第一篇：《平衡》觀后感

學院：經濟管理學院 專業：國際經濟與貿易

學號：200930910514 姓名：黃靜施

無人區里的角斗士，用生命捍衛的保護藏羚羊事業

——觀看環保紀錄片《平衡》有感 藏羚羊為羚羊亞科藏羚屬動物，是中國重要珍稀物種之一，國家一級保護動物。主要棲息于海拔4600—6000米的荒漠草甸高原、高原草原等環境中。藏羚羊作為青藏高原動物區系的典型代表，具有難于估量的科學價值。藏羚羊種群也是構成青藏高原自然生態的極為重要的組成部分。

雖然藏羚羊分布區是人煙稀少、氣候惡劣的高寒地區，但近10年來盜獵者手持武器、不斷涌入藏羚羊棲息地或守候在藏羚羊遷徙路線上屠殺藏羚羊。根據不完全的統計，每年被盜獵的藏羚羊數量平均在20000頭左右。此外，由于盜獵活動的嚴重干擾，藏羚羊原有的活動規律被擾亂，對種群繁衍造成嚴重影響。保護藏羚羊的事業任重而道遠！紀錄片《平衡》歷時三年，攝制組多次冒著生命危險闖進“生命禁區”，將扎巴多杰和他帶領的“西部野耗牛隊”保護藏羚羊的艱辛歷程真實地記錄下來，利用真實、樸素的鏡頭語言，記錄下巡邏隊可歌可泣的人物命運，試圖從中尋找到人與自然，人與人之間的“平衡”。

無人區里的角斗士

影片一開始，鏡頭對準索南達杰，那位戰死在雪域高原，一直到死都緊握著槍桿子的猛士。索南達杰是我國首支武裝反偷獵隊伍的第一任書記，他的離去，留下了尚未成熟的“西部野牦牛”隊，留下了自己未竟的事業。在他離去后，他的妹夫，扎巴多杰成為了第二任書記，繼續在條件惡劣的高原無人區里繼承索南達杰的遺志，完成他未完成的事業。

在這部紀錄片中，我們真實地感受到，在殘殺藏羚羊和保護藏羚羊的斗爭中，人類對自己歇斯底里丑惡的放縱與麻木，同時也傾聽到，在一種悲壯與凝重的氛圍里藏羚羊的保護神——扎巴多杰和他的野牦牛隊的無助與無奈，他們生存條件的艱澀。1995年，扎書記第一次進入可可西里時，治多縣委給工委的小車加了84公斤汽油。因為治多縣市貧困縣，這便是政府給西部工委野牦牛隊惟一的資助。除了三支槍，在沒有任何資金的情況下，1995年 10月7日，在可可西里，在青藏公路八工區一頂帳篷內組建中國第一支武裝反偷獵隊——西部工委野牦牛隊。野牦牛是高原的保護神，溫順忠厚、吃苦耐勞，但是一旦侵犯了它，即使是一輛正在行駛的卡車，也會被它掀翻，扎巴多杰他們取這樣一個隊名，正是寓意著他們是高原藏羚羊的保護神，無論多么艱險，都永不退卻！

在可可西里，他們不僅要和全副武裝的偷獵者激戰，更要和殘酷的生存環境進行搏斗。有一次，扎巴多杰帶隊進入可可西里巡查時，每人每天只能吃到兩根冰涼的火腿腸，有一天，他們竟然沒有找到一滴水，第二天一早，渴了一天的扎書記一走出車門就趴在稀泥地上，埋頭去喝車轍里積存的泥水，其他隊員也紛紛效仿吸起泥水來……扎巴多杰曾對前來采訪的記者說：“我之所以不在縣里的辦公室里坐著，跑到這要命的深山來，一方面是為了一種親情，我要為索書記報仇，這個帳我要記在所有盜獵分子身上；另一方面，我就不信中國沒有環保，別人不做，我來做！”野牦牛隊在方圓4.5萬平方公里的可可西里地區巡邏，每次都要

往返十幾天，必須帶夠油料和給養，用扎書記自己的話說："我不怕盜獵分子，他手里有槍，我的手里也有槍，我怕大自然。那里面幾百里，一個人也沒有。一旦天氣變化或是車子陷了進去出不來，弄的不好真的會把人困死在里頭。有一次，三個隊員困在里面，走了三天三夜才走出來，耳朵凍的直流水，扎書記想起來就十分痛心。

用生命捍衛的事業

大自然的力量固然不可抗衡，在高原上與非法走私盜獵者搏斗固然兇險，但最讓人痛恨的是那些斂盡人民財產，不作為亂作為的官員！影片的最后，扎巴多杰在鏡頭前的一段話情緒顯得很激動：“我總覺得這點……我到現在心里也有點不平，建立這個機構那個機構我到現在還不平衡，他媽的，保護的時候我們保護，事情我們辦，拿錢的時候別人拿，弄些亂七八糟的組織，別人弄，很不平衡。幾個月的工資那不出來，一個月的工資那不出來，出差費那不出來的情況下，就這樣工作（指冒死保護可可西里）……干下來。將來對人類，對社會有一點貢獻。我認為是值得的！但是我對一兩個王八蛋……我忍……我死都不怕！我辭職總可以,甚至開除后我還是干這個環保事業，我絕對要干下去了……現在我也是難言之處多得很吶！”

從1995年9月到至今，“西部野牦牛隊”共破獲盜獵案62起，抓獲盜獵分子240人，繳獲各類槍支56支，子彈萬余發，繳獲各類車57輛，搜出藏羚羊皮3180張……1998年，扎巴多杰曾赴北京各大學演講，使長江源的保護和藏羚羊的保護受到了關注。當時中央電視臺電影頻道將要播出電影《杰桑.索南達杰》，由于扎書記下榻的招待所無法收看電影頻道的節目，他決定找一家能看電影頻道的餐館吃飯。在景山公園西門附近找到了一家僅能擺放2張桌子的小飯館，這里的黑白電視能看到電影頻道的節目。當電影《杰桑.索南達杰》播放到一半的時候，扎巴多杰淚留滿面，他哭著說：“只要有人理解，我死在可可西里也心甘情愿！”扎書記臨離開北京時感慨地說：“還有很多同情支持者，是他完全沒有想到的。他真正感到保衛可可西里的事業不是孤立的。”

