第一篇：領導型人才廉潔教育結課心得

河北工業大學

領導型人才廉潔教育結課心得

電氣學院 生醫C103班 衛鵬學號106197

一學期的學習臨近尾聲，雖然只有十周的課程，但我收獲很多，下面我就談談我這門課的學習心得。

回想當初選修這門課時，我和大多數同學一樣曾一度認為廉潔教育和大學生沒有太大關系，后來，第一節課，商老師，李老師組織我們參觀了石家大院，在“新中國反腐第一大案”陳列館，大量的圖片，實物等資料展示了劉青山，張子善從革命功臣走向腐敗的罪惡歷程，館內“警鐘長鳴”部分向我們介紹了我國查處的一批腐敗大案和世界上的一些腐敗要案，“任重道遠”部分則介紹了我國反腐的歷史，政策等。通過參觀，我發現我對廉潔，腐敗了解的太少。在第一節課上我還了解到學校為開設這門課所配備的強大師資陣容和投入的巨大物資。這使得我對這門課提起了重視。（給學弟學妹們一個免費建議，選商老師的這門課吧，選到你就賺到了！）

在第一堂課的參觀中，我對反腐和廉潔教育的重要性有了一些認識，后來的課程，多位老師從歷史角度，我黨的反腐政策措施等多個方面對大學生廉潔教育進行了深入淺出的講解，使我對廉潔教育的重要性，對我國反腐現狀等有了一些了解和淺顯的看法，下面我想談談教育腐敗的產生和預防，我的分析肯定不如老師們分析的透徹，深刻，所以有不足之處，請老師指正。

“清水衙門水不清，社會凈土土不凈”這是人們對教育領域存在的腐敗現象直言不諱的概括。

教育腐敗是個廣泛的概念，亂收費、違規招生、教師學術造假，大學生、研究生抄襲造假，貪污教育經費等都屬于教育腐敗。

教育腐敗產生的原因是什么呢？

學校作為非權力部門，教師作為沒有掌握行政權力的人，卻存在著種種腐敗行為，其成因頗為復雜，是一種歷史與現實交織、客觀與主觀相互作用的結果。

客觀上，教育權在歷史上就是一個不平等的權力，新中國推行義務教育，是人人都能接受教育，但這種教育也存在種種不“公平”，追求“名校”“名師”已成為國人教育的趨勢，而這些軟硬件資源是有限，或“壟斷”在少部分地區，少部分名校手中，這就使得學校，老師“權力”大增，存在權力，也就有了腐敗滋生的土壤。而我國對教育領域的腐敗監督力度不夠。總的說，就是教育的不平衡，城市教育資源又好又多，鄉村的教育資源卻少而又差，名校資源好，普通學校資源少，迫使人們不惜花費血本也要擠進優質學校，從而加劇了享受教育權利的不平等和師生地位的不對稱性，引發了亂收費，索要財物，官學作風等教育腐敗行為的產生。

主觀上，部分學校和教師依法執教、依法施教的觀念不強，缺乏法制意識，而腐朽文化思想的影響依然存在，腐朽沒落的不良習氣仍然依附在社會的機體上。加之經濟大潮不斷地沖擊著教育領域，學校及教師不再甘愿于清貧。同時許多家長也“深諳世道”，本著“有錢能使鬼推磨”的信條，自覺地或不自覺地請客送禮，一推一就助長著教育腐敗。

教育腐敗依然成風，我們必須正視它，不能回避，針對教育腐敗產生的原因，我認為預防教育腐敗應采取以下措施：

1.加大教育投入，解決現有教育資源不能滿足人民群眾日益增長的教育需求的矛盾，從根本上清除產生教育腐敗的土壤。優質教育資源的短缺與人民群眾日益增長的需求之間的矛盾，由此導致的各地區、農村和城市教育發展的不平衡是產生教育

腐敗的基礎。越是教育發展不平衡的地方，越容易產生教育腐敗行為。為此，要

消除教育腐敗，加大教育投入是一條帶有根本性意義的途徑。

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加強制度建設，存在權力，則必然需要監督建立由領導機關、監督部門，社會輿

