第一篇：大學生應該怎樣提高個人素養(yǎng)

大學生應該怎樣提高個人素養(yǎng)以迎接未來國家的飛速發(fā)展

（一）認真學習理論，不斷提高自我素質(zhì)的自覺性。

理論是行動的指南，思想是行動的先導，理論越徹底，認識越正確，進行素質(zhì)的自覺性就越高，在實踐中的盲目性就越少，就能及時地識別錯誤傾向，少走彎路，免遭挫折。素質(zhì)要按照“有理想、有道德、有文化、有紀律”的方向努力，必須認真學習馬列主義、毛澤東思想的基本原理，掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點，深刻理解社會發(fā)展的客觀規(guī)律，樹立正確的人生觀、世界觀。

（二）積極參加社會實踐、第二課堂活動。

一個人的思想品德狀況如何，主要以社會實踐來檢驗。俗話說：“聽其言，觀其行”，這個“行”就是社會實踐。社會實踐不僅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。人們思想品德的形成，正是在社會實踐中，在待人處事中表現(xiàn)和形成的。人們要進行自我修養(yǎng)，自我改造，也必須通過社會實踐，離開了社會實踐，便談不上自我修養(yǎng)，自我改造。在平時，大學生在學校的許多活動包括第二課堂活動中，都包含有思想品德教育的內(nèi)容，也是思想品德的重要途徑。例如擔負黨、團、學生會、系班干部職務，工作實踐、參加集體組織的各項有益活動：如社會調(diào)查、教育實習、專題報告會、討論會、看錄象、電影、開展書評、影評以及文娛、體育的比賽等。每個同學參加這些活動，既充分表現(xiàn)了自己的才能，又表現(xiàn)了自己的思想品德，可以從同學們的議論中得到大家對自己思想品德的評價，學習他人的優(yōu)秀品質(zhì)，從而促進自己思想品德的素質(zhì)。

（三）掌握批評的武器，發(fā)揚“慎獨”精神

思想品德素質(zhì)，必須理論聯(lián)系實際。思想品德素質(zhì)的過程，主要是自我意識、自我監(jiān)督、自我教育的過程，它要求人們對自己要進行正確的評價，即正確認識自己有那些長處，有那些短處，有那些優(yōu)點，有那些缺點?！吧鳘殹闭Z出《禮記〃中庸》，原話是：“莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也?！币馑际蔷釉谌藗兛床灰姷臅r候，總是非常謹慎，在別人聽不到的情況下，也很警惕。最隱蔽的東西最能看出人的品質(zhì)，最微小的東西最能顯出人的靈魂。所以，君子獨自一人，無人監(jiān)督時，總是非常小心謹慎，不做任何不道德的事。“慎獨”精神從防微杜漸，培養(yǎng)自覺自我改造精神來說是可貴的，是一種較高的思想品德素質(zhì)境界的表現(xiàn)。

提高大學生素質(zhì)并不是很難的事，關鍵是要大學生每個人付出實施，從我做起，從小事做起，慢慢累積，日久必成大事！相信一定能夠成功大學生中的精英。

第二篇：談談大學生應該如何提高思想道德法律素養(yǎng)

大學生作為祖國社會主義四化建設的棟梁之才，要把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義強國，就必須自覺、認真加強思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。然而我國當前的大學生的思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀還存在著諸多問題。

如一，理想追求淡化，在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，越來越多的大學生開始注重眼前的利益，忽視遠大的理想和目標。

二，自我意識膨脹。當代大學生的自我意識很強，希望盡快擺脫社會和成人對他們的監(jiān)視，但由于大學生辨別能力較差，自我控制較弱。在缺乏引導的情況下，可能會不分善與惡，美與丑，誠實與虛偽，榮譽與恥辱，從而出現(xiàn)道德觀念淺薄，生活行為失范的現(xiàn)象。三，生活追求新潮，安逸享樂。隨著人們物質(zhì)水平的提高，大學生開始追求新潮，貪圖安逸享樂，在學習方面缺乏積極向上的精神。

那我們應當如何提高自己的道德思想素質(zhì)呢？

從我們大學生自身來說，第一，我們要適應轉(zhuǎn)變。我們應當盡快適應新的生活，提高獨立生活能力，樹立新的學習理念，培養(yǎng)優(yōu)良學風。

第二，我們要樹立崇高理想。追求遠大理想，堅定崇高信念，樹立正確的價值觀，是大學生培養(yǎng)道德素質(zhì)的關鍵。

第三，提高自身道德水平。我們要從小事做起，通過積善成德的方法養(yǎng)成優(yōu)良的品德。從環(huán)境上來說，家庭學校社會對大學生的影響不容小視，要提高大學生的道德素質(zhì)，學校應該提供更加有效全面的教育，家長應當以身作則，樹立良好形象，為孩子提供學習的榜樣。社會則應該營造良好的社會氛圍，營造文明健康，互幫互助的社會氛圍。在我看來，提高大學生的法律素質(zhì)，外部因素起了很大作用。

