第一篇：計較是貧窮的開始——讀后感

勵志類書籍看過很多，大多是一些人云亦云/千篇一律/萬變不離其宗之類，計較是貧窮的開始——讀后感。《計較是貧窮的開始》角度新穎/敘述獨到/讓人眼前一亮。

莊子講“空”，空即空間，房子空了才能住人，被子空了才能盛水，我想兩者有異曲同工之處，某個角度來說，“計較”的另一面是“浮”（浮躁），是拒絕。書中主人公親歷親為悟出的“計較是貧窮的開始”恰恰告訴我們，拋棄“計較”/接受別人的意見。學會欣賞，以一種客觀/公正的立場去欣賞身邊的人。

欣賞不容易做到，悲憫更不容易做到。以序中“唐駿”為例，野雞大學的曝光，徹底的抹殺了他之前的所有成績，業界/輿論界的拍磚/謾罵。人性的一邊倒，值得我們深思。

計較是貧窮的開始——“貧窮”不一定指的是財富/金錢。很可能是內在的。以讀書閱讀為例。有人問“讀書有什么好處”？能賺錢嗎？價值的趨向是物質，往往以功利性為導向的結果恰恰事與愿違。講到內在，讀書唯一可以改變我們的是內在的某一種情操，而這種情操很可能改變我們外在的行為，讀后感《計較是貧窮的開始——讀后感》。

讀過《紅樓夢》的人也許知道，繁華到幻滅，是整個家族內在的一種腐敗。70多回里王熙鳳生病，翻遍整個府里找不到上等人參，最后找到賈母，幾大包，個個手指頭那么粗。醫生后來說這些個人參都過了100多年，已失去藥效。不能繼續使用。其實是告訴我們物質的東西并不能傳承太久。唯一能傳承的可能是文化，是內在的是精神，也可能是信仰，是悲憫，是心態，是非物質的精神情操·····

克萊氏一直倡導以書育人，以人為本，我是深受其感。

多一些知識，少一些計較。

多一些欣賞，少一些嫉妒。

多一些悲憫，少一些意見。

《計較是貧窮的開始》是講角度，角度是一種視角，只有角度對了，方向才會對。往往很多老生常談的話題。一個新角度的出現，將會改變整個話題的質量。

一角度/一世界。

一個新的角度將會是一次新的開始。

我認為本書以出租車司機/一開始的貧窮開始到后來的“成功”。對那些世俗眼中的不可能，作者用親生經歷向我們證明了不可為而為之的偉大和可能。這并不是所謂的嘲諷，對世俗傳統視角的嘲諷。而是告訴我們告訴我們一個幾百年常識的一句老話，“世上無難事，只要肯登攀”

第二篇：《計較,是貧窮的開始》讀后感

從“精神富有”到“物質富有”

——《計較，是貧窮的開始》讀后感

春寒料峭，正是萬物復蘇的好時節，卻開始對自己的生活和工作有了那么一絲絲的倦怠，做什么事情都提不起勁，恰巧這時，我拿到一本好書——《計較，是貧窮的開始》。粗略的翻閱一下就覺得這是一本有用的書，所以細致的閱讀下去。生活中我們常會遇到各種各樣讓人頭疼的事情，遇到了我們是斤斤計較還是莞爾一笑？我們總是對于人家的富有感到羨慕，我們有沒有想過是什么造成人與人之間的差距的呢？

在現實的社會中，由于家庭、社會等各方面的原因，人們要物質富有起來，大多數人，是比較困難的，目前的社會文明，也很難讓每個人都十分富有。

但是精神上的富有，卻是可以日積月累的，且并不是那么難。也許你會問，我要這個精神上的富有有什么用？

個人覺得，非常有用。

一個人倘若精神富有，他的靈魂的家園一定色彩斑斕，他有明確的目標且充滿昂揚向上的不竭動力，自信但不自負，沉穩但不木訥，嚴謹但不迂腐，腹有詩書，氣宇軒昂。一個人如果精神貧乏，那么他靈魂的家園一定雜草叢生，沒有人生目標和努力的方向，過一天混一天，貪圖安逸，放浪形骸，沒精打采，腹中空空，浮躁癲狂，懶惰任性。

精神上的富有，可以是一種人格，態度，可以是一種素養，品位。無論物質上你能否達到富有，我覺得精神上，必須首先做到。而事實證明，很多最終成功的人，都是先從精神上富有起來的。

