第一篇：作文課有感

長(zhǎng)期以來(lái)，作文教學(xué)始終是一個(gè)老大難的問(wèn)題，寫作內(nèi)容泛化，情感虛化，形式僵化，語(yǔ)言舊話等等弊端。很多學(xué)生將“寫作文”變成“套作文”、“背作文”，將作文書上看過(guò)的內(nèi)容，東拼西湊，湊成一篇符合題意的“作文”。如何才能改變這一“借作文”的現(xiàn)狀？為此我們走進(jìn)了對(duì)作文教學(xué)頗有研究的天津大港五中。在一節(jié)作文講評(píng)課上，老師先將學(xué)生的佳句、好的片段打在屏幕上，跟大家一起品味，有的是開頭部分，有的是結(jié)尾之處。藝術(shù)總是在是與不是之間，文字的情趣表達(dá)，也是在是與不是之間，學(xué)生使用夸張，比喻能用多種寫作手法去表現(xiàn)屬于學(xué)生自己的藝術(shù)。接著是學(xué)生們互評(píng)，不僅僅對(duì)名言佳句、修辭等優(yōu)點(diǎn)診評(píng)，有的是學(xué)生之間“診病”，其中有一位同學(xué)診斷出兩個(gè)比較嚴(yán)重的?。褐赋錾舷挛暮翢o(wú)聯(lián)系的“自相矛盾病”和重復(fù)累贅的“畫蛇添足病”。兩個(gè)熟悉的成語(yǔ)變成了病的名字，讓另一名學(xué)生記住了這兩個(gè)病名。通過(guò)評(píng)導(dǎo)結(jié)合，使學(xué)生不但知其然，而且知其所以然，提高學(xué)生的表達(dá)能力。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“寫成之后，自己看，別人看，優(yōu)點(diǎn)何在，毛病何在。眼光漸高，筆下漸熟，定會(huì)寫出好東西?！?/p>

作文教學(xué)是一塊難啃的骨頭，但只要我們多下功夫，做到多看、多磨、多推，扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)，定能讓學(xué)生喜歡寫作文，享受寫作帶來(lái)的樂(lè)趣。

還有一課是大港五中的張廣平老師，以“感動(dòng)的瞬間”為題的作文指導(dǎo)課。這一作文題目立足于引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中尋找寫作素材，選材范圍比較廣，自由度比較大。立意可大可小、可深可淺,“能跑的跑，能飛的飛”。老師將《藏羚羊跪拜》的視頻放給學(xué)生看，學(xué)生可以選取一個(gè)瞬間，也可以有多個(gè)瞬間，但關(guān)鍵要突出畫面感，將瞬間定格、放大、延展，要有具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫。如果是寫多個(gè)瞬間，還要注意這些畫面之間有一個(gè)明確的中心做串連。老師讓學(xué)生說(shuō)出日常生活中的實(shí)例，聽課中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在表述時(shí)也存在一些問(wèn)題：

1.對(duì)文題把握存在偏差。不少學(xué)生并沒(méi)有真正理解題目所暗含的要求，題目是“感動(dòng)的瞬間”中心詞是：瞬間，修飾詞：感動(dòng)。瞬間：要求抓住某個(gè)瞬間，做詳細(xì)的展開。感動(dòng)：你所選取的瞬間必須是感動(dòng)的，這是在對(duì)文章的選材立意或主題做的限制。對(duì)“感動(dòng)”的立意，學(xué)生不難把握，但對(duì)于瞬間的把握卻是不到位的。很多學(xué)生沒(méi)有對(duì)某一個(gè)瞬間做出細(xì)致的描寫，而只是敘述了某一件事的發(fā)展經(jīng)過(guò)，這就完全失去本次作文最重要的元素。有的學(xué)生知識(shí)面很廣，列舉了一系列的感動(dòng)瞬間，從古至今，但都是空自評(píng)說(shuō)，華而不實(shí)；還有的文章沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的主題，想到地震寫地震，想到奧運(yùn)寫奧運(yùn)，想到雪災(zāi)寫雪災(zāi)，就像把紅的、藍(lán)的、黃的、綠的各種顏色混搭在一起，頗不和諧。

2.選材不精，不夠典型。不少學(xué)生寫生活中的小事中,挖掘不出有意義的道理。有的學(xué)生選取了汶川大地震，譚千秋老師等事跡，有的選取獻(xiàn)愛(ài)心片段但都只是一句帶過(guò)，沒(méi)有精彩的描寫和深刻的挖掘，空喊口號(hào)。只有來(lái)源于生活、伴有深刻體驗(yàn)的文章才能打動(dòng)人，如一個(gè)學(xué)生說(shuō)自己在走進(jìn)學(xué)校大門前不經(jīng)意的回眸，看到來(lái)送自己上學(xué)的媽媽的眼神，從中讀出了媽媽對(duì)自己期望，對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。這里沒(méi)有驚天動(dòng)地，沒(méi)有舍生忘死，有的是濃到化不開的親情，有的是于無(wú)聲處聽驚雷的感動(dòng)。

為什么學(xué)生會(huì)害怕寫作文，很大的原因是學(xué)生沒(méi)有真實(shí)的感受，憑空虛構(gòu)的作文當(dāng)然就失去了作文的靈氣和情感，巧婦也難為無(wú)米之炊。作文教學(xué)不需要口號(hào)，只需要腳踏實(shí)地的觀察我們的生活，去感悟我們生活中的真善美。生活中不缺寫作題材，缺的是仔細(xì)觀察的眼，用心思考的心。只要我們“關(guān)注小事關(guān)注細(xì)節(jié)”，生活中作文無(wú)處不在。為什么學(xué)生會(huì)害怕寫作文，很大的原因是學(xué)生沒(méi)有真實(shí)的感受，憑空虛構(gòu)的作文當(dāng)然就失去了作文的靈氣和情感，巧婦也難為無(wú)米之炊。在觀賞了甘井子區(qū)品牌教師作文指導(dǎo)課上，有一點(diǎn)體會(huì)：

匯文學(xué)校陳老師以體育鍛煉跳遠(yuǎn)場(chǎng)面為題，讓學(xué)生在“活動(dòng)”的課堂中練習(xí)寫作，整堂課緊扣主題“這樣做，值得”，要求關(guān)注小事關(guān)注細(xì)節(jié)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生采擷課文之花，學(xué)會(huì)學(xué)以致用。陳老師出示了自己的下水文，通過(guò)熟悉的場(chǎng)面，親身的體驗(yàn)，帶領(lǐng)著學(xué)生進(jìn)入“仔細(xì)觀察”的大門。學(xué)生們議論紛紛，各抒己見(jiàn)，找到活動(dòng)中的每件小事。“就一件小事，寫的很用心，就看你會(huì)不會(huì)看、會(huì)不會(huì)想、會(huì)不會(huì)寫。這就是關(guān)注小事，把小事寫‘大’；關(guān)注細(xì)節(jié)，把細(xì)節(jié)寫細(xì)?！崩蠋熡煤?jiǎn)單的語(yǔ)言總結(jié)出寫作的關(guān)鍵。

學(xué)生對(duì)于文字描述有了細(xì)節(jié)的感知后，陳老師帶領(lǐng)大家走進(jìn)生活，用眼睛、心靈去捕捉細(xì)節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生試著用景物描寫去烘托人物的心情。要求學(xué)生注意觀察，哪些細(xì)節(jié)引起你的注意？從現(xiàn)場(chǎng)寫作效果看，學(xué)生已經(jīng)能很好地捕捉跳遠(yuǎn)情節(jié)的細(xì)節(jié)了。在學(xué)生完成習(xí)作后，老師又幫學(xué)生修改作文，小到一個(gè)字，一個(gè)詞，每一處細(xì)節(jié)都幫助學(xué)生修改，提出寫得出彩的地方，讓學(xué)生在體會(huì)勝利的喜悅。除此之外這些優(yōu)秀的教師的語(yǔ)文課的課堂也是如行云流水，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。教師的語(yǔ)言富有感染力。在提問(wèn)題時(shí)，或語(yǔ)氣不同或把最后一個(gè)詞的音拉長(zhǎng)，給學(xué)生思考和組織語(yǔ)言的時(shí)間；教師的肢體語(yǔ)言要運(yùn)用得恰到好處。同時(shí)教師課堂評(píng)價(jià)要有藝術(shù)性。當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，能“借力發(fā)力”。課堂上，學(xué)生語(yǔ)言一落地，就要借此巧妙引導(dǎo)，使后面發(fā)言的孩子一個(gè)比一個(gè)精彩，一個(gè)比一個(gè)到位，一個(gè)比一個(gè)富有詩(shī)意。不僅用語(yǔ)言評(píng)價(jià)，還用肢體語(yǔ)言去鼓勵(lì)。當(dāng)學(xué)生圓滿地回答問(wèn)題后，教師會(huì)輕輕拍拍學(xué)生的肩膀，示意學(xué)生坐下。試想，學(xué)生怎能不仰慕這樣的老師？課堂上，總見(jiàn)老師滿面笑容地穿越在學(xué)生中間，有時(shí)蹲下身子和學(xué)生交流，那慈祥的笑容溫暖著學(xué)生的心靈，體現(xiàn)了老師與學(xué)生的平等，表現(xiàn)老師對(duì)學(xué)生的尊重。

有位名師曾說(shuō)：“一堂好的語(yǔ)文課存在三種境界：人在課中，課在人中，這是第一種佳境；人如其課，課如其人，這是第二佳境；人即是課，課即是人?！甭犃诉@些課，我感覺(jué)還有第四種佳境“生在師中，師在生中?！?/p>

