第一篇：話題素材之情感篇

感動 思路：

美好的情感讓人感動

美的藝術讓人感動

感動可以改變一個人

感動時會流露真情

上蒼也會被感動

每個人都有被感動的經歷

感動可以使浪子回頭

名言：

人間最美好的是感動，這感動，不只是別人做了好事感動了你，更重要的是你做了好事感動別人，你看見別人受感動的臉，那是人間最好的感動。——馮驥才

思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也。不誠，未有能動者也。——孟子

靈魂里沒有音樂，或是聽了甜蜜和諧的樂聲而不會感動的人??是不可信任的。——莎士比亞

精誠所至，金石為開。——古語

曉之以理，動之以情。——古語

藝術是要感動人的，只不過感動的部位不同而已。——佚名

感動是一種善待，是善待別人，也是善待自己。——佚名

常常被感動而充滿激情的人是有福的。——佚名

一個人，只要他還能感動，就不至于徹底喪失良知與天性；只要能感動，即使將你放在生活的最邊緣，你也決不會輕易放棄做人的資格以及與生俱來的發言權。——佚名

經典素材：

韓紅領養孤兒（被生命的故事感動）

1999年10月3日，在貴州麻嶺風景區，正在運行的纜車突然墜毀，36名乘客中有14位不幸遇難。而就在悲劇發生時，一對年輕的夫婦，用雙手托起了自己兩歲半的兒子。結果，兒子得救了，這對夫婦卻失去了生命。這個生命的故事，深深打動了歌手韓紅，經過多方聯系，她領養了這個大難不死的小孩——潘子浩。

韓紅動情地說：“因為我從小沒爸爸，我5歲的時候就失去了父親，母親又不在身邊，所以父母的這種愛對我來說是遙不可及的。但是有哪個孩子不愿意有自己的爸爸媽媽呢？我就覺得在纜車下滑即將墜地的那一瞬間，子浩的爸爸潘天奇和他的媽媽賀燕雯兩個人把孩子舉起來了，我心里覺得這是用偉大兩個字都無法去恰當形容的一個壯舉。這個壯舉也許是出于父親、母親的一種本能，也許是出于他們對孩子的一種愛，也許很多，總之我看到這的時候，我渾身雞皮疙瘩都起來了。”她把這個故事寫成了歌曲，就是我們熟悉的《天亮了》，并且連續兩次在3?15晚會上演唱了這首歌，打動了億萬電視觀眾。錢夢龍的一次示范課（尊重弱者令人感動）

有一次，上海特級教師錢夢龍應邀到江蘇某縣借文化館小劇場上示范課，觀眾席上坐著二三百名前來觀摩的老師。上課時，錢老師突然發現了被藏在幕后“旁聽”的幾個“差生”，他當即熱情地把他們請到臺中央來，有的孩子感動得流下了淚。上第二節課時，錢老師特意讓一位掛淚出場的女學生回答問題，并熱情夸獎她很聰明，該生淚痕未干的臉上綻開了笑意。

《江河水》感動小澤征爾（精湛的藝術讓人感動）

閔惠芬是我國著名二胡演奏家，1973年，美國費城交響樂團指揮大師奧曼迪稱贊閔惠芬是“超天才的二胡演奏家”。法國報紙評論她的演奏“有不可抗拒的魅力”。1977年她演奏的《江河水》曾使日本指揮大師小澤征爾感動得伏案慟哭，說“拉出了人間悲切，聽起來使人痛徹肺腑。”《江河水》講述的是某地有一對恩愛夫妻，丈夫服勞役離鄉而去，忽遭不測死于外城。妻子聞訊，如雷轟頂，在當時與丈夫依依惜別的江邊，面對著滔滔河水號啕痛哭、悲憤欲絕，訴之泣之，遙相祭奠??閔惠芬的演奏，氣息、氣韻、氣勢的調節把握到極致，收放自如，噴薄出內心的吶喊與呼號，據說小澤征爾沖動得奔至她的面前，捶胸頓足，在她的頭上揣打搓揉，沖動得難以自制，這不單是被感人肺腑的悲戚所打動，亦是被精湛的技藝、被這種弦樂器的獨特音色所震撼。

沒有麻藥的手術（堅強的毅力感動醫生）

1916年3月，在攻打豐都的戰斗中，劉伯承頭部連中兩彈，右眼受重傷。由于戰時的條件極度險惡，等他被送到重慶就醫時，右眼已經嚴重發炎，只能手術摘除眼球了。

考慮到使用麻醉藥有可能對大腦神經帶來不良影響，劉伯承做了一個驚人的決定：拒絕使用麻醉藥。在三個多小時割除腐肉、理順血管的手術中，劉伯承的右眼就這樣生生地割了72刀，但他自始至終一聲不吭。為他進行手術的德國籍沃醫生不禁為之動容：“你不是軍人，而是軍神！軍神！真有三國關云長刮骨療傷的氣概！”

居里夫人和小學校長（尊師品德令人感動）

1913年，華沙成立放射學院，居里夫人回國祝賀，波蘭的婦女界為自己的杰出代表舉行了盛大宴會。席間，居里夫人發現有一位滿頭銀發的女士，覺得就是她十歲時那位小學校長西科爾斯卡。她立即站起來，穿過一個餐桌，來到這位老校長面前。她像當年做學生時領取獎品后那樣，俯下身子，滿懷深情地吻了老態龍鐘的校長。當人們明白了是怎么回事后，既為老校長感到驕傲，又為居里夫人的尊師品德所感動，宴會廳里爆發出一陣熱烈的掌聲。

小牛救母感動屠夫（動物間的母子親情令人感動）

清朝道光年間，列山集有一個殺牛為生的屠夫，名叫張六子。在他四十六歲那一年，鄰村有一戶人家發生急難，他趁機以很便宜的價錢買下人家的一頭母牛和剛生下一個月的牛犢。當天，他就把刀磨好放在屠案上，接著去捆母牛。等他把母牛捆好后，卻怎么也找不到那把剛磨好的刀。這時，他發現那頭母牛惶恐不安地看著坐在它前面的小牛，而小牛犢則簌簌地流著眼淚。他甚感驚異，前去驅趕牛犢，牛犢安坐不動，他又氣急敗壞地用棍子打，牛犢還是不起來。惱怒的張六子抓住牛犢的前腿，把它往旁邊一甩。這當兒，他忽然發現屠刀原來藏在小牛犢的屁股底下??

這幕牛犢救母的情景深深地觸動了他那顆已經麻木的心，他用顫抖的手給母牛解開了繩索。被摔在一旁的小牛犢慢慢地爬起來，走到母牛的身邊，朝著他前腿跪下。屠夫被震撼了，居然失聲痛哭起來??

自此以后，張六子不再殺牛，后來又皈依了佛門，終生茹素，非常虔誠。那母牛和小牛犢他一直精心養著，到八十六歲，他去世時，它們還活著。在他死后，兩頭牛因失去主人悲傷過度，寸草未進，滴水未飲，沒過多久也死了。這件事被當時的人們刻在宿州的一塊石碑上而保存了下來，可惜在文革期間被毀掉了。荀巨伯重義輕生（為朋友犧牲的精神讓人感動）

《世說新語》中講述了這樣一個故事：荀巨伯遠道探視重病的朋友，正碰上胡兵馬上就要來攻城。朋友勸荀巨伯趕緊離開，說“我是死定了，不想連累了你！快快離開這里！” 荀巨伯說：“我從很遠的地方來看朋友，你卻叫我離開躲禍。在你固然是好心，但是在我來說，這種敗壞道義來求生存的行為，豈能是我荀巨伯的做法！”很快胡兵進城，涌進荀巨伯所在的屋子，看到居然還有人在，就問他們為什么不逃跑。荀巨伯正色道：“我是來看朋友的，朋友病了，我不能丟下他獨自逃命！要殺就殺我好了！我愿意以我的命代替朋友去死！” 胡兵面面相覷，然后說：“我們這樣不講道義的人，卻在侵犯有如此高義之士的國家！”于是班師回返，從而一郡百姓都獲保全。

救人舉動感動路人（在感動中顯出真誠）

1981年2月1日，發生了一起搶救落水兒童的事。地點是離龍潭湖不遠的蒲黃榆大橋東側的護城河，在下河救人的人中，不但有解放軍戰士、老工人，還有許多青年工人。青年工人高云濤和老工人田繼躍因此獻出了自己的生命。

在解放軍戰士正在打撈為搶救兒童犧牲的高云濤時，岸上擠滿的圍觀的人中有一位蓄長發、戴墨鏡的青年，嘴里喊著“哥兒們”，撥開人群，擠進來看熱鬧。當他看清是怎么回事時，立刻被解放軍的行動所感動，一邊稱贊，一邊從腰包里掏出兩瓶二鍋頭，用力咬開瓶蓋遞給戰士們，要戰士們暖暖身子。接著，又用酒幫戰士們擦身體。等到人們想到要問他的姓名的時候，小伙子已經轉身走了。

這是一個偶然路過的人，那兩瓶二鍋頭，也許是送人的禮物，也許是為哥兒們聚會準備的，是解放軍戰士的英勇行為感動了他，才使他有了上述舉動。

2004感動中國年度人物名單及頒獎詞（豐功偉績感動國人）

2004，他們感動中國：

女排

中國女排，曾經沸騰了一代人的熱血，也在中國人的心里留下了長達20年的期待。2004年的一天，于無聲處，絕地反擊。是她們，讓最后的希望攀援著意志的臂膀上升，直到最后一記重扣敲開歡慶的鑼鼓。金牌喚回曾經的光榮，勝利開啟嶄新的夢想！

劉翔

12秒91，他實現了一次偉大的跨越，100年來的紀錄成了身后的歷史，十重欄桿不再是東方人的障礙，因為中國有劉翔，亞洲有劉翔！這個風一樣的年輕人，他不斷超越，永不言敗，代表著一個正在加速發展的民族。他身披國旗，一躍站在世界面前。

任長霞

她是中原大地上的又一個女英雄。掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟困，她柔腸百轉。十里長街，白花勝雪，挽幛如云，那是流動在百姓心中的豐碑！一個弱女子能贏得百姓的愛戴，是因為，在她的心里有對百姓最虔誠的尊重！

明正彬

刀尖上的舞蹈，之所以能夠奪人心魄，是因為那是鐵與血的交響。明正彬就是在刀尖上跳舞的人。在毒販子面前，他嚇不怕、買不動、難不倒。而毒販子在他手下，過不去、藏不住、逃不掉。因為有他和他的戰友，我們才能享受陽光的燦爛。

袁隆平

他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師的時候，已經具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平！

徐本禹

如果眼淚是一種財富，徐本禹就是一個富有的人，在過去的一年里，他讓我們淚流滿面。他從繁華的城市，走進大山深處，用一個剛剛畢業大學生的稚嫩肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨，扛起了本來不屬于他的責任。也許一個人的力量還不能讓孩子眼睛充滿陽光，愛，被期待著。徐本禹點亮了火把，刺痛了我們的眼睛。

田世國

“誰言寸草心，報得三春暉？”這是一個被追問了千年的問題。一個兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠已經堅如磐石。田世國，讓天下所有的母親收獲慰藉。

梁萬俊

鷹是天空中最嫻熟的飛行家，但是他卻有比鷹還要優秀的飛行技能。萬米高空之上，數險并發之際，他從容鎮靜，瞬間的選擇注定了這次飛行像彩虹一樣輝煌。生死時分，驚天一落，他創造了奇跡！為你驕傲！中國軍人，鋼鐵是這樣煉成的。

孫必干

他于花甲之年臨危受命，遠離故土只為續寫使命傳奇。為了達成和平，他游刃于戰火之間，為了挽救生命，他斡旋在死亡邊緣。“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”。2004年，這個老人不知疲倦地奔走，前方，是他必赴的使命；身后，是讓他驕傲的祖國。

牛玉儒

名叫牛玉儒，人像孺子牛，背負著草原人的幸福上路，這幸福是他的給養，也是他的方向。風雨人生、利弊得失，他兢兢業業地遵循著“位卑未敢忘憂國”的祖訓。為官一任，他給我們留下激情燃燒的背影，讓精神穿越時代常青。他讓活著的人肅然起敬；他讓天空成為雄鷹的故鄉！

桂希恩

他清貧而充實，溫和而堅定。仁者的責任讓他知難而上。他讓溫暖傳遞，他讓愛心會聚，直到更多人向弱者張開雙臂，直到角落里的人們看到春天。他不懼怕死亡，因為他對生命有更博大的愛。

意林故事：

微笑的感動

在一次激烈的戰斗中，我不幸被俘，被投進了單間監牢。明天我將被處死，恐懼占據了我的全部身心。我雙手不住地顫抖著，從口袋里摸出一支皺巴巴的香煙，可是沒有火柴。我看見了一個士兵，用盡量平靜的嗓音對他說：“對不起，有火柴嗎？”

他冷冰冰地掃了我一下，慢吞吞地踱了過來，毫無表情地劃著火送到我嘴邊。那一刻，他的目光和我的目光撞到了一起，我不由自主地咧開嘴，對他微笑了一下。在愣了幾秒鐘后，他的嘴角開始不大自然地往上翹。點著煙后，他并沒走開，直直地看著我露出了微笑。我一直保持著微笑。

這時，他的眼中流露出人性的光彩，他探過頭來輕聲問：“你有孩子嗎？”“有，有，在這兒呢！”我拿出我與妻子和孩子的照片給他看。他也趕緊掏出他和家人的照片給我看，并告訴我：“出來當兵一年多了，想孩子想得要命，要再熬幾個月，才能回一趟家。”

我的眼淚止不住地往外涌：“你的命真好，愿上帝保佑你平安回家。可我再也不能見到我的家人，再也親吻不了我的孩子了??”他的眼中充滿了同情的淚水。

突然，他的眼睛亮了起來，他悄悄地巡視了一圈，然后掏出鑰匙打開了牢門。我的心情萬分緊張，緊緊地跟著他貼著墻走，他帶我走出監獄的后門，一直走出了城。之后，他一句話也沒有說，轉身往回走了。

我的生命就這樣被一個微笑挽救了??（哈諾·麥卡錫《微笑》）執著的感動

有一只小鸚鵡，在飛回家的路上，看到一片青翠的森林，就飛進森林里玩耍。森林里的動物，看到美麗的小鸚鵡，都跑來和它打招呼，與它玩耍。比較大的動物不但不欺負它，還對它很熱情，就像對待自己的兄弟姐妹一樣。小鸚鵡感覺到這個森林的動物非常友善，就開心地住了下來。

住了一陣子，小鸚鵡就開始想念家人，它心想：這個森林雖然美好，終究不是我的家。于是小鸚鵡向森林中的動物道別，大家都非常依依不舍。回到家的小鸚鵡，偶爾飛過森林，還是會飛下來拜訪從前的老朋友。

有一天，這座森林發生了大火，熊熊的烈火包圍了整座森林，鳥獸全部陷在里面，無法逃命。小鸚鵡在遠遠的地方看見了，立刻飛到森林里救火，它飛到溪邊將自己的羽毛沾濕，再飛到森林上空，把翅膀上的水灑到森林里。來來又回回，小鸚鵡飛了幾百趟，它的舉動引起了天神的注意。

天神問它說：“喂！小鸚鵡，你為什么如此愚笨，這森林大火，焚燒何止千里！難道你想用翅膀里的幾滴水把它澆熄嗎？”小鸚鵡一邊流著眼淚，一邊不斷地向林中灑水，對天神說：“我也知道非常的困難，可是我從前住在這座森林的時候，林中的百鳥畜獸都非常仁義善良，對待我就像親兄弟一樣，如今它們在受苦，我不忍心坐視。我一定要把大火撲滅，即使拍斷翅膀，也不會停止。”

天神聽了非常感動，說：“讓我來幫你吧！”于是，天神吹了一口氣，化成一陣大雨，火很快就被澆熄了。

六月飛雪

楚州地方有一個從小喪母的女孩叫竇娥，父親竇天章還不起債，又因為上京趕考，缺少盤費，把她賣給孤苦的蔡婆婆做童養媳。不幸丈夫早夭，只剩婆媳相依為命。

流氓張驢兒，欺負蔡家婆媳無依無靠，脅迫竇娥跟他成親，竇娥堅決拒絕，痛罵了他一頓，張驢兒懷恨在心。蔡婆婆害病，要吃羊肚湯。張驢兒偷偷地在竇娥做的湯里下了毒藥，想先毒死蔡婆婆，再逼竇娥成親。不想這湯被饞嘴的父親張老兒偷喝了，結果中毒而死。張驢兒就把殺人的罪名栽到竇娥身上，告到楚州衙門。

