第一篇：大學(xué)生與籃球運(yùn)動(dòng)

大學(xué)生與籃球運(yùn)動(dòng)

——如何欣賞一場(chǎng)籃球比賽

玩籃球是一種享受，欣賞籃球比賽更是一種享受。在奧運(yùn)會(huì)這種高水平籃球比賽中，明星的作用是重要的，明星的舉動(dòng)要特別注意，要善于發(fā)現(xiàn)主力隊(duì)員的作用及特點(diǎn)，這樣精彩的動(dòng)作才不至于放過。但是這不等于說(shuō)放過全隊(duì)整體配合的妙處，因此也要分辨場(chǎng)上攻守雙方所采用的戰(zhàn)術(shù)形式，是聯(lián)防、盯人，還是混合防守。只有注意這些，才能分清進(jìn)攻的方法和重點(diǎn)。對(duì)于攻守雙方特點(diǎn)和攻守方法的利弊才能看清和分析。

在場(chǎng)上出現(xiàn)拉鋸戰(zhàn)時(shí)，要用自己掌握的知識(shí)對(duì)形勢(shì)的發(fā)展和結(jié)果進(jìn)行分析和預(yù)測(cè)。結(jié)果出來(lái)后，再與自己當(dāng)時(shí)分析和預(yù)測(cè)相對(duì)應(yīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每次都會(huì)有收獲。

在欣賞籃球賽時(shí)，一定的規(guī)則知識(shí)是必要的，但不用專門去學(xué)習(xí)。在觀看比賽初期，應(yīng)注意隊(duì)員的犯規(guī)或違例的動(dòng)作，再看裁判的判決，一段時(shí)間后，對(duì)于處于旁觀者的觀眾來(lái)說(shuō)，對(duì)判罰的結(jié)果是看得很清楚的，一般犯規(guī)和違例都會(huì)做出正確判斷。這樣對(duì)裁判的水平也會(huì)打出一個(gè)客觀的分?jǐn)?shù)。

要想增加刺激性，最佳方法莫過于去做某一隊(duì)的忠實(shí)球迷，例如國(guó)家隊(duì)的球迷。這樣的球迷會(huì)為他支持的球隊(duì)進(jìn)的每一個(gè)球而叫好，即使是一次很普通的進(jìn)攻。但要注意，傾向性不能取代文明舉止。

此外，還要善于發(fā)現(xiàn)教練的作用，戰(zhàn)略的布署，應(yīng)變的能力，暫停、換人是否得當(dāng)和及時(shí)。這中間學(xué)問很深，名堂很多，觀眾要有一定水平才能觀察到。有人把觀看籃球比賽稱為是一種藝術(shù)欣賞。運(yùn)動(dòng)員們的精湛球技、優(yōu)美的動(dòng)作，使人們陶醉，而他們頑強(qiáng)的拼搏精神，更是值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

欣賞籃球的激烈對(duì)抗，欣賞它通過運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)，包括球員之間的敵視。概括說(shuō)來(lái)，欣賞籃球比賽有四個(gè)核心點(diǎn)，抓住了這些，基本就可以了。

一是看技術(shù)。既要看運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美的動(dòng)作，也要看他們運(yùn)用技術(shù)的時(shí)機(jī)和巧妙之處。既要欣賞運(yùn)動(dòng)員精湛的球藝，也要體察他們?cè)谇驁?chǎng)上的靈感和智慧。二是看戰(zhàn)術(shù)。既要看球隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)形式，也要看戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用的合理性與針對(duì)性。既要看戰(zhàn)術(shù)配合的效果，更應(yīng)該體察隊(duì)員間的默契和教練員的膽識(shí)。

三是看球風(fēng)。既要欣賞運(yùn)動(dòng)員高超的技巧，也要感受他們的球風(fēng)和內(nèi)在品質(zhì)。既要領(lǐng)略球星們的風(fēng)采，也要體察球隊(duì)的集體風(fēng)格。

四是看輸贏。既要看比賽的勝負(fù)，也要看各隊(duì)水平的發(fā)揮情況。既要看兩隊(duì)間斗志斗勇的較量，更應(yīng)該把成敗得失當(dāng)成一種生活體驗(yàn)。

