第一篇：“情感體驗”話題作文

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主題讀寫

情感：在讀寫中釋放，在體驗中蕩漾

浙江寧波 謝輝根

[策劃人語] 人生有如一條浪花飛濺的長河，時光的流逝雖然淡化了過去的記憶，但時間不會讓記憶風化，總會有一些人和事在我們的心靈深處劃下不可磨滅的痕跡，時時觸動我們心靈的琴弦，激起我們心靈的陣陣漣漪。

隨著年齡的增長和思想的成熟，我們曾經美麗的夢想、單純的快樂似乎在一步步離我們遠去。行走在消逝中，我們既有“流水落花春去也”的悵惘，也會有“誰道人生無再少”的曠達。或許曾經有那么一杯清茶，或者有那么一件小事，抑或有那么一段文字，不經意間讓我們產生了一種暖心的感動和溫馨，這就是情感。情感是我們人生中的一道風景，既能讓別人的心靈真實地釋放，又能讓自己在欣賞與品味中深受啟迪。

“懷想”我們情感的天空，在人生的“季節”里，我們會感悟著生活的詩意或失意，品嘗著生活的酸甜苦辣。情感是我們心中的一泓清泉，讓人感受這一份澄澈；情感是內心永遠燃燒的火焰，讓人感受到一片溫暖和光明。風霜雪雨的日子，因為情感的燃燒我們不會感到寒意；陽光明媚的日子，因為情感的普照我們會體會暖風的和煦。情感讓彼此的手握得更緊，心貼得更近；情感讓掛在嘴邊的簡單話語充滿了神奇，情感讓“出事了”的驚呼變成了愛心“幫助”的傳遞。

人類精神世界的豐富，有時也會讓我們的心靈產生一道道無法回避的溝坎。必須跨過這一道道情感的溝坎，我們的心靈才會純凈，我們的道德才會內化。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說：“人的文明最精細的表現在情感里。”不要冰封我們的感動，不要雪藏我們的情感，就讓情感在讀寫中釋放，讓情感在體驗中蕩漾吧！讓我們自信：我行！我能！

[感受經典]

閃光的母愛

劉衛

這是一個不幸的女人，在一個風大雨大的夜晚，一輛肇事車將她從斑馬線上撞飛了出去，又在茫茫夜色中逃逸；她又是幸運的，交通事故綠色生命通道使她在第一時間得到了最好的醫療救護，也沒有醫療費用上的后顧之憂。自從入院以來，她一直昏迷不醒，醫生說：她腦部神經受到損傷，也許永遠也醒不了，她還有身孕，已經五個多月了！出于治療上的需要應該考慮引產！當她從神經科轉到婦產科的時候，醫生卻遲遲下不了決心實施這個手術，她腹中的胎兒不僅發育正常，而且在一些生命指數上高于同一期胎兒，這簡直就是個奇跡！

她的身世是個迷。她從哪里來，要到哪里去，她匆匆的旅程是與誰相約，她腹中孩子的父親是誰，這其中是有怎樣的故事，只要她不清醒，都將無從得知；更沒有人知道，在出事之前，她的日子是快樂還是悲傷。

時光就這樣在她昏迷中一天天地過去了。終于有一天她被推進了產房，然后醫生驕傲的宣布說：五公斤重的男嬰健康極了！護士把孩子抱過來給她看，他們覺得雖然母親是個植物人，也應該讓母子見見面，隨著嬰兒本能的吸乳，母親的臉上顯出種種沖動，她的胸前竟然乳濕一片！乳汁在一點一點的分泌。此后，每當護士小姐把孩子抱過來給他喂奶的時候，她的臉上都會浮現出這種幸福洋溢的表情，有時嘴里還會發出呢喃細語，猶如一個快樂的母親對著自己的孩子唱歌。

三個月后，又依次讓孩子吃的飽飽的，她終于平靜安詳地離開了人世。入院的時候，她體重一百二十一斤，分娩后八十六斤，臨終前的體重只有六十三斤，她是用自己的血肉在豐富的資源 最快的更新 優質的服務 誠信的運作

孕育和哺育這個孩子的！本來她生下孩子以后就可以走的，但怕孩子孤單，又堅持著陪他在人生路上走了一段。后來我們為她買了一塊平價墓地，沒有她的名字，也沒有她的生平，簡單的墓碑上只有一行文字：一個渾身閃耀著母愛光輝的女人！

[賞析] 《閃光的母愛》催人潸然淚下，感人肺腑，使我們真正理解了“母愛”的偉大。文中被撞成植物人的母親，把生命釀成乳汁哺育孩子成長；失去知覺的母親，在喂養孩子的剎那，內心卻洋溢著一種特有的幸福。這就是責任，這就是母愛。母愛是一種本能，是一種超越理智的力量。這也正是人類得以繁衍生息、不斷發展的最根本的原因。

愛是人類最美好的情感，它象征著浪漫，象征著溫馨，象征著永恒。愛同樣也是世界上最感人的音符。正因為有愛這種崇高的情感，才有了我們無數次的感動。我們雖不是愛的使者，但我們是愛的“眼睛”，我們能在情感的體驗中發現并感受這世界上最平凡，也最感人的愛。

[文題設計]

芊芊蘆葦，觸動了文人的心靈；巍巍“神舟”，觸動了國人的心靈；眷眷親情，觸動了游子的心靈；殷殷師恩，觸動了學子的心靈??同學們，相信五彩斑斕的大千世界里，一定會有許多觸動你心靈的人或事。請以“——，觸動我的心靈”為題，寫一篇不少于600字的作文。

要求：1．請將題目補充完整；2．綜合運用記敘、描寫、抒情、議論等表達方式。

[寫作指導] 這是一篇半命題作文,題目本身涵蓋面廣,在補充題目時,同學們可能有各種感想,平時積累的材料,信息會紛至沓來,一時難以兼顧.在這種情況下,最好采用“大處著眼,小處落筆”的構思方式,即選擇典型的人或事來反映“觸動我的心靈”的思想情感....在構思時，將觸動心靈的情感融注于具體形象的人、事、物之中。如可以寫“母愛觸動我的心靈”，表現母愛的偉大；可以寫“愛心觸動我的心靈”，歌頌社會新風尚；可以寫“老師觸動我的心靈”，謳歌恩師對我的諄諄教誨；還可以寫“鄉情觸動我的心靈”，抒發自己濃濃的思鄉之情等。

這篇作文的首選文體是敘事類文體，如記敘文、小小說、敘事散文等。在寫作中一要注意所敘之事必須真實感人；二要把握好感情基調，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；三要敘議結合，在敘事中恰當地穿插抒情議論，深化主題。

[思路點撥] 可以采用“思因想果”的方法來幫助打開思路。比如，面對“觸動了我的心靈”這個作文題目，不會拓展的同學，只是在“觸動”上徘徊，寫來寫去還是“觸動”。會拓展的同學，善于探索“前因”和“后果”。

先看對“前因”的探索。①是什么觸動了我的心靈？觸動我的客觀原因是什么？②我的心靈被觸動的主觀因素是什么？

再看對“后果”的探索。①心靈被觸動的結果，使我奮發，還是有所感悟？②我對觸動我的人或事持怎樣的態度？

如此向前往后追索，一張思維的大網很快就展開來了，“觸動”我的人或事就鮮明了，“觸動”的過程就具體了，心靈被“觸動”的“亮點”便一一閃爍起來。我們只要抓住

一、兩個“亮點”進行認真寫作，就可以把文章寫得盡全盡美了。

[例文] 不羈的雄鷹 觸動了我的心靈

曉瞳

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那是一個狂風掃蕩后的雨夜。

仿佛一切都被這風、這雨殺掉了生機，就連彌漫在天空中的星兒們也被籠進了黑幕，只剩下幾絲月光的慘淡，播散到了山林。

就在這樣一個惡劣的環境里，崖壁的巢中竟蹦出一只小鷹。沒了殼的束縛，它竟如此活潑、美麗。

爾后，這里的一切仿佛又因此而靈異了起來：星星顆顆眨開了眼，月牙兒也為著這一丁點兒的生命勇敢地操起槳來，劃開了死寂的天空；草中的水泡兒映著朵朵明月把大地眾星捧月般爽朗開來??