楚州知府桃杌是個貪官，背地里被張驢兒用錢買通了，把竇娥抓到公堂訊問，逼她招供。竇娥受盡了拷打，死活也不肯承認。桃杌就威脅竇娥要拷打蔡婆婆，竇娥不忍，只好含冤招了供。知府把竇娥定了死罪，押到刑場處死。竇娥看沒有申冤的地方，滿腔悲憤地咒罵天地：“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉為天！”臨刑前，她向天發出三樁誓愿：一要刀過頭落，一腔熱血全濺在白練上；二要天降大雪，遮蓋她的尸體；三要讓楚州大旱三年。竇娥的誓愿居然感動了天地，那時正是六月大伏天氣，竇娥被殺之后，霎時天昏地暗，大雪紛飛；接下來，楚州地方大旱了三年。后來，竇娥的父親竇天章在京城做官，竇娥的冤案得到平反昭雪，殺人兇手張驢兒被處死，桃杌也得到應有的懲罰。

母愛讓人感動

在那個貧困的年代里，很多同學往往連帶個像樣的便當到學校上課的能力都沒有，我鄰座的同學就是如此。他的飯菜永遠是黑黑的豆豉，我的便當卻經常裝著火腿和荷包蛋，兩者有著天壤之別。

而且這個同學，每次都會先從便當里撿出頭發之后，再若無其事地吃他的便當。這個令人渾身不舒服的發現一直持續著。“可見他媽媽有多邋遢，竟然每天飯里都有頭發。”同學們私底下議論著。為了顧及同學自尊，又不能表現出來，總覺得好骯臟，因此對這同學的印象，也開始大打折扣。

有一天學校放學之后，那同學叫住了我：“如果沒什么事就去我家玩吧。”雖然心中不太愿意，不過自從同班以來，他第一次開口邀請我到家里玩，所以我不好意思拒絕他。隨朋友來到了位于漢城最陡峭地形的某個貧民村。

“媽，我帶朋友來了。”聽到同學興奮的聲音之后，房門打開了。他年邁的母親出現在門口：“我兒子的朋友來啦，讓我看看。”但是走出房門的同學母親，只是用手摸著房門外的梁柱。原來她是雙眼失明的盲人。

我感到一陣鼻酸，一句話都說不出來。同學的便當菜雖然每天如常都是豆豉，卻是眼睛看不到的母親小心翼翼幫他裝的便當，那不只是一頓午餐，更是母親滿滿的愛心，甚至連摻雜在里面的頭發，也一樣是母親的愛。

一碗泡面的感動

他是個單親爸爸，獨自撫養一個七歲的小男孩。每當孩子和朋友玩耍受傷回來，他對過世妻子留下的缺憾，便感受尤深，心底不免傳來陣陣悲涼的低鳴。這是他留下孩子出差當天發生的事。因為要趕火車，沒時間陪孩子吃早餐，他便匆匆離開了家門。一路上擔心著孩子有沒有吃飯，會不會哭，心老是放不下。即使抵達了出差地點，也不時打電話回家。可孩子總是很懂事地要他不要擔心。然而因為心里牽掛不安，便草草處理完事情，踏上歸途。回到家時孩子已經熟睡了，他這才松了一口氣。旅途上的疲憊，讓他全身無力。正準備就寢時，突然大吃一驚：棉被下面，竟然有一碗打翻了的泡面！

“這孩子！”他在盛怒之下，朝熟睡中的兒子的屁股一陣狠打。

“為什么這么不乖，惹爸爸生氣？你這樣調皮，把棉被弄臟，要給誰洗？”這是妻子過世之后，他第一次體罰孩子。

“我沒有??”孩子抽抽咽咽地辯解著：“我沒有調皮，這??這是給爸爸吃的晚餐。”

原來孩子為了配合爸爸回家的時間，特地泡了兩碗泡面，一碗自己吃，另一碗給爸爸。可是因為怕爸爸那碗面涼掉，所以放進了棉被底下保溫。

爸爸聽了，一語不發地緊緊抱住孩子。看著碗里剩下那一半已經泡漲的泡面：“啊！孩子，這是世上最??最美味的泡面啊！”

求助信

50歲那年，在公司當秘書的伊迪絲姨媽被診斷患有很難治愈的心臟病。這樣的打擊并沒有擊倒寡居的伊迪絲姨媽。她去圖書館查閱有關醫學報告，在一本雜志上找到了一篇介紹得克薩斯州休斯敦市著名心臟病外科大夫邁克爾·德貝基博士的文章。文章說，德貝基博士挽救過患有同樣病癥的一位病人的生命。但他收取的費用相當高昂，遠非伊迪絲姨媽所能支付得起的。但興許博士能給她介紹一位收費她承擔得起的醫生吧？于是，伊迪絲姨媽提筆給他寫了一封信，信中列舉了她想活下去的幾個理由：她有三個孩子，他們需三四年的工夫才能自立；她本人自打做小姑娘起就夢想周游世界。信中沒有一句哀怨乞憐的話，有的只是熱情、幽默和生活下去的歡樂。她寄出了信，并不期望真的會收到答復。幾天之后，伊迪絲姨媽收到了一封回信，信中說：“您那封美麗的來信深深地打動了我。如果您能來休斯敦，我們可以免收您的住院費和手術費。邁克爾·德貝基。”

七年過去了，伊迪絲姨媽足跡已遍及世界各地，她的三個子女個個都幸福地成了家，而她本人，仍然充滿活力。

感動會傳遞

一天，某珠寶店。一個藍眼睛小姑娘對店主說，想買一條項鏈給姐姐，因為姐姐在她們的媽媽去世后，無微不至地照顧她們。今天是姐姐的生日，她要讓姐姐高興高興。小姑娘看上了一條藍寶石項鏈。店主問她帶了多少錢來，她拿出一個小手絹包，打開來一看，里面只有幾枚硬幣。店主驚訝之余，很專業地把項鏈取了出來，配上漂亮的包裝盒包好，微笑著收了硬幣，把項鏈遞給了小姑娘。傍晚，一個姑娘找上門來，她把已經打開的禮品盒放在柜臺上，問道：這條項鏈是在這里買的嗎？多少錢？店主說，本店商品的價格是買主和賣主之間的秘密。姑娘說，我妹妹只有幾枚硬幣，而這條寶石項鏈貨真價實，她買不起，是不是你們搞錯了！店主接過盒子，精心將包裝重新包好，遞給了姑娘，并耐人尋味地說，她給出了比任何人都高的價格，她付出了她所有的一切。

姐姐的善良感動了妹妹，妹妹的善意又感動了店主，店主的義舉感動了更多的人。

孩子的愛最令人感動

有位紳士在花店門口停了車，他打算向花店訂一束花，請他們送去給遠在故鄉的母親。紳士正要走進店門時，發現有個小女孩坐在路上哭，紳士走到小女孩面前問她說：“孩子，為什么坐在這里哭？”“我想買一朵玫瑰花送給媽媽，可是我的錢不夠。”孩子說。

紳士聽了感到心疼：“這樣啊??”于是紳士牽著小女孩的手走進花店，先訂了要送給母親的花束，然后給小女孩買了一朵玫瑰花。走出花店時紳士向小女孩提議，要開車送她回家。“真的要送我回家嗎？”“當然了！”

“那你送我去媽媽那里好了。可是叔叔，我媽媽住的地方，離這里很遠。”“早知道就不載你了。”紳士開玩笑地說。

紳士照小女孩說的一直開了過去，沒想到走出市區大馬路之后，隨著蜿蜒山路前行，竟然來到了墓園。小女孩把花放在一座新墳旁邊，她為了給一個月前剛過世的母親，獻上一朵玫瑰花，而走了一大段遠路。紳士將小女孩送回家中，然后再度折返花店。他取消了要寄給母親的花束，而改買了一大束鮮花，直奔離這里有五小時車程的母親家中，他要親自將花獻給媽媽。

應用與創新：

會感動的小偷也該表揚

聽了太多令人感動的故事，也聽了很多被人感動的故事，也許我們只關心那個感動別人的人，因為他（她）肯定做了非凡的事，才能感動別人的。誠然他們是該贊揚，是該關注，但是我們別忘了，被感動的人也該表揚，因為會感動也是一種美德，至少他還有良心，還有感情，無論他做了什么，只要能感動就還有救，佛經里說：放下屠刀，立地成佛，大概就是這個意思吧。所以，我在這里想表揚一下小偷，不是一般的小偷，而是會感動的小偷。最著名的小偷應該是東漢時的那個“梁上君子”，因為這個成語就是因他而來，他為后來世世代代的小偷贏得了一個“美譽”。一次他躲在一個富戶的堂屋梁上準備伺機行事，不巧被主人發現，主人是個讀書人，決定幫他改邪歸正，就裝著沒看見，把全家人都喚到堂屋里來訓話：“做一個人，不能不嚴格要求自己。不善之人并不是生來就壞，乃是沾染了壞習慣，又不能克制自己，一步一步地變壞的。梁上君子一類的人，就是這樣變壞的。”“梁上君子”被感動了，幡然悔悟，從屋梁上跳下來，叩頭請罪。這個小偷是明理的，知道什么是君子什么是小人，既然人家如此君子，自己豈能做小人，所以當即下來謝罪，這種行為也稱得上是一個正人君子，據說后來那個縣就很少有小偷光顧了，我想應該是這個小偷以身說法，規勸自己的兄弟們了吧，如果真是這樣，這個小偷就真是一個君子了，對得起“梁上君子”這個稱號了。這樣的小偷不應該表揚嗎？

還有一個小偷的故事，這個小偷借口口渴，進了一家討水喝，天真可愛的小主人將他迎進屋中，并熱情地為他倒茶。當小偷試探性地問及小主人的父親時。不料，小主人十分傷心地哭著說：“爸爸是小偷，我不讓他回家。”僅這一句話，竟使小偷落荒而逃。因為他知道，今后自己也可能成為父親。這個小偷也是明理的，而且還是感情極其豐富的人，他還沒有孩子，但是他已經開始為自己未來的孩子著想了，天倫之情乃是人間至情，一句話就能觸動他內心柔軟善良的部分，這個小偷也稱得上至情之人了。偷偷摸摸雖然是可恥的，但是比起麻木冰冷得連親人都不要的人來說，算不了什么，畢竟他的心是火熱的，他的血是滾燙的，他的情是真摯的，這樣的小偷不應該表揚嗎？ 所以，在聽到感動的故事的時候，別忘了被感動的人，會感動人的人是善良的。

感動不是懦弱

席勒認為一個完美的人，一個道德的人應該是理性與感性統一的人。這對我們來說也許太抽象。但一個會感動的人，至少是一個對生活、對生命充滿了愛和希望的人。

不要覺得感動是一種懦弱，當你感動于母親的一句叮囑，感動于危難時伸向你的一只手，感動于秋風中飄落的一片葉子，感動于他人真誠的愛情，感動于一切充滿了美好人性的東西時，能說你是個懦夫嗎？多愁善感不是所謂的軟弱的女性的專利，一切心中有愛的人，都應該會感動，只是表現的方式不一，可以是悄悄滑過臉龐的淚水，可以是浪漫主義詩人筆下的詩歌，可以是一聲輕輕的嘆息，可以是一陣心靈的悸動。

會感動的人是幸福的。幸福就在感動的這一剎那。在這短短的一瞬，你感受到了美，感受到了愛，感受到了你的心動。美、愛與心動雖然無時無刻不存在著，可是當你忙忙碌碌為肉體的生存奔波時，當你渾渾噩噩不覺時間的流逝時，這些你能感受得到嗎？只有一顆或恬淡、或熱情、或敏感、或善良的心才能享受到這種感動的幸福，才會有陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，才會有最近熱映的電影《世上最愛我的那個人去了》，才會有秋風中，彎下腰撿起一片金黃的落葉的美麗的一瞬??能感動也是難得的，特別是在這樣一個人欲橫流的世界??

第二篇：高考作文話題素材之德修養篇反思

高考作文話題素材之德修養篇：反思

高考作文話題素材之德修養篇：反思 思路

??? ?在反思中吸取教訓 會反思是一種智慧 反思是糾正錯誤的第一步 能夠反思是有理性的表現 反思有助于總結經驗教訓 不斷反思，才能不斷完善 在反思中尋求進步 反思不能怕痛苦

一個國家、一個民族也需要反思 ?名言

我們走過了很多彎路，企業的創業者和經營者對此都要深刻地反思。———王選

要讓我寫自己的歷史，我就寫我的錯誤。———周恩來

人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進步。———毛澤東 被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具是一種勝利。———雨果 自滿、自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。———巴爾扎克 要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比別人更加知恥。———德謨克利特

自重、自覺、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。———丁尼生 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？———曾子

反躬自省是通向美德和上帝的途徑。———瓦茨 人生最困難的事情是認識自己。———特萊斯 知錯就改，永遠是不嫌遲的。———莎士比亞

每個人都會犯錯，但是，只有愚人才會執過不改。———西塞羅 反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機會。———海涅 ?經典素材

TCL的反思大會（需要不斷地反思自己）

2001年8月27日，“速度經濟與變革創新———ＴＣＬ集團２０年成長反思研討會”舉行。在大會上，ＴＣＬ集團總裁李東生坦陳ＴＣＬ在成長過程中的兩大戰略失誤。利用中國經濟高速增長的環境和建立市場經濟體系的機遇，ＴＣＬ集團２０年來實現了高速增長，規模迅速擴大，有很多經驗要總結，但也有一些失誤需要反思。其中有兩個戰略性的失誤值得我們認真反思：一是沒有抓住國內通信產業發展的機遇；二是實行多元化準備不足。

９０年代國內發展最快的企業就是通信類企業，而ＴＣＬ進入通信行業很早，在１９８９年就成為中國的電話機大王，有發展通信產業很好的基礎，特別是１９９３年ＴＣＬ通訊股份公司股票上市后，在資金方面也有優勢，但沒有把握住這一機遇。

另一個失誤是多元化的問題。ＴＣＬ在實行多元化戰略時準備不夠充分、資源分散，戰線拉得過長，真正形成有競爭力的產品不多。“現在你們看到的一些ＴＣＬ產品，是我們已經形成競爭優勢的產品。還有很多我們進入的行業、多元化的產品，你們沒有看到，它們沒有達到目標，有的項目還失敗破產了。” 一個企業要在市場上求

得生存，就必須像TCL一樣不斷反思自己的發展歷程。

別再為自己開脫（不反思自己只會繼續失敗）

2004年，國奧隊1比2輸掉了去雅典的最后一線希望后，指責和批評如期而至，從個別球員到主教練再到足協，還有中國的足球體制，都受到了不同程度的批評。大家都知道，批評和自我批評是確保事物不斷前進的一大法寶。但問題是現在我們只看到了批評，而自我批評卻少得可憐。賽后安琦就曾提醒媒體：“我也有過三次不錯的撲救呀。”有人抱怨：“我們已經封閉集訓5個月了，如果等5月12日打完馬來西亞隊，那就是整整半年時間。說實話，后面的比賽我真的不想再打了。”當隊員們說起要為榮譽而戰時，有人這樣反問：“我們現在還有什么榮譽可言？”顯然，他們不是勇于承認錯誤，而是為自己開脫。即使輸掉了去雅典的機會，國奧隊員們至今仍未意識到應該為失敗擔負什么樣的責任。

當時，回避問題的還有中國足協，在賽后的總結會上，他們對國奧隊并沒有提出實質性批評，惟一要求就是一定要努力打好后兩場比賽，為榮譽而戰。不深刻自我批評，只是喊口號，這樣的口號太空洞，也沒有任何新意。批評和自我批評應該是相輔相成的，如果只是批評漫天飛，當事人卻不自己反思，再多的批評也沒用。而今，我們看到的中國足球依然是這個樣子。不反思自己，永遠也不會進步。王家雄之死（對“飛越”熱的反思）

2002年，王家雄，一個31歲的男人，一個壯實而充滿活力的男人，一個“騎自行車很厲害”的男人，從西安來到天津，卻猝死于他想要飛越的長城面前。生命驟逝，留下的又豈止是遺憾，留給人們的是深深的思考。之前的歷次“飛越”行動，使“飛越”這一極限活動大有愈演愈烈之勢。而這一次，一條生命的猝然失去，才使人們發熱的頭腦有一些清醒。媒體紛紛發言，王家雄之死，首先帶來的是一場眾口一詞的對“極限運動”的反思。向極限挑戰，本是人類與生俱來的沖動。但反觀近年種種“飛越”運動，不難發現其中閃動著商家的影子，而“挑戰者”的種種愛國主義訴求，又往往引來地方政府和媒體的鼓噪，推波助瀾之下，“飛越”遂成泛濫之勢。在這里，極限運動已不再是本來意義上的生命力的張揚，而成了商業鏈條上的一個環節；不再是對人類勇氣的贊美，而是對人的生命的草率行事。在這里，出事是必然的，不出事是偶然的。