“天地有大美而無(wú)言”，同樣，語(yǔ)文教學(xué)也是一種大美，它質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，放射出干凈明亮的光芒，讓人回味無(wú)窮！把課的“語(yǔ)文味”、“人情味”、“生本味”表現(xiàn)得入木三分是語(yǔ)文教師的最佳境界。！

學(xué)習(xí)、比賽結(jié)束了，可留給我的卻是無(wú)盡的思考：同為教師，他們?yōu)楹文苓@么出色？教師之間的差距是先天之聰慧還是后天之努力？是先天之愚笨還是后天之懈怠造成的？

我認(rèn)為寫作教學(xué)要有計(jì)劃性和科學(xué)性，減少隨意性、盲目性。首先，作文教學(xué)要以閱讀積累為基礎(chǔ)，通過(guò)大量閱讀，寫好讀書筆記，彌補(bǔ)學(xué)生生活體驗(yàn)不足的缺陷。其次，要講究科學(xué)的方法，提高效率，“讀寫結(jié)合、以讀促寫”是提高學(xué)生寫作能力的有效途徑。教師要善用“名家名篇”的示范、引路作用，讓學(xué)生“先學(xué)后創(chuàng)”，在繼承中創(chuàng)新。再次，要加強(qiáng)作文基本功的訓(xùn)練，如審題選材立意的訓(xùn)練、寫作技法的訓(xùn)練、書寫規(guī)范訓(xùn)練等等。與此同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、感受生活，以自己的內(nèi)心體驗(yàn)去審視生活，認(rèn)識(shí)生活，用自己的獨(dú)特感悟?qū)懗錾鷦?dòng)、活潑、符合學(xué)生年齡特點(diǎn)，富有鮮明時(shí)代特色，有個(gè)性、有文采的作文。希望全體語(yǔ)文組能發(fā)揮你們的聰明才智，齊心協(xié)力提高我校語(yǔ)文作文教學(xué)

水平，打造適合我校教學(xué)特點(diǎn)的模式。

第二篇：聽作文課有感

一場(chǎng)感官的盛宴

—聽于永正老師作文課及講座心得

昨天有幸聆聽了于永正老師的一節(jié)作文課和一場(chǎng)精彩的報(bào)告，使我受益匪淺呀！一位古稀老人對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)教學(xué)的執(zhí)著追求，令人難忘！他幽默風(fēng)趣，親切和藹的教態(tài)深深打動(dòng)了我。

首先是于老師的《珊瑚》作文課。于老師想讓大家寫西沙群島的珊瑚，把講解珊瑚的寫法蘊(yùn)含在了《富饒的西沙群島》中的描寫魚多、魚美的片段里，由作者怎樣寫魚引出了寫作的方法----先總說(shuō)再分。并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者是怎樣把它寫具體生動(dòng)的，其中運(yùn)用了實(shí)寫、比喻、夸張等寫作方法，這便是有效的指導(dǎo)。在讓學(xué)生觀察珊瑚時(shí)，于老師展示出了一張張精心搜集的珊瑚圖片，但并不是僅僅停留在觀察的層次，而是充分發(fā)揮學(xué)生的說(shuō)，多說(shuō)印象才能深刻！面對(duì)那么美麗的珊瑚圖片，學(xué)生表達(dá)的感情油然而生。這就抓住了寫作最重要的要素，興趣！再次就是于老師在點(diǎn)評(píng)學(xué)生作文的時(shí)候，于老師都能發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。每當(dāng)學(xué)生讀到優(yōu)美的句子，或者獨(dú)特的句子的時(shí)候，于老師一定會(huì)及時(shí)喊停，不僅進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，告訴學(xué)生好，好在哪兒，用了什么修辭，還是用了哪個(gè)詞語(yǔ)，而且還會(huì)讓學(xué)生把這個(gè)句子再讀一遍，給每個(gè)孩子激勵(lì)。對(duì)于學(xué)生文中不恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，于老師也會(huì)及時(shí)給學(xué)生指出來(lái)，讓學(xué)生當(dāng)時(shí)就運(yùn)用到作文中。他總是身體力行地引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞自己和他人的習(xí)作。他的幽默、寬容，舒緩了學(xué)生對(duì)作文的緊張心境；他淵博的學(xué)識(shí)和細(xì)致的指導(dǎo)降低了學(xué)生的為難情緒。于老師特別重視搭建習(xí)作交流、欣賞的平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上，學(xué)生展示著自我，超越著自我，他們不僅感受到了作文的樂(lè)趣，更體味到了成長(zhǎng)的快樂(lè)。

聽于永正老師的作文課，我自慚形穢，深感自己知識(shí)的貧乏。人

家名師知識(shí)廣博，讓學(xué)生欣賞佩服，學(xué)生聽課也饒有興趣。而自己只是就課本講課本，不是創(chuàng)造性地使用教材，學(xué)生學(xué)習(xí)自然而然地有他的局限性，不想著去探究，導(dǎo)致課堂教學(xué)不生動(dòng)。我深深地體會(huì)到，終身學(xué)習(xí)的觀念，對(duì)于教師的我來(lái)說(shuō)，應(yīng)強(qiáng)化，并落實(shí)到行動(dòng)，服務(wù)于課堂，提升自己，提高自己作文教學(xué)水平。

接下來(lái)還聆聽了于老師的一場(chǎng)精彩的報(bào)告，也是關(guān)于作文教學(xué)的，于老師強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)，要有目標(biāo)意識(shí)和落實(shí)意識(shí)。語(yǔ)文，重點(diǎn)要在字詞句篇上下功夫，培養(yǎng)孩子聽說(shuō)讀寫的能力，不是分析文章內(nèi)容?！懊恳黄恼露荚诮虒懽?，就看會(huì)教不會(huì)教。”教師做個(gè)“明師”。明明白白地教。這句話發(fā)人深省。

作為小學(xué)語(yǔ)文老師，我們應(yīng)該非常清楚新課標(biāo)對(duì)每個(gè)學(xué)段的教學(xué)要求是什么，要努力吃透教材，理解教材編寫的意圖，把握教材中語(yǔ)言文字的訓(xùn)練點(diǎn)，只有明確了教學(xué)目標(biāo)，才能在落實(shí)中下對(duì)功夫，即“教對(duì)了”；在教學(xué)實(shí)踐中，著力對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和能力的培養(yǎng)，才有可能“教會(huì)了”。

于老師在報(bào)告中還詳細(xì)告訴我們，在他的教學(xué)中，都為學(xué)生提供哪些方面的素材，于老師講到一個(gè)例子：那盆在門衛(wèi)師傅那里偶爾看到的六月雪，通過(guò)對(duì)那盆花外型的吸引，門衛(wèi)師傅讓他猜花名。想到了課堂，于是臨時(shí)改變教學(xué)，在課堂上教學(xué)作文課。也是先讓學(xué)生看像什么，猜出名字，再給學(xué)生寫作的指導(dǎo)，不僅要寫花、葉、造型，還要寫感受。感受應(yīng)該是這篇習(xí)作的靈魂，寫出來(lái)感受，整篇習(xí)作就靈動(dòng)了許多。

聆聽于老師的教學(xué)和報(bào)告，我深深的感受到一個(gè)有著幾十年語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教育工作者對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的愛(ài)，在他身上我看到了語(yǔ)文教師要為之終生奮斗濃厚的語(yǔ)文素養(yǎng)和積淀。這將是我為之努力的！

第三篇：聽邱老師作文課有感

聽邱老師作文課有感

近日，我有機(jī)會(huì)聽了邱靜老師的一堂作文課，課堂上民主、和諧的教學(xué)氛圍，新型、融洽的師生關(guān)系給我留下了深刻的印象。

印象一：創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，營(yíng)造自然流暢輕松的教學(xué)氛圍。良好的教學(xué)氛圍是營(yíng)造自然流暢輕松的教學(xué)氛圍的前提。如何在語(yǔ)文課堂，特別是作文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境？邱靜老師作文教學(xué)課堪稱楷模。那么，她是怎樣在課堂上創(chuàng)設(shè)輕松愉悅和諧的教學(xué)氛圍呢？

一、多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

邱老師這堂課是“多角度作文”指導(dǎo)課。她首先放了一段錄象。大體情節(jié)是，一位外國(guó)老師循循善誘地啟發(fā)學(xué)生多角度看問(wèn)題。錄象中，老師出人意料地一步登上講臺(tái)，在學(xué)生們的驚呼聲中，老師說(shuō)：“怎樣才能看到我們平?？床坏降臇|西。你們都站上來(lái)看一看?！苯又鴮W(xué)生們一個(gè)個(gè)依次登上了講臺(tái)。這時(shí)候，屏幕上學(xué)生的歡呼聲與上課同學(xué)的歡呼響成了一片。課堂氣氛一下子活躍起來(lái)。屏幕上氣氛輕松和諧，課堂上的氣氛也輕松和諧，兩者產(chǎn)生了共振共鳴。

二、學(xué)生自己的作文創(chuàng)設(shè)情境

學(xué)生自己寫的作文，是他們自身的創(chuàng)作實(shí)踐，是他們生活和知識(shí)的積累，也是他們自身情感流露。用他們自己的文章作為品析對(duì)象，使學(xué)生感到有趣、親切、饒有興致。

邱老師首先用兩組作文題進(jìn)行比較，作文題均出自學(xué)生平時(shí)的作文。如：“好習(xí)慣使人終身受益”與“養(yǎng)成習(xí)慣是我們的失敗”；“也說(shuō)孫悟空”與“一只流淚的猴子”；“花樣年華”與“草樣年華”等等。學(xué)生紛紛發(fā)言，表明見(jiàn)解，通過(guò)比較，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到，應(yīng)該從貼近生活，貼近情感的角度去選材立意，才能寫出好文章。整個(gè)比較過(guò)程自然流暢，水到渠成。

