第一篇：語文教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成

試論小學(xué)語文閱讀教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成

內(nèi)容提要：本論題采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究方法，深入認(rèn)識(shí)小學(xué)語文閱讀教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的本質(zhì)特征，結(jié)合典型的教學(xué)案例探究閱讀教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的實(shí)施策略和實(shí)現(xiàn)途徑。旨在通過研究挖掘?qū)W生的潛能，引發(fā)學(xué)生思考，展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，從而達(dá)成或拓展教學(xué)目標(biāo)，豐富教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)獲得成功，促進(jìn)師生共同發(fā)展。

隨著教育改革的不斷深入，新課程改革以全新的視角走進(jìn)我們的課堂，人本思想的教育理念，前沿而全新的教育理論，自由活潑的教學(xué)方式，先進(jìn)的教育技術(shù)手段，為許多教育工作者開啟了一片教育新天地。當(dāng)我們以新課標(biāo)的理念為指導(dǎo)重新審視當(dāng)前課堂教學(xué)時(shí)，也深刻認(rèn)識(shí)到促進(jìn)教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的重要性和必要性。

一、“動(dòng)態(tài)生成”的含義

課堂教學(xué)的“動(dòng)態(tài)生成”是新課程倡導(dǎo)的一個(gè)重要的教學(xué)概念，它是指在師生交往互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師以即時(shí)出現(xiàn)的有價(jià)值、有創(chuàng)見的問題或觀點(diǎn)為契機(jī)，合理地調(diào)整或改變預(yù)先的教學(xué)設(shè)計(jì)，挖掘?qū)W生的潛能，引發(fā)學(xué)生思考，展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，從而達(dá)成或拓展教學(xué)目標(biāo)，豐富教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)獲得成功。

“動(dòng)態(tài)生成”教學(xué)觀念要求教師不能孤立靜止地看待學(xué)生，而要著眼于學(xué)生作為整體的人的成長(zhǎng)，站在人生發(fā)展的制高點(diǎn)對(duì)其動(dòng)態(tài)生成進(jìn)行智慧的選擇和高超的把握。在這樣的課堂教學(xué)中，教師不是機(jī)械地按原先設(shè)定的一種思路進(jìn)行教學(xué)，而是在課堂特定的生態(tài)環(huán)境下，根據(jù)師生、生生互動(dòng)的情況，因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)造性地組織適合學(xué)生參與、自主創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，獲得豐富的情感體驗(yàn)，能用自己的心靈去感悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新,用自己的語言去表達(dá)，使凝固的課堂場(chǎng)景變成一幅幅鮮活的、生動(dòng)的畫面，流淌出生命的活力。

二、“動(dòng)態(tài)生成”的切入點(diǎn)

新課程理念下的課堂教學(xué)是一種開放、動(dòng)態(tài)、多元化的對(duì)話和交流，真實(shí)的課堂不會(huì)是預(yù)設(shè)不折不扣的執(zhí)行和再現(xiàn)，而是充滿變數(shù)的生成。捕捉生成的切入點(diǎn)很多，諸如以下幾種：

（一）文本的意義空白點(diǎn)

接受美學(xué)理論認(rèn)為，文本的意義充滿了未定性，在閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深層次的挖掘，發(fā)現(xiàn)文本的空白，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成。

（二）學(xué)生的質(zhì)疑

“學(xué)須有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。在新課程理念下，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課本質(zhì)疑。面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑問難，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，巧妙化解，使之生成新的教學(xué)資源。

（三）學(xué)生有價(jià)值的錯(cuò)誤

課程改革所倡導(dǎo)的“生成性”教學(xué)，不但要求教師有隨機(jī)應(yīng)變的能力，更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變的過程中尊重學(xué)生的主體性，不放過一處細(xì)小的但又有很大教學(xué)價(jià)值的“錯(cuò)誤”，并立即把它作為最寶貴的教學(xué)資源，及時(shí)地轉(zhuǎn)化為一個(gè)隨機(jī)生成的教學(xué)環(huán)節(jié)。惟其如此，才會(huì)逐漸在實(shí)踐中凝聚生成的教育智慧，營(yíng)造動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)。

（四）學(xué)生獨(dú)特的思考和感悟

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受體驗(yàn)和理解。”

課堂上，教師應(yīng)積極地、耐心地俯下身來傾聽，傾聽來自各個(gè)角落的聲音，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為、所思所感，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們盡興地表達(dá)見解、展示才華，讓個(gè)性化的閱讀真正“生成”。

三、“動(dòng)態(tài)生成”的實(shí)現(xiàn)途徑

每一個(gè)教師都希望自己的課堂能在動(dòng)態(tài)生成中充滿生命的活力，然而要激發(fā)、捕捉和運(yùn)用課堂上有價(jià)值的信息，使之成為生成性的教學(xué)資源，需要教師對(duì)教學(xué)有充分的思想和行動(dòng)上的準(zhǔn)備：

首先，要求教師具備以下的教育理念和專業(yè)素質(zhì)：

（一）充分尊重、相信學(xué)生

這是一切的前提。教師只有以尊重、平等的心態(tài)去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生生命的獨(dú)特，相信學(xué)生是一個(gè)個(gè)充滿生命潛能的人，才會(huì)真正用心、精心地去為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的展示、交流、研討、探究的空間，從而促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展。反之，任何膚淺的“做秀”，都不可能獲得真正意義上的“生成”。

（二）適時(shí)引導(dǎo)、褒揚(yáng)學(xué)生

新課程倡導(dǎo)生成，并不是片面的追求生成，不是漫無目的、脫離“文本”的生成，更不是一種什么都對(duì)“舍本求末” 的生成。教師作為生成教學(xué)的“引領(lǐng)者”，還應(yīng)把握好動(dòng)態(tài)生成的目標(biāo)原則、文本原則和價(jià)值原則。在尊重學(xué)生獨(dú)特的見解、體驗(yàn)的同時(shí)，為了避免學(xué)生發(fā)生認(rèn)識(shí)上的偏差，形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀，教師要相機(jī)引導(dǎo)，提升“生成”的價(jià)值，讓課堂在生成中真正精彩起來。

還需注意的是，無論何時(shí)何地，對(duì)于任何學(xué)生的任何一次新的發(fā)現(xiàn)、有益的探究，教師都要發(fā)自內(nèi)心地對(duì)這種精神給予鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，并努力在班中樹立敢于發(fā)現(xiàn)、敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新、敢于超越的學(xué)風(fēng)。

（三）深鉆教材，海納百川

特級(jí)教師錢夢(mèng)龍談他的備課方法時(shí)說：“每次備課，我總要把課文一遍一遍地讀，反反復(fù)復(fù)地想。有的課文語言優(yōu)美，聲情并茂；有的課文說理嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。我就采取不同的讀法來評(píng)析、鑒賞、品味，直到確實(shí)品出了味兒，讀出了心得，才進(jìn)一步考慮教什么和怎么教。由于這些心得都來自親身的閱讀體會(huì)，課文也早爛熟于心，因此教學(xué)中常有得心應(yīng)手、左右逢源的快感，還不時(shí)帶點(diǎn)激情。”可見，備課是教師與文本進(jìn)行深入對(duì)話后的創(chuàng)造性工作，它的前提條件是教師對(duì)文本的深入解讀。當(dāng)然，教師要在課堂上應(yīng)對(duì)自如，還必須擁有豐富的背景資源。一堂優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)背后往往有豐富的背景資料作支撐。所以，教師要有儲(chǔ)備意識(shí)，不斷轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，提高綜合素養(yǎng)。有人問一位特級(jí)教師：“您備這節(jié)課花了多長(zhǎng)時(shí)間？”這位教師回答：“備課只有一個(gè)晚上，但我準(zhǔn)備了一輩子。”可以說，一堂精彩的課，就是教師海納百川的結(jié)果，只有教師的桶里裝滿了“活水”，才能讓學(xué)生取之不盡。

