第一篇：淺談在中學政治課中實施生命教育的探索

淺談在中學思想政治課中滲透生命教育的探索

黃艾華安徽宿州市二中234000***近些年來，我國中學生的暴力、自殺、殺人現象十分嚴重，一幕幕慘劇令人觸目驚心。2008年北京心理危機研究與干預中心的調查報告稱中國每年有25萬人死于自殺，有200萬人自殺未遂。生命教育已經刻不容緩！中學思想政治課作為對學生進行道德教育的前沿陣地，旨在對學生進行 “三觀”教育，即“世界觀”、“人生觀”和“價值觀”的教育，說到底就是“生命教育”。因此，作為政治教師，我們要在教學中更加關注學生的人文精神，在思想政治課中滲透進生命教育，讓思想政治課堂成為學生生命教育的綠洲。

一、立足學科本身，充分挖掘生命教育素材

中學思想政治課的內容本身就是生命教育內容的一部分，教材中的道德、法律、國情、國策、健康的心理品質等知識都是我們進行生命教育用之不竭的素材。而一些輔助教學的板塊，如能拓展學生知識面的“知識窗”、“閱讀與思考”、富于實踐性的“操作平臺”“學習訓練園地”、充滿哲理性思考的“經濟（政治）觀察”“名人名言”等等，都蘊藏著生命教育的內容。構建富有生命力的政治課堂要充分利用好教材，充分挖掘教材的潛力。

比如初中思想政治課本“知識窗”上有一道數學題：計算人生大約

有多少天？自己已用去了多少天，還剩多少天？學生通過計算會得出，人生在正常情況下也只有3萬余天，自己差不多已用去6000天，還剩2萬多天了。這時學生會真正體會到了“人生短暫，倍加珍惜”的涵義。生命教育與政治教材做到了完美的結合。

高中政治課中生命教育的素材更多。比如在《經濟生活》中“樹

立正確的消費觀”的教學中，我們不僅要講述生產與消費的辯證關系、正確消費觀的基本內容，更重要的是讓學生樹立正確的勞動觀、金錢觀、消費觀，培養他們勤儉節約、珍惜資源、尊重他人勞動、孝敬父母的思想情感。通過《哲學與生活》中“堅持正確的價值取向”、“選擇崇高的人生目標”等內容的學習，提高學生辨別是非和自覺抵制消極人生觀的能力，確認生命的意義在于自身的精神生命，人生的真正價值在于對社會的奉獻。

二、尊重生命平等，營造民主和諧的課堂氣氛

尊重、熱愛、信任學生是新型的師生關系的特點，愛心是構建生命課堂的基礎。師愛是無私的、公正的、是面向全體學生的，無論學生的成績優劣、素質的高低、，教師都應一視同仁，堅持平等的原則，并努力營造民主和諧的課堂氣氛，使學生煥發出學習熱情，體驗生命成長和發展的快樂。

在課堂教學中，教師不僅要做好指導工作，更要做好一名參與者、合作者。在與學生的參與、合作中生成民主、和諧的課堂氣氛。在以學生為主體的舞臺中，教師要積極參與，角色到位，要有親和力。思想政治課中經常有討論這一教學環節，老師一定要走下講臺與學生一起以平等的身份參與到討論之中，展開師生互動，會大大提高教學效果。比如在高中經濟生活“樹立正確的消費觀”的教學中，我讓學生暫時拋開書本，每人算一筆帳，把一個月的花費算出來，并以帳單的形式列出來。很多學生算出一月花費后，自己也嚇了一跳，不少學生存在著盲目消費，從眾消費，攀比消費的傾向。我也把自己一月的花費逐條報出，并請學生判斷哪條消費是理性消費，哪條消費是不合理消費。學生熱情極高，爭著

表達自己的意見，學習熱情得到激發。在民主和諧的課堂氛圍中，學生的人格就會在寬松親切的教學活動中得到健康成長，充分享受著學習的樂趣和生命的溫馨。

三積極開發課程資源，拓寬生命教育新視野

新教材觀認為，教師在教好教材的同時還必須積極利用和開發其他課

程資源。凡是對學生有影響、有教育意義并能促進學生成長的資源都可以加以利用。教師應做課程資源的積極開發者，把教學和學生生活、社會生活、國內國際各種時事新聞緊密結合起來，通過各種途徑，包括圖片資料、影視資料、歷史文獻、專家講座、社會教育基地、網絡資源等展現出來。

其中，時事政治資源是非常重要的課程資源。時政的新奇性的特點，更符合學生的心理特征，可以提高教學效果，使課堂教學變得更加動態、更富生命力。近兩年來，我在政治課上嘗試進行時政演講，讓學生用3—5分鐘時間向全班同學發布最近發生的國際國內重大事件，或社會關注的熱點問題。一個個活生生的人物、一件件感人肺腑的事件走進了課堂。洪戰輝堅持不懈帶撿來的妹妹求學12年的感人事跡，引起了學生的強烈共鳴：“默默地奉獻，真情地付出，他是新一代人的楷模。”“小人物，大人格！” 而任長霞的的感人事跡，使學生的情感得到了激勵和升華，認識到生命的價值在與國家、社會、他人的聯系中產生，生命的價值在于奉獻。

