出一幅生命之畫,它們要為冬天點燃生機。
豪放的背后
酒入愁腸,三分釀成月光,七分化作劍氣,安然處之,口吐半個盛唐。
一段讓人心醉的目光,牽出的是那個“天子呼來不讓船”的李太白,是那個“安能摧眉折腰事權貴”的盛唐才子。當“且放白鹿青涯間,須行即行訪名山”的才情化作“云想衣裳化想容”的宮廷艷詞對,當遠大抱負得不到施展時,李白選擇了離開。所以他縱情山水之中,盡顯豪邁與飄逸。
于是“天生我材必有用,千金散盡還復來”是他豪邁的印證; 于是“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”是他灑脫的印記。李白的確是李白。他忽略了遠大抱負得不到施展的苦悶,忽略了才華橫溢卻得不到重用的無奈。他關注的是那天下都屬于他的豪邁,灑脫與飄逸,他關注的是濁酒一杯的身心愉悅,關注的是寄情山水的清新脫俗。
多情的背后
昨夜西風,是誰的腳步踩過凋零的落葉,獨上高樓? 斜暉脈脈,是誰的目光穿越水天的界限,望盡千帆? 秋葉寂寞,是誰的眼淚滴落深深的庭院,問訊落紅? “執手相看淚眼”,李清照思念她的丈夫,“簾卷西風,人比黃花瘦”,她為他消得憔悴,剪一枝梅,“一種相思,兩處閑愁,此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”,這一切,都“怎一個愁字了得?”但李清照卻立身于江畔,思國之山河破碎,念人之風雨飄搖。她在尋尋覓覓,尋南宋前路,覓自身歸途。
作為多情的李清照,她竟忽略了對丈夫的思念,而尋南宋前路。她更關注的是宋朝的興亡。即便是才華橫溢縱情山水;即便是多情善感也要覓南宋前路。忽略應忽略的,關注應該關注的,也許就會發現一片更廣闊的天空。
達士·曠然·蘇軾 你從北宋的長卷中走來,衣姿飄飄,瀟灑自若。醇酒酣暢,只略略一轉便釀出最磅礴的詩篇;疾風策馬,只輕輕一鞭,漫山遍野均是你豪放的詞韻。“烏案”的暗流褪盡了曾經的風光霽育星教育網----Ht88.com 未經授權,本站資源禁止用于任何商業目的。月,帶來了顛沛流離,卻鑄造了一個更加豁達的你。你關注的是內心的曠達,高歌“應似飛鴻踏雪泥”,你忽視官場的污水,恥笑“蠅頭微利”,你將苦楚壓縮為意沉奔流的篇章,將豁達揮灑成行云流水的文字。
(人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。往日崎嶇還知否,路長人困蹇驢嘶。——和子由澠池懷舊)
陶潛:
關注閑適,忽略世俗
在紅塵滾滾車馬喧的時代,你本可關注仕途的通達,官場的順利,但“少無適俗韻”的你將這一切為世人所喜愛的東西所忽略,卻是關注那份“采菊東籬下”的悠然,那份“策扶老以流憩”的閑適,那份“覺今是而昨非”的執著。
你關注,你忽略,你的人生沒有因為你的忽略而暗淡,卻因你的關注而更加亮麗。陶潛,那一個被人們傳頌了千百年的名字,至今仍熠熠生輝,光彩照人。
桃花源里飛鳥還
數畝農田,幾間草屋,耕作其間的你樂得個悠然自在,無拘無束。已往不諫,來者可追,你在那昏暗官場中急流勇退,幸免了陷身泥淖,纏足荊棘。仕途仿若荒唐一夢,夢醒了你仍身處最愛的田園,“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”。
于是你更加淡定了。羈鳥戀舊,池魚思故,你得返自然,開荒守拙,“衣沾不足惜,但使愿無違。”曖曖遠村,依依墟煙,你守著你心愛的松與菊,拒絕了紅塵車馬喧,在無數人夢中刻了一座桃花源。
“采菊東籬下,悠然見南山。”你終于看清了心靈的選擇,從而愈發澹泊寧靜,才“登東皋以舒嘯”,才“此中有真意,欲辯已忘言。”
辛棄疾:
寶馬雕車·燈火闌珊·辛棄疾 是落日樓頭,斷鴻聲里的江南游子么?是看清浮華,八百里分麾下炙的狂人么?是悲傷無奈,不啼清淚長啼血的悲鳥么?你痛斥,“君莫舞,君不見,玉環飛燕皆黃土”;你彷徨,“倩何人換取,紅巾翠袖,盈英雄淚”;你期待,“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”。人言頭上發,總何愁邊白,拍手笑沙鷗,一身都是愁,你指著飛起的白鷗,笑出了淚,從你老去的淚中,讀出了無數寂寞與無奈。
寶馬雕車香滿路,多豪華,而你卻忽略這些,因你關注生命的本質,要作那燈火闌珊處的伊人。
韓信:
胯下忍辱變一生
是那在江邊釣魚的百姓,也是鉆別人褲襠的“鄙人”,是在戰場上呼風喚雨的英雄,也是“兔死走狗烹,鳥盡良弓藏”的謫臣。淮陰侯的一生,是那么令人難料——可人們關注的,是韓信戰場上的智慧與驍勇,而那年的胯下之辱,自可被忽略,盡管它改變了韓信的一生。投項羽,轉劉邦,明修棧道,暗渡陳倉——你的選擇,你的機智,你的靈活,你的勇敢莫不為世人所關注——之前的恥辱,之前的灰暗平淡,你不用擔心會辱沒你——它們已被你的發光點忽略。
劉禹錫:
育星教育網----Ht88.com 未經授權,本站資源禁止用于任何商業目的。烏衣巷中青衫隱
大歷才子,登科及第,年少時你意氣風發,一心振邦濟國,銳意改革。誰知一朝八大司馬被逐出京城。鋒芒略減,重返京城,你尚未褪去的輕狂又讓你得罪新貴,“桃花詩案”一場,你一貶就是“巴山蜀水凄涼地,二十三年棄置身”。
可是你從此也沉靜了。苔痕草色,談笑往來,自有番樂趣,陋室雖陋,“君子居之,何陋之有?”烏衣巷口,楊柳江邊,淺醇的民歌經你的口,唱成了唐詩中最可愛動人的《楊柳枝》《竹枝詞》。
“人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。”你早已放開了心胸,以釋然的心去面對,因此才有“前度劉郎今又來”的豁達,才有“沉舟側畔千帆過”的激揚。
三、小標題
忽略是為了更好的關注
忽略屈辱·關注志向
忽略清貧·關注追求
忽略失意·關注快樂
因為關注,所以忽略
怡然自得歸田園
一心為國垂青史
愿以鮮血薦軒轅
四、鳳歌笑孔丘:出自李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。” “鳳歌”指陸通一篇類似騷體的歌的起興詞“鳳兮,鳳兮。”公元前489年秋,楚國名士陸通深知楚昭王聽信堂兄令尹子西的話,失去了自己的主見,往往是朝令夕改,弄得百姓難以適從。國是日非,自在不免之中。故佯裝狂人,不愿在楚王殿下稱臣。公元前489年的夏天,游說各國的孔丘,帶著得意的門徒由陳國來到楚國的邊城負函(現在的河南信陽),期待著楚王的召見。楚王本想重用,打算封領2萬戶。由于同行的門徒顏回、子貢、子路、宰予等均是當時知名的外交、軍事、政治人才,遂遭到子西一伙楚臣的妒忌。子西對楚王說:我們國中輔佐君主的不如顏回,辦理外交的不如子貢,治理地方的官員誰能比得上宰予?如果他們師生一旦掌握了大權,楚國則是名存實亡了。素來好謀寡斷的楚昭王一聽更是舉棋難定。于是孔丘一行悶住在邊城館驛之中,進退維谷。已是涼秋九月。一天,陸通來到館驛門前,高唱著這首“鳳兮,鳳兮”的歌兒。孔丘聽后,雖然感到歌詞有些譏諷之意,但覺得言理不凡,很想和陸能推心置腹地談談。而陸通卻旁若無人。竟揚長而去,引起圍觀的群眾掩而大笑。笑得這位曾經名震齊魯的政治家孔丘先生十分尷尬。
“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”并非是李白自比楚狂,嘲笑孔丘,而是以孔丘自比,托孔丘以自傷。李白整個人生態度是積極入仕的,和楚狂隱而不仕的消極人生態度不同,李白自稱“楚狂”實是用反照法表現自己政治上找不到出路的痛苦。李白對孔丘是尊敬的,“鳳歌笑孔丘”中的“笑”也是反照寫法,郁結著李白一生的辛酸與憤懣,以孔丘相托,笑自己太天真,而感傷于自己。
月,闕也
皎皎明月,皓皓之白引發多少文人騷客勃然詩興;素月分輝,撩起多少羈旅游子滿腹愁緒。育星教育網----Ht88.com 未經授權,本站資源禁止用于任何商業目的。自古人們只關注滿月的華輝,卻忽略了它缺憾的時候。
君子如月,將曒然之白彰顯于世。正如月一樣,人們常常只關注他們頭頂上耀眼的光環,卻忽略了那些陰晴圓缺。
你是否只關注陶淵明的圓滿?他種豆、品酒、賞菊、巍巍南山、悠悠菊香、裊裊炊煙,活得多么瀟灑自在!他“不為五斗米折腰”,轉身奔向心中的桃花源。晚風吹散了頭發,夜露沾濕了衣裳,而他輕輕拂去衣袖上的塵世喧囂,靜靜呤誦著“衣沾不足惜,但使愿無違”。于是我們感嘆:好一個五柳先生!而你只顧嗅五柳先生舍前菊花的芬芳,只顧陶醉于南山的青山綠水,卻忽略了他的缺憾。他也有濟事的抱負,卻無從施展,在那個黑暗的時代容不下這一錚錚的魏晉風骨,他只得在無奈中選擇出世,選擇“晨興理荒穢”的辛勞,選擇“草盛豆苗稀”的無奈。
關注圓滿,卻忽略了缺憾。
你是否只關注李白的圓滿,而忽略了他的缺憾?他仗劍遠行,寫下“天然去雕飾”的文字,他可以寫恢宏的“明月出天山,蒼茫云海間”,也可以寫溫婉的“云想衣裳花想容”,更有寧靜澹遠的“床前明月光,疑似地上霜”。他曾有官場的得意,玄宗朝見、貴妃研墨、力士脫靴。于是我們慨嘆到:好一個青蓮居士!而你只顧沉醉于他的奇文佳句中,只顧關注他頭上閃耀的冠冕,卻忽略了他的缺憾。他肩負著出將入相,封妻蔭子的期許,卻被賜金放還,他曾懷揣著兼濟滄海的夢想來到長安,卻不想廟堂之上爾虞我詐,勾心頭角。你把李白生命中的傷痛忽略了,只關注他的圓滿。
金石散失是誰的傷痛?踏歌行吟是誰的無奈?剪不斷,理還亂是誰的焦灼?而你只關注他們的圓滿,而忽略了他們在暗夜里憂傷的啜泣。君子如月。
月,闕也,關注圓月的時候,不能忽略缺月,因為它們是同一個月亮啊!
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第三篇:以橋為話題作文導寫
以橋為話題作文導寫
橋
橋,是絕處逢生的一條通道。它像一條遠方的長虹出現在渴望者的心上。不只是江河溝渠,就是在生活的其它領域,當你要擺脫困難,跨過厄運時,你一定期望眼前有一座能使你峰回路轉、頓入光明之地的“橋”。這也許是“心橋”、“智慧之橋”、“財富之橋”、“命運之橋”??
