第一篇:教師的寬容如陽光沐浴著學生的心靈
教師的寬容如陽光沐浴著學生的心靈
2011年06月28日 13:37:37 來源:海陽市行村鎮第一小學【字體:大 中 小】
[名人名言]
用諒解、寬恕的目光和心理看人,待人,人就會覺得蔥蘢的世界里春意盎然,到處充滿溫暖——蔡文甫。
[案例回放]
在生活中,能得到別人寬容的人,是幸福的;能寬容別人的人是高尚的。對于從教15年的我,體會是那樣的豐富,那樣的深刻,十幾年前發生的一幕,仿佛又浮現在眼前……
一天中午,午休的鈴剛響過,我還沒有走進教室,就看見學生圍成一團,亂糟糟的,我心中不由得升起一股無名火。我快步走進教室,原來是教室的玻璃黑板被打破了,我大吼一聲:“是誰干的?站起來!”同學們都紛紛指責馬波,可他就是不站出來,嘴里小聲嘟囔著:“不是我干的。”同學們這時亂成一鍋粥,“老師,就是他干的。”“是馬波干的。”事情已經這樣明了,可他就是不肯承認錯誤,我心中的怒火一下子燒到了頭頂,板著那副已經變形的臉,一把把他推出了門外,狠狠地說道:“回家叫家長來!”他當時的臉煞白,一言不發地站在教室外,我重重地把門關上了。從此以后,原本活潑、好動的馬波變得少言寡語,作業也不做了,甚至開始說謊、逃課。我找了好幾次家長,他不但沒有收斂,反而變得更嚴重了。看到這一切,我開始反思那天的行為,年輕氣盛的我,沒有注重教育方法,只顧所謂的“面子”和“尊嚴”,沒有考慮到馬波也受到了傷害,畢竟人與人最遠的距離是冷漠,是不是我把他推出了門外,他的心也被我推出去了呢?對于學生,我只能接受他們的優點,不能寬容他們的過失。我太沒有氣度了,我不免有些自責了,“解鈴還需系鈴人。”我開始有意地接觸他了。
一天下午放學,天突然下起大雨。我到教室查看,發現只有馬波一個人沒有走,便和他聊了起來。我問他:“怎么還沒有走呢?沒有帶傘嗎?”他說:“呂麗同學感冒了,她離家遠,我借給她了。”聽了這話,我真是好感動,多么好的學生啊!他心靈深處那團熱情之火深深地感染了我。我便說:“你做得不錯,處處為別人著想。”他沒有吱聲,我想:這不正是一個好機會嗎?該和他談談了。我說:“你還記得上周發生的事嗎?”他點點頭,我繼續說:“那天老師把你推出去,是老師錯了,我沒有顧及你的面子,你能原諒老師嗎?”他低下了頭,過了一會兒,他小聲說:“老師,那天是好幾個同學在后面推我,他們把我重重地推到黑板上,把其中的一塊打破了,當時我很害怕,害怕您批評我,不敢承認自己的錯誤,我不是故意和您作對。我知道我學習不好,沒有什么優點,爸爸媽媽不喜歡我,您更不會喜歡我。”我連忙說:“不對的。在老師眼里,你有很多優點,背詩你背得又快又多,吹號你是最棒的。老師們都很佩服你。希望你把這些優點發揚下去,你肯定行的。”他眼里噙著淚花,激動地說:“謝謝老師,我保證不會讓您失望的。”
從這以后,他簡直像變了個人,上課認真聽講,下課和同學們打成一片,班級工作搶著干,尤其是勞動,他總是第一個沖在前,業余時間練習鋼筆字帖讓我指點,不懂的問題圍著我問這問那……
[自我反思] 這件事讓我深深認識到:老師對待學生,尤其是犯錯誤的學生,要有一個比海洋,比天空更闊的胸懷,來容納學生的錯誤。遇到事情要理智、冷靜、穩重,要三思而后言,三思而后行的。在批評學生之前,要反復告誡自己:千萬不要感情用事,否則是不會有好結果的。須知合理的、適當的讓步,必將有助于矛盾的消除和事情的解決,俗話說:“退一步,海闊天空。”
寬容是使孩子內心發生變化的催化劑。當學生對所犯的錯誤有了較深的認識時,教師就要寬容大度。讓每一個學生都能在教師的寬容中認識到自己的錯誤,且能夠知錯就改。如同小樹沐浴在溫暖的陽光下,茁壯成長,這不失為一種很好的教育手段。
[我的心語]
寬容是溫暖的陽光,可融化最堅固的冰川;是化解矛盾的良藥,可讓你得到學生的愛。
[專家評析]
