第一篇:怎樣提高文學素養
怎樣提高文學素養
提高文學素養是一個漫長的過程。簡單點說,通過閱讀人類歷史上最優秀的文學作品是一條主要途徑,但不是唯一。對社會有一定的了解,寬廣的知識面,對歷史、世界有一定的獨立見解,良好的行為舉止,都是文學素養的一部分。了解歷史,閱讀文學,品味哲學,學會分析社會人生,都是必須的。
多讀詩書,腹有詩書氣自華,讀些唐詩宋詞,看些古代的名著,了解中國歷代出現的名人詩家詞家,建議你看《飲水詞》《人間詞話》,當然也要看《紅樓夢》哦,不讀紅樓,就無從談文學素養的~
通俗點講,寫文章就好比建造高樓大廈。
掌握眾多詞匯,(小學生們稱之為好詞好句)熟練地遣詞造句,就好比建筑師擁有了許多高質量的磚瓦。而謀篇布局、巧妙構思則象是大廈的框架結構。立意高超、內涵深刻更類似整個大廈的藍圖。
一個胸無點墨,缺乏相當詞匯的人,寫出的文章肯定平淡無味。就象缺乏材料的建筑師,只能造造茅草房。這方面想要長進,就需閱讀一些語言優美的散文和文學名著。一點一滴地積累詞匯、積累知識,日積月累,最終水到渠成。
寫文章缺乏謀篇布局之道,文章就顯得雜亂無序。一幢房子,臥室不象臥室,廚房不象廚房,亂七八糟的,讓人慘不忍睹,白費了好磚好瓦。結構清楚、層次分明、描寫優美、闡述得當是文章的基本要求。文章的基本結構有許許多多類型。例如:有開門見山的,有首尾呼應的等等。這方面有許多作文指導書和作文范文,特別是其中老師的評語不可不看,仔細揣摩這些評語,可知文章究竟好在哪里。有了上述兩條,平時加以練習,多寫日記、隨筆,時間長了,就能寫出不錯的文章。但是,文章的最高境界在于立意深刻。同樣一件事,不同的人,有著不同的眼光,看問題的角度也不盡相同,結果自然千差萬別。這就要需要加強文化素質、個人修養來提高文章的立意。從各種名著中吸取營養,從而提高自己的鑒賞、鑒別能力,最終提高寫作能力。造出宏偉、亮麗的高樓大廈。
總之,多閱讀,多揣摩,多練筆,堅持不懈。久而久之,文學水平就會在不知不覺中得到長進。
第二篇:怎樣提高文學素養
本文由allendzy貢獻
doc文檔可能在WAP端瀏覽體驗不佳。建議您優先選擇TXT,或下載源文件到本機查看。如果你是一名學生,那很容易:一是把語文課上好;二是經常往學校 的圖書室跑;三是與周圍愛好文學的同學做朋友,與他們交流;四是 多看看電視,尤其是中央電視臺有一些欄目,比如說《百家講壇》。如果你工作了,難度就要大些了,因為上班太累、太緊張,也沒有氛 圍。因此只能忙里偷閑,上班的時候看看報紙上的文化版,出差的時 候帶上幾本小說在車上看,回到家里睡覺前看看散文、短片小說之類 的。給你推薦幾本書,也許不是最好的,但感動過我: 《穆斯林的葬禮》、《少年天子》《一半是海水一半是火焰》《荊棘鳥》《飄》《簡愛》、、、、、《理智與情感》《勸導》《百年孤獨》、、。我覺得文學涵養是不能可以去強求的,文化氣質也不是刻意能裝出來 的,而是一個潛移默化、逐漸熏陶的過程,只要你有足夠的耐心和決 心去追求,會成功的。回答者:逃之妖妖 1980見習魔法師 三級 7-29 16:56看對自己有用的書,如果你喜歡讀小說,不要光重視情節,要去體味 字字句句中的意味。如果你喜歡散文,說明你本來就有一定的文學氣 質,更要闡發自己獨到的見解。讀詩也是一種很好的方法?;卮鹫撸呵屙嵕邮吭囉闷?一級 7-29 17:24
我覺得多背古詩詞很有用,多看書,可以看得雜一點。而且看的時候可以做批注,或者放下書本理理作者的思路和寫作技 巧,手法,這樣絕對比單看書效果好~
最重要的還是興趣,要自己慢慢體味文學的美啊~ 就我而言,因為很喜歡看武俠,所以非常喜歡古典文學,本來語文很爛的,后來一點一點上去了
推薦的書(我覺得好看的):唐詩三百首,宋詞三百首,茶花女,傲 慢與偏見,三個火槍手(三劍客),基督山伯爵,王小波的雜文,三 毛的書(強烈推薦),張愛玲(怨女,傾城之戀,半生緣)苔絲,簡
愛?? 回答者:五十四弦-魔法學徒 一級 7-30 10:53