總之，欣賞籃球比賽就是娛樂休閑和享受生活，也是陶冶情操和感悟人生。

第二篇：大學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)與欣賞

大學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)與欣賞

自古以來(lái)，人們創(chuàng)造著各種各樣的體育運(yùn)動(dòng)，并且用壁畫、雕塑、繪畫、攝影及制作生物標(biāo)本等藝術(shù)的方式去記錄和表現(xiàn)這些體育運(yùn)動(dòng)，再現(xiàn)和贊美體育運(yùn)動(dòng)中的生命活動(dòng)與精神。時(shí)至現(xiàn)代，人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的理解與熱愛在很大程度上能充分的表露在他們較高的運(yùn)動(dòng)欣賞能力方面。在現(xiàn)代化傳播媒體的日趨完善的前提下，由于現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)展，人們的業(yè)余生活越來(lái)越豐富，對(duì)業(yè)余生活質(zhì)量的要求也越來(lái)越高，特別是在高節(jié)奏、高效率的工作壓力下，需要不斷調(diào)節(jié)生活節(jié)奏，自我放松，愉悅身心。而欣賞體育比賽或體育表演，則成為人們業(yè)余生活中不可缺少的重要內(nèi)容。

體育欣賞——首先是通過人們的視覺系統(tǒng)和聽覺系統(tǒng)，逐漸過渡到整個(gè)感官系統(tǒng)，然后引起大腦的思維活動(dòng)，最終使欣賞者全身心地投入到體育運(yùn)動(dòng)中，使心情愉悅，獲得心理上的滿足。體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽是人類社會(huì)非常獨(dú)特的文化交流現(xiàn)象，表現(xiàn)為世界范圍的接受性和欣賞性。運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的欣賞方式可分為直接欣賞和間接欣賞兩種方式：直接欣賞——就是觀眾親臨比賽現(xiàn)場(chǎng)觀看比賽。這種方式使觀眾可以將自身和比賽現(xiàn)場(chǎng)融為一體，在熱烈的氣氛中可使觀賞者在審美感上將整個(gè)賽場(chǎng)擁入自己的懷抱，置身于激烈的場(chǎng)景之中。直接欣賞能取得適宜的視角．可以消除其它原因帶來(lái)的距離感，使欣賞者自身完全沉浸于運(yùn)動(dòng)競(jìng)技的魅力之中，得到賞心悅目的感受。去發(fā)散靈感，宣泄情緒，助威吶喊。間接欣賞——就是通過電視。廣播、錄像、報(bào)刊等新聞媒介實(shí)現(xiàn)欣賞目的的方式。這種方式影響的因素較多；如：電視要受畫面的限制，觀眾只能被動(dòng)地隨鏡頭的轉(zhuǎn)換觀賞局部場(chǎng)面。但是這種觀賞畫面并不喪失距離所提供的現(xiàn)場(chǎng)景象，而且有很高的可視性信息。當(dāng)然。電視轉(zhuǎn)播還有它獨(dú)特的長(zhǎng)處，例如，畫面的重放性，將已在一瞬間發(fā)生的優(yōu)美驚險(xiǎn)的動(dòng)作再一幕一幕地重新展爪。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電視轉(zhuǎn)播技術(shù)的日趨完善，將更加滿足觀眾欣賞比賽的需求。