然而勝利在望，曦光就是前方之時不幸卻發生了。在結束了北京尋求經費的活動回到青海家中的第二天，扎巴多杰被子彈近距離擊破頭部身亡。影片播到這里，我想每個觀看者心里都特別的震驚，特別的壓抑。我們悲憤，為什么那些盜獵者就如此喪盡天良泯滅良心？為什么在巨大的利益面前，個體對壞境保護的力量竟是如此地單薄？打擊和報復竟是如此的猖狂，如此明目張膽？或許在盜獵巨大利益的驅使下，在脫離不了骯臟交易的官場環境下，在這樣有著嚴重弊端的體制下，扎巴多杰等人有著太多的身不由己，而他也只能含恨而終了。強殺案是意外也好，陰謀論也罷，事實是扎巴多杰之死可能永遠就是個謎了，正如生態不會完全平衡，人性不會完全平衡，現實世界的各種結果也總是不平衡的。

藏羚羊的保護

其實中國政府是很重視保護藏羚羊的，頒布過《中華人民共和國野生動物保護法》等法律法規，也在藏羚羊重要分布區先后劃建了青海可可西里國家級自然保護區、新疆阿爾金山國家級自然保護區、西藏羌塘自然保護區等多處自然保護區，成立了專門保護管理機構和執法隊伍，定期進行巡山和對藏羚羊種群活動實施監測。遺憾的是，雖然政府不斷采取各種形式嚴厲打擊盜獵藏羚羊的違法犯罪活動，非法盜獵藏羚羊和走私藏羚羊制品的活動還是沒有得到有效的控制。造成這種現象的原因在于，中國境外存在著利潤巨大的藏羚羊絨及其織品貿易，國際非法市場沒有得到有效控制，正是由于在部分國家和地區一直存在著藏羚羊絨加工及貿易，并由此給盜獵分子帶來豐厚的收益，刺激盜獵活動愈演愈烈；藏羚羊分布區的自然環境十分惡劣，當地的經濟狀況困難；盜獵、運輸。走私活動組織十分嚴密，采取了更加隱蔽的手段。

國際社會也已經普遍認識到，不受控制的野生動物及其產品國際貿易，勢必嚴重損害野生動物物種的自然發展，甚至危及物種的生存；而對野生動物及其產品國際貿易進行控制和對某些物種實行保護，僅依靠某一個國家的力量是難以實現的。如果我們能和其他一些國家成立國際公約或者加大國際間合作的打擊力度，相信相信非法盜獵藏羚羊的活動將會得到有效控制。當然，我們也要努力改正我們體制當中的弊端，為保護藏羚羊的事業掃清障礙，只有這樣雙管齊下，才能得到真正意義上的有效控制。

后記

看《平衡》這部紀錄片，看完之后心里一點也不平衡，有的人為了人類事業為了環保事業，用自己的生命在抗爭，而有的人，卻一直做著損人利己的齷齪之事。感謝《平衡》這部紀錄片，讓我們關注到了可可西里，關注到了野耗牛隊，關注到了扎巴多杰。在可可西里，扎巴多杰已經不是作為一個單獨的個體，在完成著自身美的塑造。這時的扎巴多杰，已是作為人類的一個代表，在自己處境的一種不平衡中，用人類的共同精神，捍衛著人與生態的平衡，用人類共有的對自然美的理想捍衛著地球生命的平衡。

最后，想借用詩人臧克家的句子結束這篇觀后感。

有的人死了，他還活著；

有的人活著，他已經死了。

……

他活著為了多數人更好地活

群眾把他抬舉得很高，很高。

第二篇：《平衡》觀后感

《平衡》觀后感

班級：園藝學院花卉與景觀設計 姓名：彭優暢 學號：201030050614

《平衡》真實地講述了一支活躍在青藏高原可可西里的“西部野牦牛隊”與藏羚羊盜獵分子斗爭的過程。

藏羚羊是國家一級保護動物，它的皮毛十分的珍貴，因而受到盜獵者的捕殺。在短短的十年中，可可西里的藏羚羊的總數減少了三分之二！1994年1月18日，青海治多縣委副書記索南達杰，在抓捕18名盜獵分子的行動中被槍殺身亡。一年后，他的妹夫，縣委副書記扎巴多杰成立了以保護野生動物為主要目的的武裝反盜獵組織的西部工委，其工作成效受到國內外環保組織，以及中央有關部委領導的高度肯定。然而，正當扎巴多杰準備“好好干一番大事業”的時候，他卻突然在家中被一顆子彈擊穿頭部身亡??

最讓我觸動內心的是“小羊羔被凍死的，餓死的很多，而且有的小羊羔沒有辦法，盜獵分子已經把母羊的皮剝了，它還去找奶吃”。

看到那些只剩下一堆堆尸骸的藏羚羊，不光是巡山隊員怒不可遏，相信每一個看這部電影的觀眾都在憤怒。相信每一個人心中都有愛，但獵人為了金錢槍殺了一只又一只的藏羚羊有的還是懷孕的，難道他們就沒有想到羊也是生命，難道他們不知道藏羚羊跪拜的故事？現實生活中每個人都有自己的無奈。也許盜獵分子也是因為生活，迫在不得已要干盜獵這行，也許他們中的有些人是被逼迫的，但這不是他們唯一的出路，他們可以選擇其他方式取得經濟來源。因為人類的私欲，犧牲的是藏羚羊的生命，它們的天倫之樂，甚至是它們的種群。這是多么令人心痛和憤怒的事！

可可西里的藏羚羊需要像扎巴多杰這樣的人，希望那些還在餐桌上享用野生動物，身上還披著野生動物毛皮的人趕快醒悟，保護野生動物從個人做起，沒有買賣就沒有殺害！

第三篇：動畫平衡觀后感團隊合作的精神

布偶動畫短片balance(平衡)發表于 2011-03-10 22:10:16

動畫短片balance，1989年奧斯卡獲獎短片，一個原本平衡的世界因為某些統稱為人性的東西作祟最后失衡的故事。

導演是Christoph Lauenstein和Wolfgang Lauenstein兄弟(1962-)，國籍德國，其實是很多年前的西德。1989，另一個印記：東歐劇變，跟動畫木有聯系就是。

動畫原本就該這么簡單，只是我絕想不到這部動畫的聲音也如此簡潔，咯吱-吱吱-咯咯-咚咚……，還有就只是片中引發群體惡斗的音樂盒的音樂聲。

幾個身著黑色風衣面容呆滯的。。人，想了半天只好這么稱呼，數了一下一共5只，并且我還特意很無聊的仔細查看了他們背后的號碼，分別是：35、75、23、51、77，這個舉動后來被證實其實很有意義，只是但愿不要出現更無聊的人想要研究這些數字背后的深層含義。

