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淺談只有自我凈化才能自我完善

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第一篇:淺談只有自我凈化才能自我完善

淺論黨的自我凈化與自我完善

“全黨同志對黨中央在反腐敗斗爭上的決心要有足夠自信,對反腐敗斗爭取得的成績要有足夠自信,對反腐敗斗爭帶來的正能量要有足夠自信,對反腐敗斗爭的光明前景要有足夠自信。”在十八屆中央紀委六次全會上,總書記提出“四個足夠自信”的要求,鼓舞人心,催人奮進。

時間總能證明一切,實踐自會刷新一切。回望這3年,以習近平同志為核心的黨中央,堅決遏制腐敗蔓延勢頭,堅決鏟除腐敗滋生的土壤,言必信,行必果。這3年,決心前所未有,力度前所未有,成效前所未有,是我黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的見證。

“當初的擔心是多余的。”有觀察家如是表示,說出起初對反腐心存疑慮群眾的心聲。反腐會不會是一陣風,治標不治本?反腐會不會因為經(jīng)濟壓力而收兵?會不會因為權(quán)勢阻力而偃旗???種種疑慮,在反腐“無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍”的堅持下煙消云散了。當前,不管從身邊的感受還是從調(diào)研的數(shù)據(jù)來看,絕大部分黨員干部與老百姓都不再有疑慮,不再有人會懷疑中央以猛藥去疴、重典治亂的反腐決心,以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,以張目對日、洞若觀火的能力。可以說,“四個足夠自信”的要求,有其堅實的實踐基礎和實現(xiàn)趨勢。

數(shù)字是反腐成效最好的注腳,也是反腐信心最好的基石。十八大以來,100多只“老虎”落馬,20多萬只“蒼蠅”被處分,超800只“狐貍”歸案。大數(shù)字后面顯現(xiàn)的是清風興焉,不敢腐的震懾作用充分發(fā)揮。《中國共產(chǎn)黨廉潔從政準則》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等一系列制度,逐步把權(quán)力關(guān)進籠子,不能腐、不想腐的效應初步顯現(xiàn)。不僅黨員干部修身用權(quán)有了規(guī)矩意識,而且老百姓真確感受到“反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢正在形成”。

感受到成效才會有信賴,反腐敗斗爭帶來的正能量凝聚起了黨心民心,厚植了我們黨執(zhí)政的政治基礎。老百姓的感受最能說明問題。一位景區(qū)工作人員這樣說道,“2015年觀潮節(jié),我一個公務接待任務都沒接到,有更多時間做好旅客服務。”一位學者如此說到,“之前在課堂上學生們討論最多的是反腐取得成效有沒有可能,現(xiàn)在則更多是在討論怎么總結(jié)經(jīng)驗、如何來深化反腐成果。”反腐敗斗爭帶來黨風政風的改善,更以大氣候影響小環(huán)境,為社風民風注入更多清風正氣。民心是最大的政治,正義是最強的力量。

反腐敗斗爭是一場輸不起的斗爭,也注定是一場攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。盡管中央對腐敗的形勢判斷沒有變,依然是“嚴峻復雜”,但是腐敗蔓延的趨勢已經(jīng)得到初步遏制,腐敗滋生的土壤正被層層刨除,只要黨風廉政建設和反腐敗斗爭力度不減、節(jié)奏不變、尺度不松,堅持全面從嚴治黨、依規(guī)治黨,聚焦監(jiān)督執(zhí)紀問責,深化標本兼治,創(chuàng)新體制機制,健全法規(guī)制度,強化黨內(nèi)監(jiān)督,清爽的未來可以預期,光明的前景信心倍添。2016年,要繼續(xù)用反腐成效呼應“四個足夠自信”。按照十八屆中央紀委六次全會的部署,以反腐不取勝絕不輕言收兵的政治定力,不斷深化推進對腐敗的標本兼治,促進政治生態(tài)不斷改善。

第二篇:增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力

增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力 發(fā)布時間:2013年02月06日 00:00 來源:人民日報

作者:湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心

純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性,是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。黨的十八大報告提出,要增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。深刻領(lǐng)會這一要求的豐富內(nèi)涵,并把這一要求落到實處,對于加強黨的純潔性建設具有重要意義。

增強“四自”能力是加強黨的純潔性建設的戰(zhàn)略選擇

歷史的寶貴啟示。我們黨在革命、建設和改革的不同時期,始終高度重視對黨員的教育和管理,把保持純潔性作為黨的建設的重要目標。為加強黨的建設、保持黨的純潔性,我們黨根據(jù)事業(yè)發(fā)展的需要,創(chuàng)造性地開展了一系列教育活動。這是黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的有效實踐,對保持黨的純潔性起到了積極作用。只有不斷提高“四自”能力,切實解決黨內(nèi)存在的問題,保持黨的純潔性,黨的執(zhí)政地位才能堅如磐石。

