第一篇:第8課美術(shù)教案2課時(shí)
河南省扶溝縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)教案
第8課 猜猜我是誰
第一課時(shí) 總第10課時(shí)
教材分析
“猜猜我是誰”是融游戲、制作、表演為一體的美術(shù)活動(dòng),屬于“綜合·探索”這一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。本課教學(xué)圍繞“制作面具、開展游戲”這一主題展開。學(xué)生的主要學(xué)習(xí)活動(dòng)為選擇合適的材料,撕一撕、貼一貼、制作一個(gè)有趣的面具并開展躲迷藏、猜猜我是誰等形式的游 教學(xué)目標(biāo)
1、對(duì)游戲和制作活動(dòng)有興趣,并能體驗(yàn)裝扮自己和參與“猜猜我是誰”活動(dòng)的愉悅。
2、認(rèn)知各種紙質(zhì)撕貼材料和制作面具,培養(yǎng)方法。
3、運(yùn)用撕、貼、拼的方法制作面具,培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力。教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):運(yùn)用撕、貼、拼的方法制作面具,培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力。難點(diǎn):面具的眼睛、嘴巴的摳洞。教學(xué)準(zhǔn)備
教具:范品若干,各種紙質(zhì)撕貼材料等 學(xué)具:各種紙質(zhì)撕貼材料,剪刀,膠水等 教學(xué)過程
一、組織教學(xué)
準(zhǔn)備制作用具,規(guī)范美術(shù)制作習(xí)慣。
二、導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)撕紙
1、聽:教師背對(duì)學(xué)生撕紙,讓學(xué)生聽聽這是什么聲音?
2、嘗試撕紙:師生圍坐在一起盡情的撕紙。
1)邊撕紙邊探討:撕紙時(shí)為什么會(huì)發(fā)出聲音? 2)撕紙時(shí)聲音的輕重會(huì)有什么樣的不同? 3)撕紙與用剪刀有什么不同? 4)這樣盡情的撕紙,你心情怎么樣?
5)如果要撕兩個(gè)相同的形狀,你有什么方便的好辦法?
3、分析撕紙:
這一大堆撕好的紙,我們?cè)撛趺崔k?能有什么用?
4、揭示課題
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三、欣賞感知
1、出示教師制作的紙面具,引導(dǎo)學(xué)生欣賞分析。1)看一看:①你觀察了面具,你發(fā)現(xiàn)了什么?
②面具的內(nèi)容是什么?
③面具用了什么顏色的彩紙?
2)摸一摸:①你又有什么發(fā)現(xiàn)?
②摸上去有什么感覺?為什么有這樣的感覺?
3)戴一戴:①戴上后有什么樣是感覺?
②表演給大家看看。
4)想一想:①你看過后,你認(rèn)為我們應(yīng)該怎么樣做?
2、全班師生討論:制作步驟。
3、你認(rèn)為怎樣為自己眼睛、嘴巴開洞最準(zhǔn)確,最方便?(小組探討)
4、欣賞各地各種的面具,了解面具的常識(shí),啟發(fā)學(xué)生制作。
四、學(xué)生作業(yè)
師生大家利用撕好的各色彩紙,制作面具。
五、教師巡回指導(dǎo)。
1、及時(shí)反饋、糾正。
2、幫助有困難的學(xué)生。
3、參與其中。
六、展示、游戲。
1、帶上面具,游戲活動(dòng)“猜猜我是誰”
2、相互欣賞,相互活動(dòng)。
第二課時(shí) 總第11課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、對(duì)游戲和制作活動(dòng)有興趣,并能體驗(yàn)裝扮自己和參與“猜猜我是誰”,認(rèn)知各種紙質(zhì)撕貼材料和制作面具,培養(yǎng)方法。
2、運(yùn)用撕、貼、拼的方法制作面具,培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力。教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力。教學(xué)難點(diǎn):制作出別具一格的面具。
河南省扶溝縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)教案
教學(xué)準(zhǔn)備:示范作品、彩色紙、剪刀、膠水和線。教學(xué)過程:
一、組織教學(xué)
查用具、安定情緒。
二、講述新課
1、展示教師示范作品,激發(fā)學(xué)生的興趣。
2、拋出課題,分組完成面具的作業(yè)。
3、要求學(xué)生思考面具使用的材料。各種彩色的紙或者其他材料。
4、所采取的主要方法:撕一撕,貼一貼,5、面具的色彩
很多創(chuàng)作都是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的。面具的色彩可以借鑒京劇臉譜色彩的運(yùn)用。教師可以稍微的提示以下傳統(tǒng)的臉譜的色彩搭配,但不做重點(diǎn)講解。
6、出示相關(guān)資料:傳統(tǒng)京劇臉譜有這樣的說法:紅忠、黑正、白奸、藍(lán)兇、綠暴。教師分別出示關(guān)羽、包公、曹*、竇爾墩、程咬金的臉譜。從這些臉譜上,可以看出臉譜色彩有一個(gè)主調(diào)。如竇爾墩的臉色以藍(lán)色為主,其它顏色的花紋是陪襯。今天我們創(chuàng)作的面具應(yīng)有一個(gè)主調(diào),即以一個(gè)色彩為主,其它作為陪襯。可以是冷調(diào),也可以是暖調(diào)。另外,要注意色彩的明度對(duì)比,即深淺對(duì)比:在淺底子上畫深色花紋,在深底子上畫淺色花紋。