寬容是大事,是為人之準則,又是成業之法寶。大凡有所作為的人都奉行寬容,大凡具有睿智的思想家都倡導寬容。孔子的學生子貢曾問過孔子:“老師,有沒有一個字,可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說:“那大概就是?恕?吧。”“恕”用今天的話來講,就是寬容。孩子問富蘭克林:選擇什么美德?富蘭克林回答說:“孩子,如果美德可以選擇,請先把寬容挑選出來吧!因為寬容中包含著人生的大道理,沒有寬容的生活,如在刀鋒上行走。”人心不是靠武力征服的,而是靠寬容征服。寬容,所引起的道德震動,有時候比懲罰的作用更為強烈。真正的寬容包括對錯誤,對弱點的寬容。寬容學生的錯誤,并不是軟弱、妥協,而是給學生一個寬松的環境,使學生有反思的機會,感受到老師的期待,把外在規范的約束變成自我的壓力,進而轉化為動力。寬容是一種幸福,對于人生,也許只有擁有一顆寬容的心,才能面對自己的人生。寬容也是一種美德,我們饒恕別人,不但給了別人機會,也取得了別人的信任和尊敬,我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財富,擁有寬容,是擁有一顆善良、真誠的心。寬容和忍讓是人生的一種豁達,是一個人有涵養的重要表現。讓寬容成風,讓我們這個世界更美好。
班 主 任 教 育 案 例 青陽鎮醴泉小學 王莉君
在多年的班主任生涯中,經常遇到一些性格特殊的學生,他們共同的特點是獨立意識強,不易傾聽別人的意見或建議,凡事從自己的角度考慮的多,站在對方的角度考慮的少,在面對老師的管理時,他們很易沖動,往往會發生正面的沖突。在這些同學身上,即使教育起了作用也很容易發生反復。這樣的學生會使班主任感到非常頭痛,處理不好也會在班級管理中產生很強的負面作用。
那是一天下午,我剛一上班,值班老師就來“告狀”:“你班張富修同學太不象話了!”我心中一驚,張富修是我們班上有名的“調皮大王”,經常在老師或班干部安排工作時唱反調,以前曾多次違反班級紀律。但經過我苦口婆心的工作,最近已經大有進步,不知又做了什么“驚天動地”的事會把老師氣成這樣。我連忙問:“出了什么事?”值班老師向我講述了中午午休時發生的事。原來,今天張富修并不是值日生,但遲遲不午休,在值日生拖地時不停搗亂,值班老師進行勸阻時張杰很不以為然,稱自己在和同學開玩笑。在老師離開后,他又將一名女生惹哭了,老師批評他,他嬉皮笑臉,全然沒有聽進去的意思。午休時間,他趁老師不在就下位搗亂。我聽了這事后很生氣,在向值班老師表示歉意的同時,真想立即到教室把這惹事生非的小子揪出來。張富修以前所犯的錯誤還歷歷在目:前些天,在自習課上射飛機;課下故意找碴打架;課間操不去上操;亂拿別人東西??不過我感覺經過耐心細致地引導,他在處事態度方面大為好轉,許多老師都說他有進步,難道以前的教育心血全都付之流水?但轉念一想,冰冷的物體尚有慣性,何況活生生的人呢?學生犯錯誤,尤其是習慣性的錯誤,作老師的,作家長的,應該有發生反復的思想準備,絕不能夠急于求成或喪失信心。不管別人怎么看,依我對張富修的了解,他雖然固執、充動,但卻也是一個有正義感、知錯能改的好同學。他挺有眼色,只要見哪位師生拿了沉重、煩瑣的東西,肯定主動上前幫忙,張富修也愛打抱不平,誰要欺負了誰,他知道了,準管,我相信他在事后應該有所醒悟。我過早介入此事未必能達到最好的教育效果,還是等一等吧。果然,第三天,值班老師告訴我,張富修已經真誠地向她道歉,并感謝我所做的工作。我說,其實我什么也沒有做,我只是做到了等待和寬容,我有的只是對學生的信心和耐心。在當周的班會課上,我不是批評張富修,而就此事加以放大,在全班同學面前表揚他知錯就改的好品質,并說老師認為他在學習上的潛力很大,相信他也會在學習上令人刮目相看。那一晚,我看到了張富修眼中閃亮的東西,那是被人信任后激動的淚花。
如果說“沒有教育不好的學生”是唱高調,那么“沒有不能教育的學生”則是實實在在的道理。孩子的天性就愛犯錯誤。班級不可能不出問題,學生也不可能不犯錯誤。而教育時機的把握非常重要,這就象燒菜的“火候”或軍事上的“戰機”,往往稍縱即逝,而把握住時機則可收到事半功倍的效果。
教育得走進學生的心靈——班主任教育案例分析
作者:朱步忠 時間:2011-5-28 21:06:58 來源:會員原創 人氣: 5116
背景:在信息高速發展的今天,我們的學生也通過各種各樣的方式接收了許許多多信息。他們已不再是單純的白紙,任由教師在上面涂涂畫畫。他們已對某些事物有了自己認識,我們要去改變他們,按自己的期望去塑造他們還真不容易,這不僅僅要求我們要關心學生,更要求我們要用科學的方法,足夠的機智去引領他們成長,讓孩子們能夠成為情智共長的新一代。作為班主任,我們每天與學生接觸得最多,許許多多煩瑣的事情,都需要我們用心去分析去處理,否則會給班級建設和孩子們的成長帶來及壞的影響。下面是我班主任工作中的一件事情,但卻能給我們帶來諸多啟示。
一、教育經過
