第一篇：校園新媒體對大學生媒介素養的培育論文

摘要:在互聯網高速發展的時代，微信、微博等新媒體競相涌現出來，既為人們的日常交流提供了很大的便利又成為了校園網絡平臺建設的重要支柱，新媒體的出現，有助于提高大學生的媒介素養水平，在此主要針對校園新媒體建設的現狀、意義、校園新媒體的功能、以及新媒體對大學生媒介素養影響等方面進行闡述說明。

關鍵詞:學生自主運營;校園新媒體;大學生;媒介素養

一、校園新媒體建設的現狀

隨著網絡信息化的快速發展，大學生校園媒體資源變得越來越廣泛，但隨著新媒體平臺的不斷呈現，比如微信、微博、QQ等，它們對傳統媒體如校報、校園廣播、有線電視的發展有一定程度上的沖擊，如果大學生校園能夠將傳統媒體與新媒體的優質資源加以綜合運用，那么會對大學生媒介素養的培育有建設性的作用。在互聯網信息時代下，校園新媒體的建設也有了進一步的進展，例如校園網、官微、官博等的使用，它們的出現給大學生傳遞了及時有效的信息，有助于他們媒介素養能力的加強。新媒體的出現在很大程度上取決于人們智能手機的普及，智能手機及相關APP的傳播為新媒體的傳播展現提供了一個嶄新的平臺，促進了信息的交流傳遞;在大學校園對新媒介的運用中，使得校園對外宣傳的力度加強，同時還能擴大校園本身的影響力，促使學校文化宣傳的發展進入新的階段。雖然新媒體技術得到了有效推廣，但是其相應配套措施不能完全匹配，這也在一定程度上阻礙了新媒體的建設發展。

二、校園新媒體建設的意義

首先，校園新媒體的建設是對大學生思想教育和德育建設的重要渠道，大學校園可以利用新媒體對學生進行針對性的思想教育，這與以往思想政治教育的枯燥無味大有不同，大學校園對新媒體的運用，有助于激發大學生對政治思想主動學習的積極性、主動性，能夠把黨的政策方針轉變為大學生喜聞樂見的方式，對他們進行潛移默化的文化育人效果，以致提升大學生的思想政治素養［1］。其次，校園新媒體以其自身的針對性、效用性，獲得了廣大學生的全力支持，這對大學生媒介素養培育有著至關重要的作用;校園利用新媒體，可以引導大學生保持積極樂觀的生活態度，促使他們建立正確的人生觀、價值觀、世界觀等，并有利于培養他們正直、真誠的高尚品格，提高他們自身的道德、文化素養，真正做一個對社會發展有幫助的當代大學生。最后，校園新媒體的建設為學生的自主學習開拓了新的途徑，比如傳統的教育是教師在課堂上對學生所學的知識內容進行講解和指導，其具有時間和空間上的限制，不利于大學生自主學習能力的培養，而校園新媒體的出現就彌補了這種不足，它使學生獲得知識的途徑增加，大學生在其閑暇之余，可以利用手機、電腦等終端設備獲取豐富的學習資源，使得大學生真正遨游在知識的海洋中，提高其自身的文化、媒介素養。

三、校園新媒體的功能闡述

(一)信息傳播交流的功能

隨著科學技術的快速發展，很多新興的媒介如雨后春筍般競相涌現出來，眾所周知，當代大學生對潮流或者新鮮事物有著較大的好奇心和追隨性，所以他們對校園新媒體的接受是較容易的，這在一定程度上擴大了學生對信息獲取的途徑，大學生在日常學習、生活中，可以運用電子郵件、微博、Q天軟件、微信、論壇等網絡平臺，對信息進行時效性的獲得，同時也可以將自己對校園生活或者學習中的一些見解，在社會公開的網絡平臺中發表一系列看法、見解，促進信息的交流和傳播;學校可以通過新媒體對校園文化加以宣傳，使大學生找到自己對校園的歸屬感、榮譽感，使新媒體不斷地親近學生，走進校園，使它在信息的傳播交流中發揮極致的作用，促進大學生與社會之間的信息交流［2］。

(二)對媒介素養培育的功能

媒介素養是能夠正確認識和使用媒介的一種能力，這種能力是人們了解、使用、判斷媒介以及媒介信息的能力，媒介素養教育就是培養人們媒介素養的過程，媒介素養的高低會影響一個人的能力水平，特別對于大學生來說，對媒介素養的培育是至關重要的。大學校園是國家對高質量人才的培育場所，所以要將對大學生的文化教育與新媒體的應用相結合，提高大學教育機構對學生媒介素養的培育水平;校園新媒體的建設、推廣，有助于增強大學生的媒介能力，使大學生真正了解新媒體平臺制作、發展的過程，以致提高大學生的整體媒介素養。

(三)滿足大學生媒介需求的功能

中國社會主義市場經濟的發展中，市場的多方面發展主要由需求的多樣性決定，新媒體經營者對大學生不同產品的提供也是如此，新媒體的運營者只有高效掌握大學生對媒介的真實需求，才能使自己的媒介產品得到廣大學生的支持。一般來說大學生在晚上有相對多的閑暇時間，所以校園媒介大多在晚上對學生進行全面開放，學生可以通過校園媒介，了解一整天中發生的新鮮事件，可以滿足大學生對信息時效性的獲取需求;校園媒介主要通過圖文結合的方式推行、呈現，這在一定程度上可以引起大學生對校園媒介所傳遞信息的閱讀興趣，提高他們的媒介知識水平。

四、校園新媒體對大學生媒介素養建設的影響

對于信息快速發展的現在來說，已經進入了新媒體時代，人們對新媒介的認識和理解能力有了進一步的提高。而學生對校園新媒體的自主運營，有助于提高大學生媒介素養的能力水平，在其對新媒體的實際應用中，可以不斷加深他們對新媒介的見解，促使他們將校園新媒體完全地運用到實踐中;同時，大學生在對新媒體的關注與了解中，可以反思其自身能力的不足點，以致提高自身的媒介素養［3］。

(一)培養大學生認知新媒介的能力

就目前而言，大學生處于信息、科技高速發展的時代中，他們對各種活動的參加，主要通過獲取不同的信息來實現，而新媒體作為信息傳播的主要媒介，對大學生素養培育方面有著非常關鍵的影響。在日常的學習生活中，大學生對媒介的依賴性很強，因為他們獲得信息的途徑主要通過媒介對信息的傳播，概括來說，學校新媒體是校園信息傳播的重要來源，但是媒介上的信息并不是都很科學、真實，存在一定的虛實性及朦朧性，所以大學生如果不能對新媒介有一定的認知能力，那么他們就沒有方法對信息的合理度進行正確判斷;同時大學生正確價值觀的養成并不是與生俱來的，其價值觀形成容易受到外部環境的影響，這也在一定程度上說明大學生對信息的接受往往是非主動的，而學生自主運營的校園新媒體主要由部分學生進行日常管理，在新媒體的推行過程中，學生團體對信息進行一系列的篩選，以致在校園網絡平臺上呈現具有針對性、積極性的內容，提高大學生對媒介的認知能力水平。