如此非凡的鷹，竟連破殼而出也是如此的不羈。那只鷹在母鷹的哺育下羽翼逐漸豐滿，正堅韌不拔的茁壯成長。它的父母再沒有過對它的關心，鼓勵，取而代之的是一次次冷落與強迫。冷落的是親情，是不可替代的，最特殊的感情；強迫的是生、死，是肉體上撕心裂肺般的疼痛；鑄就的是不可戰勝的毅力和堅強！

可雛鷹竟能領會，它藏匿了父母對自己的疼愛，忍耐了父母拋給自己的痛楚。一次次試飛中不得已地跳崖，一次次在折翼中忍受痛苦的煎熬。這只鷹兒竟奇跡般的長大了，瘦弱的體魄、滿腹的疤痕，已被豐滿的絨羽、矯健的雙翅所代替。

正由于鷹具有堅韌不拔的精神才飛出了自由的不羈。

我被鷹深深震撼了，它沒有怨恨，沒有放棄，只為著自由為著成功甘愿折翼、絕食。我被鷹折服了，如果沒有這逼出的絕境，沒有這險惡的山崖，沒有這不服輸的一股韌勁，鷹就不可能展翅，甚至翱翔在這廣闊無際的天空??

我愿做只鷹，沒有束縛，沒有樊籬，只求飛向自己的一片新天地。

我愿做只鷹，雖然生得苦難，活得艱辛，可卻能在曇花一現般的瞬間中，洗去冗雜，濯去污穢，飛向一片充滿著荊棘、磨礪意志的曠野，沖向那浩瀚無垠的蒼穹！

那兒，有我的希望所在，那才是我真正向往的自由??

[點評] 沒有怨恨，沒有放棄，只為著自由為著成功而甘愿折翼、絕食。正是這種堅韌不拔的精神讓雄鷹飛出了自由不羈的個性，也讓我們的心靈在觸動中對不羈的靈魂肅然起敬！文章作者正是通過對一只雛鷹在冷落、強迫、痛苦的處境中不懈試飛的具體描述，表現了內心深處的觸動，傳遞出了愿為雄鷹自由翱翔的深刻內蘊。全文布局合理，寓意深刻，意象塑造具體形象，情感體驗真實自然。

第二篇：以體驗為話題作文

以體驗為話題作文

體驗生活

生，是一個點；死，亦是一個點。生與死之間的線段便是人生。而這條線段似零散又似緊密的一個個點便是生活。

生活需要體驗，用心用腦去體驗。

在奮斗之后享受成功，是體驗生活的快樂；在挫折之后品味失敗，是體驗生活的苦澀。生活就是這樣，是苦與樂的結合體。

在追求個性的路上活的輕松自如，是體驗生活的瀟灑；在追求事業的路上活的異常艱難，是體驗生活的艱辛。生活就是這樣，是瀟灑與艱辛的結合體。

在沿著自己生命主線前進的路上披荊斬棘，是體驗生活的碩大；在前進途中細細品味路邊不起眼的花草，是體驗生活的微小。生活就是這樣，是大與小的結合體。在社會激烈的競爭下選擇友情而不是權欲，是體驗生活的真知；在某些背景下選擇私利而不是友情，是體驗生活的虛偽。生活就是這樣，是真與假的結合體。在自己理想變為現實后盡情的歡樂，是體驗生活的得意；當自己的美好愿望付之東流后悶悶不樂，是體驗生活的失意。生活就是這樣，是得與失的結合體。

在成功后盡情與知心朋友狂歡，是體驗生活的豪放；在失意之后沒有一個可以傾訴的對象，是體驗生活的無奈。生活就是這樣，是豪放與無奈的結合體。

食有五味，生活亦有五味。生活就象一盤許是美味許是殘羹的飯菜，人拿著筷子去盤中夾東西品嘗，或許會為這一筷而興奮慶幸，或許會為這一筷而后悔痛苦，但沒人知道他吃下去的這口會是什么味道。

體驗生活其實也簡單，只要早晨出門前想一想今天該怎么活才有意義，晚上睡覺前想一想今天在生活中的得與失……

評析: 文章對體驗生活的議論富有哲理而又全面，但是在最后一段請更具體地闡述自己是怎樣體驗生活的，以表明自己向往的或者贊賞的體驗生活是怎樣的。

如果說生命本是一張白紙，那么人生中的種種體驗便是那涂抹在這白紙上的色彩，或絢麗，或清淡，或空靈，或凝重。我靜靜的、愉悅的、勇敢的享受著——我的生命的色彩。

高潔之藍

高遠的藍天下，我肅立，伴隨著國歌的節奏，鮮艷的五星紅旗從容升起。我不顧那毒辣的日光灼人眼目，定定的注視著它，心里琢磨著該為它做些什么，長大后要報考什么志愿。

勤勉之紫

我身邊是一群埋頭苦讀的朋友：有的背書，有的演算，有的沉思，有的輕聲討論，主旋律是那一片筆在紙上滑動的沙沙聲。我是這集體中的一個分子，我們表面沉靜，其實每個人的心里都藏著烈火一樣的熱情。

純潔之白

學校里那只涔涔流水的龍頭已經煩得我幾夜睡不好了。幾個電話，幾次三番的催促，均不見效。直到我說出最“狠”的話語：如果再不來換，我就天天打電話騷擾你們！終于一支嶄新的水龍頭代替了那個位置。那天夜里，我睡得很踏實。誠信之黃

手里拿著多找的兩元錢，折回商店還給老板娘，心里松了口氣。回家的路上反而后怕，我以后會不會一直這樣？現在連高考都要簽誠信的承諾，可見它正面臨挑戰。“當心你的誠信被偷跑了！”我暗暗的告誡自己

也許我的生命里沒有輝煌的勝利，沒有嘹亮的凱歌，但我不介意。我只期待著體驗將我生命的白紙渲染的絢麗多彩！

第三篇：加強情感活動 注重情感體驗

加強情感活動

注重情感體驗 ——我對閱讀教學中情感活動的再思考 廣東省東莞松山湖實驗小學

張新元

【摘要】

《語文課課程標準》特別強調“閱讀是學生的個性化行為。不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，不應以模式化的解讀來代替學生的體驗和思考；要防止逐字逐句的過深分析”。我認為閱讀教學，應該讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗。加強情感活動，注重情感體驗，是《語文課程標準》關于閱讀的基本要求。語文是人文性很強的學科，大多數的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，喜樂哀愁，真善美丑，這些感情體驗需要我們教師指導學生去體驗，如果他們沒有受到情感的熏陶和感染，他們就不可能對文章所描寫的景物、人物形象、故事情節留下深刻的印象，更不可能對表現這些內容的語言文留下深刻的印象。【關鍵詞】情感活動；情感體驗；閱讀教學；