7、面具的花紋
也可以借鑒京劇臉譜或原始部落面具的花紋。有以下三點(diǎn)值得考慮:
A、花紋應(yīng)符合臉型的凹凸、起伏。
B、花紋可以是粗獷、奔放的。
C、花紋可以是細(xì)膩的。例如金錢豹臉譜上的豹頭形花紋,金錢圖形就形象地說明人物象豹一樣的兇狠;白日鼠白勝臉譜上雙目間的白鼠花紋說明和象征的綽號(hào)。
8、出示學(xué)生的優(yōu)秀作業(yè)。
以上所舉的例子都是給同學(xué)作參考的,同學(xué)們可以充分發(fā)揮自己的想象力去創(chuàng)造面具的不同神態(tài)、性格及美感。希望每個(gè)人創(chuàng)造出獨(dú)一無二的面具色彩和花紋。
三、布置作業(yè)
1、學(xué)生開始制做
2、教師巡回輔導(dǎo),重點(diǎn)在如何用明度對(duì)比、色相對(duì)比突出形象。
第二篇:第8課 趣味游樂園 第1、2課時(shí)
第8課 趣味游樂園
教學(xué)目標(biāo):
1.通過觀察游樂園的圖片,喚起游樂場的美好記憶,感受游樂場的歡樂氣氛。
2.學(xué)習(xí)簡單的構(gòu)圖知識(shí),訓(xùn)練表現(xiàn)色彩的能力,探索用各種材料表現(xiàn)游樂場特有的氣氛。
3.培養(yǎng)愛護(hù)公物、樂于助人、勇敢向上的精神,激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造精神。
教學(xué)重點(diǎn):體驗(yàn)各種色彩圖象、聲音、姿態(tài)、表情、動(dòng)作的美感。教學(xué)難點(diǎn):嘗試各種繪畫工具,引發(fā)豐富的想象力,感受創(chuàng)作的喜悅與樂趣。教學(xué)準(zhǔn)備:
1.教具:圍繞主題收集豐富的學(xué)習(xí)資料,如游樂場圖片、影視資料等。
2.學(xué)具:準(zhǔn)備繪畫工具和資料。如畫紙、水彩筆、油畫棒、剪刀等。
教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)。
教學(xué)過程:
第1課時(shí)
一、引導(dǎo)階段
1.談話交流:同學(xué)們喜歡玩嗎?那你們都喜歡去哪里玩? 2.觀察發(fā)現(xiàn):看來游樂場是所有孩子都喜歡去的場所,老師也特別喜歡去那里玩。今天老師帶來了幾張前幾次去玩時(shí)拍的照片,同學(xué)們看一下,我都玩什么了?(播放游樂場游玩時(shí)的照片,突出游樂設(shè)施和人物表情的)這些器械你們玩過嗎?那同學(xué)們還玩過什么游樂器械?怎么玩的,心情如何?
學(xué)生紛紛交流玩過的游樂器械和當(dāng)時(shí)的心情。
二、發(fā)展階段
1.探究交流:游樂場真是一個(gè)讓大人孩子都流連忘返的樂園,今天就讓我們一起去趣味游樂園(板書課題),把最快樂的時(shí)光記錄下來吧。今天老師帶來了很多游樂場的圖片,讓我們一起看看這些器械都是什么呢?他們有什么特點(diǎn)呢?其實(shí)現(xiàn)在的游樂場已經(jīng)不僅僅局限于公園。很多小區(qū)、商場、快餐店等等地方也都有很多的設(shè)施供大家玩。(播放生活中常見的各中小型游樂設(shè)施)這些游樂設(shè)施好玩在哪里?
總結(jié):游樂場項(xiàng)目的多樣性,新奇有趣的造型,齊全的設(shè)施,人們夸張的動(dòng)作和表情,都可以體現(xiàn)游樂場的好玩。
2.探究啟發(fā):同學(xué)們?cè)谟螛穲隼锿嬉欢ㄊ呛芨吲d的事情,不要忘了把自己的歡樂用畫筆記錄下來呀。今天老師就帶來了很多同學(xué)的作品(欣賞、展示優(yōu)秀作品)。這幅畫畫了什么內(nèi)容?使用了哪些表現(xiàn)手法?構(gòu)圖和色彩有什么特點(diǎn)?選用了什么材料作畫?(師生互相交流)
(1)表現(xiàn)單一游樂項(xiàng)目或綜合表現(xiàn)游樂場景。(2)寫實(shí)或大膽想象。
學(xué)生互相交流。學(xué)生欣賞作品,發(fā)表交流自己的感受,如自己最喜歡的作品及理由。
第2課時(shí)
三、實(shí)踐階段
1.看了這么多的作品,很多同學(xué)也一定急著把自己的快樂表現(xiàn)出來吧?你打算怎么樣來表現(xiàn)這個(gè)題材?選什么內(nèi)容?用什么技法來表現(xiàn)?請(qǐng)大家在組內(nèi)交流一下吧。
小結(jié):介紹各種表現(xiàn)技法,如線描、刮畫,剪貼畫等多形式表現(xiàn)。2.出示作業(yè)要求:用繪畫的形式個(gè)人或小組合作表現(xiàn)兒童游樂園的場面,要求主題突出,主次分明,色彩鮮艷,具有趣味性。
四、創(chuàng)作階段
(播放背景音樂)巡視指導(dǎo)過程中針對(duì)共同存在的問題,及時(shí)指出,及時(shí)糾正。表揚(yáng)有動(dòng)感的作品;對(duì)學(xué)生進(jìn)行技法指導(dǎo)。學(xué)生閉上眼睛用心傾聽。
五、評(píng)價(jià)階段
展示評(píng)議,交流感受。
老師已經(jīng)看到很多有趣味性的作品誕生了,誰愿意先上來把你的作品和大家分享一下?說說自己作品表現(xiàn)的是什么?你是怎樣抓住人物玩時(shí)的表情的?
1.請(qǐng)學(xué)生到前臺(tái)展示并介紹自己的作品:哪位同學(xué)先來給大家介紹一下你的作品。
2.引導(dǎo)其他學(xué)生提出修改意見:你認(rèn)為她畫的怎么樣?有哪些值得你學(xué)習(xí)的地方?哪些地方還需要完善?你還有什么好的建議嗎?
