第一篇：社會理論研究工作計劃

工作計劃

在建設(shè)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)下我很榮幸能夠擔(dān)任這個部門的成員，也很感謝學(xué)校給我這次機會。我們也一定不會辜負(fù)學(xué)校對我們部門的信任。我作為這個新成立的部門成員我也很高興現(xiàn)在我對我的工作有如下幾方面。第一搞好團結(jié)服務(wù)同學(xué)

理論研究部代表了學(xué)校對新事物的不斷探索與追求，所以我想第一方面先對內(nèi)部成員開一次思想討論，針對當(dāng)代大學(xué)生的思想進行思想討論。作為長春工程學(xué)院的老生我有義務(wù)幫助思想的工作同時在這個部門中每一個成員都是不可缺少的，作為老生我們更應(yīng)該有義務(wù)做好自己分內(nèi)的工作。針對當(dāng)代甚至小范圍內(nèi)的長春工程學(xué)院的學(xué)生思想進行討論，我們現(xiàn)在的主要任務(wù)是什么？有什么對當(dāng)代社會的認(rèn)識？對當(dāng)代的大學(xué)生在社會工作問題等方面進行討論，做好內(nèi)部思想的統(tǒng)一。

第二思想傳播積極學(xué)習(xí)

社會理論離不開社會主義的思想，我們是在馬列主義毛澤東思想鄧小平理論帶領(lǐng)下與熏陶下逐漸成長，必然少不了這些傳播。我們這個部門將會請本學(xué)校知名老師連續(xù)開講座課，社會理論部的成員將會宣傳與傳播這個講座的重要性。希望本學(xué)校學(xué)生能夠認(rèn)識當(dāng)代社會主義所處在的情勢，應(yīng)該是必不可少的思想傳播。

第三加強創(chuàng)新增進友誼

理論研究部與其他部門也是密不可分的整體，團委以及學(xué)生會都是我們都是一個整體。作為長春工程學(xué)院的一份子，做為學(xué)校中的干部我們更加有責(zé)任和能力搞好幾個部門之間的關(guān)系，社會主義理論部與其他部門我們可以聯(lián)系并且協(xié)助與參與各個部門的工作，切實做好內(nèi)部團結(jié)并且不斷增進友誼。作為這個部門的成員我們的思想一定要跟上社會主義潮流不斷加強思想培訓(xùn)與創(chuàng)新。

第四積極肯干

大學(xué)四年很短暫，我們會珍惜這次機會 面對即將要走的老生我們這個部門也可以對老生做些活動，比如對老生進行采訪，同時對當(dāng)代的社會所處的形式進行分析，幫助老生解決現(xiàn)在所要面對的困難。鼓勵老生增加信心。樹立正確人生觀與價值觀。

這是我這一年度的工作計劃，并且我們的部門會積極配合院領(lǐng)導(dǎo)老師的安排，做到及時向組織匯報思想并且會積極努力學(xué)習(xí)并且盡了完成以上工作計劃。我們有信心并且有能力完成學(xué)校院系的工作安排。面對大學(xué)我們每個人都是重要的主角，社會并不可怕 我們可以對它進行思想方面的傳播，不斷學(xué)習(xí)與研究。我認(rèn)為這個部門也很適合我，在以后的工作中我也會不斷努力。希望學(xué)校和老師們可以一直關(guān)注我們。

第二篇：社會認(rèn)知的歸因理論研究綜述

社會認(rèn)知的歸因理論研究綜述

摘要：歸因理論是社會心理學(xué)的一個重要研究領(lǐng)域。社會認(rèn)知的歸因理論主要有：海德的素樸心理學(xué)、維納的歸因理論、瓊斯和戴維斯的對應(yīng)推論說和凱利的三度理論。本文通過介紹以上四種代表理論以及歸因的偏差進行了較系統(tǒng)的闡述，并作簡要評析。

關(guān)鍵詞：社會認(rèn)知歸因理論歸因偏差

一、引言

歸因是指人們從可能導(dǎo)致行為發(fā)生的各種因素中，認(rèn)定行為的原因并判斷其性質(zhì)的過程。歸因理論是關(guān)于熱門是如何解釋自己或他人的行為以及這種解釋如何影響他們的情緒、態(tài)度和行為的理論。它為說明、解釋、預(yù)測和控制人類的心理與行為提供了一種獨特的理論視角。

二、社會認(rèn)知的代表歸因理論

（一）海德的素樸心理學(xué)

海德（F.Heder）是歸因理論的創(chuàng)始人。他區(qū)分了導(dǎo)致行為發(fā)生的兩種因素：一是行為者的內(nèi)在因素，包括能力、動機、努力程度等；二是來自外界的因素，如環(huán)境、他人和任務(wù)的難易程度等。他認(rèn)為行為觀察者在對因果關(guān)系進行素樸分析時，試圖評估這些因素的作用。海德（F.Heder）認(rèn)為對行為的預(yù)測與行為的歸因是相互聯(lián)系著的。

