第一篇:學校德育工作的現狀與對策
學校德育工作的現狀與對策
一、學校德育工作具體做法及成效
(一)加強德育陣地建設。課堂教育的主陣地作用正在加強,各中小學開設的思想品德課(一二年級為《品德與生活》,三至六年級為《品德與社會》,七至九年級為《思想品德》)能安排專職教師授課,保證充足的課時,授課有教案,有作業。各學科教師還能充分利用學科特點,進行德育滲透,對學生進行意志品質,正確向上的人生觀、價值觀教育。大部分中小學能堅持辦好校報校刊和校園廣播,城關初中的《丁香花》、曙光初中的《曙光》、郭原初中的《潤澤苑》等都辦得有聲有色。堅持每周升國旗和旗下講話、旗下致辭,加強學生的愛國主義和集體主義教育。
(二)加強德育網絡建設。學校、家庭、社會齊抓共管的德育工作格局正在逐步完善,學校每學期難召開家長會進行教育溝通,城關初中召開了“與孩子一起成長”主題家長會,提高了家長會的質量。馬渠初中堅持“一普訪五多訪”的家訪制度,加強家校聯絡。聘請校外人士擔任輔導員、法制副校長對學生進行品德、法制教育。
(三)拓寬德育工作渠道。一是認真做好班紀班風考核。學校每周對學生進行品德表現量化考核,馬渠初中、新城小學、上肖初中等學校給班主任下發了《班主任工作手冊》,時刻關注學生思想動向,進行積極引導。2012年秋季起,各
中小學全面實施學生綜合素質評價方案,學生品德表現作為一個重要環節列入評價體系,通過教師點、同學議、自己評等方式進行品德考核。二是通過經典誦讀活動提高學生品德修養。2012年后季,縣局組織舉行了“讀書伴我行”系列競賽活動,各學校充分利用有利時機,在學生中開展了讀經典、寫經典、演經典系列活動,從經典中提升品格。三是強化環境育人。各學校通過加強校園文化建設,不斷優化育人環境。大部分學校綠化、硬化達標,校園環境優雅,文化氣息濃厚。許多學校教室布臵特色,最大限度地將師生優秀書畫、手工作品張貼在教室或走廊墻壁上,激勵師生的積極性。許多學校教室內有班訓、班級誓言、班主任寄語和班級公約,對學生進行及時提醒和教育。四是通過豐富多彩的活動開展德育工作。各中小學能堅持在六
一、元旦等節假日開展校園藝術節等文體活動,讓學生在活動中感受品德教育。城關初中組織舉行“三好少年”、明星學生評選;興華初中舉行星級學生評選;鎮原中學、屯字中學組織師生為患病學生、教師捐款,組建青年志愿者服務隊,參加社會公益活動;鎮原二中推行學生“自主管理”模式,在班級中實行小組合作管理,提高學生的自律意識,組織學生到縣看守所實地參觀,現場進行教育;平泉中學開展校園十大“文明之星”和文明學生、文明宿舍評選活動,實施德育“小事工程”和學生自主管理,狠抓學生養成教育;南區小學等學校聘請“感恩我們在行動”
全國巡回報告團不校為師生作報告,進行感恩教育;城關學區在2012的3月廣泛開展以“讀一本書、講一個故事、開一次班會、寫一篇心得、做一件好事、參加一次志愿活動”為主要內容的“六個一”學雷鋒活動;孟壩初中德育工作分階段、有重點地開展,七年級以規范行為習慣為主,八年級以自律、感恩為主、九年級以法律、審美為主;屯字中學在學生中開展“學習之星”、“進步之星”、“文明之星”、“紀律之星”、“衛生之星”和學習標兵評選,并進行表彰,發揮典型引領作用,劉文文等4名學生拾到存折、銀行卡和錢包價值3.8萬元,交給失主。五是加強學困生、家庭經濟困難學生、孤兒及留守兒童的幫扶力度。
二、德育工作存在的突出問題及對策
德育工作存在的問題:一是德育工作受到社會不良風氣影響。學生不良行為習慣、不健康的人生觀、價值觀,在很大程度上受到了社會拜金主義、享樂主義、不正之風的熏陶和引誘,受到不良大眾媒體的影響。二是家庭教育的缺失。許多家長關心學生的學業成績,關注學生的特長培養,對學生良好的行為習慣培養、健全的人格培養、正確的價值觀導向存在重大缺失。三是學校德育工作實效性不強。主要表現在:
1、德育工作的內容不全面。學校德育工作注重抓常規管理和紀律教育,對學生文明禮貌教育、誠信教育、傳統美德教育等抓得不夠,工作方法上多以說教和懲戒為主,缺乏
引導和鼓勵。
2、德育活動載體單一。學校教育的主渠道是課堂,主要抓手是課本,理論多,聯系實際少,團隊活動不夠經常,形式單一。
3、德育工作的針對性不強。教育中采取一刀切,沒有認真分析不同學生現狀,進行因材施教。
4、教師職業道德示范性不強。教師在校內外不能很好地發揮為人師表的示范作用,個別教師甚至心靈扭曲,道德失范。
5、學校對德育的重視程度不夠。雖然素質教育實施多年,但從學校領導到教師仍然沒有完全擺脫應試教育的束縛,重視學生成才,淡漠學生成人。
針對以上問題,要做好德育工作,應該注意做好以下工作:一是學校、社會和家庭要共同承擔教育責任。德育工作離開了以上三方的任何一方,要取得實效都 是一句空話。二是要加強學校教育的主渠道作用。隨著素質教育的深入推進,德育工作越來越得到教育主管部門和學校的重視,教育評價機制的不斷優化,也為德育工作帶來了希望。慶陽市學生綜合素質評價方案中,思想品德作為重要一項列入學生綜合素質評定,品德也在學生將來升學、評價學校和教師等方面發揮重要作用。學校德育工作要豐富活動載體,多組織開展富有教育意義的活動,提升學生的品德修養。加強少先隊、共青團建設,提高團隊活動實效。加強班主任隊伍建設,加強業務培訓,做細做實德育工作。三是強化家庭教育。要提高家長的家教水平,改變教育方式。加強家庭和學校的溝通
合作,交流教育信息和經驗。四是做好重點學生的幫扶和教育。社會組織和學校要加強留守兒童、單親家庭、問題學生的結對幫扶,重點開展個別教育和引導。
第二篇:當前高中生現狀與德育工作對策
當前高中生現狀與德育工作對策
漯河二高張泉輝