3.根據(jù)學(xué)生的作品情況進(jìn)行評(píng)價(jià),以肯定學(xué)生的評(píng)價(jià)為主。結(jié)束語:看著自己這么多有動(dòng)感的作品,感覺開心嗎?(開心)同學(xué)們的造型表現(xiàn)能力有了不同程度的提高,用畫筆表現(xiàn)出游樂場的設(shè)施和當(dāng)時(shí)的心情,能體會(huì)、融入當(dāng)時(shí)那種氣氛當(dāng)中,希望同學(xué)們更加熱愛集體、熱愛生活。
學(xué)生欣賞、比較并提出改進(jìn)意見。
六、拓展階段
鼓勵(lì)學(xué)生用紙工和泥工的形式制作立體的游樂場。板書設(shè)計(jì):
第8課:趣味游樂園
構(gòu)思獨(dú)特
表現(xiàn)技法多樣 奇思妙想
線描、刮畫,剪貼畫等多形式
第三篇:美術(shù)教案 第8課 裝點(diǎn)生活
(蘇少版)鳳凰中學(xué)美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計(jì)
七年級(jí)上冊(cè)
第8課
裝點(diǎn)生活
教材分析
本課屬于“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域,是本冊(cè)前兩課內(nèi)容的綜合運(yùn)用。
認(rèn)識(shí)和了解生活中的裝飾圖案,是學(xué)習(xí)圖案設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)。生活中到處都存在裝飾圖案,在我們使用的物品上,居住的環(huán)境中處處可見,它豐富和美化了我們的生活。
“裝點(diǎn)生活”引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中存在的美,本課通過大量生動(dòng)的案例,帶領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)裝飾圖案在生活器物上與外觀裝飾上,建筑上與環(huán)境美化中的巧妙運(yùn)用。這些發(fā)現(xiàn)能夠提高我們關(guān)注生活的興趣,豐富我們?cè)O(shè)計(jì)應(yīng)用的知識(shí),增強(qiáng)我們美化生活的能力。
一、教學(xué)路徑
1.欣賞——賞析裝飾圖案在產(chǎn)品、建筑、環(huán)境藝術(shù)等領(lǐng)域中的設(shè)計(jì)應(yīng)用;感受裝飾圖案在豐富和美化人們的生活,增添生活情趣等方面的作用,認(rèn)識(shí)人類如何通過裝飾藝術(shù)表達(dá)審美意象和文化精神。
2.學(xué)習(xí)——了解裝飾藝術(shù)如何富有創(chuàng)意地美化身邊的物品;如何運(yùn)用裝飾圖案進(jìn)行器形設(shè)計(jì)和外觀美化;如何運(yùn)用裝飾圖案進(jìn)行建筑外部或內(nèi)部的裝飾等;學(xué)習(xí)中外不同的裝飾風(fēng)格;認(rèn)識(shí)“實(shí)用與美觀結(jié)合”的思想。
3.創(chuàng)意——進(jìn)行“頭腦風(fēng)暴”,在日常生活中尋找創(chuàng)意點(diǎn),進(jìn)行日常生活用品的美化創(chuàng)意。
4.設(shè)計(jì)——運(yùn)用前面所學(xué)習(xí)的裝飾圖案的知識(shí)、技巧,有創(chuàng)意地設(shè)計(jì)制作或裝飾美化一件生活用品。
二、課時(shí)建議
本課課時(shí)建議為一課時(shí)。
賞析在產(chǎn)品、建筑、環(huán)境中的裝飾圖案,學(xué)習(xí)裝飾美化的作用、意義與方法、路徑;了解不同的裝飾風(fēng)格;實(shí)踐裝飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方法和制作技巧,體驗(yàn)、感受裝飾藝術(shù)的美。
(蘇少版)鳳凰中學(xué)美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計(jì)
七年級(jí)上冊(cè)
第8課
教學(xué)內(nèi)容
一、教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識(shí)和了解被廣泛應(yīng)用于服裝、書籍、產(chǎn)品、包裝,建筑、環(huán)境藝術(shù)等領(lǐng)域中的裝飾圖案;了解不同的裝飾風(fēng)格及其藝術(shù)特色。
技能目標(biāo):借助常用物品的外形,富有創(chuàng)意地把裝飾圖案應(yīng)用其中,形成具有一定風(fēng)格與主題的裝飾作品。
情感目標(biāo):體驗(yàn)裝飾圖案對(duì)豐富和美化生活的作用與意義,實(shí)踐如何借助裝飾藝術(shù)去增添我們的生活情趣,表達(dá)自己的審美意象。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):了解裝飾圖案在產(chǎn)品、建筑、環(huán)境等領(lǐng)域的設(shè)計(jì)應(yīng)用,對(duì)中外不同的裝飾具風(fēng)格有一定的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):如何形成裝飾圖案的創(chuàng)意特色,表達(dá)生活的意義。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
收集生活中各種運(yùn)用裝飾圖案的設(shè)計(jì)案例、圖片,圖案繪制的工具、材料,多媒體課件。
四、教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)
裝飾與裝飾圖案是人類最古老的文化活動(dòng)之一,是一種具有程式化特征的藝術(shù)形式;裝飾中的圖案藝術(shù)是一種為了達(dá)到某種裝飾目的而進(jìn)行的藝術(shù)設(shè)計(jì),它包含了紋樣、圖形、色彩、空間、材料和工藝等方面的綜合狀態(tài)。
裝飾圖案的設(shè)計(jì):包括器物的器型設(shè)計(jì),器物外觀上的紋樣設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)等等。
裝飾風(fēng)格:作為一種藝術(shù)形式,裝飾圖案具有很強(qiáng)的風(fēng)格特色。不同的歷史時(shí)期、不同的民族、不同的國家的裝飾圖案都表現(xiàn)出完全不同的風(fēng)格樣式。
裝飾圖案的應(yīng)用:裝飾圖案被廣泛應(yīng)用于服裝、書籍、工業(yè)產(chǎn)品、包裝裝潢、建筑、城鄉(xiāng)環(huán)境、現(xiàn)代信息傳媒等領(lǐng)域中,它豐富和裝扮了人們的生活,增添了生活的情趣,表達(dá)了人類的審美意向。
教學(xué)過程與方法
本課是《花的變化》和《圖案之美》教學(xué)內(nèi)容的深化,是裝飾圖案的綜合運(yùn)
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第8課
用。本課的落腳點(diǎn)在于如何運(yùn)用裝飾圖案美化我們的生活,課程借助對(duì)經(jīng)典案例的賞析,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意熱情,點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)意火花。同時(shí),本課也強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的意義,鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行創(chuàng)意實(shí)踐和設(shè)計(jì)實(shí)踐。
一、欣賞與發(fā)現(xiàn)
欣賞中外各類器具用品的設(shè)計(jì)、優(yōu)美環(huán)境中的裝飾藝術(shù);發(fā)現(xiàn)裝飾圖案在不同領(lǐng)域中的設(shè)計(jì)應(yīng)用;了解古今中外不同的裝飾風(fēng)格,理解裝飾圖案是如何美化著我們的生活,表達(dá)生活的情趣和意義的。
二、分析與探討
1.案例分析:圖案紋樣與生活物品的外形是怎樣巧妙結(jié)合的?其創(chuàng)意特色是什么?