四、促進生命成長，重視實踐，走進生活

泰戈爾曾說過：“教育的目的應當是向人傳遞生命的氣息”。生命教育的最終目的是教會學生珍視生命的價值、學會生活。生活與實踐是生命的土壤，生命要健康成長離不開這片土壤。教師要善于挖掘教學內容中的生活情境，讓教學貼近生活，走進實踐

在這方面，我是通過以下幾個途徑來實現的。一是編寫印制了中學生生命教育調查問卷，問卷涉及學生生活中最關注的一些問題，作為假期實踐活動要求學生認真填寫。二是以“生活情境”為基礎，回歸實踐，激起學生學習興趣。三是組織各種活動，體驗生活、感悟生活。抽象的理論知識，很難真正走入學生的心田，如果以學生喜聞樂見的活動再現生活，就能讓學生在潛移默化中得到體驗和領悟。教師可以鼓勵學生走進圖書館、互聯網、工廠、社區、市場等，通過以上途徑獲取信息。在這樣充滿實踐的教學中，學生學到了知識，感悟了人生，真切地感受到生命的脈搏，也感受到個體生命存在的的巨大價值，有助于學生走出課堂后自覺運用理論知識去關注周圍的人與社會。

總之，在中學政治學科實施生命教育的途徑是多種多樣的。作為政治

教師應引導學生一起綜合采用各種途徑開發出一切有用的生命教育資源，使學生在學習學科知識和技能的同時，成為一個珍愛生命、善待生命、不斷促進生命成長的人。

第二篇：在中學思想政治課教學中如何實施民主教學

在中學思想政治課教學中如何實施民主教學

教育家陶行知先生對民主的解釋為：“民主沒有深奧的意思，通俗地說就是‘大家有份’，在中學思想政治課教學中如何實施民主教學。在倒霉的時候是‘有禍同當’，在幸運的時候是‘有福大家享’，在平常的時候是‘大家的事大家談，大家想，大家做’。” 中學思想政治課課堂民主教學就是要讓學生真正成為思想政治課課堂教學的主人，就是把民主的方式運于課堂教學中。

課堂民主教學是一個多緯度、多層面的問題。它體現為：教師和學生作為課堂教學的主體，共同管理課堂，教學在平等自由友好的氛圍中進行，以實現完成學科教學任務、促進個體成長這一共同的目標和利益。它的核心是相互尊重、平等參與、合作探討和成果共享等。在良好的課堂氣氛中，使課堂生動活潑，使學生個性解放；發揮每個人的最大潛能。可以說，課堂民主教學是師生在課堂教學中的一種最為理想的“生活”方式。

一、師生間建立平等和諧的人際關系是實施課堂民主教學的前提條件。

現代教育社會學的研究表明，師生間的人際關系是整個學校教學過程中全部人際關系的最主要，最基本的部分。師生在課堂教學中的平等、民主的關系是整個學校教育教學過程中全部人際關系的最主要，最基本的部分。師生在課堂教學中的平等、民主的關系使師生心理積極互感，促使學生以主體的身份參與教學活動。

中學思想政治課課堂教學中教師一直享受著“授予”的權威，而學生則始終處于“缺失”、“接受”的地位。要實現課堂民主教學的平等性，就必須改變師生這種在人格上的不平等現狀，建立一種平等自由、互助互進的伙伴性關系。師生在互動的教育過程中，以平等的關系相互學習，教師把自我發展的需求與學生的共同發展融為一體，不斷轉換角色，形成個性化教育風格。教師在課上注意學生的思維狀態，不完全以自己的思想駕馭教學，更多的是研究學生的感受，不斷調整教學活動，以“五個給”為指導思想，即：給學生一個條件，讓他們自己去鍛煉；給學生一點時間，讓他們自己去安排；給學生一個問題，讓他們自己去解決；給學生一個空間，讓他們自己去活動；給學生一個權利，讓他們自己去選擇。教師以真誠、零距離溝通、無條件關注、對待每個學生，重視每個學生的成長，發現閃光點、找準結合點，激發共鳴點，嚴而有度，愛之有方，建立平等民主的師生關系。

二、遵循中學思想政治課教學民主特征是實施課堂民主教學的必要條件。

1、尊重差異。中學思想政治課教學的對象是處于成長發育期的青少年學生。他們正處于世界觀、人生觀形成的關鍵階段，因他們特殊的家庭背景、生活閱歷和體驗、個性、興趣、生理、心理等方面的不同，意味著思想政治課教學面對的是一個個有思想、有個性、有主觀愿望和心理需求的發展變化中的不同個體。他們有自己的分析、思考的能力。對于來自政治教師施予的教育影響，他們并不是被動地、不加選擇地接受，而是根據他們自身原有的思想認識、道德體驗去重新建構，這種建構的結果因學生思想狀況的復雜性而具有了多元性，甚至沖突性。教師在教學中不僅要承認和尊重學生原有思想認識的獨特性、復雜性和動態性，而且要接受和認可知識重新編碼后的政治思想、道德覺悟形成的層次性。只進行課本理論的強行灌輸和生吞活剝的機械搬用，這樣的“一刀切”只能在一定程度上解決思想政治課智力方面的知識問題，不能解決德育方面的教育問題，更談不上課堂的民主教學。只有尊重差異，才能使教師在教學中更重視對學生現有認知水平、思想狀況的了解和分析，才能在把握“學情”的基礎上針對學生的思想狀況，解決學生思想認識上存在的疑點、難點和盲點，從而做到因材施教，有的放矢，教學反思《在中學思想政治課教學中如何實施民主教學》。尊重差異是矛盾特殊性的必然要求，也是思想政治課教學取得實效的前提。

