第一篇：跟滿分作文學(xué)作文

一、總分總之并列式

有限的人生，活出無限的精彩

馮驥才說：“人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。”這句話中的“路程”應(yīng)該喻指人生的價(jià)值意義吧。人的生命是有限的，如果能在有限的生命中，活出無限的精彩，那他的生命就太有意義了。

生命有限，似曇花，開后須臾便謝，但他在“人生的賽跑中”卻跑出了永恒，活出了精彩。李劍英在16秒內(nèi)做出生命的抉擇——緊急迫降，用自己的生命改變航向，保證了人民生命財(cái)產(chǎn)安全。生死關(guān)頭，他將死亡的殘酷留給自己，將生的希望留給人民，他的精神熠熠生輝。

盧梭曾說：“人生的價(jià)值是由自己決定的。”李劍英用行動(dòng)表明，生命雖然有限，但為人民利益而死，雖死猶生。李劍英用生命的最后l6秒詮釋了生命的全部，讓我們明白了中國軍人的生命意義。他的生命雖戛然而止，但他活出了精彩，活出了生命的意義。

生命有限，似煙火，轉(zhuǎn)瞬即逝，但他在“人生的賽跑中”卻跑出了永恒，活出了精彩。吳斌，杭州長運(yùn)客運(yùn)二公司司機(jī)，在被突然高速飛過來的金屬片撞擊肝臟時(shí)，仍能忍住劇烈疼痛，用76秒完成了一系列精準(zhǔn)的停車動(dòng)作：腳踩剎車、拉上手剎、打開雙跳、艱難站起、通知乘客、打開車門??76秒的時(shí)間，是普通客運(yùn)司機(jī)對24條鮮活生命完美交代的輝煌時(shí)間。他的生命雖然短暫，卻在路程上走得更“長”、更“遠(yuǎn)”，更有價(jià)值。

塞內(nèi)卡有言：“生命如同寓言，其價(jià)值不在長短，而在于內(nèi)容。”吳斌用行動(dòng)表明，生命雖然有限，但為人民利益而死，雖死猶生。吳斌用生命的最后76秒詮釋了生命的全部，讓我們明白，普通人在人生的賽跑中，也可以跑出永恒，活出精彩。

生命有限，似夏蟬，蟄伏數(shù)年卻只為了一個(gè)夏天，但他在“人生的賽跑中”卻跑出了永恒，活出了精彩。史鐵生，在最狂妄的年齡遭遇厄運(yùn)，隨后又罹患尿毒癥，詩化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實(shí)。像所有的殘疾人一樣，他也曾一度活在死亡的邊緣，但隨后他悟出生命的意義，用文學(xué)構(gòu)筑起另一種更明亮而幽深的生命。這位用靈魂寫作的作家雖然永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界，但正如中國作協(xié)主席鐵凝所說：“他那么多年不能走太遠(yuǎn)的路，卻比更多游走四方的人有著更遼闊的心。”

蕭伯納說：“生命的道路在于把地獄變?yōu)樘焯茫讶俗優(yōu)樯系郏谟谠谀恰嚯y的山谷’里點(diǎn)起一盞萬年燈，普照大千世界。”在有限的生命中，是怨天尤人，還是活出生命的意義？史鐵生做出了最好的回答。他讓我們明白，殘疾人在人生的賽跑中，也可以跑出永恒，活出精彩。

“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”軍人李劍英、平凡人吳斌、殘疾人史鐵生，他們雖然死了，但他們創(chuàng)造的生命價(jià)值精神卻永遠(yuǎn)活在我們的心中，引領(lǐng)更多的人活出生命的精彩。

點(diǎn)亮萬家燈火

一個(gè)熱心慈善的富翁，向三個(gè)貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。

一家拒絕，以為是施舍——這是戒。

一家猶豫，聲明要償還——這是慮。

一家欣然，感激地接受——這是善。

面對他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚(yáng)。戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒！比起施舍，我們更應(yīng)說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入

慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào)，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報(bào)。所謂慮，也是多慮了。

善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好；學(xué)會(huì)感激，點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時(shí)抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充？倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不設(shè)無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會(huì)樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點(diǎn)亮萬家燈火。

放下包袱，收獲幸福

擔(dān)心摔倒，擔(dān)心弄臟衣服，注意力不集中，自然挑不好秧苗。外衣脫了，鞋子脫了，少了顧慮，自然腳底穩(wěn)當(dāng)，可見，人生也只有放下沉重的包袱，輕裝上陣，才能收獲成功。

放下包袱，輕裝上陣，才能戰(zhàn)勝自己。

美國著名總統(tǒng)羅斯福，從小便患上了小兒麻痹癥，必須依靠輪椅生活，他很自卑，沮喪，整日不與人說話，生怕別人嘲諷自己，他把自己關(guān)在屋子里，向上帝控訴，為什么命運(yùn)待自己如此不公，后來，母親告訴他：沒有人是完美的，上帝在關(guān)閉一扇窗后，一定打開了另一扇窗，只要發(fā)現(xiàn)了它，你的人生一樣很精彩。自此以后，羅斯福選擇放下病痛的包袱，努力追求人生的價(jià)值，最終他戰(zhàn)勝了自己，成為美國歷史上一位偉大的總統(tǒng)。

是啊！正是因?yàn)榱_斯福放下了病痛的包袱，一心一意追求自己的人生精彩，他才戰(zhàn)勝了自己，成就了他的一生。

放下包袱，輕裝上陣，才能實(shí)現(xiàn)夢想。

意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂生在一個(gè)平民家庭，父母都是工廠的普通工人，但他們都熱愛歌唱，帕瓦羅蒂從小耳濡目染，也喜歡歌唱，并且他的嗓音極好，在父母的教導(dǎo)下，帕瓦羅蒂以優(yōu)異成績從高中畢業(yè)，這時(shí)，帕瓦羅蒂卻面臨一個(gè)兩難抉擇，他喜歡歌唱，也喜歡教書，可他只能選一樣，帕瓦羅蒂以驗(yàn)證來決定，于是去詢問父親，父親告訴他：歌唱和教書就像兩把椅子，你不可能同時(shí)坐上去。如果想要同時(shí)坐上去，就會(huì)從中間摔下來。聽了父親的話，帕瓦羅蒂?zèng)Q定專攻唱歌事業(yè)，經(jīng)過數(shù)十年奮斗，他終成歌壇中的一顆明星，用他的嗓音感染了千萬人。

帕瓦羅蒂放下了作為一名教師的誘惑，致力于歌唱事業(yè)，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢想，實(shí)在讓人敬佩。放下包袱，輕裝上陣，才能收獲幸福。

博迪是一名法國記者，他出了嚴(yán)重車禍，身體恢復(fù)后只有右眼可以動(dòng)，可博迪仍不放棄生的希望，在助手的幫助下，付出常人難以想象的努力完成了他的著作《蝴蝶與潛水員》。

