第一篇:崇尚榮譽(yù)心得體會文本
軍人的榮譽(yù)始終與祖國緊密相連,與軍隊的責(zé)任和使命緊密相連,正是這種愛國情感和家國情懷,他們有了“最可愛的人”響亮名字。寫寫幫文庫精心整理了“崇尚榮譽(yù)心得體會文本模板”,望給大家?guī)韼椭「鄡?yōu)秀精選范文,請關(guān)注寫寫幫文庫!
崇尚榮譽(yù)心得體會文本模板【一】
我們致敬英雄,那些英雄記憶時刻提醒著我們,今天之幸福多么來之不易。“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。”銘記是重溫,亦是勉勵,銘記英雄記憶,涵養(yǎng)奉獻(xiàn)情懷。每一次對英烈的悼念、記憶的喚醒,都是對國民意志的強(qiáng)烈激勵。中華民族的歷史上經(jīng)歷過重重磨難,但從來沒有被壓垮過,百折不撓、愈挫愈勇,不斷在磨難中成長、從磨難中奮起。洪水侵襲,嚴(yán)重威脅災(zāi)區(qū)群眾生產(chǎn)生活。在抗洪一線的勇士們在風(fēng)雨中逆流而上,用肩膀扛起了群眾的希望,用雙手托起了生命的重量。他們也是有血有肉的普通人,為了人民敢于深入人間煉獄,同洪魔抗?fàn)帲麄兗缲?fù)使命、守護(hù)生命。“哪有什么現(xiàn)世安穩(wěn),不過是有人在替你負(fù)重前行。”這一聲“英雄”我們喊得出,他們擔(dān)得起!
弘揚(yáng)英雄精神,激發(fā)奮斗力量,就是我們告慰英雄的最好方式。有人說,我們只是平凡人,不是每個人都能做出轟轟烈烈的英雄壯舉,其實(shí)不然,跟你我一樣,英雄也都是普通人、平凡人,在平常的日子里,過著簡簡單單的生活,柴米油鹽醬醋茶也是他們的生活。在人群中擦肩而過,你或許都不會記得他們的面龐。可就是這些普通人,在危急關(guān)頭挺身而出,用生命鑄就了不平凡的偉大。他們身上,散發(fā)著最美麗的光輝,給人希望和力量。我們每一個普通人,學(xué)習(xí)英雄精神、矢志奮斗,在日常生活中,做著力所能及的事情,簡單的凡人善舉,如同春風(fēng)溫暖人心,做凡人英雄,就是我們告慰英雄的最好方式。
習(xí)近平總書記說,“和平年代同樣需要英雄情懷”“不要讓英雄既流血又流淚”。一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強(qiáng)大力量。我們只要把國家、民族的利益,人民群眾的愿望時刻牢記在心頭,每個人都可以成為英雄,讓我們以英雄的名義致敬英雄!
崇尚榮譽(yù)心得體會文本模板【二】
近日,授予鐘南山“共和國勛章”,授予張伯禮、張定宇、陳薇(女)“人民英雄”國家榮譽(yù)稱號。他們是披甲逆行的俠之大者,他們是當(dāng)之無愧的英雄無畏、國士無雙。“中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族,和平年代同樣需要英雄情懷。”在復(fù)興路上,我們需要銘記和捍衛(wèi)英雄、關(guān)心和關(guān)愛英雄、崇尚和學(xué)習(xí)英雄,講好英雄故事,發(fā)揚(yáng)英雄精神。
“時窮節(jié)乃見,一一垂丹青”,我們要時刻銘記和捍衛(wèi)英雄。抗日戰(zhàn)爭時期,魯迅先生為了鼓舞民族斗志寫到:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。”在中華民族上下五千年的悠悠歷史長河中,有“駐守上郡,威震匈奴”的蒙恬、“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”的馬援,有“愿以頸血刷污政”的譚嗣同、“鋼鐵般堅強(qiáng)、獅虎般勇猛”的左權(quán),有“鐵面無私而又柔情百轉(zhuǎn)”的任長霞、“人民的樵夫”廖俊波……英勇的中華兒女用血肉之軀鑄就了民族不屈的脊梁。歷史應(yīng)該有記憶的溫情,英雄的名字應(yīng)該被鐫刻,英雄的尊嚴(yán)應(yīng)該被珍視。因此,要堅決同一切歪曲英雄事跡、丑化英雄形象、編排英雄緋聞的惡意行為進(jìn)行斗爭,守好網(wǎng)絡(luò)媒體關(guān)口,理直氣壯地用英雄先進(jìn)事跡鼓舞人心、昂揚(yáng)斗志、增強(qiáng)民族自信。
“為眾抱薪者,不可經(jīng)風(fēng)雪”,我們要切實(shí)關(guān)心和關(guān)愛英雄。“不要讓英雄既流血又流淚。”英雄來自于人民群眾,英雄也是血肉之軀。我們要讓為國為人民作出重要貢獻(xiàn)的英雄享受到無上的光榮,讓他們在砥礪奮進(jìn)的路上沒有后顧之憂;我們要讓為國為人民作出重大犧牲的英雄和家屬感受到全社會的尊崇,讓他們切實(shí)感受到時代的關(guān)照。關(guān)心和關(guān)愛英雄不是只有物質(zhì)上的幫助,還應(yīng)該有人文上的關(guān)懷。要大力宣傳英雄的先進(jìn)事跡,讓他們的精神萬古長青。要深度發(fā)現(xiàn)和關(guān)注英雄,讓默默奉獻(xiàn)的“無名英雄”得到應(yīng)有的待遇和幫扶。
“天地英雄氣,千秋尚凜然”,我們要永遠(yuǎn)崇尚和學(xué)習(xí)英雄。一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。英雄精神作為民族精神和民族氣節(jié)的精髓,是國家和社會堅不可摧的基礎(chǔ),是每個時代的“最強(qiáng)音”和信念燈塔。崇尚和學(xué)習(xí)英雄就是要堅守英雄為了理想孜孜以求的斗志、為了圓夢久久為功的信念;崇尚和學(xué)習(xí)英雄就是要保持英雄為了人民負(fù)重前行的擔(dān)當(dāng)、為了天下砥礪奮進(jìn)的豁達(dá);崇尚和學(xué)習(xí)英雄就是要發(fā)揚(yáng)英雄不計名利的淡泊、不辭辛勞的堅韌,讓英雄精神、英雄擔(dān)當(dāng)、英雄氣節(jié)成為社會公眾高度認(rèn)同并恭謹(jǐn)恪守的價值引領(lǐng)。“人皆可以為堯舜”,要在社會教化、學(xué)校教育和家庭影響中注重培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,唱響新時代英雄贊歌、培塑新時代英雄豪杰,推動形成見賢思齊、爭做先鋒的社會風(fēng)尚,凝聚民族復(fù)興偉業(yè)和強(qiáng)國征程中的強(qiáng)大力量。
從來就沒有什么歲月靜好,只不過有人替我們負(fù)重前行。致敬英雄不能成為空白的口號,而是要讓英雄的故事成為催人奮進(jìn)的精神坐標(biāo)、要讓英雄的精神成為奮勇前行的磅薄力量,接續(xù)奮斗、再創(chuàng)輝煌。
崇尚榮譽(yù)心得體會文本模板【三】
英雄故事不容磨滅 英雄精神熠熠發(fā)光
近日,國家主席習(xí)近平簽署主席令,授予鐘南山“共和國勛章”,授予張伯禮、張定宇、陳薇(女)“人民英雄”國家榮譽(yù)稱號。他們是披甲逆行的俠之大者,他們是當(dāng)之無愧的英雄無畏、國士無雙。習(xí)近平總書記講到:“中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族,和平年代同樣需要英雄情懷。”在復(fù)興路上,我們需要銘記和捍衛(wèi)英雄、關(guān)心和關(guān)愛英雄、崇尚和學(xué)習(xí)英雄,講好英雄故事,發(fā)揚(yáng)英雄精神。
“時窮節(jié)乃見,一一垂丹青”,我們要時刻銘記和捍衛(wèi)英雄。抗日戰(zhàn)爭時期,魯迅先生為了鼓舞民族斗志寫到:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。”在中華民族上下五千年的悠悠歷史長河中,有“駐守上郡,威震匈奴”的蒙恬、“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”的馬援,有“愿以頸血刷污政”的譚嗣同、“鋼鐵般堅強(qiáng)、獅虎般勇猛”的左權(quán),有“鐵面無私而又柔情百轉(zhuǎn)”的任長霞、“人民的樵夫”廖俊波……英勇的中華兒女用血肉之軀鑄就了民族不屈的脊梁。歷史應(yīng)該有記憶的溫情,英雄的名字應(yīng)該被鐫刻,英雄的尊嚴(yán)應(yīng)該被珍視。因此,要堅決同一切歪曲英雄事跡、丑化英雄形象、編排英雄緋聞的惡意行為進(jìn)行斗爭,守好網(wǎng)絡(luò)媒體關(guān)口,理直氣壯地用英雄先進(jìn)事跡鼓舞人心、昂揚(yáng)斗志、增強(qiáng)民族自信。
“為眾抱薪者,不可經(jīng)風(fēng)雪”,我們要切實(shí)關(guān)心和關(guān)愛英雄。習(xí)近平總書記指出:“不要讓英雄既流血又流淚。”英雄來自于人民群眾,英雄也是血肉之軀。我們要讓為黨為國為人民作出重要貢獻(xiàn)的英雄享受到無上的光榮,讓他們在砥礪奮進(jìn)的路上沒有后顧之憂;我們要讓為黨為國為人民作出重大犧牲的英雄和家屬感受到全社會的尊崇,讓他們切實(shí)感受到時代的關(guān)照。關(guān)心和關(guān)愛英雄不是只有物質(zhì)上的幫助,還應(yīng)該有人文上的關(guān)懷。要大力宣傳英雄的先進(jìn)事跡,讓他們的精神萬古長青。要深度發(fā)現(xiàn)和關(guān)注英雄,讓默默奉獻(xiàn)的“無名英雄”得到應(yīng)有的待遇和幫扶。
“天地英雄氣,千秋尚凜然”,我們要永遠(yuǎn)崇尚和學(xué)習(xí)英雄。一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。英雄精神作為民族精神和民族氣節(jié)的精髓,是國家和社會堅不可摧的基礎(chǔ),是每個時代的“最強(qiáng)音”和信念燈塔。崇尚和學(xué)習(xí)英雄就是要堅守英雄為了理想孜孜以求的斗志、為了圓夢久久為功的信念;崇尚和學(xué)習(xí)英雄就是要保持英雄為了人民負(fù)重前行的擔(dān)當(dāng)、為了天下砥礪奮進(jìn)的豁達(dá);崇尚和學(xué)習(xí)英雄就是要發(fā)揚(yáng)英雄不計名利的淡泊、不辭辛勞的堅韌,讓英雄精神、英雄擔(dān)當(dāng)、英雄氣節(jié)成為社會公眾高度認(rèn)同并恭謹(jǐn)恪守的價值引領(lǐng)。“人皆可以為堯舜”,要在社會教化、學(xué)校教育和家庭影響中注重培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,唱響新時代英雄贊歌、培塑新時代英雄豪杰,推動形成見賢思齊、爭做先鋒的社會風(fēng)尚,凝聚民族復(fù)興偉業(yè)和強(qiáng)國征程中的強(qiáng)大力量。
從來就沒有什么歲月靜好,只不過有人替我們負(fù)重前行。致敬英雄不能成為空白的口號,而是要讓英雄的故事成為催人奮進(jìn)的精神坐標(biāo)、要讓英雄的精神成為奮勇前行的磅薄力量,接續(xù)奮斗、再創(chuàng)輝煌。
崇尚榮譽(yù)心得體會文本模板【四】
榮譽(yù),是一個沉甸甸的詞語,他是一段奮斗歷程的寫照,是汗水和鮮血澆灌而出的花朵;是無數(shù)仁人志士前仆后繼共同努力的結(jié)晶。榮譽(yù)不僅僅是國家、社會、民族給予的肯定和贊揚(yáng),更是催人奮進(jìn),努力進(jìn)取的不竭動力。作為當(dāng)代消防人,只用崇尚榮譽(yù)才能保持高昂的斗志,只有崇尚榮譽(yù)才能讓我們這只革命隊伍保持充沛的活力!對榮譽(yù)的珍視和向往,是消防指戰(zhàn)員的戰(zhàn)斗精神之源。消防指戰(zhàn)員血管里流淌著崇尚榮譽(yù)的血液,就會為榮譽(yù)而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗;消防指戰(zhàn)員心田里播下了崇尚榮譽(yù)的種子,就會為榮譽(yù)而英勇獻(xiàn)身。在“5.12汶川地震”、“11.3x大火”、“8.12x特大火災(zāi)”等災(zāi)害事故中,我們消防指戰(zhàn)員們不懼死亡、不怕犧牲、英勇頑強(qiáng)的奮戰(zhàn)在一線,雖然我們的戰(zhàn)友有的倒下了,但是我們從未畏懼!以為在我們心中有一個信仰、一桿旗幟,那桿旗侵透了革命烈士的鮮血,是我們戰(zhàn)無不勝的象征!實(shí)踐證明,只有崇尚榮譽(yù)的隊伍,才能成為戰(zhàn)無不勝的隊伍;只有崇尚榮譽(yù)的消防人,才能成為不辱使命的消防人。
崇尚榮譽(yù)需要我們嚴(yán)格要求。就好比一個做工精美的杯子,從原料到成品要經(jīng)過十幾道工序,每到工序出錯都無法成就它的晶瑩剔透,但只要我一松手,它就會粉身碎骨,美麗成為碎片,成為泡影。這個過程就猶如我們的榮譽(yù),得之艱辛,失之容易。同志們,對于我們消防隊伍而言,榮譽(yù)可能就是一面旗子,一個稱號,一個獎杯,每一個榮譽(yù)都侵透了無數(shù)消防指戰(zhàn)員的汗水和鮮血,但只要你稍不留心,榮譽(yù)就付之東流。因此,我們每一名消防人都要對自己嚴(yán)格要求,時刻保持高度的警惕,崇尚榮譽(yù),珍惜榮譽(yù),為榮譽(yù)而工作,而奉獻(xiàn),而戰(zhàn)斗!