當前高中生思想和行為特點的分析:、價值觀念取向的多元化。在價值觀念取向上,多元化是當前高中學生思想和行為最明顯的特點。我國現階段實行社會主義市場經濟,決定了社會經濟結構的多元化的格局,即以公有制經濟為主,多種所有制形式并存。這些社會客觀存在的現象反映到當前的高中學生身上,自然會使學生的價值觀念趨向的多元化。在當前的中學生身上體現出二個方面的內容:一是當前的中學生思想日益活躍,觀察力敏銳,富有時代氣息,特別關注國家的政策、時事和社會熱點,注重改革開放的進程,對社會腐敗現象深惡痛絕,有一定的競爭意識。這是正效應;二是當前的高中學生對現實的觀察和判斷缺乏理性的標準,看問題離不開自我,重結果,輕過程,道德倫理觀念差,思想意識和行為相互矛盾。這是教育的負效應。、自我意識強化和奮斗意識誠弱。隨著計劃生育政策的深入,現在中學生獨生子女越來越多,優越的家庭環境養成和造就了高中學生狹隘的自我意識。表現在行為上考慮自己的多,想到他人的少,缺乏集體觀念和群體意識,再加上受前一段社會輿論和大眾媒介過分宣傳自我觀念的影響,當前的高中學生也卷入了世俗文化的浪潮中,逐漸強化了這種自我意識。它侵蝕了奮斗意識,使當前高中生只看成功果實的輝煌,沒有看到艱苦奮斗的艱辛。、校園生活的暴力和早戀現象。當前高中學生在校園生活中已經表現出準成人化的現象。在升學的空前壓力下,有的學生感到升學無望,心靈空虛,尋求感情寄托(上網聊天)和暴力刺激。結果使有些中學生“哥們義氣”嚴重,結幫拉伙,欺負同學、打架斗毆,甚至造成了同學之間非正常傷亡的惡果。也有學生盲目追求異性,超出友誼的界限,沉溺于感情的旋渦,荒廢了學業,影響了學校教育、教學秩序的穩定。
新形勢下德育工作的對策、重視和加強對高中生進行系列規范化的教育。學校德育是一個系統工程,力戒零敲碎打,必須規范。對學生實行德育一定要依據高中生的年齡、心理、生理特點和認識與接受能力,切合高中學生思想狀況和行為特征的實際。雖然當前中學生的價值觀念是多元化的,但我們德育的內容和培養目標是明確的。德育內容就是國家教委確立的行為規范教育、愛國主義教育、法制教育、社會主義思想教育、傳統美德教育等。目標是培養一代“四有”新人。所以我們要按照德育內容和培養目標,抓好當前中學生的三個系列規范化教育。(1)抓好對中學生的辯證唯物主義思想教育,使每個學生在建立社會主義市場經濟的條件下保持清醒的頭腦,明白該堅持什么,揚棄什么,追求什么,建立自己的社會主義思想意識體系。這是我們進入現代社會的“政治保證”。(2)抓好對中學生的愛國主義、法制觀念與道德倫理的教育,在改革開放日益深入,重新調配人們物質利益的新情況下,使學生能正確對待自己和社會,遵紀守法,誠實可信,富有愛國情感和道德觀念,忠于祖國,忠于人民。這是我們邁向現代社會的倫理基礎。(3)抓好對中學生政策時事和社會實踐的教育。讓中學生更加詳細地了解國家和社會的大事,做到“家事、國事、天下事、事事關心。”把對國家和社會生活的關注轉化為刻苦學習的動力,樹立理想,學好知識,并通過參加社會實踐活動認識了解社會,體會艱苦創業精神,自強自立,早日成才,為國家和社會發展施展自己的抱負。、重視和加強德育隊伍培養,建立德育網絡體系。建立完善的教育網絡體系是做好德育的基礎工作,而培養高質量的德育隊伍更是搞好學校德育的關鍵。古人云“師者,傳道授業解惑也。”我們教育工作者不僅承擔著中學生智育任務,而且肩負著中學生如何做人的德育重任。當前,在社會上出現了許多大學生道德滑坡令人震驚的事件,這都說明中學德育的成敗關系到未來民族的興衰,所以說加強德育隊伍的培養是整個德育工作的重中之重。就現實看,我們德育隊伍的素
質是較高的,可是,在整個社會轉軌過渡時期,有許多新知識需要學習,當前中學生思想和行為的新特點也給我們的教師提出了挑戰,因而在繼續倡導敬業精神奉獻精神的同時,須更加努力地學習新知識、新理論,面對當前中學生思想和行為的特點,有的放矢地做好德育工作。社會各界和教育行政領導部門應采取措施,盡可能地提高德育隊伍的社會與經濟地位,使我們能以德立教,律己律人,全身心投入德育工作,做到“獨愛育桃李,春蠶吐盡絲。”另外,我們要和社會各界共同協作,建立以政教處(或學生處)德育工作者為主體,班主任老師為骨干,校外輔導員(如法制副校長)為基礎的縱橫相交的德育網絡,覆蓋校內校外,強化德育工作基礎建設。、重視和加強改善德育的方式與方法。當前高中生思想和行為的新特點需要我們必須改進德育的方式和方法。我們要按照社會主義市場經濟新的要求,重新審定德育方式、方法,該繼承的繼承,該發揚光大的發揚光大;該摒棄的摒棄。在德育的方式上應重視開放性和疏導啟發性,學校的工作不可脫離社會經濟的發展而孤立地存在,我們要把德育的內容轉化為中學生的日常行為意識,讓德育內容滲透到中學生的日常生活和人際交往中,成為中學生立身處世的準則和信條,使中學生切實感到德育對生活、工作、學習是有用的,使我們的德育收到事半功倍的效果。在德育方法上應重視情理性與自主性。德育教育必須要以情感人,以理育人,空洞的說教不能教育當前的中學生,嚴厲的批評也打動不了當前中學生的心靈,唯有情感教育才能使德育內容真正入腦入心。自主性就是創造條件激發中學生的參與意識,體現教育過程中學生的主體作用,通過組織豐富多彩的寓知識性、趣味性于一體的德育活動,培養學生集體、愛國、上進的觀念,養成良好心理素質,規范自己的行為習慣和道德品質,實現德育的內容和目的。
第三篇:當前學校德育工作的現狀和對策
當前學校德育工作的現狀和對策
當前學校德育工的現狀和對策
由于德育工作的復雜性,由于多方面的原因,德育工作現在還存在不少問題和諸多薄弱環節,歸結起來,主要有 “三重三輕”、“三個不適應”和“三個不能夠”。
1、“三重三輕”
①重智育輕德育