現(xiàn)實的迫切需要。新形勢下,黨面臨著執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗和外部環(huán)境考驗,面臨著精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險和消極腐敗危險。要經(jīng)受考驗、化解危險,最根本的是加強黨的建設,不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。只有這樣,才能始終保持黨的純潔性,推動中國特色社會主義事業(yè)不斷前進。

發(fā)展的必然要求。當前,世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。打鐵還需自身硬。在此背景下,要實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”,全面建成小康社會,必須擁有一支強有力的黨員干部隊伍。只有提高“四自”能力,加強黨的純潔性建設,才能建設一支政治堅定、能力過硬、作風優(yōu)良、奮發(fā)有為的黨員干部隊伍,肩負起人民重托,完成執(zhí)政使命。

增強“四自”能力是黨的建設的永恒課題

黨的純潔性不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。保持黨的純潔性,必須不斷增強“四自”能力,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,永葆黨的生機活力。

在從嚴要求中自我凈化。黨員、干部應時刻檢視自己的思想、道德、作風是否純潔,查找自身存在的缺點和不足。要抓好思想理論建設這個根本和黨性教育這個核心,自覺清除思想上的灰塵和心靈上的污垢,不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑,確保理想信念不動搖、政治立場不動搖、大是大非不糊涂。切實改進作風,著力整治庸懶散奢等不良風氣,堅決克服形式主義、官僚主義,以優(yōu)良黨風凝聚黨心民心、帶動政風民風。

在深化改革中自我完善。堅持黨管干部原則,深化干部人事制度改革,完善競爭性選拔干部方式,提高選人用人公信度,不讓老實人吃虧,不讓投機鉆營者得利,使各方面優(yōu)秀干部充分涌現(xiàn)、人盡其才、才盡其用;完善黨的代表大會制度,落實和完善黨的代表大會代表任期制,實行黨代會代表提案制;堅持懲治腐敗與預防腐敗相結(jié)合,建立健全反腐倡廉的長效機制。

在善于學習中自我革新。學習是國家興盛之要、人生成長之梯。新形勢下,黨員、干部要有本領(lǐng)恐慌感和學習緊迫感,把學習作為一種使命、一種職責來對待。除了學習馬列經(jīng)典著作、掌握中國特色社會主義理論體系,還要學習經(jīng)濟、科技、法律、哲學、歷史、文學等各方面的知識,努力成為本領(lǐng)域的行家里手,做到勤奮好學、學以致用。注重理論創(chuàng)新,立足實踐,總結(jié)經(jīng)驗,將直觀經(jīng)驗升華為理論認識;注重制度創(chuàng)新,健全現(xiàn)有制度,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系。鼓勵交流,營造民主、團結(jié)、和諧而又不失活力的思想氛圍。

在勇于實踐中自我提高。理論只有付諸實踐,才能發(fā)揮作用。當前,我國發(fā)展既面臨難得歷史機遇,也面對諸多風險挑戰(zhàn),特別是發(fā)展的外部環(huán)境更趨復雜,發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出。必須時刻保持清醒頭腦,保持憂患意識,以與時俱進、昂揚奮發(fā)的精神風貌,埋頭苦干、精益求精的踏實作風,進行攻堅克難。堅持理論聯(lián)系實際,及時總結(jié)經(jīng)驗教訓,提高分析問題、解決問題的能力;堅持深入實際、深入基層、深入群眾,尊重群眾首創(chuàng)精神,善于從基層實踐中尋找對策、汲取智慧。

(執(zhí)筆:羅文章)

第三篇:認識自我完善自我

認識自我完善自我——黨的群眾路線教育實踐活動學習經(jīng)驗研討交流發(fā)言材料

玉門市第三中學周學軍

一、理想信念

堅持走群眾路線,是馬克思主義政黨的本色所在,是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的歷史條件下,要充分認識堅持黨的群眾路線的極端重要性和緊迫性。始終要堅持黨的群眾路線的堅實根基,確保黨的群眾路線教育實踐活動真正落到實處,收到實效。建立科學的世界觀是堅持群眾路線的思想基礎。樹立堅定的理想信念是堅持群眾路線的強勁動力。追求高尚的道德品行是堅持群眾路線的行為支撐。健全完善的制度機制是堅持群眾路線的根本保障。科學的世界觀、堅定的理想信念、高尚的道德品質(zhì)、完善的制度機制,必然導致思想上的清醒、方向上的明確和行為上的統(tǒng)一。

二、宗旨意識

面對嚴峻的任務和挑戰(zhàn),堅持黨的群眾路線、密切聯(lián)系群眾,要求我們必須深入把握群眾工作的規(guī)律,繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗,牢固樹立人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,樹立以人為本、人民至上的價值觀,樹立立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀,進一步強化群眾立場、樹立群眾觀點、把握群眾方法、健全工作制度,切實解決好人民群眾反映強烈的突出問題,使我們實現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)不斷獲得最廣泛、最深厚、最可靠、最牢固的群眾基礎和力量源泉。

三、道德修養(yǎng)