2、主體參與。中學思想政治課作為一門特殊學科具有較強的兼容性，涉及大量自然科學知識和社會科學知識，是智育和德育的有機統一。不論是學生知識能力的形成還是思想覺悟的提高，都離不開學生主體地位的發揮。政治課的理論性和政策性如果離開了鮮活生動的社會生活現實，容易導致學生對思想政治教育的精神倦怠和逆反心理。要改變這種封閉性、灌輸性和單一性教學模式，就要重視和發揮學生的主體作用，在教學中多為學生創設教學實踐情境，使他們廣泛參與、樂于參與、有效參與，在參與中思考、互動，在參與中感悟知識、判斷真偽美丑。思想政治課的內容是對活生生的社會生活世界及人類本質的生命經驗的抽象和總結，它滲透在一切社會關系之中，因而學生的主體參與是開放和實踐的。引導學生走出教室小課堂，走進社會大課堂，去實踐、去調查、去了解國情與民情，去走近先進人物、去感知和了解經濟改革，從而在參與中獲得切身體驗，深刻理解黨的方針政策產生的現實基礎和品德觀念生成的實際環境，樹立青年一代的社會責任感和義務感，在生動活潑的現實氛圍中鞏固知識、活躍思想、發展能力，促進良好的思想道德的內化和形成。

3、異步發展。思想政治課的異步發展既包括學生知識和能力發展上的不同步，也指學生思想觀念、覺悟提高的不平衡性。從尊重差異的原則出發，異步發展要求教師不僅在教學過程中，也在教學評價中針對不同學生的特點，從學生的角度去理解德育內容的合適與否、教育方法是否符合學生思想認識的現有水平和發展規律、是否考慮到學生的興趣、意愿和心理需求等。因此，面對學生思想認識中的矛盾和困惑，教師要本著理解、寬容之心，允許學生有一個反思、斗爭和提高的過程，允許學生在學習能力、思想覺悟發展上的不同步性存在。強行的、一刀切的做法對于思想領域的矛盾的解決只能帶來有悖教育民主性原則的負面效應。

思想政治課的異步發展實質是學生的個性發展，在充分認識學生發展的差異性前提下實施個性化教育，最大限度地促進受教育者的體能、智能、活動能力、道德品質、情感意志等素質自主、和諧、有益地發展，最終形成優良個性。

三、構建師生互動教學模式是實施課堂民主教學的有效手段。

1、以生動形象的比喻，激發學生互動興趣。中學思想政治課比較抽象，如果我們在注意理論性、科學性的同時，能講究一些趣味性，把闡述理論同形象化敘述融為一體，就可以使理論增添感情色彩，從而激發學生的互動學習興趣，更好地理解基本理論，不斷提高自己的思想認識水平。尤其在講授中運用生動形象的比喻，可以起到由此及彼，觸類旁通的效果，比喻恰當，不僅能激發學生的興趣，而且能加深學生的理解，加深印象，加強鞏固。把深奧的道理淺顯化了，學生學起來也感到輕松。

2、聯系熱點，激發學生互動興趣。在思想政治課教學中，針對學生感興趣的又存在迷惑的問題設計教學，不僅是貫徹理論聯系實際原則的必然要求，也是師生互動的重要途徑。只要我們的教學內容能牢牢吸引學生，并為他們創設主動探求，深入思考的條件，就會使學生創造性思維火花隨時迸發。這樣做不僅能培養學生辯證看問題的能力，深化對基本理論的認識，而且還能鍛煉學生分析和解決問題的能力。

3、給學生探究的時空，使學生積極參與。新課程提倡探究性學習，在教學中凡是學生能獨立思考，合作探究發現的教師決不包辦代替，給學生一個探究的時空，讓學生多思考，多動手，多實踐，自主探索，合作交流，積極主動的進行參與。同學們置身于思考探究的氣氛中，教師引導，對各種答案進行評議、爭論，形成自己的看法，最后指導學生閱讀和小結，當學生看到教材中表述的內容與自己的見解基本一致并有新的見解時，由衷感到一種成功的喜悅。

第三篇：談在中職政治課中實施情商教育

談在中職政治課中實施情商教育

[內容摘要] 百年大計，教育為本，教育大計，以人為本。加強與學生的情感交流，加強對學生進行情商教育，才能成就學生良好的道德情感，才能塑造學生健全的人格。情商是造就具有健全人格的人才的基石，情商教育才是德育的核心。[關鍵詞] 中職政治課 情商教育