崇尚榮譽(yù)心得體會文本模板【五】
邪教之所以有市場,很重要的一點(diǎn)就在于各種邪教總是要詆毀科學(xué),歪曲科學(xué),或者以人類還有未認(rèn)識的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口,否定科學(xué),制造偽科學(xué),所以那么多善良的人們就被邪教的包裝:“文化”、“科學(xué)”、“氣功”、“健身”等外衣加上偽裝和騙術(shù)所欺騙了。要打破這種迷惑,需要提高科學(xué)素質(zhì),用先進(jìn)文化和科學(xué)來揭穿“偽科學(xué)”的面目。
科學(xué)是人類認(rèn)識和改造世界的最高成果。科學(xué)與迷信相對立。尊重科學(xué)、相信科學(xué),運(yùn)用科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題,社會才能進(jìn)步,人類才有希望。科學(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強(qiáng)大的武器。
對于邪教的本質(zhì)和危害,用“三個代表”重要思想作為理論武器來觀察、解剖、認(rèn)識會很深刻。首先,邪教極力破壞先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行;其次,邪教的歪理邪說宣揚(yáng)迷信、偽科學(xué)和腐朽文化,最后邪教組織騙奪群眾的錢財,破壞家庭和睦,危害人民健康,甚至殘害生命,嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的根本利益。因此,深刻認(rèn)識并堅決與邪教進(jìn)行斗爭是貫穿落實(shí)“三個代表”重要思想的必然思想為指針,是不斷奪取反邪教斗爭勝利的根本保證。這就警示我們,在全黨和全國人民中始終不渝地開展辨證唯物主義和歷史唯物主義教育,普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識,與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作斗爭,是一項十分重要而緊迫的任務(wù)。
科學(xué)是我們戰(zhàn)勝一切錯誤和迷信思想的強(qiáng)大武器。掌握和運(yùn)用這個武器,科學(xué)一定能夠戰(zhàn)勝迷信,理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從,人類的認(rèn)識一定能夠從必然走出自由。共 產(chǎn) 黨人和一切有覺悟的人們,將永遠(yuǎn)高舉這面旗幟,在認(rèn)識和改造世界的偉大實(shí)踐中,不斷推動人類和社會的全面進(jìn)步!
生命屬于個人,更屬于社會;生命是一種財富,更是一種責(zé)任。珍惜生命,反對邪教,努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識,從科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活。從我做起,明天會更好!
崇尚榮譽(yù)心得體會文本模板【六】
2014年5月至2020年10月期間習(xí)主席文稿中有關(guān)內(nèi)容的節(jié)錄。指出:中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族,和平年代同樣需要英雄情懷。對一切為黨、為國家、為人民作出奉獻(xiàn)和犧牲的英雄模范人物,我們都要發(fā)揚(yáng)他們的精神,從他們身上汲取奮發(fā)的力量。
全黨全社會要崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄,大力弘揚(yáng)英雄精神,匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。
天下艱難際,時勢造英雄。回首抗美援朝戰(zhàn)爭,無數(shù)志愿軍將士勇往直前、浴血奮戰(zhàn),從激戰(zhàn)松骨峰、鏖戰(zhàn)長津湖到血戰(zhàn)上甘嶺,涌現(xiàn)出楊根思、黃繼光、邱少云等眾多戰(zhàn)斗英雄,他們用生命和膽氣與敵人的鋼鐵抗衡,打出了國威軍威,打出了中國人的骨氣。
英雄們以偉大的斗爭壯舉推動共和國前進(jìn)的歷史車輪,更以其為國為民的堅定信仰、舍生忘死的精神品格,照亮了中華民族的精神殿堂,轉(zhuǎn)化成激勵我們前行的強(qiáng)大力量。
英雄的精神不朽,英雄的事業(yè)永續(xù)。英雄是一個民族的精神高地、一個社會的價值底座。從革命年代到建設(shè)時期,從改革開放到邁入新時代,中華民族的土地上從來不缺乏英雄,每逢危急時刻,從來都是“遍地英雄”。
在這次抗擊新冠肺炎疫情的偉大斗爭中,以鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇等為代表,各條戰(zhàn)線的抗疫勇士臨危不懼、視死如歸,鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神,在新時代傳承和發(fā)展了偉大抗美援朝精神。
“崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。”無論哪一個時代,都需要自己的英雄,在今天的和平年代,也有抗疫一線的白衣天使、衛(wèi)戍邊疆的年輕戰(zhàn)士、搶險救援的逆行者等英雄人物和事跡。全社會都要見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒,在各自平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)個人價值,三百六十行,行行出狀元;要把自身發(fā)展融入到國家的前途命運(yùn)中去,奉獻(xiàn)社會,添磚加瓦,創(chuàng)造歷史,把小我融入大我,以涓滴之水匯聚成勢不可擋的時代洪流。
關(guān)愛英雄,是對我們初心的堅守和洗禮。今天的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化,越是享受如今的國泰民安和幸福x,我們越不能忘記那些在戰(zhàn)爭歲月中拋頭顱、灑熱血的英雄和烈士。
黨的十八大以來,黨和國家以多種形式緬懷先烈、慰問老兵、表彰先進(jìn),建立健全黨和國家功勛榮譽(yù)表彰制度,彰顯了崇尚英雄氣、弘揚(yáng)正能量的堅定決心和價值引領(lǐng)。我們每一個個體,都要從自我做起,從身邊做起,讓崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄成為我們社會的良好風(fēng)尚。
時代呼喚英雄,英雄光耀時代。今天,在邁向中華民族偉大復(fù)興的征程中,我們要牢記習(xí)主席重要指示精神,牢記英雄事跡,大力弘揚(yáng)英雄精神,高揚(yáng)奮斗風(fēng)帆,讓英雄精神薪火相傳,書寫新時代的英雄史詩。
今天的分享到此結(jié)束,感謝同學(xué)們的聆聽,讓我們共同學(xué)習(xí)一起成長。希望我的分享可以讓你們有所收獲。
崇尚榮譽(yù)心得體會文本模板【七】
歷史蒼穹,英雄永遠(yuǎn)是最閃耀的星。
“世上沒有從天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。”在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上,給出“英雄”這樣的定義。這場驚心動魄的抗疫大戰(zhàn)向世人證明了——中國人民是英雄的人民,中華民族是英雄的民族,中華兒女的“英雄氣”和“英雄心”與生俱來。
“英雄心”是忠誠之心。“天下至德,莫大乎忠。”對國家和人民的絕對忠誠,是在關(guān)鍵時刻挺身而出的力量源泉。在抗日戰(zhàn)爭時期,無數(shù)革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上甘于拋頭顱、灑熱血,用鮮血和生命鑄就了偉大的抗戰(zhàn)精神;在新中國建設(shè)時期,無數(shù)科學(xué)家甘于隱姓埋名、無私奉獻(xiàn),用對祖國對人民的熱愛鑄就了偉大的“兩彈一星”精神;而在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概,鑄就了偉大的抗疫精神。英雄出自平凡,忠誠鑄就偉大。任何時刻,忠誠之心都是一道堅不可摧的防線,是激勵我們不畏艱險、迎難而上、奮勇當(dāng)先的動力,我們要把忠誠刻在人生信條上,刻在事業(yè)標(biāo)尺上,以忠誠之心成就英雄之名。
“英雄心”是純潔之心。“俠之大者,為國為民。”英雄之心往往是最純潔的,不含有任何個人利益,不摻加一絲雜質(zhì),有的只是義無反顧、舍身逆行的無私胸襟和果敢行動。在這場疫情防控阻擊戰(zhàn)中,不管是年逾八旬,繼“非典”之后再次掛帥出征的鐘南山院士;還是身患漸凍癥,仍帶頭沖鋒的張定宇院長;還是那些危難時刻敢于逆行的廣大醫(yī)務(wù)工作者、科技工作者、社區(qū)工作者、下沉干部、志愿者等“無名英雄”們,他們絲毫不顧個人安危和親人牽掛,堅持人民至上、生命至上,用盡全力與疫情賽跑,第一時間筑起了堅固防線。保護(hù)生命、捍衛(wèi)生命、拯救生命是人間“大義”,無私無畏方能無懼,我們要把堅定不移地把國家和人民利益“置頂”,用一顆最純粹的英雄之心去堅守、去奉獻(xiàn)、去戰(zhàn)斗。
“英雄心”是擔(dān)當(dāng)之心。“為了保護(hù)人民生命安全,我們什么都可以豁得出來!”這就是新時代擔(dān)當(dāng)作為的最強(qiáng)音。面對大是大非敢不敢亮劍,面對矛盾敢不敢迎難而上,面對危機(jī)敢不敢挺身而出,面對失誤敢不敢承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢不敢斗爭到底,這些都是人民群眾能看在眼里、記在心里的。疫情防控中,我們以強(qiáng)大的政治擔(dān)當(dāng)和歷史擔(dān)當(dāng),果斷關(guān)閉離漢離鄂通道,實(shí)施史無前例的嚴(yán)格管控,保護(hù)了人民生命安全,也贏得了人民真心支持。擔(dān)當(dāng)是歷史的傳承,是人民的希望,是改革的要求,更是英雄的使命。抗疫精神是中國精神在新時代的重要組成部分,舍生忘死的擔(dān)當(dāng)是抗疫英雄們的最美注腳,人民不會忘記英雄,歷史不會忘記英雄,激發(fā)起擔(dān)當(dāng)勇氣,定能不負(fù)人民所期、不負(fù)時代所托。
崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。英雄的血脈根植于中國人民和中華民族,每一名中華兒女都要勇敢地亮出那顆“英雄心”,更加精誠團(tuán)結(jié)、更加堅定信心、更加斗志高昂,風(fēng)雨無阻地向著中華民族偉大復(fù)興的中國夢前進(jìn)!前進(jìn)!再前進(jìn)!