某業內人士說，“飛越”運動對器具要求非常嚴格，選用的自行車價值少則數千，多則上萬，但王家雄“飛越”中所使用的設備寒磣，最多值幾百元，基本上起不到保護作用。人

類就是如此，只有在血的代價前才開始有所反思。德國是日本的鏡子（對歷史的反思）

德國把反思歷史作為頭等大事。德國前總理維利·勃蘭特1970年12月7日到華沙時，雙膝跪在猶太人死難者紀念碑前，表示歉疚和懺悔。勃蘭特當眾下跪致歉，表明他承認德國對猶太人犯下的罪行。這是深深痛悔的舉動。

2005年4月10日，在德國東部城市魏瑪附近的布痕瓦爾德集中營，德國總理施羅德為集中營遇難者紀念碑獻花。當日，德國舉行活動紀念布痕瓦爾德集中營被盟軍解放60周年，德國總理施羅德出席紀念儀式并講話。建成于1937年的布痕瓦爾德集中營是納粹關押猶太人、同性戀者和政治犯的地方。在第二次世界大戰期間，此處囚禁了大約25萬人，其中5.6萬人被納粹分子以各種方式殺害。除此之外，德國人自己拍的反思作品《希特勒的最后十二夜》在全球引起轟動。但是，同是二戰的元兇———日本當局卻通過右翼編纂的新歷史教科書，隱瞞歷史，漂白史實，將日本軍國主義從“加害者”變成“受害者”，引發了中韓及亞洲各國的抗議怒潮。承認祖輩的戰爭罪責，不但沒有使德國人蒙羞，反而使今天的德國人在歐洲及全球舞臺上贏得尊重，可以扮演更重要的角色。一位被俘美國將軍的話（戰爭后的反思）

美國一直想征服中國，可我一直覺得，這好像是美國一個根本沒有希望的工作，沒有希望的任務，沒有希望的目的。———迪安少將

迪安是朝鮮人民軍的俘虜。1950年7月底在大田戰斗中被俘后，被單獨關在平壤附近的戰俘營。迪安是最早對美國發動朝鮮戰爭進行反思的美國將領之一。

迪安認為，美國人民并不需要這個朝鮮，美國人民也是愛好和平的人民。美國繼續實行擴張侵略，是不能繼續獲取勝利的。美國人在朝鮮戰爭中支出了很大的費用，犧牲了很多生命，即使用細菌武器和狂轟濫炸也不能摧毀朝鮮人民的士氣，而只有增強他們的仇恨。這場針對朝鮮和中國的戰爭，是杜魯門和艾奇遜的遠東政策的一大錯誤。

像許多美國戰俘一樣，在中朝軍隊戰俘營里，迪安是很幸運的。中朝軍隊出于革命的人道主義和國際主義，于1953年8月5日將迪安將軍交給美方。在迪安被遣返的前一天晚上，遣返委員會中方代表李平

一、王健、崔學崇等在開城一所醫學研究所里設便宴為他餞行。席間，迪安感慨萬千，大口豪飲，結果喝醉了，把我方發給他的一身新的制服吐得一塌糊涂。我軍叫人又連夜為他趕制了一身新的制服。迪安感動不已，臨行前，緊握著我軍代表的手久久不放，并動情地說：“和平———我們中美兩國不要再打仗了！” 巴金晚年

的痛與夢（反思自己是一種痛苦）

1978年12月，歷經“文革”苦難的巴金老人開始執筆晚年最為重要的作品———《隨想錄》。1979年春天，巴金重返巴黎。剛剛經歷過“文革”浩劫的巴金，思想正處在一個關鍵的轉折點上。舊地重游帶給他的不只是興奮、親切，更是對歷史的反思。在《隨想錄》中，巴金一再提到他在“文革”初期被迫不停地寫交代的經歷。

巴金這樣說過：“我怎么忘記了當年的承諾？我怎么遠離了自己曾經贊美的人格？我怎么失去了自己的頭腦，失去了自己的思維，甚至自己的語言？”這是可以想像到的巴金的內心。一次又一次的精神自責，在開始寫作《隨想錄》時不住地折磨著巴金。正是這種精神的痛苦，成了巴金晚年寫作的動力，這與當年在巴黎寫下《滅亡》中的片段時的精神狀態頗為相似。用他自己的話說，“仿佛我又遇到五十年前的事情”。

他直面“文革”對民族帶來的浩劫，直面自己人格曾經出現的扭曲。他愿意用真實的寫作，填補一度出現的精神空白。他終于寫出了在當代中國產生巨大影響的《隨想錄》，以此來履行一個知識分子應盡的歷史責任，從而達到了文學和思想的最后高峰。“我就是李立三”（不斷反思自己）

李立三為中國革命事業奮斗了一生，只是在主持中央工作時犯了3個月的大錯誤。此后，他內心負疚不已，一直檢討了30多年。20世紀30年代初，李立三來到莫斯科，共產國際的執委們聽完他的檢討后，紛紛評價這個共產黨員“沒有兩面派的手段”。后來他被安排到蘇聯的軍事學院當副教授，以化名身份向中國學員講黨史。事后問大家哪堂課講得好，學員們一致回答：“‘立三路線’講得最好，批判得最透徹！”1946年，李立三回到東北，化名李敏然為一些單位講黨史。他主動選擇“立三路線”為講課內容，并深入分析錯誤形成的原因和領導人的責任。講完后，場上一片贊揚聲。課后有人提問：“你怎么知道當時犯錯誤人的心理？”李立三的回答令全場十分驚訝：“我就是李立三。”經過短暫的沉寂后，會場上突然響起了雷鳴般的掌聲。

“我就是李立三”這句話何其簡單，但坦坦蕩蕩、光明磊落地說出來，又需要何等的勇氣。一般情況下，人們都想把自己最完美的一面展現給世人，沒有誰愿意揭開自己身上的瘡疤，說這瘡疤不是先天遺傳，而是由于自己的過失所造成。但李立三這么做了，大大方方地承認：我就是“立三路線”的發起人和執行者，你們要從我身上吸取教訓。盧梭著《懺悔錄》（反思與懺悔）

盧梭是法國著名的革命家，哲學家。但是他小時候做過一件令他十分

懊悔的事情。

盧梭為了生存，經人介紹，在一個有錢人家里打工。一天，盧梭偷拿了小姐的一條用舊了的繡帶，不久就被發現了。為了逃避懲罰，他還誣陷當時家里的廚娘。由于盧梭和廚娘都不承認自己偷拿了繡帶，管家只好把兩個人都辭退了，并且說：“撒謊者的良心會懲罰罪人的，它是會為無辜的人找回公道的。”

果然，老管家的預言沒有落空，盧梭從此受到了來自良心的強烈譴責，他會時常想起那雙無辜而善良的眼睛。想到由于自己的不誠實使得她丟掉工作，白白頂上小偷的罪名，并且很難再有人信任她，找到合適的工作，盧梭的心里就說不出的難過，就像千萬條小蟲子在咬他的心一樣。四十年后，盧梭把這件事寫到他的名著《懺悔錄》里，以此來警醒人們，一定要說實話，不要隨便誣陷好人。否則，你將永遠為自己的罪行懺悔，遭受良心的譴責。

七千人大會（反思才能改正錯誤）

１９６２年１月１１日至２月７日，中共中央在北京召開擴大的中央工作會議。參加會議的有中央和中央各部門、各中央局、各省、市、地、縣的主要負責人，以及一些重要廠礦和部隊的負責干部，共七千余人，通常稱為七千人大會。

鑒于之前一些決策錯誤，中央各主要領導人對此都進行了反思。毛澤東１月３０日在大會上作長篇講話，也作了自我批評：“凡是中央犯的錯誤，直接的歸我負責，間接的我也有份，因為我是中央主席。”“第一個負責的應當是我。”他還強調，在社會主義建設上，我們還有很大的盲目性。社會主義經濟，對我們來說，還有許多未被認識的必然王國。今后要下苦工夫調查它，研究它，在實踐中逐步加深對它的認識，弄清楚它的規律。鄧小平、周恩來在大會上講話，分別代表中央書記處和國務院作自我批評。鄧小平主要講恢復黨的優良傳統，周恩來講克服當前困難的主要辦法。朱德在山東組全體會上、陳云在陜西省的全體干部會上重點講了黨內民主生活。

在當時的歷史條件下，會議對缺點錯誤抱著比較實事求是的態度進行了反思，七千人大會取得了重要成果。托爾斯泰的成功（貴在反思）

列夫·托爾斯泰是19世紀俄國偉大的文學家。但是，他也曾有過一段輕狂的年少歲月。１５歲時，托爾斯泰讀大學文科班。然而，他連續兩年考試不及格，被學校強迫退學。不過，他并沒有因此意志消沉，而是認真思索，進行了反思。他把自己的各種缺點都仔仔細細地寫在日記本上。以后，他隨時對照檢查。一旦他意識到自己的老毛病又犯了，就立即改正。從此，托爾斯泰的生活發生了很大的改變。在不斷反思自己的過程

中，他成為了一代文豪。

列夫?托爾斯泰經過長期思想、藝術探索的總結，寫出了《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》，這些對俄國社會批判最全面深刻、有力的著作，成為世界文學不朽名著之一。? ?意林故事 舍己樹

有一棵深愛著某個男孩的樹。男孩年紀尚小的時候，吊在樹枝上蕩秋千；上樹摘果子；在樹陰下睡覺。那真是一段快樂無憂的日子，樹很喜歡那些時光。后來小男孩逐漸長大了，他跟樹在一起的時間愈來愈少。“來啊！讓我們一起玩耍。”樹有一次說。但年輕人一心只想賺錢。“拿我的果子去賣吧。”樹說。

他果然那樣做了，賺了很多錢，樹很快樂。

年輕人很久沒有回來。有一次他路過樹下，樹向他微笑說：“來啊！讓我們玩耍！”但這個中年人已經失去朝氣，只想遠離身邊的一切，去一個沒人認識他的地方。

“把我砍下來，拿我的樹干去造一艘船，你就可以遠走高飛了。”樹說。那人果然這么做了，樹很快樂。

許多季節過去了———冬去春來，多風的日子和孤寂的晚上，樹在等待。最后，那人終于回來了，年老和疲憊使他不能再渴望玩耍、追逐財富或出海航行。

“朋友，我還有一個不錯的樹樁，你何不坐下來休息一會兒。”樹說。他果然那樣做了，樹很快樂。

人就是這樣從不反思自己的所作所為，任意索取。不愿反思自己的人

一只船在海上遇難，有一個人被沖到了海岸上。他躺在地上，疲勞地睡著了。不一會兒，他醒過來了，坐起來，看著大海，指責大海總是騙人，以平靜、溫和的外表引誘人們。當人們上當后，大海就變得異常兇殘，最終把人們毀滅了。這時，海里傳來一個動聽的聲音： “喂，朋友，你別責怪我，應該責怪風！我本是非常平靜的，是風忽然猛刮過來，掀起了驚濤駭浪，使我變得殘暴了。”

有個行人長途跋涉后，精疲力竭地倒在井邊睡著了。當他差一點掉到井里時，幸運女神叫醒了他，說：“喂，朋友，你若掉到井里，一定會責怪我，絕不會怨自己的疏忽。”

這是說，很多人總是把由于自己造成的不幸歸之于命運，有些人總是不愿意檢討自己，他們習慣于找借口，把自己的責任推卸給別人。亡羊補牢

古時候有一個人，養了一群羊。

一天早晨，他出去放羊，一數，羊怎么少了一只呢？再一數還是少了一只。他在羊圈里仔細查看了一下，才發現羊圈里破了一個窟窿。他想，一定是半夜里狼從這里鉆進來，把羊叼走了。鄰居知道他家羊丟了，就來勸他說：“趕快把羊圈修一修吧，堵上這個窟窿，不然狼還會來叼羊的。” 他卻很安然地說：“咳

！羊已經被叼走了，還修羊圈干什么？”他沒有聽別人的勸告。

第二天早上，他又出去放羊，再一數，怎么又少了一只呢，又數了一遍，還是少了一只。原來，狼又是從這個窟窿里鉆進來，把羊叼走了。這才引起他的注意。他很后悔，自己不該不接受鄰居的勸告。養羊人立刻動手，找些磚頭，和些泥巴，把這個窟窿堵上。他又全面檢查一下，把羊圈修整得好好的。從此，再也沒有狼來叼羊了。

鄰居知道他已經修好了羊圈，便說：“這就對了，丟失了羊再來補修羊圈，還不算晚啊。”這則小故事告訴我們要及時吸取教訓反思自己，才能避免更大的損失。周處除三害

周處是東吳義興人。他從小沒人管束，成天在外面游蕩，好勇斗狠。義興地方的百姓都害怕他。義興鄰近的南山有一只白額猛虎，當地的長橋下有一條大蛟，常常出來傷人害命。義興人把周處和南山白額虎、長橋大蛟稱為義興“三害”。

有一次，周處看見人們都悶悶不樂。他問一個老人：“今年年成挺不錯，為什么大伙那樣愁眉苦臉呢？”老人沒好氣地回答：“三害還沒有除掉，怎樣高興得起來！”周處就問：“你指的是什么三害。”

老人說：“南山的白額虎，長橋的蛟，加上你，不就是三害嗎？” 周處吃了一驚，他沉吟了一會兒，說：“這樣吧，既然大家都為'三害'苦惱，我把它們除掉。”

過了一天，周處果然進山殺掉了猛虎。第二天他又下水去殺蛟龍。蛟龍往江的下游逃竄，周處緊追不舍。三天三夜過去了，周處還沒有回來。大家以為這回“三害”都死了，喜出望外。街頭巷尾，一提起這件事，都是喜氣洋洋，互相慶賀。

沒想到到了第四天，周處安然無恙地回來了。這件事使他認識到，自己平時的行為被人們痛恨到什么程度了。因此，他痛下決心要改過自新。從此，周處刻苦讀書，注意自己的品德修養。后來，他果然就成為一代賢士。望洋興嘆

綿綿秋雨不停地落，百川的水都流入黃河。水勢之大，竟漫過了黃河兩岸的沙洲和高地。河面也被水漲得越來越寬闊，已經看不清對岸的牛馬了。河神見狀歡欣鼓舞，他自我陶醉，以為天下美景已盡收自己的流域。河神洋洋得意順流東下，到達北海。朝東望去一片汪洋，看不見邊際，這使他頓時大吃一驚，一掃洋洋自得的神情。他眺望無邊的海面，不禁大發感慨：俗話說的真是好，只有見識短淺的人，才認為自己高明。這說的正是我這類的人啊！

一番反思，河神想到曾有人說過，即使是孔子的見聞與學識也還是有限的；伯夷的高尚品德也沒能達到頂點。那時我并不相信這樣的評價。今天我看到坦蕩

無垠的海面如此浩瀚廣博，一望無際。在事實面前我才明白這話講得對。要不，我的所作所為定會被深明大義的賢者所笑話。

聽完河神的一番自省，海神開口了。他說，井里的青蛙由于受自身居住環境的限制，不可以同它講大海；夏天的昆蟲受季節的局限，不可以同它說冬天；見識淺的人孤陋寡聞，受教育有限，不會聽懂大道理。現今，你河神走出河流兩岸，眺望大海，開闊了眼界，知道自己渺小淺薄，才能同你談談大道理。? ?應用與創新

不要等“羊亡”了再“補牢”

戰國時代，楚國有個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：“你整日講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢定要危險啦！”襄王聽了，勃然大怒，大罵莊辛妖言惑眾。莊辛無奈，逃到了趙國。五個月后，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡。這時，襄王才想起莊辛的話，趕緊派人把莊辛找回來，以求解救的辦法，希望達到亡羊補牢的效果。對于這則故事，人們注意于楚襄王對失敗的反思，“亡羊補牢”；卻往往忽略了莊辛的未雨綢繆。但是，在這場戰爭中對于戰爭中的損失卻不能挽回。

