第一篇：《貧窮的本質(zhì)》讀后感

貧窮的本質(zhì)讀后感

這本書上面講的窮人指的是非洲國家的人民，不是以同一個國家的富人跟窮人做對比的。

他們所陷入的困境與我們的困境似乎是一樣的----缺乏信息，不堅(jiān)定，拖延。當(dāng)然這些都是造成人與人差別的其中的因素。但是，其實(shí)人與人硬件之間的差別很小，比我們想象的小得多。

面對風(fēng)險會使人為此擔(dān)憂，而擔(dān)憂會給人們帶來壓力，產(chǎn)生抑郁的情緒。當(dāng)人在感到壓力的時候更難集中注意力，會降低效率。研究表明，大腦里面的皮質(zhì)醇標(biāo)志著壓力的大小，壓力越大皮質(zhì)醇的濃度就越高。這一點(diǎn)很重要，因?yàn)槠べ|(zhì)醇會直接損害人的認(rèn)知跟抉擇能力，當(dāng)皮質(zhì)醇偏高的時候，人們不大可能作出理智的決定。

富人的真正優(yōu)勢在于，很多等下都是他們在不知不覺中得到了，住在有消過毒自來水的房子里，不用想著每天往水里加消毒劑。下水道自動的運(yùn)行著，他們甚至不知道有這回事。他們只能讓自己的孩子接種疫苗，因?yàn)閷W(xué)校都規(guī)定必須要接種，即便沒有接種也關(guān)系不大，因?yàn)槠渌暮⒆佣紩臃N。或許最重要的是，他們大多數(shù)人都無需擔(dān)心是否有下一頓吃。總結(jié)起來就是他們不需要用自己有限的自控能力和判斷能力就可以活的很好，可是窮人每天都要不斷運(yùn)用這些精力去考慮最基本的生存問題。

更有甚者，對于生活在安全而且感覺的家中，躺在舒適的沙發(fā)上的富人，還要痛斥家長式作用的危害性，還想告訴窮人自己改為自己的生活負(fù)責(zé)。可是他們有沒想到過，自己正是這種家長式作用的受益者么？只是他們深深扎根于這個體系而渾然不覺，不需要去思考生活中一些基本的生存安全問題而已。

第二篇：貧窮的本質(zhì)讀后感

貧窮的本質(zhì)讀后感

終于把《貧窮的本質(zhì)》讀完了。

有兩點(diǎn)印象特別深刻，一是那個S型曲線。二是解決問題的方法。

關(guān)于Ｓ型曲線，處在拐點(diǎn)之前的狀態(tài)的時候，人沒有錢，沒有文化，沒有知識，也看不到希望，所以一般來說大部分窮人和弱者處于一個惡性死循環(huán)。但是一旦跨越了那個S型拐點(diǎn)，就進(jìn)入了良性循環(huán)，人就從此走出貧窮和逆境，進(jìn)入光明和富有。但問題是人看不到希望的時候是會墮落的，所以要在泥潭里保持奮斗和溫暖需要強(qiáng)大的自制力和自信心。大部分人都失敗了。如果有一天我處于這種情景，我希望自己能夠毫無來由地相信光明，尋找愛。

Ｓ型曲線同樣是做生意的模式。大部分小生意是賺不到多少錢的，并且要把生意做大就必須加大經(jīng)營規(guī)模，但是大部分小企業(yè)從事者都不明白這個道理或者沒有辦法擴(kuò)大經(jīng)營。所以大部分人死在了拐點(diǎn)之前的泥潭。

第二點(diǎn)是關(guān)于解決問題的方法的。我們都認(rèn)為是“體制”導(dǎo)致了一切落后和苦難，并且不愿意再從某個瑣碎而具體的問題上去思索解決方案。但是這本書告訴我們，不要空談很多大道理，不能期盼一種“主義”或者“政治”來解決所有的小問題。像“由給選民看候選人的名字改為看候選人的照片”這種小改變就能起很大的作用。政治問題不都來源于“西方破壞”或者“民族劣根”，而有可能是某個實(shí)際操作中細(xì)節(jié)沒有考慮到。

我想到了很多現(xiàn)實(shí)生活中的問題。比如現(xiàn)在的手機(jī)ＱＱ，要聊天和發(fā)表說說必須要多一個選擇步驟，這個理由足以讓我拋棄QQ使用微信；就像網(wǎng)易云閱讀每次載入都會出現(xiàn)一張圖片，這導(dǎo)致我打開這個Ａｐｐ的次數(shù)大幅減少；就像加多寶的昆侖山礦泉水，用商業(yè)模式分析是沒用的，我不買純粹就是因?yàn)樗孔雍桶b太丑了。

第三篇：貧窮的本質(zhì)