請以“橋”為話題,寫一篇作文。題目自擬,文體不限,不少于800字。
思路領航
1)可以寫成一篇說明文,向人們介紹橋的組成、種類、歷史等,可從中選取一兩種有代表性的橋如趙州橋、南京長江大橋等加以重點說明。
2)可以以橋為線索,以橋在不同時代的發展變化來寫社會的進步。如古代社會是石橋、木橋等,當今社會是鋼筋水泥橋,是斜拉索橋等。
3)可以寫與橋有關的故事,如故鄉的小橋邊兒時的友情,他鄉橋邊與老友的相逢,異國橋頭對家鄉的思念等等,以橋為背景,寄寓各種情感。
4)可以以橋喻人生,我們目前的生活是現實,我們的理
想在河的彼岸,只有以奮斗為橋我們才能到達理想的彼岸。
5)橋的作用在于溝通,任何形式有溝通都可以比作橋,如改革開放是橋,它溝通了國內外,談話是橋,它溝通了心與心等等。
人生之橋
關鍵構思
3.以現實生活中的橋來比喻“人生之橋”;
4.寫一個中學生離家出走的故事。
楚子涵狠狠地踢了一下橋欄。已經是離家出走的第三天了,三天中他就一直露宿在這座橋上,口袋中的幾塊零錢早已花光了,饑腸轆轆的他無力地坐在了橋旁。
秋的夜來得特別早,今晚的月亮沒有升起,只有滿天的繁星在眨著眼睛。橋燈已經亮了,河水反射著燈光,幽幽地泛起微波。三天前因為考試不及格與父母吵了嘴,一氣之下便逃離了那個他感到滿是煩悶、古板而毫無自由的家。他逃離了束縛,逃離了學校,自以為已開始了人生的闖蕩,夢想成為小說中的俠客。而現實并不像他想像中那么充滿激情,每天他所做的只是在街上閑逛。藍色牛仔褲早已布滿灰塵,白色球鞋上沾上了不少泥巴,亂蓬蓬的頭發是他幾天沒梳洗的“杰作”,整夜的失眠和寒冷刻畫了一臉的疲倦。
前幾天跑出來的時候,天氣還很暖和,現在卻冷得要命。
楚子涵只好站起來,在橋上來回跑跳驅寒。或許是橋燈昏暗,或許是老人車技不佳,“咣當”一聲,小小的車禍便發生了,老人、自行車加同又冷又餓的楚子涵一同摔在地上。老人慌忙把他扶起:“小同學,你沒事吧?”本來有些惱怒的他見老人一臉的慈祥與歉疚,氣也消了大半:“沒事兒。”“在橋上跑跳很危險的,已經這么晚了,快回家吧”楚子涵臉上閃過一片陰云。這時,不爭氣的肚子卻鬧起了“革命”。老人一愣,接著笑了:“餓了吧?他遞給他兩個蘋果,饑餓促使他接過來就大口咀嚼起來?你為什么不回家?”老人驚奇地看他狼吞虎咽地吃著,疑惑地問。“我離家出走了。”老人一驚:“與父母吵架?”楚子涵也不回答,只是點了點頭。“唉,孩子呀,”老人拍了拍他的肩膀,飲經風霜的臉上閃過一絲憂郁的神色,經過了歲月洗禮后的那份莊嚴籠罩了他,“看看這座橋,每個人都是從橋的這端走向另一端。有的人順利通過,而有的人卻在中途停頓,甚至走回頭路。”老人頓了頓,他的眉峰微微一翹,仿佛在回憶,仿佛在思考,“或許以你現在的社會閱歷,很難體會我這個走完人生大半旅途的老人的話。現在堅持學業是你惟一的選擇,不要因為年輕是垢地時沖動而毀了你自己的整個人生。橋的那頭是另一片燦爛的光景,你現在站臺在這頭,看不見未來的美好。但我現在就可以告訴你,只要好好地并且堅持走完人生的橋,橋絕對是到達光渾未來的通道??”老人語重心長地說著,楚子涵心中燃起了小小的火
苗。他眼前仿佛真的出現了一座橋,上面記載著他幼小的夢想和一生的腳步,一直通向很遠??他感覺全身都充滿了力量,血液在血管里翻滾,他跳起來,飛一般地向家中跑去。橋燈已經滅了,只有滿天的繁星仍發出藍色的光亮。橋,仍靜靜地臥在那里,仿佛也在閃光。
說橋
關鍵構思
1.以現代漢語典中對“橋”的解釋為引子。
2.從有形的橋談到無形的橋(互聯網),展現“橋”在人們生活中起到的紐帶作用。
什么是橋?現代漢語詞典說:“橋是架在水面或空中以便行人、車輛等通行的建筑物。”沒錯,橋是一座建筑物,可在這瞬息萬變的當今世界里,橋以使人無法駐足的速度千變萬化,向前發展,自然它的含義也是豐富多彩的。
在中國古代,橋一直是和平的象征。唐太宗時期,突劂族的可汗頡利率10萬騎兵南下,長驅直到渭水便橋北,威逼長安。而唐太宗只帶6騎至便橋南,隔水責問,最終雙方達成協議,在便橋上殺白馬、立盟約,這便是中國有名的“渭水之盟”,從此漢族和突厥和平相處。
歷史在發展,橋梁事業也在飛速發展,我國著名橋梁專家茅以升主持建造了中國人自己設計建造的第一座現代化大
橋--錢塘江大橋。這座橋至今仍屹立于浩浩大江之上,向全世界顯示了東方熊獅的覺醒!之后中國人民又陸續建造了武漢長江大橋、黃河大橋等舉世矚目的大橋。最令人振奮的還是新型橋--立體交叉橋在中國的出現。連外國專家都不禁感嘆:“即使在發達國家,這種建設速度也不多見。”這充分表明了社會主義制度的無比優越。
在全新的21世紀,知識爆炸的時代,一種更神奇的橋占據了發展浪潮的最高峰。若說前面所講的橋是看得見的橋,那么這種橋就是看不見的橋--全球互聯網絡。這種橋實是世界人民智慧的結晶,隨著世界經濟的飛速發展,這種信息傳遞之橋已深入到多數家庭。通過這座無形的“橋”,我們可以游遍世界:可以足不出戶,去參觀大英博物館,去游玩迪尼斯樂園,去了解愛斯基摩人的原始生活方式,去尼羅河畔體會人類發展的艱難步伐;還可以在家里傾聽遠方教授的講課,和世界人民一起共享人類智慧的累累碩果。比爾·蓋茨說過:“互聯網是我與地球村的橋梁。”是啊,互聯網已把整個地球連成一個村落,世界各國人民也像一個大家庭,大家共同合作,團結友愛,共建成地球這個美好的家園。
橋不論從精神上,還是從物質上,在人們的生活中都起著非常重要的紐帶作用。橋的發展如此之快,世界的發展如此之快,作為新一代少年,讓我們用自己的勤勞和智慧,共同構建人類文明之橋。
第四篇:以“累”為話題作文導寫
以“累”為話題作文導寫
題目:
現代社會,生活節奏加快,大人很忙,學生也很忙,常常覺得很累,身心疲憊。你怎樣看待“累”?你是否有過“累”的經歷、感受?請以“累”為話題寫一篇文章,題目自擬,除詩歌外文體自選,立意自定。所寫的內容必須在話題所限制的范圍之內,不少于800字。
【寫作導引】
這是個獨詞類話題作文題目,即以一個獨字為話題的作文題目。
在寫作時,考生可以通過添加修飾成分或運用修辭手法等義換用等方法,讓獨詞話題化大為小,化虛為實。只有切入角度小了,在寫作時才能更好地駕馭話題,才容易寫深寫透。這類作文題一般在話題前面都有一段或多或少的提示語,考生要認真研讀提示語和要求,誰確理解命題人的意圖。
這個話題“累”是一個形容詞,非常寬泛,可寫的內容應該很多。可以寫人敘事,用生動形象的語言表現“累”的體驗、感悟等;可以議論說理,用新穎的材料,分析論證“累”的利弊、根源等;也可以寫成散文,用文學語言闡釋時“累”的理解、感悟。
話題“累”如何化大為小、化虛為實呢?人人都覺得累,寫寫自己的獨特經歷和感悟如何?現在的中學生學習負責擔很重,對于“累”的體會肯定不少,來一曲心靈獨白,寫出自己獨特的人生感悟,不是把這個大題目變小了么?如一考生寫了一篇題為“后純真一代的疲憊”的文章,寫了自己的父母老師的期望中苦苦掙扎的獨特感受,真實地表現了現代中學生的學業負擔和精神壓力之重,令人觸目驚心。要想化虛為實,可以把“累”具體化,朝“實”的方面去拓展,可以寫一件具體的事情,編一個具體的故事來印證這個話題;可以將古今中外不同時期、不同類型、不同人的“累”加以橫向或縱向比較;也可以追本溯源,透過現象看本質,不在于寫“累”是什么,而在于深入寫人們如何對待“累”,如何戰勝“累”;等等。總之,能把這個題目化大為小、化虛為實,能寫出深度和文采,用形象生動的語言表達對話題的獨特則有深度的認識的作文,就是較成功的作文。
【病文示例】
累是一種幸福
作為人類,從人們呱呱落地到童年、少年、青少年、青年、中年、中老年、老年的每個階段,(沒必要細數得如此詳細)我們都是活在累中的,這是人生中必不可少的一種佐料,(比喻用的好)少了它,人生就失去了意義。
作為我們高中生來說,累就是一頓大餐,從早上一直到晚,除去吃飯和休息的時間以外,其余的時間我們幾乎都在不停地學習,整天學習學習再學習。不過,沒有辦法,誰叫我們是高中生呢,作為高中生來說始終是奔著一個目標,那就是大學。即使在這個過程中很累很累我們也要堅持下去,因為在累的過程中,我們也在不斷進步,等我們過這三年寒窗苦讀的時光,我們也就離成功越來越近了,累只是我們邁向成功必不可少的過程而已。(選取學習生活作為素材很真實也很實在,但讓人感覺取材范圍太窄,脫離不開學校教室的范圍,知識面不寬廣,說服力不強)
除了我們整天整天生活在累中以外,還有我們的家長、我們的老師們,以及全社會的人們。
我們的家長,整天為我們而累,為生存而累,還要處理一些復雜的人際關系,還要解決孩子的問題。我們的老師,他們有他們的家庭和孩子,有妻子,還要為學生操心,為學生的學習嘔心瀝血,老師們也生活在累之中。(與第二段有相似的問題,不是自己就是家長老師,跑不出這個圈子)
但是累是取得成功的前提。我們中學生、老師、家長等雖然煤田都忙忙碌碌,但是他們心中有自己的理想,我們中學生為高考而累,家長為生存、為我們而累,老師為他的家庭,為我們而累,但他們又是幸福的,因為他們心中都有自己的愿望。(從內容上,和上面三段有些重復)
有“累”才是真正的生活。
在我們的生活中,痛苦、心酸、郁悶等都是不可避,才使我們感到累。
但是只要我們端正心態,勇于戰勝人生中的種種挫折,即使累也是一種幸福。(結尾三段平平淡淡,除了沒有忘記回扣題目和中心,沒有給人留下深刻印象)[總體印象]:全文沒有跑題,能扣緊話題展開議論。但是說服力不強,具有論證力的典型事例缺乏,選材范圍狹窄,語言也沒有文采,所以這樣的文章是大多數同學所寫文章的典型,高考評分的層級應該在36—42分之間
【優秀例文】
累,也是一種快樂
記得海爾CEO張瑞敏曾說過:“小不是美,大也不是美,由小到大才是美。”但這由小到大的美的過程,不付汗水,不擔勞累,能實現嗎?
勞累這個字眼,許多人對之持有偏見,總是愿把它與痛苦相提并論,但我卻要把它與快樂合璧!
工作是讓人累的,但牛頓卻說:“工作是使人獲得快樂的最好方法。”搏擊創造是累人的,但丁玲卻說:“幸福不是賞月飲酒,花前吟詩,而是在猛烈的暴風雨中作勇敢的搏擊。”曹雪芹不“十年辛苦”,哪來《紅樓夢》的“不尋常”;王勃少年不飽讀詩書,哪來滕王閣中的淋漓盡致;孫文沒有勞累換來的文學基底,又哪敢對著朝廷一品總督張之洞寫下“讀萬卷書,行萬里路,平民亦可傲封侯!”的壯語!
勞累是綿亙于人生之路的無頂山,你不能逃避,只能跨越,既然如此,又為何不以微笑待之,化苦為甜呢?
法國著名作家福樓拜在自傳中寫過一段話,他說:“整整十五年來,我像驢一樣地工作著,夜以繼日地研磨不輟??噢,只要能寫出一部美麗的作品,我這一生就不算白活!”這是對累并快樂著的絕妙詮釋。如果我們都像先生那樣樂此不疲,生活就毫無勞累可言了。
就像夸父,為了解除眾生苦難,將生命化作了前進了飛輪,雖勞累致死,卻名揚千古;就像黃花崗七十二烈士,為民請命,奔走疾呼,雖勞累,卻死后“碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風云因而變色。國人久蟄之心,乃大興奮。”你能說他們的勞累不是一種價值,一種信仰,一種超然的歡樂!
勞累像茶,總會苦一陣子,但絕不會苦一輩子,最后收獲的定是無比清香典雅。勞累似蜂,短暫的一生都在忙碌地勞作,但那馥香的漿液卻讓人永遠記住了他。生活中并不是我們承受了太多勞累,而是我們不善于用快樂之水去沖淡這苦味。當你沉淪嘆息甚流淚時,其實快樂正在你身旁朝你微笑。
請給累一個微笑吧!