精神上富有起來了，你會發現你的世界觀，不會再像以前那么狹小，你會擁有更多的機遇和幸運。達到精神上的富有之后，物質上的富有，應該是隨之而來的，是很自然的事情。

所以想要物質富有就從精神富有開始吧！想要富有就從不計較開始吧！

第三篇：《計較是貧窮的開始》圖書讀后感3000字

《計較是貧窮的開始》

“一個快樂的人，不是因為擁有太多，而是因為計較的少。”這句話是本書引言中的一句經典，也是教我學會從順境或逆境中尋找轉機的機會，在本書第一篇我要改變我自己一文中，就寫到了本章重點“順境中找出路，逆境中就會有生路，順境時有危機感，逆境時就會有轉機。”從這句話里我學到了順境中不能太安逸，要有危機感，眼光要長遠，在安逸的生活里要學會有居安思危的思想，我的生活太安逸了，思想上太懶惰，舍不得思考和原本就缺少智慧的頭腦，是我變得很愚鈍原因。從本書中我學到了做一個純粹的人。

“外在的改變很大，但重要的是——內心的改變，給自己一個目標，朝目標直接前進，按照夢想去完成自己的事業，當我熱情洋溢地愛上這份工作，身旁的人絕對會感受到這份愛。”在這句話中我學會了朝著自己的目標，腳踏實地，做好現在的本職工作，不要計較個人的得失，不要吝嗇自己的思想，改變自己的行為，行動上變化就標志著內心的改變，只有用心去改變，身邊的人自然會給與你肯定。自然地心態也是心理素質重要的組成部分，心里承受能力或大或小，就代表我能學到多少東西能有多大能力。“當人們心平氣和的時候我發現樂觀的心態會使人打開思路，怨天尤人的心態會使人腦筋打結秀逗。”這兩種極端代表事情的好和壞，我們應該積極去做某一件事，做到無條件的付出，用一顆平常心去對待任何事物，思想要純粹，做人也要純粹。考慮問題的方式不要太復雜，“決定是成功的起步，堅持是翻身的機會。”人最難做到的一點就是，做事持之以恒，天生的惰性會慢慢沖蝕你的思想，我能做到一件事情有始有終，但我卻很難做到第二件事的結局。改變惰性，增強自己的意識，管理自己的時間，加以約束自己，持之以恒的人才是值得人們去敬佩、去肯定的人。“我開始相信，給自己找麻煩不是一種怪癖，而是一種好習慣！”因為這樣就會擁有良好的判斷力和反應力，對任何事務才會有一定的基礎，累積各種智慧，我們才能超越自己。每天要學會用自己的樂觀心態去感染身邊的每一個人。“說一句好話并不難，但是說一句祝福別人的話卻不容易，如果我們試著多把祝福說出口，不只能帶給別人快樂，也會讓我們自己在一復一日的工作和學習生涯里，多一點熱誠。我們每個人都應該挖掘自己的潛力，做不一樣的自己，一定要讓別人記住我。時代在巨變，行業特性也在改變，我們都要問自己：我真的準備好了嗎？“在這個高度競爭的社會里，絕對不要瞎忙.窮忙，要做好自我分析，做好時間管理，找出事情的重點，攤開手掌時只要抓住重點，不重要的瑣事認它流過去，要專心！要有毅力！要能堅持！但千萬別忘了，最重要的“謙虛”，頭垂的越低，進步的空間越大，保持謙虛不可得意，才不會把一切都視為理所當然。”舍得花時間學習，舍得投資自己，舍得給別人鼓勵和贊美。

“你越是計較你就越貧窮”我只有真正的接受“自我”才會從中的到許許多多的智慧，我是思想貧窮，是年幼無知!只有你接受這些事實，你不去計較，你沒有爭強好勝的心，隨時隨地抱著積極學習的心態，我們才會活的開心，我們才能重生自我，不要管別人看你，只有自己去改正錯誤，別人才會認為你可教，你的知識就會積累的越來越多，別人才會去肯定你和欣賞你，你的能力才會隨著時間的增長而變強。只要不圖回報的奉獻，我只有忍到那一天，抱著良好的心態，我總會成功的。