是的，博迪放下了殘障的包袱，不放棄對幸福的追求，最終才收獲了幸福。

生命的確如此，要是人們都像瓦倫達(dá)那樣顧慮重重，放不下思想包袱，也必會(huì)像他一樣墜入生命的谷底，留給自己與世人無限遺憾。

放下心靈的包袱吧！那樣，將沒有任何事物能夠阻擋我們前進(jìn)的步伐，成功就在不遠(yuǎn)處！

總分總之對照式

《知足常樂》

《夢想本該如此》

總分總之遞進(jìn)式

讓“周樹人”融入我們的生命

十二年的學(xué)習(xí)生活中，語文課本總少不了周樹人—魯迅先生的作品，當(dāng)大家紛紛痛苦表示“怕周樹人”時(shí)，我卻想疾呼“社會(huì)需要‘周樹人’”，讓‘周樹人’融入我們的生命！”

我們需要周樹人的童真。當(dāng)當(dāng)下孩子紛紛抱著智能手機(jī)、平板電腦玩得不亦樂乎時(shí)，或許我們該想起魯迅先生津津樂道繪“他所珍視”的，與閏土守瓜田，抓獾；跟著小伙伴們?nèi)タ瓷鐟虻目鞓罚凇鞍俨輬@”里與自然親近??這一切出于孩童本真天性的玩耍、探索與發(fā)現(xiàn)。將周樹人的“童真”融入生命，我們才能找到生命之初的美麗。

我們需要周樹人的辛辣、冷眼。當(dāng)大家逐漸變得人云亦云，唯唯諾諾時(shí)，或許我們該想起魯迅先生毫不留情地創(chuàng)作出“孔乙己”、“阿Q”、“華老栓”等鮮活生動(dòng)的形象，以一種批判性的目光審視社會(huì)的種種丑態(tài)不堪，滑稽可笑又可悲的眾生百態(tài)，直截勇敢地表明自己的“觀點(diǎn)”。將周樹人的“冷眼”融入生命，我們會(huì)收獲生命之中有棱有角的快意恩愁。

我們還需要周樹人的真正的拳拳赤子之心！當(dāng)某些不懷好意打著“愛國”旗號(hào)而行違法犯罪暴力活動(dòng)之時(shí)，或許我們想起魯迅先生的“以筆為戈”、“棄醫(yī)從文”、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，用一種理性而不失熱情，熱情而不失冷靜的方式表達(dá)愛國之情。將周樹人的“愛國憂民”融入生命，我們才會(huì)讓生命彰顯不平凡的光彩！

如此，你還“怕周樹人”嗎？為了那可憐的“課業(yè)負(fù)擔(dān)”？“周樹人”能滋養(yǎng)、豐富我們的生命，“周樹人”伴隨我們十二年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們還用“怕”嗎？不！我們應(yīng)將“周樹人”融入我們的生命，融入我們的社會(huì)，去走過更多的“十二年”、“二十年”，在一代代人心中豎起“周樹人”這座屹立不倒的豐碑！

讓“周樹人”融入我們的生命，繼續(xù)，決定地行走！

二、起承轉(zhuǎn)合式

“順手”之勞，溫暖世道

孔子倡導(dǎo)“君子成人之美”，意謂一個(gè)道德修養(yǎng)高尚的人，要用自己的善行成全別人的好事，溫暖世道人心，促成社會(huì)和諧。油漆工便是這樣的君子，他以“順手”之勞，補(bǔ)上航船漏洞，挽救了船主孩子們的生命，贏得了船主的真誠感謝和人們的敬佩尊重。

油漆工的可貴之處，不僅僅在于他修補(bǔ)漏洞的行為本身，更在于他善舉背后的道德修煉。茍子說：“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”顯然，油漆工在修補(bǔ)航船時(shí)，并沒有考慮到獲取報(bào)酬，也沒有考慮到博取美好名聲，是靈魂深處的善念，自然化作了“順手”的善舉。當(dāng)行善成為一種習(xí)慣，他便是一位道德高尚的人，靈魂高貴的人。

“順手”善舉，不是曇花一現(xiàn)的驚艷，不是桃李爭春的熱烈，不是云霞乍現(xiàn)的炫目。它如小草一樣的平凡，卻能綠滿天涯，點(diǎn)綴出美麗的春色；它如露珠一樣的弱小，卻能滋潤大地，映現(xiàn)太陽的光輝；它如沙石一樣的尋常，卻能積善成德，鑄成社會(huì)和諧的大廈——重塑道德豐碑，托起民族希望。

“勿以善小而不為”。讓我們銘記古訓(xùn)，養(yǎng)成油漆工“順手”行善的習(xí)慣，用平凡的善舉，暖世道，溫人心。“最美媽媽”吳菊萍，當(dāng)危險(xiǎn)裹挾生命呼嘯而來，她挺身而出，伸出雙手，拯救一個(gè)幼小的生命；“最美女教師”張麗莉，當(dāng)失控的汽車沖向?qū)W生，她一把將學(xué)生推開，把生的希望送給學(xué)生，將死的危險(xiǎn)留給自己；“最美司機(jī)”吳斌，當(dāng)鐵塊刺入胸部，他忍受劇痛，緩緩減速，用 76 秒的時(shí)間，完成他生命里最后一次安全操控，用善良、堅(jiān)強(qiáng)挽救了 24 名乘客的生命——瞬間善舉，昭示仁愛、勇氣，山河動(dòng)容，蒼生感動(dòng)。

然而，生活中還有許多人在血泊中的小悅悅身邊，淡然而過；還有許多人在摔倒的老人身旁，猶豫徘徊；還有許多人在歹徒行兇時(shí)，袖手旁觀——讓我們從油漆工那里汲取善良，讓我們從最美人物那里獲得力量，“順手”行善，成就大德。

朋友，不要再猶豫，不要再退縮，伸出友愛之手，生活就會(huì)充滿陽光，伸出善良之手；生活就會(huì)灑滿雨露——因?yàn)椋绊樖帧敝畡冢瑴嘏赖廊诵?/p>

讓我們擁有寧靜樸素的心

中國雜交水稻之父袁隆平曾對于自己從事的工作以及愿望，真誠樸實(shí)得令人動(dòng)容。在他的夢里，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻如高粱般高，顆粒如花生米般大??這是多么簡單明快而又樸素的愿望啊，美好卻有點(diǎn)兒遙遠(yuǎn)。而就是這樸素的愿望，這寧靜致遠(yuǎn)的心境，使他勤懇工作，最終解決了中國人的溫飽問題。

海子曾說:“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。”袁隆平的愿望，是純粹得讓人起敬的。作為一名科學(xué)家，他深知自己所肩負(fù)的任務(wù)，深知自己的本分是替中國人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在這位可敬的科學(xué)家身上無法存留。我想，袁隆平是寧靜致遠(yuǎn)的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實(shí)地的精神，名利對于他是極淡的事情，就是因?yàn)檫@樣，這個(gè)獲得國家最高科學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家會(huì)慷慨地把獎(jiǎng)金捐贈(zèng)出來，用于慈善事業(yè)。