【點評】文章選材豐富,引用材料涉及夸父、孫文、張瑞敏、牛頓、福樓拜??古今中外可謂信手拈來,充實而自然,展示了作者深厚的文化底蘊。同時,語言流暢優美,比喻、排比等修辭手法運用自如,句式整散結合,“勞累像茶,總會苦一陣子,但絕不會苦一輩子”、2 “勞累是綿亙于人生之路的無頂山”這些富有詩意和哲理的語言隨處可見,大大增強了文章的感染力。以上兩方面充分體現了作者寬廣的閱讀面和高超的駕馭能力
第五篇:“以傾聽為話題作文”導寫
一、作文題目
閱讀下面材料,根據要求作文(60分)
傾聽是一種親和的態度,它的對象可以是人,如長者的教誨,他人的牢騷等;也可以是自然,如鶯歌燕語、山風松濤等。
請以“傾聽”為話題寫一篇文章。注意: ① 所寫內容要在話題范圍之內。②自定立意。③文體:或記敘文,或議論文,或散文。④自擬題目。⑤不少于700字。
二、作文閱卷分析
(一)試題特點 ⑴繼續堅持開放性。
試題只設置了一個話題范圍,而在立意、選材、角度、體裁、表達方式等方面,均未作任何限制,考生可以通過各種“傾聽”,從不同角度,來表達自己的經歷、見聞、感受和見解。這種開放度與靈活性,既能從觀察積累、思想認識、思維活動、感受能力、表達水平等多方面檢測考生的綜合素養,又給考生提供了自由發揮與的寬廣天地 ⑵貼近考生實際,具有普遍可靠性。
該話題的內容范圍為廣大考生所熟悉,切合考生的生活實際,題中指出的“傾聽”現象,在自然界和社會生活中隨處可見,考生不難有自己的發現和領會。考生只要平時注意觀察積累,善于對客觀事物進行思考,都會有話可說。該話題對所有考生機會均等,在寫作過程中不存在對誰有利對誰不利的弊端,因此也具有公平性。⑶題型結構直截鮮明。
有導引語,設定內容范圍,引導思考方向;有引出話題主干;有說明寫作注意事項。表述簡明直截,題意明確,降低了審題難度。
(二)審題立意
“傾聽”意為“虛心地聽取”,導引語中也有“傾聽是一種親和的態度”,所以它不是簡單地聽取,更不是無意聽到,而是一種有意聆聽,一種帶有主觀態度的聆聽。
這篇文章既可以寫成人際交往類,也可以寫成感悟思考類。
傾聽春天的鶯歌燕語,我們感受到生命的活力,意境的優美;傾聽大海的潮起潮落,我們感受到激越的樂章和壯美的境界,傾聽長者的教誨,我們如坐春風;傾聽朋友的訴說,我們感受到友誼的可貴,我們可以由傾聽不同對象帶來的不同感受入手,寫一篇抒情散文。也可以記敘一次傾聽朋友發牢騷的經歷,表現傾聽的重要性。還可以采用片斷的形式,由傾聽世界各地的聲音表現對世界上饑餓、戰爭等現象的關注。如我們可以聽到非洲兒童饑餓的喊叫;我們可以聽到耶路撒冷的槍聲,不同宗教的人因信仰而戰,受苦的只是百姓;我們可以聽到怒吼的洪水聲,它沖毀房屋,卷走百姓,給國家和人民造成巨大損失。
(三)本次作文存在問題 ⑴偏離題意。
題意是在傾聽中進行聯想和思考,從而獲得一份享受,得到一種體悟。但是,不少作文寫了一些不符題意的內容,諸如“人與人之間溝通交流的重要性”、“請聽我傾述”、“言多必失”、“虛心接受別人的意見”、“堅持就是勝利”等。⑵虛空飄浮,不真不實。
例如:追求技巧性修飾,注重字句雕琢,但內容蒼白單薄,感情造作,缺乏生活積累與體驗,憑空編造,牽強搬套,言不由衷。這些在“巧”與“美”的外衣掩蓋下的作文,致命的弱點就在于缺乏“真”與“實”的內在“營養”。⑶新模式化。
這種新模式就是:開頭破題,結尾結題或點題,中間幾個小段列舉或生發一些名篇名句。1 本次寫作列舉的以愛因斯坦、霍金、海倫凱勒、貝多芬等人的事例為多,所舉內容多屬于同一層面的平行性增疊,既無角度的變化,也無遞進的闡發,有的只是堆垛,引而不化,看多了,就有千人一面之感。
(四)教學建議
⑴注意提高學生的綜合素養,提倡讀、思、看、寫的結合,切實加強寫作基礎能力的培養,切實改變僅為應試而授之以某些固定模式,而忽略從根本上提高綜合素質的教學方法。
⑵積極調動學生的寫作熱情,多方培養學生的寫作興趣,發揮學生的寫作主觀能動性。寫作是個體的創造性很強的精神活動,如果離開寫作主體積極參與的意識與愿望,作文教學的效果必然會受到影響。
⑶因材施教,對寫作各個環節進行有的放矢的訓練,視學生的實際,從審題、立意、選材、語言表達諸方面,進行有針對性的強化訓練,切實提高學生的寫作能力。
⑷培養學生養成良好的寫作習慣,加強自覺的寫作練習。只有通過經常性練筆,在練筆中活躍思維,培養技能,增強語感,不斷體悟作文規律,才會提高寫作水平。平時不經常寫,運筆生疏,臨考必然難有良好的發揮。
(五)精彩語句
(1)終于攀上了我久久向往的山頂。我仿佛聽到鷹擊長空那一陣長鳴,我仿佛聽到虎嘯深山的壯闊,我仿佛聽到峭壁上松樹鉆出巖石的掙扎……一切是那么悲壯。
(2)日益麻木的耳朵啊,快逃離這喧鬧的城市,找一個安靜的角落,閉上眼,用心傾聽世界上細微之聲。
(3)傾聽江水的流逝,傾聽淅瀝的雨聲,傾聽這些大自然的靈魂,傾聽這些早已長眠于地下的英雄,傾聽這一切的一切,讓我懂得了什么是堅強勇敢,什么是無畏困難,什么是生命的可貴。
(4)傾聽是月,給你“對影成三人”的豪情;傾聽是菊,給你“悠然見南山”的閑情;傾聽是酒,給你“舉杯邀明月”的雅志。
(5)我聞到了這股淡淡的花朵,聽到空氣中的聲音在訴說:“我的生命在香味中得以延續。”(6)學會傾聽,在父母為你的成績擔憂時;學會傾聽,在朋友為生活瑣事煩惱時;學會傾聽,在自然給你送來第一場雪時……
學會傾聽,傾聽父母的諄諄教誨;學會傾聽,傾聽朋友的埋怨不滿;學會傾聽,傾聽自然的壯觀之美。
傾聽大海
去年,我與爸爸回了老家——溫州。
喔!我看到了海。我情不自禁,我第一次看海,就有一種熟悉的感覺,像是多年未見的好友,十分親密。
聽海,一種不尋常的感覺。
“亂石穿空,驚濤拍岸”雄偉的景象,我用心去聽,那三國周郎火燒赤壁,一一展現在我的心里(搭配不當),時不時,為曹軍將士感到傷感,但那英雄氣概正如濤聲拍岸,大聲叫好!那氣勢,那樣的海聲,如同電影《英雄》中那氣壯山河的秦軍,讓人感到來勢洶洶,只聞其聲就心驚不絕,雄偉氣勢直得(值得?)一聽。
聽海,一種不尋常的感覺。
海水平靜,海天相連,微風一過,碧波蕩漾,寧靜致遠:懷著平靜的心情,觀賞那片海有一種奇妙的感覺。滔(?)上心頭。我聽著海,看著天,海聲平平(?),廣闊無垠:有著一種沉穩,像是丞相腹中能放船,這種沉穩的氣勢直得(值得?)一聽。
聽海,一種不尋常的感覺。
海聲依依,四面楚歌,但只有一地平靜(?),四面戰聲不停,濤聲不絕,不知天降大任,還是何是(事?),拍岸叫絕,殺氣不止,只一席寧靜,欣賞此景,心中不解,愁上心頭,正如四邊拍岸不止,心情不好,為何為何?我轉向一聽,一席之地,在危難之時,如此沉穩,有大將之風,不如此將何人,細一聽,此乃諸葛孔明是也。設此空城計,古今恭聞,心情愉快。四面濤聲漸漸減去,一片寧靜,我先從緊張,此乃多余,(病句,讀不通)這種氣勢直得(值得?)一聽。
十里之外,有一人,正向我走來,我猜此乃周瑜也。回頭一看,原來是爸爸!我已經走進大海,走進赤壁,一場生動的景象再現,我有幸欣賞,實在太好了!
通過聽海,感觸勝多,希望有機會,你也去聽海,但濤聲依舊。
傾聽環境的呼聲
坐在寂靜的考場里,耳邊只有那筆尖發出的沙沙聲和機器的隆隆聲,聽不到一絲鳥叫和蟲鳴,這就是今日的環境。傾聽環境之聲。
——題記
枯藤老樹昏鴉
枯老的藤蘿,盤繞虬屈的枝干,藤已經老得不能再老了。你看它的皮已經開裂,藤上也沒有一片葉子。它孤獨,不,它還有老樹做伴。老樹已經失去了本來可以給人們灑下一片陰涼的樹葉,稀疏的枯枝在昏黃的天地間搖擺。一只衰老的烏鴉孤獨地棲在樹枝上,微睜著雙眼迷惘地注視著遠方。它在想什么?原來是那片綠色,還是??
傾聽環境的呼喚:還老鴉一片美麗的蔥綠吧!
小橋流水人家
一座破敗的小橋,駕在一條窄窄的河上,在夕陽的映射下,橋的身影被刻在白白的水面上,白色?這是怎么回事?河水本來是清澈見底,成群的魚蝦還在那里玩耍嬉戲。可如今呢?過橋的人必須戴上口罩。因為這河水太難聞了。以前,鄰家的大嫂和孩子都來河岸邊玩耍。可如今呢?只能看到一條條小魚小蝦的尸體。小河還在不停的流著,好象在哭泣。
傾聽環境的呼喚:還小河一片澄清吧!
古道西風瘦馬
一匹瘦弱的老馬,漫步在那條不長草木,黃沙滿地,古老的道路上。風一起,黃沙隨風而飄,飄打在老馬的背脊上生疼,老馬的眼角似乎有淚,是疼呢,還是在懷念曾經的那片樂土?
傾聽環境的呼喚:還老馬一片樂土吧!
不用說“斷腸人在天涯”了,如今被無情的洪水吞噬家園,無家可歸的人,還少嗎?環境正向著人類呼喚——珍惜它吧!讓我們共同編織一只和諧的翅膀,讓世界變得更美好;讓我們攜手與共,共同創造出人類可持續發展的未來;讓熠熠生輝的曙光溫暖著我們;讓我們擁有一片藍天、白云、碧水、綠蔭吧!
