第一篇：英語中的美育教育

引導學生對課文中人物藝術形象美的欣賞，是進行審美教育不可缺少的。如課文Martin Luther King，JR.中對美國黑人民權運動領袖、諾貝爾和平獎獲得者馬丁?路德?金為廢除種族隔離、實現種族平等而頑強不息地斗爭直至獻出寶貴生命的描述；在The Merchant of Venice一文中對夏洛克貪婪、兇殘成性的丑惡面貌的淋漓盡致的描寫；……這些藝術形象充分體現了作者的人生觀、生活體驗以及審美觀。指導學生讀這樣的文章，可以讓他們從正面或反面的藝術形象中體會到作者所寄托的美學理想和審美價值，也能使學生粗疏的審美觀轉化為比較高尚、敏銳、真實的審美觀，把他們“非音樂的耳朵”轉化為“音樂的耳朵”。

總之，從多方面充分發掘新教材中的美育因素，啟發、引導學生去感受課文中蘊含的各種各樣的美，是中學外語教學中進行審美教育的主要途徑和內容。

二，在情景中感受美

利用投影、錄像、多媒體等電化教育手段創設真實的語言情景，使學生在情景中迅速排除難點，把握重點，掌握英語知識，這種手段越來越多地被運用于中學英語教學中。在教學中，可以通過色彩、背景、音響效果等，通過學生的表演，真實地表現人物活動場景。表演者和觀賞者都是審美的主體，都能從中感受和鑒賞美，學會創造美。教學中我始終以飽滿的熱情，充分利用教具、體態語言、動畫等，把學生帶入一個生動形象、富有感染的情境界中去，讓學生直觀感受美。同時充分利用和發揮教材中美和趣味性的因素，將知識性、科學性和趣味性結合起來，使美育融于英語知識學習之中。

三，在朗讀教學中體驗美、領悟美。

首先，英語作為一門語言，它具有語言的美感，在教學中應充分讓學生感受到美，讓他們在跟讀時模仿抑揚頓挫折的語調，在對話時用清晰、準確的語言，朗讀時注重輕重緩急的節奏。朗讀，是一門藝術。通過朗讀，準確傳神地讀出課文的思想內容，使課文形象化、生動化。這除了要有準確的語音、語調的基本功之外，還必須掌握一定的技巧。朗讀時，語調的輕重緩急、抑揚頓挫都要統一在一定的感情基調上，即統一在作者貫穿全文的思想感情這一基調上。如Martin Luther King,JR.一文，作者的思想就一直沉浸在悲痛、莊嚴、憤怒的感情中。因而朗讀這篇課文時，就應把握住這種感情而確定一種深沉、悲憤、激昂的語調朗讀。讀到文中感情較平靜處，可讀得流暢明快些；讀到文中感情激動處，則朗讀時可加強語氣，加大音量，讀出內涵，引起學生的共鳴，以創造出一個動人心魄的藝術效果。朗讀的形式多種多樣,可有教師有表情地范讀、領讀或配樂朗讀；也可有學生仿讀、齊讀、輪讀或分角色讀。朗讀的方式不能千篇一律，而應依據教學內容進行總體設計。如The Necklace這篇文章就適合分角色朗讀。而A Garden of Poems一文就適宜配樂朗讀。一句話，無論何種形式的朗讀，都應以情帶聲，以聲傳情，使學生如聞其聲，如見其人，如臨其境，在瑯瑯的讀書聲中體驗美，領悟美。

總之，讓學生在學英語的同時，不斷地提高思想修養，增強審美能力，并在此基礎上得到感情的升華，促進德、智、體、美全面發展，創造一個完美的自我。

綜上所述，在英語教學中滲透德育和美育是必要的，也是可能的。當然這不是一蹙而就的事情，而是需要一個長期的過程。如果我們的學生在學習的過程中，不斷的接受德育的教育和美育的熏陶，我想他們在開放作文中體現出的不僅僅是他們獨特創新的思維，還會在字里行間流露出他們的真情實感，當他們面對美麗和諧的畫面時，會盡情地抒寫他們對美好事物的追求和向往，使他們筆下的英語文章更加富有生命力和感染力！

第二篇：美育教育

美育教育

自古以來，中國就十分重視美育。孔子提倡詩教、樂教，詩教、樂教就是美育。他提出一個人的人格塑造的步驟是“興于《詩》，立于禮，成于樂”，在他看來，美育在整個人格的塑造中有十分重要的作用，美育和藝術教育能影響一個人的情感、趣味、氣質、胸襟，能影響人的無意識的層面，這對于培育全面發展的、健康的人格是非常重要的。