2.頭腦風(fēng)暴:運(yùn)用前面所積累的知識(shí)、技巧,創(chuàng)意美化身邊的物品。3.深化創(chuàng)意:形成主題與風(fēng)格。
三、實(shí)踐與創(chuàng)作
選擇某一生活用品,運(yùn)用所學(xué)進(jìn)行圖案的裝飾設(shè)計(jì)。
四、展示與評(píng)價(jià)
以小組為單位進(jìn)行作品的展示、分析和評(píng)價(jià)。
五、課后拓展
關(guān)注生活中廣泛存在的裝飾藝術(shù),提高美化生活的意識(shí)和鑒賞、批評(píng)的能力。
教學(xué)評(píng)價(jià)建議
1.本課關(guān)注裝飾圖案的設(shè)計(jì)應(yīng)用,和其不同的裝飾風(fēng)格。同時(shí),通過作品的賞析,深層次地理解裝飾圖案的文化意義及美化生活的價(jià)值。評(píng)價(jià)的要點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注圖案紋樣與器物、環(huán)境的關(guān)系。
2.作業(yè)設(shè)計(jì)需要從熟悉的生活內(nèi)容中尋找創(chuàng)意點(diǎn),積極評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力。
參考案例1
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):了解、鞏固裝飾圖案的知識(shí),學(xué)習(xí)運(yùn)用裝飾圖案的設(shè)計(jì)方法裝點(diǎn)
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第8課
生活,實(shí)踐自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
技能目標(biāo):選擇生活中易得的物品,運(yùn)用圖案知識(shí)進(jìn)行裝飾美化,使其更豐富、更具有審美趣味。
情感目標(biāo):體驗(yàn)裝飾圖案豐富和美化生活。
作用與意義:增添生活的情趣,提高人們對(duì)生活的感受力。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):了解裝飾圖案在產(chǎn)品、建筑、環(huán)境等領(lǐng)域的設(shè)計(jì)應(yīng)用,發(fā)現(xiàn)它不僅是一種平面的表現(xiàn)形式,也有立體或綜合的表現(xiàn)形式。通過圖案設(shè)計(jì)的創(chuàng)意激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
教學(xué)難點(diǎn):如何形成裝飾圖案的創(chuàng)意特色,表達(dá)生活的意義,引導(dǎo)學(xué)生在自然事物或情境中尋找到一個(gè)創(chuàng)意點(diǎn),激發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生創(chuàng)意。
三、尋找與發(fā)現(xiàn)
1.課前布置大家回去尋找生活中有裝飾圖案的物品。
2.課上以小組為單位互相交流各自的物品,尋找各自物體上的裝飾圖案。3.師生一起觀察物品上的裝飾圖案,說說它們的類型,裝飾的手法,紋樣的特點(diǎn)、風(fēng)格等。
4.發(fā)現(xiàn)裝飾圖案可以應(yīng)用在生活的方方面面,使我們的生活更加多姿多彩。
四、嘗試與交流
1.運(yùn)用所學(xué)的圖案知識(shí),從易得的材料中進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐。如紙杯、紙盤、廢舊包裝等,嘗試在上面進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。
2.交流各自的收獲與問題。3.尋找解決問題的方法。
五、分析與探索
1.借助大師的作品,追索創(chuàng)意的源頭,通過欣賞設(shè)計(jì)師的作品,探索器形與裝飾圖案之間的關(guān)系;分析中外不同的裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格。
2.探索設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意來源,如:大自然中的形式、色彩、肌理、構(gòu)成等等。設(shè)問:是什么激發(fā)了設(shè)計(jì)師的靈感?
思考:大自然中的各種事物激發(fā)了設(shè)計(jì)師的靈感;一件件物品提高了人們的生活品位,也拉近了人與自然的距離。
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第8課
六、創(chuàng)意與實(shí)踐
1.全班分組討論,各自創(chuàng)意。
(1)選擇什么樣的日常用具進(jìn)行美化;(2)選擇什么樣的內(nèi)容題材進(jìn)行裝飾;(3)紋樣與裝飾物品如何有機(jī)結(jié)合。2.根據(jù)各自的創(chuàng)意進(jìn)行設(shè)計(jì)、制作實(shí)踐。
七、展示與評(píng)析
舉行作品發(fā)布會(huì),欣賞全班同學(xué)創(chuàng)作的設(shè)計(jì)作品,闡述各自的創(chuàng)意思路,師生評(píng)析、總結(jié)。
參考案例2
一、教學(xué)目標(biāo)
情感目標(biāo):器形與圖案的創(chuàng)意組合,使其更豐富、更具有審美趣味。認(rèn)知目標(biāo):學(xué)習(xí)和鞏固裝飾圖案的知識(shí),了解運(yùn)用圖案裝點(diǎn)生活的方法與路徑。
技能目標(biāo):選擇生活中易得的物品,綜合運(yùn)用圖案知識(shí)進(jìn)行裝飾美化。創(chuàng)造目標(biāo):體驗(yàn)裝飾圖案對(duì)豐富和美化我們生活的作用,借助裝飾圖案,增添我們的生活情趣,同時(shí)也表達(dá)了人類的審美意象。
二、教學(xué)重點(diǎn)
了解裝飾圖案在生活中的廣泛應(yīng)用,器形與圖案有效的組合。
三、教學(xué)難點(diǎn)
有創(chuàng)意的把裝飾圖案運(yùn)用于生活用品的設(shè)計(jì)中。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
(教師)課件、紙質(zhì)杯盤、造型工具材料。(學(xué)生)紙質(zhì)杯盤、剪切工具、印刻工具等。
五、教學(xué)流程
(一)趣味導(dǎo)入 對(duì)比:
一組有趣的杯盤設(shè)計(jì),你比較喜歡哪個(gè)?為什么?觀察圖案紋樣與器具形態(tài)
(蘇少版)鳳凰中學(xué)美術(shù)配套教學(xué)設(shè)計(jì)
七年級(jí)上冊(cè)
第8課 的關(guān)系。
歸納:
杯盤設(shè)計(jì),包括器型設(shè)計(jì)和裝飾紋樣設(shè)計(jì)。
(二)器型——紋樣連連看
課件中分別給出杯、盤、碗、碟的器形和幾組圖案,請(qǐng)學(xué)生嘗試把圖案提取出來,用于自己選擇的器形設(shè)計(jì)。
教師示范器形的設(shè)計(jì)制作。(示范時(shí)請(qǐng)學(xué)生關(guān)注教師的造型方法)老師對(duì)器形是怎么設(shè)計(jì)的?