(二)增強大學生使用新媒介的能力

首先，大學生對新聞知識的獲取、平時的娛樂活動、學術文章的寫作等方面，完全體現了網絡對他們的重要性，所以這就對網絡平臺提供信息的科學性、真實性有了進一步的要求，對于學生自主運營的校園新媒體來說，培養一支優秀的學生團隊是非常必要的，因為他們可以對校園媒介所發布信息的類別進行篩選、斟酌，促使校園新媒介成為學校權威信息發布的網絡平臺。其次，在互聯網滲透力較大的今天，大學生的日常生活逐漸和互聯網應用融為一體，大學生的課堂教學一致采用多媒體教室，而且教師也非常注重對學生互聯網操作方面知識的教學，提高學生對互聯網的了解水平;再者，大學生通過對校園新媒體的制作、設計，非常有助于他們獨立思考能力的培養，從而提高他們的文化、媒介能力水平。最后，學生自主運營的校園新媒體作為校園信息傳播的主要平臺，促使大學生對自己話語權掌握的自由度增加，引導校園輿論方向，大學生通過校園新媒體，積極傾訴自己的文化、精神需求，他們通過參與對校園新媒體的不斷建設，使校園中的人文色彩得到了進一步的增加，并促進了大學生人際關系的有效進展，提高大學生對新媒介的使用能力。

(三)增強大學生對媒介的辨識能力

雖然互聯網的快速發展為大學生的日常學習提供了極大的便利，但是在互聯網信息的傳播運用中也有很多不足，比如網絡暴力、人肉搜索等的出現，給部分學生的日常生活帶來了極大的困擾，除此之外，各種色情廣告也涌現在互聯網信息的傳播中，容易對大學生的三觀造成不良的影響［4］。大學校園既是他們進行不斷學習以豐富自身文化涵養的學習場所，又是大學生信息交流的生活場所，所以校園新媒體的運行必須符合真實、科學的標準，為大學生的日常生活，學習提供良好的氛圍、環境，所以對媒介傳播的內容，優秀的學生團體必須親自進行嚴格把控，在日常的校園生活中，要積極宣傳各種正確的價值觀，同時，要使校園媒體的公益性、引導性得到充分的展現，增強大學生對各種網絡媒體的識別能力，在面對質量低劣的網絡信息時，要有自己獨有的判斷力，以對其自行進行自動屏蔽、不受影響，在校園新媒體的建設中，要充分發掘學生的主觀能動性，提高大學生對各種新媒介的辨識能力。健康的網絡文化有助于校園新媒介的進一步發展，所以創造一個和諧、文明的校園媒介環境是至關重要的。總而言之，新媒體的出現，既給大學生的日常生活帶來了很多的益處，又提高了大學生對各種網絡信息正確篩選能力的要求。在信息高速發展的時代，大學生對有效信息的獲取，要緊跟時代的步伐，更應該不懈提高自己的媒介素養，增強自己對各種網絡媒介的識別能力。學生自主運營的新媒體，在一定程度上加快了大學生媒介素養培育的步伐，促進了大學生可持續、健康發展。

參考文獻

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第二篇：媒介素養論文

【題目一】簡述媒介對人類社會的影響

【題目二】結合你的媒介接觸情況談一談電子媒介對你的學習和生活的影響

專業：軟件工程

班級：JAVA技術11-01

簡述媒介對人類社會的影響

一】 人類媒介發展歷史（每個時期的媒介特點及其社會影響）

媒介作為信息傳遞、交流的工具和手段，在人類社會中起著極為重要的作用。媒介的發展史可以從“口語傳播時代，文字傳播時代，印刷傳播時代，電子傳播時代，信息時代”五個階段來研究.1、口語傳播時代：口語傳播與巖畫傳播

口語最初僅僅是一種將聲音與周圍事物或環境聯系起來的符號，在人類認識世界和改造世界的社會實踐中，逐漸提高了它的抽象能力，成了一種能夠表達復雜含義的音聲符號系統。與此同時，口語也大大促進了人類思維的發達。

2、文字傳播時代

文字是人類發展史上第二座重大的里程碑，如果說語言的產生使人類擺脫了動物狀態，那么文字的出現則使人類進入了一個更高的文明發展階段。

3、印刷傳播時代：

印刷——東方的貢獻與西方的成就

印刷術的發明標志著人類已經掌握了復制文字信息的技術原理，有了對信息進行批量生產的觀念。在20世紀，印刷媒介已經高度普及，書籍、報紙、雜志等出版物作為人們每天獲取信息、知識、娛樂的基本渠道之一，在社會生活的各個領域發揮著重大的影響。

4、電子傳播時代

電子技術最重要的貢獻之一就是實現了信息的遠距離傳輸。電子媒介為人類傳播帶來的變革并不僅僅是空間距離和速度上的突破。電子媒介出現以后，隨著攝影、錄音和錄象技術的進步，人們不但實現了聲音和信息的大量復制和大量傳播，而且實現了它們的歷史保存。這就使人類知識經驗的積累和文化傳承的效率和質量產生了新的飛躍。

5:信息時代

二十世紀九十年代中電子傳播技術的突破，使人類進入了一個全新的、前所未有的信息社會。信息成為與物質和能源同等重要甚至比之更加重要的資源，整個社會的政治、經濟和文化以信息為核心價值而得到發展，媒介在社會中的地位比起過去的時代來更為突出。信息爆炸信息社會全球信息化媒介的每一次重大變革，都是建立在社會生產力大發展、社會信息系統復雜性提升的基礎上；而媒介的演進，又對社會產生了巨大的反作用，極大地促進了社會和人類文明的進步。

二】大眾傳播媒介的概念功能和信息時代的社會特點

大眾傳播媒介

在信息傳播過程中處于職業傳播者和大眾之間的媒介體。指復制、傳遞信息的機械和傳播組織、團體及其出版物和影視、廣播節目。

大眾傳播媒介的功能和特點

大眾傳播媒介主要是指報紙、雜志、廣播,電視等,這些傳播媒介傳播信息具有速度快、范圍廣、影響大等特點。大眾傳播媒介具有五項功能，即宣傳功能、新聞傳播功能、輿論監督功能、實用功能和文化積累功能。

大眾傳播媒介主要分為兩大類：印刷類和電子類。這兩類媒介都有各自的特點。印刷類大眾傳播媒介主要包括報紙和雜志。報紙的發行量較大，因而是受眾面最大的印刷類大眾傳播媒介，是企業比較青睞的傳播工具。報紙具有信息較為詳細，信息具有可選擇性，信息具有可保留性，信息成本低廉的優點。電子設備投入較高，且需要特別接收設備，而且電腦還需要一定的操作技術。信息時代的社會特點

(1)社會經濟結構以服務性行業為主

(2)專業和技術階層逐漸成為職業主體(3)知識創新成為社會發展的主要動力(4)人們更加關注社會未來的發展趨勢

(5)信息技術的發展，為人類與自然和諧發展創造了有利條件。

信息化是人類社會進步發展到一定階段所產生的一個新階段。信息化是建立在計算機技術、數字化技術和生物工程技術等先進技術基礎上產生的。信息化使人類以更快更便捷的方式獲得并傳遞人類創造的一切文明成果；它將提供給人類非常有效的交往手段，促進全球各國人們之間的密切交往和對話，增進相互理解，有利于人類的共同繁榮。信息化是人類社會從工業化階段發展到一個以信息為標志的新階段。信息化不是關于物質和能量的轉換過程，而是關于時間和空間的轉換過程；在信息化這個新階段里，人類生存的一切領域，在政治、商業，甚至個人生活中，都是以信息的獲取、加工、傳遞和分配為基礎。