反觀我們的社會(huì)，又有多少人能夠如他般心無雜念?有誰能夠像他一樣堅(jiān)守自己淡泊寧靜的精神家園?在這個(gè)急功近利的社會(huì)，成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊?zé)，抄襲論文;當(dāng)郭敬明大言不慚地對大眾宣布:“我寫作就是為了賺錢!”當(dāng)“最”時(shí)代的圖書大行其道的時(shí)候??我們不禁困惑:這個(gè)時(shí)代到底怎么了?人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。

不僅社會(huì)被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅，君不見有多少搞科研的人是為了申請專利，達(dá)到名利雙收的效果?也正是因?yàn)檫@樣，我們的時(shí)代缺少真正的大師。當(dāng)我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者沒有中國人時(shí)，我想，應(yīng)該有更多的人大膽站出來響亮地說:“那是因?yàn)槲覀兗惫鄙賹庫o致遠(yuǎn)的心境，浮躁是我們國家的攔路虎!”

我們應(yīng)該呼吁有更多像袁隆平的人，不僅是科研工作者，還要有社會(huì)各領(lǐng)域的公民們。須知，欲速則不達(dá)，別讓名利的欲望淹沒了你的道德底線，每一個(gè)個(gè)體應(yīng)有腳踏實(shí)地的精神，再加上一點(diǎn)仰望星空的夢想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀(jì)的石匠們，他們精心雕刻著教堂頂部無人可見的雕像——如果有誰問他們誰能看得見，他們會(huì)微笑著說:“上帝看得見，我也是。”

只有我們每個(gè)個(gè)體擁有寧靜致遠(yuǎn)的心境，樸素誠懇地做好每一件事，我們的社會(huì)才能不那么浮躁，最樸素的生活才能通向最“遙遠(yuǎn)”的夢想，我們的國家定會(huì)成就更遠(yuǎn)的偉大與卓然。

我的時(shí)間

“林花謝了春紅，太匆匆。”多情的詩人嗟嘆春光易逝，一生何嘗不似一花，開落有數(shù)，盛景不長。不同的是，我們是自己的耕耘者，這一生的光陰我們可以用雙手盈握，使之盛放。

不去欣羨牡丹的天香國色，不去仿效玫瑰的馥郁芬芳，我有我的花期和生長的軌跡，小麥只花開十秒，其果實(shí)卻養(yǎng)活了數(shù)億人，它在對的時(shí)間做了對的事情，也會(huì)有自己的完滿。我愿成平凡的小麥，不盲目復(fù)制他人，只在合適的時(shí)間做好該做的事！

過去的悲喜我都會(huì)用心銘記。從呀呀學(xué)語、搖搖慢步，到一路歡歌、一路悲泣，關(guān)于從前的點(diǎn)滴如雨水滲入我心田，留下永恒的印記。過去的成或敗是認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子，我從中看到懵懂看到青澀更看到前行的方向。誠如詩云“昨日之事不可留”，我那已逝的時(shí)間佇足在心田一隅，溫言提醒我認(rèn)清遠(yuǎn)行的方向。

現(xiàn)在的時(shí)光我更會(huì)用力把握。朱自清20歲寫下《匆匆》，明白了時(shí)如指尖細(xì)沙，易逝易去；遲子建在年邁的老母發(fā)間覓到了光陰的影子，無聲卻確實(shí)存在。18歲的我，初入成年的禮堂，窺見了世間之大，更窺見了這時(shí)光難挽的步伐。“一寸光陰一寸金”的老話仍響徹耳畔，我卻明了真正的惜時(shí)是把握當(dāng)下。

我不去羨慕鄭亞旗幼年輟學(xué)、自學(xué)成才；我不因馬克離校建臉譜網(wǎng)站大獲成功而盲目效仿；我不因李娜網(wǎng)球場上的英姿而棄學(xué)從體；我不因夏達(dá)漫畫獨(dú)絕縱橫畫壇而決意學(xué)畫。他人的成功因時(shí)因地而易，我卻有自己的軌跡。過去教會(huì)我認(rèn)清航向，現(xiàn)在要求我筆直向前，不因他物改變?nèi)松较颉０装柞沲蛇@貴如春雨的青春。春生秋實(shí)的自然規(guī)律不改，我亦執(zhí)守我成長的軌跡，在對的時(shí)間做對的事情，我人生的荒田也會(huì)長出金麥穗，嘹亮的趕車謠聲聲不絕。

未來的光陰虛無如彼岸繁花，我難以觸及難以改變，卻將它裝裱進(jìn)掛歷，砥礪我握緊現(xiàn)時(shí)的時(shí)間。同時(shí)，那來自未來的華燈將照亮我前行的漫漫路途——即便坎坷也將從容過之！

誠如赫爾曼所說：“人生是樹林里的大樹，我們只是穿行而過的風(fēng)。”我們一生的時(shí)間僅是造物主的恩賜，它短暫易逝，但我們卻可好好把握，不因亂花迷人眼，而虛度這光陰。

我的時(shí)間我會(huì)把握，銘記過去，立足現(xiàn)在，迎向未來。任世界繁蕪變幻，我只守住我的人生方向，讓有限的時(shí)間迸發(fā)出璀璨的花火，照亮一生。

第二篇：文學(xué)長廊之歌 中考滿分作文

文學(xué)長廊之歌（2006年廈門市中考優(yōu)秀作文）

合上書，我的耳際仍然縈繞著絲絲余音，久久不絕。細(xì)細(xì)一聽，竟是從一篇篇名著中悠悠飄出。

奮斗之歌

這么大的人，拉著這么美的車，他自己的車。祥子將車停好，細(xì)細(xì)打量：微微上翹的車把，亮堂的車廂，那么響的喇叭。祥子自我陶醉在“擁有車”的快樂中，不覺哼唱起家鄉(xiāng)的小調(diào)，民間的無詞之曲。祥子的漂亮車很快就上了一位主顧，一臉?biāo)刮牡臉幼印Ｏ樽佣宥迥_，松松腰，攏住車把，“走嘞！”滾圓的木輪就隨祥子穩(wěn)健的大步向前滾動(dòng)了。穿過大街小巷，盡管集市噪聲喧囂，卻絲毫無法干擾祥子心中無數(shù)遍哼唱的旋律。定是首悠揚(yáng)的山歌。腦上的汗珠順著背不斷地砸向石板路，硬棒的黝黑。祥子累著，心中卻抑止不住地快樂。自己的車，自給自足的生活。他樂得臉蛋紅紅的，盡管淌著汗。歌唱的祥子奮斗著。