（四）隨機(jī)應(yīng)變，推波助瀾

課堂上的每一分鐘都孕育著創(chuàng)造，蘊(yùn)藏著生成。這就要求教師從關(guān)注預(yù)設(shè)的教案，走向關(guān)注學(xué)生、學(xué)情和生成。教師要練就敏銳、迅速、準(zhǔn)確地作出判斷并能靈活、機(jī)智、巧妙地處理課堂生成的真本領(lǐng)。正如蘇霍姆林斯基所說的：“真正的教學(xué)技巧和藝術(shù)，就在于一旦有這個(gè)必要，教師就能隨時(shí)改變自己的授課計(jì)劃。”

其次，教師還要精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，采用多元化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成：

（一）精心預(yù)設(shè)，為生成奠基

“預(yù)設(shè)”是教師對(duì)教學(xué)的總體設(shè)計(jì)和達(dá)成結(jié)果的預(yù)測(cè)，是教師對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)

行的一種有目的、有計(jì)劃的設(shè)想。預(yù)設(shè)的主體是教師。“生成”是建構(gòu)與生長(zhǎng)，是師生與具體的教育情景發(fā)生交互作用，是師生、生生之間交往和對(duì)話中出現(xiàn)的超出教師預(yù)設(shè)之外的新情況、新問題。生成的主體應(yīng)該是學(xué)生，本質(zhì)是一種探究。

預(yù)設(shè)與生成不是一組矛盾，成功的課堂應(yīng)該是二者的有機(jī)統(tǒng)一。預(yù)設(shè)是課堂有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，生成是課堂有效學(xué)習(xí)的發(fā)展。可以這樣說，沒有充分的預(yù)設(shè)，就不可能有動(dòng)態(tài)的生成。教師在預(yù)案中要巧妙地設(shè)計(jì)“生成點(diǎn)”，促進(jìn)課堂有效的生成。

很多優(yōu)秀的教師在課堂上駕輕就熟、得心應(yīng)手，生成資源看似信手拈來、毫不費(fèi)勁，其實(shí)又何嘗不是潛心鉆研的結(jié)果！浙江省特級(jí)教師金明東老師在執(zhí)教《鸕鶿》一課時(shí)，如果沒有對(duì)“抹”字獨(dú)特感悟和精心預(yù)設(shè)，學(xué)生怎會(huì)有“抹出幸福生活”的創(chuàng)造性思維？李海達(dá)老師如果沒有對(duì)《鳥的天堂》中樹與鳥互為依存的關(guān)系的深入理解，也不會(huì)有學(xué)生對(duì)鳥和樹的關(guān)系的精辟的辯論。生成緣于預(yù)設(shè)，但要使生成精彩起來，又不能拘泥于預(yù)設(shè)。正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。”

（二）加強(qiáng)交往，在對(duì)話中生成 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。”它強(qiáng)調(diào)交往雙方要“敞開與接納”，在相互傾聽、接受和共享中實(shí)現(xiàn)精神的高度融合。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間關(guān)于文本的對(duì)話應(yīng)當(dāng)是平等、互動(dòng)的過程。在這樣的“對(duì)話”中，教師和學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生新的思想和言語。

教學(xué)《小珊迪》時(shí)，教師提出一個(gè)問題：“我明明不要火柴，為什么還買了孩子的火柴？”老師設(shè)計(jì)的意圖只是要求學(xué)生從課文中找尋答案，沒有料到有個(gè)小學(xué)生能從生命的高度來看待這件事，非常感動(dòng)，馬上說：“我們都愛惜自己的生命。我們也要像愛惜自己的生命一樣尊重、善待他人，珍愛所有的生命。”我們看到，正是這種平等的對(duì)話成就了有價(jià)值的生成。

（三）留有思考空間，在自主感悟中生成

就像一幅好畫要“留白”一樣，課堂教學(xué)中教師也不能滿堂灌，一定要留給學(xué)生獨(dú)立思考、自主感悟的空間，讓每一個(gè)學(xué)生的思想鮮活起來，自主地走進(jìn)文本語言的深處，“傾聽”文本的聲音，“觸摸”作者的心靈，在與文本的碰撞中迸射出創(chuàng)新的火花。

《荷花》一文寫道“這么多的白荷花，一朵有一朵的姿勢(shì)。”教師讓學(xué)生想象荷花會(huì)有哪些姿勢(shì)？學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)想象出：亭亭玉立、隨風(fēng)舞動(dòng)、含羞低頭、翹首期盼??教師再創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生想象“如果你也是池中的一朵荷花，你會(huì)聽到、看到、想到些什么？”讓學(xué)生走進(jìn)文本自由充分的想象，從而達(dá)到深化課文內(nèi)容的目的。

再以第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)大賽中《軍神》一課為例，在理解“手術(shù)中一聲不吭”這一部分時(shí)，師生之間有這樣一段精彩的對(duì)話：

師：疼痛在加劇，但他始終忍著，一聲不吭。手術(shù)三個(gè)多小時(shí)，病人始終是一聲不吭。什么是“一聲不吭”。

學(xué)生：不出聲，一句話都不說，一點(diǎn)聲音也沒有。

老師：三個(gè)小時(shí)的手術(shù)在拒絕使用麻醉的情況下，要把息肉一刀刀割掉，難道他就不疼嗎？帶著感受讀一讀這段話。

學(xué)生：讀

老師：會(huì)讀書的讀到一個(gè)句子就會(huì)浮現(xiàn)出很多情節(jié)，假如我們就站在手術(shù)臺(tái)旁，閉著眼睛想象，你仿佛看到了手術(shù)臺(tái)上哪些情景？第一刀割下去，第二刀，第三刀！你仿佛看到了什么？

學(xué)生：他咬緊牙關(guān)/臉上露出痛苦的表情/痛上加痛，更疼更痛??

老師：當(dāng)我們眼前看到這些情景的時(shí)候，你的耳邊仿佛又聽到了哪些聲音？

學(xué)生：器械碰撞/沃克的汗滴下來的聲音/咬緊牙關(guān)的聲音/咯吱咯吱的聲音/白墊單被抓破的聲音。

老師：當(dāng)你看到這些，聽到這些聲音的時(shí)候，你內(nèi)心有什么感受？

學(xué)生：堅(jiān)強(qiáng)/勇敢/什么痛苦都能忍受??

老師：正如沃克醫(yī)生所說，他就是一塊 學(xué)生：會(huì)說話的鋼板 老師：他就是一個(gè) 學(xué)生：真正的男子漢

老師：帶著這種感受再讀這段話??

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，能使學(xué)生切身感受到劉伯承在手術(shù)過程中忍受著劇烈的疼痛，從心底體會(huì)出劉伯承是一個(gè)真正的男子漢，具有鋼鐵般的意志。

（四）創(chuàng)設(shè)情景，在體驗(yàn)中生成

語文課要有人情味，這是語文課的人文性和情感因素決定的。編入語文課本的文章，多是古今中外的名篇佳作。這些作品都是作者“情動(dòng)于衷，不吐不快”的產(chǎn)物。事實(shí)上，任何一篇傳世之作，無不是作者真摯情感的凝聚。因此，在語文課上教師必須不斷地創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生用“心”去思考語言文字的內(nèi)涵，去咀嚼語言文字的滋味，去體驗(yàn)語言文字中蘊(yùn)含著的思想感情。

第六屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)中獲得一等獎(jiǎng)的山東徐慧穎老師講授的三年級(jí)的《給予樹》（片斷）就提供了很好的范例：

師：多么可憐的小女孩啊！在圣誕節(jié)的前夕，她一無所有。（此時(shí)舒緩的音樂起）如果現(xiàn)在你就是金吉婭，當(dāng)你來到商場(chǎng)，走到了這棵掛滿了心愿卡的給予樹下的時(shí)候，小女孩的心愿卡深深地吸引了你，（沖著一個(gè)學(xué)生說）來，金吉婭（把這個(gè)孩子引領(lǐng)到前面，讓這個(gè)學(xué)生摘下掛在給予樹上的心愿卡），讀讀小女孩寫了什么？

生讀：快樂的圣誕節(jié)又到了，可是我總想哭，我一直盼望有一個(gè)穿著裙子的洋娃娃，我要做她的媽媽，不讓她孤單，請(qǐng)好心人幫我實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望吧！

師：哦，小女孩是在盼望一個(gè)洋娃娃啊，白天，她一個(gè)人孤零零的時(shí)候，一直盼望著；晚上，她面對(duì)黑漆漆的屋子，也一直盼望著；甚至連作夢(mèng)啊，小女孩都在想著洋娃娃。金吉婭，（對(duì)拿心愿卡的學(xué)生說）看完小女孩的心愿卡，你的心里想些什么？

生：我一定要幫她實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。

老師接連問幾個(gè)學(xué)生：那你呢？你呢？你呢? 眾口一聲：我要幫助她。

師：可是，金吉婭，這是媽媽辛辛苦苦攢下的錢，是讓你幫哥哥姐姐實(shí)現(xiàn)愿望的。你確定要給素不相識(shí)的小女孩嗎？你想清楚了嗎？

學(xué)生紛紛堅(jiān)定地說：確定！想清楚了！我要幫她買到洋娃娃。（學(xué)生此時(shí)好像把自己真的當(dāng)成了金吉婭。）

師：再帶著理解讀這句話。金吉婭送給小女孩的僅僅是一個(gè)洋娃娃嗎？她還送給小女孩什么？你說，你說，你說??

