第一篇:談師德在教育教學(xué)中的作用
探討師德在教育教學(xué)中的作用
在中國(guó)歷史上,教育是改變個(gè)人命運(yùn),脫離底層的工具,所以有了范進(jìn)中舉后的諷刺,到了當(dāng)今社會(huì),教育作為一國(guó)發(fā)展之本,提高全民素質(zhì)是我國(guó)百年大計(jì),民間教育教的是修身齊家,安身之命,最高才是治國(guó)平天下,國(guó)家的興衰,取決于教師素質(zhì),教師是教育中不可缺少的重要因素,所以教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中為人師表,不斷更新教育理念,提高教學(xué)質(zhì)量,才能推動(dòng)教育事業(yè)在新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。
孔子曰:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”這句話(huà)也就是說(shuō)教師自己要端正,時(shí)刻作出表率,就是不用下命令,學(xué)生也會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái);相反,如果教師自身不端正,而要求被學(xué)生端正,那么,縱然三令五申,學(xué)生也不會(huì)服從的。教師的人格魅力對(duì)學(xué)生有著潛移默化的感染力,自我不斷提高,努力完善,才能成為學(xué)生心目中的楷模。人們常說(shuō),教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),教師像園丁哺育著祖國(guó)的花朵,作為一名教師,應(yīng)該如何去做到這些呢?有些老教師幾十年如一日,對(duì)工作的熱情與熱愛(ài)從來(lái)都沒(méi)有改變過(guò)。他們把整個(gè)生命都獻(xiàn)給了這份事業(yè)。每天他們起來(lái)最早,批改作業(yè),關(guān)心學(xué)生,笑對(duì)人生,這正是他們的人格魅力之所在。
做為一個(gè)教師,首先要律己,才能律人,只有以身作責(zé),才能在孩子們心中樹(shù)立威信和榜樣。總書(shū)記在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中明確指出:“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。”也就是說(shuō)教師作為育人的主體,本身自己要 具有良好的思想品格,完整的道德情操,才能去教育學(xué)生,不但要教孩子們學(xué)習(xí),還要以良好的師德風(fēng)范去影響他們,讓他們有健全的人格,不但要在智育上有所發(fā)展,而且要給他們一個(gè)良好的德育空間。當(dāng)前,在推進(jìn)教育改革的過(guò)程中,對(duì)教師的師德提出了更新更高的要求,確切地說(shuō),教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,只有無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),更好地成為具有優(yōu)良師德的,符合當(dāng)今社會(huì)的好教師,才會(huì)真正地達(dá)到為人師表。怎樣才能熱愛(ài)學(xué)生,體現(xiàn)師德呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾點(diǎn)入手。
首先,教師要了解學(xué)生,從而理解學(xué)生。在十年的教學(xué)過(guò)程中,這一點(diǎn)我身有感觸。了解學(xué)生是較好學(xué)生、實(shí)現(xiàn)因材施教的基礎(chǔ)。如果一個(gè)教師對(duì)自己的學(xué)生不了解,那么他的教學(xué)是盲目的,這樣的教學(xué)絕不會(huì)取得好的教學(xué)效果。同時(shí)。了解學(xué)生越多。師生關(guān)系就越好。當(dāng)今的孩子,大多是獨(dú)生子女,每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的,唯一的,這就要求我們必須具體地了解每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況和才能。只有了解學(xué)生的家庭、興趣愛(ài)好乃至特長(zhǎng)等,才有可能恰如其分地給以肯定,否則,在教學(xué)中就不能適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)了。有時(shí)就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抱怨情緒。
其次,教師要真心實(shí)意愛(ài)學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,這是教師教學(xué)成功的關(guān)鍵。常言說(shuō):好學(xué)生,乖孩子,人人都愛(ài),但愛(ài)差學(xué)生、丑孩子才是真正的愛(ài)。我們教師就應(yīng)該做到這一點(diǎn)。用一顆真誠(chéng)的愛(ài)心去轉(zhuǎn)化那些所謂的“差生”。記得一個(gè)教育家說(shuō)過(guò):“只有感化,才
能轉(zhuǎn)化。”我相信,只要我們教師用真實(shí)的心,在工作中去發(fā)現(xiàn)差生的“閃光點(diǎn)”和困難,及時(shí)地去給予肯定和幫助。