我班徐晨同學,是一個非常聰明的學生,但自高一開始,上課就不夠專心,有時課堂上睡覺 ,平時與同學交流也很少,顯得不合群。自從那時起,我就覺得他存在一定的心理問題.但他課后有時能與科任教師交談,到上體育課時,總是沖得最快,即使曠課,也不曠體育課,表現出積極鍛煉的一面,而且學習并不落后.紀律表現相對較好,因此,高一時,對他沒有多大的關注。
直到高二開始,他的紀律表現得相當松散,經常不參加早鍛、晚自習,還有曠課現象,他的行為表現得越來越令人擔憂,與他談話,他的理由幾乎每次說的都一樣,說身體不好,晚上睡不著等等.看課外的武打小說,上課精神不集中,經常在課堂上睡覺,學習成績下降,考試時卷面非常差,除了體育課以外,在教室不與同學交流,即使交流也是與一個他有相似經歷的交流,大多時候是趴在課桌上睡覺,一點活力也沒有。
我找他多次談話,他總是表示明天我一定準時參加各項活動,但到明天,濤聲依舊.我覺得他內心肯定存在什么不可告人的秘密,不然他不會表現得如此沉迷.我想我應該想辦法幫助他,使他盡快從沉迷中走出來。這不僅僅因為我是班主任,也不僅因為他相信我。我意識到他的這種沉迷,一定來自于周圍環境:是沉迷于網絡游戲?這好像不可能,因為他不屬于這種類型的人。是與同學之間的關系不和諧?還是由于家庭自身的原因?因為他家里非常貧困,當他家里也沒有電話給我,沒法與他的家長取得聯系.因此,我只有從與他關系密切的同學包括舍友、班上的同學開始了解情況,但同學們都說他在宿舍里就是喜歡看看小說,沒有在外面做什么。也許同學們對他也不了解,或不肯對我說出真心話。為此,我再次找他談話,但他還是沒有真心地告訴我,只是說身體還沒恢復,不能起早起等等.但經檢查他沒有什么毛病,為什么會這樣呢?只有設法與家長聯系。他好壞不肯說家里的情況,只說家里只有一個70多歲的奶奶,什么問題都解決不了,怎么辦?于是,我從原來的同事處打聽得到他也做教師的姑媽的電話,給她打了電話。他姑媽感到很意外,沒想到侄子變得這么“壞”,很快趕到學校.我把情況跟他反映,彼此交談,共同引導孩子說老實話,到底為什么會這樣,希望他能說出心里話實話,但他并沒有,只表決心會改的。在與其姑媽交談中,我從中了解他家的情況:家庭生活相當困難, 他父親患重病多年,是家里的藥罐子,常年一人在南京看病;母親一年只有大年三十和正月初一在家,其他時間都在外做保姆,掙點錢,供他父親看病,供其上學,不夠的話,就借貸送他上學,全家人把希望寄托在他的身上。針對這一種情況,我認為只有和家長一起從思想上、人生觀等方面對他進行教育,他才有可能會轉變過來,發憤圖強,積極向上。在那以后,我和他的家長表示,家庭學校多要加強交流。,我為了喚醒他的心靈的復蘇,每次我把和他的家長談話,都告訴他,.在某一個特定的時間段是有效的,然而,沒過多久,他又舊病“復發”。由此看來,我的工作還沒能深入到他的內心世界。為此,我又多次與他談心,從各個層面上啟發他,希望能走進他的心里,讓他掏心,把心里的秘密說出來.然而,他沒有。從此以后,我幾乎每天通過不同的方式與他溝通,希望獲得信息。直到有一天,他奶奶來學校讓我與他要500元錢,,我傻了,他是宏志班的學生,成績在班是上游,根本就不用交伙食費用,他把親戚給他父親看病的500元救命錢拿來學校干什么?我就私底下找他談話,了解情況,說是要還給其他同學,我才從有關同學那里了解到情況:原來他在暑假補習時,到宿舍偷了幾位同學的衣服和復習資料,那幾位同學威脅他,要定期還錢,這時候他心里害怕,才肯說出來。為此,我馬上通知家長,立即趕來.然后與那幾位同學會面,一起把問題解決。當一位同學聽說家里是靠借貸供他上學時,就不要他再還錢。這時候,他哭了.我捉住這一教育時刻,和家長充分的做好他的思想工作,使他真正能“變”。
從此以后,他真的變了,雖然還比較內向,但學習刻苦了,紀律好了。但我怕他又“變”.因此,我對他更加關注,只要有一點點苗頭,立即與他交談,幫他分析自己的不足,鼓勵他,要相信自己,戰勝自己。目前,存在的問題是他的學習不能盡快趕上,會看小說,可能會再次復發。但我相信,通過不斷地關注,通過他的努力,高考時他一定會以理想的成績來回報的。
【案例三】
某校三年級有位叫王峰的學生,經常遲到、曠課、上游戲廳,甚至打架、敲竹杠,學習成績就更不說了,門門功課掛紅燈,盡管老師多次教育,仍不見好轉,還是經常曠課、打游戲,向同學借錢,同學不借就打同學,以至班里同學見了他都躲得遠遠的。雖然偶爾也有進步,但沒過兩天又恢復原樣,以至老師對他失去了信心。