其實，在人類漫長的歷史當中，這樣的事情比比皆是。戰爭之后，悲慘的后果發生了，家破人亡，妻離子散，流離失所的人們才會反思戰爭爆發的原因、戰爭的殘酷。瘟疫之后，人們才會思考瘟疫發生的原因，人們的衛生習慣以及醫療衛生機構的種種弊端。一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓。這樣的事業家，人們往往稱贊備至。但是，最好的事業家并非如此，最好的事業家應該是從別人的失敗中吸取教訓，把別人的經驗教訓拿過來用到自己身上，掌握自己事業的命運，未雨綢繆，避免更大的損失。

反思固然重要，但是，不要忘了，反思有時是經歷了巨大的代價而后的。而有時，這種代價往往是我們完全可以避免的。人生需要反思

人生需要反思，人生必須反思。反思昨天為了明天；反思失敗為了成功。很難想像，沒有反思的人生是多么可怕。

反思是一種品質，使我們清醒。不斷地反思，我們會拒絕重復性錯誤。反思，讓我們走在時代的前列，不會錯過即將到來的機遇。

沒有反思就沒有新的發現。在痛苦中反思，我們不再孤獨；在閑適中反思，我們不再空虛；在奮進中反思，我們不會偏離目標；在安逸中反思，我們不會沉淪；在失敗中反思，我們不會氣餒；在成功后反思，我們不會停頓。反思是一個伴隨著我們人生腳步前進的長期過程。一次反思就是對我們靈魂和行

為的剖析和檢閱。不斷的反思是對我們自身陋習和人性中痼疾的不斷拋棄。及時地反思，會使我們的人生及時地受益。垂暮之年的反思，可以對后來者教化啟迪。

生命的價值在于追求和超越。如果沒有反思，超越無疑只是空談。因為沒有認真總結自己的過去，自然無從評價自己的得失。反思是一種審視，更是一種調節。低沉的時候，不要悲觀，你會看到光明；昂揚的時候，不要狂妄，你會認識到自己還有不足。把握合適的尺度，調整合理的心態，你才會左右逢源，審時度勢，不斷前進。

第三篇：高考作文話題素材之德修養篇（定稿）

高考作文話題素材之德修養篇：責任

思路

責任是一個人應當履行的義務

責任與身份是相對應的責、權、利應當是緊密結合的責任感促使一個人不斷奮斗

有多少權力，就應承擔多少責任

承擔責任要量力而行

認真負責是一種良好的作風

在管理上應該責任分明

要勇于承擔責任，而不要推卸責任

名言

站在領導立場的人，首先就要確立自己的責任，抱著使命感求其貫徹。———松下幸之助 高尚、偉大的代價就是責任。———丘吉爾

責任并不是一種由外部強加在人身上的義務，而是我需要對我所關心的事情做出反應。———弗洛姆 堅毅而崇高的思想方式，能夠使一個人建立起生活目的和認識自己的生活職責。———列夫·托爾斯泰 責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。———歌德

從他被投進這個世界的那一刻起，就要對自己的一切負責。———薩特

我們的責任比我們想像的更為重大的多，因為它是和全人類都有關系的。———薩特

責任感常常會糾正人的狹隘性。當我們徘徊于迷途的時候，它會成為可靠的向導。———普列姆昌德 一個誠摯、熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負責的。———魯迅

我們生到這個世界上來是為了一個聰明和高尚的目的，必須好好地盡我們的責任。———馬克·吐溫 在這個世界上，最渺小的人與最偉大的人同樣有一種責任。———羅曼·羅蘭

一切責任的第一條：“不要成為懦夫”。———羅曼·羅蘭

賣國賊很可能是慈父良夫，錯處是只盡了家庭中的責任，而忘了社會、國家。———老舍

今天多做一份學問，多養一份元氣，將來就能為國家多做一份事業，多盡一份責任。———陶行知經典素材

80年后的信函

（企業應該對顧客負責到底）

武漢市鄱陽街有一座建于1917年的6層樓房，該樓的設計者是英國的一家建筑設計事務所。20世紀末，也即那座叫做“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋后的某一天，它的設計者遠隔萬里，給這一大樓的業主寄來一份函件。函件告知：景明大樓為本事務所在1917年所設計，設計年限為80年，現已超期服役，敬請業主注意。

80年前蓋的樓房，不要說設計者，連當年施工的人，也不會有一個在世了吧？然而，至今竟然還有人為它的安危操心！操這份心的，竟然是它的最初設計者，一個異國的建筑設計事務所。這個更新換代了數茬人的機構，經過近一個世紀的變遷，仍然守著一份責任、一個承諾。面對中國數不清的豆腐渣工程，那種對人的性命的漠視與不負責任，我們需要的不只是反思。

里根的故事

（告訴孩子責任的重要）

1920年，有個11歲的美國男孩踢足球時，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當時，12.5美元是筆不小的數目，足足可以買125只下蛋的母雞！闖了大禍的男孩向父親承認了錯誤，父親讓他對自己的過失負責。男孩為難地說：“我哪有那么多錢賠人家？”父親拿出12.5美元說：“這錢可以借給你，但一年后要還我。”從此，男孩開始艱苦的努力生活。經過半年的努力，終于掙夠了12.5美元這一“天文數字”，還給了父親。這個男孩就是日后成為美國總統的羅納德?里根。他在回憶這件事時說，通過自己的勞動來承擔過失，使我懂得了什么叫責任。

梅契尼科夫獻身科學事業

（對事業要有堅定的責任心）

俄國優秀的生物學家、病理學家梅契尼科夫把一生都貢獻給了科學事業，并取得了巨大的成就。他是巨噬細胞和噬菌作用的發現者，是免疫學的創始人之一。他對無脊椎動物發音的共同規律的研究，為比較胚胎學奠定了基礎。1908年他獲得了諾貝爾生物學獎和醫學獎。他病逝前，早已決定將遺體捐獻供醫學解剖用，并內定了解剖醫師。臨終前，他對那位醫師說：“你還記得我們之間的約定嗎？我的尸體，是由你負責解剖，請注意我的腸胃。我身體的毛病，八成是發生在那里。”

銀行家弗蘭克

（責任與良知）

20世紀初的一位美籍意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫，導致了他不平凡的經歷。他破了產，儲戶失去了存款。當他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有責任，但在道義上，我有責任，我應該還錢。”

償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務”時，他輕嘆：“現在，我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的責任，而給世界留下了一筆真正的財富。

翻車事故

（不負責任釀慘禍）

1982年5月28日，一列旅客列車在從東北駛向關內的途中，因為一個20歲的鐵路工把起道機放在線路上沒有拿下來，便擅自離開崗位去買冰棍吃，造成了一起震驚中外的列車翻車事故。這次事故使10節車廂報廢，3名乘客喪生，給國家造成119萬元的經濟損失。這次事故，無疑是由于這個青年工人玩忽職守造成的。

醫生的責任心

（責任是對人們道德的一種約束）

“缺啥不能缺錢，得啥不能得病。”人一旦進了醫院，就只能聽醫生的話，任醫院擺布了。這一方面是因為這關系到自己的身體健康甚至身家性命；另一方面則是因為病人不懂醫術，只能信任醫生。可有幾人能想到：有些藥不一定必須吃、有時候不一定需要住院呢？

去年底，重慶市第三人民醫院發生了一起因醫患矛盾而引起的爆炸案，一名眼病患者因為花了1萬多元眼睛也沒有被治好而遷怒于醫生，于是制造了一起5死35傷的大爆炸。《南方周末》的記者在對該案進行重新深入調查時了解到，重慶三院眼科的領導曾下達了要將住院部病人住床率提高到80%以上的任務，規定醫生要盡可能讓每個病人住院，盡可能延長病人的住院時間。而眼科負責人則對記者說，各個科都存在這種情況，醫院給每個科室下達了包括住院率、門診人數等10項指標，而這些指標完成的難度很大。

在醫生面前，患者幾乎沒有發言權。除了發生了大的醫療事故而引起糾紛或者發生官司才有可能被追究之外，醫生的行為幾乎不受監督。事實上，該吃什么藥、吃多少藥，該不該住院、該住多長時間，該不該動手術、該采用哪種手術方案，不可能有“標準答案”，不同的醫生當然可以有不同的診斷，他們也應該有處方上的“自由裁量權”。從法律的角度講，很難確認醫生有多開藥等方面的“主觀故意”，也很難找到其坑害患者的證據，這也正是醫療官司難打的主要原因。也就是說，醫生在很大程度上干的是“良心活”，他們是否依醫行事，主要取決于職業道德———“醫德”。

政府的責任

（政府責任重大，負擔國家未來）

“如果我們沒有把事情做好，會讓很多新加坡人遭殃。”40歲的新加坡國家發展部部長林勛強說。就如同其他新加坡政治家及高級文官一樣，林勛強出身清寒，極珍惜新加坡今天的成就，也對新加坡有著極高的休戚與共感。

整個新加坡政府有6萬多名文官，主要分成四個等級，其中有200多個管理職文官屬第一等級，站在金字塔的最頂端。對于新加坡的未來，他們負有最高的責任。

新加坡財政部公共服務署副秘書長陳文發相信，新加坡政府是全世界最誠實的政府之一。新加坡人民

也相信，他們有一個最干凈的政府，絕對沒有桌下交易。

忠信學校

（天下興亡，我的責任）

在臺灣有這么一所學校，沒有工人，沒有保衛，沒有大師傅，一切的必要工種都由學生自己去做。學校實行學長制，三年級學生帶一年級學生。全校集合只需3分鐘。學生見到老師七米外要敬禮。學生沒有寒暑假作業，但沒有一個考不上大學的。

這就是臺灣享譽30年的以道德教育為本的忠信高級工商學校。校長高震東，今年65歲，他創立的學校及其《忠信教育法》在臺灣有數十萬人受益。

下面是他來大陸內地做演講的一部分內容:

同學們，你們說“天下興亡”的下一句是什么？匹夫有責?———不，是“我的責任”。“天下興亡，匹夫有責”等于大家無責。“匹夫有責”要改成“我的責任”。禹是人，舜是人，我也是人呀！他們能做到的，我為什么不能呢？“天下興亡，我的責任”，惟有這個思想，我們的國家才有希望。我們每個學生如果人人都說：學校秩序不好，是我的責任；國家教育辦不好，是我的責任；國家不強盛，是我的責任……人人都能主動負責，天下哪有不興盛的國家？哪有不團結的團體？所以說，每個學生都應該把責任拉到自己身上來，而不是推出去。

我在臺灣辦學校就是這樣，如果教室很臟，我問：“怎么回事？”假如有個學生站起來說：“報告老師，今天是32號同學值日，他沒有打掃衛生。”那樣，這個學生是要挨揍的。在我的學校，學生會這樣說：“老師，對不起，這是我的責任。”然后馬上去打掃。燈泡壞了，哪個學生看見了，自己就會掏錢去買一個安上，窗戶玻璃壞了，學生自己馬上買一塊換上它———這才是教育，不把責任推出去，而是攬過來。

學校更應該訓練學生這種“天下興亡，我的責任”的思想。校園不干凈，就應該是大家的責任。你想，這么大的一個校園，你不破壞，我不破壞，它會臟嗎？臟了之后，人人都去弄干凈，它會臟嗎？你只指望幾個工人做這個工作，說：“這是他們的事。我是來讀書的，不是掃地的。”———這是什么觀念？你讀書干什么？讀書不是為國家服務嗎？眼前的務你都不服，你還能為未來服務？當前的責任你都不負，未來的責任你能負嗎？水龍頭漏水，你不能堵住嗎？有人會說：“那不是我的事，那是總務處的事。”這是錯誤的。水管不關，來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不去關注：“反正是國家的水，不是我自己的！”———浪費國家的，就是漢奸！

愛有兩種，一種是積極愛國，一種是消極愛國。積極愛國是為國家創造財富，消極愛國是為國家節省財富。國家用那么多百姓的民脂民膏來供你讀書，你還浪費國家的財富，你良心何在？你上大學都如此，怎么能期望于中學生、小學生呢？怎么能期望于一般老百姓呢？你高級知識分子都不愛國，怎么能讓老百姓去愛國呢？從自己身邊做起，我們國家才有希望———這就是“天下興亡，我的責任”的積極負責的道德觀念。

稱職的丞相

（各負其責）

漢文帝時，陳平任左丞相。有一次，漢文帝問他：“全國每年收糧多少？”陳平回答說：“這要問治粟內史。”漢文帝又問他：“全國每年的案件有多少？”陳平回答說：“這要問廷尉。”漢文帝見狀，就問：“那你管什么？”陳平回答：“丞相管百官。”

陳平是個聰明人，他知道自己作為左丞相的職責主要是管理百官，而不是錢谷、案件等事情。

為小樹交罰款

（做人要勇于承擔責任）

2005年1月3日凌晨4點多，北京金建32分公司的出租車司機孫濤在開車經過東三環中路國貿東門輔路時，因避讓一騎自行車的行人，將1一棵小樹撞斷。當時天還沒亮，路上行人也很少，幾乎沒人看到這一情景，但孫濤馬上找到國貿的保安處，把自己撞斷樹的情況登記下來。

接下來的幾天里，撞壞的車被送到修理廠修理，孫濤則開始一家家地找附近的居民和單位，詢問這棵小樹是屬于哪里，要接受處罰。在先后找過國貿、綠化隊、城管等部門后，9日，他終于找到分管單位———朝陽區建外城管隊，說明當時事故原因，為那棵小樹交上了50元的罰款。

一位普通出租車司機在誤損公物之后，主動報警賠償，其覺悟之高實在令人感到敬佩，特別是他“保

護城市環境人人有責，撞了樹就得賠”的責任感，應當是我們每個人都值得學習的。

現實生活中，每個人都難免犯一點這樣或那樣的錯誤，有的錯誤發生時有人在場，有的錯誤發生時或許沒有人知道，前后的環境不同，相比認識錯誤的程度就不同。出租車司機孫濤在犯錯誤后，主動尋找城管隊并交罰款，我以為，首先他的心靈是高尚的，有敢于承擔責任的勇氣，體現了良好的誠實守信的公民道德意識；其次，他做錯了事負責到底，不認為是給自己找麻煩，反而積極尋找管理單位。孫濤的行動無疑是一種良好的道德修養；最后，孫濤的主動負責，也正是我們這個社會文明進步的一種體現。它說明，犯錯誤與改正錯誤并沒有矛盾，孫濤的這種主動認錯對于今天我們不斷強調精神文明建設，不失為一個活教材。

智者的責任

智者廣收天下門徒，聚有百余人。每天智者都教他們修身養性，習文練武。弟子們珍惜難得的教育機會，大多刻苦研習，虛心請教。只有一人不服管教，只知道吃喝玩樂。

幾年之后，弟子們幾乎都掌握了一技之長，聲名遠播。而那個冥頑不靈的人仍舊渾渾噩噩，整日里招惹是非，并攪擾師兄師弟們的學業。于是弟子們聚集在一起來找智者：“老師啊，請您開除那個壞蛋吧！”

“不行，我要收留他。”

弟子們憤怒了：“您要是仍把那個壞蛋留在這里，我們可要集體離開了。”但智者仍強硬地堅持自己的態度。幾天后，弟子們果然紛紛離去。十幾年后，最頑劣的弟子終于修成正果。

有一百只羊走失了一只，急忙到處尋找的不正是那走失的一只嗎？智者的智慧在于他幫助那最需要幫助的。

用愛的責任來懲罰孩子

“自作必須自受”，這是王晶教育女兒黃思路的一件法寶。

俗話說，“吃一塹，長一智”，世界上“吃塹”的多了，有的長智了，有的卻沒長智。這是為什么呢?是因為沒有讓當事者為自己的錯誤承擔責任。孩子難免會犯些錯誤，有些父母常常在事前提醒，事后責罵，千方百計去補救，結果是大人操碎了心，磨破了嘴皮，孩子卻一點感覺也沒有，甚至還嫌大人煩。下次呢，該錯的還錯，該忘的還忘。

王晶的做法與其他父母大不相同，當女兒做錯事的時候，讓她“自作自受”，自己承擔錯誤的后果。先去“吃一塹”，然后“長一智”。

有一次，學校排練節目，8歲的女兒走得匆忙，忘了帶伴奏磁帶。王晶發現了，卻沒作聲。她想，女兒常忘東西，提醒她一次，她的依賴心理就增加一分，那么以后就還得提醒一百次、一千次，不如讓她受點挫折，讓事實來教育女兒。黃思路快到校門口才想起來，打電話給媽媽，請媽媽趕快把磁帶給她送去。當時，王晶正好放暑假在家，完全有時間給女兒送去。但她沒這樣做，只對女兒說：“你自己犯的錯誤，不應該懲罰媽媽。你自己想辦法解決吧!”黃思路沒有辦法，只好向老師說明情況，把節目順序調一下，然后騎車頂著烈日回家去取伴奏帶。王晶說：“我讓她多跑了這一次，后來她卻少跑了無數次，因為她記住了這個教訓。”