詩雨綿綿 黃中通理,正位居體。美在其中,暢于四肢?!吨芤住?吟誦《詩詞三百首》,能夠使人獲得最具東方特色的高雅藝術享受,對過去進行冷靜地思考和全新地認識,對未來產生美好的向往并做出 客觀的把握,從而更加充滿勇氣和自信,坦然地面對一切,達到“學 以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之”的人生最高境界。多少年來,從長城內外到大江南北,從學齡兒童到百歲老人,越來越 多的人們都已經把《詩詞三百首》作為勾通心靈的渠道和加深感情的 紐帶、傳承文明的載體和弘揚正氣的媒介?!白x最好的書,做高尚的 人?!庇忠淮纬蔀椴煌瑫r代人們的共識。《詩詞三百首》思想性和藝術性完美和諧、高度統一;與天公直接對 話,與大地時刻共語,并能永遠撫慰人們的心靈。雖然曲高和寡,但 并非高不可攀,而是來自社會大眾的一種真情呼喚和至愛宣泄,是天 意民心借作者手筆向我們傳遞的一種美好祝福.甘泉
參考資料: 《詩詞三百首》,作者:白玉
通俗點講,寫文章就好比建造高樓大廈。掌握眾多詞匯,(小學生們稱之為好詞好句)熟練地遣詞造句,就好 比建筑師擁有了許多高質量的磚瓦。而謀篇布局、巧妙構思則象是大 廈的框架結構。立意高超、內涵深刻更類似整個大廈的藍圖。一個胸無點墨,缺乏相當詞匯的人,寫出的文章肯定平淡無味。就象 缺乏材料的建筑師,只能造造茅草房。這方面想要長進,就需閱讀一 些語言優美的散文和文學名著。一點一滴地積累詞匯、積累知識,日 積月累,最終水到渠成。寫文章缺乏謀篇布局之道,文章就顯得雜亂無序。一幢房子,臥室不 象臥室,廚房不象廚房,亂七八糟的,讓人慘不忍睹,白費了好磚好 瓦。結構清楚、層次分明、描寫優美、闡述得當是文章的基本要求。文章的基本結構有許許多多類型。例如:有開門見山的,有首尾呼應 的等等。這方面有許多作文指導書和作文范文,特別是其中老師的評 語不可不看,仔細揣摩這些評語,可知文章究竟好在哪里。有了上述兩條,平時加以練習,多寫日記、隨筆,時間長了,就能寫 出不錯的文章。但是,文章的最高境界在于立意深刻。同樣一件事,不同的人,有著不同的眼光,看問題的角度也不盡相同,結果自然千 差萬別。這就要需要加強文化素質、個人修養來提高文章的立意。從 各種名著中吸取營養,從而提高自己的鑒賞、鑒別能力,最終提高寫 作能力。造出宏偉、亮麗的高樓大廈??傊嚅喿x,多揣摩,多練筆,堅持不懈。久而久之,文學水平就 會在不知不覺中得到長進。一篇短文,希望對你有所幫助,最后祝你成功!
用一句陳詞濫調,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,只要平時多看多 記,落筆之時就可以信手拈來.剛開始寫新聞類文章時不妨模仿和借鑒 一下別人的手法,熟能生巧之后,再慢慢形成自己的風格.用心感受生活,一切能震撼人心的佳作都得于作者有一雙能洞 察世故的銳眼和一顆細膩的心
多看書,散文大師的書!比如余秋雨!
首先要培養興趣,沒有興趣是肯定做不好的,有了興趣就會情 愿花費很多的時間在這個方面上,然后你會感受到你的進步!
厚積薄發,提高文學素養 厚積薄發,提高文學素養 文學
(某報約稿)
能夠欣賞文學作品,提高文學素養是語文新課標的要求。能夠欣賞文學作品,提高文學素養是語文新課標的要求。文學素 養的高低往往決定了文學欣賞的能力,體現一個人綜合的人文素養。養的高低往往決定了文學欣賞的能力,體現一個人綜合的人文素養。但是,由于當下“快餐文化”的影響,特別是閱讀渠道的多樣化,但是,由于當下“快餐文化”的影響,特別是閱讀渠道的多樣化,電 視、電影和網絡等對閱讀生活的介入,電影和網絡等對閱讀生活的介入,使得不少的同學對文學閱讀失 和網絡等對閱讀生活的介入 使得不少的同學對文學閱讀失 文學閱讀 去了興趣,感悟祖國語言文字的精 去了興趣,興趣 他們不再能夠靜下心來品味文學,他們不再能夠靜下心來品味文學,彩,影響了文學素養進一步提高。那么,如何才能提高自己的文學閱 影響了文學素養進一步提高。那么,讀興趣和文學素養,方法很多,但是,讀興趣和文學素養,方法很多,但是,我覺得最主要的應該是加強閱