一、政治課教學的困境及出路

當初鄧小平說：改革開放十年，最大的失敗在于教育。如今，素質教育提了十幾年，但依然離素質教育很遠。而作為德育的思想政治課的教學，更是脫離實際，脫離學生的實際，脫離社會生活的實際。在普通中學，由于要參加升學考試，還有人會聽課。在中職學校，政治課被戲稱為“瞌睡課”，絕大部分學生不喜歡上政治課，覺得政治課無趣，無用。在大學里就流傳“學政治的是騙子”，而社會上有人說“政治老師都有人格分裂傾向”。作為政治老師，我感到悲哀。而事實上，我們的德育，我們的思想政治課教學的確是存在很大的問題：“越是強調集體主義，個人主義越是嚴重；越是歌頌雷鋒精神，社會良心和社會公德心卻越成問題”；“在小學進行共產主義教育，到中學進行愛國主義教育，到大學卻還要進行文明衛生教育”。究其原因在于：傳統的思想政治教育工作，過分強調教學的社會價值，人為拔高學生的思想道德認知，忽視學生的個性心理認知，忽視學生內在的需求和情感，忽視個性的發展和生命的成長。傳統思想政治教學中，大多以“書本”、“教師”為中心，傳授的理論知識與學生的成長實踐和需要相脫節，學生希望解決的問題的得不到回答，學生不能用課堂上學到的東西來解決現實生活中的問題，有時甚至是相反效果的。王朔曾在一部小說里用調侃的語氣說道：“他們叫你高尚，這樣他們就好變著法子坑你。”在這樣的思維主導下，思想政治教育徹頭徹尾就是一種虛偽，一種欺騙，政治老師怎么不是“騙子”？怎能不“人格分裂”？ 作為政治教師，一方面承擔著德育的重任，一方面又無法回答社會的現實，我們該何去何從？這讓我們去追問：教育到底是什么？教育的本質是什么？我們該如何進行德育？

關于”教育是什么”，古今中外有許多回答。陶行知說：教育是依據生活、為 1

了生活的“生活教育”，培養有行動能力、思考能力和創造力的人。馬克思、恩格斯說：教育是促進“個人的獨創的自由發展”。蒙臺梭利說：“教育就是激發生命，充實生命，協助孩子們用自己的力量生存下去。并幫助他們發展這種精神。” 國際21世紀教育委員會向聯合國教科文組織提交的教育研究報告說：教育是“保證人人享有他們為充分發揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思想、判斷、感情和想像方面的自由。”綜合上述觀點，筆者以為百年大計，教育為本，教育大計，以人為本，教育的第一要義在于幫助人更好地挖掘自己的潛能，發展自己的個性，使人能更好地享受生活，享受生命，享受幸福。素質教育，以人為本，德育為先。而作為德育的思想政治教育同樣應以人為本，思想政治教育的關鍵不是怎么宣傳，怎么灌輸，而是引導學生去體驗，去感悟，去真實地表達自己，發展自己，去了解別人，去體察別人，懂得自尊，學會尊重，懂得珍惜生命，學會尊重生命，即情商教育。加強與學生的情感交流，加強對學生進行情商教育，才能成就學生良好的道德情感，才能塑造學生健全的人格。與其奢談一些不可達到的東西，不如退而求其次，與其要求學生做一個偉大的圣人，不如要求他先做一個人格健全的凡人。情商教育是造就具有健全人格的人才的基石，情商教育才是德育的核心。

二、情商的內涵及對中職生進行情商教育的必要性

什么是情商？情商的全稱是情緒智力商數（Emotional Intelligence Quotient,簡稱EQ），又稱情緒智慧或情感智商，指的是衡量情緒智力高低水平的一項指標，與智商相對而言。讓情商理論產生深遠影響的卻是哈佛大學的丹尼爾〃戈爾曼1995年出版的科普著作《情緒智力》。但情商理論的創始者是耶魯大學的塞拉維教授和新罕布什爾大學的梅耶教授。根據創立者對情商的定義，通常認為，情商的基本內容以下五部分由組成：⑴認識自身的情緒——情商的首要基礎；⑵妥善管理自身情緒——情商的核心；⑶自我激勵——情商的推力；⑷樂觀與自信——情商的重要表現；⑸人際管理能力。情商教育即是以情商素養為發展目標，以情感為紐帶去激發學生的積極性情緒，使學生成長為情緒健康穩定、積極樂觀、與人為善，有個性，有人性，人格健全的個體。情商理論的提出，宣告“智力至上”時代已經結束。更有大量研究表明：決定人生成功的因素中，只有20%取決于智商，而80%取決于情商。

情商如此重要，我們的中職生的情商水平如何呢？

中職生是一個弱勢群體，他們大多是中考的失敗者，大多來自于三低家庭（父母低教育、低收入、低成功），都經歷過這樣或那樣的挫折，產生了這樣或那樣的心理負荷。由于處理不當，大多數中職生潛存著不同程度的人格發展的缺陷。主要表現為或自卑、或懶惰、或悲觀、或粗心、或魯莽、或易焦慮、或膽怯、或自我中心、或神經衰弱等。有調查數據表明，存在上述癥狀的中職生最高達40％左右。有些學生因曾經的失敗在職高中缺乏自信，沒有養成一個良好的學習習慣，凡事不負責，懶散行事；凡事被動，缺乏學習目標與動力；有些學生由于沒有養成良好行為習慣，在得不到教師的“重視”與“肯定”時，受“虛榮心”與“表現欲”的情感驅使，以自我為中心，時常“大哥大”、“大姐大”似的牛氣十足，常因小事或意見不和發生爭吵，甚至打架斗毆事件等等。因此，對其進行情商教育很有必要。

