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普通心理學(xué)奧鵬 答案

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第一篇:普通心理學(xué)奧鵬 答案

明確提出“靈機(jī)、記性不在心在腦”的科學(xué)論斷的是:D:清代王清任

現(xiàn)代心理學(xué)誕生和發(fā)展的兩個(gè)最重要?dú)v史淵源是:A:生理學(xué)

馮特對(duì)心理學(xué)的最深遠(yuǎn)貢獻(xiàn)是:B:建立了作為實(shí)驗(yàn)科學(xué)的心理學(xué)

心理反映形式的發(fā)生標(biāo)志是:B:對(duì)具有信號(hào)意義的刺激作出反應(yīng)

條件性抑制主要有:A:消退抑制和分化抑制

按照巴甫洛夫條件反射學(xué)說,典故”談梅生津”屬于:D:第二信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)

葉克斯-道德森定律表明,較易課題的動(dòng)機(jī)適宜強(qiáng)度:A:較強(qiáng)

由于效價(jià)與期望成反比,導(dǎo)致最強(qiáng)動(dòng)機(jī)的主觀期望概率是:B:0.5

在當(dāng)前未被意識(shí)到,但必要時(shí)能夠被意識(shí)到的經(jīng)驗(yàn)處于:B:前意識(shí)水平

有意后注意的顯著特點(diǎn)是: B:有目的指向但無需意志努力

研究(Nelson,1973)表明,兒童最初出現(xiàn)的詞主要是:C:兒童直接經(jīng)驗(yàn)的下列哪種情形不利于頓悟?D:功能固著

實(shí)驗(yàn)(Sternberg,1969)表明,短時(shí)記憶的信息提取方式是:C:系列全掃描

有關(guān)系列位置曲線的實(shí)驗(yàn)表明,單詞詞頻:B:只影響首位效應(yīng),不影響近因效應(yīng) 實(shí)驗(yàn)(莫雷,1986)表明,漢字短時(shí)記憶的編碼方式主要是:B:形狀編碼

從表象兼具直觀性和概括性看,它是:C:從感知覺過渡到思維的橋梁

PHI現(xiàn)象又稱:B:動(dòng)景運(yùn)動(dòng)

空間知覺影響時(shí)間知覺稱為B:Kappa效應(yīng)

正常情況下,人們產(chǎn)生深度知覺的最重要來源是:C:雙眼視差

明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)(MMPI)屬C:客觀測(cè)驗(yàn)

從高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)的關(guān)系看,活潑型相當(dāng)于:B:多血質(zhì)

鑒定智能不足的智商標(biāo)準(zhǔn)是:B:小于70

按照卡特爾(Cattell)的觀點(diǎn),屬經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的智力是:A:晶態(tài)智力

信度之于效度正如:B:一致性之于準(zhǔn)確性

團(tuán)體可按成員數(shù)量進(jìn)行分類,小團(tuán)體規(guī)模的上限一般在:C:20-30人左右

根據(jù)歸因理論,若把失敗歸究于能力不夠,其歸因方式是:C:內(nèi)在不可控的我們幾乎意識(shí)不到的情緒狀態(tài)是:A:情調(diào)

個(gè)體的下列心理現(xiàn)象中可能持續(xù)最長的是:C:氣質(zhì)

埃克曼和弗雷森(Ekman & Friesen,1975)有關(guān)表情的跨文化研究表明: A:面部表情通常是天生的對(duì)令自己生氣的人微笑,憤怒的情緒實(shí)際上也就消失了,會(huì)持這種看法的理論家是:A:詹姆士-蘭格(James-Lange)

智商與創(chuàng)造力分?jǐn)?shù)無關(guān)。參考答案:錯(cuò)誤

智力的遺傳限觀點(diǎn)排斥了環(huán)境對(duì)智力發(fā)展的影響。參考答案:錯(cuò)誤

智商與創(chuàng)造力分?jǐn)?shù)之間存在高相關(guān)。參考答案:錯(cuò)誤

人的意志是自由的但又是不自由的。參考答案:正確

如果詹姆士-蘭格的情緒理論成立那么每一種情緒都應(yīng)有不同的生理喚醒模式。參考答案:正確

一個(gè)人的抱負(fù)水平越高他的成就就越大。參考答案:錯(cuò)誤

價(jià)值觀的表現(xiàn)形式有B興趣 C信念 D理想

適用于人類的行為遺傳學(xué)研究方法有B雙生子研究 C家譜分析法 D群體調(diào)查分析法適應(yīng)現(xiàn)象在各種感覺中的表現(xiàn) A視覺比聽覺明顯D溫覺比痛覺明顯