動畫短片《balance-平衡》-劇情

“這五個人代表了世界的五大洲，他們……”，如果我執意要這么理解的話會不會很欠扁。這五個人原本相安無事的生活在一塊懸浮的方形木板上，他們要互相協調自己的站位以保持木板的平衡，直到有一天一個紅色木箱出現了，是被51號用釣竿釣起來的，大家都對這個不明外來物很感興趣，但因為要保持平衡自己只能跟其它人站在木板一頭，眼巴巴看著51號在另外一端擺弄著箱子(音樂盒)。23號率先發現了讓箱子滑向自己的方法，于是其它四個人只能屁顛屁顛的跑到對立的另一端，于是沖突四起，出現了些人瞅準了大家顧全大局的心理謀取私利。極端的情況當屬23號，不但坐在箱子上霸占著享受音樂的權利，還為了排擠競爭不惜將其他人逼下木板，隨著僅存的51號被踢下無底的深淵，23號終于咎由自取永遠只能站在木箱的對立面以保證木板平衡。

配上《balance》這樣的標題，動畫的寓意實在太顯而易見了，事事并非孤立，原本井然的秩序也許只因某人的自以為而崩盤。太沒什么好說的以致我突然不像繼續說下去了。

so復雜的平衡

現在開始跑題，我突然想到了生物學上稱之人的高等動物，自認為的高度秩序化使得人體極度需要平衡，身體一些細小的異樣就可能招致殺身之禍，蟑螂掉了腦袋還繼續活的好好的只是比較容易餓死，蚯蚓被切成兩半之后干脆化身成兩條，而在人的手腕上劃一道小口子卻竟然能成為一種很實用的自殺方式。

跟人體一副德行的是高度文明的人類社會，處處可見著協調管理的痕跡，一座城市下面每天流過的便便有多少，如果哪天一下這些地下管道拒絕工作了那該是怎樣的壯觀景象，還有你看那些錯綜復雜的電線密密麻麻看的人要煩死但卻其實不容出現絲毫差錯。總有人喜歡用“可以毀滅人類多少多少次”來體現自己軍事實力的強大，在這種略帶自殘的衡量手段面前世界末日指日可待。一個功能強大卻失去健壯性的社會。

到這里一個成語在腦中浮現，杞人憂天。。“為什么木板是正方形的不是圓形的？”答：問導演去。

“balance里面的人都長的一樣我要怎么知道哪個是壞人呢？”回答：23號是壞人，在注意他們背后的數字前整部動畫顯得挺混亂的。

有個叫“balance”的滾球游戲挺好玩

上面這段是轉自，某網友的blog的博文，下面就全是我自己的內容了哦

首先讓大家真切的欣賞一下這段，經典的視頻吧，^_^這絕對是經典啊 事實上現實生活中也是這樣的，這個社會就是這樣維持著一種微妙的平衡。當我們不讓自己的同胞好好的生存的時候，結果就是自己也落得生存不好。

其實在外國司空見怪的罷工，為的不就是維系這種勞資雙方微妙的平衡嗎？事實上如果大家都沒有工作做，老板的錢也就大幅縮水了。

國內沒有工會，也不讓工人罷工，結果就是很簡單的，用工荒。

事實上這種平衡微妙的維系著。畢竟實際干活的人收入不高，如果你付的工錢，去掉

吃住就不剩什么了，那你還干個屁活啊

其實資本論就是闡述這些現象的最好著作，也就是因為這種微妙的平衡，資本主義才必然滅亡，因為國家要發展，就需要這平板上的每一個人，都好好的活著，好好的工作啊，而如果整個社會最后只剩下一個周扒皮過的好了。那這個周扒皮估計他的日子也就好不到那

里去了。

其實說的簡單一點，我們的那些企業，只有付出足夠的資本，培養人才，才有可能在世界舞臺立于不敗之巔啊！！李開復有說過，一個優秀的人才你只需要多付給他2～3倍的工資，卻能夠為你創造幾十倍的財富，這就是谷歌，微軟等世界超級企業立于不敗之地的根本秘密啊！！而當我們每個老板，都只想盡可能的壓榨員工的剩余勞動價值的時候。那我們的民族也就注定離滅亡不遠矣

中國社會改革開放近20多年以來。資本論上的種種怪現象，經典案例都無一不驚人雷同的出現在了我們身邊，這些資本主義才有的缺陷啊，為什么會在我們身邊反復重演啊。～～～～～你想想啊，我再告訴你一條，資本論上面的預言，社會主義是資本主義走向末期的必然結果。社會主義最有可能在資本主義最發達的國家中誕生。這是社會不可逆轉的規律。總之我們是不可能跳過資本主義這個社會必經的發展階段。就好比我們不可能直接從小孩變成大人一樣，明白這個道理也就明白了現在中國社會為什么會是這樣了，畢竟這才是事物發展的必然規律啊！！任何事情都有個過程，而這個過程矣很重要～～～～～～

沈潔

2011年3月10日

《平衡》動畫中的小人為一個團隊中每個人，團隊合作，有人付出，有人得到 可以將視頻里人們視為一個人內心各種需求

生理需求，安全需求，社交需求，物質需求，自我實現需要去努力平衡。有取有舍，有失有得

國動畫短片。1989年奧斯卡獲獎短片。

影片寓意深刻，短短7分鐘講述了一個紛爭的世界，在蠅頭小利面前可以漠視生命可以肆意妄為，在缺乏團隊合作的烏合之眾中，結局只能是魚死網破。

博客的第300篇日志，迎來了一個超級經典的動畫短片——《平衡》。很多人將動畫中的小人視為一個團隊中的每個人，要團隊合作，有人付出，有人得到……而我覺得，也可以將視頻里的人們視為一個人內心的各種需求……

因為一天只有24小時，一個人的生理需求，安全需求，社交需求，物質需求，自我實現，等等……亦需要去努力平衡。正是有取有舍，有失有得。

若不平衡，請一起默念：心若冰清，遇事不驚……心若冰清，遇事不驚……

PS：若還不平衡，那是因為你不知道：Chicken a la Carte——幸福是什么？

淺談心理平衡[轉]

據心理學研究證明，人的心理活動雖然千差萬別復雜多變，但有一點是大致相同基本不變的，那就是人要在心理上最大程度地追求平衡。心理是否平衡，直接關系到人們的精神狀態，心理平衡了，心情才會舒暢愉快，幸福感和滿意度才會高，生活上才有奔頭，工作上才有勁頭。總而言之吧，一個人的心態好，世界上一切都有變得很美好。