第一，實行思政教育。全國高校事實上已經(jīng)在實行思政教育，我們的課本《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》便是很好的實證，但是這卻沒能杜絕大學生犯法現(xiàn)象的出現(xiàn)，追根究底，是教學形式出了錯，一味的將知識強加于人并不能起到很好的效果。

第二，加強社會宣傳。加打?qū)`法行為進行懲戒的宣傳，讓大學生通過身邊的真實的實例了解到什么是善，什么是惡，讓他們看清法律的戒尺。

依法治國與以德治國的結合時大學生法律與道德素質(zhì)發(fā)展的理論依據(jù)。法律與道德素質(zhì)的發(fā)展要依據(jù)可持續(xù)發(fā)展的倫理理念，并著眼于人的素質(zhì)的全面提升，自律與他律并重。

第三篇：怎樣提高文學素養(yǎng)

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doc文檔可能在WAP端瀏覽體驗不佳。建議您優(yōu)先選擇TXT，或下載源文件到本機查看。如果你是一名學生，那很容易：一是把語文課上好；二是經(jīng)常往學校 的圖書室跑；三是與周圍愛好文學的同學做朋友，與他們交流；四是 多看看電視，尤其是中央電視臺有一些欄目，比如說《百家講壇》。如果你工作了，難度就要大些了，因為上班太累、太緊張，也沒有氛 圍。因此只能忙里偷閑，上班的時候看看報紙上的文化版，出差的時 候帶上幾本小說在車上看，回到家里睡覺前看看散文、短片小說之類 的。給你推薦幾本書，也許不是最好的，但感動過我： 《穆斯林的葬禮》、《少年天子》《一半是海水一半是火焰》《荊棘鳥》《飄》《簡愛》、、、、、《理智與情感》《勸導》《百年孤獨》、、。我覺得文學涵養(yǎng)是不能可以去強求的，文化氣質(zhì)也不是刻意能裝出來 的，而是一個潛移默化、逐漸熏陶的過程，只要你有足夠的耐心和決 心去追求，會成功的?；卮鹫撸禾又?1980見習魔法師 三級 7-29 16:56看對自己有用的書，如果你喜歡讀小說，不要光重視情節(jié)，要去體味 字字句句中的意味。如果你喜歡散文，說明你本來就有一定的文學氣 質(zhì)，更要闡發(fā)自己獨到的見解。讀詩也是一種很好的方法?；卮鹫撸呵屙嵕邮吭囉闷?一級 7-29 17:24

我覺得多背古詩詞很有用，多看書，可以看得雜一點。而且看的時候可以做批注，或者放下書本理理作者的思路和寫作技 巧，手法，這樣絕對比單看書效果好~

最重要的還是興趣，要自己慢慢體味文學的美啊~ 就我而言，因為很喜歡看武俠，所以非常喜歡古典文學，本來語文很爛的，后來一點一點上去了

推薦的書（我覺得好看的）：唐詩三百首，宋詞三百首，茶花女，傲 慢與偏見，三個火槍手（三劍客），基督山伯爵，王小波的雜文，三 毛的書（強烈推薦），張愛玲（怨女，傾城之戀，半生緣）苔絲，簡

愛?? 回答者：五十四弦-魔法學徒 一級 7-30 10:53

詩雨綿綿 黃中通理，正位居體。美在其中，暢于四肢?！吨芤住?吟誦《詩詞三百首》，能夠使人獲得最具東方特色的高雅藝術享受，對過去進行冷靜地思考和全新地認識，對未來產(chǎn)生美好的向往并做出 客觀的把握，從而更加充滿勇氣和自信，坦然地面對一切，達到“學 以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之”的人生最高境界。多少年來，從長城內(nèi)外到大江南北，從學齡兒童到百歲老人，越來越 多的人們都已經(jīng)把《詩詞三百首》作為勾通心靈的渠道和加深感情的 紐帶、傳承文明的載體和弘揚正氣的媒介。“讀最好的書，做高尚的 人。”又一次成為不同時代人們的共識?！对娫~三百首》思想性和藝術性完美和諧、高度統(tǒng)一；與天公直接對 話，與大地時刻共語，并能永遠撫慰人們的心靈。雖然曲高和寡，但 并非高不可攀，而是來自社會大眾的一種真情呼喚和至愛宣泄，是天 意民心借作者手筆向我們傳遞的一種美好祝福.甘泉