論、學生及其家長等組成的反腐敗網絡。在這里，尤其重要的是學生家長的自我覺醒。因為在教育腐敗之中，許多行為都是在家長自愿、主動的情況下發生的。

只有家長覺醒了，自覺做到不進行這類行為，才能有效防止這類教育腐敗的產生。

3.加強查處力度，懲前毖后，根據教育部門的要求，要重點查辦教育行政部門、直

屬事業單位領導干部的違紀違法案件，特別是嚴肅查處招生中弄虛作假、徇私舞

弊的案件，切實糾正當前學校基層單位存在的問題。

4.加強教育，針對當前在學校領導當中確實存在種種模糊認識和錯誤做法的實施情

況，必須加強干部黨風廉政建設的正面教育，要提高干部隊伍的思想道德素質。

同時要加強師范院校和教師隊伍教育，轉變教育觀念，提高教師職業道德水平。

教育就是服務，學校、教師就是為學生及其家提供教育服務的工作者，這是學校、教師的工作性質，也是符合時代發展特征的教育觀念。

鏟除教育腐敗，加大教育投入是關鍵。同時教育系統各級領導要認真落實黨風廉政建設責任制，從體制、機制、制度和管理上加強對權力的制約和監督，要正視現實，深入具體分析教育腐敗產生的原因，積極探索科學的、可操作的從源頭上治理和預防教育腐敗產生、蔓延的對策，促進教育事業健康快速的發展。

經過這次廉潔教育的學習，我知道作為一名大學生，廉潔，反腐和我們是有很大關系的。國之存亡，匹夫有責，我知道我們身上的責任由多重。我會時刻在腦中樹立反腐的意識，用科學思想武裝自己，在日后，進入社會，成為社會棟梁，而非蛀蟲。

我國腐敗問題是阻礙特色社會主義事業發展的一大阻力，但我相信，隨著教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系的建立健全，這些問題都會逐步消退，陽光必將耀變祖國的每一寸土地！！2.

第二篇：領導型人才廉潔教育論文

廉潔與腐敗

劉彥博

自動化C095班 096318

引言：作為一個建立僅幾十年的國家，很多制度還不健全，人民生活還不富裕，官員的權利較為集中，這些原因，導致了現在我國腐敗問題的層出不窮，激起了很大的社會矛盾，為了營造一個公平廉潔的社會，有必要加強腐敗懲罰，進行廉潔性教育。

廉潔性教育從大學生抓起，通過“領導型人才廉潔教育”課程，老師們以犯罪，法律，歷史，國際比較，經濟學角度等方面對腐敗的原因，預防腐敗的手段，腐敗的風險和機會成本等進行了全方位的闡述。通過學習，使我有了更多對腐敗的理解。

腐敗的定義：

美國著名政治學家亨廷頓認為：“腐敗是指國家官員為了謀取個人私利而違反公認準則的行為。”國際貨幣基金組織將腐敗定義為，腐敗是濫用公共權力以謀取私人的利益。一個更為廣義的定義是：腐敗乃是通過關系而有意識地不遵從，以圖從該行為中為個人或相關的個體謀取利益。國際透明組織對腐敗含義的解釋是，公共部門中官員的行為，不論是從事政治事務的官員，還是行政管理的公務員，他們通過錯誤地使用公眾委托給他們的權力，使他們自己或親近于他們的人不正當地和非法地富裕起來。邁克爾·約翰遜采用廣義的腐敗定義，認為腐敗是指對公共角色或資源的濫用，或公私部門對政治影響力量的不合法的使用形式。戴維·H．白利認為，腐敗一詞意味著不正當地使用權威以得到個人利惠，這種利惠不一定是金錢。我國的一些學者認為：“腐敗是黨和國家公務人員濫用權力謀取私利，從而違反當時社會公認的紀律、法律和道德規范，并形成一定社會危害的一種畸型的政治行為和政治現象。”

隨著市場經濟的發展，貨幣的地位不斷提高，而權力的貨幣價值，很難定位，鑒于目前社會制度不太健全，人類本性的貪婪，以及賄賂后的高回報，使得腐敗的獲利非常高。

很多時候人們過多的強調行賄者引誘受賄者，但是更多時候，是行賄者為了生存，不得不行賄，潛規則深入人心。受賄者擁有很大的權力以及關系鏈條，使得即使腐敗，也不會有人去調查他，而人們即使發現了受賄者的腐敗行為，也無處申訴，不健全的法律限制了人民言論、游行、舉報的權利，而官員從上到下的集體腐敗，受賄者形成了利益共同體，以及法律不及權利，使得上層的腐敗懲治無法執行，腐敗現象讓人看在心里，卻不敢說出來。

