第一篇：2014屆新課標高中政治第一輪 第7課我們的民族精神范文

第7課 我們的民族精神

一、單項選擇題

1.下列對中華民族精神的認識，正確的是()

①中華民族精神是中華文化力量的集中表現(xiàn)，是中華文化的精髓

②中華民族精神的核心是愛國主義

③中華民族精神隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展

④中華民族精神是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力

⑤中華民族精神是中華民族之魂

A．①②③B．②③④⑤

C．①②④⑤D．①②③④⑤

2.中國古有“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡”，今有“八榮八恥”。這表明()

①“八榮八恥”強調(diào)的是遵循古訓(xùn)

②中華民族精神深深植根于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中

③體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求

④踐行“八榮八恥”已成為每個公民的價值選擇

A．①②B．①③

C．②③D．②④

3.愛國主義不是抽象的，而是具體的。愛國主義是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容。對此理解正確的是()

①在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵

②在當代中國，愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的，愛社會主義就是新時期愛國的具體表現(xiàn)

③愛國主義作為一種民族情感，不同民族有不同的內(nèi)涵，無明確的具體標準

④愛國主義通過實際的言行具體體現(xiàn)出來

A．①②③B．①③④

C．①②④D．②③④

4.在社會主義革命和建設(shè)時期，特別是在改革開放新時期，中華民族精神又增添了新的時代內(nèi)容：“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等。上述精神的共同內(nèi)涵是()

①愛國主義②團結(jié)統(tǒng)一

③勤勞勇敢④自強不息

A．①B．①②

C．①②③D．①②③④

5.下列能體現(xiàn)中華民族勤勞勇敢精神的詩句或典故有()

①“克勤于邦，克儉于家”②“業(yè)廣唯勤”

③“天道酬勤”④“不畏強御”

⑤“禮儀之邦”

A．①②③④B．①②③⑤

C．①②④⑤D．②③④⑤

6.“瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。”下列觀點與之不一致的是()

A．天下興亡，匹夫有責

B．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

C．克勤于邦，克儉于家

D．人生自古誰無死，留取丹心照汗青

7.弘揚和培育中華民族精神有利于增強綜合國力，表現(xiàn)在()

①民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分

②中華民族精神具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，是綜合國力強弱的至關(guān)重要因素之一

③弘揚民族精神有利于推動經(jīng)濟發(fā)展和科技進步，從而推動綜合國力提高

④民族精神是綜合國力的基礎(chǔ)

A．①②③B．②③④

C．①③④D．①②④

8.弘揚和培育民族精神要與弘揚時代精神相結(jié)合，是因為()

①以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相輔相成，相互支撐 ②民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神才能博采眾長、日益豐富，具有生機和活力

③民族精神具有傳統(tǒng)性

④只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神，才能使時代精神不移根基、不失本色

A．①②③B．②③④

C．①②④D．①③④

9.中科院院士楊叔子說：“一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)、先進技術(shù)，一打就垮。一個國家，一個民族，沒有優(yōu)秀傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，不打自垮。”“一打就垮”與“不打自垮”相比較，楊院士啟示我們()

A．要發(fā)展教育事業(yè)B．要弘揚和培育民族精神

C．要加強思想道德建設(shè)D．要增強民族自尊心

10.“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭??而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”臺灣詩人的一首《鄉(xiāng)愁》，在海峽兩岸廣泛流傳，引起兩岸同胞的廣泛共鳴。這種激蕩在兩岸同胞心中的情感()

①表達了海峽兩岸人民熱切盼望祖國統(tǒng)一的心情

②表明海峽兩岸人民具有共同的文化認同感和歸屬感

③表明海峽兩岸的所有人都贊同一個中國的原則

④體現(xiàn)出愛國主義深深地植根于海峽兩岸人民的心中

A．①②③B．②③④

C．①③④D．①②④

二、非選擇題

11.(2012·河南鄭州)2012年2月6日，由《大公報》主辦，國新辦、民政部、北京市政府和重慶市政府等多方為支持單位的“汶川站起來——全國各省市及港澳臺援建成果大型圖片紀實巡展”，在北京展覽館開幕，請你一同參與。