不少學校的領導和老師認為,智育是“硬任務”,學生學習不好,就考不上重點中學或大學,全市一排名次,就會影響學校的聲譽和生源,也就會影響到學校的收入。而德育是“軟任務”,搞得好壞,沒法用標準來衡量。因此,沒有完整系統的德育工作計劃,沒有人堅持做細致深入的德育工作。
②重知識傳授輕實踐鍛煉
有調查表明,現在學生的道德行為水平有普遍下降的趨勢。雖然有95%的學生能熟記“道德準則”和“行為規范”,但真正樂意落實到行動上的卻只有20%左右。學校開展的德育活動,主要也是宣傳教育,缺少實踐活動。思品課也主要是進行記誦和分析,讓學生得高分,以提高踐行能力為目標的活動開展不夠。
③重防范輕教育
不少學校的德育工作主要放在對學生的行為限制與防范上,不允許學生這樣,不允許學生那樣,缺少對學生應該怎樣的教育。對學生的監督與檢查是必要的,但一定要教育學生明白為什么這樣做而不應該那樣做,把原因分析透,把道理說充分。如果僅僅是“防”和“堵”,很容易與學生的意志形成對抗,造成“逆反”心理。
2、“三個不適應”
①德育工作不適應青少年身心發展的特點
德育工作的對象是青少年學生,它的任務是要將社會意識轉化為學生個體的行為。要完成這個轉化必須針對青少年身心發展的特點施教,這樣他們才能夠接受教育。如果脫離了青少年學生身心發展的特點及需要施教,他們就不歡迎,不接受,以至影響教育效果。目前,有些學校把社會上的一些意識形態,把成人的一些教育內容,不經過教育方法的加工,就象對待成人一樣灌輸給中小學生,由于他們不理解,沒有體驗,因而他們就感受不到有這種需要,于是他們就不理睬,不接受,影響了德育工作的效果。
②不適應社會生活的變化
當前,我們國家正處于大變革、大發展的時期。社會各方面的發展變化很大,新事物層出不窮。而接受新鮮事物快的青少年學生,雖然思想非常活躍,但分析問題和判斷是非的能力卻不高,控制能力也比較弱。對新鮮事物及矛盾現象難以理解,對一些誘惑難以抗拒,很需要教師的指導、教育和幫助。但一些學校的德育工作不能根據社會發展變化的實際,不能根據學生的思想狀況和實際需要,只是教條呆板地講一些陳舊的脫離實際的東西,而學生希望解決的東西卻得不到回答,因此德育工作不受學生歡迎。
③不適應推進素質教育的要求
素質教育為了實現教育方針規定的目標,著眼于受教育者群體和社會長遠發展的要求,以面向全體學生和使學生全面發展為根本目標,以注重開發受教育者的潛能,促進受教育德、智、體、美、勞諸方面生動活潑和協調發展為基本特征。而我們不少學校,輕視德育工作,忽視社會實踐,智育至上,不僅影響了學生道德水平的提高,也影響了學生的身體健康和學習能力的可持續發展,嚴重影響了素質教育的推進和落實,影響了教育質量的提高。
3、三個不能夠
①在德育內容上不能夠把傳統德育內容和時代要求結合起來。既不能很好地挖掘傳統的德育資源,又不能很好地利用現實中的先進人物和事績進行教育,特別是不能把現代觀念和思想介紹給學生。
②在德育方法上不能夠充分尊重學生的主體地位。教師灌輸的多,學生活動的少。教師批評多,發揮學生自我教育的方法少。知識傳授多,社會實踐少。
③在德育途徑上不能充分發揮社會、學校、家庭三結合育人功能。不能充分利用現代傳媒技術對學生進行教育,不能對家庭教育進行有效的指導,不能充分發揮黨政工團的綜合教育作用,不能充分利用課堂教育的主陣地。
學校德育工作的現狀是令人擔憂的,出現這些問題的原因也是多方面的,有社會的原因,有德育工作難以量化評價的原因,有德育工作本身不好開展的原因,有應試教育影響的原因,有德育工作者水平不高的原因,主要的還是我們不重視和不作為的原因。在當前,搞好學校的德育工作,主要應采取以下對策。
一、明確一個目標
一個目標就是培養“有中華魂的世界人”。
其中“中華魂”有兩個內涵:一是有愛國思想,我們培養的學生將來要為中華民族的偉大復興做出貢獻,不能出國以后不回來,也不能因為個人的私利,有辱國格和出賣民族的利益。二是有中華民族溫、良、恭、儉、讓的傳統美德。“世界人”也有兩個內涵,一是放眼全世界,能夠學習和掌握全人類的先進文明和研究成果,充分了解東西方文化的差異。二是服務全人類,不僅要服務于我們的祖國和民族,還要有為全人類做貢獻思想和能力。“有中華魂的世界人”是教學目標,也是德育目標和教育目標,并且是最高目標。在實際教育教學工作中要對準這個目標,實施我們的教育,1努力實現這個目標。
二、提高兩項水平
去年,教育部課程研究中心進行了一次12000人的調查,調查的對象有學生、教師、家長和社會有關人士。調查的內容其中有兩個,一個是哪一項教育目標最重要,在七項教育目標中,有87.6%的人認為“責任感和人生規則”最重要,高居第一位。一個是哪一項教育目標落實的最好,認為“責任感和人生規則”落實最好的只占1.7%,居倒數第一位。由此可以看出,我們當前的教育出現了極大的偏差,解決問題的辦法主要有兩個,就是提高德育工作的認識水平和落實水平。
1、提高對德育工作的認識水平
對于當前的教育,必須具有危機意識,必須充分提高對學校德育工作的認識,“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”的現象,再也不能繼續下去了。智育、體育不合格僅僅是出次品、殘品,思想品質不合格就要出危險品。“人才”,“人”是第一位的,“才”是第二位的,要先成人再成才,不成人,寧無才。因為一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識彌補。說到底,一個人,一切的成功都是做人的成功,一切的失敗,都是做人的失敗。只有使學生首先在思想上有了進步,其它方面才會跟著進步。現在的中小學生是中華民族的未來,他們的思想道德和科學文化素質狀況,不僅是我國社會文明程度的體現,而且對我國的未來發展起著決定的作用。我們必須努力把他們培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人,使他們能夠擔負起復興中華民族的偉大重任。