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《貧窮的本質(zhì)》總結(jié)（2）

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第三，一些服務(wù)于窮人的市場正在消失，或是在這些市場中，窮人處于不利地位。窮人存款所得的利息（如果有幸擁有一個賬戶的話）是負(fù)利息, 但貸款的利息卻很高。針對窮人的醫(yī)療保險市場尚未健全，盡管醫(yī)療問題給他們的生活帶來了很大影響。

在一些案例中，技術(shù)創(chuàng)新或制度創(chuàng)新可以彌補(bǔ)市場發(fā)展的不足，如小額信貸市場，它向窮人發(fā)放小額貸款，利息不高，人們支付得起；又如，電子轉(zhuǎn)賬系統(tǒng)（用手機(jī)等）和個人識別系統(tǒng)可以在未來幾年大幅削減銀行成本。但是，我們還應(yīng)認(rèn)識到，這類市場的興盛不僅需要靠自身的努力那么簡單，有時需要政府的支持。

我們應(yīng)該認(rèn)識到，這可能會產(chǎn)生免費(fèi)贈送的產(chǎn)品或服務(wù)（如蚊帳或到保健中心作檢查），甚至獎勵人們做有利于自身的事情，雖然這聽上去有些奇怪。各類專家都不信任這種免費(fèi)發(fā)放的產(chǎn)品和服務(wù)，即使是從純粹成本效益的角度來看，這也可能有些夸張了。相對于收取一個固定價格來說，免費(fèi)向每個人提供服務(wù)的成本常常更低。在某些情況中，這可能需要確保市場所售產(chǎn)品的價格具有足夠的吸引力，允許市場得以發(fā)展。例如，政府可以補(bǔ)貼保險費(fèi)用、發(fā)放代金券，而家長則可以在任何一家學(xué)校（公里或私立）使用，或是強(qiáng)迫銀行向每個人提供免費(fèi)的賬戶，只收取象征性的費(fèi)用。我們有必要記住，這些得到補(bǔ)貼的市場需要受到嚴(yán)格的監(jiān)管，確保其運(yùn)轉(zhuǎn)良好。例如，如果所有家長都能為自己的孩子找到合適的學(xué)校，那么學(xué)校代金券就非常有用；否則，這可能會成為為精明的家長提供又一優(yōu)勢的方式。

第四，貧窮的國家不會因?yàn)樨毟F或其不堪回首的歷史而注定失敗。的確，在這些國家，事情很難辦成：一項(xiàng)關(guān)于幫助窮人的計(jì)劃由于被某些人接手而失敗了；教師教學(xué)散漫；建筑施工時偷工減料，車輛超載以致道路塌陷等。這些事件幾乎與那些精英們的經(jīng)濟(jì)陰謀無關(guān)，主要是由于制定政策時出現(xiàn)的錯誤造成的，包括無知、意識形態(tài)和慣性。人們期望護(hù)士完成普通人無法勝任的工作，但從沒有人想過修改護(hù)士的工作職責(zé)。在印度，一位政府高官曾告訴我們，村里的教育委員會成員包括優(yōu)秀生的家長和差生的家長。當(dāng)我們問他們?nèi)绾卧u定好壞的標(biāo)準(zhǔn)時（直到四年級才有考試），那位官員立刻轉(zhuǎn)移了話題。然而，由于惰性，這些荒唐的規(guī)定目前還在生效。

如果表達(dá)正確的話，在不改變現(xiàn)有社會及政治結(jié)構(gòu)的情況下，有可能對管理和政策加以改進(jìn)。即使是在“良好的”制度環(huán)境下，改進(jìn)的空間仍是巨大的，而在不好的環(huán)境下也有一定行動的空間。只要確保每個人都被邀請來參加村莊會議，對政府工作人員進(jìn)行監(jiān)督，并讓他們?yōu)樽陨淼臑^職而擔(dān)負(fù)起責(zé)任，對各個階層的政治家進(jìn)行監(jiān)督，并將這一信息與選民分享，向公共服務(wù)用戶們說明他們應(yīng)期待什么——醫(yī)療保健中心的準(zhǔn)確工作時間，他們應(yīng)當(dāng)拿到多少錢（或是多少袋米），那么，一次小的變革便可以實(shí)現(xiàn)。

第四篇：貧窮的本質(zhì)

貧窮的本質(zhì)

這段時間一直在讀《貧窮的本質(zhì)》一書，如果大家對貧窮這個話題有興趣，那么這本書將會是一本很有意思的書。

這本書研究了窮人面對饑餓、疾病、教育、人口等一系列問題時的行為和選擇，并且分析了小額貸款、存款、創(chuàng)業(yè)、選舉等方面對窮人進(jìn)行政策傾斜所產(chǎn)生的效果和局限。其實(shí)大部分窮人是餓不了肚子的，但是卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)他們有閑錢時卻更愿意拿去在營養(yǎng)以外的領(lǐng)域，比如節(jié)日慶典，因?yàn)樗麄兛床坏皆黾訝I養(yǎng)對增加收入的直接關(guān)系。窮人在某種程度上是一種思想上的窮，書中有一個結(jié)論很有意思：人們都有自制力差、時間不耐（寧有一鳥在手，不愿眾鳥在林）、懶惰等毛病，并且窮人只所以一直陷于“貧窮陷阱”，原因就在于窮人因?yàn)闆]有資源，很難從這個陷阱中躍出。