然而，一個人要保持好的心態并不容易。只要是世界不毀滅，人就不會消亡，人與人，人自身的種種比較和高低好壞的心態就永遠存在。無論是官是民，是富翁是窮人，總難超然物欲之外，總是撥拉著得與失的算盤，不時冒出不平衡來。有了不平衡，便想方設法去填補，實在填補不了的，只好做阿Q，精神勝利法也。

一個人如果不善于調整自己的心態，恐怕連阿Q也做不成。于是就去盲目攀比，比地位高低，比財富多少，比權力大小……如果在這樣的攀比中去追求心理平衡，其結果是可想而知的。

值得深思的是，一些大大小小的貪官，在交代自己的犯罪墮落原因時，都不約而同地提到了“心理不平衡”因素。主要是他們人生觀傾斜了，人生目標迷失了，理想變質了。他們不和普通群眾比，不和一般干部比，更不和下崗職工比，卻偏偏要和那些大款富翁比，羨慕那種紙醉金迷的奢侈生活。可當他們找回了“心理平衡”之日，也就是身敗名裂之時。

心理不平衡。不平衡的表述有很多種，但內涵是一致的，就是“我得的太少，我應該得到更多”。如果有機會真想問問這些腐敗者：當你進入“不平衡——滿足——還不平衡——繼續滿足”的循環時，你真的快樂嗎？你真的是需要那么多藏匿的存折和禮品才覺得心安嗎？當你看看周圍還有太多受苦、受難、受冤、受傷、受貶的人，難道只是因為他們的能力都不如你嗎？你還有那么多吃虧的失落感嗎？你可以不對生命、生活感恩，但你難道一點都不覺得，你已經是世界上的幸運兒了嗎？

社會上的每一個人都需要心理上的平衡，這是人之常情，是沒有辦法的，這就要求社會要有一個最起碼的公平，要滿足人們生活上的最起碼的需求，要滿足人們心理上的最起碼的要求。但作為個體來說，心理平衡的核心是：正確對待自己，正確對待他人，正確對待社會。有些人為什么地位高了，權力大了，反而感到心理不平衡？歸根到底是因為他們的世界觀、價值觀發生了蛻變；是因為他們攀比的對象錯了。人在世上不可能不與別人比較。把別人作為自己比較的參照物，用別人的思想、言行來修正自己，也是很正常的事。

看起來，心理平衡確是一種人生的智慧，它是需要理性的。在錯綜復雜，變幻莫測的環境中，要想保持心理平衡，必須正確地把握自己，對待好自己。

后記：其實我發這篇帖子的時間已經不早，不能平靜的生活，亦是因為我內心不夠平靜……

第四篇：平衡針（本站推薦）

平衡針灸療法

------廣東省中醫院

傳統療法中心

陳秀華

共38個穴位，其中: 頭面部穴位

9個 上肢部穴位

11個 下肢部穴位

11個 胸腹部穴位

7個

頭面部穴位

共九個穴位

1、升提穴:

定位：位于頭頂正中，前發際直上10cm，后發際直上16cm，雙耳尖連線中點前2 cm處。針刺特點：以針刺枕大神經分支與額神經分支出現的針感為宜 針刺手法：針尖沿皮下骨膜外向前平刺4 cm左右 針刺方向：平刺，進針約1.5－2寸

針感： 以局部強化性針感出現的麻脹緊沉為主

功能： 升陽固脫、益氣固本、助陽止瀉、補腎健脾 主治： 脫肛、子宮下垂、胃下垂等中氣下陷性疾病

2、腰痛穴

定位：位于前額正中，人為地劃一個“十”字，十字交點即為此穴 針刺特點：以針刺滑車上神經或眶上神經出現的針感為宜 針刺手法：上下提插針刺手法

針刺方向：平刺，進針約1.5－2寸。

針感：以局部性、強化性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：活血化淤、調節神經、消炎止痛

主治：腰部軟組織損傷、腰椎間盤突出或膨出、強直性脊柱炎、急性腰扭傷、腰肌勞損、坐骨神經痛等

3、急救穴

定位：位于人中溝與鼻中隔連線的中點

針刺特點：以針刺眶下神經或面神經出現的針感為宜 針刺手法：一步到位針刺手法 針刺方向：向上斜刺，進針約0.5寸。

針感：以局部性、強化性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：醒腦開竅、回陽救逆、抗休克、療昏迷 主治：休克、暈車、暈船、暈機等

4、胃痛穴

定位：位于口角下1寸，或下頜正中點旁開3cm處 針刺特點：以針刺三叉神經第三支出現的針感為宜 針刺手法：一步到位針刺手法

針刺方向：平刺，進針約1－1.5寸

針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：健脾養胃、活血化淤、健胃消食

主治：急慢性胃炎、消化道潰瘍、急性胃潰瘍、膈肌痙攣等

5、鼻炎穴

定位：位于顴骨下緣中點

針刺特點：以針刺面神經顴支或下頜神經耳顳支出現的針感為宜 針刺手法：一步到位針刺手法

針刺方向：平刺，進針約1－1.5寸

針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：退熱止痛、消炎、調節N抗過敏

主治：鼻炎、三叉神經痛、面癱后遺癥、面肌痙攣

6、牙痛穴（又名失語穴）

定位：位于耳垂正中處

針刺特點：以針刺面神經下頜支出現的針感為宜 針刺手法：上下提插或一步到位針刺手法 針刺方向：直刺，進針約1－1.5寸

針感：以局部性針感出現的酸、麻、脹為主

功能：通牙關、開竅祛風、止痛

主治：齲齒、牙外傷、牙齒過敏、急慢性牙髓炎等引起的各種牙痛

7、明目穴

定位：位于耳垂后耳根部，在下頜角與乳突之間凹陷處 針刺特點：以針刺耳大神經或面神經干出現的針感為宜 針刺手法：一步到位針刺手法

針刺方向：斜刺，進針約1－1.5寸

針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹為主，或向面部放射。功能：通竅明目、消炎止痛、調節視神經（2周內效佳）