參考資料： 《詩詞三百首》，作者：白玉

通俗點講，寫文章就好比建造高樓大廈。掌握眾多詞匯，（小學生們稱之為好詞好句）熟練地遣詞造句，就好 比建筑師擁有了許多高質(zhì)量的磚瓦。而謀篇布局、巧妙構思則象是大 廈的框架結構。立意高超、內(nèi)涵深刻更類似整個大廈的藍圖。一個胸無點墨，缺乏相當詞匯的人，寫出的文章肯定平淡無味。就象 缺乏材料的建筑師，只能造造茅草房。這方面想要長進，就需閱讀一 些語言優(yōu)美的散文和文學名著。一點一滴地積累詞匯、積累知識，日 積月累，最終水到渠成。寫文章缺乏謀篇布局之道，文章就顯得雜亂無序。一幢房子，臥室不 象臥室，廚房不象廚房，亂七八糟的，讓人慘不忍睹，白費了好磚好 瓦。結構清楚、層次分明、描寫優(yōu)美、闡述得當是文章的基本要求。文章的基本結構有許許多多類型。例如：有開門見山的，有首尾呼應 的等等。這方面有許多作文指導書和作文范文，特別是其中老師的評 語不可不看，仔細揣摩這些評語，可知文章究竟好在哪里。有了上述兩條，平時加以練習，多寫日記、隨筆，時間長了，就能寫 出不錯的文章。但是，文章的最高境界在于立意深刻。同樣一件事，不同的人，有著不同的眼光，看問題的角度也不盡相同，結果自然千 差萬別。這就要需要加強文化素質(zhì)、個人修養(yǎng)來提高文章的立意。從 各種名著中吸取營養(yǎng)，從而提高自己的鑒賞、鑒別能力，最終提高寫 作能力。造出宏偉、亮麗的高樓大廈?？傊嚅喿x，多揣摩，多練筆，堅持不懈。久而久之，文學水平就 會在不知不覺中得到長進。一篇短文，希望對你有所幫助，最后祝你成功！

用一句陳詞濫調(diào),“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,只要平時多看多 記,落筆之時就可以信手拈來.剛開始寫新聞類文章時不妨模仿和借鑒 一下別人的手法,熟能生巧之后,再慢慢形成自己的風格.用心感受生活，一切能震撼人心的佳作都得于作者有一雙能洞 察世故的銳眼和一顆細膩的心

多看書,散文大師的書!比如余秋雨!

首先要培養(yǎng)興趣，沒有興趣是肯定做不好的，有了興趣就會情 愿花費很多的時間在這個方面上，然后你會感受到你的進步！

厚積薄發(fā)，提高文學素養(yǎng) 厚積薄發(fā)，提高文學素養(yǎng) 文學

（某報約稿）

能夠欣賞文學作品，提高文學素養(yǎng)是語文新課標的要求。能夠欣賞文學作品，提高文學素養(yǎng)是語文新課標的要求。文學素 養(yǎng)的高低往往決定了文學欣賞的能力，體現(xiàn)一個人綜合的人文素養(yǎng)。養(yǎng)的高低往往決定了文學欣賞的能力，體現(xiàn)一個人綜合的人文素養(yǎng)。但是，由于當下“快餐文化”的影響，特別是閱讀渠道的多樣化，但是，由于當下“快餐文化”的影響，特別是閱讀渠道的多樣化，電 視、電影和網(wǎng)絡等對閱讀生活的介入，電影和網(wǎng)絡等對閱讀生活的介入，使得不少的同學對文學閱讀失 和網(wǎng)絡等對閱讀生活的介入 使得不少的同學對文學閱讀失 文學閱讀 去了興趣，感悟祖國語言文字的精 去了興趣，興趣 他們不再能夠靜下心來品味文學，他們不再能夠靜下心來品味文學，彩，影響了文學素養(yǎng)進一步提高。那么，如何才能提高自己的文學閱 影響了文學素養(yǎng)進一步提高。那么，讀興趣和文學素養(yǎng)，方法很多，但是，讀興趣和文學素養(yǎng)，方法很多，但是，我覺得最主要的應該是加強閱

