第一篇：美國經(jīng)濟(jì)與文化作業(yè)大全

《五月花號(hào)公約》的內(nèi)容：“以上帝的名義，阿門。吾等簽約之人，信仰之捍衛(wèi)者，蒙上帝恩佑的大不列顛、法蘭西及愛爾蘭國王詹姆斯陛下的忠順臣民----為了上帝的榮耀,為了吾王與基督信仰和榮譽(yù)的增進(jìn),吾等越海揚(yáng)帆,以在弗吉尼亞北部開拓最初之殖民地,因此在上帝面前共同莊嚴(yán)立誓簽約,自愿結(jié)為一公民團(tuán)體。為使上述目的得以順利進(jìn)行、維持并發(fā)展，亦為將來能隨時(shí)制定和實(shí)施有益于本殖民地總體利益的一應(yīng)公正和平等法律、法規(guī)、條令、憲章與公職，吾等全體保證遵守與服從。

據(jù)此于耶穌公元1620年11月11日，吾王英格蘭、法蘭西、愛爾蘭等十八世暨蘇格蘭第五十四世君主陛下在位之年，在科德角簽署姓名如下，以資證明。”

《五月花號(hào)公約》影響：此公約對(duì)美國的影響貫穿了從簽訂之始到如今，它是美國建國的奠基，也是現(xiàn)在美國信仰自由、法律等的根本原因。

羅斯福新政的內(nèi)容：(1)整頓和改革財(cái)政金融.對(duì)破產(chǎn)銀行進(jìn)行整頓,使銀行資本高度集中,對(duì)各大銀行開業(yè)進(jìn)行補(bǔ)助及貸款.恢復(fù)存戶對(duì)銀行的信任.放棄金本位,實(shí)行美元貶值,禁止黃金出口,以加強(qiáng)美國商品在世界市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)能力.(2)調(diào)節(jié)工業(yè)生產(chǎn).監(jiān)督生產(chǎn),調(diào)整商業(yè)金融.規(guī)定工業(yè)產(chǎn)量,市場(chǎng)分配價(jià)格.以此調(diào)節(jié)工業(yè)生產(chǎn),避免盲目競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)過剩現(xiàn)象.(3)限制農(nóng)業(yè)生產(chǎn).有計(jì)劃地縮減農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模,銷毀“過剩”農(nóng)產(chǎn)品,以提高農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格,克服農(nóng)業(yè)生產(chǎn)危機(jī).(4)調(diào)節(jié)勞資關(guān)系,舉辦公共工程和社會(huì)救濟(jì).規(guī)定工人有組織工會(huì)和集體同資本家談判合同的權(quán)利,資本家不得禁止工人罷工.調(diào)節(jié)勞資糾紛.規(guī)定工人每周最高工時(shí)和每小時(shí)的最低工資額,禁止使用童工.為失業(yè)者和老年人提供失業(yè)津貼和老年人年金,撥出大批款項(xiàng)興辦公共工程,為大量失業(yè)者提供就業(yè)機(jī)會(huì),增加社會(huì)購買力.羅斯福新政的影響: 在一定程度上調(diào)整了資本主義生產(chǎn)關(guān)系，緩和了社會(huì)矛盾，使美國走出了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并對(duì)其他國家也產(chǎn)生了示范效應(yīng)。此后，國家干預(yù)和調(diào)控經(jīng)濟(jì)，成為20世紀(jì)資本主義國家普遍的政策取向。使美國經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷。緩和了美國的社會(huì)矛盾，避免在危機(jī)形勢(shì)下走上法西斯道路。開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式，使資本主義告別“自由放任”政策占統(tǒng)治地位的時(shí)代，迎來國家壟斷資本主義時(shí)期。

《亂世佳人》讀后感

這部影片很早之前就已經(jīng)看過，當(dāng)時(shí)只覺得動(dòng)人心魄。因?yàn)樽x過瑪格麗特的《飄》，所以對(duì)電影史上最長(zhǎng)的《亂世佳人》仍覺得故事還沒有說盡。畫面總比文字來得令人容易記住，戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂感，舞會(huì)的華麗感，現(xiàn)在也覺著歷歷在目。

圍繞著斯嘉麗經(jīng)歷展開的故事，刻畫了一個(gè)自私自利，卻又天真執(zhí)著的女人，我深深的愛著這個(gè)主人公。幼年錦衣玉食，后期卻因戰(zhàn)爭(zhēng)飽受折磨，再搶了“妹夫”，后又享盡富貴但失去摯愛。看著，也覺得傳奇。有時(shí)我很佩服她，我覺得她身上有那種典型的美國精神。她敢于冒險(xiǎn)，打破常規(guī)，勇敢的追求想要的一切。她一點(diǎn)都不在乎他人的目光，她清楚地知道自己到底是誰。但雇傭囚犯，卻又有著資本家冷酷無情的一面。

有著肥沃土地的南方，是種植業(yè)的天堂。辛苦耕作的是黑奴，因此南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。斯嘉麗的生活也被打破了，一切都不復(fù)從前了。盡管課堂上看了《大國崛起》，也明白了南北戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國日后發(fā)展的重大意義，但是心中任然有些許疑問。盡管奴隸制度有它的弊病，但如

果當(dāng)初沒有這些勞動(dòng)力，南方的發(fā)展恐怕不會(huì)那么順利吧。而且那些種植園園主是通過自己的努力而得到的土地，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓他們什么都沒有了，恐怕有些不公平吧。而且書中也提到，很多黑人并不痛恨白人，他們長(zhǎng)久的生活在一起，像一家人一樣，戰(zhàn)爭(zhēng)卻使他們?cè)瓉淼纳钍艿搅似群ΑＮ矣X得南北戰(zhàn)爭(zhēng)也不全是那么的偉大，它仍然有它的弊端。再者，社會(huì)也動(dòng)蕩不安，許多北方政府的投機(jī)者侵占了南方人的土地，實(shí)屬不公。

再聯(lián)系到美國日后的壟斷，盡管它的危害是巨大的。但是那些財(cái)富資本家是通過努力打下來的，盡管在兼并過程中有黑幕，妨礙了公平，但我總覺得有種窮人仇富的感覺。政府可以拆分壟斷企業(yè)，但是壟斷資本家在創(chuàng)業(yè)過程的智慧確實(shí)值得稱贊的。進(jìn)步運(yùn)動(dòng)過分的批判他們，是因?yàn)樗麄冋驹谄飘a(chǎn)者的角度思考問題。那我想問一句：“如果進(jìn)步者你是壟斷資本家，你還會(huì)這么說嗎？那為什么你是個(gè)LOSSER，別人確實(shí)WINNER呢？”我總覺得在這一過程中，拋開資本家的黑暗面，他們經(jīng)營起壟斷王國的經(jīng)驗(yàn)，還是值得我們學(xué)習(xí)的。畢竟商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，并不是每一個(gè)失敗者都值得同情的。失敗，除了外在壓迫，那必然是你自己的原因，與其整天叫苦不迭，不如腳踏實(shí)地做點(diǎn)正事。

我覺得斯嘉麗就是一個(gè)極其成功的女實(shí)業(yè)家，她為了達(dá)到目的絞盡腦汁，無所不用其極，除了一些違背道德的事。但我就是認(rèn)為，成功就需要付出代價(jià)，無論它是什么，只要你想要財(cái)富，你都要接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)。

我喜歡牛仔的精神，就算前面是一片荒蕪，我也相信憑我的雙手，在不遠(yuǎn)的將來，它就是一片沃土桑田。只要活著，就有著源源不斷的希望。畢竟，明天又是全新的一天。（After all,tomorrow is another day.）我記得，斯嘉麗如是說。

國貿(mào)1302班 溫妍 學(xué)號(hào)：130120062

第二篇：地圖歷史與文化作業(yè)

奉節(jié)縣位于重慶市東北部，長(zhǎng)江三峽西口，東鄰巫山縣，南界湖北省恩施市，西連云陽縣，北接巫溪縣。地跨東經(jīng)109°1′17″——109°45′58″，北緯 30°29′19″——31°22′33″。據(jù)1995年土地詳查，全縣幅員面積4098.37平方公里，其中：耕地123.97萬畝，園地8.24萬 畝，林地313.26萬畝，牧草地43.16萬畝，居民點(diǎn)及工礦用地21.38萬畝，交通用地2.86萬畝，水域面積14.15萬畝，未利用土地88萬 畝。有漢族、回族、藏族、苗族等13個(gè)民族共同居住在這片美麗的土地上。

歷史沿革

奉節(jié)歷史悠久，在6萬年前就有先民在此勞動(dòng)生息。6000多年前，境內(nèi)人民就與三峽地區(qū)、鄂西南和湘北地區(qū)人民一起共同創(chuàng)造出聞名全國的大溪文化。奉 節(jié)據(jù)荊楚上游，控巴蜀東門，為兵家必爭(zhēng)之地。從漢代起至20世紀(jì)初，奉節(jié)為巴東郡、巴州、信州、夔州、夔州府和江關(guān)都尉、三巴校尉等治地。一直為蜀東政 治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事中心。

夏商時(shí)，今奉節(jié)為所謂荊、梁2州之域。奉節(jié)古稱魚復(fù)，秦惠文王更元十一年（前314年），秦于巴國之地置巴郡，魚復(fù)縣隨巴郡同置。東漢建武元年（25 年）。公孫述據(jù)蜀稱帝，在瞿塘峽側(cè)山頭筑白帝城。蜀漢章武二年（222年），劉備夷陵之戰(zhàn)后敗退白帝城，改魚復(fù)為永安縣。西晉太康元年（280年），恢復(fù) 魚復(fù)縣名。西魏廢帝三年（554年），改魚復(fù)為人復(fù)。唐貞觀二十三年（649年），為尊崇諸葛亮奉劉備“托孤寄命，臨大節(jié)而不可奪”的品質(zhì)，改人復(fù)為奉 節(jié)。明末清初，李自成、張獻(xiàn)忠起義軍多次轉(zhuǎn)戰(zhàn)夔州，張獻(xiàn)忠死后，起義軍余部組成“夔東十三家”，與清軍大戰(zhàn)于川東。戰(zhàn)亂延續(xù)多年，人民迭遭兵焚、饑饉、病 疫，出現(xiàn)“村不見一舍，路不見一人”的荒涼景象。清康熙年間，采取輕徭薄賦、免其編審、永不加賦等措施招民墾荒，外省貧民紛紛遷移入川，奉節(jié)人口得到較快 的恢復(fù)和發(fā)展。至嘉慶元年（1796年），奉節(jié)增添男女共118854丁口。這就是奉節(jié)歷史上規(guī)模最大的一次移民，而現(xiàn)今大多數(shù)奉節(jié)人溯祖尋源都是外省移 民的后代。康熙六年（1667年），裁大寧縣（今巫溪縣）并入奉節(jié)縣，雍正七年（1729年），復(fù)設(shè)置大寧縣。宣統(tǒng)三年（1911年）十月初六，奉節(jié)縣人 民響應(yīng)辛亥革命，宣布獨(dú)立。民國24年（1935年），川政統(tǒng)一，四川實(shí)行行政督察區(qū)制，原定第九行政督察區(qū)署設(shè)在奉節(jié)，后改設(shè)在萬縣。