主治：18歲以下的假性近視、早期混濁性白內障、青光眼、花眼、沙眼、急性結膜炎、角膜炎等

8、醒腦穴

定位：位于胸鎖乳突肌與斜方肌上段之間的凹陷處及頸后枕骨下兩側（醫風及風府之間1/2處）（或風池穴）

指針特點：運用手指作用于枕大神經及枕小神經后引起的指感為宜 指刺方法：采用拇指指腹與食指指腹作用于患者相應的穴位上。指感：以局部酸、麻、脹為主

功能：調節心理、調節神經內臟、醒腦明目、鎮靜安神、抗衰老保健 主治：神經、呼吸、消化、循環、內分泌等系統引起的臟腑功能紊亂

9、偏癱穴

定位：位于耳尖直上3cm處（約1.5寸）

針刺特點：以針刺耳顳神經分支或枕大神經吻合支出現的針感為宜 針刺手法：一步到位或滯針針刺手法

針刺方向：向太陽穴方向斜刺，進針約1.5－2寸 針感：以強化性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：益氣壯腎、化痰祛風、醒腦開竅 主治：腦血管意外的中風、昏迷、偏癱等

上肢部穴位 共11個穴位

1、頸痛穴

定位：半握掌，第4、5掌骨之間，即指掌關節前凹陷處（或八邪穴）針刺特點：以針刺指背神經或指掌側固有神經出現的針感為宜 針刺手法：上下提插或一步到位針刺手法 針刺方向：平刺，進針約1.5－2寸

針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹為主，或向上放射 功效：舒筋活血、清咽利喉、消炎止痛、退熱、調節神經 主治：頸部軟組織損傷、頸肩綜合癥等

2、感冒穴

定位：半握掌時，第三掌骨與第四掌骨間及指掌關節前凹陷中 針刺特點：以針刺出尺橈神經手背支出現的針感為宜 針刺手法：一步到位針刺手法

針刺方向：平刺，進針約1.5－2寸

針感：以局部性、強化性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：解表散寒、消咽止痛、消炎退熱 主治：感冒、鼻炎等

3、咽痛穴

定位：位于第二掌骨橈側緣中點（或合谷）

針刺特點：以針刺指掌側固有神經或橈神經淺支的手背支出現的針感為宜 針刺手法：上下提插手法

針刺方向：向掌心方向直刺，進針約1.5－2寸 針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：消炎退熱、鎮靜止痛、增加機體免疫機能 主治：急慢性咽痛、喉炎、扁桃腺炎等

4、指麻穴

定位：半握掌時，位于第五掌骨中點處

針刺特點：以針刺尺神經的手臂支出現的針感為宜 針刺手法：一步到位針刺手法

針刺方向：平刺，向掌心方向刺入1－1.5寸 針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：醒腦開竅、調節神經、止痛止麻、消炎 主治：末梢神經炎引起的手指麻木等

5、胸痛穴

定位：位于前臂背側尺、橈骨之間，腕關節與肘關節連線的下1/3處 針刺特點：以針刺前臂背側皮神經和骨間背側神經出現的針感為宜 針刺手法：上下提插手法

針刺方向：斜刺，進針約1.5－2寸

針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹為主

功能：消炎止痛、擴張冠狀動脈、調節神經與內臟、調節血壓心率、調節血糖血脂、調節內分泌 主治：胸部軟組織損傷、肋間神經痛、胸膜炎、心絞痛、心率不齊等

6、痔瘡穴

定位：位于前臂伸側面尺橈骨之間，腕關節至肘關節連線的上1/3處 針刺特點：以針刺前臂骨間、背側皮神經或前臂背側神經的針感為宜 針刺手法：上下提插或一步到位針刺手法 針刺方向：向上直刺，進針約1.5－2寸 針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：瀉火解毒、退熱通便、消炎止痛 主治：內外痔、混合痔、肛裂等

7、膝痛穴

定位：手心向下，上臂伸直于肩關節與腕關節連線的中點（或曲池上1cm）針刺特點：以針刺前臂背側皮神經或橈神經干出現的針感為宜 針刺手法：上下提插或一步到位針刺手法 針刺方向：直刺，進針約1.5－2寸

針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：退熱抗過敏、消炎止痛、增加機體免疫機能

主治：膝關節軟組織損傷、骨性膝關節炎、髖骨軟化癥、風濕性關節炎等

8、臂痛穴

定位：位于肩峰至腋后皺臂連線的1/2處（或肩貞）

針刺特點：以針刺橈神經或上臂外側皮神經后產生的針感為宜 針刺手法：上下提插或一步到位針刺手法

針刺方向：針尖向腋窩中心方向，斜刺2.5－3寸 針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：活血化淤、理氣散結、消炎止痛、調節神經

主治：臂部軟組織損傷、腰椎疾患引起的坐骨神經痛、梨狀肌損傷綜合癥、原發性坐骨神經痛、腰椎間盤突出、急性腰扭傷等

9、踝痛穴（又名失眠穴）

定位：位于前臂掌側面、腕橫紋正中央橈側端，即橈側腕屈肌腱與掌長肌腱之間（或大棱）針刺特點：以針刺正中神經產生的針感為宜 針刺手法：上下提插或一步到位針刺手法

針刺方向：直刺，進針約0.5－1寸

針感：以放射性針感出現的向中指或食指方向放射，以中指、食指麻脹感為主 功能：鎮靜定神、消炎止痛、調節內臟、調節心律

主治：踝關節軟組織損傷、踝關節扭傷、跟骨刺、足跟痛、足底痛等

10、降糖穴

定位：位于前臂掌側，腕關節至肘關節連線的下1/3處，掌長肌腱之間

針刺特點：以針刺正中神經、前臂內側皮神經或前臂掌側骨間神經后出現的針感為宜 針刺手法：上下提插或一步到位針刺手法 針刺方向：平刺，進針約1.5－2寸 針感：以局部性針感出現的酸、麻、脹為主

功能：益氣安神、健脾和胃、舒肝理氣、降糖降脂、降壓降酶 主治：糖尿病、高血壓病、高血脂癥等

11、肺病穴

定位：位于前臂掌側，腕關節至肘關節連線的上1/3處，掌長肌腱之間 針刺特點：以針刺正中神經后出現的針感為宜 針刺手法：上下提插或一步到位針刺手法 針刺方向：平刺，進針約1.5－2寸

針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹為主

功能：理氣潤肺、止咳退熱、消炎止血、抗過敏

主治：支氣管炎、支氣管肺炎、過敏性哮喘、過敏性鼻炎、上呼吸道感染等

下肢部穴位 共11個穴位

1、頭痛穴

定位：位于足背第1、2趾骨結合之前凹陷中（或太沖）針刺特點：以針刺出現的針感為宜

針刺手法：上下提插或一步到位針刺手法

針刺方向：平刺，角度150－450之間，進針約1.5－2寸。針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹痛為主