讀，注重積累，參與活動，在閱讀中培養(yǎng)文學興趣，從而提高自己的 注重積累，參與活動，在閱讀中培養(yǎng)文學興趣，文學素養(yǎng)。文學素養(yǎng)。提高文學素養(yǎng)并不是一蹴而就的，這里需要一個過程，提高文學素養(yǎng)并不是一蹴而就的，這里需要一個過程，需要一個 潛移默化的過程，需要一個積淀的過程，而且這是一個相當長時間的 潛移默化的過程，需要一個積淀的過程，過程。文學閱讀是一個重要的文學素養(yǎng)積淀的過程。在閱讀的過程中，過程。文學閱讀是一個重要的文學素養(yǎng)積淀的過程。在閱讀的過程中，閱讀習慣的培養(yǎng)很重要。因此，閱讀文學作品首先要培養(yǎng)良好的閱讀 閱讀習慣的培養(yǎng)很重要。因此，習慣，克服浮躁功利的閱讀心理。這些習慣包括寫讀書筆記的習慣，習慣，克服浮躁功利的閱讀心理 這些習慣包括寫讀書筆記的習慣，讀書筆記的習慣 可以根據(jù)自己的能力和精力，有計劃地循序漸進地安排閱讀過程，不 可以根據(jù)自己的能力和精力，有計劃地循序漸進地安排閱讀過程，能貪多求快，學會精讀和泛讀。不動筆墨不讀書，在閱讀中要勤動筆，能貪多求快，學會精讀和泛讀。不動筆墨不讀書，在閱讀中要勤動筆，寫下自己的閱讀感悟，閱讀體驗，留下值得回味的東西。寫下自己的閱讀感悟，閱讀體驗，留下值得回味的東西。閱讀的方式 有很多。一是個體的閱讀活動，在屬于自己的閱讀世界里，有很多。一是個體的閱讀活動，在屬于自己的閱讀世界里，遨游在文 學的海洋中； 學的海洋中； 一個是群體的閱讀活動，一個是群體的閱讀活動，與他人共同閱讀中交流閱讀體 會，交流閱讀體驗，在閱讀活動中互相影響和促進，獲得收獲。交流閱讀體驗，在閱讀活動中互相影響和促進，獲得收獲。在美國，有個叫維尼夫雷特的女孩子，她三歲就會寫詩歌和散文，在美國，有個叫維尼夫雷特的女孩子，她三歲就會寫詩歌和散文，歲就會寫詩歌和散文 四歲時能用世界語寫劇本，五歲起在報上發(fā)表文學作品。維尼夫雷特 四歲時能用世界語寫劇本，五歲起在報上發(fā)表文學作品。如此早熟，能夠有超出常人的文學素養(yǎng)，這同她母親斯特娜夫人注意 如此早熟，能夠有超出常人的文學素養(yǎng)，及早培養(yǎng)她的閱讀興趣分不開。可見，閱讀興趣的培養(yǎng)非常重要。我 及早培養(yǎng)她的閱讀興趣分不開。可見，閱讀興趣的培養(yǎng)非常重要。認為，博覽群書是激發(fā)文學閱讀興趣和提高文學素養(yǎng)的重要途徑。文 認為，博覽群書是激發(fā)文學閱讀興趣和提高文學素養(yǎng)的重要途徑。學興趣是可以培養(yǎng)的，有些同學說沒有興趣，是因為首先有了拒絕的 學興趣是可以培養(yǎng)的，有些同學說沒有興趣，心理，不愿接受的態(tài)度。不愿意接近文學閱讀，心理，不愿接受的態(tài)度。不愿意接近文學閱讀，又怎么可能體驗到閱 讀的情趣呢，又怎么能提高文學素養(yǎng)呢？古人云：讀書百遍，讀的情趣呢，又怎么能提高文學素養(yǎng)呢？古人云：讀書百遍，其義自 現(xiàn)，就是這個道理，多讀書，讀深讀透，定有收獲。就是這個道理，多讀書，讀深讀透，定有收獲。

提高文學素養(yǎng)與適當參加文學活動分不開。比如參加文學社團活 提高文學素養(yǎng)與適當參加文學活動分不開。動，參加朗誦活動，演講活動，故事會等等。在趣味盎然的文學活動 參加朗誦活動，演講活動，故事會等等。一定會將學習活動的積極努力興趣化，中，一定會將學習活動的積極努力興趣化，學習活動的積極努力興趣化 激發(fā)你的求知欲和參與欲。激發(fā)你的求知欲和參與欲。多姿多彩的文學活動過程，就是一個文學素養(yǎng)不斷提高的過程。當然，多姿多彩的文學活動過程，就是一個文學素養(yǎng)不斷提高的過程。當然，文學與其他藝術品種血肉相連，欣賞文藝匯演，品味優(yōu)秀電影，文學與其他藝術品種血肉相連，欣賞文藝匯演，品味優(yōu)秀電影，參觀 其他藝術品種血肉相連 書畫藝術、攝影展覽等，提高文學素養(yǎng)也有一定的好處。另外，書畫藝術、攝影展覽等，對提高文學素養(yǎng)也有一定的好處。另外，在 進行閱讀活動中，寫讀書筆記，或者模仿名作創(chuàng)作一些文學作品，寫 進行閱讀活動中，寫讀書筆記，或者模仿名作創(chuàng)作一些文學作品，模仿名作創(chuàng)作一些文學作品 出自己的情感，寫出自己的作品。這樣，通過讀寫結合，就能使自己 出自己的情感，寫出自己的作品。這樣，通過讀寫結合，就能使自己 情感 沉浸到文學氛圍中，獲得文學審美的熏陶和感動，體驗到文學創(chuàng)作的 沉浸到文學氛圍中，獲得文學審美的熏陶和感動，體驗到文學創(chuàng)作的 文學創(chuàng)作 樂趣，也能提高文學素養(yǎng)。樂趣，也能提高文學素養(yǎng)。培養(yǎng)自己的文學興趣要有持之以恒的意志。淺嘗輒止，半途而廢，培養(yǎng)自己的文學興趣要有持之以恒的意志。淺嘗輒止，半途而廢，只能讓你了解到文學知識的皮毛。只能讓你了解到文學知識的皮毛。任何興趣都可以培養(yǎng)的，但要堅持 皮毛 任何興趣都可以培養(yǎng)的，下來才可能保持你的興趣。否則，興趣就可能轉(zhuǎn)移，下來才可能保持你的興趣。否則，興趣就可能轉(zhuǎn)移，就可能受到其他 興趣的干擾與破壞。魯迅、巴金等文學大家，興趣的干擾與破壞。魯迅、巴金等文學大家，如果不能頑強不屈地堅 持下來，不能抱著對文學的執(zhí)著追求，他們又怎么能找到文學的興趣，持下來，不能抱著對文學的執(zhí)著追求，他們又怎么能找到文學的興趣，掌握文學創(chuàng)作的奧秘，寫出優(yōu)秀的文學作品呢？ 掌握文學創(chuàng)作的奧秘，寫出優(yōu)秀的文學作品呢？ 還要說明的是，還要說明的是，文學興趣的提高和文學修養(yǎng)的進一步提升，文學興趣的提高和文學修養(yǎng)的進一步提升，與自 身的文學素養(yǎng)的積淀是相互關聯(lián)的。通過大量的閱讀、創(chuàng)作實踐和其 身的文學素養(yǎng)的積淀是相互關聯(lián)的。通過大量的閱讀、他文學活動，你的文學審美能力提高了，積累了一定的文學常識，他文學活動，你的文學審美能力提高了，積累了一定的文學常識，文 學鑒賞能