[感知過去，放眼未來]

一首《生死不離》表達了怎樣的民族精神？這一民族精神如何指導(dǎo)中華民族凝聚力量，共渡難關(guān)？

12.某校高二年級學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，準備開展一次“長城與愛國主義精神”的主題班會。要求學(xué)生查閱相關(guān)資料，為班會做準備工作。

第一小組在圖書室查閱到如下信息：在聯(lián)合國大廈內(nèi)，懸掛著中國政府贈送的巨幅長城掛毯。他們了解到中國政府之所以將繡有長城的巨幅掛毯送給聯(lián)合國，是因為長城是中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)，長城的堅固雄偉、蜿蜒數(shù)千里，正是中華民族聰明智慧和艱苦奮斗、堅韌剛毅和充滿向心力、凝聚力的精神象征。

第二小組在網(wǎng)上查到如下信息：中國長城是世界著名建筑，但隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，周圍的景觀正受到過度開發(fā)的威脅，影響了長城建筑的完整和完美。加強對長城的保護，對于弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神，更好地發(fā)揮文化遺產(chǎn)在社會主義精神文明建設(shè)中的作用，具有重要意義。

假如你是該班一位成員，請你參與完成下列問題：

(1)請結(jié)合《文化生活》相關(guān)知識談?wù)勀銓Α伴L城是中華民族精神象征”的理解。

(2)加強長城保護有利于弘揚和培育民族精神，你認為弘揚和培育民族精神的意義和途徑有哪些？

(3)反思并概括本次探究性學(xué)習(xí)過程中認識問題和解決問題的思路和方法。

第7課

【習(xí)題精選集】

1．D 此題綜合考查中華民族精神與中華文化的關(guān)系，中華民族精神的基本內(nèi)涵、中華民族精神的作用及豐富和發(fā)展等知識點。中華民族精神是中華文化力量的集中表現(xiàn)，作為中華文化的精髓，以愛國主義為核心，并隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展，是中華民族走向繁榮、強大的精神動力，故①②③④⑤均正確，選D。

2．C 本題考查文化創(chuàng)新、中華傳統(tǒng)文化與民族精神的關(guān)系，公民的道德選擇等知識。材料表明“八榮八恥”是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展和創(chuàng)新，不是單純的強調(diào)要遵循古訓(xùn)，②③正確，①錯誤，④不符合事實。

3．C 本題考查愛國主義的有關(guān)知識。③表述錯誤，愛國主義作為一種民族情感，不同民族有不同的具體內(nèi)涵，也有明確的具體標準。

4．D 本題考查對中華民族精神內(nèi)涵的理解。材料中列舉的幾種精神都是中華民族精神在社會主義建設(shè)中，特別是改革開放新時期的突出表現(xiàn)。①②③④都是其共同內(nèi)涵，選D。

5．A 此題考查對勤勞勇敢精神的理解。“禮儀之邦”主要體現(xiàn)愛好和平，與勤勞勇敢相距甚遠，故排除⑤，應(yīng)選A。

6．C 本題以古詩、名言的形式考查中華民族精神的基本內(nèi)涵。材料中的觀點體現(xiàn)了愛國主義精神，而C體現(xiàn)的是勤勞勇敢精神，故入選。

7．A 本題考查中華民族精神與綜合國力的關(guān)系，④錯誤，經(jīng)濟和科技實力是一國綜合國力的基礎(chǔ)。

8．C 本題考查民族精神與時代精神的關(guān)系。之所以要把民族精神與時代精神相結(jié)合，是因為二者相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，故選①②④。③不能與題干構(gòu)成因果關(guān)系。