功能：活血化淤、舒肝理氣、健脾和胃、醒腦開竅

主治：偏頭痛、神經性頭痛、血管性頭痛、頸性頭痛（頸椎病）、鼻竇炎等

2、腕痛穴（又名光明穴）

定位：位于足背踝關節橫紋中央外側旁開一寸處。

針刺特點：以針刺腓深神經或腓淺神經出現的針感為宜 針刺手法：滯針手法或一步到位針刺手法 針刺方向：平刺，進針約1－1.5寸

針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹為主

功能：消炎退熱、鎮痛鎮靜、舒筋通絡、清肝明目、滋腎壯陽 主治：腕關節軟組織損傷、腕關節扭傷、腕關節腱鞘炎等

3、降壓穴

定位：位于足弓劃“十字”，“十字”交點即為此穴 針刺特點：以針刺足底內側神經出現的針感為宜 針刺手法：上下提插或一步到位針刺手法 針刺方向：直刺，進針約1寸

針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：調節神經、降壓、止痛、鎮靜

主治：高血壓或低血壓，有雙向調節作用

4、腎病穴

定位：位于腓骨小頭至外踝連線的下1/3處 針刺特點：以針刺腓淺神經后出現的針感為宜 針刺手法：上下提插針刺手法

針刺方向：直刺，進針約1－1.5寸

針感：以放射性針感出現的向足背、足趾放射 功能：鎮靜安神、補腎壯陽、益氣健脾

主治：急慢性腎炎、腎盂腎炎等

5、肩痛穴

定位：位于腓骨小頭與外踝最高點連線的上1/3處（陽陵泉或足三里外1cm）針刺特點：以針刺腓淺神經或腓深神經后出現的針感為宜 針刺手法：上下提插針刺手法

針刺方向：直刺，進針約1.5－2寸

針感：以觸電式針感向足面、足趾或外踝關節方向傳導（必須有針感才有效）功能：消炎止痛、降壓醒腦、擴張血管、調節內臟、神經、胃腸和內分泌 主治：肩關節軟組織損傷、頸椎病、頸肩肌筋膜炎等

6、腹痛穴

定位：位于腓骨小頭前下方凹陷中（或陽陵泉）

針刺特點：以針刺腓總神經或腓淺，腓總神經后出現的針感為宜 針刺手法：上下提插針刺手法

針刺方向：直刺，進針約1－1.5寸 針感：以觸電式針感向足面、足趾放射

功能：舒肝利膽、健脾和胃、通經活絡、扶正培元

主治：急性胃炎、急性腸炎、急性闌尾炎、急性胰腺炎、急性膽囊炎等

7、肘痛穴

定位：位于髖骨與髖韌帶兩側的外側凹陷中（或外膝眼）針刺特點：以針刺股神經前皮支及肌支出現的針感為宜 針刺手法：上下提插或一步到位針刺手法

針刺方向：向上斜刺，進針約1.5－2寸

針感：以局部性針感出現的整個膝關節×脹、沉重感為主

功能：消炎止痛、活血化淤、舒筋活絡、理氣止痛

主治：肘關節軟組織損傷、肱骨內外髁炎等不明原因的肘關節疼痛

8、癲癇穴

定位：位于脛骨與腓骨之間，即髖骨下緣至踝關節連線的中點 針刺特點：以針刺腓深神經后出現的針感為宜 針刺手法：上下提插針刺手法

針刺方向：直刺，進針約1－1.5寸

針感：以局部性或放射性針感出現的酸、麻、脹為主 功能：醒腦開竅、舒筋活血、理氣和中 主治：癲癇等

9、精裂穴

定位：位于委中與足跟連線的中點

針刺特點：以針刺脛神經后出現的針感為宜 針刺手法：上下提插針刺手法 針刺方向：直刺，進針約1.5－2寸 針感：以放射性針感出現的向內踝關節傳導 功能：舒筋活絡、活血化淤、清熱解毒 主治：精神分裂癥、癔癥、癲癇等

10、耳聾穴

定位：位于股外側，髖關節與膝關節連線中點（大腿外側中點）針刺特點：以針刺骨外側皮神經、股神經肌支后出現的針感為宜 針刺手法：一步到位針刺手法

針刺方向：直刺，進針約2－2.5寸

針感：以刺至股骨膜上的局部酸、麻、脹為主 功能：充耳開竅、強腰膝、理氣血

主治：神經性耳聾、暴震性耳聾、美尼爾氏綜合癥等

11、過敏穴

定位：位于股骨內側中點（大腿內側中點）針刺手法：上下提插或一步到位針刺手法 針刺方向：直刺，進針約2－2.5寸

針感：以局部性、強化性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：定喘止痛止癢、抗過敏、增加肌體免疫機能

主治：支氣管哮喘、急性尋麻疹、風疹、濕疹、牛皮蘚、神經性皮炎等皮膚瘙癢

胸腹肩背部穴位 共7個穴位

1、痛經穴

定位：位于胸骨體的正中線1/2處

針刺特點：以針刺第四肋間神經前皮支出現的針感為宜 針刺手法：一步到位針刺手法

針刺方向：向下平刺，進針約1.5－2寸 針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：溫中散寒、活血化淤

主治：原發性痛經、繼發性痛經、月經前期緊張綜合癥等

2、面癱穴

定位：位于肩部鎖骨外1/3處，向內斜上2寸 針刺特點：以針刺鎖骨上神經后出現的針感為宜 針刺手法：一步到位針刺手法

針刺方向：平刺，進針約1.5－2寸

針感：以放射性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：祛風通絡、活血化淤

主治：面神經麻痹、面癱后遺癥、面肌痙攣等

3、神衰穴

定位：位于臍窩正中（或神闕周圍旁開10公分）

指針特點：以指腹點壓第十肋間神經前皮支的內側支和腹腔小腸后產生的指感為宜 指針方法：⑴采用雙手并攏，掌心相對，利用中指、食指、無名指瞬間點壓；

⑵用一手掌心貼于此穴，另一手掌心壓于手背上隨腹式呼吸有節律地按壓49次。指感：以局部酸、麻、脹為主

功能：健胃消食、益氣健脾

主治：神經衰弱、植物神經功能紊亂等

4、痤瘡穴

定位：位于C7與T1 棘突之間（或大椎）

針刺特點：以針刺局部肌肉血管、末梢神經為主

針刺手法：⑴中心點刺法，即在相對應的中心點進行快速點刺或用拇、食指將局部肌肉捏起再點刺放血.⑵“一線三點”點刺法，即在中心點左右兩側1cm處各點刺一針。針感：以局部性出現的局部微痛為主 功能：退熱解表、清熱解毒、調和陰陽 主治：痤瘡等