【正文】

長期以來，我們的閱讀教學在總體上存在一種不良傾向：教師分析得過細，面面俱到，搞繁瑣哲學，擠掉了閱讀主體——學生的閱讀、思考、討論、感受、體驗的時間，造成了我們的閱讀教學出現“分析多，揣摩得少；講得過多，感受得少；熱鬧多，體驗得少”。學生無法主動與作品、文本打交道；學生不會表達自己的感受、體驗。“閱讀”成了教師的“講讀”，學生的“精讀”成了老師的“精講”，其結果是學生的閱讀能力得不到提高。確實如崔巒先生所說的：閱讀教學的確到了跟“內容分析”式的教學說“再見”的時候了！因此，在教學中加強情感活動，改變先前閱讀教學繁瑣分析的弊端，是非常必要的。

那么，教師怎樣指導才能在加強學生的情感活動時推進情感體驗呢？

一、善于創設激發情感活動的學習情境

心理學研究表明，情感是最具情境性的心理活動。在教學活動中，要引起學生的情感活動，必須要有“煽情”的氛圍和環境，包括生活展現、實物演示、圖畫再現、音樂渲染、表演體會、語言描述等。現在，隨著多媒體技術在課堂教學中運用的日漸廣泛，創設情境的手段和方法必將越來越豐富。

但不論是用什么手段和方法，再情境創設上，必須注重教師的情感投入，用教師之情去觸發和帶動學生之情。

在語文教學中，應多注重創設一種恰當的情景，通過對情境的體驗，激發學生的情感活動、學習的興趣及學習的深度。

如教學《地震中的父與子》這篇課文，一位教師是這樣創設教學情境的：在學生初步感知課文內容的基礎上，課件隨著哀傷的音樂出現了美國洛杉磯那次大地震留下的珍貴圖片，再加上老師“煽情”的語言描述，將學生的情感拉向了地震的慘烈現場，并使這些發自內心的情感活動進一步在課堂上擴散，直至形成彌漫于整個課堂的情境氣氛。大家的情感都沉浸在地震后留下的一片片瓦礫中，一堆堆廢墟中。一種有形與無形組成的教學情境，學生“觸景生情”，被激發的情感活動引領學生奔向更深次的學習。

這不由得讓我憶起一位教師教學《一夜的工作》一課時，課堂上出現了一片啜泣的感人情景。之所以如此，除了課文內容本身的感人因素外，更重要的還是老師的情感投入。用那位老師的話說，在備課時，“我的教案是用淚水寫出來的。備課時我想得很多很多，想到周總理偉大的人格，非凡的才能，直到周總理幾十個春秋南征北戰，戎馬倥傯，特別是想到周總理的臨終遺囑，真是悲痛欲絕。”在上課時，她更是傾注真情，以情激情，以情換情，營造了師生情感和諧共振的理想情境。

二、善于抓住課文的“傳情點”

文章的情感信息總是附著或蘊藏于一定的言語形式和表達方式之中。所謂傳情點，是指那些再傳情達意上最具表現力的語言或表現手法。教師要善于抓住文章的傳情點，架設學生與作者、作品情感交流的橋梁。

如教學《伯牙絕弦》時，教師要抓住“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓”這句的傳情點“悲傷”展開情感教學，使學生更加深刻地體會到伯牙傷心欲絕的心情，然后深化引出明代小說家馮夢龍根據這個傳說所創作的《俞伯牙摔琴謝知音》，從而更好地體會人物的情感。

再如《一夜的工作》一課教學中，教師在指導學生感知周總理工作辛苦、生活簡樸后，抓住文章的最后兩個自然段中的獨白，著重指導學生朗讀。“這就是我們新中國的總理。我看了他一夜的工作。他是多么勞苦，多么簡樸！”“看啊，這就是我們中華人民共和國的總理。我看見了他一夜的工作。他每個夜晚都是這樣工作的。你們見過這樣的總理馬？”作者的這兩段獨白，感情熾烈，直抒胸臆，充分表達了作者那抑制不住的如潮水般的情感。通過反復朗讀，學生被作者的情緒深深地感染了。有的在抽泣，有的眼里閃著激動的淚花。這種入境入情的朗讀，學生的內心怎能不激發出對周總理德敬仰之情嗎？恰到好處的朗讀指導，喚醒的是學生潛在的激情。有效的朗讀，抓住“傳情點”，老師只需“轉軸撥弦三兩聲”，便已“未成曲調先有情”了。

在教學中，教師要善于抓住“傳情點”，就能讓學生更直接地進入作者的情感世界，更好地體驗和領會作者的情感。

三、善于指導學生做出有個性的反應

每個學生的生活體驗和個性氣質都不一樣，教師應鼓勵和指導學生對閱讀內容作出有個性的反應，鼓勵和指導學生對課文特別喜愛的部分說出自己的獨特感受和體驗，并將自己的閱讀感受與作者的意圖進行比較。在文學作品的閱讀教學中，不要刻意自足“標準答案”。

如研讀了《狐假虎威》這篇課文，老師請學生來交流一下自己的想法。老師話音剛落，幾十只小手舉了起來。

生：狐貍借著老虎的威風，欺騙別人，真是個大壞蛋！

生：狐貍非常狡猾，把老虎和小動物們都騙了，我們可不能像狐貍那樣去騙人。生：我不同意他的意見，狐貍雖然狡猾，可它非常聰明，有些地方也值得我們學習！老師根本沒有想到學生會有這樣的想法，便親切地說：“噢，狐貍也值得學習呀，那你再來說說看，好嗎？”

生：狐貍讓老虎逮住了，可它一點兒也不慌張，還把老虎給騙了，說明狐貍很聰明，值得我們學習。

生：狐貍如果不騙老虎的話，說不定早就讓老虎給吃了。你看，它多會保護自己啊！生：這只老虎也真夠笨的，還說自己是大王，怎么就上了狐貍的當？它也不想想，百獸怎么會怕狐貍的呢？

生：要是老虎和狐貍能成為好朋友，那該多好啊！讓所有的動物都成為好朋友，那么他們肯定會生活得十分幸福！

學生不迷信教師，不迷信教材，大膽地發表自己的見解，真實地展示了自己的學情，這樣就有機會發展自己的個性。

再如一位教師在教完《將相和》后，問學生：“你喜歡課文中的藺相如、廉頗嗎？還有別的讓你喜歡的人嗎？”作為課后拓展項目，大部分學生只知道說喜歡藺相如，因為他機智勇敢，胸懷寬廣。也有的學生說喜歡廉頗，因為他英勇善戰，知錯就改。可這時，有一個男生卻說秦王也有可取之處，全班嘩然。這一觀點也出乎老師的預料，有幾個學生已在偷笑，大家不由把目光集中到教師身上。教師沒有否定這位同學的觀點，而是鼓勵他說出理由。有了老師的支持，這位同學更加自信，他說：“雖然在完璧歸趙這個故事中，秦王沒有以城換璧的誠心，而想騙取和氏璧，但當藺相如將和氏璧送回趙國后，秦王沒有殺掉藺相如，說明他還有取信于天下的良知和志向，正因為如此，他才有滅六國、統一天下的偉績。”說畢，全班同學不由自主報以熱烈的掌聲。是啊，作為教師應該善于傾聽和理解學生的個性體驗，允許每一個學生在學習過程中都能充分地思考、發現和表達。獨特的見解，往往蘊含著創造力的萌芽。無論他們的個性體驗是多么地出人意料，甚至“荒唐”，教師都應該真誠地理解和鼓勵，從而點燃學生個性思維的火花。由表及里，以理服人，學生的見解趨向于多面化，學生的思維得到發散，而且有理有據，學生創造性、個性化思維得到很好的發展。