讀,注重積累,參與活動,在閱讀中培養文學興趣,從而提高自己的 注重積累,參與活動,在閱讀中培養文學興趣,文學素養。文學素養。提高文學素養并不是一蹴而就的,這里需要一個過程,提高文學素養并不是一蹴而就的,這里需要一個過程,需要一個 潛移默化的過程,需要一個積淀的過程,而且這是一個相當長時間的 潛移默化的過程,需要一個積淀的過程,過程。文學閱讀是一個重要的文學素養積淀的過程。在閱讀的過程中,過程。文學閱讀是一個重要的文學素養積淀的過程。在閱讀的過程中,閱讀習慣的培養很重要。因此,閱讀文學作品首先要培養良好的閱讀 閱讀習慣的培養很重要。因此,習慣,克服浮躁功利的閱讀心理。這些習慣包括寫讀書筆記的習慣,習慣,克服浮躁功利的閱讀心理 這些習慣包括寫讀書筆記的習慣,讀書筆記的習慣 可以根據自己的能力和精力,有計劃地循序漸進地安排閱讀過程,不 可以根據自己的能力和精力,有計劃地循序漸進地安排閱讀過程,能貪多求快,學會精讀和泛讀。不動筆墨不讀書,在閱讀中要勤動筆,能貪多求快,學會精讀和泛讀。不動筆墨不讀書,在閱讀中要勤動筆,寫下自己的閱讀感悟,閱讀體驗,留下值得回味的東西。寫下自己的閱讀感悟,閱讀體驗,留下值得回味的東西。閱讀的方式 有很多。一是個體的閱讀活動,在屬于自己的閱讀世界里,有很多。一是個體的閱讀活動,在屬于自己的閱讀世界里,遨游在文 學的海洋中; 學的海洋中; 一個是群體的閱讀活動,一個是群體的閱讀活動,與他人共同閱讀中交流閱讀體 會,交流閱讀體驗,在閱讀活動中互相影響和促進,獲得收獲。交流閱讀體驗,在閱讀活動中互相影響和促進,獲得收獲。在美國,有個叫維尼夫雷特的女孩子,她三歲就會寫詩歌和散文,在美國,有個叫維尼夫雷特的女孩子,她三歲就會寫詩歌和散文,歲就會寫詩歌和散文 四歲時能用世界語寫劇本,五歲起在報上發表文學作品。維尼夫雷特 四歲時能用世界語寫劇本,五歲起在報上發表文學作品。如此早熟,能夠有超出常人的文學素養,這同她母親斯特娜夫人注意 如此早熟,能夠有超出常人的文學素養,及早培養她的閱讀興趣分不開??梢?,閱讀興趣的培養非常重要。我 及早培養她的閱讀興趣分不開??梢?,閱讀興趣的培養非常重要。認為,博覽群書是激發文學閱讀興趣和提高文學素養的重要途徑。文 認為,博覽群書是激發文學閱讀興趣和提高文學素養的重要途徑。學興趣是可以培養的,有些同學說沒有興趣,是因為首先有了拒絕的 學興趣是可以培養的,有些同學說沒有興趣,心理,不愿接受的態度。不愿意接近文學閱讀,心理,不愿接受的態度。不愿意接近文學閱讀,又怎么可能體驗到閱 讀的情趣呢,又怎么能提高文學素養呢?古人云:讀書百遍,讀的情趣呢,又怎么能提高文學素養呢?古人云:讀書百遍,其義自 現,就是這個道理,多讀書,讀深讀透,定有收獲。就是這個道理,多讀書,讀深讀透,定有收獲。
提高文學素養與適當參加文學活動分不開。比如參加文學社團活 提高文學素養與適當參加文學活動分不開。動,參加朗誦活動,演講活動,故事會等等。在趣味盎然的文學活動 參加朗誦活動,演講活動,故事會等等。一定會將學習活動的積極努力興趣化,中,一定會將學習活動的積極努力興趣化,學習活動的積極努力興趣化 激發你的求知欲和參與欲。激發你的求知欲和參與欲。多姿多彩的文學活動過程,就是一個文學素養不斷提高的過程。當然,多姿多彩的文學活動過程,就是一個文學素養不斷提高的過程。當然,文學與其他藝術品種血肉相連,欣賞文藝匯演,品味優秀電影,文學與其他藝術品種血肉相連,欣賞文藝匯演,品味優秀電影,參觀 其他藝術品種血肉相連 書畫藝術、攝影展覽等,提高文學素養也有一定的好處。另外,書畫藝術、攝影展覽等,對提高文學素養也有一定的好處。另外,在 進行閱讀活動中,寫讀書筆記,或者模仿名作創作一些文學作品,寫 進行閱讀活動中,寫讀書筆記,或者模仿名作創作一些文學作品,模仿名作創作一些文學作品 出自己的情感,寫出自己的作品。這樣,通過讀寫結合,就能使自己 出自己的情感,寫出自己的作品。這樣,通過讀寫結合,就能使自己 情感 沉浸到文學氛圍中,獲得文學審美的熏陶和感動,體驗到文學創作的 沉浸到文學氛圍中,獲得文學審美的熏陶和感動,體驗到文學創作的 文學創作 樂趣,也能提高文學素養。樂趣,也能提高文學素養。培養自己的文學興趣要有持之以恒的意志。淺嘗輒止,半途而廢,培養自己的文學興趣要有持之以恒的意志。淺嘗輒止,半途而廢,只能讓你了解到文學知識的皮毛。只能讓你了解到文學知識的皮毛。任何興趣都可以培養的,但要堅持 皮毛 任何興趣都可以培養的,下來才可能保持你的興趣。否則,興趣就可能轉移,下來才可能保持你的興趣。否則,興趣就可能轉移,就可能受到其他 興趣的干擾與破壞。魯迅、巴金等文學大家,興趣的干擾與破壞。魯迅、巴金等文學大家,如果不能頑強不屈地堅 持下來,不能抱著對文學的執著追求,他們又怎么能找到文學的興趣,持下來,不能抱著對文學的執著追求,他們又怎么能找到文學的興趣,掌握文學創作的奧秘,寫出優秀的文學作品呢? 掌握文學創作的奧秘,寫出優秀的文學作品呢? 還要說明的是,還要說明的是,文學興趣的提高和文學修養的進一步提升,文學興趣的提高和文學修養的進一步提升,與自 身的文學素養的積淀是相互關聯的。通過大量的閱讀、創作實踐和其 身的文學素養的積淀是相互關聯的。通過大量的閱讀、他文學活動,你的文學審美能力提高了,積累了一定的文學常識,他文學活動,你的文學審美能力提高了,積累了一定的文學常識,文 學鑒賞能