2、提高對德育工作的落實水平
德育工作者要做好德育工作,較好地完成教育任務,除具備政治思想素養和知識素養外,還應具備一些特殊的能力。歸結起來有四點:
(1)應善于觀察,具有敏銳的觀察力
(2)、德育工作者應勤于思考,具有創造性的思維能力。
(3)、德育工作者應長于說理,具有較強的說服力
(4)、德育工作者應精于管理,具有較強的管理能力
三、實現三個創新
當前,學校德育工作面臨著新情況、新問題,既要借鑒,更需要創新,只有根據時代特點,依據先進理論,學校德育工作才有出路。
1、目標創新
要主動迎接新時代的挑戰,改變傳統的德育目標.新的目標要能充分體現人、社會、自然和諧發展的新道德觀念,以造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的總要求。
2、內容創新
我們要按照德育的新目標和受教育者思想道德素質發展的規律,把發揚中華民族優良道德傳統同借鑒世界先進文明成果結合起來,貼近和關注受教育者的現實生活,敏銳反映經濟社會變革和文化創新,形成具有民族特色、體現時代精神的生活化、創新性的道德教育內容系統。
3、方法創新
我們要根據德育的新目標新內容,總結歷史和現實的道德教育經驗,切實貫徹主體性、實踐性的基本原則,實行人文教育方式與現代科技手段有機結合,建立具有中國特色和時代特征的符合規律性、富有實效性的道德教育方法系統。
四、搞好四個結合1、實現個人價值與服務祖國人民教育相結合這是德育工作的基本指導思想。當前,學生普遍地缺少集體意識和社會責任感,凡事以自我為中心,只關心個人利益,不考慮集體利益,缺少合作精神。這是打破一元化價值觀后出現的新的思想潮流,也可以說是思想解放后新的思想體系沒有建立給人們帶來的迷惘。面對這種現狀,我們不能再回到老路上去,事實已經證明,“德育政治化”是十分有害的,空乏的愛國和集體主義教育也是收不到實效的。如果聽之任之,任由“人欲”的泛濫也不行,這方面西方教育的教訓也是深刻的。何去何從?面對現實,我們必須轉變德育觀念,貫徹江澤民同志在北大百年校慶上提出的觀點:“堅持實現個人價值與服務祖國人民的統一。”在德育策略上一方面應大膽倡導學生追求個人價值,鼓勵學生成名成家,調動學生積極進取的內在積極性,使“人性”解放,真正使德育工作充滿活力;另一方面,對學生個人價值追求加以引導,使學生認識到,人不只具有“自然屬性”,還有“社會屬性”,因此應遵守共同的規則,應追求人類共同的目標。個人的追求只有同祖國人民的利益結合起來才有發展前途,才能煥發出人生的絢麗光彩。
2、傳統美德與現代文明教育相結合這是德育工作的主要內容。學校德育低效的重要原因是德育內容缺少應有的感召力。教條、空乏、陳舊的內容,學生已咀嚼多遍,沒有營養,就連德育工作者們都不再認同,又怎能讓學生予以體認?中華民族的傳統美德,特別是儒家文化的精髓是應該繼承的,但不應是概念的說教,應挖掘其豐富的內涵,進行生動、形象的展示,發揮其在培養學生德性中的基礎功能,更主要的是要向學生介紹思想、政治、倫理、經濟、文藝、教育、科學等方面的先進理論。應讓學生了解最新的現代人類文明成果。不要擔心會把學生的思想搞亂,人只有在比較中思想才會成熟起來,是真理最終會在學生的心靈深處扎根、發芽。況且馬克思主義理論也是在不斷完善的,只有匯集了人類最先進的文明成果,才會
推陳出新,才會在思想上進步和飛躍。我們要培養的是未來社會的建設者,他們不僅要適應社會,還要改造社會,沒有現代人文素質是承擔不起這個重任的。在價值多無化的社會里,德育內容的單一與僵化只會使德育工作處于尷尬的局面。我們不僅要善于打破一個舊世界,還要善于建立一個新世界。
3、道德認知與道德實踐教育相結合這是德育工作的基本方法。與智育不同,德育水平的體現主要是實踐性,如果學生僅僅停留在道德認知上,還不能說學生具有了道德水平。思品教學不應等同于文化課教學,應體現實踐性。德育教育不能只是開會總結,應開展豐富多彩的德育活動,要創設一定的情景,讓學生參與道德的實踐,要開展一系列校內外服務和調查活動,進行道德體驗,讓學生在實踐中體現、驗證、體會道德規范,享受遵守規范帶來的成功愉悅,在實踐中,學會做人,學會生活。實踐性是德育的基本特征,也是使學生主動參與,提高德育實效的有效方法。
4、自我內化與社會外化相結合這是提高德育工作效果的主要手段。把學生視為道德規范的被動接受者,把德育工作主要放在對學生的意志與行為的限制與防范上,不僅效果差,還有負面的影響,壓抑了學生個性的發展。教育要“疏”不能“堵”,“堵”只能防止學生犯錯誤,“疏”才能引導學生發揚優點,培養學生健全的人格。人才不是“塑造”出來的,而是自己“成長 ”起來的。學生道德水平的提高有一個漸變的內化過程,這個過程如果沒有學生這個主體的主動參與,不可能收到效果。在德育工作中,我們必須在學生的道德水平基礎上對學生進行教育,按照學生的心理接受能力,調動和開發學生的心理潛能,從來完成德育的內化。應注重激發學生的自我完善意識,讓學生主動克服自身弱點,通過自省、批評與自我批評、寫日記等形式完成自我人格的超越。要放手讓學生自己組織德育活動,培養學生自己管理自己,自己教育自己的能力。要引導學生對現實道德問題進行思考,實事求是地批判與學習,培養學生對道德問題的自我鑒別能力。教育活動要開放與民主,培養學生自為、自由、獨立、理性的主體性道德人格。