教學中，我們要尊重學生獨特感受，指導學生深入淺出并引領學生有個性化的思考與體驗。

四、注意提供適當的背景知識

現代認知心理學研究表明，學生的認知活動與其原有的認知結構之間關系密切，只有當學生原有認知結構中有適合于學習新知的觀念時，有效的認知活動才能產生。情感的產生也是如此。對一些與學生情感經驗相距較大的課文，教師若不先做有關背景知識的介紹，就有可能出現文章感人，而學生卻無動于衷的現象。

如教學《再見了，親人》教師引導學生感悟、體驗到朝鮮人民對志愿軍戰士的深情厚意后。學生追問：為什么，朝鮮人民對志愿軍戰士有如此深厚的感情呢？教師隨即介入背景材料。

師：你的追問多么有價值呀，老師提供幾組數據，你們對比這些數據，會讀懂為什么的。介入材料：

我志愿軍為奪取抗美援朝戰爭勝利，付出了相當的代價。198 8年出版的《中國人民志愿軍抗美援朝戰史》統計數字為，在戰爭中壯烈犧牲和光榮負傷的共36萬余人，（其中陣亡11．5萬余人，戰傷22．1萬余人，事故傷亡和病故等非戰斗死亡2．5萬余人），失蹤、被俘2．9萬余人。中朝軍隊共殲敵109萬余人

生1：這些數據中浸滿了志愿軍戰士為保衛朝鮮付出的鮮血。生2：正因為志愿軍戰士的犧牲換來了今日朝鮮的勝利與和平。

生3：朝鮮人民目睹志愿軍戰士的這種犧牲精神，還有什么理由不去感謝，不去愛著我們的志愿軍戰士呢？

生4：有了志愿軍戰士的這種無私的獻身精神，所以朝鮮人民表達出“不是親人，勝似親人”的情意。

生：??

背景材料的介入，豐富文本信息，促進學生思考，使學生走向多元、立體的有價值的學習之中。

如辛棄疾《清平樂·村居》的教學片斷：

師：文中有一句“醉里吳音相媚好”都有哪些人“醉”？為什么會產生“醉”的感受？

生：兩個“翁媼”喝醉了。

師：這里是指喝醉，還是有別的意思？

生：我覺得是陶醉的意思，兩個老人家被舒適平靜的生活而陶醉。生：兩個老人的三個兒子勤勞，為他們的兒子所醉。

師：其實豈止只有老人家醉，就連路人、作者也為之而醉，同學們讀著讀著也會陶醉了。

師：如果把這幅畫面放在現在，也是一派寫意的田園風光，但在當時年代之下，卻是難得的和平生活環境。為什么呢？請看背景資料（辛棄疾是南宋愛國將領、詩人，他出生在兵荒馬亂的年代，親眼目睹漢人妻離子散、家破人亡。他渴望收復失地，一生都在為抗金而不懈努力，但卻遭到投降派的打擊，被貶職。英雄無用武之地，報國無門，但他不忘收復失，盼望統一，向往和平生活。）此時，看著安寧祥和的鄉村生活，辛棄疾肯定感慨萬端，他心中會想些什么呢？

生：希望讓天下百姓都能過上安定快樂的生活。生：如果戰爭再持續下去，這樣的生活會變破壞的。生：居者有其屋，耕者有其田。??

通過補充當時年代資料，學生更加親近作者，深知文字背后的特殊含義，其要表達的東西不言而喻。文以傳承，詩以載道，在和學生一起解讀詩詞的同時，作者的人生經歷和個人抱負被學生所了解，思想上引起共鳴，形成正確的人生價值觀。

教師將相關背景資料的運用融入閱讀教學中，根據閱讀教學的實際需要靈活滲透，讓學生在豐富的背景資源中，更深刻地感悟文章的內容，了解作者的寫作目的，感受文本的魅力和豐富的人文精，會收到意想不到的教學效果。所以，在語文閱讀教學中，視課文實際進行適當的背景介紹是必要的。語文姓“語”名“文”，那么語文課堂教學就應該立足語文學科的“本，學語文，用語文，在學、用語言中掌握語文這個工具。倘若學生連基本的語言文字都不能正確的感知與深刻的體驗，其結果是可想而知的。語文課事情感性的，文本亦是充滿情感色彩的。每一篇文章都有一種“情音”，每個人心中都有一根“情弦”。因此，我們的語文課（閱讀教學），更需要要我們通過創設各種情境激發學生的情感活動，并善于抓住文章的“傳情點”，架設學生與作者、作品情感交流的橋梁；善于指導學生做出有個性的反應，使個性化思維得到很好的發展；注意提供適當的背景知識，引起思想上共鳴，形成正確的人生價值觀。

總之，教師要用自己的情去挖掘文中之情，讓文中之情感染學生之情，觸動學生的心靈，讓學生的情感活動得到激發，學生定能留下深刻的情感體驗，也能領略語言文字的魅力，從而充實學生美好的心靈和高尚情操。

參考文獻

[1]崔巒.和“內容分析”式的閱讀教學說再見[J].《小學語文》2010年第九期.[2]陳瑞洪.提高閱讀教學的有效性之見[DB/OL].http://xxyw.dgjyw.com.2010-12-09.[3]張新元.好課，離不開情感的激發──管窺小學語文閱讀教學中的情感激發的藝術 [DB/OL].http://.2012-02-06.

第四篇：情感體驗的重要性

淺談情感體驗在音樂教學中的重要性

摘要：

音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術形式之一。其獨特的藝術魅力伴隨人類歷史文化的發展，滿足人們的精神文化需求。音樂藝術是憑聲波振動而存在，在時間中展現，通過人的聽覺器官而引起各種情緒反應和情感體驗的藝術。音樂教學是師生共同體驗、發現、創造、表現音樂美的過程,在教學中,要強調音樂的情感體驗。情感體驗是點燃靈感火花、導入深層認識、實現發明創造的源泉。本文通過本人在教學過程中如何獲得情感體驗的闡述,論證了情感體驗在音樂教學中的重要性。

關鍵詞：音樂藝術

情感體驗

升華情感

獲得體驗

正文：

音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術形式之一。其獨特的藝術魅力伴隨人類歷史文化的發展，滿足人們的精神文化需求。音樂藝術是憑聲波振動而存在，在時間中展現，通過人的聽覺器官而引起各種情緒反應和情感體驗的藝術。音樂教學是師生共同體驗、發現、創造、表現音樂美的過程,在教學中,要強調音樂的情感體驗。情感體驗是點燃靈感火花、導入深層認識、實現發明創造的源泉。