魚的圖案給了老師靈感,將一個(gè)橢圓的盤子設(shè)計(jì)成魚形的盤子。老師在造型過程中用了什么方法? 歸納:
對(duì)紙材進(jìn)行立體造型時(shí)常用的方法有剪、刻、切、卷、粘等,概括起來就是添加、削減、分割重組。
第一次作業(yè):
學(xué)生分組討論并嘗試:對(duì)紙杯進(jìn)行簡單的器形設(shè)計(jì)。
(三)感受裝飾之美
圖案常常帶給生活用品的器形設(shè)計(jì)以靈感。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的圖案運(yùn)用實(shí)例,感受裝飾之美。
(四)紋飾的設(shè)計(jì)與創(chuàng)意
生活中從來不缺少裝飾紋樣,請(qǐng)你來找找他們(發(fā)現(xiàn)生活中的紋飾之美)。歸納:
裝飾圖案廣泛運(yùn)用于各種領(lǐng)域,如:器具、服裝、建筑、環(huán)境藝術(shù)等等。圖案紋樣豐富多彩,如:抽象圖案與具象圖案;植物花草圖案與動(dòng)物圖案,傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代圖案,等等。
欣賞與點(diǎn)評(píng):
在生活中,我們離不開生活的器具和生活的環(huán)境,這些日常的用品和環(huán)境是人類的生活方式的具體體現(xiàn),它們不僅具有物質(zhì)的功能,也具有精神上的功能。裝飾圖案就是一種精神上的審美滿足,因?yàn)槲覀兛梢越柚@些圖案紋樣,傳遞和表達(dá)不同的審美追求,增添生活的情趣,創(chuàng)造生活的豐富性。
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創(chuàng)意與設(shè)計(jì)的實(shí)踐:
嘗試從圖案提取紋飾,并用畫、剪、貼、刻、印等方法紋飾設(shè)計(jì)一件器物。
(五)合作設(shè)計(jì)
在第一次作業(yè),即器形設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,學(xué)生分組嘗試杯盤的圖案裝飾設(shè)計(jì)。輔導(dǎo)學(xué)生完成作業(yè);展示、點(diǎn)評(píng)作業(yè)。
(六)總結(jié)
藝術(shù)源于生活又裝點(diǎn)著生活,裝飾圖案具體而生動(dòng)地表達(dá)了人們對(duì)生活的熱愛。我們需要傳承千百年來的圖案設(shè)計(jì)文化,在生活多發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美,讓生活更加豐富多彩。
相關(guān)鏈接
1.《裝飾與文化》選自《設(shè)計(jì)藝術(shù)》(山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2001年第02期,作者:劉文健)
東西方文化存在著差異,這種差異表現(xiàn)在精神生活、物質(zhì)生活、社會(huì)生活的各個(gè)方面。文化是相對(duì)于自然而言的概念,它包括人類活動(dòng)和產(chǎn)品的全部豐富性,在生活的各個(gè)方面都有所體現(xiàn)。在文化的整體中,藝術(shù)是一個(gè)特殊的文化質(zhì),它與文化并非完全是部分與整體的關(guān)系,而是同形關(guān)系。藝術(shù)總是借助自己的特殊形式昭示文化的魂靈——文化心理,充當(dāng)文化復(fù)合結(jié)構(gòu)的意識(shí)。不管藝術(shù)以這樣或那樣的形式或者多么不同的風(fēng)貌出現(xiàn),其表現(xiàn)文化意識(shí)的職能是一致的。所以特定的藝術(shù)總是特定的文化意識(shí)構(gòu)建起來的文化心理結(jié)構(gòu)自覺不自覺的外化。裝飾藝術(shù)以自己完整的物化形態(tài)和社會(huì)功能立足于生活的各個(gè)角落,成為文化的“符號(hào)”。在人類歷史中,不同風(fēng)格的裝飾藝術(shù)必然昭示出不同的生產(chǎn)生活方式,文化心理及宗教等多重因素。
2.《民間圖案藝術(shù)運(yùn)用》選自《圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)》(廣西美術(shù)出版社,作者:林燕寧)
在世界的藝術(shù)長廊中,人們往往專注于其博大宏偉的傳統(tǒng)藝術(shù),而對(duì)于更廣泛的民間、民俗藝術(shù),關(guān)注的程度卻略顯不足。當(dāng)然這可能是出于對(duì)主流藝術(shù)的崇尚和追求,而從藝術(shù)發(fā)展的角度來看,任何一個(gè)地區(qū)或民族的傳統(tǒng)藝術(shù),都會(huì)與其民間藝術(shù)有著密切的關(guān)系。許多國家的傳統(tǒng)藝術(shù)形成的因素大都與民間藝術(shù)
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有關(guān),并且有的傳統(tǒng)藝術(shù)是與民間藝術(shù)融合發(fā)展而來的,如中國陶瓷品種中的青花紋樣,日本浮世繪中的人物造型,西亞的伊斯蘭藝術(shù),非洲的木雕藝術(shù)等。都包含了濃烈的民間、民俗特征。由此,我們可以看出民間、民俗藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)兩者之間的個(gè)性與共性。