我一直認為，性格決定命運，每個想成功的人必須有一個好的性格；而計較，恰恰是性格中的缺點，它是我們在工作、生活、事業上的絆腳石。我是一個非常普通而簡單的人，我的人生沒有奇遇，也不曾走過任何捷徑。在我看來，成功固然讓人欣喜，但失敗和挫折更讓人難忘；真正成功的人，是那些可以跨越失敗和挫折的人。從這些被跨越的失敗和挫折中，我看到失敗的根源不是別的，正是我們性格中的缺點。

為什么他的成功可以復制？那是因為世間萬事萬物的運轉，都遵循若干非常簡明的規則，只要掌握這些規則，成功就可以不斷加以復制，就可以創造出繽紛多彩的世界；就像我們兒時玩過的萬花筒一樣。但前提是，你必須改變自身性格中的缺點，然后才有可能掌握這些簡

明的成功法則。

計較，是人性的缺點，它讓我們失去太多寶貴的東西。一個快樂的人，不是因為他擁有的東西多，而是因為他很少去計較；一個事事都計較的人，他失去的不僅僅是快樂，還有更珍貴的東西。特別是對于金錢的計較。當一個人和錢斤斤計較的時候，錢也會和你斤斤計較，所以我看得很開。當你不是為了錢而活著的時候，你才可能獲得更多的錢——金錢僅僅是成功的附帶品罷了。

做人不要太計較，努力改變自己，努力喜歡你周圍的每一個人，這樣別人才會喜歡你。對于每個人來講，讓別人喜歡你，這非常重要。我強迫自己去喜歡我周圍所有的人，這個很難。因為過去我不喜歡他，現在讓我去喜歡他，剛開始我心里承受不了；但是我強迫自己去尋找對方有些什么優點，慢慢的這就變成了一種習慣。看到一個人，先去發現他的優點，只看他的閃光點，我們就會變得不再計較。

計較是貧窮的開始，貧窮的根源有很多，受教育程度、人的堅持不懈的精神、個人的運氣，計較是一種心態，也是一種策略。怎么計較，計較什么，我認為它可以包含在個人的素質中。個人素質的高低，決定一個人成功的內在因素，如果一個人自身沒有很高的素質，或許可以成功，但我想不會長久，因為他經歷不了錯綜復雜的變化，終究會敗陣下來。

書中介紹了很多關于周師傅成功策劃的案例，從中我看到更多的是他的智慧，是他服務行業和出租車行業的深刻理解的總結，沒有他在出租車行業幾十年的經驗積累，沒有他對出租車行業準確定位和分析，以及消費者的研究還有周師傅不放棄的精神，成就他的成功，出現在書中一個個成功策劃案例，雖然沒有在其他廣告書籍中說的那樣經典，但他出于一個普通的司機，我們就應該多給點鼓掌。

周師傅在工作中仔細分析市場，在差異化中定位自己，找出自己的優勢和劣勢，揚長避短，抓住消費者的心理，潛心為客戶服務，從小事著手。周師傅從事的是服務行業，服務行業的特點就是直接面對客戶，這久決定他又一個好的心態，不能和消費者計較，更不能爭執，微笑服務，其次服務周到，想顧客所想，再次超出顧客想象，周師傅為什么能夠成功，就是因為他做了很多超出顧客想象的事。作為一名普通人，再有行業差距，我們只要學習他身上的一點，就是用心觀察，用心做事，相信自己會有進步。

現在我要做的是：把原本復雜的事物變得簡單，增強自我控制意識，接受和了解現實，去用心學習，去接知識對自我有幫助的洗禮，我的才會離成功更進一步。切記《計較是貧窮的開始》。純粹，大道至簡。

春寒料峭，正是萬物復蘇的好時節，卻開始對自己的生活和工作有了那么一絲絲的倦怠，做什么事情都提不起勁，恰巧這時，我拿到一本好書——《計較，是貧窮的開始》。粗略的翻閱一下就覺得這是一本有用的書，所以細致的閱讀下去。生活中我們常會遇到各種各樣讓人頭疼的事情，遇到了我們是斤斤計較還是莞爾一笑？我們總是對于人家的富有感到羨慕，我們有沒有想過是什么造成人與人之間的差距的呢？ 在現實的社會中，由于家庭、社會等各方面的原因，人們要物質富有起來，大多數人，是比較困難的，目前的社會文明，也很難讓每個人都十分富有。但是精神上的富有，卻是可以日積月累的，且并不是那么難。也許你會問，我要這個精神上的富有有什么用？ 個人覺得，非常有用。一個人倘若精神富有，他的靈魂的家園一定色彩斑斕，他有明確的目標且充滿昂揚向上的不竭動力，自信但不自負，沉穩但不木訥，嚴謹但不迂腐，腹有詩書，氣宇軒昂。一個人如果精神貧乏，那么他靈魂的家園一定雜草叢生，沒有人生目標和努力的方向，過一天混一天，貪圖安逸，放浪形骸，沒精打采，腹中空空，浮躁癲狂，懶惰任性。精神上的富有，可以是一種人格，態度，可以是一種素養，品位。無論物質上你能否達到富有，我覺得精神上，必須首先做到。而事實證明，很多最終成功的人，都是先從精神上富有起來的。精神上富有起來了，你會發現你的世界觀，不會再像以前那么狹小，你會擁有更多的機遇和幸運。達到精神上的富有之后，物