強化自身思想道德修養(yǎng)。強化道德修養(yǎng)需要從書本中吸取知識,更需要積極投身到實踐中去鍛煉。只有親自投入到偉大的社會實踐,1

才能真正懂得共產(chǎn)主義道德的原則、規(guī)范和品德要求,才能培養(yǎng)與時代相適應的道德語言、道德意志和道德信念,形成道德行為和道德習慣,才能不斷發(fā)現(xiàn)和克服自身的缺點和不足,更好地改造自己的主觀世界,提高自己的道德修養(yǎng)。是選擇做對人民有益的事,還是選擇做無益于人民甚至有損于人民的事,這是衡量一名領(lǐng)導干部和黨員有無道德修養(yǎng)或道德修養(yǎng)程度高低的最直接、最準確的檢驗標準。樹立了這條標準,有利于進一步規(guī)范領(lǐng)導干部和廣大黨員一輩子盡可能去做好事而不做壞事,全心全意地為人民服務,真正成為道德高尚的人、有益于人民的人。

四、聚焦四風

群眾路線教育實踐活動突出強調(diào)反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風,顯示了轉(zhuǎn)變黨風的指向。黨風是個綜合概念,表現(xiàn)為思想、組織、工作、生活等方面的作風。這“四風”是當前黨風不正的突出表現(xiàn),是轉(zhuǎn)變黨風的主要問題。群眾路線教育實踐活動鎖定反對“四風”來貫徹“為民務實清廉”的內(nèi)容,具有重要意義。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風,從根本上說是個世界觀的問題。群眾路線教育實踐活動中,查擺問題要挖世界觀的本源。由于情況不同,領(lǐng)導機關(guān)、領(lǐng)導班子、領(lǐng)導干部存在“四風”的表現(xiàn)形式、問題程度和產(chǎn)生的影響也不一樣。但這“四風”不是孤立存在的,此風影響彼風,這風助長那風。結(jié)合本單位的實際,突出重點,抓住黨風不正的主要問題著力加以解決,是保證搞好群眾路線教育實踐活動的正確方法。照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病既要突出重點部位,又要注重整體基因。片面理解可能出現(xiàn)以此風遮掩彼風或者避重就輕的偏向,就會影響群眾路線教育實踐活動取得轉(zhuǎn)變黨風的實效。

五、主要做法

(一)進一步加強理論學習,增強理論功底。提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力,樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,以解決思想

和工作中存在的實際問題為出發(fā)點,以改進自己的工作作風和工作方法、提高工作成效為落腳點,特別要在理論聯(lián)系實際、指導實踐上下真功夫,不斷提高理論學習的效果,實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一。

(二)進一步改進工作作風,增強宗旨意識。把維護和實現(xiàn)人民的利益放在首位。牢固樹立全心全意為人民服務的思想,樹立為黨為人民無私奉獻的精神,把個人的追求融入事業(yè)之中。要保持思想道德的純潔性,正確對待權(quán)力、金錢、名利,在生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,不奢侈浪費,不追求享受;在工作作風上,要深入實際,聯(lián)系群眾,傾聽服務對象的意見,建立良好的干群關(guān)系;要努力克服消極思維、模糊認識所造成的各種束縛,破除急躁情緒,迎難而上,積極工作;培養(yǎng)從政治、全局的高度和群眾的視角認識事物,不斷完善和提高自己,腳踏實地的投入到工作中去,努力提高工作能力和服務水平。

(三)進一步保持清正廉潔,增強拒腐防變能力。在當前社會還存在腐敗現(xiàn)象的情況下,要有戰(zhàn)勝自我的膽識和魄力,抗得起誘惑,耐得住寂寞,經(jīng)得起考驗,做到自重、自警、自省、自勵,做到在奢靡之風、享樂主義的誘惑和侵蝕面前一塵不染,一身正氣;要加強道德修養(yǎng),樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀,追求積極向上的生活情趣,帶頭弘揚社會主義道德風尚,堅決抵制歪風邪氣,始終做到清正廉潔,自覺與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭,樹立高度的責任感和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。

(四)進一步務實創(chuàng)新,增強工作實效。要堅持解放思想、實事求是、與時俱進,在科學理論的指導下,通過實現(xiàn)學習方式、工作理念、工作手段和工作機制的創(chuàng)新,最終達到工作成效的不斷提高。對于即將面臨的機構(gòu)改革,要服從組織、干一行愛一行、干好一行,要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗,探索新思路、新方案,拿出新舉措,開創(chuàng)工作新局面。

六、學習感悟

黨的群眾路線教育實踐活動是新形勢下加強馬克思主義執(zhí)政黨建設的重大部署,是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的重大舉措。

(一)以理論學習為切入點,始終保持思想上的先進性黨的十八大以來,總書記發(fā)表了一系列重要講話,提出了很多新思想、新觀點、新論斷、新要求,宣示了我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝什么樣的目標繼續(xù)前進的重大問題,涵蓋了我黨治國理政的方方面面,提出了中華民族偉大復興的“中國夢”,深化拓展了黨的十八大精神,體現(xiàn)了總書記深邃的歷史眼光、寬廣的世界視野和堅定的務實態(tài)度。黨的十八大報告指出,“圍繞保持黨的先進性和純潔性,在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育活動,著力解決人民群眾反映強烈的突出問題,提高做好新形勢下群眾工作的能力。”