籃球運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)屬于集體性的競(jìng)技性游戲。人們?cè)谟^看籃球比賽的過程中。會(huì)產(chǎn)生一系列的情感體驗(yàn)和精神感受，但是，這種感受與現(xiàn)實(shí)生活中欣賞者的知識(shí)層次和結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)歷和運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)、審美理想和審美標(biāo)準(zhǔn)等密切相關(guān)。因此，籃球運(yùn)動(dòng)欣賞就可以定義為：是人們?cè)谟^看籃球運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽和相關(guān)活動(dòng)過程中所產(chǎn)生的審美評(píng)價(jià)和審美享受活動(dòng)，是在觀看比賽過程中表現(xiàn)出來(lái)的欣賞籃球運(yùn)動(dòng)的能力。現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)是當(dāng)代體育文化的一個(gè)重要組成部分，他以其特有的運(yùn)動(dòng)藝術(shù)魅力對(duì)人們的生活產(chǎn)生越來(lái)越人的影響。籃球運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)美。體育運(yùn)動(dòng)的具體的、外在的表現(xiàn)形式是身體運(yùn)動(dòng)，身體運(yùn)動(dòng)的持續(xù)發(fā)展和不斷變化推進(jìn)了形式豐富的體育項(xiàng)目的產(chǎn)生和改進(jìn)，最終彰顯出各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的美學(xué)特征以及文化價(jià)值。體育的核心在于運(yùn)動(dòng)，因此，運(yùn)動(dòng)美便也算得上是體育美的核心。而在籃球運(yùn)動(dòng)中，技術(shù)美、戰(zhàn)術(shù)美以及對(duì)抗美便是運(yùn)動(dòng)美的具體組成部分。（1）技術(shù)美。技術(shù)美是籃球運(yùn)動(dòng)美產(chǎn)生的基礎(chǔ)和根源。在籃球運(yùn)動(dòng)過程中所謂的技術(shù)美就是動(dòng)作造型美，素質(zhì)、技術(shù)水平高，體態(tài)美等的合稱。技術(shù)美主要體現(xiàn)在籃球運(yùn)動(dòng)過程中具體動(dòng)作的優(yōu)美、精確、敏捷、嫻熟等具體優(yōu)點(diǎn)上，并且，技術(shù)美還要求籃球運(yùn)動(dòng)員獎(jiǎng)將上述優(yōu)點(diǎn)與自身的耐力、速度靈敏度等身體素質(zhì)有機(jī)地集合在一起，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。具體說(shuō)來(lái)，NBA球星的百步穿楊式精確投籃、無(wú)人能及的敏捷蓋帽、令人瞠目結(jié)舌的神奇?zhèn)髑蛞约叭饲蚝弦皇竭\(yùn)球突破等具體經(jīng)典技術(shù)性動(dòng)作無(wú)一不將籃球運(yùn)動(dòng)的技術(shù)美表現(xiàn)到極致。（2）戰(zhàn)術(shù)美。戰(zhàn)術(shù)美是以較完美的素質(zhì)美、上述技術(shù)美等為基本基礎(chǔ)，以團(tuán)隊(duì)的完美配合、集體的團(tuán)結(jié)合作為具體變現(xiàn)形式的運(yùn)動(dòng)美的具體美學(xué)因素之一。當(dāng)然，戰(zhàn)術(shù)美并不是指戰(zhàn)術(shù)的成熟固定、不變化，籃球運(yùn)動(dòng)中戰(zhàn)士的創(chuàng)新也體現(xiàn)出了其戰(zhàn)術(shù)美的特性。在籃球運(yùn)動(dòng)（尤指籃球比賽）中，隊(duì)員不僅僅要考慮到自身的主觀因素，還需以對(duì)方的戰(zhàn)術(shù)、實(shí)力等客觀因素為參考依據(jù)，實(shí)時(shí)改善自身作戰(zhàn)計(jì)劃、戰(zhàn)術(shù)形式，將戰(zhàn)術(shù)效能美發(fā)揮到極致，以便充分提高自身團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)勝的可能性。（3）對(duì)抗美。籃球運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展和進(jìn)步的最根本原因便是“對(duì)抗”。就現(xiàn)代的籃球比賽來(lái)說(shuō)，其過程中的對(duì)抗十分激烈，這就很自然地提高了參賽雙方的作戰(zhàn)積極性并促使雙方對(duì)自身戰(zhàn)技戰(zhàn)術(shù)加以改善以便在對(duì)抗過程中獲勝，與此同時(shí)籃球運(yùn)動(dòng)的美學(xué)欣賞價(jià)值便得到了大幅度的提升。勢(shì)均力敵的對(duì)抗才會(huì)使得比賽過程精彩、有欣賞價(jià)值，觀賞者會(huì)從對(duì)抗中體會(huì)到運(yùn)動(dòng)員高昂的斗志、過人的智慧以及精湛嫻熟的技術(shù)，這將促使觀賞者身心愉悅，充滿正能量，熱愛生活。

此類籃球運(yùn)動(dòng)欣賞者包括：籃球教師、運(yùn)動(dòng)員、教練員、科研人員(博士、碩士生)等。觀賞一場(chǎng)籃球比賽，從頭到尾是一個(gè)連貫性的過程。此類欣賞者們是為了以后的研究或教學(xué)而帶有很強(qiáng)的目的性和針對(duì)性去欣賞比賽的。他們注重的是：雙方的出場(chǎng)人員，雙方的排兵布陣與戰(zhàn)術(shù)打法的選擇，攻守轉(zhuǎn)換的節(jié)奏，重點(diǎn)攻擊區(qū)和主要對(duì)手，暫停與換人的時(shí)機(jī)，裁判員的吹哨和判罰水平等等。此類籃球運(yùn)動(dòng)欣賞者純屬于非籃球?qū)I(yè)人十的廣大群眾。對(duì)于一般大眾而言，觀看籃球比賽主要是為了休閑和釋放情感；同時(shí)也能獲得籃球運(yùn)動(dòng)更多美的享受，還能啟迪心智，受到教育。他們主要的觀賞方面是：籃球運(yùn)動(dòng)形式的哲學(xué)與美學(xué)魅力，籃球運(yùn)動(dòng)的技術(shù)風(fēng)格。籃球運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)的奧秘，球星隊(duì)員的社會(huì)效應(yīng)等等。現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)所涉及的領(lǐng)域越來(lái)越廣，它的功能已明顯超出自身的范同。因此，作為欣賞者，首先要認(rèn)識(shí)到籃球運(yùn)動(dòng)是一種文化現(xiàn)象，而不僅僅是一種競(jìng)技比賽。籃球運(yùn)動(dòng)具有文化的特征，包括價(jià)值觀念、運(yùn)動(dòng)知識(shí)、運(yùn)動(dòng)規(guī)范和比賽設(shè)施。只有充分地認(rèn)識(shí)到籃球運(yùn)動(dòng)固有的特征，才能正確認(rèn)識(shí)籃球運(yùn)動(dòng)的價(jià)值，才能夠理解籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)的進(jìn)步、政治的穩(wěn)定、民族的團(tuán)結(jié)、世界的和平都能起到十分重要的作用。只有這樣，欣賞者對(duì)籃球比賽才有更深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的欣賞才會(huì)更加投入。