9．B 二者相比較，“不打自垮”更可怕，由此強調(diào)了民族精神的重要性，啟示我們要弘揚和培育民族精神，因此選B。

10．D 此題考查中華民族精神等有關(guān)知識，考查學(xué)生的發(fā)散思維能力和理解能力。正確解答此題，一是要正確理解題干所引用詩句的含義，二是要理解上述詩句之所以能在海峽兩岸廣泛流傳，引起兩岸同胞的廣泛共鳴的原因，從而正確理解這種激蕩在兩岸同胞心中的情感所體現(xiàn)的文化生活道理。①②④都是對上述問題的正確理解，③說法錯誤，因為在我國還存在極少數(shù)破壞祖國統(tǒng)一的敵對勢力和敵對分子。

11．解析：本題首先應(yīng)回答表達了怎樣的民族精神，然后可以從民族精神的重要性和必要性來分析。

答案：①抗震救災(zāi)精神。②抗震救災(zāi)精神是維系中華民族共同生活的精神紐帶，一方有難，八方支援。③抗震救災(zāi)精神是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，鼓舞人們生活的勇氣。④抗震救災(zāi)精神是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，激勵人們在廢墟上重建家園。⑤抗震救災(zāi)精神提升了全民族素質(zhì)，增強了國際競爭力，堅定了社會主義道路。

12．解析：本題屬于綜合探究題，考查中華民族精神的相關(guān)知識。第(1)問，主要分析為什么長城是中華民族精神的象征，可以從長城的修建和長城的作用兩個方面加以論證。第(2)問，主要考查基礎(chǔ)知識，比較簡單。第(3)問，主要考查探究性學(xué)習(xí)的有關(guān)知識。

答案：(1)①中華民族精神的基本內(nèi)涵是：以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。②長城的修建過程體現(xiàn)了古代勞動人民的聰明智慧和團結(jié)勤勞、艱苦奮斗、自強不息等精神，長城的作用則體現(xiàn)了勞動人民愛好和平、剛毅勇敢、維護國家統(tǒng)一等精神，這些精神與中華民族精神的基本內(nèi)涵是統(tǒng)一的，因此我們說，長城是中華民族精神的象征。

(2)意義：①弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。②弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求。③弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要。

途徑：①弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的“主心骨”作用。②弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響。④弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。⑤立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，人人成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。

(3)本次探究性學(xué)習(xí)選題是基于現(xiàn)實生活中的一個熱點問題，同學(xué)們通過查閱文獻、網(wǎng)絡(luò)搜索等途徑獲得相關(guān)信息；綜合運用所學(xué)文化生活知識，從不同角度全面而深刻地認識所要探究的對象；探究過程不僅要搜集感性材料，還要分析材料、提煉材料，既分析了問題又解決了問題。

第二篇：高中政治新課標學(xué)習(xí)體會

新課標學(xué)習(xí)體會

本次新課標的結(jié)構(gòu)變?yōu)榱鶄€部分，分別是：

一、課程性質(zhì)與基本理念；

二、學(xué)科核心素養(yǎng)與課程目標；

三、課程結(jié)構(gòu)；

四、課程內(nèi)容；

五、學(xué)業(yè)質(zhì)量；

六、實施建議；

其中，緊扣時代主題的課程內(nèi)容是本次課標看點之一。黨的十九大后，在之前修訂基礎(chǔ)上，結(jié)合各學(xué)科性質(zhì)和學(xué)生年齡特征，將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想全面融入課程之中，主要新充實和強化了五個方面。一是強調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。二是強調(diào)堅持中國特色社會主義道路。三是強調(diào)發(fā)展中國特色社會主義文化，要求學(xué)生樹立正確的歷史觀、國家觀、民族觀、文化觀，理解中國特色社會主義文化，能夠在跨文化交流中講好中國故事，堅守中國文化立場。四是強調(diào)牢固樹立生態(tài)文明觀，要求學(xué)生樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，樹立人與自然和諧共生的觀念。五是強調(diào)創(chuàng)新精神、實踐能力的培養(yǎng)，要求學(xué)生學(xué)習(xí)了解物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)處理等內(nèi)容，培養(yǎng)精益求精的工匠精神和創(chuàng)意設(shè)計能力，感悟和弘揚勞模精神。

