第一篇：理解話題素材

理解話題素材

思路

人們都渴望別人的理解 理解需要溝通

理解要設(shè)身處地為別人著想 人與人之間的理解是相互的 理解是一種寬容 理解的基礎(chǔ)是尊重

理解能使家庭更加和睦，友誼更加牢固 理解不是單純的原諒和一味的放縱 理解往往需要一個(gè)過程

名言

其實(shí)，愛和理解并不能使人原諒，而只是使人容忍———對(duì)事實(shí)表示無可奈何的承認(rèn)和接受。———周國平

宇宙最不可理解之處，就在于它是可以理解的。———愛因斯坦

除非你理解世上最令人發(fā)笑的趣事，否則你便不能解決最為棘手的難題。———丘吉爾

有時(shí)候一個(gè)人只有在他死后才能被人理解，就像讀一本好書一樣，只有讀完了最后一行，才能理解。—高爾基

我不能相信自己不能理解的事物。———薩特 你所不理解的東西是你所無法占有的。———歌德 最卓越的東西也常是最難被理解的。———愛迪生

生活中沒有什么可怕的東西，只有需要理解的東西。———居里夫人 理解一個(gè)時(shí)代的人們?cè)鯓铀枷耄壤斫庖粋€(gè)時(shí)代的人們?nèi)绾涡袆?dòng)更為重要。———伏爾泰

理解還是很有用的!如果你不理解，你就得不到什么。———羅曼·羅蘭 人與人之間的相互關(guān)系中對(duì)人生的幸福最重要的莫過于真實(shí)、誠意和體諒。———富蘭克林

人與人之間，原存在許多隔膜與懷疑，惟有理解是化解隔膜為知己，消釋懷疑為良友的橋梁。———赫爾利

對(duì)自己的痛苦敏感，而對(duì)別人的痛苦麻木不仁，這是人性的可悲特色之一。———池田大作

應(yīng)該“理解”，必須“理解”，人類最高尚的目的就是：理解一切。革命的捷徑也是：理解一切。———莫蘭黛

有些人為了生計(jì)而不去理解某些事情，要讓他們理解這些事情是很難的。———厄普頓·辛克萊

解釋和理解是兩個(gè)不同但又互為補(bǔ)充的認(rèn)識(shí)手段。———科恩 理解絕對(duì)是養(yǎng)育一切友誼之果的土壤。———佚名

每個(gè)人的內(nèi)心深處都是最孤寂的，每個(gè)人都渴望理解。———佚名

經(jīng)典素材 卡耐基挨罵

（理解意味著寬容）

理解意味寬容和通融，是融合人際關(guān)系的催化劑，是友誼之橋的緊固劑。理解的一大妙用就是它還能化干戈為玉帛。

戴爾?卡耐基在電臺(tái)上介紹《小婦人》的作者時(shí)心不在焉地說錯(cuò)了地理位置。其中一位聽眾就恨恨地寫信來罵他，把他罵得體無完膚。他當(dāng)時(shí)真想回信告訴她：“我把區(qū)域位置說錯(cuò)了，但從來沒有見過像你這么粗魯無禮的女人。”但他控制住自己，沒有向她回?fù)簦膭?lì)自己將敵意化解為友誼。他自問：“如果我是她的話，可能也會(huì)像她一樣憤怒嗎？”他盡量站在她的立場(chǎng)上來思索這件事情。他打了個(gè)電話給她，再三向她承認(rèn)錯(cuò)誤并表達(dá)道歉。理解可以打破人們之間的阻隔，這位太太終于表示了對(duì)他的敬佩，希望能與他進(jìn)一步深交。

給對(duì)方一個(gè)痛哭的機(jī)會(huì)（理解就是心靈相通）

英國一個(gè)著名的芭蕾舞童星埃利，只有12歲，不幸由于骨癌準(zhǔn)備截肢。手術(shù)前，埃利的親朋好友，包括她的觀眾聞?dòng)嵹s來探望。這個(gè)說：“別難過，沒準(zhǔn)兒出現(xiàn)奇跡，還有機(jī)會(huì)慢慢站起來呢。”那個(gè)說：“你是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子，一定要挺住，我們都在為你祈禱！”埃利一言不發(fā)，默默地向所有人微笑致謝。

她很想見到戴安娜王妃，她優(yōu)美的舞姿曾得到戴妃的贊美，夸她像“一只潔白的小天鵝”。經(jīng)過別人轉(zhuǎn)達(dá)她的愿望，戴安娜王妃終于在百忙中趕來了。她把埃利摟進(jìn)懷里說：“好孩子，我知道你一定很傷心，痛痛快快地哭吧，哭夠了再說。”埃利一下子淚如泉涌。自從得了病，什么安慰的話都有人說了，就是沒有人說過這樣的話，埃利覺得最能體貼理解她的就是這樣的話！

據(jù)說，戴安娜雖出身富家，卻沒受過什么高等教育，她經(jīng)常說自己笨得像牛，智商不高。但這個(gè)故事讓我們相信戴安娜一句貼心的話，足以讓埃利受益一生。

“你的孩子又笨又調(diào)皮!”（理解造就科學(xué)大師）

愛迪生8歲那年上學(xué)了。他不僅沒有表現(xiàn)出特別的才能，反而常常會(huì)使老師恩格爾深感不快。有一次老師在講解數(shù)學(xué)題，愛迪生突然發(fā)問：“老師，2＋2為什么等于4？”老師覺得愛迪生又笨又調(diào)皮，他反問道：“不等于4難道等于5？”愛迪生很想弄明白數(shù)字的奧秘，忍不住又問老師：“2＋2為什么不可以等于5呢？”老師恩格爾大為惱火，他厲聲訓(xùn)斥道：“愛迪生，你故意搞亂，給我滾出去！”

愛迪生回家后告訴媽媽：“媽媽，我想要知道加法的道理，可老師卻罵我。”媽媽聽了兒子的敘述很生氣，她找到老師理論。但是，她得到的答復(fù)是：“你的孩子又笨又調(diào)皮，不管我怎么教，他都學(xué)不會(huì)。我不愿意教這樣的學(xué)生。” 結(jié)果，愛迪生離開了學(xué)校，由媽媽教他讀書。愛迪生的母親是個(gè)知書達(dá)理的人。她給兒子講文學(xué)、歷史，講許許多多科學(xué)知識(shí)。在母親的辛勤栽培下，愛迪生的求知欲越來越強(qiáng)，他一邊讀書，一邊在地窖里建起了一個(gè)小實(shí)驗(yàn)室。雖然家境貧寒，他沒能像其他孩子一樣接受系統(tǒng)的正規(guī)教育，12歲那年到火車上當(dāng)了一名報(bào)童，但母親已在他幼小的心田里播下了科學(xué)的種子。

如果愛迪生的母親不理解愛迪生小時(shí)候的所作所為，很可能我們今天還處于黑暗之中。

朱德為母親分憂（要理解父母）

朱德從小就非常理解自己的母親，經(jīng)常主動(dòng)為母親分憂。朱德的母親是一位勤勞的農(nóng)村婦女，她總是天沒亮就起床，把飯煮熟了，還要種田、種菜、喂豬、養(yǎng)蠶、紡棉花。朱德看到母親這樣整日勞碌著，從四五歲開始就在旁邊幫忙。到了八九歲的時(shí)候，朱德不但能挑能背，還能種田了。每天從學(xué)堂回家，看見母親在灶上汗流滿面地?zé)垥r(shí)，朱德便一聲不響地把書包一放，挑水或放牛去了。一到農(nóng)忙季節(jié)，他就整日在田里跟著母親勞作。

他家里沒有水井，要到山坡下去挑水，挑滿兩桶水，是很累人的。但是，朱德為了減輕母親的勞累，總是盡力去做。一個(gè)秋天的晚上，母親做完了全家的飯，收拾完廚房，又忙了半天。等一切忙完，已經(jīng)是深夜了，她看到水缸空了，就打算一早去挑水。第二天一早，母親發(fā)現(xiàn)水缸是滿滿的，一連幾天都是這樣。母親終于發(fā)現(xiàn)是朱德趁天不亮挑的。一個(gè)七八歲的孩子，用稚嫩的雙肩分擔(dān)了母親的負(fù)擔(dān)。

伽利略與車夫

（真理要得到世人的理解需要時(shí)間）

據(jù)說，有一回，伽利略為了節(jié)約錢，搭了一輛拉橄欖油的車從比薩去佛羅倫薩。在車上伽利略一路跟車夫聊天，車夫一出口就是賺錢，而伽利略一出口就是他的數(shù)學(xué)計(jì)算。他倆越談越糟糕，最后兩個(gè)人干脆誰也不說話。車夫在想他這一車橄欖油能掙多少錢，伽利略在看著車夫裝橄欖油的桶發(fā)呆。伽利略很想算出桶的容積，這些桶的容積應(yīng)該怎樣算呢？他想這些桶幾乎都是圓柱體，那么要求出桶的容積，看來只能用桶的底面積乘以桶的高度。伽利略于是目測(cè)了一下桶的高度和直徑，一下子他便把這些桶的容積算了出來。

“你每桶橄欖油是３００公升？”“你怎么知道的？”

伽利略便認(rèn)真地給車夫講解起計(jì)算公式來，無論伽利略怎樣耐心地解釋，車夫還是聽不懂。聽不懂還不要緊，重要的是聽不懂的車夫還認(rèn)為伽利略是在利用巫術(shù)。結(jié)果死活也不敢收伽利略付給的錢。

伽利略是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)者，是第一個(gè)利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體并取得大量成果的天文科學(xué)家。但他由于宣傳科學(xué)，屢遭羅馬教廷的殘酷迫害，被羅馬教廷判決終身監(jiān)禁。后來，伽利略在滿目凄涼和貧病交加中，在監(jiān)禁地佛羅倫薩含冤去世，終年７８歲。釋鹿得人

（理解就是推己及人）

魯國國君孟孫帶隨從進(jìn)山打獵，臣子秦西巴跟隨左右。打獵途中，孟孫活捉了一只可愛的小鹿，他非常高興，下令讓秦西巴先把小鹿送回宮中，以供日后玩賞。秦西巴在回宮的路上，突然發(fā)現(xiàn)一只大鹿緊跟在后，不停地哀號(hào)。那只大鹿一號(hào)叫，小鹿便應(yīng)和，叫聲十分凄慘。秦西巴明白了，這是一對(duì)母子，他覺得心中實(shí)在不忍，于是便把小鹿放在地上。兩只鹿撒腿跑進(jìn)林子里不見了。

孟孫打獵歸來，秦西巴對(duì)他說放走了小鹿，孟孫一下子火冒三丈，把秦西巴趕出宮門。

過了一年，孟孫的兒子到了念書的年齡，孟孫要為兒子找一位好老師。許多臣子都來向孟孫推薦老師，孟孫一一接見這些人，但他總覺得不是十分滿意。突然他想起了一年前被自己趕出宮去的秦西巴，心中豁然開朗，立即命人去尋找秦西巴，并把他請(qǐng)回宮來，拜他為太子老師。

臣下對(duì)孟孫的做法很不理解，他們問道：“秦西巴當(dāng)年自作主張，放走了大王所鐘愛的鹿，他對(duì)您是有罪的，您現(xiàn)在反而請(qǐng)他來做太子的老師，這是為什么呢？” 孟孫笑了笑說：“秦西巴有一顆仁慈的心。他對(duì)一只小鹿都生憐憫之心，寧可自己獲罪也不愿?jìng)?dòng)物的母子之情，現(xiàn)在請(qǐng)他做太子的老師，我可以放心了。” 秦西巴的仁慈之心，終于被國君理解。

王野罷官

（理解會(huì)使人如釋重負(fù)）

南宋理宗淳祐元年，兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)判官王野被別人誹謗誣陷。結(jié)果，他就被罷了官。于是，他回到了老家。王野家里還有一位老母親，他怕母親難過，擔(dān)心，就謊稱自己是要調(diào)到別的地方任職，想以此來讓母親高興高興。不料，他的母親早就猜出來了。母親說：“你罷官的事，我已經(jīng)知道了。當(dāng)初你父親就是因?yàn)橹毖愿抑G，觸犯了當(dāng)權(quán)者，被貶官流放的。現(xiàn)在你又是這樣，我其實(shí)很高興，因?yàn)槟憷^承了你父親的好傳統(tǒng)。這有什么好隱瞞的？”

王野就非常感激母親的理解，一家人高高興興地過日子。

意林故事

知子者莫若父

我國有位著名作家，中學(xué)時(shí)數(shù)學(xué)成績(jī)竟得過零分；一位杰出數(shù)學(xué)家，卻因訥于言語而不能勝任中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。浙江海寧曾有過一位農(nóng)家女孩，上小學(xué)三年級(jí)時(shí)被老師發(fā)現(xiàn)，她對(duì)任何樂曲能“過耳不忘”，只要聽一遍，就能當(dāng)即在風(fēng)琴上演奏，而她在這之前沒有得到過任何音樂訓(xùn)練，但她的學(xué)習(xí)成績(jī)卻很普通。我有一位朋友，他可稱得上是一位語言大師、社交天才，但他的樂感差得驚人，哼一句最熟悉的歌詞，也總是五音不全。人的智力是由許多復(fù)雜的因素組合而成的，而性格、興趣、意志、情緒等非智力因素則更是七彩紛呈，難辨高下。作為父母，必須努力了解孩子的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)勢(shì)與弱點(diǎn)，這是成功教育的甚礎(chǔ)。

父母看不到自己孩子的優(yōu)勢(shì)，不理解自己的孩子，這是許多父母容易犯下的大錯(cuò)，容易傷害孩子的自尊心和自信心。自尊和自信來源于對(duì)自己優(yōu)勢(shì)的確認(rèn)，以及隨之而來的對(duì)自我價(jià)值的肯定。確認(rèn)自己的優(yōu)勢(shì)是人的“精神生長(zhǎng)點(diǎn)”。稱職的父母必須獨(dú)具慧眼，把握孩子的這一最重要的“精神生長(zhǎng)點(diǎn)”。

知音難覓乎

江湖上的人都知道鐘子期和俞伯牙是難得的知音。但是，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。十分不幸的是，某一天鐘子期仙逝了，俞伯牙自是傷心不已。伯牙長(zhǎng)嘆：“天下再無知音！”從此每天操琴于子期墓前，但奏《高山流水》，不再過問世間事。這自然引起俞伯牙老婆的不滿。

俞伯牙心想婦人之見，實(shí)在俗不可耐，同床共枕幾十載，卻還不及楚人鐘子期理解他，一個(gè)能達(dá)到心靈共鳴的知音豈是易得？

某日，伯牙和往常一樣到子期墓前，忽然看到老婆追將過來，不禁搖頭喟嘆：“天下之大，知音卻難覓啊！” 老婆這次卻未數(shù)落他，只走到伯牙面前，取過他手中的琴，端坐下來。伯牙疑惑地看著她，結(jié)婚這么多年，他從未見過妻子奏琴，也未聽她談琴，不知這回葫蘆里賣什么藥？

卻見她已經(jīng)開始彈奏，正是《高山流水》，他無數(shù)次彈給子期聽的曲子！他不曾知道妻子的琴藝竟是如此之高，遠(yuǎn)在自己之上！時(shí)而玉撥金鳴，如大江東去，萬馬奔騰；時(shí)而靈動(dòng)婉約，如小橋流水，燕過柳梢。一曲奏罷，萬籟俱寂。良久，夫人開口：“天下不只一個(gè)鐘子期，也不只一個(gè)俞伯牙。所謂知音難覓，是自己的心難覓。”

伯牙頹然坐下：常慨嘆別人不理解自己，自己又何曾嘗試過去理解別人？所謂知音，存乎一心之間也。

0的爭(zhēng)論

意想不到，一個(gè)小小的“0”，掀起一場(chǎng)軒然大波??