力,就能厚積薄發,這樣對你以后文學素養的再次提升有很 學鑒賞能力,就能厚積薄發,大的幫助。大的幫助。
第三篇:席慕容詩歌,提高文學素養
一棵開花的樹
如何讓你遇見我 在我最美麗的時刻
為這
我已在佛前求了五百年 求佛讓我們結一段塵緣 佛於是把我化做一棵樹 長在你必經的路旁
陽光下
慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當你走近請你細聽 那顫抖的葉
是我等待的熱情
而當你終於無視地走過 在你身後落了一地的 朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
七里香
溪水急著要流向海洋 浪潮卻渴望重回土地
在綠樹白花的籬前
曾那樣輕易地揮手道別
而滄桑了二十年後
我們的魂魄卻夜夜歸來 微風拂過時
便化作滿園的郁香
山 路
我好像答應過你 要和你 一起
走上那條美麗的山路
你說 那坡上種滿了新茶 還有細密的相思樹 我好像答應過你
在一個遙遠的春日下午
而今夜 在燈下 梳我初白的發
忽然記起了一些沒能 實現的諾言 一些 無法解釋的悲傷
在那條山路上 少年的你 是不是 還在等我
還在急切地向來處張望
出塞曲
請為我唱一首出塞曲 用那遺忘了的古老言語 請用美麗的顫音輕輕呼喚 我心中的大好河山
那只有長城外才有的景象 誰說出塞曲的調子太悲涼 如果你不愛聽 那是因為
歌中沒有你的渴望
而我們總是要一唱再唱 像那草原千里閃著金光 像那風沙呼嘯過大漠 像那黃河岸 陰山旁 英雄騎馬壯 騎馬榮歸故鄉
抉 擇
假如我來世上一遭 只為與你相聚一次
只為了億萬光年里的那一剎那 一剎那里所有的甜蜜與悲凄
那麼 就讓一切該發生的 都在瞬間出現吧
我俯首感謝所有星球的相助 讓我與你相遇 與你別離
完成了上帝所作的一首詩 然後 再緩緩地老去
初相遇
美麗的夢和美麗的詩一樣 都是可遇而不可求的
常常在最沒能料到的時刻里出現
我喜歡那樣的夢
在夢里 一切都可以重新開始 一切都可以慢慢解釋
心里甚至還能感覺到所有被浪費的時光 竟然都能重回時的狂喜和感激
胸懷中滿溢著幸福 只因為你就在我眼前 對我微笑 一如當年 我真喜歡那樣的夢
明明知道你已為我跋涉千里 卻又覺得芳草鮮美 落英繽紛 好像你我才初初相遇
雨中的了悟
如果雨之後還要雨
如果憂傷之後仍是憂傷
請讓我從容面對這別離之後的 別離 微笑地繼續去尋找 一個不可能再出現的 你
青 春
所有的結局都已寫好 所有的淚水也都已啟程
卻忽然忘了是怎麼樣的一個開始 在那個古老的不再回來的夏日
無論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落後的群嵐
遂翻開那發黃的扉頁
命運將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認
青春是一本太倉促的書
信 仰
我相信 愛的本質一如 生命的單純與溫柔 我相信 所有的
光與影的反射和相投
我相信 滿樹的花朵
只源於冰雪中的一粒種子 我相信 三百篇詩
反復述說著的 也就只是 年少時沒能說出的 那一個字
我相信 上蒼一切的安排 我也相信 如果你愿與我 一起去追溯
在那遙遠而謙卑的源頭之上 我們終於會互相明白
前 緣
人若真能轉世 世間若真有輪回 那麼 我的愛 我們前世曾經是什麼
你 若曾是江南采蓮的女子 我 必是你皓腕下錯過的那朵
你 若曾是逃學的頑童
我 必是從你袋中掉下的那顆嶄新的彈珠 在路旁的草叢中
目送你毫不知情地遠去
你若曾是面壁的高僧 我必是殿前的那一柱香
焚燒著 陪伴過你一段靜默的時光
因此 今生相逢 總覺得有些前緣未盡 卻又很恍忽 無法仔細地去分辨 無法一一地向你說出
為什麼
我可以鎖住筆 為什麼 卻鎖不住愛和憂傷
在長長的一生里 為什麼 歡樂總是乍現就凋落
走得最急的都是最美的時光
盼 望
其實 我盼望的
也不過就只是那一瞬 我從沒要求過 你給我 你的一生