其次，以培育學(xué)科核心素養(yǎng)為綱，是本次課標另外一個看點。新課標課程內(nèi)容的整合，依循“從具體到抽象，再從抽象到具體”的路徑，先從相關(guān)學(xué)科內(nèi)容中提煉思想政治核心素養(yǎng)，然后依據(jù)思想政治核心素養(yǎng)確定課程內(nèi)容。每個核心素養(yǎng)要素所涉及的學(xué)科內(nèi)容與課程整合的內(nèi)容，也不是一一對應(yīng)的關(guān)系。貫徹“上不空掛”與“下不失聯(lián)”的原則，每個素養(yǎng)要素都存在于每個課程模塊的內(nèi)容之中。每個課程模塊的內(nèi)容都包含全部素養(yǎng)要素的相關(guān)意義。課程模塊的內(nèi)容本身并不具有劃分素養(yǎng)水平的意義。

看點三：打造活動型學(xué)科課程；所謂活動型學(xué)科課程，既秉持“活動課程”尊重學(xué)生主體地位的理念，包括學(xué)生的經(jīng)驗、學(xué)生的關(guān)切、學(xué)生自主選擇的權(quán)利、學(xué)生自行建構(gòu)知識的過程等；又堅持“學(xué)科課程”以學(xué)科內(nèi)容為本位，包括“學(xué)科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識和技能”等。活動型的課程塑造，不意味著改變其學(xué)科課程的屬性，也不意味著賦予其活動課程的內(nèi)涵，實質(zhì)上是課程類型的創(chuàng)新。設(shè)計活動型學(xué)科課程教學(xué)模式，關(guān)鍵在于“議題”的確定。所謂“議題”，既包含課程的具體內(nèi)容，又展示價值判斷的基本觀點；既具有整合性、開放性、思辨性、引領(lǐng)性，又體現(xiàn)教學(xué)重點、針對學(xué)習(xí)難點。它與課程內(nèi)容渾然一體，并貫穿教學(xué)全程，從而使“活動”設(shè)計成為承載內(nèi)容目標的基本方式。

看點四：制定學(xué)業(yè)質(zhì)量標準；作為本次修訂課標新增設(shè)的環(huán)節(jié)，明確學(xué)業(yè)質(zhì)量是對學(xué)生多方面發(fā)展狀況的綜合衡量，確立了新的質(zhì)量觀，改變過去單純看知識、技能的掌握程度，引導(dǎo)教學(xué)更加關(guān)注育人目的。研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準，把學(xué)業(yè)質(zhì)量劃分為不同水平，可以幫助教師更好地把握教學(xué)要求，因材施教，也為考試評價提供了依據(jù)。

第三篇：高中政治新課標學(xué)習(xí)心得

高中思想政治新課標學(xué)習(xí)心得體會

政治學(xué)科組

王秀平

高中統(tǒng)一進行新課程的改革，新的課程、新的理念，不僅為我們的政治教學(xué)改革帶來了機遇，同時也給我們老師提出了一系列的挑戰(zhàn)。俗話說：“一份耕耘，一份收獲”。教學(xué)也如春種秋收一樣，沒有精耕細作，就不會有喜人的收成。結(jié)合這兩年多的具體實踐，我粗淺的談?wù)剬π抡n程改革的一些看法和體會。

一、新課改倡導(dǎo)合作精神，開展自主探究。

新課改理念認為：教師是合作者、組織者、引導(dǎo)者、參與者，課堂上應(yīng)尊重學(xué)習(xí)主體，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。整節(jié)課，以問題為主線，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，甚至解決問；教師只是圍繞學(xué)生提出的問題，有時加以引導(dǎo)，有時鼓勵學(xué)生提問。為此，我們教師應(yīng)更新觀念，轉(zhuǎn)變角色。教師在教學(xué)中要充分調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)，面向全體學(xué)生，放棄傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生聽的教學(xué)模式，讓學(xué)生多看、多問、多想、多講、多行。重視每一位同學(xué)的見解，賞識他們每一點進步的思想火花。