生1：仁愛

生2：關(guān)愛

生3：溫暖、同情

生4：關(guān)懷、體貼

生5：真誠(chéng)的心

師：是的，送給她真誠(chéng)的心，送給她希望，生活的希望，多么善良的孩子！我感受到了她的，也感受到你們的善良、仁愛、同情、體貼。

徐老師講得非常投入，此時(shí)，不僅聽課學(xué)生融入了課文的情境，全場(chǎng)聽課教師也被這真摯的情誼深深打動(dòng)。徐老師抓住重點(diǎn)句創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)情感，引起學(xué)生與金吉婭的共鳴，引領(lǐng)學(xué)生走入文本，情感得到升華，心靈得以凈化。

（五）拓展延伸文本，在積累內(nèi)化中生成

開放的語文課堂給了我們學(xué)習(xí)的開放空間，它所延伸的領(lǐng)域十分可觀。我們可以在適度延伸的領(lǐng)域中尋找生成點(diǎn)。

教學(xué)《風(fēng)姑娘送信》時(shí)，學(xué)生不光對(duì)課文內(nèi)容感興趣，還迫不及待地設(shè)想其他動(dòng)物收到風(fēng)姑娘的信時(shí)會(huì)有什么表現(xiàn)，還得意洋洋地進(jìn)行表演，乃至說到自己也收到了風(fēng)姑娘的信的心情。盡管學(xué)生的欲罷不能使課文不能在一教時(shí)中完成，但我們相信學(xué)生的收獲肯定不會(huì)少。

學(xué)習(xí)了《長(zhǎng)城》一文，學(xué)生對(duì)古代勞動(dòng)人民的智慧贊嘆不已，教師讓學(xué)生閱讀課外書籍，到網(wǎng)上搜集資料，開一次“神奇?zhèn)ゴ蟮墓糯ㄖ钡慕榻B交流會(huì)。學(xué)生搜集的資料從國(guó)內(nèi)到國(guó)外：有的介紹了“阿房宮”，談到了秦始皇的殘暴；有的介紹了“圓明園”，談到了八國(guó)聯(lián)軍的罪惡；還有的談到了埃及的“金字塔”，法國(guó)的“艾菲爾鐵塔”??學(xué)生在獨(dú)立尋找資料、選擇資料、分析資料、獨(dú)立閱讀思考的過程中，必定融合進(jìn)了自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)，并產(chǎn)生了自己個(gè)性化的理解。這不僅拓展了課程資源，還為學(xué)生把握文本、學(xué)習(xí)語文、認(rèn)識(shí)生活提供了豐富的大語文背景，學(xué)生在搜集、積累中不斷內(nèi)化、生成。

實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成既是思想觀念問題，也是方法策略問題。只要我們從心底認(rèn)可、尊重課堂中的動(dòng)態(tài)生成，把它當(dāng)作是寶貴的課堂教育資源，當(dāng)作灌注出無邊春色的“源頭活水”，那么就一定能讓我們的小語課堂充滿絢爛的生命情趣與濃郁的春天氣息。只要我們充分地相信學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造寬松和諧、合作探究、交流展示的空間，學(xué)生定會(huì)如魚得水，其主動(dòng)性、創(chuàng)造性定能最大能量的發(fā)揮，進(jìn)而形成積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。我們的課堂也勢(shì)必會(huì)愈發(fā)精彩迷人，我們和我們的學(xué)生也必將會(huì)飽享教育的幸福！

第二篇：課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)

“課堂動(dòng)態(tài)生成教學(xué)”不僅是教師依據(jù)教學(xué)大綱、教材和學(xué)生實(shí)際編寫教案，依據(jù)教案組織教學(xué)活動(dòng)，而且是充分考慮師生生命活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性來推進(jìn)教學(xué)過程，以教學(xué)活動(dòng)中師生、生生與教學(xué)資源的多重組合，教學(xué)環(huán)境的不斷變動(dòng)及教師即時(shí)處理多種反饋的方式來決定教學(xué)過程。動(dòng)態(tài)課堂生成過程中，將出現(xiàn)新情景、新問題、新方法、新過程，甚至衍生出新內(nèi)容。而學(xué)生在課堂中的個(gè)性化生命活動(dòng)，則是促成課堂生成的關(guān)鍵。如何享受愉快的動(dòng)態(tài)課堂構(gòu)建之旅呢？

一、以大多數(shù)學(xué)生所關(guān)注的問題為基點(diǎn)漸進(jìn)式發(fā)展動(dòng)態(tài)課堂

例1：《行道樹》——百川匯海的教學(xué)

《行道樹》是臺(tái)灣著名散文家張曉風(fēng)關(guān)注自然、禮贊生命系列散文中的代表性作品。作者以物喻人，賦予行道樹以人的生命、人的思想、人的情感，寫出了作為奉獻(xiàn)者的行道樹真實(shí)而坦誠(chéng)的心路歷程。

教學(xué)預(yù)設(shè)：先整體感知行道樹的形象，再理清結(jié)構(gòu)，后賞析語言。

教學(xué)過程：

1.初讀之后，談?wù)w感受時(shí)，學(xué)生大多從“行道樹是一種______的樹”來回答，這不算意外，但發(fā)言的同學(xué)十分踴躍，每一個(gè)同學(xué)都渴望自己的理解不被忽視。于是教者盡可能地記錄并板書：

行道樹是一種自由的樹

行道樹是一種快樂的樹

行道樹是一種勇于犧牲的樹

行道樹是一種樂于奉獻(xiàn)的樹

行道樹是一種本應(yīng)長(zhǎng)在高出密林的樹

行道樹是一種憂愁的樹

行道樹是一種迎接朝陽的樹

行道樹是一種不被人理解的樹

2.隨后，教師請(qǐng)各位發(fā)言的同學(xué)記住自己所選用的詞語，再讀課文，來進(jìn)行舉證分析。

3.又經(jīng)一番交流討論后，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)許多說法都可以合并，歸類。于是，大家又七嘴八舌地進(jìn)行了歸類。

這次就算是一次成功的課堂生成，動(dòng)態(tài)形式，充分體現(xiàn)了課堂中學(xué)生的個(gè)性，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受。

第三篇：課堂的動(dòng)態(tài)生成

讀書心得體會(huì)

——淺談數(shù)學(xué)課中如何促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。“我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

最近讀了關(guān)于“動(dòng)態(tài)生成”的兩篇文章，《動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)的實(shí)踐與反思》和《構(gòu)建生成課堂，打造生命教育》，這兩篇文章使我受益匪淺，下面結(jié)合教學(xué)談?wù)勎业捏w會(huì)：

“動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革的理念之一，它要求從生命的高度，用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)。許多教師十分關(guān)注課堂的“動(dòng)態(tài)生成”，因?yàn)椤皠?dòng)態(tài)生成”的理念正是追求了課堂的真實(shí)性，它告訴我們，教學(xué)過程是不生動(dòng)可變的，教師應(yīng)充分關(guān)注“學(xué)生”這個(gè)資源的重要提供者，根據(jù)學(xué)生的真實(shí)需要隨時(shí)作出調(diào)整，形成真正意義上的師生互動(dòng)，相互啟迪，共同研究與成長(zhǎng)，唯有如此課堂才會(huì)始終充滿真實(shí)和活力。