1949年12月3日，奉節(jié)和平解放。12月19日，成立奉節(jié)縣人民政府。1950年起奉節(jié)屬四川省萬縣專區(qū)，1968年屬萬縣地區(qū)，1992年屬萬 縣市。1997年3月隨萬縣市隸重慶市，后直屬重慶市。

奉節(jié)古稱夔州，距今以有2300多年的建制歷史，素有“詩城”美譽(yù)，被四川省政府命名為歷史文化名城。奉節(jié)旅游資源得天獨(dú)厚，文化古跡眾多，自然景觀與人 文景觀交相輝映。既有白帝城、永安宮、甘夫人墓、瞿塘峽摩巖題刻、南寧鎖江鐵柱等人文景觀，又有瞿塘峽、小寨天坑、天井峽地縫、龍橋河等雄奇險(xiǎn)峻、幽深秀 麗的自然景觀。

白帝城瞿塘峽景區(qū)，是中國十大風(fēng)景名勝之一，中國旅游勝地四十佳，首批國家AAAA級(jí)景區(qū)，重慶市最佳景區(qū)。悠久的歷史文化和獨(dú)特的自然景觀 馳名中外。白帝城位于瞿塘峽口，地勢(shì)險(xiǎn)要，為歷代兵家必爭(zhēng)之地。新莽時(shí)期公孫城帝，三國時(shí)期劉備托孤，唐杜甫夔州詩，劉禹錫竹枝詞，李白“早發(fā)白帝城”的 千古絕唱更讓白帝城名揚(yáng)天下。雄奇壯觀的長(zhǎng)江三峽第一峽---瞿塘峽，峽口兩山隔江對(duì)峙，構(gòu)成舉世聞名的“夔門天下雄”的壯麗畫卷，峽江兩岸連峰崤峙，互 斗崢嶸，江水洶涌，水勢(shì)湍急，峽內(nèi)古棧道、摩巖石刻、夔門古象館、古炮臺(tái)、赤甲樓等名勝古跡比比皆是，更增添了瞿塘峽迷人的魅力。正如郭沫若《過三峽》詩 贊夔門曰：“若言風(fēng)景異，三峽此為魁”。

絕世奇觀天坑地縫風(fēng)景名勝區(qū)北靠長(zhǎng)江三峽，南與湖南張家界相通，東鄰巫山龍骨坡古人類文化遺址。小寨天坑是世界上最大的巖溶漏斗，四面絕壁，直落千丈，宏偉壯觀。地縫神奇迷人，是世界上最常的地縫式峽谷。景區(qū)內(nèi)迷宮河雄奇險(xiǎn)峻，神仙洞神奇瑰麗、龍橋河山青水秀、黑灣古木參天，峭壁懸棺、夔東十 三家遺址、小寨云梯、石觀音等人文景觀

更是各領(lǐng)風(fēng)騷。景區(qū)還分布著眾多的動(dòng)植物資源，中科院科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了距今12萬年前的古生物化石。天坑地縫景區(qū)已列 入國家申報(bào)自然遺產(chǎn)保護(hù)預(yù)選名錄。

三峽成庫后，白帝城瞿塘峽景區(qū)將出現(xiàn)“高峽平湖”壯麗景觀，全縣又將增添許多獨(dú)具魅力的新景點(diǎn)。同時(shí)講大大縮短到天坑地縫的里程。奉節(jié)縣委、縣政府高度重視旅游業(yè)的發(fā)展，抓住三峽移民搬遷、西部噠開發(fā)等機(jī)遇，制定了“旅游富縣”的發(fā)展戰(zhàn)略，旅游服務(wù)，配套設(shè)施等都將得到進(jìn)一步完善和提高。“江 城含變態(tài)，一上一回新”，奉節(jié)旅游將以全新的姿態(tài)喜迎天下客人。

第三篇：貴州歷史與文化作業(yè)

“貴州歷史與文化”課心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)貴州歷史與文化這門課程，讓我們充分了解到了貴州悠久的歷史與文化。貴州具有悠久的歷史，早在24萬多年前，就有人類活動(dòng)在貴州這片高原土地上，創(chuàng)建了貴州的史前文化。春秋以前，今貴州大部分地區(qū)屬于“荊楚”或“南蠻”的一部分。戰(zhàn)國后期，夜郎國逐步發(fā)展成為西南夷地區(qū)的大國。秦漢以后，郡縣制在今貴州地區(qū)逐步建立。

隋唐時(shí)期，今貴州之地屬黔中道，并設(shè)黔州都督府統(tǒng)領(lǐng)各州。中央王朝為了加強(qiáng)對(duì)今貴州地區(qū)的統(tǒng)治，實(shí)行“土流并治”，表現(xiàn)為烏江以北實(shí)行經(jīng)制州，以南實(shí)行羈縻州。經(jīng)制州是由朝廷直接派遣官吏治理，人口、田畝、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、司法等受中央王朝的直接控制。羈縻州是由朝廷指派歸附的地方土著首領(lǐng)統(tǒng)治，子孫世襲，土著首領(lǐng)在其統(tǒng)治范圍內(nèi)有相當(dāng)大的自主權(quán)，與朝廷保持比較松散的羈縻關(guān)系。西部則接受中央王朝封號(hào)，成為藩國，是中央王朝對(duì)其統(tǒng)屬關(guān)系比較松散的地方政權(quán)。經(jīng)制州地區(qū)比較開放，與中原地區(qū)交往較多，經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展相對(duì)較快；羈縻州地區(qū)比較封閉，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展相對(duì)緩慢。

宋代，“貴州”名稱始見于文獻(xiàn)。宋太祖在《賜普貴敕》中寫下了：“予以義正邦，華夏、蠻貊罔不率服，惟爾貴州，遠(yuǎn)在要荒??”的話，貴州這個(gè)名稱由此不斷見于文獻(xiàn)，最后變成了省的稱謂。

明代是貴州歷史上發(fā)展的一個(gè)重要里程碑。其主要標(biāo)志，一是在貴州建立了行省，使貴州正式成為省一級(jí)行政單位；二是在貴州大規(guī)模地推行屯田，加快了貴州的開發(fā)，使貴州的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。

明代朱元璋統(tǒng)一中國后，為了保持局勢(shì)的穩(wěn)定，仍然沿用元代的行省制度，但削弱了地方權(quán)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，設(shè)承宣布政使司掌管地方行政，都指揮司掌管軍事，提刑按察司掌管刑法。為了加強(qiáng)對(duì)西南的統(tǒng)治和鞏固邊防，1382年朝廷在貴州設(shè)都指揮司，這是貴州第一次建立的省一級(jí)軍事機(jī)構(gòu)。1413年設(shè)貴州布政使司統(tǒng)轄8府4州，貴州正式成為全國的一個(gè)行省。1417年設(shè)提刑按察司，至此貴州“三司”具備，實(shí)行“軍政分管、土流并治”，促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。貴州成為法國的傳教區(qū)，教會(huì)和外國傳教士以征服者的姿態(tài)自居，藐視官府，欺壓百姓，霸占田土，唆使不良分子挑起事端，激起了貴州人民一連串的“反洋教”斗爭(zhēng)，先后發(fā)生了震驚全國的“青巖教案”、“開州教案”和“遵義教案”。

青巖教案不僅是貴州歷史上的第一次教案，也是全國“反洋教”斗爭(zhēng)的先聲。在其影響下出現(xiàn)了四川的酉陽教案和安徽的安慶教案等。雖然“三大教案”最終因清政府的無能而遭查辦，但它震驚了全國，也使貴州的社會(huì)產(chǎn)生了極大的震動(dòng)，對(duì)喚醒各族人民反帝反封建的覺悟起到了重要作用。辛亥革命以后，特別是20世紀(jì)30年代，中國工農(nóng)紅軍長(zhǎng)期在貴州活動(dòng)，在貴州播下了革命火種。1949年11月15日，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍解放了貴州省省會(huì)貴陽，貴州歷史從此掀開了嶄新的一頁。

第四篇：視覺文化與經(jīng)典影視鑒賞作業(yè)

《視覺文化與經(jīng)典影視鑒賞》

《黑天鵝》賞析

【摘要】《黑天鵝》是達(dá)倫·阿倫諾夫斯基執(zhí)導(dǎo)的美國電影，它講述了一個(gè)有關(guān)芭蕾舞的超自然驚悚故事。女主角是一個(gè)資深芭蕾舞演員（娜塔麗·波特曼飾），她發(fā)現(xiàn)自己被困在了與另一個(gè)舞者的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)中。隨著一場(chǎng)重大演出的日漸臨近，許多的麻煩也隨之加劇。并且她不確定競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是一個(gè)超自然的幻象，亦或只是她自己出現(xiàn)了錯(cuò)覺。最終，Nina撕扯，分裂了自己，用靈魂和理智作為犧牲和祭品換來了那么短暫卻經(jīng)典，閃耀的美麗一刻。