5、疲勞穴

定位：位于肩峰與大椎連線的1/2處（或肩井）

指針特點：以指腹按壓局部分部的鎖骨上神經、副神經、肩胛上神經出現的針感為宜 指針手法：采用雙手拇指指腹放于相應的穴位上瞬間點壓 指感：以局部酸、麻、脹為主

功能：調節神經內臟、解除疲勞、增加機體免疫力

主治：疲勞綜合癥、旅游綜合癥、更年期綜合癥、神經衰弱等

6、乳腺穴

定位：位于肩胛內上緣與肩胛下角連線的1/3處 針刺特點：以針刺肩胛上神經后出現的針感為宜 針刺方向：向下平刺，進針約1.5－2寸

針感：以局部性針感出現的局部酸、麻、脹為主 功能：舒經通絡、活血化淤

主治：急性乳腺炎（3天內效佳）、乳腺增生、產后缺乳、乳房脹痛等

7、肩背穴

定位：位于尾骨旁開3寸處

針刺特點：以針刺坐骨神經干后出現的針感為宜 針刺手法：上下提插手法

針刺方向：直刺，進針約2－3寸

針感：以放射性針感出現的酸、麻、脹為主 功能：疏經通絡、醒腦開竅、鎮靜安神 主治：頸肩綜合癥、頸肩肌筋膜炎等

第五篇：平衡作文



1、生物圈的平衡是人類發展的基礎。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。如此美的景象，現在卻離我們越來越遠。取而代之的是野芳被拔鋪大路，佳木被砍蓋大樓，鋼筋水泥一層層，形色匆匆夜不歸，整個冬天不飄雪，三月大雪滿天飛。這難道就是所謂的城市化？人類是絕對的主宰，其它任何生物都是被統治者，想砍就砍，想拔就拔？我們的土地怎能禁得起這樣的失衡？我們不能讓整個地球給我們陪葬，只有當人類的發展建立在整個生物圈平衡的基礎之上，人類的發展才會更輝煌。

2、當一個化學反應達到平衡時，正、逆向反應速度相等，各物質濃度保持不變，這個反應就會平靜而繁忙的進行著。這是一種美好而和諧的狀態。如果每個人都能在生活中找到屬于自己的平衡，想盡辦法保持住這個平衡，那么你的生命就是美好而有意義的。（開頭簡潔明了）

“居廟堂之高則憂其民，處江海之遠則憂其君。”范仲淹找到了為官與歸隱之間的平衡。身處官場，就心系平民，多為百姓做好事。走出仕途以后，就多關心朝政，為國家發展做出貢獻。正是因為找到了為官與歸隱之間的平衡，不論身在何處，范仲淹都能以平和的心態面對。在朝或者在野，他都能施展自己的才華，實現自己的理想。他的生命就永遠是有意義的。

對于古代的文人呢，能夠步入仕途，飛黃騰達，是人生的頭等大事。范仲淹找到了其中的平衡，讓自己的生活美好而充實。那么對于現代人來說，最重要的應該就是物質與精神之間的平衡了。因為找不到這個平衡，太多人投機取巧想要一夜暴富，太多人精神空虛，碌碌無為。

當然，也有找到了物質與精神之間的平衡，從而快樂的生活著的人們。李靈，一位普通的鄉村女教師。讓村里每個孩子都能讀書，是她最大的愿望。因為經濟條件的限制，她只能騎著三輪車在大街上收購舊課本。在別人眼里，她一定是個“窮人”，但她不覺得自己是貧窮的。她在物質上付出，換來的是精神上更多更大的回報。這實現了她在物質與精神的平衡。其它人都在拼命索取的時候，她在默默付出，內心充實而快樂！

世間最難找到的，應該是生與死之間的平衡。大多數人都對死亡充滿了恐懼。而史鐵生，他卻能從容面對生死。在經歷雙腿殘疾后他曾三次試圖自殺結束痛苦，但都沒有成功。經歷過這一切，他終于明白，死亡是一個早晚都會來臨的節日。從此以后，他樂觀的活著，雖然身患重病，但還是堅持寫作，用文字鼓舞世人。他的節日最終還是來臨了。在他的追悼會上，沒有哀樂和花圈，取而代之的是鮮花和笑臉。他笑迎自己最后的節日，去到了另外一個沒有痛苦，只有幸福的世界。正是因為找到了生死之間的平衡，史鐵生才能樂觀面對艱難的生活，淡然看待死亡。實現了生命的最大價值。

我們的生活需要平衡，當你找到了屬于自己的平衡之后，就能以平穩、樂觀的心態面對生活。讓自己的生活美好而有意義。

平衡

現如今，無處不提和諧，然而和諧來自于平衡，來自于人們內心的平衡，和人與自然的平衡。

一個內心能達到平衡的人，便是一個無法摧毀的人。任命運如何擺弄，塞萬提斯都可以使內心平衡。有時會懷疑老天的安排，怎么能讓所有的不幸都恰巧又“何時機”的傾于一人身上。不如結束生命算了。然而塞萬提斯卻可以堅強的活下去，在獄中依然可以寫出驕人著作。這絕不是偶然，他永遠站在平衡的位置，從童年的顛沛流離，到戰后返國遇海盜，再到不幸被 1

捕入獄，即使命運不公，他也不會將自己從平衡處推向深淵。他的內心足夠平衡，所以他足夠強大。所以他可以對命運說：“嗨，你輸了。”這是人內心平衡所達的和諧，它足夠強大。

人與人之間需要平衡，這種平衡使得社會和諧。自古便有“己所不欲，勿施于人”的佳話。然而，這是人與人之間達到平衡的基礎。汶川地震中，我看到了和諧。一位老師緊抱學生，用身體對抗鋼筋水泥。救援時，孩子都還好，而老師卻早已無聲音，緊緊的雙臂，甚至無法松開，使得人們含淚鋸下其臂，救出孩子。的確，這是無臂的飛翔。他將孩子放在了平衡位上。人與人間的平衡，不就是用奉獻和感動維護的嗎？只要人人都獻出一點愛，平衡即可達到，社會必然和諧。