美感教育即美育。它不僅僅包括繪畫、雕刻、建筑等方面，而“凡有美化的程度者，均所在包”，所以說這是一種廣義的“大美育觀”。它與上述所說的人格教育密切，人格教育強調教育是對人的教育，是對人的全面的、健全的人格進行培養和塑造，這本身也是美育的方向和前提。蔡元培說，“美育者，應用美學之原理于教育，以陶養感情為目的者也。”（《蔡元培美育論集》）他認為，在現象世界，凡人皆有愛惡驚懼喜怒悲樂之情，這種感情隨離合生死禍福利害之現象而流轉，只有美感教育能夠使人脫離雜念，脫離現象世界相對之感情，與造物為友。因此，這種教育的目是在于超越現實利害，架起進入絕對自由的觀念世界之橋梁。

蔡元培在《普通教育與職業教育》中說道：“所謂健全的人格，內分四育，即體育、智育、德育、美育。”美育以陶冶我們的情操為目的，從而使我們具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養，具有欣賞美和創造美的能力.欲知更詳盡的答案請參考百度百科。

美術的基礎教育作用

第三篇：閱讀教學中滲透美育教育

閱讀教學中滲透美育教育

近年來，閱讀教學、美育教育越來越受到社會、學校，家長的重視。而我們的課堂教學是實施審美教育的主渠道和主陣地。在實施審美教育的過程中，我們要充分發揮好這個主渠道和主陣地的作用，語文課堂實施審美教育，滲透美育教育于閱讀教學中，增強主體意識，提高審美教育的實效性。

一、反復誦讀法

讀，是最原始，也是最有效的教學方法，是放在課堂的任何情形下使用都正確的方法。在小學語文教學中，教師可以抓住語言固有的韻律美，以朗讀為主旋律，體會其中的美。讀通、讀懂、讀好這三個層次是在小學語文教學中進行審美教育的遞進階段。如課文《我愛故鄉的楊梅》的教學，先讓學生讀通課文，初步理解課文的內容；在讀通的基礎上，再讓學生一邊看關于楊梅樹的圖片，一邊反復朗讀課文中語句，明了語句中寫出了楊梅樹枝、葉的外形特點；讀懂了語句所描寫的內容，最后讓學生吟誦語句，學生通過對課文內容的親身感受，體會到了作者生動形象地寫出了楊梅樹在春雨的沐浴中勃勃生長的喜人氣勢，由此把楊梅寫活了。這樣的朗讀教學，通過反復吟誦，體會字里行間的意蘊和情感，獲得豐富的美感，從中得到美的感染和熏陶，達到了審美教育的目的。

二、情景創設法

在小學語文教學中，結合課文內容，可以通過創設一個具體可感的情境，讓學生在美的世界中陶冶美的情趣。如課文《桂林山水》，這是一篇描寫祖國河山美的散文，若僅僅是通過內容的分析，詞語的解釋以及一道道沒有實際價值的習題的抄練，這類抽象的缺乏美感的教學手段，要使兒童獲得智慧的啟迪，情感的陶冶，那是很難的。教師可制作多媒體課件，創設“旅行”的情境，學生視覺感受的是美的圖畫，聽覺感受的是優美的樂曲，在這優美的情境中，學生身?R其境，領略漓江水靜、清、綠的特點，產生“舟行碧波上，人在畫中游”的動感。配著悠揚恬靜的樂曲，師生徜徉于山美水美情也美的畫意中。通過創設的情境，學生真正體會到了桂林山水的優美意境，感受到了祖國山河的美麗，達到了審美效果。

三、渲染氣氛法

對于小學語文教材中那些情感因素特別強烈的課文，如果能通過渲染氣氛的方法來進行審美教育，學生從中體會的情感將更直接有力，所受到的教育感染也會更強烈持久。如《十里長街送總理》，描寫的是首都千百萬群眾冒著寒風佇立于街頭送總理的靈車的情景，表現了人民熱愛總理、自覺哀悼總理的一片深情。課文本身的氣氛是沉重和悲愴。如何讓對總理生平事跡及豐功偉績缺乏足夠了解的小學生也能體會出課文中沉痛的情感呢？教師除了必要的講解外，最好能渲染出一個切合課文氣氛的課堂氣氛。教師可以播放沉重的哀樂，在哀樂聲中，教師用沉痛的語言向小學生們敘說總理逝世的時間及課文描寫的內容，這樣，一個肅穆、莊嚴、凝重的氣氛就渲染出來了，師生們仿佛被帶回到了課文的情景中。