曾經有人問黃思路：“回過頭來看，你覺得媽媽的做法對嗎?”黃思路笑著回答：“我覺得對。?自作自受?使我知道無論我做什么事情，后果是要自己承擔的。所以我做事就很負責。”

培養一個負責任的人，是要經過不斷地吃塹、長智的過程的。

扁鵲沒有盡到責任

蔡桓公微染小疾，神醫扁鵲幾次勸他就診，但蔡桓公終因諱疾忌醫，貽誤時機，一命嗚呼。蔡桓公之死固然是咎由自取，但細究起來，恐怕扁鵲也難逃責任。

你看，當蔡桓公病情日漸加重，而做醫生的看到病人不理睬，也就聽之任之，直至自己逃到秦國去，這種醫生是否盡了治病救人的責任了呢？我看沒有。如果在工作中遇到一點困難，就束手無策，袖手旁觀，甚至逃之夭夭，而不是積極地想辦法，那么我們這個社會也不會有進步。

在今天，像扁鵲這樣不負責、不盡心盡力地工作的人還很不少。

責任心強憋出病

從小父母就教育我們要有責任心，在競爭激烈的現代社會，責任心更成為職場不可缺失的品質之一。但也許是性格使然，或者是壓力所迫，責任心在一些人群中走向了極至，成為心理包袱。廣州醫學院心理

系尚鶴睿副教授說，如果找不到宣泄出口的話，情緒病、軀體疾病就會接踵而來。

某單位人事部門的小張，20來歲就開始在職稱改革辦公室任職，領導看中小張的沉穩扎實，對他委以這個重任，反復交代“一定要負責”。小張也不敢馬虎，把所有心血都投入工作中，有時下了班也不敢松懈，老惦記工作上的事，有點錯漏領導批評一句就自責半，精神長期處于緊繃狀態。小張做到30出頭時就明顯變老了，情緒也開始不穩，容易暴躁。

專家指出：責任心強憋出病，最常見的表現是身處關鍵職位思慮過度引發身心疾病，也可以稱為一種職業病。人和機器一樣，長期操勞磨損會非常快，“折舊率”很高，很多單位高層出現“高薪不高壽”的情況，原因正在于此。

女工程師的引咎自裁

在東北地區濱州鐵路穿越小興安嶺那條最長的隧道的山頂，有一座方方的石碑，那里長眠著一位異國的工程師。這位工程師曾負責這條隧道的設計。當工程進度由于意外沒有按照預定時間打通時，這位工程師開槍自殺了！她以自殺來抵補自己的失職和恥辱。

這種自責方式對中國人來說太陌生了。我們太習慣于在失敗面前尋找“客觀原因”了，我們也太習慣于在失誤面前為自己開脫了。一個肩上負有責任的人，出了天大的責任事故，別說引咎自殺，辭職謝罪的也少有。一個異國女工程師噴灑著鮮血的自責行為，讓我們看到了責任的沉重。

第四篇：“人與社會”話題素材之“和諧”篇

“人與社會”話題素材之“和諧”篇

格言妙句

親善產生幸福，文明帶來和諧。——雨果

二、經典故事：讓生命與生命更近些

花園里有朵玫瑰花，邊上有只青蛙，玫瑰認為青蛙很丑陋，就把它趕走了。可過了幾天，青蛙再來到花園發現玫瑰花已經枯萎了。原來沒有了青蛙吞食害蟲，玫瑰花也就失去

了保護。

素材解讀：人活在世界上面對著三個東西：一是自己，二是社會，三是自然。和諧就是在人與人、人與社會、人與自然的關系中實現的。花與蛙，看似不和諧的存在，而彼此依存，丑陋蛙靠吃害蟲為生，花才得以健康燦爛。和諧就是看起來不協調的協調。

三、人物事例：包容才有和諧

北京市委書記劉淇在中共北京市第十屆委員會第一次會議上說：建設繁榮、文明、和諧、宜居的首善之區，關鍵在市委，首先在常委會班子。要建立和諧包容的同志關系，包容才有和諧，尊重才能包容，相互包容，和諧共事，才能干事。

這段話最精彩的就是“包容”二字，點到了“和諧”的實質。根據劉書記的“包容論”，我是不是可以再作進一步理解呢?或者，不要把劉書記的理論只局限在領導干部相處的關系范圍內，要推而廣之，這樣整個

社會才能和諧。比如，政府部門在決定做一件事情之前，為了能“和”，最好先跟老百姓“諧”一下，比如出租車漲價，飛機票漲價，興建化工廠之類的。再更進一步理解，“和

諧”意味這不是一種事物的和諧，兩種

以上的事物在一起才叫和諧，只有一種事物存在的它跟誰“和”去呀?更談不上“諧”了。當多種事物共存的時候，才叫“和諧”，才有包容。

素材解讀：以人為本，以人的基本需求的滿足為本，以人的幸福生活為本，這是和諧之道的本質。和諧并不是整齊劃一。八音齊鳴才能奏出美妙的音樂，五彩繽紛才能繪就優美的圖卷。和諧社會就是和而不同的社會，承認差異，尊重不同，不同而不相害，相互尊重，相互容忍，讓每個人各得其所，同時又享有共同的人格尊嚴。

“人與自然”素材之“認識自然”篇

一、經典故事：為生命畫一片樹葉

美國作家歐·亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，葉子在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了。”一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。

素材解讀：自然界能給人類帶來希望，人們應該學會從大自然中汲取力量，故事中小女孩的故事就充分說明了這一點。大自然告訴我們，只要心存希望，總有奇跡發生。

“

1、每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

2、根據我個人的觀察，對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。

3、時間是亳不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相！

4、現在，我的人生之旅快到終點了，我常常回憶80年來的歷程，感慨萬端。我曾問過自己一個問題，如果真有那么一個造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經過了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。但是有一個附帶條件：讓我的臉皮厚一點，讓我的心黑一點，讓我考慮自己的利益多一點，讓我自知之明少一點。

（以上言論適用于“人生”“創造”等話題）

5、對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。

6、根據我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發現，壞人是不會改好的。

7、好多年來，我曾有過一個“良好”的愿望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

8、任何一個人，包括我自己在內，以及任何一個生物，從本能上來看，總是趨吉避兇的。因此，我沒怪罪任何人，包括打過我的人。我沒有對任何人打擊報復，并不是由于我度量特別大，能容天下難容之事，而是由于我洞明世事，又反求諸躬。假如我處在別人的地位上，我的行動不見得會比別人好。

（以上言論適用于“對人與對己”“善與惡”等話題）

9、學者們常說：“真理愈辯愈明。”我也曾長期虔誠地相信這一句話。但是，最近我忽然大徹大悟，覺得事情正好相反，真理是愈辯愈糊涂。

10、我說過不少謊話，因為非此則不能生存。但是我還是敢于講真話的，我的真話總是大大超過謊話。因此我是一個好人。

11、“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”（以上言論適用于“真理”“求真”等話題）

12、歌頌我們的國家是愛國，對我們國家的不滿也是愛國，這是我的看法。

13、我的工作主要是爬格子。幾十年來，我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎？我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中絕沒有毒藥，絕沒有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點享受，能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西。

14、我痛恨自己在政治上形同一條蠢驢，對所謂“無產階級文化大革命”這一場殘暴、混亂、使我們偉大的中華民族蒙羞忍恥、把我們國家的經濟推向絕境、空前、絕后——這是我們的希望——，至今還沒人能給一個全面合理的解釋的悲劇，有不少人早就認識了它的實質，我卻是在“四人幫”垮臺以后腦筋才開了竅。我實在感到羞恥。

15、我生平優點不多，但自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。可是我對于當知識分子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信什么輪回轉生。現在，如果讓我信一回的話，我就恭肅虔誠禱祝造化小兒，下一輩子無論如何也別播弄我，千萬別再把我播弄成知識分子。

（以上言論適用于“愛國”“認識”等話題）

16、西方采取的是強硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先與自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說：“民，吾同胞，物，吾與也。”

（以上言論適用于“人與自然”“人與社會”等話題）

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世博作文素材

來源：考試吧（Exam8.com）2010-4-30 14:11:18 【考試吧：中國教育培訓第一門戶】 模擬考場-2010年上海世博會吉祥物

2007年12月18日晚8點，萬眾囑目的2010年上海世博會吉祥物“海寶”終于掀開了神秘面紗，藍色“人”字的吉祥物可愛造形讓所有人耳目一新。【形象意義】

以漢字的“人”作為核心創意，既反映了中國文化的特色，又呼應了上海世博會會徽的設計理念。在國際大型活動吉祥物設計中率先使用文字作為吉祥物設計的創意，是一次創新，“海寶”從頭到腳都充滿了涵義。

頭發：像翻卷的海浪，顯得活潑有個性，點明了吉祥物出生地的區域特征和生命來源。臉部：卡通化的簡約表情，友好而充滿自信。眼睛：大大、圓圓的眼睛，對未來城市充滿期待。

藍色：充滿包容性、想象力，象征充滿發展希望和潛力的中國。身體：圓潤的身體，展示著和諧生活的美好感受，可愛而俏皮。海寶拳頭：翹起拇指，是對全世界朋友的贊許和歡迎。

大腳：穩固地站立在地面上，成為熱情張開的雙臂的有力支撐，預示中國有能力、有決心辦好世博會。

“人”字互相支撐的結構也揭示了美好生活要靠你我共創的理念。只有全世界的“人”相互支撐，人與自然、人與社會、人與人之間和諧相處，這樣的城市生活才會更加美好。“人”字創意造型依靠上海世博會的傳播平臺，必將成為中國上海世博會的吉祥符號和文化標志。人與自我

做珍愛生命、健康生活、追求美好、樂觀向上的好隊員 時時、處處，我們都會遇到一個如何對待自我的問題。

做珍愛生命、健康生活、追求美好、樂觀向上全面發展的好隊員，是黨和人民對我們的殷切期望，也是我們每一個人對自我的根本要求。

珍愛生命。生命來之不易，父母含辛茹苦把我們撫養成人，老師嘔心瀝血教育我們健康成長，國家為我們提供了良好的學習條件，社會給我們創造了優美的生活環境，我們就像破土而出的幼苗，沐浴著燦爛的陽光，充滿了勃勃生機。有人說，生命是屬于自己的，其實，這話不對，生命不僅僅屬于自己。每個子女享受著父母的撫育，對父母就有孝順和贍養的責任；每個公民接受國家的培養，就對國家承擔著義務。珍愛聲明，是對自己、對國家、對社會有責任感的表現。隊員們應該自尊自重，不辜負美好年華和國家、人民的殷切期望。

強健體魄。我們正處在人生的奠基階段。萬丈高樓平地起，關鍵在基礎，只有夯實基礎，高樓大廈才能堅固。少先隊員只有嚴格要求自己才能成為棟梁之材。首先，從小就刻苦鍛煉，強健體魄，培養健康的心理品質，勇敢地面對和克服一切困難，這才是熱愛生命、熱愛生活的基本態度。

樹立理想。時間就是生命，必須加以珍視。生命是以秒來計算的，過去了的時間，就不會再擁有。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”無端的浪費時間，無異于浪費自己的生命。遠大的理想是鼓舞我們前進的巨大動力。有目標才有努力的方向，要無悔人生，實現理想，就要做到熱愛生活，惜時如金，充滿信心，不怕困難。

戰勝自我。生活的道路不會一帆風順，現代社會時刻充滿競爭，頑強的意志和不懈的努力是一個人最可貴的品質。我們要實現遠大理想，就要嚴于律己，提高自我認識的能力；主動約束自己，提高規范自己行為的能力；主動調節心理情緒，提高用于面對現實的能力；主動克服困難，提高敢于挑戰自我的能力；主動擴大知識視野，提高發展多種生活情趣的能力；主動確立努力目標，增強自學、自理、自護、自強、自律的能力。對自己要言行一致，表里如一；對別人要熱忱相待，助人為樂；對成績永不滿足，積極進取；對社會勇于奉獻，敢于創造。

良好的道德思想品質是我們實現理想的根本保證。我們要成為對祖國、對人民有用的人，就要養成明禮誠信、勇敢頑強、敢于創造、追求美好的道德行為習慣。

同學們，來吧，讓我們找一個榜樣激勵自己，找一個目標鞭策自己，找一個崗位鍛煉自己，找一個機會考驗自己。只要我們能夠時時、處處嚴格要求自己，我們的生命就會奏響奮發向上的壯麗樂章！

兇禍福是天主張，毀譽予奪是人主張，立身行己是我主張。此三者，不相奪也。

［述論］

吉利與兇惡、災禍與幸福，這都是由上天自然主張著的；詆毀與贊譽、給予與奪取，這都是由他人外力主張著的；安身立命與實踐自我，這卻是由我自己來主張著的。這三件事情，是不會互相剝奪的。

人在社會中生存行事，有一個說法，叫做天時、地利、人和。天時、地利很重要，比如說古代行兵打仗，全要考慮各種自然因素。是不是近期下雨刮風，天氣怎樣？地形地勢如何？等等，都很關鍵。人和也是重要的，有了人眾的支持，自然會得到很大的便利。而這天時、地利、人和都有一個核心，那就是我們自己的心靈。如果說，能夠轉危為安，或者化險為夷，唯一的辦法就是調整我們自己的心靈。

吉兇禍福由不得我們自己，決定的是上天。我們在關鍵時候，由不得自己的地方，往往會大聲疾呼：“天啊！我為什么會是這個樣子！”可見自己主宰不了，只好聽天由命。

當然，我們一直強調，這個天不是迷信中的上帝，而是自然運行的規律，是宇宙生命的本質。我們人類是自然的一分子，所以必須聽從自然的規律。合乎規律，就會生活得自在一些；不合乎規律，就會被自然的法則所懲罰。

遭到詆毀或者是贊揚，被人剝奪或者是賞賜，這都是別人的事情，與我們自己無關。比如說，我們自己認為做事謹慎而且意義重大，但別人就不這么認為。我是研究《西游記》與中國傳統文化的，所以我認為這是個關鍵的話題，但在飯桌上就可以發現問題了。

有各種各樣的人請我吃飯，或者是碰巧坐在了一起。有人知道我的專長或者研究方向，或者因為聽到了有關我的傳聞，便會流露出一些關于這門學問的熱情來。前些年，為了讓別人了解我自己的學問和成果，我只好利用一切場合向人宣傳，也不管對方愛聽不愛聽。這倒也起了一些作用，得到了一些大人物的支持和重視。

等到現在，在那飯桌上我就不怎么去說了。因為并不見得人人都認為我說的就重要，比如說素食與葷食的問題，有的人甚至無法吃下飯去，那我就只好閉嘴了。這個時候，我才真正體會到了沉默的樂趣和滋味。別人怎么想，怎么評價我們，那是他們的自由，由不得我們自己。誰要想讓天下的人都聽從自己，或者肯定自己，這人不是瘋子就是傻瓜。

前幾天，有位安徽蕪湖教育學院的同行輾轉寄來一封信，說在《報刊文摘》上見到一篇文章，對我的《西游記》研究大不恭敬，所以替我感到義憤，便寄來信告知。我回答說，春秋戰國時期還要百花齊放、百家爭嗚哩，天下人怎么能夠是一個腔調呢？再說，我們無法讓別人不罵我們，但我們卻能把自己的事情做好。做好我們分內的事，說我們應該說的話，也就足夠了。

況且，我還年輕，讓人罵罵我，乃是求之不得的事情哩！天下人讀了他們的文章，沒有讀過我們文章和著作的，也會去尋找來閱讀的。如果我們真正錯誤了，別人批評得對，我們就應該接受和感謝他們。我們寫書發文章的目的，不是為了出名，而是為了把自己的思想和心得傳播給大眾。大眾接受了真理，生活得幸福了，我們也就心滿意足了，無需去與別人爭論什么的！

但是，我們人類總會有自己的特色或者主宰的領域，那就是我們自己的安身立命，言行舉止。我們在選擇職業上可以自主，有人愿意當官，有人樂意發財，或者熱衷于名利。但我就樂意當一個人民教師，過著清貧的生活。而且我自認為，要想真正地了解傳統文化，并且成為一個民族和時代的脊梁，就一定要保持清貧的境界。此外，我們自己做事處世，也就都能夠由自己來決定了。

前兩天，聽內部傳達的文件，江澤民主席提出，要大家保持一點清貧意識。這個提法很好！如果都是為了錢去奔波，全社會都成了肥頭大耳的老板了，真正能夠干活出力的就沒有什么人了！