在某種程度來說，廉潔的人反而被邊緣化，固化的上有政策下有對策的心態，無力的廉政監督，腐敗者的僥幸心理、耍小聰明，腐敗后的諸多好處，中國特有的人際關系特點，使得在文化上，腐敗深入人心，不以為恥反以為榮。而有的時候，腐敗并不一定是錢權交換，而更多的是權權交換，利益共同體的互益共同發展，這給了腐敗的治理帶來了很大的阻力。人人都說痛恨腐敗，而當自己可以腐敗時，很少有人會拒絕。

人民生活水平不高是腐敗的另一個原因，改革開放以來，人民可支配財產的迅速增加但還不富裕，發達國的享樂文化的侵入，使人們急于獲得更多的財產，形成了浮躁的氛圍。

人們往往會追求利益，廉潔的行為不僅會被邊緣化，而且廉潔后所謂的清高，使得本應被尊敬的行為，帶來的卻是貧苦。熟人好辦事的文化，歷史形成的過分強調人際關系的意識，讓清廉的人甚至不被親人朋友所支持。

我國的腐敗的數量和金額是很龐大的，部分稅收本應是用于國家的路橋建設的，但是巨額的建設費用竟然是貸款的，在建設以后建立種種的收費站等于是對一條路，對人民收兩次費，而且從不撤銷的收費站反而在還完貸款后，給部分人帶來了持續不斷的經濟收入。而稅收到了哪里？人民勞動與獲利不平衡所集中的錢，往往都流入到了腐敗者手中。

那么，怎么樣才能預防腐敗呢？

香港的社會清廉受到了世界的肯定，原因不是香港有一個廉政公署，而是因為香港有一個獨立的廉政公署。中國的權利一手遮天現象是腐敗的重要原因。缺乏一個有效地監督手段，使腐敗者害怕。現在的懲治腐敗，往往是因為某個腐敗現象網友們的廣泛傳播，官員迫于壓力才調查的，而網絡的時效性和信息的快速更新，使人們很容易淡忘某個腐敗行為。甚至有的時候，網友因為言論被關進了監獄，政府過多的限制言論自由，民權的缺失是腐敗滋生的最主要溫床。美國總統可以因為貪污幾百美元被人民彈劾下臺，但是在中國，鄉長貪污幾萬元，人們也拿他沒有辦法。

腐敗帶來的社會矛盾越來越大，使得社會動蕩，不利于社會發展。建立有效的制度體系勢在必行，增加腐敗的機會成本，增加官員的透明度是極其有必要的。13億人口是個極其龐大的數字，但是這不能作為腐敗現象的借口，中國雖然人多，但是公務員更多，是世界擁有公務員比例最大的國家，這些人并不進行社會生產，反而搜刮勞動者辛苦努力獲得的報酬，單單從每年國考的火爆場面來看就不正常。而且公務員考試并不公正。為了考取公務員，想盡辦法尋找關系，巨額賄賂，為的就是進政府機關當一個小科員，一個月一千到兩千的工資，難道僅僅是因為當公務員不會下崗嗎？

很多的問題有待我們解決，制度也有待完善，只有我們每個人都反對腐敗，都敢于反對腐敗，我們的社會才會更快的廉潔。

第三篇：廉潔教育選修課結課論文

廉潔教育選修課后的反思

本學期有幸報選了《領導型人才廉潔教育》這門選修課，本來這門課程是學校要求學生干部必選的，在開始學習這門課程之前我一直覺得所謂的廉潔教育離我們是那么的遙遠，作為一名還在象牙塔中過著相對簡單生活的大學生，廉潔教育顯得是那么多此一舉，但是在深入接觸了這門課程之后，我徹底改變了這種幼稚的想法。我愈發的覺得，在大學生中開展廉潔教育是十分重要和必要的。

廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和，是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。在大學生中開展廉潔教育，有利于增強我們的政治免疫力，擴大各條戰線反腐倡廉的生力軍廉潔問題不僅是個思想道德問題，也是個政治問題；有利于幫助大學生形成健全的人格；有利于培養大學生黨員形成正確的人生觀和價值觀；有利于完善高校思想政治教育管理體系。

中華民族自古以來就與沖上廉潔的優良傳統，一直以來就有“廉潔之邦”的美譽。中華民族在對于人才的培養和官吏的選拔也很注重廉潔的標準。《周禮》上說：“以聽官府只六計，弊群吏之治。一日廉善，二日廉能，三日廉敬，四日廉正，五日廉法，六日廉辨。”意思是說，考察大小官吏的治績包括善，能，敬，正，法，辨等六個方面，但皆以廉為本，都要體現“廉”的基本精神。從治理腐敗的機制來說，中國從古代到近代，一直重視設立對官吏進行監察的制度和對官吏的嚴格選拔制度，也即科舉制度。

古代有許多以廉潔出名的人。春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定 后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩：“古 人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅持了自己的操守。

近代的周總理為我們豎起榜樣，他的這種廉潔的態度也受到了當時長期在他身邊工作人員的稱贊，別人說他“總理除了工作，個人一生別無他求。特別是生活的簡樸，更是有口皆碑。”周總理曾經說“總理請客吃飯，也要和一般顧客一

樣付錢嘛。”這簡簡單單的一句話透露出來的是什么？一種崇高的個人高尚品德！一種廉潔之美！反觀一下現在社會，就從吃飯這種小事好了，許多在公司稍微有點職位的人(我就先不說公司領導或政府領導了)凡是吃飯，不管是公事吃飯也好還是私事請吃飯也好，只要是能報銷的，一律要好發票到財務室去報銷。這種貪小便宜的心態就是現在國民的普遍心態，總之是能坑點國家的錢就坑一點。

說道廉潔，就不得不想到它的反義詞腐敗，要想徹底清除腐敗，我們就不得不搞清腐敗產生的根源在哪里？有人說這個問題很清楚，腐敗的根源就在社會主義制度里，在共產黨一黨專制里，通過不斷改革、改制，實行西方多黨制，就會消滅腐敗。而我認為，腐敗的根源在黨的領導沒有正確理解執行馬列主義關于社會主義民主理論里，在部分共產黨人失去了共產主義信仰里，在人們的腐朽思想里。

通過查閱相關資料，我了解到中國共產黨反腐歷程跨越了三階段：第一階段：從1921年成立中國共產黨至1949年中華人民共和國成立前夕。第二階段：從1949年新中國成立至1978年改革開放前夕。第三階段：從1978年改革開放至今。可見，我黨從成立以來就一直把反腐倡廉當做一個很重要的任務來抓，盡最大可能將腐敗問題扼殺在萌芽階段。黨的和共和國的歷史，不僅僅是一部革命史、建設史，同時也是一部反腐倡廉的斗爭史。中國共產黨在她的執政生涯中始終貫穿著一條主線：全心全意為人民服務，永葆黨的先進性和純潔性。特別是黨的十四大以來，以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體，高度重視反腐倡廉工作并取得了明顯成就。

十年來，我國各級執紀、執法機關堅決按照黨中央部署，重點查辦黨政機關、執法機關、司法機關、經濟管理部門和縣處級以上干部違紀違法案件，據不完全統計，1992年以來共有一百五十余萬的黨員、領導干部因違紀、違法分別受到了各級紀檢、監察和司法機關的查處。備受關注的一批高級官員在反腐高壓下紛紛落馬。原江西省副省長胡長清被判處死刑，他是改革開放以來因經濟犯罪被處以死刑的省部級高官第一人；全國人大常委會原副委員長成克杰被判死刑，他是第一個因經濟犯罪被處以極刑的級別最高的官員；原國家藥監局局長鄭筱萸被判處死刑；原最高人民法院副院長黃松有被判處無期徒刑；原中央政治局委員、上海市委書記陳良宇被判處有期徒刑18年。黨心民心為此振奮，社會影響巨大。