二、新課改堅持理論聯(lián)系實際，走進生活走進社會。

長期以來我們政治課被學(xué)生認為是說大話說空話的課，原因就在于我們的課程內(nèi)容離現(xiàn)實社會、離現(xiàn)實生活太遙遠了，讓廣大的學(xué)生感到象天上的星星一樣遙不可及，而《新課標》的一個重要理念，就是“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)的課程模塊”，如我們的政治課現(xiàn)在分為“經(jīng)濟生活”“文化生活”“政治生活”“哲學(xué)生活”等模塊。使的我們的課程具有濃郁的時代生活的氣息。如在講到《政治生活》的民族問題時，結(jié)合時政熱點問題“3?14西藏事件”，布置學(xué)生搜集與西藏史實有關(guān)的資料，還有農(nóng)奴主壓迫農(nóng)奴的各種證據(jù)——圖片、視頻、文獻等，在課堂上進行展覽和交流。有能力的學(xué)生還自己制作和講解PPT課件。這讓學(xué)生深切體會到我國實行民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性和真實性，不僅對課本知識有了形象記憶，對有關(guān)歷史知識、人文知識也是一種有益的補充。

三、新課改提倡創(chuàng)設(shè)課堂情境，進行情境教學(xué)。

新課改精神強調(diào)合作探究，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的情境思維。教師如果在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生親臨“現(xiàn)場”，學(xué)生就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要，成為學(xué)生自覺閱讀和鉆研教材的動力，從而極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。在課堂教學(xué)中，采用角色模擬法，創(chuàng)設(shè)課堂“小社會”，可以培養(yǎng)學(xué)生的情境思維能力。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，進行課堂模擬教學(xué)，這種方法能讓學(xué)生根據(jù)角色要求，積極開動腦筋，踴躍發(fā)言。學(xué)生參與意識、創(chuàng)造熱情空前高漲。如在講授《政治生活》的《民主決策：作出最佳選擇》一課中，講到“公民參與民主決策的合法渠道”時，可以設(shè)計“模擬聽證會”形式進行情境教學(xué)：設(shè)計一個主題如“禁止電摩行經(jīng)五一、五四路段”召開聽證會，給學(xué)生分組，有進行主題陳述的“組織方”——“XX市公安局教學(xué)警支隊”，有各界人士組成的“贊同方”“反對方”（包括專家、學(xué)者、各利益階層），還有普通市民代表組成的“旁聽席”，另選擇一名學(xué)生主持，整個環(huán)節(jié)調(diào)動了學(xué)生參與的積極性，深化了學(xué)生對知識的理解，鞏固了學(xué)生對知識的掌握程度，取得了較好的課堂效果，也體現(xiàn)了課改所提倡的自主探究、自主學(xué)習(xí)的精神。

四、新課改提倡實現(xiàn)教學(xué)手段多樣化，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

在以往的思想政治課教學(xué)中，教師大多數(shù)情況下還是使用延續(xù)了多年的黑板加粉筆的方式。這樣，即使教學(xué)內(nèi)容很豐富，素材也是來源于生活的，但長此以往也很難引起學(xué)生的探究學(xué)習(xí)的欲望。事實上，思想政治課的內(nèi)容都是來自于政治、經(jīng)濟、文化生活和學(xué)生自身生活的，是對生活的提煉。生活化的素材有時是簡單的語言很難再現(xiàn)出來的，學(xué)生也很難獲得生活上的體驗。這時如果我們借助于現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，使學(xué)生獲得生動、真實的生活感受。使平淡無其的“文本”素材用生活化的形式呈現(xiàn)出來，就會激活學(xué)生的思維，引起他們的興趣，從而加深學(xué)生對內(nèi)容的理解。