黑格爾曾說：“音樂是精神，是靈魂，它直接為自身發出聲音，引起自身注意，從中感到滿足音樂是靈魂的語言，靈魂借聲音抒發自

身深邃的喜悅與悲哀，在抒發中取得慰藉，超越于自然感情之上，音樂把內心深處感情世界所特有的激動化為自我傾聽的自由自在，使心靈免于壓抑和痛苦。”在新課程標準中，審美體驗處于核心地位，主要作用于人的情感世界。情感體驗指在音樂教學過程中，欣賞作品或演唱作品時引起的一系列情感反應。音樂是情感的藝術。好的音樂作用于人的情感，引起共鳴、激動、聯想、想象，以“隨風潛入夜，潤物細無聲”的方式，浸潤著人的心靈，使人受到某種道德情操、精神品質、意識觀念的熏陶滲透，從而達到優美崇高的思想境界。

情感，是音樂教學“情感化”的主要標志。音樂是情感的藝術，音樂給人的情感移入比其它藝術有力得多，能更直接更有力地進入人的情感世界。在音樂教學活動中，學生往往通過作品感受作者曾經感受過的情感，體會到作者要展現的內心世界，從而引發學生內心深處的共鳴，達到豐富精神生活，陶冶情操的目的。

一、情感體驗在音樂教學中的重要性

情感體驗能促進學生的健康心理的形成，完善學生的人格。音樂的教學不是一種純藝術的東西，它有著其他基礎教育學科所共有育人的功能，可以說音樂教學的情感體驗具有其他學科所無法替代的作用，學生健康心理的形成往往是在一種寓教于樂的音樂體驗中完成。學生在體驗貝多芬音樂的同時，無不為其偉大的人格所震撼，而這種潛移默化的情感體驗，全不同于其他學科教育中的抽象貫徹。

從心理學上講，情感是人對客觀現實的一種特殊的反應形式。它是人對待外界事物的態度，是人對客觀現實是否符合自己的需要而產生的體驗。從藝術價值上看，音樂是最富情感的藝術，是最容易激發和調動情感的，并能很好地體現個人的修養。

從實踐教學中，情感體驗是可以獲得和培養的。因此，在音樂課中，學生可通過大量的音樂實踐得到情感的體驗、抒發，產生一定層次的認識、評價、鑒賞的能力，提高學生的音樂審美修養水平。情感體驗疏通了教師與音樂，學生與音樂，教師與學生之間多方面的渠道。情感體驗是引導式與自然流露相配合，與音樂緊密相聯，突出了學生的主體作用。產生了情感的呼應，就有了對音樂知識內容的積累，對音樂興趣的提高，從而尋找到適合于自己，并與自己性格相吻合或有差異的音樂去聆聽，感悟。音樂大門的開啟，要靠教師選擇好鑰匙。情感的調動和培養則是教學中最好的選擇。

積極的情緒與情感是人的認識和實踐活動的內驅力。情感對人的影響是具有雙重性的，在一定條件下起著積極的促進作用，而在有的情況下又有可能起消極的破壞作用。情感又具有引動、定向、激勵和強化的作用，直接影響學生在音樂教學活動中的參與及內化，是教學成功的催化劑。在教學過程中若對學生多給予鼓勵，一定會有效地調動學生的內在動力，得到事半功倍的效果。通過美的教學來陶冶學生的情感，通過情感來優化教學，這是現代教學藝術的重要體現。

二、音樂的情感體驗是學生陶冶情操、升華情感的有效途徑。

音樂教學中的作品都是古今中外人人稱道的藝術珍品，它凝聚了不同時代、不同國家和不同民族的藝術家對社會、對人生的經典思考，是他們一生心血的凝成，千百年來一直是全人類精神上的共同的寶貴財富。在音樂的殿堂里，我們從他們身上得到啟迪，得到共鳴，得到升華。

蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育智慧在于教師保護學生的表現力和創造能力，經常激發他體驗學習快樂的愿望。”在引出了學生的情感共鳴之后，可以鼓勵學生進行藝術創新，引起情感的升華。藝術創新是學生主動參與音樂、體驗音樂。實踐證明，情感是音樂教學的生命線，“情感教學”當然要“以情施教”，教師伴以積極的情感，達到以情促知、使音樂課成為學生真正喜愛的課，才能讓學生在音樂中得到美的享受和熏陶。

三、如何使學生在音樂教學活動獲得情感體驗

首先，創設情趣美，以情入境。“興趣是最好的老師”。興趣是調動學生思維，探求知識的內動力。托爾斯泰曾說過“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣”。興趣是情趣的第一步，情趣具有比興趣更持久的耐心和動力，運用現代化多媒體教學工具再現教材情景并為每個學生創造成功學習的機會，在不斷的成功學習中培養學生的情趣和自主學習的良好習慣。創設一種情趣美，在一種美的情趣氛圍里，并通過各種寓教于樂的方式使之達到“以趣激情，以情入境”的目的。

其次，學會傾聽美，以情感人。傾聽音樂的美是需要反復的聽，多次的聽，有分析的聽。音樂不是無情物，情感是音樂作品的生命。借助傾聽來感受作品所要傳達的情感，可以使學生更親切地感受作者的情感。而情感的主導方在于教師，學生的情感是靠老師來激發的，讓學生學會傾聽一種美，讓他們在一種美的欣賞中獲得一種愉悅，并以作品中的真情、摯情去打動每一位學生。在上課前，教師要充分挖掘現有教材中能引起學生興趣的內容，多尋求教材內容和學生實際需求的結合點，以激發學生的情感，還要根據學生的身心特點和認知規律適當地更新和補充教學內容。把時代氣息濃，緊貼學生現實生活，符合學生“胃口”的材料充實到教學中，以提高學生學習音樂的勁頭和情趣。讓學生從傾聽中得到體會，從而有自己的情感體驗。

如欣賞小提琴協奏曲《梁祝》時，先淡化樂曲的曲式結構，完整欣賞一遍后，再以“梁祝”的故事情節為線索，讓學生根據自己的聯想和想象對故事進行描述，形成多幅不同的場景和圖畫。第二遍傾聽時，讓學生注意聆聽大提琴和小提琴的旋律及不同的音樂，感受主人公真摯的情感所在。聽完后讓學生尋找主題音樂，并描述音樂所表現的內容，即梁祝二人的真摯愛情，及對封建禮教憤怒的控訴與鞭笞；分段欣賞，我選擇音畫結合的方式為了更直觀的打動學生，我截取了吳啟隆與楊采妮主演的電影《梁山伯與祝英臺》片段，更深層次的領悟“顯示部主題”的柔美、深情，“副部主題”的清新、活躍，以此讓學生體會到一種純樸善良，“化蝶”充滿了浪漫與幻想，充滿了對美好生活的向往和追求。

第三，講求語言美，以情激情。語言也是一種聲音，但它不同于一般的聲音，它是富有情緒色彩的音樂。白居易說：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。”因此通過語言韻味，可以使學生更快地進入作品的氛圍中，更真切地體驗作品中蘊涵的情感。課堂上最容易交流的感情是語言，生動形象，富有激情的語言是啟動學生情感的添加劑。藝術形象的感情色彩越強烈，就越能叩擊學生的心弦。達到理想的效果，使得課堂氣氛變得活躍。學生也能在教師的語言中直接感受到音樂的美，從而獲得更豐富的情感體驗。