再次,師愛(ài)還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求上。“嚴(yán)師出高徒”這話(huà)是有科學(xué)道理和事實(shí)依據(jù)的。想當(dāng)年魯迅先生在日本留學(xué),就受到了藤野先生對(duì)他的“嚴(yán)格教育”。藤野先生對(duì)他的講義,是那么認(rèn)真地批改,對(duì)他在畫(huà)人體血管位置上是那么嚴(yán)肅。這給我們展示了一個(gè)崇高的嚴(yán)師形象。
教書(shū)育人是教師的天職,教書(shū)是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不是單純的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。作為這個(gè)工程師我們要有崇高的理想和信念,把教育學(xué)生讀好書(shū)、培育學(xué)生具有好人作為自己人生的最高追求。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格,把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對(duì)待每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生,在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。總之,加強(qiáng)教師師德建設(shè)是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),率先垂范,教書(shū)育人,具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍,才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。所以,每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。
教育是以人格來(lái)培育人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)。這就要求教師必須具有良好的職業(yè)道德。而高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),是教師提升素養(yǎng)的關(guān)鍵
所在。教育信念的集中表現(xiàn)是教師對(duì)教育工作的高度責(zé)任感,和強(qiáng)烈的具有專(zhuān)一性、穩(wěn)定性、執(zhí)著性等特點(diǎn)。教育信念一經(jīng)確定就難以改變,從而早就教師特有的道德。一個(gè)教師,只有當(dāng)他人事到自己從事的事業(yè)對(duì)祖國(guó)和人民是一種義不容辭時(shí),他才會(huì)不遺余力地取做好它。教育不能沒(méi)有感情,教育沒(méi)有愛(ài)如同池塘沒(méi)有水,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育,只有用愛(ài)架起溝通教師與學(xué)生的橋梁,才能打開(kāi)學(xué)生的心扉。唯愛(ài)與責(zé)同在,才能稱(chēng)之為師。
加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè),提高中小學(xué)教師的師德素養(yǎng),對(duì)于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá),對(duì)于全國(guó)建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具有深遠(yuǎn)的意義。
我們說(shuō):師愛(ài)是溝通教師與學(xué)生之間的橋梁。學(xué)生是有血有肉,有思想有感情的個(gè)體,一般來(lái)說(shuō),多數(shù)學(xué)生都有向師性,都希望得到老師的認(rèn)可,都期望得到老師的愛(ài)。總之,我們應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校;熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;面向全體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;身正為范,塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。
第二篇:師德在教育教學(xué)中的作用
師德在教育教學(xué)中的作用
師德,是我們站在‘教師’這一特定角色上體現(xiàn)出的為人處事等各方面的人格魅力。這一魅力散發(fā)得當(dāng),我們的教育教學(xué)工作會(huì)如虎添翼、得心應(yīng)手。
作為一份與學(xué)生打交道的服務(wù)型行業(yè)一員,主動(dòng)處理好師生關(guān)系要求我們?cè)趹B(tài)度、方式等盡情體現(xiàn)教師的師德素養(yǎng),散發(fā)人格魅力。在師生關(guān)系交往中,公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生、寬容對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)、慎用懲戒拒絕體罰等都是我們教師師德的具體體現(xiàn)。
