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新課程_新理念_新課標(biāo)(大全)

時(shí)間:2019-05-15 11:10:00下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:新課程_新理念_新課標(biāo)(大全)

新課程 新理念 新課標(biāo)

一、教師走進(jìn)新課程最重要的是樹立新的教育理念

新課程所蘊(yùn)含的先進(jìn)的教育理念反映了當(dāng)今時(shí)代經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化的特點(diǎn),體現(xiàn)了世界教育發(fā)展的趨勢,折射出人們對美好未來的追求。新課程發(fā)展的核心是新課程理念的落實(shí)。能否把國家的意志、專家的思想變?yōu)榍О偃f教師的教學(xué)行為,這是新課程改革能否成功的關(guān)鍵。從各國課程改革的歷史看,一些重大的課程改革不能取得最終的成功,問題基本上都出在課程理念與教師行為的轉(zhuǎn)化上。中國教育報(bào)記者李建平的報(bào)道中所反映的“課程標(biāo)準(zhǔn)是新的,教材是新的,然而課堂教學(xué)濤聲依舊”的現(xiàn)象就說明了這個(gè)問題。在這次新課程改革師資培訓(xùn)學(xué)習(xí)中最重要的任務(wù)就是讓教師接受新的課程理念,并讓它成為教師的一種素養(yǎng)。下面我就談一談什么是課程理念?以及在新課程背景下具有怎樣的課程理念?課程理念是課程設(shè)計(jì)者蘊(yùn)含于課程之中的需要課程實(shí)施者付諸實(shí)踐的教育教學(xué)的信念,它是課程的靈魂和支點(diǎn)。

理念之一:課程要面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐

課程由科學(xué)世界回歸生活世界是課程理念的一大飛躍。因?yàn)槿耸冀K在生活世界之中,人在生活世界中認(rèn)識自然現(xiàn)象,理解與體驗(yàn)社會(huì)的道德、法律和藝術(shù),通過與他人的交往和反思來提升自己的人格,生活世界是人的生命存在的背景,是人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),它為人生奠定了基石。學(xué)生首先接觸的是生活世界而不是科學(xué)世界,課程只有面向生活世界,才能改變學(xué)生的生存狀態(tài)、生活方式、提升他們的生活質(zhì)量。

課程要面向社會(huì)生活實(shí)踐意思是說:一是課程內(nèi)容要面向社會(huì)。即課程內(nèi)容要反映社會(huì)、科技的發(fā)展水平。二是課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密聯(lián)系。即把學(xué)生從課程領(lǐng)入社會(huì)生活的實(shí)踐之中。

理念之二,教學(xué)活動(dòng)必須尊重學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗(yàn)

教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,體現(xiàn)學(xué)習(xí)的過程是在教師的引導(dǎo)下自我建構(gòu),自我生成的過程。

新舊課程的本質(zhì)區(qū)別是理念的不同。例如:舊課程觀認(rèn)為課程是知識。而新課程觀認(rèn)為課程不僅是知識,同時(shí)也是經(jīng)驗(yàn),是活動(dòng);課程不僅是文本課程,更是體驗(yàn)課程。舊課程觀認(rèn)為課程就是教材。而新課程觀認(rèn)為課程就是教材、教師、學(xué)生、環(huán)境四因素的整合;教師與學(xué)生都是課程資源,每個(gè)學(xué)生都帶著自己的經(jīng)驗(yàn)背景,帶著自己獨(dú)特的感受,來到課堂進(jìn)行交流。只要教師能夠激活學(xué)生原有的知識與生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)生就會(huì)在原有的知識與經(jīng)驗(yàn)上自我建構(gòu),自我生成新知識。

理念之三,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

學(xué)習(xí)方式的核心是思維方式,思維方式關(guān)系到人的生活方式。今天的學(xué)習(xí)方 1

式就是明天的生活方式、生存方式。改變傳統(tǒng)的課程實(shí)施中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手、培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。

所謂自主學(xué)習(xí)就是在自我監(jiān)控下的學(xué)習(xí),這是一種高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。我國學(xué)者龐維國將“自主學(xué)習(xí)”概括為:建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”;建立在學(xué)習(xí)具有內(nèi)在動(dòng)機(jī)上的“想學(xué)”;建立在學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會(huì)學(xué)”;建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。