可善可惡，可好可壞，善時成佛做祖，惡時披毛戴角。至少，我們可以不做什么自己不愿意干的事情，求得個心理平衡。有的人卻不同了，他們就是要說自己不愿意說的話，就是要干違背自己心愿的事。那也沒有什么辦法了。

我們總認為，自己的命運在一大部分上，是由我們自己的心理決定的。天命一定了，就看我們自己怎么去適應這個自然。合乎了規律，生活得就有了意義和價值；不合乎規律，就會帶來人為的災難和痛苦。

上天與他人的意志，我們是主宰不了的。而我們自己的行為與立身，卻一定得由自己來做主。否則，我們的生命與那些豬狗畜生還有什么區別呢！

一.人與人：

1.也許只有在那全是黑暗的時候自己才會想起自己，一個陪自己一輩子的人，一個永遠都不會離開自己、傷害自己的人。看著那個車水馬龍的世界，看著生活在這個車水馬龍的世界的人類，似乎一切都顯得妖嬈，似乎一切都是那樣的迷離，生活中給人的就不能是真實嗎？歲月只能帶給所有人的只有滄桑嗎？不，一個人的心靈永遠不會干涸，一個人的眼睛永遠不會停下尋覓。當你盡所能做一件事的時候，結果卻發現不是你想的那樣，或者是本來你就應該得到一個完美卻被別人所奪走，那么你會怎么樣？你唯的的希望就是一個結果，可是卻在那最幸福的一刻變成最無助的一刻你會怎么樣？是生氣嗎？是恨嗎？是淚流嗎？都不是，如果靜下來聽，你會聽到破碎的聲音，那是心，那是心碎的聲音。知道嗎？每一個人都很苦，每一人也同時很快樂，可是沒有一個人會把自己的痛苦展現給大家，因為他知道痛，他知道這是誰也不會要的東西，所以只好一個人默默的承受。累，真的累，是心累，沒有不干涸的心啊？碎了，還會有什么呢？碎了就碎了吧，沒有絕望，又何來那新生呢？這個世界上你要的別人不會給你，可是別人要的你也不會給，迷茫的人生，似乎有一條若隱若現的路，可是那條路真的好模糊，好模糊……

突然間感覺，人和人之間的距離是那么的遙遠，那怕彼此緊挨著，那怕是彼此的呼吸都可以聽得到，可是越是那樣的近，卻顯得是那樣的遙不可及……

天亮了，當黑夜來臨的時候我們留不住一絡陽光，可是當陽光來的時候我們無論有多么的痛都會看到了那星星點點的希望。

每天都在所有的朋友一起吃飯，一起學習新的知識，一起認識這個大千世界，可是每當在那夜深人靜的時候，能真正明白自己心意的卻只有那被自己忽略的心，自己的一個內心的心法。

所以走吧，走自己的人生，給自己的人生畫出一條最美麗的弧線。

每個人都希望有一個美滿的生命，每個人都希望在這有限的時間內創造出輝煌，每個人都希望揮寫不朽的篇章。可是更多的人碌碌無為，可是更多的人默默無聞，可是更多的人走到生命的盡頭仍不知道自己究竟走了多遠。

一個人一生能走多遠取決于什么？

一生中一個人能走多遠，取決于他年輕時的稚嫩，年長時的魄力，年老時的慈悲，取決于他奮斗的意志，以及對弱者的同情，對強者的容忍！

二.人與自我

玫瑰風骨，嬌艷的身軀展示著什么叫桀驁不馴；峭壁蒼松，沖天的氣勢揭示了生命之真諦；海納百川，無垠的胸懷證明了如何才能寬廣；壁立千仞，驚人的傲岸訴說著什么是剛強。大自然的一切放射著美麗的光芒，散發著芬芳的氣息，強烈吸引著一顆顆火熱的心靈來發覺她無盡的寶藏。人，當年從自然中走進了社會的文明，又要返璞歸真走進自然，讓心靈與自然共鳴，在自然的撫慰下體會著純凈與舒適。

蒼鷹搏擊長空是風景，燕子掠過田野是風景，輕松屹立山巔是風景，小草裝點大地是風景。大自然給我們的愉悅，讓我們思考。

在地平線上，清晨有初陽，他噴薄欲發，讓我們憧憬美好的未來，啟迪人們在人生旅途上要不斷追求，進取，去達到新的境界。茫茫夜空，有輝煌的流星，她以其全部的能量燃燒自己，展示風采，讓我們領略生命的價值，從而激勵人們在一生中有所建樹。同樣，雪花向我們詮釋什么叫純潔，臘梅向我們展示什么叫堅強，倒掛絕壁的孤松告訴我們什么叫毅力。大自然無時無刻不在向我們展示著什么，警示著什么。我們應當不失時機的去欣賞她，領悟她，擁抱她！

從曹操的“對酒當歌，人生幾何”，到陶潛的“死去何所道，托體同山阿”；從李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，到徐志摩的“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫”。千百年來，無數的人在感慨人生的短促，在品味生活的喜怒哀樂，在禮贊生命的偉大，在嘲諷自我的無助。

人與自我，究竟應該怎樣去詮釋呢？

有人說，人是天地之靈異，萬物之精華。人們總是以天地萬物的主宰者來審視周圍的所有。人的錯覺，從一開始便將自我蒙蔽。于是，幽幽的山林響徹了槍聲的回音，廣袤的大地遍布了現代化的足跡。當人們欣賞著自己鬼斧神工的杰作，關注的只是自己的安逸與快樂，忽視的卻是人之外的空間與天地。悲哀的人類，仰視的只是阿爾卑斯上眾神的空中樓閣，卻不愿意聆聽比薩斜塔腳下巖漿的喘息。

一個人開始真正審視自我之時，便是他重獲新生之時。當歲月的滄桑帶走了自我的驕傲與矜持，剩下的就只有深秋的潭水。那是一種望眼欲穿的自我品質，不帶絲毫的妝飾與點綴，淡雅而純樸，超然而脫俗。也許，那才可以稱得上是自我的境界吧！

當一個人重獲新生，對自我的詮釋，便是人性的追求與生命的意義。人性以公為本。自我不是全我，也不是小我，而應該是一種大我。自我之我、大我之人，亦即私人之心、公人之心之理之意也。一個人只有跳出小我的重圍，才能領略到大我的意境。人生，不為小我而存在，卻能為大我而精彩！

于是，人類又開始追求自我。不是單純的追求自我，而是追求自我的價值。當人類以勤奮與智慧收獲希望時，站在天平大我的一方，人類便會驚喜地發現，人的收獲遠大于自我付出的堆積。天平的另一端，滿是富足與安詳。大我的力量，在于喚醒了人性的靈魂，實現了自我的價值，提升了生命的意義

人的足跡，不能陷入自我的沼澤泥潭，也不能遠離自我的天際邊緣。只有將自我的暗黑用大我的光輝照亮，自我的價值才能夠的一拓展與升華。面對自我，有人無奈有人彷徨。自我于現實中的人而言猶如水中月、鏡中花。自我的感觸，自我的價值，凸顯在對心靈的震撼，對靈魂的洗滌。自我一旦丟失了價值，人生便毫無意義。

歲月的年輪，時間的遺跡，見證的是歷史的過路匆匆；自我的價值，人生的意義，銘刻的是生命的精彩永恒！這——便是對人與自我的詮釋！

三.做人，做事，快樂，想像，思維。

站在某處看風景，你可以看得好遠。但是一樣的風景，如果你往前走幾步，將會是另一片天地。

就如同一般的沙彌，千篇一律地念經文和敲木魚，想要有朝一日成為高僧，關鍵在于是否有一顆參悟的心。

生命的幸福原來不在于人的環境、人的地位、人所能享受的物質，而在于人的心靈如何與生活對應。因此，幸福不是由外在事物決定的，貧困者有貧困者的幸福，富有者有其幸福，位尊權貴者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有淚；在生活中，人人都有幸福與憂惱，這是人間世界真實的相貌。

當愛像明媚的陽光一樣照徹寒冷的心房時，我們會發現，愛的本身就是一波震顫的弦音，一種花香的彌散，持久，熱烈，而又延己及人．從一雙手到另一雙手，從一個人到另一個人。這是從施愛者靈魂深處飄散出來的溫暖，它蘇醒著精神世界中一行疲憊的足跡、一顆受了冷漠的心靈，然后，得了愛的人會在自己的心田擦亮火柴般地用一份溫暖．去照耀另一顆心，盡管有時是那么微弱。

你如果只是一滴水珠，但你折射出了太陽七彩的光芒，讓弦子們見到了世界上最美麗的顏色。對于孩子們來說，你是何等重要。

不管你是何等渺小、卑微．你同樣可以在屬于你的天地里，譜寫生活的童話，創造生命的奇跡。也許。正是因為有了你，世界才增添了一份色彩，你要勇敢地時自己說：“我很重要，我就是一道風景。”

微笑著．去唱生活的歌謠。眼淚，要為別人的悲傷而流；仁慈，要為善良的心靈而發；同情，給予窮人的貧苦；關懷，溫暖鰥寡孤獨的凄涼。

人人心中都有一汪清泉，洗濯你的靈魂，滋潤著你的生命。只是因為日常的瑣碎生活的紛雜，才掩蔽了她的環佩妙音，朦朧了她的清碧透明。

夜闌人靜，天籟無聲。每逢這個時刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心園的柵欄，真實地審視自己，在生命的深處，你終于傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩。像甘霖，像春風，柔慢而雋永。

月隱星現，露重風輕。每逢這個時候，你才能正視裸露的良知，走出世俗的樊箱，在靈魂的高處，你終于感念到一波必然的律動。這是一支真善美的歌啊！像皓月，像秋陽，淡泊而寧靜。

逆風逆旅的你，每當回望身后的坎坷與泥濘，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……終于了悟：生活不相信眼淚，失敗也并不意味著扼殺成功！世上沒什么永恒的僥幸讓你永遠的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸讓你永久地痛不欲生？

生命的輝煌，拒絕的不是平凡，而是平庸！所以春風得意時多些緬想，只要別背叛美麗的初衷；窘迫失意時多些憧憬，只要別虛構不醒的苦夢！

用心泉熄滅如火的嫉妒，用心泉沖盡如塵的虛榮，生命才會獲得無限的輕松。絮絮低語的心泉明白地告訴你：人心并不是你想像得那樣險惡叢生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重！遠離卑劣的傾軋，躲開世俗的紛爭，走近丁冬的心泉，傾聽心泉丁冬…… 重溫一抺美麗的心情；撫慰一顆疲憊的心靈；回首一段巷涼的人生。傾聽心泉，讓思想走向深刻純凈；傾聽心泉，讓生命愈加豐盈生動。

愿生命恬淡如一泓湖水

睿智的莊子給我們留下了這樣一則發人深省的故事：當一個博弈者用瓦盆做賭注的時候，他的技藝就可以發揮得淋漓盡致；而當他拿黃金做賭注的時候，則往往大失水準。莊子對此的定義是“外重者內拙”。

一個人由于做事過度用力和意念過于集中，反而將平素可以輕松完成的事情搞糟了。現代醫學稱這種現象為“目的顫抖”。

太想紉好針的手在顫抖，太想踢進球的腳在顫抖，太想在面試中勝出的心在顫抖。華倫達原本有著一雙在鋼索上如履平地的腳，但是，過分求勝之心硬是使他雙腳失去了平衡，那著名的“華倫達心態”以華倫達的失足殞命而被賦予了一種沉重的內涵。

人生豈能無目的？無目的的人生無異于行尸走肉。然而，目的本是引領著你前進的，如果將目的做成沙袋捆縛在身上，每前進上步，巨大的牽累與莫大的恐懼就趕來羈絆你的手腳，那么，你將如何去約見那個成功的自我？

“目的顫抖”是因為心在顫抖。心臺太低，遠處的勝景便不幸為荒草雜樹所遮蔽，平庸的眼，注定無福飽覽那絕世的秀色；太在乎了，太看重了，結果，恐懼蛀蝕了勇敢，失敗吞噬了成功。

“大體則有，具體則無”，把目光放得遠一些，把心臺筑得高一點，讓生命活淡成一泓波瀾不驚的湖水，告訴自己：水窮之處待云起，危崖側畔覓坦途。

（選自《祝你幸福》2003年第二期生活版）

呢喃的權利

最近，荷蘭一個研究小組對大量鳥進行觀察，結果發現，那些在主要街道和繁忙的交叉路口活動的鳥兒叫聲更大，它們這樣做是為了確保同伴能夠在喧鬧紛亂中聽到自己的叫聲。而生活在安靜環境中的鳥兒，則經常放低歌喉。漢斯?斯拉伯克博士遺憾地說：“鳥兒都希望用最迷人的聲音唱最動聽的情歌，但是，在城市轟隆隆的噪音里，它們如果不聲嘶力竭地鳴叫就不可能追逐到異性。”

城市的鳥兒，連情話都要高聲去講！可憐它們，悲哀地失去了呢喃的權利。

如果鳥類也有互聯網，我一定要設法在上面發表一個帖子，告訴那些鄉野中的鳥兒，千萬不要輕易飛臨城市的天空！如果你僅僅是隨身攜帶了美妙的八音盒，如果你無力架起高音喇叭，你就千萬不要輕易飛臨城市的天空！美麗的冠毛云雀，可愛的金鶯，它們從散發著花香草香的鄉野中飛來，在高樓林立的城市，用溫柔的聲部優雅地鳴叫，以為這樣動情的表達不可能被渴望愛的耳朵忽略，但是，城市噪音的海洋，無情地吞沒了它們愛的呢喃。

我知道噪音是“尊嚴”的大敵，可我依然活在噪音刺耳的城市里。我不曉得在這樣不適合鳥兒居住的環境里，我該怎樣歷練自己心靈的耳朵才能使它不至于漏聽了許多重要的聲音。當然，我比鳥兒有福，我可以躲在一個水泥殼子里與心愛的人喁喁低語；可是，在燈紅酒綠的喧囂世界里，我還能不能夠聽到羞于高聲表達的愛意、善意與美意？我還能不能夠聽到花開的喧鬧葉落的轟響？

奧運會上，陶璐娜舉松瞄準的時候，所有觀眾凝神屏氣，就在這時，響起了一陣刺耳的手機鈴聲，全場觀眾無比氣憤，有人小聲說：是中國人的手機！果然，一個中國記者在眾人譴責的目光中恬不知恥地接起了電話……

有誰，愿意為冠毛云雀和陶璐娜的尊嚴而戰？有誰，愿意去安撫冠毛云雀那顆受傷的心和陶璐娜那顆受驚的心？

救起那聲失落的呢喃，聽清他人與自我美妙的心音。

（選自《深圳青年》2003年第11期）

掉了一樣東西

這是一件真事，可聽起來簡直像個笑話。有一個女人，穿著不方便的長裙，在月臺追趕一張被風吹飛的紙。熱心的人們看見她萬分焦急的樣子，便紛紛加入了追紙的隊伍。可那張紙仿佛存心逗弄大家，飛起又落下，落下又飛起，像附了魂一樣。越是這樣，人們追上它的決心也就越大。大家認定那是一張非常重要的紙，捉不住它，那女人定會無比傷心失望。終于，在眾人的努力下，那張紙乖乖就范了。那個幸運地捕住了紙的人，得意地將戰利品遞給女人。女人優雅地向大家道謝，然后，拈著那張紙，在眾目睽睽之下走到垃圾筒前，將它塞了進去。回過身，她微笑著對大家說：“好了，這一片垃圾終于去了它應該去的地方。”

你可能會問：這件事發生在哪里？別急，請先回答我一個問題：這件事不會發生在哪里？我想，這個問題，你我都一定具備足夠的資格回答。

我認識一位官員，他說，他在澳大利亞辦了一件特“栽面”的事。一天，他們參觀團的汽車在野外飛馳，他吃完了香蕉，隨手就將香蕉皮投出了窗外——反正車上也沒外人，連翻譯都是同胞。但是，他忽略了一個問題，那就是，司機是地道的澳大利亞人！“吱！……”一個緊急剎車，司機一聲不響地跳下車去，快速往回跑，揀回了那個香蕉皮，然后又一聲不響地上車，開動。一車中國人面面相覷。翻譯聳聳肩說，別在意，他揀這玩意兒跟你扔這玩意兒一樣自然！我的那位官員朋友說，唉，瞧我這嘴巴子挨的喲！