下列各學(xué)科領(lǐng)域中被視為心理學(xué)的基礎(chǔ)領(lǐng)域的是 A普通心理學(xué) B實(shí)驗(yàn)心理學(xué) D生理心理

學(xué)

普拉切克(R.Plutchik)將情緒的維度分為 B.相似性 C.兩級(jí)性 D.強(qiáng)度

第二篇:奧鵬學(xué)習(xí)管理學(xué)概論答案

《管理學(xué)概論》期末作業(yè)

滿分100分

一、簡答題(每小題5分,共30分)1.簡答管理的特征。

答:第一,管理既是人類實(shí)踐的產(chǎn)物,也是人類實(shí)踐的組織形式。第二,管理的載體是組織,是有組織的活動(dòng)過程。

第三,管理既是一個(gè)有機(jī)系統(tǒng),又是一個(gè)機(jī)制發(fā)揮作用的過程。第四,管理既要處理人與物的關(guān)系,更要處理好人際關(guān)系。第五,現(xiàn)代管理是科學(xué),又是藝術(shù),是二者的統(tǒng)一。2.簡答組織設(shè)計(jì)的影響因素有哪些? 答:(1)戰(zhàn)略。(2)規(guī)模。(3)技術(shù)。(4)環(huán)境。(5)權(quán)力控制。3.簡答領(lǐng)導(dǎo)的組織功能。

答:組織功能指領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),合理地配置組織中的人、財(cái)、物,把組織的三要素構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體的功能。組織功能是領(lǐng)導(dǎo)的首要功能,沒有領(lǐng)導(dǎo)者的組織過程,一個(gè)組織中的人、財(cái)、物只可能是獨(dú)立的、分散的要素,難以形成有效的生產(chǎn)力,通過領(lǐng)導(dǎo)者的組織活動(dòng),人、財(cái)、物之間的合理配置,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,才能去實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。4.簡答對(duì)領(lǐng)導(dǎo)定義的理解。

答:第一,領(lǐng)導(dǎo)包含領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體和客體兩個(gè)方面。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體是由組織中擔(dān)任決策、指揮、協(xié)調(diào)和監(jiān)督等職責(zé)的人員,包括領(lǐng)導(dǎo)個(gè)體和領(lǐng)導(dǎo)群體。領(lǐng)導(dǎo)主體是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)得以展開并取得成功的核心力量。領(lǐng)導(dǎo)客體主要包括領(lǐng)導(dǎo)者的部屬和領(lǐng)導(dǎo)的部分對(duì)象。領(lǐng)導(dǎo)主體是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的發(fā)動(dòng)者與組織者,領(lǐng)導(dǎo)客體則是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的執(zhí)行者與作用對(duì)象。領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn),有賴于領(lǐng)導(dǎo)主體和領(lǐng)導(dǎo)客體間的密切合作與良性互動(dòng)。

第二,領(lǐng)導(dǎo)是一種活動(dòng),是引導(dǎo)人們的行為過程,是領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)、引導(dǎo)和鼓舞部下去完成工作、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程。

第三,領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)是領(lǐng)導(dǎo)者的影響力。領(lǐng)導(dǎo)者必須有追隨者,領(lǐng)導(dǎo)者必須有影響其追隨者的力量。第四,領(lǐng)導(dǎo)的目的是通過影響群體的行為來達(dá)到組織的目標(biāo)。5.簡答決策的特點(diǎn)。答:(1)目標(biāo)性。(2)可行性。(3)選擇性。(4)滿意性。

(5)過程性和動(dòng)態(tài)性。6.簡答控制的內(nèi)涵。答:(1)控制是管理過程的一個(gè)階段,它將組織的活動(dòng)維持在允許的限度內(nèi),它的標(biāo)準(zhǔn)來自人們的期望。