化學(xué)家在書中寫道：“O是氧的化學(xué)元素符號(hào)。沒有氧就沒有生命，O是一切生物的命根子！”

數(shù)學(xué)家搖頭晃腦道：“非也，非也。0怎么會(huì)是氧？它明明是什么都沒有的0！一切從0開始，沒有0就沒有一切。”

英語教師聽了，連連說：“NO，NO。它明明是O、P、Q的O。沒有O，就沒有OK。沒有OK，世界就失去了詩意。”

長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員對(duì)0發(fā)表一番新穎的見解：“它是我的跑道呀。我天天踏著它前進(jìn)，任何一個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)里，都躺著一個(gè)巨大的‘0’！

長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員的話，引出天文學(xué)家的一席高論：“不，不。在我看來，‘0’象征著地球的‘跑道’！春往秋來，一寒一暑，地球繞太陽公轉(zhuǎn)，在浩瀚的太空中畫了一個(gè)‘0’。”

幾何學(xué)家發(fā)言了：“在幾何學(xué)上，‘0’叫橢圓。任何圓，除了從正上方觀看之外，從其他角度看過去都成了一個(gè)橢圓！正像原子核外的電子軌道是圓形的，可是畫家們總是把它畫成橢圓形。”

爭(zhēng)吵聲傳入作曲家的耳朵。他正在構(gòu)思一首小夜曲，而嘈雜的聲音使他無法靜下心來創(chuàng)作。“在我看來，‘0’是休止符！”

作曲家的話給這場(chǎng)“馬拉松”爭(zhēng)論畫上了休止符。從此鴉雀無聲。

理解不是縱容

每當(dāng)瑪瑞塔上學(xué)前，瑪麗總會(huì)嘆口氣：“我的女兒居然穿成這副德性。”她身上穿著她爸那件舊T恤，那條牛仔褲更是慘不忍睹，低腰，褲身緊得像包粽子；她走路時(shí)，褲管上的須須便在后面拖呀拖的。

這是年輕人最流行的打扮。雖然瑪麗小時(shí)候曾經(jīng)歷過經(jīng)濟(jì)大蕭條，窮得沒錢買衣服，也沒穿得這么邋遢過。

然而有一天，瑪麗突然像是聽到上帝的話：“女兒出門時(shí)，你都對(duì)她說什么？‘我女兒居然穿成這副德性。’你看過其他的女孩穿成什么樣子嗎？何不親自去瞧瞧呢。”

瑪麗去接女兒，發(fā)現(xiàn)穿得比她女兒更“驚世駭俗”的大有人在。于是，瑪麗向瑪瑞塔表示，也許她對(duì)“牛仔褲事件”反應(yīng)過度了些：“現(xiàn)在起，你去上學(xué)或和朋友出去玩，愛穿什么隨你的意，我不過問。不過你跟我一起上教堂，逛街，或拜訪長(zhǎng)輩時(shí)，你得要乖乖地穿些像樣點(diǎn)的衣服。”

瑪麗繼續(xù)說：“這樣做你只需讓步百分之一，我卻得退百分之九十五，你說誰比較劃算？”

瑪瑞塔眼睛一亮。母女倆達(dá)成了妥協(xié)。

從此之后，瑪麗每早快快樂樂送瑪瑞塔出門，對(duì)她的衣服不再啰嗦半句，而瑪瑞塔和瑪麗一起出門時(shí)，也都是衣著整齊大方。

苦似良藥的嚴(yán)格和無限寬宏的理解都能有利于孩子的成長(zhǎng)。

理解之后，還須尊重

當(dāng)我還是個(gè)少年的時(shí)候，父親曾帶著我排隊(duì)買票看馬戲。排了老半天，終于在我們和票口之間只隔著一個(gè)家庭。這個(gè)家庭讓我印象深刻：他們有8個(gè)在12歲之下的小孩。他們穿著便宜的衣服，但全身干干凈凈的，舉止很乖巧。排隊(duì)時(shí)，他們手牽手跟在父母的身后。他們很興奮地嘰嘰喳喳談?wù)撝〕蟆⒋笙蟆Ｋ麄兊母改刚驹谝慌湃说淖钋岸耍赣H挽著父親的手。賣票女郎問這個(gè)父親，他要多少張票？他神氣地回答：“請(qǐng)給我8張小孩的，兩張大人的，我?guī)铱瘩R戲。” 售票員開出了價(jià)格。

這個(gè)父親的嘴唇顫抖了，他傾身向前，問：“你剛剛說是多少錢？” 母親的頭垂得低低的。

售票員又報(bào)了一次價(jià)格。這人的錢顯然不夠。

但他怎能轉(zhuǎn)身告訴那8個(gè)興致勃勃的小孩，他沒有足夠的錢帶他們看馬戲？ 我的父親目睹了一切。他悄悄地把手伸進(jìn)口袋，把一張20元的鈔票拉出來，讓它掉在地上。他又蹲下來，撿起鈔票，拍拍那人的肩膀，說：“對(duì)不起，先生，這是你口袋里掉出來的！”

這人當(dāng)然知道原因。他并沒有乞求任何人伸出援手，但深深地感激有人在他絕望、心碎、困窘的時(shí)刻幫了忙。他直視著我父親的眼睛，用雙手握住我父親的手，把那張20元的鈔票緊緊壓在中間，他的嘴唇發(fā)抖著，淚水忽然滑落在他的臉頰。

一枝鋼筆

北京有一位丁蓉老師，幾十年前他的一個(gè)學(xué)生拿了別人的東西，當(dāng)時(shí)他沒有厭惡，沒有指責(zé)，而是掏錢買了一枝鋼筆，送給這位學(xué)生：“我知道你喜歡鋼筆，這枝鋼筆送給你，我知道人家的東西你不會(huì)要，趁別人不注意，你一定會(huì)悄悄地送回去。”幾十年后這位小有成績(jī)的學(xué)生帶著自己的孩子來看老師，一進(jìn)門就跪在老師的面前說：“沒有丁奶奶就沒有你爸爸的今天。”

我們無須諱言這樣一個(gè)事實(shí)，當(dāng)學(xué)生崇拜你時(shí)，你講十分課，他能聽進(jìn)十分，當(dāng)他對(duì)你反感時(shí)，你講得天花亂墜他也充耳不聞。理解不需要雕飾，理解不需要爐火純青，理解需要坦誠，理解是春的交融。信任就是理解的一種。

當(dāng)然，理解不是放縱，在老師理解信任學(xué)生的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩有把握的等待，有結(jié)果的期望。老師以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生，給學(xué)生自我反思的契機(jī)，自我選擇的空間，自我修正的空間，自我進(jìn)步的主動(dòng)性———從而體現(xiàn)出教育所特有的人文教化功能。

應(yīng)用與創(chuàng)新

要會(huì)向孩子“推銷”自己

有位做母親的老是抱怨說女兒不能體貼父母，理解父母。父母白天工作很緊，晚上回家后還得操持家務(wù)，對(duì)女兒照顧得無微不至。可女兒呢，對(duì)父母的愛心并不“領(lǐng)情”，不管父母多么忙和累，她都跟無事人似的看電視或玩游戲機(jī)，甚至連句關(guān)心問候的話都沒有。因此，這位母親時(shí)常一生氣就愛罵女兒：“你不知道我有多累。”

也許這位母親覺得自己“委屈”，女兒太不理解自己。造成女兒如此“薄情”的，也許正是這位母親自己。

不可否認(rèn)，這位母親確實(shí)對(duì)女兒是一片愛心，確實(shí)是辛辛苦苦。但問題是，你的這份愛心讓孩子體驗(yàn)到了嗎?你的這份辛勞讓孩子理解了嗎?如果你總是對(duì)孩子不吭不響，默默地做著“無名英雄”，又怎么能指望孩子認(rèn)識(shí)到這種不平凡中的偉大呢？又怎么能讓他們對(duì)養(yǎng)育自己的親人產(chǎn)生敬愛的情感呢?

有位女孩，總是滿懷深情地談起她的母親，雖然有很多事自己還不懂，但母親卻老跟她講工作和生活上的一些事，怎么忙?怎么累?讓她從小就知道理解父母的辛勞，所以這位女孩自幼年起就比別的孩子懂事。

父母的愛是無私的，但是，父母投入感情絕不是為了讓孩子與自己的感情距離越拉越大。因此，為了以愛心喚起愛心而不是換得傷心，請(qǐng)父母?jìng)円惨獙W(xué)會(huì)宣傳“推銷”自己吧！

理解就在你身邊

人人都希望別人理解自己，但是不明白理解是相互的。

早上正值上班高峰期，人多、車多、路擠。騎自行車的，人刮著你，你刮著別人，人撞到你，你撞到別人，這并不稀奇。這時(shí)候，你撞了別人，會(huì)不會(huì)向人道聲“對(duì)不起”呢，如果撞傷了別人，會(huì)不會(huì)馬上喊人救治？別人撞了你，你是開口先罵，不依不饒，還是在別人的“對(duì)不起”中，道一聲“沒關(guān)系”，然后微笑著說“再見”，繼續(xù)趕路？假如你被人撞傷了，是體諒別人的無意，還是得理不讓人，甚至胡攪蠻纏，條件提了一大堆，還覺得不滿足？乘坐公共汽車，別人擠了你的坐，或者撞了你一下，你是不是能不去理會(huì)，還是一撞就跳，惡語傷人？

上街買東西，正遇人多排隊(duì)，假如別人插隊(duì)，你是耐心地詢問他是否有急事，然后決定是讓步還是勸服還是連譏諷帶挖苦，直至引起口角？，乘火車旅行，假如你率先登車，是把你的行李舒適、寬松地?cái)傇谛欣罴苌希€是盡管行李架空蕩蕩，也按規(guī)定位置排好行李？假如有人上車晚了，行李架上沒了位置，你能不能主動(dòng)靠緊你的行李，擠出空位，方便他人？還是對(duì)人的難處熟視無睹，裝糊涂？

如此等等，相互體諒一下，所有的不愉快豈不都煙消云散了? 與其抱怨別人不理解自己，還不如從自己出發(fā)，先理解一下別人

架起心靈的橋梁

曾經(jīng)因?yàn)閶寢尩泥┼┎恍荻陡袇挓鲅圆痪矗辉?jīng)因?yàn)槔蠋煹膰?yán)厲批評(píng)而深感羞恥，懷恨在心；曾經(jīng)因?yàn)榕笥训囊粫r(shí)沖動(dòng)而翻臉斷交，誓不兩立；曾經(jīng)因?yàn)槟吧说囊徊恍⌒亩鹬袩罅R出口 的確，生活之中存在著太多的誤會(huì)與魯莽。人的心靈就好比河流的兩岸，中間隔著浩浩流淌的河水，而河的兩岸則是永遠(yuǎn)平行地延伸，不接觸，不相交。然而人與人之間需要相互理解，人的心靈需要彼此溝通，就好比河的兩岸需要架起橋梁，才能越過河水的阻隔，由此及彼。

架起心靈的橋梁，人與人之間才有理解；架起心靈的橋梁，人與人之間才有默契；架起心靈的橋梁，人與人之間才有快樂。心靈的橋梁，是情感交流的通道，是靈魂共舞的紐帶，是美的連接，是愛的永恒。

大禹治水，三過家門而不入，是家人的理解給了他戰(zhàn)勝洪魔的決心與勇氣；岳飛抗金，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，生死未卜，是老母親的理解給了他精忠抱國的豪情與正氣；雙目失明的海倫凱勒，失去了感知大千世界的窗口，長(zhǎng)年累月與黑暗為伴，是老師安妮的理解給了她生存的信念與希望；一位黃土高原上的半百老者，為了追求人體美的崇高藝術(shù)，忍受了無數(shù)的鄙視與誤會(huì)，是妻子的理解給了他追求藝術(shù)的執(zhí)著與堅(jiān)韌。

是啊，理解能夠使已死的東西復(fù)活，理解能夠使丑陋的東西發(fā)出迷人的光彩。試想，這個(gè)世界若沒有了理解，也許整個(gè)宇宙都會(huì)窒息。

愛與恨是人類最基本的兩種感情，但是，倘若沒有了心靈的橋梁，或許你在愛恨面前就會(huì)感到茫然。一對(duì)分了手的戀人，若干年后，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)相遇了。她對(duì)他說：“這些年來我一直都在恨著你!”聽了這句話，他會(huì)怎樣？如若他不理解這種恨，或許他會(huì)冷冷一笑，丟下一句“你恨吧，我不在乎！”然后頭也不回地?fù)P長(zhǎng)而去。但是，如果他與她之間有一座心的橋梁，那么他應(yīng)該懂得，這種恨卻正是一種愛的表現(xiàn)。試想，一個(gè)毫不在乎對(duì)方的人，必定早將他忘得一干二凈，哪里還會(huì)存在什么恨？ 花開花落云卷云舒

理解是什么？

理解是風(fēng)，吹散戰(zhàn)爭(zhēng)前那一曾硝煙彌漫的紗幕； 理解是雨，點(diǎn)滴在手蒙蔽的心靈上，滌去塵埃。

理解是風(fēng)也芭，雨亦罷，亦或許是……然而它是亙古不變的，是必不可少的，是修身養(yǎng)心的……

現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常抱怨，抱怨命運(yùn)的不公，抱怨人生的無奈，抱怨生活的艱辛，但事實(shí)并非如此。“.采菊東籬下，悠然見南山”的淘淵明，在世俗的黑暗，官場(chǎng)的迂腐下，照樣活出了自己想要的空間。“羈鳥戀舊林，池魚思故淵，”他選擇了一片世外桃源，有著一段絢麗的閑情逸趣。李白亦如此。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，他，放蕩不羈，他豪邁，但他明白，他理解生活的真諦。理解是溝通心靈的橋梁，人與生活需要理解，人與人之間更需要理解。媽媽的辛苦操勞你理解了嗎？曾經(jīng)，你是否因?yàn)槟赣H的一句嚴(yán)厲批評(píng)而摔門而出？然而你又是否注意母親雙鬢那日漸增多的白發(fā)，額頭上日益突顯的皺紋？“慈母手中線，游子身上衣”，又有哪個(gè)母親是不疼愛自己的子女的呢！見微知著，母親的一言一行，一舉一動(dòng)，都滲透著絲絲愛意，然而我們總是看不見，看不見那顆關(guān)愛的心，看不見那辛酸的淚，看不見……母親理解你，那你是否又理解她呢？

朋友之間亦需要理解。我們往往擁有很大的朋友圈，但患難與共的又有幾個(gè)呢？“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。若是真心，若是理解，又何須在乎時(shí)間的長(zhǎng)短呢？理解是維持友誼的基礎(chǔ)，只有互相理解，才能共同前進(jìn)，讓友誼天長(zhǎng)地久。當(dāng)你的朋友因?yàn)橐痪錈o心的話而傷了你，你會(huì)翻臉不認(rèn)人嗎？當(dāng)你與朋友因?yàn)橐粋€(gè)誤會(huì)而不合時(shí)，你會(huì)理解她嗎？或許是，或許不是吧……

看庭前花開花落，望天上云卷云舒，開起理解之花，多一份關(guān)愛；展開理解之云，多一份溫暖

內(nèi)心深處那一份理解

理解是一種品味，是對(duì)內(nèi)心的詮釋，是對(duì)心靈的呼喚； 理解就像是品茶，品出了苦盡甘來的甘甜；

理解就像是一團(tuán)溫火，將寒冷已久的心靈一點(diǎn)一點(diǎn)地融化。

他站在金黃色的葵花地里，耳邊的風(fēng)呼嘯而過，風(fēng)一直往前行使。即使被一片片的葵花葉割得支離破碎，但它還是向前進(jìn)。于是，他找到了生命的真諦。可那個(gè)時(shí)代，那樣的人們能夠理解他嗎？他就像是蒙著眼睛尋找追逐著那早已墜落的太陽的孩子般，毫無依靠。他用手中的槍結(jié)束了自己的生命，然而，百年后，他的作品卻廣傳與世界各地。他終于被世人所理解，尊敬。凡高，這一份遲到的理解，你接受嗎？