（二）維納的歸因理論

維納（B.Weiner）研究了人們對成功與失敗的歸因。他同意海德提出的尺度，即把原因分為內(nèi)在的和外在的兩種。但他還提出了另一種尺度，把原因區(qū)分為暫時的和穩(wěn)定的兩個方面。

維納的歸因模型

兩種尺度上的因素在歸因中都是很重要的，它們會導(dǎo)致不同的后果。在我們形成期望或者預(yù)言某人將來的行為時，暫時/穩(wěn)定尺度是非常重要的。歸因的內(nèi)在/外在尺度同時對一種行為的獎賞或懲罰是聯(lián)系在一起的。

（三）瓊斯和戴維斯的對應(yīng)推論說

“對應(yīng)推論”是人們對行為進行歸因的一種方式。瓊斯（E.E.Jones）和戴維斯（K.Davis）揭示了對應(yīng)推論的程序，即先判定行為者的動機，然后由此推定行為者的品性。他們認(rèn)為，當(dāng)他人有某種行為時，行為的觀察者就要判定這種行為是不是他人有意做出的，以及這種行為所產(chǎn)生的效果中哪些是行為者所希求的。如果某種行為后果只是行為者無意造成的，就不能根據(jù)它來判斷行為者的品性。

瓊斯（E.E.Jones）和戴維斯（K.Davis）還提出了幾種可能影響對應(yīng)推論的因素。第一個重要的因素是行為的社會合意程度。社會合意程度很高的行為符合社會規(guī)范，是大多數(shù)人都會采取的行為。另一個因素是行為的自由選擇性。

（四）凱利的歸因理論

凱利（H.Kelly）的理論通常被叫作三度理論。他指出人們在試圖解釋某人的行為時可能用到三種形式：歸因于行為者，歸因于客觀刺激物（行為者對之作出反應(yīng)的事件或他人），歸因于行為者所處的情景或關(guān)系（時間或形態(tài)）。這三個原因都是可能的，要找出真正的原因主要使用三種信息 ：一致性、一貫性和特異性。凱利（H.Kelly）強調(diào)了三種信息的重要性，所以他的理論又稱為三度理論。凱利又提出因果圖式的概念。圖式就是人們在生活經(jīng)驗中形成某種看法。人們常以圖式解釋特定的行為。例如，某人連續(xù)幾次看了電影甲，如果我們對他的行為進行歸因，就會有三種解釋：

1、他喜歡這部影片，2、電影很有趣，3、這幾天他閑著沒事。三種解釋都可能是正確的，問題是確定哪一種解釋是正確的。凱利（H.Kelly）指出，為了做到這一點，人們使用了三種基本信息，即區(qū)別性信息、一致性信息和一貫性信息。區(qū)別性信息告訴人們行為者在對待不同刺激物時，其行為表現(xiàn)是否有差別。一致性信息性人們顯示關(guān)于周圍其他人的行為方式與行為者的行為表現(xiàn)之間是否一致。一貫信息是人們所要了解的關(guān)于行為者在其他場合的表現(xiàn)情況。

三、歸因偏差

上述的歸因理論，特別是凱利的模式基本上都假定歸因是一種合理的有邏輯的過程。但學(xué)者們指出，人們在許多情況下對行為原因的解釋是武斷的不合實際的偏見。

（一）過高估計內(nèi)在因素

這種偏差主要是就觀察者而言的，被稱為基本歸因錯誤。觀察者傾向于把行為者本身看作是其行為的起因，而忽視了外在因素可能產(chǎn)生的影響。

（二）行為者和觀察者的歸因分歧

與觀察者的傾向相比，行為者很容易過高估計外在因素對已自己行為的作用。也就是說，行為者對自己的行為傾向易作外在歸因，而觀察者對他人行為傾向易作內(nèi)在歸因。

（三）忽視一致性信息

凱利曾假定人們在歸因時同樣重視區(qū)別性、一致性和一貫性三種信息。但是，事實上一致性信息所受重視的程度特別低。人們往往只注意行為者本人的種種表現(xiàn)，卻不大注意行為者桌位的其他人的如何行動。

（四）自我防御性歸因

人們總是愿意獲得成功，這種傾向也可能導(dǎo)致歸因偏差。另一方面，為了解釋自己的失敗，行為者還可能出現(xiàn)另一種防御偏差，即所謂自我貶損。

四、總結(jié)

歸因是指人們從可能導(dǎo)致行為發(fā)生的各種因素中，認(rèn)定行為的原因并判斷其性質(zhì)的過程。這種“歸因”較多地涉及了人們的情感和動機因素，是一種主觀性較強的活動。所以它并不完全遵循邏輯規(guī)則，常會發(fā)生各種偏差。