傾聽生活
傾聽,生活中小事浮現,一幕幕。傾聽生活讓人成長。
傾聽生活,讓你有一種理解的態度。朋友之所以是朋友,是因為朋友可以互相傾聽。在傾聽中理解對方。古人的“知音難求”也許就是缺少一個能傾聽自己的朋友吧!王亞田通過 3 傾聽城市里的樹來表現出樹是人類的朋友,要愛護它們。一個懂得理解的人,往往是一個可以傾聽生活的人。
傾聽生活讓你充滿信心。生活處處有美好的聲音,奧運會上勝利者到達終點的歡呼;自己考試成績的優異而發出的自信笑聲;幫助別人之后的一聲“謝謝”。傾聽一下美好的事物,你就會覺得生活是多么美好,信心也就隨之而來。當你聽到社會主義多么美好時,你就會為之付出行動,自然我們只有從生活中做起,為未來做出偉大的功績,當然前提還是傾聽生活。
傾聽生活,不僅僅是傾聽美好的事物,生活中也有酸辛,有苦澀。
酸辛讓人意志堅強,苦澀讓人回味并永遠忘不掉,當你鎩羽而歸時,傾聽一下生活中一個個失敗的場景然后又是怎樣從失敗中奮起。蜘蛛你可以傾聽,它織網一次次失敗,一次次奮起最終成功。生活中的歷史你可以傾聽,許多的名人如愛迪生,實驗上百次失敗,但由于奮起而成功。傾聽一下這些事物,給自己勇氣,傾聽生活,讓你離成功更近一步。
傾聽生活,世界會因你而精彩。傾聽生活讓你理解,讓你自信,讓你離成功更近一步。傾聽生活中的國家大事。奧運會的傾聽,我聽到了中國在強盛,中國在被世界了解,中國自信的腳步邁上了國際大舞臺。
傾聽生活,生活中的事情讓你明白,其實生活很美好,只要肯傾聽,讓辛酸與苦澀使我們回味,自信在心中,行動在手中。
傾聽英雄之聲
波濤如怒,峰巒如聚,華夏大地英雄路。望古今,意澀苦,傷心忠烈悲入土,多少英雄都做了古。
汨羅江畔,陰月怒號,濯浪排空,日星隱耀,山岳潛行。你,一個身著華麗的儒者,頭頂著風,灌著酒。你為楚王的昏庸而無奈,你為奸臣的排擠而悲憤,你為自己的無能為力而自責。你想到“國即破,我又怎能茍活于世”。于是你翻身越入那滾滾的汨羅江中。狂風嗚呼地吹著,拉扯著你的衣袖,想挽留住你,可是它失敗了,你想挽救自己的國家,可是你也失敗了。悲壯兮,你是人們千古不忘的愛國志士,端午,我回為你插一株白菊。
同樣在江邊,用樣是為國,同樣的義無返顧。你,一位愛國之士,身負著國家的使命,身藏利刀,背著滔天的黃沙,吟著“風瀟瀟兮易水寒,壯士一去不復返”的千古名句,只身一人,向西而去,漸漸消失在沙塵中。這一刻,風哽咽了。無奈兮,你是人們心中永恒的英雄,是不滅的記憶。
斬華雄,斗顏良,誅文丑,何等威武;千里走單騎,水淹七軍,單刀赴會,何等智勇;刮骨療傷、敗走麥城,何等悲壯。你是中華民族不屈的兒女,你是忠與義的象征。感慨兮,你的一切都將載入史冊,來訴說你的一生。桃國下,我會用心聆聽,領略你走向成功,走向失敗與衰落的點點滴滴。
滾滾長江東逝水,浪花滔盡英雄,是非成敗轉頭空,青山夕舊在,幾度夕陽紅。
英雄們,你們的聲音已被歷史深深地記住,你們的聲音也深深地烙在了每一個華夏兒女的心中。日月如梭,雖然如今的時代已經是今非昔比,但華夏兒女的愛國情結是亙古不變的。我們將用新傾聽你們,銘記你們所留下的聲音。
聽
歲月的長河,仿佛大海的潮汐,周而復始。日月往復,一天天過去了,一個個月過去了,然而你是否駐足傾聽過,傾聽那來自生命的澎湃之音,那來自天地之間的雄奇之音,那來自無數先哲的激昂之音?是他們用自己的生命譜寫下無數的音符,用鮮血灑成樂章,以帶給世間浩渺無邊的壯麗風景。
去聽聽吧!傾聽那來自孔孟先哲的處世之道吧。“學而不思則罔,思而不學則殆。”“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身??”這些警句格言,如今緊掛嘴邊,可你又是否聽得到,里面包含了多少先人艱苦求學的毅力與自勉刻苦的經歷。那是他們血淚的集成。
去聽聽吧!傾聽那來自豪放詩人的千古絕唱吧!“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”“但愿人長久,千里共嬋娟。”“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”“會當凌絕頂,一覽眾山小。”“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”“茍利國家生死已,豈因禍福避趨之。”??這樣的詩句,何止千萬!這樣的詩人又何止千萬!在你反復的低吟淺唱之時,你可有聽到,那些看似豪放而內心充滿憤懣、無奈、壯志難酬的激蕩情懷。
去聽聽吧,聽聽海明威譜下的《老人與海》,你聽到那不肯屈服、堅毅頑強的老人發聲音了嗎?聽聽小仲馬譜下的《茶花女》,你聽到那個悲慘的女人不想屈服于命運而不曾停息的抗爭的聲音了嗎?聽聽羅曼·羅蘭譜下的《約翰·克里斯朵夫》吧,你聽到了嗎?聽到約翰一生跌宕起伏,與社會斗爭的勇敢與正直了嗎?
去聽聽吧,傾聽你周圍的每一股強大的樂章吧!它們可能在訴說“紅了櫻桃,綠了芭蕉”的秀美,可能在發出“我要扼住命運的咽喉”的凌云壯志。但不管是怎樣的音律,都請你去傾聽吧,傾聽這世間萬物,傾聽這天地之美。
聽,花開了
聽,花開了,又是一個明媚的春天。看,花笑了,我們會有美好的未來。
——題記
有人說:“生活是一面鏡子,你對它笑、它就對你笑;你對它哭,它就對你哭。”在鏡子中讓我們看到面對生活的自己。不僅僅是鏡子,我們身邊有許多事物都在揭示著人生的真諦。
我信手折斷一枝花的葉子,無心的插在了泥土里。出乎我意料,本以為它就此枯萎,可誰曾想,第二年它又開出了點點綠芽。我震撼了,一片葉子都有如此頑強的生命。我聽到它說:
“朋友,生活有時很簡單有時亦很難,這取決于你自身的態度。如果你想看到更美好的明天,你就會變得樂觀向上,把眼前的困難看成是絆腳石,狠狠一腳把它踢開。如果你遇到一點挫折,就就此沉淪下去,那生活還給你的是更多的陰霾。朋友,記得多朝生活笑一笑。”
是啊,多給生活點笑容,少一點抱怨;多一點堅強,少一點退卻,因為生活告訴我:要樂觀向上,要放眼前方,要堅強地面對困難。
看,花開了,它依然美麗。雖然曾經受過不公的待遇,可是它現在仍舊朝生活笑著。聽,花笑得好甜好美,像一個嬰孩剛降臨人世,洗凈鉛華,用最天真的想法看待世界,從來沒有因為生活對它不公,而憎惡它。
聽,花開了,它用銅鈴般的聲音對我說:“春天總會來的,是要過了這個冬,希望就 不遠了。”
聽,花笑了,它說:“雖然我們還沒有具有挑起重擔的肩膀,可是,我們仍然可以用心去打敗生活的不速之客。只要你快樂,只要你努力,只要你不放手。”
尾聲
聽花開的聲音,做向前的自己。花開花落,年復一年,走了一個春,還有下一個。只要對生活充滿信心,我們相信:每個人都會有美好的未來,每個人都會很幸福。幸福是上帝賜予那些從不放棄的人的禮物,要永遠記住“面朝大海,春暖花開”。
聽滔聞詞
回眸歷史,我時而立于赤壁之下;時而立于阿房宮前;時而游于岳陽樓;時而游于桃花潭。無數的紅顏、英雄風華絕代,無數的詩篇詞集絕冠古今,令我置身于茫茫的歷史長河中。
回眸南唐,“昨夜小樓又東風”,我看見一襲白衣的李后主只身立于橫欄前,就那么站著,嘴里還不時幾聲感嘆。我想,他必定是“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”吧!李煜,我評你“風流才子,誤為人主”。
回眸楚漢,滔滔烏江邊,我看見一襲紅衣的楚霸王獨自飲酒,邊飲邊看著江的對面,聽著滔滔的江水不息地奔騰。我想,他此刻是否后悔當時沒有聽從范增的勸諫,而讓奸賊劉邦趁虛而入了呢?我想他此刻必定百感交集吧。“今愿與漢王挑戰決雌雄,毋苦天下百姓”,自己的忠義豪氣換回的卻只是愛姬的離別,戰友的陣亡,于是自己也選擇了自刎。于是,歷史中才多了一幅極為悲壯的畫面:烏江自刎。項羽,我評你“豪氣沖天,時不予你”。
回眸宋朝,茫茫戰場上,我看見身著盔甲的稼軒帶領熱血的將士們奮勇殺敵,無論是他臉上堅毅的神情,還是他充滿激情和號召力的聲音,無不體現出他的抗金決心。我想:他此刻必定壯志滿酬吧!我想你一定覺得悲憤和無奈吧!面對南宋無能的統治,面對金兵野蠻的侵略,滿腹愛國熱情的你報國無門,于是“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否”。辛棄疾,我評你“一腔熱血,忠君愛國”。
回哞歷史長河,一幕幕情景都使我感嘆非凡。在此,我要感謝歷史,讓我能有聽濤聞詞的機會。
聽濤聞詞,不為別的,為的只是能夠漫游于瑰麗的詩詞,為的只是感嘆無數的英雄,為的只是欣賞他帶給我的一分意蘊!一分積淀!一分豁達!傾聽是一種親和的態度,它的對象可以是人,如長者的教誨,他人的牢騷等;也可以是自然,如鶯歌燕語、山風松濤等。
請以“傾聽”為話題寫一篇文章,文體不限,題目自擬,字數不少于800字。
聆聽民歌
這是一種來自遠古的聲音,在中國所有的朝代之前,已經存在著這種聲音。它是哪一年形成的,是由何人最先演唱,無人知曉。它的演唱者和傳播者從沒有一鳴驚人的打算,從不期望被臺下觀眾狂熱地呼喊。民歌是感情情不自禁的流露。它如同一棵莊稼碰到一棵莊稼所發出的聲音;它
是黎明時分一片打濕樹葉的雨點。民歌幾乎沉淀了我們中國人所有的感情,它展現著勞動的場面,它敘述著愛情,敘述著苦難,敘述著為富不仁者的卑鄙,被壓迫者的反抗。它的旋律和語言樸素且直率,讓人感到真摯和親切。一個人獨處時,一首恍若隔世的老歌就能喚起你無邊的遐想——河姆渡人的骨哨和曾侯乙的編鐘相繼出現,一群女子從《詩經》中走出,她們長裙如風,搖曳生姿。陌上桑青青,楚國女子清脆的歌聲,從田野那端飄過,甚至能聽到她們降臨身邊,聽到她們輕躡足音,從窗前而過。
我側耳傾聽一支又一支民歌,心兒也隨同它飛越海洋和山谷。我看到民歌在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛中停留;民歌以蝴蝶的姿勢,在科爾沁的草原的馬頭琴上優美棲落;民歌同汗水一起匍匐在農民黝黑的脊背,又一同滲進泥土;民歌從母親心中悠悠流淌出來,暮色濃了,在她細細的歌聲里,孩子沉沉睡去。
傾聽民歌,如同傾聽祖先訴說他們的命運,他們的夢。為他們的熱情、豪放,為他們的勤勞、慷慨而感到由衷的驕傲;對他們在愛情上的含蓄和忠貞不渝而感到萬分羨慕。也許他們一貧如洗,也許他們不得不背起鳳陽花鼓,流浪四方。但是,勞動者,唯有從你們心底涌出的歌聲,永遠被后人傳唱。
民歌歷經滄桑,如同一截古老的城墻,青青黑黑的磚上,布滿青苔,罅縫中還點綴著嫩綠色的野草。但它仍像鍘摘下的豆莢般新鮮。聆聽民歌,我覺得一股泥土和麥子的清香迎面撲來。人民對勞動的熱愛,對美好生活的憧憬,以及仿佛汪倫送別李白一般的款款深情,都能從民歌中深刻地體會出來。獨自一人坐在草地上,遙望星空,如水的月光靜靜地洗滌心靈塵垢時,唱幾支意味深長的民歌,讓那綿綿歌聲,仿佛一泓流淌的清泉,去濕潤人們已經干澀了的記憶!
簡評:文章以優美的語言寫出了自己“聆聽民歌”時的感受,以排比的句式把這種感受寫得具體而又抒情。如“我看到民歌在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛中停留;民歌以蝴蝶的姿勢,在科爾沁的草原的馬頭琴上優美棲落;民歌同汗水一起匍匐在農民黝黑的脊背,又一同滲進泥土;民歌從母親心中悠悠流淌出來,暮色濃了,在她細細的歌聲里,孩子深深睡去。
賞識聆聽
在人際交往中,認真傾聽對方的談話,這是起碼的禮貌行為。當別人對你說話時,你對他的話題、內容以及他的表述方式(他說話的表情、語氣和體態等)都要表現出一定的興趣。你在聽對方講話時所表現出來的認真傾聽的神態對說話人無疑是一種尊重。因為你的傾聽在提示他,你對他說出的每句話都很在意,都很欣賞。這種“賞識的聆聽”能使對方感受到充分的鼓勵。相反,如果表現出對說話人講的話不感興趣,表情冷淡(如有的人聽別人講話時回避對方的目光,或四處張望,或一邊聽人講話,一邊手里做著別的事)甚至輕易地打斷對方的話語,不讓對方把話說完,這肯定會極大傷害對方的自尊。這種情況一旦出現,想要再維持彼此之間的良好關系是無法想像的事。
美國著名企業家瑪麗·凱·阿什就說過一件令其刻骨銘心的事:“有一次,我同一位銷售經理共進午餐。每當一位漂亮的女服務員走過我們的桌子旁邊,那位經理總是目送她走出餐廳。我對此感到很氣憤。我覺得自己受到了侮辱。心里暗想,在他看來,女服務員的兩條腿比我講的話重要得多。他并不在聽我的講話,他簡直沒把我放在眼里!”這位企業家講的故事提示了我們:在口語交往中,認真傾聽對方的談話對建立自己良好的社會形象確實有著不可忽視的作用。
聽別人講話,要注意對說話人所說的話作出必要的反饋。這種反饋可以采用言語性的方式(如“噢”“對”“是啊”“原來這樣”等),也可以采用體態性的方式(如身體前傾、點頭、目光注視等)。
有時,在和別人談話時對對方的談話內容毫無興趣,出于禮貌雖然還在堅持地聽著,但實在因白白浪費時間而深感痛惜,怎么辦呢?這時就要及時采用委婉而有禮貌的“終止談話”的辦法:可以向對方道歉,借口有急事要辦;可以說一兩句暗示結束談話的話語(如“這事我聽明白了”“好的,我知道了”“行,就這樣”);也可以建議對方把談話改在另外的時間。這樣,我們既不失禮,又可以避免長時間地心不在焉地聽對方喋喋不休地說個沒完沒了。
簡評:本文重在講解“賞識聆聽”的重要性。并舉了例子來加以證明。本文很好地給 7 我們上了一堂課,它教人對待他人有禮貌,并如何既不傷對方的自尊心又可以避免一些問題。
“聆聽”在生活中確實很重要。
記得去年一個陰冷的冬天。好友健叩響我家的門,一進門就向我哭訴:“我爸媽鬧著要離婚,我夾在中間怎么辦?”