當(dāng)年，俞伯牙和鐘子期的默契，令人感嘆。這是怎樣的哀痛者和幸福者？而子期的死，伯牙亦受打擊，于是摔碎鳳尾琴，以祭子期。原來，相互了解的兩個(gè)人，內(nèi)心的那份友誼是這多么深厚，令世人稱贊。

理解，能給人溫暖；理解，能融洽感情；理解，能解除痛苦；理解，能凈化心靈。趙國這一小國，竟出得如此兩將。

當(dāng)年相如不畏秦王的暴力，依然出使秦國。令秦王沒有攻趙的借口。回國后，官拜廉頗之上，廉頗卻心生不滿，若沒有相如的理解，何來趙國的強(qiáng)盛，若沒有廉頗對(duì)相如的理解，負(fù)荊請(qǐng)罪，又何來將相的團(tuán)結(jié)。于是，我們看到了相互理解也是一種團(tuán)結(jié)，一種力量。一份理解，是以造就一個(gè)曠世奇才。

蘇軾對(duì)仕途坎坷，曾一度憂慮，然而，最終他選擇了赤壁，赤壁亦成全了他。他理解了人生的真諦，毅然走出黑暗的官場(chǎng)，去理解赤壁，去理解他的那一片天，那一片地。于是，才有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豁達(dá)。

理解是一泓清泉，喚醒干渴已久的人們，里就是一杯釅茶，苦盡甘來總是甜。所以，敞開你的心扉，讓自己去理解別人，也讓別人理解自己。

我們需要理解

現(xiàn)現(xiàn)代代社社會(huì)會(huì)，已已進(jìn)進(jìn)入入了了地地球球村村時(shí)時(shí)代代，信信息息爆爆炸炸，人人們們的的交交往往非非常常方方便便快快捷捷，在人國有在這這樣樣的的一一個(gè)個(gè)多多元元的的社社會(huì)會(huì)中中，人與與人人之之間間，國與與國國之之間間存存在在著著巨巨大大差差異異，有不不同同的有因只的宗宗教教信信仰仰，有不不同同的的生生活活方方式式乃乃至至不不同同的的社社會(huì)會(huì)制制度度。因此此我我們們需需要要理理解解，只有有理理解解，才才能能消消除除隔隔閡閡、、歧歧見見，才才能能走走向向溝溝通通、、團(tuán)團(tuán)結(jié)結(jié)。

“泰山不辭土壤，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大”。我們要有泰山一樣的沉穩(wěn)，有江海一樣的胸襟。要像“大肚能容容天下難容之事”那樣去理解別人，什么狡猾、自私、陰險(xiǎn)、虛偽都可以理解，都可以承愛，這樣才顯得我們的偉大、寬闊、堅(jiān)毅、剛強(qiáng)。

春秋時(shí)鮑叔牙理解了管仲的自私，也理解了管仲的貪生怕死，向齊桓公舉薦管仲做了自己的上司，在歷史上傳為美談。

因?yàn)橛辛恕鞍倩R放，百家爭(zhēng)鳴”的理解，才有了戰(zhàn)國時(shí)代文學(xué)的繁榮。

因?yàn)橛辛恕傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的猜忌，才有了漢以后時(shí)代文化的衰頹。

因?yàn)槔斫猓庞辛诉B戰(zhàn)的“破冰之旅”，才有了宋楚瑜的“搭橋之旅”，才有了兩岸黨主席的親切會(huì)談，才有了兩岸關(guān)系新時(shí)代的到來。盡管我們還有許許多多的不同，但我們都是中國人，在這個(gè)前提下，什么都可以理解。

社會(huì)是紛繁復(fù)雜、多姿多彩的。不同的個(gè)性，不同的愛好，不同的經(jīng)歷的人都要相互理解。父母要理解子女，才能消除代溝；老師要理解學(xué)生，才能消除隔膜；上司要理解下屬，才能凝聚人心。

但在歷史上也有很多反面的例子 ：

因?yàn)榇褥蟛焕斫饪盗旱奈煨缱兓艑?dǎo)致外族入侵，內(nèi)亂紛乘的局面的出現(xiàn)。

因?yàn)槭Y介奇不理解共產(chǎn)黨的和平建國的方案，才能三年殘酷的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。

特別值得一提的是文革的十年浩劫時(shí)期，社會(huì)充滿了猜忌，全然不知理解，種幾分自留地，上街賣一擔(dān)蔬菜被斥責(zé)為自私自利；穿一件花衣服，唱幾曲民歌，被批評(píng)為有資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)。當(dāng)時(shí)，生產(chǎn)、生活方式極端單一化，因?yàn)椴荒芾斫舛鴮?dǎo)致朋友疏遠(yuǎn)、親人反目的悲劇比比皆是。

深邃的天空，能理解雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗：遼闊的大海，能理解驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無垠。

當(dāng)今時(shí)代，人們更習(xí)慣于追求生活的個(gè)性化、自由化，這更要求我們加強(qiáng)理解，用理解消除仇恨，用理解加深友情。只要我們?nèi)巳硕寄芾斫猓敲次覀兊纳鐣?huì)就會(huì)變成沒有猜忌，沒有怨恨，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的美好人間。

第二篇：以“理解”為話題的作文素材

以“理解”為話題的作文素材

以“理解”為話題的作文素材

思路

人們都渴望別人的理解

理解需要溝通

理解要設(shè)身處地為別人著想

人與人之間的理解是相互的

理解是一種寬容

理解的基礎(chǔ)是尊重

理解能使家庭更加和睦，友誼更加牢固

理解不是單純的原諒和一味的放縱

理解往往需要一個(gè)過程

名言

解釋和理解是兩個(gè)不同但又互為補(bǔ)充的認(rèn)識(shí)手段。———科恩

宇宙最不可理解之處，就在于它是可以理解的。———愛因斯坦

除非你理解世上最令人發(fā)笑的趣事，否則你便不能解決最為棘手的難題。———丘吉爾

有時(shí)候一個(gè)人只有在他死后才能被人理解，就像讀一本好書一樣，只有讀完了最后一行，才能理解。—高爾基

我不能相信自己不能理解的事物。———薩特

其實(shí)，愛和理解并不能使人原諒，而只是使人容忍———對(duì)事實(shí)表示無可奈何的承認(rèn)和接受。———周國平

最卓越的東西也常是最難被理解的。———愛迪生

生活中沒有什么可怕的東西，只有需要理解的東西。———居里夫人

理解一個(gè)時(shí)代的人們?cè)鯓铀枷耄壤斫庖粋€(gè)時(shí)代的人們?nèi)绾涡袆?dòng)更為重要。———伏爾泰

理解還是很有用的!如果你不理解，你就得不到什么。———羅曼·羅蘭

人與人之間的相互關(guān)系中對(duì)人生的幸福最重要的莫過于真實(shí)、誠意和體諒。———富蘭克林

你所不理解的東西是你所無法占有的。———歌德

對(duì)自己的痛苦敏感，而對(duì)別人的痛苦麻木不仁，這是人性的可悲特色之一。———池田大作

人與人之間，原存在許多隔膜與懷疑，惟有理解是化解隔膜為知己，消釋懷疑為良友的橋梁。———赫爾利

有些人為了生計(jì)而不去理解某些事情，要讓他們理解這些事情是很難的。———厄普頓·辛克萊

每個(gè)人的內(nèi)心深處都是最孤寂的，每個(gè)人都渴望理解。———佚名

理解絕對(duì)是養(yǎng)育一切友誼之果的土壤。———佚名

應(yīng)該“理解”，必須“理解”，人類最高尚的目的就是：理解一切。革命的捷徑也是：理解一切。———莫蘭黛

第三篇：話題素材

夢(mèng)想

（1）

經(jīng)營(yíng)夢(mèng)想

他生長(zhǎng)在一個(gè)普通的農(nóng)戶家。家里很窮，他很小就跟著父親下地種田。在田間休息的時(shí)候，他望著遠(yuǎn)處出神。父親問他想什么，他說將來長(zhǎng)大了，不要種田，也不要上班，2每天待在家里，等人給他郵錢。父親聽了，笑著說：“荒唐，你別做夢(mèng)了！我保證不會(huì)有人給你郵。”

后來他上學(xué)了。有一天，他從課本上知道了埃及金字塔的故事，就對(duì)父親說：“長(zhǎng)大了我要去埃及看金字塔。”父親生氣地拍了一下他的頭說：“真荒唐！你別做夢(mèng)了。我保證你去不了。”

十幾年后，少年成了青年，考上了大學(xué)，畢業(yè)后做了記者，每年都出幾本書。他每天坐在家里寫作，出版社報(bào)社給他往家里郵錢，他用郵來的錢去埃及旅行。他站在金字塔下，抬頭仰望，想起小時(shí)候爸爸說的話，心里默默地對(duì)父親說：“爸爸人生沒有什么能被保證！”

他，就是臺(tái)灣最受歡迎的散文家林清玄。那些在他父親看來十分荒唐的夢(mèng)想，在幾十年后都讓他變成了現(xiàn)實(shí)。為了實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想，他幾十年如一日，每天早晨4點(diǎn)就起床看書寫作，每天堅(jiān)持寫3000字，一年就是100多萬字。靠頑強(qiáng)的拼搏、刻苦的努力堅(jiān)持不懈的奮斗，他終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

我們每個(gè)人小時(shí)候都有美好的夢(mèng)想，正是這些夢(mèng)想就是希望，是與我們天性中的潛質(zhì)密切相關(guān)的。但是夢(mèng)想又往往和現(xiàn)實(shí)有著比較遙遠(yuǎn)的距離，所以需要經(jīng)營(yíng)。經(jīng)營(yíng)夢(mèng)想，就是提高自己不懈的努力，把看似遙遠(yuǎn)甚至有些荒唐的夢(mèng)想一步步變成現(xiàn)實(shí)。

多維解讀：夢(mèng)想 種子 努力 堅(jiān)持（2）張繼科總想起2012年8月2日 他用敏捷的身姿與高超的技術(shù)在賽場(chǎng)上盡溢光彩。這是決賽，看得出，他沒有任何的畏懼。即便是球隊(duì)中的王牌。對(duì)！就是多次獲得國內(nèi)外乒乓球男子單打冠軍的王皓，他敢于挑戰(zhàn)，敢于嘗試。細(xì)細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他用眼神磨滅著對(duì)手的殺氣，雙目流露出藏獒般的斗志和勇氣——快、準(zhǔn)、狠。你看，他的手緊握著球拍，雙眼緊盯對(duì)手。絲毫不怠慢如光一樣掠來的球，以各種方式，為全世界我想，此時(shí)的他勞累已蔓延在身上的每一個(gè)角落。但是，他依然煥然一發(fā)，用堅(jiān)定不移的意志，以4:1的絕佳成績(jī)結(jié)束了2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)男子乒乓球單打比賽，戰(zhàn)勝了國家隊(duì)的“老大哥”王皓，取得了比賽的勝利。勝利的那一刻，他激動(dòng)地沖向領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)去親吻，表達(dá)出他心中按捺不住的喜悅。

（3）禾下乘涼夢(mèng)

一天晚上,袁隆平想著高產(chǎn)水稻進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),結(jié)果在夢(mèng)中他驚喜地發(fā)現(xiàn)種的水稻比高粱還高,稻穗比掃帚還長(zhǎng),稻谷像花生米那樣大!但是,這個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)并不容易,為了保護(hù)自己用于研究的種苗,他想出了各種方法,甚至可以說是以命相博。

1968年5月18日，袁隆平視為生命的試驗(yàn)田的秧苗，竟然全部被人連根拔起，整個(gè)試驗(yàn)田被徹底破壞。后來痛不欲生的袁隆平在田埂邊污泥里找出五根一息尚存的秧苗后，把這五根秧苗視為掌上明珠，加倍呵護(hù)。

還有一年春天，由于袁隆平的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地沒有升溫、保溫設(shè)備。為了保證珍貴的種子免受春寒的凍害，袁隆平對(duì)他的學(xué)生說：“這些種子凝聚著我們多年的心血，保住了它，就是保住了我們的命根子。”為了保住這些“命根子”，袁隆平帶頭把種子包起來，再蒙上塑料薄膜，纏在自己的腰上保溫。找到野生稻雄性不育株后，袁隆平將這種秧苗命名為“野敗”。但天有不測(cè)風(fēng)云，一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)，把試驗(yàn)田里的秧苗淹得只剩下了葉尖。正值感冒發(fā)燒的袁隆平親自參與秧苗的搶救，把搶救出的秧苗按照實(shí)驗(yàn)田的原樣放到床板上。搶救完畢，袁隆平差一點(diǎn)暈了過去。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的努力。袁隆平的形容終于取得成功。

有關(guān)夢(mèng)想的名言

1、心存希望，幸福就會(huì)降臨你；心存夢(mèng)想，機(jī)遇就會(huì)籠罩你。

2、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)-----古龍

3、---古龍4、5、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧，每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。

6、現(xiàn)在的一切都是為將來的夢(mèng)想編織翅膀，讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中展翅高飛。

7、沒有一顆心會(huì)因?yàn)樽非髩?mèng)想而受傷，當(dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫你完成。

8、夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。

9、有志者，事竟成。

10、夢(mèng)是心靈的思想

1.我夢(mèng)想，在小漁船上，在搖動(dòng)的蓮葉間，體會(huì)“蓮動(dòng)下漁舟”的美妙。我夢(mèng)想，來到荷花淀，在荷花的芬芳中，感受“出淤泥而不染”的堅(jiān)貞。我夢(mèng)想，來到野外的小河邊，在雪花飄飛中感受“獨(dú)釣寒江雪”靜謐。

我夢(mèng)想，我回到懵懂的少年，來到廣闊的原野，體會(huì)“少無適俗韻，性本愛丘山”的自由與灑脫。

我夢(mèng)想，來到北國的寒冬，在雪后的清晨，感受岑參的“千樹萬樹梨花開”勝境。我夢(mèng)想，在雨后的郊外，在靜謐的山路旁，感受“空山新雨后”的意境。我夢(mèng)想，在雨后的郊外，在靜謐的山路旁，感受“空山新雨后”的意境。

我夢(mèng)想，來到小山旁的樹林里，觀賞雨后的彩虹，體會(huì)“空山新雨后”的意境

我夢(mèng)想，來到郊外的小溪旁，望著被河水沖刷光滑的石頭，聆聽“清泉石上流”的聲音。2.夢(mèng)想，猶如一陣風(fēng)，吹向未來；夢(mèng)想，猶如一艘船，飄向遠(yuǎn)方；夢(mèng)想，猶如一盞燈，點(diǎn)亮明天。

3.沒有理想，人生就如荒漠，沒有生氣；沒有理想，人生就如黑夜，沒有光明；沒有理想，人生就如迷宮；沒有方向。

快樂

（1）張繼科總想起2012年8月2日 他用敏捷的身姿與高超的技術(shù)在賽場(chǎng)上盡溢光彩。這是決賽，看得出，他沒有任何的畏懼。即便是球隊(duì)中的王牌。對(duì)！就是多次獲得國內(nèi)外乒乓球男子單打冠軍的王皓，他敢于挑戰(zhàn)，敢于嘗試。細(xì)細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他用眼神磨滅著對(duì)手的殺氣，雙目流露出藏獒般的斗志和勇氣——快、準(zhǔn)、狠。你看，他的手緊握著球拍，雙眼緊盯對(duì)手。絲毫不怠慢如光了面頰，像河水般無止盡地下淌，滴濕了衣衫。我想，此時(shí)的他勞累已蔓延在身上的每一個(gè)角落。但是，他依然煥然一發(fā)，用堅(jiān)定不移的意志，以4:1的絕佳成績(jī)結(jié)束了2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)男子乒乓球單打比賽，戰(zhàn)勝了國家隊(duì)的“老大哥”王皓，取得了比賽的勝利。勝利的那一刻，他激動(dòng)地沖向領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)去親吻，表達(dá)出他心中按捺不住的喜悅。