(二)認真領(lǐng)會以為民為宗旨,全心全意為人民服務。為民,就是全心全意為人民服務,這是我們黨的根本宗旨。堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,體察群眾愿望,關(guān)心群眾疾苦,把群眾的安危冷暖時刻掛在心上,千方百計為群眾辦實事,讓人民群眾得到實實在在的實惠。

(三)以務實為紐帶,切實改進工作作風。務實,就是要求真務實、真抓實干。要腳踏實地地埋頭苦干,出實招,鼓實勁,不圖虛名,不務虛功,扎扎實實把各項決策和工作落到實處。我們黨員必須把解決“四風”問題作為開展群眾路線活動的重點,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,以優(yōu)良的黨風帶動社會風氣,進一步解決脫離群眾等問題。首先,反對形式主義,大興求實務實之風。其次,反對官僚主義,大興聯(lián)系群眾之風。其三,反對享樂主義,大興艱苦奮斗之風。其四,反對奢靡之風,大興勤儉節(jié)約之風。

(四)對照“四風”問題進行認真檢查,有則改之,無則加勉。堅持“以人為本”,做到“教育以學生為本,辦學以教師為本,管理以服務為

本”,已經(jīng)成為一種共識。加強自身的內(nèi)涵建設、深化教育教學改革、提高教育教學質(zhì)量。要自覺加強黨性修養(yǎng),大力弘揚求真務實、艱苦奮斗、批評和自我批評的優(yōu)良作風,堅決克服官僚主義和形式主義,以身作則、廉政勤政。必須牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、責任觀、權(quán)力觀、群眾觀、利益觀和政績觀,正確處理個人發(fā)展與學校發(fā)展、個人意志與集體決定、局部利益與總體利益、眼前利益與長遠利益的關(guān)系。

在學校黨委的統(tǒng)一部署下,本人完成了動員階段、集中和自學階段的學習。通過各種形式的學習和思想動員,統(tǒng)一了思想認識,增強了參與教育實踐活動的自覺性、堅定性;明確了堅決反對“四風”和應該履行的“八項承諾”。同時,也明白了只有把教育實踐活動與自己的工作實際緊密結(jié)合起來,切實轉(zhuǎn)變工作作風,才能達到這次群眾路線教育實踐活動的真正目的。

第四篇:黨課講稿:自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高(僅供學習)

黨課講稿:自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高

2021年是中國共產(chǎn)黨建黨100周年,也是“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點,在這樣一個特殊的歷史時刻,重溫黨史、學習黨史有特別重要的意義。2021年2月20日,黨史學習教育動員大會在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席會議并發(fā)表重要講話,他強調(diào),全黨同志要做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行。

我們在學習黨史時,要明白三個“為什么”。第一個“為什么”是中國共產(chǎn)黨為什么能;第二個“為什么”是馬克思主義為什么行;第三個“為什么”是中國特色社會主義為什么好。同時,我們在學習黨史時,還要學習老一輩革命家留下的寶貴精神財富。

一、中國共產(chǎn)黨是怎樣的黨

中國共產(chǎn)黨的一百年是不斷自我革命的一百年。習近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào),“勇于自我革命,從嚴管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格”,“發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化,全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài),堅決糾正各種不正之風,以零容忍態(tài)度懲治腐敗,不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”。在這段話里有16個字非常關(guān)鍵,“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”。這四個“自我”在黨的百年奮斗歷程中都有所體現(xiàn)。

黨是在自我革命中不斷完善的。

第一,中國共產(chǎn)黨是敢于修正錯誤的黨。敢于修正錯誤是我們黨非常重要的品格,在我們黨早期時,由于缺乏經(jīng)驗,也因為當時歷史條件的局限性,走了很多彎路,這在探索的過程中是難以避免的。我們黨勇于、敢于自我修正錯誤,突出體現(xiàn)在兩個《決議》中:一是1945年黨的六屆七中全會,我們黨通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》;二是1981年十一屆六中全會,我們黨通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。這兩個《決議》是我們學習黨史,把握黨史,分析黨史,理解黨史的重要依據(jù)。

在《關(guān)于若干歷史問題的決議》中,對黨在早期從1921年到遵義會議之前出現(xiàn)的問題進行了總結(jié)。我們黨在“八七會議”后,由于錯誤地判斷形勢,產(chǎn)生了“左”傾冒險主義,其后果是黨的力量遭到了削弱。事實證明,在我們黨的革命過程中,以城市為中心這條路是走不通的。《關(guān)于若干歷史問題的決議》從政治上、軍事上、組織上和思想上論述了毛澤東思想的基本內(nèi)容,高度評價了毛澤東同志運用馬克思列寧主義解決中國革命問題的杰出貢獻,為黨的七大確立毛澤東思想的指導地位,進一步鞏固毛澤東同志在黨中央和全黨的核心地位作了充分準備。