人與自然的平衡，需要用心去創造。動物見人便“逃”這本是一種不正常的現象。所以我要贊賞馮驥才內心創造的平衡。還記得那篇課文《珍珠鳥》，沒錯，這篇文章給我留下了很深的印象。小鳥俯身喝作者的茶水，踩著稿件“嘩，嘩”直響。這只是其中的一個小片段。他們之間有信任，所以有這似乎神奇的平衡，一切也就變得和諧。而我一直認為，人與自然的平衡靠人來創造。少一點貪心和欲望，多一點愛心和自律，又怎能不平衡，又怎能有所謂不正常現象！

平衡，是和諧的最根本狀態。它需要愛的滋潤，需要樂觀來支持。它溫柔如水，亦如它與命運抗衡的強悍。我們所追求的就應該是這種平衡。因為那里有平衡，哪里就有和諧。

平衡

王婉晴

我們常常把人與自然間相互制約、相互平衡的狀態稱為和諧。平衡即和諧，是一種本不需刻意維護的自然狀態。然而今天，我們卻為了它焦頭爛額，費盡心思。

在那個還沒有出現工業的時代里，花前月下芳草萋萋是隨處可見的常景，小橋流水曲徑通幽是我們整個民族欣賞并追求的和諧意境。那時候，天與地平衡，森林與山川平衡，草地與農田平衡……整個自然與人類平衡，和諧，安逸，美麗。

正是因為曾經擁有，失去時才覺分外痛心。當這些美景不再，我們才開始向往田野，郊外。而城市里，拔地而起的高樓聳入云霄，擁擠的道路上汽車喘著粗氣。我身處這個繁華卻喧鬧的都市，被高樓玻璃的反光晃傷了眼，被汽車不停噴出的熱氣熏暈了頭。現代化都市與自然的平衡在哪呢？是北京一開春漫天亂竄讓人惱火的柳絮？還是公路兩旁被人為修剪得像剃了平頭的灌木？現代化，太冰冷也太僵硬。自然在城市里，像是舊社會的小媳婦，戰戰兢兢，處處受氣。在這里，世界的平衡，似乎暫時倒向了人類。

不要以為自然沒有脾氣。不說舉國皆知的汶川地震到底是不是與三峽工程有關，不說南方鬧騰不已的干旱雪災與濕地破壞有什么關系，就說說工業化更全面的美國，去年的那場大災難。石油大量泄漏，水體嚴重污染，海洋生物遭受滅頂之災。可誰想得到，這場災難竟是由一個小小的甲烷氣泡引起？不，應該說，是這個氣泡釋放了自然承受已久的重壓，像壓死駱駝的最后一根稻草，把自然的憤怒一股腦放了出來。人類，在廣袤的自然面前，終究只是個孩子。而且，我們還是做錯了事，要受到母親責罰的淘氣孩子。最終，世界的平衡還是傾向了自然。

一味堅持“人定勝天”的人類打開了潘多拉的魔盒，放出了美食，豪宅，香車；也放出了可怕的地震，洪澇，暴風……我們要做的，不只是關上魔盒，為減緩氣候劇變做努力，我們更應該做的，是讀懂自然想要與我們建立的平衡。這種平衡，就是和諧。停止傷害自然，以一顆卑微虔誠的心敬愛自然，人類才可能實現所謂“可持續發展”，才可能生活得快樂自在。

小橋流水人家的日子已一去不返。平衡已被打破，恢復談何容易。但我們的努力不是枉然。亡羊補牢，其時未晚。

我深信總有一日，災難不再頻演，和諧的平衡之下鳥語花香，微風暖軟。

平衡

我們無法移去人生天平一端里苦難的砝碼，但我們可以在天平的另一端放入新的砝碼去平衡困難，以求得人生的平衡之狀。

有人用樂觀的砝碼去平衡困難。

15歲，在那個花苞即將綻放的年齡，她卻被告知患上了駭人聽聞的血癌，這一沉重的砝碼沉甸甸的壓在了她幼小人生天平的一端，然而她竟用坦然接受生命如花般殞落的樂觀態度平衡了這一困難。你看，在田維的每一張照片里你總能看到這個大眼睛的小女孩在甜甜的笑著。她認真的走著每一步，書寫著每一個字。如此平衡的人生狀態著實讓人難以想象那天平兩端究竟裝著什么。其實那里面很簡單，一邊沉重的讓人幾欲窒息的死亡，而另一邊，則是決定要去過好每一天的樂觀。

有人用灼熱的愛去平衡命運的不公。

上帝把自己的瘋狂最先傳給了人類畫師梵高，這既給了梵高對于藝術近乎于瘋狂的熱愛，又給了他除了提奧以外，再沒有第二個人愿意接近他，了解他的處世態度以及創作風格。周圍所有人的嘲諷厭惡，落滿灰塵卻無人問當津的作品，這如此巨大的命運磨難沉甸甸的壓在了文特森人生天平的一端，可是當后人們看到那如火一般炫爛耀眼的向日葵，那星光流轉月光四溢的點點星空時，人們不禁問道這由畫中美麗的平衡折射出的人生平衡狀態究竟是如何而來？其實很簡單，在文特森那攀滿嬌艷欲滴的紫羅蘭的人生天平之上，一端是被市俗拋棄的痛苦，一端是讓他不再去牽掛外界，而去專注于畫布之中涂抹人生百感的對藝術的熾烈的愛。

還有許多許多人，他們人生的天平都曾險些失衡拜倒在種種磨難的重壓之下，然而巧合的是，他們最終都無一例外的找到了屬于自己的新砝碼。

對于注定無法將巨石推到山頂的現實重負，西西弗斯選擇了用不妥協的勇敢去平衡它。并最終成就了淡泊處世笑看風云變幻的人生平衡之狀；面對接連不斷的無情打擊，殘酷失敗的重壓，亞伯拉罕林肯選擇了用百折不撓的堅毅去平衡它。并最終達到了令無數后人為之動容的輝煌的人生平衡之狀；孔子遭厄，文王被拘，左丘明失明，孫子臏腳，司馬遷身為所辱，然而他們卻最終都找到了用中文國人特有的使命感去平衡周身的苦難的砝碼，仲尼作《春秋》給后人留一副明鏡，文王推演《周易》打開了中國人智慧的源泉，左丘留有《國語》給后人留下一句句妙語，《孫子兵法》引領后人走出競爭迷宮……他們最終都達到了人生的平衡之狀：

如此多的人最終都找到了自己的新砝碼去平衡人生之中種種的重負。難道這真的只是一種巧合么？

紛繁世間，總是有一樣東西可以去平衡我們所遭遇的艱難苦恨從而達到人生的平衡狀態，因此永遠都不要去輕易的推翻人生的天平。？