（2）貝多芬的快樂是歷經(jīng)挫折后靈感的重生，為理想奮斗后的汗水，當(dāng)黑白鍵撞擊著命運(yùn)而構(gòu)成一段段旋律，一篇篇樂章；當(dāng)人們陶醉在這富有激情與靈性的幻想曲中；當(dāng)他為理想做出不悔的努力時(shí)，貝多芬是快樂的。他用音樂告訴讓人們——最大的快樂莫過于為理想而奮斗。

（3）梵高的快樂是用思維子、組合，用彩筆渲染著整個(gè)人生。當(dāng)社會(huì)黑暗環(huán)境的壓迫當(dāng)人們對(duì)他這個(gè)所謂的們對(duì)他這個(gè)所謂的的“瘋子”的不理解，當(dāng)切割下耳朵的疼痛以及心靈的受傷刺痛折磨著他，他卻是快樂的。把星光散開，把月色潑下《星月曲》由此而生。梵高用色彩告訴人們——最大的快樂莫過于為理想而奮斗。

關(guān)于快樂的經(jīng)典句子語錄

1.如果我們只是純粹想追求個(gè)人的快樂，這個(gè)愿望很容易達(dá)成；但如果我們希望比別人 2.快樂，就太難了，因?yàn)槲覀兛傉J(rèn)為別人比我們快樂。3.有人說，要讓自己快樂，最好的方法是先令別人快樂。4.快樂是成功的副產(chǎn)品。

5.你只要生氣一分鐘，便喪失了60秒鐘的快樂。

6.每天像無頭蒼蠅一般在找尋快樂的人，最后總是一無所獲。原因是快樂并非無所不在，而是要靠自己去制造。

7.如果各國領(lǐng)袖晚上睡覺時(shí)，能多做美夢(mèng)，少做惡夢(mèng)的話，這個(gè)世界將充滿更多快樂。8.愛自己只會(huì)讓我們更孤獨(dú)，愛別人會(huì)讓我們更快樂。9.快樂是發(fā)現(xiàn)汽車雨刷夾的是一張廣告，而不是罰單。10.如果快樂不能與人分享，這不算是真正的快樂了。

11.快樂好比一只蝴蝶，你若伸手去捉它，往往會(huì)落空；但如果你靜靜地坐下來，它反而會(huì)在你身上停留

1.捧一杯濃郁的香茗,任情感在馨香中溢滿；讀一本精彩的好書,任心靈在頁碼間流動(dòng)；賞一首悅耳的音樂,任思緒在旋律中徜徉。

2.世界上最大的快樂是什么？是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭的果實(shí)的滿臉喜悅；是教室是里莘莘學(xué)子憧憬未來的動(dòng)人笑顏；是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)的舒眉展頭；是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國旗冉冉升起的瑩瑩淚光上。世界上最大的快樂是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。

3.快樂是風(fēng)雨過后的彩虹，不是因?yàn)槠渖拾邤蹋獠仕纳洌墙?jīng)歷層層陰暗沖破烏。快樂是新春萌芽的幼苗，不是因?yàn)槠涑瘹獠纳Γ欠N子在忍受土壤黑暗煎。快樂是雕刻家手中的藝術(shù)品，不是因?yàn)槠渚滦∏傻耐庑危堑蹲釉谏厦娑啻涡薷摹?/p>

美麗

（1）

霍去病

琴聲激昂,馬蹄聲急,千里大漠奔襲,六尺轉(zhuǎn)戰(zhàn)匈奴五部落,一路猛進(jìn),皋蘭山下開始了一場(chǎng)生死決戰(zhàn),殘陽如血,亮閃閃的軍刀高高舉起,“斬盡匈奴,還我大漢太平”。一聲怒吼，萬余鐵騎向匈奴沖擊，塵土遮天蔽日，地下盡是橫陳的尸體，鮮血與泥土裝點(diǎn)了大漠塞北。北風(fēng)凜冽，軍旗獵獵作響。霍去病環(huán)視周圍將士，一萬余精兵僅余三千，這位錚錚鐵漢不禁濕潤(rùn)了雙眼，仰天長(zhǎng)嘯：“匈奴未滅，何以為家？”他抱定愛國思想，矢志不渝，這種愛國精神將流芳千古！這種精神，難道不值得我們現(xiàn)代人去發(fā)揚(yáng)光大嗎？ 恪盡職守，愛國。忠誠

（2）

華益慰 值得托付生命的人

不拿一分錢，不出一個(gè)錯(cuò)，這種極境界，非有有神圣信仰不能達(dá)到。他是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的完美結(jié)合。他用盡心血，不負(fù)生命的囑托。華益慰是著名醫(yī)學(xué)專家，一生兢業(yè)業(yè)，被患者譽(yù)為“值得托付生命的人”。他做過數(shù)千例手術(shù)，挽救了許多患者的生命，沒有出過一次醫(yī)療事故和差。從醫(yī)56年，華益慰只做著一件事，那就是對(duì)得起病人。妻子張燕容是他的同學(xué)、同行，共同相處了幾十年，說到丈夫，她只是淡淡地說道： “他也就是盡到了一個(gè)做醫(yī)生的職責(zé)，做一個(gè)醫(yī)生分內(nèi)的事情，只不過他做得比較認(rèn)真。”一些網(wǎng)友并不這么看：醫(yī)者父母心。華醫(yī)生，您用您的一生向世人詮釋了什是 “醫(yī)者”。如果我們生活的醫(yī)生都像他那樣多好啊

大愛有魂 人生一句“對(duì)得起”（3）

邰麗華 A一個(gè)在無聲的世界里，創(chuàng)造出了一種特殊的美麗，給所有的中國人帶來了純凈至美的藝術(shù)享受，她的那種精神讓人們贊嘆不已，邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣。手臂練得青腫了真諦。從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語言，你在我們眼中是最美。

B在一個(gè)柔弱美麗的女子身上，我真切的讀懂了“堅(jiān)韌”二字。她，邰麗華，盡管生活在無聲的世界里，她卻是始終面帶微笑，像一個(gè)誤落世間的仙子。在她的眼里，我看不到絲毫的痛苦與抱怨，有的只是堅(jiān)韌。邰麗華寫過一段極其質(zhì)樸的文字：“其實(shí)每個(gè)人的人生都是一樣的，有圓有缺，有滿有空，我們應(yīng)該多看看人生的圓滿，然后帶著一顆快樂感恩的心去面對(duì)人生的不圓滿，那樣就會(huì)快樂許多。”品讀她的人生，我讀到了堅(jiān)韌。堅(jiān)韌 意志 堅(jiān)強(qiáng) 永不放棄 不向命運(yùn)低頭 樂觀 有關(guān)美麗的名言 1.——托爾斯泰 2.——科爾頓

3.人的美并不在于外貌、衣著和發(fā)式，而在于他本身，在于他的心。要是人沒有內(nèi)心的美我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。——前蘇奧斯特洛夫斯基

4.你可以從外表的美來評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，但你不能這樣來評(píng)價(jià)一個(gè)人。——泰戈?duì)?/p>

5.缺乏美德的美，猶如沒有芳香的花（日本）

6.一個(gè)品質(zhì)高尚的人，永遠(yuǎn)是年輕和美麗的（馮雪峰）7.美是到處都有的，只有真誠和富有感情的人才能發(fā)現(xiàn)它。（羅丹）

8.如果不保持一定程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美（培根）9.美具有引人向善的作用和力量（柏拉圖）

10.我一向認(rèn)為，只有把善付諸行動(dòng)才稱得上是美的（盧梭）

1.當(dāng)小草冒出嫩芽時(shí)，那是春的呼喚，細(xì)密的雨永遠(yuǎn)是青春的寓言；

當(dāng)太陽直射大地是，那是夏的照耀，池塘的蓮永遠(yuǎn)是熱情的寫照；

當(dāng)樹葉靜靜飄落時(shí)，那是秋的氣息，涼爽的風(fēng)永遠(yuǎn)是美麗的象征；

當(dāng)梅花朵朵綻放時(shí)，那是冬的來臨，潔白的雪永遠(yuǎn)是純潔的

2.美是游蕩在藍(lán)天上的幾縷白云，美是偎依在山岡上的幾點(diǎn)殘雪，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴，美是跳躍在海面上的一抹斜陽。

3.靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈

4.種子沖破泥土的禁錮，迎來春風(fēng)的輕撫；蝴蝶沖破蠶蛹的封閉，迎來鮮花的芬芳；鳴蟬沖破蟬殼的束縛，迎來微風(fēng)的清涼。

5.美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上

造就了環(huán)境的美。——冰心

幸福

（1）

母愛

初三的三年里，媽媽的手一直在我身邊，陪伴我，幫助我......每次回到家，只需要我把書包放下，再端起飯碗就可以吃飯了；每次洗完澡，只需要我把衣服擱下，就可以了；每次做完作業(yè)，我只需要把草稿紙或書本隨意的散在桌上，就可以了；每次我睡覺醒來，只需要將棉被隨意的扔在一邊再把睡衣扔在床上，就可以了；每次，我.......就這樣，初中三年我僅僅為我的學(xué)習(xí)動(dòng)過手外，似乎其他的事情，我都不需要親自去操勞。因?yàn)椋恳患虑槎加袐寢尩氖衷谖业纳砗鬄槲掖蚶怼Ｏ氲竭@里，我的眼圈紅了，淚水順著臉頰滑落下來，化作了冬天里的又一股冰泉，冰冷而清晰。媽媽的手經(jīng)歷滄桑，經(jīng)過歲月的考驗(yàn)，已經(jīng)變得不堪驅(qū)使了。可是，依然那么的溫暖，安全......媽媽，以后，就讓我來牽著你的手，讓我來為你洗衣，為你做飯，為你疊被，為你做一切你曾經(jīng)為我做過的一切吧！

（2）收藏幸福

它平靜到?jīng)]有一絲波瀾地躺在那里，身上裹著零落在上面的塵埃。我仰望著在柜角上，如此平常的它，出售不可及，那個(gè)盒子吸引了我的楊靜，那是什么?? 我的視線掃過在客廳忙碌的母親，一個(gè)邪惡的念頭在我的腦海中盤旋著。我猶豫片刻，我有點(diǎn)費(fèi)力地挪過旁邊的椅子，又時(shí)不時(shí)地瞄了瞄母親。推開了房門，木門發(fā)出的“嘰呀”聲讓我的心懸到了最高點(diǎn)。用手胡亂地摸索著，就在自己的指尖觸碰到那粗糙的東西時(shí)，自己卻站不穩(wěn)，摔了下來，但是手卻非常協(xié)調(diào)地拉過了盒子。巨大的響聲吧母親吸引了過來。我的眼淚似乎在打著轉(zhuǎn)兒。心中的惴惴不安卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過疼痛。母親聞聲進(jìn)來，預(yù)想的情景沒有出現(xiàn)。她只是輕輕地嗔怪了一聲，用手輕輕地拍落掉我身上的灰塵。

透過光，那細(xì)小的揚(yáng)起的塵埃卻變得如此清晰。母親叫我打開盒子，我小心翼翼地打開那迷般的木盒，驀然闖入眼簾的是一撮用細(xì)線系住的頭發(fā)和幾顆幼齒，還有一疊整齊的照片。我輕輕地觸動(dòng)每一張照片，每一張都記錄著我的第一次，在照片的正面好像看到母親深深鐫刻在背后的字，記錄著那些零碎的事。每一張照片都看得出她的用心，照片猶如散落在蒼穹中那點(diǎn)點(diǎn)星光。看著那疊記錄了我的照片，在母親的歲月里拼出了完整的我。我與母親相視一笑，眼角折射出一片余輝。

母親把點(diǎn)點(diǎn)滴滴收藏在那平凡的盒子中，那是歲月里的另一片天空，是不可取代的幸福。（3）

幸福也不僅僅是付出，更是付出后那份成功的喜悅。申奧成功了，加入世貿(mào)了，國足出線了，為了這一天我們付出了無盡地努力，等待了多少年，今天得到了，怎能不是歡笑伴著淚水；香港回歸了，東方之珠從此不再飄零，澳門回家了，七子之歌的唱調(diào)從此不再憂郁，這一切的到來，正是五十多年來無數(shù)中國人的汗水使祖國強(qiáng)大的結(jié)晶。李宇春、周筆暢、何潔她們歷盡坎坷，艱難打拼，終于從幾十萬人中脫穎而出，成為眾星捧月的超女，她們是幸福的；郭晶晶、田亮從幾歲起就開始練習(xí)跳水，終于榮登了雅典冠軍臺(tái)，他們是幸福的；而我們呢？默默奮斗了十多年，豐富了學(xué)識(shí)，學(xué)會(huì)了做人，進(jìn)入了自己理想中的大學(xué)，那又何嘗不是一種平凡人的幸福呢？ 有關(guān)幸福的名言

1.我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊！多麼幸福的時(shí)刻啊！當(dāng)我能接近這地步時(shí)，我該多麼幸福啊！—— 貝多芬

2.我們每個(gè)人的幸福也依賴于祖國的繁榮到幸福。——雷鋒 3.的。——王燼美

4.生活中最大的幸福是堅(jiān)信有人愛我們。(法國小說家 雨果.V.)