一、在自主提問中促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中能否創(chuàng)設(shè)條件啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，又是實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展自我、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的關(guān)鍵。因此在教學(xué)中，我們盡可能創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境、創(chuàng)造探究條件，啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，自動(dòng)為學(xué)習(xí)任務(wù)定向，讓動(dòng)態(tài)生成于學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

如“長(zhǎng)方體的表面積”一課，我在教學(xué)中并未遵循課本上的教學(xué)流程，先教面積定義，再研究表面積的算法，而是整體入手，大膽改革教材原有的框架，立足于“學(xué)生最近發(fā)展區(qū)”設(shè)計(jì)教學(xué)過程。即直接讓學(xué)生根據(jù)測(cè)量自己所做的長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高這三條信息思考探究：根據(jù)這些測(cè)量所給的信息你能想到什么？或是解決什么問題？以此統(tǒng)領(lǐng)全課，不斷地動(dòng)態(tài)生成學(xué)習(xí)目標(biāo)，并不斷地達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生在獨(dú)立思考、分組研討之中，提出了很有價(jià)值的學(xué)習(xí)問題：長(zhǎng)方體上面的面積是多少？長(zhǎng)方體12條棱的總長(zhǎng)是多少？長(zhǎng)方體的6個(gè)面的面積總和是多少？長(zhǎng)方體的體積是多少？??學(xué)生在提問的同時(shí)也思考著如何解決這些問題，因此如果說學(xué)生自主提問是動(dòng)態(tài)生成過程，那么學(xué)生在充分研討、在大組充分展示和教師適時(shí)參與誘導(dǎo)的過程也就是目標(biāo)動(dòng)態(tài)達(dá)成的過程。

二、在動(dòng)手操作中促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

對(duì)小學(xué)生來講，真正的知識(shí)開始于客體的操作活動(dòng)之中。因此，實(shí)際操作既是學(xué)生認(rèn)識(shí)概念、理解法則的一種重要途徑，又是促進(jìn)學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的一種重要的方法和手段。學(xué)生的思想應(yīng)該在學(xué)生自己的頭腦里產(chǎn)生，我們教師的作用在于系統(tǒng)地給學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的機(jī)會(huì)。在實(shí)際操作時(shí)，要向?qū)W生說明操作的目的、方法、步驟，給學(xué)生的操作思維以導(dǎo)向，讓學(xué)生在實(shí)際操作中親自去體會(huì)，去發(fā)現(xiàn)。

如教學(xué)“圓面積”時(shí)，教師讓學(xué)生拿出準(zhǔn)備好的圓紙片和剪刀，要求學(xué)生去操作。抓住如何利用已學(xué)過的圖形面積計(jì)算公式來幫助我們解決圓面積計(jì)算公式這一思路組織教學(xué)，并啟發(fā)學(xué)生利用已有的知識(shí)把圓剪拼成一個(gè)近似長(zhǎng)方形。在教學(xué)的啟發(fā)下，學(xué)生剪拼出近似于長(zhǎng)方形、平行四邊形、梯形、三角形等幾個(gè)圖形。通過實(shí)際操作，學(xué)生自己得出了圓面積計(jì)算公式。這一操作不僅僅是使學(xué)生獲得知識(shí)的結(jié)果，學(xué)到了圓面積的計(jì)算公式，而且是經(jīng)歷了知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過程，使學(xué)生看到了圓面積計(jì)算公式怎樣由已有知識(shí)探究出來的思維程序和方法，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生“動(dòng)態(tài)生成”。

三、在合作學(xué)習(xí)中，促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是本次課程改革的顯著特征之一。小組合作學(xué)習(xí)作為新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一，已在廣大教師的課堂教學(xué)中得到運(yùn)用。但是，仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在部分教師的課堂上，小組合作學(xué)習(xí)只是一種形式，缺乏實(shí)質(zhì)性的合作。學(xué)生小組討論的時(shí)候，教師不是等待，不是觀望，教師應(yīng)成為小組討論的一員，參與其中，并對(duì)小組學(xué)習(xí)的過程做必要的指導(dǎo)。教師在巡視過程中，同時(shí)要關(guān)注討論的進(jìn)程，了解各組討論的情況，做到心中有數(shù)，以使及時(shí)點(diǎn)撥，適時(shí)調(diào)控。動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)追求真實(shí)自然，敢于“暴露”意料之外的情況，課堂再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景。

如：我在教學(xué)“年、月、日”一課時(shí)，學(xué)生對(duì)有關(guān)年、月、日這些時(shí)間單位的知識(shí)在課堂上進(jìn)行了充分的討論交流。這時(shí)學(xué)生提問“為什么有閏年和平年之分？”本來這個(gè)問題不屬于本學(xué)科的知識(shí)，我完全可以找個(gè)理由推脫過去，但看著學(xué)生渴望的眼神，我馬上在教室里的電腦里搜索出了有關(guān)閏年、平年的知識(shí)，帶著學(xué)生研究了為何公歷規(guī)定有平年、閏年之分，結(jié)合地球繞太陽公轉(zhuǎn)研究了為何有“四年一閏，百年不閏，四百年又閏”這些較深?yuàn)W的知識(shí)。雖然學(xué)生的問題打亂了原定的教學(xué)程序，但學(xué)生滿足的神情不正說明了課堂教學(xué)的豐富性正是源于這些不斷出現(xiàn)的“生成因素”。教師必須有動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)、強(qiáng)烈的課程意識(shí)，把各種有意的素材性課程資源引進(jìn)教學(xué)中來，讓學(xué)生感受到時(shí)代的氣息，生活的脈搏，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。關(guān)注人的發(fā)展是新課程的核心理念，數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)對(duì)生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。

四、在師生互動(dòng)中，促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”

從建構(gòu)主義的角度來看，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)的活動(dòng)，在數(shù)學(xué)活動(dòng)過程中，學(xué)生與教材及教師產(chǎn)生交互作用，形成了數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和能力，發(fā)展了情感態(tài)度和思維品質(zhì)。因此，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)不能僅僅考慮自己教得方便、教得精彩、教得舒暢，而應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”，突出學(xué)生自己鉆研、領(lǐng)悟和感受的過程。在“角的初步認(rèn)識(shí)”教學(xué)中，我注意綜合把握各個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生呈現(xiàn)的信息，并即時(shí)做出判斷、歸納、引導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)隨機(jī)動(dòng)態(tài)生成。如對(duì)學(xué)生知道的角，引導(dǎo)歸納為圖形的角、物體的角、動(dòng)物的角等；學(xué)生第一次畫角后，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)角的一些特點(diǎn)；學(xué)生第二次畫角后，請(qǐng)他們發(fā)表各自的見解，學(xué)生既有共同的看法：兩條線的一端要碰在一起，也有爭(zhēng)議：兩條線是否要一樣長(zhǎng)？張口處要不要再畫一條線？這時(shí)投影書本上規(guī)范的角，請(qǐng)學(xué)生談新的認(rèn)識(shí)，學(xué)生不僅對(duì)爭(zhēng)議問題有了清楚統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，還發(fā)表了很有價(jià)值的觀點(diǎn)：角的邊是很直的，角可以朝不同的方向等。在這個(gè)教學(xué)過程中，我始終以學(xué)生的求知為主線，面對(duì)知識(shí)和學(xué)生共同探討，平等對(duì)話，對(duì)課堂中生成的問題和探究給予積極的肯定和鼓勵(lì)，使每個(gè)學(xué)生對(duì)角在認(rèn)知上產(chǎn)生矛盾的沖突，在沖突中逐步建構(gòu)角的概念。這時(shí)，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)角的認(rèn)識(shí)不再是簡(jiǎn)單的接受記憶、練習(xí)強(qiáng)化，而是通過自己的思考探索主動(dòng)建構(gòu)完成的。

“沒有最好，只有更好”，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程。教師應(yīng)不斷追求課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。

常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有”自來水“、”長(zhǎng)流水“。”問渠哪得清如許，為有源頭活水來“，”是讀書心得體會(huì)教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角！

第四篇：倡導(dǎo)動(dòng)態(tài)生成促進(jìn)有效教學(xué)