信息化是從有形的物質產品創造價值的社會向無形的信息創造價值的新階段的轉化，也就是以物質生產和物質消費為主，向以精神生產和精神消費為主的階段的轉變。

總之，信息化的社會特征的主要表現概括起來有四個方面：虛擬性、全球性、交互性與開放性。

電子媒介對我的學習和生活的影響

一】 我的媒介接觸情況

電視：由于是在學校住宿，所以只是周六周日回家，每周的電視時間在十個小時左右

電腦：每天沒事的情況下就會與電腦接觸三個小時左右，周六周日時間會延長至五個小時，所以一周與電腦接觸二十五個小時 印刷：每周三十七個小時

廣播：廣播就是校園廣播的接觸每周三個小時 其他：三十個小時

二】

電子媒介對我的具體影響及政策

1、周邊環境

隨著周邊的電子媒介越來越多，使得我將過去大量與伙伴們的接觸時間用于電子媒介上面，小時候只是電視的愛好，之后就有了手機、電腦的分攤，我個人獨處的時間增加了，與周圍的人一起的時間減少了。同時也開闊了我的視野，擴展了知識面。

在電腦媒介上通過媒介途徑我也能認識一些不在同一地區的人，交到遙遠的朋友，同時在媒介上我也有保持著謹慎的心，明白信息技術是人類為自己鍛造的又一把雙刃劍，善意的應用將造福于社會，惡意的應用則將給社會帶來禍害。因此，我不會在媒介中發表個人性的言論。對于網絡上的一些個人信息，我沒有說謊的必要，同時也沒有一定要去填寫的必要，因為我知道在網絡上信息安全性還是存在著各種隱患。在網絡上的溝通我看做是與他人之間形成了現代社會中的新的互動模式。

2、道德自律問題

我在網絡上的活躍程度是不及在現實中的，所以不存在去妨礙他人的惡意信息。即便是在網絡上，我也有自己的交友原則和朋友圈子，對于不相識的陌生人，基本不會有互動，而對于在玩游戲的，就僅僅是玩游戲。我的自律性還是比較好的，不會對游戲有依賴性，每次也都只是在無聊的時候參與一下，沒有發生過為了游戲而耽誤事情的狀況。在以信息技術為基礎的現代社會中，人與人之間在許多時候不像傳統社會那樣面對面接觸，而是以數字化的信息為中介的間接接觸。加之在互聯網中，由于不少網絡行為主體的匿名性、面具化，因此對道德自律的強調就顯得更為重要。網絡的安全性考慮讓我不能展現詳細資料，我也不能想像，在“虛擬世界”不講道德修養的人，會在現實世界有良好的道德形象。當然，在此問題上的法律意識也不可忽視，依靠國家強制力有效地打擊那些在信息領域造成嚴重惡果的行為者是必要的。

3、價值觀念

電子媒介的發展讓我接觸到很多之前沒能接觸的東西，不論是物質上的還是精神上的，都給我帶來很多新奇的感受。對于電視上的廣告，雖然知道那是一種宣傳，但是又不得不承認在心中還是有些對宣傳的東西的認可。包括在消費方面都在慢慢朝著宣傳出的所謂品牌的方向發展。不可否認，電子媒介的信息傳導改變了我的價值觀念。

信息技術的進步，改變了生活中一切要素流動的方式與規模，大大加速了生活的步伐，而它的一個直接的副產品就是價值選擇的多樣化。價值觀的核心問題是價值評價標準，確立一個正確的、合理的價值評價標準體系十分重要。信息來源的多樣性、廣泛性對我的思考能力提出了更高的要求，也增加了正確鑒別是非和選擇行為上的復雜性。

因此，我認為確立一個先進的、合理的價值評價尺度至關重要。

4、學習方式

有了手機電腦，我的學習時間變得有些混亂，電腦在課下的時間還算是正常范疇，手機的功能就占用了大量的本該學習的時間。所以，我的學習生活與非學習生活的界限日趨模糊。而在過去這兩者的界限十分明確，簡單說：學就是學，玩就是玩。然而，凡是有過數字化生活經歷的人都知道，邊玩邊學也是一種有效的方式。因此，我認為在信息媒介時期，應該明確自己的時間合理規劃。

第三篇：以校園媒體為平臺加強大學生媒介素養教育-朱方

以校園媒體為平臺加強大學生媒介素養教育

朱方

（北京城市學院宣傳中心北京 100083）

摘要：媒介素養是信息社會現代人必備的基本素質。本文提出以校園媒體為平臺，組織大學生開展媒介實踐和理論學習是加強大學生媒介素養教育的一個可行和有效的途徑。筆者從樹立媒介素養教育的意識，構建合理的媒體運作機制；將媒體實踐與理論相結合，培養學生媒介素養；由點及面，多種形式輻射媒介素養教育等三方面對如何發揮校園媒體在大學生媒介素養教育中的作用提出了建議。

關鍵詞：媒介素養教育校園媒體大學生

素養（literacy）一詞的原義是指“有文化，有讀寫能力”，而在媒介素養教育領域中，媒介素養（media literacy）則指正確認識媒介、使用媒介的能力或修養。根據美國媒體素養研究中心的定義，“媒介素養是21世紀的一種教育途徑。它為獲得、分析、評價和制作各種形式的信息——從印刷媒介到電子媒介到互聯網提供了一種框架。媒介素養建構了人們對媒介在當今社會角色的理解，它也是民主社會公民進行質疑問題和自我表達的必備技能”。簡單來講，媒介素養可以概括成四層遞進關系的能力體系：

一、了解基本的媒體知識，具備使用媒體的能力；

二、具有創作和傳播媒體信息所需的知識和技巧；

三、具備甄別和鑒賞力，能夠判斷媒體信息的意義和價值；

四、能夠規范地利用媒體信息達到個人發展的目的。如同閱讀和寫作一樣，媒介素養也是現代人所必備的一種基本能力，如加拿大傳播學家麥克盧漢在他的名著《理解媒介》中提出，媒介文化已經把傳播和文化凝聚成一個動力學的過程，將每一個人都裹脅其中。媒介素養是現代公民必備的素質，媒體素養教育的核心任務是培養具備信息理性的公民，生活在媒介文化所制造的儀式和景觀之中，我們必須要“學會生存”。我國關于媒介素養教育的研究從1997年卜衛研究員第一次從國外引入至今越來越多地受到關注，而對大學生進行媒介素養教育的研究近年來也有所呈現。不少學者呼吁加強大學生媒介素養教育，如學者張鮮艷認為，實施媒介素養教育是大學生提高綜合素質的需要，是

完善大學生自身全面發展的需要，是大學生建立科學的世界觀、人生觀、價值觀的需要，是大學生實現終身學習的需要。在加強大學生媒介素養教育的對策方面，學者的建議多集中于高校應該在大學生中普遍開設媒介素養教育課程、加強媒介素養教育的理論研究等方面，而提出大學生以自主實踐與學習的方式進行媒介素養教育的建議則較為缺乏。而筆者認為以校園媒體為平臺，組織大學生展開媒介實踐也是高校加強媒介素養教育的一個具體、可行和有效的途徑。