在大量的貪污腐敗案的背后，我們應該清醒的認識到，我黨在反腐倡廉方面取得了顯著的成績，但倡導廉潔執政，嚴厲打擊貪污腐敗行為的戰爭還遠未結束。反腐敗，要力保政令暢通；反腐敗，不能講究“抓大放小”；反腐敗，切勿過分“將功抵過”；反腐敗，謹慎使用“坦白從寬”。

在選修課的最后一節，商植桐老師將這門課程推向了高潮，他那激情的演講，具有翔實系統資料的演示文稿給我們留下了深深的印象，猶記他的一句話：這門選修課結束了，但是你們今后人生關于廉潔教育的人生之課永遠不會結束。我會銘記這句話的，也將在今后的人生旅途中不斷鞭撻自己，肩負一名黨員應有的歷史責任和歷史使命。

古人云：廉則威，公則明，嚴則正，令則通，思則變，勤則精，學則進，干則興。身為大學生，我們應樹立廉潔無私的價值觀，嚴于律己，看清貪污腐敗的嚴重后果，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，做一個真正的馬克思主義者，絕不踏入一步貪污腐敗的沼澤，為祖國的繁榮，中華巨龍的騰飛而奮斗。同時感謝為我們這門選修課認真備課嚴謹教學付出辛勤勞動的所有老師！

第四篇：結課心得

結課展示會觀摩后感

孫歡

6月27日上午，我很榮幸地觀看了新東方泡泡少兒語文15zb402班結課展示會。這次展示會為學生、家長、教師的溝通和交流提供了很好的平臺，同 時也使家長真切的看到學生一個學期以來的進步和成就以及教師為此付出的努力。也使作為旁觀者的我受益良多、感受頗深。

本次結課展示會分五個步驟：學員風采展示、考試試卷分析、各年級下學期學習規劃、暑假課程安排及結課頒獎儀式。這幾個環節全面的向家長做了展示，不僅使他們清晰直觀的看到學生學習的情形，也使家長們對下學期的時間安排和培訓目標有更具體的了解。

第一環節 學員風采展示

這個環節中，吳老師為每位學員挑選了他們最完美的作品，并要求其感情朗讀。每位學員朗讀完之后，吳老師都和其他學員進行中肯的評價。全員參與以及適時的星卡獎勵，不僅提高學生的積極性和評價能力，而且使課堂氣氛更加的融合高漲。

第二環節 考試試卷分析

看到自己孩子的試卷，家長們了開始議論紛紛，對自己的孩子評頭論足。僅有的一次考試雖然不能對學生定格，但足以作為一個衡量的標準。針對這次考試，吳老師及時的給家長做了合理的回報。最重要的是吳老師仔細的對每個試題的考察重點做了分析，并說明了出錯之后的解決方法。最后，吳老師對這次考試中出現的問題進行了總結，方便每位家長發現自己孩子出現的錯誤，并及時改正。

第三環節 各年級下學期學習規劃

由于新的學年學生將會進入到更高的年級，課標設置的考察方向也會有相應的變化，所以吳老師用圖表和數據的形式直觀清晰的向家長展示了課時及費用的改變。同時把要用到的新教材發給家長翻看，使家長能更準確的了解學生學習的內容和方向。

第四環節 暑假課程安排

學生已經入暑假階段，家長對暑期課程的了解方便他們更好的安排學生的暑期時間。這一環節的安排確實是非常合理和必要的。

第五環節 結課頒獎儀式

在學生期待的倒數聲中，終于迎來了他們最喜歡的環節——頒獎儀式。頒獎的對象，吳老師考慮的很全面，不僅有文筆好的學生，而且全勤的、進步的學生都有獎勵，從各方面鼓勵了學生。家長為孩子頒獎的過程設置更好拉近親子的關系。本次展示課觀摩后，我有以下幾點感想：

1、學生作品取材范圍廣，立意新穎。傳統的學校作文教學，大多是命題或是半命題的作文，其內容老化、枯燥、脫離生活。所以作文一般拘泥于課本，從句式到文章結構，模仿的居多，雷同的居多。在傳統課堂上，寫作被限制在課堂里。學生在課堂上的寫作過程大體上可以分為兩個階段：一是思維階段，包括審題、立意、選材構思；二是書面表達階段，包括起草和修改。教學中，又由于一些教師思維定勢，致使學生作文千人一面，毫無新意可言。長時間的傳統教學中，學生一直處于被動接受的狀態，以致“談寫色變”。