由于多方面的原因,當前的德育工作出現了一些偏差,我們必須充分了解和深入分析德育工作存在的問題和原因,努力提高對德育工作的認識水平和實踐水平,明確目標和內容,掌握規律的方法,落實措施和辦法,樹立信心和下定決心,不斷開拓和創新,努力搞好德育工作,使學生協調發展、全面發展和可持續發展,把學生培養成真正的人,讓學生成為社會有用的人,健康的人,一生幸福的人。
農村學校德育工作任重道遠
——當前農村家庭教育現狀對學校德育工作的負面影響調查
韋元圓
德育是中小學教育工作的靈魂,它致力于中小學思想品德和人格素質的培養,體現著中小學教育的基本目的與歸宿,貫穿德智體美等教育實踐的各個方面,追求善的理念,造就美德的教育工作的最根本目的。而要實現這個目的,需要社會、家庭、學校統一協作,共同努力,三者在教育過程息息相關,密不可分的統一的一個整體。但是實際教育過程,本應統一的社會、家庭、學校教育卻很大程度上存在割裂現象,彼此間產生許多負面影響,我是一名農村初中的教育工作者,實際工作中我越來越感覺到家庭教育現狀對學校德育工作的負面影響日益嚴重,下面從兩方面淡淡我的看法。
一、家長對家庭德育教育意識的淡漠,忽略家庭環境對孩子健康成長的重要作用,致使學校德育工作失去延續性。家庭是人生成長、生存、發展的初級場所,因而父母的行為習慣對子女的影響是最直接最深遠的,常言道“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生子會打洞”,這句話雖然含有封建糟粕,但是它從另一個側面反映了子女行為品格是父母行為品格繼承和延續。因此家庭在對人的德性熏陶方面具有獨特的優勢,良好的家庭教育對培養子女良好行為習慣、高尚人格具有極其重要的作用:“孟母三遷,成就一代文化大儒;岳母刺字,培養傳頌千古的民族英雄。”在中華民族輝煌燦爛的文明史中,這樣的事例不勝枚舉。這本應該更加傳承和發揚的家庭教育精神,在我們社會日益進步,物質生活水平不斷提高的今天,在我們的家庭教育中逐漸消失,取而代之的是很多父母認為他們的任務是讓孩子衣食無憂,因而父母視子女為私有財產,嬌寵有加,呵護備至,一味遷就,百依百順,甚至縱容等已成為普遍現象。家長德育意識的淡漠,至使家庭教育德育功能衰減,主要表現在:
1、家長不良行為習慣和人生態度給孩子的影響。中小學階段的孩子是行為習慣、道德品質逐步形成階段,其可塑性、模仿性極強,而“生于斯,長于斯”的家庭對其影響是極深遠的。工作中曾有孩子因多次賭博且性質惡劣而屢教不改,班主任請家長到校共同教育,該生父親第一句話就是“你這個顛仔,在家賭就得了,哪個喊你來學校賭”;曾有父母到校協助班主任教育子女,父母才講一句話,反被子女呵叱而不敢言;曾有父母星期六騎摩托車到校,后給兒子自己騎車回家,班主任進行勸阻,該生父親說“不要緊,死了沒要你負責”等等。在這樣的榜樣面前,孩子怎能形成良好行為習慣、道德品質?將來又如何能成為一個有益于社會的人呢?
2、過分依賴學校教育,把德育教育全推給學校,孩子在家期間放任自流。許多家長認為德育教育是學校的事,與家庭無關,于是一推了之,甚至以“學生最聽老師的話”為借口,將教育責任完全推到學校和老師身上。我們班有一位學習不夠自覺,上課時常遲到,甚至有抽煙、賭博等不良行為的學生,其家長就是這樣一個依賴學校教育的人,當我打電話去了解學生晚上在家學習情況,并希望能取得家長的配合,共同來做學生的思想工作,竟然被這位家長劈頭蓋
臉地數落一番,埋怨學校管理不嚴,孩子在家晚上經常不看書,有時還出去逛街,她沒法管,還說這完全是學校造成的。的確,許多家長認為只要滿足孩子物質需求就行,其他的就完全交給學校,有些甚至可以說是扔給了學校。這樣的家庭里的孩子,又怎么能學會嚴格要求自己,主動追求自我完善呢?
第四篇:當前農村小學德育工作的現狀與對策
論當前農村學校德育工作的現狀與對策
【概要】: 隨著社會主義市場經濟的確立,改革開放的不斷深入、教育改革和素質教育的全面實施,學校德育工作的導向作用越來越明顯,如何針對當前中小學生存在的道德問題采取切實有效的策略來培養學生良好的道德行為習慣就成了農村學校德育工作的主要問題。【關鍵詞】:農村 學校 德育現狀 策略
隨著教育改革和素質教育的全面實施,學校德育工作的導向作用越來越明顯,學生的德育問題是學校德育教育的重要問題。農村學校如何針對當前中小學生存在的道德問題采取切實有效的策略來培養學生良好的道德行為習慣就成了農村學校德育工作的主要問題。現就將我校近年來針對學生德育現狀以及所采取的對策略作評述。
一、現狀分析:
1.當前中小學生道德行為習慣的不良表現
當前,一些中小學生道德行為習慣的不良表現突出表現在生活衛生習慣、文明習慣、紀律習慣、學習習慣、等幾個方面。
①生活衛生習慣:不懂得勤儉節約,不愛護學校和公共場所的環境衛生,個人生活自理能力差。
②文明習慣:集體主義觀念不強,對同學不能謙虛禮讓和文明交往,語言不文明、不懂得接人待物。
③紀律習慣:不能自覺遵守校紀校規,社會公德意識差,對好人好事嘲笑,對違紀行為默認乃至贊同,甚至參與賭博、吸煙、酗酒、打架、進電子游戲廳或看色情書、畫、錄象等。
④學習習慣:學習目的不夠明確,缺乏主動性和吃苦的精神,有的還不能按時、獨立、認真地完成作業,乃至厭學、逃學曠課等。
2.當前中小學生不良道德行為習慣形成的原因
①家庭教育不當:有的家長行為粗魯,常講臟話;有的作風不正,存在酗酒、賭博、觀看黃色錄象、行賄受賄等,為孩子提供了壞榜樣;有的家庭父母關系長期不和,婚姻破裂,使孩子得不到正常的關懷和教育,失去家庭的溫暖;還有的家長只養不教或重養輕教,甚至溺愛嬌慣,放任自流;有的錯把粗暴當嚴格,信奉“棍棒之下下出好人”,動輒訓斥、打罵、造成子女對父母的逆反;有的父母、祖父母對孩子的要求不統一,當著孩子的面唱對臺戲,使教育作用相互抵消。