四、詞句品讀法

一般說來，課文語言簡潔流暢，優美生動，多一字，少一詞或變動都會損失原文語言的整體和諧及內在意蘊。在進行小學語文教學時，教師可透過課文優美語言的本身，抓住重點詞句，啟發學生揣摩、品味語言美。如教《荷花》第二自然段時，首先是創設情景，課件展示“一池的荷花，在微風中搖曳，碧綠的荷葉上滾動著晶瑩剔透的露珠”，讓學生欣賞，初步感受到荷花的形態之美，增加學生的表象儲備。接著對重點詞句咬文嚼字，反復推敲，啟發學生給文中的“冒”字換個詞，替換后進行比較，理解：冒，向外鉆，往上升的意思。體會到這個“冒”字，不但寫出了白荷花的數量多，而且寫出了荷花的動態美。同時領悟荷葉的長勢美，荷花的形態美及其品格之美、精神之美，加深對表象的體驗。然后通過邊想象邊有感情地朗讀，讓學生把自己的感受、領悟和體驗用自己確認的語氣表現出來，增強情感的熏陶。最后讓學生把自己腦海中美麗的圖畫，用自己的語言表達出來，既便學生心中美的體驗得到升華，也就進一步在實踐運用中不斷提高語感。比如《桂林山水》中是這樣描寫漓江的水的：“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無暇的翡翠。”作者成功地運用了排比句式，使得語句對稱工整。教學這類詞句時，應反復指導學生細品詞句，體味出其美的韻味來。有些文章往往含有意義很深刻的句子，它們對理解文章內容，把握文中包涵的思想感情，領會作者意圖都起著重要的作用，而這些含義深刻的句子都具有一種含蓄而深沉的美。這些深刻的意義，文章里并沒有明明白白地寫出來，只有認真讀、細細想，才能領會那含蓄而深沉的意義。

五、表演活動法

少年兒童有著愛表現美的個性特征并具有潛在的表演天賦，小學語文教學要發揮學生的主體作用，關鍵在于要充分調動并發揮兒童的積極性和創造精神，讓他們主動參與教學活動，在活動中培養審美情趣。小學語文課文情節性、戲劇性、動作性等較強，很適合于小學生表演。如《小蝌蚪找媽媽》、《小壁虎借尾巴》、《小白兔與小灰兔》、《小音樂家揚科》、《漁夫和金魚的故事》等。教學過程中可設計一些小品、課本劇等，讓學生走進課文，扮演課文中的人物，理解人物的語言、動作、神態、性格直至內心世界，在“動”與“樂”中培養小學生的審美情趣。如課文《東郭先生與狼》一文中，狼在被救前后的語言、神態、表現迅速變化，東郭先生在救狼過程中的行為、內心世界也有變化。如何讓學生準確地把握這些呢？師生可以將課文編成課本劇，讓學生分別扮演狼、東郭先生、獵人、老農。通過表演，可以將狼恩將仇報的丑惡本質及東郭先生的迂腐可笑的性格呈現出來，使學生在表演活動中受到審美教育。

六、拓展想象法

我們教育的對象――小學生，他們畢竟受教育知識及生活閱歷的局限，對事物的認識是膚淺的，對美的鑒賞力不高。因此，教師除了要鼓勵他們展開大膽、合理的想象外，還得教給他們掌握想象的方法，在想象中不斷體味文章所表達的美的意境，所以教師在教學中，要充分挖掘教材本身的特點，憑借熟悉的有關情景讓學生展開想象，根據事物的發展，讓學生進行推理想象，聯系生活實際讓學生合理想象，培養學生的審美意識與審美能力。如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”兩個寫景的句子，詩人融情于景，借景抒情，展現了深邃的藝術意境。為了開拓學生的想象能力，教師可以先讓學生以“假如我就是詩人，那是怎樣的情景”的假設進入原有的意境，這樣，學生就可根據教師的點撥，展開想象的翅膀，體會這首詩的詩情畫意；春暖花開的長江兩岸，彩碟翩翩起舞，百花散發著芬芳，江面滾滾的波浪向東流去，一葉扁舟借著長江之水，一直漂到水天相接的地方，最后消失了……這美妙的想象融入了學生對美的理解和創造之中，即使是不同程度的學生也能產生一種身臨其境之感。再如教學《望廬山瀑布》時，教師可以讓學生站在畫面前，讓學生面對畫面，邊聽音樂邊展開想象的翅膀：巍峨的廬山，瀑布從天而降……一幅氣勢磅礴，引人入勝的大自然畫卷展現在學生眼前，這樣，使學生深深地體會到祖國山河無比壯觀，從而產生了強烈的愛國情懷。因此，在語文教學中，要充分培養學生的想象力，才能不斷提高學生的審美能力。