任何一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)都有自己完整的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)體系、特定的場(chǎng)地和比賽規(guī)則，而且其技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)和比賽規(guī)則也在不斷地演變和發(fā)展，籃球運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽也是如此。如果對(duì)相關(guān)的知識(shí)了解甚少，那么對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的欣賞將有可能起到負(fù)面效應(yīng)。例如：我們?cè)谛蕾p美閣NBA籃球比賽時(shí)。首先就應(yīng)知道，NBA籃球比賽的規(guī)則是與奧運(yùn)會(huì)、錦標(biāo)賽等賽事中的比賽規(guī)則是有所不同的。如果對(duì)這些差異方面的知識(shí)都掌握了，那么欣賞者的心情會(huì)跟著比賽的節(jié)奏起伏不定而投入到比賽之中，取得欣賞比賽的最佳效果。當(dāng)然，要知道一定數(shù)量的籃球明星或隊(duì)員的名字也是必不可少的，有固定的偶像球星更好。現(xiàn)代籃球比賽，運(yùn)動(dòng)員的身材高大，爆扣與三分球時(shí)常出現(xiàn)，場(chǎng)面激烈而緊張，戰(zhàn)術(shù)機(jī)智麗靈活，能讓欣賞者情緒時(shí)而亢奮，時(shí)而消沉，此時(shí)欣賞者的情緒完全被比賽的節(jié)奏所控制，如果此時(shí)不能控制自己的情緒。也許會(huì)發(fā)生連自己都意想不到的事情。在籃球比賽過程中，如果欣賞者所擁護(hù)的球隊(duì)失利或被裁判誤判，往往會(huì)發(fā)生球迷向場(chǎng)內(nèi)扔?xùn)|兩，甚至沖向球場(chǎng)毆打?qū)Ψ角騿T和裁判的情況。所以說(shuō)，如果提高了欣賞者的自身修養(yǎng)，那么這種情況就會(huì)很少發(fā)生。

體育欣賞的內(nèi)容十分豐富，有的欣賞競(jìng)技運(yùn)動(dòng)比賽的激烈場(chǎng)面，有的欣賞競(jìng)技運(yùn)動(dòng)比賽中的裁判執(zhí)法水平，也有的欣賞體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館的建筑藝術(shù)風(fēng)格，還有的欣賞體育運(yùn)動(dòng)的器材、服裝和其他用品。不同層次的欣賞者有不同層次的欣賞水平。對(duì)于初級(jí)的欣賞者來(lái)說(shuō)。看到投籃命中就能產(chǎn)生愉悅；中級(jí)的欣賞者，主要注重欣賞有難度的進(jìn)攻與防守，以及配合的默契；而高級(jí)的觀賞符既欣賞比賽的本身。又欣賞比賽雙方意志的對(duì)抗。并從中獲得反思。究竟如何欣賞籃球運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽呢? 概言之——四個(gè)方面：

對(duì)運(yùn)動(dòng)員在比賽中的品德、技術(shù)戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用和臨場(chǎng)發(fā)揮的欣賞。無(wú)論是什么比賽，運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)都是構(gòu)成比賽的核心，也是欣賞體育的主題。優(yōu)美、高超的技術(shù)和配合默契的戰(zhàn)術(shù)以及運(yùn)動(dòng)員在籃球比賽巾的超水平發(fā)揮，使觀眾賞心悅目并激發(fā)起高昂的情緒。例如：我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)隊(duì)員、NBA職業(yè)籃球運(yùn)動(dòng)員——姚明，在教練員的悉心引導(dǎo)和自身的努力下，再加上他超群的籃球情商與籃球智商，通過幾年的滾打摸趴終得輝煌戰(zhàn)績(jī)。因此在美國(guó)乃至全世界上影響力之大實(shí)屬罕見。當(dāng)然，他的愛國(guó)主義精神、頑強(qiáng)拼搏的精神是值得一提的。他曾激勵(lì)和鼓舞了我國(guó)億萬(wàn)人民，這就是我們現(xiàn)往所推崇的籃球運(yùn)動(dòng)中的“姚明效應(yīng)”和田徑運(yùn)動(dòng)中的“劉翔效應(yīng)”。