②社會環境影響:當前社會環境的主流當然該肯定,但不良的社會風氣,腐朽的封建主義和資本主義思想觀念,庸俗低級的文化產品和文化娛樂場所以及耳聞目睹的違法犯罪行為都對學生產生著不良影響。
③學校教育失誤:一些學校重智輕德,忽視經常性的政治思想工作和品德行為的嚴格訓練。一些教師思想素質不高,不重視師德修養,不關心、尊重學生,特別是對后進生冷漠歧視,工作方法簡單粗暴,忽視學生個別差異,處理問題感情用事,寬嚴失度,或姑息遷就,或嚴而出錯,學生逆反心理較嚴重。
二、對策研究:
面對新情況、新問題,如何使學校德育工作能不斷適應時代發展的要求,使中小學生養成良好的道德行為習慣呢?近年來,我們學校進行了一些探索,采取了一些對策,并收到了一些良好的效果: 1.確立培養目標,構建管理體系。
①學校要求,中小學生道德行為習慣養成教育的培養目標是:培養學生注重儀表、嚴于律己、熱愛集體、文明禮貌、遵規守己、勤奮學習、熱愛勞動的好習慣,養成“有理想、有道德、有文化、有紀律”的“四有”新人。
②中小學生道德行為習慣的養成是社會性很強的系統工程,為了把這一項工作落到實處,我們建立了學校、社會、家庭三結合的管理體系,使三者互相聯系,互為補充,形成合力。學校是行為習慣養成教育的主渠道,他既承擔著認識上的意識引導,又肩負著行為上的規范訓練,同時接納對學生的行為評價。在學校里,校長領導下的德育領導小組、教導處、行政值周、少先隊、相互聯系,相互補充,各自按自己獨立的聯系線索開展德育工作。學校規定德育領導小組的工作職責是:負責德育工作的管理,對內直接管理班主任、團隊少先隊組織,對外直接與家庭教育接軌,與社會掛鉤;教導處的德育工作職責是:管理各任課教師;行政值周主要負責值周教師的管理,以及學生風紀、儀表、出勤、清潔、紀律等;團隊少先隊總部主要負責學生參與的各項大、中、小型活動的組織、安排、監督,以及學生禮儀、紀律、衛生、好人好事、安全文明等行為習慣的監督檢查、評比、宣傳工作。宏觀與微觀的結合形成了學校道德行為習慣養成教育的管理體系。
2.教師以身作則,學生自主管理。
①“學高為師,身正為范”、“為人師表”是學生形成良好的行為習慣的前提保證。教師良好的道德風范將對學生產生吸引力、號召力和鞭策力,起到“耳濡目染”、“潛移默化”作用,反之則會導致負面的功效。
近年來,學校在狠抓教師隊伍建設的同時,加強了教師的職業道德建設,并做到了“三個”堅持:
一是堅持政治學習制度。確保了教師政治學習時間和內容的落實,除了認真學習上級有關文件、黨的方針政策、法律法規、教育理論外,還組織教師學習、討論、對照檢查《中小學教師職業道德規范》、《四川省教師職業道德行為準則》、《教師忌語》、《教師行為十不準》、“三新一德”中有關師德修養學習等的執行情況。
二是堅持校務公開制度。學校向社會公開教師應遵守的道德規范、行為準則,接受家長、學生、社會的共同監督,并以標語、宣傳單、有線電視的形式公開師德師風舉報電話,設立意見箱,落實家長接待日。
三是堅持考核制度。每年上、下期,學校組織人員,集中對每個教師的師德表現進行考核,請家長、學生、村社干部參加,將考核結果作為教師評優、職稱評定的重要依據之一。
②學生的養成教育單靠教師的教導是不夠的,更主要的是靠自我約束,自主管理。團隊少先隊組織在學生全面發展教育中具有獨立性、自主性,對學生進行正確引導,有意識的讓學生參與管理,幫助他們從“他律”走向“自率”。近年來,學校以團對少先隊干部為骨干建立了“兩崗一哨”,效果很好。“兩崗一哨”即“儀表監督崗、紀律監督崗、清潔衛生流動巡查哨”,負責學校公共衛生、學生衛生習慣、著裝儀表、課外紀律、集會紀律的監督檢查。每天早上,學校門口總有兩名佩帶禮儀綬帶的同學不斷提示:“同學,你衣冠不整!”,“同學,請拉好衣服上的拉鏈!”“同學,請下車!”;教學門口總有幾名佩有禮儀標志的同學向老師問候:“老師好,老師早!”;課間活動時,操場上、梯道口隨時可以看到佩有“清潔衛生流動巡查哨”標志的同學,負責檢查學校的環境衛生。各班也建立了相應的風紀儀表、自習紀律、課間操、清潔衛生等“監督崗”加強監督。班內的“監督崗”,有的讓班干部、中隊干部擔任,有的班注重使用一些在班內有一定影響力的學生,有的有意使用一些平時行為習慣較差的學生,調動他們的積極性,給他們為集體服務的機會,讓他們在管別人的同時學會管自己,減少或克服自身的缺點。此外,學校還給學生自我管理創造了條件,重視樹立正確的集體輿論,在學校里,在班級中做到了好人好事有人夸、不正確的行為有人抓,對特別典型的人和事,通過紅領巾廣播站予以通報,讓學生從一些點滴的小事中受到啟發,使好的行為習慣在自我管理、自我約束中得以養成。
3.抓住班主任和值周教師兩條德育工作線。
①學生良好行為習慣的養成,班主任教師的作用特別重要。我校把學生是否養成良好的道德行為習慣作為對班主任教書育人工作考核的一個重要內容。班主任教師根據學校的要求并結合本班學生的實際,指導學生行為訓練,有針對性的組織主題班(隊)會,用文藝、知識競賽等形式教育學生。此外,結合中小學生的年齡和心理特點,向他們提出要求,從基本做起,循序漸進、逐步適應。我們還特別注重關愛行為習慣差的同學,并且于家長聯系,取得他們的支持配合,共同教育學生克服不良習慣。還強調班主任要善于發現和培養學生在集體活動中涌現出來的好風氣,如勤奮學習、助人為樂、遵紀守法、文明禮貌、愛護公物、節約樸素、熱愛勞動等,及時進行表揚,讓學生明辨是非,分清榮辱,自覺養成良好的道德行為習慣,形成良好的班風。
