第一篇：走進新課程 探索新理念

走進新課程 探索新理念

孟連縣舉行小學(xué)《品德與生活（社會）》課堂教學(xué)競賽

11月4日下午，為期兩天的2011年孟連縣小學(xué)《品德與生活（社會）》說課、課堂教學(xué)競賽活動在孟連縣民族小學(xué)圓滿結(jié)束。來自縣屬小學(xué)及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的9名優(yōu)秀教師參加了此次比賽，充分展示了孟連縣思品研究在新課程理念引領(lǐng)下的全新探索。通過比賽，縣民族小學(xué)的李梅老師和鎮(zhèn)小的李云霞老師榮獲本次比賽一等獎。

本次活動由孟連縣教育局主辦，縣教育局教研室主任楊梅珍主持，縣教育局教研室教師許志華、沈志蓮、楊梅珍、自彌景作為專家評委并進行指導(dǎo)。競賽分兩輪進行，第一輪于11月2日下午，各校教師齊集縣民族小學(xué)分別就各自的教案進行說課競賽，并抽簽決定所任教學(xué)班級。第二輪于11月3日上午開始精彩的現(xiàn)場教學(xué)競賽，展示了《你棒我也棒》、《規(guī)則在哪里》、《祖國有多大》、《我愛我家》、《伸出愛的手》、《五十六個民族五十六朵花》等九節(jié)生動的課堂教學(xué)。體現(xiàn)了新課程的基本理念，整體把握了教學(xué)內(nèi)容及活動結(jié)構(gòu)，靈活處理好課堂教學(xué)的各種關(guān)系，突出了創(chuàng)新精神與教師個人的教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)思想。

縣教育局舉行小學(xué)《品德與生活（社會）》說課、課堂教學(xué)競賽活動，旨在進一步激發(fā)廣大《品德與生活（社會）》教師課堂教學(xué)的創(chuàng)新意識，切實轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量。育人先育德，愿全體德育工作者攜手共進，共同研究德育主陣地——《品德與生活（社會）》的課堂教學(xué)，努力發(fā)揮德育工作最大化。（

第二篇：走進新課程,樹立新理念

走進新課程，樹立新理念

現(xiàn)在，人類社會已進入科技高速發(fā)展的信息化的時代，一切事物都在不斷變革更新，教育也不例外。改革開放二十多年來，語文教育雖有所變革與發(fā)展，但還是不盡如人意，目前又加快了現(xiàn)代化的進程，全國各地正在進行新課程改革，語文教師也正面臨著對語文學(xué)科的性質(zhì)、目的、內(nèi)容、原則、教學(xué)手段的再認(rèn)識。因此，中學(xué)語文教師必須走新課程，樹立現(xiàn)代化的教育理念。

一、樹立現(xiàn)代的語文觀

語文觀具體體現(xiàn)在教育觀、教學(xué)觀和學(xué)生觀上。

一個優(yōu)秀的中學(xué)語文教師首先必須具有現(xiàn)代的教育觀。語文是最主要的交際工具，也是最重要的文化載體，這是中學(xué)語文教學(xué)大綱對語文性質(zhì)從橫向、縱向切入實際生活的最精當(dāng)概括。語文是“交際工具”，是人們一時一刻也離不開的一項生活本領(lǐng)，這決定語文學(xué)科再不僅僅是作為書齋中的一種學(xué)問，而是與現(xiàn)實社會有著千絲萬縷的聯(lián)系一門基礎(chǔ)學(xué)科。語文是“文化載體”，是傳承文明的一個紐帶，這決定語文學(xué)科是無限的過去與無限的未來中的一個點。無限的過去賴它以發(fā)展，無限的未來賴它以開拓。“交際”和“文化”本身都是動態(tài)的，也都是無限深邃博大的，語文學(xué)科必須與之完全相適應(yīng)。這樣，語文教師就不僅僅是課堂上的一個傳道授業(yè)者，而是現(xiàn)實與歷史交叉點上的一座燈塔。因此，語文教師既要有現(xiàn)代的思想意識，又要涵泳于歷史文化，于“交際”之“形”中傳“文化”之“神”。