同時，中職教育的本質就是就業教育。在相當長時間內，中職生在就業關口出現的諸多不良現象，諸如專業技能不過硬、敬業誠信精神不佳、吃苦耐勞精神缺乏、團隊合作意識不足、責任感不強、創新意識不夠等，越來越不適應行業的需要，這勢必要求我們以情商教育為契機，注重職業素養的養成教育，積極引導學生良好的情緒，主動調整自己的心態，注意專業基礎與專業技能的強化工作，以提高學生的綜合素質和競爭能力。

三、在中職政治課中實施情商教育的可行性及具體實施

在中職政治課中實施情商教育可謂天時、地利、人和。首先，就中職政治課程的任務來說，它在于加強中職生的職業道德教育、創業教育及職業生涯規劃教育，培養學生的創新精神和實踐能力，培養面向現代化、面向世界、面向未來的高素質勞動者。這本身與情商教育有著情絲萬縷的聯系，或者直接就是情商教育的內容。其二，中職政治課沒有升學要求，也沒有統考規定，也沒有考證任務。如果政治教師任然沿襲傳統的教學，像語數英或專業課那樣講課，必然對學生不形成壓力和動力，引不起學生的興趣和熱情。作為教育者，沒有了“指揮棒”的指揮，完全可以靈活采取教育形式和方法，調動起學生的興趣和情感，讓學生學有所思，學有所悟，學有所獲，真正貫徹素質教育。因為道德品質的形成，不是靠外在的灌輸，說教可以達到的，而是通過 “情感、人格和道德三合一” 完成的。

情商教育的關鍵是在教學實踐中如何實施。在中職政治課中實施情商教育，筆者認為可從以下幾方面入手：

第一，以人為本，關注生命，調整教學內容

目前中職政治課的課程設置已基本固定為《職業道德與職業指導》、《經濟政治》、《法律常識》和《就業指導》，比較符合中職生的實際情況。但現行課程的部分教學內容，還沒有充分、完整、準確地體現時代特征，離現實生活，學生實際還有一定得距離。教師在教學中可根據貼近生活、貼近學生的原則，對教學內容進行選擇、刪減和補充，重點突出不同的主題，比如認識自我、自信心的樹立、與人合作協作能力的培養等。

比如，針對中職生自信心不足，著力培養學生的自我認識能力，發現自我，表達自我，提升學生的自信心。自信是成功的基石，是一個人成功的最重要的心理素質。中職生一般多屬于初中生中的后進層，他們學習不太好，從來少有老師和家長的表揚，使得大部分學生喪失了自信，要么整天垂頭喪氣，要么非常叛逆。其實受長期應試教育的影響，許多中職生的特長與潛能未被開發出來，作為教師，我們要善于當好“伯樂”。在積極引導學生主動參與教學教育活動過程中，讓學生明確的知道自己到底能干什么，自己到底有多少潛能。引導學生發現自身優點，體驗成功喜悅。高一剛入學時，設置自我介紹內容，分批分批自我介紹，首先，必須大聲地說出自己的名字，來自何地，還包括介紹自己的性格，愛好，到了新環境的想法和愿望等。全班介紹完之后，每個同學列舉至少五位可愛的同學，并列出至少一條其可愛的理由。然后，全班分享。接下來，開展《中職——我××的選擇》作文與演講活動。針對學生對中職生活的懷疑，不自信，我寫下這樣一些批語：“上帝關上了一扇門，又為你打開了另一扇門。相信，天無絕人之路”；“每個人在社會網上都有自己的坐標，找準自己的最重要”；“每一個選擇，都有一條路”；“把頭抬起來，把腳邁出去”等等。在接下來的演講中，學生底氣十足，信心滿滿。與剛入學時的彷徨、焦慮判若兩人。同時，開展“課前五分鐘展示”，學生自編自導自演一個節目，內容不限，形式不限，只要積極健康。每次有三位同學分別上臺展示，并由下一輪的三位同學分別上臺點評。該教學內容，充分展示了學生的個性，調動了學生的積極性，得到了同學們的熱烈擁護。無論是上臺展示的，還是點評的，都越來越專業。有時根據學生當堂展示談到的話題，就學生關心的熱點問題，敏感話題，當堂展開討論，相互激辯，達到心靈與心靈的交流，思想與思想的碰撞。目的只有一個：開啟學生的心智，發展學生的個性，塑造健

康的人格。

第二，春風化雨，德育無聲，改革教學方法和形式

傳統的思想政治教育，是以“書本”，“教師”為中心的注入式、灌輸式的教育。但這種灌輸為主忽視學生主體的教育方式，不能從根本上改變學生的道德觀念。學生對道德的遵守，不是出于內心的需要，而是迫于外界的壓力

主體性是人的最重要的屬性。處于成長中的中學生，其主體性雖然有了一定發展，但由于種種原因，其發展的總體水平還很低，尚處于一種未定型的有待開發的狀態。如果任其自發發展或施以應試教育，就很難使學生成為一個能動適應和促進現代社會發展的現代合格公民。引導、保護、促進學生的主體性發展是現代中學思想政治課教學的目的，也是中學思想政治課教師的責任。