【關(guān)鍵詞】天鵝；顏色；衣飾；指甲；抓痕；莉莉。

【正文】毫無疑問，《黑天鵝》是一部奧斯卡級(jí)別的影片。精細(xì)得無微不至的音效和微妙聲音，簡(jiǎn)直像是無言的解說，令這部電影更加飽滿，增添奇幻、妖異的魅力。畫面多次著墨在妮娜的精致發(fā)髻、瘦削肩胛、天鵝一樣優(yōu)雅的修長(zhǎng)脖頸，讓人切實(shí)感到這就是職業(yè)芭蕾舞演員。妮娜時(shí)時(shí)迷惘、眉尖緊蹙、怯生生的表情，增一分嫌多，減一分嫌少。稍顯美中不足的是，“黑天鵝”上身時(shí)，魔力欠缺少許，好在黑天鵝的驚悚妖艷妝面提供助力，雙眼圓睜那一亮相，仍令人心頭一凜。我輕輕踮起腳尖,一步又一步,小心翼翼劃過那堅(jiān)實(shí)的地面,做一個(gè)輕盈的跳躍,然后再來一個(gè)優(yōu)雅的旋轉(zhuǎn),你看到了我嗎??我脆弱,我易碎,我用自己那如同白瓷般的優(yōu)雅淑女外表來掩飾我那也如同白瓷般一落即碎的蒼白內(nèi)心,我是白天鵝,我在你們的眼中永遠(yuǎn)是那位純潔無暇,為真愛非死即生的純情公主,我的一生本應(yīng)如此潔白.一：從一個(gè)小小的構(gòu)想開始

《黑天鵝》的大體情節(jié)，來自一個(gè)叫做《替補(bǔ)演員》的劇本。劇本的故事發(fā)生在紐約的戲劇界，講述了一個(gè)演員通過角色發(fā)現(xiàn)了自己的心理陰暗面。對(duì)于這個(gè)劇本，阿羅諾夫斯基的印象很好，他說：“這個(gè)劇本看起來有《彗星美人》的感覺，但是其中的驚悚元素又是徹頭徹尾的羅曼·波蘭斯基的面孔，那些雙重人格和虛實(shí)莫辯的幻想和對(duì)手，又是脫胎于陀思妥耶夫斯基的中短篇小說集《雙重人格》。”不過，對(duì)于這個(gè)故事，阿羅諾夫斯基并不是太滿意，因?yàn)樵谒磥恚@樣直接切入一個(gè)演員的內(nèi)心世界太過于唐突和直接。拍攝這部電影，最好的方式是讓舞臺(tái)上的人物和現(xiàn)實(shí)中的人物有所呼應(yīng)。阿羅諾夫斯基說：“如果舞臺(tái)上的人物有了分裂的傾向，那么現(xiàn)實(shí)中的人物的分裂就可以更加完善而且有理由；如果現(xiàn)實(shí)中的人物有了分裂，那么也可以反過頭來促使舞臺(tái)上的這種分裂更為徹底。這是一個(gè)相輔相成的過程，缺一不可，這樣講述這個(gè)故事才是最好的方法。所以我想到了《天鵝湖》這部芭蕾舞劇。于是便構(gòu)想著要把故事的背景搬到芭蕾舞臺(tái)上來。”在《天鵝湖》中，有白天鵝和黑天鵝兩個(gè)角色，這兩個(gè)角色是互為補(bǔ)充的鏡像。對(duì)于阿羅諾夫斯基來說，沒有什么比把《天鵝湖》放在影片中更為合適的。阿羅諾夫斯基說：“我覺得這出舞劇非常有戲劇性、也很有代表性。尤其是這樣的影片能夠營造出來一種狹小和逼仄的空間感。”

兩個(gè)出色的女演員2000年，阿羅諾夫斯基找到了娜塔莉·波特曼，告訴她自己有一個(gè)關(guān)于芭蕾舞演員的電影正在考慮之中，希望她能參演到這部電影中

來。那個(gè)時(shí)候，影片的劇本還沒有成型。阿羅諾夫斯基和波特曼說了討論了一些影片中的場(chǎng)景和他最喜歡的情節(jié)設(shè)置。聽了阿羅諾夫斯基的講述之后，波特曼決定要在這部有驚悚情節(jié)的劇情片中扮演主角。

從看到最初版的《替補(bǔ)演員》的劇本，到達(dá)倫找到《摔角王》的編劇馬克·海曼再次給他編寫劇本，再到影片拍攝完畢上映，整整過去了十年的時(shí)間。在這十年里，達(dá)倫拍出了一部金獅獎(jiǎng)影片，波特曼也在導(dǎo)演方面小試了身手。不過，要問這部影片為什么這么姍姍來遲，達(dá)倫會(huì)告訴你，還是機(jī)緣問題使然。

2007年1月，達(dá)倫曾經(jīng)把一份有詳細(xì)細(xì)節(jié)的拍攝計(jì)劃交給過環(huán)球公司，希望能得到拍攝的啟動(dòng)資金。當(dāng)時(shí)的環(huán)球公司給了達(dá)倫一個(gè)答復(fù)，他們需要達(dá)倫用短平快的方式制作出來這部影片，也就是說用盡可能短的時(shí)間把影片拍攝完畢。不過，當(dāng)時(shí)達(dá)倫還沒有一個(gè)確定的劇本，所以這部影片也就因此而在環(huán)球公司流了產(chǎn)。在這之后，達(dá)倫拍攝了馬克·海曼的編寫的《摔角王》。影片大獲成功，在成功的刺激下，達(dá)倫再次邀請(qǐng)了海曼，讓他將《替補(bǔ)演員》改編為《黑天鵝》。2009 年6月，遲遲沒有開拍的《黑天鵝》被環(huán)球公司周轉(zhuǎn)了出去。進(jìn)入自由市場(chǎng)的《黑天鵝》因?yàn)橛兄_(dá)倫和波特曼的號(hào)召力，而顯得格外吸引人。很快，福克斯探照燈公司看上了這個(gè)項(xiàng)目，并且投資給了達(dá)倫1200萬美元。在這筆錢的幫助下，《黑天鵝》得以開拍。

2009年的年底，《黑天鵝》正式開拍，因?yàn)橘Y金的限制，達(dá)倫在紐約完成了影片的拍攝。他在影片中展示了和《摔角王》極為相似的色彩和顆粒感，手持式攝影的使用精準(zhǔn)地傳遞出了人物內(nèi)心的掙扎和苦痛。達(dá)倫說：“十年時(shí)間，我覺得這段時(shí)間讓我成長(zhǎng)了很多。正是因?yàn)橛辛诉@些拍攝的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)，我才能拍攝好這部電影。如果當(dāng)時(shí)就這么開拍了，可能這部電影會(huì)非常幼稚和粗淺。”而波特曼則表示說：“十年時(shí)間里，我似乎又在演員這個(gè)染缸里染上了一層別的顏色，似乎離角色的內(nèi)心又近了一步。”

二：意象

1、顏色和衣飾

顏色的喻意最常用也最明顯。

白色、粉色：白天鵝、妮娜。黑色：黑天鵝、母親、莉莉、貝絲。灰色：唯一的男主角——舞團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)托馬斯。

白色：妮娜的枕頭是黑白花紋的，在多個(gè)夢(mèng)醒的俯看鏡頭中，她的頭顱都正好擱在黑色藤蔓花紋盤繞糾纏的中心；她的雪白圍巾，呈絨毛狀，既是白天鵝羽翎的象征，又像是雛鳥新生未豐的遍體軟茸。（以這種絨毛狀服飾象征純潔，不久前在《單身男子》中也見過：尼古拉斯-霍爾特飾演的代表救贖天使的肯尼，就穿著這樣的軟絨白毛衣。）

粉色：妮娜的房間幾乎全部布置成粉色；開場(chǎng)的第一個(gè)早晨，母親端上來的早餐是切成兩半的水果，妮娜有如小女孩般呢喃：“粉色，多漂亮！”

妮娜的手機(jī)多次出現(xiàn)，可以看到她的手機(jī)屏幕上出現(xiàn)“MOM”字樣時(shí)，底色是粉紅色的。

當(dāng)妮娜獨(dú)自蜷坐在甬道中練習(xí)手臂動(dòng)作時(shí)，圍巾是淡粉色。

到她被選為“天鵝皇后”之后，那條絨毛狀的圍巾就不見了，即雛鳥褪毛的象征。

——不過，當(dāng)妮娜受到托馬斯誘惑又被拋閃后，曾坐在鏡前哭泣。彼時(shí)絨毛圍巾再次出現(xiàn)，應(yīng)是喻意她此際彷徨悲苦，又回到瑟縮雛鳥的狀態(tài)。

灰色：當(dāng)她頻頻出現(xiàn)幻象之后，她練舞時(shí)穿的上衣從白色變成灰色；她的家居服也成了灰色——灰色滲入了妮娜的粉色天地。

在酒吧中，莉莉給了妮娜一件黑色的性感背心。妮娜把它套在了白衣外面。服下致幻藥物后的一夜，妮娜的毛衣徹底變成了深灰色。

在妮娜的“白色時(shí)期”，她的鞋子是圓鈍、無侵略性也無野心的灰色棉布雪地靴，與她形成對(duì)比的是“黑天鵝”莉莉那冶艷的黑色皮靴。

2、天鵝

本片中天鵝的意象無處不在，貫穿始終的《天鵝湖》音樂令全片像一部音樂劇，此外尚有妮娜的手機(jī)鈴聲、帶有《天鵝湖》節(jié)奏和芭蕾舞小人兒的八音盒等。

我認(rèn)為最重要的天鵝意象，出現(xiàn)在妮娜躺在浴缸中的時(shí)候（第50分鐘）。觀者可以看到鏡頭右邊一只小盒子，盒子上用色點(diǎn)鑲嵌的手法砌出白天鵝的圖形。就在這天鵝的陪伴下，妮娜在浴缸中自慰——鏡頭中只有她閉目呻喚的面孔，和那只天鵝圖形。這其實(shí)是“麗達(dá)與天鵝”故事的影像化的一幕，妮娜甚至向天鵝圖形那邊拋去一個(gè)嫵媚的眼風(fēng)！但最后，妮娜被滴入水中的血液驚醒。