參考文獻(xiàn)：

《社會心理學(xué) 第四版》南開大學(xué)出版社2008年6月第4版P125

第三篇：理論研究：企業(yè)文化

對企業(yè)文化建設(shè)的幾點認(rèn)識

企業(yè)文化是企業(yè)成熟的標(biāo)志!是企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的靈魂“作為現(xiàn)代企業(yè)管理的重要組成部分!企業(yè)文化在企業(yè)經(jīng)營管理中的地位和作用越來越突出” 扎實推進企業(yè)文化建設(shè)!用先進的企業(yè)文化武裝員工!已成為提升企業(yè)競爭能力的客觀要求“ 筆者結(jié)合馬建集團公司企業(yè)文化建設(shè)實踐!談幾點粗淺認(rèn)識” 一“ 企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求

在激烈的市場競爭中!企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)發(fā)展不可缺少的內(nèi)在動力!建筑企業(yè)建設(shè)具有自身特色的企業(yè)文化非常必要” 馬建集團公司通過企業(yè)文化建設(shè)的策劃與實施!頒布了&企業(yè)文化手冊'!確立了馬建集團公司企業(yè)精神# 使命#愿景# 價值觀和管理方針)建立了企業(yè)形象識別系統(tǒng)!并圍繞$創(chuàng)優(yōu)% 計劃# 科技示范工程等活動!在各施工現(xiàn)場統(tǒng)一進行形象策劃與宣傳!營造文明施工文化氛圍“ 開展$評先樹模% 活動!為員工樹立比# 學(xué)# 趕# 超的榜樣)建立了$互助幫困% 長效機制!形成了以人為本# 穩(wěn)健經(jīng)營的具有企業(yè)特色的價值理念” 通過企業(yè)文化建設(shè)!充分發(fā)揮了企業(yè)文化在生產(chǎn)經(jīng)營管理中的能動作用!使企業(yè)文化的道德# 精神紐帶作用得到了很好發(fā)揮!企業(yè)管理邁上了新臺階“二” 企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力的重要內(nèi)容

企業(yè)的競爭能力體現(xiàn)于企業(yè)的戰(zhàn)略策劃能力# 組織管理能力# 技術(shù)創(chuàng)新能力# 生產(chǎn)經(jīng)營能力# 市場營銷能力和客戶服務(wù)能力等方面“ 其中最核心# 最根本的是將各種能力要素進行整合的能力” 企業(yè)這種能力!是基于特定的市場# 企業(yè)歷史# 文化背景!經(jīng)過一段時間經(jīng)驗和知識的積累建立起來的!這一過程無捷徑可尋!也是其它企業(yè)無法復(fù)制和模仿的!因而它具有獨創(chuàng)性“ 學(xué)習(xí)和創(chuàng)新也是核心能力的重要組成部分” 學(xué)習(xí)和創(chuàng)新不僅指技術(shù)方面的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新!關(guān)鍵在于業(yè)務(wù)流程和經(jīng)營管理理念的與時俱進“ 無論是經(jīng)久不衰的百年老店!還是快速成長的新興企業(yè)!無不是在其企業(yè)價值觀指導(dǎo)下!依據(jù)核心流程確定的行為模式!迎接挑戰(zhàn)# 把握機遇# 持之以恒!在緊要關(guān)頭做出正確# 果敢抉擇的結(jié)果”企業(yè)價值觀就像一支無形的手!左右著員工的思想和行為!左右著企業(yè)的活力# 形象和業(yè)績“ 毫無疑問!企業(yè)文化成為企業(yè)的核心競爭能力是企業(yè)發(fā)展的必然”

馬建集團公司在企業(yè)文化建設(shè)過程中!通過對業(yè)務(wù)流程再造和理念的創(chuàng)新!使$馬建人% 的優(yōu)良傳統(tǒng)得到繼承和發(fā)揚!與時俱進的優(yōu)秀管理理念得到引進# 應(yīng)用和創(chuàng)新!規(guī)范化的嚴(yán)格管理與人本化的自主管理實現(xiàn)了有機結(jié)合!管理的規(guī)范和理念創(chuàng)新!這一切都強化# 提升了馬建集團的核心競爭力“ 三” 企業(yè)文化建設(shè)要&重在建設(shè)'

企業(yè)文化因企而生!企業(yè)文化建設(shè)要因企制宜“ 因此!建筑企業(yè)要推進企業(yè)文化建設(shè)!需做好以下方面的工作”&

# 要用企業(yè)精神凝聚員工“ 企業(yè)精神是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營實踐中精心培育而逐漸形成的!并為員工認(rèn)同的正向心理定勢# 價值取向和主導(dǎo)意識” 它是企業(yè)行為中另一只$看不見的手%!在企業(yè)運作

中作為$無形的手% 發(fā)揮著潛在的作用!這種作用可以滲透到企業(yè)行為的各個方面“ 馬建集團公司在施工中形成了$鑄造精品!創(chuàng)造一流% 的企業(yè)精神!把員工的工作提升到奉獻(xiàn)社會# 造福社會的高度凝聚員工” 員工與企業(yè)風(fēng)雨同舟!相互依賴!互相合作!形成堅強的共同體“ 馬建集團的企業(yè)精神作為企業(yè)文化的核心!對員工起到了激勵# 團結(jié)和促進作用!為企業(yè)的發(fā)展壯大起到了不可替代的作用”

$

# 要立足以人為本“ 企業(yè)文化是通過人與人之間的相互作用積聚而成的!它植根于企業(yè)!而人的因素又是生產(chǎn)力中最活躍的部分!建筑企業(yè)是勞動力密集型企業(yè)!影響工程質(zhì)量因素中的人的因素占有很大比重!這就需要加強員工的素質(zhì)教育” 針對建筑企業(yè)的特點!建立$人企合一% 的文化氛圍!用優(yōu)秀的$文化力% 協(xié)調(diào)和引導(dǎo)人的行為!統(tǒng)一共同的價值觀!才能形成凝聚力和創(chuàng)造力“!