力，就能厚積薄發(fā)，這樣對你以后文學素養(yǎng)的再次提升有很 學鑒賞能力，就能厚積薄發(fā)，大的幫助。大的幫助。

第四篇：當代大學生應該具有怎樣的信息素養(yǎng)

一、引言

當前，信息爆炸對人的綜合素質(zhì)帶來的挑戰(zhàn)日益嚴峻，國民是否具有足夠的信息素養(yǎng)成為影響國家綜合實力的重要方面。大學生作為國家未來發(fā)展的有生力量，其信息素養(yǎng)是國民信息素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。大學生信息素養(yǎng)教育已成為世界各國普遍關注的重大理論問題與實踐問題。當前學術界從信息素養(yǎng)定義、特征，到信息素養(yǎng)理論與教育目標與內(nèi)容的結合，再到信息素養(yǎng)標準的制定與實施，都進行了很多研究。但總的說來，對信息素養(yǎng)自身理論研究關注得較多，而對信息素養(yǎng)的培養(yǎng)策略等研究較少，而且理論研究成果尚待澄清。本文將通過對大學生信息素養(yǎng)內(nèi)涵的分析，深入探討大學生信息素養(yǎng)培養(yǎng)策略，為大學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)提供參考。

二、大學生信息素養(yǎng)的內(nèi)涵

(一)信息素養(yǎng)的基本概念

保羅澤考斯基(Paul Zurkowski，1974)最先提出信息素養(yǎng)的概念，認為有信息素養(yǎng)的人必須能夠確定何時需要信息，并且具有檢索、評價和有效使用所需信息的能力[1]。Kalthau(1987)認為，圖書館技能和計算機技能是信息素養(yǎng)的重要組成部分

[2]。Doyle(1992)認為，具有信息素養(yǎng)的人能夠認識到精確和完整的信息，將新信息與原有的知識體系進行融合，并在批判性思考和問題解決的過程中使用信息

[3]。Bruce(1994)提出有信息素養(yǎng)的人應該具有的七個關鍵特征：獨立學習能力；完成信息過程能力；利用不同信息技術和系統(tǒng)能力；促進信息利用內(nèi)在化價值；擁有關于信息世界的充分知識；批判性地處理信息；具有個人信息風格[4]。余玲(2004)則把信息素養(yǎng)理解為信息文化，更多地強調(diào)文化的理念[5]。由此，可以看出，信息素養(yǎng)首先是一個人的基本素質(zhì)，它是傳統(tǒng)個體基本素養(yǎng)的延續(xù)和拓展，它要求個體必須擁有各種信息技能，能夠達到獨立自學及終身學習的水平，能夠?qū)z索到的信息進行評估及處理并以此做出決策。

(二)大學生教育的主要特點

從知識的角度看，大學教育具有以下特點。

1.要求通過教育使大學生掌握具有前沿性的知識。大學教育傳授的內(nèi)容很多是屬于未定論的前沿性的知識，社會生產(chǎn)力的發(fā)展導致了知識更新速度的加快，對授課老師的知識體系提出了更高的要求。大學老師不可能像高中或初中的教師

那樣一本教材連續(xù)講授幾年，必須依據(jù)教學的要求及時更新所授知識的內(nèi)容。

2.要求通過教育使大學生掌握具有實踐性的知識。大學教育要面向工作崗位的實踐，這就要求教師所傳授的知識不能完全是理論知識。所以大學教師必須結合專業(yè)要求，制定大量的實踐環(huán)節(jié)，加強學生的感性認識，提高學生對未來工作崗位的適應能力。

3.要求通過教育使大學生掌握復合性的知識。大學教育不僅要求傳授知識，還要使大學生獲得相應的工作能力。當前社會對復合型人才的要求迫使大學傳授復合型知識。對于一個大學教師而言，僅僅傳授刻板的教材，不能使學生增長實踐技能；僅僅傳授實踐技能，又不能使學生獲得具有一定高度的知識體系，這將限制其未來發(fā)展，所以大學教育要傳授理論與實踐相結合的復合型知識。