忠貞之歌

清晨新一輪的朝陽漸漸躍出山頭，金色的光射在青草上，仿佛鍍了一層金邊。褐發(fā)挺拔的紳士，身著燕尾服，踏著如此耀眼的金色走來。惟美的畫面配著輕柔的樂曲，小提琴的柔美音色卻無法使達(dá)西的緊張有所減退。“我再努力一次，但愿伊麗莎白能答應(yīng)我。”達(dá)西大步地走近，棱角分明的五官透露出忐忑。悠揚(yáng)的樂曲響起，希望也更加明朗。

當(dāng)一襲素裙立在青草中的伊麗莎白出現(xiàn)在達(dá)西的視野中時(shí)，那張棱角分明的臉頓時(shí)軟化了：“如此美好??”盡管想立即飛奔到她面前，但是達(dá)西的步伐仍然不亂。典型的紳士。陽光四溢，代表希望的樂曲響起，美好而溫暖。達(dá)西極快地表達(dá)心意后，滿心期待著答復(fù)，局促得像個(gè)孩子。一個(gè)輕輕的吻印在臉頰，伊麗莎白燦爛的笑著：“我答應(yīng)。”歡快的弦律響起，見證了這走過傲慢越過偏見后的忠誠。悠揚(yáng)的忠貞之歌。堅(jiān)毅之歌

雨過天晴后的泥土發(fā)出陣陣香，魯濱遜今天起了個(gè)大早，提上斧子，便趕往“造船廠”。第十五個(gè)年頭了，孤島上的生活不但沒打垮他，反而磨煉了他的意志，使他更加堅(jiān)忍而專注。十二天完工的木板，用圍巾篩面做成的面包，圈養(yǎng)的野山羊??他甚至自己種谷子。

對上帝的信仰使他時(shí)常哼著唱著安慰自己，鼓勵(lì)自己努力勞動(dòng)。盡管年年與孤獨(dú)為伴，他還是在這島上建立了自己的物質(zhì)和精神王國。

堅(jiān)毅的歌聲響亮地縈繞在孤島上，快樂勤勞。

尾聲

閑時(shí)，我常喜歡打開書本，靜心品著文學(xué)長廓中時(shí)時(shí)傳響的歌，時(shí)而婉轉(zhuǎn)，時(shí)而悠揚(yáng)，發(fā)人深思，催人奮進(jìn)。

第三篇：作文學(xué)教案

七年級(jí)語文上冊學(xué)教案

第二單元，編寫人崔艷艷

寫作指導(dǎo)——留在記憶中的童年

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、知識(shí)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)確立中心，圍繞中心選材，及構(gòu)思方面的知識(shí)。

2、能力培養(yǎng)：增強(qiáng)學(xué)生寫作的自信心，領(lǐng)會(huì)“立意、選材、構(gòu)思”的寫作思路，養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。

3、情感體驗(yàn)：感悟童年，珍視童年。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：身臨其境，思路真正回到自己的童年時(shí)代，激發(fā)學(xué)生寫作的自信心。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生將心中事、心中情，轉(zhuǎn)化成文字進(jìn)行表達(dá)。

課前準(zhǔn)備：搜集關(guān)于“童年”的文章，準(zhǔn)備課上展示。

課時(shí)安排：兩課時(shí)

學(xué)習(xí)過程：

一、猜謎語導(dǎo)入

什么動(dòng)物，早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？

同學(xué)們，一個(gè)生命自個(gè)呱呱墜地，咿呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步??直到滿頭白發(fā)，年邁老者。人的一生是如此漫長，又是如此短暫。說它漫長，是因?yàn)槿松嬖谔嗟臒o奈和憂愁；說它短暫是因?yàn)槿松謱?shí)足地充滿快樂。同學(xué)們，你們認(rèn)為人生最快樂的時(shí)代是什么時(shí)候呢？

這節(jié)課就讓我們一同步入多彩的童年??

二、交流研討

1、仿寫句子，概括童年。

提到童年大家興高采烈，在你的心中童年是什么樣子呢？老師說：“童年象一杯熱茶，耐人尋味。”你們能用同樣的句式概括你心中的童年嗎？

例1：童年象一壺酒，濃烈醇香。

例2：童年象一首歌，旋律優(yōu)美。

2、活動(dòng)起來，感受童年。

童年的歌聲依舊回蕩，童年的笑臉依然清晰。但如果我們的兒時(shí)沒有了游戲，我們的童年一定會(huì)大失光彩。在你小時(shí)候，玩過哪些有趣的游戲？請以“我最喜歡??因?yàn)??”的句式發(fā)表你的見解。

例1：我最喜歡“踢毽子”因?yàn)榇碳??

例2：我最喜歡“老鷹捉小雞”因?yàn)樗且粋€(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的游戲??

3、回首往事，感悟童年。

童年，一個(gè)充滿希冀和詩意的字眼。童年充溢著幻想和好奇的時(shí)代，童年，多姿多彩，童年，無拘無束。下面從你記憶的倉庫中采擷你童年生活中最亮麗的花瓣。用淺顯易懂，簡單明了的語言，講給同學(xué)們好嗎？

例1：小時(shí)侯和小伙伴過家家，我們拿小石頭當(dāng)饅頭，拿樹葉當(dāng)餃子??

例2：我小時(shí)侯給小貓瞇刷牙，挨了貓咬，爸爸還說我自作多情呢??

4、激發(fā)興趣，抒寫童年。

“我道人生無再少，童年一去不復(fù)返“童年的旋律依然回蕩，童年的激情依然火熱。當(dāng)我們打開記憶的閘門，尋顧往事時(shí)，我們的笑臉依舊燦爛，當(dāng)我們用感情的潮水去感悟童年時(shí)，我們的心情依舊澎湃。但多彩的童年已悄然與我們分手。此時(shí)，老師想到了百草園捕鳥的魯迅，想到了天天吃灶糖而不惜把自己許給賣灶糖老漢的小姑娘，想到了鞭打蛤蟆的小男孩，當(dāng)然也想到了那個(gè)充滿稚氣與成熟的小大人——林英子。還想到了自己的童年。同學(xué)們，我們和他們有同樣多姿多彩的童年，為何不拿起筆，讓我們的童年變成永恒的回憶呢？誰愿意和老師一起記載童年呢？

三、寫作指導(dǎo)

從主題看，文章的材料可涉及童年生活的方方面面。這是對自身生活的關(guān)注，應(yīng)該有著許多美好的回憶和感觸，即使是傷感的，也讓人感到欣慰，這是甜蜜的哀愁、含淚的微笑，是一種感悟、一種理解、一種精神的自我評(píng)定。