崇尚榮譽(yù)心得體會文本模板【八】
以“英雄心”引領(lǐng)前行
歷史蒼穹,英雄永遠(yuǎn)是最閃耀的星。
“世上沒有從天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。”在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上,習(xí)近平總書記對“英雄”給出這樣的定義。這場驚心動魄的抗疫大戰(zhàn)向世人證明了——中國人民是英雄的人民,中華民族是英雄的民族,中華兒女的“英雄氣”和“英雄心”與生俱來。
“英雄心”是忠誠之心。“天下至德,莫大乎忠。”對黨、國家和人民的絕對忠誠,是在關(guān)鍵時刻挺身而出的力量源泉。在抗日戰(zhàn)爭時期,無數(shù)革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上甘于拋頭顱、灑熱血,用鮮血和生命鑄就了偉大的抗戰(zhàn)精神;在新中國建設(shè)時期,無數(shù)科學(xué)家甘于隱姓埋名、無私奉獻(xiàn),用對祖國對人民的熱愛鑄就了偉大的“兩彈一星”精神;而在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概,鑄就了偉大的抗疫精神。英雄出自平凡,忠誠鑄就偉大。任何時刻,忠誠之心都是一道堅不可摧的防線,是激勵我們不畏艱險、迎難而上、奮勇當(dāng)先的動力,我們要把忠誠刻在人生信條上,刻在事業(yè)標(biāo)尺上,以忠誠之心成就英雄之名。
“英雄心”是純潔之心。“俠之大者,為國為民。”英雄之心往往是最純潔的,不含有任何個人利益,不摻加一絲雜質(zhì),有的只是義無反顧、舍身逆行的無私胸襟和果敢行動。在這場疫情防控阻擊戰(zhàn)中,不管是年逾八旬,繼“非典”之后再次掛帥出征的鐘南山院士;還是身患漸凍癥,仍帶頭沖鋒的張定宇院長;還是那些危難時刻敢于逆行的廣大醫(yī)務(wù)工作者、科技工作者、社區(qū)工作者、下沉干部、志愿者等“無名英雄”們,他們絲毫不顧個人安危和親人牽掛,堅持人民至上、生命至上,用盡全力與疫情賽跑,第一時間筑起了堅固防線。保護(hù)生命、捍衛(wèi)生命、拯救生命是人間“大義”,無私無畏方能無懼,我們要把堅定不移地把國家和人民利益“置頂”,用一顆最純粹的英雄之心去堅守、去奉獻(xiàn)、去戰(zhàn)斗。
“英雄心”是擔(dān)當(dāng)之心。“為了保護(hù)人民生命安全,我們什么都可以豁得出來!”這就是新時代擔(dān)當(dāng)作為的最強(qiáng)音。面對大是大非敢不敢亮劍,面對矛盾敢不敢迎難而上,面對危機(jī)敢不敢挺身而出,面對失誤敢不敢承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢不敢斗爭到底,這些都是人民群眾能看在眼里、記在心里的。疫情防控中,我們以強(qiáng)大的政治擔(dān)當(dāng)和歷史擔(dān)當(dāng),果斷關(guān)閉離漢離鄂通道,實(shí)施史無前例的嚴(yán)格管控,保護(hù)了人民生命安全,也贏得了人民真心支持。擔(dān)當(dāng)是歷史的傳承,是人民的希望,是改革的要求,更是英雄的使命。抗疫精神是中國精神在新時代的重要組成部分,舍生忘死的擔(dān)當(dāng)是抗疫英雄們的最美注腳,人民不會忘記英雄,歷史不會忘記英雄,激發(fā)起擔(dān)當(dāng)勇氣,定能不負(fù)人民所期、不負(fù)時代所托。
崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。英雄的血脈根植于中國人民和中華民族,每一名中華兒女都要勇敢地亮出那顆“英雄心”,更加精誠團(tuán)結(jié)、更加堅定信心、更加斗志高昂,風(fēng)雨無阻地向著中華民族偉大復(fù)興的中國夢前進(jìn)!前進(jìn)!再前進(jìn)!
第二篇:崇尚榮譽(yù)-講話稿
崇尚榮譽(yù)
一、崇尚榮譽(yù)的基本涵義
榮譽(yù):光榮的名譽(yù)。一定的社會或集團(tuán)對人們履行社會義務(wù)的道德行為的肯定和褒獎,是特定人從特定組織獲得的專門性和定性化的積極評價。
榮譽(yù)是社會歷史范疇。不同的社會或不同的階級對同一行為的褒貶不同甚至相反,如歷史上,對體力勞動,剝削階級以勞動為恥,勞動者則以辛勤勞動為榮。榮譽(yù)的獲得與履行道德義務(wù)密切相關(guān),忠實(shí)履行對社會、階級或他人的義務(wù)是獲得榮譽(yù)的前提。榮譽(yù)可分為集體榮譽(yù)和個人榮譽(yù),在社會主義時代,這二者從根本上來說是一致的:個人榮譽(yù)是集體榮譽(yù)的體現(xiàn)和組成部分,集體榮譽(yù)是個人榮譽(yù)的基礎(chǔ)和歸宿。
軍隊榮譽(yù):榮譽(yù)是貢獻(xiàn)的象征和功績的標(biāo)志,歷來為軍人所尊崇和追求。我軍是一支具有強(qiáng)烈榮譽(yù)感的軍隊,崇尚榮譽(yù)是革命軍人高尚境界的鮮明標(biāo)志。我軍從誕生之日起,就踏著英勇善戰(zhàn)的節(jié)拍奏響崇尚榮譽(yù)的旋律。土地革命戰(zhàn)爭時期頒發(fā)的紅星獎?wù)?記錄著紅軍將士對革命戰(zhàn)爭的歷史貢獻(xiàn);抗日戰(zhàn)爭中掀起的英雄主義運(yùn)動,創(chuàng)造了誓死報國的民族精神;解放戰(zhàn)爭中以“功勞證”、“功勞簿”、“功勞章”為標(biāo)志的立功運(yùn)動,催生了一批又一批人民功臣;新中國建立后,崇尚榮譽(yù)更是隨著人民軍隊的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)走向規(guī)范系統(tǒng),形成長效機(jī)制。
軍隊榮譽(yù)就像一面旗幟,展示著每支部隊的戰(zhàn)績和實(shí)力,包含著每一個英雄模范的光榮事跡。“雷鋒班”、“黃繼光連”、“王海大隊”、“李向群連”等響亮稱號,彰顯了一個個用英雄精神鑄就的鋼鐵部隊的“精、氣、神”,成為這些部隊的“魂”,激勵著尖刀連的官兵個個爭當(dāng)“尖刀”,絕不讓刀鋒卷刃;促使猛虎連的將士個個練成“猛虎”,絕不讓“猛虎”變成“綿羊”。
軍隊榮譽(yù)就像一支號角,用“向前、向前”的旋律和“沖鋒、沖鋒”的號音,召喚著革命軍人勇于在訓(xùn)練中當(dāng)尖兵,爭一流,練就一身武藝,掌握打贏本領(lǐng);勇于在執(zhí)行任務(wù)中挑重?fù)?dān)、打頭陣,克服各種艱難險阻;勇于在日常工作中爭先創(chuàng)優(yōu),比學(xué)趕超,在平凡的崗位干出不平凡的業(yè)績。榮譽(yù)教會官兵知道什么是光榮、什么是恥辱,哪些事該做、哪些事不該做,自覺在面臨困難時勇往直前,在祖國和人民需要時挺身而出,在錯誤邊緣時懸崖勒馬。
軍隊榮譽(yù)就像“傳家寶”,在一代代老兵和新兵之間傳承。不管是新兵入伍,還是老兵退役,部隊榮譽(yù)室都是軍旅生涯的重要場所,激勵每位官兵視軍人榮譽(yù)為生命,用自己的實(shí)際行動為部隊增添新的榮譽(yù)。
崇尚榮譽(yù):崇尚榮譽(yù)作為一種價值取向和人生追求,內(nèi)涵極其深刻。是我軍官兵崇高價值追求的鮮明特征,是忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻(xiàn)身使命的道德支撐,是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的基礎(chǔ)和重要內(nèi)涵。崇尚榮譽(yù)就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚勝利。崇尚榮譽(yù),在軍人的軍旅生涯 里乃至整個軍隊建設(shè)中,有著特殊的地位和作用。官兵血管里流淌著崇尚榮譽(yù)的血液,就會為榮譽(yù)而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗;官兵心田里播下了崇尚榮譽(yù)的種子,就會為榮譽(yù)而英勇獻(xiàn)身。實(shí)踐證明,只有崇尚榮譽(yù)的軍人,才能成為不辱使命的軍人;只有崇尚榮譽(yù)的軍隊,才能成為戰(zhàn)無不勝的軍隊。
古今中外,崇尚榮譽(yù)成為治軍強(qiáng)兵的鐵律,歷來為兵家所稱道。中國武德文化就是以榮譽(yù)為主要特征,強(qiáng)調(diào)“明恥教戰(zhàn)”、“人生富貴駒過隙,惟有榮名壽金石”。西方武德教育也特別重視榮譽(yù)的教育和塑造,許多國家把榮譽(yù)作為治軍理念,列為許多部隊的訓(xùn)詞中。美國著名西點(diǎn)軍校校訓(xùn),就把“榮譽(yù)”列為第二位。俄羅斯、日本、英國、法國、印度等國在治軍條例中都有崇尚榮譽(yù)的理念。
二、崇尚榮譽(yù)是革命軍人高尚的道德追求
知榮明恥、尚榮拒恥,是人類一種最重要的道德情感。對于軍人來說,崇尚榮譽(yù)是高尚道德的標(biāo)志。這種道德追求,對革命軍人履職盡責(zé)、全面發(fā)展、建功立業(yè),以思想道德的純潔保證政治堅定,具有不可替代的重要作用。
崇尚榮譽(yù),革命軍人才能不辱使命,堅定自覺地捍衛(wèi)國家利益和尊嚴(yán)。我軍官兵崇尚的榮譽(yù),根本上體現(xiàn)著國家的利益、尊嚴(yán);我軍官兵不辱使命,就是要勝利肩負(fù)起捍衛(wèi)國家利益、尊嚴(yán)的責(zé)任。軍人為榮譽(yù)而戰(zhàn),就是為國家利益和尊嚴(yán)而戰(zhàn)。為了國家利益和尊嚴(yán),我軍官兵抵御外敵入侵不屈不撓,維護(hù)國家權(quán)益毫不退讓,捍衛(wèi)國家統(tǒng)一立場堅定,走出國門執(zhí)行任務(wù)表現(xiàn)出色,展示了威武之師、勝利之師的 形象;牢記軍人一言一行關(guān)乎國家形象,站崗執(zhí)勤文明守紀(jì),對外交流友好自信,誘惑面前貞守節(jié)操,任何時候任何情況下都不做有損國家利益和尊嚴(yán)的事。實(shí)踐表明,廣大官兵崇尚榮譽(yù),就會為國家的利益、尊嚴(yán)不畏艱險、英勇頑強(qiáng)、敢于勝利。只有崇尚榮譽(yù)的軍隊,才能成為戰(zhàn)無不勝的軍隊;只有崇尚榮譽(yù)的軍人,才能成為不辱使命的軍人。新形勢下,我軍使命任務(wù)不斷拓展,國際軍事交流日益頻繁,只有牢固樹立崇尚榮譽(yù)的道德追求,才能增強(qiáng)維護(hù)國家利益和尊嚴(yán)的光榮感責(zé)任感,激發(fā)經(jīng)受各種考驗(yàn)、戰(zhàn)勝一切困難的勇氣和力量,為贏得國家的地位、尊嚴(yán)和榮譽(yù),為維護(hù)國家的安全和發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
崇尚榮譽(yù),革命軍人才能奮發(fā)進(jìn)取,積極推動部隊建設(shè)和發(fā)展。從一定意義上講,榮譽(yù)就是價值,獲得榮譽(yù)是對軍人價值的肯定,是對軍人獻(xiàn)身使命的褒獎。所以,榮譽(yù)歷來對軍人有著強(qiáng)烈的吸引力。革命軍人崇尚榮譽(yù),就是崇尚勝利、渴望功績,為國家和軍隊作出貢獻(xiàn),贏得黨和人民的褒獎。在榮譽(yù)的激勵下,我們就能夠戰(zhàn)勝任何狹隘自私,向著崇高目標(biāo)前進(jìn),通過不懈奮斗為黨和人民建立功勛;在榮譽(yù)的激勵下,我們就能夠戰(zhàn)勝任何恐懼怯懦,煥發(fā)勇敢精神,以壓倒一切敵人和困難的氣概奪取勝利;在榮譽(yù)的激勵下,我們就能夠戰(zhàn)勝任何平庸消沉,始終昂揚(yáng)向上,以一流的工作標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造優(yōu)異成績。朱德曾經(jīng)講過:“部隊中人人精神振奮,你也想立功,我也想立功,這樣就會打勝仗。”革命戰(zhàn)爭年代,我軍開展的立功創(chuàng)模運(yùn)動,形成了人人爭當(dāng)英雄的 濃厚氛圍,匯成了摧枯拉朽的巨大力量;和平時期,在執(zhí)行各種急難險重任務(wù)中,許多有歷史榮譽(yù)的部隊打起榮譽(yù)旗幟,給官兵攻堅克難、完成任務(wù)以巨大鼓舞。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,我們承認(rèn)并注意運(yùn)用物質(zhì)利益的驅(qū)動作用,但決不能輕視榮譽(yù)的激勵作用。崇尚榮譽(yù),能夠把廣大官兵的智慧和力量匯聚起來,為部隊建設(shè)發(fā)展注入強(qiáng)大動力。
崇尚榮譽(yù),革命軍人才能堅守品節(jié),促進(jìn)部隊形成良好的風(fēng)尚。榮譽(yù)是高尚人格的標(biāo)志,對人們的道德修養(yǎng)具有重要引領(lǐng)和鞭策作用。革命軍人崇尚的榮譽(yù),集中體現(xiàn)了忠誠、奉獻(xiàn)、敬業(yè)、勇敢等人類美德,是革命軍人立身做人、健康成長的道德鏡鑒,能夠引領(lǐng)我們不斷砥礪品格、純潔思想,努力成為一個高尚的人、純粹的人、脫離低級趣味的人、有益于人民的人。樹立崇尚榮譽(yù)的價值觀念,廣大官兵才能堅守崇高的信仰信念,始終胸懷遠(yuǎn)大理想;才能明辨是非、美丑、榮辱界限,始終保持高尚情操;才能經(jīng)得起各種誘惑和考驗(yàn),始終保持富貴不淫、威武不屈的浩然正氣。當(dāng)前,社會道德風(fēng)尚的主流是積極健康向上的,但一些腐朽、消極的思想觀念和生活方式也不可避免地給部隊官兵帶來侵蝕影響。每個官兵只有把崇尚榮譽(yù)銘刻在心中,才能在五光十色的社會生活中堅守軍人的道德追求,自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義,保持艱苦奮斗、正直無私的優(yōu)良品格,進(jìn)一步鞏固團(tuán)結(jié)友愛和諧純潔的內(nèi)部關(guān)系,促進(jìn)部隊道德建設(shè)水平不斷提升。