片中多名女子帶有黑天鵝的特質(zhì)。第一只黑天鵝，當(dāng)然是莉莉。第二只黑天鵝是貝絲。

第三只黑天鵝，是妮娜的“另一個(gè)自己”。

需要說明的是：黑天鵝并不是徹底的邪惡象征。它代表的是欲望、掙扎、不懦弱，和不掩飾、不壓抑一切渴求。黑天鵝唯一的原則是追求快感的原則。

（27分鐘時(shí)，一位黑衣舞蹈教師教授妮娜如何飾演黑天鵝，鏡頭長(zhǎng)久凝視著這個(gè)老女人露出的肩胛，蝴蝶骨在衰老皺縮的皮膚下艱澀滑動(dòng)，這是只不能再飛起的老天鵝。）

3、指甲與抓痕：

妮娜做了被黑魔王擒住的夢(mèng)境之后，第一次發(fā)現(xiàn)肩胛處有傷痕，并且她閃躲著、砌辭掩飾，不愿母親過多注意；后來，抓痕頻繁出現(xiàn)；她的足趾趾甲破裂，血肉模糊；在托馬斯把天鵝皇后隆重推出的晚宴上，妮娜發(fā)現(xiàn)指甲處開始有血印。她躲在洗手間里，試圖剝掉甲溝處脫離的皮膚，讓人心悸的是她順勢(shì)一撕，撕扯下一長(zhǎng)條帶血的表皮，但當(dāng)她喘息著在水流下沖凈血跡，發(fā)現(xiàn)傷口消失了；后來，妮娜的母親把她拉到洗手間，陰沉著臉為她修剪指甲。

指甲是“黑天鵝”掙扎出繭的武器。母親的動(dòng)作代表粗暴的“解除武裝”與鎮(zhèn)壓。種種表象，暗喻妮娜身體中另一個(gè)自己越來越急迫地要破繭而出，要掙脫這個(gè)清潔的、嚴(yán)肅的、死氣沉沉的軀殼。

從處子到女人，需有一道疼痛和流血的儀式。無處不在的血污，象征著妮娜性意識(shí)之逐漸覺醒，在心靈上從處子跨越到女人。

——或曰，妮娜并非處子。她曾在托馬斯的強(qiáng)迫下面對(duì)這個(gè)問題。然而當(dāng)他問“你喜歡歡好么”，妮娜臉上露出的不是對(duì)美好事情的緬懷，而是不得不勾起

丑陋回憶的憎厭。若她不曾領(lǐng)略到歡好的快感，從精神角度上說，她便仍是處子。

而在浴室鏡子前剪指甲時(shí)，試圖剪除“指甲”的是妮娜，而鏡子里惡笑著令她把肌膚剪破、淌出血來的，則是要迫切要破殼出來的自我。

三：一句話評(píng)論

不管是《紅菱艷》還是《彗星美人》都沒有《黑天鵝》這么令人坐立不安。如果你想在講述女芭蕾舞王演員的影片中找到某種硬核的內(nèi)容的話，那么《黑天鵝》會(huì)是你的最佳選擇。

--《好萊塢報(bào)道》

阿羅諾夫斯基掌握了早期波蘭斯基或者是柯南伯格的那種游刃有余，殷不緊不慢的拍攝電影的技巧。影片的后三分之一的那種令人驚悚和震驚的心理戲，像極了波蘭斯基的《冷血驚魂》和《羅斯瑪麗的嬰兒》。

--《每日銀幕》

劇情非常飽滿，充滿激情的告訴觀眾光榮與黑暗的荒謬。--《芝加哥太陽時(shí)報(bào)》

優(yōu)美地將暴力元素鋪排在整部電影里，并用漂亮的芭蕾作為外殼。

--《娛樂周刊》

四：我的感悟

藝術(shù)的美需要有犧牲，需要有釋放，需要有靈感，需要有載體，有些時(shí)候你是美的源泉，而有些時(shí)候你卻是美的承擔(dān)者，是美的實(shí)現(xiàn)者，這個(gè)時(shí)候所有人都要求你去展現(xiàn)美，去讓所有人看到這藝術(shù)的美，那美麗不僅僅會(huì)是神圣，純潔，不可侵犯的，而且會(huì)是罪惡，引人犯罪，墮落的，讓那童話故事的美好團(tuán)圓結(jié)局一邊去，讓它粉碎，讓它不復(fù)存在，去讓原本以為自己對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝的王子被誘惑，去背叛，讓美麗易碎的公主去痛徹心扉，去哭泣，去萬念俱灰，最終去投向死亡的懷抱，讓人們看到你不僅僅是那傳統(tǒng)，純真的白色公主，更可以是那邪惡，魅惑的黑色女王。

藝術(shù)是那么善變，多面，她有的時(shí)候要你做你自己，有的時(shí)候卻又嫌你是你自己的障礙，她去要你保持傳統(tǒng)，她去要你改變自己，她要么要求你保守，要么要求你放蕩，最終我們迷失了，Nina也迷失了，誰才是真正的自己？？哪一面才會(huì)是我們的真面目？？那靈魂的純白此時(shí)變成了蒼白，那隱藏在內(nèi)心深處的黑色卻在蠢蠢欲動(dòng)，大喊著要我們?nèi)シ砰_那些顧忌，沖毀那些底線，讓那黑色泛濫，讓這黑色成為我們的主打色，讓這黑色彌漫我們的全身，因?yàn)榇藭r(shí)單單白色已經(jīng)不夠了，它實(shí)在太蒼白無力了！

美可以成就我們，卻也可以毀滅我們，白天鵝或許就是Nina本身，而黑天鵝也許是Nina的另一部份，而她一直以來那么壓抑，那永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小女孩的粉

紅色和白色，那蝴蝶結(jié)，那音樂盒，那一個(gè)個(gè)毛絨玩具困住了她本來就脆弱敏感的靈魂，她是那只鎖在濃濃粉色中的黑天鵝，她想像黑天鵝一樣去顛倒眾生，去讓整個(gè)世界拜倒在她的腳下，她渴望，她愿意，但好像她怎么都做不到，她每次向鏡子望去，看見的都是那白色的一面，雖然會(huì)單調(diào)，會(huì)乏味，但這就是她，或許始終就是她自己，無聊卻又不會(huì)迷失的自己，雖然靈魂在掙扎，靈魂在困惑，自己在迷茫，自己在無助，但好歹還活著，還有著不多但卻存在著改變的機(jī)會(huì)。

但最終當(dāng)那鏡子破碎，鮮血流出時(shí)，一切的阻礙已不復(fù)存在，已發(fā)生的一切不可更改只有最后的機(jī)會(huì)時(shí)，Nina終于可以放自己一馬了，而可笑的是：之前她的荒唐嘗試，之前她的歇斯底里的自我折磨竟然那么收效甚微，似乎只有當(dāng)謀殺和犯罪翩翩起舞時(shí)，她才最終解脫了，最終自由了，自己身體中的那只黑天鵝最后跳地那么熱情奔放，那么風(fēng)情撩人，在那一刻，罪惡，背叛以及所有的貶義詞在她的每一次旋轉(zhuǎn)，每一次跳躍中變地那么美好無辜，這一次黑色勝利了，那歷來都被唾棄的黑色靈魂，黑色美麗征服了臺(tái)下的蕓蕓眾生。這一次，藝術(shù)她拜倒在了Nina的腳下，我們和她都成了這只雙面天鵝的最忠實(shí)的仆臣。

但那藝術(shù)的美來地那么快，去地也那么快，人本或許就不該那么復(fù)雜多面，Nina撕扯，分裂了自己，用靈魂和理智作為犧牲和祭品換來了那么短暫卻經(jīng)典，閃耀的美麗一刻，她似乎是在刀尖上起舞，那想展現(xiàn)藝術(shù)完美的壓力，那對(duì)自己人生的困惑，最終如刀尖般如此銳利地穿透了她自己，她最后明白自己理智崩潰的抽泣，在我看來，似乎既是悲傷，也是平靜，因?yàn)樽詈蟊驹撍廊サ陌滋禊Z就該悲傷，就該絕望，她知道這個(gè)時(shí)候是如此需要她的這份心情，這個(gè)時(shí)候她自己怎樣已不重要,這個(gè)時(shí)候她唯一要做的是要向所有人宣告她的勝利，她的成功，之前和現(xiàn)在發(fā)生過和沒有發(fā)生的.已經(jīng)不重要了。

最終Nina感覺到了完美，所有的人也感到了她的完美，她這個(gè)時(shí)候可以倒下了，可以休息了，受到傷害而噴涌而出的鮮血可以痛痛快快地流出了，那血染紅了純白的舞裙，染紅了她那顆不完整心，染紅了她那已破碎靈魂，她被毀了，被周圍的人，被自己的母親，被自己毀了，她這個(gè)時(shí)候是刀尖上跳舞的天鵝，是一只被自己的鮮血染紅，已不知道自己是黑天鵝還是白天鵝的可憐天鵝。

【參考文獻(xiàn)】： 《好萊塢報(bào)道》

《每日銀幕》

《芝加哥太陽時(shí)報(bào)》

《娛樂周刊》

第五篇：電大名勝古跡與文化作業(yè)答案

名勝古跡與文化課程平時(shí)作業(yè)

名勝古跡與文化課程平時(shí)作業(yè)

（一）（學(xué)完第一章、第二章）

一、填空（每空0.5分，共19分）

1、永樂元年（1403年）正月，改北平為 北京，改北平府為順天府，稱為行在（帝王所到的地方）。這是“北京”之名的開始。

2、“三山五園”，即指圓明園、暢春園，香山靜宜園、玉泉山靜明園和萬壽山清漪園。

3、人類會(huì)使用工具，是從動(dòng)物界分化出來，跨入文明世界的一個(gè)極重要的標(biāo)志。

4、北京的皇城包括紫禁城（即宮城）、三海（中海、南海和北海）、太廟、社稷壇、景山等主要建筑在內(nèi)，這一范圍是在明代確定的。

5、三海位于故宮西側(cè)，指中海、南海、北海。

6、西山八大處指西山支脈東麓的盧師山、翠微山、平坡山這三座山里的八座古剎。

7、雍和宮富有三絕是指五百羅漢山、檀木大佛和楠木佛龕。

8、漢代的石刻畫像泛指畫像石和畫像磚。

9、《算學(xué)寶鑒》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等科學(xué)論著，是我國古代最早出現(xiàn)的算學(xué)著作和醫(yī)書。