如果能在開滿了梔子花的山坡上 與你相遇 如果能
深深地愛過一次再別離 那麼 再長久的一生 不也就只是 就只是 回首時
那短短的一瞬
送 別
不是所有的夢都來得及實現 不是所有的話都來得及告訴你 內疚和悔恨
總要深深地種植在離別後的心中
盡管他們說 世間種種 最後終必成空
我并不是立意要錯過
可是我 一直都在這樣做 錯過那花滿枝椏的昨日 又要錯過今朝
今朝 仍要重復那相同的別離 馀生將成陌路 一去千里 在暮靄里
向你深深地俯首
請為我珍重
盡管他們說 世間種種 最後終必 終必成空
接友人書
那辜負了的
豈僅是遲遲的春日 那忘記了的
又豈僅是你我的面容 那奔騰著向眼前涌來的 是塵封的日 塵封的夜 塵封的華年和秋草
那低首斂眉徐徐退去的 是無聲的歌 無字的詩稿
野 風
就這樣地俯首道別吧
世間哪有什麼真能回頭的 河流呢
就如那秋日的草原 相約著 一起枯黃萎去 我們也來相約吧
相約著要把彼此忘記
只有那野風總是不肯停止 總是惶急地在林中
在山道旁 在陌生的街角 在我斑駁的心中掃過
掃過啊 那些紛紛飄落的 如秋葉般的記憶
第四篇:班主任怎樣提高自身素養
班主任怎樣提高自身素養
學校的教育教學工作,在很大程度上是通過班級來進行的,作為全面負責班級思想、學習、健康和生活管理工作的班主任,他既是班集體的教育者、領導者和組織者,又是學校教育工作的骨干力量,也是學校目標管理的具體實施者,是溝通學校、家庭和社會的橋梁和紐帶。
實踐證明:一個優秀的班集體和優秀學生的行為養成,決不是自發形成的,在很大程度上取決于班主任素養的高低。那么,如何提升班主任的素養呢?
一、了解學生是班主任工作的先決條件
班主任要走近學生,觸摸到兒童的心靈世界,就必須首先了解學生,熟悉他們的心理需求,并時刻關注他們的心理動態,這樣,學生才會不斷地走近你,響應你。盧梭在《愛彌兒》一書中寫道:“你必須好好地了解你的學生之后,才能對他說第一句話”。那么,如何才能了解學生呢?
(1)注意觀察
觀察是認識學生世界的重要途徑。通過有目的的觀察,可充分調動學生的想象力,可激發他們探究的欲望,從而挖掘他們潛在的創造力。
要想教育好學生,使他們成為跨世紀人才,了解學生是必不可少的一個重要作用。了解學生的方法很多,主要采用多問、巧談、善觀等方法。只有了解每個學生的不同需要所產生的不同動機。滿足學生的合理需要,才能在教育教學活動中達到溝通一致。觀察是了解學生的重要手段。每一個孩子都是向善的,即使再“差”的學生,他們也有潛在的美的物質,需要我們去及時捕捉,當我們俯下身來,也許會發現一個精彩的世界。
(2)加強溝通
溝通是通向學生心靈的橋梁
班主任應確立平等觀念,做一個有愛心、有耐心的班級工作領導者。
教師與學生因年齡的差異,生長環境、思維方式的不同,很容易產生認識上的差異。因此,教師應多站在學生的角度看問題,以學生的眼光去看世界,以學生的心態去推理一切,然后有效地將這些感受傳遞給對方,從而使學生感受到教師對他的理解與尊重,從而產生溫暖感和滿足感。當一個教師不愿意設身處地從學生的角度去考慮,會使學生覺得老師不理解他,對教師的信任度降低,與教師的溝通就會停止。
作為一名班主任,要想全面了解學生,除了與學生進行交流與溝通外,還要與家長進行交流與溝通。與家長之間的溝通,班主任要做到:以禮待人、以情動人、以理服人。無論運用何種方式、何種技巧與家長溝通,最為關鍵的是要以誠待人,以心換心,同時努力提高自己的道德修養和理論水平,這樣才可以架起心與心之間的橋梁。
二、熱愛學生,熱愛事業班主任的天職
(1)熱愛學生
愛是人類最復雜的情感表達,期待別人更多的關愛是人所共有的心理需求。兒童作為成長中的人,更需要成人的關心呵護,班主任是愛心大使,愛心是溫暖獐身心的陽光,是滋潤兒童心靈的甘露。夏丐尊說過“教育上的水是什么?就是情,就是愛。對于學生來說,教師的愛是一種神奇而又偉大的力量,是除了母愛之外,世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同于母愛,因為師愛是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以引導學生產生巨大的內動力,去自覺地、主動地沿著老師指出的方向邁出。只有當給學生以真摯的愛,給學生以親近感、信任感、期望感,學生才會對老師產生依戀仰慕的心理,才能向教師敝開內心世界,我們才能“對癥下藥”,收到應有的效果。