(三)大學生信息素養(yǎng)的內(nèi)涵

從信息素養(yǎng)基本概念和大學生教育的主要特點分析，大學生信息素養(yǎng)內(nèi)涵應包括如下幾個方面(如圖所示)。

1.信息素養(yǎng)是指把被動信息獲取式教育觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有畔⑻骄渴浇逃^念的一種個人能力，信息素養(yǎng)的提升有利于整合教育方式，從而全方位地促進受教育者能力的發(fā)展。

2.信息素養(yǎng)既是個體查找、檢索、分析信息的信息認識能力，也是個體整合、利用、處理、創(chuàng)造信息的信息使用能力。

3.信息認識能力體現(xiàn)為信息意識，信息使用能力體現(xiàn)為信息能力。所以信息意識和信息能力是信息素養(yǎng)的兩個方面。

大學生信息素養(yǎng)內(nèi)涵示意圖信息意識是在信息使用過程中逐漸形成的習慣性技能，屬于底層技能；信息能力是在信息處理過程中形成的個體解決問題的能力，屬于高層技能。信息意識與信息能力構成了信息素養(yǎng)，信息素養(yǎng)又會對信息使用與信息處理過程具有反饋作用。信息使用和信息處理依賴于信息源所能夠提供的信息量，在社會能夠提供足夠信息的情況下，個體在對信息的使用與處理過程中形成了信息素養(yǎng)。

三、大學生信息素養(yǎng)培養(yǎng)策略

(一)利用學校教育培養(yǎng)大學生信息素養(yǎng)

從學校教育的形式看，主要包括課堂教育和圖書館教育兩個方面，這兩個方

面的教育可以形成具有前沿性的大學生知識體系，提升大學生的信息素養(yǎng)。

1.通過課堂教育培養(yǎng)大學生的信息素養(yǎng)。大學生所獲得的大部分知識都是在課堂教學中獲得的。如果高校在課堂教學中能夠把信息檢索工具、信息資源位置及課程內(nèi)容有機地結合起來，在課程教學過程中逐漸滲透信息技術的內(nèi)容，那么大學生信息素養(yǎng)會得到逐漸的提升。在具體操作中，可以把以計算機和網(wǎng)絡為核心的信息技術作為促進學生自主學習的認知工具與情感激勵工具、教學環(huán)境的創(chuàng)設工具，并將這些工具全面地應用到各學科教學過程中，使各種教學資源、各個教學要素和教學環(huán)節(jié)經(jīng)過整理、組合而相互融合，在整體化的基礎上產(chǎn)生聚集效應，從而促進傳統(tǒng)教學方式的根本變革。

2.通過圖書館教育培養(yǎng)大學生的信息素養(yǎng)。具備足夠的圖書館資源的使用能力充分體現(xiàn)了大學生的信息素養(yǎng)。為了提高大學生信息素養(yǎng)，可以通過組織新生入館教育和指導，并進行工具書和參考工具書介紹等方式提高大學生利用圖書館資源的動力；通過組織信息檢索、專題講座和培訓班來提高大學生利用圖書情報資源的技能。

(二)利用社會環(huán)境培養(yǎng)大學生的信息素養(yǎng)

1.通過提高社會信息化來培養(yǎng)大學生的信息素養(yǎng)。社會信息化水平直接關系到大學生的信息素養(yǎng)，處于信息化水平比較高的環(huán)境中，大學生在信息的選擇范圍、信息環(huán)境、硬件設施上都會有優(yōu)越的條件，自然容易形成較高的信息素養(yǎng)。為了提高大學生的信息素養(yǎng)，要求全社會共同努力，提高社會信息化程度，創(chuàng)造良好的外界環(huán)境。

2.通過強化社會公眾的信息意識來培養(yǎng)大學生的信息素養(yǎng)。信息素養(yǎng)不僅僅是技術層面的，它更強調(diào)人精神意識層面上的文化底蘊、內(nèi)涵與現(xiàn)代信息技術的緊密結合。一個良好的信息氛圍能促進大學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，要從全社會考慮，從社會共同發(fā)展的角度，提高全體公民的信息素養(yǎng)，為大學生信息素養(yǎng)的提升創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。

3.通過健全公眾網(wǎng)絡來培養(yǎng)大學生的信息素養(yǎng)?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅僅是大學生獲取網(wǎng)絡信息的平臺，同時也是接受信息教育的平臺。網(wǎng)絡文化、網(wǎng)絡技術、網(wǎng)絡普及程度和發(fā)達程度對大學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)會起到重要作用。為了提高大學生的信息素養(yǎng)，需要建立完善的公眾網(wǎng)絡，使大學生能夠產(chǎn)生良好的感性認識。

(三)利用大學生自身特點完成信息素養(yǎng)培養(yǎng)

1.培養(yǎng)大學生自我學習信念，提高自控能力。自我學習的時候，自我教育者會覺得這種方式很新鮮、有趣，有很大的熱情。但是隨著時間的推移，容易因厭倦而迷戀網(wǎng)絡游戲或聊天等。所以自我學習者一定要培養(yǎng)良好的自控能力，強化自控學習信念，對信息保持長久的注意力，使對信息的積極態(tài)度形成習慣。