5.如果痛苦換來的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺地欣然承受，那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦才將化為幸福。

——張志新

6.真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到。

----穆尼爾·納素夫 7.要記著，幸福并不是依存于你是什么人或擁有什么，它只取決于你想的是什么？-卡內(nèi)基 8.想不付出任何代價(jià)而得到幸福，那是神話。

----徐特立

9.獲得幸福的惟一途徑，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作為人生目標(biāo)。----米勒 10.人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤o靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。

----蘇格拉底

1、什么是幸福？幸福是果農(nóng)望著壓滿枝頭的果實(shí)的滿臉喜悅；幸福是莘莘學(xué)子憧憬未來時(shí)的動(dòng)人笑靨；幸福是科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)的舒展眉頭；幸福是運(yùn)動(dòng)員仰望國旗冉冉升起的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。

2、幸福不是毛毛雨，不會(huì)從天上自己掉下來。幸福，是路邊果樹上壓垂枝條的累累果實(shí)；幸福，是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來的動(dòng)人笑臉；幸福，是工地上工人揮汗如雨創(chuàng)造的一件件成品……然而，幸福不等人，需要你努力拼搏去抓住它，它才會(huì)在你的心里永駐。

3、幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；幸福是“奇聞共欣賞，疑義相與析”的愉悅。幸福是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的奉獻(xiàn)；幸福是“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”的恬淡。

4.幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的圣潔。幸福是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。幸福是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)。

5.兩袖清風(fēng)是廉者的幸福，生意興隆是商人的幸福，懲惡鋤奸是俠士的幸福，品學(xué)兼優(yōu)是學(xué)生的幸福，扶危濟(jì)困是善人的幸福，春種秋收是農(nóng)人的幸福，桃李芬芳是師者的幸福，兒孫滿堂是長(zhǎng)者的幸福，生活溫飽是窮人的幸福，海枯石爛是愛人的幸福。

6.有人說：幸福是雨中媽媽送來的雨傘，幸福是老師投來的信任的目光，幸福是患難中人們無私的救助，幸福是節(jié)假日家人團(tuán)聚的晚餐······

第四篇：理解話題作文

解話題素材

思路

人們都渴望別人的理解 理解需要溝通

理解要設(shè)身處地為別人著想 人與人之間的理解是相互的 理解是一種寬容 理解的基礎(chǔ)是尊重

理解能使家庭更加和睦，友誼更加牢固 理解不是單純的原諒和一味的放縱 理解往往需要一個(gè)過程

名言

其實(shí)，愛和理解并不能使人原諒，而只是使人容忍———對(duì)事實(shí)表示無可奈何的承認(rèn)和接受。———周國平

宇宙最不可理解之處，就在于它是可以理解的。———愛因斯坦

除非你理解世上最令人發(fā)笑的趣事，否則你便不能解決最為棘手的難題。———丘吉爾 有時(shí)候一個(gè)人只有在他死后才能被人理解，就像讀一本好書一樣，只有讀完了最后一行，才能理解。—高爾基

我不能相信自己不能理解的事物。———薩特 你所不理解的東西是你所無法占有的。———歌德 最卓越的東西也常是最難被理解的。———愛迪生

生活中沒有什么可怕的東西，只有需要理解的東西。———居里夫人

理解一個(gè)時(shí)代的人們?cè)鯓铀枷耄壤斫庖粋€(gè)時(shí)代的人們?nèi)绾涡袆?dòng)更為重要。———伏爾泰

理解還是很有用的!如果你不理解，你就得不到什么。———羅曼·羅蘭

人與人之間的相互關(guān)系中對(duì)人生的幸福最重要的莫過于真實(shí)、誠意和體諒。———富蘭克林

人與人之間，原存在許多隔膜與懷疑，惟有理解是化解隔膜為知己，消釋懷疑為良友的橋梁。———赫爾利

對(duì)自己的痛苦敏感，而對(duì)別人的痛苦麻木不仁，這是人性的可悲特色之一。———池田大作

應(yīng)該“理解”，必須“理解”，人類最高尚的目的就是：理解一切。革命的捷徑也是：理解一切。———莫蘭黛

有些人為了生計(jì)而不去理解某些事情，要讓他們理解這些事情是很難的。———厄普頓·辛克萊 解釋和理解是兩個(gè)不同但又互為補(bǔ)充的認(rèn)識(shí)手段。———科恩 理解絕對(duì)是養(yǎng)育一切友誼之果的土壤。———佚名

每個(gè)人的內(nèi)心深處都是最孤寂的，每個(gè)人都渴望理解。———佚名

經(jīng)典素材

卡耐基挨罵（理解意味著寬容）

理解意味寬容和通融，是融合人際關(guān)系的催化劑，是友誼之橋的緊固劑。理解的一大妙用就是它還能化干戈為玉帛。

戴爾?卡耐基在電臺(tái)上介紹《小婦人》的作者時(shí)心不在焉地說錯(cuò)了地理位置。其中一位聽眾就恨恨地寫信來罵他，把他罵得體無完膚。他當(dāng)時(shí)真想回信告訴她：“我把區(qū)域位置說錯(cuò)了，但從來沒有見過像你這么粗魯無禮的女人。”但他控制住自己，沒有向她回?fù)簦膭?lì)自己將敵意化解為友誼。他自問：“如果我是她的話，可能也會(huì)像她一樣憤怒嗎？”他盡量站在她的立場(chǎng)上來思索這件事情。他打了個(gè)電話給她，再三向她承認(rèn)錯(cuò)誤并表達(dá)道歉。理解可以打破人們之間的阻隔，這位太太終于表示了對(duì)他的敬佩，希望能與他進(jìn)一步深交。

給對(duì)方一個(gè)痛哭的機(jī)會(huì)（理解就是心靈相通）

英國一個(gè)著名的芭蕾舞童星埃利，只有12歲，不幸由于骨癌準(zhǔn)備截肢。手術(shù)前，埃利的親朋好友，包括她的觀眾聞?dòng)嵹s來探望。這個(gè)說：“別難過，沒準(zhǔn)兒出現(xiàn)奇跡，還有機(jī)會(huì)慢慢站起來呢。”那個(gè)說：“你是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子，一定要挺住，我們都在為你祈禱！”埃利一言不發(fā)，默默地向所有人微笑致謝。

她很想見到戴安娜王妃，她優(yōu)美的舞姿曾得到戴妃的贊美，夸她像“一只潔白的小天鵝”。經(jīng)過別人轉(zhuǎn)達(dá)她的愿望，戴安娜王妃終于在百忙中趕來了。她把埃利摟進(jìn)懷里說：“好孩子，我知道你一定很傷心，痛痛快快地哭吧，哭夠了再說。”埃利一下子淚如泉涌。自從得了病，什么安慰的話都有人說了，就是沒有人說過這樣的話，埃利覺得最能體貼理解她的就是這樣的話！

據(jù)說，戴安娜雖出身富家，卻沒受過什么高等教育，她經(jīng)常說自己笨得像牛，智商不高。但這個(gè)故事讓我們相信戴安娜一句貼心的話，足以讓埃利受益一生。

“你的孩子又笨又調(diào)皮!”（理解造就科學(xué)大師）

愛迪生8歲那年上學(xué)了。他不僅沒有表現(xiàn)出特別的才能，反而常常會(huì)使老師恩格爾深感不快。有一次老師在講解數(shù)學(xué)題，愛迪生突然發(fā)問：“老師，2＋2為什么等于4？”老師覺得愛迪生又笨又調(diào)皮，他反問道：“不等于4難道等于5？”愛迪生很想弄明白數(shù)字的奧秘，忍不住又問老師：“2＋2為什么不可以等于5呢？”老師恩格爾大為惱火，他厲聲訓(xùn)斥道：“愛迪生，你故意搞亂，給我滾出去！” 愛迪生回家后告訴媽媽：“媽媽，我想要知道加法的道理，可老師卻罵我。”媽媽聽了兒子的敘述很生氣，她找到老師理論。但是，她得到的答復(fù)是：“你的孩子又笨又調(diào)皮，不管我怎么教，他都學(xué)不會(huì)。我不愿意教這樣的學(xué)生。”

結(jié)果，愛迪生離開了學(xué)校，由媽媽教他讀書。愛迪生的母親是個(gè)知書達(dá)理的人。她給兒子講文學(xué)、歷史，講許許多多科學(xué)知識(shí)。在母親的辛勤栽培下，愛迪生的求知欲越來越強(qiáng)，他一邊讀書，一邊在地窖里建起了一個(gè)小實(shí)驗(yàn)室。雖然家境貧寒，他沒能像其他孩子一樣接受系統(tǒng)的正規(guī)教育，12歲那年到火車上當(dāng)了一名報(bào)童，但母親已在他幼小的心田里播下了科學(xué)的種子。

如果愛迪生的母親不理解愛迪生小時(shí)候的所作所為，很可能我們今天還處于黑暗之中。

朱德為母親分憂（要理解父母）

朱德從小就非常理解自己的母親，經(jīng)常主動(dòng)為母親分憂。朱德的母親是一位勤勞的農(nóng)村婦女，她總是天沒亮就起床，把飯煮熟了，還要種田、種菜、喂豬、養(yǎng)蠶、紡棉花。朱德看到母親這樣整日勞碌著，從四五歲開始就在旁邊幫忙。到了八九歲的時(shí)候，朱德不但能挑能背，還能種田了。每天從學(xué)堂回家，看見母親在灶上汗流滿面地?zé)垥r(shí)，朱德便一聲不響地把書包一放，挑水或放牛去了。一到農(nóng)忙季節(jié)，他就整日在田里跟著母親勞作。

他家里沒有水井，要到山坡下去挑水，挑滿兩桶水，是很累人的。但是，朱德為了減輕母親的勞累，總是盡力去做。一個(gè)秋天的晚上，母親做完了全家的飯，收拾完廚房，又忙了半天。等一切忙完，已經(jīng)是深夜了，她看到水缸空了，就打算一早去挑水。第二天一早，母親發(fā)現(xiàn)水缸是滿滿的，一連幾天都是這樣。母親終于發(fā)現(xiàn)是朱德趁天不亮挑的。一個(gè)七八歲的孩子，用稚嫩的雙肩分擔(dān)了母親的負(fù)擔(dān)。

伽利略與車夫

（真理要得到世人的理解需要時(shí)間）

據(jù)說，有一回，伽利略為了節(jié)約錢，搭了一輛拉橄欖油的車從比薩去佛羅倫薩。在車上伽利略一路跟車夫聊天，車夫一出口就是賺錢，而伽利略一出口就是他的數(shù)學(xué)計(jì)算。他倆越談越糟糕，最后兩個(gè)人干脆誰也不說話。車夫在想他這一車橄欖油能掙多少錢，伽利略在看著車夫裝橄欖油的桶發(fā)呆。伽利略很想算出桶的容積，這些桶的容積應(yīng)該怎樣算呢？他想這些桶幾乎都是圓柱體，那么要求出桶的容積，看來只能用桶的底面積乘以桶的高度。伽利略于是目測(cè)了一下桶的高度和直徑，一下子他便把這些桶的容積算了出來。

“你每桶橄欖油是３００公升？”“你怎么知道的？”

伽利略便認(rèn)真地給車夫講解起計(jì)算公式來，無論伽利略怎樣耐心地解釋，車夫還是聽不懂。聽不懂還不要緊，重要的是聽不懂的車夫還認(rèn)為伽利略是在利用巫術(shù)。結(jié)果死活也不敢收伽利略付給的錢。

伽利略是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)者，是第一個(gè)利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體并取得大量成果的天文科學(xué)家。但他由于宣傳科學(xué)，屢遭羅馬教廷的殘酷迫害，被羅馬教廷判決終身監(jiān)禁。后來，伽利略在滿目凄涼和貧病交加中，在監(jiān)禁地佛羅倫薩含冤去世，終年７８歲。

釋鹿得人（理解就是推己及人）

魯國國君孟孫帶隨從進(jìn)山打獵，臣子秦西巴跟隨左右。打獵途中，孟孫活捉了一只可愛的小鹿，他非常高興，下令讓秦西巴先把小鹿送回宮中，以供日后玩賞。

秦西巴在回宮的路上，突然發(fā)現(xiàn)一只大鹿緊跟在后，不停地哀號(hào)。那只大鹿一號(hào)叫，小鹿便應(yīng)和，叫聲十分凄慘。秦西巴明白了，這是一對(duì)母子，他覺得心中實(shí)在不忍，于是便把小鹿放在地上。兩只鹿撒腿跑進(jìn)林子里不見了。

孟孫打獵歸來，秦西巴對(duì)他說放走了小鹿，孟孫一下子火冒三丈，把秦西巴趕出宮門。過了一年，孟孫的兒子到了念書的年齡，孟孫要為兒子找一位好老師。許多臣子都來向孟孫推薦老師，孟孫一一接見這些人，但他總覺得不是十分滿意。突然他想起了一年前被自己趕出宮去的秦西巴，心中豁然開朗，立即命人去尋找秦西巴，并把他請(qǐng)回宮來，拜他為太子老師。

臣下對(duì)孟孫的做法很不理解，他們問道：“秦西巴當(dāng)年自作主張，放走了大王所鐘愛的鹿，他對(duì)您是有罪的，您現(xiàn)在反而請(qǐng)他來做太子的老師，這是為什么呢？”

孟孫笑了笑說：“秦西巴有一顆仁慈的心。他對(duì)一只小鹿都生憐憫之心，寧可自己獲罪也不愿?jìng)?dòng)物的母子之情，現(xiàn)在請(qǐng)他做太子的老師，我可以放心了。”

秦西巴的仁慈之心，終于被國君理解。

王野罷官

（理解會(huì)使人如釋重負(fù)）

南宋理宗淳祐元年，兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)判官王野被別人誹謗誣陷。結(jié)果，他就被罷了官。于是，他回到了老家。王野家里還有一位老母親，他怕母親難過，擔(dān)心，就謊稱自己是要調(diào)到別的地方任職，想以此來讓母親高興高興。不料，他的母親早就猜出來了。母親說：“你罷官的事，我已經(jīng)知道了。當(dāng)初你父親就是因?yàn)橹毖愿抑G，觸犯了當(dāng)權(quán)者，被貶官流放的。現(xiàn)在你又是這樣，我其實(shí)很高興，因?yàn)槟憷^承了你父親的好傳統(tǒng)。這有什么好隱瞞的？”

王野就非常感激母親的理解，一家人高高興興地過日子。

知子者莫若父

我國有位著名作家，中學(xué)時(shí)數(shù)學(xué)成績(jī)竟得過零分；一位杰出數(shù)學(xué)家，卻因訥于言語而不能勝任中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。浙江海寧曾有過一位農(nóng)家女孩，上小學(xué)三年級(jí)時(shí)被老師發(fā)現(xiàn)，她對(duì)任何樂曲能“過耳不忘”，只要聽一遍，就能當(dāng)即在風(fēng)琴上演奏，而她在這之前沒有得到過任何音樂訓(xùn)練，但她的學(xué)習(xí)成績(jī)卻很普通。我有一位朋友，他可稱得上是一位語言大師、社交天才，但他的樂感差得驚人，哼一句最熟悉的歌詞，也總是五音不全。人的智力是由許多復(fù)雜的因素組合而成的，而性格、興趣、意志、情緒等非智力因素則更是七彩紛呈，難辨高下。作為父母，必須努力了解孩子的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)勢(shì)與弱點(diǎn)，這是成功教育的甚礎(chǔ)。父母看不到自己孩子的優(yōu)勢(shì)，不理解自己的孩子，這是許多父母容易犯下的大錯(cuò)，容易傷害孩子的自尊心和自信心。自尊和自信來源于對(duì)自己優(yōu)勢(shì)的確認(rèn)，以及隨之而來的對(duì)自我價(jià)值的肯定。確認(rèn)自己的優(yōu)勢(shì)是人的“精神生長(zhǎng)點(diǎn)”。稱職的父母必須獨(dú)具慧眼，把握孩子的這一最重要的“精神生長(zhǎng)點(diǎn)”。

知音難覓乎

江湖上的人都知道鐘子期和俞伯牙是難得的知音。但是，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。十分不幸的是，某一天鐘子期仙逝了，俞伯牙自是傷心不已。

伯牙長(zhǎng)嘆：“天下再無知音！”從此每天操琴于子期墓前，但奏《高山流水》，不再過問世間事。這自然引起俞伯牙老婆的不滿。

俞伯牙心想婦人之見，實(shí)在俗不可耐，同床共枕幾十載，卻還不及楚人鐘子期理解他，一個(gè)能達(dá)到心靈共鳴的知音豈是易得？

某日，伯牙和往常一樣到子期墓前，忽然看到老婆追將過來，不禁搖頭喟嘆：“天下之大，知音卻難覓啊！”

老婆這次卻未數(shù)落他，只走到伯牙面前，取過他手中的琴，端坐下來。伯牙疑惑地看著她，結(jié)婚這么多年，他從未見過妻子奏琴，也未聽她談琴，不知這回葫蘆里賣什么藥？ 卻見她已經(jīng)開始彈奏，正是《高山流水》，他無數(shù)次彈給子期聽的曲子！他不曾知道妻子的琴藝竟是如此之高，遠(yuǎn)在自己之上！時(shí)而玉撥金鳴，如大江東去，萬馬奔騰；時(shí)而靈動(dòng)婉約，如小橋流水，燕過柳梢。一曲奏罷，萬籟俱寂。

良久，夫人開口：“天下不只一個(gè)鐘子期，也不只一個(gè)俞伯牙。所謂知音難覓，是自己的心難覓。”