不過,這個學生并不是一無是處,他百米賽跑速度超人,在校運會上,他連續兩年獲得百米賽冠軍,為班級爭得了榮譽。除此以外,他還特別喜愛畫畫,象棋也走得非常棒。
請你結合自身教育教學實踐,談談如何對待這樣的學生。
簡要分析:
一、有關教育理論知識
該案例涉及到的知識主要為轉化后進生方面的知識:
后進生的特點:(心理需求與現實狀況存在許多矛盾)
(1)自尊,往往得不到別人的尊重;
(2)好勝,往往不能取勝;
(3)有上進心,而意志薄弱。
轉化后進生的途徑和方法:
(1)確立后進生也能成才的信念;(洋思中學的經驗:沒有一個教不好的學生)
(2)深入了解后進生的心理特征;(通過觀察、調查等手段深入了解)
(3)善于捕捉后進生身上的積極因素;(通過觀察、調查等手段深入了解)
(4)創造各種條件,促進后進生的轉化;
(5)要反復抓,抓一點,進步一點,鞏固一點。
二、圍繞問題展開分析
該案例的問題是“談談如何對待這樣的學生。”即該采取哪些途徑和方法。
(1)“經常遲到、曠課、上游戲廳,甚至打架、敲竹杠,學習成績就更不說了…”說明該生學習差,品德也差,轉化不是易事,但作為班主任應看到王峰才三年級,年齡小,可塑性強,只要肯下功夫是一定能轉化的,一定要想辦法挽救;
(2)主動與學生建立良好的師生關系,這是做好后進生轉化工作的極為重要的前提和條件;
(3)在信念的基礎上展開全面調查,了解王峰壞習慣形成的原因;
(4)“不過,這個學生并不是一無是處,他百米賽跑速度超人,在校運會上,他連續兩年獲得百米賽冠軍,為班級爭得了榮譽。除此以外,他還特別喜愛畫畫,象棋也走得非常棒。”
(要全面、辨證地看待后進生,要挖掘后進生身上的積極因素;)(5)要為后進生轉化創造各種條件;(主動與學生建立良好的師生關系,爭取家庭的配合與支持,樹立學生的自信心,依靠、發揮班集體的力量等)(6)抓反復,反復抓。(注意銜接處,在低谷時應注重培養自制力,在進步時,應予以鼓勵,看到不足,在復發時,應確立信心)
小毛的媽媽經常為孩子急得哭:小毛迷上了游戲機,一次,一次,又一次,媽媽把小毛從游戲機房拽回來;一次,一次,又一次,小毛擋不住游戲機的誘惑,偷偷溜進游戲機房,急得沒法子,小毛媽媽只得每天提前到校接小毛,回家看書
做作業;雙休日更是形影不離。評析:表面上看,孩子沒有去玩游戲機了,實際上孩子的注意力并沒有真正轉過來,因為小毛學習時仍三心二意,成績依然如故,從客觀上講,游戲機動感強烈,內容新奇多變,色彩鮮明,極容易吸引孩子們的注意力,從主觀上講,小毛缺乏對學習的興趣,缺乏對學習目的性的認識,缺乏良好的意志品質,因而他很容易將注意離開學習而指向于游戲機,這就造成了,小毛對學習三心二意,對游戲機可卻是一心一意;學習時注意力分散,玩游戲機注意力可集中了!
方法:
1用有吸引力的刺激物吸引孩子,即轉移孩子的注意力,如帶孩子上公園走走,踢踢足球,買些孩子喜歡的讀物,把孩子的注意力從游戲機引開去,不要急著硬逼孩子學習,因為孩子本身就不愛學習,正如你“強按牛頭”,牛仍然不會飲
水一樣。
2、引導孩子逐漸明確學習的目的和任務,開始時可以提出少量學習任務,以后逐漸提高要求,逐步讓學生學會自己提出學習任務,自己完成,自己督促檢
查。3教給孩子一些調控注意力的方法,學習時間過長,可以聽聽舒緩的音樂,遠眺綠色,休息一會兒,再來學習,另外可在書桌旁貼上由孩子自己撰寫的自警語錄,如“有志者事競成”、“戰勝自己、挑戰自己”等,增強自我控制能力。
第二篇:沐浴著愛的陽光前行
沐浴著愛的陽光前行
如果生活是一條船,感恩之心,則是讓船前進的槳;如果生活是一棵樹,感恩之心,則是這顆樹里的一朵花;如果生活是一條河,感恩之心,則是河里美麗的浪花……
我,是三班的殷炳武。曾經的我,也是個不幸的孩子。
我的爸爸是個老實巴交的老農民,將近四十歲的時候還是單身,直到有人把朝鮮籍的媽媽介紹給他,才有了我和孿生哥哥殷炳文。而這時,爸爸的擔子更重了,爺爺奶奶年過七十,奶奶經常生病,媽媽沒有中國戶口,也沒有承包地,當然沒法外出打工,只能靠爸爸耕種五六畝山嶺薄地、打零工維持生活。在我兩歲多的時候,媽媽拋下我們不聲不響的走了,誰也不知道她去了哪里。我和哥哥成了沒媽的孩子!爸爸沒空管我和哥哥,奶奶又有病,我和哥哥只得跟著放牛的爺爺生活。但這樣的生活也很短暫,過了兩年,奶奶去世了;在我和哥哥還上幼兒園中班時,慈愛的爺爺也駕鶴西去了。只有爸爸和我們相依為命。我們家更困難了!