10、龍山文化分陜西、河南、山東三大類型。陜西類型的特點(diǎn)是陶器以____________為主，器形以____________為多，繩紋多于籃紋、方格紋，基本是手制。河南類型也是以____________為主，器形多____________和____________。手制和輪制都有。山東類型以____________為主，素面磨光，基本用輪制。

11、半坡遺址是黃河流域規(guī)模最大、保存最完整的原始社會(huì)母系氏族村落遺址。

12、近年來發(fā)現(xiàn)的漢墓壁畫比較多，著名的有卜千秋墓壁畫、西漢墓壁畫、遼陽漢墓壁畫、遼寧營城子漢墓壁畫、林格爾的東漢墓壁畫、河北望都壁畫墓。

13、漢代的石刻畫像泛指畫像石和畫像磚。

14、最著名的石刻畫像出土處有以下幾處：南陽漢畫像館、武梁祠畫像石、孝堂山郭氏墓詞畫像石。

15、張旭和懷素因都擅長(zhǎng)狂草，當(dāng)時(shí)被稱為“顛張狂素”。

二、名詞解釋（每題2分，共20分）

1、天安門

天安門始建于明永樂十五年（1417年），原名“承天門”，取“承天啟運(yùn)”、“受命于天”之意。

2、紫禁城

紫禁城（Forbidden City）是中國明、清兩代24個(gè)皇帝的皇宮。明朝第三位皇帝朱棣在奪取帝位后，決定遷都北京，即開始營造紫禁城宮殿，至明永樂十八年（1420年）落成。依照中國古代星象學(xué)說，紫微垣（即北極星）位于中天，乃天帝所居，天人對(duì)應(yīng)，是以皇帝的居所又稱紫禁城。

3、團(tuán)城

團(tuán)城是明代重修時(shí)筑城墻，并將東南二處水面填為平地，基本上形成現(xiàn)在的規(guī)模和四周環(huán)境。清康熙十九年(1680)重建承光殿，將原半圓殿改成十字形平面。乾隆年間進(jìn)行較大的修建，增建了玉甕亭。今天的團(tuán)城，基本上就是乾隆年間修建后的建筑群。它的平面呈圓形，周砌城磚千仞壁立的小城。

4、圓明園 圓明園，坐落在北京西郊海淀區(qū)，與頤和園緊相毗鄰。它始建于康熙46年（1709年），由圓明園、長(zhǎng)春園、萬春園三園組成。有園林風(fēng)景百余處，建筑面積逾16萬平方米，是清朝帝王在150余年間創(chuàng)建和經(jīng)營的一座大型皇家宮苑。1860年10月，圓明園遭到英法聯(lián)軍的洗劫和焚毀，此事件成為中國近代史上一頁屈辱史。

5、玉泉趵突

玉泉山風(fēng)景秀麗，泉水清澈，晶瑩如玉，山以泉名，故名玉泉。金章宗于山麓建芙蓉殿，辟為玉泉行宮。由于這里水清而碧，澄潔似玉，“以茲山之泉，逶迤曲折，蜿蜿然其流若虹”因而當(dāng)初定名“玉泉垂虹”，成為燕京八景之一。

6、明十三陵

明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓的天壽山。這里自永樂七年（1409）五月始作長(zhǎng)陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。

7、仰韶文化

仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時(shí)代文化。仰韶文化1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)，所以被稱為仰韶文化，它的持續(xù)時(shí)間大約在公元前5000年至3000年。

8、墓壁畫

指在墓室墓石頂棚、四壁上繪制豐富的彩色壁畫。

9、大雁塔

大雁塔建于唐代永徽三年（公元652年），是玄奘為藏經(jīng)典而修建，塔身七層，通高64.5米。被視為古都西安的象征。是西安市著名的旅游地。

10、小雁塔

小雁塔始建于公元707年（唐代景龍年間），是一座典型的密檐式磚塔。小雁塔與位于西安南郊大慈恩寺內(nèi)的大雁塔是唐代長(zhǎng)安城保留至今的兩處標(biāo)志性建筑。小雁塔與大雁塔相距三公里。因規(guī)模小于大雁塔，故稱小雁塔。

三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共35分）

1、簡(jiǎn)述長(zhǎng)城的用途和構(gòu)造及歷史意義。

答：用途：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各國諸侯為了防御別國入侵，修筑烽火臺(tái)，并用城墻連接起來，形成最早的長(zhǎng)城。以后歷代君王幾乎都加固增修長(zhǎng)城。它因長(zhǎng)達(dá)幾萬里，故又稱作“萬里長(zhǎng)城”。構(gòu)造：長(zhǎng)城的城墻除主體墻身外，上面還有許多構(gòu)筑設(shè)施。有券門、垛口、擂石口、垛墻、宇墻（女墻）、單邊墻、障墻、擋馬墻(拒馬溝)、城墻頂面、馬道、排水溝及吐水嘴。歷史意義：長(zhǎng)城的修筑，有利于保衛(wèi)和鞏固邊防，歷史上中原王朝為了防衛(wèi)北方游牧民族的侵?jǐn)_而修筑長(zhǎng)城；長(zhǎng)城的修筑，有利于保護(hù)中原人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，減少了自己方面的防御成本，同時(shí)達(dá)到增加了敵方的成本和風(fēng)險(xiǎn)；長(zhǎng)城的修筑，在一定范圍內(nèi)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在長(zhǎng)城的庇護(hù)之下，人民得以安居樂業(yè)，土地得到開發(fā)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展。同時(shí)歷史上的長(zhǎng)城劃分了古中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和民族格局。

2、簡(jiǎn)單談?wù)勅A夏族的來歷。

答：華夏民族是漢族的前身從約公元前5000年起,當(dāng)今漢族的主體華夏族在黃河流域起源并開始逐漸發(fā)展,進(jìn)入了新石器時(shí)期,并先后經(jīng)歷了母系和父系氏族公社階段.公元前2700年,活動(dòng)于陜西中部地區(qū)的一個(gè)姬姓部落,首領(lǐng)是黃帝,其南面還有一個(gè)以炎帝為首的姜姓部落,雙方經(jīng)常發(fā)生摩擦.兩大部落終于爆發(fā)了阪泉之戰(zhàn),黃帝打敗了炎帝,之后兩個(gè)部落結(jié)為聯(lián)盟,并攻占了周邊各個(gè)部落,華夏族的前身由此產(chǎn)生。

3、談?wù)勀銓?duì)秦始皇陵的認(rèn)識(shí)。

答：秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼縣城以東的驪山腳下。據(jù)史書記載：秦始皇趙政從13歲即位時(shí)就開始營建陵園，由丞相李斯主持規(guī)劃設(shè)計(jì)，大將章邯監(jiān)工，修筑時(shí)間長(zhǎng)達(dá)38年，工程之浩大、氣魄之宏偉，創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例。1974年被發(fā)現(xiàn)，這個(gè)第一個(gè)統(tǒng)一中國的皇帝，歿于公元前210年，葬于陵墓的中心。在他陵墓的周圍環(huán)繞著那些著名的陶俑。那些略小于人形的陶俑形態(tài)各異，連同他們的戰(zhàn)馬、戰(zhàn)車和武器，成為現(xiàn)實(shí)主義的完美杰作，同時(shí)也保留了極高的歷史價(jià)值。

4、為什么秦兵馬俑被譽(yù)為“世界第八奇跡”？

答：秦始皇是第一個(gè)統(tǒng)一中國的皇帝，他的陵墓在西安城東30公里處。1974年2月，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在秦始皇陵東側(cè)1.5公里處打井時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了與真人真馬一樣大小的兵馬俑。從此，一個(gè)埋藏了兩千多年的地下軍陣被挖掘出來，并建成博物館。秦兵馬俑坑系秦始皇的陪葬坑，由一號(hào)、二號(hào)、三號(hào)坑和兵碼俑坑組成。展出的陶質(zhì)陪葬武士俑和兵馬俑共計(jì)8000個(gè)，排列成陣，氣勢(shì)壯觀。俑分將軍俑、鎧甲俑、跪射俑等。坑內(nèi)還出土有數(shù)萬件實(shí)戰(zhàn)兵器，館內(nèi)展出秦始皇大型彩繪銅車馬。被稱為”世界第八大奇跡”’的秦兵馬俑展示了古長(zhǎng)安往日的輝煌，也是長(zhǎng)安何已會(huì)成為絲路起點(diǎn)的一個(gè)寫照。

5、龍山文化為什么又被稱為黑山文化？

答：因?yàn)槿f里黃河繞黑山，龍山文化發(fā)源于黃河流域，所以又叫“黑山文化”。

6、漢畫的共同特點(diǎn)哪些？ 答：純樸、深厚。

7、請(qǐng)列舉碑林內(nèi)所藏重要碑刻。

答：石臺(tái)孝經(jīng)、和開成石經(jīng)、興福寺半截碑、谷朗碑、禮器碑、校官碑等。

四、論述題（每題7分，共14分）

1、試述唐代四大最有特色的洞窟的藝術(shù)特色。

答：【敦煌莫高窟】 敦煌莫高窟位于甘肅省境內(nèi)，距敦煌市城東南25公里處。這是中國規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的石窟群。敦煌莫高窟以壁畫、泥塑著稱。【云岡石窟】位于山西省大同市西16公里處的云岡石窟建于北魏時(shí)期。它以壯觀的石刻聞名。“雕飾奇?zhèn)ィ谟谝皇馈笔枪湃藢?duì)云岡石窟的贊美。云岡石窟現(xiàn)存洞窟53個(gè)，東西綿延一公里，洞內(nèi)大小佛像5.1萬多身，是中國最大的石刻藝術(shù)寶庫。【龍門石窟】 龍門石窟位于河南省洛陽市區(qū)南12公里處的伊水河畔。這里的特色之一是景色極佳，龍門石窟所在的龍門山被譽(yù)為洛陽地區(qū)最好的風(fēng)景區(qū)。【麥積山石窟】 麥積山石窟也處于甘肅省境內(nèi)，距天水市東南45公里處。這個(gè)石窟開鑿于十六國時(shí)期，麥積山石窟有兩大特色：一是其地勢(shì)險(xiǎn)峻，在中國現(xiàn)存石窟中絕無僅有；二是其泥塑藝術(shù)出類拔萃。