再舉個(gè)實(shí)例吧,一次單詞抄寫(xiě)練習(xí)課,座位靠后的兩排中有幾個(gè)調(diào)皮學(xué)生像往常一樣囂張的結(jié)伴高談闊論,我決心好好“治”一下他們幾個(gè)。于是拿著棍子板著臉走到他們身邊,故意問(wèn)了句“單詞都會(huì)自己照著寫(xiě)了嗎”,其中一個(gè)調(diào)皮孩子靈機(jī)一動(dòng)想要趁機(jī)捉弄老師,隨口答道“老師,他不會(huì)寫(xiě)”,一邊手指著前排同學(xué)的頭,我順著手指的方向走到那學(xué)生旁,提筆幫他在每排最前面寫(xiě)個(gè)例子。接著又問(wèn)“還有沒(méi)有誰(shuí)不懂自己獨(dú)立完成作業(yè)的”,這調(diào)皮孩子又答道“老師,這個(gè)也不會(huì)寫(xiě)”,這次手又指著同桌,我同樣走到那同學(xué)身旁幫他寫(xiě)個(gè)例子。這下旁邊的調(diào)皮孩子?xùn)|張西望開(kāi)始捂著嘴笑,認(rèn)為自己的陰謀得逞,好好的耍了一把老師,樂(lè)得正起勁。我繼續(xù)詢(xún)問(wèn),這下他膽更大了,霸氣的指著自己說(shuō)“我也不會(huì)”。說(shuō)完這話(huà)他就轉(zhuǎn)好身子坐好,臉上笑容漸漸消失,本以為我會(huì)拿著棍子開(kāi)始教訓(xùn)一下他,所以自己感到不安地坐在自己座位。見(jiàn)到那種場(chǎng)景,我當(dāng)時(shí)腦海沒(méi)有一點(diǎn)兒怒氣,反倒高興起來(lái),心情明朗的走到他身邊,同樣細(xì)心的幫他寫(xiě)好每個(gè)單詞的示例。當(dāng)我寫(xiě)完示例放下筆照樣叮囑他認(rèn)真完成作業(yè)的時(shí)候,他側(cè)過(guò)頭朝我默默地看了一眼,那一刻飽含復(fù)雜思想的眼神我至今難忘。就是那次師生的“對(duì)抗戰(zhàn)”后,他不再是課堂上的調(diào)皮搗蛋鬼,會(huì)安靜地坐在座位上聽(tīng)完我的英語(yǔ)課,哪怕身子左右扭動(dòng)停不下來(lái);會(huì)不折不扣的完成我布置的作業(yè),哪怕字跡潦草歪歪扭扭。他的每一點(diǎn)進(jìn)步,都值得老師無(wú)限放大給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)!
師德是個(gè)大話(huà)題,但在我們?nèi)粘9ぷ魃钪校褪俏覀兘?jīng)歷中的每件小事。師生關(guān)系中的師德就要求我們與學(xué)生融洽相處,努力成為學(xué)生的榜樣,作為一種具體形象,它具有強(qiáng)烈的暗示感染力量和潛移默化的作用。用愛(ài)去當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo),用心去當(dāng)好學(xué)生的朋友,這樣的老師哪類(lèi)學(xué)生都會(huì)乖乖配合工作的!
第三篇:師德在教育教學(xué)活動(dòng)中的作用
師德在教育教學(xué)活動(dòng)中的作用
一、事例過(guò)程:
2013學(xué),我教八年級(jí)語(yǔ)文時(shí),學(xué)生郭曉飛對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,作業(yè)不做,上課貪玩,老師頭疼,同學(xué)厭煩。老師們苦口婆心地教育,收效甚微。我沒(méi)有放棄他,主動(dòng)地去接近、幫助他,在學(xué)習(xí)上對(duì)他降低要求,耐心輔導(dǎo)。我與他達(dá)成如下協(xié)議:聽(tīng)寫(xiě)字詞,以5個(gè)為基數(shù),多對(duì)一個(gè),加以獎(jiǎng)勵(lì)。為了得到獎(jiǎng)勵(lì),他上課開(kāi)始認(rèn)真寫(xiě)字了,雖然經(jīng)常管不住自己,但有了轉(zhuǎn)變;聽(tīng)寫(xiě)雖然不達(dá)要求,也有了進(jìn)步。我及時(shí)與他交流。此后,每次到教室去,他總是主動(dòng)地把本子拿到我面前。我深深地體會(huì)到:對(duì)孩子進(jìn)行賞識(shí)教育,是促使孩子形成自信、走向成功的有效途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的好辦法。
此后,我密切關(guān)注孩子的成長(zhǎng),我多次家訪(fǎng),養(yǎng)成孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。漸漸地,孩子學(xué)習(xí)有了進(jìn)步,班里的臟活累活,他搶著干,在同學(xué)中有了威信,對(duì)學(xué)習(xí)感興趣了,認(rèn)真寫(xiě)字成為他語(yǔ)文課的主要內(nèi)容。看著這樣一名后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變,我感到很欣慰。
二、反思感悟:
1、原因分析:
學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的郭曉飛,由于父母感情不和,在爭(zhēng)吵中長(zhǎng)大,父母對(duì)他關(guān)心很少,感情上的交流溝通也較少,發(fā)現(xiàn)成績(jī)不好非打即罵,使孩子從小養(yǎng)成孤僻、貪玩的內(nèi)向性格,平時(shí)很少交朋友。但是內(nèi)心渴望得到老師、同學(xué)們的認(rèn)可,但是“惡習(xí)”難改。
2、措施分析:
在本案例中,我首先從認(rèn)知、情感、意志、行為多處,從細(xì)節(jié)入手,從易到難,采用獎(jiǎng)蘋(píng)果的辦法,激發(fā)他在學(xué)習(xí)上養(yǎng)成良好習(xí)慣,追求進(jìn)步、渴望認(rèn)可的本性,逐漸改變他的不良習(xí)性,特別是在集體教育行為中,他由于學(xué)習(xí)上的努力而得到老師和同學(xué)們的贊揚(yáng),感受到集體的溫暖,讓他在班級(jí)中有了威信,樹(shù)立了學(xué)習(xí)自信心,取得了進(jìn)步。
3、效果分析:
由于家庭等多種原因,造成了郭曉飛任性、孤獨(dú)、自私、說(shuō)謊、情感不穩(wěn)定的性格特征,如果老師放任自流,那很容易造成各種問(wèn)題。“孩子的成長(zhǎng)需要欣賞,沒(méi)有欣賞就沒(méi)有教育。”發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)是賞識(shí)教育的關(guān)鍵。教師要有一雙“火眼金睛”,善于捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn),并將其提煉成發(fā)光的金子,以積極的態(tài)度欣賞、接受和喜愛(ài)身邊的每一個(gè)學(xué)生,不失時(shí)機(jī)地為他們的點(diǎn)滴進(jìn)步而喝彩。
4、教育反思:
賞識(shí)是一種理解,更是一種激勵(lì)。賞識(shí)教育,是在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種良好的教育方法。只要我們能夠真正理解他們,尊重他們,賞識(shí)他們,學(xué)生就會(huì)在不斷被賞識(shí)的過(guò)程中快樂(lè)成長(zhǎng)。而性格內(nèi)向、孤僻、自卑的**更是渴望獲得賞識(shí),他被忽視,得不到應(yīng)有的關(guān)心和賞識(shí)。面對(duì)這些學(xué)生,依靠教師“孤軍作戰(zhàn)”,效果并不理想。只有以教師為主導(dǎo),營(yíng)造氛圍、創(chuàng)設(shè)群體賞識(shí)情景,發(fā)揮學(xué)生“群策群力”的作用,才能達(dá)到事半功倍的效果。
第四篇:淺談師德在教育教學(xué)中的作用
柳南區(qū)師德師風(fēng)建設(shè)年征文
淺談師德在教育教學(xué)中的作用
【摘要】對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。本文將就一些平時(shí)教學(xué)生涯中常出現(xiàn)的現(xiàn)象,談一談師德在教育教學(xué)中責(zé)任心與愛(ài)心兩方面的作用與意義。
【關(guān)鍵詞】師德;教育教學(xué);責(zé)任心;愛(ài)心;為人師表;身教
所謂師德,即教師生涯中的一種職業(yè)道德。若用準(zhǔn)確的含義詮釋?zhuān)核墙處熀鸵磺薪逃ぷ髡咴趶氖陆逃顒?dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)生活中,教師的隊(duì)伍在不斷擴(kuò)大,教育教學(xué)的質(zhì)量也跟隨著逐年提高。與此同時(shí),在計(jì)劃生育國(guó)策方針的鞭策下,仍有一批又一批的孩子涌入學(xué)校的課堂來(lái)享受義務(wù)教育的權(quán)利。那么,這就很明顯地給“人類(lèi)靈魂的工程師——教師”帶來(lái)了一定的壓力與思考。到底,我們?cè)诮逃⒆拥倪^(guò)程中,什么才是教育系統(tǒng)中最有效、最應(yīng)堅(jiān)持的呢?——師德。
古有師曰:“位不在高,愛(ài)崗則名;資不在深,敬業(yè)就行;斯是教師,惟勤耕耘。”大凡是教書(shū)之人必然熟悉或認(rèn)識(shí)這句話(huà),這也是教師愛(ài)崗敬業(yè)精神的自然流露。首先,愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ),它在教育教學(xué)的實(shí)踐中表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師能熱忱地、自覺(jué)地投入工作。一個(gè)有責(zé)任心的教師才能夠做到愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、終身學(xué)習(xí)、教書(shū)育人。其次,愛(ài)與責(zé)任并不是孤立且單一的,一個(gè)有責(zé)任心的老師就必然有愛(ài)心,有愛(ài)心的老師不會(huì)缺乏責(zé)任心。而愛(ài)心與責(zé)任心這兩個(gè)作為教師應(yīng)有的基本素質(zhì),組成了師德師風(fēng)最核心的部分。
作為人民教師,無(wú)疑地,自踏進(jìn)校門(mén)的那一天起,我們便應(yīng)對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但當(dāng)今社會(huì)教育教學(xué)現(xiàn)象中普遍存在的是:有的教師卻并不如此,他們總是更喜愛(ài)學(xué)優(yōu)生而忽略了后進(jìn)生。面對(duì)后進(jìn)生,采用更多的是批評(píng)不是耐心開(kāi)導(dǎo),有的甚至威脅恐嚇。這樣長(zhǎng)期累積,很容易使學(xué)生終日緊張,提心吊膽,那么后果只能是更加挫傷孩子的進(jìn)取心,養(yǎng)成怯弱無(wú)能,膽小自卑的性格,更別說(shuō)奮發(fā)進(jìn)取,變劣為優(yōu)。
對(duì)后進(jìn)生,做為教師,我們更多給予學(xué)生的,是要多的關(guān)愛(ài),使他們能夠在這溫暖集體里得到足夠的關(guān)懷與鼓勵(lì)。都說(shuō)“賢俊者自可賞愛(ài),頑魯者亦當(dāng)矜憐。”教師一定不能對(duì)學(xué)生感情用事,厚此薄彼。這就要求現(xiàn)當(dāng)代教師在教育教學(xué)過(guò)程中既要為人師表,又要注重身教重于言教。由于教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性特點(diǎn),教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處世哲理、道德境界、品德修養(yǎng)甚至最簡(jiǎn)單的言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響作用。為了讓學(xué)生接受更多更優(yōu)更全面的正面教育,這就要求我們教師在平常的教育教學(xué)中要做到言教、身教,并且身教重于言教。
孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,然后模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生讀書(shū)時(shí)代起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)揮影響。所以,教師更需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,時(shí)刻注意審視與鞭笞自己,保持最正確最良好的教學(xué)狀態(tài)。于是乎,師德的積極作用也在教育教學(xué)中得以充分體現(xiàn)。
身為一名普通小學(xué)教師,在接觸教育教學(xué)事業(yè)一年的時(shí)光里,我感到肩上責(zé)任的重大。正所謂“萬(wàn)丈高樓平地起”,啟蒙教育又是教育的基礎(chǔ)。假如沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育,這勢(shì)必就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。為了養(yǎng)成自我約束的好習(xí)慣,大學(xué)期間我積極入黨,作為一名黨員教師,我則更加深刻地體會(huì)到自己必須要有良好的思想道德風(fēng)尚和更加堅(jiān)定的信念,以身作則,率先垂范,為學(xué)生作表率,不能人前教育是一套,背后自己又是另一番模樣。只有這樣時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)范自己,才能贏(yíng)得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)更高一層的臺(tái)階。
我們常說(shuō):“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該先有一桶水”。在小學(xué)教育教學(xué)中,我能很深刻地感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是他們最可值得依賴(lài)的人。教師的舉手投足,都在潛移默化地影響著他們,使他們從教師身上看到像蠟燭燃燒一樣無(wú)私的奉獻(xiàn)和孜孜不倦的追求精神,看到了社會(huì)的好形象與正能量,因此,師德不僅僅是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是關(guān)乎塑造教師優(yōu)良形象的問(wèn)題。那么對(duì)于師德,我們除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去塑造和提高自我?guī)煹拢龠M(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展:
1.重視學(xué)習(xí),敢于實(shí)踐:認(rèn)真學(xué)習(xí),工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。練兵千遍不如戰(zhàn)場(chǎng)一日,只有不斷讓自己充電加碼,先把自己的“半桶水”端滿(mǎn),才能有更多的知識(shí)給予可愛(ài)的孩子們。反之,教育教學(xué)也只是紙上談兵、花架子、皮毛、背離重點(diǎn)。2.嚴(yán)以律己,注重言行:為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿(mǎn)地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外,學(xué)會(huì)合理地處理自己的個(gè)人感情,不將私人情感帶入給孩子們教育的課堂中。言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美。
3.提升素養(yǎng),塑造內(nèi)涵:作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng),在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己。有意識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng),不斷讓自己向?qū)I(yè)化逐漸靠攏,發(fā)揮自身專(zhuān)業(yè)和職業(yè)的鮮明特征。
因此,師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。崇高的師德在我國(guó)幾千年文化歷史的催化下已提升到較高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面都在呼喚崇高的師德。我要時(shí)刻記住以德治身,培養(yǎng)良好的師德,愛(ài)崗敬業(yè),以滿(mǎn)腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí),我深深的意識(shí)到教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,真正為人師表。凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門(mén)口等待等等,這些看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,在教育教學(xué)中,為人師表是當(dāng)好人民教師所必備師德最基本的要求。