在實際的教學中大膽探索、積極嘗試，改變教師“一言堂”的教學形式，充分貫徹“教師主導，學生主體”的教育理念，在課堂上采用“小組合作討論——代表發言”的教學形式，著重培養學生的團隊合作精神和團隊協作能力，讓學生充分展現自我，表達自我，增強自信。除此之外，還開展“課前五分鐘展示”和演講、辯論等活動，讓學生積極參與教學，形成師生互動、生生互動的良好的教學氛圍；在討論、辯論和和演講發言的過程中，實現思維的碰撞，觀念的交流，靈感的迸發和思想的升華，真正達到教學相長，提高青少年的思想認識，提高學生的道德水平，提高學生的綜合素質。

改進教學方法和手段，改變傳統的一支筆，一張嘴的教學模式，充分利用電子多媒體，將現實社會中，日常生活中大量的素材，以圖像、聲音、文字等形式引入課堂，將學校的小課堂，延伸到社會生活中的大課堂，讓課堂的學習，不再是抽象的理論和空洞的說教，而是變得真實可感。從而激發了學生的興趣，調動了學生的積極性。例如，在講授高二“商品經濟”中“價值規律”時，首先設疑“為什么同樣是生菜，不同時候價格不一樣？”“為什么生菜的價格再貴也不會比豬肉貴？”順理成章地引導學生去思考生活，去尋找規律。授課最后，并針對當前的熱門話題，針對當前變幻多端的樓市，請同學們根據價值規律，預測樓市的價格走勢。由于問題源自生活，真實可感，同學們都表現出濃厚的興趣，踴躍發言。這樣既鍛煉了同學們的分析問題和解決問題的能力，同時也訓練了同學們的語言表達能力和提高了學生的自信心。

第三，回歸合理，注重過程，改革考核與評價方式

在應試教育下，考試制度成為中學思想政治課教育評價的唯一方式，思想政治課成了一般的智育課，教師考條條，學生背條條，一些學生在卷面上答得頭頭是道，而行動上卻是南轅北轍。這樣的考核方式，必將培養出道德語言的巨人，道德行為的矮子，培養出具有人格分裂傾向的下一代。

思想政治課是思想政治素質教育課，這一特殊性質決定了該門課程的考核與評價必然有自己的特殊性。在評價目標上要重視學生的認知、情意、行為的統一；在評價內容上，不僅要考查學生立場、觀點，更要注重學生分析、解決社會現實問題的能力以及思想道德素質的發展水平；在評價手段上，要改變傳統的終結性評價，注重過程性評價，注重養成教育；在評價方法上，要變過去把學生作為單純的被評價對象為評價的主體，由過去的政治教師一方評價，變為學生本人自評，其它任課教師和學生家長“助評”，班主任綜合評與政治教師總評相結合的方法。

在這一方面，我曾做過一些嘗試。比如，學期末評定成績，更注重平時教學活動中學生參與討論、交流活動的表現，參與演講、辯論等活動中的積極性，課前五分鐘的展示的情況等；而期末考試則采取開卷的形式，考察學生閱讀理解的能力，學生查閱資料，檢索信息的能力等，最后綜合得出政治課的成績。事實證明，學生對這種考核得出的成績更加關心，更加在乎，從而也更有利于促進今后的教學，實現教學的良性循環。

在中職政治課中實施情商教育大有作為，就具體的情商教育形式，教育方法，還在教學實踐摸索中。參考文獻：

1、《EQ戈爾曼的人生處方》 唐映紅 郭晨升 編著 企業管理出版社 1997年版；

2、新浪互聯網 《辯論式教學是增強思想政治理論課教學活力的有效方式 》 王曉來；

3、新浪互聯網 《淺談新課程理念下學生政治學習方式的轉變》 朱虹 徐州三中政治組。

第四篇：中學德育中生命教育的實施探討

中學德育中生命教育的實施探討

摘 要：德育的對象是鮮活的生命個體，中學生正值成長和發展的關鍵階段，認識和珍惜生命是其德育學習的重要內容。鑒于此，本文從生命教育的內涵談起，就中學德育如何更好地進行生命教育進行探討，以期起到一定的啟示和借鑒作用。

關鍵詞：中學德育；生命教育；實施路徑

一、生命教育的內涵

生命教育是一種關于生命意義、價值的教育，旨在促使學生認識、珍惜、尊重、愛護、超越生命，提升生命質量，獲得生命價值。生命教育包含生命意識和價值教育、生存技能教育、責任教育、感恩教育、挫折教育等，讓學生獲得人文關懷，形成健全人格，實現人與人、人與社會的和諧發展。

二、生命教育的必要性和迫切性

首先，從必要性來看，生命教育是青少年身心健康發展過程中必須接受的一種教育，也是對教育本質的體現，與素質教育和新課程改革的目標都是一致的。其次，從迫切性來看，近年來頻頻上演的各種悲劇，都體現出了青少年生命意識淡薄和自我保護能力的不足，因此必?通過生命教育引導學生認知、尊重和關愛生命，減少惡性事件發生，推動社會和諧發展。