# 要加強工地文化建設(shè)” 工地是建筑企業(yè)的$窗口%“

工地文化是構(gòu)筑企業(yè)精神# 樹立企業(yè)形象的重要平臺和載體”因此!建筑企業(yè)必須注重工地文化建設(shè)“ 首先要有豐富多彩的文化活動!如工地設(shè)置報欄# 組織$四比四賽% 勞動競賽活動# 開展$熱愛崗位# 忠誠企業(yè)% 主題教育等)其次要開展工程$創(chuàng)優(yōu)% 活動!實施獎罰措施!做到施工現(xiàn)場標(biāo)準(zhǔn)化# 安全化# 優(yōu)良化” 三是統(tǒng)一導(dǎo)入企業(yè)形象識別系統(tǒng)'將企業(yè)精神# 宣傳口號# 員工行為規(guī)范等具有企業(yè)特色的標(biāo)語圖牌懸掛張貼“ 以濃厚的文化氛圍激勵員工士氣!增強企業(yè)凝聚力!使員工對企業(yè)有自豪感和歸屬感” 建筑企業(yè)只有將工地文化扎扎實實做好了!才能真正使企業(yè)文化內(nèi)化于員工心中“總之!建筑企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)是一個長期的過程!需要企業(yè)上下團結(jié)一致的努力!才能形成合力!唯有形成合力!才能適應(yīng)市場競爭的需要!使企業(yè)立于不敗之地”

第四篇：檢察理論研究

檢察理論研究之我見

實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐對認(rèn)識有決定作用；正確的認(rèn)識、科學(xué)的理論對實踐有巨大的指導(dǎo)作用。檢察理論研究，就是對檢察工作理論和實踐中的問題進行調(diào)查研究，從而更好的指導(dǎo)檢察工作的開展。其指導(dǎo)意義至少有三個方面：一是及時發(fā)現(xiàn)檢察工作中的漏洞或不足，加以調(diào)查研究，尋求對策，改進工作；二是通過理論調(diào)研來促使檢察干警學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)新、提高，為建設(shè)一支高素質(zhì)、專業(yè)化的檢察隊伍營造良好氛圍；三是針對執(zhí)法辦案中發(fā)現(xiàn)的法律或規(guī)則中不明確、不完善、不現(xiàn)實的地方，集思廣益，為完善立法奠定基礎(chǔ)，為健全社會主義法制添磚加瓦。

基層檢察院處在執(zhí)法辦案第一線，比上級院更加“接地氣”，所以其理論研究工作更應(yīng)具有不容忽視的意義。但是在檢察工作中，基層檢察的理論研究工作遠(yuǎn)沒有達(dá)到上文分析的該項工作所應(yīng)具有的意義。下面，本人將結(jié)合本院檢察理論研究工作，分享和探討類似于本院這樣的基層院在檢察理論研究工作方面問題和改進措施。

一、基層檢察院政研工作中存在的問題和不足

（一）思想認(rèn)識不到位，調(diào)研積極性不高

長期以來，檢察系統(tǒng)內(nèi)部就存在“重辦案、輕研究”的思想，直接造成了檢察干警對檢察理論研究工作的重要性認(rèn)識不足，以致于每年的檢察理論研究任務(wù)必須“包產(chǎn)到戶”才能完成，而完成情況也只是應(yīng)付了上面的任務(wù)，很少有人認(rèn)為檢察理論研究工作是檢察干警根據(jù)檢察工作中出現(xiàn)的新情況和新問題，通過調(diào)研分析，提升自己能力和水平的重要途徑，這與張軍檢察長提出的“檢察理論研究要從檢察實踐中吸取營養(yǎng)、提升研究深度和精準(zhǔn)度，更好引領(lǐng)、促進檢察實踐，實現(xiàn)‘雙贏共贏’，要指導(dǎo)檢察人員緊緊跟上社會和人民群眾的需求，而不是被推著走”存在一定的差距，檢察理論研究意識不夠。