(3)熱愛事業
熱愛教育,具有強烈的責任心和使命感是班主任提高自身素養的動力,也是做好班主任工作的前提條件。只有熱愛教育工作,熱愛班主任工作的人,才能積
極學習、反思、探索班級管理工作的方法和途徑,工作才有激情,愛心、智慧才能充分發揮出來。只有真正做到“靜下心來教書,潛下心來育人”,才能在今天這個相對浮躁的社會,獨守自己的精神殿堂,做一名優秀的班主任。我的原則是既然做了就要努力做好,就要做到問心無愧,班主任工作雖然很平凡,但我們決不能只滿足于做一個“保姆”型或“警察”型的班主任,在崗就要愛崗,盡職就要盡責。愛崗敬業、教書育人是教師的天職,讓我們每一位班主任都在自己的“責任地”里辛勤耕耘,讓每一位學生都能夠茁壯成長。
三、努力學習是班主任是本分
教育者應當先受教育,這是我們獲得教育資格的必修一課。要想做好班主任工作,提高自身素養,必須努力學習,掌握廣搏的知識,確立正確的教育理念,這是育人的前提條件。兩千多年前的孔夫子就提出過“學而不厭”要求,只有不斷的充實自己,才能豐富自己的精神內涵,從而具備為人師的資格。
(1)向書本學習
書籍是人類知識的結晶,它是豐富自我的精神養料。
首先我們要努力學習教育科學理論。教育是一門科學,有其自身的發展規律。兒童是一本復雜的書,既有某些共同的需求與發展特點,又有不同的個性與行為表現,班主任只有讀懂了這本書,了解兒童不同于成人的心靈世界,才能和他們融洽共處,引導他們成長進步。因為我們要認真學習教育心理學的有關知識,以贊賞的教育思想為指導,樹立正確的教育理念。其次,我們要深入學習與自己所教課程的專業知識。一位優秀的班主任,應該是某一課程教學的專家。班主任的威望和影響力很大程度上取決于他的專業水平和教學能力。因為班主任不同于一般的管理者,他首先是一位學科教學的專家。再次,我們要廣搏地涉獵各門學科。小學生求知欲強,他們對未知世界充滿著好奇心,要回答孩子們提出的各種問題,我們需要具有廣搏的知識,從科學到人文社會科學以及一些生活常識,都要有所
了解,這樣才能及時給學生以指導,解開他們心中的謎團,那些容易被教育者的無知熄滅的智慧火花。
(2)向實踐學習
理論所不能解決的疑難問題,實踐將為你解決。理論是灰色的,實踐之樹常青。班主任是教育實踐工作者,整天與學生打交道,具有豐富的教育實踐經驗。實踐是一所大學樣,真正的本領都是在實踐中學到的。實踐中有許多老師,其中包括學生,同事,虛心向實踐中的老師學習,我們就能不斷地成長。進步。經常向管理有方、管理有道、管理有成效的優秀班主任學習,同他們互相切磋、互相交流、取長補短。最后要干中學,學中干。作為班主任,只有在工作中不斷地學習,在總結經驗教訓的基礎上,不斷地提升素養,才能適應工作的需要,提高工作的效率與質量。
四.公正無私是班主任的境界
孩子需要公平的待遇,對于老師的偏心,他們是極其反感的。只有公正無私才能贏得孩子們的信任。
人難免會偏心,班主任也不例外,對“好學生”會寵愛偏袒,對“差學生”則會厭煩訓斥,班主任在處理同學之間的矛盾與糾紛時,一定要公平合理,不能有偏見,一旦發現處理不當,要立即糾正,并地向學生道歉,這樣才能贏得學生的尊重與信任。要做到公平與公正,首先,要樹立師生平等的觀念,作為老師,我們要尊重學生,不要以勢嚇人,更不能以權壓人,其次,對學生堅持一視同仁的原則,既不偏愛,也不歧視,第三,要注重調查研究,全面準確地了解情況,不偏聽偏信,不主觀臆斷,一切以事實為依據,以公平為準繩。公平與公正是千百年來成人世界的不懈追求,兒童世界同樣也有此需求。我們公正無私地對待學生,實際上是為學生樹立一種榜樣,以培養公正無私的社會公民,為建設公平,和諧的社會奠定基礎。
教育是一種心靈的喚醒。班主任的使命就是用溫柔而靈巧的“教育之手”,去觸摸兒童稚嫩的心靈,以喚醒他們埋藏在心底的良知和潛能。因此,班主任要不斷地提高個人的綜合素養,不滿足于做一個“教書匠”,要努力成為學者型的班主任。
第五篇:文學素養的提高不是一蹴而就的事情
人文教育通論之文學素養的提高
摘要:文學素養的提高不是一蹴而就的事情。如同孩子從依呀學語到砥礪成才的過程。胡耀邦同志曾把實現社會主義現代化建設比作攀登泰山十八盤。他鼓勵全黨全國人民說:?我們一定能夠征服‘十八盤’,登上‘南天門’,到達‘玉皇頂’,然后再向新的高峰前進。?借用他老人家的話說,文學素養的提高就如同爬山一樣,只要用心、努力,堅持不懈,就會登上文學之巔。