②值周教師是學校常規管理工作的主心骨,對中小學生良好行為習慣的養成起著監督和鞭策作用。我校每周都有一名領導擔任行政值周,從星期天下午到周五學生離校,學生在校的一切活動全在值周教師的監督、指導下之下,時時督促,天天檢查評比上墻,一有情況及時通報、處理,確保學校整體工作正常運轉。班主任、團少隊干部、“兩崗一哨”必須服從值周教師的安排,協助值周教師的管理工作。堅持每周星期天晚上的周前會,及時總結、安排德育工作。學校把值周教師的工作考核結果分為優秀、合格、不合格三等,凡是被學校評為優秀的值周教師,學校要給予獎勵。考核不合格的值周教師,本學期內不得評優、評先。4.榜樣激勵。
一是發揮團隊少先隊、班干部的模范帶頭作用。學校要求學生干部在行為規范上做好表率,要求同學們做到的,干部首先做到,同學們很自然地向他們學習。
二是學校每期表彰了一批“好學生”、“文明學生”、“進步學生”、“優秀學生干部”,樹立一批“特長學生”、“文明標兵”、“學習標兵”,將他們的先進事跡和照片通過展板展出,讓孩子們身邊有學習和奮斗的目標,形成比、學、趕、幫、超的良好風氣。5.因地制宜,開展靈活多樣的德育活動。
我們一貫重視開展各種德育教育活動,收到了良好的效果:
一是組織學生參觀廠礦、企業,讓學生了解現代化的企業管理,學習企業職工吃苦耐勞,愛廠如家的敬業精神,感受企業“以質量求生存,以科技促發展”的競爭格局,激勵學生奮發學習,力爭上游。
二是組織學生觀看軍隊生活影片,讓學生學習軍人嚴格的組織紀律性和雷厲風行的作風。
三是請武警到校做教練,對三年級以上的學生進行一周軍訓,磨練學生吃苦耐勞的品質。
四是組織學生打掃公共場所衛生、到敬老院獻愛心、下村幫助農民收割莊稼等,使學生養成熱愛勞動、愛惜糧食、助人為樂的好作風。
五是學校團隊少先隊堅持開展豐富多彩的德育活動,做到月月有主題,周周有安排,讓學生在活動中動真情,逐步實現道德行為習慣由“他律”到“自律”的轉化。
由于堅持狠抓學生的德育行為習慣的養成教育,促進了我校德育工作的落實和深化,推動了我校各方面工作協調發展,使學校面貌更加生動、活潑、日新月異。
第五篇:關于學校德育工作現狀調查報告
學習實踐科學發展觀,要堅持以人為本為工作核心,著力做好人的工作。學校是以培養人事業的陣地,做好人的工作,特別是下一代青年學生的思想政治工作,是工作的重點。學生的德育不好會出危險品,因此,作為主抓德育工作的教師,應該時刻從黨和國家的長遠利益出發,格外關心下一代人的成長與成才,才能促進人的科學發展。
近年來,我校學生的德育工作得到了改善和加強,取得的成績是主流。但我們必須看到德育工作還存在著不可忽視的問題。特別是近段時間來,學生的思想消極,不求上進;學習積極性不高,學習主動性不強;普遍缺乏拼搏精神和進取意識;缺乏青少年應有的蓬勃朝氣,讓人深感擔憂。經過調查發現,出現這些現象的原因,主要有以下幾個方面:
1、德育工作沒有得到充分重視。由于上一個教學質量的嚴重滑坡,本期學校工作的重中之重放在抓好教學質量上。特別是上屆初三教師,忙碌一年到頭,卻落了個罰款的下場,一方面工作的積極性不如以前,另一方面,把更多的精力放在本學科的教學之中,很少顧及德育工作;當前,社會評價學校,上級考核學校看升學率,學校考核教師主要看學科成績,“一好遮百丑”。有的學校每周唯一的一節班會課也往往是被占用。由于應試教育占主導地位,德育的時間和空間受到很大程度的擠壓,“問題在下面,根子在上面。”“一手硬、一手軟”的現象普遍存在,這是學校德育工作弱化的根本原因。其二各個學科教育內容,不分年級高低,不管個性差異,一個模式,“一刀切”的現象比較突出。教育形式單一,缺乏吸引力。有學生反映:校會老調重彈,國旗下講話東拉西扯,團、隊活動很不正常,至于社會實踐活動,一學年也難得搞一次。
2.學生德育活動時間不夠。安排學生進行德育活動,有時候很尷尬。現在學校的課程排的很滿,很難讓學生抽出專門的時間來做有充分準備的德育實踐活動。
3.班主任德育意識不強。班主任忙于事務性的檢查上交,從根本上忽視了德育工作的根本目的是為了培養人。所以每次的德育例會成為了很多班主任訴苦的時間。班會活動只做記錄,不開展活動,或者有一點點時間應付性的開展活動,剩下的時間用來上課,甚至直接上課。對于必須參加的大型德育活動,也只是選擇一兩個人訓練,而忽視了大多數學生的存在。學生在日常生活中表現出來的懶散,熟視無睹,不能積極引導和糾正。比如做操。
4.全員育人成為一紙空文。開展德育活動,忙前忙后的是班主任;組織德育活動忙前忙后的處室管理人員。很少有主動關心德育活動的其他教師。全員育人,除了在課堂上能有所體現,課后很難見蹤影了。學校制定的《全員德育工作考評》操作難度大,工作量大,加上但主觀上努力不夠,德育這一塊在整個考核方案中所占比重很小。還有人反映,以往評選德育先進學校憑印象、憑上報材料,很少進行認真扎實的實效評估,評優的不公正也挫傷了一部分學校做好德育工作的積極性
5.教師的精神面貌待調整。教師的精神面貌對學生有相當的影響。升國旗講話,隊容不整;開會接電話,上課打手機,學生做操時、上課時大聲喧嘩,講笑話或開不宜在學生存在的公共場合開的玩笑;學生進辦公室是打游戲,種qq農場;對學生要求不嚴格等現象在我校教師中普遍存在。
6.三結合的教育力量失衡。學校是育人的殿堂,不但需要健康向上的內部環境,而且需要和諧凈化的外部環境。目前學校周邊的環境與學校育人要求很不協調,特別是撤鄉并鎮后,我校周邊的環境令人擔憂。尤其是失調失控的網吧,無人監管,有的孩子成天掛念上網,對涉世不深,自控力差,易受暗示的青少年學生產生誘惑和影響,成為現實生活沒有網絡生活精彩的誘因之一。大多數青少年的品行不良也與家庭教育失當有很大關系。當前普遍存在以下幾種情形:一是單親家庭,家庭破裂的孩子得不到親情的溫暖和應有的管束,容易受壞人的引誘和利用,進而走向邪路;二是部分家長過于溺愛子女,千方百計滿足他們的各種要求,使孩子從小養成自私、任性、好逸惡勞的不良習慣;三是部分家長言行不檢點,對社會