“左”傾路線帶來的影響,最突出的一次就是第五次反“圍剿”失敗,紅軍開始長征。在長征之初,一些錯誤的軍事路線、組織路線,給黨帶來的影響非常大,所以在遵義會議上,對這些錯誤進行了修正。

《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》主要是對我們黨在社會主義建設時期走的一些彎路做了闡述。我們黨在革命和建設過程中,不回避問題,難能可貴的是敢于去正視自己的錯誤,同時也修正錯誤。

在以上兩個“歷史決議”后,我們黨均開辟了新的偉大歷史征程。在《關(guān)于若干歷史問題的決議》后,我們黨召開了黨的七大,確立了毛澤東思想的指導地位。在這之后,中國的革命更加順利,發(fā)展得更快。在《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》后,我們黨領(lǐng)導人民進行改革開放,取得了歷史性的成就。

第二,中國共產(chǎn)黨的高貴品質(zhì)是勇于理論創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導的黨,我們推進了馬克思主義中國化的歷史進程。在這個過程中,我們黨產(chǎn)生了偉大的思想、偉大的理論。毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的集中成果,毛澤東思想指導中國革命和建設,取得了偉大的成就。

之后,我們黨根據(jù)新的實踐、新的時代需要,在改革開放的過程中創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平同志指出,社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。他講得非常清楚。此外,鄧小平同志在黨的建設、外交、軍事等領(lǐng)域,都有很多新的思想。這些思想推動了中國特色社會主義理論體系的產(chǎn)生,開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。

繼鄧小平理論之后,我們黨根據(jù)新的實踐在黨的十四大后,開始大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。在新的歷史背景下,我們黨提出了“三個代表”重要思想。它的具體內(nèi)容為中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國先進文化的前進方向、始終代表中國最廣大人民的根本利益,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

繼“三個代表”重要思想之后,在新世紀,我們黨又提出了科學發(fā)展觀。2000年后,中國經(jīng)濟發(fā)展迅速,與此同時也出現(xiàn)了許多新問題,比如,粗放的發(fā)展方式難以適應新的發(fā)展形式,所以為了推動國家經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展,我們黨提出科學發(fā)展觀。

黨的十八大以來國內(nèi)外形勢深刻變化和我國各項事業(yè)快速發(fā)展,習近平新時代中國特色社會主義思想回答了實踐和時代提出的新課題。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長期堅持的指導思想。

在黨的百年時間里,我們一次一次地推動了馬克思主義中國化的發(fā)展,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的偉大飛躍,產(chǎn)生了一系列的重大的理論成果,正是因為有這些新理論、新思想,才推動了中國社會主義不斷的往前走。這是我們黨區(qū)別于其他任何政黨非常獨特的地方,也是我們的政治優(yōu)勢。

第三,中國共產(chǎn)黨始終保持政治本色。中國共產(chǎn)黨最講政治,這是我們的優(yōu)勢,也是我們的傳統(tǒng)。講政治包括政治理想、政治方向、政治立場、政治紀律、政治能力。在我們黨的建設里,政治方向如果出問題了,就是系統(tǒng)性問題。政治問題是一個方向問題,在這方面,我們黨在歷史上是有過教訓的,比如張國燾,他的問題就是政治問題,因為他在政治方向上出了問題,所以導致他的人生道路出現(xiàn)重大的問題。

第四,中國共產(chǎn)黨非常重視完善自己的組織體系。中國共產(chǎn)黨的組織體系在全世界所有政黨里是最完善、最高效的。從中央到基層都有黨的組織,我們黨之所以能做到集中統(tǒng)一領(lǐng)導,就是因為我們有完善的組織體系。在組織體系中,我們還有一支聽黨指揮的黨員干部隊伍,這個組織體系一旦運轉(zhuǎn)起來,是非常高效的。

第五,中國共產(chǎn)黨的自我革命體現(xiàn)在不斷提升的輿論宣傳能力中。在今天,輿論宣傳工作是非常重要的。在革命年代,關(guān)于輿論宣傳工作,我們有很多經(jīng)驗可以借鑒。第一,要說實話。第二,要辦實事。我們怎么宣傳的就怎么做。其實輿論宣傳的技巧非常簡單,就是說實話、辦實事、得民心、贏主動。

我們黨之所以能在思想輿論宣傳方面越來越主動,就是堅持客觀、真相、實事求是這幾點。因為謊言最終要破產(chǎn),真相一定會大白于天下。

第六,中國共產(chǎn)黨在不斷增強本領(lǐng)。我們黨非常重視能力建設。習近平總書記在黨的十九大報告中把我們黨的能力概括為八個方面:一是學習本領(lǐng);二是政治領(lǐng)導本領(lǐng);三是改革創(chuàng)新本領(lǐng);四是科學發(fā)展本領(lǐng);五是依法執(zhí)政本領(lǐng);六是群眾工作本領(lǐng);七是狠抓落實本領(lǐng);八是駕馭風險本領(lǐng)。這八方面能力是我們衡量領(lǐng)導干部的基本要素。