與以往的舊的課程標準相比，初高中的《課程標準》首次提出了思想政治課的“教學(xué)用具的選擇”問題，要求教師“要恰當?shù)厥褂秒娪啊⒒脽簟⒄掌浺簟浵窦坝嬎銠C等教具輔助教學(xué)”，為思想政治課教學(xué)運用現(xiàn)代化教學(xué)手段提出了方向性要求。思想政治課的教學(xué)目標決定了它的教學(xué)內(nèi)容，涉及社會生活的許多方面，要使學(xué)生真正理解各種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，就必須學(xué)習(xí)一定的抽象理論知識，而我們的教育對象是涉世未深的青少年，要使他們理解并能運用這些理論知識，并非易事。電化教學(xué)的使用，方便了教師的同時，使學(xué)生在具體的情境中學(xué)習(xí)，從而大大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有利于教學(xué)目標的實現(xiàn)。因此，如果政治課教師能運用多種手段、多種形式的教學(xué)方法，那么對于增強思想政治課教學(xué)吸引力，提高教學(xué)質(zhì)量，無疑具有十分重要的意義。

但是在這個學(xué)期的教學(xué)過程中，我教學(xué)也有許多困惑和不足之處。

一、考試模式與課改有脫節(jié)的地方

新課改下，“學(xué)生在被教的同時，也同時在教”，這就意味著學(xué)生主體性的凸顯、個性的表現(xiàn)、創(chuàng)造性的解放，課堂教學(xué)不能再遏制學(xué)生的思維拓展空間。因為思想政治課教學(xué)中許多提問，其答案都不是唯一的，即使教材上有一些相關(guān)的闡述，學(xué)生也完全可以根據(jù)自己的理解和體驗，提出更多的見解。但一般現(xiàn)行考試的答案具有唯一性，這就是教師和學(xué)生往往遇到考試時無所適從，理不出頭緒。

二、知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛難相統(tǒng)一

新課程教學(xué)提倡能夠快樂學(xué)習(xí)。于是教師在課堂中往往引入各種活動，使那些比較單調(diào)的認知過程變得生動活潑，變厭學(xué)為樂學(xué)。但并不是所有的活動都能起到有效的作用。因為在調(diào)動課堂氣氛的同時，我們往往很容易偏離主題，比如一堂課，一開始情景模擬，學(xué)生樂于參與，課堂氣氛活躍，但活動的主題卻越來越偏，以至于在知識的生成層面上效果不大。那么這時候知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛就很難相統(tǒng)一。

第四篇：2013我們的民族精神

】(2013年四川卷)中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山，那生命至上的國家理念，那萬眾一心的民族情懷，那百折不撓的堅韌品格，定格為無數(shù)震撼心靈的畫面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神()①在不同歷史時期具有不同的內(nèi)容 ②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì) ③蘊涵著中華民族共同的價值追求 ④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱 A．①②B．①④C．②③D．③④

【解析】本題考查中華民族精神。材料信息反映了中華民族自強不息精神的重大作用。①是中華民族的時代特征，與題意無關(guān)。②說明了中華民族精神的基本特征，材料未涉及。③④正確說明了中華民族精神的積極影響和重要地位。

2013年3月17日上午，國家主席習(xí)近平在第十二屆全國人民代表大會第一次會議閉幕會上發(fā)表了重要講話。

片段一：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。”“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。愛國主義始終是把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。”

片段二：中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結(jié)，萬眾一心，為實現(xiàn)共同夢想而奮斗，實現(xiàn)夢想的力量就無比強大，我們每個人為實現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。

(1)結(jié)合片段一，運用文化生活中民族精神的內(nèi)涵相關(guān)知識說明弘揚民族精神對于實現(xiàn)中國夢的作用。

(2)結(jié)合片段二，運用生活與哲學(xué)中人生價值觀的相關(guān)知識說明我們青少年應(yīng)怎樣在實現(xiàn)中國夢的過程中共享人生出彩的機會？