幸運的是,有關心我們的老師和同學。在學校里,像我一樣經濟條件太不好的同學,原本不能夠繼續上學。但是國家的助學政策這讓我感到無比的溫暖。所有的不平和抱怨都煙消云散,我對學校,對國家的感激之情無以言表。因為助學金,我學會了更加珍惜所有。我像花兒一樣開放,平淡自由的生活,不敢也不愿揮霍每一分鐘,因為我知道她像一盞明燈也有自己的使命,我不能去踐踏!因為助學金,我懂得了更加努力學習,我不想讓時間從指間流走,因為我知道這次機會來之不易,珍惜上學的機會,努力學習,希望成為一個有用之才。
從得到國家的資助后,我又恢復了信心,找到了人生的方向。從此,學習更認真,成績一度上升,甚至獲得班級第一名的好成績,贏得了同學們羨慕的目光,老師褒獎的言語。現在我能在桃園初中這所學校好好學習,我和哥哥都是年級里的優秀生,我們不再自卑,我們哥倆與同學們一起談天論地,我還擔任了班長,……這一切和諧景象,都是我在享受到國家助學金的幸福見證。幼兒園時,我們曾為交不起學費而煩惱。但是,現在不同了,我被發現,被呵護,被關心,每天都能高高興興的在這教室里讀書,快快樂樂的在校園里生活,成為新時代的幸運兒,寵兒。這一切的一切,都是我們親愛的黨和國家賦予了我們最真誠的關照與厚愛。
最令我開心的幸福不期而至——就在去年年底,媽媽來信了,媽媽說她現在在韓國打工,供同母異父的姐姐在首爾上大學,姐姐大學畢業后,媽媽再掙錢供我和哥哥上學,媽媽一定會回來的!
我決不會忘記改變我命運的這一時刻,不會忘記幫助我的人。我會把黨和救助過我的好心人銘記在心中,直至生命的終結,在不久的將來,我也要將這種感恩精神傳給下一代,讓他們懂得去感恩,去關心他人,也成為一位受人敬佩的人。
第三篇:寬容如陽光
寬容如陽光
——讀房龍的《寬容》
題記:
“沒有寬容,便沒有成長,寬容了別人,也便寬容了自己。”--房龍
1925年,美國著名作家房龍出版了《寬容》一書,以獨特的視角審視了自東羅馬帝國開始到法國大革命結束這長達千年有余的西方文明發展歷程。
房龍在書中要說的道理很簡單,可以引用他自己的一段話來說明:“大凡為寬容而戰的人,不論彼此有什么不同,都有一點是一致的:他們的信仰總是伴隨著懷疑;他們可以誠實地相信自己正確,卻又從不能使自己的懷疑轉化為堅固絕對的信念。”
房龍最反對的是世俗權利和精神信仰結合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。在他看來,任何絕對的信念,都包涵著潛在的暴力,一旦信念找到了通往世俗權力的門徑,它的暴虐本性就會顯露出來。
房龍給出的解決是懷疑,對任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、復制、獨裁的本性,就連自己都要懷疑。懷疑一切,用懷疑給一切以改善發展的余地。在房龍的眼中,大部分信念信仰的開端都是樸素的,甚至可以說是浪漫的,但一旦穩定發展起來,就會落入功利主義的魔爪而萬劫不復。
痛恨功利的房龍卻用功利觀來解釋敘述歷史,勿寧說這是合乎邏輯的,因為那最初的純潔高尚很可能在本質上是虛假的,是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會演變成流血的暴政,帶有浪漫情懷的君主往往都墮落為暴君,前者有法國大革命為證,后者在我們身邊就可找到蛛絲馬跡。
一.宗教之不寬容
《大英百科全書》中如此解釋寬容:“寬容是容許別人有行動和判斷的自由,能對不同于自己或傳統的見解,有耐心、公正與容忍。”基督教之所以能從遙遠的彼岸傳入歐洲大陸,并以星星燎原之勢一發不可收拾,正式因為他們秉承耶穌“愛人如己、驅除狹隘,四海之內皆兄弟”的教條,關愛窮人,眾生平等。但是很可惜,基督教在得勢之后建立了一整套專制制度,獨攬政權,建立宗教法庭,迫害持不同意見者,以“異教徒”之名將眾多對人類文明作出貢獻的人物送上斷頭臺,所有與基督教相悖的文化,不管新與舊,都被排斥毀滅,人們失去了選擇信仰的機會,沒有寬容,整個西方世界陷入泥沼。希臘、羅馬古典文化就此衰落,歐洲中世紀淪落為“黑暗的世紀”,長達千年,直至文藝復興。
這看來似乎是荒謬的,為何基督徒昨日還身為當局不寬容政策下的被迫害者,翻身做主人后馬上又變了一副臉孔,排斥起那些依然處于不被寬容境地的弱勢對象?房龍用一系列的歷史事實告訴我們,整個西方中世紀歷史發展似乎就是在寬容與不寬容的斗爭中推進的。而