倡導(dǎo)動(dòng)態(tài)生成 促進(jìn)有效教學(xué)

──────“動(dòng)態(tài)生成”打造有效課堂教學(xué)

隨州市曾都區(qū)淅河鎮(zhèn)小學(xué) 余姣

【摘 要】“動(dòng)態(tài)生成”本身就是在教學(xué)過程中隨機(jī)開發(fā)合適時(shí)利用課程資源的過程。“動(dòng)態(tài)生成”指教學(xué)不只是忠實(shí)地傳遞和接受知識(shí)的過程，而是充分重視師生生命活動(dòng)的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性，把每節(jié)課都視作不可重復(fù)的激情與智慧綜合的生成過程。在課堂中，不能機(jī)械地按原先確定的一種思路教學(xué)，而是教師及時(shí)捕捉那些無法預(yù)見的教學(xué)因素、教學(xué)情景等信息，利用可生成的資源開展教學(xué)，使課堂處在動(dòng)態(tài)和不斷生成的過程中。所以在教學(xué)過程中，一方面要隨機(jī)開發(fā)新的教學(xué)資源，另一方面要通過隨機(jī)評(píng)價(jià)的手段，適時(shí)利用這種新的教學(xué)資源，可以促進(jìn)課堂教學(xué)生成，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】動(dòng)態(tài)生成 有效課堂教學(xué) 生成

語文課堂教學(xué)追求的是一種“變化”的狀態(tài)。在語文課堂中應(yīng)看不到知識(shí)的填壓，只有教師的引導(dǎo)，只有不斷地生成，只有智慧的閃耀。而教師引導(dǎo)是教學(xué)走向生成的關(guān)鍵。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，要建構(gòu)開放而充滿活力的語文課程。而教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)，它需要教師做出周密的安排，制定出詳盡的計(jì)劃，做好充分的準(zhǔn)備，這一切都是預(yù)設(shè)。大家也都是這樣做的，課堂上教師根據(jù)自己事先設(shè)計(jì)的教案將教學(xué)內(nèi)容按部就班講授。很少關(guān)注學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師問出的問題，就希望學(xué)生答出所要的答案。學(xué)生稍越“案池”半步，便遭封殺，使原本鮮活靈動(dòng)充滿情趣的語文課堂變得異常沉悶，機(jī)械與僵化，學(xué)生主體創(chuàng)造精神的煥發(fā)幾乎是喪失待盡。

“動(dòng)態(tài)生成”體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。課堂不再是由教師主宰，而是教師依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)過程，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。“動(dòng)態(tài)生成”也展現(xiàn)了課堂的真實(shí)性。它追求教學(xué)的真實(shí)、自然，敢于暴露意外的情況，再現(xiàn)師生“原汁原味”的教學(xué)情境，從而構(gòu)建起開放的充滿生命活力的語文課堂。生成需要一定的情境，在適宜的情境之下，學(xué)生會(huì)很自然地參與到教學(xué)實(shí)踐中來。

一、抓“精彩”促生成

當(dāng)學(xué)生對(duì)話精彩時(shí)，鼓勵(lì)、贊賞是理所當(dāng)然的。然而，只停留在賞識(shí)層面上是不夠的。如果我們把這種“精彩”看作是一種新的教學(xué)資源，那么，而我們可以利用這種資源，通過即時(shí)評(píng)價(jià)，引領(lǐng)更多的學(xué)生走進(jìn)這“精彩”的世界。

課堂上，當(dāng)學(xué)生進(jìn)行了積極的思考，做出了精彩的回答，教師應(yīng)該給予學(xué)生積極的回應(yīng)，也就是對(duì)學(xué)生回答給予及時(shí)的贊揚(yáng)或者表示接受學(xué)生的觀點(diǎn)。表揚(yáng)是對(duì)學(xué)生回答的充分肯定。接受學(xué)生的觀點(diǎn)就是充分利用學(xué)生的回答繼續(xù)下一步的教學(xué)，具體表現(xiàn)為：認(rèn)可學(xué)生的觀點(diǎn)，或者對(duì)它進(jìn)行進(jìn)一步的修改、比較或者概括，這會(huì)使學(xué)生更愿意參與問答。課堂上，我們還經(jīng)常碰到學(xué)生回答不正確的情況，有時(shí)甚至出現(xiàn)“冷場(chǎng)”，這對(duì)每個(gè)教師都是一種挑戰(zhàn)。此時(shí)如果教師消極地應(yīng)對(duì)，批評(píng)斥責(zé)往往會(huì)使學(xué)生參與課堂積極性受到很大的傷害，尤其是對(duì)那些學(xué)困生或性格內(nèi)向的學(xué)生更是如此。這種應(yīng)對(duì)往往會(huì)適得其反，是教師應(yīng)該盡量避免的。那遇到這類情況應(yīng)該怎么辦呢？探問和轉(zhuǎn)問，教學(xué)的再組織無疑是理答的有效方式。

正如鐘啟泉說的那樣：“課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注在生長(zhǎng)、成長(zhǎng)中的人的整個(gè)生命。對(duì)智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的；沒有生命氣息的課堂也不具有生成性。從生命的高度來看，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成過程。”語文課堂是教師和學(xué)生共同的生命成長(zhǎng)的場(chǎng)所，它應(yīng)當(dāng)煥發(fā)出無窮的生命的活力。而生成性的課堂才能充滿活力，才具有生命的價(jià)值，才能讓我們的教學(xué)獲得生機(jī)和獨(dú)特價(jià)值，才能激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)得有滋有味、有聲有色，才能引領(lǐng)更多的學(xué)生走進(jìn)這“精彩”的世界。

二、抓“膚淺”促生成

由于受年齡和學(xué)歷的影響，學(xué)生在理解、感悟上，難免會(huì)有所膚淺。如果我們把這種狀況視為一種教學(xué)資源。那么，我們可以以學(xué)生的“膚淺”作為教學(xué)起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深入淺出。

比如五年級(jí)在學(xué)習(xí)魯迅的一篇文章中，有一句“魯迅以他的筆作武器，與反動(dòng)派作斗爭(zhēng)。”，老師問：“什么把筆比作武器？”一名學(xué)生回答：“因?yàn)楣P是尖的，可以戳傷敵人。”惹來全班哄堂大笑。這時(shí)教師沒有取笑，而是追問：“筆可以戳傷人倒是一種方法。可是筆有更重要的用途呢，是什么？”學(xué)生們恍然大悟，最終理解了魯迅“用筆寫文章，來揭露反動(dòng)派的陰謀”的主旨。老師及時(shí)而智慧的引導(dǎo)會(huì)使學(xué)生思而有得，幫助學(xué)生讀懂了文本的內(nèi)在含義，又訓(xùn)練了學(xué)生思維的深刻性。

三、抓“爭(zhēng)論”促生成

在互動(dòng)對(duì)話過程中，常常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生面對(duì)某一問題紛紛發(fā)表不同意見的情況。面對(duì)學(xué)生的爭(zhēng)論，我們應(yīng)牢牢把握良機(jī)，讓學(xué)生充分闡述自己的觀點(diǎn)，讓各種不同的聲音在爭(zhēng)論中彼此交鋒、碰撞、融合。

例如教學(xué)《詹天佑》這一課時(shí)，有學(xué)生質(zhì)疑開鑿八達(dá)嶺隧道采用“中部鑿進(jìn)法”，他認(rèn)為：既然中部打豎井可以增加工作面，那就應(yīng)該多打幾口豎井，工作面越多，工期越短。可其他學(xué)生不同意他的說法，認(rèn)為打豎井也需要時(shí)間，不是豎井打得越多工期就越短。究竟打幾口井？點(diǎn)應(yīng)該定在哪兒？此時(shí)，學(xué)生情緒亢奮，正是探索的契機(jī)。教師牢固把握，給學(xué)生自主探索的時(shí)間、場(chǎng)所和方法，讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)伙伴，針對(duì)以上問題仔細(xì)閱讀課文，尋找問題的答案。為了讓學(xué)生透徹地理解，教師提示學(xué)生畫示意圖。學(xué)生將課文上的語言表達(dá)在示意圖上，又將圖示語言轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的語言，知識(shí)達(dá)到了真正的內(nèi)化，最后形成了一致的觀點(diǎn)。