我們一直在說知識改變命運(yùn)，但對于達(dá)到貧困線以下的窮人來說是常識在決定命運(yùn)，當(dāng)收入低于一定程度后，所有的獲取消息渠道都要花錢，比如電視、報紙、書籍和網(wǎng)絡(luò)。在這種情況下對于普通人所了解的常識，窮人很難了解和知道，更麻煩的是他們無法判斷哪個是真的哪個是假的。

書中舉了一些深刻的例子：印度最貧窮的人身體很瘦小，而原因在于這一代人的母親在童年時間就營養(yǎng)不良，因?yàn)椴艜律聿妮^為矮小的孩子。印度國家家庭衛(wèi)生研究所顯示，約一半5歲以下的兒童發(fā)育遲緩，其中四分之一的孩子極度營養(yǎng)不良。

而營養(yǎng)不良的原因不是因?yàn)樨毟F，而因?yàn)槿鄙俪ＷR而導(dǎo)致的疾病，比如印度有男性有24%和56%的女性都患有貧血癥。他們并不了解補(bǔ)充鐵元素和加碘鹽的重要性，并不是買不起，而當(dāng)他們有錢的時候會買一些更好吃的食物或減少乏味的東西比如電視機(jī)。印度人為會婚禮和葬禮花費(fèi)哪以想象的金錢（中國人也一樣）。

現(xiàn)在面臨的問題是窮人不知道疫苗的好處，基礎(chǔ)教育的重要性，不知道應(yīng)該使用多少化肥，不知道哪種方法大幅減少疾病的產(chǎn)生，而這些常識的每一樣后果都會導(dǎo)致非常嚴(yán)重的疾病，而政府或媒體想傳播正常的常識必須簡單而有吸引力，這很難做到。人想要成功，關(guān)鍵還是看你能否跳出你家庭和你周圍環(huán)境給你的思維局限.只有深入貧窮，了解貧窮，才能擺脫貧窮。以上是我的讀書心得、

第五篇：貧窮的本質(zhì)讀后感

終于把《貧窮的本質(zhì)》讀完了。

有兩點(diǎn)印象特別深刻，一是那個S型曲線。二是解決問題的方法。

關(guān)于Ｓ型曲線，處在拐點(diǎn)之前的狀態(tài)的時候，人沒有錢，沒有文化，沒有知識，也看不到希望，所以一般來說大部分窮人和弱者處于一個惡性死循環(huán)。但是一旦跨越了那個S型拐點(diǎn)，就進(jìn)入了良性循環(huán)，人就從此走出貧窮和逆境，進(jìn)入光明和富有。但問題是人看不到希望的時候是會墮落的，所以要在泥潭里保持奮斗和溫暖需要強(qiáng)大的自制力和自信心。大部分人都失敗了。如果有一天我處于這種情景，我希望自己能夠毫無來由地相信光明，尋找愛。

Ｓ型曲線同樣是做生意的模式。大部分小生意是賺不到多少錢的，并且要把生意做大就必須加大經(jīng)營規(guī)模，但是大部分小企業(yè)從事者都不明白這個道理或者沒有辦法擴(kuò)大經(jīng)營。所以大部分人死在了拐點(diǎn)之前的泥潭。

第二點(diǎn)是關(guān)于解決問題的方法的。我們都認(rèn)為是“體制”導(dǎo)致了一切落后和苦難，并且不愿意再從某個瑣碎而具體的問題上去思索解決方案。但是這本書告訴我們，不要空談很多大道理，不能期盼一種“主義”或者“政治”來解決所有的小問題。像“由給選民看候選人的名字改為看候選人的照片”這種小改變就能起很大的作用。政治問題不都來源于“西方破壞”或者“民族劣根”，而有可能是某個實(shí)際操作中細(xì)節(jié)沒有考慮到。

我想到了很多現(xiàn)實(shí)生活中的問題。比如現(xiàn)在的手機(jī)ＱＱ，要聊天和發(fā)表說說必須要多一個選擇步驟，這個理由足以讓我拋棄QQ使用微信；就像網(wǎng)易云閱讀每次載入都會出現(xiàn)一張圖片，這導(dǎo)致我打開這個Ａｐｐ的次數(shù)大幅減少；就像加多寶的昆侖山礦泉水，用商業(yè)模式分析是沒用的，我不買純粹就是因?yàn)樗孔雍桶b太丑了。