不寬容產生并一直作為當權者的重要行為準則,是因為“恐懼”,如果我們也站在基督教曾經歷過的悲慘境遇角度去體會,我們就能明白為什么他們會恐懼,因為生存對于那些沒有權勢的信仰團體是在太難,他們經歷過風雨飄搖的惴惴不安后,害怕再經歷一次可能被滅絕的命運。于是,他們以“不寬容”來鏟除一切可能會對他們的安定地位造成影響的宗教團體,“不論采取什么形式的迫害,都是恐懼造成的,迫害的激烈程度反映了哪些樹立絞架、往火刑柴堆扔木頭的人的焦慮程度”。
但事實告訴我們,只有自由,包括貿易自由,人身自由,思想自由,才能促進國家經濟和文化的雙重發展。古希臘的寬容政治體制下產生的文明和思想,蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,這些哲人的思辨精神,依然照亮世界,直至如今;文藝復興時期的伏爾泰、拉伯雷、孟德斯鳩等等,他們的思考、言論,為現代政治體制奠定了基礎。這些哲人的產生,應該歸功于所處時代的開放、寬容,而如今我們再回憶起不寬容的中世紀,似乎只能在腦海中漂浮過那烈焰沖天的火刑架,和周圍不寬容者猙獰的面容上,那雙充滿恐懼的眼睛。
不寬容的不僅僅是基督教,看看書中介紹的其他歷史事實:馬丁·路德,這位宗教改革者,本來宣稱“燒死異教徒有違圣靈精神”,幾年后,就是這同一個人,一想到那些新教徒想要回歸天主教,就陷入仇恨的暴怒之中,宗教迫害又在新教徒范圍內興起;羅伯斯皮爾,這位法國革命先驅者,領導人,在推翻君主統治和宗教獨裁后,宣稱自己是“彌賽亞”降世,迅速處死異教徒,在全國范圍內興起腥風血雨,那些為法國革命獻出生命的流血犧牲者,成為新一任獨裁者的墊腳石。
古希臘的西馬庫斯說:“我們仰望同一片天上的星星,都是這個星球的匆匆過客,居住在同一個蒼穹下。每個人都在努力尋找終極真理,走哪條路去尋找真有那么重要嗎?生存之謎太玄妙了,不應該只有一條路通往正確答案。”可人類一直不肯妥協和承認,人有精神自由,人生而平等。
宗教的獨裁政策導致了反抗活動此起彼伏,在暴力的鎮壓下,和平只是看似風平浪靜實則波濤洶涌的深海,一旦外界有風吹草動,就會巨浪滔天,不可遏止。經歷了英國國王的新教自立、馬丁·路德的宗教改革運動,文藝復興的思想風潮、法國大革命的奮起反抗,宗教統治終于土崩瓦解。
生在如今宗教寬容環境中的人,無論如何也無法想象那個因信仰不同而命喪黃泉的時代,因言語分歧而被判定為異教徒備受折磨的時代,但請記住這些為自由的寬容獻出生命的人,他們用身軀譜寫一部與宗教不寬容對抗的歷史:
“我將被燒死,但這只是一件小事,我們將在永恒中繼續辯論。”——塞爾維特
“僅僅因為人數多寡,而希望跟群體或多數人思想一致,正是頭腦怯懦低級的證明。”——布魯諾
二 現實的不寬容
到如今,宗教早已擺脫舊時的桎梏,走出不寬容的罪名,重新回到其真正的意義上。這應該讓房龍感到欣慰。但時到今日,房龍的這本書依然意義重大。因為現今社會雖已走出宗
教的不寬容,不寬容的陰魂卻滲透到社會生活、思想政治的方方面面。正如房龍所說:我們不是只有一種不寬容體制,而是有一打不寬容體制。不是只有一種人類互相殘殺的殘酷制度,而是有一百種。國家剛剛擺脫宗教偏見的帶來的恐怖,卻不得不忍受更叫人痛苦的現象:低劣的種族不寬容、社會不寬容等諸多形式的不寬容,比之前更嚴重。
真理從本質上說是富于斗爭性的。房龍在廣泛的意義上使用“寬容”一詞,他以這樣一個簡明的概念意涵了我們常說的自由、民主、理性,《寬容》的另一種版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出,寬容這個詞從來就是一個奢侈品,購買它的只是智力特別發達的人。事實上,有史以來,所有的不寬容都是以某種神圣的名義壟斷真理,從而扼殺個人權利和個性自由。房龍強調說,在現今的世界上,對寬容的需要超過了其他一切。他讓我們看到,現代的不寬容,無非“用機關槍和集中營武裝起來”以代替“使用地牢和緩慢燃燒的火刑柱”的中世紀的不寬容,歷史不見得有什么進步;他說,現今距離寬容一統天下的日子需要一萬年,或者十萬年。也就是說,對于現代人來說,寬容只是一種夢想,一種烏托邦,怎么辦?房龍沒有因此把問題懸置起來,他反對那些持與寬容完全對立的理論,意在摧毀我們腳下的基石的“白螞蟻”們大談寬容。他在《寬容》一書中寫道:“只要這個世界還被恐怖所籠罩,談論黃金時代,談論現代化和發展,完全是浪費時間。”他接著說:“只要不寬容是我們的自我保護法則中必不可少的一部分,要求寬容簡直是犯罪。”寬容不是縱容,在這里,提倡寬容,即意味著跟不寬容的勢力、“偏執和暴徒精神”作斗爭。