2.培養(yǎng)大學生對信息的敏感程度，使之能夠從大量信息中找到自己感興趣的信息，實現(xiàn)這些信息的價值。我們在享受互聯(lián)網(wǎng)龐大信息的同時，也承受著大量垃圾信息的干擾。很多信息資源缺乏系統(tǒng)性和完整性，且信息資源更新緩慢。這就需要自我學習者具有很強的信息辨別能力，能夠從大量的信息中，快速鑒別出信息是否具有價值，是否準確，從而減少不必要的時間浪費。

3.培養(yǎng)大學生對信息的判斷能力，準確判定信息的價值，提高對垃圾信息的抗干擾能力。學生在自主學習過程中，會經(jīng)常受信息過載現(xiàn)象的干擾。為了提高學習效果，有必要提高對信息的批判能力，準確把握信息的內(nèi)核，防止和解決信息迷航和信息過載現(xiàn)象。信息鑒別能力的培養(yǎng)對于自主學習非常重要。在主觀上要減少對教師的依賴，逐步提高自身能力，在學習過程中盡量減少被無關信息干擾，學會合理分配自身有效的注意力資源，明晰自身需要哪些信息，調(diào)整學習步調(diào)，合理思考與消化信息，做信息的主動鑒別者、吸收者，提高學習效率。

第五篇：班主任怎樣提高自身素養(yǎng)

班主任怎樣提高自身素養(yǎng)

學校的教育教學工作，在很大程度上是通過班級來進行的,作為全面負責班級思想、學習、健康和生活管理工作的班主任，他既是班集體的教育者、領導者和組織者，又是學校教育工作的骨干力量，也是學校目標管理的具體實施者，是溝通學校、家庭和社會的橋梁和紐帶。

實踐證明：一個優(yōu)秀的班集體和優(yōu)秀學生的行為養(yǎng)成，決不是自發(fā)形成的，在很大程度上取決于班主任素養(yǎng)的高低。那么，如何提升班主任的素養(yǎng)呢？

一、了解學生是班主任工作的先決條件

班主任要走近學生，觸摸到兒童的心靈世界，就必須首先了解學生，熟悉他們的心理需求，并時刻關注他們的心理動態(tài)，這樣，學生才會不斷地走近你，響應你。盧梭在《愛彌兒》一書中寫道：“你必須好好地了解你的學生之后，才能對他說第一句話”。那么，如何才能了解學生呢？

（1）注意觀察

觀察是認識學生世界的重要途徑。通過有目的的觀察，可充分調(diào)動學生的想象力，可激發(fā)他們探究的欲望，從而挖掘他們潛在的創(chuàng)造力。

要想教育好學生，使他們成為跨世紀人才，了解學生是必不可少的一個重要作用。了解學生的方法很多，主要采用多問、巧談、善觀等方法。只有了解每個學生的不同需要所產(chǎn)生的不同動機。滿足學生的合理需要，才能在教育教學活動中達到溝通一致。觀察是了解學生的重要手段。每一個孩子都是向善的，即使再“差”的學生，他們也有潛在的美的物質(zhì)，需要我們?nèi)ゼ皶r捕捉，當我們俯下身來，也許會發(fā)現(xiàn)一個精彩的世界。

（2）加強溝通

溝通是通向?qū)W生心靈的橋梁

班主任應確立平等觀念，做一個有愛心、有耐心的班級工作領導者。

教師與學生因年齡的差異，生長環(huán)境、思維方式的不同，很容易產(chǎn)生認識上的差異。因此，教師應多站在學生的角度看問題，以學生的眼光去看世界，以學生的心態(tài)去推理一切，然后有效地將這些感受傳遞給對方，從而使學生感受到教師對他的理解與尊重，從而產(chǎn)生溫暖感和滿足感。當一個教師不愿意設身處地從學生的角度去考慮，會使學生覺得老師不理解他，對教師的信任度降低，與教師的溝通就會停止。

作為一名班主任，要想全面了解學生，除了與學生進行交流與溝通外，還要與家長進行交流與溝通。與家長之間的溝通，班主任要做到：以禮待人、以情動人、以理服人。無論運用何種方式、何種技巧與家長溝通，最為關鍵的是要以誠待人，以心換心，同時努力提高自己的道德修養(yǎng)和理論水平，這樣才可以架起心與心之間的橋梁。

二、熱愛學生，熱愛事業(yè)班主任的天職

（1）熱愛學生

愛是人類最復雜的情感表達，期待別人更多的關愛是人所共有的心理需求。兒童作為成長中的人，更需要成人的關心呵護，班主任是愛心大使，愛心是溫暖獐身心的陽光，是滋潤兒童心靈的甘露。夏丐尊說過“教育上的水是什么？就是情，就是愛。對于學生來說，教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同于母愛，因為師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以引導學生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動力，去自覺地、主動地沿著老師指出的方向邁出。只有當給學生以真摯的愛，給學生以親近感、信任感、期望感，學生才會對老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理，才能向教師敝開內(nèi)心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應有的效果。