合作學(xué)習(xí)是從學(xué)習(xí)的組織形式的角度對學(xué)習(xí)的分類,相對于個(gè)別學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)的過程不僅僅是個(gè)認(rèn)知過程,更是一個(gè)交往過程與審美過程。在合作學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生不僅可以相互間實(shí)現(xiàn)信息與資源的整合,不斷地?cái)U(kuò)展和完善自我認(rèn)知,而且可以學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)參與、學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)尊重他人。這些都是21世紀(jì)公民所應(yīng)該具有的素質(zhì)。

探究學(xué)習(xí)是從知識獲得的途徑與方式的角度對學(xué)習(xí)進(jìn)行的分類,它相對于接受學(xué)習(xí)。所謂探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題,在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情景,通過學(xué)生自主,獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題,實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理信息,表達(dá)與交流等探索活動(dòng)。獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展,特別是探索精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和過程。

理念之四:讓學(xué)參與教學(xué)是課程實(shí)施的核心

參與是個(gè)體投身認(rèn)識與實(shí)踐活動(dòng)的過程和基本形式。學(xué)生主體參與教學(xué)體現(xiàn)了學(xué)生教學(xué)中的主體地位。

學(xué)生參與教學(xué)蘊(yùn)含著重要的現(xiàn)代課程理念:活動(dòng)、民主、自由。為什么這樣說呢?因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)的基本形態(tài)是交往和探究。交往是一種互動(dòng),這種互動(dòng)表現(xiàn)在課堂上教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間的對話。探究活動(dòng)是指教師不把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生,而是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的過程。學(xué)生必須參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,否則課程內(nèi)容無法理解,其次,學(xué)生能夠平等地參與是民主最直接的體現(xiàn)。有主體參與的教學(xué)就一定會(huì)給學(xué)生舒展靈性的空間。

新課程的核心理念是以學(xué)生的發(fā)展為本,而學(xué)生參與教學(xué)正是課程實(shí)施的核心。

理念之五:新課程改革的主旋律是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)是信息化社會(huì)的需要,21世紀(jì)是以知識的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,國際競爭日趨激烈,國力的強(qiáng)弱

越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)。信息化社會(huì)里,知識與資料,人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)以及其他途徑快捷的獲得。因此,陳述性知識的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再那么重要。同時(shí)知識的全球化,使創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力成為影響整個(gè)民族狀況的基本因素。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,也是人的個(gè)性發(fā)展價(jià)值的需求。也就是說,創(chuàng)新與實(shí)踐,可以使人性得到充分的張揚(yáng)。創(chuàng)新和實(shí)踐的最終目的是使學(xué)生的人格得到完善的塑造,使學(xué)生獲得生命的全部意義。新課程改革把學(xué)習(xí)方式作為顯著特征和根本任務(wù),而改變學(xué)習(xí)方式的根本意義,是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

理念之六:教學(xué)過程是師生交往,共同發(fā)展的互動(dòng)過程,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者

新課程新理念,新的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變期待著教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變又要求教師角色發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。組織者就是教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、探究、合作的空間。組織者的含義是組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)、尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源。建立人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系,讓學(xué)生在平等、尊重、信任、理解和寬容的氛圍中受到激勵(lì)和鼓舞,組織學(xué)生營造和保持教室中和學(xué)習(xí)過程中的積極的心理氛圍等。

教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的含義是引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生激活進(jìn)一步探究所需要的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程資源價(jià)值的超水平發(fā)揮。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露,指而不明,開而不達(dá),引而不發(fā)。

教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者。新課程要求,教師要由“教師為中心”居高臨下,注重表演的傳授者變?yōu)楣餐?gòu)學(xué)習(xí)的參與者。教師要從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,從居高臨下的權(quán)威中走向平等的首席。

理念之七:教師是課程的創(chuàng)造者與開發(fā)者

以往在教師的頭腦中,對課程的理解是狹義的,認(rèn)為課程就是教材,教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)大綱。教材就是唯一的課程資源。這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)中,教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥于課程之外,教師的任務(wù)只是按照教科書進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度,是由國家的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的,教學(xué)參考和考試試卷是由專家或教研部門編寫和提供的,教師成了教育行政部門各項(xiàng)規(guī)定的機(jī)械執(zhí)行者,成為各種參考資料的簡單照搬者?,F(xiàn)在我們就有這樣的教師離開了教科書,就不知道教什么;離開了教參,就不知道怎么上課;離開了練習(xí)冊和習(xí)題集,就不知道怎么出考卷。教學(xué)與課程的分離,使教師喪失了課程的意識,喪失了課程的能力。