其次，是要具有現(xiàn)代的教學(xué)觀。高中語文教學(xué)的目的是全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。中學(xué)語文要在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個性，形成健全人格。其實，教育的目的在于解放人，在于使學(xué)生成為一個個精神強健的個體。只有先“立人”，然后才可“立國”。如果我們的受教育者喪失了個性，喪失了創(chuàng)造力，也就談不上現(xiàn)代化，更談不上民族的振興。語文教師的任務(wù)是引導(dǎo)，而決不是也不應(yīng)是灌輸。解放學(xué)生，培植學(xué)生的個性特長，這也是在解放語文教師自己。語文教師不是智能機器人，也不是道學(xué)家，而是學(xué)生品質(zhì)發(fā)展的助力器，泯滅學(xué)生個性，限制學(xué)生特長發(fā)展，這種錯誤觀念和做法必須徹底糾正。

語文學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)目的決定了其教學(xué)內(nèi)容。中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容強調(diào)實用化、多樣化、素質(zhì)化，最主要的是突出能力訓(xùn)練，因此，我們要改變“你考什么，我教什么”的觀念。一張試卷所反映的學(xué)生語文素質(zhì)是極其有限的，也是比較片面的。語文教師的眼睛只瞄準(zhǔn)高考命題和高考試卷，是短淺的。

中學(xué)語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力，在某種程度上是抽象的，語文學(xué)科的能力是貫穿于整個語文教學(xué)始終的。由過去的較重知識轉(zhuǎn)變?yōu)檩^重能力，是我們在教學(xué)中需特別樹立起的教學(xué)觀。這能力，固然是學(xué)生個人習(xí)得的，但在這知識到能力的轉(zhuǎn)化中，教師的作用至關(guān)緊要。我們應(yīng)以能力而不是以知識去衡量學(xué)生的語文水平。為此，對學(xué)生的能力訓(xùn)練要做到具體、精要、全面、扎實。

其三是要有現(xiàn)代的學(xué)生觀。學(xué)生是教育的主體，要完成教學(xué)任務(wù)實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，語文教師同其他教育工作者一樣需德才兼?zhèn)洌獡碛幸活w師心，要誨人不倦，對學(xué)生進行語文教育要不辭勞苦，不怕勞神。這首先體現(xiàn)在熱愛學(xué)生，對學(xué)生的熱忱上。對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生要充滿熱忱，對一般的學(xué)生或者“差生”同樣需要熱忱，要做到有教無類。這種誨人不倦的精神還體現(xiàn)在對學(xué)生興趣、習(xí)慣、態(tài)度、能力和性格的了解上，以及對他們的學(xué)習(xí)、生活、娛樂和休息的關(guān)懷上。

二、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

語文素養(yǎng)既包括識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的培養(yǎng)，也包括道德修養(yǎng)、審美情趣、文學(xué)鑒賞能力和文化品位的養(yǎng)成和提高。識字寫字是基礎(chǔ)，閱讀是學(xué)生搜集信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑，應(yīng)尊重學(xué)生多樣的閱讀趣味，引導(dǎo)學(xué)生感悟和吸收作品的精華，豐富學(xué)生的精神世界。寫作是運用書面語言進行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達(dá)真情實感。口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)在具體的口語交際情境中，培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進行人際交流的素養(yǎng)。

三、遵循語文教育的規(guī)律。

(1)關(guān)注豐富的人文內(nèi)涵。語文課具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生的影響是多方面的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)往往又是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的選擇，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。

(2)體現(xiàn)語文鮮明的實踐性。語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，不應(yīng)刻意追求語文知識的系統(tǒng)性和完整性，而應(yīng)該通過大量學(xué)生自主的閱讀、寫作和口語交際實踐，掌握運用語文的規(guī)律，培養(yǎng)語文能力。

(3)充分利用母語學(xué)習(xí)的特點。學(xué)生學(xué)習(xí)語文，并不是從零起點的，特別是口語能力。學(xué)生對語文的接觸并不限于語文課堂內(nèi)，應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域。學(xué)生通過課外閱讀、社會交往，以及各種傳播媒體等，都能夠?qū)W習(xí)語文。學(xué)習(xí)語文的資源和運用語文的實踐機會可能說無處不在無時不有。因而，讓學(xué)生盡可能多地直接接觸語文材料，更有利于培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。