關鍵詞:勤于觀察、勇于實踐、勤于思考、敢于創新
文學素養的提高不是一朝一夕的事情。就像孩子從呱呱墜地到砥礪成才的過程。胡同志曾把社會主義現代化建設比喻成攀登泰山。他鼓勵全黨全國人民說:“我們一定能夠征服‘十八盤’,登上‘南天門’,到達‘玉皇頂’,然后再向新的高峰前進?!苯栌盟先思业脑捳f,文學素養的提高就如同爬山一樣,只要用心、努力,堅持不懈,就會登上文學之巔。
首先,要勤于觀察,勇于實踐。文學是源于生活,又高于生活的。法國最杰出的現實主義雕塑家羅丹說過,世界上不是缺少美,只是缺少發現美的眼睛。你想,你要寫出好的文章來,就要將題材選在現實的沃土上。狹義地說,觀察只包括看,而廣義的說,還包括聽,再把看到的聽到的上升到思考的過程。我們到基層去調研,就是要傾聽百姓的呼聲,洞察深層次問題,把我們觀察到的,了解到的素材作為我們的調研報告的基礎材料,通過分析、綜合,化零為整,來保證各項政策措施的出臺合民心、順民意,解民疑,給人民以最大的實惠。使落于紙上的東西更貼近生活的實際。
觀察與實踐是提高文學素養中重要的積累過程。言談中注意他人的文化底蘊和文學修養,品味其中的文學道理,對于我們是很有用處的。日常生活中的交談,我們更應該用心聆聽,理解別人的內在所注重的,我們應注重他人文學素養的外在表現形式,見賢思齊、吐故納新、取人之長、補己之短。
其次,要勤于動口,勇于成誦。文學素養的外在表現形式之一還有口語表達能力。即一個人的文學素養高低不僅僅表現在你的文章的優劣上,還與你的思維和語言密切相關。大家有沒有這樣的感覺,一件事,一個詞,往往就在腦子里,就在耳邊,可就是想不起來,記憶要靠什么來鞏固?靠說。古語中有出口成章的說法,說的就是朗誦的妙處。這對于我們形成語感是十分有益的。朗誦的過程,就是強化記憶的過程,一份調查說,對一個陌生的單詞,我們要記上一萬遍才能形成永久性記憶,但如果通過誦讀來記憶,則只需一千次。世界上沒有天生的演講家,市長也好,省長也好,主席也好,總統也罷,說得多了,練得多了,自然也就成了演講家了。推銷員不是天生的,三寸不爛之舌也不是天賦的。我們有很多人都知道李揚的瘋狂英語,他十分在乎說的作用,把大聲的朗讀和熟練的背誦作為提高英語口語的一個主要途徑。我們往往會不好意思,在人多的地方有些膽怯,但越是這樣,就越會惡性地循環下去。不說不練,就永遠不會在口才上有所提高。
再次,要勤于讀書,敢于質疑。古人說,讀萬卷書,行萬里路,熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟詩。書就貴在于熟,書讀得熟而至于爛,所謂書讀千遍,其意自現,把各種名著爛熟于心,就能提高自己的寫作能力,就會有語言材料,熟悉句法,掌握篇章結構及寫作方法,說話、寫文章就能左右逢源,信手拈來,脫口而出,寫作是就會有源源不絕的靈感,這是在說精讀。領導的即性發言,脫稿而談,很多都是長年累月出來的。精細的慢慢的品讀也是應該的,尤其是對我們工作上和學習上有幫助的書籍和文章,可以深入的反復品讀。我們可以嘗試每幾天或者一天讀一篇有靈魂的文章,有感悟的作品,然后自己寫一篇讀后感。慢慢的我們通過長時間的積累自己就會慢慢的在無形之中慢慢的提高自己的文學素養,因為對于文學素養的提升是一個緩慢的過程,它需要歲月的沉淀和積累才能體現出來。正所謂欲速則不達,慢工出細活,就是這樣的道理。讀的多了你就會慢慢的感覺自己在提升,會有一種會當凌絕頂,一覽眾山小的感覺。
而且,讀書的時候我們應該帶著問題去讀。所謂盡信書不如無書。讀書不能把自己當作一個空筐,只顧裝。閱讀要為我所用,要有自主自立的思想,不要全然跪倒在名著的腳下。不然只能是過水鴨背,收效甚微。就是說是,我們不能讀無用之書,讀書是為了應用,是為了提高自己的文學素養。
四要勤于練筆,經常寫自己在讀文章時候的感悟。人們都說眼睛是心靈的窗戶,那么這扇窗戶就需要用自己的雙手來打開,每一人的內心世界可以通過其他媒介來表現出來,但是最好的方式就是自己寫出來,通過一個人的文章我們可以了解這個人的內心世界和文學素養以及人品等等,因此我們可以看出二者是密不可分的??赡軓奈恼律厦嫖覀兡芰私庖粋€人更徹底一些。這就更證明了一點:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。有的文章,讀過后,掩卷而思,意遠旨深,久不能忘,就會打動讀者的心靈,包括你自己。