第四篇：淺談地理教學中的美育教育

淺談地理教學中的美育教育

高一地理備課組

美育不僅是藝術課的內容，也不僅是教會學生某種藝術技巧，它的內涵是深刻的、外延是廣泛的，它是中小學生思想道德建設的重要組成部分。在學校教育中，應該把美育有機地滲透到教學中去。地理學科是一門揭示“人地關系”的綜合性極強的學科,其涉及的廣闊領域使美育的素材無處不在。中學地理教師應正確地引導學生挖掘地理科學中的美育因素,培養學生的審美情趣,提高學生對美的鑒賞力,樹立健康的審美標準,形成良好的心理素質和道德品質。

一、地理教學中美育教育的重要性

1、美育是借助于自然美、社會美和藝術美的手段，是培養人們具有正確的審美觀點、高尚的情操和感受美、鑒賞美、創造美的能力的教育，它孕育于社會實踐之中，反過來又指導人們把握生活、美化生活。著力挖掘地理教材中的美育成分，并運用到教學實踐中，能極大激發學生學習地理的興趣，調動學生學習積極性，對提高學生的綜合素質，培養“四有”人才具有積極的現實意義和深遠的歷史影響。

2、地理課中進行美育教育是進行愛國主義教育的重要途徑地理教師必須始終以宣傳國情國策、強化愛國主義教育為己任。我們偉大的祖國，有美麗的自然景觀，有優秀的歷史文化，更有無比堅實的凝聚力，全世界的炎黃子孫都會引以為自豪。

二、地理教學中美育教育的途徑與方法 1.要進行美育，首先要努力發掘地理學科中的美育素材，如科學美、自然美、人文美。

①科學美。地理學科以時空分布變化規律，將豐富多彩、錯綜復雜的地理表層，清晰簡明地展示出來，也給人一種秩序的、邏輯的科學美等。地理課堂教學應使學生充分地了解、認識這些科學美，培養起其追求科學美的意識。

②自然美。這個題材范圍極廣，包括各種自然要素，都有可取之處。如地形山高水低之不同，氣候四季輪回之差異。自然美能夠充分調動人的感官能動性，是學生所喜愛的，適當進行滲透，能充分調動學生積極性，激發學生熱愛自然的審美情趣。

③人文美。眾多的人文景觀如文化遺跡、現代建筑、村舍民居、道路交通，還有各時期、各民族的風俗、服飾、藝術作品等，都能使學生接受藝術的啟迪，提高審美能力。同時人文知識又與歷史、文化、藝術密切相關，應在教學中加以適當聯系和補充，拓寬學生視野，提高學生學習興趣，全面提高學生的審美情趣與人文素養。

在突出美的同時，也可以強調地理現象中不美的方面，以之作為反襯，突出美與和諧發展的重要性。比如人類所面臨的各種環境問題，由資源、種族等差異沖突而引發的戰爭以及災難等對社會、環境、文明造成的傷害，引領學生去感受、去反思，強調和諧美對我們每個人和整個社會的意義。

2.教學過程中調用多種手段來豐富活躍課堂，提高學生的審美情趣。

在課堂教學中，我們要充分調動各種手段，來潛移默化地進行美育教育，例如靈活的運用地圖、景觀圖、模型、板圖板畫、多媒體課件等直觀手段，就有助于提高學生的感知水平，培養學生的想象能力。例如使用抑揚頓挫、生動幽默、富有感染力的語言，通過這樣的語言進行表達，能夠有效集中學生注意力，還可以讓學生感知語言的魅力。再比如把地理知識有意的與文學相結合，恰當地運用詩詞、諺語、民謠、成語、散文等，既能創設地理教學的意境美，幫助學生理解有關地理知識，又能夠促進學生提高文學水平。在地形與交通的關系時，就可引用李白的<蜀道難>，通過富有激情的誦讀，給人以“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。地理課堂中還可以有效的使用音樂來感染學生，全面調動學生的感官認識。