邱老師接著朗讀了學(xué)生的三篇優(yōu)秀作文。三篇作文寫得各有特色，有的老練凝重，有的幽默俏皮。其實(shí)，老師聲情并茂的朗讀便是對(duì)學(xué)生的理解與肯定。她的朗讀不時(shí)被學(xué)生會(huì)心的笑聲和掌聲所打斷。此時(shí)，師生的情感交織在一起。這輕松愉悅的氛圍也深深地感染了我。印象之二：實(shí)行民主教學(xué)，溝通相知相融相通的師生情感

課上，師生的雙邊活動(dòng)輕松和諧,師生們向我展示的是張揚(yáng)的自我。課堂上，老師提出的問(wèn)題，同學(xué)們時(shí)而竊竊私語(yǔ)，時(shí)而小聲討論，時(shí)而高聲辯論。同學(xué)們爭(zhēng)相發(fā)言，有的居高臨下，提綱挈領(lǐng)；有的引經(jīng)據(jù)典，細(xì)致縝密。同學(xué)們獨(dú)具個(gè)性的發(fā)言，老師不時(shí)點(diǎn)頭贊許。對(duì)表達(dá)能力較差的學(xué)生，老師則以信任鼓勵(lì)的目光和話語(yǔ)，激活了學(xué)生的思維。學(xué)生敢于講真話、講實(shí)話。課堂上學(xué)生的個(gè)性得到了充分的張揚(yáng)。如當(dāng)邱老師舉了自身的一個(gè)例子學(xué)生分析時(shí)，同學(xué)們各抒己見(jiàn)。邱老師前幾天病了，但還堅(jiān)持上課，讓同學(xué)們從不同角度發(fā)表看法。有的同學(xué)說(shuō)，這是奉獻(xiàn)精神，值得贊揚(yáng)；有的說(shuō)，這不值得提倡，身體是工作的本錢，治好病才能更好地上課；有的則說(shuō)，這是對(duì)同學(xué)們的折磨，帶病上課效果差，老師沒(méi)精神，學(xué)生難受，反而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師對(duì)這三個(gè)角度的看法均作了充分地肯定。師生從不同角度，通過(guò)語(yǔ)言交流，進(jìn)行情感溝通。

課堂上，邱老師親切地來(lái)回走動(dòng)于學(xué)生之中，拉近了與學(xué)生的距離。與學(xué)生討論問(wèn)題，像在探討，又像在談心。她的機(jī)智、幽默的語(yǔ)言，不時(shí)引來(lái)同學(xué)們開心的笑聲。這堂課結(jié)束前，邱老師幽默地說(shuō)：“講到這里，我真想站到講臺(tái)上去看一看------”這時(shí)，教室里沸騰了，同學(xué)們的笑聲呼喊聲響成了一片。有的甚至喊：“老師，您上??！”高老師笑著說(shuō)：“可我不能上。有位哲人說(shuō)過(guò)，第一個(gè)敢于登上講臺(tái)的是英雄，這第二個(gè)------”“是狗熊！”有個(gè)同學(xué)喊道。“對(duì)！我可不做狗熊，我要爬到桌子底下去看-------不過(guò)是在家里?！边@機(jī)智風(fēng)趣的語(yǔ)言令人忍俊不禁。

這短短的一堂課，老師和學(xué)生既不是演員，也不是觀眾。老師是這堂課的參與者與組織者，學(xué)生既是參與者更是受益者，達(dá)到了“教學(xué)相長(zhǎng)”的最佳境界，他們用精彩的自我演繹著新時(shí)代新型的師生關(guān)系。

第四篇：作文課

綜合性學(xué)習(xí)：《腳踏一方土》

課時(shí)教學(xué)目標(biāo)

1、了解我國(guó)古今與土地有關(guān)的影響比較大的改革（如井田制、土地改革、包產(chǎn)到戶等）；

2、了解國(guó)家現(xiàn)有土地資源狀況和每年耕地減少的數(shù)據(jù)，了解土地侵占、土地浪費(fèi)、土地荒漠化、水土流失等問(wèn)題，提出合理化建議；

教學(xué)設(shè)想 通過(guò)此次活動(dòng)，使學(xué)生從各個(gè)層面，對(duì)我們腳踏的這一方土地，有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，既了解現(xiàn)實(shí)層面的土地，了解它的歷史和現(xiàn)狀，又了解文化意義上的土地，看看土地在文學(xué)作品中和人的文化心理上有什么特殊的意義。教 學(xué) 程 序

一、詩(shī)文中的土地

1、詩(shī)朗誦《地之子》（李廣田）

我是生自土中，我在地上，來(lái)自田間的，昂了首，望著天上。

這大地，我的母親，望著白的云，我對(duì)她有著作為人子的深情。彩色的虹，我愛(ài)著這地面上的沙壤，濕軟軟的，也望著碧藍(lán)的晴空。

我的襁褓； 但我的腳卻永踏著土地，更愛(ài)著綠絨絨的田禾，野草，我永嗅著人間的土的氣息。

保姆的懷抱。我無(wú)心于住在天國(guó)里，我愿安息在這土地上，因?yàn)樽≡谔靽?guó)時(shí)，在這人類的田野里生長(zhǎng)，便失掉了天國(guó)，生長(zhǎng)又死亡。且失掉了我的母親，這土地。

2、請(qǐng)同學(xué)們賞析—— 這首詩(shī)中你認(rèn)為最能讓你有感而發(fā)的句子有哪些？為什么？ 你收集的關(guān)于熱愛(ài)土地的詩(shī)歌還有哪些呢？請(qǐng)你也做朗誦。

3、學(xué)生們自主發(fā)言。

二、說(shuō)至高無(wú)上的土地

1、播放歌劇片《白毛女》中“父女歡聚”和“被逼賣女”兩個(gè)選段。

（由影片導(dǎo)入，故事中人物的悲慘命運(yùn)，營(yíng)造出厚重的氛圍；主持人富于激情的評(píng)說(shuō)，突出了土地對(duì)于人的重要意義。）

2、請(qǐng)講述一個(gè)故事證明土地在人們的心中是至高無(wú)上的。

3、請(qǐng)講述一個(gè)神話傳說(shuō)，證明土地在人們心中的神圣地位。

4、請(qǐng)講述一段民風(fēng)民俗，證明人們對(duì)土地的崇拜。

5、第一組學(xué)生講述晉國(guó)的公子重耳，遭受迫害逃亡途中，遇到農(nóng)民給他土塊的故事。第二組學(xué)生講述他的家鄉(xiāng)有在除夕敬土地爺?shù)娘L(fēng)俗。第三組同學(xué)講述湖南張家界修建土地廟供奉土地神。教后反思錄

課題 綜合性學(xué)習(xí)：《腳踏一方土》教學(xué)設(shè)計(jì)⑵

課時(shí)教學(xué)目標(biāo)

1、搜集與土地有關(guān)的歷史典故、神話傳說(shuō)、地方民俗、成語(yǔ)、俗語(yǔ)等；

2、搜集保衛(wèi)土地、珍惜土地的故事，遠(yuǎn)離土地、思念土地的故事，歷史上成就霸業(yè)的統(tǒng)治者開疆拓土的故事。

教學(xué)設(shè)想 通過(guò)搜集資料，使學(xué)生了解我國(guó)的土地資源現(xiàn)狀，增強(qiáng)憂患意識(shí)，并借鑒我國(guó)歷代管理土地的經(jīng)驗(yàn)，調(diào)查本地土地使用情況，發(fā)現(xiàn)土地管理中存在的問(wèn)題，提出自己的解決辦法。做到課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的溝通，學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。教 學(xué) 程 序

一、成語(yǔ)中的土地

1、請(qǐng)同學(xué)們展示，自己收集到的與土地有關(guān)的成語(yǔ)，并且解釋它的意思，或者用這些成語(yǔ)寫話。

2、例：地北天南 ：謂四處，到處

3、學(xué)生搜集：

地丑德齊 ：土地相似，德教齊等。謂彼此不相上下 地丑力敵 ：謂土地相似，力量相當(dāng) 地大物博 ：謂國(guó)家疆土遼闊，物產(chǎn)豐富 地動(dòng)山摧 ：見(jiàn)“地動(dòng)山搖”

地負(fù)海涵 ：謂大地負(fù)載萬(wàn)物，海洋容納百川。形容包羅萬(wàn)象，含蘊(yùn)豐富。語(yǔ)本唐韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬(wàn)物必具，海含地負(fù)，放恣橫從，無(wú)所統(tǒng)紀(jì)?！闭Z(yǔ)本唐韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬(wàn)物必具，海含地負(fù)，放恣橫從，無(wú)所統(tǒng)紀(jì)?！?地覆天翻：形容變化巨大 地廣人希 ：見(jiàn)“地廣人稀” 地廣人稀 ：亦作“地廣人?！?。亦作“地曠人稀”。謂土地廣大，人煙稀少 地棘天荊 ：謂到處布滿荊棘。比喻環(huán)境惡劣 地瘠民貧 ：土地瘠薄，人民貧窮

地角天涯 ：形容極遠(yuǎn)的地方或彼此相隔很遠(yuǎn)

地久天長(zhǎng) ：①形容歷時(shí)悠久。②形容愛(ài)情永久不變。猶言白頭到老

地老天荒 ：①形容經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng)久。②猶言地為之老，天為之荒。形容極其感人。③謂改朝換代 地老天昏 ：形容變化劇烈