師德在教育教學(xué)中的作用體現(xiàn),除了必備的教學(xué)責(zé)任心外,還應(yīng)把滿(mǎn)腔的愛(ài)心溶入教學(xué)的課堂的課前課后。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”那么很明顯,師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
我曾遇到過(guò)一個(gè)這樣的孩子,她的家庭生活狀況很糟糕,父母離異、生活拮據(jù),導(dǎo)致她失去家庭溫暖,在其他同學(xué)面前常感愧不如人,再加上年齡較小,自制能力較差,就越發(fā)地產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對(duì)這個(gè)特殊的孩子,我適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教育方法,與瞧不起她的同學(xué)談話(huà),告訴他們:她是我們集體中的一員,只有我們才能真正幫助她。做通其他同學(xué)的思想工作之后,我又多次留心這位孩子在生活學(xué)習(xí)中的變化,在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)她。漸漸地,她變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子,即使偶爾會(huì)做出毫無(wú)根據(jù)的事,與同伴發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),但無(wú)非都是為了維護(hù)自己自卑和幼小的心靈。明白了這一點(diǎn),我對(duì)她說(shuō):“老師不會(huì)因?yàn)槿魏我幻麑W(xué)生的家庭背景而對(duì)他另眼相看,老師只在乎他是否真正學(xué)會(huì)做人,學(xué)到知識(shí)。”在以后的日子里,盡管她有時(shí)還會(huì)犯些小錯(cuò)誤,出點(diǎn)小問(wèn)題,但是不可否認(rèn)的是她畢竟在改變自己,在不斷的進(jìn)步。
通過(guò)這件事,我深刻體會(huì)到,學(xué)生再笨再懶再難管,都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對(duì)象。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無(wú)策,只能用難聽(tīng)的話(huà)打擊他,本身就是一種不稱(chēng)職,更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨,關(guān)鍵要看教師有沒(méi)有從心底里尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的意識(shí),有沒(méi)有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴(lài)的人,師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁,學(xué)生才肯接受教育。師愛(ài)正是教育者取得成功的法寶。有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),有人說(shuō)我們是人類(lèi)靈魂的工程師,有人說(shuō)我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說(shuō)我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒(méi)有這么偉大,我們不過(guò)是鋪路人,是橋梁,是燈塔!
“經(jīng)師易求,人師難得”,“學(xué)高為師、身正為范”,“作人第一、學(xué)問(wèn)第二”,“君子以多識(shí)前言往行,以畜其德”如是種種是對(duì)為師者的冀望和要求,教師在教育教學(xué)過(guò)程中要不斷提高自身的道德觀(guān)念修養(yǎng),養(yǎng)成良好的師德師風(fēng),精心施教,開(kāi)拓進(jìn)取,教書(shū)育人,誨人不倦,以身作則,為人師表,熱愛(ài)學(xué)生,平等相處,團(tuán)結(jié)協(xié)作,顧全大局。既要不斷提升自我道德品質(zhì)修養(yǎng),又要切實(shí)加強(qiáng)自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提升,這樣才能適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)的要求,真正將師德的積極優(yōu)良作用在教育教學(xué)過(guò)程中得以完整的體現(xiàn)。
第五篇:師德在教育教學(xué)活動(dòng)中的作用
鄧小平同志在《鄧小平論教育》中指出:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。”《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中也指出:“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。”可見(jiàn),當(dāng)今社會(huì)的教師在社會(huì)主義建設(shè)中的作用是多么重要。一個(gè)國(guó)家的興衰,教師起著舉足輕重的作用,因?yàn)榻處熓桥囵B(yǎng)國(guó)家棟梁、培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者的人類(lèi)靈魂的工程師。那么,人類(lèi)靈魂的工程師什么最重要呢?我覺(jué)得師德最重要。我認(rèn)為,做為一名人民教師,只有具備高尚的道德情操,甘為人梯,他才有可能為祖國(guó)培養(yǎng)出優(yōu)秀的建設(shè)者。良好的師德對(duì)教育的效果起著重要作用。