第七,中國共產(chǎn)黨始終堅持正風肅紀、刮骨療毒。在土地革命時期,我們黨提出“三大紀律八項注意”。在上海剛解放時,我們的解放軍戰(zhàn)士沒有像國民黨士兵一樣去搶占民房,而是睡在大馬路上。習近平總書記講過,我們黨得到了中國最廣大人民支持和擁護,中國沒有一種政治勢力能夠取代中國共產(chǎn)黨。我們黨的執(zhí)政基礎很牢固,但如果作風問題解決不好,也有可能出現(xiàn)“霸王別姬”這樣的時刻。我們一定要有危機意識。

百年來我們黨對自我的要求非常嚴格。我們黨為什么要不斷自我革命?不斷自我革命就是不斷地提高自己,不斷革新自己,不斷去解決自身存在的問題,在解決問題中不斷完善自己,只有這樣,我們黨才能更好擔負起歷史賦予的歷史使命。

二、中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國社會發(fā)生的巨變

第一變化,從舊中國之亂到新中國之治。舊中國指的是1949年之前的中國。1840年之后,中國到底是什么樣子?那時候,只要帝國主義殖民者來,清政府就會給點東西打發(fā)他們,不打發(fā),這些殖民者是不會走的。在那個時期,中國不乏仁人志士進行抗爭,掀起了一次又一次救國圖存的革命運動。無論是洋務運動還是戊戌變法,這些以西方為師的革命,最終均已失敗告終。所以,一部分人意識到,在中國走西方的道路是行不通的,中國社會要變革,一定要有新的革命思想,新的革命力量。在這種情況下,中國的一批先進知識分子開始向俄國十月革命學習,由此,馬克思主義傳入中國。

中國共產(chǎn)黨成立后,我們在革命中探索國家的政權(quán)建設、制度建設。這一百年的時間里,中國共產(chǎn)黨終于找到了自己的道路,就是中國特色社會主義道路,建立了自己的制度,就是中國特色社會主義制度,與這個制度相配套建立了完整的國家治理體系。

對于國家治理體系和國家制度,它包含三個層面:一是根本制度;二是基本制度;三是重要制度。中國特色社會主義根本制度,即在中國特色社會主義制度中起頂層決定性、全域覆蓋性、全局指導性作用的制度。其中,黨的領(lǐng)導制度是我國的根本領(lǐng)導制度;人民代表大會制度是我國的根本政治制度;共建共治共享是我國的社會治理制度等。中國特色社會主義基本制度,即通過貫徹和體現(xiàn)國家政治生活、經(jīng)濟生活的基本原則、對國家經(jīng)濟社會發(fā)展等發(fā)揮重大影響的制度。

如:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等基本政治制度;公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會主義市場經(jīng)濟體制等基本經(jīng)濟制度。中國特色社會主義重要制度,即由根本制度和基本制度派生而來的、國家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)的具體的主體性制度。包括我國經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制、法治體系、黨的建設制度,以及國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的制度、滿足人民對美好生活新期待必備的制度等。這些制度上接國家治理體系頂層,下連社會生產(chǎn)生活方方面面。

正如鄧小平同志指出的,社會主義同資本主義比較,它的優(yōu)越性就在于能做到全國一盤棋,集中力量,保證重點。這里有三個關(guān)鍵詞,“全國一盤棋”“集中力量”“保證重點”,這三點把中國特色社會主義制度和國家治理體系的優(yōu)越性描述得非常準確。

第二個變化,從一窮二白到基本完成工業(yè)化的歷史進程。毛澤東同志在新中國成立之后說過一段令人印象深刻的話,現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種各種糧食,還能磨成面粉,還能造紙。但是,一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造。這就是當時的現(xiàn)實情況。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政之后,要改變這種面貌,如果不改變這種面貌,我們的新的人民政權(quán)就很難穩(wěn)固。所以,我們制定了“一五”計劃。在“一五”中,當時的蘇聯(lián)援助了我們156個工業(yè)項目,正是這156個工業(yè)項目基本上奠定了中國的工業(yè)基礎。

2021年,我們已經(jīng)進入了第十四個五年規(guī)劃。現(xiàn)在中國的工業(yè)已經(jīng)發(fā)展起來了,世界500種主要工業(yè)品中,中國有220種產(chǎn)品產(chǎn)量位居全球第一,中國現(xiàn)在是名副其實的工業(yè)大國。當然工業(yè)大國不等于工業(yè)強國,我們距離工業(yè)強國還有一定差距,需要繼續(xù)努力。

第三個變化,從經(jīng)濟凋敝到經(jīng)濟高增長、高質(zhì)量發(fā)展。在舊中國,壓在人民頭上的三座大山是帝國主義、封建主義、官僚資本主義,那時我們的工業(yè)、農(nóng)業(yè)都極其落后。當時中國的糧食產(chǎn)量是1.5億噸,按當時的人口來計算,這點糧食遠遠不夠吃。