綜上所述，情感體驗在音樂教學中有著重要的地位。學校音樂教育應努力從學生的認識水平出發，更多的培養學生美好、高尚的情操和豐富的情感，健全的人格。利用音樂教育讓學生多感知、多想象、多體驗，多創造等。并充分運用課堂教學中師生雙方直接或間接的情感體驗，激發學生認識美、創造美的欲望，使學生在真善美的音樂藝術世界里受到高尚情操的陶冶，在音樂的海洋中自由翱翔！

第五篇：第七單元話題-情感

第七單元話題-情感

（一）情感的魅力

1.感動文章

情感質量是人的品質的重要指標。

相對于知識的廣博與貧乏，情感也有豐富與簡單、細膩與粗獷之別。感情豐富的人總是比一般人感情更強烈，他們能體味到更多的喜悅和更大的悲哀。他們會為一片落葉而感傷秋天，從秋天的蕭索聯想到人生的暮年；也會從果實那繽紛燦爛的色彩感受到豐收的喜悅與生命的精彩，為絢麗的秋色而振奮，為人生的中年而奮發。“粗線條的人”可能會停留于事件表面的大致印象，而忽略很多細微的感覺。細膩的感情則使人對事物的感覺更敏銳多樣。故事常常就蘊藏于這些微妙之中。

一篇給人留下難以磨滅印象的小說，除了思想的力量外，情感也有著不可忽視的作用。情之所至，金石為開。情感的存在，使小說可以超越知識水平、地位教養，被廣大的讀者理解。一篇滲透著情感的小說，可能比一篇思想深刻、復雜多義的小說，打動更多的人。情感使人類按社會屬性、階級之別劃分出的優勢不再明顯，正如簡·愛對羅切斯特說的：“在上帝面前，我們是平等的。”情感使不同人群之間得以溝通、理解和同情。安娜·卡列寧娜放棄一切去追求愛情，在被愛人拋棄后毅然自殺的那種絕望，也會跨越階級、性別，穿越時間、空間，作用于每一個讀者的神經，令人感受到那份心碎的悸動。

2．感情的投入

創作本身也是作家的一種情感需求。寫作源于一種想“說”的沖動，這種沖動往往是一種情感的激發。

日本文學理論家廚川白村在其《苦悶的象征》中認為，文學藝術就是人生苦悶的象征。由于人的欲望和情感受到現實的壓抑，小說家才借助于形象來發泄現實的苦悶。

托馬斯〃沃爾夫談起他的寫作時說：“我所以寫作，是因為寫作的這條激流般的力量流過了我，將我挾帶而去，我沒有辦法不寫……那書是它自己寫出來的。”（見托馬斯〃沃爾夫《一部小說的故事》，三聯書店1991年版，第46頁）

作家往往有著異于常人的敏感。他們內心復雜，感情細膩。巴爾扎克在寫作時，常常處于一種亢奮的狀態，他時而大笑，時而悲哭，還時常與作品中的人物對話，有時還和作品中的人物大吵大鬧起來。他的朋友在他桌上的稿紙上，看見上面撒滿了他的淚痕。

普魯斯特的作品以“細膩”而自成一格，人們用“把一根頭發劈成四根”來形容他的風格。在其巨著《追憶似水年華》的第一部《在斯萬家的那邊》中，他多次談到兒時的他把臨睡前得到母親的一吻看得多么重要，這一吻在他心上產生多么強烈的感情激蕩。其中最動人的一幕是一次斯萬先生來訪，外祖父和父親沒有讓他親吻母親就打發他上樓睡覺。這對他來說簡直天塌地陷：“我等于沒有領到盤纏就得上路……母親還沒有吻我，還沒有以此來給我的心靈發放許可證，讓她的吻陪我回房。”他萌生了反抗的念頭，給母親寫了一個紙條，說有要緊的事必須當面稟告，求她上樓來。但母親不來。“我的心突突亂跳，陣陣作痛，本指望逆來順受求得安寧，結果反而心中煩亂陡增。”然后他下定決心，“不再勉強自己在見到媽媽前入睡，我要等媽媽上樓睡覺時，不顧一切地去同她親一親”。等到母親上樓，他“撲上前去。她先是一愣，不知道是怎么一回事。隨后她現出怒容”，就在這時，平時一向嚴厲的父親上樓來了。孩子以為這下子“完了”，誰知父親卻說：“事情明擺著，這孩子心里不痛快，臉色那么難看，做父母的總不能存心折磨他吧！等他真弄出病來，你更要遷就他了。他的房里不是有兩張床嗎？……今晚你就陪他睡吧！……”一個大人根本注意不到的小細節，在一個渴望溫情和愛撫的病弱而敏感的孩子心中，卻興起如此多的曲折和波瀾。那種細微的心理感受，孩子氣的“鬼心眼”，使瑣碎的日常生活充滿了跌宕的情節和新奇的趣味。《追憶似水年華》是一部充滿情感也是關于情感的天才之作。

3．感情的記錄

“文學是人學”，既然以人為本，就無法不寫人性、寫人情。“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”人性的復雜無不由情感體現：嫉妒、悲憤、喜悅、狂熱、迷戀、惱恨、悔恨、憂傷、凄楚、悲苦……小說里的愛恨情仇永遠都不會過時。我們被那些有血性的人物所打動，被那些刻骨銘心的愛情所打動，也被那些蕩氣回腸的英雄氣概所打動。情感文章是寫不盡、做不完、聽不厭的。

情感使物理意義上的時間在我們心中發生了變化。“一日不見，如隔三秋”，這是思念使日子變長了。“時光飛逝，光陰似箭”，這是快樂讓時間變短了。我們的記憶對事實是有選擇的，那就是以事實對我們的感動程度來選擇記憶。這一部分生活激動著我們的感情，使我們平常的生活發生了變化，在我們的心里激起了漣漪。在寫作中，作者不僅僅按時間順序組織材料，更要按照材料的“情感價值”來取舍時間。一秒鐘可以被寫得很長很長，因為在心理時間里，它可以成為無限。

4．悲憫情懷──最高尚的情感

情感使文學藝術得以升華。芥川龍之介的小說《橘子》中，那個貧苦的姑娘向守候在鐵道邊的弟弟們拋去橘子的一瞬間，點燃了我們的同情，令我們“聊以忘卻那無法形容的疲勞和倦怠，以及那不可思議的、庸碌而無聊的人生”。塞林格的《獻給愛斯美的故事》里，盡管滿身疲憊并懷著凄楚，但作家在愛斯美的愛的力量里仍然希冀著：“總有希望再次度過艱難，好好保存下他的全部才能。”這不僅僅是寫給愛斯美的故事，這是寫給所有經受戰爭創傷的人的祝福──讓愛斯美的樂觀和愛帶給所有人信心和力量。美國作家卡波特的小說《圣誕節憶舊》里，七歲的“我”和六十歲的“好朋友”將辛苦勞動積攢了一年的零錢都拿出來做蛋糕，寄給那些不相識或者僅有一面之緣的人。愛心的分享帶來的快樂遠遠勝過獨自擁有它們，他們雖然拮據卻并不悲苦，他們雖然貧窮卻因此富有。這種情懷像春日艷陽里一支明快昂揚的樂曲，響徹了我們的人生，感染了我們的心靈。

（二）情感的處理

1．節制勝于放縱

在有些小說里，作者并不掩飾和忌諱感情的充溢和顯露。我們能從《安東諾夫卡蘋果》《在橋邊》那里，讀出敘述人明確向我們傳達出的感情信息。而在《禮拜二午睡時刻》里，2 作者的感情是躲在幕后不出場的，我們只能從人物的言行里、從小說內容材料的安排中感受到作者的情感。