四、倡導(dǎo)全新的語文學(xué)習(xí)方式。

樹立學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生的主動發(fā)展，注重在實踐中學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)，強調(diào)為實際需要學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。

五、使語文課具有開放性和時代性。

語文課必須立足現(xiàn)實，面向世界，面向未來。必須具有開放的視野，注重綜合性學(xué)習(xí)和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。

在今天的社會里，科學(xué)技術(shù)無處不在。科技使我們可以比以往任何時候都更加快速和有效地進行交流。語文課應(yīng)該具有鮮明的時代特征，密切關(guān)注當(dāng)代社會信息化的進程，具有創(chuàng)新活力，根據(jù)社會的需要和科技發(fā)展的實際不斷充實教學(xué)內(nèi)容，改進學(xué)習(xí)方式，以滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。

第三篇：學(xué)習(xí)新理念 走進新課程

學(xué)習(xí)新理念 走進新課程

新課標(biāo)理念下如何提高英語課堂教學(xué)效率

“一切為了學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。新課程提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生為本，還課堂給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、勤于動腦、勤于動手，教師應(yīng)著力構(gòu)建自主的課堂，讓學(xué)生在生動活潑的狀態(tài)中高效率地學(xué)習(xí)。新課程的改革強調(diào)：要實現(xiàn)教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改變，課堂教學(xué)方式轉(zhuǎn)變是前提，有什么樣的教育理念就有什么樣的教學(xué)，有什么樣的教學(xué)，就培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。作為一名長期處于農(nóng)村的英語教師，反思過去的自己，我覺得在英語課堂教學(xué)中，教師應(yīng)主動積極進行課堂教學(xué)改革，創(chuàng)建和諧的學(xué)習(xí)氛圍，以培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力為切入點，在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生的主體作用,運用小組合作學(xué)習(xí)方式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,充分運用生活化的課堂教學(xué)方法來提高英語課堂教學(xué)的有效性，從而促進學(xué)生知識能力的全面提高。為了適應(yīng)新課改的需求，提高課堂效率，我認(rèn)為在今后的英語教學(xué)中我們要從以下幾個方面著手：

一、“教師講”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生做”，發(fā)揮學(xué)生的主體作用

當(dāng)前新課改強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，這些學(xué)習(xí)方式充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。然而在實際教學(xué)中，盡管“尊重學(xué)生主體地位、發(fā)揮學(xué)生主體作用、實現(xiàn)學(xué)生主體發(fā)展”已經(jīng)提了很多年了，但在課堂上還是教師在滔滔不絕地講，學(xué)生在下面被動的聽，教學(xué)效果并沒有得到有效提高。究其原因，主要是在新課改中的課堂教學(xué)中教師角色沒有完全轉(zhuǎn)換。因此，在中學(xué)英語課堂教學(xué)的活動中，必須要真正理解并體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，把課堂的主體地位讓給學(xué)生，我們英語教師的課堂角色就是引導(dǎo)學(xué)生去主動積極地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主實踐、自我發(fā)展，提出問題，在教師引領(lǐng)下解決問題；提倡課堂的民主性，充分地尊重學(xué)生，教師成為課堂學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者；提倡教學(xué)的開放性，尤其是開放學(xué)生的活動與思維空間，開放對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)的思路，開發(fā)學(xué)生的多元智能，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展；提倡教學(xué)的綜合性，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活等方面的綜合能力；注重課堂教學(xué)的生成性，在培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀等方面予以高度的關(guān)注。著力培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生自主去探索、發(fā)展，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，真正達(dá)到讓學(xué)生“自求得之”的目的。