三、要視國家、軍隊、軍人的榮譽(yù)重于生命
軍人榮譽(yù)與軍人責(zé)任的神圣和重大緊緊相連。當(dāng)一個人穿上軍裝,告別了普通百姓的身份,成為光榮的人民軍隊中的一員之后,就始終與榮譽(yù)為伴。一身戎裝,從上到下都標(biāo)示著人民軍隊的榮譽(yù)。帽徽上的軍徽、齒輪、麥穗、天安門和松枝,象征著國家、軍隊和人民利益高于一切;肩章、軍銜、領(lǐng)花、臂章、軍兵種符號、資歷牌等等,標(biāo)示軍人的級別和資歷,彰顯不同兵種、不同部隊、不同崗位軍人的標(biāo)識和榮光。
革命軍人崇尚榮譽(yù),根本的是視國家、軍隊、軍人的榮譽(yù)勝過一切,重于自己的生命。一方面,要為榮譽(yù)忘我拼搏戰(zhàn)斗,甚至不惜付出鮮血和生命;另一方面,要把榮譽(yù)作為一種道德尺度,衡量和約束自己的一言一行。
自覺珍惜和維護(hù)國家、軍隊、軍人的榮譽(yù)。革命軍人崇尚的榮譽(yù),就是國家、軍隊、軍人的榮譽(yù)。國家榮譽(yù)是國家地位、形象和尊嚴(yán)的集中體現(xiàn),珍惜和維護(hù)國家榮譽(yù)是革命軍人的基本職責(zé)。在國家安全和統(tǒng)一受到侵害時,就銜命出征,以“為國捐軀、雖死猶榮”的堅定信念,誓死捍衛(wèi)國家利益和民族尊嚴(yán);在日常工作特別是執(zhí)行涉外任務(wù)中,始終心系國家榮譽(yù)和民族尊嚴(yán),恪盡職守,嚴(yán)守紀(jì)律,以優(yōu)良的素質(zhì)和優(yōu)異的工作,努力為國家爭光。軍隊、軍人榮譽(yù),是國家、社會對軍隊和軍人所作貢獻(xiàn)和道德行為的價值肯定;珍惜和維護(hù)軍隊、軍人榮譽(yù),是革命軍人的內(nèi)在要求。要熱愛人民軍隊的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)習(xí)英模人物,弘揚(yáng)革命 精神,增強(qiáng)革命軍人的光榮感自豪感;始終牢記使命職責(zé),平時安心服役、甘于奉獻(xiàn),戰(zhàn)時英勇殺敵、不怕犧牲,堅決完成各項任務(wù),為黨和人民再立新功;始終堅守革命軍人的高尚情操,自覺維護(hù)軍隊和軍人形象。我軍是黨的軍隊、人民的軍隊、社會主義國家的軍隊,根本利益的一致性決定了國家、軍隊、軍人的榮譽(yù)是有機(jī)統(tǒng)一的。國家榮譽(yù)是最高榮譽(yù),以軍隊、軍人榮譽(yù)為重要基石;軍隊、軍人榮譽(yù)是國家榮譽(yù)的重要組成部分,每個軍人既創(chuàng)造國家、軍隊榮譽(yù),又分享著國家、軍隊榮譽(yù)。革命軍人必須堅持集體榮譽(yù)高于個人榮譽(yù),正確處理追求榮譽(yù)與淡泊名利的關(guān)系,自覺做到多為國家和軍隊建設(shè)作貢獻(xiàn),不為個人名利爭高低。
自覺踐行社會主義榮辱觀。榮辱觀是價值觀的重要方面。古人講,人不知榮辱,乃不能成人。確立正確的榮辱觀,才能在是非、善惡、美丑面前明確標(biāo)準(zhǔn),劃清界限,作出正確選擇。這是崇尚榮譽(yù)的前提和基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀,強(qiáng)調(diào)要以熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗為榮,以危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”集中概括了當(dāng)代中國社會最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則,為當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)提供了基本規(guī)范和遵循。廣大官兵要牢記“八榮八恥”的基本內(nèi)容,理解“八榮八恥”深刻內(nèi)涵,熟知“八榮八恥”的基本要求,努力提高知榮明恥的鑒別力,真正使“八榮八恥”成為我們珍惜和維護(hù)榮譽(yù)的道德準(zhǔn)則。要把社會主義榮辱觀同軍人 的基本價值取向結(jié)合起來,同履行軍人職責(zé)使命結(jié)合起來,切實(shí)弄清軍人與黨、人民、國家、軍隊關(guān)系以及官兵相互之間關(guān)系上的是非榮辱界限,不斷堅定自覺踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的道德信念。要堅持從我做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,自覺用社會主義榮辱觀指導(dǎo)和規(guī)范言行,培養(yǎng)愛國為民、講求科學(xué)、精武敬業(yè)、尊干愛兵、正直誠實(shí)、令行禁止、勤儉建軍的良好品德。要學(xué)習(xí)道德楷模,弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,堅決抵制社會不良風(fēng)氣的影響,矯正價值追求,做到明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行。
四、當(dāng)代革命軍人要自覺維護(hù)和努力創(chuàng)造榮譽(yù)
崇尚榮譽(yù)不能僅僅停留在內(nèi)心的向往,而要付諸實(shí)際行動去追求和實(shí)現(xiàn)。古人講,“名不可徒生,譽(yù)不可自長,功成而名遂”。革命軍人只有忠實(shí)履行黨和人民賦予的責(zé)任義務(wù),才能獲取榮譽(yù)。軍人的榮譽(yù)主要體現(xiàn)在高舉旗幟、聽黨指揮上,體現(xiàn)在苦練精兵、矢志打贏上,體現(xiàn)在英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲上,體現(xiàn)在友愛互助、團(tuán)結(jié)和諧上。當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù),就要像楊業(yè)功那樣忠誠履行使命,像丁曉兵那樣書寫壯麗人生,像李向群那樣勇于犧牲奉獻(xiàn),像蘇寧那樣獻(xiàn)身國防事業(yè),像雷鋒那樣熱愛黨和人民,在應(yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)中勇當(dāng)先鋒、建功立業(yè)。
弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神,這是革命軍人維護(hù)和創(chuàng)造榮譽(yù)的不竭動力。革命英雄主義,是為了國家和人民的利益,不怕艱難困苦,不怕流血犧牲,敢于斗爭、敢于勝利的革命精神和英雄氣概。我軍是一支英雄輩出的軍隊,是 一支有著革命英雄主義傳統(tǒng)的軍隊。人民利益至上、堅信集體力量、勇敢與智慧相統(tǒng)一,是這種革命英雄主義的鮮明特征。信息化戰(zhàn)爭條件下,仍然要大力弘揚(yáng)革命英雄主義,堅定理想信念,強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神,培養(yǎng)過硬的心理素質(zhì),做到赤膽忠心、勇于獻(xiàn)身,處變不驚、堅忍不拔,講求科學(xué)、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn),不畏強(qiáng)敵、敢打必勝。革命英雄主義和集體主義緊密聯(lián)系在一起。集體主義強(qiáng)調(diào)國家、集體利益高于個人利益,充分尊重個人的正當(dāng)利益,當(dāng)利益發(fā)生矛盾時,倡導(dǎo)個人利益服從國家和集體利益。弘揚(yáng)集體主義精神,就是相信群眾力量、集體力量,顧全大局,甘于奉獻(xiàn),把勇于爭先與友愛互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作統(tǒng)一起來,為了整體利益和集體榮譽(yù),必要時寧可犧牲局部和個人利益。
提高素質(zhì)、全面發(fā)展,這是革命軍人維護(hù)和創(chuàng)造榮譽(yù)的素質(zhì)基礎(chǔ)。榮譽(yù)不是輕而易舉獲得的,它總是垂青素質(zhì)全面過硬的軍人。在部隊建設(shè)科技含量不斷提高、多樣化軍事任務(wù)更加繁重的情況下,單憑熱情和勇氣,要想完成任務(wù)、贏得榮譽(yù)是難以做到的。現(xiàn)在是一個靠能力生存、靠素質(zhì)立身的時代,必須增強(qiáng)提高素質(zhì)本領(lǐng)的緊迫感。要著眼提高思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、軍事專業(yè)素質(zhì)、身體心理素質(zhì),刻苦學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論、現(xiàn)代軍事科技和現(xiàn)代管理等知識,在推進(jìn)中國特色軍事變革和軍事斗爭準(zhǔn)備,特別是完成急難險重任務(wù)中加強(qiáng)磨煉、增強(qiáng)本領(lǐng),在本職崗位勤奮鉆研、增長才干。
爭創(chuàng)一流、建功立業(yè),這是革命軍人維護(hù)和創(chuàng)造榮譽(yù)的工作標(biāo)準(zhǔn)。榮譽(yù)意味著出類拔萃、勇于超越,只有別人做不到你能做到,或者你比別人做得好,才能贏得榮譽(yù)。真正的榮譽(yù)不是等來的,也不是評比時爭來的,歸根到底要靠奮力拼搏、腳踏實(shí)地干出來。當(dāng)代革命軍人要有爭先創(chuàng)優(yōu)、追求卓越的精神,堅持各項工作的高標(biāo)準(zhǔn),不滿足一般、不甘于平庸,始終保持革命戰(zhàn)爭年代的那么一股勁,那么一種革命熱情,那么一種拼命精神。要有真干實(shí)干、持之以恒的精神,踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè),在工作中比干勁、比貢獻(xiàn),一干到底,干出成績。要有謙虛謹(jǐn)慎、永不滿足的精神,在榮譽(yù)面前找差距,在贊揚(yáng)面前看不足,百尺竿頭、更進(jìn)一步,以一流的工作業(yè)績不斷創(chuàng)造新的榮譽(yù)。
貞守革命氣節(jié),嚴(yán)守軍隊紀(jì)律。這是革命軍人維護(hù)和創(chuàng)造榮譽(yù)的重要保證。革命氣節(jié),集中體現(xiàn)了堅強(qiáng)的黨性、神圣的國格、光輝的人格,體現(xiàn)了革命軍人的政治堅定性和道德純潔性。貞守革命氣節(jié),就是要堅持正義、保持浩然正氣,不為強(qiáng)敵所屈,不為困難所卻,不為誘惑所動。當(dāng)代革命軍人貞守革命氣節(jié),就是要在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明,堅決抵制敵對勢力的滲透策反,做到政治上不變節(jié);在意識形態(tài)領(lǐng)域尖銳復(fù)雜的斗爭面前頭腦清醒、明辨是非,堅決抵制錯誤思潮的侵蝕影響,做到思想上不變質(zhì);在腐朽思想文化侵蝕面前防微杜漸、一塵不染,堅決抵制酒綠燈紅的誘惑,做到生活上不變腐。我軍歷來以紀(jì)律嚴(yán)明著稱于世,保持了強(qiáng)大的凝聚力戰(zhàn)斗力,贏得了廣泛贊譽(yù)。當(dāng)代革命軍 人要自覺學(xué)法、知法、守法,了解國家的有關(guān)法律法規(guī)和軍隊的條令條例、規(guī)章制度,不斷強(qiáng)化守紀(jì)觀念,提高依法辦事能力;要養(yǎng)成守紀(jì)習(xí)慣,從點(diǎn)滴入手,從小事做起,在年復(fù)一年、日復(fù)一日的堅持中形成自然、養(yǎng)成自覺;要堅持自律與他律相結(jié)合,堅持自省、自重、自警、自勵,把嚴(yán)守紀(jì)律內(nèi)化為良好的習(xí)慣和素養(yǎng)。
要獲得榮譽(yù),離不開強(qiáng)大精神支撐、過硬能力素質(zhì)、出色工作業(yè)績和道德紀(jì)律保證。崇尚榮譽(yù)一旦成為官兵的價值追求,對官兵的成長進(jìn)步和部隊的建設(shè)發(fā)展都會產(chǎn)生巨大的推動力量。