這兩種情感處理方式都讓我們感動。我們看到，上述小說所表達的情感都是有一定節制的，沒有任由情感在小說中放縱和恣肆。小說在處理情感上，不宜飽滿和激烈。并不是作者花在煽情上的力氣越大，讀者就越能被感動得熱淚盈眶。相反，適當的隱忍和節制，讓小說情節和人物自己說話，會起到更好的效果。古希臘的雕塑作品《拉奧孔》表現的是父子三人與巨蟒在生死搏斗中苦苦掙扎的情形。在表現拉奧孔痛苦的瞬間時，沒有表現他的哀號，而是表現他的嘆息。

德國文藝理論家萊辛在分析這幅雕塑作品時，提出一個著名的理論：藝術最美妙的時刻，是到達頂點前的那一頃刻，即最具包孕性的頃刻。“最能產生效果的只能是可以讓想像自由活動的那一頃刻了。”文學在表達感情時，也應盡量避免對情感“頂點”過于飽滿的表現，而寧愿“降格”處理，讓它停留于一定的分寸之上。在表達情感時，也不宜采取同步同度方式，而應當有所克制，避免浮躁和淺薄，保持一種平和、穩重的敘述風格。

2．蓄勢待發

優秀的小說家都能很好地把握和控制情感在小說中的表現，既能打動讀者，又不至于令人厭煩。《獻給愛斯美的故事》里，寫“我”──士兵X得了精神崩潰癥，作者沒有直接寫煩躁、抑郁的情緒，而是通過X和朋友克萊的對話與行動表現出來的。在表現戰爭創傷的后半部分，作者沒有繼續使用便于抒情的第一人稱敘述，而是選用了不利于抒情的第三人稱敘述，對情感采取“降格”處理，以免陷入第一人稱敘述不由自主的抒情里。盡管“懷著愛和凄楚”，卻沒有讓小說沉浸在期期艾艾（qī qī ài ài形容口吃的人吐辭重復，說話不流利）的抽泣和聲淚俱下的控訴中，仍然保持著堅強的尊嚴。海明威的《美國太太的金絲雀》中，夫婦倆在火車上偶遇性格開朗的“美國太太”，毫不知情的她與妻子關于婚姻、家庭的閑談背后是這對夫婦正在前往巴黎辦理分居手續的真相，雖是個人婚戀變故，但其中的情感張力卻一直處于蓄積狀態，這種狀態在真相大白之際尤其令人震驚。

（三）情感是小說的動力

1．作為小說的線索

在某種程度上，情感不僅是小說中的感性要素，而且可能具備結構的功能。

契訶夫的《苦惱》，寫一個剛死去兒子的車夫，在雪夜中苦苦尋找一個肯聽他傾訴苦惱的人。可偌大的彼得堡竟然找不到一個可以傾訴的人，他只好把話都說給拉車的小馬聽。小說表現車夫的苦惱，不是直接說出的，而是通過車夫在飽受凌辱時對搭車者的討好，來顯示他急于想找到傾訴對象的迫切心理。生活是那樣艱苦和令人絕望，然而比這更令人無法忍受的，是無人傾聽。情感在這里，是一條貫穿全文的線索，推動著情節向前發展。苦惱要傾訴，傾訴受挫，再傾訴，又受挫……最后對人傾訴不成，不得不轉之于馬。小母馬是人性的參照。開頭對小馬和車夫的描寫，暗示出人與馬共同的悲慘命運：他們都逆來順受，沒有選擇生活的權利，不得不為生活無望地奔波。被人的世界拒絕，只好向牲畜來尋求安慰和 3 溫暖。

《橘子》中的情感是先抑后揚的。開始彌漫在小說里的，是灰暗的色調，暗喻著冷漠的情緒。“我”對女孩子的觀察顯露出“我”的不屑與輕蔑。女孩子來自社會底層，外表俗氣，舉止不雅，引起了“我”的不滿和討厭。“我”對于她是挑剔的，毫無同情的。而當她將橘子拋向鐵路邊招手的弟弟們的時候，這種情感忽然轉變了方向，“我”被這個小小的情景打動了。情感在這里是一條隱藏著的線索。姑娘的困窘與“我”的“反感”，都是為結尾“橘子”的出現做鋪墊和襯托的。橘子是親情和愛意的象征，它燭照著灰暗的生活，使人們在沉重的生活重壓下看到希望之光。橘子那令人心悅的明亮暖色，不僅驅散了籠罩于小說之中的陰暗之色，也驅散了籠罩于生活之中的沉重與壓抑，顯示出對生活的堅定信念。這一點點的情感，溝通了“我”和小姑娘兩個人物之間那種因社會階級差別而造成的隔膜，理解和尊重在“我”心里油然升起。

2．作為小說的基調

情感也能像霧一樣籠罩在小說里，營造小說的氛圍和基調。在《獻給愛斯美的故事──懷著愛和凄楚》里，“愛和凄楚”像一首樂曲的和聲，成為籠罩小說的基調。小姑娘的父親被戰爭奪去了生命，“我”被戰爭折磨得精神瀕臨崩潰。戰爭給每個人都帶來了心靈創傷，毀掉了人們的現實家園和精神家園，這凄楚的情緒使小說蒙上了一層淡淡的憂傷。然而小姑娘那調皮和樂觀的態度里散發出的“愛”，將“我”從戰爭的創傷中拯救出來。在這悲涼的底色上，閃爍著一點“愛”的亮光，兩種情緒交織著，使小說哀而不傷。

（四）現代小說：激情過后

在漫長的小說發展史中，情感在小說中的地位并不是一成不變的。隨著哲學思想和小說美學的發展，從浪漫主義、現實主義再到現代主義，小說中的情感經歷了一個逐漸“冷卻”的過程。

在早期的小說中，敘述者常常以講故事的方式在小說中現身，在講故事的同時也發表自己的意見和看法，全知的敘述視角是這些小說最常使用的敘述角度。從18世紀的感傷主義文學開始，到19世紀初流行的浪漫主義，小說比較偏愛表現主觀理想，著重抒發個人感受和體驗。在浪漫主義那里，情感得到了小說史上最自由的抒發。小說里充滿了奔放的情感，流動著作者掩飾不住的激情。

進入文學上的現代之后，機器工業時代中外部生存環境的變化，使得在小說中直抒胸臆成為一種矯情。現代小說開始刻意回避情感的暴露，不僅作者“離場”，而且情感退席，甚至小說里的人物也缺乏感情色彩。無論是K（《城堡》）、局外人（《局外人》），還是洛根丁（《惡心》），都不再具有卡西莫多的癡情（《巴黎圣母院》）、聶赫留朵夫的負疚之情（《復活》）、于連的野心與狂熱（《紅與黑》）。我們也難以見到葛利高里“跪了下去，親著兒子冰涼的粉紅色的小手”而輕聲呼喚兒子的場面（《靜靜的頓河》），不能再看到娜塔莎熱淚盈眶、用癡迷的目光望著安德來公爵的場面（《戰爭與和平》）。