從題目的確立上講，擬題時(shí)，要扣住主題，畫龍點(diǎn)睛。可以擬《水中的童年》、《苦難伴我成長》、《背篼里的童年》等；

下面是幾個(gè)精彩構(gòu)思，希望能幫你開啟思索的大門。

童年趣事 可結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，講述童年中的有趣故事。

可貴的童年 可采用書信體的形式，模擬長輩給孩子寫信的語氣，寫出童年生活的可貴。

童年的成長煩惱，采用回憶反思的形式，站在今天的成熟線上反思當(dāng)年的成長的過程。

銘記的童年，可以某一個(gè)凸現(xiàn)的點(diǎn)，結(jié)合自己的生活成長經(jīng)歷，來談童年的某一點(diǎn)在自己以后的成長中的促動(dòng)或者啟迪。

四、佳作引路

（1）例文欣賞

童年記憶

黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相隨，蟲兒飛，蟲兒飛，你在思念誰？

――題記小的時(shí)候，父母常常出外打工，由于種種原因，我被送到了外婆家。我的童年生活有一段是在外婆家度過的。

外婆家在一個(gè)小小的村莊里，開始的時(shí)候，我又與外婆很生疏，所以經(jīng)常和外婆斗氣，但她從未罵過我，任由我胡鬧，慢慢地，我也就就和外婆形影不離了。

鄉(xiāng)村的生活很單調(diào)，但也很精彩。在這樣的小小的山村里，晚上是最美的了。大人們忙了一天也都收工了，一家人坐在一起很是熱鬧，晚飯后，我常常偎依在外婆的懷抱看天上時(shí)圓時(shí)又扁的月亮，也經(jīng)常仰著頭數(shù)星星。“外婆，天上到底有多少顆星星啊？”外婆笑笑說：“天上的星星和你的調(diào)皮勁一樣多”。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總是假裝賭氣不理睬外婆，自己耐心數(shù)起來：“一顆，兩顆，三顆??一顆，兩顆，三顆??”一會(huì)又跳出一顆，兩顆，三顆??，總也沒有數(shù)完的時(shí)候，不一會(huì)兒，我的興趣就又被池塘里青蛙的對歌吸引去了，此起彼伏的聲音，不絕于耳，還有許多不知名的蟲兒也在應(yīng)和，墻角的蛐蛐，更是讓人興趣盎然，終于把數(shù)星星的事放一邊了，留在腦海中的星星還是一顆，兩顆，三顆。

有時(shí)候，外婆也給我講牛郎和織女星的故事。那時(shí)，在我的心中，姥姥就是依靠，就是那有著數(shù)不完星星的天空，外婆說過，人死了，靈魂就會(huì)升天，天上就會(huì)再多一顆星星，我問道“天上那顆最大最亮一定姥爺了？” 外婆沒有回答，眼睛似乎充滿了思念和淚水。我感到心里有股莫名的酸痛??

后來，父母打工回來了，要把我接回去，我哭鬧著不肯離開，我知道，我現(xiàn)在已舍不得外婆，舍不得外婆家的小山村了。可是，我不知道當(dāng)時(shí)姥姥已患了重病，不久就永遠(yuǎn)的離開我了，送行的那天，我哭地撕心裂肺。

如今，我已經(jīng)成了一名中學(xué)生，每天下了晚自習(xí)，我都依然要出去看星星，我知道天上又多了兩顆最大最亮的星星，那就是姥姥和姥爺。而童年生活的這一段記憶，也深深地留在了我的腦海里。

[點(diǎn)評(píng)] 童年是一曲動(dòng)人的歌，童年是一幅美麗的畫，童年是一首音韻和諧的詩??童年是留在我們記憶中的永不褪色的老照片。“我”的這段童年生活是跟外婆一起度過的，留給我的還有小村夜色中那滿天的星星，從某種意義上講，這滿天的星空，早已成了我記憶中最珍貴的一幕，那里有“我”的童年生活，更有與“我”曾形影不離的摯愛親人。

文章構(gòu)思巧妙，小作者從我們熟知的事——數(shù)星星寫起，卻賦予了它豐富的內(nèi)涵，從平常事中寫不平常的情，融情于事，充滿了真情實(shí)感。

小時(shí)候特想不明白的事

我小時(shí)候總是搞不清“生前”是啥意思，明明是死前嘛。

我小時(shí)候認(rèn)為美國一定很美，而且有很多美人，要不為什么叫美國？為此和小朋友吵架，因?yàn)樗f英國才是最美的，因?yàn)橛⒖　⒂⒚鞯仍~都是好詞。然后被老師罰站一下午，因?yàn)楫?dāng)時(shí)正在操場開大會(huì)，偶們倆的聲音后來整個(gè)操場都能聽見。老師讓偶們必須認(rèn)識(shí)到：“崇洋媚外是可恥的。”這句話偶記得很清楚??

小時(shí)候怕吃飯，可每次爸媽總給盛一碗，不吃完就得挨打。那時(shí)老是納悶兒：我的碗比他們的小，可他們碗里的飯?jiān)趺春芸炀蜎]有了呢？偶認(rèn)定他們在桌子下藏了一根管子，一端通偶碗里，一端通他們碗里。為此還鉆到桌子底下探尋了一番，結(jié)果當(dāng)然什么也沒有找著。

小時(shí)候，有個(gè)高年級(jí)的學(xué)生對我說，生水不能喝是因?yàn)槔锩嬗泻芏嗉?xì)菌，然后他用玻璃杯接了杯自來水給偶做實(shí)驗(yàn)。他指著杯子里面的小氣泡說：看見

沒有？那些泡泡就是細(xì)菌。后來我喝汽水，總是覺得喝了一肚子的細(xì)菌。

雷鋒不是一個(gè)人，而是一個(gè)抽象的名詞，就是“好人好事”的意思。如果雷鋒是個(gè)人的話，那么雷鋒塔就是紀(jì)念他的了。

小時(shí)候站在樓頂望遠(yuǎn)處，總覺得天邊最高的山是喜馬拉雅山。

小時(shí)候，我看何仙姑和呂洞賓覺得很奇怪，為什么神仙和神仙不能結(jié)婚？神仙和妖怪不能結(jié)婚偶可以接受，白娘子和許仙不可以結(jié)婚偶也幫他們?nèi)塘恕：髞砩仙镎n，我曉得了不是同類不能結(jié)婚的道理。

很小的時(shí)候，有一次妹妹鬧個(gè)不停，我媽嚇唬她：“再哭，等一會(huì)兒收破爛兒的來了就把你賣了！”結(jié)果剛好有人敲門，我就跑到大人前頭堵住門口，說啥也不讓開門。爭執(zhí)了一會(huì)兒，我居然哭了：“不許你們賣妹妹！”從那以后，每當(dāng)我跟老妹吵架，威脅要打她的時(shí)候，她就充滿自信地說：“哼，偶知道你舍不得！” 我就此威風(fēng)掃地。

小的時(shí)候生活條件不好，很愛吃松花蛋，也就是皮蛋。當(dāng)頭一次聽說松花江的時(shí)候，羨慕得不得了，一心向往著漂滿松花蛋的江面??真饞死了??