2、請(qǐng)選擇一兩處中原文化名人遺跡，試述其歷史意義。答：杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔，是唐代大詩人杜甫避戰(zhàn)亂流寓成都時(shí)的故居。杜甫曾先后居住近四年，留傳下詩歌240多首。杜甫草堂被譽(yù)為中國文學(xué)史上的一塊圣地，從五代前蜀至清代，經(jīng)歷代保護(hù)和修茸，現(xiàn)已成為建筑古樸、格局典雅、庭園幽美的文化古跡名勝，亦成為杜甫遺跡中規(guī)模最大、保存最完好、最為引人注目的紀(jì)念故居。草堂面積244畝，完整保留著清代風(fēng)格的五重紀(jì)念祠宇建筑，有陳列室及重建的杜甫茅屋故居等人文景觀。其中陳列歷代文人墨客名家題寫的匾聯(lián)、詩文碑刻和杜甫塑像，常設(shè)有多種形式、內(nèi)容的展覽。亭臺(tái)館榭之間配植大量名貴花木，環(huán)境典雅秀美。1952年草堂對(duì)外開放，1961年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

五、自由發(fā)揮題（12分）

請(qǐng)你介紹一處自己最喜愛的家鄉(xiāng)名勝古跡，并給它擬一條廣告詞，讓它走出家鄉(xiāng)，名揚(yáng)天下。

沙灣溫泉

沙灣溫泉位于沙灣縣西南78km處，有旅游公路通過，交通條件較好。沙灣溫泉居于金溝河河谷之中，東、南、西三面環(huán)山，金溝河向北流淌。從成因上看，沙灣溫泉屬于斷層泉，出露于石灰?guī)r、凝灰?guī)r或砂巖裂隙之中，水質(zhì)透明，水溫35---54，出口處有氣泡冒出，有一股濃重的硫化氫味，原因是泉水出露之前曾流經(jīng)硫磺礦，水中富堿，經(jīng)分析化驗(yàn)水中還含氯、鋰、硼、鋇、鉻、銅等元素。并定為硫化氫高熱泉。該熱泉對(duì)神經(jīng)性皮炎為、小兒麻痹、溫疹、牛皮癬等疾病均有較好的療效，一般治愈率在80％左右。相傳200多年前，沙灣溫泉已被人發(fā)現(xiàn)利用，清同治年間即在此修老君廟。此處共有大小溫泉十幾處，其中以老君廟下的三處熱泉為主，被稱為1號(hào)泉、2號(hào)泉和3號(hào)泉，泉匯水成流，流量分別為每秒10升、每秒2升和每秒3升。另有一“眼睛泉”流量每秒0.5升，可治眼疾。廣告詞：泡沙灣溫泉，享健康人生。

名勝古跡與文化課程平時(shí)作業(yè)

（二）（學(xué)完第三章、第四章、第五章）

一、填空（每空0.5分，共14分）

1、晉祠三絕是指周柏唐槐、宋代彩塑、難老泉。

2、古建筑的基本立體布局，主要分____________、____________、____________三部分。

3、山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山和安徽九華山并列稱為我國四大佛教名山。

4、大同市郊的____________和____________，是遼金時(shí)期的大型佛教寺院，寺院內(nèi)至今保存著遼金建筑遺構(gòu)。

5、清代關(guān)外三陵是指清太祖努爾哈赤的福陵、清太宗皇太極的昭陵、清朝遠(yuǎn)祖肇、興、景、顯四祖的永陵。

6、我國古代橋梁大體可分為梁橋、拱橋、吊橋三大類。

7、申江是長(zhǎng)江下游東部地區(qū)的古稱。

8、____________、____________、____________和____________并列為我國新石器文化的四大系統(tǒng)。

9、大龍湫在雁蕩山馬鞍嶺西是我國著名的大瀑布。

10、中國蘇州四大古典園林是指滄浪亭、獅子林、拙政園和留園。

11、無錫惠山泉為天下第二泉，又稱陸子泉。

二、名詞解釋（每題3分，共18分）

1、朝元仙杖圖

《朝元仙仗圖》是一幅道教壁畫稿本，以卷軸畫形式流傳至今。原本已流落國外，國內(nèi)存有一幅臨本《八十七神仙圖》。畫面描繪道教帝君往謁元始天尊的行列，人物眾多，繁而不亂。線條流暢，衣紋稠疊，臨風(fēng)飄揚(yáng)，似在空中。人物儀態(tài)不同，頭飾儀仗各異，成功地表現(xiàn)出帝君的莊嚴(yán)、神將的威武和仙女的豐姿。

2、懸空寺 懸空寺，又名玄空寺，位于山西渾源縣，距大同市65公里，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。懸空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，北魏太和十五年(公元491年)，歷代都對(duì)懸空寺做過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設(shè)了懸空寺。

3、沈陽故宮

沈陽故宮又稱后金故宮、盛京皇宮。始建于公元1625年，是清朝入關(guān)前建造的皇宮，現(xiàn)已辟為沈陽故宮博物院，是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與北京故宮構(gòu)成了中國僅存的兩大完整的明清皇宮建筑群。

4、承德避暑山莊

承德避暑山莊，中國古代帝王宮苑，清代皇帝避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。位于河北省承德市北部。始建于一七零三年，歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝，耗時(shí)八十九年建成。

5、外八廟

外八廟是河北承德避暑山莊東北部八座藏傳佛教寺廟的總稱。先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)間陸續(xù) 外八廟建成。

6、趙州安濟(jì)橋

坐落在河北省趙縣洨河上.建于隋代（公元581－618年）大業(yè)年間（公元605－618年），由著名匠師李春設(shè)計(jì)和建造，距今已有約1400年的歷史，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。

三、簡(jiǎn)答題（每題4分，共28分）

1、簡(jiǎn)述龍崗石窟的特色。

答：龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽之際，之后經(jīng)歷西魏、東魏、北齊、隋、唐、五代的營造，形成了南北長(zhǎng)達(dá)1公里、具有2300余座窟龕、10萬余尊造像、2800余塊碑刻題記的石窟遺存。它是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方，是皇家意志和行為的體現(xiàn)，具有濃厚的國家宗教色彩。以規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴的大盧舍那佛龕群雕最為著名。

2、請(qǐng)簡(jiǎn)要說說五臺(tái)山內(nèi)有哪五大禪處。

答：顯通寺(靈鷲寺)、塔院寺、菩薩頂、殊像寺、羅睺寺。

3、請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勌煜碌谝魂P(guān)。

答：“天下第一關(guān)”即舉世聞名的歷史古城山海關(guān)，又稱“榆關(guān)”，以古渝水而得名，位于河北省最東部與遼寧省接壤處，秦皇島市山海關(guān)區(qū)境內(nèi)，燕山與渤海之間，在1990年以前被認(rèn)為是明長(zhǎng)城的東端起點(diǎn)，素有“天下第一關(guān)”之稱。

4、為什么雁蕩山被稱為東南第一山？

答：雁蕩山形成于1.2億年前，位于中國浙江省溫州市樂清市境內(nèi)，部分位于永嘉縣及溫嶺市。距杭州約300公里，距溫州70公里。始于南北朝，興于唐，盛于宋，素有“袁中絕勝、海上名山”之譽(yù)，史稱東南第一山。

5、歷史上有哪些詩人詩歌歌頌過九華山的風(fēng)光？ 答：李白 望九華贈(zèng)青陽韋仲堪

昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰人可相從。君為東道主，于此臥云松。

6、你是怎樣看待普陀山的？請(qǐng)舉例說明之。

答：普陀山，與山西五臺(tái)山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場(chǎng)。普陀山是舟山群島1390個(gè)島嶼中的一個(gè)小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱，是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

7、試舉例說明歐陽修與揚(yáng)州的淵源。

答：公元1048年，歐陽修來到了揚(yáng)州，擔(dān)任知州（太守），成為了揚(yáng)州的地方行政長(zhǎng)官。歐陽修因望“江南諸山，（如）到此堂下，拱揖欄前，若可攀躋”，遂在蜀岡中峰建造了一座“平山堂”，作為平時(shí)講學(xué)、宴游之所，曾于堂上宴會(huì)群賢。歐陽修在揚(yáng)州時(shí)，除了在大明寺旁建平山堂，又在瓊花觀中筑無雙亭，觀中瓊花一株，號(hào)稱天下無雙。宋人詩云：“維揚(yáng)一株花，四海無同類。”“東風(fēng)萬木競(jìng)紛華，天下無雙獨(dú)此花。”后來，歐陽修離開揚(yáng)州后，經(jīng)常懷念揚(yáng)州的景物，他有一首《西湖戲作示同游者》詩云：“菡萏香清畫舸浮，使君寧復(fù)憶揚(yáng)州？都將二十四橋月，換得西湖十頃秋。”歐陽修在揚(yáng)州為官時(shí)間雖短，不足一年的光陰，但他留給揚(yáng)州的不僅僅是平山堂和無雙亭的古跡，更為揚(yáng)州留下了綿延千載不衰的歷史文化底蘊(yùn)和才俊輩出的文脈。

四、論述題（每題7分，共28分）

1、試述中國古代建筑結(jié)構(gòu)。

答：中國古代建筑體系在三千多年前的殷商時(shí)期就已經(jīng)初步形成，它經(jīng)歷了原始社會(huì)、商周、秦漢、三國聯(lián)晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清七個(gè)時(shí)期。直到20世紀(jì)，始終保持著獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和布局。中國古代建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn)為: 1.使用木材作為主要建筑材料。2.保持構(gòu)架制原則。3.創(chuàng)造斗拱結(jié)構(gòu)形式。4.實(shí)行單體建筑保準(zhǔn)化。5.重視建筑組群平面布局。6.靈活安排空間布局。7.運(yùn)用色彩裝飾手段。

2、試舉例談?wù)匋S山的特色。

答：黃山特色有黃山異景： 黃山日出、黃山晚霞、黃山華彩、黃山佛光、黃山霧凇。還有黃山四絕，黃山以“無山不峰，無峰不石，無石不松，無松不奇”，名揚(yáng)天下，奇松、怪石、云海、溫泉為黃山四絕。

3、與杭州西湖有關(guān)的傳說和作品有很多，試舉例說明之。答：說起西湖的來歷，有著許多優(yōu)美的神話傳說和民間故事。相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。但是后來這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，于是就發(fā)生了爭(zhēng)搶，王母的手一松，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。