新的課程觀認(rèn)為:課程是學(xué)校教育中為所有學(xué)生提供和重建的人類知識和經(jīng)驗(yàn)的總和。這是一個(gè)完整的,多維的課程概念,其中包括課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評價(jià)、課程管理。教師要有課程目標(biāo)意識,教師的責(zé)任是把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)完整的人,而不是成為只給學(xué)生傳授知識的工具;教師要有課程建構(gòu)意識,教師不僅僅以本學(xué)科的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),還要有各學(xué)科綜合的意識,教師要有教學(xué)內(nèi)容的意識,就是教學(xué)內(nèi)容不僅僅是教材,它包括教師、學(xué)生、教材、環(huán)境;教師要有教學(xué)實(shí)施意識,就是教師以課標(biāo)為指南,將課程的內(nèi)容和課程的結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合在課堂上進(jìn)行具體操作的過程;教師要有評價(jià)課程意識、教師對課程的評價(jià)是教師的責(zé)任。

課程資源開發(fā)的主體主要是依靠少數(shù)的專家或研究者,他們開發(fā)的課程在內(nèi)在的學(xué)術(shù)品質(zhì)上可能是很好的,但就課程反映不同地區(qū)、不同學(xué)校和學(xué)生的差異性與多樣性來說,他們是無能為力的,也無法苛求他們。這就要求教師要根據(jù)自身實(shí)際創(chuàng)造性地使用教材,用出個(gè)性化的風(fēng)格和特點(diǎn)而不是生搬硬套地教教材。

理念之八:評價(jià)的本質(zhì)功能在于促進(jìn)發(fā)展

1、把教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度作為評價(jià)的主要內(nèi)容。新課程評價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識和技能的獲得情況,更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法,以及相應(yīng)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。因此評價(jià)的內(nèi)容是包括考卷、作業(yè)、創(chuàng)新、探究、合作、實(shí)踐、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

2、建立學(xué)生成長記錄袋。成長記錄袋是近幾年興起的一種新型的教育評價(jià)方式,它對于記錄學(xué)生成長的軌跡,關(guān)注個(gè)性差異,全面評價(jià)學(xué)生,有效地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,反思自我都具有積極意義。

3、把學(xué)習(xí)的過程作為評價(jià)的內(nèi)容。新的評價(jià)理念要求淡化分?jǐn)?shù)概念,注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的知識技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合評價(jià)。測評的方式多樣化,將動(dòng)口、動(dòng)手與動(dòng)腦結(jié)合起來,科學(xué)地評價(jià)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

4、在對教師的評價(jià)中,實(shí)現(xiàn)老師、家長、學(xué)生、同事四方協(xié)議評價(jià)方法。總之,在新課程背景下的教師要有主體意識(從來沒有救世主,只有自己救自己),危機(jī)意識(中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候),實(shí)踐意識(敢問路在何方)。

第二篇:新課程新理念學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)新課程新理念心得體會(huì)

新課程改革的全新教育理念,要求以人為本;學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,所以教師要在課堂教學(xué)的過程中,利用各種手段,采用各種教學(xué)方式,讓枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得活起來,使學(xué)生易于接受。讓教學(xué)從單純注重知識的傳授向引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存的方向轉(zhuǎn)變,從而促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展。因而在實(shí)施地理新課程中,必須回歸學(xué)生的生活世界,為學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展及終身學(xué)習(xí)打下必要的技能和基礎(chǔ)。