校園媒體包括校報、校園網絡、校園廣播站、校園電視臺、宣傳櫥窗等多種媒體，規模雖然較小，卻是麻雀雖小五臟俱全。校園媒體的搭建符合媒體的技術要求，運營遵循新聞傳播的基本規律。而與社會媒體不同的是校園媒體立足于學校、服務于師生，貼近大學生的學習與生活，滿足大學生的需要，是學校教育的一部分，也是鍛煉和培養大學生的實習、實踐基地。在這里，學生們在輔導教師的指導下，從事新聞采寫、文學創作、演播主持和節目制作等工作。在親身參與媒介實踐的過程中，大學生不但了解到媒介的性質、特點和運作流程等基礎知識，掌握了創作和傳播信息所需的知識和技巧，而且逐漸區分了媒介真實與社會真實的差別，獲得了正確辨識媒體信息的價值與意義以及使用媒體的能力。同時，大學生也掙脫了專業教育的局限，不斷提高了自身的思想水平、工作能力和綜合素質，而這正與媒介素養教育的主旨相契合。以校園媒體作為大學生實習、實踐的平臺進行媒介素養教育，由于與實際工作緊密結合，使大學生對媒介有直觀的了解和切身的體會，可以很好地激發學生們認識和研究媒體的興趣從而收到良好的教育效果，反過來又能推動高校校園媒體的建設，不失為加強大學生媒介素養教育的一個較為可行、有效的途徑。

如何發揮校園媒體在大學生媒介素養教育中的作用？筆者的建議有三點：

一、樹立媒介素養教育的意識，構建合理的媒體運作機制

校園媒體是大學生施展才干的舞臺，但學生的活動離不開學校的支持和教師的指導。一般校園媒體受高校宣傳中心等部門領導。宣傳中心是學校信息傳播的“把關人”，擔負著政策把關、統一口徑、收集、篩選與反饋信息等職責，是學校信息的集散地。同時，宣傳中心也擔負著校園媒體記者團、采訪組、編輯部、制作部等學生隊伍建設和人才培養的職能。所以，高校媒體的指導教師首先需具備媒介素養教育的思想，并幫助學生樹立媒介素養意識。這不但需要指導教師在實際的工作中引導學生，而且需要有意識地對學生進行必要的理論培訓。

在運作機制上，校園媒體應當是一個有機的整體。如果校報、校園廣播和網絡媒體等校園媒體各自為政，就會出現資源浪費。而整合與優化媒介資源，則會做到信息資源與人力資

源的共享，加大信息的覆蓋和擴大傳播的效果。比如，在建立統一的通訊報道隊伍的同時，高校宣傳中心采集、編輯第一手信息，并將信息按傳播需要提供給相關校園媒體；各校園媒體發揮各自的傳播特點和優勢，并加強溝通與合作，在報道時間上相互配合，在內容上相互補缺；學生可以在多個媒體或崗位間流動效力；建立信息反饋通道，形成自上而下與自下而上的雙向傳播等。建立有效的校園媒體運作機制、優化資源配置，有利于高校的統一領導、堅持正確的輿論導向和引導學生具有是非批判意識和對信息的解讀、鑒別和篩選的能力，也有利于為大學生創造了一個通道暢通、反應快速的校園媒體環境。在這樣的環境中工作、學習，大學生可以避免取舍和編排信息的困擾，并在實際工作中感受媒體互動與融合的理念，體會各個媒體的分工、合作以及傳播的特點和技巧，經歷在不斷地取長補短和團結協作中準確、快速、有效地傳遞各類信息的過程。

二、將媒體實踐與理論相結合，培養學生媒介素養

借助校園媒體的力量對學生進行媒介素養教育，應當滲透于校園媒體的實際運營中。在定期出版校報，定時播出廣播節目等媒體實踐中，幫助學生掌握新聞采寫、節目編輯、演播主持和節目制作等具體業務知識，并了解各個崗位的職責以及整個媒體運作和經營的過程和規律；引導學生學會規劃媒體的目標和任務，策劃節目的內容和形式，調查學生受眾對校園媒體的需要和滿意度以及校園媒體自身的宣傳與推廣等；鼓勵老成員傳、帶、幫新成員，并多與其他院校媒體和社會媒體接觸和比較；訓練學生承擔責任和遵守紀律；鍛煉他們觀察問題、分析問題、綜合問題的能力、人際交往能力、團隊協作能力和社會活動能力等，全面促進學生規范地、建設性地利用媒體達到個人發展的目的。

在參與校園媒體實踐的同時，學生會遇到各種各樣的業務問題，這時指導教師可以有針對性地解答學生的問題，并有意識地加強學生對新聞傳播學理論的學習。譬如，增設《媒介素養概論》、《人眾傳媒與社會》、《理解媒介》以及廣播電視學、新聞學和傳播學等專業課程；聘請媒介從業人員和業界專家講座、做報告；定期以具體的新聞熱點問題為主題，組織學生參與實務與理論的討論和沙龍等；以高校新聞傳播院系為大本營，發揮新聞傳播院系的專業優勢和師資力量等，為學生提供較豐富的媒介教育，發展學生正確認識媒介、使用媒介的能力，對學生的實踐做好準備和積累。

三、由點及面，多種形式輻射媒介素養教育

發揮校園媒體在大學生媒介素養教育中的作用，還應注意將校園媒體的活動與其他高校活動相結合，充分利用各種資源對大學生進行傳媒素養教育。高校是一個社團林立、學生活動豐富的地方，指導教師可多鼓勵參與校園媒體實踐的學生與文學社、攝影社等社團的學生

聯誼，鼓勵他們積極參加黨團活動、大學生素質拓展和社會實踐等活動，促進學生們交流合作，碰撞出了智慧的火花。在活動中，參與校園媒體實踐的學生能更多地接觸學生受眾群體，了解他們的需求與心聲，同時成為星星之火，成為媒介素養教育向學生群體傳播的種子，循序漸進地擴大媒介素養教育的聲勢和影響。為了讓更多的學生接受媒介素養教育，還可以考慮進一步針對全校大學生開設媒介素養課程，并在學生活動中以豐富多彩、形象生動的方式將傳媒素養教育融入其中，讓越來越多的大學生有機會接近媒體，了解媒體的性質、特點及表現方式，參與校園媒體實踐，提升正確認識媒介、理解媒介和使用媒介的能力，最終實現利用媒介促進個人發展。

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Take Advantage of Campus Media to Strengthen Media Literacy Education

for University Students

Zhu Fang

Abstract: Media literacy is an essential skill in today’s world.The paper points out taking advantage of campus media is a feasible and effective way to strengthen media literacy education

for university students, and puts forward three ways including building up the consciousness of media literacy education and creating the reasonable mechanism of media operation;integrating the media practice and principle to cultivate the students' media literacy;Basing on the campus media practice to carry out further various media literacy education.Keywords: Media Literacy Education, Campus media, University student

作者簡介：

朱方，女，碩士，北京城市學院宣傳中心 教師

第四篇：自媒體時代下的大學生媒介素養調查

自媒體時代下的大學生媒介素養調查

“宅男宅女朋友們大家好，歡迎收看本期的《宅聞聯播》。首先請看本期的主要內容：8321寢室工作會議在客廳隆重召開；08級輔導員曾維平老師對08級學生突擊性查寢；食堂飯菜引發**。下面請看詳細內容??”，2009年11月，一段伴隨著《新聞聯播》背景音樂的大學生原創視頻——《宅聞聯播》開始在網絡播客上受到熱捧。這段由西南政法大學新聞學院2008級傳播班的同學們創作的視頻，除了是一次專業實踐外，更以惡搞央視《新聞聯播》的姿態，政治化的語言，荒誕、諷刺的手法展現了當代90后的大學寢室的生活與文化。由此引發了為數不少的大學生的共鳴，并從中找到無窮的樂趣。尼葛洛龐帝說：“網絡時代人人都可以是一個電視臺。”這就是自媒體強大力量，傳播自己生活的喜怒哀樂與他人分享，每個人都可以成為傳播的主體。《宅聞聯播》的走紅說明了大學生已經成為自媒體時代重要的參與者，因此他們的媒介素養關系到整個自媒體甚至整個信息時代的發展。