可見，教者要善于捕捉在師生互動(dòng)中閃耀出的創(chuàng)造火花，適時(shí)組織合作學(xué)習(xí)，通過紛紛發(fā)表不同意見，通過心靈碰撞，促進(jìn)學(xué)生深入思考，讓各種不同的聲音在爭(zhēng)論中交鋒、碰撞、融合，從而生成新的認(rèn)識(shí)。

四、抓“錯(cuò)誤”促生成

當(dāng)學(xué)生答問錯(cuò)誤時(shí)，我們既不能奉送“真理”，也不能聽之任之，而應(yīng)利用錯(cuò)誤中可利用的因素，或追問暗示，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，及時(shí)糾正；或反詰歸謬，以學(xué)生錯(cuò)誤為答案為前提，推衍出荒謬的結(jié)論，讓學(xué)生在前因后果的矛盾中頓悟。

例如《草原》一文的教學(xué)片段──

師：大家發(fā)現(xiàn)了嗎？課文前面說的“汽車走了一百五十華里”，后面又說：“車子飛了起來”，這是為什么？

（學(xué)生馬上讀課文，不一會(huì)兒課堂里小手如林，個(gè)個(gè)面露喜色，急于發(fā)表自己的“發(fā)現(xiàn)”。）

生：一開始剛進(jìn)入草原，草原十分遼闊，一碧千里，走了一百五十華里后還是望不到邊際，覺得車開得特別慢，所以課文用“走”。

生：后來看到蒙古族人民那么熱情，走了那么多的路，身穿節(jié)日的盛裝來迎接他們，作者的心情激動(dòng)極了，也就覺得車子開得很快，所以課文用“飛”。

生：其實(shí)不是車子在飛，而是作者的心在飛。“飛”表現(xiàn)了作者激動(dòng)的心情。

“走”和“飛”在課文中是極平常的兩個(gè)字，教者卻從中抓出了一對(duì)矛盾，以自己對(duì)課文的敏銳的感受，為學(xué)生的研究、探索創(chuàng)造了條件，使學(xué)生感悟到隱含在兩個(gè)詞語中的豐富而獨(dú)特的信息，與作者產(chǎn)生了默契。我們的語文教材中有不少課文，是借助矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一來表達(dá)思想情感，突出人物和事物特點(diǎn)的，貌似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一。由于認(rèn)識(shí)能力的限制，小學(xué)生易被表面現(xiàn)象所迷惑，只看到矛盾處，看不到統(tǒng)一點(diǎn)，理解易出現(xiàn)偏差。因此，我們可抓住教材中貌似矛盾的地方，設(shè)置話題引發(fā)矛盾，引導(dǎo)爭(zhēng)辯，求得理解，解決矛盾，與作者產(chǎn)生共鳴──抓“錯(cuò)誤”促生成。

五、抓“意外”促生成

在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生時(shí)常會(huì)提出一些出乎意外的問題。教師若裝聾作啞，則將挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；若嚴(yán)詞斥責(zé)，將泯滅學(xué)生智慧的火花；若敷衍搪塞，將使學(xué)生疑竇倍增，如墜云霧。最有效的辦法是先了解“意外”背后的真相，而后因勢(shì)利導(dǎo)，巧引妙導(dǎo)，把學(xué)生“脫軌”的思維引導(dǎo)到有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)上來。

在教學(xué)《貓》時(shí)，一位教師拿出的小貓腳印，有位學(xué)生突然叫起來：“哇，這么難看，還像梅花？”這一超越預(yù)設(shè)與教學(xué)沖突的質(zhì)疑引起了許多學(xué)生的議論，也讓教師措手不及──原本教師是想借圖來感受貓的可愛。于是教師穩(wěn)了穩(wěn)心神，反問學(xué)生：“你們覺得白紙上的腳印像梅花嗎？”學(xué)生都說沒梅花好看。此時(shí)教師抓住契機(jī)借勢(shì)引導(dǎo)：“既然貓腳印不好看，有時(shí)還讓人感到臟，為什么老舍爺爺說它像幾朵小梅花？”就這樣將一個(gè)與文本沖突的問題，縮小成為一個(gè)與文本密切關(guān)聯(lián)的生成點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從文中去尋找答案。

在這個(gè)案例中，教師鎮(zhèn)定自若，遵循導(dǎo)引的規(guī)律，將學(xué)生的疑問、想法、創(chuàng)見等精彩瞬間巧妙地融入教學(xué)過程，把這些稍縱即逝的“意外”轉(zhuǎn)化成新的教學(xué)資源，這樣既可以回避“啊，這么難看，還像梅花？”這個(gè)已經(jīng)引起學(xué)生關(guān)注的問題，又讓學(xué)生對(duì)貓的可愛有了充分感受，由衷地喜愛它，并感受到作者對(duì)貓的喜愛，對(duì)生活的熱愛。這是一種平衡后的突破，更是一種突破后的生成。

抓“意外”促生成的策略，是指課堂上學(xué)生出現(xiàn)了與學(xué)習(xí)內(nèi)容無關(guān)的生成，這時(shí)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生回到自己的學(xué)習(xí)任務(wù)上來。這時(shí)需要老師發(fā)揮教育機(jī)制予以應(yīng)對(duì)，巧妙地將學(xué)生從“歧路”上拉回來。

“動(dòng)態(tài)生成”的課堂教學(xué)需要教師精心而概略地安排教學(xué)程序，盡可能地全面考慮學(xué)生在課堂中可能會(huì)提出的問題，同時(shí)還要充分作好處理突發(fā)問題的預(yù)案以及教學(xué)方式，將一些不可預(yù)測(cè)的事件轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)的契機(jī)。

動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)堅(jiān)持以“學(xué)生發(fā)展為本”的理念，體現(xiàn)了素質(zhì)教育認(rèn)識(shí)的深化，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的素質(zhì)處于不斷發(fā)展變化的狀態(tài)。體現(xiàn)這種理念的課堂教學(xué)，不是完全根據(jù)教師的事先預(yù)設(shè)按部就班地進(jìn)行，而是充分發(fā)揮師生雙方的積極性。隨著教學(xué)活動(dòng)的展開，教師、學(xué)生的思想和教學(xué)文本不斷碰撞，創(chuàng)造火花不斷迸發(fā)，新的學(xué)習(xí)需求不斷產(chǎn)生。學(xué)生在這個(gè)過程中興趣盎然，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，這就是動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)。在這樣的課堂上，學(xué)生能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)也閃爍著創(chuàng)造的光輝。這種生成的課堂教學(xué)，是語文教學(xué)的理想境界。

動(dòng)態(tài)生成的課堂，是洋溢著生命活力的課堂，是個(gè)性飛揚(yáng)的課堂。

【參考文獻(xiàn)】

1.《初探小學(xué)語文課堂教學(xué)有效的動(dòng)態(tài)生成》作者：何穎

2.《構(gòu)建小學(xué)語文生成性課堂的教學(xué)策略研究方案》作者：沈海波 3.《試論語文課堂導(dǎo)引的動(dòng)態(tài)生成》作者：蔣蘭 4.小學(xué)語文教學(xué)中動(dòng)態(tài)生成的實(shí)施策略

5.《讓課堂煥發(fā)出生命活力》作者：葉瀾： 6.《新課程標(biāo)準(zhǔn)》 【作者簡(jiǎn)介】

余姣，女，隨州市曾都區(qū)淅河鎮(zhèn)小學(xué)高級(jí)教師，小學(xué)語文學(xué)會(huì)會(huì)員。1979年出生，1997年畢業(yè)于隨州師范學(xué)校，2004年自修本科畢業(yè)。從教以來，一直擔(dān)任語文教學(xué)兼班主任工作。

十年耕耘，十年收獲。2003年被評(píng)為優(yōu)秀教師，2004，2005，2008，2009年多次被評(píng)為優(yōu)秀班主任。

在教育教學(xué)工作中，注意教育方法，講究授課藝術(shù)，注重學(xué)生心理因素在教學(xué)中的作用，課堂上進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，時(shí)刻注意調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)積極性，重視情感教育，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。所撰寫的語文課題論文、語文教學(xué)案例，活動(dòng)課題論文，勞動(dòng)論文多次獲區(qū)、市一、二等獎(jiǎng)。