二、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)英語的恐懼心理

孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師。因此教師應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)浜谜n，講究教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，努力把每堂課上好，上活，上得有趣，讓學(xué)生回味無窮，從心底里喜歡上英語課，這樣，才能激起高昂而持久的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)在有很大一部分學(xué)生的英語基礎(chǔ)相對來說弱一些，特別是在口語、聽力方面。一些意志薄弱的學(xué)生，一旦遇到一點困難，就對學(xué)習(xí)失去了興趣，信心不足或放棄學(xué)習(xí)英語。這就需要我們教師在教學(xué)過程中注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)和調(diào)動學(xué)生的積極性。一方面，我們應(yīng)對所教學(xué)生有全面的了解，如知識水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)風(fēng)氣等，以便根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的實際情況來確定教學(xué)的起點、難點、深度和廣度，同時還可以根據(jù)學(xué)生的個性特征和個別差異來因材施教；另一方面是情感交流，就是教師在傳授知識的同時，通過語言、表情把自己的情感傳遞給學(xué)生，產(chǎn)生一種感染力、吸引力；學(xué)生都有一個重要的心理特點，就是希望多獲得教師的表揚和同學(xué)的贊許，通過表揚和贊許產(chǎn)生心理上的補償和滿足感。因此教學(xué)中的激勵機制是不容忽視的。教師不僅對于課堂中的個體積極分子予以夸獎，更應(yīng)多采用集體性獎勵方式，也可排除競爭氣氛，帶給他們的壓力，而更加退縮的現(xiàn)象，進一步樹立起集體合作意識，認(rèn)識到自己在集體活動中的作用。對學(xué)生的評價，教師要適時、恰當(dāng)，抓住每一個閃光點，捕捉每一點小進步，哪怕一個簡單的“Good”、“Well done”、“You are very clever”都能讓他們心里興奮，從而達(dá)到課堂上參與問答活動的興奮。再一方面，我們還應(yīng)充分挖掘教材中的“興奮點”來吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的積極性，步步引導(dǎo)，步步深入，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量，同時，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使其不再對學(xué)習(xí)英語感到恐懼，而感到學(xué)習(xí)英語是一件有趣而輕松的活

三

運用小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和參與能力

新課程倡導(dǎo)“面對學(xué)生全體，全面進行教學(xué)”的教學(xué)理念，但在實際教學(xué)過程中，我們所面臨的問題是——班額普遍較大，無法兼顧全體，大部分學(xué)生因此而無法得到語言實踐的機會；而課堂環(huán)境幾乎是外語學(xué)習(xí)的唯一場所。因此，能否采用先進的小組合作學(xué)習(xí)的課堂活動模式，是英語教學(xué)是否成功的關(guān)鍵之一。英語知識的把握和能力的培養(yǎng)不是靠教師“教”出來的，而是靠學(xué)生“練”出來的。組織課堂小組活動的目的是要讓全體學(xué)生在小組中積極、充分地進行各種言語表達(dá)活動，從而達(dá)到學(xué)生個體聽、說、讀、寫能力的全面發(fā)展。運用小組合作學(xué)習(xí)，可以加快教學(xué)的節(jié)奏，加強練習(xí)密度和廣度。這樣無論學(xué)生成績好、壞，人人都能參與。學(xué)生在活動時都被一種積極的情感所支配，將大大激發(fā)參與課堂教學(xué)的熱情，調(diào)動積極性。這樣課堂教學(xué)模式將真正轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，學(xué)生成為教學(xué)的主體，他們在一個近似自然的語言境中運用語言進行交際，以達(dá)到語言學(xué)習(xí)的目的。小組活動活躍了課堂氣氛，成為新課改必不可少的教學(xué)形式。因此,教師在課堂實踐中應(yīng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好、生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗、實踐、參與、合作的學(xué)習(xí)方式。既要面向全體學(xué)生，又要承認(rèn)和尊重學(xué)生的個體差異；既要改變學(xué)生學(xué)習(xí)英語的方式，也要調(diào)整評價的方式、手段以及內(nèi)容。教師應(yīng)當(dāng)堅持鼓勵性教學(xué)原則，不斷幫助學(xué)生增強自信心，最大限度地調(diào)動學(xué)生小組活動的積極性。小組互動合作學(xué)習(xí)活動一旦出現(xiàn)“同學(xué)互勵、教學(xué)相長”的局面，便會激發(fā)學(xué)生更大的學(xué)習(xí)愛好和學(xué)習(xí)積極性，極大地增強了學(xué)生參與教學(xué)的有效性。