我們學校曾經有一位氣質非凡的女校長，看見學生隨手將垃圾丟在地上時，她總是追上那人，溫和地提醒他（她）：嗨，你掉了一樣東西。有學生反應極其遲鈍，居然對她感激地笑笑說，沒有啊校長。她便指著地上的東西給他（她）瞧，那人于是面紅耳赤地拾起垃圾，跑掉了。

——“你掉了一樣東西”，我喜歡反復揣摩這句話，挖掘潛隱在它下面更深的含義。

（選自《深圳青年》2003年第10期）

高貴的跪拜

我的心，停留在一場賽事上已經很久了，它仿佛一粒卑微的鐵屑，被一塊巨大的磁石吸附著。

那是上個世紀最后一次全明星賽。在扣籃大賽上，卡特讓世界欣賞到了一個風車式的神奇灌籃，在那一瞬間，加奈特和奧尼爾驚得目瞪口呆，把大拇指向著卡特高高地豎起，而伊賽亞托馬斯則激動地躍過桌子，向著這個非凡的對手行了一個令人萬分驚奇的跪拜禮……賽場的喧囂遠去了，舊世界的日歷沾滿了塵埃。幾天前，我揣著一顆懷戀的心，在經常訪問的一個BBS上柬面做了一貼得意的動畫簽名圖片，圖片的內容就是那個亮眼的風車灌籃和那個亮心的躍桌跪拜。我想用這一幀圖片告訴“樓上”、“樓下”的朋友，這里棲息著一個希望展示最佳同時也樂意為他人的最佳由衷喝彩的靈魂。

在這個世界上，還有誰能比我們的對手更了然更透徹地洞悉我們的丑與美，成與敗？所有痛苦與歡樂的微粒極可能僅在兩顆心中被無限放大，一個是我們自己，一個是我們的對手。太明白個中甘苦了，太懂得超越的艱難了，失手的頹喪，得手的歡欣，剎那的黯淡，瞬間的輝煌，這一切都逃不過上帝鑲嵌在對手身上的我們那“第二雙眼睛”。

只是，更多的時候，那一雙眼睛呈現的是與我們相反的感情。

我們笑了，那雙眼睛開始噴火；我們哭了，那雙眼睛開始生花。正因為如此，伊賽亞托馬斯的跪拜才彌足珍貴。

凡俗的眼睛里都生著一根刺，它是用來刺痛對手的。但是，在對手受傷的同時，我們也不可避免地被一種徹骨的痛感擊中。我們的心，因狹隘而丑陋，因外猥瑣而悲苦。而懂得贊美對手的人，眸子流溢著金色的光，這光，從對手身上折射回來，鍍亮了一個擺脫了狹隘擺脫了痛楚的靈魂。

對手既可以給我們的生命帶來良性刺激，也可以給我們的生活帶來惡性刺激，這不在于對的優少強弱，而在于我們心的智愚明暗。懂得為對手開脫的人是強大的，懂得為對手喝彩的人是高貴的。

如此看來，一個人心靈的高度難道不取決不于他對對手的認可度嗎？

（選自《青年心理》2004年第1期）

你不能施舍給我翅膀

在蛾子的世界里，有一只蛾子名叫“帝王蛾”。

以“帝王”來命名一只蛾子，你也許會說，這未免太夸張了吧？不錯，如若僅僅是以其長達幾十厘米的雙翼贏得了這樣的名號，那的確有夸張之嫌；但是，當知道它是怎樣沖破命運的苛刻設定，艱難地走出恒久的死寂，從而擁有飛翔快樂時，你就會覺得那一頂“帝王”的冠冕真的是非它莫屬。

帝王蛾的幼蟲時期是在一具洞口極其狹小的繭中度過的當它的生命要發生質的飛躍時，這天定的狹小通道對它來講無疑成了鬼門關。那妖嫩的身軀必須拼盡全力才可以破繭而出。太多太多的幼蟲在往外沖殺時候力竭身亡，不幸成了“飛翔”這個詞的悲壯祭品。

有人懷了悲憫惻隱之心，企圖將那幼蟲的生命通道修得寬闊一些。他們拿來剪刀，把繭子的洞口剪大。這樣，幼蟲不必費多大的力氣，輕易就從那個牢籠里鉆了出來。但是，所有因得至了救助而見到天日的蛾子都不是真正的“帝王蛾”。它們無論如何也飛不起來，只能拖著喪失了飛翔功能的累贅的雙翅在地上笨拙地爬行！原來，那“鬼門關”般的狹小繭洞恰是幫助帝王蛾幼蟲兩翼成長的關鍵所在，穿越的進修，通過用力擠壓，血流才能順利送到蛾翼的組織中去，惟有兩翼充血，帝王蛾才能振翅飛翔。人為地將繭洞剪大，蛾子的翼翅失去了充血的機會，生出來的帝王蛾便永遠與飛翔絕緣。沒有誰能施舍給帝王蛾一雙奮飛的翅膀。

我們不可能成為統轄他人的帝王，但是我們可以做自己的帝王！不懼怕獨自穿越狹長墨黑的隧道，不指望一雙憐憫的手送來廉價的資助，將血肉這軀鑄成一支英勇無畏的箭鏃，帶著呼嘯的風聲，攜著永不墜落的夢想，拼力穿透命運設置的重重險阻，義無反顧地射向那寥廓美麗的長天……

（選自《深圳青年》2002年第15期）

第五篇：高考作文話題素材之成長篇

高考作文話題素材之成長篇：夢想

思路

每個人都有自己的夢想

生活有夢才有希望

夢有多遠，舞臺就有多大

夢想指向事業成功

年輕需要夢想

實現夢想需要付出努力和艱辛

不要嘲笑別人的夢想

夢想如果太多，就會容易迷失自我不切實際的夢想貽害無窮

?名言

我寧可做人類中有夢想、有愿望的最渺小的人，而不愿意做一個無夢想、無愿望的最偉大的人。——紀伯倫

不要放棄你的夢想。當夢想沒有的時候，你還可以生存，但是你雖生猶死。——馬克·吐溫

夢想就是創造、希望，就是呼喚；制造幻想就是向現實挑戰。——雨果

青春的夢想，是未來的真實的投影。——濟慈

沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才。——巴爾扎克

一切活動家都是夢想家。——詹·哈尼克

夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。——阿·安·普羅克特

你不能憑夢想形成自己的個性，你一定要千錘百煉為自己構成個性。——佚名

?經典素材

希爾頓酒店的啟示（創業需要夢想）

康拉德·希爾頓是世界旅館業大王，他所創立的國際希爾頓旅館有限公司，現在已雄踞全世界最大旅館的榜首。然而，誰能想像希爾頓開始涉足于旅館業，手頭只有5000美元呢。那么，康拉德·希爾頓是怎樣發跡的呢？他成功的訣竅是什么呢？

“你必須懷有夢想。”這位馳譽天下的“旅館業大王”在晚年的自傳中，揭開了他發家的奧秘：“我認為，完成大事業的先導是偉大的夢想。”康拉德·希爾頓正是在一個個偉大夢想的激勵下，白手起家，創業成功。

1919年，希爾頓的父親遇車禍身亡，他退伍回家，干起了父親留下的小本買賣。手頭只剩下5000美元的積蓄，希爾頓帶著他的夢想，只身闖進了因發現石油而興盛的得克薩斯州，那里云集著大批來發石油財的冒險家們。希爾頓在那里購買了莫布利旅館，干起了旅館業。

購買了幾家二手貨的旅館之后，希爾頓內心萌發出一個更偉大的夢想，要建造自己的新旅館。他對母親說：“我要大刀闊斧地干一場。第一件事，我要集資100萬美元，蓋一座名為希爾頓的新旅館。”此時，希爾頓手頭只有10萬美元，單獨蓋一座投資100萬美元的新旅館談何容易？！但是實現夢想的決心讓一切變成了現實：1925年8月4日，“達拉斯希爾頓大飯店”落成。

926年的一天，希爾頓指著報紙上一大堆地名對妻子瑪莉說：“我要在這些地方都建起旅館，一年開一家。”果然，到了1928年圣誕節，即希爾頓41歲生日這一天，這些夢想都一一實現了，速度大大超過了原定的一年一家旅館的計劃。

海爾的國際名牌夢（實現夢想需要膽識）

1999年，當大多數中國家電企業還在給外國企業做OEM時，中國海爾在美國南卡州的制造基地奠基了。

海爾集團首席執行官張瑞敏認為，外國企業到中國設廠令中國企業原有優勢不復存在，中國企業卻仍不具備外國企業的技術、市場優勢，海爾到海外設廠，就是想獲得應變的能力。美國海爾成為了海爾集團在海外第一個“三位一體本土化”的樣板，設計中心在洛杉磯，營銷中心在紐約，生產中心在南卡州。

在世界主要經濟貿易區里，海爾都設了工廠和貿易中心，使海爾實現生產、貿易的本土化。2005年4月，海爾集團首席執行官張瑞敏在參加博鰲論壇時指出，在國際化的征程中，“我們把‘走出去’戰略分三步：走出去、走進去、走上去。”在說到“走上去”時，張瑞敏講了一個故事：“我在德國參加一次宴會，一個德國的經理人帶著他太太來，我問，你知道海爾冰箱嗎？她說知道。我問，你會買嗎？她說我要買就買德國的‘米勒’。為什么？因為‘米勒’這個品牌在消費者心目中已經成了藝術品！海爾就要成為這樣的品牌！”

可見，創造世界名牌一直是海爾追尋的夢想。未來海爾將要實現“國內生產國內銷售三分之

一、國內生產國外銷售三分之

一、海外生產海外銷售三分之一”的國際化目標。雖然創立國際名牌同時伴有陣痛，但是為了這個夢，海爾還是一路無所畏懼、勇往直前地走了過來。

《夢想中國》成就普通人的偶像夢（夢想實現需要平臺）

2004年9月28日，中秋月圓的晚上，來自全國各地的41個青年男女聚集在北京梅地亞中心，迎接他們的是紅地毯、經久熱烈的掌聲和激情洋溢的笑臉，他們的領路人是央視的當紅主持人李詠。這些普通的青年有的還是第一次踏上紅地毯、第一次來到北京、第一次見到李詠、第一次被媒體記者熱情相擁??CCTV給予了他們高規格的禮遇，因為他們都有一顆火熱的心——而這顆心和《夢想中國》一起跳動。2004年的這個金秋，中央電視臺聯合全國6家省級電視臺構筑了中國電視造星的最大平臺——《夢想中國》。“夢想在你心中，機會在你手中！”

這些普通平民來自五湖四海，有學生、有工人、有農民、有退伍軍人、有教師、有公司職員、有個體經營者，不同的身份卻揣著相同的夢想，他們將參加為期20天的全封閉的包裝、培訓和打造，10月18日，他們將生平第一次登上CCTV一號演播大廳的夢想舞臺，面對的觀眾不是成千、也不止上萬，而是數億萬的全國觀眾。冠軍金蝶獎得主將獲得全球最大的唱片公司之一的環球唱片國際有限公司的正式簽約，并將獲得100萬元的才藝發展基金，其他獎項的獲得者以及所有登臺展示才藝的選手都將獲得頂級演藝公司的優先簽約權。

41名選手，41個金色的夢想，《夢想中國》給了他們展示風采的舞臺。最終，上海16歲女孩王思思獲得金蝶獎，成為中國第一位“平民偶像”。

中國古人的飛天夢（飛天是中華民族久遠的夢想）

回想我們中華民族的飛天夢，早在幾千年前就開始了。古代中國人民創造了許多飛行器具，它們是現代飛行器的雛形。大約從公元前400多年起，古代中國人民就多次用竹、木等材料嘗試制作能飛的器械，稱為木鳶。西漢大將軍韓信發明了風箏，它是最早的重于空氣的航空器。東漢班固著的《前漢書》記載了有人用鳥羽做成兩只翅膀裝在身上，并在頭和身上連以羽毛，飛行數百步落下。

火箭一詞，在三國時期已出現，那時的火箭是用弓弩發射易燃物的縱火器。北宋時期，民間流行的能高飛的“流星”（或稱“起火”），已利用了火藥燃氣的反作用力，可以稱為玩賞火箭。南宋時，出現了火藥燃氣從尾部噴出的軍用火箭。火箭由箭身、藥筒組成。藥筒用竹、紙制成，內裝火藥，前端封死，后端引出導火線，捆扎在箭桿前端，點燃導火線后，利用火藥噴射燃燒氣體所產生的反作用力，把箭發射出去。這是世界上最早的噴射火器，它的發射原理與現代火箭是一致的。明代時出現的多火藥筒并聯火箭，用竹篾扎成烏鴉形狀的飛彈，其內部裝滿火藥，由四支火藥筒為動力，推進火箭，將火藥團發射出去。明代還出現了二級火箭，是世界兵器史上出現最早的多級火箭。龍身用竹筒做成，前后安裝木制龍頭龍尾。龍身前兩側各扎一支大火藥筒，用以推動龍身飛行。腹內裝有火箭，先點燃龍身外火藥筒，龍身飛行中，點燃龍腹內火箭，射入前方。火龍出水多用于水戰，龍體和體內火箭皆水面飛行。

14世紀末，中國人萬戶乘坐在捆綁有47支起火（火箭）的椅子上，想借著火箭向前進的力量，加上風箏上升的力量，飛向前方，做飛行試驗，雖失敗，但他的功績永遠銘刻在人們的心中，現代航天專家和天文學家為紀念第一個利用火箭做飛行試驗的先驅者，將月球上一個環形山命名為萬戶山。

楊利偉實現了中國人的飛天夢想（實現夢想因為祖國的強大）

2003年10月15日，一個令每個中國人自豪的日子，一個注定會載入中華民族史冊的偉大時刻。我國第一位航天員楊利偉乘坐我國研制的“神舟五號”載人飛船，在太空遨游一天，繞地球14圈后，于16日6時23分，成功地返回祖國大地。中國人上天了，中國人從天上回來了。這不是一般的太空旅游，這是中華民族的騰飛，這是中國人民的跨越，同時也是一次太空探寶。

我國首次載人航天飛行的圓滿成功充分表明，中華民族是具有非凡智慧和偉大創造力的民族，是勤勞勇敢、自強不息的民族。我們有志氣、有信心、有能力屹立于世界民族之林，為人類和平與發展的崇高事業作出自己的貢獻。實現飛天夢想，是中華民族幾千年來的美好夙愿。自古以來，嫦娥奔月、敦煌飛天等許多動人的傳說就在我國人民中間廣為流傳。今天，在中國共產黨的領導下，經過幾代人的不懈努力，我們依靠自己的智慧和力量，把自主研制的載人飛船和自己培養的航天員送上了太空，中華民族的飛天夢想終于變成了現實。

溫總理的一個夢（強國的夢想）

揮手致意，抱拳作答——旅游鞋、深灰色夾克便裝，平易笑顏一如往常。2005年4月23日至25日，溫家寶走在四川大巴山深處這塊紅色熱土上。

“成千上萬群眾的歡迎不是對我個人，而是對我們的黨和政府。老區人民這種感情真摯而淳樸，令我終生難忘。”

“我曾經說過，人總有一個夢。”總理情動于衷，“我有一個夢。我的夢就是讓8億農民過上好日子，讓幾千萬還生活在貧困線以下的農民能夠擺脫貧困，讓孩子們都帶著笑臉去上學，讓有病的人不再為看不起病而發愁，讓到了就業年齡的人都有工作做。”

聲音不高，語調平和，總理像與親近的人交心：“一天工作結束了，靜下來，我的腦子里就會浮現出很多畫面，那是我下基層時遇到的人們。他們既是我的朋友，也是鼓舞我前進的力量。如果讓我談日夜思念的農民朋友，我可以一連講上幾個小時，即便名字說不出來了，地名、事情都記得清清楚楚。我們要用心講話、用心想事、用心做事。只有用心，才是真誠的；只有真誠，才是持久的。”

“我們的力量在哪里·在人民之中。革命戰爭年代如此，建設中國特色社會主義事業同樣如此。是人民給我們力量，讓我們帶領他們用自己的雙手，全面建設小康社會，創造更加美好的明天!”