五要勤于思考,敢于創新??鬃釉唬簩W而不思則罔,思而不學則殆。學問就是在不斷的思考和質疑中來研究的,思考是我們做學問的基礎。人的大腦就好比利劍,鋒利的時候能披荊斬棘,倘若只要不用就會生銹,慢慢的就會遲鈍,我們的大腦只有不停的思考思索才會讓我們擁有源源不絕的靈感,才會讓我們感覺不到危機,因為懶惰是人類的終極殺手。所以做學問也是一樣的道理。我們要經常思索思考,敢于質疑,提出疑問,然后在想辦法解決,通過自己一步一步的來了解來參透,讓它成為自己的東西。并且我們在做學問的同時要虛心請教和對比,只有在不停的比較之下才能體現出自己的利與弊,通過他人的點評來提升自己,讓他人作為自己的鏡子是最好最快提升自己能力的最佳捷徑。
思考是創新的基礎,我們現在常說,創新是時代發展的主題,工作干事要有自己獨到的見解。文章也是如此。所有的好文章都要有自己的東西,也就是與眾不同的地方,這是文章的靈魂,也是其獨樹一幟的地方。所謂“一沙一世界,一鳥一天堂。”只要你不斷的觀察周圍的事物,融入自己的思考,就會有與眾不同的想法,獨到的見解也就會應運而生。創新改變觀念,觀念改變行動,行動改變命運。
這五個方面是同步的,不可側重一方而拋卻其他,文學素養的培育、鍛煉與提高,不分早晚,活到老、學到老,運用到老。在我們嘗試著提高自己的文學素養的過程中,我想應注意幾個問題。
一是培養興趣。興趣在做學問上也是很重要的,正所謂一切的動力來源于興趣,倘若沒有興趣怎么能讓你擁有源源不絕的動力讓自己在這條路堅持不解的走下去呢?這是一個漫長的過程,會枯燥,會乏味,會厭倦,所以只有堅持才能讓自己看見未來,看見曙光。古今眾多事實都證明了興趣是很重要的。
二是養成習慣、持之以恒。我們總有學到用時方恨少的慨嘆,是因為我們對材料的占有量有限,對知識的積累量不足,這就要求我們在日常生活和工作中養成好的習慣,多抄錄和剪貼名篇、名言、俗語、諺語,它們是人類智慧的結晶,可謂字字珠璣;摘抄一些優美的段落,除了可以從中吸收文章之精華,亦能揣摩作者的謀篇布局。要堅持不懈,行百里者半九十,決定了的事情就要做到有始有終。剛上高中的時候,我的語文老師對我們說,如果你堅持每一天都背一首詩,那么三年后高中畢業的時候,你的文學水平就會有個質的飛越,當時我們覺得這個建議很奇怪,只是那么一首五言或七言詩,一天就背一首,誰背不下來呢,可到頭來,真正能夠堅持下來的卻寥寥無幾。也就是說,學貴有衡。人的欲望是無窮的,但人的耐力也是無窮的,取勝的關鍵是看后者能否戰勝前者。
三是注重方法,講求實效。工欲善其事,必先利其器。找到一個適合自己的方法對于我們提高文學素養是很有幫助的??梢远▊€中長期計劃,比如說每個月讀一本好書,寫一篇讀后感,每個季度寫一篇有份量的論文,定個短期計劃,可以充分利用我們的工作日志,有感而發,把每一天的收獲記下來,每一天的教訓記下來,也許今天的失敗和教訓就是明天的財富和收獲,它會告訴我們少走彎路,也可以適當的將自己在生活工作中的樂聞、趣聞寫出來,未必不是見諸日報晚報上的好文章。堅持寫學習筆記,不滿足于日常的摘抄,還要有自己的見解和主張,使我們的學習筆記不僅成為積累素材的工具,還要成為我們鍛練思維、提高文學素養的途徑。
另外,我們要用自己的文學知識來適應現代的步伐,做到人無我有,人有我鉆,人鉆我變。思維要不斷地變,知識也在變中得到運用與更新。如果我們的思想始終偏安一隅,滯留在原有領地,我們的大腦將如死水無瀾。夢里走了好多路,醒來發現自己還在床上。知識就像牛奶一樣是有保鮮期的,如果不能及時的更新知識,就會被思維的定勢所桎梏。
數學上有個多米諾骨牌效應,大家都知道,牽一發而動全身。如果觀察得不明白,表達得不清楚,研讀得不仔細,創作得不到位,思考得不深入,就不會在文學素養上有所提高,也就不會給我們的工作、學習和生活帶來益處和趣味。
冰凍三尺,非一日之寒,我們應該在積累中感悟,在感悟中提高。通過循序漸進的學習不斷充實提高自己的文學素養,使我們在工作中能夠如魚得水,使我們的人事編制工作乘著文學的翅膀,芝麻開花節節高。
參考文獻:《中國西部科技》,2009年
劉光梅
《考試周刊》,2009年
曾紅萍
《考試周刊》,2009年
高青
《教育導刊》,2010年
周紅艷
《未來與發展》,2010年
童鋒