三、中學德育中生命教育的實施路徑

1.開設專門課程

開設專門的生命教育課程，是實施生命教育最主要的途徑。課程的開設，意味著有了專門的教材和教師，課時也有了保證，教學更加穩定和集中。如臺灣的很多中學，早在20世紀末就開設了專門的生命教育課，每周兩節，配備專門的教師，并開發了生命教育手冊等校本教材，內容包含敬畏生命、面對危害、生存之道、理想信仰等。通過由淺入深的系統學習，讓學生對什么是生命、怎樣生存和生活有更加深刻的認識和思考。除了專門課程的開設之外，各種文化課也都有進行生命教育的責任和義務，教師需要根據學科特點，找準切入點，將生命教育有機融入其中，讓學生感受到生命教育是無處不在的，由此獲得更加深入的教育效果。

2.開展各種活動

首先是德育課堂活動。教師可以適時開展一些和生命教育有關的主題活動，如以“生命最后一天”為題，寫下自己對親友、教師想說的話。又如，針對某些熱點事件，舉辦演講和辯論賽等，這些活動的開展，能夠營造出一個寬松、民主的氛圍，給學生更多表現和發揮的空間，而不是之前德育課上教師單向的知識灌輸。其次是校內各種活動。中學階段的校內活動是豐富多彩的，完全可以與生命教育有機結合。如每周一次的升旗儀式，可以按照月份制訂不同的主題。如“珍愛生命月”，由不同的學生代表從不同角度進行演講。開學和畢業典禮則可以讓學生感受到自己又進入了一個全新的發展階段，面臨著更多的任務和挑戰等。最后是社會實踐活動。帶領學生出去走一走、看一看、做一做，正是對課堂教學效果的有效鞏固。比如臺灣多所中學的生命教育中，一個固定的主題活動就是參觀產房和殯儀館，一個是生命誕生的地方，一個是生命結束的地方，以直觀的方式讓學生對生與死有更加真切和深刻的體驗。

3.家校通力合作

首先，要營造良好的家庭氛圍。家長應該與孩子建立起平等、民主的關系，成為孩子最信賴的人，特別是當孩子遇到困難和挫折時，不能一味地指責，而是要給予充分的支持和鼓勵，真正讓孩子感受到家的溫暖，由此才能保證其遇到特殊情況時能夠合理地面對，而不是采用極端的處理方式。其次，家長要以身作則，做好榜樣。家長應善于發現日常生活中各種事件所蘊含的生命教育意義，并以身作則。比如，面對秋天的落葉，就可以引導孩子從生命輪回的角度進行探討，并引發出愛護植物和樹木的主題。最后，學校和家長要加強聯系，通力合作。教師與家長的交流，絕不能僅限于學習成績，更要關注學生的成長。教師和家長可以通過家長會、家訪、微信群等方式，定期進行溝通，及時了解更加全面的情況，以便予以針對性的引導。

4.關注個體差異

每個學生的生活和成長環境、脾氣性格等都是不同的，所以在生命教育過程中，教師既要注意共性特點，更要關注個體差異，避免采用“一刀切”“一鍋燉”的方式同等處理。以對學生性格的塑造為例，對于性格內向甚至略帶自卑的學生，教師需要及時發現和肯定他們身上的優點，一步步引導他們樹立起自信心；對于自尊心強且容易驕傲的學生，教師則可以適當地“潑潑冷水”，讓他們對自我有更加清醒的認識。對于一些迷戀某種活動的學生，教師應首先分析原因，然后再循序漸進地引導，而不是粗暴地制止。這種因材施教和因勢利導，除了可以獲得更好的教育效果外，還能讓學生獲得關注感和重視感，從而與教師有更加默契的配合。

中學生正處于黃金年華階段，但是一個個悲劇的上演，卻為我們敲響了警鐘，更凸顯了中學生命教育的缺失和不足。本文也正是基于此，對中學德育生命教育的實施路徑進行了探討，希望通過生命教育，真正引導學生認識、珍愛和正視生命，提升學生的生存技能，促進中學生健康成長和全面發展。

參考文獻：

[1]馮建軍.走向道德的生命教育[J].教育研究，2014（6）.[2]許麗美.生命教育主題綜合實踐活動課程資源開發芻議[J].福建教育學院學報，2014（3）.

第五篇：如何在生物教學中實施生命教育

如何在生物教學中實施生命教育

甘肅省定西市隴西三中

王勤功

郵編：748100

【摘要】尊重生命是一切教育的核心，生命教育既是人的全面發展的需要，也是學生健康成長的迫切要求，重視和加強生命教育已刻不容緩。教育學生理解生命的意義，珍惜生命、保護生命，建立積極向上的生活態度，創造積極的生命價值。

【關鍵詞】生物教學

生命教育

尊重生命

生物學科是一門兼自然科學和人文科學于一體的綜合性學科，生物課程中包含著許多生命教育的素材，是對學生進行生命教育的重要課程。生物教學過程中可以結合學科特點，利用學科知識，不斷滲透生命教育內容，培養學生正確的生命觀和價值觀。