伯牙頹然坐下：常慨嘆別人不理解自己，自己又何曾嘗試過去理解別人？所謂知音，存乎一心之間也。

0的爭(zhēng)論

意想不到，一個(gè)小小的“0”，掀起一場(chǎng)軒然大波……

化學(xué)家在書中寫道：“O是氧的化學(xué)元素符號(hào)。沒有氧就沒有生命，O是一切生物的命根子！”

數(shù)學(xué)家搖頭晃腦道：“非也，非也。0怎么會(huì)是氧？它明明是什么都沒有的0！一切從0開始，沒有0就沒有一切。”

英語教師聽了，連連說：“NO，NO。它明明是O、P、Q的O。沒有O，就沒有OK。沒有OK，世界就失去了詩意。”

長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員對(duì)0發(fā)表一番新穎的見解：“它是我的跑道呀。我天天踏著它前進(jìn)，任何一個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)里，都躺著一個(gè)巨大的?0?！

長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員的話，引出天文學(xué)家的一席高論：“不，不。在我看來，?0?象征著地球的?跑道?！春往秋來，一寒一暑，地球繞太陽公轉(zhuǎn)，在浩瀚的太空中畫了一個(gè)?0?。” 幾何學(xué)家發(fā)言了：“在幾何學(xué)上，?0?叫橢圓。任何圓，除了從正上方觀看之外，從其他角度看過去都成了一個(gè)橢圓！正像原子核外的電子軌道是圓形的，可是畫家們總是把它畫成橢圓形。”

爭(zhēng)吵聲傳入作曲家的耳朵。他正在構(gòu)思一首小夜曲，而嘈雜的聲音使他無法靜下心來創(chuàng)作。“在我看來，?0?是休止符！”

作曲家的話給這場(chǎng)“馬拉松”爭(zhēng)論畫上了休止符。從此鴉雀無聲。

理解不是縱容

每當(dāng)瑪瑞塔上學(xué)前，瑪麗總會(huì)嘆口氣：“我的女兒居然穿成這副德性。”她身上穿著她爸那件舊T恤，那條牛仔褲更是慘不忍睹，低腰，褲身緊得像包粽子；她走路時(shí)，褲管上的須須便在后面拖呀拖的。

這是年輕人最流行的打扮。雖然瑪麗小時(shí)候曾經(jīng)歷過經(jīng)濟(jì)大蕭條，窮得沒錢買衣服，也沒穿得這么邋遢過。

然而有一天，瑪麗突然像是聽到上帝的話：“女兒出門時(shí)，你都對(duì)她說什么？?我女兒居然穿成這副德性。?你看過其他的女孩穿成什么樣子嗎？何不親自去瞧瞧呢。”

瑪麗去接女兒，發(fā)現(xiàn)穿得比她女兒更“驚世駭俗”的大有人在。于是，瑪麗向瑪瑞塔表示，也許她對(duì)“牛仔褲事件”反應(yīng)過度了些：“現(xiàn)在起，你去上學(xué)或和朋友出去玩，愛穿什么隨你的意，我不過問。不過你跟我一起上教堂，逛街，或拜訪長(zhǎng)輩時(shí)，你得要乖乖地穿些像樣點(diǎn)的衣服。”

瑪麗繼續(xù)說：“這樣做你只需讓步百分之一，我卻得退百分之九十五，你說誰比較劃算？” 瑪瑞塔眼睛一亮。母女倆達(dá)成了妥協(xié)。

從此之后，瑪麗每早快快樂樂送瑪瑞塔出門，對(duì)她的衣服不再啰嗦半句，而瑪瑞塔和瑪麗一起出門時(shí)，也都是衣著整齊大方。

苦似良藥的嚴(yán)格和無限寬宏的理解都能有利于孩子的成長(zhǎng)。

理解之后，還須尊重

當(dāng)我還是個(gè)少年的時(shí)候，父親曾帶著我排隊(duì)買票看馬戲。排了老半天，終于在我們和票口之間只隔著一個(gè)家庭。這個(gè)家庭讓我印象深刻：他們有8個(gè)在12歲之下的小孩。他們穿著便宜的衣服，但全身干干凈凈的，舉止很乖巧。排隊(duì)時(shí)，他們手牽手跟在父母的身后。他們很興奮地嘰嘰喳喳談?wù)撝〕蟆⒋笙蟆?/p>

他們的父母站在一排人的最前端，母親挽著父親的手。

賣票女郎問這個(gè)父親，他要多少張票？他神氣地回答：“請(qǐng)給我8張小孩的，兩張大人的，我?guī)铱瘩R戲。”

售票員開出了價(jià)格。

這個(gè)父親的嘴唇顫抖了，他傾身向前，問：“你剛剛說是多少錢？” 母親的頭垂得低低的。

售票員又報(bào)了一次價(jià)格。這人的錢顯然不夠。

但他怎能轉(zhuǎn)身告訴那8個(gè)興致勃勃的小孩，他沒有足夠的錢帶他們看馬戲？

我的父親目睹了一切。他悄悄地把手伸進(jìn)口袋，把一張20元的鈔票拉出來，讓它掉在地上。他又蹲下來，撿起鈔票，拍拍那人的肩膀，說：“對(duì)不起，先生，這是你口袋里掉出來的！”

這人當(dāng)然知道原因。他并沒有乞求任何人伸出援手，但深深地感激有人在他絕望、心碎、困窘的時(shí)刻幫了忙。他直視著我父親的眼睛，用雙手握住我父親的手，把那張20元的鈔票緊緊壓在中間，他的嘴唇發(fā)抖著，淚水忽然滑落在他的臉頰。

一枝鋼筆

北京有一位丁蓉老師，幾十年前他的一個(gè)學(xué)生拿了別人的東西，當(dāng)時(shí)他沒有厭惡，沒有指責(zé)，而是掏錢買了一枝鋼筆，送給這位學(xué)生：“我知道你喜歡鋼筆，這枝鋼筆送給你，我知道人家的東西你不會(huì)要，趁別人不注意，你一定會(huì)悄悄地送回去。”幾十年后這位小有成績(jī)的學(xué)生帶著自己的孩子來看老師，一進(jìn)門就跪在老師的面前說：“沒有丁奶奶就沒有你爸爸的今天。”

我們無須諱言這樣一個(gè)事實(shí)，當(dāng)學(xué)生崇拜你時(shí)，你講十分課，他能聽進(jìn)十分，當(dāng)他對(duì)你反感時(shí)，你講得天花亂墜他也充耳不聞。理解不需要雕飾，理解不需要爐火純青，理解需要坦誠，理解是春的交融。信任就是理解的一種。

當(dāng)然，理解不是放縱，在老師理解信任學(xué)生的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩有把握的等待，有結(jié)果的期望。老師以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生，給學(xué)生自我反思的契機(jī)，自我選擇的空間，自我修正的空間，自我進(jìn)步的主動(dòng)性———從而體現(xiàn)出教育所特有的人文教化功能。

應(yīng)用與創(chuàng)新

要會(huì)向孩子“推銷”自己

有位做母親的老是抱怨說女兒不能體貼父母，理解父母。父母白天工作很緊，晚上回家后還得操持家務(wù)，對(duì)女兒照顧得無微不至。可女兒呢，對(duì)父母的愛心并不“領(lǐng)情”，不管父母多么忙和累，她都跟無事人似的看電視或玩游戲機(jī)，甚至連句關(guān)心問候的話都沒有。因此，這位母親時(shí)常一生氣就愛罵女兒：“你不知道我有多累。”

也許這位母親覺得自己“委屈”，女兒太不理解自己。造成女兒如此“薄情”的，也許正是這位母親自己。

不可否認(rèn)，這位母親確實(shí)對(duì)女兒是一片愛心，確實(shí)是辛辛苦苦。但問題是，你的這份愛心讓孩子體驗(yàn)到了嗎?你的這份辛勞讓孩子理解了嗎?如果你總是對(duì)孩子不吭不響，默默地做著“無名英雄”，又怎么能指望孩子認(rèn)識(shí)到這種不平凡中的偉大呢？又怎么能讓他們對(duì)養(yǎng)育自己的親人產(chǎn)生敬愛的情感呢?

有位女孩，總是滿懷深情地談起她的母親，雖然有很多事自己還不懂，但母親卻老跟她講工作和生活上的一些事，怎么忙?怎么累?讓她從小就知道理解父母的辛勞，所以這位女孩自幼年起就比別的孩子懂事。

父母的愛是無私的，但是，父母投入感情絕不是為了讓孩子與自己的感情距離越拉越大。因此，為了以愛心喚起愛心而不是換得傷心，請(qǐng)父母?jìng)円惨獙W(xué)會(huì)宣傳“推銷”自己吧！

理解就在你身邊

人人都希望別人理解自己，但是不明白理解是相互的。

早上正值上班高峰期，人多、車多、路擠。騎自行車的，人刮著你，你刮著別人，人撞到你，你撞到別人，這并不稀奇。這時(shí)候，你撞了別人，會(huì)不會(huì)向人道聲“對(duì)不起”呢，如果撞傷了別人，會(huì)不會(huì)馬上喊人救治？別人撞了你，你是開口先罵，不依不饒，還是在別人的“對(duì)不起”中，道一聲“沒關(guān)系”，然后微笑著說“再見”，繼續(xù)趕路？假如你被人撞傷了，是體諒別人的無意，還是得理不讓人，甚至胡攪蠻纏，條件提了一大堆，還覺得不滿足？乘坐公共汽車，別人擠了你的坐，或者撞了你一下，你是不是能不去理會(huì)，還是一撞就跳，惡語傷人？

上街買東西，正遇人多排隊(duì)，假如別人插隊(duì)，你是耐心地詢問他是否有急事，然后決定是讓步還是勸服，還是連譏諷帶挖苦，直至引起口角？

乘火車旅行，假如你率先登車，是把你的行李舒適、寬松地?cái)傇谛欣罴苌希€是盡管行李架空蕩蕩，也按規(guī)定位置排好行李？假如有人上車晚了，行李架上沒了位置，你能不能主動(dòng)靠緊你的行李，擠出空位，方便他人？還是對(duì)人的難處熟視無睹，裝糊涂？

如此等等，相互體諒一下，所有的不愉快豈不都煙消云散了? 與其抱怨別人不理解自己，還不如從自己出發(fā)，先理解一下別人

第五篇：普通話話題素材

談?wù)劮?/p>

在日常生活中，服飾的搭配對(duì)人的外觀有非常重要的作用，女性對(duì)于服飾總是情有獨(dú)鐘，愛美之心人人都有，而面對(duì)如今各種款式新穎、風(fēng)格獨(dú)特的服飾，我們需要學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)卮钆浞b和飾物。

服裝色彩是服裝感觀的第一印象，它有極強(qiáng)的吸引力，若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮，必須充分了解色彩的特性。一般來說，顏色有深淺和冷暖之分。深色顯得安定、沉著，淺色顯得文雅、大方;冷色顯得沉靜、莊重，暖色顯得熱烈、奔放。恰到好處地運(yùn)用色彩的兩種觀感，不但可以修正、掩飾身材的不足，而且能強(qiáng)調(diào)突出你的優(yōu)點(diǎn)。

首先不同的場(chǎng)合不同的環(huán)境需要有不同的服裝色調(diào)與之相適應(yīng)，搭配恰當(dāng)。在正式的社交、禮儀、辦公場(chǎng)合下，力求簡(jiǎn)潔化的裝束，統(tǒng)一的色調(diào)是明智的搭配方式，在色彩上常用灰褐色、海藍(lán)色、灰色、黑色等，總體上要簡(jiǎn)潔、大方、素雅、穩(wěn)重。在非正式的休閑、居家、出門、旅游場(chǎng)合下，可以盡量追求流行時(shí)尚，充分發(fā)揮服飾搭配的個(gè)性。色彩宜明亮些、豐富些。對(duì)服飾款式的選擇，也需要考慮個(gè)人的除考慮年齡、膚色、體形、個(gè)性等因素。

服飾色彩的選擇要與季節(jié)相適應(yīng)，;不同季節(jié)搭配不同的服裝和顏色，會(huì)讓你傳出不一樣的心情和風(fēng)格。嚴(yán)格來講，四季服裝顏色分為兩類顏色;其中紅、黃、橙及相近的色彩為暖色，給人以熱的感覺;青、藍(lán)色是冷色，給人以冷的感覺;綠、紫色是中間色。冬天選擇暖色，夏天選擇冷色是服裝色彩選擇的原則。

服飾的搭配最重要的是整體觀念，一個(gè)人著裝的各個(gè)部分，包括服裝、鞋子、首飾，還有像帽子圍巾腰帶這樣的配飾，都要在整體上給人一種和諧美觀的感覺。配飾是著裝的一個(gè)亮點(diǎn)，可以起到點(diǎn)綴的作用，但如果濫用反而顯得過于繁復(fù)。

科技發(fā)展與社會(huì)生活

“科技是第一生產(chǎn)力。”人類的科技水平的不斷發(fā)展，推動(dòng)著生產(chǎn)力水平的提高，也改變了人們的日常生活。

科學(xué)技術(shù)可以說存在在社會(huì)生活的方方面面，給人們帶來了便利，卡爾·本茨發(fā)明了汽車方便了人們的出行，萊特兄弟發(fā)明了飛機(jī)使人們可以在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)到達(dá)地球的另一端，方便快捷的交通運(yùn)輸時(shí)世界上各個(gè)國家和地區(qū)有了緊密的聯(lián)系，人們只需要走進(jìn)超市就可以買到來自不同地方的商品。如今信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展，更是加快了信息的傳播速度，方便了人們的互相交流。

科技發(fā)展給給了了我們舒適的生活，家里的各種電器就是一個(gè)個(gè)很好的例證。冰箱幫助人們保存食品，洗衣機(jī)能為人們清洗衣物，空調(diào)可以調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度，電視機(jī)可以滿足人們的娛樂需求。科技可以說是無處不在，大到家里的汽車，家用電器，小到我們手機(jī)，服裝，餐具，幾乎所有的東西都是在工廠中用現(xiàn)代化的技術(shù)生產(chǎn)出來，最終來到我們的身邊的。

科技給人類的社會(huì)生活帶來了巨大改變和影響，但這些影響也是有利有弊的。我們可以看到越來越多的汽車造成了交通擁堵和頻繁的交通事故，而汽車排放的尾氣也污染了我們的空氣。塑料制品，電池，洗滌劑等等這些原本能方便我們生活的東西，在使用完后就變成了污染源，使土壤水源受到了污染，最終這些環(huán)境污染會(huì)通過飲危害到我們的健康。

信息技術(shù)、電子技術(shù)的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，我們發(fā)現(xiàn)由于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的普及，人與人之間的聯(lián)系方便了，但真正的交流卻減少了，一些人甚至沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中。許多電子產(chǎn)品有比較高的輻射，可能會(huì)危害人的健康。

我們并不需要為了這些負(fù)面影響而抵制科技，因?yàn)樵S多問題最終還是要通過科技創(chuàng)新來解決，而我們自己則需要注意的是不要成為科技的奴隸。

對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí) 地球是生命的搖籃，她給予我們生存所需的一切，離開她我們一刻也無法生存下去。然而，隨著科技進(jìn)步與社會(huì)的快速發(fā)展，人類為了滿足日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活需求，正不自覺地步入掠奪性資源利用和破壞性生產(chǎn)的誤區(qū)。

人類文明的發(fā)展給社會(huì)生活帶來了巨大改變和影響，但這些影響也是有利有弊的。我們可以看到越來越多的汽車造成了交通擁堵，而汽車排放的尾氣也污染了我們的空氣。塑料制品，電池，洗滌劑等等這些原本能方便我們生活的東西，在使用完后就變成了污染源，使土壤水源受到了污染，最終這些環(huán)境污染會(huì)通過飲危害到我們的健康。