民間、民俗藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)也有著密切的聯(lián)系,特別是在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域里,設(shè)計(jì)師們更是鐘情于這一設(shè)計(jì)風(fēng)格的運(yùn)用與創(chuàng)意,因?yàn)樵O(shè)計(jì)師們從民間藝術(shù)作品中可以感悟出樸素、純真的設(shè)計(jì)格調(diào),這是其他設(shè)計(jì)形式所不能達(dá)到的。國外民間、民俗作品在現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中的重新運(yùn)用與定位,不但能豐富我們的設(shè)計(jì)理念與內(nèi)容,更可貴的是它能使設(shè)計(jì)師們?cè)谄渲懈唷⒏玫亟梃b世界民間民俗文化藝術(shù)的絕倫之筆。
民間圖形代表著一種地域文化,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn),因而民間圖形在廣告中的運(yùn)用較普遍,其藝術(shù)效果也是人們所公認(rèn)的,因?yàn)槊耖g圖案不只是形式多樣,色彩絢麗,它還包含有精神上的因素。
第四篇:第8課 教案
第8課 輝煌的隋唐文化
(二)【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力
1.知識(shí):掌握隋唐時(shí)期的書法、繪畫成就以及石窟、音樂、舞蹈等藝術(shù)成就;掌握顏真卿和柳公權(quán)的書法、閻立本和吳道子的繪畫、敦煌莫高窟藝術(shù)等。
2.能力:通過學(xué)習(xí)本課,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力,誘發(fā)學(xué)生對(duì)書法、繪畫藝術(shù)的興趣和愛好。
二、過程與方法
1.利用圖片等直觀教具輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。
2.通過學(xué)生自主學(xué)習(xí),小組合作探究培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析問題的能力。3.利用地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。4.通過學(xué)生自主學(xué)習(xí),小組合作探究培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析問題的能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.通過對(duì)顏真卿書法成就的介紹,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到顏真卿是繼王羲之之后我國書法史上最有成就的大書法家。書法藝術(shù)在唐朝進(jìn)入了黃金時(shí)代。通過對(duì)閻立本、吳道子繪畫成就的介紹,使學(xué)生了解他們各自的創(chuàng)作特點(diǎn)。
2.通過對(duì)敦煌莫高窟藝術(shù)的介紹,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到莫高窟是世界上最大的藝術(shù)寶庫之一,它在壁畫和彩塑方面的成就,充分顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力,以激發(fā)學(xué)生的愛國主義感情。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):世界藝術(shù)寶庫莫高窟。教學(xué)難點(diǎn):燦爛奪目的書法和繪畫。【教學(xué)方法】
故事穿插法、作品展示分析法、史藝結(jié)合法、情感滲透法、小組合作探究法。【課時(shí)安排】 一課時(shí)
【教學(xué)過程】 導(dǎo)入:
敦煌的唐代舞樂壁畫
同學(xué)們,投影顯示的是敦煌的唐代舞樂壁畫。繼云岡石窟,龍門石窟之后,隋唐的石窟藝術(shù)又有了較大的發(fā)展。主要表現(xiàn)在敦煌石窟的開鑿上。你知道“千佛洞”這一名詞的由來嗎?它為何聞名世界呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這一方面的內(nèi)容。
(板書)第8課 輝煌的隋唐文化
(二)一、燦爛奪目的書法和繪畫
書法作為一門藝術(shù)開始于東漢。在魏晉南北朝歷史中,我們接觸過著名的書法家王羲之父子。到隋唐時(shí)期,我國的書法藝術(shù)步入又一個(gè)高峰。請(qǐng)大家快速瀏覽第一段內(nèi)容。找出對(duì)隋朝書法特色及歷史作用的描寫。
隋朝書法融合南朝的秀美和北朝的雄健,為唐代書法的創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。
下面就請(qǐng)同學(xué)們看課本上關(guān)于唐朝書法部分的內(nèi)容,要求:①找出唐朝最著名的兩位書法家;②掌握了解他們?cè)跁ㄉ系某删图坝绊憽?/p>
隋唐書法名家輩出,最著名的當(dāng)推顏真卿和柳公權(quán)。顏真卿創(chuàng)立了雄渾敦厚的新書體,人稱“顏體”。他是繼王羲之后,我國書法史上最有成就的大書法家。柳公權(quán)博采眾長,別出新意,自稱“柳體”。他的字骨力峻健。
1.書法
歐陽詢是中國書法史上第一位以楷書著稱于世的大書法家,也是一位長壽書法家,活了整整八十五歲。歐陽詢最初學(xué)習(xí)王羲之、王獻(xiàn)之書法,后兼秦篆、漢隸、魏碑之法而自成一家,稱為“歐體”。
唐楷中最具法度的是書法大師顏真卿。