一、充分了解學(xué)生。古往今來,課堂上教師講,學(xué)生聽,這種被動(dòng)接受知識的局面,嚴(yán)重束縛了學(xué)生的思維與能力的發(fā)展,新教材要求以學(xué)生為主體,讓學(xué)生成為課堂的主人,這就要求我們改變過去的注入式方法,強(qiáng)調(diào)探究、發(fā)現(xiàn)式教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生對身邊的事物、現(xiàn)象產(chǎn)生好奇心,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。興趣是最好的老師,是培養(yǎng)課堂注意力的催化劑,教育家斯賓塞曾說:“教育使人愉快,要讓一切教育帶有樂趣?!币蚨處熞龅绞炀毜伛{馭教材及與之相關(guān)的知識,把知識性與趣味性有機(jī)地結(jié)合起來,采用靈活多樣的教學(xué)方法,讓學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

二、靈活運(yùn)用有效的輔助手段。恰當(dāng)選擇教學(xué)手段和教學(xué)方法,是教師創(chuàng)造性與靈活性表現(xiàn)的主要形式。根據(jù)內(nèi)容、目的、對象和實(shí)際條件,個(gè)人的風(fēng)格和特長,確定不同的教學(xué)方法。一法為主,多法配合,靈活地運(yùn)用各種手段,最大限度地發(fā)揮課堂上每一分鐘的作用。在處理知識與技能的關(guān)系上,對疑點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵性知識點(diǎn),要多練精講,引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路,使課堂氣氛既熱烈又嚴(yán)肅,使學(xué)生在愉快的氣氛中,既掌握了知識,又提高了實(shí)踐能力。在處理新舊知識上,要善于利用已學(xué)過的知識來引導(dǎo)新知識和新技能,從而產(chǎn)生正遷移,同時(shí)也要善于在講授新知識的同時(shí),復(fù)習(xí)舊知識,使新舊知識相互滲透,形成整體。另外,還要利用直觀教具或電化手段,加以輔助,調(diào)動(dòng)多種感官,強(qiáng)化對所學(xué)材料的感知,從而達(dá)到強(qiáng)化記憶,加深理解的學(xué)習(xí)目的。

三、科學(xué)地利用評價(jià)手段。教學(xué)中,評價(jià)起著不可低估的調(diào)節(jié)作用。教師通過評價(jià),能把對學(xué)生及其行為的認(rèn)識和教師自身的情感傾向,自覺或不自覺地傳導(dǎo)給學(xué)生。如果在課堂上得到正面評價(jià),那么他的內(nèi)在價(jià)值就得到了外界的承認(rèn),成就的需要也就得到了滿足,自尊心和自信心增強(qiáng),會(huì)感到一種自我實(shí)現(xiàn)的快慰,隨之而來的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)漸漸提高。相反,如果得到的負(fù)面評價(jià)過多,就會(huì)產(chǎn)生消極影響,特別是成績較差的學(xué)生,會(huì)產(chǎn)生破罐子破摔的逆反心理,自信心受到挫傷。因此,教師應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),因人而宜。也就是使好的感到課大有學(xué)頭,差的覺得有信心學(xué)好。教師提問時(shí),對積極性不高的,要提些稍加思考就能回答出的問題,并及時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì),以加強(qiáng)其自信心。對成績較好的,可以提些稍難的問題,在表揚(yáng)的同時(shí)要指出其不足,以防止產(chǎn)生驕傲情緒?;卮饐栴}即使錯(cuò)了,教師也不可指責(zé),而應(yīng)態(tài)度和藹地指出或加以適當(dāng)?shù)靥崾?,以免讓難堪而破壞課堂氣氛。教師要善于利用有效的評價(jià),捕捉閃光點(diǎn),多表揚(yáng),少批評,多肯定,少否定,使每個(gè)學(xué)生在既輕松愉快又熱烈緊張的狀態(tài)

下,學(xué)習(xí)掌握知識。

四、努力提高自身素質(zhì)。首先,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,特別是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和基礎(chǔ)教育改革等方面的理論,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育。在未來的課堂上,知識將有三個(gè)方面組成,教科書及教學(xué)參考書提供的知識、教師個(gè)人的知識、師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識。新課程將改變教科書一統(tǒng)課堂的局面,教師不再只是傳授知識,教師將從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者。因此,就教師而言,要適應(yīng)新課程教學(xué),對新課程充分理解,誠心接受,熱情投入,有效實(shí)施并根據(jù)新課程要求,不斷提高自身綜合素質(zhì)。其次,隨著新課程的運(yùn)行,教師要調(diào)整自己的角色,改變傳統(tǒng)的教育方式。教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求,教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;作為學(xué)習(xí)參與者,與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理,并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。真正體現(xiàn)“以人為本”、“以學(xué)生為中心”,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識的奴隸。