現代主義小說里的人物，是些遠離現實生活的人，是經過作者的情感過濾之后刻意制造出來的不茍言笑、沒有情感的冷面“符號”。博爾赫斯的《沙之書》里不急于寫“我”被 4 這奇書糾纏的心理，而著重探討這書的神秘。法國“新小說”派的小說里，甚至取消了“人”，只寫物。

這些小說不想以情感來打動你，只是想引起你對一些抽象問題的思索。現代主義小說是啟智型的小說，它們略去了可能干擾你思考的場景背景、人物性格，透過與日常生活拉開距離，來考驗你的智慧和理解力。它們陶醉于哲學的追問中，關注抽象的“人性”，而忽略了“人情”。

關于“思考與實踐”

一愛不僅是人類的專利，也表現在人與動物的關系中。試分析愛是怎樣推動《山羊茲拉特》情節發展的。

1．設題意圖

就《山羊茲拉特》這一具體文本，通過情感對情節的推動作用，使學生體會到愛是怎樣改變茲拉特命運的。

2．解題思路

參見“作品賞析”部分。

二母愛是人類偉大的情感，《禮拜二午睡時刻》怎樣含蓄地表現了這種感情？ 1．設題意圖

帶領學生體會小說中的細節描寫對表現情感主題的作用。2．解題思路

母愛的偉大毋庸諱言，在正常情況下，怎么去表達它都是不過分的。但在一個非正常的狀況下，如何在維持母愛濃度的前提下尋求各種表達的途徑，這可以說是《禮拜二午睡時刻》著力刻畫的部分。

我們常說：愛，不需要理由。這只是在一般情況下，在特殊情況下，愛，的確是需要理由的。《禮拜二午睡時刻》中，母愛因為兒子可能有的“污點”而失去了正常表達的可能，情感的洪流必須尋求其他的途徑才能傳達出來。

小說中初次出場的母親的境況顯然不是很好，“眼皮上青筋暴露，身材矮小孱弱，身上沒有一點兒線條”，“顯得太老了一些”，但她卻是堅強的，“一直是直挺挺地背靠著椅子”，“臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮定安詳的神情”。她的堅強體現在對女兒的態度上甚至近乎粗暴。“把鞋穿上！”“梳梳頭！”“往后就是渴死了，你也別喝水。尤其不許哭。”在神父那里，她更表現出不近情理的“固執”和“執拗”，“她的回答很簡短，口氣很堅決”，“毫不遲疑、詳盡準確地作了回答，仿佛是在念一份寫好的材料”。她那有點反常的“平靜”“溫和”“不動聲色”的聲音中壓抑的是對一個被當做“小偷”打死的兒子的愛，因為是“小偷”的母親，所以她不能明目張膽地表達自己的感情，我們只能從她那“直直”盯著神父的兩眼、那終究需要“忍住”的“悲痛”中，間接地去揣測她內心“各種各樣的復雜感情”。

這種愛更體現在她對兒子形象的維護上。某個清晨門外被當做小偷打死的尸體固然可能是卡洛斯〃森特諾的一面，但在母親那里，他也有著不為這個小鎮上的人們所知的另一面。因此面對神父“您從來沒有想過要把他引上正道嗎？”的提問，母親首先肯定“他是一個非常好的人”，接著和女兒一起用一些具體事例來證明自己的評價：“我告訴過他不要偷人家的東西吃，他很聽我的話。過去他當拳擊手，有時候叫人打得三天起不來床”，“他沒有辦法，把牙全都拔掉了”，“那時候，我每吃一口飯，都好像看到禮拜六晚上他們打我兒子的那個樣子”。親人們眼中的“小偷”，儼然一個“非常好的人”，這些此前并不為神父所了解的東西，進而令神父也開始懷疑“上帝的意志”了。

如果說此前一個作“小偷”的兒子給予母親的“屈辱”只是觀念中的話，那么隨著神父窗外人群的聚集，“屈辱”已然成為現實了。連神父都感受到這種壓力，和妹妹力勸母女倆避開這一場面，但母親在得知真相后，卻表現出更為果斷和堅強，她“從女孩子的手里把鮮花奪過去，就向大門走去”。對神父和妹妹的善意，她也只是禮貌地拒絕：“謝謝！”“我們這樣很好。”母愛給予她力量，使她能夠沖破道德的譴責，可以坦然地“挽著小姑娘的手朝大街走去”，不懼怕自以為有著道德優勢的人們投來種種內涵各異的目光。在現實面前的這種姿態，更豐滿了她作為母親的形象。

三以《山羊茲拉特》為例，說一說為什么有那么多的小說喜愛以人物與動物的關系來完成感情題材的書寫。

1．設題意圖

將學生的思路引向對“人與動物”這一文學題材領域的思考上。2．解題思路

世界上許多民族都酷愛動物，人與動物的感情可以追溯到遠古時代。因此，在文學殿堂中，以“人與動物”和“動物與動物”為主要題材的小說創作一直不絕如縷。

這首先因為人本身就是一種動物，因此在一些生理屬性上，和動物本就有著相通的一面，只不過在進化的鏈條上先行了一步、社會化程度更高而已。

其次，相對于人類社會的復雜，動物的“純潔性”更能滿足人類的某種情感需要。在大多數情況下，人對動物的感情主要是單向的，是從人到動物的。在某種程度上，這種感情流向中動物是被動的，它們只能接受人的愛撫和照顧。因為語言等交流方式的限制，動物無法表達自己更豐富的感受，所以，動物對人類情感上簡單的回報，就足以令人驚喜。更重要的是，因為不像人類那樣生活在一個龐大的社會體系中，所以動物和人的關系比較單純，沒有人與人之間相處時的負面因素，如爾虞我詐、利益沖突之類的。就像我們在《山羊茲拉特》里讀到的那樣，人可以為了緩解一時的貧困而犧牲山羊的性命，而山羊卻不會把人類賣掉換取自己的生存。所以，人類可以盡情投入地對動物表達自己的苦悶與憂傷、歡樂與悲哀，而不用擔心受到動物的傷害，這是作家喜歡寫、讀者喜歡讀這類作品的重要原因之一。

第三，人與動物的世界開闊了文學表達的空間。這種開闊一方面是題材領域上的，另一方面是表現手法上的。動物的世界更多地和自然環境相關，它們有著不同于人類的飲食起居和生存空間，像草地、山崗、河流、森林等，這樣的環境為我們提供了一個有別于人工構筑的自然空間，令人耳目一新，精神為之一振。而在表現手法上，因為語言和文字的限制，人類的語言在表達動物的生活時，不免會有某種程度的障礙，所以在這些作品中，作家可以調動各種手法來充分地表達動物的喜怒哀樂。擬人、夸張、變形等手法因為沒有人類現實生活的限制而得以更自由的使用。《山羊茲拉特》中對山羊的描寫大多用擬人的手法，這種手法一方面使小說的空間顯得更為廣闊，另一方面也避開了人與人之間可能的利害關系，從而可以使用大量溫情脈脈的詞匯，為小說營造了一個溫馨的氛圍。

四你讀過的小說中最使你感動的是哪一篇，你為什么感動？請在班上朗誦相關章節。1．設題意圖

有意識地將學生在本單元中學到的一些知識應用于他們的閱讀體驗中，比如情感要素在小說中的作用、小說對情感的處理技巧等。

2．解題思路

此題的關鍵不是哪一篇小說使人感動，而是為什么感動。在學生陳述“為什么感動”時，老師可以根據本單元的主題作一些有效的引導。