為深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)精神,進(jìn)一步推動(dòng)以教師職業(yè)道德教育為核心的教師隊(duì)伍建設(shè),倡導(dǎo)良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),營(yíng)造良好的育人環(huán)境,激勵(lì)全體教師熱愛(ài)高等教育事業(yè),增強(qiáng)使命感、責(zé)任感和緊迫感。下面我從兩個(gè)方面談?wù)勎业目捶ā?/p>
一、師德師風(fēng),就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來(lái)的思想和工作作風(fēng),包括對(duì)政治的關(guān)心和了解、對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)和投入、對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作、對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài)護(hù)、對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、以及對(duì)自己的要求和自律等各個(gè)方面的綜合狀況。重師德、講師風(fēng)是學(xué)校強(qiáng)校之本,更是學(xué)校的精魂所在。
二、師德在語(yǔ)文教學(xué)中的作用
語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)思想性較強(qiáng)的學(xué)科,是人類(lèi)文化的重要組成部分。不管是哪個(gè)國(guó)家的教育,學(xué)生所學(xué)習(xí)的母語(yǔ)主要是在語(yǔ)文課堂中學(xué),所受到的思想教育、美的熏陶,主要途徑也是語(yǔ)文課堂。由此可見(jiàn)語(yǔ)文教學(xué)的重要作用和語(yǔ)文教師的重要性。一個(gè)語(yǔ)文教師的師德,決定著語(yǔ)文教育的思想教
育政治方向,決定著教師在教書(shū)育人中所起作用的大小。這就要求語(yǔ)文教師務(wù)必具備較高的思想觀(guān)念、高尚的人格魅力和豐富的職業(yè)情感。作為語(yǔ)文教師,必須樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)及價(jià)值觀(guān); 必須對(duì)教學(xué)工作有高度的責(zé)任心;必須熱愛(ài)每位學(xué)生。只有這樣才能全心全意為學(xué)生服務(wù),才能一心一意地教好學(xué)生。具備了愛(ài)心和責(zé)任心,才能專(zhuān)心致志地鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,把自己融入到課文中,與作者產(chǎn)生共鳴。才能使語(yǔ)文教學(xué)情趣盎然,充滿(mǎn)朝氣,才能感染學(xué)生,使學(xué)生徹身體會(huì)課文的精髓,情不自禁地被課文所吸引,所感染,所熏陶。學(xué)生體會(huì)到課文表達(dá)的思想感情,才能進(jìn)一步積極、主動(dòng)地獲取知識(shí)和技能。
三、師德在培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)中的作用
“教育德為先,教書(shū)先育人”良好的師德是學(xué)生品德形成的重要因素。作為教師,應(yīng)為人師表,甘當(dāng)學(xué)生的表率。“身教重于言教”,教師無(wú)論在哪一方面都要嚴(yán)格要求自己,在工作中,在生活中給學(xué)生樹(shù)立美好的形象,使學(xué)生甘拜下風(fēng),不知不覺(jué)地以老師為榜樣。教師自身的榜樣作為一種具體形象,具有強(qiáng)烈的暗示和感染力量,具有潛移默化的作用。教師對(duì)學(xué)生的教育是言教和身教的結(jié)合,恰到好處的語(yǔ)言引導(dǎo),動(dòng)之以情,曉之以理的教育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,學(xué)會(huì)做人。而身教重于言教,再優(yōu)美華麗的說(shuō)教,也比不上教師自身的榜樣力量。教師要用自己良好的心理素質(zhì)去培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì),要用自己熱情積極的工作態(tài)度去培養(yǎng)學(xué)生努力認(rèn)真的精神,要用自己堅(jiān)強(qiáng)的道德意志去培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)堅(jiān)毅的性格。教師的德才如何,直接影響學(xué)生的品學(xué)。教師只有守紀(jì)、正派、廉潔、文明,才能起到“其身正,不令而行”的作用,而如果教師不注意形象,吃喝玩賭,損壞了自己形象,那無(wú)論你在課堂講得多精彩,學(xué)生也無(wú)動(dòng)于衷。
師德在教育教學(xué)中的作用是極大的,教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要,是教育改革的需要,是教育發(fā)展進(jìn)步的需要。讓我們一起努力,加強(qiáng)師德建設(shè),當(dāng)好塑造學(xué)生美好心靈的大使,當(dāng)好人類(lèi)靈魂的工程師。