如今,我們在經(jīng)歷了40多年的持續(xù)高速發(fā)展后,已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體。從2010年到2020年,我們的GDP總量已經(jīng)是日本的近3倍。黨的十八大以來,我們進入了新階段,對發(fā)展理念和思路作出及時調(diào)整,新發(fā)展理念必然帶來新發(fā)展方式的變化,我們稱之為高質(zhì)量發(fā)展。在新發(fā)展階段里,我們主要靠以下幾個要素去推動社會發(fā)展。第一,科技。科技已經(jīng)在國家發(fā)展中占據(jù)主導地位,誰掌握了科技,誰在科技上占領(lǐng)制高點,在國與國的競爭中就能占據(jù)主動。第二,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。第三,高質(zhì)量發(fā)展的特征是中高端產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正在形成。以往我們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是低端的,現(xiàn)在中國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從低端到了中高端。第四,高質(zhì)量發(fā)展。現(xiàn)在我們正在加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。

第四個變化,從絕對貧困到全面建成小康社會。貧困問題是幾千年來一直困擾中華民族發(fā)展的問題。新中國成立后,我們黨領(lǐng)導人民進行社會主義建設。1978年后,我們實行改革開放,經(jīng)過40多年的發(fā)展,中國經(jīng)濟取得了巨大成就。黨的十八大后,我們黨實施了精準扶貧,打響了脫貧攻堅戰(zhàn)。2021年,我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利,現(xiàn)行標準下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧,832個貧困縣全部摘帽,12.8萬個貧困村全部出列,區(qū)域性整體貧困得到解決,完成了消除絕對貧困的艱巨任務,創(chuàng)造了又一個彪炳史冊的人間奇跡!此外,我們還建立了多層次的社會保障體系。

第五個變化,從一盤散沙到集體主義凝聚力的形成。當今世界,有兩種具有代表性的社會價值觀,一種是以西方為代表的個人主義,主張以個人為中心,強調(diào)個人利益高于國家、社會集體利益之上;一種是中國的集體主義,主張集體利益至上,強調(diào)保護個人利益,但當個人利益與國家利益、集體利益發(fā)生沖突時,個人利益要服從集體利益。這兩種絕然相反的社會價值觀,不僅折射出中西方不同的社會文化和社會制度,而且也表現(xiàn)為各自不同的行為方式和思維方式。

在新中國成立后,我們大力弘揚集體主義、愛國主義,其根本原因是讓人民凝聚在一起,團結(jié)在一起。可以這樣講,長期以來,我們黨大力培育和踐行社會主義核心價值觀,在重大危機面前,在社會發(fā)展中發(fā)揮了巨大的正能量作用。

第六個變化,從民族悲觀論到民族自豪感的深刻變化。民族自信,是一個民族對自己國家治理能力和發(fā)展前景的高度認同和信任。一個高度自信的民族,背后是一個繁榮強大的國家。與之相反,一個缺乏自信的民族,背后一定是一個衰敗落魄的國家。

1934年8月27日,《大公報》發(fā)表社評《孔子誕辰紀念》說:“民族的自尊心與自信力,既已蕩焉無存,不待外侮之來,國家固早已瀕于精神幻滅之域。”就當時一部分國人而言,自卑的情形確實是存在的。幾乎在同一時期,魯迅先生寫下《中國人失掉了自信力了嗎》一文。他說,從古至今都有不失自信力的中國人在,他們就是“中國的脊梁”。

抗日戰(zhàn)爭的勝利,洗雪了近代以來中國人民受帝國主義奴役和壓迫的恥辱,促進了中華民族的覺醒和團結(jié),弘揚了以愛國主義為核心的偉大民族精神,是中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點。抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利,極大地激發(fā)了中國人民的愛國熱情和民族自豪感,奠定了新中國的大國地位。正如彭德懷同志所說:“帝國主義在東方架起幾門大炮就可以征服一個國家、一個民族的歷史一去不復返了!”

新中國成立后,我們在經(jīng)濟上取得了巨大成功,我們的社會長期穩(wěn)定,這兩大成就在全世界都是很難見到的。中國不僅僅自己發(fā)展起來,這幾年我們也為世界發(fā)展做出了重大的貢獻。中國經(jīng)濟是世界經(jīng)濟的發(fā)動機和穩(wěn)定器。2008年世界金融危機以來,尤其是2020年新冠疫情的暴發(fā),世界經(jīng)濟持續(xù)低迷、增長乏力,但中國卻可迅速走出危機。