一． 人人都是一個電視臺——自媒體時代的到來

美國新聞學會的媒體中心于2003年7月出版了由謝因波曼與克里斯威理斯聯合提出的“We Media（自媒體）”研究報告，里面對“We Media（自媒體）”下了一個十分嚴謹的定義：“We Media是普通大眾經由數字科技強化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的途徑。”

在高速更新的信息時代，現代人特別是青年人擁有各種功能強大的媒介工具：手機，電腦、mp5、PSP、DV??這些新媒介迅速地把社會包裝成“耳朵和眼睛的世界”，五光十色、熙熙攘攘的信息充斥了整個空間。具體說來自媒體的種類多種多樣，這是由新媒介更替周期快，多功能整合的趨勢所決定的。日常生活中我們接觸最多的就是博客、微博、貼吧、BBS、QQ、播客，甚至手機短信群發。

最具代表性的非博客莫屬了。“博客”是Blog的音譯，即個人網絡日志。這是每個人都可以申請的一個專屬頁面，用文字、圖片、音樂等來記錄自己的日常生活、心路歷程，通過網絡展現給廣大的網民。網民可以自由閱讀，甚至可以對博客進行回復、評論來實現即時互動。這種網絡日志一出現就受到了熱捧。據2010年1月15日中國互聯網絡中心（CNNIC）發布的《2010年中國互聯網發展狀況統計報告》顯示：截至2009年12月，博客應用在網民中的用戶規模達到2.21億，使用率為57.7%，比2008年底增長5940萬人，使用率提升3.4個百分點。它所體現的媒介平等給受眾來了個“咸魚大翻身”——原來老百姓自己也可以輕松成為媒介主體！金牌“草根”極地陽光、才華博主王冉等的躥紅更是證明了自媒體使平民百姓“權名雙收”。社會節奏的加快，人們生活速度的提升，由博客升級而來的“微博”是目前最活躍的自我展現平臺： twitter、飯否、滔滔展現的都是“一句話的事兒”，簡潔精練，標志著web2.0時代的深入發展。

美國著名硅谷IT專欄作家丹吉爾默給的專著《自媒體：草根新聞，源于大眾，為了大眾》，充分體現著自媒體的特點。

（一）傳播權變得平民化、個性化

丹吉爾用最生動的詞語“草根”已經告訴了我們“自媒體”是真正的We Media，傳播權不再只是傳媒機構的專屬。自媒體時代，每個人都可以利用觸手可及的通訊媒介來秀自己，而非只是被動地接受報紙、廣播、電視的宣傳。同時傳播的內容更加多樣，生活種種，悉數道來。正如淘寶紅人MissZ，不僅寫博暢談人生同也時展示自己精挑細選的寶貝做宣傳，真可謂一舉兩得。

（二）低門檻、易運行的后現代主義代表

這是成就“平民化、個性化”的重要前提。人們完全不需要一整套聲效燈光設備和深奧的專業性知識，僅僅利用PC、DV，甚至小小的手機就可以創作文章、圖片、視頻，歌曲，這是傳統媒體所無法匹敵的“大眾化”趨勢。后現代主義的“戲仿拼貼”在自媒體身上發揚光大。從MP3到MP5，從單一的音樂播放器到集拍照、攝像、文字編輯、上網、播放為一體，自媒體媒介漸漸步入 “一臺多媒體在手，萬事無憂”的高速整合道路。

（三）前所未有的迅速傳播，敏捷反饋

一直以來傳播媒介都把迅速視為信息的價值所在。自媒體的出現最完美詮釋了這一點。紐約一市民在博客中第一時間發布的9·11的遇難照片、汶川網友在貼吧中發起的空降地域貼都為政府應對緊急災害做出了巨大貢獻。傳統媒介一直受制于受眾的反饋。而對于QQ、E-mail、論壇來說，反饋就是它們的生命。追求靈敏的反饋是這些自媒體得以壯大的根基。自媒體不是為了孤芳自賞，而是迅速共享。

（四）良莠不齊，法律、媒介公德亟待完善

這是低門檻、易運行所帶來的直接弊端。很多人利用網絡的虛擬性為所欲為：上傳淫穢、暴力視頻，詐騙他人錢財??現今的網絡治理面臨許多困難，法律條例也亟待增加。從根本上說，需要民眾，特別是青少年加強媒介公德。再具體說就是要提高媒介素養。

二． 大學生=“優秀受眾”？（媒介素養定義、大學生的媒介素養、缺失的原因）

媒介素養的概念屬于地地道道的舶來品。據學者魯賓分析，主要有三個層面，即能力模式、知識模式和理解模式。就能力模式而言，指公民所具有的獲取、分析、評價和傳輸各種形式信息的能力，側重的是對于信息的認知過程。知識模式觀點認為，媒介素養就是關于媒介如何對社會產生功能的知識體系，其側重點是信息如何傳輸。而理解模式的觀點聲稱，所謂媒介素養就是理解媒介信息在制造、生產和傳遞過程中受到來自文化、經濟、政治和技術諸力量的強制作用，側重的是對于信息的判斷和理解能力。概括地說，所謂媒介素養就是指正確地、建設性地享用大眾傳播資源的能力，能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會進步。主要包括受眾利用媒介資源動機、使用媒介資源的方式方法與態度、利用媒介資源的有效程度以及對傳媒的批判能力等。

在我國，對于媒介素養的研究和實踐歷史還很短暫。最初是在上世紀90年代末，內地學者開始發表有關西方媒介素養的文章。進入21世紀，改革開放和全球化的深入以及中國大眾傳媒的迅猛發展使媒介素養備受關注。特別是自媒體時代下，很多人為了出名不惜借助多媒體自我暴露、宣揚審丑；娛樂性、商業性媒介的功利性弊端突顯；后現代主義的戲仿拼貼加速了惡俗的泛濫；網絡管理的無疆界、網絡法規制定標準的模糊化??種種網絡百態下社會各界急迫呼吁民眾要加強媒介素養。許多傳播學、社會學、心理學等的專家學者都對受眾對大眾傳播的獲取、評價和利用的能力進行分析調查，以求能夠把媒介素養教育明朗化、體系化、高效化。

年輕人是伴隨著新媒體而成長起來的一代，是信息時代最重要的受眾。而其中，大學生又是主力。隨著教育改革和高校擴招，大學生的隊伍日漸龐大。他們大多受高等教育、有著扎實的網絡功底、精通多媒體工具，在自媒體時代扮演著舉足輕重的角色。《2010年中國互聯網發展狀況統計報告》的統計圖表也顯示了大學生與新媒體是絕對親密的接觸。

作為一次專業實踐，同學們用鏡頭記錄校園生活、調侃《新聞聯播》中與社會脫節的政治語言，使人們在歡樂背后重新審視主流媒體，因此西南政法大學的《宅聞聯播》基本上受到了社會各界的肯定。于此同時，廣西的80后女大學生楊霏在“南寧生活”上發帖向社會求助其罹患腦膜炎的姐姐，引起了當地新聞界的關注。記者幾經走訪確認情況屬實后，在新聞夜班播出了這個消息。著名畫家覃德華得知后，決定拿出自己的名作拍賣費來捐助楊霏的姐姐。楊甫剛是浙江義烏工商職業技術學院06國際貿易系物流專業的在校學生，07年５月１日，他在淘寶網上開了一家名叫“嘟嘟靚妝小鋪”的網店，在他悉心地經營下生意越做越紅火，他每月的純收入已經超過了一萬元。這些大學生善用新媒體的例子數不勝數。他們不再僅僅把網絡作為一種休閑娛樂的工具，更多的有識之士已經能夠有效地利用這種多媒體來審視生活、批判保守、獲取幫助甚至是創業謀生。因此有人稱大學生是自媒體時代“優秀的受眾”。