軍人榮譽(yù)的可貴不僅表現(xiàn)在一身戎裝,而是表現(xiàn)在堅守崗位、履行職責(zé)、耐得寂寞、無私奉獻(xiàn)的執(zhí)著和堅韌,表現(xiàn)在危急關(guān)頭敢于赴湯蹈火、不怕困難、不怕犧牲的品質(zhì)和作風(fēng),表現(xiàn)在爭做幫助群眾的“貼心人”、排危除險的“排頭兵”、凝聚人心的“主心骨”、保護(hù)人民利益的“守護(hù)神”的實(shí)際行動中。當(dāng)祖國領(lǐng)土主權(quán)受到挑釁和侵犯時候,當(dāng)代革命軍人必須沖鋒陷陣,勇往直前,不惜犧牲自己寶貴生命,堅決捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土和主權(quán),堅決維護(hù)國家的聲譽(yù)和尊嚴(yán);當(dāng)國家面臨危難和人民生命財產(chǎn)遭受嚴(yán)重威脅,當(dāng)代革命軍人必須挺身而出、見義勇為、舍生忘死,全力搶救國家和人民群眾的財產(chǎn)和生命安全;當(dāng)遠(yuǎn)離國土承擔(dān)國際維和、聯(lián)合軍演、遠(yuǎn)洋護(hù)航等重大任務(wù)時,當(dāng)代革命軍人必須珍愛國家榮譽(yù)、利益和尊嚴(yán),用過硬素質(zhì)和良好精神風(fēng)貌為國增光。
民族英雄戚繼光在一部兵書中專門講過“功名害”的問題,提出“功名有分”,“最忌多取”,“不求人知”的功名境界。古今相通,在對待榮譽(yù)的問題上,要做到獲得榮譽(yù)不自傲,沒得榮譽(yù)不自餒,對別人的榮譽(yù)不攀比。要把崇尚榮譽(yù)和淡泊名利統(tǒng)一起來,視名利淡如水,看事業(yè)重如山;不為名利爭高低,多為部隊建設(shè)作貢獻(xiàn)。榮譽(yù)要靠“平時干”,不能靠“評時爭”。只有靠自己能力素質(zhì)的提高,靠沖鋒在前、退卻在后,靠吃苦在前、享受在后,靠見困難就上、見名利就讓的自覺意識和自覺行動,才能取得名副其實(shí)的榮譽(yù)。
作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊,我軍所崇尚的榮譽(yù),是對以往所有舊軍隊榮譽(yù)觀的揚(yáng)棄,具有馬克思主義的先進(jìn)性,以黨、國家和人民的利益為最高標(biāo)準(zhǔn),視黨、國家和人民的榮譽(yù)高于一切,堅持黨性、民族性和人民性的統(tǒng)一,真正實(shí)現(xiàn)了國家、軍隊、軍人榮譽(yù)的有機(jī)統(tǒng)一。革命軍人不僅珍愛自己的榮譽(yù),更尊重他人的榮譽(yù),把自己的榮譽(yù)與集體的榮譽(yù)緊緊聯(lián)系在一起。在對待榮譽(yù)的態(tài)度上當(dāng)代革命軍人總把個人榮譽(yù)的獲得歸功于戰(zhàn)友的幫助和組織的培養(yǎng),把榮譽(yù)作為鞭策自己前進(jìn)的動力;同時也為戰(zhàn)友獲得的榮譽(yù)而由衷高興,爭取更大光榮而又能甘當(dāng)無名英雄。
軍人以犧牲奉獻(xiàn)為己任,身系國家民族安危,時刻面臨生死考驗(yàn),最能體現(xiàn)大忠大義,最能彰顯大榮大辱,也最為崇尚榮譽(yù)。軍人有了對榮譽(yù)的向往和珍重,就會“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,就會“為國捐軀,雖死猶榮”,就會為了國家和人民的利益赴湯蹈火、萬死不辭。我軍是一 支具有強(qiáng)烈榮譽(yù)感的軍隊,崇尚榮譽(yù)是革命軍人高尚境界的鮮明標(biāo)志。在80多年的奮斗歷程中,不論是與兇殘的國內(nèi)外敵人戰(zhàn)斗,還是與無情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然災(zāi)害較量,廣大官兵都舍生忘死、迎難而上、不畏艱險、頑強(qiáng)拼搏,譜寫了一曲又一曲英雄壯歌,贏得黨和人民的高度贊譽(yù)。在新的歷史條件下,我們要繼承、發(fā)揚(yáng)人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神,續(xù)寫人民軍隊的輝煌,為軍旅人生增光添彩,就必須大力培育崇尚榮譽(yù)的當(dāng)代革命軍人核心價值觀。
崇尚榮譽(yù),對于全面履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命具有特別重要的意義。戰(zhàn)爭不僅僅是武器裝備的對抗和拼殺,更是意志、精神的較量和征服。對榮譽(yù)的珍視和向往,是官兵的戰(zhàn)斗精神之源。朱德同志曾說:“部隊中人人精神振奮,你也想立功,我也想立功,這樣就會打勝仗。”從某種意義上說,崇尚榮譽(yù)就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚勝利。官兵血管里流淌著崇尚榮譽(yù)的血液,就會為榮譽(yù)而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗;官兵心田里播下了崇尚榮譽(yù)的種子,就會為榮譽(yù)而英勇獻(xiàn)身。實(shí)踐證明,只有崇尚榮譽(yù)的軍隊,才能成為戰(zhàn)無不勝的軍隊;只有崇尚榮譽(yù)的軍人,才能成為不辱使命的軍人。
當(dāng)前,我軍現(xiàn)代化建設(shè)正處在重要發(fā)展階段,加快推進(jìn)中國特色軍事變革,是前無古人的偉大事業(yè),任重而道遠(yuǎn);加緊做好軍事斗爭準(zhǔn)備,是長期的戰(zhàn)略任務(wù),緊迫而繁重;應(yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù),是新世紀(jì)新階段黨和 13 人民賦予我軍的神圣使命,光榮而艱巨。讓我們牢記毛澤東同志的一句話:“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),爭取更大光榮”。
第三篇:崇尚榮譽(yù),當(dāng)個英雄
崇尚榮譽(yù),當(dāng)個英雄
-----以此紀(jì)念我的軍旅生活 “崇尚榮譽(yù)當(dāng)個英雄,在軍旗上寫下忠誠;用熱血去兌現(xiàn)軍人的誓言,要做人民的英雄。”曾經(jīng)年少時的沖動,為了兌現(xiàn)軍旗上的錚錚誓言,毅然決然選擇了軍營。忘不了穿上新軍裝的喜悅心情,忘不了走進(jìn)軍營時興奮的那一刻,忘不了寫給家里的第一封信,更忘不了入伍開學(xué)集訓(xùn)的生活。
軍營是一首澎湃的詩,也是一首激揚(yáng)的歌。嘹亮的軍號,“三點(diǎn)一線”、“直線加方塊”的隊伍,堅定地步伐,無一不描繪著軍營里獨(dú)特的風(fēng)景。倘若沒有在軍營里度過,就沒有那難以忘懷的激情。軍營也是一所學(xué)校,一座熔爐。她鍛造了軍人鋼鐵長城的意志,雷厲風(fēng)行的秉性。她讓懵懂的初生犢子,成長為敢向虎山行的漢子;她把粗糙的生鐵,千錘百煉為合格的好鋼。
為了守衛(wèi)這片神圣的國土,我們將親人的囑咐,朋友的問候和家鄉(xiāng)父老的期待,裝進(jìn)背包,走進(jìn)綠色軍營。多少個漆黑夜雨,多少次軍情演練,隨著一聲緊急的哨笛,我們的隊伍如蜿蜒起伏的長龍游在山間,任風(fēng)雨捶打;為了守衛(wèi)這片神圣的國土,多少個驕陽似火的正午,多少次操場練兵,我們大汗如雨但也暢快淋漓,渾身酸痛卻仍滿懷欣喜;為了守衛(wèi)這片神圣的國土,寒來暑往,我們遠(yuǎn)離城市的繁華與喧囂,拋卻霓虹的絢麗浪漫,擁吻通宵夜戰(zhàn)的不眠燈火,風(fēng)餐露宿,爭分奪秒,投身國防建設(shè),為夯實(shí)大廈添磚加瓦。這些,都體現(xiàn)著當(dāng)代軍人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)然,我們也有心底最柔軟的牽掛。兒行千里,難免有想家的時候,數(shù)十年工作在外,早已忘卻了家鄉(xiāng)的春夏秋冬,多少回望穿故鄉(xiāng)水,多少次夢中百轉(zhuǎn)千回,醒來后徒生孤獨(dú)與無奈。還有那個她,相隔千里,你在春天,我在冬天,看不見你穿裙子時的美麗,也感受不到你燦爛的笑容。
人世間,最美的情懷莫過于軍旅,沒有一種使命比捍衛(wèi)國家主權(quán)更為神圣。而如今,我們選擇了離開,投身國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。回眸昨天走過的軍旅之路,我們無怨無悔;展望明天新的征程,我們壯志凌云。軍人那固有的正直、進(jìn)取、忠誠、堅毅、無畏和奉獻(xiàn)的精神,已融入我們的血液,無論在任何崗位,我們將始終牢記忠誠于黨,服務(wù)人民的宗旨,用自己的一生,繼續(xù)兌現(xiàn)軍人的誓言,做人民的英雄。
軍轉(zhuǎn)六班二組
高峻
第四篇:6教案六:(榮譽(yù)觀教案)崇尚榮譽(yù)
教案六:
勤于學(xué)習(xí)勇于實(shí)踐
平凡崗位中樹立正確的榮譽(yù)觀
授課目的:通過教育,使官兵真正理解“榮譽(yù)是軍人的第二生命”的深刻含義,樹立革命軍人的榮譽(yù)感,正確對待榮譽(yù),通過自己的努力去追求革命軍人的榮譽(yù)。
授課提綱:
一、崇尚榮譽(yù)是當(dāng)代革命軍人崇高的價值追求
二、崇尚榮譽(yù)是軍人戰(zhàn)斗精神的重要源泉
三、樹立正確的榮譽(yù)觀,大力激發(fā)和增強(qiáng)軍人榮譽(yù)感 授課時間:一小時 授課內(nèi)容:
崇尚榮譽(yù)是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容。崇尚榮譽(yù),就是要自覺珍惜和維護(hù)國家、軍隊、軍人的榮譽(yù),視榮譽(yù)重于生命自覺踐行社會主義榮辱觀,弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神,提高素質(zhì)、全面發(fā)展,爭創(chuàng)一流、建功立業(yè),貞守革命氣節(jié),嚴(yán)守軍隊紀(jì)律。榮譽(yù)是軍人的第二生命。崇尚榮譽(yù)是踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的不竭動力,對官兵的成長進(jìn)步和部隊的建設(shè)發(fā)展都會產(chǎn)生巨大的推動力量。
—1—
一、崇尚榮譽(yù)是當(dāng)代革命軍人崇高的價值追求 榮譽(yù),是指一定社會或集團(tuán)通過社會輿論或其他方式對個人或組織履行社會義務(wù)的德行和貢獻(xiàn)所作出的褒獎,是對個人或組織的道德行為和貢獻(xiàn)的價值認(rèn)可。榮譽(yù)心也稱榮譽(yù)感,是因意識到這種價值肯定和褒獎所產(chǎn)生的自尊心、光榮感、好勝心、集體主義情感等組成的道德情感和價值取向。
(一)自覺珍惜和維護(hù)國家榮譽(yù),是當(dāng)代革命軍人基本的價值判斷
國家榮譽(yù),是一個國家在世界上的地位和尊嚴(yán)的總稱,也是民族的自尊心和國民的自豪感所在。從中國歷史上看,盡管不同時期不同群體的國家概念不同,但珍惜和維護(hù)國家榮譽(yù)是永恒的主題。國家榮譽(yù)不僅關(guān)系到一個國家和民族全體成員的共同形象,也關(guān)系到一個國家和民族能否屹立于世界民族之林,關(guān)系到每個公民(當(dāng)然也包括我們軍人)生存和發(fā)展。著名物理學(xué)家阿爾伯特.愛因斯坦有這樣一句名言?國家是為人而建立的?。人們之所以對祖國有著深厚的感情,自覺地把國家的榮譽(yù)尊嚴(yán)和自己的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,為國家的建設(shè)和發(fā)展而奮力進(jìn)取,是因?yàn)閲业臉s譽(yù)和利益代表的是人們的尊嚴(yán)和根本利益。?祖**親?的稱謂形象深刻表明每個人都離不開祖國的庇護(hù),每個人的現(xiàn)實(shí)生活和未來發(fā)展都與國家的興衰、民族的命運(yùn)息息相關(guān)。從1 840年開始到1 9 4 9年結(jié)束的中國近代歷史,是國家充滿著屈辱但也是人民不
—2— 屈不撓、爭取民族獨(dú)立和解放的歷史。發(fā)達(dá)的資本主義國家用堅船利炮打開古老中國的大門,強(qiáng)行實(shí)施最野蠻的侵略掠奪。鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華、抗日戰(zhàn)爭,一場場強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難,不僅給國家刻上了恥辱的烙印,更給人民帶來了深重的災(zāi)難。英、美、法、俄、日等國侵略者踐踏我國的領(lǐng)土、搶掠我們的財物、屠殺我們的同胞,中國人也就成了世界著名的?東亞病夫?,在上海租界黃浦公園門口,竟樹起了?華人與狗不得入內(nèi)?的牌子……炎黃子孫飽受列強(qiáng)欺壓、任意凌辱,根本談不上什么做人的尊嚴(yán)和發(fā)展的權(quán)利。是新中國一一中華人民共和國的成立改變了中國的形象,我們國家的日益發(fā)展壯大,綜合國力和國際地位不斷提高。正如鄧小平所說:?l 94 9年毛澤東主席宣布中國人從此站起來了。中國取得了一個資格:人們不敢輕視我們。? 胡錦濤《在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話》?今天,1 3億中國人民大踏步趕上了時代潮流,穩(wěn)定走上了奔向富裕安康的廣闊道路,中國特色社會主義充滿蓬勃生機(jī),為人類文明進(jìn)步作出重大貢獻(xiàn)的中華民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界東方。?