4、試述江南古典園林的歷史和藝術(shù)特色。

答：造園藝術(shù)，師法自然；分隔空間，融于自然；園林建筑，順應(yīng)自然；樹木花卉，表現(xiàn)自然。師法自然，融于自然，順應(yīng)自然，表現(xiàn)自然——這是中國古代園林體現(xiàn)“天人合一”民族文化所在，是獨(dú)立于世界之林的最大特色，也是永具藝術(shù)生命力的根本原因。

五、自由發(fā)揮題（12分）

新疆有許多與名勝古跡相關(guān)的詩詞、對(duì)聯(lián)，請(qǐng)選擇兩處寫出具體景點(diǎn)的名稱并予以詳細(xì)介紹。答：新疆哈密“左公祠”的對(duì)聯(lián)

提挈自東西，帕首靴刀，十年戎馬書生老； 指揮定中外，塞云邊月，萬里寒鴉相國寺

名勝古跡與文化課程平時(shí)作業(yè)

（三）（學(xué)完第六章、第七章、第八章）

一、填空（每空0.5分，共13分）

1、廬山白鹿洞書院、岳麓書院、嵩陽書院、應(yīng)天書院被稱為宋代四大書院。

2、我國道教第一名山是指武當(dāng)山。

3、衡山以祝融、天柱、芙蓉、紫蓋、石廩五峰最為著名。

4、我國第二大淡水湖是指太湖。

5、目前四川較著名的蜀漢遺跡有玉泉街關(guān)帝廟、小關(guān)廟街、城廂鎮(zhèn)武廟等。

6、北宋著名文學(xué)家蘇洵和其子蘇軾、蘇轍，合稱“三蘇”。

7、瞿塘峽、巫峽、西陵峽，總稱三峽，是著名的長(zhǎng)江天險(xiǎn)。

8、我國第一大瀑布是指黃果樹大瀑布。

9、蒼山有兩種云最美，一是望夫云；一是玉帶云。

9、云南路南彝族自治區(qū)內(nèi)的石林的三處主要風(fēng)景點(diǎn)是指：大石林、小石林和乃古石林。

10、“南粵名山數(shù)二樵”講的是東樵的羅浮山和西樵山。

二、名詞解釋（每題3分，共27分）

1、馬王堆漢墓

馬王堆位于長(zhǎng)沙市東郊瀏陽河西岸、長(zhǎng)瀏公路北側(cè)，距市中心約4公里，屬長(zhǎng)沙市芙蓉區(qū)馬王堆鄉(xiāng)（原屬東屯渡鄉(xiāng)）。原為河灣平地中隆起的一個(gè)大土堆，據(jù)地方志記載為五代時(shí)期楚王馬殷及其家族的墓地，故名馬王堆。堆上東西又各突起土冢一個(gè)，其間相距20余米。兩冢頂部平圓，底部相連，形似馬鞍，故也有人稱其為馬鞍堆。

2、屈原 屈平（約公元前339年？～約公元前278年？）字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。

3、書院

書院是宋代的地方教育組織。書院之名始見于唐代，但發(fā)展于宋代。最初，書院為民辦的學(xué)館。原由富室、學(xué)者自行籌款，于山林僻靜之處建學(xué)舍，或臵學(xué)田收租，以充經(jīng)費(fèi)。

4、武侯祠

成都武侯祠，位于四川省成都市南門武侯祠大街，是中國惟一的君臣合祀祠廟，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。始建于公元223年修建劉備陵寢。

5、都江堰

都江堰，位于四川省都江堰市城西，是中國古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游勝地。通常認(rèn)為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程，屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

6、杜甫草堂

杜甫草堂位于四川省成都市，現(xiàn)今是成都杜甫草堂博物館。是為了紀(jì)念中國唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫的博物館。是當(dāng)年杜甫流寓成都時(shí)的居所，由后人重建得以保存并成為紀(jì)念杜甫場(chǎng)所。

7、樂山大佛

樂山大佛地處四川省樂山市，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處巖壁上，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成，又名凌云大佛，為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像的藝術(shù)精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。

8、七星巖

肇慶七星巖位于肇慶市區(qū)北約4公里處，景區(qū)由五湖、六崗、七巖、八洞組成，面積8.23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不見城，美如人間仙景。七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色，七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達(dá)6.3平方公里的湖面上，20余公里長(zhǎng)的湖堤把湖面分割成五大湖，風(fēng)光旖旎。被譽(yù)為“人間仙境”、“嶺南第一奇觀”。國家級(jí)文物保護(hù)單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群，所以取名為七星巖。

9、武夷山

武夷山三國時(shí)別名：正平山。武夷山遺產(chǎn)地處中國福建省的西北部，江西省東部，位于福建與江西的交界處。總面積999.75平方公里，通用福建贛語、閩北方言和國語。根據(jù)區(qū)內(nèi)資源的不同特征，將全區(qū)劃分為西部生物多樣性、中部九曲溪生態(tài)、東部自然與文化景觀以及城村閩越王城遺址等4個(gè)保護(hù)區(qū)。

三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共30分）

1、談?wù)勀銓?duì)真假赤壁的看法。

答：真假赤壁之爭(zhēng)，由來已久。早在唐宋時(shí)期，便說法不一，于今這場(chǎng)論戰(zhàn)愈演愈烈。蒲圻人說是在蒲圻，黃岡人則說是在黃州，兩地學(xué)者引史論據(jù)，都說的有眉有眼，誰是誰非，當(dāng)自有公論。

2、舉例說明陶淵明詩中的桃花源。

答：湖南省有個(gè)桃源縣，不知這個(gè)名字是否與桃花源有關(guān)。桃源縣西南15千米處，有一個(gè)依山傍水、景色怡人的山村，名叫水溪。水溪面對(duì)滔滔不絕的沅江，背靠綿延起伏的武陵群峰，境內(nèi)有參天的古樹、繁茂的修竹，再加上石階曲徑、亭臺(tái)碑坊等，宛若仙境。登上這里的桃花山，迎面有一條小溪，人們叫它桃花溪。歷史上曾一致公認(rèn)水溪是桃花源的原型，可是也有人提出了不同看法，認(rèn)為水溪只是一個(gè)小山溝，不具備“良田美池”、“往來種作”的條件。

3、為什么廬山有“匡廬奇秀甲天下山”之稱？

答：廬山奇?zhèn)ビ碾U(xiǎn)、瀑飛泉鳴；云蒸霧涌，氣象萬千。3000余種植物分布在云山錦谷，蒼翠斑讕、爭(zhēng)奇競(jìng)妍。獨(dú)特的第四紀(jì)冰川遺跡，使其平添幾分神秘色彩。山麓的鄱陽湖候鳥多達(dá)百萬，世界上最大鶴群在水天之間翩翩起舞，構(gòu)成了鶴飛千點(diǎn)的世界奇觀。

4、南岳有哪四絕？舉例說明之。

答：南岳四絕位于我國湖南衡陽市境內(nèi)的南岳衡山，其祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經(jīng)殿四個(gè)主要旅游景點(diǎn)，以其高、奇、深、秀，被贊譽(yù)為南岳四絕。

5、為什么峨眉山有“峨眉天下秀”之稱？

答：峨眉山在四川峨眉山市區(qū)西南7公里。雄踞四川盆地西南緣，與浙江普陀山、安徽九華山、山西五臺(tái)山并稱佛都四大名山。因山勢(shì)透迤，“如螓首峨眉，細(xì)而長(zhǎng)，美而艷”，故名。峨眉山之秀主要有兩重含義，一是宏觀遠(yuǎn)望其形態(tài)，山體雖高大，但輪廓線流暢柔美。尤其是多霧的峨眉山下，被云霧所迷漫。二是植被豐茂，色彩翠黛雅麗，終年不枯。這是其他名山中少有的。

6、為什么桂林有“桂林山水甲天下”之稱？ 答：桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部，獨(dú)特的喀斯特地貌和秀美的漓江及其周圍美麗迷人的田園風(fēng)光融為一體，形成了獨(dú)具一格、馳名中外的“山青、水秀、洞奇、石美”的“桂林山水”，并有了“桂林山水甲天下”的美譽(yù)。

四、論述題（每題6分，共18分）

1、請(qǐng)列舉詩歌來說明洞庭湖的湖光水色。

答：洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。怡然心會(huì)，妙處難與君說。應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！—— 張孝祥《念奴嬌·過洞庭》

2、試舉例談?wù)勊拇ㄎ幕诉z跡。

答：杜甫草堂(成都杜甫草堂博物館)位于四川省成都市西門外的浣花溪畔，是中國唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫流寓成都時(shí)的故居。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家入蜀，在成都營建茅屋而居，稱“成都草堂”。

3、試舉例說明閩粵地區(qū)的歷史文化名人遺跡。

答：1995年、1997年在廣州北京路與中山四路交會(huì)處，發(fā)現(xiàn)了兩千年前趙佗建立的南越王宮署遺址。南越國宮署御苑中的大型石構(gòu)水池和曲流石渠設(shè)計(jì)之獨(dú)特，構(gòu)筑之精巧，規(guī)模之宏大，令人贊嘆不已。這處遺址先后兩次被評(píng)為全國十大考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)悉這是中國迄今發(fā)現(xiàn)最早的御苑遺址，對(duì)研究古代建筑、古代園林和南北民族融合的歷史有重要的價(jià)值，是中國文化瑰寶，為廣州歷史名城精華所在。遺址已被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

五、自由發(fā)揮題（每題12分，共12分）你去過我國內(nèi)地哪些風(fēng)景名勝區(qū)？請(qǐng)簡(jiǎn)單說說你對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)景名勝的看法。

答：喀納斯湖。喀納斯湖是中國新疆阿勒泰地區(qū)布爾津縣北部一著名淡水湖，位于阿爾泰山脈中，面積45.73平方公里，平均水深120米，最深處達(dá)到188.5米，蓄水量達(dá)53.8億立方米。外形呈月牙狀，被推測(cè)為古冰川強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)阻塞山谷積水而成。喀納斯湖湖中傳說有湖怪“大紅魚”出沒，據(jù)稱身長(zhǎng)可達(dá)到10米，有科學(xué)家推測(cè)為大型淡水食肉魚類哲羅鮭，但未得到實(shí)際觀測(cè)支持。該湖風(fēng)景優(yōu)美，四周林木茂盛，主要居民為圖瓦人，為中國國家5A級(jí)旅游景區(qū)。