總而言之,新課程改革對教師提出了新的更高要求,我們只有作好充分的準(zhǔn)備,努力更新觀念,認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)、運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹教學(xué)過程,進(jìn)行精心地設(shè)計(jì),才會(huì)在教學(xué)中使學(xué)生真正地動(dòng)起來,才會(huì)使學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚(yáng),“一切為了學(xué)生”的目標(biāo)也才能真正得以實(shí)現(xiàn)。

第三篇:新課程新理念新感受

新課程新理念新感受

隨著信息時(shí)代、知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,傳統(tǒng)的“繁、難、偏、舊”的課程內(nèi)容,已滯后于教育發(fā)展的要求,傳統(tǒng)的“講數(shù)學(xué)”、“聽數(shù)學(xué)”、“練數(shù)學(xué)”,也嚴(yán)重制約了教育的有效發(fā)展。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)“以學(xué)生發(fā)展為本”,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必須的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”教師角色的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程改革的基本理念。下面結(jié)合自身近年來參與小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的教學(xué)實(shí)踐,淺談如下幾點(diǎn)感受。

一、教學(xué)理念——與《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》相適應(yīng)

任何改革必需先進(jìn)行觀念革新,只有觀念的更新,才能有行為的轉(zhuǎn)變。沒有觀念的變革,即使是行為轉(zhuǎn)變,也只能是機(jī)械的模仿。因此,基礎(chǔ)教育課程改革要求,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,變革教學(xué)行為。

首先,教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。教師在“數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須適合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平”基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)“建立在學(xué)生的主觀愿望和知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上”的生活情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,教師“應(yīng)向?qū)W生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)”,參與合作尋求解決問題的方法?!皫椭鷮W(xué)生在自主探索過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”。促使“不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不的發(fā)展”,使人人體驗(yàn)成功的喜悅,感悟?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

其次,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的“講數(shù)學(xué)”、“聽數(shù)學(xué)”、“練數(shù)學(xué)”的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?!坝行У臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方 式?!惫膭?lì)學(xué)生用眼觀察、動(dòng)手操作、動(dòng)腦思考、發(fā)現(xiàn)和掌握數(shù)學(xué)知識。

最后,轉(zhuǎn)變教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)重評價(jià)的甄別和選拔功能。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:評價(jià)目標(biāo)多元化,評介方式多樣化。評價(jià)“注重學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程,多用激勵(lì)性評價(jià)”,“評價(jià)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心”,不同學(xué)生不同的需要應(yīng)采用不同的評價(jià)方式。

二、教學(xué)目標(biāo)——強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本

為轉(zhuǎn)變過去只重知識傳授的教學(xué),新課程提出了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的教學(xué)目標(biāo)。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)不僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能,而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中,獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能;體會(huì)數(shù)學(xué)與人類社會(huì)生活的密切聯(lián)系,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值,加強(qiáng)對數(shù)學(xué)的理解,對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。

三、課程內(nèi)容——加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系

與傳統(tǒng)小學(xué)數(shù)學(xué)教材相比,新課程對小學(xué)數(shù)學(xué)教材做了重大變革,其突出了:注視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系;確立學(xué)生的主體地位,創(chuàng)造良好的課程環(huán)境;倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識;關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),創(chuàng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。為了讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活,所學(xué)的數(shù)學(xué)知識都必須是我們現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的,所以每一小節(jié)數(shù)學(xué)知識的出現(xiàn),教材都提供了具體的生活情境,讓學(xué)生在具體的情境中提出數(shù)學(xué)問題,在解決問題的過程中獲取數(shù)學(xué)知識。為了“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。教材提供了大量的讓學(xué)生動(dòng)手操作,自主探索,合作交流的素材,讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際,通過數(shù)學(xué)活動(dòng)獲得數(shù)學(xué)知識。倡導(dǎo)自主的、多樣化的學(xué)習(xí)。

四、課程資源——以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)