四 充分運用生活化的課堂教學(xué)方法

1、利用角色扮演，模擬生活進行語言實踐。有人說過：“成功的外語課堂教學(xué)應(yīng)該是創(chuàng)造更多的情景，讓學(xué)生有機會使用自己已學(xué)到的語言材料”。例如在教學(xué)人教版七年級時，我事先精心準(zhǔn)備了一些有“Christmas”的掛圖、圣誕樹及一個裝滿禮物的大袋子等物品。然后讓學(xué)生們分別扮演圣誕老人,給每位同學(xué)發(fā)放禮品，這樣一個比較陌生的西方“圣誕節(jié)”真實呈現(xiàn)在同學(xué)們的眼前，學(xué)生在真實的語境中完成了英語學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，提高了語言交際能力。

2、把學(xué)生帶進實地去演練。例如：在教學(xué)人教版八年級Unit 1.Topic 1.What’s your favorite sport?時，把課堂搬到操場，讓學(xué)生在真實的環(huán)境中體驗high jump(跳高),long jump(跳遠(yuǎn)),running(跑步),play football(踢足球),play basketball(打籃球)??學(xué)生們在真實的環(huán)境中很容易就掌握了課本知識，連一向不愛開口的同學(xué)，也情不自禁地用英語交談，抽象的教學(xué)內(nèi)容一下子在這樣的生活化課堂教學(xué)環(huán)境中就輕輕松松地掌握了。

3、利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)。隨著現(xiàn)代技術(shù)的廣泛應(yīng)用，多媒體也走進了英語課堂。它能使學(xué)生的視覺感受和聽覺感受有機地結(jié)合起來，構(gòu)成一幅視聽立體英語畫面，營造出各種不同的情境，模擬各種各樣比較真實的情景。比如教學(xué)人教版七年級unit 7時，我從網(wǎng)上下載了關(guān)于pigsheepcowchickencatmonkeybird等動物的圖片，并配有各種動物的聲音，圖文并茂，同時還給小鳥加上了動畫效果，利用多媒體形象性、再現(xiàn)性的特點，拉近了時空距離，使學(xué)生有身臨其境的體驗。

總之，有效課堂作為一種理念，更是一種價值追求，一種教學(xué)實踐模式。提高課堂教學(xué)效率，除上述幾點外，還有規(guī)范學(xué)生的課堂行為、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散和創(chuàng)新思維等許多方面。大教育家夸美紐斯說：“尋求并找出一種教學(xué)方法使教師可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)。”這是我們追求的一種境界和努力的方向。在今后的課堂教學(xué)中，將會引起我們更多的思考、更多的關(guān)注，我們要踏踏實實地研究“有效性課堂教學(xué)”，從學(xué)生實際出發(fā)，從素質(zhì)教育的目標(biāo)出發(fā)，合理運用控制論的原理，使我們的課堂教學(xué)建立在有效的基礎(chǔ)上。只要我們教師大膽實踐、積極思考、虛心學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)、積累和反思，我相信英語教學(xué)定能收到事半功倍的效果，高效率的課堂教學(xué)一定會能實現(xiàn)。

第四篇：走進新課程與新理念

走進新課程與新理念 玉門市昌馬學(xué)區(qū) 張長斌 高娟

《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，究其實質(zhì)而言，是標(biāo)志著作為計劃經(jīng)濟時代產(chǎn)物的語文指令性課程范式的即將結(jié)束和語文新課程的誕生。這無疑是語文教育發(fā)展史上具有里程碑意義的歷史性改革，是對語文教師創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的一次真正解放。

在實際的教學(xué)活動中，我總是力圖將新的教育理念溶解于新課程里邊，渴望早日從傳統(tǒng)的舊課程中脫離出來，成為新課程標(biāo)準(zhǔn)的一個先行者。讓語文課成為百花集會的花圃，成為情感交流的磁場，成為童心飛翔的天堂。

正確把握新課程的“新”特點，是學(xué)習(xí)新課程、研究新課程、適應(yīng)新課程、實施新課程、發(fā)展新課程的起點，是新課程實施能否取得成效的關(guān)鍵。為此，本人從一下幾個方面進行了嘗試：