地靈人杰 ：謂人物杰出，蓋因地之靈秀 地平天成 ：比喻上下相稱，萬(wàn)事妥帖 地上天宮 ：比喻富庶華美的地方 地塌天荒 ：猶言天塌地陷。形容盛怒

地下修文 ：據(jù)晉王隱《晉書》載，中牟令蘇韶死后現(xiàn)形，對(duì)其堂弟蘇節(jié)說(shuō)，顏淵、卜商現(xiàn)為地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。韶今亦守其職。見(jiàn)《太平御覽》卷八八三引。后因以“地下修文”為文士死亡的典故

地主之儀 ：見(jiàn)“地主之誼” 地主之誼 ：《左傳?哀公十二年》：“子服景伯謂子財(cái)曰：‘夫諸侯之會(huì)，事既畢矣，侯伯致禮，地主歸餼，以相辭也?！倍蓬A(yù)注：“侯伯致禮以禮賓也。地主，所會(huì)主人也。餼，生物?！笨追f達(dá)疏：“致禮禮賓，當(dāng)謂有以禮之，或設(shè)飲食與之宴也?！焙笠蛞浴暗刂髦x”謂當(dāng)?shù)氐闹魅藢?duì)來(lái)客接待的禮節(jié)和飲食饋贈(zèng)等情誼。

二、現(xiàn)實(shí)中的土地

1、學(xué)生根據(jù)自己調(diào)查到農(nóng)村土地保護(hù)的情況，匯報(bào)自己的調(diào)查結(jié)果。

2、學(xué)生展示： 第一組：（邊播放幻燈片，邊講解）展示的內(nèi)容是“土地的荒漠化及治理”。他們一共制作了六張幻燈片，介紹了土地沙化嚴(yán)重的五個(gè)省區(qū)和目前國(guó)家治理土地沙化的情況。指出土地的荒漠化給人們的生活帶來(lái)的深重影響。第二組：（邊播放幻燈片，邊講解）展示的內(nèi)容也是“土地荒漠化”。他們一共制作了7張幻燈片介紹了“地球潰瘍癥”。通過(guò)數(shù)據(jù)和圖片進(jìn)行比較，突出荒漠化嚴(yán)重的程度及其給人們生活造成的直接影響。第三組：（邊播放幻燈片，邊講解）通過(guò)數(shù)據(jù)對(duì)中國(guó)的耕地進(jìn)行分析，明確中國(guó)耕地面積少，土壤質(zhì)量在下降，耕地污染在加重，景況令人堪憂！保護(hù)耕地，已成為我們的當(dāng)務(wù)之急。

三、土地之詩(shī)（學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作）

1、土之痕傷： 走在被風(fēng)所逗嬉的土地上/我看見(jiàn)/看見(jiàn)它裸露的脊梁/我看見(jiàn)/它在哭泣/那淚，充滿悲傷/一行一行/深深的痕跡清晰明亮

2、來(lái)自回去的地方： 仰望三千里/百年而育一代人/生我養(yǎng)我的，怎么能說(shuō)沒(méi)有這土地呢/這片土地筑于史書萬(wàn)載/滄桑輪回/你從哪里來(lái)/當(dāng)你結(jié)束了閃耀的光輝/會(huì)有土地送你回到那里

3、你伴我成長(zhǎng)： 腳踏一方土地/沐浴一身春雨/看著泉水溢出，一點(diǎn)一滴/漫步于山間的小路/感受到土地的芬芳/謝謝你伴著我成長(zhǎng)

4、大地的禮物： 喜歡看茶葉在杯中懸浮/喜歡望著深夜安睡的樹/更喜歡在深愛(ài)的土地上漫步/渴望下一個(gè)春天，看玉蘭花重新綻放/大地，那是你送我的禮物

課題 綜合性學(xué)習(xí)：《腳踏一方土》教學(xué)設(shè)計(jì)⑶

課時(shí)教學(xué)目標(biāo)（1）學(xué)生參照有關(guān)資料，制定調(diào)查方案，對(duì)家鄉(xiāng)土地利用情況進(jìn)行調(diào)查。（2）搜集有關(guān)土地的成語(yǔ)、典故、風(fēng)土人情等方面的資料。教學(xué)設(shè)想 通過(guò)搜集與土地有關(guān)的神話傳說(shuō)、成語(yǔ)俗語(yǔ)、歷史故事，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到土地對(duì)于人類的重要性。通過(guò)搜集與土地有關(guān)的文藝作品，了解土地的象征意義，并對(duì)“鄉(xiāng)愁”“安土重遷”等文化現(xiàn)象有一個(gè)理性的思考。

教 學(xué) 程 序

一、傳說(shuō)中的土地

1、請(qǐng)同學(xué)們講述自己收集到的與土地有關(guān)的歷史傳說(shuō)，以及神話故事等。

2、《寸金橋》的故事： 寸金橋，座落在湛江市赤坎區(qū)西側(cè)。始建于1925年，原為遂溪麻章區(qū)紳民所建。橋名含中華國(guó)土寸土寸金，不容外敵侵占之意，以紀(jì)念1898年當(dāng)?shù)厝嗣竦目狗ǘ窢?zhēng)。1959年重修，重修后的寸金橋?yàn)樗噤伱鎲慰资瘶?，長(zhǎng)19米，寬12米，兩側(cè)各立欄柱18根，橋西頭立碑一方，記抗法斗爭(zhēng)事跡始末，1964年2月國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人董必武來(lái)湛江，為橋題詩(shī)：“不甘俯首所瓜分，抗法人民組義軍，黃略麻章皆創(chuàng)敵，寸金橋頭自由云”。郭沫若也有“一寸河山一寸金”的詩(shī)句。1986年7月，市人民政府再修寸金橋，橋?qū)挃U(kuò)至22米、伸長(zhǎng)24米，為水泥鋼筋結(jié)構(gòu)。橋兩頭分別豎碑一方，碑上分別記載董必武“寸金橋”手跡和郭沫若“一寸河山一寸金”詩(shī)句手跡，寸金橋?yàn)檎拷形奈锉Ｗo(hù)單位。

3、《土地公的故事》 福德正神本名張福德，自小聰穎至孝；三十六歲時(shí)，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。一零二歲辭世。死后三天其容貌仍不變，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，過(guò)了不久，即由貧轉(zhuǎn)富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟并塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。亦有說(shuō)在他死后，接任的稅官上下交征，無(wú)所不欲，民不堪命。這時(shí)，人民想到張福德為政的好處，念念不忘，於是建廟祭祀，取其名而尊為「福德正神」。

在民間，土地公也被視為財(cái)神與福神，因?yàn)槊耖g相信「有土斯有財(cái)」，因此土地公就被商家奉為守護(hù)神。據(jù)說(shuō)他還能使五谷豐收，因此，很多人就把土地公迎進(jìn)家里祭拜。一般家庭的廳堂五神中必有供奉土地公，家中沒(méi)有供奉土地公的，也在每月的初二、十六，在家門前設(shè)香案、燭臺(tái)、供品祭拜。不過(guò)一般農(nóng)家則是以每月的朔、望兩天，也就是初一和十五祭拜土地公。

二、民俗中的土地

1、土地是我們的生命之愿，沒(méi)有了土地，就沒(méi)有五谷豐登，六畜興旺；我們的祖先自古敬重土地，而且把敬重土地的習(xí)慣，留存在我們的日常生活中。

（1）潮汕風(fēng)俗——潮汕人設(shè)置并祭祀土地神十分盛行，遍及城鄉(xiāng)每個(gè)角落。

潮汕人設(shè)置土地神位或廟宇有永久性和臨時(shí)性兩種。永久性的為居民住宅、商店、工廠、車間、作坊等，設(shè)立“地主神位”，安放在廳堂或廚房里地下的適當(dāng)?shù)胤?。每月農(nóng)歷初二、十六兩天定期舉行拜祭，俗稱“牙祭”。祭品不拘一格，有飯、菜、魚肉蛋類、水果、餅食等，凡可吃的東西都可作祭品。祭拜時(shí)香爐里要插下五支點(diǎn)燃的香，意即為東、西、南、北、中五方的五土神，祭畢要焚化五份紙錠。

街頭巷尾與各鄉(xiāng)村大多還有建廟宇祀土地神的，稱為“福德祠”。廟里大體都立有土地公與土地媽偶像，供人們朝拜。

安葬死人建造墳?zāi)沟纳降厣?，也要在每座墳?zāi)雇蜃髠?cè)置“土地之神”或“福神”，勒石豎牌，像配置一座小墳一樣。這種土地神只在每年清明或冬至上墳掃墓時(shí)拜祭一次。

臨時(shí)性的為營(yíng)造新居、工場(chǎng)等建筑物以及修繕必須動(dòng)土?xí)r，不論規(guī)模大小，在動(dòng)工之前，都必須由建筑工人設(shè)置土地神位，用五副紙錠、五支沒(méi)點(diǎn)燃的香一并夾在一段竹桿之中，作為土地神位的標(biāo)志，進(jìn)行祭拜，工程完成之日還要備辦牲禮謝土地神。（2）甘肅的民間社火表演：

民間社火，是春節(jié)期間民間的自演自?shī)驶顒?dòng)。它來(lái)源于古老的土地與火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是傳說(shuō)中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國(guó)，土地是人們立足之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?；?，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發(fā)展必不可少的條件，遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物，加以崇拜，于是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)能力的提高，使祭把社火的儀式逐漸增加了娛人的成分，成為規(guī)模盛大，內(nèi)容繁富的民間娛樂(lè)活動(dòng)。