然而真的如此嗎？大學生是如何使用自媒體的？他們使用自媒體都在做些什么？這些行為中又體現了他們什么樣的媒介素養呢？18—25歲正是大學生主要的年齡段，上圖也顯示了這個年齡段的學生是最主要的網民構成者。他們對新事物充滿好奇心，同時又缺乏生活閱歷和社會經驗，未能對新媒體的有全面認識和恰當的自控能力，破壞網絡秩序、違背世情倫理的現象也是屢見不鮮。

（一）與新媒體的絕對親密接觸

2010年3月在我校展開了大學生媒介素養問卷調查。共發放調查問卷N張，實際回收M張。對“一周上網天數”一項的分析數據可得：%的學生一周內1—3天上網；%的受訪者幾乎天天都上網；%的4—5天上網；僅有%的學生最近一周沒有上網。由此可見，超過半數的大學生的大部分時間都在上網，而且受訪者普遍都承認自己上網缺乏目的性和理性規劃，%的受訪者表示“上網時間總是超過自己預計的時間”。2006年12月，《東方時空》報道了我校發生的備受關注的事情——勸退了113名學生，多數已染上網癮。這些學生中大多數都是不分晝夜地沉迷于學校附近的網吧里，成群結隊地玩魔獸世界。經過輔導員多次勸說仍無悔改，校方只得以勸退來加以懲罰。

從傳播學的角度看，這是一種現代社會病例現象，即媒介依存癥。主要特點就是： 1.過度沉湎于媒介接觸不能自拔

2.價值和行為選擇一切必須從媒介中尋找依據

3.滿足于與媒介中的虛擬社會互動而回避現實的社會互動 4.孤獨自閉的社會性格

（二）過分沉迷“多媒體玩具”

現代高考金榜題目時，家長都會毫不猶豫的為孩子添置“大學三件套”：手機、筆記本電腦、MP4，甚至還可能有數碼相機。長輩們更多地是出于想鼓勵孩子勤勉讀書，為他們創造更好的學習條件。殊不知，更多時候卻適得其反。在我們的調查中%的受訪者表示經常上課時用手機上網娛樂；%的女大學生的電腦經常用于看電視電影；%的男大學生的電腦經常用于網游。

而進一步了解，我們發現%注冊了人人網的同學們最推崇的事情就是“書寫自己的心情，曬曬自己的寶貝，自己的最新動態”。而這些行為從心理學上看，包含了些許炫耀攀比的成分。很多受訪者表示他們會很留意同學的動態，特別是在吃、穿、用方面，而且會刻意模仿、超越。%的調查者用手機上網最常做的事情是QQ聊天、看小說。%的受訪者的拍照設備經常用于記錄自己的生活，而較少關注社會生活。

以上都證明了這些“大學必備品”并未發揮輔助學習的作用，很多時候都卻是種“多媒體玩具”，浪費信息資源、影響學習效率、甚至歪曲價值觀、滋生虛榮心。青年人充滿了活力，追求快樂本無過錯。但是舍本求末，缺乏自控能力，逐漸玩物喪志，不能明辨是非，盲目攀比，這些歪曲的媒介使用心態都漸漸偏離了新媒體最基本的指向標。

（三）象牙塔中迷失世情倫理

2005年10月，南京大學陳堂發副教授一紙訴狀將中國博客網告上法庭。原告發現中博客網上有名為《爛人爛教材》的文章，指名道姓地對他進行“辱罵和攻擊” ：“明天要考陳堂發的《新聞倫理與法規》??于是決定看書。一遍看下來，腦子里沒有任何印象??陳堂發果然是個猥瑣人，從他寫的書可見一斑??最爛的教材??”。陳堂發說：“依據某些博客玩家心態，博客就是泄憤、隨意攻擊別人的自由天堂，誰來干涉都不行。但博客虛擬性的建構是有條件的，在博客里，你可以放棄道德底線，但絕不可以突破法律底線。而網站的監管責任就在于堅守這個法律底線。公民議論表達自由固然重要，但人格權的權利位階更高。沒有人，包括博客作者，可以讓別人付出人格尊嚴的代價來滿足他的言論自由。”陳堂發認為，網絡作為一種大眾媒體，絕對不享有超越法律的特權而成為損害他人合法權益的便利工具。據陳堂發猜測，對他進行辱罵的博客主人應該是他的一個學生。但他表示“不會去告個人”，因為狀告網站，“對于推動博客的正常、健康發展，更具有警示意義”。2006年8月2日，中國博客第一案一審宣判：被告杭州博客信息技術有限公司在中國博客網上向原告陳堂發刊登致歉聲明保留5天，賠償經濟損失1000元。06年南京某高校20名作弊被抓的學生集體發帖辱罵教師董志偉；09年浙江大學女大學生發帖狂罵教授鄭強；09年風靡的偷拍不雅視頻“南財跳跳門” ??幾年來類似的事件屢見不鮮而且一次比一次震撼。

大學生理應更懂得社會公德、法律法規，但在人人都有主動權的自媒體時代，他們卻忘記了公民最基本的義務，以為網絡的虛擬世界中可以縱容他們的為所欲為。抱著“法不責眾”的心態他們開始在自媒體空間里宣泄著原始本能的沖動。更何況還沒有一部真正的法律可以對網絡中的不法現象進行規范的界定。網絡對于他們，更像是隱形衣，可以不計后果地行動。而這些現象的發生除了讓我們大跌眼鏡之外，恐怕最深刻的思考就是大學生的媒介素養教育真的該被切實地提上日程了。

三． 關于我校大學生媒介素養的調查

為了更好地了解自媒體時代下在校大學生的媒介素養狀況，探究大學媒介素養教育的成效，筆者在分析了我校大學生的特點的基礎上，針對我校是理工類應用學校的性質展開了一次在校大學生媒介素養調查。從2010年*月*日至2010年*月*日，歷時一周。共發放調查問卷*份，回收有效的*份，應用SPSS軟件對所得數據進行了處理。

（一）調查問卷的設計

筆者參考了一些高校的媒介素養調查問卷，并結合我校實際應用院校的性質，把整個調查問卷分為四個部分。

1受調查者的基本情況：包括被調查者的性別、專業概況、年級和月消費情況等基本情況。

2我校大學生的媒介使用狀況：包括被調查者最經常接觸的自媒體、校園媒介，被調查者最喜歡的媒介，每周、每天用于接觸新媒體（網游、QQ、博客、論壇）的時間，是否會利用網絡檢索文獻、查閱專業資料等等。

3我校大學生對自媒體的認識和判斷：對哪種媒介的信任度更高；接觸自媒體的動機；對自媒體所發布的信息的真假識別能力；當不同媒介對同一事物的報道出現異議時會更信任哪一種；對待自媒體中出現的軟暴力、煽動性、色情內容的態度；是否參加過媒介素養相關課程等等。