環顧我們生存的社會,還是有必要讓我們記住下面的一些話:
“今天的異教徒到了明天就成為所有持異見者的大敵”;
“胡言蠢話就如同炸藥,只有放在狹小密封的容器里,再加上外力的打擊,才會產生危險”;
“世界上原來只有一個暴君,激進派卻帶來了兩個”;
“世間萬物,唯有真理離我們最遠”;
“有些人認為真理女神嘴邊一旦掛出一絲微笑,就不再是個好女人”;
“寬容就如同自由。只是乞求是得不到的。只有永遠保持警惕才能保住它”。
郁達夫說過:房龍的筆,有”一種魔力”,”干燥無味的科學常識,經他那么的一寫,無論大人小孩,讀他書的人,都覺得娓娓忘倦了。”在這本書里,房龍用他慣有的生動文筆,為我們講述了人類的思想發展史,讀這本書,有益我們對過往歷史的總結,對當今時代的反思。只要這個世界還存在不寬容,它就值得實值得我們一讀再讀。也希望終有一天,寬容會如房龍所期望的,成為這個世界的常規,不寬容則像屠殺無辜戰俘、焚燒寡婦、盲目崇拜印刷品那樣成為消逝的神話、愚昧的灰燼。
西安 張文武
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第四篇:用陽光般的微笑沐浴學生的心靈
用陽光般的微笑沐浴學生的心靈
我班的宋寧同學性格有些不穩定,有時臉上似陽光般的燦爛,真心幫助周圍的同學;有時又滿懷怨氣,如疾風驟雨般與同學水火不容。很多時候在班上與同學發生矛盾后,便懷恨在心,還會把一些陳年老賬翻出來,甚至威脅、詆毀同學。班上同學很不太喜歡他,也惹不起他。在他的心中常常只有自己,不會考慮到別人,達不到自己滿意時,他就會亂發脾氣,甚至當老師真心教育時,他也滿不在乎,千方百計尋求理由與教師爭執。
有一次,宋寧因不服從班長的管理,和班長有了矛盾沖突,于是產生了一種很強的報復心理,甚至大打出手,為此,我很嚴厲地批評了他,但是事后我反省了下,覺得平時很少跟他溝通,不了解他的性格特點和思想狀態,他也從心理沒有接受我的批評,所以我們開始了敞開心扉的聊天。
報復心理是一種不健康的心理狀態,有報復心理的同學,容易誤解別人的意思,對別人經常有戒備防范心理。任其發展的話,心胸會越來越狹窄,與人相處較難,內心非常痛苦。這種心理具有一定的危害性,這是一種以攻擊方式對那些曾經給自己帶來不愉快得人發泄怨恨以及心中不滿的情緒。這種心理的存在是很不利于學生的健康成長的,一旦發現,應該及時予以疏導。
輔導過程:
1、討論分析,學會換位思考。
剛開始他不叫我說話,很激動,他為自己辯解打架的理由。我問他:你不妨進行一下心理換位,把自己當成班長,別的同學不服從管理,你會怎么辦?如果你的管理辦法比他好,你就可以代替他當班長。他想了一會,低下頭不好意思地笑了。我知道,他已經明白我的意思了。
2、學會寬容,學會感動,學會關愛。
學會寬容是人際交往中非常重要的一點。這個世界本來就是不完美的,它有陽光燦爛的一面,也有陽光背后的陰影。要學會用辯證的眼光去看我們所處的這個世界,要真實且全面地去認識它。千萬不要用仇視的目光去看你身邊的人,他們或多或少有他們自身的缺點,要試著去發現別人的優點,試著從點點滴滴的小事里學會感動。然后,你就會發現,這個世界的本來面目并不是你想像的那么可怕,身邊的人也沒有你原本以為的那么討厭。用充滿愛的心去對待每一件事和每一個人,你得到的回報就是一個充滿愛的世界。寬恕別人就是善待自己,寬容是一種美德。就像一本書上說的,我們的心如同一個容器,當愛越來越多的時候,怨恨就會被擠出去,我們不需要一味刻意地去消除怨恨,而是要不斷用愛和關懷來充滿內心,這樣怨恨自然沒有容身之處。聽了我上面的話,趙齊飛同學說:“老師,我明白了,我要學會的就是寬容。”我笑了。
學生都有自己的處世方式,自己的人生觀和世界觀,他們需要在人際交往中學會一些生存學習之道。但是由于物質、地位等因素的影響,丟掉了交往的原則,出現了尊卑優劣之分,出現了不平等的交往。與人相處融洽首先要會欣賞對方,善于發現別人的閃光點,這一點很重要。不能對他人過于茍求,否則只能是失去朋友,失去友誼。在交往中,要將心比心,多從對方的角度考慮問題,多體諒和寬容他人。在交往中,總免不了相互議論和評價,但評價必須符合實際。態度要真誠,而不能口是心非,無中生有。這樣的話,很容易造成人際關系緊張,造成人際交往被動。
第五篇:我們沐浴著愛的陽光長大
溫 情 大 愛 暖 人 間 我們生活在這片沃土上 我們沐浴著愛的陽光長大 多少次帶著幸福的感受進入夢鄉 多少回含著感動的淚花暢想未來
愛——這個渺小的字眼,卻創造了一次次的世界奇跡!