（二）理論研究基礎(chǔ)薄弱，缺乏調(diào)研基礎(chǔ)技能

目前，基層檢察院的人員構(gòu)成以法律專業(yè)為主，其他專業(yè)為輔，而且檢察干警文化層次高低不同，以本科生、?？粕鸀橹?，研究生的比例非常低。即使一些干警積極參加理論研究，研究具體檢察工作中出現(xiàn)的新情況、新問題，但由于理論研究水平有限，理論研究僅僅停留在提出問題層面，至于如何解決問題，分析研究往往停留在表層，對于具體問題不能夠進行深入的研究，干警理論研究水平影響著檢察理論研究工作的開展。近年來，雖然檢察機關(guān)對加強學(xué)習(xí)培訓(xùn)、增強人員素質(zhì)十分重視，但是檢察理論研究方面的教育培訓(xùn)活動卻不常見，而且理論研究工作高度和廣度，單純依靠從工作中擠出時間努力自學(xué)也是不容易養(yǎng)成的。

（三）缺乏理論研究人才，研究成果質(zhì)量較低

檢察理論研究的工作特點，要求從事這一工作的檢察人員不僅具備較高的法律知識水平和豐富的辦案經(jīng)驗，還要求具有嚴(yán)密的邏輯思維能力和嫻熟的文字表達(dá)能力。但是基層院最大的問題就是人員缺少的問題，最基本的現(xiàn)狀就是人員少、人才更少，精通法律、熟悉辦案、善于思索、擅長寫作的復(fù)合型人才就更加稀有。但凡具備一定的法律政策知識水平、寫作能力和鉆研精神的檢察人員，一般都是各業(yè)務(wù)部門的業(yè)務(wù)骨干，雖然確實有、也存在在辦案過程遇到的新情況、新問題值得去分析研究，但辦案工作就十分繁忙辛苦，完成本職工作的同時再去開展檢察理論，時間不夠、精力不濟、興趣不濃，以致于法律政策研究方面調(diào)研成果較少，出現(xiàn)高質(zhì)量、有水平的調(diào)研成果就難上加難。

二、改進基層檢察院政研工作的對策

（一）轉(zhuǎn)變觀念、走出誤區(qū)，正確定位檢察理論研究

要清醒地認(rèn)識到，檢察理論研究工作是檢察工作不可或缺的重要部分，是檢察業(yè)務(wù)整體健康發(fā)展的重要肌體。如果檢察理論研究搞得不好，對檢察工作方方面面不進行實事求是、認(rèn)真充分的調(diào)查研究，那么有了漏洞和不足就極可能不知情，出現(xiàn)了問題就極可能搞不清原因，遇上了困難就想不出解決辦法，就極可能像盲人摸象，可能像又聾又瞎的人走路一樣瞎闖一氣，檢察工作有時甚至可能陷入“盲人騎瞎馬，夜半臨深淵”的危險境地。要樹立這樣一個觀念：檢察理論研究是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、改進工作的必備手段，是促進檢察業(yè)務(wù)全面健康發(fā)展的有效催化劑，是打造一支高素質(zhì)、專業(yè)化、善于創(chuàng)新、勇于進取的檢察隊伍的強大武器。檢察人員要在思想上走出輕視、冷漠甚至反感的誤區(qū)，在行動上要走出敷衍、應(yīng)付的誤區(qū)，在調(diào)研寫作習(xí)慣中要走出湊篇幅、湊字?jǐn)?shù)等誤區(qū)，在調(diào)研質(zhì)量上要走出內(nèi)容空洞、無價值、無創(chuàng)新等誤區(qū)。要通過在思想上重視、態(tài)度上端正、調(diào)研中勤奮，把檢察理論研究的強大功能充分釋放出來，帶動整體檢察工作蓬勃發(fā)展。

（二）注重吸收、培養(yǎng)復(fù)合型人才，充實隊伍力量

把優(yōu)秀的年輕檢察干警安排在業(yè)務(wù)科室，使其熟悉檢察工作，積累辦案經(jīng)驗。經(jīng)過一個時期的培養(yǎng)和鍛煉，選調(diào)一部分人到理論研究崗位兼職從事理論研究工作，使其能量得到更為充分發(fā)揮。

（三）組織形式多樣的培訓(xùn)和研討交流活動，提高理論研究工作水平

將檢察理論研究納入培訓(xùn)計劃，每年定期組織集中教育培訓(xùn)，積極學(xué)術(shù)界人士與從事政研工作的檢察人員對接交流；組織理論研究會、檢察官論壇等研討交流活動，鼓勵干警深入調(diào)研，踴躍寫作，集思廣益，群策群力，創(chuàng)造檢察政研新成績。

（四）提高理論研究質(zhì)效，推動理論研究見實效

檢察理論研究的根本目的，是發(fā)現(xiàn)、研究、解決問題和困難、服務(wù)于檢察工作、推動檢察工作，從事檢察理論工作，要自始至終牢記這一根本。在選題、立意、調(diào)研和寫作過程中，要始終秉持腳踏實地、實事求是的態(tài)度，切忌華而不實、形式主義，切忌內(nèi)容空洞、遠(yuǎn)離實際；要使調(diào)研成果做到確實發(fā)現(xiàn)了突出問題，進行了認(rèn)真細(xì)致的調(diào)查研究，找到了真實原因，提出了切實可行的解決措施，對檢察工作確實能起到促進作用，從而為調(diào)研成果向檢察工作業(yè)績轉(zhuǎn)化打好理論基礎(chǔ)。