（3）熱愛事業(yè)

熱愛教育，具有強烈的責任心和使命感是班主任提高自身素養(yǎng)的動力，也是做好班主任工作的前提條件。只有熱愛教育工作，熱愛班主任工作的人，才能積

極學習、反思、探索班級管理工作的方法和途徑，工作才有激情，愛心、智慧才能充分發(fā)揮出來。只有真正做到“靜下心來教書，潛下心來育人”，才能在今天這個相對浮躁的社會，獨守自己的精神殿堂，做一名優(yōu)秀的班主任。我的原則是既然做了就要努力做好，就要做到問心無愧，班主任工作雖然很平凡，但我們決不能只滿足于做一個“保姆”型或“警察”型的班主任，在崗就要愛崗，盡職就要盡責。愛崗敬業(yè)、教書育人是教師的天職，讓我們每一位班主任都在自己的“責任地”里辛勤耕耘，讓每一位學生都能夠茁壯成長。

三、努力學習是班主任是本分

教育者應當先受教育，這是我們獲得教育資格的必修一課。要想做好班主任工作，提高自身素養(yǎng)，必須努力學習，掌握廣搏的知識，確立正確的教育理念，這是育人的前提條件。兩千多年前的孔夫子就提出過“學而不厭”要求，只有不斷的充實自己，才能豐富自己的精神內(nèi)涵，從而具備為人師的資格。

（1）向書本學習

書籍是人類知識的結晶，它是豐富自我的精神養(yǎng)料。

首先我們要努力學習教育科學理論。教育是一門科學，有其自身的發(fā)展規(guī)律。兒童是一本復雜的書，既有某些共同的需求與發(fā)展特點，又有不同的個性與行為表現(xiàn)，班主任只有讀懂了這本書，了解兒童不同于成人的心靈世界，才能和他們?nèi)谇⒐蔡?，引導他們成長進步。因為我們要認真學習教育心理學的有關知識，以贊賞的教育思想為指導，樹立正確的教育理念。其次，我們要深入學習與自己所教課程的專業(yè)知識。一位優(yōu)秀的班主任，應該是某一課程教學的專家。班主任的威望和影響力很大程度上取決于他的專業(yè)水平和教學能力。因為班主任不同于一般的管理者，他首先是一位學科教學的專家。再次，我們要廣搏地涉獵各門學科。小學生求知欲強，他們對未知世界充滿著好奇心，要回答孩子們提出的各種問題，我們需要具有廣搏的知識，從科學到人文社會科學以及一些生活常識，都要有所

了解，這樣才能及時給學生以指導，解開他們心中的謎團，那些容易被教育者的無知熄滅的智慧火花。

（2）向?qū)嵺`學習

理論所不能解決的疑難問題，實踐將為你解決。理論是灰色的，實踐之樹常青。班主任是教育實踐工作者，整天與學生打交道，具有豐富的教育實踐經(jīng)驗。實踐是一所大學樣，真正的本領都是在實踐中學到的。實踐中有許多老師，其中包括學生，同事，虛心向?qū)嵺`中的老師學習，我們就能不斷地成長。進步。經(jīng)常向管理有方、管理有道、管理有成效的優(yōu)秀班主任學習，同他們互相切磋、互相交流、取長補短。最后要干中學，學中干。作為班主任，只有在工作中不斷地學習，在總結經(jīng)驗教訓的基礎上，不斷地提升素養(yǎng)，才能適應工作的需要，提高工作的效率與質(zhì)量。

四．公正無私是班主任的境界

孩子需要公平的待遇，對于老師的偏心，他們是極其反感的。只有公正無私才能贏得孩子們的信任。

人難免會偏心，班主任也不例外，對“好學生”會寵愛偏袒，對“差學生”則會厭煩訓斥，班主任在處理同學之間的矛盾與糾紛時，一定要公平合理，不能有偏見，一旦發(fā)現(xiàn)處理不當，要立即糾正，并地向?qū)W生道歉，這樣才能贏得學生的尊重與信任。要做到公平與公正，首先，要樹立師生平等的觀念，作為老師，我們要尊重學生，不要以勢嚇人，更不能以權壓人，其次，對學生堅持一視同仁的原則，既不偏愛，也不歧視，第三，要注重調(diào)查研究，全面準確地了解情況，不偏聽偏信，不主觀臆斷，一切以事實為依據(jù)，以公平為準繩。公平與公正是千百年來成人世界的不懈追求，兒童世界同樣也有此需求。我們公正無私地對待學生，實際上是為學生樹立一種榜樣，以培養(yǎng)公正無私的社會公民，為建設公平，和諧的社會奠定基礎。

教育是一種心靈的喚醒。班主任的使命就是用溫柔而靈巧的“教育之手”，去觸摸兒童稚嫩的心靈，以喚醒他們埋藏在心底的良知和潛能。因此，班主任要不斷地提高個人的綜合素養(yǎng)，不滿足于做一個“教書匠”，要努力成為學者型的班主任。