4我校大學生的自媒體使用能力：是否有QQ、博客；在自己的私人頁面上發布何種信息；是否使用過網銀、網上交易；是否參加過虛擬社區（貼吧、論壇），是否在其中發布信息；是否在虛擬社區中參與社會話題互動等等。

（二）關于自媒體時代下我校大學生媒介素養調查的結果（自發的媒介素養、沒有接受過專業教育、對媒介的批判能力、接觸媒介的目的性、對媒介素養內容的了解程度、校園資源未得到重視和利用）

四、充分利用高校資源提高大學生的媒介素養

對于象牙塔里的大學生來說，大學校園是起著重要影響的大環境。青年大學生都處于18—25歲之間，勇于探索、充滿好奇，但又缺乏生活閱歷和社會經驗。在面對改革開放、全球化大背景下的高速升級的信息生活時，往往只是憑借著本能需求接觸新媒介；特別是在分析、判斷、評價媒體信息時缺乏系統性的認識。而這些知識在某種程度上是可以而且應該在大學校園中獲得。大學校園對于大學生為什么接觸媒介、如何接觸媒介、在接觸中怎樣權衡現實和虛幻等等許多方面有這引導和啟蒙的作用。

（一）推廣媒介素養所需的高校資源

高校是培養受高等教育的人才的地方。為了更好地培養青少年，國家很注重對高校資源的投入和更新。高校資源涉及面廣、種類繁多，從有助于培養媒介素養角度，可以大致分為人力資源、物力資源以及機構組織等。1.人力資源

教師對于學生的成長有重要的影響，媒介素養的普及離不開廣大高校老師的重視。有針對性的授課和開展科研活動都會加強大學生對媒介利用的認識。特別是像我校，作為一個理工類應用型學院，更急需加強這方面課程的開設。筆者對于學校的授課類別做了了解，在8種基礎課程中，勉強算的上是媒介素養課程的也就是“計算機基礎、信息檢索”2種；在數以千計的選修課中也沒有發現和媒介素養相關的課程。

同時，人文社科類、特別是新聞傳播專業的學生也是高校媒介素養普及中不可忽視的重要人力資源。他們有著過硬的專業知識，對新媒體、自媒體不僅有充分的接觸更有難得的理性認知。大學生媒介素養普及實踐的開展，對于他們來說，正是一個學以致用、理論與實踐相結合、體現自我價值的良好機會。如果能充分動員這部分力量，提高媒介素養的工作一定會增色不少。2.物力資源

教育部直屬的全國985院校、省屬的211院校等重點高校的教學硬件設備基本上都得到了良好供給。但是仍應該看到，我國院校眾多，特別是高校擴招之后，先進教學設備的普及更新并沒有跟得上擴招的速度。這一點從全國大學生英語四六級考試的網考改革中便可以略窺一二。“巧媳婦難為無米之炊”，只有電視、收音機、計算機網絡、手機內網等需要普及到更多省屬、市屬的地方院校，媒介素養的普及才具有現實意義。3.機構組織

前兩種資源都基于媒介素養實踐的準備層面，而機構組織則屬于重要的實施層面。復旦大學信息與傳播研究中心副主任、復旦大學媒介素質研究中心主任陸曄教授指出，研究媒介素養和媒介素養普及實踐的組織機構都是有紀律、有體系地開展活動，能夠更有效地推廣媒介素養知識，進一步推動這一理論在國內高校的發展。

學校廣播電臺、電視臺、校報、校園手機內網以及學生社團等等都是在大學校園里頗有影響的機構組織，更重要的是它們本身就是一種校園媒介，可以現身說法，在被大學生使用的同時就可以灌輸相應的媒介知識。(二)如何充分利用高校資源

在筆者開展的我校大學生媒介素養調查中，n%的受訪者對于我校的校園廣播、校報的關注率低于a%。在我們的隨機采訪中，83%的學生表示沒有在授課中聽說過“自媒體”、“媒介素養”等。由此，我校的資源在媒介素養的推廣方面仍有充分利用的余地。1.從專業教育轉向素質教育

陸曄指出，“在青少年媒介教育領域，教師要扮演主要的角色，教育行政部門也要給予支持，在課程標準中增加媒體教育部分內容，并組織教師在職及職前訓練，和家長參與的親子教育相互配合。”一直以來，“媒介素養”大都作為高校中的新聞傳播專業的專業課內容或是以選修課的形式出現在非專業學生面前，未能引起足夠的重視。而如今，我們必須從態度上認清一點：信息時代呼吁媒介素養課程從專業教育轉向素質教育。2006年教育部重大攻關項目《媒介素質教育理論與實踐研究》在復旦大學率先開展，而那時國內尚沒有一本真正的媒介知識普及讀物，也沒有一所高校或中小學開設媒介素養課程。而現在，一批相關的教材陸續出版，上海交通大學、南京大學、浙江大學、安徽大學等高校開設了面向全校大學生的媒介素養課程。所以我們有條件也有必要在校內開設相關課程，讓更多的大學生們明白接觸自媒體并不僅僅是個人的事情，他們在網絡空間的認知、選擇、判斷同樣是有章可循的，并不僅僅是憑著個人“自發的媒介素養”。

新傳專業的學生可以有針對性地在各種專業中開展媒介素養知識宣傳。特別是理工類專業，男生比率眾多，人文素養薄弱，與新媒體接觸頻繁，沉迷于網游的比例大，都是潛在的網絡不安因素、媒介素養的漏洞。新傳專業的學生以其知識積累的經驗和自身媒體應用的經歷可以站在同齡人的視角，用通俗易懂的方式宣傳基本的媒介知識，不失為大學生樂于接受的普及方法。

2建立圖書館媒介素養閱覽室

圖書館是大學生的第二課堂，它的作用是潛移默化的，能提供持續性、綜合性的教育。近一兩年來，已經有學者提出在高校圖書館建立媒介素養閱覽室，這不僅是充分利用圖書館的優勢而且可行性強。

我校的圖書館一直以來都是重點建設的項目，圖書種類齊全、計算機、講座廳一應俱全，利用這些建立一個“集書刊報、視聽、網絡、講座等多種媒介并存的媒介素養閱覽室”并不困難。其中可以劃分出印刷媒介、傳統電子媒介（電視、電影）、數字電子媒介等多種適宜不同層次學生需求的區域。值得一提的是，應該開設個性化的媒介服務區域。比如設立理工科學生的媒介素養閱覽基地，這樣有針對性地閱讀和接觸可以對癥下藥，提高普及效率。同時要注重對媒介素養閱覽室管理員的培訓，加強他們的專業知識；提高媒介素養閱覽室的視聽服務宣傳等等。

3利用小眾傳播來正確認識自媒體

學校廣播、電臺、校報、手機校園網、官方論壇、貼吧等等有著不可忽略學生受眾群，是大學校園里典型的小眾傳播渠道。這里發布的信息在學生群中傳播迅速，反饋及時。09年年底，深圳某高校建立了全國首個高校手機網絡，校方認為這樣一個傳播網絡的建立對于學校和學生是個雙贏的選擇。便于關注學生、易于管理，又可以把校方的信息準確及時的發布給學生。如此，又為校園媒介素養的普及開辟了新天地。高校官方的網絡論壇、貼吧由于是自媒體的載體，扮演著更主要的角色。06年教育部對高校貼吧進行了大范圍的整頓，現在很多官方論壇宣傳的內容更加規范化、體系化。在這里普及自媒體使用知識，展示媒介使用不當的實例驚醒受眾；設置管理員對于同學們反饋的疑惑給予解答、幫助等等。