教學(xué)是教師和學(xué)生積極互動(dòng),共同發(fā)展,相互交往的一種活動(dòng),而教材給我們提供的只是表態(tài)性教學(xué)素材,它不是唯一的課程資源,加上教材編寫過程中受篇幅的限制,教材編寫人員與學(xué)生所處地域不同。因此一套教材所提供的各種素材并不是所有內(nèi)容都適合每一位學(xué)生。所以教師在課堂教學(xué)中要“用好”教材,而不能“教好”教材,在設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中要靈活運(yùn)用教材,開發(fā)和利用校內(nèi)外一切有利于教學(xué)活動(dòng)的課程資源。學(xué)生真感受到數(shù)學(xué)就是生活,數(shù)學(xué)就在身邊。

第四篇:新課程 新理念 新感受

新課程

新理念

新感受

隨著信息時(shí)代、知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,傳統(tǒng)的“繁、難、偏、舊”的課程內(nèi)容,已滯后于教育發(fā)展的要求,傳統(tǒng)的“講數(shù)學(xué)”、“聽數(shù)學(xué)”、“練數(shù)學(xué)”,也嚴(yán)重制約了教育的有效發(fā)展。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)“以學(xué)生發(fā)展為本”,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必須的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”教師角色的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程改革的基本理念。下面結(jié)合自身近年來參與小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的教學(xué)實(shí)踐,淺談如下幾點(diǎn)感受。

一、教學(xué)理念——與《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》相適應(yīng)

任何改革必需先進(jìn)行觀念革新,只有觀念的更新,才能有行為的轉(zhuǎn)變。沒有觀念的變革,即使是行為轉(zhuǎn)變,也只能是機(jī)械的模仿。因此,基礎(chǔ)教育課程改革要求,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,變革教學(xué)行為。

首先,教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。教師在“數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須適合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平”基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)“建立在學(xué)生的主觀愿望和知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上”的生活情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,教師“應(yīng)向?qū)W生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)”,參與合作尋求解決問題的方法?!皫椭鷮W(xué)生在自主探索過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”。促使“不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不的發(fā)展”,使人人體驗(yàn)成功的喜悅,感悟?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

其次,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的“講數(shù)學(xué)”、“聽數(shù)學(xué)”、“練數(shù)學(xué)”的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?!坝行У臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?!惫膭?lì)學(xué)生用眼觀察、動(dòng)手操作、動(dòng)腦思

最后,轉(zhuǎn)變教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)重評價(jià)的甄別和選拔功能?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:評價(jià)目標(biāo)多元化,評介方式多樣化。評價(jià)“注重學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程,多用激勵(lì)性評價(jià)”,“評價(jià)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心”,不同學(xué)生不同的需要應(yīng)采用不同的評價(jià)方式。

二、教學(xué)目標(biāo)——強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本

為轉(zhuǎn)變過去只重知識傳授的教學(xué),新課程提出了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的教學(xué)目標(biāo)。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)不僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能,而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中,獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能;體會(huì)數(shù)學(xué)與人類社會(huì)生活的密切聯(lián)系,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值,加強(qiáng)對數(shù)學(xué)的理解,對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。如某教師在教學(xué)人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)一年級上冊“10的認(rèn)識”時(shí),通過課件演示教材P64主題圖,教師引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察,數(shù)出10個(gè)人、10只鴿子,通過比一比,填一填等數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生經(jīng)歷抽象10的過程,感受10的組成,培養(yǎng)10的數(shù)感,形成和建立數(shù)10的概念,讓學(xué)生在充分的感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上完成數(shù)學(xué)抽象,讓不同水平的學(xué)生都有所發(fā)現(xiàn),有所認(rèn)識與提高,使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣,體會(huì)數(shù)學(xué)語言的簡潔美、數(shù)的抽象美。

第五篇:新課程新理念新感受

新課程、新理念、新感受

崇義縣城關(guān)小學(xué)

鐘芳鋒

【摘要】隨著信息時(shí)代、知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,傳統(tǒng)的“繁、難、偏、舊”的課程內(nèi)容,已滯后于教育發(fā)展的要求,傳統(tǒng)的“講數(shù)學(xué)”、“聽數(shù)學(xué)”、“練數(shù)學(xué)”,也嚴(yán)重制約了教育的有效發(fā)展。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)“以學(xué)生發(fā)展為本”,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必須的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