鄧小平同志曾指出:?每個中國人要有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻(xiàn)力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。?、?如果中國不尊重自己,中國就站不住,國格沒有了,關(guān)系太大了。?自覺珍視和維護(hù)國家的榮譽(yù)和尊
—3— 嚴(yán),是一種最基本、最起碼的人格,也是道德的底線,誓死維護(hù)國家尊嚴(yán),不僅捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán),也使個人的人格也得到升華。?要想搶走我手上的圣火,先從我尸體上走過去!?在奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f途中,火炬手金晶用她那殘弱的身驅(qū)維護(hù)著祖國的榮譽(yù)、捍衛(wèi)著奧運(yùn)精神,被稱為感動全世界的中國女孩;而人格水平低下往往也會損害國家的榮譽(yù),一些國人到國外不拘小節(jié)、不講文明,在公共場合大聲喧嘩和隨地吐痰,不顧國家民族形象。更有甚者,在同外國人交往中為一己之私,卑躬屈膝,喪失人格氣節(jié),失去做人的起碼道德,在損害自己人格的同時也損害了國家的榮譽(yù)。臺灣作家聶華苓說得好:?‘國’格還需要‘人’格的陪襯。‘國’格是土壤;‘人’格是花樹。肥沃土壤里長出美麗花樹——那就是外國人心目中的中國。?每個公民都要珍視和維護(hù)自己祖國榮譽(yù)和尊嚴(yán),這不僅是塑造理想人格,也是提高國民素質(zhì)提高社會文明程度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的必然要求。
當(dāng)代革命軍人更要自覺珍惜和維護(hù)國家榮譽(yù)。因?yàn)檐婈犑菄业募沽海粋€偉大國家的背后,一定站立著一支強(qiáng)大的軍隊。無論何時,軍人都必須無條件地維護(hù)國家榮譽(yù)捍衛(wèi)國家利益。在戰(zhàn)爭年代,軍人?從軍衛(wèi)國,早置生死于度外?。南昌城頭英雄血染軍旅,八年抗戰(zhàn)將土浴血奮戰(zhàn)。為什么軍人們冒著槍林彈雨沖鋒,甘用血肉之軀筑起堅固的長城?是因?yàn)檐娙?以身許國,何事不敢為??是因?yàn)檐娙?為國捐軀,雖死猶榮?!在和平時期,最艱苦、—4— 最危險的地方總有軍人的身影。在危急時刻,面對無情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然災(zāi)害災(zāi)難,沖上去的必然是軍隊必然是軍人。?讓我再去救一個!我還能再救一個!?在震區(qū)隆隆余震聲中,我們聽到了救災(zāi)土兵面對生命的呼聲。在軍人論壇上,有這樣一個帖子:?我是西藏軍區(qū)的一位老兵,長期在海拔4 5 00米以上爬冰臥雪,保衛(wèi)祖國。查果拉,崗巴拉,則里拉,乃堆拉,昆木加到處留下我的足跡,高原缺氧,四季無夏,吃盡人間苦。但是,祖國在我心中,五星紅旗在我心中,請祖國放心,全國人民放心,有我西藏軍人守衛(wèi)邊關(guān),絕不丟失祖國一寸土地!祖國萬歲,人民萬歲!?為什么軍人面對危險仍然迎難而上?為什么軍人身處逆境仍能堅韌從容?是因?yàn)檐娙藢@片土地愛得那么深沉,是因?yàn)檐娙藢ψ鎳l(fā)自內(nèi)心的責(zé)任和忠誠!(二)自覺珍惜和維護(hù)軍隊軍人榮譽(yù),是當(dāng)代革命軍人鮮明的價值取向
軍隊軍人的榮譽(yù)是國家、社會和人民對軍隊軍人道德行為和貢獻(xiàn)的價值認(rèn)可,這種價值認(rèn)可對軍人的認(rèn)知與行為具有經(jīng)常的導(dǎo)向性,被稱為價值取向。自覺珍惜和維護(hù)軍隊軍人榮譽(yù),是當(dāng)代革命軍人最鮮明的價值取向。
在革命戰(zhàn)爭年代的崢嶸歲月里,無數(shù)軍人為了爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福,不惜拋頭顱、灑熱血,他們用年青的生命為軍隊為軍人增添無上的榮光。湘江戰(zhàn)役中,現(xiàn)3 3 4團(tuán)的前身紅3軍團(tuán)一天就犧牲了兩位團(tuán)長,最終完
—5— 成了掩護(hù)軍委渡過湘江的任務(wù)。據(jù)計算,長征途中,紅軍每平均前進(jìn)70米就有一名同志犧牲,二萬五千里長征路是紅軍將士用鮮血和生命鋪就!在抗日戰(zhàn)爭的浴血奮戰(zhàn)中,楊靖宇、趙一曼、趙尚志、左權(quán)、狼牙山五壯士……他們赴湯蹈火舍生取義矢志不渝。解放戰(zhàn)爭人民軍隊中涌現(xiàn)出?舍身為國,永垂不朽?董存瑞,只身深入虎穴的?特級偵察英雄?楊子榮,?海軍戰(zhàn)斗英雄?林文虎等成千上萬的英雄模范。他們的高尚情操、戰(zhàn)斗精神和忠于人民的品德,感人肺腑,堪稱楷模,也鑄造了人民軍隊威武之師的榮耀。
新中國成立以后,軍人始終把個人的前途命運(yùn)與國家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整和人民民主專政的國家政權(quán)。為了奪取抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利,中國人民志愿軍不怕犧牲、浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼。挺胸膛堵槍眼視死如歸的黃繼光,子彈打光拉響手榴彈沖向敵人的孫占元,臥火海忍劇痛、維護(hù)潛伏紀(jì)律的邱少云,冒嚴(yán)寒跳冰窟勇救少年的國際主義戰(zhàn)士羅盛教……許多英雄兒女的鮮血灑在了朝鮮的土地上。一窮二白的中國,竟然打贏了美國率領(lǐng)的聯(lián)合國軍,贏得了中華民族的尊嚴(yán)與自豪。用毛澤東的話說是?美國人鋼多氣少?,用彭德懷的話說是?帝國主義企圖在東方架起一樽大炮就征服一個國家的時代,已經(jīng)一去不復(fù)返了?。英國將軍不由發(fā)出?誰敢和中國打仗誰是瘋子?的感嘆。西藏戰(zhàn)場斗印度,西南戰(zhàn)場懲越南,英勇的珍寶島戰(zhàn)役。建國60年,—6— 這支軍隊身經(jīng)大小百余戰(zhàn),卻從未丟失一寸土地,從未打過一次敗仗,他們用鮮血和生命為十三億中國人民鑄造了一條鋼鐵長城,也造就了人民軍隊勝利之師的威名。
在和平建設(shè)時期的白鴿飛翔中,人民軍隊不僅擔(dān)當(dāng)起維護(hù)國家主權(quán)和安全的歷史責(zé)任,而且積極參加和支援國家許多重大工程建設(shè),為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量。在各種自然災(zāi)害發(fā)生的時候,為人民的利益勇于赴湯蹈火,一往無前。特別是在大悲大喜的2008年,從年初抗擊雨雪冰凍災(zāi)害,到汶川抗震救災(zāi),再到援奧……我軍以數(shù)十萬官兵投入,經(jīng)受了空前大考驗(yàn),也贏得了舉世矚目的光榮。?最可愛的人,你在哪里??這是廣州市民尋找在抗擊冰雪災(zāi)害戰(zhàn)斗中?站著都能睡著?的4位普通戰(zhàn)士的呼喚。?我們是人民的子弟兵,是人民養(yǎng)育了我們,人民有難,就是赴湯蹈火、粉身碎骨,我們也要勇往直前!?這是生死挺進(jìn)四川?5.1 2?特大地震汶川震中的軍人們的錚錚誓言。軍人為人民作出的犧牲和無私的奉獻(xiàn),山川銘刻、江河作證,天地共知、有口皆碑1 8歲的戰(zhàn)士嚴(yán)情勇、51歲的特級飛行員邱光華、27歲的副駕駛李月,47歲的空勤機(jī)械師王懷遠(yuǎn),28歲的空勤機(jī)械師陳林,23歲的物資裝卸和地面警戒員張鵬……他們用人間最博大的愛贏得了人民軍隊文明之師的贊譽(yù)。(三)視榮譽(yù)重于生命,是當(dāng)代革命軍人永恒的價值追求
軍人的榮譽(yù)感表現(xiàn)為光榮感和自豪感,是榮譽(yù)帶來的
—7— 幸福滿足感,更是軍人奮發(fā)進(jìn)取的巨大精神力量。榮譽(yù)感也稱名譽(yù)心理,是因意識到社會或團(tuán)體的肯定和褒獎所產(chǎn)生的道德情感,一種自覺維護(hù)和追求榮譽(yù)的情感。孟子曾說?生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取義者也。??生亦我所欲,所欲有甚于生者;故不為茍生;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。?榮譽(yù)歷來對軍人有著強(qiáng)烈的召喚力和吸引力。在四川汶川?5.1 2?特大地震都江堰搶險的戰(zhàn)斗中,有一座樓房整體傾斜快倒塌了,濟(jì)南軍區(qū)的某政委決定派戰(zhàn)士實(shí)施救援,他問自己的戰(zhàn)士:你們誰不是獨(dú)生子女請舉手。結(jié)果在場的幾百戰(zhàn)士都舉了起了手。他又問:你們誰家里還有其他的兄弟請舉手。戰(zhàn)土們又一下子都舉起了手。于是他馬上組織戰(zhàn)士們搶險救援去救人。當(dāng)時在場的境外媒體就追問,中國一直在執(zhí)行計劃生育政策,你們的士兵中怎么就沒有獨(dú)生子女呢?政委說,我們戰(zhàn)土很多都是獨(dú)生子,有的是幾代單傳的獨(dú)苗,但是他們?yōu)榱司热瞬慌滤馈F鋵?shí)戰(zhàn)士們也是有血有肉的普通人,他們也有父母和牽掛他們的親人。在面對死亡的考驗(yàn)的時候,誰能真的不怕呢!是因?yàn)閼?zhàn)士心里面有更重要的東西。正如英國詩人莎士比亞所言:?我的榮譽(yù)就是我的生命,兩者共長一體,若取走我的榮譽(yù),我的生命也就結(jié)束了。?