一.轉(zhuǎn)換教師角色，把學(xué)生請上講臺

通常，在課堂上教師始終處于主宰地位，而學(xué)生始終處于被動接受的地位。在這樣的師生角色下，盡管一堂課教師講的面面俱到，而學(xué)生卻總是表現(xiàn)的無精打采，教學(xué)效果和教師的付出不能夠成正比。學(xué)生被教師馴化成一群忠實的奴隸，其幼小的心靈上被烙上了“我是在為完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)而學(xué)習(xí)”。讓妙趣橫生的課堂變成了流水線，學(xué)生成了容器。把學(xué)生請上講臺，給他們一次表現(xiàn)自我的空間，這是我在實施新課程改革中推行的一項重要舉措。即讓學(xué)生一個一個走上講臺，向老師提出一系列的問題，或讓學(xué)生發(fā)表自己的見解。以

小學(xué)語文一年級下冊第24課《畫家鄉(xiāng)》為例，課文用優(yōu)美的語言描述了美麗的家鄉(xiāng)。在閱讀交流的過程中，有一個女同學(xué)問：什么是家鄉(xiāng)？我笑而不答，把這個問題交給學(xué)生，讓他們在書本中和現(xiàn)實生活中尋找答案。很快學(xué)生就明白了家鄉(xiāng)就是自己的出生地。我于是趁熱打鐵，讓學(xué)生列舉自己家鄉(xiāng)的發(fā)展變化情況。這下，幾十張小嘴都派上了用場。他一言你一語把一個在外人看來荒涼貧困的山鄉(xiāng)，描述的有形有色。課文中的家鄉(xiāng)和生活中的家鄉(xiāng)融為一體，讓學(xué)生受到了一次愛家鄉(xiāng)贊家鄉(xiāng)的教育。

二.讓學(xué)生成為課堂的主宰著

迪斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”我們的教學(xué)方式就應(yīng)該沖破傳統(tǒng)封閉的教學(xué)模式，拓寬“開放型”教學(xué)的廣闊天地。在上《手捧空花盆的孩子》一課時，我專門安排了一節(jié)課堂活動課。我讓學(xué)生把這個極富教育意義的故事排練成一個節(jié)目，用以表達(dá)誠信。我參與其中，讓大家選出一個小導(dǎo)演，挑選了劇中的主要角色，被挑選的學(xué)生很快進入角色，按照小導(dǎo)演的意圖表演起來。在小演員的互相配合下，一幕課堂劇表演的惟妙惟肖，生動活潑，從而在學(xué)生幼小的心靈中播下了誠信的種子，也真正體現(xiàn)了新課程所倡導(dǎo)的“學(xué)生的活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。”

三．要接納學(xué)生的“七嘴八舌”，給孩子張揚個性的機會 鏡頭1：《三月的桃花水》

師：春姑娘來了，溪水唱起歌兒——叮咚，叮咚，向她奔去，誰

來讀一讀?(指名)讀得真清脆，真響亮。讀這一句時，你想到了什么？

生：我想到小溪流被冬爺爺禁錮了很久，現(xiàn)在看見美麗的春姑娘，高興地唱起歌來。

生：小溪敲著鼓點，請春姑娘伴舞，它們在陽光下歡笑著，一起奔向遠(yuǎn)方。

生：小溪像一串清脆的小鈴鐺，輕輕地走過村邊。??

鏡頭2:《渴望讀書的“大眼睛’’》 師：由這雙大眼睛你想到了什么？ 生：聯(lián)想到還有許許多多兒童渴望讀書。生：我們應(yīng)該幫助這些失學(xué)兒童重返校園。生：我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活。生：我們應(yīng)該珍惜今天的學(xué)習(xí)機會。??