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第五篇：關(guān)注語文課堂的“動(dòng)態(tài)生成”

關(guān)注語文課堂的“動(dòng)態(tài)生成”

[摘要]語文教學(xué)的生成性課堂，是在整合先進(jìn)的教學(xué)方法，吸納科學(xué)的教育理念的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。它以嶄新的理念，為語文教學(xué)注入了生機(jī)，使語文課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。

[關(guān)鍵詞]動(dòng)態(tài) 尊重 新課程理念 生成性課堂

“動(dòng)態(tài)”指事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，“生成”指事物的發(fā)生、形成。在新課程改革中，“動(dòng)態(tài)生成”有了更豐富的含義。課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過程，它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，它五彩斑斕，生機(jī)勃勃，活力無限，因此我們應(yīng)當(dāng)從關(guān)注生命的高度，用變化的、動(dòng)態(tài)的、生成的，而非靜止的、僵化的觀點(diǎn)來看待課堂教學(xué)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源”，每個(gè)教師都“要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開發(fā)，積極利用”。傳統(tǒng)的資源觀認(rèn)為，教科書、教學(xué)掛圖等才是課程教學(xué)資源。其實(shí)，教師、學(xué)生本身也是珍貴的教學(xué)資源，他們?cè)诨?dòng)中時(shí)時(shí)生成著課程資源。

所謂“動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)”是指課堂中不能機(jī)械地按原先確定的一種思路教學(xué)，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，由教師靈活地調(diào)整，生成新的一次次精彩的教學(xué)活動(dòng)。一個(gè)即興發(fā)言，一個(gè)異于常規(guī)的舉動(dòng)，甚至一次看似干擾教學(xué)的突發(fā)事件，只要我們注意挖掘，都有可能成為開啟學(xué)生智慧之門的資源。

例如，在課堂上師生正在學(xué)習(xí)第五冊(cè)的課文《信陵君竊符救趙》，當(dāng)信陵君面遇難題，只能去和趙國(guó)共生死時(shí)，他去向侯贏告別時(shí)，侯贏竟然只說幾句不痛不癢的話，便下了逐客令。信陵君在路上反省自己的行為是否有過錯(cuò)，于是回來請(qǐng)教，得到一個(gè)計(jì)謀。這時(shí)老師巧借東風(fēng)，聯(lián)系現(xiàn)狀說：“如果我們碰到這樣的事，往往是去抱怨、責(zé)備別人忘恩負(fù)義。而信陵君之所以被譽(yù)為戰(zhàn)國(guó)四君子之首，是擁有寬容和自責(zé)，難能可貴啊!”學(xué)生大多頷首稱是，有個(gè)別同學(xué)呈現(xiàn)出反省狀。

當(dāng)一起分析到侯贏說“我老矣，不能從，請(qǐng)數(shù)，北鄉(xiāng)而自刎”時(shí)，一學(xué)生在底下說：“信陵君如此愛才，怎么這時(shí)卻沒有說一句勸阻的話，眼睜睜地看他去死呢?如此寬容之人卻如此不尊重生命呢?”另一個(gè)學(xué)生馬上大聲附和：“對(duì)啊，有負(fù)‘仁而下士’的美名，我也很納悶。”老師一聽，很有想法，本想馬上解釋一下背景，可轉(zhuǎn)念一想，先聽學(xué)生們的想法吧，于是把問題拋回給大家。同學(xué)們很熱烈地討論起來：“忘了吧，或許時(shí)間太倉(cāng)促了，樊噲不是說‘大行不顧細(xì)謹(jǐn)’嗎?”“生命是細(xì)節(jié)嗎?不是要‘以人為本’嗎?”“文章省略了，也許說了，但侯贏非要這么做，也沒辦法，士為知己者死嘛”……然后老師及時(shí)歸納他們的發(fā)言，先肯定他們的獨(dú)特思維，敢于質(zhì)疑，然后談侯贏以死相報(bào)，信陵君為何不加勸阻的原因，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚、道德觀念來分析。講完強(qiáng)調(diào)只是個(gè)人之見。

然后繼續(xù)分析到信陵君用侯贏之計(jì)，殺了晉鄙，奪得軍權(quán)時(shí)，學(xué)生馬上又有新問題：“老師，這個(gè)算妙計(jì)嗎?千金易得，一將難求。更何況如姬、侯贏都付出了生命的代價(jià)，值得嗎?”同學(xué)們又討論開來，老師趁機(jī)問：“如果你是侯贏或信陵君，怎么設(shè)計(jì)一妙計(jì)?結(jié)合時(shí)代分析。”一學(xué)生說：“侯贏能對(duì)信陵君了如指掌，怎么不能對(duì)魏王了如指掌呢?直接讓他去勸魏王出兵，是最好的辦法。”馬上有同學(xué)反駁：“侯贏只是信陵君的一個(gè)門客而已，沒有發(fā)言權(quán)，當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)啊!”……“還有信陵君該不該留在趙國(guó)，這是不是在逃避責(zé)任?”根據(jù)這些討論，師生最后一起根據(jù)文本歸納出兩人的性格……

本來這節(jié)文言文教學(xué)設(shè)定是比較枯燥的，但一個(gè)即興發(fā)言把整個(gè)課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來。師生用了一半多時(shí)間在討論分析，課堂生成的問題是最有價(jià)值的。說明學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性在增強(qiáng)，尤其是在古代文學(xué)面前，敢于批判和思考，積極地鼓勵(lì)學(xué)生的思維。老師也沒有必要去拼命自圓其說，有些答案是多向的，有時(shí)坦然承認(rèn)自己的觀點(diǎn)愚鈍反而能贏得學(xué)生的信任。如果教師一味地照搬教案，那么再好的教學(xué)設(shè)計(jì)可能都會(huì)失去快樂。作為教師，面對(duì)課堂上一個(gè)個(gè)具有鮮活生命力的學(xué)生，怎能孤芳自賞?作為教師，面對(duì)每一個(gè)學(xué)生折射出的不同的思維火花，又豈能自顧自地在講臺(tái)上做尊者呢?

上課要備課，而且要精心備課，這是眾所周知的。過去，教案是教師實(shí)施教學(xué)的法寶，因而教師為設(shè)計(jì)教案絞盡腦汁，力求盡善盡美。一旦教案定稿，教師便成竹在胸。在教學(xué)中教師也總希望學(xué)生回答自己想要的或者是教學(xué)參考書上相同的答案，總希望學(xué)生提出自己預(yù)料中的問題，否則教師會(huì)十分著急。即使學(xué)生提出不同的觀點(diǎn)或者有價(jià)值的問題，教師也不予理睬，頂多用“你真聰明”、“這問題以后你會(huì)明白的”……之類的話來搪塞。這是因?yàn)榻處煘榱送瓿伤^的“知識(shí)…‘教學(xué)任務(wù)”，按預(yù)定的教案進(jìn)行教學(xué)，千方百計(jì)地把學(xué)生拉到自己的教學(xué)思路中來，絕不允許學(xué)生出“格”，其實(shí)，這樣的課很難煥發(fā)生命的活力。究其原因，主要是教者過分拘泥于靜態(tài)教案的預(yù)設(shè)而忽視動(dòng)態(tài)學(xué)案的生成。然而動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)，它要求我們應(yīng)從生命的高度重新審視我們的課堂教學(xué)。

課堂生成決不是隨學(xué)生說去，像腳踩西瓜皮滑到哪里算哪里。作為教師我們必須抓住對(duì)我們的教學(xué)有價(jià)值的，或能為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，或能體現(xiàn)以人為本的“動(dòng)態(tài)生成”，只有這樣我們的課堂教學(xué)才會(huì)星光閃耀、高潮迭起!