翻出《水滸傳》看，對“大敗”一詞難以理解，每次梁山好漢都大敗官軍——都大敗了，可明明是打了勝仗，這讓偶對“大敗”這個(gè)詞很困惑。遇見很多次后只好自己給自己解釋“敗”就是輸了，“大敗”就是贏了。

真有點(diǎn)不好意思了，我小時(shí)候以為結(jié)婚是一家人的事——爸爸和媽媽結(jié)婚，我長大了應(yīng)該和姐姐結(jié)婚。可是弟弟怎么辦？

【點(diǎn)評(píng)】文章用斷想的形式回憶小時(shí)候弄不明白的事情，內(nèi)容是每一個(gè)人成長過程中都可能遇到的心情故事。行文時(shí)注重了對童年的回憶和梳理，比較準(zhǔn)確地把握住童年對自己的影響，表現(xiàn)對童年的難忘之情，充滿童趣和智慧，幽默感強(qiáng)，讀后讓人回味。

(2)展示課前準(zhǔn)備佳作

五、教師小結(jié)

時(shí)光流逝，歲月如梭。當(dāng)我們還來不及細(xì)細(xì)品味童年時(shí)，童年已從我們身邊悄悄溜走。索性，在這短短的一節(jié)課里，大家用自己的熱情、勇氣和智慧梳理了童年、回憶了童年、感悟了童年??，下節(jié)課就請同學(xué)們用手中的筆，記錄自己的童年吧！

第四篇：作文學(xué)教案

寫作指導(dǎo)——留在記憶中的童年

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)確立中心，圍繞中心選材，及構(gòu)思方面的知識(shí)。

2、能力培養(yǎng)：增強(qiáng)學(xué)生寫作的自信心，領(lǐng)會(huì)“立意、選材、構(gòu)思”的寫作思路，養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。

3、情感體驗(yàn)：感悟童年，珍視童年。

教學(xué)重點(diǎn)：身臨其境，思路真正回到自己的童年時(shí)代，激發(fā)學(xué)生寫作的自信心。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生將心中事、心中情，轉(zhuǎn)化成文字進(jìn)行表達(dá)。

課前準(zhǔn)備：搜集關(guān)于“童年”的文章，準(zhǔn)備課上展示。課時(shí)安排：兩課時(shí) 教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、猜謎語導(dǎo)入

什么動(dòng)物，早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？（學(xué)生回答）同學(xué)們，一個(gè)生命自個(gè)呱呱墜地，咿呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步??直到滿頭白發(fā)，年邁老者。人的一生是如此漫長，又是如此短暫。說它漫長，是因?yàn)槿松嬖谔嗟臒o奈和憂愁；說它短暫是因?yàn)槿松謱?shí)足地充滿快樂。同學(xué)們，你們認(rèn)為人生最快樂的時(shí)代是什么時(shí)候呢？（學(xué)生回答）這節(jié)課就讓我們一同步入多彩的童年??

二、交流研討

1、仿寫句子，概括童年。

提到童年大家興高采烈，在你的心中童年是什么樣子呢？老師說：“童年象一杯熱茶，耐人尋味。”你們能用同樣的句式概括你心中的童年嗎？

例1：童年象一壺酒，濃烈醇香。

例2：童年象一首歌，旋律優(yōu)美。

2、活動(dòng)起來，感受童年。

童年的歌聲依舊回蕩，童年的笑臉依然清晰。但如果我們的兒時(shí)沒有了游戲，我們的童年一定會(huì)大失光彩。在你小時(shí)候，玩過哪些有趣的游戲？請以“我最喜歡??因?yàn)??”的句式發(fā)表你的見解。

例1：我最喜歡“踢毽子”因?yàn)榇碳??

例2：我最喜歡“老鷹捉小雞”因?yàn)樗且粋€(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的游戲??

3、回首往事，感悟童年。

童年，一個(gè)充滿希冀和詩意的字眼。童年充溢著幻想和好奇的時(shí)代，童年，多姿多彩，童年，無拘無束。下面從你記憶的倉庫中采擷你童年生活中最亮麗的花瓣。用淺顯易懂，簡單明了的語言，講給同學(xué)們好嗎？

例1：小時(shí)侯和小伙伴過家家，我們拿小石頭當(dāng)饅頭，拿樹葉當(dāng)餃子??

例2：我小時(shí)侯給小貓瞇刷牙，挨了貓咬，爸爸還說我自作多情呢??

4、激發(fā)興趣，抒寫童年。

“我道人生無再少，童年一去不復(fù)返“童年的旋律依然回蕩，童年的激情依然火熱。當(dāng)我們打開記憶的閘門，尋顧往事時(shí)，我們的笑臉依舊燦爛，當(dāng)我們用感情的潮水去感悟童年時(shí)，我們的心情依舊澎湃。但多彩的童年已悄然與我們分手。此時(shí)，老師想到了百草園捕鳥的魯迅，想到了天天吃灶糖而不惜把自己許給賣灶糖老漢的小姑娘，想到了鞭打蛤蟆的小男孩，當(dāng)然也想到了那個(gè)充滿稚氣與成熟的小大人——林英子。還想到了自己的童年。同學(xué)們，我們和他們有同樣多姿多彩的童年，為何不拿起筆，讓我們的童年變成永恒的回憶呢？誰愿意和老師一起記載童年呢？

三、寫作指導(dǎo)

小時(shí)候特想不明白的事

我小時(shí)候總是搞不清“生前”是啥意思，明明是死前嘛。

我小時(shí)候認(rèn)為美國一定很美，而且有很多美人，要不為什么叫美國？為此和小朋友吵架，因?yàn)樗f英國才是最美的，因?yàn)橛⒖　⒂⒚鞯仍~都是好詞。然后被老師罰站一下午，因?yàn)楫?dāng)時(shí)正在操場開大會(huì)，偶們倆的聲音后來整個(gè)操場都能聽見。老師讓偶們必須認(rèn)識(shí)到：“崇洋媚外是可恥的。”這句話偶記得很清楚??