我迎他進屋,在一爐熊熊炭火前,握著他的手,細細傾聽他敘述的一切。激動時就緊緊地裹著他的雙手,悲傷時就和他一同落淚。他整整說了兩個鐘頭,在這期間,我沒能插上一句安慰的話。他說完后,抹了眼角的淚水,握著我的手,感激地對我說:“都說了,心里就好受多了,真謝謝你的傾聽??”我愕然了,我什么也沒有做呀!
后來,他的父母彌合了感情的裂縫,健又得到了溫馨。而健不止一次的在親朋好友面前提起那個陰冷的冬日。他說他那時絕望極了。是我那專注的傾聽,愈合了他一顆破碎的心。哦,原來安慰一顆受傷的心靈竟這樣簡單——傾聽。
是的,后來我也發現,只要熱愛生活,到處都可以傾聽到無窮的樂章,在大自然的懷抱中,昆蟲在深草中低吟,林中還有宛轉的鳥語。甚至還可以傾聽到一粒種子破土而出時對大自然發出的第一聲贊嘆,小草被狂風搖撼時對命運的吶喊,枝頭累累碩果奉獻人類的承諾。
走進沸騰的生活,同樣如此。在講臺上,我們要傾聽老師一點一滴的雨露和甘醇;在父母跟前,我們更要傾聽那“忠言逆耳利于行”的嘮叨。在傾聽中,我們可以獲得很多、很多。
當你熱切追求那些金錢富貴時,請你傾聽那位撿廢品的老人對幸福生活的解讀;當你飽食終日,游手好閑時,請你去傾聽那個重病患者在生命最后一刻的表白;當你失敗沮喪,一蹶不振時,請你去傾聽那個成功者對摔倒了又爬起來的擲地有聲的慷慨陳詞;當你在困難面前畏縮不前時,請你去傾聽那個勇敢的水手訴說他在驚濤駭浪中航船的故事??
哦,是傾聽,讓我們告別幼稚與淺薄;是傾聽,讓我們得到許多難得的經驗,少走很多彎路;是傾聽,讓我們懂得生命的意義;是傾聽,把人世間所有的風霜雨雪、世事滄桑變成回首時那道韻味無窮的風景線??
朋友,我們的生活,我們的人生,需要我們用心去傾聽。傾聽它每一步前進的艱辛與曲折,傾聽那轟轟烈烈的此起彼伏。或許,你也會感到即使面臨著滅頂之災,這陽光同樣公平地照耀你我,這生活同樣令人如癡如醉,這人生同樣演繹得如詩如畫??
簡評:本文的見解非常獨到,傾聽能使我深刻、成熟,懂得生命的意義,本文內容從傾聽好友擴展到傾聽各種對象,使本文主題更具涵蓋性。綜合運用了記敘、議論和抒情等表達方式。
夜深人靜的時刻,沒有比滴水之聲更幽深、更觸動聽覺的了。滴水之聲!可能是你昨晚忘記了擰緊自來水管上的閥門,那使人心緒不寧的回音,攪亂了你的睡眠;也可能是恍然入夢的一場小雨,淅淅瀝瀝敲打著窗欞??滴答,滴答,連續不斷的水滴,通過空氣滑動的聲音多么奇妙,仿佛旋轉的風鈴。滴水之聲,讓我禁不住放下手中的筆,走出屋外。天空多么幽靜呀,那些水珠般懸掛的星子,似乎隨時都可能滴落下來,像雨水那樣,落在我的頭上、手上和眼里,而它們安靜的樣子,卻像在喃喃自語,在樹梢和屋脊之上,在縹緲的銀河兩岸,是一群不安分的,而又相互遙望的鳥兒的眼睛,閃閃眨動。一位遠在臺灣島的詩人說,看,星子們聚集在屋頂汲水呢!
滴水之聲,讓我傾聽,如同置身于一眼深井之中,被一汪泉涌的心境湮沒,被沉思和回憶的細沙無聲地覆蓋,又被汩汩的水流沖散,遠處的燈火,近處的光線,以及視覺之內的各 8 種事物,都局限在相同的方向。相對于白晝里浮光掠影的景象,寂靜,猶如鏡中的水銀,它是生活的秘密,深藏于事物的內部。一個人在深夜獨自深思,說明它與這個世界建立了不同一般的聯系。我想起梭羅的一句話:“當你窺望井底的時候,你發現大陸并不是連綿的大陸,而是隔絕的孤島。”庭院里那棵秋天的樹,再也遮掩不住自己濃重的陰影,它的軀干,它的落葉,它的根系,密布在我的周圍,在它的身邊,我聽到簌簌顫動的風聲,和環流全身的水聲,我在喘息中暢飲風中的涼意。“為了接近—種寂靜,我不得不把鐘也給停住”(福斯特),其實我的腳步已經放得很慢,甚至不敢輕易挪動,我的脈動也是這樣放慢了速度,幾乎每一下跳動,都讓我感到強烈、清晰,聲音比平常也擴大幾倍,比我聽見的滴水之聲,還要清脆、響亮。仿佛內心深處,安裝了傳播聲音的放大器。讓我聽見自己的心跳和大地的脈搏相互回應。我聽見誰在說,人類的時間是用心跳計算的。
簡評:作者聽到滴水之聲,而仰望天空,而傾聽微聲,而領悟生活的真諦。文章集中展示了作者寬闊的心靈世界和體情察物的表達才能。仰望天空時見到的是“那些水珠般懸掛的星子”,傾聽微聲時則感到“被一汪泉涌的心境淹沒”,最后則領悟到“仿佛內心深處,安裝了傳播聲音的放大器”,都緊緊扣住“滴水”,把聲音寫活了。
一 片葉子(下水作文)
我與一片葉子的相識是在許多年前。從那以后,我一直在探尋她的形象,傾聽她的聲音。那時我一直睡不醒----嚴格地說,是該睡的時候睡不著,該醒的時候不清醒,簡稱睡不醒。我的心情糟透了,比我們鄉下的酒糟還糟。因為我不久就要面臨高考大決戰,如此下去那肯定是豬八戒娶妻,有上文沒下文了。
而就在此時,我發現了班上一名奇特的同學L,L一直就沒有午睡的習慣,總是一人在校園里晃蕩著。有時就會站在樹蔭下,撮一片葉子在口里,發出種種古怪的聲音,不知是逗弄鳥蟲還是逗弄自己。我第一次發現葉子還有這種功能,就如崔永元第一次發現秋波原來是指秋天的波菜。在陽光與熱風的挑逗下,一樹的葉子閃閃的亮亮的搖曳著,放出白光。我不知道葉子有不有作息時間表,有不有煩惱。在我看來,葉子在任何時候都沒有區別,沒有和風細雨的輕快感,也沒有凄風苦雨的痛楚感。就像L一樣,上課從不瞌睡,成績一直是穩穩當當,不好也不壞。
L手中的葉子當然是綠色的。我在思考為什么它一定要是綠色的。難道是因為我們的祖先生活在樹上嗎?我們的祖先好斗,火爆。而綠色不耀眼,也不沉悶,正可以中和那些極端分子和極端因素,讓環境舒緩下來?那是上帝的杰作,上帝不想讓這個世界老是處在宇宙大爆炸中。所以,我看到思想了,它是綠色的,到處飛舞。我在飛舞中澄清為一杯清水。
從另一個角度看,一片葉子是武林人手中的得力工具。一片葉子可以是一葦渡江,救人于水火之中。也可以被高手貫以氣功充當刀砍斧削的功能。我為什么不能乘坐一片葉子作一次浪漫之旅呢?那年乘坐飛機飛過瓊州海峽時,就像一片葉子漂浮在云團之上。小時候在曠野望見飛機從上空飛過,覺得那就是一片會叫的大楓葉,那時感到自己是不可能去享受的。人生真是奇怪,好比上樓梯,第一級沒有上去是不會奢求以上幾級的,而一旦上去,總有一種一覽眾山小的感覺。哈,想起來了,有一次回老家,去了一趟十年未曾到過的山窩,覺得里面實在是太小了,以前怎么會沒感覺到,那時一村人在里面嘰嘰喳喳呢,真的就是紅杏枝頭春意鬧。
如果將一片葉子放在手心觀察,其邏輯性是相當的強。葉骨,葉液,葉肉,其生命系統相當完美。難怪一片葉子也有思想,向我呢喃了如此之多。
感謝葉子,我一直在追隨著你,傾聽你的教誨。
評語:本文參照了意識流手法,以一片葉子為觸發點,通過葉子的一些特點進行聯想。葉子生機勃勃,生命力強,“不以物喜,不以已悲”,這是人難以做到的。葉子的綠色讓人沉靜,在綠色的融合下人會變得自然,樂觀。葉子還會讓人充滿幻想色彩,充滿浪漫色彩,于是去追求高雅,并且永不言敗。文章思路獨特,以上本是作者的想像,卻成了葉子的傾訴,人卻成了傾聽者,葉子與人物我相融。
傾聽那些美麗的聲音
聽過雨滴落入水中那種清脆的聲音嗎?聽過風吹樹葉那種細碎的聲音嗎?聽過鳥雀起飛拍打翅膀那種富有力感的聲音嗎? 你傾聽過生活的聲音嗎?
當第一縷陽光劃過黎明的黑暗時,寂寂無聲的世界喧囂起來。
早上醒來,一切的聲音都清晰可“見”。時鐘秒針跳格的嘀嗒聲,廚房里沸水翻騰的咕嚕聲,自來水籠頭的嘩嘩聲,鍋碗碰撞的叮噹聲。所以的聲音攜著無數的信息撲面而來,讓你明白自己的下一步是什么。
然而,你記住了怎樣的聲音?這些有意義的無意義的信息撞擊著我們的鼓膜。可是,能夠真正在心中感受的又有什么?事實證明,我們記住的也許并不多。有些聲音我們真的是聽而不聞,而這也許恰恰就錯過了世間最美麗的聲音。也許那是一句贊嘆,也許那是一句關懷,也許那是一個美麗的暗示,也許什么也不是而只是一種美麗的展示。我們的世界是有聲有色的,為什么我們往往忽略聲音呢?