(3)結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識，就如何弘揚時代精神提兩條建議。

【參考答案】(1)①中華民族精神的基本內(nèi)涵是以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。②弘揚民族精神，堅持團結(jié)統(tǒng)一，有利于發(fā)揮對中華各族人民的精神紐帶作用，能為中華民族實現(xiàn)中國夢提供強大的精神動力； ③發(fā)揚愛好和平的精神，有助于為實現(xiàn)中國夢創(chuàng)造一個良好的國際國內(nèi)環(huán)境。④勤勞勇敢精神是中華民族堅不可催的立業(yè)根基，弘揚勤勞勇敢的精神能為實現(xiàn)中國夢提供強有力的物質(zhì)保證。⑤自強不息是中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，鞭策中華兒女不斷開拓進取，能夠轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)中國夢的強

第五篇：我們的民族精神教案

我們的民族精神

必備知識：民族精神的基本內(nèi)涵、為什么要弘揚和培育民族精神；怎樣弘揚和培育民族精神

關(guān)鍵能力：能夠正確理解和踐行民族精神和愛國主義。

1.政治認同：通過學(xué)習(xí)，明確愛國主義的具體要求，認識培育民族精神的重要性。

2.科學(xué)精神：用全面的觀點認識民族精神。

3.公共參與：積極參與社會調(diào)查和實踐，培育和踐行民族精神。

教學(xué)重點

1.愛國主義的要求。2.弘揚和培育民族精神的意義

教學(xué)難點：如何弘揚和培育民族精神

技術(shù)手段：微信，黑板、粉筆、電子白板。多媒體

議題情境：2021年國慶期間，《長津湖》上映，上映之后不僅陸續(xù)打破了二十多項影視記錄，目前電影的票房已經(jīng)超過了50億，全球票房第二。

看過這部劇的人說：“這個國慶我沒虛度。”“看了這部劇我明白了什么是國家大義，什么叫祖國情懷，什么叫不怕犧牲。”

議學(xué)情境一：

時間：1950年11月

地點：長津湖。長津湖，朝鮮北部最大的蓄水湖，周圍環(huán)繞著海拔千米以上的崇山峻嶺，地形險要，村落稀疏，人跡罕至，氣溫經(jīng)常達到零下40度。

人物：第九軍團。第九軍團入朝前原本在上海附近練兵，但隨著國際形勢發(fā)生巨變，朝鮮戰(zhàn)爭急轉(zhuǎn)直下，第九軍團被急召入朝作戰(zhàn)。時間緊迫，后勤供應(yīng)不足，第九軍團所配置的冬裝是適合南方冬天的薄棉衣。

目標：殲滅美軍陸戰(zhàn)第一師。

過程：

片段 一排排志愿軍戰(zhàn)士，保持著戰(zhàn)斗隊形，俯臥在厚厚的雪地中。每個人手里拿著武器，怒視著敵軍的方向，仿佛一座座隨時可以躍然而起的“冰雕”。全連沒有一個人后退，129名戰(zhàn)士全部犧牲在陣地上，化成了長津湖永久聳立的豐碑。

結(jié)果：苦戰(zhàn)三天三夜，志愿軍付出了傷亡及非戰(zhàn)斗減員1萬人，全軍凍傷22%的代價，成建制地殲滅了整個北極熊團。歷時28天的長津湖戰(zhàn)役結(jié)束后，抗美援朝第二次戰(zhàn)役降下帷幕。這場戰(zhàn)役被認為是人類歷史上最殘酷的會戰(zhàn)之一，朝鮮戰(zhàn)爭的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點，并改變了世界歷史的走向。

思考：志愿軍將士身上有哪些精神感動你?抗美援朝精神有那些表現(xiàn)？運用文化生活知識說明抗美援朝精神和民族精神的關(guān)系。

議學(xué)情境二：2001年，《抗美援朝》這部影視劇正準備播出時被叫停，當時正值美國“911”事件爆發(fā)，有人認為播是因為怕傷害美國人。你認為該不該播？

2020年我們至少播出了4部反映抗美援朝的電影。請你分析播出這些劇本的時代價值。

議學(xué)情境三：（1）當前國際風云波橘云詭，以美國為首的西方國家亡我之心不死，在百年未有之大變局中我們?nèi)绾魏霌P和培育中華民族精神？

（2）請你就如何弘揚民族精神書寫兩條廣告語。

五、教學(xué)過程