【關(guān)鍵字】新課程

新理念

新感受

數(shù)學(xué)課程

一、教學(xué)理念--與《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》相適應(yīng)

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”教師角色的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程改革的基本理念。

任何改革必需先進(jìn)行觀念革新,只有觀念的更新,才能有行為的轉(zhuǎn)變。沒有觀念的變革,即使是行為轉(zhuǎn)變,也只能是機(jī)械的模仿。因此,基礎(chǔ)教育課程改革要求,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,變革教學(xué)行為。

首先,教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。教師在“數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須適合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平”基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)“建立在學(xué)生的主觀愿望和知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上”的生活情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,教師“應(yīng)向?qū)W生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)”,參與合作尋求解決問題的方法?!皫椭鷮W(xué)生在自主探索過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”。促使“不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不的發(fā)展”,使人人體驗(yàn)成功的喜悅,感悟?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

其次,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的“講數(shù)學(xué)”、“聽數(shù)學(xué)”、“練數(shù)學(xué)”的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?!坝行У臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方 式?!惫膭?lì)學(xué)生用眼觀察、動(dòng)手操作、動(dòng)腦思考、發(fā)現(xiàn)和掌握數(shù)學(xué)知識。

最后,轉(zhuǎn)變教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)重評價(jià)的甄別和選拔功能。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:評價(jià)目標(biāo)多元化,評介方式多樣化。評價(jià)“注重學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程,多用激勵(lì)性評價(jià)”,“評價(jià)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心”,不同學(xué)生不同的需要應(yīng)采用不同的評價(jià)方式。

二、教學(xué)目標(biāo)--強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本

為轉(zhuǎn)變過去只重知識傳授的教學(xué),新課程提出了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的教學(xué)目標(biāo)。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)不僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能,而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中,獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能;體會(huì)數(shù)學(xué)與人類社會(huì)生活的密切聯(lián)系,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值,加強(qiáng)對數(shù)學(xué)的理解,對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。如我在教學(xué)人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)一年級上冊“10的認(rèn)識”時(shí),通過課件演示教材P64主題圖,我引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察,數(shù)出10個(gè)人、10只鴿子,通過比一比,填一填等數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生經(jīng)歷抽象10的過程,感受10的組成,培養(yǎng)l0的數(shù)感,形成和建立數(shù)l0的概念,讓學(xué)生在充分的感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上完成數(shù)學(xué)抽象,讓不同水平的學(xué)生都有所發(fā)現(xiàn),有所認(rèn)識與提高,使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣,體會(huì)數(shù)學(xué)語言的簡潔美、數(shù)的抽象美。

三、課程內(nèi)容--加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系

與傳統(tǒng)小學(xué)數(shù)學(xué)教材相比,新課程對小學(xué)數(shù)學(xué)教材做了重大變革,其突出了:注視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系;確立學(xué)生的主體地位,創(chuàng)造良好的課程環(huán)境;倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識;關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),創(chuàng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。為了讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活,所學(xué)的數(shù)學(xué)知識都必須是我們現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的,所以每一小節(jié)數(shù)學(xué)知識的出現(xiàn),教材都提供了具體的生活情境,讓學(xué)生在具體的情境中提出數(shù)學(xué)問題,在解決問題的過程中獲取數(shù)學(xué)知識。為了“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。教材提供了大量的讓學(xué)生動(dòng)手操作,自主探索,合作交流的素材,讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際,通過數(shù)學(xué)活動(dòng)獲得數(shù)學(xué)知識。倡導(dǎo)自主的、多樣化的學(xué)習(xí)。如教學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)第一冊P96~97“9加幾”時(shí),“有幾瓶牛奶''(9加幾),教材給出兩筐牛奶實(shí)物圖(一筐9瓶,一筐4瓶),通過學(xué)生提問題,得出算式9+4。在計(jì)算9+4時(shí)得多少時(shí),學(xué)生可以通過直接數(shù)瓶子得出:9+4=13;或者把牛奶用小棒代替,數(shù)小棒得出9+4=13;或者將4分成l和3,先算9加l得10,再算l0加3得l3,即9+4=13;或者把9分成6和3,先算6加4得10,再算10加3得l3,即9+4-13,或者直接用l0加4得l4,再用l4減去l得l3,即:9+4=13……總之,學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際,通過動(dòng)手操作,自主探索,合作交流探討出”9加幾“的計(jì)算方法,在鼓勵(lì)計(jì)算方法多樣化時(shí),實(shí)現(xiàn)計(jì)算方法最優(yōu)化。練習(xí)題型設(shè)計(jì)上也充分考慮了一些開放題型,為了使學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣,教材引入了小學(xué)生特別喜歡的卡通人,”智慧老爺爺“、”笑笑“、”淘氣“,教材中很多問題的設(shè)計(jì)都富有彈性,使不同學(xué)生都在不同程度上體驗(yàn)到成功的快樂,產(chǎn)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