(2)控制是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的全過程。

(3)控制職能的完成需要一個(gè)科學(xué)的程序。

(4)控制要有成效。

(5)控制的目的是使組織管理系統(tǒng)以更加符合需要的方式運(yùn)行,使它更加可靠、更加便利、更加

經(jīng)濟(jì)。

二、論述題(每小題20分,共40分)

1.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際論述減少組織變革阻力的對(duì)策有哪些? 答:減少組織變革阻力的對(duì)策

(1)溝通和教育。加強(qiáng)溝通和教育,是克服組織變革阻力的有效途徑。這種方法適用于信息缺乏和對(duì)未知環(huán)境的情況。其實(shí)施比較花費(fèi)時(shí)間。通過溝通和教育,分享情報(bào)資料,不僅帶來相同的認(rèn)識(shí),而且在群體成員中形成一種感覺,即他們?cè)谟?jì)劃變革中起著作用。他們會(huì)有一定的責(zé)任感。同時(shí),在組織變革中加強(qiáng)培訓(xùn)和信息交流,對(duì)于成功實(shí)現(xiàn)組織變革是極為重要的。這既有利于及時(shí)實(shí)施變革的各個(gè)步驟,也使得決策者能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)實(shí)施中產(chǎn)生的新問題、新情況,獲得有效的反饋。這樣才能隨時(shí)排除變革過程中遇到的抵制和障礙。

(2)參與和投入。參與涉及到變革的當(dāng)事人和潛在的抵制者。研究表明,人們對(duì)某事的參與程度越大,就越會(huì)承擔(dān)工作責(zé)任,支持工作的進(jìn)程。因此,當(dāng)有關(guān)人員能夠參與有關(guān)變革的設(shè)計(jì)討論時(shí),參與會(huì)導(dǎo)致承諾,抵制變革的情況就顯著減少。參與和投入方法在管理人員所得信息不充分或者崗位權(quán)力較弱時(shí)使用比較有效。但是,這種戰(zhàn)術(shù)耗時(shí)很多,在變革計(jì)劃不充分時(shí),會(huì)有一定風(fēng)險(xiǎn)。

(3)談判。變革推動(dòng)者處理變革潛在阻力的另一方式是,以某種有價(jià)值的東西來換取阻力減低。比如,如果阻力集中在少數(shù)有影響力的個(gè)人中,可以通過談判形成某一獎(jiǎng)酬方案使這些人的需要得到滿足。談判作為一種策略,尤其在阻力來自于某權(quán)力源(如工會(huì))時(shí)更為適用。但其潛在的高成本是不可低估的。這種策略還有一個(gè)危險(xiǎn),即一旦變革推動(dòng)者為克服阻力而做出讓步,他或她也就可能面臨其他權(quán)勢(shì)者的勒索。(4)爭取組織中高層管理者的支持。中高層管理者是組織變革的發(fā)動(dòng)者和實(shí)施的關(guān)鍵人物。高層管理者必須明確組織變革的目標(biāo)并獲得其他管理者的支持。特別是重大的變革,高層管理者都必須表示同意并予以支持。

(5)強(qiáng)迫。克服變革阻力的最后一種策略是強(qiáng)制,即直接對(duì)抵制者使用威脅力和控制力。如一個(gè)組織管理當(dāng)局真正下定決心,如果員工們不同意削減工資就關(guān)閉這家工廠。這時(shí)就是使用強(qiáng)制策略。強(qiáng)制的其他舉措包括調(diào)換工作、不予升職、負(fù)面績效評(píng)估及不友善的推薦信等。但強(qiáng)制通常是不合法的,即便是合法的強(qiáng)制也容易被看成是一種暴力,從而有損變革者的威信。

2.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際論述學(xué)習(xí)管理學(xué)的意義。

答:管理是有效地組織勞動(dòng)所必需的手段。隨著生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識(shí)到管理的重要性。從歷史上看,管理學(xué)經(jīng)過兩次轉(zhuǎn)折才逐步形成并發(fā)展起來。第一次轉(zhuǎn)折是泰羅的科學(xué)管理理論的出現(xiàn),使人們認(rèn)識(shí)到管理在生產(chǎn)活動(dòng)中所發(fā)揮的作用。第二次轉(zhuǎn)折是第二次世界大戰(zhàn)后,人們看到,不依照管理規(guī)律辦事,就無法提高組織的工作效率,因此,重視管理人員的培養(yǎng),由此促進(jìn)了管理學(xué)的發(fā)展。