在教學(xué)中要構(gòu)建出課堂的“動(dòng)態(tài)生成”，可以從以下幾個(gè)方面入手：

一、課堂的動(dòng)態(tài)生成，基于充分預(yù)設(shè)。

生成與預(yù)設(shè)是教學(xué)中的一對(duì)矛盾統(tǒng)一體。就對(duì)立而言，課前細(xì)致的預(yù)設(shè)使本該動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)變成了機(jī)械執(zhí)行教案的過程；就統(tǒng)一而言，預(yù)設(shè)與生成又是相互依存的，沒有預(yù)設(shè)的生成往往是盲目的，而沒有生成的預(yù)設(shè)又往往是低效的。因此，在新課程背景下，處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，是提高課堂教學(xué)效益的關(guān)鍵所在。只有課前精心預(yù)設(shè)，才能在課堂上動(dòng)態(tài)生成，用智慧將教學(xué)演繹得更加精彩!但是這個(gè)教學(xué)預(yù)設(shè)不是單維的、嚴(yán)密的、封閉的、主觀的線性教學(xué)設(shè)計(jì)，而應(yīng)該是多維的、靈活的、開放的、動(dòng)態(tài)的板塊式設(shè)計(jì)。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們可以在每個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)中專門開辟一個(gè)欄目――可能出現(xiàn)的問題與應(yīng)對(duì)策略，根據(jù)自己對(duì)學(xué)生的知識(shí)水平、思維特征等的預(yù)先深入的了解，充分預(yù)想課堂中可能出現(xiàn)的每一個(gè)問題，然后將解決每個(gè)問題的應(yīng)對(duì)策略附于其后，甚至可以設(shè)計(jì)幾種不同的模式，這幾種活動(dòng)的模式可以根據(jù)教學(xué)的需要隨時(shí)穿插、變化。

倡導(dǎo)“質(zhì)疑――探究”學(xué)習(xí)，促使課堂動(dòng)態(tài)生成，如在閱讀教學(xué)應(yīng)逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。教師與學(xué)生共同創(chuàng)設(shè)開放性的問題情景，激勵(lì)學(xué)生提出高質(zhì)量的問題。進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)地獨(dú)立思考學(xué)習(xí)，獲得獨(dú)特感受與體驗(yàn)。然后再引導(dǎo)學(xué)生合作探究，彼此交流啟發(fā)，共同探討，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到解決問題的途徑不是單一的，以此培養(yǎng)學(xué)生多向思維的意識(shí)和習(xí)慣，培養(yǎng)他們辯證地分析問題和解決問題的能力，用他們喜歡的方法探究、分析、解決這些問題。強(qiáng)烈的求知欲促使學(xué)生去讀文章，并且主動(dòng)地進(jìn)行討論交流，在自主探究中獲取知識(shí)的樂趣。

二、課堂的動(dòng)態(tài)生成，前提是尊重學(xué)生。

長(zhǎng)期以來，我們總認(rèn)為“端上桌子的都是好菜”，習(xí)慣于分析作品中的成功之處，缺乏批判的眼光。教材是應(yīng)該“與時(shí)俱進(jìn)”的，在不同的時(shí)代里，可以挖掘出許多新意。我們呼喚師生民主、平等，而往往忽略了教師與教材、學(xué)生與教材之間的平等。教師“跪”著教書，學(xué)生便習(xí)慣了“跪”著學(xué)習(xí)。在《信陵君竊符救趙》一課中，面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，教師及時(shí)予以肯定，在學(xué)生中樹立了敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的榜樣，為利用這一生成資源鋪平了道路。如在學(xué)到《報(bào)任安書》時(shí)，可讓學(xué)生討論“辱”的認(rèn)識(shí)，“士可殺不可辱”和“忍辱負(fù)重”，孰更值得提倡?尊重每一個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解，不要輕易否定或迅速拋出自己的觀點(diǎn)。

三、動(dòng)態(tài)生成的課堂，融于平等對(duì)話。

教學(xué)的本質(zhì)是一種“溝通”與“合作”，它需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的通力協(xié)作。因此動(dòng)態(tài)生成的課堂，不會(huì)是“預(yù)設(shè)”的活動(dòng)，而是師生之間、生生之間的對(duì)話。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者和促進(jìn)者。教學(xué)的過程應(yīng)是互動(dòng)的，是教師與學(xué)生的互動(dòng)，學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，教師可以成為學(xué)生式的教師，學(xué)生可以變成教師式的學(xué)生。不論師生還是生生之間，為了達(dá)到對(duì)教學(xué)的理解和課程的進(jìn)一步生成，需要有更多的交往、對(duì)話、合作和溝通。在這個(gè)過程中，對(duì)學(xué)生來說，互動(dòng)意味著主體性的體現(xiàn)，個(gè)性化的發(fā)展與創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，教師與學(xué)生真心交流，彼此溝通，分享快樂，共同成長(zhǎng)。

四、動(dòng)態(tài)生成的課堂，著眼于敏銳的開發(fā)。

教師在課堂中發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)后，常用的處理方式是對(duì)該生進(jìn)行一番鼓勵(lì)，然后仍舊按照原有的教學(xué)設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng)，這是對(duì)資源的極大浪費(fèi)。在《信陵君竊符救趙》一課中，教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，抓住這個(gè)亮點(diǎn)，進(jìn)行放大，讓所有學(xué)生都來關(guān)注這個(gè)亮點(diǎn)，學(xué)習(xí)這位同學(xué)，推敲課文中的語言，使所有同學(xué)都得到思維和能力的訓(xùn)練。課堂上的創(chuàng)造性思維往往是個(gè)別的行為，這時(shí)教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這種稍縱即逝的生成資源，抓住它，放大它，讓個(gè)別的創(chuàng)造變?yōu)槿w的創(chuàng)造，讓星星之火得以燎原。面對(duì)學(xué)生的“怪論”，不急于表態(tài)，而是把球踢回去，是非曲直由學(xué)生自己說。其實(shí)問題是對(duì)是錯(cuò)已不重要，重要的是學(xué)生求證的過程。學(xué)生的旁征博引，不正是我們追求的理想的教學(xué)狀態(tài)嗎?

由此可見，尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，多一些欣賞，多一些機(jī)智，把握住資源，組織好教學(xué)。當(dāng)學(xué)生在笑朱亥的“袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙”時(shí)，教師不妨問他們笑什么，學(xué)生說袖子怎么裝得下四十斤的鐵椎。在笑聲中點(diǎn)撥掌握了“袖”和“椎”的詞性活用。老師可加入一句：“我笑后有想哭的沖動(dòng)，可惜一位大將軍，沒有戰(zhàn)死在疆場(chǎng)上，卻死在同胞手中!”引起學(xué)生的思考。

鐘啟泉教授曾作過這樣精彩的闡述：“課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)封閉系統(tǒng)，也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實(shí)施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗(yàn)、彈性靈活的成分以及始料未及的體驗(yàn)，要鼓勵(lì)師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)預(yù)定的要求。”老師一進(jìn)課堂，一定要時(shí)時(shí)想到“蹲下來”，是“平等者中的首席”。

很多時(shí)候我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)，總是灌輸給學(xué)生一大堆看似人人皆知但卻異常空洞的道理，以致學(xué)生不能夠很好地接受。作為教師，特別是語文教師完全可以挖掘出課文中為人為事的基本道理和準(zhǔn)則，讓學(xué)生在感悟文本的過程中聯(lián)系生活，與生活發(fā)生碰撞，激發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)滴滴的火花，從而永久地烙在學(xué)生的心坎。這樣的教育可能會(huì)收到事半功倍的效果。

綜上所述，課堂資源無處不在，我們應(yīng)該正視課堂教學(xué)中突發(fā)的每一件事，善于開發(fā)、利用。“歪理”下也許有大智慧，危機(jī)中也許蘊(yùn)藏著良機(jī)。在動(dòng)態(tài)生成理念的指引下，以教師教學(xué)方式的改變促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，實(shí)現(xiàn)師生生命在課堂中的真正涌動(dòng)與成長(zhǎng)。一位哲人說過，從平凡中看出神奇就是天才。在丑陋的毛蟲、一只蛋和嬰兒身上，天才能看到一只蝴蝶、一只雄鷹和一位哲人。也許我們不是天才，但我們卻需要練就天才的眼睛。學(xué)生不是一個(gè)容器，而是一支需要點(diǎn)燃的火把。我們應(yīng)樹立強(qiáng)烈的資源意識(shí)，珍惜課堂生成資源，用好課堂生成資源，努力開發(fā)課堂的“動(dòng)態(tài)生成”。