小時(shí)候怕吃飯，可每次爸媽總給盛一碗，不吃完就得挨打。那時(shí)老是納悶兒：我的碗比他們的小，可他們碗里的飯?jiān)趺春芸炀蜎]有了呢？偶認(rèn)定他們在桌子下藏了一根管子，一端通偶碗里，一端通他們碗里。為此還鉆到桌子底下探尋了一番，結(jié)果當(dāng)然什么也沒有找著。

小時(shí)候，有個(gè)高年級(jí)的學(xué)生對我說，生水不能喝是因?yàn)槔锩嬗泻芏嗉?xì)菌，然后他用玻璃杯接了杯自來水給偶做實(shí)驗(yàn)。他指著杯子里面的小氣泡說：看見沒有？那些泡泡就是細(xì)菌。后來我喝汽水，總是覺得喝了一肚子的細(xì)菌。

雷鋒不是一個(gè)人，而是一個(gè)抽象的名詞，就是“好人好事”的意思。如果雷鋒是個(gè)人的話，那么雷鋒塔就是紀(jì)念他的了。

小時(shí)候站在樓頂望遠(yuǎn)處，總覺得天邊最高的山是喜馬拉雅山。

小時(shí)候，我看何仙姑和呂洞賓覺得很奇怪，為什么神仙和神仙不能結(jié)婚？神仙和妖怪不能結(jié)婚偶可以接受，白娘子和許仙不可以結(jié)婚偶也幫他們?nèi)塘恕：髞砩仙镎n，我曉得了不是同類不能結(jié)婚的道理。

很小的時(shí)候，有一次妹妹鬧個(gè)不停，我媽嚇唬她：“再哭，等一會(huì)兒收破爛兒的來了就把你賣了！”結(jié)果剛好有人敲門，我就跑到大人前頭堵住門口，說啥也不讓開門。爭執(zhí)了一會(huì)兒，我居然哭了：“不許你們賣妹妹！”從那以后，每當(dāng)我跟老妹吵架，威脅要打她的時(shí)候，她就充滿自信地說：“哼，偶知道你舍不得！” 我就此威風(fēng)掃地。

小的時(shí)候生活條件不好，很愛吃松花蛋，也就是皮蛋。當(dāng)頭一次聽說松花江的時(shí)候，羨慕得不得了，一心向往著漂滿松花蛋的江面??真饞死了??

翻出《水滸傳》看，對“大敗”一詞難以理解，每次梁山好漢都大敗官軍——都大敗了，可明明是打了勝仗，這讓偶對“大敗”這個(gè)詞很困惑。遇見很多次后只好自己給自己解釋“敗”就是輸了，“大敗”就是贏了。

真有點(diǎn)不好意思了，我小時(shí)候以為結(jié)婚是一家人的事——爸爸和媽媽結(jié)婚，我長大了應(yīng)該和姐姐結(jié)婚。可是弟弟怎么辦？

【點(diǎn)評(píng)】文章用斷想的形式回憶小時(shí)候弄不明白的事情，內(nèi)容是每一個(gè)人成長過程中都可能遇到的心情故事。行文時(shí)注重了對童年的回憶和梳理，比較準(zhǔn)確地把握住童年對自己的影響，表現(xiàn)對童年的難忘之情，充滿童趣和智慧，幽默感強(qiáng)，讀后讓人回味。

二、教師小結(jié)

時(shí)光流逝，歲月如梭。當(dāng)我們還來不及細(xì)細(xì)品味童年時(shí)，童年已從我們身邊悄悄溜走。索性，在這短短的一節(jié)課里，大家用自己的熱情、勇氣和智慧梳理了童年、回憶了童年、感悟了童年??，下節(jié)課就請同學(xué)們用手中的筆，記

第五篇：初中作文學(xué)

初中作文學(xué)、悟、述、修四步教學(xué)法

（一）、“學(xué)”

在作文教學(xué)中，教師首先要教學(xué)生“學(xué)”寫作文。怎樣教學(xué)生“學(xué)”寫作文呢？首先是“學(xué)”古今中外的名著、佳作——博覽群書，廣為采擷。

古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神”，馬克思博覽群書而寫《資本論》，司馬遷周游列國而著《史記》。多讀是寫好作文的第一要素，只有多讀，廣泛涉獵，方能寫出質(zhì)量高、見解獨(dú)特的好文章。在閱讀時(shí)教師要求學(xué)生寫讀書筆記、摘錄精彩片段，這樣一則可以檢查學(xué)生是否這樣做，二則可讓其他同學(xué)速記，資源共享。

“巧媳婦難為無米之飲”。而這“米”絕大多數(shù)源于各類書籍。多讀名著不僅可以積累語言、蓄存資料，而且可以打開作文的思路，豐富自己的頭腦，活躍思維。學(xué)生只有博覽群書，才會(huì)在大腦中建立豐富的材料庫，“倉庫充實(shí)”，下筆才會(huì)汩汩流暢。

其次是摹仿：

很多人把模仿當(dāng)作剽竊，不足掛齒，不讓學(xué)生摹仿。其實(shí)不然，許多大家的舉世之作，如林逋的“疏影橫斜水清淺”，王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，曹雪芹《紅樓夢》中的詩，魯迅的《狂人日記》等不都是出神入化、光耀千古的“模仿”嗎？況且，學(xué)生的寫作是學(xué)習(xí)階段，而模仿可以縮短到達(dá)成功彼岸的路程。茅盾說：“模仿是創(chuàng)造的第一步。”教師用范文引路，學(xué)生依葫蘆畫瓢，模仿名家范文，或摹其言，或仿其形，日積月累，積土成山，積水成淵。通過模仿能讓學(xué)生從范文中得到啟示和借鑒，領(lǐng)悟?qū)懽鞯恼嬷B，進(jìn)而變成自己的寫作本領(lǐng)。

（二）、“悟”

朱熹詩云：“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”。

生活是寫作的源泉。沒有生活基礎(chǔ)，沒有生活體驗(yàn)寫文章就象無源之水、無本之木。陸游在《學(xué)子遍》中：“汝果欲學(xué)詩乎，工夫在詩外”。我們常抱怨學(xué)生不會(huì)作文，試問，我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭給了孩子多少廣闊的生活的空間？教師要為學(xué)生開創(chuàng)一片自由的生活，讓他們有自己主宰的時(shí)間，有屬于自己的空間。節(jié)假日，孩子們可以去郊外踏青、去鄉(xiāng)間游玩，親近大地、走進(jìn)自然；雙休日，孩子們可以去逛街購物、去參觀游覽；更別忘了讓孩子們有自己親密的小伙伴，那里也有一個(gè)“小小”的社會(huì)、“大大”的人際關(guān)系??總之，學(xué)校中的所見所聞，家庭的生活小事，街頭議論、讀書心得、電影觀感，都是學(xué)生們可以信手拈來的寫作內(nèi)容。讓孩子有一塊可以自由生存的時(shí)空吧，有了生活，才會(huì)有寫文章的內(nèi)容，感悟生活那是提高他們語文素養(yǎng)的第一要義。

怎樣感悟生活呢？從寫作角度來說就是觀察。觀察就是有意識(shí)、有目的的知覺自然或認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，從中獲得寫作的材料。觀察的過程，便是積累材料的過程。魯迅說：“如果寫作，第一須觀察”。古今中外，由觀察而寫出的佳作不勝枚舉。比如，朱自清的對其父穿過鐵道買桔子時(shí)的背影觀察而寫成的名著《背影》。因此教師要學(xué)生深入觀察生活，體驗(yàn)生活，感受生活，在生活中吸取營養(yǎng)，積累材料，把自己見聞感受搜集起來才能寫出好的文章。

教師要教學(xué)生用眼去觀察每天接觸到的不斷變化的人和事，用心去體會(huì)豐富多彩的校園生活、平凡瑣碎的家庭生活、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。材料積累多了，腦子里就有可寫的東西，寫起文章來就不用為無事可寫而發(fā)愁了。