四、課程資源--以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)

教學(xué)是教師和學(xué)生積極互動(dòng),共同發(fā)展,相互交往的一種活動(dòng),而教材給我們提供的只是表態(tài)性教學(xué)素材,它不是唯一的課程資源,加上教材編寫過程中受篇幅的限制,教材編寫人員與學(xué)生所處地域不同。因此一套教材所提供的各種素材并不是所有內(nèi)容都適合每一位學(xué)生。所以教師在課堂教學(xué)中要”用好“教材,而不能”教好“教材,在設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中要靈活運(yùn)用教材,開發(fā)和利用校內(nèi)外一切有利于教學(xué)活動(dòng)的課程資源。多媒體技術(shù)能為學(xué)生提供生動(dòng)逼真的教學(xué)情境,豐富多彩的教學(xué)資源。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,可運(yùn)用多媒體技術(shù)集形、聲、色于一體等特點(diǎn),直觀形象地作用于學(xué)生的多種感官,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生獲得直觀的感知,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)求知的欲望,提高學(xué)習(xí)效果。

例如,我在教學(xué)第一冊“認(rèn)識鐘表”這一內(nèi)容時(shí),一開始出示小明起床的畫面,并伴有鬧鐘的鈴聲,讓學(xué)生說說“小明什么時(shí)候、在做什么?你是怎么知道小明起床的時(shí)間的?”學(xué)生一下子被這一畫面及聲音吸引住了,個(gè)個(gè)認(rèn)真觀察搶著回答,從而很順利地導(dǎo)入了新課,同時(shí)激發(fā)了學(xué)生的求知欲望。

不過,新課的導(dǎo)人方式很多,如講故事。猜謎語、做游戲、聽音樂,簡單的一個(gè)設(shè)問,普通的一聲問候,甚至一句無聲的體態(tài)語??傊?,這一切都要圍繞一個(gè)目標(biāo),那就是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)愉悅、和諧的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生能學(xué)、想學(xué)、樂學(xué)。

如教學(xué)”分類“時(shí),我充分利用校內(nèi)課程資源,從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),擴(kuò)大取材范圍,增加了學(xué)生熟悉的玩具、書、衣物等,為學(xué)生提供更廣泛的思考空間,同時(shí)向?qū)W生展示”有大堆零亂物品“的場景,使學(xué)生自覺產(chǎn)生要收拾、整理的愿望。從而引出課題,滲透分類思想。然后以評選”最佳小管家“作為獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,讓學(xué)生共同把教室里的雜物,按品種進(jìn)行分類。每組選取一樣后,讓每組學(xué)生把小組內(nèi)的物品按照一定的標(biāo)準(zhǔn),再一次進(jìn)行分類,讓物品擺放得有序、整齊和美觀。從而讓學(xué)生感受到生活中處處存在分類,明白學(xué)習(xí)分類的必要性,使學(xué)生對學(xué)習(xí)分類知識產(chǎn)生濃厚的興趣。課堂上,再通過大家齊動(dòng)手整理教室,自己動(dòng)手整理書包,使學(xué)生非常容易地掌握了”分類"的方法,也養(yǎng)成了整潔愛美的良好習(xí)慣。學(xué)生真『F感受到數(shù)學(xué)就是生活,數(shù)學(xué)就在身邊。參考文獻(xiàn):

1、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(M)2004年6月北京師范大學(xué)出版社

2、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》(K)2005年4月-2005年6月 上海教育出版社

3、《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)(數(shù)學(xué)?科學(xué)版)》(K)2005年3月-2005年6月山西教育報(bào)刊社

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