吳老師的作文教學體現了新作文教學觀。從寫作教學的內容和方法看，倡導“寫作教學應貼近學生實際”，倡導學生“自主寫作”。從寫作教學的過程看，教學不在局限與課堂，而是為學生“提供有利條件和廣闊空間”，在寫作前體驗生活。如王宸熙的《賞牡丹》，吳老師先是引導學生們在寫作前先對生活實踐進行體驗，在體驗中培養學生觀察、思考、表達的能力。從所照圖片中，我們可以看到，學生一直處于主動學習狀態，個個都充滿了表達的欲望。可以說這則作文教學把課堂延伸到了課外，真正做到了“讓學生易于表達，樂于表達”。這次習作的成功也很好的證明了這一點，小作者對牡丹的描述很全面，很仔細，并且能抓住重點，修辭用的也很到位。郭安琪同學的《松鼠偵案》是一篇引人入勝的童話故事，當我聽到吳老師說它取材于一則真實的新聞時，眼前為之一亮，哇！寫作的觸角原來可以延伸到這里。

2、完美的處理閱讀和寫作的關系。閱讀與寫作之間有著密不可分的關系，只有廣泛閱讀，學生才能積累語言，才能提高語言的表述能力和接受能力，由讀到寫，由寫到讀，相依相生，相得益彰。閱讀是內化，寫作是外化；閱讀是積累，寫作是運用；閱讀是延伸，寫作是提高；閱讀與寫作永遠是相輔相成，相互促進的。吳老師的教學中很好地處理兩者的關系，從考試題型的設置以及試題的考察重點我們可窺一斑。

3、適時的復習學過的寫作技巧。“學而時習之，不亦說乎” 這句影響中國幾千年的話語，是一個恒定的真理。吳老師總是在對每位學員的朗誦評價中，適時的帶領同學們復習學過的技巧，如寫景文中的“移步換景”、“聯想”、“擬物法”，寫人的文章往往離不開的“故事串”。這樣的復習，使學生在無意識中便加深了對這些寫作技巧的印象。

4、“教育機智”的合理運用。陳韻冰同學本來要朗讀的作品是《給媽媽的一封信》，當學生拿著作文本在講臺上不自然的、吞吞吐吐的“朗讀”時，吳老師及時的上前詢問，原來孩子忘帶要朗讀的作品了。她機智的處理了尷尬，并對學生進行鼓勵，選取另外一篇美文來做展示。殷文婷的文章《出租車司機并不平凡》引發了學生的激烈討論。當討論到達高潮時，吳老師適時的進行總結，但對這些看法不置可否，而是“留給家長和孩子回家討論”。家長根據自家家風對孩子進行家庭教育。另外，體現“教育機智”的語言形式也多種多樣，如“我在尋找不一樣的聲音”等。

5、言為心聲，引導學生寫出真情實感的好文章。文章不是無情物,好文章就是作者思想的再現、真情的流露。我覺得“父親節征文”，《給媽媽的一封信》這些作文設置的都很好。雖然親情是我們寫了無數遍的話題，但它永遠都不會過時，因為親情是聯系家庭成員的紐帶，最容易讓我們從平時的生活細節中有感而發，流露真情，成就佳作。

這次的生動的結課展示會，讓我受益匪淺，既提高了自身的專業水平與知識素養，又完善了自己的教學理念。為今后從事語文教學和班級管理工作、進一步提高課堂教學效果打下了良好的基礎。

第五篇：廉潔教育心得

“廉潔教育，服務學生”心得體會

紅旗小學姚勝剛

目前我國反腐面臨的一個重大挑戰是腐敗意識的大眾化。每當面臨問題和矛盾，人們首先想到的不是充分利用現有的政策、法規，而是想著自己有無關系、門路去尋求各種變通。這些社會現象和社會心理，必然會通過各種方式和途徑影響到學校師生，使得他們紛紛效仿。因此學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

學校廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律，有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化，使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為學生素質的一部分。

學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力于營造出體現自由公平的環境，使每一位學生都享

有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎在于誠信。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規范，為人民服務精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變為假公濟私，公平正義原則的貫徹也難落到實處，相應，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發揮品德與生活（社會）課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發掘其他學科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。