對(duì)裁判員執(zhí)法水準(zhǔn)的欣賞。在所有體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中，裁判員的執(zhí)法水平不但影響著比賽的結(jié)果，而且還影響著觀眾的欣賞情緒。特別是在比賽節(jié)奏快的項(xiàng)目中，裁判的正確判斷更加顯得格外重要。例如：在比賽節(jié)奏快、激烈程度強(qiáng)和觀眾多的籃球比賽中。就必須要求裁判員具備公正、嚴(yán)肅、認(rèn)真的作風(fēng)與靈活機(jī)智、冷靜的臨場(chǎng)執(zhí)法能力和良好的身體素質(zhì)與精神狀態(tài)。只有這樣才可以保持比賽的節(jié)奏，把比賽推向一個(gè)又一個(gè)的高潮。同時(shí)也把觀眾的欣賞情緒不斷地推向新的高潮。所以說(shuō)，裁判員執(zhí)法水平的高低不僅影響著比賽的連續(xù)性。而且也影響著觀眾的欣賞情緒，尤其是出現(xiàn)不該出現(xiàn)的“黑哨”時(shí)。

對(duì)體育場(chǎng)館的建筑藝術(shù)風(fēng)格的欣賞。體育場(chǎng)館的建筑是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家文化和藝術(shù)的象征，是一個(gè)同家的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。因此，許多大型的體育場(chǎng)館都有著獨(dú)特的風(fēng)格和結(jié)構(gòu)，其外形千姿百態(tài)，氣字不凡，給人留下深刻的印象并得到豐富的藝術(shù)享受。籃球場(chǎng)館內(nèi)的布局應(yīng)該具有合理性和科學(xué)性，比如說(shuō)：觀眾的座位不合理、視角度差、光線小好、坐席不舒服這就會(huì)給觀眾帶來(lái)不佳的欣賞效果。對(duì)體育運(yùn)動(dòng)器材和服裝的欣賞。體育運(yùn)動(dòng)器材的發(fā)展，體現(xiàn)了一個(gè)網(wǎng)家的經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展水平。例如：現(xiàn)在CBA、CUBA所用的專業(yè)比賽用球就與以前用球存在差異，與NBA用球也不一樣。現(xiàn)在所用比賽球的優(yōu)點(diǎn)是設(shè)計(jì)美觀、大方、搶眼。這適合于籃球比賽的游戲性，因?yàn)楸荣愲p方所爭(zhēng)搶的門標(biāo)就是籃球．突出籃球、表現(xiàn)籃球是合情含理的。說(shuō)到運(yùn)動(dòng)服飾，如：帽子、服裝、鞋子、運(yùn)動(dòng)包等也同樣重要：在小的方面能體現(xiàn)著運(yùn)動(dòng)員的精神。大的方面能標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的文化水平。優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員配上和諧、美觀大方的運(yùn)動(dòng)服裝，會(huì)給人一種精神抖擻、朝氣蓬勃的感覺。在2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)運(yùn)動(dòng)員所穿的李寧牌運(yùn)動(dòng)服。在上衣的背后畫有一條金黃和火紅色的龍，形似China字樣，這不但點(diǎn)綴了服裝，使服裝協(xié)調(diào)美觀，而且讓各同運(yùn)動(dòng)員和觀眾都知道：世界的東方屹立著一條偉大的巨龍——中國(guó)。

欣賞現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)的目的與意義。正確的觀賞籃球比賽可以對(duì)青少年產(chǎn)生非常重要的教育作用，經(jīng)常觀看球賽能開發(fā)智力、娛情怡神、增強(qiáng)身心健康；而對(duì)于多數(shù)成年人來(lái)說(shuō)，觀看籃球比賽的直接目的是為_了休閑和娛樂。但是由于觀眾的文化格凋的差異和對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的理解水平不同，使得觀賞的目的存在較大的差異。盡管如此，欣賞籃球運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的目的與意義還是能大體可以歸納為以下三種類型：第一，尋求賽場(chǎng)氣氛的刺激，了解自己所熟悉球隊(duì)的參賽表現(xiàn)，為自己所支持的球隊(duì)加油吶喊助威。在觀賞的過程中使自己三的歸屬感得到滿足，使期待感得到宣泄。第二，欣賞運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上表現(xiàn)出來(lái)高超的技藝。比如：嫻熟的運(yùn)球，巧妙的傳球，準(zhǔn)確的投籃，機(jī)智的搶斷，卓越的扣籃和出奇的封蓋，冉加上攻守交錯(cuò)，對(duì)抗變換，使人在觀看的過程中身心得到改善，使情感的審美體驗(yàn)得到滿足。特別是能觀賞到自已崇拜的明星球員有不凡表現(xiàn)時(shí)，其欣賞的投入程度更是不能言傳只能意會(huì)。第三，對(duì)于高級(jí)球迷和籃球愛好者來(lái)說(shuō)，欣賞高水平籃球比賽的門的是為加深對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)哲理的理解，能在提高自己運(yùn)動(dòng)審美情趣的同時(shí)，還能領(lǐng)略到比賽中的自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)拼搏精神。