質上的富有，應該是隨之而來的，是很自然的事情。所以想要物質富有就從精神富有開始吧！想要富有就從不計較開始吧！

第四篇：《貧窮是最好的大學》讀后感

《貧窮是最好的大學》讀后感

人生是充滿挫折和坎坷的，沒有任何人的生命是一帆風順的，可是因為堅強，卻可以度過這些挫折和坎坷。今天我讀了《貧窮是最好的大學》這本書，使我感觸頗深。

里面的金鵬就是這樣的一個孩子。在他出生后不久，爺爺奶奶就去世了。他們的生活便越來越苦。在他考上重點中學時，他的父親也得了重病。母親一人默默地承受著家庭重任，把三畝地的麥子種熟，看到母親累得直不起腰，金鵬非常難過，就對母親說：我不去上學了。金鵬為了母親，寧可放棄自己的學業，這種精神是多么可貴呀！而我們不但不關心父母，還經常讓父母為我們擔心，說來真是慚愧。雖然這樣，但是金鵬的母親仍然讓金鵬去上學。于是金鵬又堅強起來。他平時在學校只吃面包渣，可他并不痛恨生活。他還說：與艱苦和厄運抗爭無尚光榮。

看到金鵬這么堅強的面對生活，想想我們自己呢？只因學習累、作業多，而常常自己和自己賭氣。我們既然有這樣良好的條件，還不好好學習，怎么對得起父母呢？有人說過：你若失去了財富，你只是去了一點；你若失去了榮譽，你就失去了很多；你若失去了勇氣，你就失去了一切。

同學們，讓我們好好學習吧。

第五篇：《為什么貧窮》讀后感

《為什么貧窮》讀后感

幾個世紀前，貧窮現象乃是必然的。那些國王和王后，如果不算其城堡和珠寶，用現在的標準衡量，其實也是貧窮的，他們沒有享受過暖氣、電話或冰箱，更不要提低脂快餐和上網。然而今天，當世界上一部分已經非常富裕了，那為什么另一部分人仍然生活在貧困之中？

富裕的世界中卻始終存在著貧窮，這是困擾著所有經濟學家的最難解的迷。窮國的人跟富國的人一樣地聰明和富有進取精神。他強調指出，最關鍵的區別在于，窮國的絕大多數人過著一種沒有法律保障的生活。他們對自己的土地、住宅或企業沒有法律上的權利，因而他們不能利用這些財產作貸款的擔保。他們常常得不到供水和供電這類公共服務。

今天閱讀巴菲特相關書籍看到一則很有意思的故事：有一天上帝對財神說：“你為什么總讓富人越來越富有，而讓窮人越來越窮呢？”財神回答：“富人有富有的習慣，窮人有貧窮的習慣唄。那都是因他們各自習慣而決定的。”上帝不相信，于是片盒財神打了個賭。財神在路邊建了個廁所，把金元寶放在廁所里。一個窮人過來了，就要在路邊“唱歌”，上帝急忙上去阻攔說這樣既不文明又不衛生，前面有個新建的廁所，讓他到廁所里去。窮人嘴里罵到：“你以為你是上帝就大不了啊？大爺我愛在這撒尿拉屎，你能這么著？”于是就在路邊解決了，也不理會來往的行人看見。接下來，一個富人過來了，也要尿尿，雖然這是路邊沒有一個人，但他還是進去廁所解決，結果在廁所里見到了金元寶。

因此，除非把錢放在窮人的口袋里，不然他們的習慣已經注定他們和金錢無緣。富人則不然，他們的眼里常常能看到窮人看不到的商機以及危機，他們的思想與習慣就是起著他們致富的關鍵。