第五篇：領(lǐng)導(dǎo)力理論研究

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力理論研究的文獻(xiàn)綜述

一、引言

領(lǐng)導(dǎo)力在領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)中是一個根本性、戰(zhàn)略性的范疇，是領(lǐng)導(dǎo)者憑借其個人素質(zhì)的綜合作用在一定條件下對特定個人或組織所產(chǎn)生的人格凝聚力和感召力，是保持組織卓越成長和可持續(xù)發(fā)展的重要驅(qū)動力。當(dāng)今時代，領(lǐng)導(dǎo)力已經(jīng)成為綜合領(lǐng)導(dǎo)能力不可缺少的構(gòu)成因素之一。鑒于領(lǐng)導(dǎo)力對組織產(chǎn)生的巨大影響力，各國研究者對于領(lǐng)導(dǎo)力進行了大量的研究，產(chǎn)生了多種領(lǐng)導(dǎo)力理論。

本文對文獻(xiàn)的綜述基本上從不同的領(lǐng)導(dǎo)力理論展開，第二部分介紹了中西領(lǐng)導(dǎo)力的區(qū)別與聯(lián)系，第三部分介紹了不同領(lǐng)導(dǎo)力的提升方式。

二、不同的領(lǐng)導(dǎo)力理論

㈠變革型和交易型領(lǐng)導(dǎo)力

變革型領(lǐng)導(dǎo)力具有強適應(yīng)性，高可塑性，強靈活性等特點，它能夠使團隊及企業(yè)在快速變化、具有高不確定性的經(jīng)濟環(huán)境中更高效地生存與發(fā)展。雖然變革型一交易型領(lǐng)導(dǎo)力的研究已經(jīng)開展了20多年。但在概念，結(jié)構(gòu)，研究方法，研究方向各方面都存在一定的局限性和有待發(fā)展的窄間。楊凱，馬劍虹對變革型和交易型領(lǐng)導(dǎo)力研究進行了歸納與評價。首先，楊凱，馬劍虹對變革型—交易型領(lǐng)導(dǎo)力的概念及定義進行了闡述，楊凱，馬劍虹認(rèn)為變革型—交易型領(lǐng)導(dǎo)力并不屬于領(lǐng)導(dǎo)行為理論，因為變革型領(lǐng)導(dǎo)力中最核心的一項—魅力領(lǐng)導(dǎo)，是很難用行為來描述的，很難通過培訓(xùn)來進行顯著改善。變革型一交易型領(lǐng)導(dǎo)力是一種對于領(lǐng)導(dǎo)力的有效分類，它通過對領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格，上下級問的互動模式等方面的不同進行了分類，它其實包括了以上三種理論的全部，與特質(zhì)理論、行為理論或權(quán)變理論不在同一個維度上。

楊凱，馬劍虹從研究思路的角度總結(jié)以往領(lǐng)域的研究，認(rèn)為變革型—交易型領(lǐng)導(dǎo)力研究可分為四類：變革型—交易型領(lǐng)導(dǎo)力的有效性比較，“輸入—過程—輸出”范式研究，領(lǐng)導(dǎo)—員工—任務(wù)情景匹配研究，變革型—交易型領(lǐng)導(dǎo)力的預(yù)

測因子研究。

變革型領(lǐng)導(dǎo)力的組成結(jié)構(gòu)由Bass等人大量的定性分析(訪談)和定量分析(因素分析)而得出并制成“多因素領(lǐng)導(dǎo)力問卷”(MLQ)。它包含了變革型領(lǐng)導(dǎo)力和交易型領(lǐng)導(dǎo)力各個維度的評定項目。其中變革型領(lǐng)導(dǎo)力包含了以下4個維度，即模范影響、鼓舞動機、智力激發(fā)、個性化關(guān)懷。大量的研究結(jié)果表明，變革型領(lǐng)導(dǎo)力與團隊績效呈顯著正相關(guān)(Howell 1993，Schaubroeck 2007，Dvir 2002)，交易型領(lǐng)導(dǎo)力同樣也被證明能夠積極預(yù)測團隊績效(Kahai 2003L9』，Sosik 1997)，甚至在一些苛刻的任務(wù)情景下也有相關(guān)研究證明了這些結(jié)果。

同時楊凱，馬劍虹通過研究得出變革型領(lǐng)導(dǎo)力與交易型領(lǐng)導(dǎo)力都能夠積極地預(yù)測團隊任務(wù)績效，消極領(lǐng)導(dǎo)力與任務(wù)績效呈負(fù)相關(guān)，雖然并沒有達(dá)到統(tǒng)計學(xué)顯著水平，但研究結(jié)果的方向都支持了實驗假設(shè)。