籃球運(yùn)動(dòng)的前景展望。隨著人們生活水平的不斷提高和審美能力的不斷提升，人們也逐漸地認(rèn)識(shí)到籃球運(yùn)動(dòng)不僅可以很好地用來(lái)健身健美，其豐富的美學(xué)價(jià)值更是不容忽視。因此，籃球運(yùn)動(dòng)的影響力也在不斷地增強(qiáng)。并且，其發(fā)展前景十分可觀。隨著大學(xué)生對(duì)事物的美學(xué)欣賞能力的不斷提升以及籃球運(yùn)動(dòng)影響力的不斷提高，以大學(xué)生的角度對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)進(jìn)行美學(xué)欣賞分析的實(shí)際意義也就日益明顯。本文便是從大學(xué)生角度出發(fā)對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)進(jìn)行美學(xué)欣賞分析，列舉出了籃球運(yùn)動(dòng)中豐富的美學(xué)元素并且總結(jié)出了籃球運(yùn)動(dòng)的具體美學(xué)體現(xiàn)形式，使得人們對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)中的美學(xué)元素更加了解和欣賞，進(jìn)一步提高了籃球運(yùn)動(dòng)的觀賞魅力和審美價(jià)值，最終促使籃球運(yùn)動(dòng)向著更好、更完美的前景發(fā)展。并且本文對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的前景加以展望，對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的存在價(jià)值、發(fā)展前景做出了全面總結(jié)。

第三篇：籃球游戲與籃球運(yùn)動(dòng)

籃球游戲與籃球運(yùn)動(dòng)

籃球是由美國(guó)馬薩諸塞州斯普林菲爾德市基督教青年會(huì)國(guó)際訓(xùn)練學(xué)校的體育教師詹姆斯·奈史密斯博士在1891年12月初發(fā)明的，是一項(xiàng)非常具有趣味性的運(yùn)動(dòng)。

剛開始的時(shí)候，奈史密斯將兩只桃籃釘在健身房?jī)?nèi)看臺(tái)的欄桿上，桃籃上沿距離地面3.04米，用足球作比賽工具，向籃投擲。后來(lái)慢慢把竹籃改為活底的鐵籃，再改為鐵圈下面掛網(wǎng)。人們稱這種游戲?yàn)椤澳问访芩骨颉被颉翱鹎颉保荛L(zhǎng)一段時(shí)間之后，經(jīng)過他與同事們反復(fù)商量才定名為“籃球”。沒想到，一個(gè)如此簡(jiǎn)單的發(fā)明現(xiàn)在已經(jīng)是風(fēng)靡全球的運(yùn)動(dòng)了。

在我的家鄉(xiāng)，籃球場(chǎng)是我們村民娛樂的最好去處。一到晚上，籃球場(chǎng)是男女老少聚集最多的地方。這時(shí)候，那些婦女就會(huì)隨著音樂跳舞，中老年男子站在一旁，一邊聊天一邊欣賞。小孩子最好玩，三五成群做游戲，小伙子就是打籃球了。這就是我們這些普通人的籃球游戲。記得小時(shí)候有一部動(dòng)畫片叫做《灌籃高手》，超級(jí)流行。每天我都期待著放學(xué)鈴聲的響起，讓我回家看期待已久的櫻木花道和流川楓。那時(shí)候，很喜歡把自己的鉛筆盒和書上貼滿卡通人物，男的基本上是灌籃高手里的人物。當(dāng)時(shí)的我們只是覺得籃球挺酷的，所以就是當(dāng)做一種可以崇拜的事物來(lái)對(duì)待。籃球就相當(dāng)于我們的游戲，給我們?cè)S多快樂。那時(shí)的我們只懂得抱著一個(gè)圓滾滾的籃球亂跑，根本不懂得籃球的規(guī)則。但是籃球給我們的快樂是無(wú)限的，這些是其他任何東西所不能比擬的。撒歡就是我們孩童時(shí)期對(duì)籃球最深刻的記憶。