忘不了的特殊日子:5月12日14時28分,公元2008年 一陣巨大的震搖,震倒了一個中國萬人鮮活的性命 五月之花璀璨絢爛,柔和的微風啊!吹來的卻是 四川人民的坍塌黑暗。地震,你從哪里來?!
5月12日,本來是最陽光的日子 我們在安寧祥和中幸福地生活 心中充滿期待和喜悅 因為奧運會就要召開了 傳遞的奧運火炬 一路在點燃著喜悅 可是這震天動地的消息 讓我的眼里含滿了淚水
那一時刻世界一片混沌
天空像抽泣的孩子,雨滴點點滑落?? 地震揚起的恐懼撼動著大地哭泣的生命 人們驚慌失措
平靜的汶川瞬間被災難擊垮 山體滑坡,房屋垮塌 斷層下掩埋著正在上課的孩子 碎石中覆蓋了年邁的老者
天災!人禍!無情!有情!孤獨漆黑,隔不斷血肉相連 寒風冷雨,擋不住情暖人間 災區的呼喚牽動著我們每個人的心 我們眾志成城,讓希望像火焰在心中升騰
校園里 小路上 到處有我們積極籌款的身影 課堂里 操場上 到處有我們關注的目光 年輕的心跳動著牽掛 牽掛那碎石下的生命還好嗎? 真誠的淚閃爍著關切
多想自己就是搶險隊伍中的一員,趕緊幫上一把
一幕幕捐獻,一條條賀電 困災之時,力量體現出愛心的源泉 危難之時,愛心見證著世界的團結 壓著恐懼,抱著光明,存著希望,走進平安 讓我們把這天記住,重翻歷史的前頁
一幕幕驚心膽戰,仿佛昨天的記憶就在眼前——
98洪災,2003非典,2004禽流感,2007雪災,2008地震 這些沒有帶著火藥味的濃煙滾滾 滾不黑的,是我們億億萬萬的團結民心 讓歷史鐫刻下這些“輝煌”崢嶸 讓我們眾志成城抵押腳下的艱險 齊心協力,大愛無邊!
我們看到了臨時搭建的帳篷里 子弟兵端上了那一碗碗熱騰騰的面 那一杯杯暖徹心扉的茶
我們看到了因斷電而黑暗的城市街道 人民警察用車燈照亮了行人的歸路 我們看到了志愿者為孤寡老人點亮的那一根根蠟燭 無數的自發的綠絲帶行動
用平凡的感動詮釋了什么叫愛心大聯盟
一方有難,八方支援 在地震的日日夜夜里
我看見一雙雙溫暖的手,從祖國的每個地方伸出來,匯聚成巨大的暖流,涌向四川,涌向汶川,彌合那里水的空缺,糧食的空缺,還有血的空缺
你瞧,我們的溫爺爺早已奔赴災區第一線!江淮的長堤上,有您匆匆的腳步 南國的冰雪中,有您溫暖的話語 非典的病房里,有您殷切的祝福 地震的廢墟里,有您灑下的淚滴 敬愛的溫爺爺呀
您把博大的愛啊,灑滿了這片大地 您用濃濃的情呀,踐行了全心全意 您那赤誠的心啊,和百姓連在一起 這溫情,這大愛,將永遠傳承在中華大地
我們的武警官兵,消防戰士,醫護人員??都已忙碌在最前線!我們的擎天昆侖鋼鐵長城——中國人民解放軍早已奮戰在了最前沿!我們神州各地華夏兒女的心都牽系著災區救援物資 正向災區輸送源源不斷!!
在地震的這些天里
我能做的就是給生活在那里的朋友一次次掛電話一次次發短信 我知道這些太微不足道,但這是一個同胞血濃于水的愛 這是一個中國的人的心 汶川,四川,我的兄弟姐妹 2008年5月,我們的心和你們同在
浩瀚無垠的宇宙中,人類只擁有一個家園,滄海桑田的歷史中,你我只擁有一次生命。在艱難中,同胞需要您的救助 在困境中,您也離不開他人的幫助 生命需要關愛,社會需要奉獻
夢中的天堂實在遙遠,現實中的樂園卻能在你我的手中——開拓!團結互助,奉獻愛心,這——才是真正有意義,有價值的人生。
讓我們手拉手 讓我們心連心 讓我們共同努力 讓我們眾志成城
以微笑和關愛播灑歡欣和希望 以溫暖和無私傳播友情和愛心
共同濟危扶困,讓我們的愛心播灑得更廣闊、更深遠,讓生活更加美好,讓世界更加美麗!