二、對策思考
1、認清形勢,同統一認識,確保德育的首要位置。
教育的根本要義在于育人,培養品德高尚,人格健全,素質優良的一代新人是教育工作者的神圣職責。盡管我們過去做了大量的工作并取得了一定的成效,但是我們應該讓所有的人,特別是班主任教師從更高層次清醒地認識到:我國正處在改革開放的攻堅階段和發展的關鍵時期,社會情況發生了復雜而深刻的變化,影響著青少年學生的價值取向,國際國內意識形態領域的矛盾和斗爭更加復雜,尤其是國際敵對勢力加緊對我國青少年一代進行思想文化滲透,個人主義、拜金主義、享樂主義等消極腐朽思想給青少年學生帶來極大影響。面對日益復雜的形勢,學校領導和每一位教育工作者應該從提高民族素質,事關國家安危的高度認識學校德育工作的重要性,不斷增強政治意識,大局意識,責任意識,更加自覺地把學校德育工作放到“以德治國”,深化教育改革,全面推進素質教育的突出位置。當前,應把學習貫徹中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于適應新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見》當作中心工作來抓,掀起再動員、再學習、再認識、再提高的熱潮,使德育為首、育人為本在全體教育工作者的思想上定位。其次,學校要根據《意見》要求,結合《中小學德育工作規程》、《中小學德育綱要》等德育規章,解放思想,從少年兒童的實際出發制定實施計劃,要從輿論宣傳和制度建立切入,保證德育工作落到實處。同時,確立正確的教育理念,遵循教育規律,采取切實措施,堅決扭轉重智育輕德育,“一手硬,一手軟”的不良傾向。
2、要進一步健全德育工作機制。
學校應該發揮黨支部、工會、團隊組織的作用,培養好一支素質優良、結構合理的德育工作隊伍,切實辦好家長學校,大力普及家教知識,密切學校、社會、家庭的聯系,努力形成齊抓共管,整體聯動的德育工作和管理機制。要確立人人都是德育工作者的觀念,徹底克服德育的任務由班主任、德育室、安全室、輔導員完成的偏見,強化每一位教師的育人意識,充分發揮全體教師在德育中的作用。要盡快成立有效的德育工作領導小組,全面實施行之有效的德育全員考評,并納入績效工資。改變單一的考評班主任的辦法。
3、要進一步增強德育工作的實效。
原國家教委副主任柳斌指出:“德育工作的實效是德育工作生命力的體現。”如何提高德育實效需要根據校情、班情和學情進行認真研究和深入探討。我認為要增強德育實效,首先,觀念要更新,方法要創新,要堅決擯棄趕時髦的應景教育、形式主義的花拳繡腿、教條主義的空洞說教。其次,在德育實施的過程中,給班主任適當的工作彈性,要注意“六性”:一是教育目標的層次性。要根據《綱要》和《意見》的要求區分不同年級,不同對象設置教育目標,分層施教,層次遞進,避免“一刀切”的現象。二是教育內容的時代性。德育是一個動態的發展過程,德育的內容也要適應時代的變化而變化,只有不斷注入時代內容,才容易被學生理解和接受。因此,我們要緊扣小公民道德建設這個主題,充分利用德育資源配合教育教學。三是教育策略的開放性。開放式的社會每天都向青少年傳播各式各樣的信息,如果再用過去那種封閉式的德育方法,勢必造成校內外“觀念落差”的沖突,使學生無所適從,學校應組織好社會實踐活動,讓學生走向社會,體驗生活,陶冶情操。四是教育管理的民主性。教師在學生管理中應堅持民主的原則,多對話,多交流,少批評,少訓斥,以情動人,以理服人,為人師表,使說服教育和自我教育相結合。放手讓學生參與管理,讓學生自主活動,引導他們通過自己的思考和體驗,將德育要求內化為自身愿望。五是教育形式的多樣性。要充分發揮課外活動的優勢,把德育觀念、德育要求、道德標準融化在具體、生動有趣的活動中,讓學生獲得道德教益。六是德育工作的持久性。學生良好品德的形成,絕非一朝一夕之功,學校應該有計劃、有步驟、有措施,常抓不懈,持之以恒,特別是對后進生要緊盯不放,要緊扣小、細、實,嚴格要求,反復訓練,日積月累,逐步形成規范,堅決杜絕“雨過地皮干”的短期行為。
4、要加強校園文化建設,不斷優化育人環境。
校園環境對于學生的道德教育,具有很重要的示范、熏陶、感染作用。蘇霍姆林斯基曾經強調,要讓學校的每一面墻壁都說話。這是一個比喻,實質上是要求學校注重建設良好的育人環境和氛圍。一方面,栽種花草苗木,設置人文景點等,綠化、美化、凈化校園,讓學生在優美潔凈的環境中規范自己的行為習慣。當前我校的花草樹木的保護工作、植花種草,迫在眉睫,一些花壇已經光禿禿了,沒有了花草,學生把他當做了玩耍的場所。樹木造型缺乏美感,急需要修剪。另一方面,努力創建良好的校園文化,將現有的文化宣傳陣地(櫥窗、畫廊、黑板報、廣播)充分利用起來,發揮應有的作用。營造處一種濃郁的道德習慣教育的氛圍,使學生耳濡目染,受到潛移默化的教育。小學部廣播臺也可以建立起來。
教師應充分發揮校園文化的導向作用,啟發、引導學生,并為學生提供一定的德育教育平臺。如主題班會、舉辦藝術節、體育節、開學(畢業)典禮、升旗儀式、入團(隊)儀式、主題征文、知識競賽等各種形式的活動,使學生得到自我教育。一旦自我教育主體認識到個性道德發展成為自我發展的必然要求時,教育主體就能發揮自身潛在的積極性、主動性和創造性,達到個人道德修養最高境界,即慎獨自治。這正是道德教育所追求的終極目標。
十年樹木,百年樹人。先成人,后成材。少年兒童一旦具備了良好的道德素質,不僅有助于人類文明的延續,也將使青少年本人受益終身。德育教育,任重道遠。我們要努力探索并正確把握新時期學校德育工作的特點和規律,明晰思路,科學決策,在實踐中不斷探索和創新德育工作方法,把學校德育工作提高到一個新水平。