自媒體把大眾傳播升級地更個性化、空間化。大學生的媒介接觸還會面臨著更多挑戰，需要高校教師和同學們的共同重視。媒介素養是高等人才的綜合素質的重要組成部分，尤其是在信息時代。媒介素養的普及要以教師和專業學生為主軸，以校園媒介組織為實施地，利用視聽等多種媒體設備在大學生中有目標、有步驟的開展。特別是針對自媒體運用的媒介素養實踐在我校的開展，依然任重而道遠。

引用文獻

［1］陸曄 中國媒介素養的十年［N］人民網 2008年8月5日

［2］鮑海波等 象牙塔里看媒介——西安大學生媒介素養現狀調查［J］《新聞記者》,2004年第5期

［3］劉佳 上海大學生媒介素養現狀調查報告［J］《新聞記者》,2006年第3期 ［4］楊鵬 網絡文化與青年［Ｍ］清華大學出版社2006 年7月 ［5］郭慶光 傳播學教程［Ｍ］中國人民大學出版社2008 年4月 ［6］吳培明 新媒體時代的大學生媒介素養教育［Ｍ］2009年6月29日

［7］中國互聯網絡中心《2010年中國互聯網絡發展統計報告》［N］2010年1月15日

第五篇：大學生媒介素養培養之我見

大學生媒介素養培養之我見

信息技術的飛速發展是的大眾傳播手段日益多樣化，大眾傳播媒介逐漸成為我們日常信息的主要載體。

在這樣一個信息高速發展的時代，沒有一個對于媒介的清醒的認識很可能會導致我們淪落為媒介的奴隸。相對于大學生而言，學校教育不僅僅是他們獲取信息與知識的途徑，可以說網絡、電視、報紙、雜志等媒介已經逐漸成為他們的“第二學校”。

大學校園作為高等教育的重要陣地，擁有豐富的校園媒介資源和良好的媒介素養教育的氛圍，作為當代大學生應該學會充分利用現有的校園媒介資源，積極參加媒介素養教育的課程與各種媒介傳播活動，在實踐中形成對媒介的正確的認識。大學生的媒介素養教育不應只局限在小范圍內，更應該深入加強對大學生的思想道德教育，培養正確的世界觀、人生觀和價值觀。大學生應該對自身的素養教育具有清醒的認識，自覺地接受媒介素養教育，提高個人綜合素質。接受媒介素養教育不是簡單的學習，更應該融合在學生的日常行動之中。

在開展過程中尤其需要重視學生的實踐認知能力。而在這一過程中，這些媒介傳遞的信息內容需要特別注意其內涵。學校在對學生進行媒介素養教育的過程中要加快建立大學生媒介素養教育體系，讓課堂教學更具有針對性，開展受眾認知更新、媒介批評、沒接到的法律教育等內容的教學，幫助學生樹立科學的媒介傳播觀和受眾觀，開展豐富的課外學習與實踐活動，深層次的提高學生對課堂知識的認識與理解。

教材中:新聞事業的一般功能分為

一、溝通情況提供信息

二、進行宣傳整合社會

三、實施輿論監督

四、傳播知識提供娛樂

五、作為企業贏得利潤。

媒體的功能 1.環境監視功能

? 無論什么時代，人類都必須不斷地監測、了解自己生活的環境。人類必須設法確定自己所處時代的政治、經濟、生活等條件，所面臨或可能面臨的問題、危機及其處理方法，自己的目標及實現該目標的機會、方式等。

? 監視環境的功能在動物的群體中也同樣存在，如拉斯韋爾在文章中所說，在動物界，往往指派某些成員擔任群體的“哨兵”，一旦四周出現變化，就發出警報。

?

著名傳播學家施拉姆則把媒介的這種環境監視功能形象地比喻為“社會雷達”（social radar）。監視環境講究準確、客觀和及時，這就是媒介報道新聞的最起碼的要求。

2.協調解釋功能

其目的在于把社會的各部分、各因素整合為一個相互協調的有機整體，以應付環境的變化。

如果說，監視環境主要體現在報道里，那么協調關系就體現在言論和新聞評析中。用德弗勒的話說：“新聞是監視，評論或解釋性報道就是聯系。”這里的“聯系”，即通過言論和深度報道的評析，協調社會各部分之間的關系。

人們常把媒介比作“橋梁”、“紐帶”，即指媒介具有聯系社會、協調關系的功能。

如果說監視環境著眼于真實迅速，協調關系就側重在意見溝通。生存環境的復雜多變，僅客觀報道并不能解決問題，更需要評論、分析和解釋。否則，面對紛紜繁雜的現實，人們將無所適從，整個社會將陷于混亂。

大眾媒介在協調關系方面，有其得天獨厚的優勢。它通過其傳播的廣泛性，使意見能在社會的最大范圍內得到溝通，以實現最大程度上的理解和共識。

3.教育功能

大眾媒介具有傳遞社會文化的功能，使社會的精神遺產，如科學知識、文學藝術、價值觀念得到繼承和發揚。過去，傳遞文化的職責主要由家庭、學校承擔，如今已經在很大程度上為大眾媒介所承擔。

大眾傳播的教育功能，廣義的媒介內容具有某種教育意義或目的，既可以通過知識性信息來傳遞，也可以利用文藝娛樂性信息來達到寓教于樂的目的；狹義上指媒介直接傳授專門知識，如報刊圖書中的知識性內容、廣播電視中的教育臺、教育頻道及時段中的教育節目。4.娛樂功能

1975年，社會學家賴特在《大眾傳播的社會學觀點》一書中，對拉斯韋爾的功能學說作了補充，即增加了提供娛樂的功能。此前的1967年，學者斯蒂芬森也提出過大眾傳播的“游戲理論”。認為傳播的目的主要是為了游戲，媒介幾乎所有的內容，都含有游戲和娛樂的作用。

大眾媒介的內容，大都包含一定的娛樂性，或以娛樂為手段以達到其他功能。其目的在于調節身心，人們為了暫時逃避工作、學習的繁忙與緊張所造成的身心疲勞和精神壓力，往往需要休閑娛樂，相比之下，大眾媒介是最低廉、最經濟、最方便的娛樂活動。

媒介的娛樂功能具有發泄情緒的替代性作用。現代社會激烈的競爭加大了人的精神壓力，疏遠了人與人的關系，媒介無疑是一個可供選擇的情緒發泄渠道。

這一功能過去常被忽視，就普通受眾而言，他們接觸媒介的一大初衷就在于放松、娛樂身心，媒介的大量內容也正是為了滿足受眾的這一基本需求而制作的。

5.勸服功能

傳播的勸服功能與其他傳播功能相比，其側重點并不在于以受眾的需求為目的，傳布某種資訊，而是以傳播者自身的主觀意圖和利益為動機，目的在于維持或改變受眾的某一基本觀念或態度。在第二次世界大戰中，傳播者為了鼓舞士氣、瓦解敵人，以宣傳誘導為目的的勸服傳播被廣泛使用。

但霍夫蘭等人的研究表明：勸服傳播所能達致的效果并非如人們所預期，該功能實現與否并不簡單地取決于傳播者的主觀意圖，而是受到傳播主體、信息內容、說服方法、受眾屬性等各種條件的制約。6.社會整合功能

媒介事件類型：

1.慶典或儀式：加冕、葬禮、閱兵式、春晚……

2.征服：阿波羅號登月、神

五、神

六、神七……

3.競技：奧林匹克運動會……