隨著年齡的長(zhǎng)大，我們不再局限于單純的好玩了，我們開始練習(xí)籃球技術(shù)，開始在球場(chǎng)上發(fā)揮自己的光和熱。我們慢慢開始由籃球游戲向籃球運(yùn)動(dòng)過渡了，這應(yīng)該是一件好事吧。我們不再像小時(shí)候那樣無(wú)知任性，懂得了規(guī)則的重要，懂得了如何才能讓自己變得更強(qiáng)。練習(xí)，對(duì)抗，這就是我們的正在進(jìn)行時(shí)。籃球游戲給我們的或許只是一些快樂與開心，而籃球運(yùn)動(dòng)更多的是許多其他的東西。在這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中，我們知道了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。孤掌難鳴，籃球就是這樣，要靠整個(gè)團(tuán)隊(duì)的不懈努力才有機(jī)會(huì)取得勝利。更多的時(shí)候，我們不能嘗到勝利的滋味，他只能屬于某一方。在飽嘗失敗的痛苦后，你是逃避還是奮起直追？這決定了以后截然不同的方向。NBA中的內(nèi)特·羅賓遜身高1米75，卻能夠獲得扣籃王的稱號(hào)。這就是籃球運(yùn)動(dòng)的魅力，他讓許多人發(fā)現(xiàn)了自己的潛力，并能夠很好地完成。像詹姆斯，幼時(shí)生活在貧民區(qū)，對(duì)他來(lái)說(shuō)籃球不只是游戲，他要用籃球運(yùn)動(dòng)來(lái)改變自己的命運(yùn)，而且最后他成功了。

對(duì)于我們這些大學(xué)生來(lái)說(shuō)，平時(shí)與同學(xué)玩的時(shí)候，幾人之間關(guān)系親密，說(shuō)笑著打完籃球，這就是籃球游戲。我們只是為了能夠鍛煉身體，愉悅身心而做的。而到了球賽，我們一改平時(shí)的隨意，人人都緊繃著神經(jīng)，開始一次征程，這是如此動(dòng)人心弦。

掌控、組織、成長(zhǎng)、進(jìn)步、意識(shí)、團(tuán)隊(duì)、娛樂、朋友甚至為人處世，甚至人生，籃球運(yùn)動(dòng)和籃球游戲都教會(huì)了我們很多很多。我愿意堅(jiān)持著籃球的心愿，我不能像球星一樣以此為職業(yè)，我只是想從中得到心靈的安慰。僅此而已，已然足夠。

工學(xué)1139班 鄭斌3110103214籃球高級(jí)班

第四篇：大學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)的意義

論大學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)的意義

籃球運(yùn)動(dòng)是作為強(qiáng)身健體的游戲項(xiàng)目和挑戰(zhàn)人體極限的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目而存在和發(fā)展的。競(jìng)技籃球運(yùn)動(dòng)追求是挑戰(zhàn)人體極限，具有更強(qiáng)的觀賞性；健身籃球運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是讓普通人在身理了心理上得到滿足。我雖是女生,但從初中開始就喜歡籃球，我覺得籃球有一種獨(dú)特的魅力，當(dāng)然對(duì)于打籃球的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止魅力這兩個(gè)字。

如今,大量的體力勞動(dòng)由機(jī)器完成，腦力勞動(dòng)的時(shí)間大量增加，體力活動(dòng)的機(jī)會(huì)減少。生活環(huán)境和生活方式的變化在使人的生活更舒適的同時(shí)也帶來(lái)了一系列的問題：一是人體機(jī)能功能退化，由于缺乏體力活動(dòng)人體各機(jī)能的活動(dòng)經(jīng)常在保證基本生理需要的水平線以下，出現(xiàn)了各種各樣的“文明病”，比如:亞健康”已經(jīng)成為一種常見的病癥.我們大學(xué)生也有很大的影響.比如身體越來(lái)越差,許多人平時(shí)喜歡”宅”起來(lái).長(zhǎng)此以往不僅影響個(gè)人的生活質(zhì)量更對(duì)今后的生活留下了危機(jī).。二是心理健康水平下降在信息化社會(huì)中人們?cè)谥橇λ缴系母?jìng)爭(zhēng)日趨激烈要承受巨大的心理壓力。我們大學(xué)生面臨著升學(xué)和就業(yè)的壓力,以及人際關(guān)系的處理上容易出現(xiàn)心理上的迷茫和困惑.這些壓力不能找到合適科學(xué)的方法解決??而籃球的出現(xiàn),可以給兩個(gè)問題一個(gè)很好的回答.它作為廣大大學(xué)生所喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，其有很高的健身價(jià)值，其健身目標(biāo)為發(fā)展體能和愉悅身心。注意力集中于運(yùn)動(dòng)過程的心理體驗(yàn)忘記了生活和學(xué)習(xí)中的煩惱，忘記了時(shí)間、人與環(huán)境、人與人融為一體無(wú)疑是一次心理的凈化似有找到精神家園的感覺。人們參與籃球運(yùn)動(dòng)可以克服現(xiàn)代社會(huì)的生活環(huán)境和生活方式所帶來(lái)的一系列負(fù)面影響的需要。研究發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)鍛煉可以使個(gè)體的主觀緊張?zhí)狍w驗(yàn)降低：減輕焦慮狀態(tài)：使陷入現(xiàn)代生活沖突與困境中的人們產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的歸屬感由此才能獲得可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)動(dòng)力和自然互動(dòng)的內(nèi)在活力。通過籃球運(yùn)動(dòng)所獲的愉快感也是我們喜歡籃球運(yùn)動(dòng)的主要?jiǎng)恿χ唬@些也只有真正投入到籃球中才得以感受到。