㈡愿景型領(lǐng)導(dǎo)理論

Bemais和Nanus總結(jié)出變革型組織中領(lǐng)導(dǎo)者常用的四種策略，與Bass的理論相比較，該理論的重點不在領(lǐng)導(dǎo)者對追隨者的關(guān)懷與支持，而強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者本身如何在了解員工的前提下建立組織共同奮斗的愿景。因此被命名為愿景型領(lǐng)導(dǎo)理論。該理論闡釋了愿景型領(lǐng)導(dǎo)者的有效行為和重要特質(zhì)，還用大量篇幅描述他們所擔(dān)當(dāng)?shù)摹敖M織設(shè)計師”角色，指出領(lǐng)導(dǎo)者行為不僅旨在激發(fā)追隨者動機。還出于構(gòu)建組織文化目的。

Sashkin的愿景型領(lǐng)導(dǎo)理論最初建立在Bennis和Nanus研究基礎(chǔ)之上，經(jīng)過多次修訂、擴展，其研究成果反映在不同版本的測評工具“預(yù)導(dǎo)者行為問卷／ 愿景型領(lǐng)導(dǎo)者LBQ(Leadership Behavior Quesfiormair/The Visionary Leader)”和“領(lǐng)導(dǎo)概貌TLP(Vae Leadership Profite)”中。2003年版的愿景型領(lǐng)導(dǎo)理論詳細(xì)論述了4種行為方式(交流、建構(gòu)信任、關(guān)懷追隨者和創(chuàng)造授權(quán)機會)、3種個性特征(自信，授權(quán)和有遠(yuǎn)見)和1個情境因素(組織文化)。

㈢安全領(lǐng)導(dǎo)力

杜學(xué)勝等人對企業(yè)安全領(lǐng)導(dǎo)力研究進行了總結(jié)。根據(jù)一般的領(lǐng)導(dǎo)概念，引申得到安全領(lǐng)導(dǎo)的概念，即安全領(lǐng)導(dǎo)(safety leadership)是某個人指引和影響其他個人或群體，在完成組織任務(wù)時，實現(xiàn)安全目標(biāo)的活動過程。對于企業(yè)安全生產(chǎn)來講，安全領(lǐng)導(dǎo)和安全管理是互為補充、不可缺少的。安全管理決定了企業(yè)安全

管理系統(tǒng)的實施和運行，而安全領(lǐng)導(dǎo)則決定了企業(yè)安全文化的形成和發(fā)展。

吳聰智認(rèn)為安全領(lǐng)導(dǎo)力有3個組成要素，即安全指導(dǎo)、安全關(guān)心和安全控制，安全指導(dǎo)和安全關(guān)懷屬于變革型領(lǐng)導(dǎo)力范疇，而安全控制則表現(xiàn)為交易型領(lǐng)導(dǎo)力的特征。安全指導(dǎo)是指領(lǐng)導(dǎo)者的模范帶頭作用，安全關(guān)懷是指領(lǐng)導(dǎo)者對下屬的尊重和信任，而安全控制是指領(lǐng)導(dǎo)者制定安全規(guī)則、糾正違章行為以及注重安全績效。

0’Dea和Flin認(rèn)為安全領(lǐng)導(dǎo)有4個重要議題：1)能見度：領(lǐng)導(dǎo)者出現(xiàn)在工作場所及領(lǐng)導(dǎo)典范的可見程度，包括工作任務(wù)的參與，貫徹執(zhí)行規(guī)則及公司安全政策，以及扮演安全角色楷模。2)關(guān)系：通過與員工進行有效的溝通，傾聽員工的心聲，采納他們的建議，發(fā)展開放、坦誠及信賴的關(guān)系，隨時保持門戶開放的政策。3)員工參與：員工參與到安全計劃和決策有利于提高員工的自主權(quán)和責(zé)任。

4)主動管理：包括在安全事務(wù)方面采取行動，對意外事故采取適當(dāng)?shù)暮罄m(xù)行動，獲得員工及下屬的支持，建議有效的對策及獎勵系統(tǒng)，以及為事故報告建立開放的氣氛。

㈣危機領(lǐng)導(dǎo)力

基于五個企業(yè)危機管理要素，劉崇瑞給出危機領(lǐng)導(dǎo)力的定義：危機領(lǐng)導(dǎo)力指企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者對危機事件能準(zhǔn)確預(yù)見，通過對危機事件的全面深入的識別和了解提高企業(yè)的危機反應(yīng)能力從而促進企業(yè)的盡快恢復(fù)，通過對危機事件的反思提高企業(yè)的危機學(xué)習(xí)能力最終使企業(yè)對危機有更強的免疫力的能力。

危機領(lǐng)導(dǎo)力包括五個要素：危機預(yù)見、危機識別、危機恢復(fù)、危機學(xué)習(xí)。危機預(yù)見可以使企業(yè)有充分的準(zhǔn)備應(yīng)對危機，最大限度地減小危機事件對企業(yè)的沖擊。危機識別是危機反應(yīng)的基礎(chǔ)，只有對危機事件充分識別，才能做出有效的決策來控制和處理危機。危機處理的結(jié)果直接影響到企業(yè)危機后恢復(fù)工作的效果和進度。危機學(xué)習(xí)統(tǒng)領(lǐng)整個企業(yè)危機管理的其他四個要素，通過危機學(xué)習(xí)，對企業(yè) 危機有更深入的了解提高企業(yè)的危機預(yù)見能力和危機識別能力，通過對整個危機事件處理過程的反思摸索經(jīng)驗，提高企業(yè)對危機的反應(yīng)能力。這些要素及其關(guān)系就構(gòu)成了危機領(lǐng)導(dǎo)力模型。