不茍生,不辟患,舍生取義,軍人對榮譽(yù)的推崇就成為可以蔑視死亡的精神支撐力量。這就是電視劇《亮劍》李云龍所說的亮劍精神:?如果有一天,當(dāng)他們走向戰(zhàn)場,—8— 他們可能會中彈,會犧牲,但即使?fàn)奚仓挥杏们靶厝ビ幼訌棧^不是用后背。什么是軍人?軍人流血不流淚,要有和敵人拼命的勇氣,面對強(qiáng)敵連眉毛都不皺一下,軍人的榮譽(yù)感比命都重要。這身軍裝不是那么好穿,在穿上這身軍裝之前你們可要想清楚,一旦穿上,你們對國家和民族就有了一種責(zé)任,就應(yīng)該隨時準(zhǔn)備把自己的命交出去,作為一個老百姓,怕死并不丟臉,如果作為軍人怕死,那是世界上最丟面子的事。?強(qiáng)渡大渡河十七勇士、楊靖宇、趙一曼、董存瑞、黃繼光、邱少云、孫玉國……軍人不惜犧牲一切,使正義戰(zhàn)勝了邪惡,光明戰(zhàn)勝了黑暗,真善美戰(zhàn)勝了假丑惡,最能體現(xiàn)大忠大義,最能彰顯大榮大辱,也最為崇尚榮譽(yù)。
二、崇尚榮譽(yù)是軍人戰(zhàn)斗精神的重要源泉
近代德國著名軍事家克勞塞維茨說:?在一切高尚的感情中,榮譽(yù)心是人的最高尚的感情之一,是戰(zhàn)爭中使軍隊獲得靈魂的真正生命力。?軍人視榮譽(yù)重于生命,對榮譽(yù)的珍惜和追求可以激勵軍人斗志、激發(fā)戰(zhàn)斗精神,是軍人奮發(fā)進(jìn)取的巨大精神力量。
(一)全面履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的必然要求
革命軍人崇尚榮譽(yù),視榮譽(yù)重于生命,對于全面履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命具有特別重要的意義。一支軍隊要履行其使命,既需要強(qiáng)大的硬實(shí)力,也離不開與之相適應(yīng)的軟實(shí)力的支撐。硬實(shí)力突出地表現(xiàn)為軍事設(shè)施、—9— 武器裝備的打擊力和摧毀力,軟實(shí)力量則一般指信念、意志和道德等非強(qiáng)制性力量,集中表現(xiàn)為軍人的核心價值觀。一支軍隊?wèi)?zhàn)斗力的提升,既要夯實(shí)裝備等硬實(shí)力根基,也要靠思想政治、軍事素養(yǎng)、戰(zhàn)斗精神這些文化軟實(shí)力支撐。戰(zhàn)爭不僅僅是武器裝備的對抗和拼殺,更是意志、精神的較量和征服。履行黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段歷史使命,我軍擔(dān)負(fù)的任務(wù)更加多樣、所處的環(huán)境更加復(fù)雜。200 8年,我軍官兵在執(zhí)行抗擊低溫雨雪冰凍災(zāi)害、抗震救災(zāi)、支援奧運(yùn)等重大任務(wù)中,堅決聽從黨的召喚,堅決維護(hù)國家和人民利益,一往無前、勇挑重?fù)?dān),經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗(yàn),展現(xiàn)了崇高的價值追求。實(shí)踐證明,只有崇尚榮譽(yù)的軍隊,才能成為戰(zhàn)無不勝的軍隊;只有崇尚榮譽(yù)的軍人,才能成為不辱使命的軍人。
(二)報效祖國服務(wù)人民愛軍精武的不竭動力 何為英雄??聰明秀出,謂之英;膽力過人,謂之雄。?英雄、英雄主義與軍人職業(yè)、軍旅生涯結(jié)下了不解之緣。英雄不僅才能卓越勇武過人,更是具有崇高的品質(zhì),無私忘我、不辭艱險、堅強(qiáng)不屈,為人民利益英勇作戰(zhàn)不怕犧牲。
軍人之所以向往崇高,是因?yàn)檐娙说某绺呒畜w現(xiàn)在除了勝利別無所求,為了勝利一無所惜。自戰(zhàn)爭誕生軍人這種職業(yè),其最明確的目標(biāo)就是贏得戰(zhàn)爭的勝利。因?yàn)橹挥袆倮拍苡行ЬS護(hù)自己國家的主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán);沒有勝利,就沒有國家的尊嚴(yán)、人民的幸福和
—10— 安寧。無數(shù)的歷史反復(fù)驗(yàn)證:一支平素慕于虛榮而荒于訓(xùn)練、精于應(yīng)付而疏于戰(zhàn)備的軍隊,一支無危機(jī)感無緊迫感的軍隊,一支沒有軍人枕戈待旦的軍隊,兵力再多、裝備再好,也無有不敗。因此,軍隊與地方不同,軍人與百姓不同。無論什么時候什么情況下,都要一切為了打贏,一切服從打贏,為贏得戰(zhàn)爭的勝利保持干勁不減、紀(jì)律不松、要求不降。這就要求每一個有志氣、有抱負(fù)、有作為的軍人,都要以打贏為使命,心無旁鶩,專心致志,不斷提高打贏能力,才能有效地應(yīng)對危機(jī)、維護(hù)和平、遏制戰(zhàn)爭、打贏戰(zhàn)爭。
(三)獻(xiàn)身國防建功立業(yè)的重要內(nèi)容
崇尚榮譽(yù)是踐行忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻(xiàn)身使命要求的重要道德基礎(chǔ)。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,在價值觀念日趨多樣、人們更加注重物質(zhì)利益的情況下,崇尚榮譽(yù)對革命軍人顯得尤為重要。當(dāng)代革命軍人珍惜和維護(hù)國家榮譽(yù)的最高體現(xiàn)是在國家需要的時候,以不十白犧牲、一往無前的英雄氣概投入正義戰(zhàn)爭,為祖國統(tǒng)一而戰(zhàn),為捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整而戰(zhàn),為民族尊嚴(yán)而戰(zhàn),為中華民族的根本利益而戰(zhàn)。正如聯(lián)合國負(fù)責(zé)剛果(金)維和工作的司令迪亞羅將軍親自為完成第一期任務(wù)中國工兵連全體官兵授勛時所說:?你們在完成任務(wù)過程中表現(xiàn)出來的專業(yè)水平、勤奮精神和責(zé)任意識在‘聯(lián)剛團(tuán)’內(nèi)部享有盛譽(yù),你們的成功,折射出你們的祖國一一中國的成功。?
—11— 國家榮譽(yù)、軍隊榮譽(yù)、集體榮譽(yù)是個人榮譽(yù)的保證,是個人榮譽(yù)的基礎(chǔ)和歸宿。革命軍人不僅要靠自己的工作實(shí)績和貢獻(xiàn)來贏得人們的贊揚(yáng)和尊敬,而且要有寬闊胸懷和謙虛的美德;不僅要珍惜榮譽(yù),把榮譽(yù)看作是鞭策自己前進(jìn)的動力,而且要向楊業(yè)功、丁曉兵等英模學(xué)習(xí),拋棄追求虛榮的私心雜念,發(fā)奮圖強(qiáng),保持高尚氣節(jié),堅決維護(hù)國格、人格和集體榮譽(yù),努力為人民再立新功,為軍旗增光添彩。
三、樹立正確的榮譽(yù)觀,大力激發(fā)和增強(qiáng)軍人榮譽(yù)感 當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù),必須樹立正確的榮譽(yù)觀,把追求個人榮譽(yù)和維護(hù)國家、軍隊和集體的榮譽(yù)統(tǒng)一起來,把崇尚榮譽(yù)與淡泊名利統(tǒng)一起來,把踐行社會主義榮辱觀與遵守軍人道德規(guī)范統(tǒng)一起來,立足本職履行使命創(chuàng)造榮譽(yù)
(一)牢固樹立社會主義榮辱觀,做踐行社會主義榮辱觀的模范
牢固樹立社會主義榮辱觀,必須準(zhǔn)確把握社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。2006年3月胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時,提出了以?八榮八恥?為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀,社會主義榮辱觀是科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的有機(jī)統(tǒng)一,反映了社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求,明確了當(dāng)代中國思想道德方面最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則,是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容,為促進(jìn)良好社會風(fēng)氣
—12— 的形成和發(fā)展指明了方向。
以?八榮八恥?為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,旗幟鮮明指出什么是光榮、什么是恥辱,應(yīng)該堅持什么、反對什么、抵制什么,為我們判斷行為得失,確定價值取向,作出道德選擇,提供了基本規(guī)范。熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗等?八個為榮?,無論從軍人職業(yè)、軍人行為來看,還是從軍人道德、軍人修養(yǎng)來說,都是當(dāng)代革命軍人的價值標(biāo)尺與精神導(dǎo)引。這就需要我們把榮辱觀教育作為培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容抓緊抓好,引導(dǎo)官兵牢記?八榮八恥?的基本內(nèi)容,理解?八榮八恥?的基本內(nèi)涵,熟知?八榮八恥?的基本要求。做踐行社會主義榮辱觀的模范,對每一個軍人來說,應(yīng)該緊密聯(lián)系從軍報國的實(shí)際,把愛國主義、集體主義、社會主義內(nèi)化為個人的理想信念、道德情操,成為自己的行為規(guī)范。堅持從我做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,滲透到日常戰(zhàn)備訓(xùn)練和生活的具體環(huán)節(jié)中,把強(qiáng)烈的責(zé)任意識貫穿到扎實(shí)作好軍事斗爭準(zhǔn)備實(shí)踐的全過程。
(二)大力弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神,提高顧全大局勇于奉獻(xiàn)的思想境界
哲人說:一個產(chǎn)生不了英雄的民族是可悲的民族,一個不崇尚英雄的民族是沒有希望的民族。同樣,一支沒有英雄的軍隊是軟弱的軍隊,一支不崇尚英雄的軍隊是難以履行使命的軍隊。英雄之所以成為英雄,是因?yàn)橛⑿垡?/p>
—13— 國家利益、人民利益、集體利益高于個人利益,具有壓倒一切敵人的豪邁勇氣、藐視一切對手的亮劍精神、克服一切困難的堅強(qiáng)意志和戰(zhàn)斗精神。革命英雄主義是愛國主義、集體主義的集中體現(xiàn),是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財富,更是革命軍人崇尚榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)的不竭精神動力。
捷克作家伏契克說:?英雄,就是這樣一個人,他在決定性關(guān)頭做了為人類社會的利益所需要的事。?國家、集體利益高于個人利益,當(dāng)三者利益發(fā)生矛盾時,倡導(dǎo)個人利益服從國家和集體利益;如何處理個人與國家、個人與集體、個人與社會的關(guān)系是價值觀的核心問題。正確樹立對集體、國家和社會的利益觀、榮辱觀、奉獻(xiàn)觀,這就是集體主義精神。
廣大官兵要把個人志向與履行我軍歷史使命統(tǒng)一起來,把個人奮斗融入推進(jìn)中國特色軍事變革的偉大事業(yè),正確看待利益得失,自覺做到個人利益服從組織利益、服務(wù)部隊建設(shè),才能實(shí)現(xiàn)人生價值,創(chuàng)造無愧于時代的業(yè)績。要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)美德,注重培養(yǎng)大公無私、助人為樂的精神,珍惜同志愛、戰(zhàn)友情,時時處處助人為樂,盡力為他人排憂解難,做有益于人民而且也深受人民歡迎的高尚的人。革命軍人應(yīng)該具備寬闊的視野和胸懷,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,既銳意進(jìn)取、勇于開拓,又兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,在本職崗位充分發(fā)揮自己的聰明才智,真正把自己的人生價值和國家與民族的利益統(tǒng)一起
—14— 來,為履行我軍歷史使命作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