正月十二（3月1日），甘肅天水各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社火走上街頭，社火經(jīng)過(guò)之處，爆竹聲聲，鑼鼓喧天，人山人海，氣氛熱烈。在羲皇故里天水，起源于我國(guó)上古祭祀活動(dòng)社火最具表現(xiàn)力的是“高臺(tái)”?！案吲_(tái)”由經(jīng)驗(yàn)豐富的民間藝人建造，即在汽車或拖拉機(jī)上，使用鋼筋，布料&O3500;彩紙等材料做出各種造型，如假山，樹木，動(dòng)物等，然后按其內(nèi)容把幼童裝扮成故事中的人物，固定在高臺(tái)之上，少則1人，多者10余人，高可數(shù)丈。每個(gè)高臺(tái)均有故事主題，多取材于秦腔戲曲故事，如常見(jiàn)的故事情節(jié)有三打白骨精、二郎救母等?！案吲_(tái)”社火是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分。

三、我心中的土地

1、寫作：我心中的土地

2、示例： 我心中的兩塊土地

“生物”告訴我，人的心是紅色的，而我卻認(rèn)為，我的心中一定有個(gè)青色的角落，里面放著兩塊土地。屬于我，真的。

這是一個(gè)貧窮、落后的城市。很小，人很少。印象中，只有那片土地上的山在高高地聳立，成為城市中最顯眼的地方。

那里的山是荒山。只有亂石、松塔和雜草，不吸引人，也很少有人去，記得哪位作家說(shuō)過(guò)，常被人踐踏觀賞的山已經(jīng)算不得什么山了，而那些不幸被建了亭臺(tái)樓閣，題了匾，刻了詩(shī)的，不僅不能成其為山，也不能成其為地了。還好，這些山?jīng)]有人為的矯飾，你看到的只是一片未鑿的天真。這山?jīng)]有泰山的高峻，沒(méi)有黃山的秀美，卻有著名山永遠(yuǎn)沒(méi)有的獨(dú)特韻味，它足以震撼、撞擊人們的心靈。每每走到山中去，那層層疊疊的山原始的氣息，男人般的粗獷就會(huì)吸引我，感染我。行坐之間，仿佛自己就是山間的一塊石，一洼水?；秀敝校乙矊W(xué)會(huì)了忘卻，忘卻成功，忘卻失敗。因?yàn)樽约阂仓皇窃?，只是天然，只是純凈?/p>

想到山中住，不怕野獸豺狼??

帶著原始的氣息，我從山中走了出來(lái)，走向另一片土地，我生活的地方——秦皇島。

這是一個(gè)較發(fā)達(dá)、富裕的城市，擠在公共汽車?yán)?，感覺(jué)車總有一天會(huì)被這嚴(yán)重超載的人撐破。上學(xué)，放學(xué)，逛街，采購(gòu)，到處都是嘈雜，都是擁擠。只有那一方凈土——海。

如果說(shuō)我出生的那片土地上的山是粗獷的男人。那么，這里的海就是孤僻的女人。海邊的人總是很少，?？偸撬{(lán)得很特別，碧入波心，每當(dāng)這時(shí)，我就想化作一塊有棱有角的礁石，慢慢地。在海的沖刷下變得渾圓、完美。那悠悠的藍(lán)，有很強(qiáng)的引力，直催我跳進(jìn)去。有一次，終于穿著泳衣扎了進(jìn)去，然后帶著滿口咸咸的海水和一身海藻滿載而歸。那時(shí)，我明白了，這片海是個(gè)孤傲的女人，不愿別人打擾，匆匆地把我推上岸，還給我警告。但我仍固執(zhí)地相信，自己可以變成藍(lán)色，從皮膚到血液，從眼睛到頭發(fā)，一直變到與海的顏色一樣為止。然后我跳進(jìn)去，決不會(huì)被她趕出來(lái)！

想與海融合，感受夜晚，大海把星光沖亂的感覺(jué)！

愛(ài)著男人似的山！

愛(ài)著女人似的海！愛(ài)著我心中的兩片土地！

3、學(xué)生習(xí)作：以“土地”為話題，不少于600字。

第五篇：作文課（精選）

作文指導(dǎo) 巧妙布局，結(jié)構(gòu)出新

教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)幾種幾種新穎實(shí)用的結(jié)構(gòu)方式。

讓作文更有條理，層次更清晰。

通過(guò)巧妙的構(gòu)思布局，提升文章的主題。

教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)： 讓學(xué)生學(xué)會(huì)幾種幾種新穎實(shí)用的結(jié)構(gòu)方式。

著重加強(qiáng)結(jié)構(gòu)和條理方面的訓(xùn)練。

教學(xué)方法：合作探究法 講練結(jié)合 教學(xué)設(shè)想

本次寫作訓(xùn)練重是“我的成長(zhǎng)系列”。從上次訓(xùn)練的情況來(lái)看，80%的學(xué)生基本上知道怎樣選擇材料了。主要的問(wèn)題是：1.結(jié)構(gòu)一般化沒(méi)有新意；2.條理不是很分明，線索不清晰；3.敘事和議論雜糅在一起；4.主題不突出，一半的學(xué)生不懂得如何來(lái)提升主題。針對(duì)這種現(xiàn)象，本次作文著重加強(qiáng)結(jié)構(gòu)和條理方面的訓(xùn)練。

課堂教學(xué)程序

一，導(dǎo)入新課

中考作文的布局，按材料之間的邏輯關(guān)系，可分為縱向式、橫向式和縱橫交錯(cuò)式三類；按材料的組織形式，可分為傳統(tǒng)式和創(chuàng)新式兩大類。近年來(lái)話題作文、不限文體作文不斷增加，給了學(xué)生“天高憑鳥飛，海闊任魚躍”的寫作自由。如能掌握一些創(chuàng)新式格局，對(duì)寫好考場(chǎng)習(xí)作是大有裨益的。常用的創(chuàng)新格局比較多，我們選用以下幾種來(lái)學(xué)習(xí)。二.師生合作探究幾種新型構(gòu)思模式 1.日記綴連式

日記是學(xué)生最熟悉、最常用的一種練筆形式。

日記體的優(yōu)點(diǎn)：它用之于考場(chǎng)作文的布局，具有層次分明、過(guò)渡簡(jiǎn)便、感情真摯等優(yōu)點(diǎn)。日記有利于抒發(fā)感情，表達(dá)自己的內(nèi)心感受。尤其是日記體寫作有利于豐富文章的內(nèi)容，對(duì)于平時(shí)寫作水平欠佳連字?jǐn)?shù)都寫不夠的學(xué)生是一種比較實(shí)用的寫作形式。

一般形式是：開頭點(diǎn)題——日記一（時(shí)間、天氣）——日記二（同前）——日記三（同前）——結(jié)尾扣題

如作文《都是考題惹的禍》，作者用三則日記展開。文章寫的是“我”這個(gè)差生在一次數(shù)學(xué)考試中因很多考題未做對(duì)而引起的一連串“麻煩”。三則日記分別寫的是“教室里老師刻薄的批評(píng)”、“寢室里同學(xué)惡意的譏諷”、“家庭中父母粗暴的責(zé)罵”。且三則日記巧妙運(yùn)用“小雨”、“大雨”、“暴風(fēng)雨”這些有關(guān)天氣的詞語(yǔ)來(lái)暗示情節(jié)發(fā)展，傳遞作者的心情。這篇文章因布局巧妙、感情真摯而獲得了高分。

2.鏡頭組接式

鏡頭式也叫剪輯式。

運(yùn)用這種方法的好處：可以把發(fā)生在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同場(chǎng)景的不同鏡頭按一定的順序有機(jī)的連接起來(lái)。運(yùn)用這種方法，可以突破時(shí)空局限，靈活自由，變而不亂，視感強(qiáng)烈。鏡頭式是考場(chǎng)作文中運(yùn)用頻率很高的一種布局方法

結(jié)構(gòu)形式是：開頭——鏡頭一——鏡頭二——鏡頭三——結(jié)尾。

開頭可用排比句揭示文章中心，也可以用一般的句子揭示。然后用三個(gè)鏡頭記敘三件事從不同角度不同側(cè)面揭示中心。結(jié)尾扣題，照應(yīng)開頭。鏡頭體的幾種變式：

① 開頭——小標(biāo)題——小標(biāo)題——小標(biāo)題——結(jié)尾 ② 開頭——近鏡頭——遠(yuǎn)鏡頭——特寫鏡頭——結(jié)尾

鏡頭體的作文是吸收電影文學(xué)劇本的形式而形成的。

一篇《那里留下了我的童年》的一類文，就是以鏡頭式布局的。作者用“小樹”、“小蠶”、“小故事”、“小風(fēng)車”為小標(biāo)題串起全文，文中寫與我一同長(zhǎng)大的小樹，寫讓我嚇得要死的小蠶，寫奶奶給我講的“從前有座山，山上有個(gè)廟??”小故事，寫舅舅給我做的漂亮的小風(fēng)車。用一組典型的鏡頭再現(xiàn)了我金色的童年，流露了作者對(duì)生我養(yǎng)我的小山村的深深依戀。如《校園生活二三事》就可用鏡頭式布局。又如《關(guān)于“真”的社會(huì)調(diào)查》通過(guò)“帶著老花鏡的奶奶”、“院子里看大門的王大爺”“當(dāng)兵的大哥”“正在擦洗出租車的李叔”幾個(gè)人物形象，根據(jù)他們自己的職業(yè)和人生經(jīng)歷關(guān)于對(duì)“真”的理解的四份報(bào)告，鋪排契合，一瀉而下，詮釋著“真”的含義，這篇文章巧就巧在他截取了生活中的四個(gè)橫截面，匠心獨(dú)運(yùn)，透視蘊(yùn)涵在生活中的哲理。3.小標(biāo)題式

在行文中運(yùn)用小標(biāo)題，便于將文章的內(nèi)容分為幾大板塊，條理清晰，外在結(jié)構(gòu)勻稱醒目，同時(shí)也能提綱挈領(lǐng)，減少過(guò)渡文字的鋪排，使中心更加突出。