一、生命教育的含義及價值 河南大學教科院劉濟良教授曾說：“教育是建立在學生個體生命基礎上的一種活動，是直面人的生命的一種活動，是喚醒人的生 命意識的一項活動。教育的本質是生命的和生活的，是生命的生活形式，理所當然應該在生命生活的層面上展開。”“生命教育”理論也是陶行知教育思想的理論體系，它包含三個基本命題：“生活即教育”，“社會即學校”和“教學做合一”。“生活即教育”理論蘊涵著對教育的重建與對人生命的尊重，昭示人們應該格外重視對人和人類未來的關切、關注和關心。

生命教育最主要的作用就是要培養學生的生命價值觀，讓學生通過各種學習來認識生命，讀懂生命，理解生命存在的意義及價值，從而學會如何珍惜生命、保護生命和尊重生命。生命教育最重要的是要引出學生的精神來，因為精神的豐富就意味著生命的充實與完整，而作為一個完整的生命體的學生在這種精神豐富的教育中就能夠得到全面的關注，不再是單純的知識附庸，而是一個精神豐富的生命發展體。這樣，我們就會擁有一個豐富的人生，幸福的生活。

二、當前生命教育的背景

近年來，部分青少年面對學習、生活及情感等方面的壓力，由于自身欠缺經驗和抵御挫折的能力，便產生了較為嚴重的心理問題，導致部分青少年對生命價值的漠視，面對困境、挫折，輕則怨天尤人；重則采取報復、毀滅他人的極端方式，由此產生的青少年自殘，殺害他人的案例也與日俱增，并日益嚴重。據統計，青少年侵犯他人生命的犯罪案例 數已占犯罪總數的30%。大學生、研究生、博士生跳.樓自殺和殘害他人生命現象也時有發生，這些事實都呼吁全社會重視和加強青少年生命教育并且刻不容緩。

三、生物教學中實施生命教育的措施

1．教育學生認識生命。結合生物基本知識的教學，使學生在認識生物的過程中走進生命的世界，激發學生熱愛生命的情感；通過人與其他生命的比較，探討人的生命的獨特性，體會生命的可貴，從而悅納生命，真愛生命。例如：在講到“ 形形色色的生物”一節時，通過觀察圖片和觀看影像資料，同學們看到了茂密的森林，一望無際的田野，各種花、草、樹木，許多蟲、魚、鳥、獸，這時他們精神振奮，激情盎然，仿佛與大自然融為一體，討論著各自熟悉的生物，欣賞著各種生命現象，才真正認識到，有了形形色色、多種多樣的生物地球才顯得生機勃勃、繁花似錦。人類和其他生物共同生活在地球表面的生物圈里，人類的生活與發展都離不開其他生物和生活環境，為了生存，我們應該關愛生命，保護環境，實現人與自然的和諧相處，營造一個美好的家園。

2.引導學生欣賞生命。通過到植物園觀賞植物，去動物園觀賞動物，觀看有關“人與自然”影像資料等活動，培養學生的生命美感。學生感受到各種花卉姹紫嫣紅、爭奇斗艷，給人們營造了一個清潔、幽靜、優美、溫馨的生活環境；動物那生動的姿態和神韻不僅帶給人美的享受而且給人以遐想和啟迪，讓學生能體驗生命的美與真。同時還要讓他們欣賞人的美麗和豐富，青少年將面對生長發育的不同階段，他們需要了解自然界的各種生命現象，了解自身的發育特點，了解賴以生存的環境，還需要掌握自我保護的基本知識和技能，形成正確的認知、正確的態度和情感，最終養成良好的生活習慣和行為習慣。

3.教育學生尊重生命。利用教材中的“生命起源”、“生物進化”和“遺傳變異”的內容來進行尊重生命教育。例如：通過觀看“地球與人”的影像資料，深深地觸動學生，他們感受到生命來之不易。從原始生命到今天這樣豐富多彩生命世界，是一個漫長而復雜的演化過程。地球上復雜的自然條件，造就了多種多樣的生物，他們在地球上發揮著獨特的作用。許多生物和我們人類一樣，都是生物圈中地位平等的一員，都是值得我們尊重的，所以我們絕不可以任意扼殺任何一個生命，應與自然界和諧發展，我們在尊重自己生命的同時也要尊重別人 生命，從而形成高尚的品德和情操。

4.鼓勵學生真愛生命。通過學習“生殖和發育”等知識，喚醒學生真愛生命的情感。例如在“人的生殖和發育”一節的教學時，讓學生觀看受精卵形成的影像資料，在精子和卵細胞的結合過程中，每次參與受精作用的精子有一億左右，最后通常只有一個最健康、最具生命活力的精子與卵細胞結合，形成受精卵，而人的生命就是從受精卵的形成開始的。受精卵在母體中發育大約280天成為成熟胎兒，通過分娩一個新生命才來到世界上，在分娩的過程中母親承受的巨大痛苦是常人無法想象的，使學生體會到每個人的生命來之不易，同時每個生命都有產生、生長、衰老、死亡的過程，其實生命也是短暫的，所以我們要特別珍愛生命。世界上最珍貴的是生命，人類最珍貴的也是生命，生命教育是全社會最關注的問題，學校、家庭、社會都有責任為青少年健康成長營造一個良好的環境，并引導青少年樹立尊重生命、關愛生命、健康生命的意識，以積極的人生態度，健康的身心，茁壯成長。

參考文獻

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