(出示幻燈片)教師講解:顏真卿書法是繼王羲之后第二個(gè)高峰,其博大精深使其不僅成為唐代書法的代表,而且是中國書法史的重要代表。顏真卿幼時(shí)就刻苦練習(xí)書法,因家貧乏紙而以黃土掃墻學(xué)習(xí)書法。青年時(shí),曾兩次到京師張旭門下學(xué)書,悟得書法真諦。安史之亂,他首舉義旗,抵抗安祿山叛軍。晚年時(shí),叛臣李希烈僭稱帝,要顏事偽朝,顏大罵“顏某不受賊詔”而被縊死。忠良偉大之死如巨星隕落,但他的偉業(yè)和書法卻留在了人間。
下面我們來了解一下他的作品。《多寶塔碑》為顏真卿四十四歲所書,從其筆體中能看出二王等人對(duì)他的影響。點(diǎn)畫圓潤,疏朗秀媚,是顏楷自成目的初階。
出書幻燈片:《多寶塔碑》。如果說在這里顏真卿的書法《多寶塔碑》只是自成一體的開始的話,那么《顏氏家廟碑》,則表明顏楷達(dá)到了爐火純青的地步。《顏氏家廟碑》是其七十一歲時(shí)所書,此碑為顏氏晚年杰作,鮮明地體現(xiàn)了顏書的四大法度,即氣魄宏大,筋骨勁健,形質(zhì)樸拙,端莊嚴(yán)正。其字體一反瘦硬清媚的書風(fēng),而是筋豐意足,渾厚雄強(qiáng),體現(xiàn)出森嚴(yán)壯美的盛唐氣象。
出示幻燈片:《玄秘塔碑》
柳公權(quán)(778~865),字誠懸,京兆華原(今陜西耀縣)人。在入仕之初,便被書法所累。穆宗時(shí),柳公權(quán)以夏州書記入奏,皇上一見到他便說:“朕嘗于佛廟見卿真跡,思之久矣。”于是就拜他為右拾遺侍書學(xué)士。經(jīng)歷了穆宗、敬宗、文宗三朝。他在做官期間,仍然保持著正直的性格。相傳穆宗嘗問他用筆之法,他回答說:“心正則筆正,乃可為法。”致使皇上“改容,悟其以筆諫也”。這就是所謂“筆諫”故事的來歷。
柳公權(quán)的書法以王羲之為入手起步,后又廣泛涉獵隋唐諸名家的作品,然后融會(huì)貫通,醞釀變化,終成一大家。范仲淹在《誄石曼卿文》中稱“延年(石延年,字曼卿)之筆,顏筋柳骨”,從此“顏筋柳骨”的美譽(yù)便不脛而走遍了天下。
比較顏真卿、柳公權(quán)書法的共同點(diǎn)。
顏真卿:創(chuàng)立了雄渾敦厚的新書體,人稱“顔體”。他是繼王羲之之后,我國書法史上最有成就 的大書法家。
柳公權(quán):學(xué)習(xí)顔體,但有所創(chuàng)新,自成“柳體”。字方折峻麗,骨力勁健
隋唐時(shí)期,繪畫藝術(shù)高度發(fā)展,與書法藝術(shù)并駕齊驅(qū)。那么,隋唐時(shí)期繪畫藝術(shù)的發(fā)展有哪些特色?畫壇巨匠,都有哪些人?他們的代表作和藝術(shù)特色如何?下面我們就來學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。
2.繪畫
閱讀教材有關(guān)繪畫的內(nèi)容,完成下列問題:
1.你認(rèn)為隋唐時(shí)期繪畫的繁榮可以從哪些方面看出? 2.隋唐時(shí)期有哪些著名畫家? 3.閻立本的代表作有哪些?
4.吳道子的代表作是哪一幅?他為什么被尊稱為“畫圣”?
隋唐時(shí)期,繪畫藝術(shù)高度發(fā)展,宗教畫的生活氣息越來越濃厚。人物畫、山水畫、花鳥畫大量出現(xiàn),這是一,繪畫的門類多。第二是隋唐時(shí)期,涌現(xiàn)了一批對(duì)后世影響較大的畫家,有唐朝的閻立本,吳道子等??
閻立本的《步輦圖》是一幅最早反映我國漢藏民族間親密交往情況的絹本歷史畫卷。募本縱38.5厘米,橫129.6厘米。松贊干布幾次向唐求婚,唐太宗接受了聯(lián)姻要求,松贊干布派祿東贊到長安迎娶文成公主。《步輦圖》所描繪的就是唐太宗接見祿東贊的情景。圖中
右側(cè),唐太宗坐于步輦(又稱坐榻)上,安詳自若,威嚴(yán)的神情中流露出對(duì)使者的喜愛和贊許之情。唐太宗身旁簇?fù)碇艂€(gè)宮女,有的抬輦、扶輦,有的持扇、打傘。畫面左側(cè),有一身穿紅服、虬髯、執(zhí)笏者,是朝中引班的禮官。其后,身穿團(tuán)花衣拱手肅立者是祿東贊。最后一人是朝中的翻譯官。
《天王送子圖》作者是吳道子。描繪的是釋迦牟尼降生后,他的父親凈飯王和夫人抱著他去朝拜天神的情景。畫的前段描繪的是騎獸奔馳的送子之神,雍容端坐的天王及隨臣侍女,他們懷著各自的心情,環(huán)繞著這個(gè)故事情節(jié),表露出各不相同的性格和表情動(dòng)作。我們看到的是畫面后段的內(nèi)容,表現(xiàn)了凈飯王小心翼翼地懷抱著初生的釋迦牟尼,懷著崇敬的心情,緩步而持重地行走著。緊跟在凈飯王身后的王后摩耶夫人端莊美麗,王后身旁有一侍者。凈飯王及摩耶夫人均為中國帝后裝束,侍者衣著,臉形和唐代武士俑的風(fēng)格完全一致。此圖現(xiàn)藏日本大阪博物館。
隋唐時(shí)期,除了書法藝術(shù)大放異彩外,另一個(gè)重要成就就是石窟藝術(shù)。石窟藝術(shù)在隋唐大為發(fā)展,最著名的是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。下面請(qǐng)同學(xué)們看課本上相關(guān)內(nèi)容,先對(duì)此作一個(gè)大概了解。
二、世界藝術(shù)寶庫莫高窟
(教師引導(dǎo)學(xué)生看課本插圖“敦煌壁畫中的飛天”)
莫高窟俗稱千佛洞,位于敦煌市東南25公里鳴沙山東麓的斷崖上,與三危山隔大泉河?xùn)|西相望,是我國享譽(yù)世界的著名的佛教石窟。中間雖然歷經(jīng)長期的自然和人為的破壞,至今仍是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫。