名勝古跡與文化課程平時(shí)作業(yè)

（四）（學(xué)完第九章、第十章、第十一章）

一、填空（每空0.5分，共12分）

1、格魯派著名的六大寺院指甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什倫布寺、塔爾寺、拉卜楞寺。

2、拉薩的色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺合稱三大寺。

3、青海湖是我國最大的內(nèi)陸咸水湖。

4、_西藏四大佛節(jié)是指大祈愿會(huì)、花燈節(jié)、薩嘎達(dá)瓦、燃燈節(jié)。

5、甘肅、新疆較著名的石窟有敦煌莫高窟、麥積山石窟、永靖炳靈寺石窟、新疆克孜爾石窟。

6、寧夏最古最大的清真寺是同心清真寺；新疆最大的伊斯蘭教禮拜寺是喀什艾提尕清真寺。

7、臺(tái)灣島是我國第一大島面積約三萬六千平方公里。

8、鹿港天后宮是臺(tái)灣最大的媽祖廟。

9、臺(tái)灣最早建成的一座孔子廟是臺(tái)南孔子廟。

10、阿里山和日月潭歷來作為臺(tái)灣風(fēng)光的象征。

二、名詞解釋（每題4分，共40分）

1、大昭寺

大昭寺，位于拉薩的寺院。又名“祖拉康”、“覺康”（藏語意為佛殿），始建于唐貞觀二十一年（647年），是藏王松贊干布為紀(jì)念尺尊公主入藏而建的，后經(jīng)歷代修繕增建，形成龐大的建筑群。

2、布達(dá)拉宮

布達(dá)拉宮俗稱“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉薩市區(qū)西北的紅山上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。最初是松贊干布為迎娶文成公主而興建的，17世紀(jì)重建后，布達(dá)拉宮成為歷代**喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。

3、塔爾寺

塔爾寺位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮(zhèn)。塔爾寺又名塔兒寺。得名于大金瓦寺內(nèi)為紀(jì)念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔，藏語稱為“袞本賢巴林”，意思是“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”。它坐落在湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的連花山坳中，是中國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一，也是青海省首屆一指的名勝古跡和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

4、絲綢之路

絲綢之路，簡(jiǎn)稱絲路。是指西漢（公元前202年—公元8年）時(shí)，由張騫出使西域開辟的以長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上通道（這條道路也被稱為“西北絲綢之路”以區(qū)別日后另外兩條冠以“絲綢之路”名稱的交通路線）。因?yàn)橛蛇@條路西運(yùn)的貨物中以絲綢制品的影響最大，故得此名（而且有很多絲綢都是中國運(yùn)的）。其基本走向定于兩漢時(shí)期，包括南道、中道、北道三條路線。

5、西域

西域狹義上是指玉門關(guān)、陽關(guān)以西，蔥嶺即今帕米爾高原以東，巴爾喀什湖東、南及新疆廣大地區(qū)。而廣義的西域則是指凡是通過狹義西域所能到達(dá)的地區(qū)，包括亞洲中、西部，印度半島的地區(qū)等。

6、嘉峪關(guān)

嘉峪關(guān)位于甘肅嘉峪關(guān)市向西5公里處，是明長(zhǎng)城西端的第一重關(guān)，也是古代“絲綢之路”的交通要沖。是明代萬里長(zhǎng)城西端起點(diǎn)，始建于明洪武五年（公元1372年），先后經(jīng)過168年時(shí)間的修建，成為萬里長(zhǎng)城沿線最為壯觀的關(guān)城。

7、高昌古城

高昌古城維吾爾語稱亦都護(hù)城，即“王城”之意，曾是高昌王國的都城，位于吐魯番市東面40多公里的三堡鄉(xiāng)。高昌古城規(guī)模宏大，十分壯觀。總面積200萬平方米，是古代西域留存至今最大的故城遺址。

8、坎兒井

坎兒，意井穴，為荒漠地區(qū)一特殊灌溉系統(tǒng)；普遍于中國新疆吐魯番地區(qū)。坎兒井與萬里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河并稱為中國古代三大工程。吐魯番的坎兒井總數(shù)近千條，全長(zhǎng)約5000公里。

9、媽祖廟

媽祖，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗，現(xiàn)是民間信仰的神只。

10、雅丹

雅丹地貌是一種典型的風(fēng)蝕性地貌。“雅丹”在維吾爾語中的意思是“具有陡壁的小山包”。由于風(fēng)的磨蝕作用，小山包的下部往往遭受較強(qiáng)的剝蝕作用，并逐漸形成向里凹的形態(tài)。如果小山包上部的巖層比較松散，在重力作用下就容易垮塌形成陡壁，形成雅丹地貌，有些地貌外觀如同古城堡，俗稱魔鬼城。

三、簡(jiǎn)答題（每題6分，共18分）

1、請(qǐng)簡(jiǎn)單談?wù)劜刈骞_(dá)的來歷。

答：哈達(dá)的由來有多種說法。其中有一種說法，說是漢朝張騫出使西域路過西藏時(shí)，向當(dāng)?shù)氐牟柯涫最I(lǐng)獻(xiàn)帛，古代漢族以帛為贄，象征純潔無瑕的友誼。這樣一來，藏族部落就以為這是一種表示友好、祝福的禮節(jié)，而且是從中原興盛之大邦傳來的大禮節(jié)，所以就一直沿用至今。還有一種說法，說是古代西藏法王八思巴會(huì)見元世祖忽必烈后帶回西藏的，當(dāng)時(shí)帛上有萬里長(zhǎng)城圖案和“吉祥如意”字樣。后來人們又對(duì)哈達(dá)的由來作了一些宗教方面的解釋，說它是仙女身上的飄帶，并以它的潔白象征圣潔和至高無上。

2、請(qǐng)例舉臺(tái)灣的名勝古跡。

答：日月潭、半屏山、烏來瀑布、碧潭、澄清湖、野柳、太魯閣、路思義教堂、國父紀(jì)念館、赤崁樓、臺(tái)南孔廟、延平郡王祠、億載金城位等。

3、請(qǐng)談?wù)動(dòng)耖T關(guān)的歷史意義。

答：玉門關(guān)，始臵于漢武帝開通西域道路、設(shè)臵河西四郡之時(shí)，因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名。漢時(shí)為通往西域各地的門戶，故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。元鼎或元封中修筑酒泉至玉門間的長(zhǎng)城，玉門關(guān)當(dāng)隨之設(shè)立。據(jù)《漢書·地理志》，玉門關(guān)與另一重要關(guān)隘陽關(guān)，均位于敦煌郡龍勒縣境，皆為都尉治所，為重要的屯兵之地。當(dāng)時(shí)中原與西域交通莫不取道兩關(guān)，曾是漢代時(shí)期重要的軍事關(guān)隘和絲路交通要道。

四、論述題（每題9分，共18分）

1、舉例說明四大石窟的藝術(shù)特色。

答：敦煌莫高窟位于甘肅省境內(nèi)，距敦煌市城東南25公里處。這是中國規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的石窟群。敦煌莫高窟以壁畫、泥塑著稱；位于山西省大同市西16公里處的云岡石窟建于北魏時(shí)期。它以壯觀的石刻聞名。“雕飾奇?zhèn)ィ谟谝皇馈笔枪湃藢?duì)云岡石窟的贊美。云岡石窟現(xiàn)存洞窟53個(gè)，東西綿延一公里，洞內(nèi)大小佛像5.1萬多身，是中國最大的石刻藝術(shù)寶庫；龍門石窟位于河南省洛陽市區(qū)南12公里處的伊水河畔。這里的特色之一是景色極佳，龍門石窟所在的龍門山被譽(yù)為洛陽地區(qū)最好的風(fēng)景區(qū)；麥積山石窟也處于甘肅省境內(nèi)，距天水市東南45公里處。這個(gè)石窟開鑿于十六國時(shí)期，麥積山石窟有兩大特色：一是其地勢(shì)險(xiǎn)峻，在中國現(xiàn)存石窟中絕無僅有；二是其泥塑藝術(shù)出類拔萃。

2、舉例說說新疆的風(fēng)景奇觀。答：喀納斯湖。喀納斯湖是中國新疆阿勒泰地區(qū)布爾津縣北部一著名淡水湖，位于阿爾泰山脈中，面積45.73平方公里，平均水深120米，最深處達(dá)到188.5米，蓄水量達(dá)53.8億立方米。外形呈月牙狀，被推測(cè)為古冰川強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)阻塞山谷積水而成。喀納斯湖湖中傳說有湖怪“大紅魚”出沒，據(jù)稱身長(zhǎng)可達(dá)到10米，有科學(xué)家推測(cè)為大型淡水食肉魚類哲羅鮭，但未得到實(shí)際觀測(cè)支持。該湖風(fēng)景優(yōu)美，四周林木茂盛，主要居民為圖瓦人，為中國國家5A級(jí)旅游景區(qū)。

五、自由題（每題12分，共12分）請(qǐng)講講你對(duì)臺(tái)灣寶島名勝風(fēng)景的認(rèn)識(shí)。

答：

一、阿里山位于臺(tái)灣嘉義縣東北，是大武巒山、尖山、祝山、塔山等18座山巒的總稱。最高峰為大塔山，海拔為2663米，東距臺(tái)灣最高峰玉山（高3997米）甚近。阿里山風(fēng)景區(qū)面積約有175公頃，是臺(tái)灣著名的天然森林公園和旅游勝地。

二、日月潭是臺(tái)灣唯一的天然湖，位于南投縣中央的漁池鄉(xiāng)，在玉山之北，能高山南，被海拔2400米的水社大山、大尖山等連峰環(huán)繞著，湖面海拔760米，是一個(gè)高山湖泊，湖周圍35公里，面積100平方公里。深度平均約為40米。湖中有一孤島：光華島，也稱珠子山，浮珠嶼。以光華島為界，潭水分為丹碧2色。北半部為前潭，水色丹，形如日輪，故名日潭；南半部稱為后潭，水色碧，形觚似月，故名月潭，合稱日月潭。