如有位學(xué)生寫《善待自然》，他巧拆了馬致遠(yuǎn)的小令《秋思》，以其四句名句作為四個(gè)小標(biāo)題，反映了一個(gè)沉重的話題：挽救地球，刻不容緩！

運(yùn)用幾個(gè)小標(biāo)題結(jié)構(gòu)文章的一種寫作形式，有以下幾種：

①并列式小標(biāo)題。如寫“壓力”：開頭點(diǎn)題——我的壓力——姐姐的壓力——爸爸的壓力——結(jié)尾扣題 ② 對(duì)比式小標(biāo)題。如寫“壓力”：開頭點(diǎn)題——小亮輟學(xué)了（家庭困難，經(jīng)濟(jì)壓力大）——小明堅(jiān)持上學(xué)（家庭困難，但他課余勤工儉學(xué)）——結(jié)尾扣題

③ 遞進(jìn)式標(biāo)題。如寫“壓力”：開頭點(diǎn)題——昨天的壓力——今天的壓力——明天的壓力——結(jié)尾扣題

4.書信體式

運(yùn)用書信的形式，直抒胸意，既可以敘事又可以議論，有利于表達(dá)真情實(shí)感。寫時(shí)注意書信的格式：稱呼（頂格寫）、問(wèn)候語(yǔ)（另起一行空兩格寫）、正文（再另起一行。此為主體部分，揭示文章中心，要分成幾段來(lái)寫）、祝頌語(yǔ)（正文后另起一行空兩格）、署名（右下角。注意不要寫真實(shí)姓名）、日期（署名的下面）

三.學(xué)生選擇下面的題目用我們今天學(xué)習(xí)的任意一種方法試著練習(xí)寫一個(gè)結(jié)構(gòu)提綱

1、濃濃的母愛(ài)

2、生活剪影

3、家里的故事

四.小結(jié)：

近幾年對(duì)中考作文文體的限制比較小，要求寫成記敘文或議論文的比較多。因此我們每個(gè)人要盡早學(xué)會(huì)并寫好一種文體。文學(xué)素養(yǎng)較高的，可以寫小小說(shuō)，以情節(jié)的引人和語(yǔ)言的精練、生動(dòng)取勝；想象能力豐富的，可以定位寫童話或寓言，以文體的新穎取勝；邏輯思維能力強(qiáng)的，可以定位寫議論文，以論證的嚴(yán)密取勝；敘事能力強(qiáng)的可以定位寫記敘文，以情節(jié)的曲折完整取勝。在確定好自己的文體之后，再?gòu)纳?面四種結(jié)構(gòu)方式中（也可以自己再找其他的方式）選擇自己喜歡或者易于掌握的一種方式進(jìn)行多次的訓(xùn)練，直到熟練運(yùn)用為止。

五。作業(yè)回家用鏡頭組接的結(jié)構(gòu)方式完成一篇600子左右的文章

《我的初中生活》

展開心靈的羽翼自由飛翔

一． 導(dǎo)入：

請(qǐng)同學(xué)們先看大屏幕，齊讀題目，由這句話你能猜出本節(jié)作文課的關(guān)鍵詞嗎？（想象，板書），由想象你能想到什么，如果是建筑，名著，一個(gè)人，你分別會(huì)想到什么，想到

什么說(shuō)什么。

有了想象，才有了萊特兄弟第一架飛機(jī)的騰空而起，才有了孫悟空十萬(wàn)八千里的騰云駕霧，才有了迪斯尼筆下風(fēng)靡全球的米老鼠，才有了哈利波特手中那把神奇的掃帚，才有了歷屆世博會(huì)上的不朽傳奇。二．妙趣橫生：

1.請(qǐng)欣賞一組圖片，認(rèn)真看依次是中國(guó)館，西班牙館，（展示幻燈片）由圖片你想到什么，請(qǐng)為圖片起個(gè)名字，說(shuō)出擬的理由。

2.請(qǐng)聽一段音樂(lè)，寫出你所想到的內(nèi)容

老師，舒緩悠揚(yáng)的音樂(lè)把我們帶入一個(gè)美妙的境界中。感謝神奇的音樂(lè)，感謝神奇的想象。讓我們繼續(xù)想象之旅。

3.請(qǐng)看一根粉筆，你想到什么？我由粉筆想到每節(jié)課上飄飛的粉筆屑，我覺(jué)得飄飛的已經(jīng)不是粉筆屑了，是什么呢？那是老師撒出的智慧的花朵。每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，同學(xué)們伴著夜空中的顆顆繁星回家的時(shí)候，我覺(jué)得天上的閃亮已經(jīng)不是星光了，是什么呢？

老師：同學(xué)們的精彩發(fā)言讓我們感受到了想象的無(wú)窮魅力。巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：想象就是雙腳在大地上行進(jìn)，而他的腦袋卻在騰云駕霧。那么到底什么是想象呢？

4．請(qǐng)看大屏幕，齊讀想象，想象的要求。

5.歸納出幾種常見(jiàn)的想象方法，請(qǐng)同學(xué)思考后回答，然后看大屏幕（找學(xué)生讀）6.怎樣培養(yǎng)想象力（板書）

連詞成文，猜讀課文，想象旅行，看推理小說(shuō)等 三．妙語(yǔ)連珠：

暢想2030（未來(lái)因想象而精彩）四．妙筆生花： 1.＿＿＿＿＿的聯(lián)想

2.我是＿＿＿＿＿（一條魚，一朵云------）3.做自己的預(yù)言家 寫一個(gè)片段，100字左右 五．妙在其中：

以“想象”為話題，自擬題目，寫一篇600字左右的作文，寫在作文本上。

六．總結(jié)：（音樂(lè)起）

請(qǐng)同學(xué)們用一句話總結(jié)本課，就一句

老師：可以說(shuō)，如果沒(méi)有想象，生活將無(wú)法想象。

時(shí)間有限，想象無(wú)限；空間有限，夢(mèng)想無(wú)限-------這節(jié)課雖然結(jié)束了，但是我們對(duì)未來(lái)的想象卻剛剛開始，朋友們，展開心靈的羽翼自由飛翔吧！

寫作《運(yùn)用聯(lián)想豐富寫作內(nèi)容》教案4

作者: 加入日期：10-03-02

單元寫作目標(biāo)

1．認(rèn)識(shí)聯(lián)想對(duì)于作文的重要性。

2．學(xué)習(xí)聯(lián)想的常用方法，注意運(yùn)用聯(lián)想的基本原則。

3．開拓聯(lián)想和想象力，養(yǎng)成在事物之間尋找聯(lián)系的思維習(xí)慣。

寫作技能講解

聯(lián)想是非常重要的能力。把聯(lián)想運(yùn)用到寫作中，可使文章內(nèi)容豐富、充實(shí)，表達(dá)生動(dòng)、形象。

在作文中，怎樣展開聯(lián)想呢？我們可按照下列三種思路培養(yǎng)和發(fā)揮自己的聯(lián)想能力。

一、從“相近”“相關(guān)”的方面去聯(lián)想。也就是作者由某一事物的感知，而引起跟它在時(shí)間或空間上有相近或相關(guān)關(guān)系的其他事物的聯(lián)想。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，由人間獨(dú)酌，起舞弄清影寫起，聯(lián)想到人的悲歡離合。這些都是由相近、相關(guān)的事物而引起的聯(lián)想。

二、抓住“相似”的特點(diǎn)展開聯(lián)想。它是指作者由某一事物的感知，而引起跟它在性質(zhì)或形態(tài)上有某種相似的事物的聯(lián)想。如郭沫若《天上的街市》，抓住街燈和明月的相似之處，由街燈聯(lián)想到天上的明星，再?gòu)拿餍菍懙浇譄?。茅盾的《白楊禮贊》，抓住白楊樹干、枝、葉、皮及頑強(qiáng)生命力這一點(diǎn)，采用象征手法，由此及彼，自然而然地聯(lián)想到和白楊樹一樣具有頑強(qiáng)生命力的北方農(nóng)民。再如，由波浪想到柔軟的絲綢，由大花貓想到老虎，由天上的白云想到地上的棉花等，這些都是抓住事物的相似之處來(lái)展開聯(lián)想的。

三、朝著“相對(duì)”“相反”的方向去聯(lián)想。也就是作者由某一事物的感知，而引發(fā)起與它在性質(zhì)特點(diǎn)上有相對(duì)或相反事物的聯(lián)想。如曹植的《七步詩(shī)》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”就是較好運(yùn)用了相對(duì)與相反聯(lián)想的手法，設(shè)置了豆萁煮豆這一特寫鏡頭，凸現(xiàn)了兄弟相殘的主旨，收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。又如許地山的《落花生》：“花生的好處很多。它的果實(shí)深埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅的果實(shí)高高掛在枝頭??”在這里，作者由埋到地下的花生聯(lián)想到同它相對(duì)的事物——掛在枝頭上的桃子、石榴、蘋果。這些都是由相對(duì)或相反的事物，通過(guò)對(duì)比而產(chǎn)生的聯(lián)想。

聯(lián)想依賴知識(shí)。培養(yǎng)聯(lián)想能力，一要注意擴(kuò)大自己的表象積累，使聯(lián)想具有大量的素材；二要學(xué)習(xí)聯(lián)想的知識(shí)，提高自己展開聯(lián)想的自覺(jué)性；三要設(shè)計(jì)一定數(shù)量的詠物抒情、托物言志、寓理于事的限定運(yùn)用某種聯(lián)想的定向訓(xùn)練，以期熟能生巧。