但只簡單地記下觀察的東西是不行的，要對生活素材進(jìn)行篩選，要有正確的立場觀點(diǎn)，有分析判斷能力，能分清真、善、美和假、丑、惡。有的學(xué)生之所以文理不暢，不是缺乏生活，而是缺乏對生活的認(rèn)識(shí)和理解。

觀察生活要細(xì)、要廣。莫泊桑說：“對你所要表現(xiàn)的東西??最細(xì)微的事物里也會(huì)有一星半點(diǎn)未曾被認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。我們要去發(fā)掘它。”觀察生活要與思考并存，看、聽、問、想，要從感性認(rèn)識(shí)上升到理性的俯視。觀察生活要抓住事物的特征，景物類要抓住形、聲、色、氣味和滋味五要素。事情活動(dòng)要弄清事情的來龍去脈，寫人要抓住外貌、語言、行為等特征。

（三）、“述”

學(xué)生作文時(shí)常常自己覺得很感人、很美的事，寫出來卻不感人，也不美。這

就是表達(dá)的問題。教師在作文教學(xué)中要教學(xué)生一些寫作方法。

1、教學(xué)生寫出真情實(shí)感

文章最忌：假、大、空。文章要寫出自己的情感和感受。老師提倡同學(xué)們寫“心里話”，首先要選取自己感受最深的材料，我們在日常學(xué)習(xí)和生活中，一定經(jīng)歷過許多事，其中有些事有教育意義或使人受到啟迪，有的會(huì)使你感動(dòng)，難以忘懷。如果我們在習(xí)作中，根據(jù)題目要求，選擇那些感受最深的材料就容易表達(dá)真情實(shí)感。其次要用具體事物表達(dá)真情實(shí)感。沒有具體事物，文章就沒有真情實(shí)感。而真情實(shí)感一般都是通過具體事物的敘述、描寫、議論等表達(dá)出來的。真實(shí)是文章的生命，教師一定要教學(xué)生要寫出自己的真情實(shí)感。

2、想象在文章中的運(yùn)用

沒有想象是寫不出好文章的。高爾基說：“想象是創(chuàng)造形象的文學(xué)技巧的最重要的方法之一”。朱自清的《春》調(diào)動(dòng)絕妙的想象描繪出春天的萬千美景，使人如臨其境，感悟到春深似海的深刻內(nèi)涵。可見想象是作文的翅膀。如何培養(yǎng)和豐富學(xué)生的想象力？（1）豐富學(xué)生的知識(shí)，人的想象需要借助知識(shí)和記憶的表象。如郭沫若的《天上的街市》就是具備豐富的知識(shí)才寫成的。（2）重視學(xué)生的觀察能力，觀察是想象的基礎(chǔ)。如果作家魯彥缺乏對大海初潮時(shí)的細(xì)致觀察，或?qū)ι钪锈徸印㈢t鈸、鐘鼓之聲認(rèn)識(shí)不夠，就不可能道出想象的火花，不可能將兩者的聲態(tài)契合在一起，形成確切的比喻和想象。

3、教學(xué)生在寫文章時(shí)運(yùn)用描寫、議論、抒情表達(dá)方式和其它一些寫作技法，是提高學(xué)生寫作水平的重要因素。一篇文章如果只有記敘，文章就象寒風(fēng)中光禿禿的大樹，缺少生命力和美感，如加上恰當(dāng)描寫、議論、抒情等表達(dá)方式，文章才象夏日的大樹，枝繁葉茂，倘若加上恰到好處修辭或其它寫作技法，文章猶如綠葉蔥蔥、生機(jī)勃勃的大樹沁人心脾。

（四）、“修”

文章是需要修改的，好的文章往往是在不斷錘煉中產(chǎn)生的。曹雪芹的《紅

樓夢》披閱十載，增刪五次。精修細(xì)改是寫作由初級(jí)階段通往高級(jí)階段的階梯。然而，中學(xué)生的作文應(yīng)當(dāng)怎樣來修改呢？長期以來，寫作文是學(xué)生的事，改作文是老師的事。所謂的“常規(guī)”教學(xué)又要求學(xué)生寫完后老師精批細(xì)改，每篇要有評(píng)語、等級(jí)、時(shí)間??違背這個(gè)“常規(guī)”便視為不負(fù)責(zé)。

葉圣陶說：“至如本本批改，而所批所改或當(dāng)或不當(dāng)，詢之學(xué)生，學(xué)生又不曉教師之用意，如此者徒勞而無功，我未能同意也。”

“常規(guī)”教學(xué)的作文批改有兩大弊端：一是浪費(fèi)時(shí)間；一個(gè)語文教師改兩個(gè)班的作文若要精批細(xì)改至少要2天以上，老師每批改一篇作文都要付出大量的勞動(dòng)和汗水。為此，不得不以減少寫作文的次數(shù)（一學(xué)期大約寫6～8篇）來減輕自己的負(fù)擔(dān)。二是低效率，魏書生先生曾訴苦道：我辛辛苦苦寫出批語，他們常常連看都不看。這次作文明明寫著過渡不自然，他下篇作文照舊過渡不自然。況且大部分老師的評(píng)語千篇一律，籠統(tǒng)空泛，于學(xué)生則無異于隔靴搔癢，于事無補(bǔ)，于生無益，于師無時(shí)。葉圣陶說：“學(xué)生自改作文，不待老師改。”

作文批改的新理念：

⑴作文修改的目的是提高學(xué)生寫作水平，“常規(guī)”式的批改不能達(dá)到目的，不如另謀出路；⑵文章修改從來就不是先生的事，學(xué)生只有反復(fù)修改自己的文章才能提高自己的寫作水平。⑶老師不按“常規(guī)”式批改作文并不是不負(fù)責(zé)任；不提高學(xué)生寫作興趣和寫作水平的老師才是不負(fù)責(zé)任的；⑷學(xué)生寫作水平的提高無論從寫作篇幅還是從修改次數(shù)都應(yīng)該是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程。（5）老師批改作文太費(fèi)時(shí)，而功效甚微，讓學(xué)生自己修改不僅能提高學(xué)生寫作興趣，而且能充分體現(xiàn)學(xué)生主觀能動(dòng)性。

在作文教學(xué)中始終貫徹“學(xué)、悟、述、修”四步教學(xué)法，讓學(xué)生擁有了自主閱讀的時(shí)空，從中文名著中汲取養(yǎng)料；讓學(xué)生擁有了多彩自在的生活，從生活中感悟真諦；讓學(xué)生擁有了記載知聞、表達(dá)情意的方法；讓學(xué)生能自主、合作修改作文。學(xué)生寫作興趣大大提高，學(xué)生寫作水平也整體上升。這不正是我們共同的期盼與希冀，這不正是我們共同的追求與目標(biāo)嗎？