假如這個世界沒有了聲音,生活就是一場啞劇,再美好的聲音也無法感受,生活將是多么的悲哀。
閉上嘴巴吧,豎起耳朵傾聽。
聽時間流逝的聲音,聽花開花落的聲音,聽媽媽嘮叨的聲音,聽朋友喜怒哀樂的聲音,聽一切生物呼吸的聲音。
這些,是生活的聲音。
留意身邊一絲一縷的聲音,你會發現,自己的生活多出了許多有趣的東西。也許是小巷拐角處老大爺煎油餅的滋滋聲,也許是公園里小朋友玩皮球的啪啪聲,也許是充滿活力的車鈴聲。
生活是多么悅耳,只要你留意它們,只要你欣賞它們,只要你記住它們,它們都是你的豐收樂曲。
聽,那些看不見卻能在記憶中帶來美妙感覺的聲音,收下吧。
評語:文章從傾聽具體實在的聲音入手,由具體而至抽象,一步步將人引入奇妙的境界。聽得見的聲音人們往往聽而不聞,所以丟失了很多美好的東西;聽不見的聲音不愿意去感受,因而生活中少了許多樂趣,這就使文章形成了層進結構。文章自然流暢,語言整句散句結合,如行云流水,可讀性強。
閱讀下面的文字,根據要求作文。
傾聽,就是集中精力。開動腦筋,認真聽取。一個謙虛好學的人,一個懂得善待他人的人,一個善于反省、自強不息的人,永遠懂得傾聽。
傾聽,是親近自然的方式;傾聽,是接受信息的渠道;傾聽,是真誠溝通的橋梁;傾聽,是凈化心靈的藝術。
傾聽自然的聲音,傾聽美妙的音樂,傾聽師長、朋友、同學真摯溫暖的話語……我們共同在傾聽中成長。
請以“傾聽”為話題,寫一篇文章。
要求:
1.所寫內容必須在話題范圍之內。2.立意自定。3.文體自選(詩歌除外)。4.題目自擬。5.不少于600字。6.要求有自己的體驗和感悟,不得抄襲;文中不得出現真實的校名人名。
【文題解析】
作為話題作文,是第一次在南通市的中考語文試卷上出現,這不僅是與高考接軌,更是為了充分體現考生再現思維的個性化特點,讓更多的考生能夠在試題所界定的話題范圍之內盡情的展現自己。可以這么說命題者在命題時并沒有給考生設置審題難度,為確保每一個考生都能準確地審題,命題者在命題時提供了大量的提示語,無疑又給考生減輕了審題的難度。那么針對這一話題,我們的考生還應在寫作時注意以下一些問題:
1、準確審清題意 盡管“傾聽”這一話題不具備審題的難度,再加上題目前還有那么一大段提示語,但是我們的考生還必須注意以下三個問題:一是“傾聽”與“傾訴”還是有區別的,不少考生把“傾聽”寫成“傾訴”;二是“傾聽”是雙方的,不應當只注意到上對下,平輩之間,上下級之間都可以“傾聽”;三是一定要在作文中出現“聽”的內容,不管它在接受“聽”時的形式如何。如果偏離了以上三點內容,將會直接導致考生在審題這一環節上出現問題。
2、突出情感體驗 我們說通常意義上的“傾聽”是從人的聽覺上去表現的,但是真正出彩的文章并不是從聽覺上去表現的,倒是那些真正體現考生情感的文章成了考場上的一大亮點,比如我們的例文一就屬于這類內容,考生把自己“聽”到的跟自己的思維、體驗有機的結合在一起,非常到位,一定程度上體現了考場作文的人文性特點。
3、選準傾聽對象 “傾聽”作為一個動詞,它后面必須要帶一個名詞,不管這個名詞是抽象的還是具象的。那么這個對象的選取,就可能就是使得這篇文章成為一篇一類文的一個最為重要的砝碼。不少考生對“傾聽”對象的選取,不假思索,隨手拈來,把一些根本沒有品位的“傾聽”對象搬到作文中來,一定程度上違背了命題者的初衷。相反,倒是那些無形的對象,有意識的對象作為“傾聽”的對象,更為精彩,比如《幽谷天籟》、《笛聲悠悠》、《大唐的聲音》等文題即顯得非常的大氣。
4、擬出一個好題 作為一個話題作文,擬一個好的題目實在是能為考場作文增色不少,比如像上文我們所舉到的三個題目就能給閱卷老師耳目一新的感覺,另外像《幽谷天籟》、《笛聲悠悠》、《神曲》、《耳邊鉆石》、《怎一個“聽”字了得》這類文題就給人以一種蕩氣回腸的感覺,我們的閱卷老師看到這樣的題目,怎能不為之而稱道呢!
5、立意形式創新 要想在考場作文中脫穎而出,首先得必須贏得閱卷老師的眼球,為能達到這一目的,這就要求我們的考生要盡可能突破陳舊的思維定勢,不僅在文章的立意、構思上獨出心裁,做到立意高遠,更重要的是要在作文形式上新穎別致,避免平鋪直敘。“傾聽”不僅可以用耳,還可以用眼、用心;“傾聽”的可以是聲音,也可以是心靈的感悟;“傾聽”的不僅僅可以是動人心弦的優美旋律,更可以是一幅幅美妙絕倫的圖畫;作文形式上的創新成為不少的考場作文脫穎而出的重要標志。因此無論是立意還是形式都應當有所突破。
考場優秀習作選
(一)風雨中,請側耳傾聽
風雨中,我側耳細聽,聽見心泉汩汩的聲音。
南方的雨總是那么綿囀多情,連風也是輕悄悄的,怯生生的。一陣風,一陣風,那時江南輕柔安穩的呼吸。
雨,淅淅瀝瀝的下著,仿佛一個南宋的女詞人在滿腹心事地輕吟淺唱。紅了櫻桃,綠了芭蕉,雨潤窗欞濕綾綃,這時叩在回家的青石板路上的木屐聲便急促起來。一陣清脆的車鈴聲劃過田野無邊的靜謐,還有一大群半大小子歡快的笑聲。他們的頭發微微揚起,他們的衣服被雨水氤氳成一幅古舊的水墨畫。于是家家緊閉的門便“吱呀”地隨之洞開,然后就是炒菜聲和一陣陣的吳儂軟語,演繹著千百年不變的安詳和美麗。
風雨中,請側耳傾聽,可曾聽見游子心中的啜泣?
風雨中,請側耳傾聽。我聽不見很多的聲音,但我可以聽得很遠。此時心與自然,與書墨香氣超常的尉貼,執一卷在手,或沉思,或微笑,只須一杯清茶,一盞豆燈,便可以讓心靈得到豐富的安靜。
“留得殘荷聽雨聲。”這是亙古不變的憂傷與蒼涼。
“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。”這是沒齒難渝的愛國與忠貞。
“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。”
“中年聽雨江舟中,斷雁叫西風。”
“而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。”
突然想起《聽聽那冷雨》,雖是粗頭亂服,但終究不掩國色啊!
又想起余光中先生的一首詩“瓦片翻飛,落下雨檐,飛入手心,若蒼然的蝴蝶,沒有雨的雨季。”
上帝說:“我用燈紅酒綠換你的風雨聲。”我說:“不換。” 上帝說:“我用車水馬龍換你的風雨聲。”我說:“不換。”
上帝說:“原來你是幸福的。”
風雨中,請側耳傾聽,可曾聽見心的聲音?
考場優秀習作
(二)一起聽蛙
“庭下水積水空明,水中藻荇交橫……”我獨自坐在窗前,傾聽著水田中那鏗鏘有力的蛙鳴,宛如在欣賞一首交響曲,撼人心魄……
我靜靜地聽著,癡癡地看著,一切仿佛凝固起來,靜謐的,幽深的,動聽的……
忽然一束燈光出現在水田中,他四處張望著,尋覓著,搜索著……不一會兒,他好像發現了什么似的,燈光也不再驚疑不定,此時此刻他儼然一個狙擊手瞄準目標一樣,全神貫注,雷打不動……
我的心也隨之緊張起來,他在干什么?難道又有……不會的,我立刻否定了心中的猜疑,繼續看著,祈禱著,希望剛才的那個假設永遠也不會成為現實……
說時遲,那時快,只見那燈光躍動了一下,“他撲上去了!”我的心揪得更緊了。緊接著剛才那優美絕倫的蛙群大合奏沒有了,只剩下那雜亂無章而又略帶凄涼的蛙鳴——聽著這一切,我的心“咯噔”一下,泠泠的,我的思緒變得凌亂不堪,心潮如滾滾江水開始翻涌奔騰——
從那燈光的迅捷可以看得出剛才那人的舉動。我的心也隨著他的舉動而一次次地揪著,甚至揪得很緊……結束了,該收場了,燈光離開了,我聽到一聲聲的悲鳴隨他而去,黑暗中,我仿佛看到了他那滿臉堆著笑的面龐,以及他那鼓鼓的蛇皮袋。
水田里的“雜光”消失了,四野里又恢復了平靜,只是不再是“聽取蛙聲一片”熱鬧場面,只留下那“苛全性命”之蛙對逝去者的哀鳴,似乎在吟誦著“三年羈旅客,今日又南冠……欲別故鄉難”。
傾聽著凄戚的蛙鳴,一股沖動沖擊著我的心靈,難道人們就不能坐下來與我一起聽蛙嗎?難道非要聽那蛙痛苦的鳴叫嗎?難道還要聽那農藥帶來的痛楚心扉的呻吟嗎?難道……
人類啊,讓我們都靜下心來,一起傾聽那歡快的蛙鳴吧,傾聽那人與自然的和諧之音吧……
考場優秀習作
(三)謹以此文獻給那些致力于保護海洋環境的衛士——
神曲
一、地獄
細小的粉紅的花現在還開著,但是更加細小了。她夢見羸弱的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上。
夜,無盡的黑;雨,無垠的淚;海,無吟的累……
小花向詩人抱怨,沒有春天的四季好像黑暗籠罩下的世界,一片蒼涼;詩人向小花埋怨,沒有咆哮的大海,波浪也會失去靈動,一片死寂。
聽,最后的小花在低泣,死寂的大海在呻吟。
二、煉獄
不知從何時起,美容師有了新的內涵;不知從何時起,灰暗的大海上也出現了白大褂;也不知從何時起,人們開始關心起自己的生活來了,你的雙手是否是潔著出門又潔著進屋的呢?
是你們——保護海洋環境的衛士,自告奮勇地成為了大海的美容師,每天穿著白大褂為大海填平凹槽,去除小“痘”,是你們喚醒了人們的意識,關心起了我們身邊的水源。
大海又恢復了孩子似的脾氣,恢復了它特有的本性:時而惱怒地狂吼;時而平靜得如同一潭“死水”。
聽,大海又能咆哮了!
三、天堂
日復一日,年復一年,美容師換了一代又一代,終于迎來了大功告成的一日。
翻涌的海浪歡快地奏著《歡樂頌》,海邊的沙地上,有拾貝殼的孩童,也有打沙灘排球的少男少女……
聽,小花在笑,在歡快地開著粉紅的花!
聽,詩人在樂,豐富的詞藻又開始贊美起蔚藍的大海了!
……
后記——
2004年6月5日——第33個“世界環境保護日”雖然已經已過去,但“保護海洋,匹夫有責”的主題還將永遠繼續下去。考場優秀習作
(四)傾聽昭君
打開收音機,一曲千回百轉、催人愁腸的《出塞曲》流淌著,流淌到我的心底。
漢室的無能是熱血兒女們的悲劇,王昭君盈盈站起,于是這個羸弱的女子扭轉了時代悲劇的宿命。
籬笆外的古道,誰在用琵琶彈奏了一曲《出塞曲》?在歷史的迷霧中,這聲音回響了多少年多少代?一個美麗女子的青春在迷霧中黯淡、消逝,從而一個朝代得以在迷霧中安身。
昭君啊,出塞的那條路上,草尖可曾閃爍你堅毅的淚水?那馬蹄下滾滾煙塵可曾托滿你無盡的辛酸?
沒有再多的言語,昭君,你像一把寶刀,將異族的野狼拒之家門外,我想象不到你有多勇敢。
為了漢室,你走出少女的香閨,融入茫茫大漠;你走出少女的憧憬,走進貧窮的生活;你脫去少女的幼稚,活成一堵堅實的墻;你洗去少女的純真,化成一根頑強的帶。
你的美,是上天鬼斧神工的藝術,你用藝術遮擋住冷冷刀鋒;你用藝術將兩個民族聯系在一起,而你自己,何去何從?
那茫茫大漠中,是你煢煢孑立的身影嗎,昭君?駝鈴聲漸漸遠去,你的身影在朦朧中逐漸消失,你背負著的是一種責任,一種美麗,那傷感的《出塞曲》是你在彈奏嗎,昭君?我聽到了。哦,美麗的昭君,頑強的昭君,傳奇的昭君,你聽到了風沙中的贊歌了嗎?
“沒有人看到過你的絕色姿容,卻沒有人懷疑過你的美,…………
你是漢室的一種長矛或一種彎刀,抵御異族的男兒的野心,避免生靈涂炭的破裂,…………”
一曲《出塞曲》,我聽到了,那是千年前你的呼喚,是思鄉,是慨嘆,是惆悵,是勇敢與堅強!