『思路點(diǎn)撥』

題目1：

從生活中選擇一個(gè)你熟悉的事物，如“樹根”小草”“海潮”“橋”等，展開聯(lián)想，寫一篇500字左右的詠物抒懷的作文．既要具體描繪事物的形象，又要寄寓自己的感情，題目自擬。

【點(diǎn)撥】

題目要求選擇“熟悉的事物”寫，提供參考的事物有“樹根”小草”海潮”“橋”。同學(xué)們不要受所提供的事物的拘泥，要寫自己最熟悉的，寫便于自己展開聯(lián)想的。題目要求寫“詠物抒懷”的作文，對(duì)所詠的“物”，要具體描繪它的形象，對(duì)于所抒的“懷”，要表達(dá)自己真摯的感情．“展開聯(lián)想”，要求同學(xué)們由跟前“物”的具體形象，聯(lián)想到自己真摯的“懷”的抽象的感情。

思路一：“小草”——可以從“沒(méi)有花香，沒(méi)有樹高”，聯(lián)想到小草的優(yōu)勢(shì)不多：可以從“草不知名隨意生”和“無(wú)人知道”，聯(lián)想到小草的平凡與樸實(shí)；可以從“從不寂寞，從不煩惱”，聯(lián)想到小草的不戚戚于個(gè)人得失；可以從“草不謝榮于春風(fēng)”，不擇地形、土質(zhì)，不擇氣溫、雨水，想到小草的旺盛生命力；可以從“草不隨風(fēng)偃去”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，想到小草意志力的頑強(qiáng)?？梢杂尚〔菹氲綐淠净蛉祟?，思路二：“海潮”——可以從“白馬千群浪涌，銀山萬(wàn)疊天高”，“聲如千騎疾，氣卷萬(wàn)山來(lái)”，“八月十五潮，壯觀天下無(wú)”，聯(lián)想到海潮的大氣磅礴，可以從“早潮才落晚潮生，一月周流六十回”，“春去花無(wú)跡，潮歸岸有痕”，“若知潮有汛，嫁與弄潮兒”，聯(lián)想到海潮的堅(jiān)守信義；從海潮奔騰，波濤洶涌，吞吐日月，氣壯山河，聯(lián)想到宏偉抱負(fù)，博大胸懷。從橫空跨越使壕塹變通途的勃發(fā)雄姿，聯(lián)想到橋加強(qiáng)溝通的能耐；從長(zhǎng)年累月立于冰冷或湍急的水中毫無(wú)怨言，聯(lián)想到橋不畏艱難的精神，從挺直腰桿承載巨大壓力從不退縮，聯(lián)想到橋勇挑重?fù)?dān)的品質(zhì)。

題目2：

閱讀下面的文字，按要求作文。

萬(wàn)物靠泥土孕育，人類在泥土上繁衍。泥土是我們的立足之本，泥土是我們的衣食父母。無(wú)論是鄉(xiāng)村、城市、農(nóng)田、礦山，還是山脈、河流、森林、草原??無(wú)不與泥土息息相關(guān)。泥土平凡而樸實(shí)，博大而厚重，默默奉獻(xiàn)而不期回報(bào)，功高蓋世而絕不張揚(yáng)??然而，這彌足珍貴的泥土，常常被我們忽視、冷落。面對(duì)泥土，你有怎樣的聯(lián)想和思索呢？請(qǐng)你寫一篇文章。

要求：（1）可以敘述事情，發(fā)表議論，說(shuō)明事物，抒發(fā)感情。（2）自定立意，自選文體（除詩(shī)歌外），自擬標(biāo)題（標(biāo)題中必須有“泥土”二字，如：“泥土的故事”、“想起那個(gè)泥土球場(chǎng)”、“家鄉(xiāng)的泥土”、“小議泥土精神”、“泥土的啟示”、“珍視泥土”、“泥土在呻吟”、“泥土的芬芳”等）。

【點(diǎn)撥】

這段文字材料共有三句話，第一句話挖掘了泥土的“本義”，是說(shuō)泥土的作用，或者說(shuō)是萬(wàn)物與泥土的關(guān)系。第二句話由泥土的“本義”展開聯(lián)想，揭示了泥土的精神品質(zhì)。而第三句話筆鋒一轉(zhuǎn)，對(duì)人應(yīng)該怎樣對(duì)待泥土進(jìn)行了理性思索。而文字中的兩處省略號(hào)，又提供了更多的聯(lián)想和思索的空間。由此看來(lái)，完全切題的上乘之作，應(yīng)該是緊扣上段文字材料，包容該段文字三句話中豐厚內(nèi)涵的作文。

思路一：用童話的形式，擬題《玫瑰與泥土》，記敘泥土怎樣辛勤地孕育出玫瑰那美麗的花朵，而面對(duì)驕傲的玫瑰的指責(zé)，他默默承受，無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)嫌棄泥土的玫瑰最終拋棄了泥土，如愿地走進(jìn)了貴婦人漂亮的花瓶中時(shí)，它也就枯萎死亡了。

思路二：記敘文，擬題《泥土·父親》，把父親對(duì)自己的關(guān)愛(ài)與在陽(yáng)臺(tái)上一盆泥土中種花比照著寫，當(dāng)觀察到陽(yáng)臺(tái)上那盆不事張揚(yáng)的泥土終于孕育出了盛開的鮮艷花朵時(shí)，“我”也讀懂了父親，感受到了那厚重如土的父愛(ài)的彌足珍貴。

中考真題鏈接

2006年浙江衢州：

根據(jù)要求作文。

生活中的人、事、景、物皆成文章。親情使人感動(dòng)，友誼令人陶醉，美景讓人留戀。如海一般的父母深情，如夢(mèng)一般的金色童年，如畫一般的山山水水??值得一寫的真是太多了。讓我們用手中的筆來(lái)抒寫吧！

請(qǐng)你展開聯(lián)想和想象，以《如》為題，寫一篇文章。

要求：①先在“如”字前后分別填入合適的詞語(yǔ)，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。②文體自選（詩(shī)歌除外），不少于600字。③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

『寫作分析』

本題是一篇開放度大，設(shè)題新穎的半命題作文，作文的關(guān)鍵是補(bǔ)題。

我們可按外宇宙（家庭、學(xué)校、社會(huì)、自然）和內(nèi)宇宙（內(nèi)心世界）這個(gè)思維體系，展開聯(lián)想，拓展開來(lái)。比如從家庭角度考慮，可以聯(lián)想到“父愛(ài)如山，母愛(ài)如水”；從學(xué)校角度考慮，可以聯(lián)想“友誼如茶，老師如橋”等；從社會(huì)角度考慮，可以聯(lián)想到“商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，廣告如風(fēng)”等；從自然角度考慮，可以聯(lián)想到“原野如歌，森林如畫”等；從內(nèi)宇宙考慮，可以聯(lián)想到“自信如燈，執(zhí)著如樹”等。然后對(duì)眾多的可寫內(nèi)容進(jìn)行篩選，盡量選出一個(gè)自己最有積累，最能揚(yáng)長(zhǎng)，同時(shí)又最能駕御，最得心應(yīng)手的一個(gè)。

『例文展示』

母愛(ài)如水

浙江一考生

母愛(ài)是一杯純凈的水。

因?yàn)樗峭该鞯模拖衲赣H那沒(méi)有任何雜色的愛(ài)；因?yàn)樗堑模拖衲赣H那平凡的、有些瑣碎的愛(ài)??但是，如果你細(xì)細(xì)品嘗這杯水時(shí)，你會(huì)意外的發(fā)現(xiàn)——這水是甜的！

母愛(ài)如水，真的。

知否？也許正因?yàn)槟笎?ài)如水一般常常伴隨著我們的生活，所以我們總是很難品味到它的甘甜！只有細(xì)心的去體會(huì)、去品味，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，母愛(ài)——這份如水的親情對(duì)于我們每一個(gè)人是多么的重要！

兒時(shí)的每一個(gè)貪睡的早晨，當(dāng)有人輕聲呼喚你起床時(shí)，你可否知道，這杯甘甜的母愛(ài)之水你又喝了一口？也許是因?yàn)槟憬?jīng)常喝它的緣故吧，你不但不知道它的可貴，而且會(huì)極不耐煩、嫌它乏味。

寒冬時(shí)節(jié)，每當(dāng)你出門之前，是誰(shuí)再三囑咐你要多穿衣服？又是誰(shuí)心不在焉的回答“穿了，穿了”？是誰(shuí)默默的把衣服親手披在你的的身上？當(dāng)你走在寒風(fēng)中的時(shí)候，你才醒悟，多虧了那件衣服哇！這時(shí)你可曾想到了你的母親，是她給你穿上了那件你認(rèn)為是“多此一舉”、本不愿穿的衣服？

每到吃飯時(shí)，是誰(shuí)老省著好吃的、好喝的東西留給你？又是誰(shuí)總嫌飯菜淡了、咸了、辣了，甚至是多了？哎——幼稚的人啊，你可曾想過(guò)一日三餐圍著鍋灶轉(zhuǎn)的母親的內(nèi)心滋味喲？

母愛(ài)是一杯純凈的水，更像那無(wú)邊無(wú)際的大海之水。當(dāng)我們像歡快的魚兒一樣在這“大?！崩锉M情游淌時(shí)，“大海”心在微笑。如今，正在成長(zhǎng)的或是長(zhǎng)大了的你們，是否也與我一樣，只會(huì)沉醉在母愛(ài)的海水里面，卻從來(lái)都沒(méi)有為母親想過(guò)一絲一毫？當(dāng)你良心發(fā)現(xiàn)之時(shí)，你是否又會(huì)和我一樣為母親流下感恩的淚水？母親知道后，肯定會(huì)感到無(wú)比欣慰的！