中國正在不斷深化改革開放,擴大對外開放,內(nèi)需潛力不斷釋放,新動能逐步增強,宏觀經(jīng)濟指標保持穩(wěn)定,連續(xù)多年對世界經(jīng)濟增長的貢獻率超過30%。中國經(jīng)濟的快速增長,輻射和帶動周邊及一大批國家的聯(lián)動發(fā)展,使全球經(jīng)濟發(fā)展更加平衡。中國逐年加大對外直接投資規(guī)模,蟬聯(lián)全球第二大投資國地位,占全球外國直接投資規(guī)模的比重超過10%以上。改革開放使得中國成為“世界工廠”,中國制造給全球消費者帶來了諸多實惠。中國消費市場成為主要經(jīng)濟體中增長最快的市場,中國市場為全球經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了巨大空間。

中國為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。中國發(fā)展的成功經(jīng)驗同樣備受國際社會關(guān)注。國際人士這樣評價中國的發(fā)展:“中國的發(fā)展故事,值得世界認真傾聽,值得其他國家認真學習。”正如習近平總書記所指出,中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。

中國積極為世界各國提供全球性公共產(chǎn)品。在改革開放中逐步發(fā)展起來的中國,以負責任大國的擔當,逐漸由國際公共產(chǎn)品的受益者,發(fā)展為國際責任的承擔者和全球性公共產(chǎn)品的提供者。針對“一帶一路”沿線國家基礎設施建設供不應求的情況,中國率先提出并大力推動的“一帶一路”倡議,旨在構(gòu)建新型全球化發(fā)展模式和路徑,強調(diào)平等互利與共商共建共享。

中國致力于構(gòu)建人類命運共同體和全球治理新思維新模式,積極推動人民幣國際化和金磚國家開發(fā)銀行、亞洲基礎設施投資銀行、絲路基金建設等,極大地推動了世界的進程和發(fā)展。習近平總書記指出,當今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。這里所說的自信,指的就是中國人民對中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的高度認同以及在此基礎上建立起來的信念。黨史學習教育根本意義就在于此。

第五篇:只有合作,才能雙贏

只有合作,才能雙贏

大家好!我演講的題目是“只有合作,才能雙贏”。

有兩個饑餓的人有幸得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮魚。其中,一個人要了魚,吃完后便餓死了;另一個要了魚竿,走向大海,但路途遙遠,他走了好幾天才到海邊,還沒來得及去釣魚也餓得一命嗚呼了。

魚可以暫時充饑,但解決不了長遠的生計問題;魚竿可以用來解決未來的生計問題,但對眼前的饑餓卻無能為力。

由此看來,只有將二者合起來,才能徹底解決眼前和長遠的生計問題,只有兩個人合作,一起享用這簍鮮魚,一起走向海邊,才有可能同時獲救。但可惜得很,他倆拒絕合作,最終落了個雙雙命赴黃泉的悲慘結(jié)局。

這個故事生動地印證了巴爾扎克的一句名言:單獨一個人可能滅亡,兩個人在一起可能獲救。當然,是指兩個人合作起來共同創(chuàng)造生命的奇跡,但如果像上面那兩個人一樣你敲你的鑼,我唱我的戲,最終也只能落個雙敗的結(jié)局。

日本松下公司董事長松下幸之助常說:“每個人都擁有不同的智慧及無可限量的潛能,當大家對此有所了解,并同心協(xié)力開發(fā)時,就能為社會帶來繁榮。”他的創(chuàng)業(yè)是從對電燈泡的研究開始的。當時,日本正處于經(jīng)濟危機時期,為擺脫困境,他親自拜訪了岡田電池公司董事長。二人商定,雙方免費給顧客贈送一萬只電燈泡和一萬對干電池,聯(lián)合進行產(chǎn)品宣傳。此舉廣告效應極佳,無論是電燈泡也好,干電池也罷,兩家公司都接到了大量訂單,從而使兩家公司都重振起了昔日的雄風。這一商戰(zhàn)的勝利不正說明:只有合作,才能雙贏嗎?

戰(zhàn)國時期的藺相如多次立功,并使完璧歸趙,被趙王重用。擔任趙國宰相時,廉頗將軍居功自傲,十分不服氣,并處處刁難。藺相如為了國家的利益,對廉頗處處相讓。在廉頗明白了藺相如的初衷后,非常慚愧,親自到宰相府負荊請罪。他們在處理國家事務中精誠合作,是趙國日漸興旺,將相和被傳為歷史佳話。沒有合作,哪來的國家興旺?

公元前318年,楚、趙、魏、韓、燕五國組成聯(lián)軍抗擊秦國的侵略,但是由于眼前利益,不能很好的合作,導致失敗。若各國在當時精誠合作,集中各國兵力,物力和財力,是一定能夠打敗秦國的,所以說擁有合作,才能擁抱成功。

當今世界,科技高速發(fā)展,社會分工越來越細,而人的智力、知識卻總是有限的,這就更需要人們有強烈的合作意識和合作習慣。

作為新世紀的中學生,更應該善于合作。與老師合作,聆聽老師的教誨,你將迅速成長;與同學合作,在知識的海洋里去探索,你將獲得無窮的智慧;與父母合作,善于傾聽父母的嘮叨,你將感受到無邊的幸福。

同學們,讓我們永遠記住這句人生箴言吧:只有合作,才能雙贏!謝謝大家!

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