音樂的魅力在于它能喚起不同民族的人的共鳴。收集一些不同地區、國家不同風格的代表性樂曲或歌曲，讓學生一起來欣賞，放松了學生的情緒，加深了學生對知識的印象，同時還有助于提高學生的音樂素養，這在大力推行素質教育的今天顯得尤為重要。

地理還可適當與美術相結合。例如各地的建筑，我們都知道，建筑是一個地方一類環境一段歷史一種文化的結晶，我們完全可以有選擇的介紹一些建筑的歷史與美學特征，使學生既了解不同地區的地理特征，還可以了解一些歷史文化，提高美術鑒賞水平。

3、課外活動中的美育滲透地理教學工作包括課內和課外兩個方面。豐富多彩的地理課外活動是最生動直觀的美育。通過課外活動進行美育其形式是多種多樣的。教師可指導學生閱讀地理書刊, 制作地理教具、模型, 進行鄉土地理調查, 舉辦地理墻報、地理講座, 觀看地理知識的電影電視等。通過這些課外活動, 足以激發學生濃厚的學習興趣, 培養學生辯證唯物主義觀點、愛國主義思想和建設祖國的雄心壯志。同時, 還能夠使師生之間有更多的時間接觸、了解, 有利于尊師愛生、教學相長優良傳統的繼承與發揚。大自然是美育取之不盡的源泉。教師可組織學生到大自然中去, 指導他們欣賞祖國的自然美景, 提高學生感受美、鑒賞美和再現美的能力。教師在活動中結合對自然景色和名勝古跡的講解, 能夠幫助學生提高探索自然的興趣, 加深對美的感受, 提高其審美和創造美的能力。

4、寓美育于言傳身教之中要搞好地理美育教學，教師就要全身心投入，教師活潑的語言、豐富多彩的教學形式會使學生自覺的又不知不覺的得到知識的灌溉和美的熏陶，真正對學生的精神起到感染、激勵、升華的作用，使之成為一個有志氣有作為的朝氣蓬勃的人。

教師不僅言傳而且要身教，要注重自身綜合素質的提高。教師應按照美的規律塑造自己，使自己具備較高的美育素質，注重自身修養美、風度儀表美，知識面要廣博、詞匯要豐富、語言要有感染力，才能對學生產生一種無形的感染力，對學生產生潛移默化的影響。而且，教師要真誠的欣賞每一位學生，充分尊重學生個性，并為學生的每一點進步感到自豪，這樣雙方的相互欣賞有利于自身的教學和學生美育的培養。

三、地理教學中美育教育應遵循的原則

1、內容與形式相統一的原則

教學內容與教學形式應和諧統一。教學內容決定教學形式，教學形式要依照教學內容而定。教學內容必須通過教學形式來實現，但脫離了教學內容的教學形式不具有感染力，不是美的教學形式。教師要根據教學內容確定教學形式，注重教學形式的藝術性，審美性，創設恰當的教學情景，優化教學效果。只有教學內容與教學形式達到完美結合的教學才稱得上審美化的教學。在審美化教學活動中，教學形式又常常通過采用藝術化、審美化來表現，在教學形式審美化活動中，教師的語言藝術、表情動作，運用審美化的教學輔助材料如色彩、音響、圖象等等的能力都制約著內容和形式的統一。

成功的教學能給人一種美的享受。因此在教學中要遵循教學審美化原則，不僅使教學內容同教學形式之間和諧適應，而且要善于運用教學藝術和審美的形式來表現教學內容，創設審美化的教學情境，優化教學效果。美存在于形象之中，形象是審美的起點。地理學科美育要注重多種地理形象的引入，給學生以大量豐富生動的美的直觀享受。我們應根據學生的心理特點和年齡特征，在教學過程中通過各種地圖、景觀圖、標本、模型、儀器、電教媒體等多種直觀性地理媒介，形象化的語言以及走向大自然、走向社會等活動，讓其真切地感受地理事物的聲、形、色、運動變化及整體美感，豐富、發展其思維。

這樣通過學生的感官將抽象概念具體化，將形象思維與抽象思維相結合，可以減輕認知上的難度，提高認知上的質量和效率，使學生感到親切，如臨其境，從而融入美的教學氛圍，真切地去感受美、發現美。

2、科學性與審美性相結合的原則 科學性與審美性相結合，就是指教學既要準確揭示和展現教學內容本身具有的認知因素；同時又要藝術化、審美化地傳遞教學內容中所具有的豐富的審美和情感因素，即作用于學生情感領域的積極的態度、穩定的情感、健康的審美情趣等內容，最終達到求實求真的境界，使教學內容的科學性和審美性有機統一，引導學生弄清其中蘊含的科學知識。