而另一方面，森林面積減少，土地沙漠化，氣候異常，旱澇災(zāi)害肆虐，生態(tài)災(zāi)難頻繁，水資源和自然資源逐漸枯竭……人類的生存與發(fā)展正面臨著環(huán)境不斷惡化所帶來的嚴(yán)峻威脅。美好的地球環(huán)境是我們賴以生存的基礎(chǔ)。但是，每當(dāng)我們的自身利益與環(huán)境利益相互矛盾時(shí)，人類總是只顧眼前利益和自身利益，而將環(huán)境利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在腦后。

如今中國的環(huán)境污染問題，也已經(jīng)到了不得不重視的地步了。隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我國的環(huán)境污染漸呈加劇之勢(shì)，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，使環(huán)境污染向農(nóng)村急劇蔓延，同時(shí)，生態(tài)破壞的范圍也在擴(kuò)大。時(shí)至如今，環(huán)境問題與人口問題一樣，成為我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的兩大難題。我國環(huán)境保護(hù)工作雖然取得多項(xiàng)進(jìn)展，但形勢(shì)仍然非常嚴(yán)峻。大氣污染程度在加劇，霧霾已經(jīng)成為這近幾年的關(guān)鍵詞語，世界上空氣污染最嚴(yán)重的10個(gè)城市有7個(gè)在中國。水環(huán)境污染也日益突出。物種滅絕、植被破壞、土地退化，以及全球性的環(huán)境問題也正嚴(yán)重地威脅著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和環(huán)境的改善。

解決中國的環(huán)境問題將是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，可能要花上很長(zhǎng)的時(shí)間。國家必須加強(qiáng)整治力度改變發(fā)展方式，于此同時(shí)，我們每一個(gè)人都也必須有環(huán)保意識(shí)。從日常生活做起，保護(hù)環(huán)境。

衛(wèi)生與健康

健康在我們的社會(huì)有很主要的地位。在物質(zhì)文明與精神文明共同進(jìn)步的今天，健康這個(gè)話題越來越受到人的關(guān)注，越來越多的人開始意識(shí)到健康與衛(wèi)生的重要關(guān)系，在不斷的尋求合適自己的養(yǎng)生之道。

民以食為天，足見食物對(duì)人們的重要性與不可缺少性。病從口中入，說明食物的衛(wèi)生對(duì)身體健康的重要性，不良的飲食衛(wèi)生很容易使得人的身體生病。其實(shí)衛(wèi)生是處處都需要注意的，學(xué)校周圍的路旁、街頭、小巷里面就有很多賣各種食物的流動(dòng)攤販，我覺得最好就不要去買，因?yàn)槟悴恢浪麄冇糜玫氖窃鯓拥氖巢模捎檬裁礃拥募庸し椒ǎ瑳]有衛(wèi)生保障，吃了很容易生病的，設(shè)置導(dǎo)致食物中毒。有人認(rèn)為吃得越好就會(huì)越健康，但是其實(shí)健康并不在于吃的東西多好多貴，而在于營(yíng)養(yǎng)搭配合理，定時(shí)定量。

衛(wèi)生與健康是緊密聯(lián)系的。不良的衛(wèi)生習(xí)慣不但使人容易生病，還會(huì)使人受到傷害。比如你的手接觸過一些臟的東西或是化學(xué)物品，如果用臟手揉眼鏡或抓取食物，就會(huì)讓手上的細(xì)菌和有害物質(zhì)有了進(jìn)入人體的機(jī)會(huì)，使人生病。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣是健康的保障。比如飯前飯后要洗手，同時(shí)還要注意個(gè)人的衛(wèi)生，要每天勤換洗衣服，每天洗澡等等，當(dāng)然我們還要講究宿舍的居住衛(wèi)生，房間要每天掃地拖地，要堅(jiān)持每天倒垃圾，還要保持室內(nèi)的通風(fēng)透氣。而面對(duì)現(xiàn)在空氣污染嚴(yán)重的情況，在干燥的季節(jié)里盡量減少外出，出門時(shí)最好要有一定的防護(hù)措施。只有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，處處講究衛(wèi)生，才能夠有健康的身體，才能夠好好地享受生活。

豐富的物質(zhì)生活加上健康的身體才能夠真正的享受生活，而健康與衛(wèi)生息息相關(guān)，衛(wèi)生是健康的前提，要想健康地生活，就必須講究衛(wèi)生。

讓我們大家一起關(guān)注健康，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣吧！

學(xué)習(xí)普通話的體會(huì)

從我們進(jìn)幼兒園開始，老師就會(huì)要求我們說普通話，可以說我們每天都在說普通話，也每天都在聽普通話。在我還沒上大學(xué)之前，總以為普通話是很容易講的，也一直以為自己的普通話講得不錯(cuò)。可是來了我們學(xué)校之后，才發(fā)現(xiàn)講普通話并不如想象中的容易。

講好普通話對(duì)一個(gè)師范生來說是最基本也是最重要的。不過要練好真的不容易，對(duì)于對(duì)我們南方人來說，我們受方言的影響，很少注意字的前后鼻音。在上過普通話可之后，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們?cè)谌粘Ｉ钪惺褂玫钠胀ㄔ捰性S多不標(biāo)準(zhǔn)甚至是讀錯(cuò)的地方，因?yàn)榇蠹叶歼@樣讀也沒有人幫助糾正錯(cuò)誤，這種誤讀現(xiàn)象就十分普遍。

有一個(gè)例子，就是數(shù)學(xué)課中“矩形”一詞的誤讀現(xiàn)象，一些不注意的老師會(huì)將“矩”讀成第一聲，而我自己也是在讀了中學(xué)之后才知道這個(gè)詞的正確發(fā)音的。現(xiàn)在學(xué)校的老師，即使不是語文老師，也開始注重普通話發(fā)音的準(zhǔn)確性，并開始糾正過去的課堂上被誤讀詞語，遇到生字也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生查字典，我覺得這是一個(gè)非常好的現(xiàn)象，從日常的教學(xué)和生活中規(guī)范學(xué)生的普通話。

要學(xué)好普通話,我覺得有這樣幾條:一.學(xué)好拼音,掌握好發(fā)音.二.平時(shí)說話的時(shí)候注意發(fā)音的準(zhǔn)確.三.多聽文章的錄音，也可以跟著一起讀.通過普通話的學(xué)習(xí),糾正了我普通話的許多不規(guī)范的地方，使我受益非淺，消費(fèi)的感受

消費(fèi)可以說伴隨著一個(gè)人的一生，從出生到死亡。消費(fèi)分為很多種，比如按目的分，衣食住行方面的消費(fèi)為生存資料消費(fèi)；像交學(xué)費(fèi)、參加學(xué)習(xí)班這樣的消費(fèi)屬于發(fā)展資料消費(fèi)；而旅游看電影這樣的消費(fèi)屬于享受資料消費(fèi)。然而在生活中，我們的消費(fèi)行為除了受我們生活和享受需求的影響外，還受到消費(fèi)心理的影響。

我認(rèn)為正確的消費(fèi)觀念需要的是一種求實(shí)的消費(fèi)心理，在選擇商品時(shí)考慮價(jià)格、質(zhì)量、服務(wù)、自身需求等很多因素，講求實(shí)惠。在人們購買商品時(shí)，價(jià)格和質(zhì)量是很重要的考慮因素，精打細(xì)算的人會(huì)貨比三家，選擇物美價(jià)廉的商品。在社會(huì)生活節(jié)奏加快的今天，人們更加珍惜時(shí)間，因此購買方便也成為了一個(gè)人們會(huì)考慮越來越多的因素。于是一應(yīng)俱全的超級(jí)市場(chǎng)就會(huì)非常興旺，而網(wǎng)購、電話電視購物等多種購物方式也在快速興起。

說起網(wǎng)購，大家會(huì)想到它的許多優(yōu)點(diǎn)，網(wǎng)上購物可以讓你坐在家里就能買到想要的東西，而且網(wǎng)上的商品種類豐富，來自全國各地甚至是其他國家。在選購了需要的商品后就會(huì)有快遞員將商品送到家門口。大家喜歡網(wǎng)購，也許最大的原因是它的商品價(jià)格比商店里便宜，這也是網(wǎng)購的最大優(yōu)勢(shì)。然而一些不誠信的商家就會(huì)利用消費(fèi)者追求便宜的心理，用低價(jià)吸引消費(fèi)者購買一些粗制濫造的商品。許多消費(fèi)者在買到了質(zhì)量差的東西后，嫌退貨麻煩也就算了。

網(wǎng)購的另一項(xiàng)缺點(diǎn)是只能看的商品的圖片，不能確保商品的質(zhì)量，應(yīng)該許多人都遇到過買到的商品跟圖片顯示和賣家描述的不符，有的甚至假冒偽劣商品，這樣的情況就會(huì)讓人很失望和氣憤。如果是買服裝或鞋子，由于尺碼誤差，可能穿的時(shí)候就不合適。而在商店，消費(fèi)者可以試穿，就能夠避免這樣的問題。

對(duì)于網(wǎng)購等各種新的購物方式我們需要理智對(duì)待，在享受它們的便利和優(yōu)惠的同時(shí)，跟要謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。

我喜歡的節(jié)日（美食）

中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多，中秋節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)等等。其中我最喜歡的是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日 ——春節(jié)，也就是中國人習(xí)慣說的過年。春節(jié)期間會(huì)有各種傳統(tǒng)活動(dòng)，如放鞭炮、貼春聯(lián)、吃團(tuán)圓飯。我最喜歡的是春節(jié)里家家戶戶精心準(zhǔn)備的各種傳統(tǒng)美食。

春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。過年的前一夜，就是年三十，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，年夜飯是絕對(duì)不能缺少的。在中國的北方，年夜飯的主食是餃子，和面、拌餡、包餃子，每一個(gè)步驟都十分重要關(guān)系到餃子最后的口感。有些家庭會(huì)在一個(gè)餃子中包入一枚硬幣，吃到這個(gè)餃子的人就會(huì)有一整年的好運(yùn)。吃餃子寓意著團(tuán)結(jié)吉利、辭舊迎新。

另一種春節(jié)美食是年糕。年糕有黃白兩色，象征著金銀，年糕又稱“年年糕”，與“年年高”諧音，寓意著人們的工作和生活一年比一年提高。中國地域廣、風(fēng)俗習(xí)慣各地不同，年糕的種類也多種多樣，有南北風(fēng)味之別。北方年糕有蒸、炸兩種，均為甜味；南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒和湯煮諸法，味道甜咸皆有。在我家過年的時(shí)候一般會(huì)做蒸年糕或炒年糕片，甜甜的粘粘的年糕象征新一年生活甜蜜蜜。

我最喜歡的春節(jié)美食是春卷，每年快到除夕時(shí)，外婆會(huì)在家自己制作春卷。春卷的面皮是用上白面粉加少許水和鹽拌揉捏，放在平底鍋中攤烙成圓形，餡料一般有兩種口味，甜的是豆沙餡，咸的用的是薺菜、香干絲和冬筍。然后將餡心攤放在皮子上，將兩頭折起，卷成長(zhǎng)卷下油鍋炸成金黃色。做好的春卷除供自己家食用外，也常用于招待客人。來我家做客的親友每次都會(huì)稱贊外婆的春卷做的好吃。

吃八寶飯是臘八節(jié)習(xí)俗，但許多家庭也喜歡在年夜飯的食譜中加上一碗八寶飯。因?yàn)榘藢氾堉械拿恳环N食材都有吉祥的寓意，蓮子象征婚姻和諧和好；桂圓象征團(tuán)圓；金橘象征吉利；紅棗象征早生貴子；蜜櫻桃、蜜冬瓜象征甜甜蜜蜜；薏仁米象征長(zhǎng)壽、高雅、純潔；瓜子仁是象征平安無災(zāi)禍........我知道的風(fēng)俗 中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多，中秋節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)等等。其中我最喜歡的是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日 ——春節(jié)，也就是中國人習(xí)慣說的過年。春節(jié)期間會(huì)有各種傳統(tǒng)活動(dòng)，如放鞭炮、貼春聯(lián)、吃團(tuán)圓飯等。

傳統(tǒng)的春節(jié)是從臘月二十三的小年開始，直至正月十五元宵節(jié)，其期間的每一天都有特定的傳統(tǒng)風(fēng)俗。除夕之前的日子里，許多地方會(huì)有祭灶、祭祖、接玉皇、做豆腐等一系列風(fēng)俗活動(dòng)。

春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。新年的前一夜，就是年三十，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，年夜飯是絕對(duì)不能缺少的。在中國的北方，年夜飯的主食是餃子，和面、拌餡、包餃子，每一個(gè)步驟都十分重要關(guān)系到餃子最后的口感。有些家庭會(huì)在一個(gè)餃子中包入一枚硬幣，吃到這個(gè)餃子的人就會(huì)有一整年的好運(yùn)。吃餃子寓意著團(tuán)結(jié)吉利、辭舊迎新。此外除夕夜還會(huì)有守歲，貼春聯(lián)、貼年畫門神的活動(dòng)，對(duì)即將來臨的新年寄以美好希望。

大年初一是一個(gè)忙碌的日子，春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。然后開始拜年這一項(xiàng)重要活動(dòng)，到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，在此過程中長(zhǎng)輩會(huì)給孩子壓歲錢，體現(xiàn)出長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)懷和勉勵(lì)。南方人在正月初五迎財(cái)神。因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。

正月十五鬧元宵，元宵節(jié)又稱上元節(jié)，為慶祝新年的第一個(gè)月圓之夜，吃元宵、賞花燈、猜燈謎是幾項(xiàng)重要的元宵節(jié)民間習(xí)俗。

舊時(shí)的民間還有許多有特色的春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，如賀老鼠嫁女，具體日期因地而異，前一天晚上，兒童將糖果、花生等放置陰暗處，并將鍋蓋簸箕等大物大敲大打，第二天早晨，將鼠穴閉塞，認(rèn)為從此以后老鼠可以永遠(yuǎn)絕跡。也有的地區(qū)會(huì)在這一天很早就上床睡覺，為不驚擾老鼠，俗謂你擾它一天，它擾你一年。

我喜歡的名人 我喜歡的書（我喜愛的文學(xué)形式）

我喜歡看書，我最喜歡的作家是維克多·雨果，他是法國19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，人道主義的代表人物，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文等文學(xué)作品，在法國及世界有著廣泛的影響力。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。

（對(duì)于喜愛哪一種文學(xué)或其它藝術(shù)形式，我想每個(gè)人的看法都不同，有的人喜歡書法，有的人喜歡戲劇，也有的人喜歡舞蹈、散文之類的，而我喜歡的藝術(shù)形式是小說。雖然我寫的不是特別好，也不專業(yè)，但是通過讀小說、看小說，我找到了很多的樂趣，更重要的是，在不知不覺中我的寫作能力得到了很大的提升。長(zhǎng)到現(xiàn)在，我已經(jīng)讀了很多小說了，種類也是各種各樣的，有玄幻的，有校園的，幾乎每一類都有接觸到一點(diǎn)吧。但給我留下最深印象的小說是法國作家的《悲慘世界》，當(dāng)我還沒讀到一半的時(shí)候就已經(jīng)被它深深的吸引住了。）