教師的啟發(fā)引導(dǎo)，調(diào)動了學(xué)生的知識儲備和生活經(jīng)驗，為學(xué)生開啟了智慧之門，使課堂活起來，伴隨著人格價值的碰撞，精神世界的對話，情感思想的交融，課堂成為愛與感悟的舞臺，成為童心放飛的天空，師生的生命都在活躍，成長??這就是新課程提倡的：讓課堂成為人文素養(yǎng)教育的展示舞臺。

第五篇：領(lǐng)會新理念 走進新課程修改后

領(lǐng)會新理念 走進新課程

——淺談在課程標(biāo)準(zhǔn)理念指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

作者姓名：徐留隆

作者單位：河南省新密市米村鎮(zhèn)柿樹灣學(xué)校

領(lǐng)會新理念 走進新課程

——淺談在課程標(biāo)準(zhǔn)理念指導(dǎo)下學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

內(nèi)容摘要：信息社會是一個以人的個性為基礎(chǔ)的社會，它需要的人才是多方面、多型的。為此，必須轉(zhuǎn)變教育觀念，根據(jù)學(xué)生不同的個性特點、學(xué)習(xí)類型、知識水平和學(xué)習(xí)進度突出個性化教育，以促使學(xué)生得到適合自身特點的最優(yōu)發(fā)展。數(shù)學(xué)教學(xué)離不開學(xué)生的生活體驗，因此，必須激發(fā)學(xué)生對生活的感悟，讓學(xué)生在生活中學(xué)數(shù)學(xué)，課堂與生活聯(lián)系起來，這是數(shù)學(xué)教學(xué)的必由之路。

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式主要是講授灌輸，這是與學(xué)生的客體性、被動性的面相聯(lián)系的，其后果勢必導(dǎo)致學(xué)生主體性、能動性的削弱乃至喪失。《數(shù)學(xué)課標(biāo)》倡導(dǎo)的新型的學(xué)習(xí)方式，張揚了人的主體性和能動性，體現(xiàn)了在學(xué)習(xí)觀的根本轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變意味著數(shù)學(xué)教學(xué)不再將學(xué)生視為被動接受的容器，而是積極主動地學(xué)習(xí)的主體。教師的職責(zé)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的意識和能力。

在實際教學(xué)中，我主要是從以下幾個方面著手的：

一、更新觀念——突出個性化教育。

信息社會是一個以人的個性為基礎(chǔ)的社會，它需要的人才是多方面、多型的。在傳統(tǒng)教育中，我總是試圖按照一個固定的模式去塑造“千人一面’的“兩腳書櫥”。顯然，這已經(jīng)不能適應(yīng)時代的發(fā)展。為此，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，根據(jù)學(xué)生不同的個性特點、學(xué)習(xí)類型、《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”課程上，只有把時間還給學(xué)生，把講臺讓些給學(xué)生，學(xué)生才能成為課堂的真正主人。把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把討論的權(quán)利還給學(xué)生，應(yīng)運而生的才是以學(xué)生為主體的充滿活力的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，這是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的新要求、新境界。只要教師為學(xué)生營造了一個適合展示的氛圍和舞臺，那么，學(xué)生就會有精彩的發(fā)言，就會有思維的火花，就會有創(chuàng)造的沖動。

例：我在教學(xué)三角形時，并沒有對教材再度加工，而是將知識組織成一個序列，然后引導(dǎo)學(xué)生分層感知理解、掌握。先讓學(xué)生交流對三角形的認(rèn)識，在生活中搜集三角形的物體，學(xué)生根據(jù)把搜集交流的信息進行組合，確定本節(jié)課的研究目標(biāo)和研究內(nèi)容，如利用三角形的特性，設(shè)計物體，把三角形的物品進行分類，得出分類標(biāo)準(zhǔn)，測量三角形物體的高，算出三角形的高。

練習(xí)的安排也盡可能讓學(xué)生主動參與，提出各自解決問題的策略。例如；學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)整理之后，我讓學(xué)生收集本小組平時花費零用錢的情況，學(xué)生自行設(shè)計，把全班、全校一個月、二年的零用錢攢起來，可以做哪些有意義的事?如支付失學(xué)兒童的學(xué)費;每天節(jié)約一分錢，可以在本地區(qū)蓋幢圖書館。

四、自主探究——體驗成功的樂趣。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在基本理念中指出：“動手實踐、自主探究與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方法”。例如：學(xué)習(xí)《可怕的白色污染》時，我讓學(xué)生暢所欲言，介紹自己對白色污染的認(rèn)識，把學(xué)生引到白