㈤無形領(lǐng)導(dǎo)力

在西方，“無形領(lǐng)導(dǎo)”一般包含共同的驅(qū)動目標(biāo)、個體成員對目標(biāo)的崇高信

仰和感情投人、匯聚集體力量的人力資源、超越個人利益的意愿等方面的含義。賀善侃從領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成、本質(zhì)和實施途徑出發(fā)，在拓展“無形領(lǐng)導(dǎo)”含義的基礎(chǔ)上，從“無形領(lǐng)導(dǎo)力”這一角度對領(lǐng)導(dǎo)力作出一些新的闡釋。賀善侃認(rèn)為無形領(lǐng)導(dǎo)力作為一種文化力，構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)力的靈魂，決定著決策力和執(zhí)行力；作為一種影響力，體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的實質(zhì)；作為一種領(lǐng)導(dǎo)魅力，實施領(lǐng)導(dǎo)力的有效通道。

二、中西領(lǐng)導(dǎo)力體系的關(guān)系

柏學(xué)翥認(rèn)為中西領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)系是“道中有術(shù)、術(shù)中有道、殊途同歸”的關(guān)系，在二者存在明顯差異性的同時也存在著共通性，中西領(lǐng)導(dǎo)力理論可以相互學(xué)習(xí)相互借鑒。

柏學(xué)翥指出中西領(lǐng)導(dǎo)力在本質(zhì)上是共通的，它們不僅具有統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)（人腦機能），還有統(tǒng)一的內(nèi)在理論基礎(chǔ)（領(lǐng)導(dǎo)力要素關(guān)系）。同時，中西領(lǐng)導(dǎo)力具有共同的目標(biāo)和共通的普世價值。

中西文化與領(lǐng)導(dǎo)力在發(fā)展過程中形成了特征鮮明的“一陰一陽”對立的兩個體系，構(gòu)成了一個完美的太極陰陽圖。雖然二者邏輯起點不同，但追求共同的目標(biāo)和共通的價值取向，可以說殊途同歸。應(yīng)該說，中西領(lǐng)導(dǎo)力都在各自的范疇中具有獨立性，各自都具有獨特的優(yōu)勢，但同時又都具有片面性，不完整性。

三、領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)與提升

㈠基于情商的領(lǐng)導(dǎo)力締造

一個人的成功，智力因素只占20％，情商占80％(當(dāng)然這個數(shù)據(jù)只是估計)。作為一個管理者，不能僅靠職位權(quán)力去命令下屬，而更應(yīng)該靠“情商”、靠“價值觀”去影響下屬。林昭文，吳維庫認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力是可以培養(yǎng)的，基于情商的領(lǐng)導(dǎo)力締造指出，領(lǐng)導(dǎo)行為的實質(zhì)是影響追隨者的情緒。如果在情商基礎(chǔ)上采用領(lǐng)導(dǎo)行為，就可以有效地調(diào)動追隨者的積極性。

㈡企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)與提升

關(guān)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的提升，胡繼華，張再生總結(jié)出五個要素：實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者個人能力提升，為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力提升打下基礎(chǔ)；提升被領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)和工作滿意程度，實現(xiàn)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的提升；完善企業(yè)作業(yè)流程和各項規(guī)章制度，為企業(yè)提升領(lǐng)導(dǎo)力提供保障；建立合適的領(lǐng)導(dǎo)力評估體系和激勵機制，為領(lǐng)導(dǎo)力提升指明方向#幫助領(lǐng)導(dǎo)者提升領(lǐng)導(dǎo)力；建設(shè)適用的企業(yè)文化，提升企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力。

王東宇對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)與提升提出了幾點建議：一是制定與公司戰(zhàn)略相一致的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展規(guī)劃，構(gòu)建適合企業(yè)公司領(lǐng)導(dǎo)能力模式。構(gòu)建適合公司自身的領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)模式，是公司領(lǐng)導(dǎo)力培育的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。不同的公司有其自身的企業(yè)文化和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，由此決定了其不同的領(lǐng)導(dǎo)能力模式。二是選擇有效的領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)方式。建立領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展培訓(xùn)教育系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)能力模式和領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展規(guī)劃的確定只。是領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)的重要基礎(chǔ)工作。要真正落實領(lǐng)導(dǎo)能力發(fā)展規(guī)劃還必須有效的領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)，通過企業(yè)自身的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的培訓(xùn)教育系統(tǒng)來實現(xiàn)和完成。三是造就學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)團隊。培育高效領(lǐng)導(dǎo)團隊決策力領(lǐng)導(dǎo)者個體必須融于領(lǐng)導(dǎo)者團隊中，才能產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)團隊的合力。四是倡導(dǎo)全面領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)理念，實施全員領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)策略。

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