“這算是我的開場白。”溫總理動情地說。

馬丁·路德·金的演講：我有一個夢（夢想凝聚力量）

“??我的朋友們，今天，我愿對諸位坦誠宣告：盡管我們面前困難重重挫折累累，我還是心懷一個夢，一個深深植根在美國之夢中的夢。我有一個夢，有朝一日，這個國家會躍然而起，將立國之綱的真諦付諸實踐。我們信奉一條不證自明的真理：人，生而平等！我有一個夢，有朝一日，奴隸的后代和奴隸主的子孫，會在喬治亞州的山岡上促膝而坐親如兄弟；我有一個夢，有朝一日，即便密西西比州那里壓迫和不平如同酷暑和赤熱的炎炎荒漠也終將變成自由和公正的菁菁綠洲；我有一個夢，有朝一日，我四個所愛的孩子將生活在一個不再以膚色深淺而是以品格高低為論人準繩的國家里。今天，我心懷一個夢，我有一個夢，終有一天，在亞來巴馬州，黑男孩兒、黑女孩兒和白男孩兒、白女孩兒，如同兄弟姐妹一般肩并肩手挽手，同步而行；今天，我心懷一個夢，我有一個夢，終有一天，深谷和高山夷平，歧路化坦途，曲徑變通道，云消霧散見天日，萬眾共沐天主恩??”

美國專家最近列舉了20世紀最偉大的演講，名列榜首的是這篇美國著名的民權領袖馬丁·路德·金1963年在華盛頓林肯紀念堂前向21萬美國人發表的演說——“我有一個夢”，他的演說對美國人產生了強大的感染力。

邢慧娜的冠軍夢（夢想催人奮進）

“媽媽，你知道全世界我最想去哪兒嗎？”

“不知道。”

“希臘。”2002年，韓國釜山亞運會，邢慧娜在女子田徑10000米比賽中奪得第3名。之后跟母親閑聊時，邢慧娜談到了自己的“夢想之地”——擁有神秘傳說、古老的巴特農神廟、浪漫愛琴海的國度——希臘，它深深吸引著這個剛滿18歲的姑娘。

得知女兒心底最深的期盼后，邢媽媽很高興，她笑著鼓勵道：“那你可要好好訓練，爭取參加2004年的奧運會，這樣就能去希臘了。”

1984年2月25日，邢慧娜出生在山東省濰坊市寒亭區的邢家東莊村。父親邢華昌和母親張玉娟都是地地道道的農民。當王軍霞在亞特蘭大奧運會勇奪一金一銀時，邢慧娜只有12歲，“在練田徑前我就知道‘東方神鹿’王軍霞，特別敬佩她。后來我就想，能否在她奪金牌的二十三四歲時，也能拿下一塊金牌呢？”

做夢，使人進步。2004年，雅典時間8月27日晚，中國選手邢慧娜在女子田徑萬米決賽中，以30分24秒37的成績獲得冠軍。她和劉翔創下了雅典奧運會主體育場一個小時內，兩次奏響中華人民共和國國歌、兩次升起鮮艷五星紅旗的“希臘神話”。“做夢”八年之后，邢慧娜為自己贏得了“新東方神鹿”的美譽。

曾憲梓的名牌夢（事業成功首先要有夢想）

曾憲梓是香港著名企業“金利來”公司創始人。這位4歲父親去世、生長在廣東梅縣山區的農村人，當初僅僅靠著叔父給他的6000元錢，在香港一個4平方米的作坊里開始了自己的創業。從單一領帶發展到多種領帶、多種產品，他的事業從無到有、從小到大，終于發展成了規模巨大的金利來集團。

他曾在對青年學生的演講中說道：“我在創業時就下決心要創造一個中文名字的世界名牌。”“邊做邊學，決心要把領帶做得像外國人那樣好。”“堅信事在人為，沒有辦不到的事情。”他始終相信，事業成功首先得要有夢想、有自信。

柏林選擇“一流”夢想（夢想有多高，成功就有多大）

柏林是美國歷史上著名作曲家之一。他剛出道時，一個月只能賺120美元，很是潦倒。當時音樂界的著名大腕奧特雷很欣賞柏林的才能，于是問柏林：“你愿不愿意做我的秘書，月薪不低于800美元。”

緊接著，奧特雷又開誠布公地告訴他：“如果你接受的話，就只能成為一個二流的奧特雷；如果你堅持不懈地努力，總有一天會成為一個一流的柏林。”

柏林面臨著人生與事業的重大選擇，面臨著在一流與二流之間的重大選擇。如果選擇二流，可以說是背靠大樹好乘涼，能夠生活得既舒適又滋潤；如果選擇一流，那將投入艱苦的奮斗、頑強的拼搏與激烈的競爭中。

稱心如意的二者取一的選擇，實際上是不存在的。柏林思之再三，決定選擇一流，選擇成為一個“一流的柏林”。一個人為之奮斗的目標越高、越實際，他的潛能挖掘得就會越充分。后來，柏林經過艱難的跋涉，終于成為那一時代美國最著名的作曲家之一。

?意林故事

管道的故事

1801年，意大利的一個小村子里有兩位名叫柏波羅和布魯諾的年輕人，他們雄心勃勃。他們有許多夢想。他們不停地談著，渴望有一天能通過某種方式，成為村里最富有的人。他們都很聰明、勤奮。他們只是在等機會。一天，機會來了，村里決定雇兩個人把附近河里的水運到村廣場的水缸里去。這份工作交給了柏波羅和布魯諾。村里的長輩按每桶計算付錢給他們。

“我們的夢想實現了！”布魯諾大聲地叫著，“我們簡直無法相信我們的好福氣。”

但柏波羅不是非常確信。他的背又酸又痛，手也起了泡。他害怕明天又要去工作。他發誓要想出更好的辦法，將河里的水運到村子里去。第二天早上，柏波羅說：“我有一個計劃。我們修一條管道把水從河里引到村里去吧。”

布魯諾愣住了。“一條管道？誰聽說過這樣的事？”布魯諾大聲嚷嚷著，“我們有一份不錯的工作。我一天可以提一百桶水。我是富人了！我們有全鎮最好的工作。我們一周只需工作五天，每年兩周的有薪假期。我們這輩子可以享受生活了！放棄你的管道吧！”

但柏波羅不氣餒，他耐心地向他解釋這個計劃。柏波羅將一部分時間用來提桶運水，用另一部分時間以及周末來建造管道。他知道，在堅硬的土壤中挖一條管道是多么艱難。因為他的薪酬是根據運水的桶數來支付的，他的薪酬在開始的時候會降低。而且要等一兩年，他的管道才會產生可觀的效益。但柏波羅相信他的夢想終會實現。

終于，柏波羅的管道完工了！村民們簇擁著來看水從管道中流入水槽里！現在村子源源不斷地有新鮮水供應了。流入村子的水越多，流入他口袋里的錢也越多。

管道人柏波羅的名氣大了，人們稱他為奇跡創造者。但他明白他所完成的并不是奇跡，這只是一個很大、很大夢想的第一步。他的計劃超越了這個村莊。

柏波羅計劃在全世界建造管道。

不同年齡的不同夢想

1994年，我上小學五年級。班會課上老師要求我們說說自己的理想。我只是一名普通的學生。但是當我將自己的理想陳述后，卻意外地變成了所謂的焦點人物。我想當一名作家。那時候我整天抱著《紅樓夢》入睡。

1996年，我上初中二年級。當時的我，以班長的身份在班會課上再次被要求說說自己的理想。那時候喜歡三毛喜歡張愛玲，只是卻不想成為作家了。我想什么都不做。我依舊是焦點。我當時就發現，成為焦點并不難。

2000年，我上高中三年級。和朋友閑談的時候，我們又說到了理想。我告訴她們，我想做一個自由的人。她們都笑著對我說，你想怎么做。我搖搖頭。這已經是下一個問題了，和我的理想沒有關聯。

忽然間，覺得自己長大了。長大就意味著承擔，就代表著責任，就體會著艱難。也就等于，沒有了做夢的時間和機會，甚至，沒有尋找的可能。

我們經常就是這樣的無奈，像個委屈極了的孩子一樣，散發著曖昧的氣息，還有一點微弱的憤怒。

男孩的夢想

從前有個男孩子住在山腳下，他喜歡動物、跑車與音樂，一天男孩對上帝說：“我想了很久，我知道自己長大后需要什么。”

“你需要什么。”

“我要住在一幢前面有門廊的大房子里，娶一個高挑而美麗的女子為妻，她的性情溫和，長著一頭黑黑的長發，有一雙藍色的眼睛，會彈吉他，有著清亮的嗓音。我要有三個強壯的孩子，要成為航海、登山的冒險家，并在途中救助他人。我要有一輛紅色的法拉利汽車，而且永遠不需要搭送別人。”

“聽起來真是個美妙的夢想，”上帝說，“希望你的夢想能夠實現。”

后來，他果然娶了一位溫柔美麗的女孩，有三個美麗的女兒，三個女兒都非常愛她們的父親。曾經想要的都有了，他過著富足、舒適的生活。但一天早上醒來，他記起了多年前自己的夢想。“我很難過”，他對周圍的人不停地訴說，抱怨他的夢想沒能實現。最后他終于悲傷得病倒住進了醫院。一天夜里，他對上帝說：“你為什么不讓我實現我的夢想？”

“你已經實現了。”上帝說，“只是我想讓你驚喜一下，給了一些你沒有想到的東西。”

“我想你該注意到我給你的東西：一位溫柔美麗的妻子，一份好工作，一處舒適的住所，三個可愛的女兒——這是個最佳的組合。”

“是的，”他打斷了上帝的話，“但我以為你會把我真正希望得到的東西給我。”

“我也希望你會把我真正希望得到的東西給我。”上帝說。

“你希望得到什么？”他問。

“我希望你能因為我給你的東西而快樂。”上帝說。

他在黑暗中靜想了一夜。他決定要有一個新的夢想，他要讓自己夢想的東西恰恰就是他已擁有的東西。

后來他康復出院，幸福地住在47層的公寓中，欣賞著孩子們悅耳的聲音、妻子深褐色的眼睛以及精美花鳥畫。晚上他注視著大海，心滿意足地看著明明滅滅的燈火。

讀《牧羊少年奇幻之旅》

夢想，是一種極為神奇的東西，它是照亮人生道路的火炬，是指引我們前進的燈塔，更是戰勝艱難困苦的力量，人生若沒有夢想，生命之花必然凋謝、枯萎。就像牧羊少年一步步地朝著自己的夢想前進，他讓自己的夢想和生命擦出了燦爛的火花。

而書中的另一位人物——水晶飾品店的老板，一個虔誠的回教徒，他人生的夢想是到圣地麥加去朝拜，然而，在他一生中卻從未實現過這個夢想，他始終活在想要完成夢想的生活中，這時夢想變成了一種支持著人生的信仰，一種希望，這是第二種境界，雖然沒有牧羊少年的勇于實現，但有夢想總比沒有夢想好，畢竟人在必然世界里有一個有限之極，在希望的世界，精神的追求將毫無限制，只是，或許在咽氣之際，會抱存著遺憾罷了。

第三種人則是像書中面包店的老板，他原來也有著要到世界旅行的渴望，但他決定先買間面包店，賺些錢在身邊，這樣，等到他年老時，就有能力到埃及去生活一個月。他也曾經想過要當個牧羊人，但是以世俗的眼光來看，面包師傅的地位確實是比牧羊人要高得多了，這是可笑的，他竟為了別人的想法而放棄自己的夢想，他從來不明白，這是他的人生，而人類在生命中的任何一個階段其實都有能力去完成他們的夢想。

完成夢想只需一顆愛人之心

這是發生在英國的一個真實故事。

有位孤獨的老人，無兒無女，又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價格還在不斷攀升。老人深陷在沙發里，滿目憂郁，是的，要不是健康情形不行，他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。

一個衣著樸素的青年來到老人眼前，彎下腰，低聲說：“先生，我也好想買這棟住宅，可我只有1萬英鎊。可是，如果您把住宅賣給我，我保證會讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報，散步，天天都快快樂樂的——相信我，我會用整顆心來照顧您！”

老人頷首微笑，把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。完成夢想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時，只要你擁有一顆愛人之心就可以了。夢想延續生命

26歲的母親凝視著她那罹患血友病而垂死的兒子。雖然她內心充滿了悲傷，但同時她也下定決心，就像其他為人父母者，她希望兒子能長大成人，能實現所有的夢想。如今這一切都不可能了，因為病魔會一直纏繞著他。即使如此，她仍希望兒子的夢想能夠實現。

她握著兒子的手問道：“巴柏西，你曾想過長大后要做什么嗎？你對自己的一生，有過什么夢想嗎？”

“媽咪，我一直希望長大后能成為消防隊員。”

母親強忍悲傷，微笑著說：“我來想想看能不能讓你的愿望成真。”當天稍晚，她到亞歷桑納州鳳凰城當地的消防隊，找到了消防隊員鮑伯，他有一顆寬容的心。這位母親向他解釋兒子臨終的心愿，并請問是否能讓他坐上消防車在街角轉幾圈。

鮑伯爽快地答應了她。3天后，消防隊員鮑伯帶著巴柏西，幫他穿上消防制服，護送他從醫院的病床到消防車上。巴柏西必須端坐在車子后面，鮑伯引領他回到消防隊，他仿佛置身于天堂。

當天鳳凰城有3起火警，巴柏西每次都得出勤。他乘坐不同的消防車，還有救護車，甚至消防隊長的座車。他還為當地的新聞節目拍錄影帶。

由于美夢成真以及加注在他身上所有的愛和關懷，令巴柏西深深感動，他比醫生所預期的多活了3個月。

拒絕誘惑才能登上夢想的巔峰

“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔？”老者微微一笑，從地上撿起一張紙，疊只小船放入身邊的小河中，小船不喧嘩，不急躁，借著水流，一聲不吭地駛向前方。途中，蝴蝶、鮮花向它搔首弄姿，它不為所動，默默前行??老者說：“人的一生，金錢、美色、地位、名譽、誘惑太多。選定了奮斗目標，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉淪，因渴求名譽而浮躁，因攫取地位而難眠，故難以像小船一樣，不為誘惑所動，向著既定目標默然潛行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，不能成功的原因。”年輕人恍然大悟，打點起行囊，迎著風向山頂爬去。

堂.吉訶德不切實際的夢想

一天清晨，堂.吉訶德由侍從桑丘陪著穿過原野。桑丘是個大胖子，騎著一頭毛驢。他腳踏實地，與其想入非非的主人恰好形成鮮明的對比。這時，堂吉訶德發現了四周豎立的許多風車，并認定是些“不法的巨人”。雖然桑丘堅持說那些只是風車，他仍然不予理會，手持長矛，策馬向前沖去。一陣風吹來，把風車刮得飛轉，其中的一個風車把這位騎士連同他的馬一起掄倒在地。騎士聳聳肩說：“這就是戰爭。這一定是哪位魔術師的作為，把巨人變成風車，剝奪了我戰勝他們的榮譽。”

堂.吉訶德勇氣可嘉，但他脫離現實的“騎士夢”屢屢受挫，最終被現實嘲弄。

?應用與創新

被終結的夢想也美麗

能把夢想理直氣壯地說出口的往往是十幾歲的少年，20歲以后的人滿嘴夢想就會顯得幼稚可笑，而30歲以后即便心中有夢想，也只敢在四顧無人的情況下從內心深處取出憑吊一番。當然也有人不愿意就此放棄，麥琪就是其中一個，處于31歲尾巴上的她覺得她的人生沒有拳擊就是一團垃圾，為了脫離垃圾，她不顧一切地沖進法蘭基的拳擊訓練館，要求踏上追尋夢想的道路。獲2005年奧斯卡最佳影片的《百萬美元寶貝》講述的是一個女孩夢想破滅的故事。

法蘭基保護拳手就像保護自己的眼睛一樣，但是他培養出的拳手卻不愿意被他左右，一一離開了他。就在這時，麥琪來到了拳館，在拳場雜工杜普雷斯的幫助下，麥琪終于打動了不愿意教女人打拳的法蘭基，開始了拳擊生涯，在兩年之內贏得了無數次勝利。然而，麥琪在一場頭銜賽上被惡劣的對手犯規偷襲，撞斷了脊椎，從此只能躺在病床上靠著呼吸器生活，惡化的褥瘡還奪走了她一條腿。面對像父親一樣慈愛的法蘭基，麥琪懇求他終結自己的生命，現在的她是幸福而不后悔的，因為她實現了自己的夢想，不希望看到這一切漸漸在生命中失去。法蘭基為她注射了藥物，幫助她安靜地死去，自己從此在人海里消失。

《百萬美元寶貝》洋溢著濃濃的親情，實質卻是在用現實的天平對夢想作再一次掂量：一生的安然和一年的絢爛相比，你會選擇哪樣？實現夢想的過程總是意味著更多的危險和意外，麥琪的夢想終結在一次意外上，她在拳臺繩圈里綻放的美麗讓人激動，躺在病床上的慘狀又令人心碎。影片并沒有對此作任何評價，只是靜靜地展現著這一切，默默傳遞著一個強烈的信念：無論是自己的，還是別人的，夢想都是值得尊重的