考場優秀習作
(五)聽,蘭花盛開的聲音
將那棵快樂的蘭花栽種于心田,擁有了蘭心的蕙質,那么我們的心境也一定會盈滿幸福。
──種一株快樂的蘭花于我心 都說女兒是***貼身小棉襖,可我并不這樣認為。
打從記事起,我就知道媽媽喜歡陽臺上的那株蘭花,對它的關心甚至多于我,每天清早的第一件事不是我的早餐,而是蘭花。相反,每天給我熱牛奶的倒是我一直都很忙乎的爸爸,放學后,我會和爸爸一起有說有笑,講學校里的事,談昨晚的電視……
都說父親是不會表達愛的人,可我又不這樣認為:我爸是一個風趣并善解人意的人,與他相處,你會覺得快樂是如此簡單。
我曾私下里問過爸爸:為什么媽媽總不關心我,為什么那株蘭花在她心目中的地位總是勝于我,每次爸爸聽后,也總是對我笑一笑,然后并搖著頭說:“這,你還不懂。”
時光荏苒,一晃間,我升入了初中,學校在一個離家很遠的外地。
正值冬季,這兒的冬天比家鄉冷,再加上少了爸爸的笑聲似乎比家鄉更冷,離開爸爸的日子,還真有些不自在,于是便隔三差五地打電話回去,每次打電話回去時總是爸爸接的電話。
讓我感到欣慰的是,每每在電話后的第二天,爸爸總會帶來一些御寒的衣服與家中的熱菜,每次都如此。
時間久了,遠在外地求學的我總不免有些納悶,可每次在我納悶的時候,又總能見到爸爸的身影。恰巧那天,爸爸又來了,照例帶了一些生活用品和我平時在家最愛吃的東西,待爸爸放妥一切后,我問他為什么總是在我 最無助的時候,總是他出現在我的身邊,爸爸支支吾吾了半天,終于說了出來。
“是你媽讓我送的,她說你從小在家被我慣壞了,獨自一人在外定會不適應,這兒的冬天比家鄉冷多了,每次你打電話回家,她都認為你生活不習慣,但又不想多說些什么,第二天便早早地打發我到你這兒來……”
隨著年齡的增長,閱歷的提高,我也才漸漸地明白了那株蘭花。是的,它清香,它淡雅,尤其是它那特有的高貴氣質,是誰也及不上的──正如那透明得完全可以感覺到的母愛,也是母親所特有的。
細細地傾聽著蘭花盛開的聲音,我發現,父愛如山,不錯,但母愛何嘗不是,它甚至比母愛更多出一份清秀。考場優秀習作
(六)聽,蝸牛不再哭泣
葡萄架上,一只蝸牛寂寞地哭泣,同伴們也許早就嘗到了葡萄的甜美,可它究竟還要走多遠呢? ——題記
臺燈下,我孤軍奮戰著,努力奮戰著,時針已經指到十點多了,我的眼睛好澀,好澀,清涼油、滴眼液成了我的常備中藥。
“早點睡吧,別累著自己,明天還得繼續念書呢。”坐在一旁一起跟我熬夜的媽媽實在不忍心讓我再熬夜了。
我點點頭,可心里卻似乎仍有一種說不出的沉重。我又想起白天楓的那個奇怪的眼神,我被它圍繞著怎么也擺脫不開——
“你上次可是考的全校第一,怎么會向我請教呢?!這就怪了!”
我一時無法回答,只好愣在那里,很久,很久。
是的,連我自己也都懷疑上次的第一名是不是偶爾碰來的,我最大的優勢可能就是每門功課成績平均,并沒有什么特長,我一直都在擔心:要是哪天,一門學科失手怎么辦?可又有誰能理解我的苦惱,又有誰愿靜靜地傾聽我的心聲呢?
咱班的“高手”還不多么?才子,才女有的是,可誰來幫我呢?
我靜靜地坐在慘白的燈光下,分明可以看得出反射出的淚光的痕跡。算了,我堅信一覺 醒來永遠是明媚的早晨。
……
新的一天開始了……
又一次測驗,我感覺差極了,壓在我心中的那種沉重使我的堅強變得不堪一擊。我,還是流淚了,這次的確是哭得很傷心。
看得出來,楓很想安慰我,卻又不知所措,寫在臉上的只是歉疚。
“秀,我不該拒絕你,對不起。我應該聽聽你的想法,我……”
我把煩惱都向他傾訴了,楓聽后,決定幫我補課,我們一起開始了新的旅程。
真的很感謝楓的陪伴,不然我該會多么寂寞,我又怎么會把淚水變成成功的彩虹。
……
聽,蝸牛不再哭泣……
——后記
傾聽生活的答案
當你失意時,你是否會抱怨命運的不公嗎?
當你遇到挫折時,你是否會感慨人生之艱難,停滯不前嗎?
朋友,你不必這樣,換一個角度對待生活,你會發現生活也是如此多彩。生活有如七彩之光,既有鮮活的橙,又有厚重的藍,只要你坦然面對,它們一樣會點綴著你精彩的人生。朋友請你不妨聽一聽生活給我們的答案。
當你在黃昏時分,去湖邊走一走,你會發現垂釣者滿面笑容,背著漁竿,手提空空的魚桶。也許你會驚訝,他們的笑容為何如此燦爛,噢,請你不要驚訝,他們會告訴你,他們是在享受生活,垂釣者之心不在魚而在漁,在這里他們忘記了世俗的一切紛擾,在這里他們回歸自然,放逐自我。朋友當你看著夕陽西下,映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時,當你望著垂釣者那遠去的背影時,你是否還會抱怨生活的不公呢?
“生活是美好的,你要學會發現!”這是垂釣者給我們的生活答案。
朋友,當你在清晨時分,走出戶外,呼吸那不帶任何雜質的空氣,你是否會感覺新的一天是如此美好呢?遠處一位環衛女工在掃地,你是否會鄙夷她呢?不,請你不要鄙夷,她是在奉獻生活,當她看到整潔的大道時,她會會心一笑,她同時也感受到了生活對她的回報。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來,用自己的身心去感知每一處細小的偉大,你會發現,當你為生活付出了,你會喜悅無比,這種喜悅,是世界上任何東西都無法比擬的。
“生活是美好的,你要學會奉獻!”這是環衛女工給我們的生活答案。
朋友,生活的答案是如此豐富多彩,不要再去抱怨,不要再迷惘,只要你用心去感知,只要你用另一種態度對待生活,晴朗陰霾,同樣是一種風景;甘苦酸甜,同樣是一般滋味。請你記住,生活就如撒鹽于燭,迸發出七色的火光。
生活的答案是如此豐富多彩,朋友希望你能在生活中撐起自己的一片天空。
傾聽心靈的鐘聲
站在人生的岔路口,我們無數次面對這樣的抉擇:愛與恨、悲與喜、苦與樂、得與失……我們猶豫、躊躇、舉棋不定、左右為難。其實,此時我們只需靜下心來,傾聽心靈的鐘聲,作出正確的抉擇。
古代學者說:“生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”舍生取義者也,這是怎樣的崇高與豁達,這又是怎樣的氣魄與壯志。簡單兩句話,便概括
出古代男兒舍身取義報國的壯志雄心,勾勒出中華兒女赤膽忠心,這是我們炎黃子孫的傳統 16 美德,也是中華民族的驕傲。看過這樣一篇文章嗎?
一個小女孩,站在法庭上面對離婚的父母,她會選擇誰牽這不是一個普通的選擇,因為選擇了母親,她就選擇了富貴、選擇了澳大利亞;選擇父親,她就選擇了貧窮,選擇了中國。人人都說這太難了,可小女孩選擇了父親,選擇了含辛茹苦單獨撫養她長大的父親,舍棄了富有卻極少見的母親。大家都被震撼了,這難嗎?“其實很簡單”,小女孩如是說。我相信,這的確很簡單,面對這種艱難的抉擇,你只需要靜下來,聽聽你的心靈,讓它來告訴你,你需要什么。小女孩做到了,盡管她才14歲。
鉆石鑲嵌的王冠珠帽,質地優良、做工精細的衣服、靚裝,這一切構筑了一個美麗而華貴的女人。西方一位哲人說:“女人啊,就是一種貪婪的動物。”此話不假,但也要看你在物質上還是在精神上。珠光寶氣的人恃“財”傲物、目空一切,她們用金錢堆造外表的美麗,卻忽視了心靈的純凈,到頭來也只是換來人們的不屑一顧。這也就是一種抉擇,她們無法平靜傾聽心靈的鐘聲,最終選擇了令人可悲、可嘆的抉擇。
我無力舉出太多例子證明抉擇的重要性,也乏回天之術讓那樣錯誤抉擇的人重選一次。我只有感慨,感慨聰明的人,感慨糊涂的人,但我又深知人豈能永遠活在感慨之中。前人走過的路,犯過的錯,便是前車之鑒,它們用真最實的東西闡明了一個道理,作出正確的抉擇,便是促你走向成功的關鍵。
是啊,人生就是在這不斷地抉擇中前進,從不斷地跌倒中爬起,世事便是這樣的,人就是這樣長大的。朋友,當你面對人生的抉擇時,請不要慌亂,靜下心來,傾聽你心靈的鐘聲。
傾聽花兒
在這個夏天的雨夜,我曾悠然的躺在床上,望著墻上的壁燈,鵝黃,仿佛置身童話。心中柔柔的蕩出一片溫情,溫柔地溫柔著。
清新的泥土香從窗口飄入,隱約夾雜著一絲花香,清美,似乎還有那麼不起眼的凄美。凄美?我好像看到窗外那可憐的花兒拖著疲憊的濕衣,努力使自己站的更穩。濕漉漉的花瓣幾乎要凋落,花莖和花瓣就那樣藕斷絲連著,費力的支撐起自己弱小的身軀。我不覺為她嘆息。
這樣無奈的生命,外表美麗卻經不起雨水的洗禮。花兒的美麗也不完美,她不像昭君那樣美麗且堅強。
我的嘴角微微上揚。次日清晨,我漫無目的的閑逛,無意間瞥到那狼籍的花壇,昨日還生機勃勃的花花草草,現在卻七零八落地令人心生憐憫。小腦袋攏拉著,無精打采,看樣子花兒的壽命不會太長了。
我再一次無奈,然后嘆息。
依舊是清晨,依舊是漫無目的,依舊是無意,但瞥到的是揚起的小臉和挺直的腰背,沖著太陽異常歡快的傻笑著。
我忙亂的環視四周的行人,因為我害怕他們看到我驚詫的目光。
依稀記得一句話:成功的花兒,人們只驚羨她現時的明艷!然而當初她們的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。靜靜感到釋然。
太陽升起,一陣清風拂來??
傾聽蝴蝶之訴說
在一個風和日麗的早晨,我在一個茂密的樹叢里不經意地看著一本叫做《絢麗的一生》的小說。忽然,有一只很大的花蝴蝶從我的眼前飛過,我轉過臉,發現在我身旁的一棵矮樹上,有幾個掛在樹枝上的蝴蝶蛹和幾條沒有成蛹的毛毛蟲。那些毛毛蟲不停地蠕動吃著樹葉,我真是不敢相信我的眼睛,美麗的蝴蝶是這種東西變來的。這時又有一只蝴蝶飛來,落在我的手掌上,我和它開始用心靈溝通,它告訴了我它的一生。
“沒錯,我們蝴蝶是毛毛蟲變來的。但我們從不覺得毛毛蟲是多么的丑陋。我們也是毛毛蟲,也許是那對美麗的翅膀提高了我的價值,使人類喜歡。對于每一只蝴蝶,在毛毛蟲的時期還不成熟,心中有一個絢麗的夢,那就是成為一只人見人愛的蝴蝶,但是,當以前的我們———毛毛蟲成為蝴蝶后才知道,這對美麗的翅膀并沒有給我們帶來幸福,這個夢是一個錯誤,我們還是一只長著翅膀的毛毛蟲。人類可以自己造就幸福,享受和改變人生,而我們的一生只是出生,變蛹,化蝶,起飛,最后死去。盡管沒有什么幸福可言,但我認為,我們的精神有一種內涵———從不放棄生命。就是我們在毛毛蟲時期再丑,我們也要用一種虛擬的蝴蝶形象告訴自己我是美麗的:人為什么自殺?放棄生命,放棄自己的責任,放棄自己追求夢想的機會。我們生存的意義是完成了化蝶,完成了自己在空中美麗的展翅高飛的夢想,這也就是我們絢麗的一生。”我明白了,蝴蝶在毛毛蟲的時期,并不因為丑而自卑,它們有一個夢,那就是成為蝴蝶,雖然蝴蝶并沒有比毛毛蟲幸福,但是它們有機會完成自己的化蝶,在空中美麗地展翅飛舞,實現自己的夢想,完成自己生存的作品———絢麗的一生,這也是毛毛蟲不自卑,堅強生存,不放棄生命的原因,一定要完成化蝶的原因。這時,我眼前的毛毛蟲是那么的美麗,是它們告訴了我生命的意義和生存的目的———追求我心中那個美麗的夢!