我最喜歡的是雨果的《悲慘世界》，這部小說涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線圍繞冉·阿讓的個(gè)人經(jīng)歷，融進(jìn)了法國的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。它描寫了法國大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。年輕勤勞的冉·阿讓在饑餓驅(qū)使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判刑了十九年，出獄后受善良的神父的感化決定做一個(gè)誠實(shí)、正直、仁博愛的人。他改名換姓，做了市長(zhǎng)，幫助窮苦的人們，幫助芳汀，養(yǎng)育芳汀的女兒珂賽特，在起義戰(zhàn)場(chǎng)上救了馬呂斯并設(shè)法成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻，并向馬呂斯表白了自己曾是囚犯。不料遭到馬呂斯的鄙視，拒絕他再和珂賽特見面。當(dāng)馬呂斯得知冉·阿讓就是自己到處尋找的救命恩人，他這才悔恨交加，立即帶著珂賽特去看望老人。但是冉·阿讓由于情感上受到打擊，這時(shí)已處于彌留之際。老人向他們作了臨終的囑咐，他讓那對(duì)小夫妻吻著他的手，走向了天國。

雨果的這本書從人道主義思想出發(fā)，同情勞動(dòng)人民的命運(yùn)。讀過這本書，我被書中那種仁慈博愛道德正義的力量所感動(dòng)。人類本性是純潔善良的，將一同走向幸福，但要經(jīng)過苦難的歷程。“最高的法律是良心”而在那樣的一個(gè)時(shí)代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。這也許就是雨果將小說命名為“悲慘世界的”原因。

（后來，學(xué)業(yè)變得越來越忙，空余時(shí)間也少了，但我還是堅(jiān)持看小說，因?yàn)樾≌f讓我找到了樂趣，讓我進(jìn)步，讓我成長(zhǎng)。）

我喜歡的季節(jié)

一季接一季的輪換，如風(fēng)，如影，在我面前一晃而過。春日的鳥語花香，夏日的烈日炎炎，秋季的果實(shí)累累，冬天的寒風(fēng)刺骨，給我四種不同的享受。但相比之下，我更喜歡冬，喜歡他的大雪紛飛，喜歡他的銀裝素裹。

在南方，冬天下雪不多。所以，我對(duì)雪更是情有獨(dú)鐘。一到冬天，我就盼望著下雪。雪，作為冬天的使者，把冬天的訊息傳遍天涯海角。雪花，完美的六角星形，如果你有機(jī)會(huì)仔細(xì)地觀察她們，你會(huì)發(fā)現(xiàn)她們各自有不同的花紋，完全不會(huì)有兩片一模一樣的雪花，這是大自然的藝術(shù)創(chuàng)造。

在那些漫天飛雪的日子里，大片大片的雪花瀟灑瀟灑的飄落時(shí)，一些不怕冷的孩子們?cè)谘╅g奔跑，他們將積蓄已久的笑聲撒在雪地上。他們?cè)缫淹烁改傅亩冢p手捧起大塊大塊的雪，有的打雪仗，有的堆雪人，甚者將街景的雪放入口中，他們哪管小手凍得通紅，這雪，早已成為他們玩伴，成為他們的一切。

雪是那么的純潔，她是冬日的靈魂。沒有了雪，冬天便不再是冬天。我愛雪，甚至可以說是鐘情于她，喜歡雪的調(diào)皮，喜歡雪的溫柔，雪花漫天飛舞的情景，始終在我的記憶里盤旋。

南方不常下雪，但也許這不是件壞事，正因?yàn)楹币姡戏降娜藗儾艜?huì)將她視為一份驚喜，一份浪漫，一種值得欣賞的美景。南方的雪下得小，積雪也融化的很快，天一放晴，那難得一見的雪景就很快的消失了，不必為此惋惜，因?yàn)檫@是自然的規(guī)律，一切事物都在不斷的循環(huán)往復(fù)，雪花總會(huì)再一次降臨，將大地銀裝素裹。

我喜歡冬天，冬天的一切都那么寧靜，沒有塵世的喧囂，全世界都那么的安靜。但，我更喜歡雪。所以，與其說我喜歡冬天，不如說我喜歡雪的冬天。

我喜歡的植物

竹子是我最喜歡的植物，它非常堅(jiān)強(qiáng)勇敢，一年四季都聳立在土地上，經(jīng)歷著日曬雨淋。它的葉子可以做茶葉，竹子則可以做家具、樂器等。它的果實(shí)“竹筍”則是一種美味營(yíng)養(yǎng)的食物

竹子雖然沒有水仙的嫵媚，沒有牡丹的富貴，但它以那郁郁蔥蔥的綠色，給人一種旺盛生命力的享受。竹身挺拔修長(zhǎng)，竹枝卻柔軟堅(jiān)韌，剛?cè)岵?jì)，更增添了竹的秀美。而短劍似的竹葉卻別有一番韻味，有的翹首望天，有的則俯視大地。難怪古書上說：“竹子不羈中多了一份飄逸，放縱間多了添了一些清雅。”揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋曾說：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。”這是對(duì)竹精神的贊頌。當(dāng)狂風(fēng)吹過竹林時(shí)，尤其是當(dāng)風(fēng)吹過之后，竹子又恢復(fù)了原來的樣子，依舊風(fēng)采依然，那堅(jiān)韌不屈的品格讓人肅然起敬。竹子迎春出箏，過夏溢翠，經(jīng)秋傲霜，臨冬不調(diào)。一年四季青翠挺拔，所以被稱為“歲寒三友”之一。蘇東坡曾說過：“可使食無肉，不可居無竹，無肉令人餿，無竹令人俗……”蘇東坡認(rèn)為所有經(jīng)歷的事就像清風(fēng)拂過耳邊一樣，成功和失敗，得與失轉(zhuǎn)眼間已成了過去。由此可見，竹子也時(shí)刻影響著人們的思想。

中國悠久的歷史和文化賦予許多生物以人的靈性，松、竹、梅，被稱為“歲寒三友”。“梅、蘭、竹、菊”喻為“四君子”。一個(gè)人的為人修養(yǎng)，正應(yīng)該像竹子一樣。像竹子一樣有奮發(fā)向上的精神品格；像竹子一樣有堅(jiān)韌不撥、剛正不阿的堅(jiān)貞氣節(jié)；像竹子一樣有虛心謙遜的品格；像竹子一樣有無私奉獻(xiàn)精神。竹子在我們的生活中無處不在，竹子的品德和精神也成為中華民族精神的象征，并影響著一代又一代年青人。

我的學(xué)習(xí)生活（我的成長(zhǎng)之路）

下面我從兩個(gè)階段來談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)生活。第一個(gè)階段就是小學(xué)、初中、高中。這個(gè)階段的學(xué)習(xí)生活是很沉悶、很累、很辛苦的。因?yàn)槟菚r(shí)老師是以成績(jī)的高低來評(píng)價(jià)學(xué)生，學(xué)校是以升學(xué)率來評(píng)價(jià)教師。所以，那時(shí)，分?jǐn)?shù)就是我們學(xué)生的命根，是我的法寶。盡管那時(shí)我的父母對(duì)我的學(xué)習(xí)很放心，不怎么管我的學(xué)習(xí)，可是，我還是很自覺學(xué)習(xí)。因?yàn)槲矣X得考好了，同學(xué)羨慕，老師表揚(yáng)。所以，那個(gè)時(shí)候，除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，真的是有點(diǎn)讀死書的感覺。特別是高三，我現(xiàn)在好很清楚的記得，那時(shí)在生活在宿舍、飯?zhí)谩⒔淌疫@三個(gè)地點(diǎn)。每天五六點(diǎn)就在路燈下背單詞。讀語文，中午下課，還依依不舍的在教室里面學(xué)習(xí)，等到飯?zhí)玫娜硕疾畈欢喑酝觑埩耍糯掖业嘏苋コ燥垼瑸榱司褪抢门抨?duì)的時(shí)間來學(xué)習(xí)，晚上熄燈了，我還會(huì)在被窩里面用手電筒看書，為了就是爭(zhēng)分奪秒的學(xué)習(xí)。那時(shí)為了考上一見好的大學(xué)，學(xué)習(xí)真的很辛苦，但是也很無奈。第二個(gè)階段就是大學(xué)。大學(xué)里面的學(xué)習(xí)與小學(xué)初中高中的學(xué)習(xí)是完全不一樣的。它不再是死記硬背，也不再是學(xué)好書本上的知識(shí)就可以了。所以，這個(gè)階段的學(xué)習(xí)生活是很輕松很愉快很開心的。在課堂上的學(xué)習(xí)，不再像以前那樣靜靜地坐在課堂上聽老師講解，而是可以與老師與同學(xué)進(jìn)行談?wù)摗Ｕn堂氣氛很活躍，給我的學(xué)習(xí)增添了色彩。除了課堂上的學(xué)習(xí)，我還在課外也學(xué)習(xí)。一般說，我會(huì)上網(wǎng)學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)上有很多的免費(fèi)學(xué)習(xí)資源，比如文字資源、圖片資源、視頻資源等等，而且還提供在線解答，就是在你遇到不懂不能夠解決的問題時(shí)，他還會(huì)立即給你解決，真的很方便。課外的學(xué)習(xí)，我還常常到圖書館去學(xué)習(xí)。圖書館上有各種各樣的書籍，心理學(xué)啦、教育學(xué)啦，中國小說、外國文獻(xiàn)等等。讀書可以使人明智，可以充實(shí)我的頭腦，也可以武裝我的精神世界。我的課外學(xué)習(xí)也有在是寸金廣場(chǎng)度過的，大一的時(shí)候，我加入了英語角，所以，明天早上我都會(huì)去廣場(chǎng)那里讀英語，到了晚上就會(huì)去與隊(duì)員一起用簡(jiǎn)單的英語交流。那里的讀書氣氛很濃，真的是一個(gè)讀書學(xué)習(xí)的好場(chǎng)所。大學(xué)里面我真的學(xué)到了很多的知識(shí)，這些比在小學(xué)、初中、高中十二年學(xué)到的還要多。雖然現(xiàn)在我很快就要畢業(yè)了，但是我不會(huì)停止我的學(xué)習(xí)生活。有一句話“活到老。學(xué)到老”，說的就是人生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程。雖然畢業(yè)了，即將走上

工作崗位，但是，我還是繼續(xù)學(xué)習(xí)，現(xiàn)在知識(shí)更新很快，只有不斷的學(xué)習(xí)新的知識(shí)，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存。

我向往的地方（我的夢(mèng)想）（我熟悉的地方）

許多年了，我一直想去西藏，至少去一次。（這不僅僅是我的夢(mèng)想，它已經(jīng)變成了我的執(zhí)念。）

據(jù)說千百萬年以前，西藏是沒有雪山的，也沒有天池。傳說天上的神女愛上了人間的小伙子，然而天界有規(guī)定神和人是不允許在一起的，于是小伙子被處死了。神女沒有流淚，沒有悲傷，當(dāng)然她也沒有回到天庭，她只是說，讓我去陪他罷，他是屬于那里的。于是她縱身一跳，落在地上就變成了那一灣天池。而小伙子的魂，則化作了雪山，佇立在她的身旁。后來天帝被感動(dòng)了，就降下封天大雪，讓他們永遠(yuǎn)地站在一起，共同守護(hù)這一方土地。不知在何年、何月、何地聽到了這個(gè)故事，于是我有了關(guān)于西藏的夢(mèng)想。

西藏有世界上最燦爛的陽光。這里離太陽最近，藍(lán)天白云如畫，空氣純凈，視野通透。看到一個(gè)寺廟就在眼前，一走卻要

一、兩個(gè)小時(shí)才能到達(dá)。西藏是地球上自然環(huán)境保護(hù)最完好的地方之一，圣湖納木錯(cuò)、瑪旁雍錯(cuò)、羊卓雍錯(cuò)的清純讓每個(gè)來自喧囂都市的人忘情。

西藏的文化是獨(dú)特的，籠罩著濃烈的宗教色彩，這里盛行的藏傳佛教有其他佛教沒有的**轉(zhuǎn)世制度。這里的信徒恐怕也是世界上最虔誠的，他們用磕長(zhǎng)頭的方式向心中的朝圣地匍匐前進(jìn)。西藏?cái)?shù)不勝數(shù)的風(fēng)馬旗、瑪尼堆寄托著他們的信仰，天葬讓他們?cè)谏淖詈笠豢贪焉眢w交給上蒼。但藏傳佛教是不殺生的宗教，所以這里是安祥平和的，沒有世界上某些地方常見的宗教血腥沖突。西藏的風(fēng)土人情五光十色，藏歷新年、傳召大法會(huì)、雪頓節(jié)、沐浴節(jié)、旺果節(jié)等數(shù)不清的僧俗節(jié)日無不讓游人大開眼界。在藏胞家作客，披上哈達(dá)，喝碗青稞酒，來杯酥油茶，品一品糌粑，讓人沉醉其中。

西藏的地理環(huán)境也是獨(dú)有的。這里大江密布，雅魯藏布江是世界上海拔最高的大河，深達(dá)五千三百余米的雅魯藏布江大峽谷是地球上最深的峽谷。它還是世界上湖面最高、范圍最大、數(shù)量最多的高原湖區(qū)，“十里不同天，一天有四季”的獨(dú)特氣候、豐富的地質(zhì)以及眾多的動(dòng)植物資源是自然科學(xué)家探索的寶藏。以上的一切構(gòu)成了西藏獨(dú)特的魅力，正如一位旅行者所言：人的一生至少應(yīng)該來一次西藏。

我想去西藏。雖然我不能確定這個(gè)愿望能否實(shí)現(xiàn)，就像我不敢保證自己是否能始終如一。人是變化多端的奇特生物，或許在若干年后我會(huì)把這個(gè)夢(mèng)想忘記，也有可能我這一生都沒有機(jī)會(huì)去西藏。什么都可能發(fā)生，時(shí)間會(huì)改變一切。然而這份心意是不變的，它依然銘刻在記憶里。

我的業(yè)余生活（我的假日生活）談及我的業(yè)余生活，我有太多太多的話想說。接下來就讓我一一地向你說明吧。

我的業(yè)余生活是豐富多彩的。因?yàn)槲矣兄鴱V泛的興趣愛好。我喜歡和朋友去逛街、唱歌、或者一起看一部新電影。還可以和朋友一起聊天，談?wù)勛约旱母惺芤约白罱l(fā)生的趣事，這些都是很愜意的。除了這些之外，我還很喜歡讀書和爬山。

高中的時(shí)候，每隔一段時(shí)間，我都會(huì)和朋友一起相約去爬山。那時(shí)候?qū)W習(xí)生活很緊張，但是每當(dāng)爬山的時(shí)候，我們都會(huì)把煩惱和學(xué)習(xí)壓力拋到腦后。一邊運(yùn)動(dòng)，一邊和朋友暢談心事，這是人生中多么美好的時(shí)光啊！如果有什么不開心的，到了山頂上，大吼幾聲，把壓抑的情緒通通發(fā)泄出來，一切又會(huì)好起來的。

我還喜歡讀書。像外國名著里的《飄》、《傲慢與偏見》、《呼嘯山莊》等，還有路遙文集里的《人生》、《平凡的世界》這些都是我很喜歡的作品。讀作品的時(shí)候，很容易就沉浸到書里去，兩耳不聞窗外事，一心只想把書看完，因?yàn)槲冶粫锏那楣?jié)深深的吸引住了，有時(shí)候甚至幻想自己就是書里的一個(gè)人物。通過讀書，我們不僅可以認(rèn)識(shí)一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象，而且心情也隨著故事發(fā)展起起伏伏。我們除了可以收獲一種人生的經(jīng)歷，跟重要的是得到了自己的感悟和內(nèi)心的寧靜。

我還喜歡每個(gè)女生都愛的，那就是購物。無論是逛街還是網(wǎng)購。當(dāng)然，因?yàn)楝F(xiàn)在的校門整修，我不太愿意到實(shí)體店去購物了，每次都要走很多的路。每當(dāng)我買到一件喜歡的衣服或者小飾品時(shí)，都可以讓我在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)保持著非常愉悅的心情。我想，這也許就是女生的天性吧。

我的業(yè)余生活就是這樣，豐富又充實(shí)，讓我的每天都是精彩的。

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