(三)提高素質(zhì)、全面發(fā)展,爭創(chuàng)一流、建功立業(yè) ?青年士兵的楷模?向南林說:?軍人生來為國家!即使我當(dāng)不了將軍,也要成為將軍手中一把利劍!?劍需要鍛造,更需要磨礪,才能劍鋒所指,所向披靡。當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù),最重要的是創(chuàng)造榮譽(yù)。要把對榮譽(yù)的崇尚和追求,轉(zhuǎn)化為提高素質(zhì)、全面發(fā)展、做好本職工作的具體行動;轉(zhuǎn)化為爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)、推動部隊科學(xué)發(fā)展、有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的實(shí)際成效。
軍人生來為打贏。當(dāng)代革命軍人的價值在于為提高我軍核心軍事能力,為打贏信息化條件下戰(zhàn)爭而頑強(qiáng)拼搏。在推進(jìn)中國特色軍事變革和軍事斗爭準(zhǔn)備的實(shí)踐中,盡管官兵的工作崗位不同,工作性質(zhì)不一,但每個崗位都連著打贏,每項工作都系著責(zé)任。廣大官兵要把忠實(shí)履行使命與立足崗位提高素質(zhì)、全面發(fā)展緊密結(jié)合起來,創(chuàng)造出無愧于時代的業(yè)績。艱辛在于漫長,光榮蘊(yùn)于平淡,平凡的崗位也能書寫華章。
要堅持矢志打贏中提高軍事技能素質(zhì)。軍委胡主席提出的我軍建設(shè)的?兩個不適應(yīng)?,其中之一就是我軍官兵的科學(xué)文化素質(zhì)與履行我軍歷史使命不相適應(yīng)。目前,我軍官兵知識和能力結(jié)構(gòu)中,現(xiàn)代軍事技術(shù)素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)偏低、聯(lián)合作戰(zhàn)指揮人才和專業(yè)技術(shù)人才緊缺的問題十分突出。這就要求廣大官兵立足本職崗位緊貼實(shí)戰(zhàn)需要,刻苦學(xué)習(xí)新知識,掌握新技能,運(yùn)用新戰(zhàn)法,積極投
—15— 身軍事訓(xùn)練,苦練打贏本領(lǐng),在扎實(shí)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練中,豐富?知?、培養(yǎng)?勇?、訓(xùn)練?力?,增長?智?、嫻熟?技?,不斷提高有效履行歷史使命的能力。
廣大官兵是軍隊建設(shè)的主體。官兵個人越是全面發(fā)展,越有利于加強(qiáng)部隊的全面建設(shè)。提高素質(zhì),全面發(fā)展,必須腳踏實(shí)地勤勤懇懇不懈努力艱辛付出。?三棲精兵?何祥美有句名言:?要當(dāng)個好兵,最舒服的日子永遠(yuǎn)是昨天。?當(dāng)代革命軍人要把對黨的忠誠、對祖國的摯愛化作一次次對極限的挑戰(zhàn),以強(qiáng)烈的責(zé)任感、緊迫感,刻苦錘煉打贏本領(lǐng),精通本職,一專多能,全面提高思想政治素質(zhì)、軍事專業(yè)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體心理素質(zhì),努力成為適應(yīng)信息化條件下局部戰(zhàn)爭要求的軍人,真正做到忠于使命、獻(xiàn)身使命、不辱使命,為軍隊的榮譽(yù)再增榮光。
爭創(chuàng)一流,是軍人使命感、事業(yè)心和進(jìn)取心的表現(xiàn);建功立業(yè),是軍人投身軍營報效國家的重要動力源泉。
爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)是當(dāng)代革命軍人的職責(zé)使然。軍人必須有建功立業(yè)的強(qiáng)烈意識,爭創(chuàng)一流的工作標(biāo)準(zhǔn),在軍事訓(xùn)練和工作生活中不斷挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我。
爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)必須刻苦訓(xùn)練,不畏艱險。爭創(chuàng)一流比的是能力是水平,建功立業(yè)靠的是業(yè)績是貢獻(xiàn)。從來都是?業(yè)精于勤,荒于嬉?,不經(jīng)一番風(fēng)霜苦,哪得寒梅撲鼻香。要發(fā)揚(yáng)?一不怕苦,二不怕死?的精神。
爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)必須樹立正確的世界觀人生觀價值觀,具有志向遠(yuǎn)大、樂觀向上、不懈奮斗的坦蕩胸懷。
—16— 無論是成功與挫折,都不動搖自己的志向。樂觀對待困難,坦然對待挫折,正確對待榮譽(yù)。
—17—
第五篇:崇尚榮譽(yù)融入我們血液
崇尚榮譽(yù)融入我們血液
教學(xué)目的:通過教育,提高全連官兵對榮譽(yù)的認(rèn)識,加強(qiáng)核心價值觀的教育。
教學(xué)重點(diǎn):
1、為什么如此眾多的革命軍人都能夠爭先恐后地崇尚榮譽(yù)
2、崇尚榮譽(yù)在軍人核心價值觀的地位及要求
3、如何做到崇尚榮譽(yù) 教學(xué)對象:全連戰(zhàn)士 教學(xué)時間:20分鐘 教學(xué)內(nèi)容:
同志們,今天由我?guī)ьI(lǐng)大家學(xué)習(xí)軍人核心價值觀之崇尚榮譽(yù)的學(xué)習(xí):
從古至今,榮譽(yù)都是軍人所崇尚和追求的。
在戰(zhàn)火紛飛的歲月,無數(shù)英雄模范人物,作為推動歷史前進(jìn)的先鋒,為祖國和人民的利益流血犧牲,為我軍歷史書寫了光輝篇章。
“臨難不顧生,身死魂飛揚(yáng)”,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭誓不還”,是中國古代軍人崇尚榮譽(yù)的精彩寫照。從戰(zhàn)斗不息的劉志丹,到大義凜然的方志敏;從視死如歸的楊靖宇,到浩氣長存的左權(quán);從縱身跳崖的狼牙山五壯士,到舍身炸碉堡的董存瑞。他們將軍人的榮 譽(yù)感融入在挺起胸膛迎向敵人的勇敢戰(zhàn)斗中,融入在保家衛(wèi)國誓與陣地共存亡的滿腔熱血中,融入在誓將鮮艷的五星紅旗插遍錦繡大地的無限豪情中。白鴿飛翔的和平年代,廣大官兵把捍衛(wèi)榮譽(yù)、爭取榮譽(yù)作為不變的價值追求,自覺把個人榮譽(yù)與國家民族利益統(tǒng)一在一起,在各個崗位上迸發(fā)出了“見紅旗就扛、有第一就爭”的強(qiáng)烈榮譽(yù)感。熊熊烈火中的霍霍壯舉,滔滔洪水中的巍巍脊梁,抗擊冰雪中的深深足跡,抗震救災(zāi)中的錚錚鐵骨,勇斗歹徒中的耿耿正氣,常做好事中的默默無聞??這種榮譽(yù),流淌在軍人的血液里,滲透到軍人的骨子里,鑄就在軍人的生命里,在蔚藍(lán)天空里能望得見,在高高山崗上能聽得見,在茫茫人海中能看得見?
一、為什么如此眾多的革命軍人都能夠爭先恐后地崇尚榮譽(yù)呢?
那是因?yàn)樗麄円晿s譽(yù)高于生命,視榮譽(yù)重如泰山,始終把崇尚榮譽(yù)作為崇高的精神追求和永恒的價值追求。正是這種執(zhí)著的追求,點(diǎn)燃了我軍崇尚榮譽(yù)的時代烈焰,為部隊建設(shè)發(fā)展提供了不竭源泉和持久動力。
朱德同志曾經(jīng)言簡意賅地揭示了崇尚榮譽(yù)對軍隊建設(shè)和軍人成長的巨大作用。他說:“部隊中人人精神振奮,你也想爭榮譽(yù),我也想爭
榮譽(yù),這樣就會打勝仗。”可想而知,如果我們每名軍人都始終如一的把崇尚榮譽(yù)融入在滾燙的血液里,銘刻在赤誠的骨髓里,牢記在火熱的心坎里。那么,我們這支軍隊在任何時候都一定能夠無堅不摧、所向披靡、戰(zhàn)無不勝。
我軍的發(fā)展史也是一部榮譽(yù)史,只要革命軍人血管里流淌著崇尚榮譽(yù)的血液,就會為祖國而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗;心田里激蕩著崇尚榮譽(yù)的豪情,就會為人民而英勇獻(xiàn)身。抗美援朝戰(zhàn)爭中,志愿軍116師參謀長薛劍強(qiáng)烈士,在日記中這樣寫道:“誰都不愿死,誰都希望活,然而榮譽(yù)卻有時推翻了這個規(guī)律,榮譽(yù)使人勇于和死神接近。”革命軍人崇尚的榮譽(yù),融進(jìn)了人民子弟兵對黨的忠誠、對人民的熱愛、對國家的報效、對使命的獻(xiàn)身。因此,在榮譽(yù)之旗的感召下,我軍官兵總是能一次次跨越生死界限、克服千難萬險,向黨和人民交出一份份合格答卷。榮譽(yù)等不來,喊不來,需要真正使其融入在汩汩流淌的血液里,需要發(fā)自內(nèi)心地履職盡責(zé)、敬業(yè)愛崗,需要腳踏實(shí)地付出代價、作出貢獻(xiàn)。在驚天動地的偉大事業(yè)中,可以建立功勛,獲取榮譽(yù);在默默無聞的平凡崗位上工作,同樣可以創(chuàng)造榮譽(yù),贏得榮譽(yù)。
二、崇尚榮譽(yù)在軍人核心價值觀的地位及要求
當(dāng)代革命軍人核心價值觀中,崇尚榮譽(yù)既是道德基礎(chǔ),也是實(shí)踐落腳點(diǎn)。當(dāng)代革命軍人核心價值觀的五個方面是一個統(tǒng)一的整體,忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻(xiàn)身使命分別體現(xiàn)了革命軍人與黨、人民、國家和使命的內(nèi)在聯(lián)系,而最后一條崇尚榮譽(yù)則在價值觀和道德情操層次上對軍人個體提出了更高的具體要求:
崇尚榮譽(yù)必須首先以忠誠于黨、報效國家為最高價值選擇,以黨的理想和奮斗目標(biāo)為最高價值追求,以維護(hù)黨的路線、方針、政策為最根本的政治目標(biāo),以自覺服從黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)為最高原則;
崇尚榮譽(yù)要以熱愛人民、全心全意為人民服務(wù)為宗旨,軍隊要成為社會中的先進(jìn)群體,走在踐行社會主義榮辱觀的前列,當(dāng)好祖國的保衛(wèi)者、建設(shè)者;
崇尚榮譽(yù)要以履行使命為己任,擔(dān)負(fù)起“打得贏”、“不變質(zhì)”的歷史責(zé)任,有效履行“三
個提供、一個發(fā)揮”的歷史使命,能夠應(yīng)對多種安全威脅,完成多樣化軍事任務(wù)。
三、如何做到崇尚榮譽(yù)
1、知榮明恥,正視榮譽(yù)。
崇尚榮譽(yù),最根本的是要樹立正確的榮辱觀。榮辱觀是人們對何為榮、何為辱的基本看法,也是社會評價個人思想和行為的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。沒有正確的認(rèn)知,行動就會盲動而脫軌。從這個意義上講,知榮明恥是崇尚榮譽(yù)的基石。在一些人理想信念動搖、思想道德滑坡、榮辱觀念顛倒的時候,迫切需要官兵踐行社會主義榮辱觀,做到知榮而為之,知恥而不為。具體說,要有正確的是非觀,以堅定信仰為是、立場飄忽為非,以事實(shí)真相為是、混淆黑白為非;有正確的善惡觀,視見義勇為為善、茍且偷生為惡,視克己奉公為善、侵公謀私為惡;有正確的美丑觀,把堅守人間正道當(dāng)作美、鉆營歪門邪道視為丑,把健康向上的生活情趣當(dāng)作美、格調(diào)低下的庸俗時尚視為丑。只有這樣,才能義無反顧地恪守真善美,旗幟鮮明地反對假惡丑,從而正確把握追求榮譽(yù)的目標(biāo)方位。
2、愛崗敬業(yè),創(chuàng)造榮譽(yù)。
榮譽(yù)的機(jī)緣對每個人都是公平的。只要有愛崗敬業(yè)的信念作支撐,就會以堅定自覺的行動,拼出一腔熱血,把事業(yè)造就得輝煌壯麗,把人生點(diǎn)綴得激情飛揚(yáng)。榮譽(yù)的基礎(chǔ)是履職盡責(zé),本職崗位是創(chuàng)造榮譽(yù)的最佳平臺。倘若離開本職崗位,繞開擔(dān)當(dāng)角色,夢寐以求地追名逐譽(yù),其結(jié)果往往適得其反。退一步講,即使借助某些外力,偶然得之,也難以令人佩服。我們軍人創(chuàng)造榮譽(yù)的主陣地在訓(xùn)練場、在學(xué)習(xí)室、在戰(zhàn)場,這是使命所需、天職所在。要把主要心思放在當(dāng)兵打仗、帶兵打仗上,而不是圖享受、混年頭上;把滿腔熱情付之于抓落實(shí)、打基礎(chǔ)上,而不是“造”政績、圖虛名上,努力書寫屬于自己的人生圖畫,獲得實(shí)實(shí)在在的工作業(yè)績。
3、防驕戒滿,珍惜榮譽(yù)。
有的人獲得榮譽(yù)后謙虛謹(jǐn)慎,成為令人景仰的標(biāo)桿。相反,有的獲得榮譽(yù)后便不把自己當(dāng)平常人,頭腦發(fā)熱滋生自滿情緒,忘了自己是誰而目中無人。人在自我膨脹的時候,很容易忘乎所以,膨脹到一定程度,好事變壞事、樂極生悲。其實(shí)自滿是一種錯覺,自以為滿,其實(shí)沒滿,自以為是,其實(shí)不是。倘若離開了組織的哺育、領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)、群眾的支持,必將一事無成。因此,獲得榮譽(yù)后要有虛心向群眾請教、接受群眾監(jiān)督、永遠(yuǎn)甘當(dāng)小學(xué)生的自知之明,端正心態(tài),擺正位置,不失本色。
只有崇尚榮譽(yù)的軍人才能不辱使命,我們每一名同志都應(yīng)該把軍人的核心價值觀牢牢記在心中,扎根基層崗位,為部隊的信息化建設(shè)做出突出的貢獻(xiàn)。