地理學科以時空分布變化規律，將豐富多彩、錯綜復雜的地理表層，清晰簡明地展示出來，給人一種秩序的、邏輯的科學美。審美化地理課堂教學應使學生充分地了解、認識這些科學美，培養起其追求科學美的意識。例如在給學生介紹泰山雄偉、廬山的秀麗美時，還要告訴學生從地理成因上看，泰山、廬山是斷塊山；桂林山水、路南石林是喀斯特地貌；黃山是典型的花崗巖地貌；長江三峽是典型的河流峽谷地貌。在講述過程我們應將科學與美育高度地統一起來，既要培養學生對科學的鑒賞力，又要使他們形成自身健全的審美心理，以達到完整人格的基礎訓練。

3、激發情感與理性認識相協調的原則

“感人心者，莫先乎情。”美感美感，情感是關鍵。美育總是“使受教育者處于充滿情感感染之中，以情動情，引起受教育者情感的共鳴。這種情感上的共鳴，可以轉化為受教育者自覺行動的‘催化劑’，使受教育者產生新的審美追求。”這也是美育和科學教育、道德教育的本質區別。

可以這樣說，任何不能激發受教育者情感的教育都不是美育，而任何富有積極感情色彩的教育，都多少具有了美育的意義。如果教師沒有一個積極而飽滿的情感進行課堂教學，師生就缺乏情感交流，課堂就不會有親切和諧的氣氛，也就不能讓學生體驗到教學令人愉悅的美感，不能產生美育的效應，但是僅有教師的情感不能使課堂氣氛生動活潑，產生師生間的共鳴，即不能使教學活動具有美的特征。所以必須將教師的情感轉移給學生，“只有實現了情感的轉移的教育才是美的教育，能把教師的喜愛、興趣、同情、憎恨、幽默等成功地傳遞給學生，使之在情感上產生共鳴，這樣才是美的教育。”

地理教師自身必須是富有感情和具有感情調動能力的人。只有自身對祖國充滿無限的愛，對世界美好的未來充滿無限憧憬，才能描述祖國錦繡河山，深愛之情，溢于言表；評說種種環境災難，切膚之痛，令人動容；謳歌祖國建設成就，滿懷歡欣，豪情于胸；縱論天下大事，慷慨激昂，催人奮進。配上教師的姿態、手勢與語言的完美結合，更能讓學生產生積極的情感共鳴。無疑，激發情感受與理性認識相結合給人的感染、激勵和喚醒，才是最強烈的，才能真正體現出美育的特色。

4、主體與客體相適應的原則 在地理教學美育的實施中，必項處理好審美主體與審美客體的關系，使主體與客體相適應，才能收到真正的美育效果。審美客體就是地理科學美，它具有客觀存在性。審美主體即是地理學習者，由于主觀條件如審美能力、知識儲備以及年齡特征等的限制，并不是地理學中的一切審美客體都能與學生發生審美關系。這就必然要求教師，按照學生的審美心理發展的階段性、順序性的客觀規律，有針對性地選取合適的審美對象，由具體到抽象，由淺入深、由低級到高級、循字漸進地進行美育滲透。

比如，初中地理我們要求學生掌握的有關地球運動的知識是：地球是運動的，地球運動有了晝夜交替，有了四季變化。到了高中階段，對學生的要求提高了，要求學生掌握：由于地球的自轉，地球上才有了晝夜交替，有了地方時，有了水平地轉偏向力；由于地球的公轉，才有了晝夜長短的變化和正午太陽高度角的變化，才有了四季。如果不顧實際情況地向中學生滲透地理中更高級形式的美，那么，就如同地理教學論中違背了循序漸進原則一樣，違背了科學美育中主體與客體相適應的原則。

綜上所述，作為教師，應力求將所有教學因素轉化為審美對象，把整個課堂教學過程轉化為對美的欣賞、表現和創造的過程，將傳統生硬、沉悶的地理課堂教學情境轉化為生動、活躍的地理審美情境，從而進一步激發學生的學習興趣，增強積極性和主動性，促進學生智力發展，培養學生創新能力，陶冶學生美的情操。使學生在學習知識與技能的同時，自然而然地受到美育教育，真正提高教學效果，減輕學生學習負擔，使師生在教和學的過程中獲得身心愉悅。

第五篇：挖掘數學中的美育教育

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挖掘數學中的美育教育 作者：史勁松

來源：《教育界·下旬》2013年第04期河南省汝南幼兒師范學校