母愛(ài)如水，取之不盡，用之不竭；母愛(ài)如海，直到永遠(yuǎn)！

點(diǎn)評(píng)：這是一篇充滿感情的散文。語(yǔ)言平實(shí)、感情深沉，以平常之心緩緩道來(lái)，沒(méi)有高昂的論調(diào)，沒(méi)有熱烈的贊美，“母愛(ài)如水”，就在這水樣平靜的文字中，卻現(xiàn)出兒女對(duì)母親的尊敬與熱愛(ài)，這是一分沉靜之愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的一種深情。

『創(chuàng)新方略』

立意創(chuàng)新三法

千古文章意為高，怎樣提升立意能力呢？

⑴深想一步的挖掘態(tài)度

不滿足于表達(dá)一些“明擺著”的意思，要努力深想一步，挖掘出其他考生沒(méi)有挖出的意蘊(yùn)，看到其他考生沒(méi)有看到的景致。對(duì)于半瓶酒，有人會(huì)嘆息：“唉！只剩半瓶了?！倍銋s慶幸：“真棒！還有半瓶酒！”同是一枚硬幣，有人只看見(jiàn)幣值，而你還看到背面的風(fēng)景。對(duì)同一個(gè)事物或問(wèn)題，別人正面想，我就反面想；別人想到一面，我卻想到兩面。深想一步，就能遠(yuǎn)離平庸、淺薄和泛泛而談，走近脫俗、深刻和獨(dú)抒己見(jiàn)。許多時(shí)候人與人的區(qū)別就在于你是否比別人深想一步。深想一步，可以領(lǐng)先一步，可以出人意料，有時(shí)候能化腐朽為神奇。這一步，或許就是文章立意高下的分水嶺。

比如這樣一個(gè)題目——《擁有》，一般考生都寫擁有金錢、健康、母愛(ài)等，有一位同學(xué)沒(méi)有滿足于這類濫調(diào)陳詞，他深想一步，挖掘出“擁有貧窮”，說(shuō)“家境的貧寒和生活的艱辛”給予他人生的磨礪，催他成長(zhǎng)，奮發(fā)，這樣的立意傳達(dá)出一種樂(lè)觀的人生態(tài)度和深刻的生存哲理，讓人耳目一新。

⑵辨證統(tǒng)一的哲學(xué)立意

用哲學(xué)武裝大腦，思想之刃會(huì)越發(fā)鋒利，以此剖析作文話題，便能勢(shì)如破竹，直搗黃龍。我們平時(shí)應(yīng)該積累一些哲理：主觀與客觀、量變與質(zhì)變、一般與特殊、必然與偶然、現(xiàn)象與本質(zhì)、外因與內(nèi)因、運(yùn)動(dòng)與靜止、動(dòng)機(jī)與效果、局部與整體、內(nèi)容與形式??雖然初中還沒(méi)有哲學(xué)課程，但辨證統(tǒng)一的哲學(xué)認(rèn)識(shí)可以幫助我們提高觀照、解釋生活的能力。眼高才能手高，認(rèn)識(shí)水平、理論水準(zhǔn)提高了，出手就能高人一籌。

比如2003年天津市有一篇佳作《浴火重生的書》，作者借助想象，重新演繹了秦始皇“焚書”的歷史場(chǎng)景。最后他說(shuō)：“后人把這一事件叫做‘焚書’。我卻寧愿喚它‘鳳凰涅槃’”。作者的眼光能夠燭照千年的歷史，不僅僅看到“焚書”是一場(chǎng)文化的浩劫，更看到書和文化一直以頑強(qiáng)的生命力，在一次次磨難與重生中“鳳凰涅槃”，綿延不絕。這樣的認(rèn)識(shí)體現(xiàn)著一種辨證統(tǒng)一的哲學(xué)思維，也因?yàn)楸孀C而獲得一種立意的深刻性。

⑶飄溢“理趣”的語(yǔ)言磨礪

語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)思想，語(yǔ)言也可深化思想，要讓作文飄溢“理趣”之香，就要磨礪語(yǔ)言，讓它耐人尋味，給人啟發(fā)。凡是以立意取勝的佳作，這樣的佳句必不可少。請(qǐng)看下面兩句：“用金錢維持的友誼是不可靠的”“彬彬有禮的人會(huì)收獲許多”，應(yīng)該說(shuō)這樣的句子體現(xiàn)了作者獨(dú)特的生活感悟，萌芽著哲思的種子，但語(yǔ)句略直白，缺少回味。修改一下：“用金錢維持的友誼，必將因金錢而背叛”“彬彬有禮不會(huì)失去什么，卻能得到一切”。事有正反，物有兩極，事物總是對(duì)立統(tǒng)一的，修改前的句子只點(diǎn)出了一面，改句將另一面補(bǔ)出，這樣就形成了反差，碰撞出一種哲理的趣味。

『創(chuàng)新佳作』

愛(ài)如茉莉

陳靜

一個(gè)清新的早晨，我按照父親特別的叮囑，為生病的母親帶去換洗衣服，并順手剪了一束帶露的茉莉花帶到母親住的病房。

當(dāng)我推開病房的門，被跳入眼簾的情景驚住了：母親睡在床上，嘴角掛著恬靜的微笑：父親坐在床前的椅子上，一只手緊握著母親的手，頭伏在床邊睡著了。似乎是我驚醒了父親。他睡眼朦朧地抬起頭，輕輕放下母親的手，然后躡手躡腳地走到門邊，把我拉了出去。

望著父親憔悴的臉和布滿血絲的眼睛，我不禁心疼地問(wèn)：“爸，你怎么不在陪床上睡？”父親邊打哈欠邊說(shuō)：“我夜里睡得沉，你媽有事又不肯叫我，這樣睡，她一動(dòng)我就醒了。”

父親去買早點(diǎn)，我悄悄溜進(jìn)病房，把一大束茉莉花松松散散地插進(jìn)空罐頭瓶里，一股清香頓時(shí)彌漫開來(lái)。我開心地想：母親在這花香中欣欣然睜開眼該多有詩(shī)意啊。笑著轉(zhuǎn)頭卻觸到母親一雙清醒含笑的雙眸：“婷婷，來(lái)給媽媽揉揉胳膊和腿?！薄昂茫阍趺蠢?？”我好生奇怪?！澳惆址谖业拇策吽耍遗麦@動(dòng)他，一直不敢動(dòng)身子，不知不覺(jué)手腳都麻木了?！?/p>

這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平淡淡的一句話，卻使我震動(dòng)不已，便靜靜地淌下淚來(lái)。淚眼朦朧中，那叢叢簇簇的鮮花更加鮮艷，啊，愛(ài)的奉獻(xiàn)，愛(ài)如茉莉！

[技法點(diǎn)評(píng)]都為對(duì)方著想，都是因?yàn)閻?ài)，平常的細(xì)節(jié)，恰如“叢叢簇簇”的茉莉鮮花。本文描摹細(xì)膩，立意深沉，讀來(lái)溫暖不已。

寫作素材積累

聯(lián)想的常見(jiàn)類型

一、相類聯(lián)想。

指同類事物間的質(zhì)同聯(lián)想。如由三國(guó)時(shí)期隨兄經(jīng)商的董遇利用“冬者歲之余，夜者日這余，陰雨者時(shí)之余”的“三余”時(shí)間讀書終成學(xué)問(wèn)家聯(lián)想到歐陽(yáng)修利用“馬上”、“忱上”、“廁上”的“三上”時(shí)間進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，終成北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。這都是惜時(shí)如金黃色的同類同質(zhì)的聯(lián)想。這種聯(lián)想一般思維方式是由此及彼、由遠(yuǎn)及近、由古到今或由今到古以及具體與抽象互換等。

二、相似聯(lián)想。

指兩種不同的事物，因在某一點(diǎn)上有所相似而展開的聯(lián)想。相似而不同質(zhì)是其特點(diǎn)。《庖丁解牛》中梁惠王聽了庖丁一席談，悟出了養(yǎng)生之道。這“養(yǎng)生”與“解?！北臼秋L(fēng)馬牛不相及的，但梁惠王卻明白了，這就是相似聯(lián)想。

三、反向聯(lián)想。

由事物間相反的特點(diǎn)而引起的聯(lián)想，也叫對(duì)比聯(lián)想。這種相關(guān)的兩性事物之間的逆向聯(lián)想，可以是一正一反，鮮明對(duì)比，來(lái)去分明；也可以此一彼一，方向相反，是非清醒。

四、連鎖聯(lián)想。

從已知的信息，聯(lián)想到某一觀點(diǎn)，然后由此及彼地聯(lián)想下去，思維流向隨之一層一層向縱深發(fā)展下去，就是連鎖聯(lián)想。

六、變形聯(lián)想。

從原信息點(diǎn)出發(fā)，合理地增加一些與它有關(guān)的信息材料，來(lái)誘發(fā)思維、拓展思維的又一種心理過(guò)程。這有如幾何學(xué)的證題，在適當(dāng)?shù)奈恢蒙咸懋嬕欢ǖ妮o助線，里面圖形間的關(guān)系就明確起來(lái)一樣，目的是啟發(fā)思維，拓展思維，吃準(zhǔn)題旨。

單元原創(chuàng)題目

題1：請(qǐng)從“0”“1”“6”“8”四個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字里任選一個(gè)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，寫一篇文章。自訂立意，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于600字。

題2：閱讀下面的圖片，你有怎樣的聯(lián)想和感悟？任選角度構(gòu)思立意寫篇文章，或記敘寫事，或發(fā)表議論，或抒發(fā)感情。體裁不限，題目自定，字?jǐn)?shù)不少于500。