自信和傾聽
“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”是一種自信,豪邁且氣勢磅礴。
“青山遮不住,畢竟東流去。”是一種自信,果敢而執著。
“行到小窮處,坐看云起時。”是一種自信,淡泊而從容。
有一句話說得好,有些事情不是因為難以做到我們才相信自己,而是因為我們不相信自己才使自己難以做到。在人的一生中,我們要解決很多問題,也就要做出很多選擇——相信自己還是相信別人。就是這一念之差或許就導致兩種不同甚至截然相反的結果。其實,自信和傾聽就彷佛人的兩條胳膊,缺少任何一條,不論是左臂還是右臂,他都是不健全的不能平穩前行的人。
傾聽是心靈的陽光,能映射出無邊無際的美麗;傾聽是心靈的雨露,能滋潤出無窮無盡的神;傾聽是大海的波濤,能翻起大浪滔天的巨瀾;傾聽是江河的洪流,能激起亂石穿空的壯觀。擁有傾聽的人生,才是美麗的人生,善于傾聽的人生,才是睿智的人生。汪國真說:“我欣賞你,所以我肯定你,我不欣賞你,但我卻不會因此否定你。”傾聽也一樣。假如別人的意見合理,你也應感激并認真的研究思考,提取其中有價值的內容。
如果你現在過于自信甚至自負,那么請靜下來耐心地聽取別人的意見;如果你老是沒有主見跟著大家走,那么請你相信自己,義無反顧地朝前走。
風餐露宿,坎坎坷坷,迢迢征途,你以自信和傾聽為干糧,性格的懦弱也會鑄成如鋼似鐵的堅強;頂風冒雪,磕磕絆絆,茫茫前程你以自信和傾聽為手杖,平淡的人生也會譜出瑰麗的樂章。
上帝之所以沒有給我們翅膀,是想讓我們擁有飛翔的翅膀,假如你已有飛翔的夢,那么就趕快插上自信和傾聽的翅膀。像雄鷹般在藍天和白云間飛翔,與風雨搏擊,成為勇者和力量的化身,實現自己的人生夢想。自信和傾聽就仿佛是一元二次方程的兩個根,究竟怎樣去解,判斷式就在我們心中,如果你解對了,你就找到了人生的答案。
擺出一副傾聽的耳朵
聰明的人,該是把多人智慧集合起來的人。
——題記
擺出一副傾聽的耳朵
相信自己,是一種堅守,如天山雪峰上妙麗的雪蓮,固守自己的高度;傾聽別人意見,是一種智慧,如諸葛孔明七擒孟獲的欲擒故縱,智慧的光芒照亮四方。我相信自己,同時,我有一副善于傾聽的耳朵。
成功的人,無不是相信自己的人。這是一種自信,一種人生的飽滿。相信自己,我有我的原則;相信自己,我有我的判斷;相信自己,我的命運由自己主宰,相信自己,不在紛紛流言中亂了陣腳!比爾蓋茨中途放棄了哈佛,毅然退學,不顧身后有多少人說他“昏了頭”,因為他相信自己,相信自己會在軟件開發上有所成就;武則天,每做出一事便不動搖,不因臣子議論而妥協,因為她相信自己的智慧與果敢,更相信自己的判斷!相信自己,不在眾人議論下放棄自己的立場,不作隨風倒伏的墻頭草,“走自己的路,讓別人說去吧!”
成功的人,也是善于聽從別人意見的人。這是一種智慧,一種人生的大境界。善聽別人意見,是虛懷若谷;善聽別人意見,是從諫如流;善聽別人意見,集眾人智慧于一身,照亮人生道路!開啟“貞觀之治”的唐太宗以善聽臣子進諫聞名,在魏征等人面前擺出了一副善于傾聽的耳朵,方開啟盛世,流傳千古;孔圣人,也在騎青牛的老子面前擺出一雙善聽的耳朵,耐心的聽從他的教導,方集得大智慧,流傳于千古!
成功的人,是能將相信自己與聽從別人意見結合起來的人。相信自己,不意味著頑固,傾聽別人意見,也決不是盲從。成功的人,無不是自信果敢,而又謙虛謹慎。“常問路的人 19 不會迷失方向”,這旅人也須將得到的信息經過自己的判斷。這兩面,稍一偏頗,便釀成大悲劇。那個亡羊補牢的人不是付出代價后才懂得傾聽?楚懷王不是因為頑固不化,不聽從屈子進諫,才客死他鄉?相信自己,又要善于傾聽,成功的道路才會平坦無荊棘。相信自己,我有我的原則,我的背囊中有一件“堅守”的法寶。
善于傾聽,我把智慧集中,我的行囊中有一雙善傾聽的耳朵。
擺出一副善于傾聽的耳朵,用心去判斷,相信我自己,你看,成功的大門正緩緩開啟!
讓自信傾聽另一種聲音
哲人云:自信可以使一朵鮮花變成一座花園,也可以使一滴水變成一條小溪。
漫漫人生中,人的心靈需要搏擊于長空,接受風刀霜劍的洗禮;需要暢游于大海,接受驚濤駭浪的沖擊。冬風雖然寒冷,臘梅卻依然選擇在嚴寒中吐露芬芳,風浪雖然可怕,魚兒卻依然選擇與大海為伴,牢籠雖然令人望而生畏,西施卻自愿選擇只身入關。所有這一切或許都是人生征途中的考驗,但是他們卻無怨無悔的選擇了,因為他們自信,因此他們自信,因此他們都成全了生命的真諦。
自信就像月光,無論何時都會將皎潔的月色灑向大地,因為他相信會給人間營造一片清澈空靈,自信就像蒲公英,無論何地他都會將種子灑向大地,因為他相信他會還大地一片姹紫嫣紅;自信就像身居病室的白衣天使,無論你是敵是友,他都會給你最細心的呵護,因為他相信會有一個歡樂的人間天堂。
自信足可以撫平一切心靈的創傷,創造人間所有的奇跡。自信是美好的。但這種美麗有時也會將人灼傷。盲目的自信可能會使你傷痕累累,疲憊不堪。
烏江之畔,四面楚歌,虞姬裙袂飄飄作生命的最后之舞,在“虞兮虞兮奈若何”的悲歌中西楚霸王血灑疆場。試想,當初若早聽范增一言,怎會有今日下場?相反,劉邦因廣納善言,終成一代天之驕子。
汨羅江畔,楚大夫屈原披發行吟,掩面嘆息,仰天長問。生命的大寂寞結乎心中,使詩人縱身大江。假如當初懷王早用屈原的逆耳忠言,也不會落得個“內惑于鄭袖而外欺于張儀”,“身死國滅”,“為天下笑”的下場。屈大夫自然也不會委身江水,葬身魚腹。
唐玄宗勵精圖治,才有了開元盛世。但后來為了“一騎紅塵妃子笑”,而沉湎酒色,荒廢朝政,最終逃亡西蜀,狼狽不堪,落得個“馬巍坡前草青青”的下場。
歷史一次又一次地昭示我們,不聽信別人的話是不會有好下場的。但是哲人也告訴我們失敗的人有兩種:一種是什么人的話都聽,一種是什么人的話都不聽。那么,我們是不是要學老莊一樣做個無為的人呢?答案是否定的,只要我們分而析之,明而辨之,既充滿自信,又合理的采納別人的意見,定會開創一片自己的天地。
帶著自信上路,美麗的花朵可能擋住前進的腳步,清澈的湖水可能倒映出虛假的幻景。這時候,我們只要傾聽另一種聲音,來自別人心靈的昭示,定能在欣賞山花的芬芳美麗時到達生命的山頂,在欣賞湖水的清澈空靈時悟到人生的真諦。
傾聽生活的答案
當你失意時,你是否會抱怨命運的不公嗎?
當你遇到挫折時,你是否會感慨人生之艱難,停滯不前嗎?
朋友,你不必這樣,換一個角度對待生活,你會發現生活也是如此多彩。生活有如七彩之光,既有鮮活的橙,又有厚重的藍,只要你坦然面對,它們一樣會點綴著你精彩的人生。朋友請你不妨聽一聽生活給我們的答案。
當你在黃昏時分,去湖邊走一走,你會發現垂釣者滿面笑容,背著漁竿,手提空空的魚桶。也許你會驚訝,他們的笑容為何如此燦爛,噢,請你不要驚訝,他們會告訴你,他們是在享受生活,垂釣者之心不在魚而在漁,在這里他們忘記了世俗的一切紛擾,在這里他們回歸自然,放逐自我。朋友當你看著夕陽西下,映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時,當你望著垂釣者那遠去的背影時,你是否還會抱怨生活的不公呢?
“生活是美好的,你要學會發現!”這是垂釣者給我們的生活答案。
朋友,當你在清晨時分,走出戶外,呼吸那不帶任何雜質的空氣,你是否會感覺新的一天是如此美好呢?遠處一位環衛女工在掃地,你是否會鄙夷她呢?不,請你不要鄙夷,她是在奉獻生活,當她看到整潔的大道時,她會會心一笑,她同時也感受到了生活對她的回報。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來,用自己的身心去感知每一處細小的偉大,你會發現,當你為生活付出了,你會喜悅無比,這種喜悅,是世界上任何東西都無法比擬的。
“生活是美好的,你要學會奉獻!”這是環衛女工給我們的生活答案。
朋友,生活的答案是如此豐富多彩,不要再去抱怨,不要再迷惘,只要你用心去感知,只要你用另一種態度對待生活,晴朗陰霾,同樣是一種風景;甘苦酸甜,同樣是一般滋味。請你記住,生活就如撒鹽于燭,迸發出七色的火光。
生活的答案是如此豐富多彩,朋友希望你能在生活中撐起自己的一片天空。
思考著傾聽
人類擁有大腦和耳朵,大腦用來思考,耳朵用來傾聽。獨自思考而不吸納意見,我們容易偏執;一味聽取而不加以思考,我們容易迷失:真正的智者是善于思考著傾聽的,為了讓自己的智慧之河永不干涸,我們應該在思考中聆聽來自別處的聲音。
群山威武卻依然聆聽小溪的丁冬之響;垂柳輕柔卻依然傾聽風的細語,起舞風中,更增風致;人是自然的主宰,學會傾聽將會帶給我們無窮的力量。齊王聽取了鄒忌的意見,才會出現“門庭若市”的進諫之風;趙太后采納了觸龍的提議,才使趙國免去了一場戰爭的威脅。傾聽是人類無聲的語言,學會傾聽,干戈化為玉帛,勁敵化為至友,我們傾聽的是良言善語,我們吸取的是真誠給予。
思考著傾聽,這是多少仁人志士的心聲。
俞伯牙與鐘子期以樂會友,鑄就了高山流水的知音情。傾聽于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚懷王若能思考著傾聽,屈原不會懷著無可奈何的憤恨自投汨羅;失敗者若能學會傾聽,不會承受再次失敗的苦痛;悲哀者若能在靜靜的思考中傾聽別人的勸導,快樂的陽光終會灑滿他的發際眉梢;迷失于思維的巷道,他人的善勸如同路標,學會傾聽,我們很快就能找到出口;留戀與徘徊中,我們駐足于目標周圍的野花香草,傾聽別人的話語,思考著自己的目標,我們才能放下次要的東西,直奔成功。思考給了我們傾聽的基石,傾聽賦予思考靈動的色彩,思考著傾聽是我們造就自我的良言。
任何不假思索的傾聽同任何不理傾聽的思考一樣有害,趨利避害,方是我們升華自我的方法。亞里士多德傾聽了,縝密地思考之后,發出了“我愛我師,我更愛真理”的至理名言;但丁思考了,傾聽了,反復地求索之后高喊:“走你自己的路,讓別人去說吧!”思考讓傾聽顯得如此與眾不同,前人尚懂思考與傾聽的結合,我們更該讓思考的光芒照亮傾聽走來的道路,讓傾聽的余音澆醒思考的迷茫。
思考著傾聽——這是我們前進的路燈,奮進的動力,成功的良伴。
[簡評] 這是一篇很有文采的規范的議論文。第一段作者開門見山提出論點“我們應該在思考中聆聽來自別處的聲音”,然后作者從正反兩個方面列舉典型的事例對論點展開論證。《鄒忌諷齊王納諫》、《觸龍說趙太后》、《話說知音》、《屈原列傳》這些高中課本 上的例子被作者信手拈來,運用得貼切而又自然,分析得合理而又有深度,充分展現了該考生扎實的基本功。最后兩段又引用亞里士多德和但丁的名言進一步強化論點,給全文一個收束。文章結構嚴謹、語言生動流暢而有文采、內容充實、富有說服力。
在連續數年寫“話題作文”的情況下,許多考生開始淡漠文體,弄一些玄而又玄的“四不像”之類的所謂“新概念”作文,讓讀者看得一頭霧水,這方面每年高考都有很多深刻的教訓。本篇作文可以給同學們一個有益的啟示:高中生一定要重視記敘文和議論文的基本訓練,重視對課文的理解和靈活應用,要立足于寫好規范的文章,因為這是“基本建設”。這個基礎打好了,高考就能得高分;這個基礎打不好,所謂的創新只能流于形式。