莫高窟是雕塑、壁畫和建筑三者融合一體的綜合性藝術(shù)寶庫。以彩繪泥塑為代表的造像藝術(shù)是莫高窟的藝術(shù)主體。人物琳瑯滿目,唐代是莫高窟藝術(shù)的黃金時(shí)代,石窟的開鑿和造像活動(dòng)達(dá)到了空前的規(guī)模,是莫高窟藝術(shù)的極盛時(shí)期。在莫高窟彩塑中,唐代的塑像占了相當(dāng)大的比重。這時(shí)期的彩塑藝術(shù)達(dá)到了精妙無比的地步,留給人們深刻的印象是,氣魄宏偉,敷彩絢麗,人物華貴端莊,親切自然,栩栩如生。“菩薩如宮娃”,富有世俗享樂氣息。作風(fēng)寫實(shí),人體比例協(xié)調(diào)勻稱,線條流暢柔和,對(duì)人物心理、性格的刻畫,以其非凡的技藝,令人嘆為觀止。
莫高窟有“壁畫藝術(shù)的長城”之譽(yù)。壁畫是莫高窟藝術(shù)的重要組成部分。其中頻頻出現(xiàn)的飛天形象,最令人流連忘返,贊嘆不絕。唐代壁畫中的飛天形象,已成為敦煌莫高窟藝術(shù)的標(biāo)志。這些飛天如姊似妹,顧盼生姿,或手持蓮花,或合抱琵琶,或散花,或奏樂,彩練當(dāng)風(fēng),飄飄欲仙,凌虛舞空,瀟灑歡快,比起其他石窟的飛天,更富有浪漫色彩。
出示幻燈片:詩中所寫的公孫大娘是當(dāng)時(shí)的舞劍能手,舞起劍來其身體象旋風(fēng)一樣快,以致杜甫兒時(shí)看過她的表演,幾十年之后都難以忘懷。其實(shí),公孫大娘的絕技受到了當(dāng)時(shí)從西域傳來的《胡旋舞》的影響。那么,除了《胡旋舞》后,唐朝的樂舞還受到了什么影響?其特色是什么?下面請(qǐng)同學(xué)們看本課最后一目的內(nèi)容。
三、盛大歡騰的樂舞。1.唐朝樂舞的特色 2.唐朝樂舞的代表
從課本的描述中可以看出,隋唐時(shí)期的音樂、舞蹈大量吸收了西域各族和周邊各國的傳統(tǒng)樂舞。再加以創(chuàng)新,呈現(xiàn)出氣勢恢宏,風(fēng)格多樣,既優(yōu)美和諧,又鏗鏘熱烈的盛世特色。下面請(qǐng)同學(xué)們看課本插圖“坐部伎和立部伎”“軟舞和健舞”,從中去體會(huì)唐朝樂舞的特色。
唐朝于618年統(tǒng)一全國后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有較大發(fā)展,社會(huì)秩序也比較安定。樂舞在隋代的基礎(chǔ)上又得到了較大的發(fā)展。
唐朝初年,宮廷宴樂用隋九部樂,至唐太宗時(shí)又調(diào)整為十部。唐高宗時(shí),十部伎向“坐部伎”和“立部伎”轉(zhuǎn)化。唐玄宗時(shí),由于政府大力提倡,所以樂舞流傳、風(fēng)靡一時(shí)。
再看大曲《霓裳羽衣舞》,它應(yīng)當(dāng)是一個(gè)典型的軟舞。[投影顯示]
案前舞者顏如玉,不著人間俗衣服。
虹裳霞帔步搖冠,細(xì)纓累累珮珊珊。
娉婷似不任羅綺,顧聽樂懸行復(fù)止。
磬簫箏笛遞相攙,擊捩彈吹聲邐迤。
散序六奏未動(dòng)衣,陽臺(tái)宿云慵不飛。
中序擘 初入拍,秋竹竿裂春冰拆。
飄然轉(zhuǎn)旋回雪輕,嫣然縱送游龍?bào)@。
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從描寫中能看到,不僅舞蹈者飄飄欲仙,表現(xiàn)出深厚的藝術(shù)造詣,而且樂隊(duì)配器齊全,演奏熟練,樂舞相得益彰。
從上面我們介紹的樂舞中,可以看出隋唐文化的兼容并蓄的特點(diǎn)和博大的盛世景象。【本課小結(jié)】
書法名家輩出繪畫成就巨大隋唐文化雕刻精美形象樂舞氣勢恢宏
第五篇:六年級(jí)下冊(cè)蘇教版美術(shù)課時(shí)教案第8課 畫汗衫
第8課 畫汗衫
教學(xué)目標(biāo):
1、運(yùn)用各種材料,通過繪畫、拼貼、拼畫等方法進(jìn)行舊汗衫的再造設(shè)計(jì)活動(dòng),體驗(yàn)再造過程。
2、運(yùn)用視覺、聽覺,激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造欲望,3、嘗試大膽的運(yùn)用各種方法和材料制作表現(xiàn),并且大膽的展現(xiàn)自己。
教學(xué)重點(diǎn):能夠根據(jù)舊汗衫的顏色、圖案和款式,并運(yùn)用各種材料進(jìn)行再造設(shè)計(jì)。難點(diǎn):嘗試用大膽的手法去創(chuàng)作表現(xiàn)。
教學(xué)過程:
1組織教學(xué):課前交流,觀看上節(jié)課的畫汗衫課件。
2情景導(dǎo)入:欣賞白汗衫的時(shí)裝表演,3設(shè)疑:要對(duì)舊汗衫進(jìn)行裝飾,你有幾種方法?能說說嗎?(學(xué)生說方法)4方法的展示:先看課件展示的學(xué)生所說的幾種方法,除了那些方法外,還有其他的方法嗎?(學(xué)生說后)老師再示范幾種方法:噴灑法、流淌法、揉紙法、壓印法(用樹葉、蘋果的一半、卡紙)
5分小組進(jìn)行制作:
A可以自由地運(yùn)用各種材料,根據(jù)自己所帶衣服的色彩、圖案選擇適合自己的方法進(jìn)行舊汗衫的再造。
B還有一個(gè)要求就是你能否以合作的方式,對(duì)舊汗衫進(jìn)行創(chuàng)作,再這過程中,是否有認(rèn)真的制作態(tài)度。制作過程,老師參與其中指導(dǎo)。
7小結(jié) A、汗衫展示(莎啦啦音樂、時(shí)裝表演),每小組派一個(gè)代表解說你們組的汗衫設(shè)計(jì);(每出一個(gè)同學(xué)就介紹一個(gè),獨(dú)自設(shè)計(jì)的的就自己解說你為什么要那樣設(shè)計(jì),那樣美嗎?特別嗎?同學(xué)們認(rèn)為美的話舊鼓掌吧。
B、你在本課中學(xué)到了什么?
課后延伸:
每一片空白,都是我們展現(xiàn)自己的舞臺(tái),等同學(xué)們的能力再提高些的時(shí)候,還可以用刺繡、丙稀顏料畫一些你喜歡的圖案、花布裝飾(展示衣物),用我們的智慧和雙手創(chuàng)造美。