另一方面，籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。集體性就要求籃球運(yùn)動(dòng)的參與者要具備較強(qiáng)的集體意識(shí)、合作精神和組織協(xié)調(diào)能力。正是基于籃球運(yùn)動(dòng)的集體性，從事籃球運(yùn)動(dòng)必有一定的群體這就為人與人之間的正常交往提供了良好的機(jī)會(huì)，從健身活動(dòng)的角度看，運(yùn)動(dòng)群體內(nèi)的人際關(guān)系很少具有功利性。日常在人與人之間時(shí)時(shí)表現(xiàn)出的知識(shí)、能力、地位的差異，在運(yùn)動(dòng)中往往是忽略不計(jì)的。這就可以在一定程度上保證在籃球運(yùn)動(dòng)過程中參與者具有積極的心理狀態(tài)促進(jìn)運(yùn)動(dòng)者之間認(rèn)同感的產(chǎn)生。人們?cè)谏鐣?huì)大背景下失去或未能得到的良好的人際關(guān)系在健身運(yùn)動(dòng)的群體中可以找到。

總之，籃球帶給我們的好處多多，健身、緩解壓力、培養(yǎng)同學(xué)之間的感情等等，當(dāng)然一定程度上還可以增高……

第五篇：籃球運(yùn)動(dòng)有感

籃球運(yùn)動(dòng)有感

在我看來(lái)，語(yǔ)言是一門優(yōu)雅的藝術(shù)；在我看來(lái)，體育運(yùn)動(dòng)也是一門濃厚的藝術(shù)。

在我看來(lái)，體育運(yùn)動(dòng)不僅具有強(qiáng)身健體、愉悅身心的功效，很大程度上更能鍛造靈魂、培育人格。在體育運(yùn)動(dòng)中，我們要學(xué)習(xí)，我們要感悟，要去品嘗它滴滴的醇香。體育運(yùn)動(dòng)要求要有頑強(qiáng)的意志和耐苦的毅力，要求講究團(tuán)體合作和奉獻(xiàn)精神。這些品格和精神，都是可以在體育運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)和錘煉到的。

我生來(lái)就熱衷于體育運(yùn)動(dòng)，熱衷于在運(yùn)動(dòng)中揮灑汗水，感知世界，感知自我。可能是與從小接受的學(xué)校氛圍有關(guān)，籃球就這樣有意無(wú)意的闖進(jìn)了我的視野，融見了我的生活，活進(jìn)了我的心中。一直以來(lái)，我都如此深深地迷戀著鐘情著籃球，從沒有半點(diǎn)懈怠。只要一有空閑時(shí)間，我就會(huì)選擇抱起籃球奔向球場(chǎng)揮灑汗水作為我對(duì)于浪費(fèi)時(shí)間、迷失自我的救贖。曾幾何時(shí)，當(dāng)失落沮喪時(shí)，我大肆揮霍著我那僅有的一寸體力用力的投籃，把所有的煩惱憂傷焦慮通通裝進(jìn)皮球，咕隆一聲扔進(jìn)鐵筐，然后看著它滾得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，直至消失在我的視線；當(dāng)喜出望外時(shí)，我會(huì)興奮地把內(nèi)心的甜蜜告訴我最好的伙伴，然后奮力地高高把它舉起，送進(jìn)籃筐，看著它豪邁的向全世界宣告我的喜悅……籃球，儼然成為了我生

命深底處不可分割的一部分，深深地滲透著==

大一體育課我毫不猶豫的選擇了籃球。在籃球課上，我貪婪地吸收著老師所講的籃球知識(shí)，拼命地感知籃球班同學(xué)們的品格魅力，奮力的享受大學(xué)籃球課給我?guī)?lái)的不一樣的新體驗(yàn)。這一年，我成長(zhǎng)了很多，認(rèn)識(shí)了很多，對(duì)籃球，對(duì)同學(xué)，對(duì)老師，對(duì)自己，對(duì)世界==

一年轉(zhuǎn)眼即逝，我會(huì)極力秉承籃球帶給我的感受和理念，更加的投入到體育運(yùn)動(dòng)中，感知自我，感知世界！