當(dāng)代生活中,管理也日益表現(xiàn)出它在社會(huì)中的地位與作用。先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與先進(jìn)的管理已成為推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的“兩個(gè)輪子”,二者缺一不可。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,固然需要豐富的資源與先進(jìn)的技術(shù),但更重要的還是組織經(jīng)濟(jì)的能力,即管理能力。從這個(gè)意義上說,管理本身就是一種經(jīng)濟(jì)資源,作為“第三生產(chǎn)力”在社會(huì)中發(fā)揮著重要作用。2.管理學(xué)是提高管理人員素質(zhì)與能力的重要手段之一。

是否有效的關(guān)鍵是管理者的素質(zhì),因此,是管理人員具備先進(jìn)的管理理念和管理能力,是提高工作效率的重要途徑。實(shí)踐固然是培養(yǎng)管理者的重要一環(huán),而學(xué)習(xí)管理學(xué)也是培養(yǎng)管理者的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。只有掌握扎實(shí)的管理理論與方法,才能更好地指導(dǎo)實(shí)踐并提高管理效率。目前 我國的管理人才,尤其是合格的管理人才是缺乏的。,因此,學(xué)習(xí)管理學(xué),培養(yǎng)高質(zhì)量的管理者必要途徑。

三、案例分析題(共30分)

助理工程師黃大佑,一個(gè)名牌大學(xué)高材生,畢業(yè)后工作已8年,于4年前應(yīng)聘調(diào)到一家大廠工程部負(fù)責(zé)技術(shù)工作,工作誠懇負(fù)責(zé),技術(shù)能力強(qiáng),很快就成為廠里有口皆碑的“四大金剛”之一,名字僅排在廠技術(shù)部主管陳工之后。然而,工資卻同倉管人員不相上下,夫妻小孩三口尚住在來時(shí)住的那間平房。對(duì)此,他心中時(shí)常有些不平。

黃廠長,一個(gè)有名的識(shí)才的老廠長,“人能盡其才,物能盡其用,貨能暢其流”的孫中山先生名言,在各種公開場(chǎng)合不知被他引述了多少遍,實(shí)際上他也是這樣做了。4年前,黃大佑調(diào)來報(bào)到時(shí),門口用紅紙寫的“熱烈歡迎黃大佑工程師到我廠工作”幾個(gè)不凡的顏體大字,是黃廠長親自吩咐人事部主任落實(shí)的,并且交代要把 “助理工程師”的“助理”兩字去掉。這確實(shí)使黃大佑當(dāng)時(shí)工作更賣勁。

兩年前,廠里有指標(biāo)申報(bào)工程師,黃大佑屬于有條件申報(bào)之列,但名額卻讓給一個(gè)沒有文憑、工作平平的若同志。他想問一下廠長,誰知,他未去找廠長,廠長卻先來找他了:“黃工,你年輕,機(jī)會(huì)有的是”。去年,他想反映一下工資問題,這問題確實(shí)重要,來這里其中一個(gè)目的不就是想得高一點(diǎn)工資,提高一下生活待遇嗎?但是幾次想開口,都沒有勇氣講出來。因?yàn)閺S長不僅在生產(chǎn)會(huì)上大夸他的成績,而且,曾記得,有幾次外地人來取經(jīng),黃廠長當(dāng)著客人的面贊揚(yáng)他:“黃工是我們廠的技術(shù)骨干,是一個(gè)有創(chuàng)新的??”哪怕廠長再忙,路上相見時(shí),總會(huì)拍拍黃工的肩膀說兩句,諸如“黃工,干得不錯(cuò)”,“黃工,你很有前途”"。這的確讓黃大佑興奮,“黃廠長確實(shí)是一個(gè)伯樂”。此言不假,前段時(shí)間,他還把一項(xiàng)開發(fā)新產(chǎn)品的重任交給他呢,大膽起用年輕人,然而??

最近,廠里新建好了一批職工宿舍,聽說數(shù)量比較多,黃大佑決心要反映一下住房問題,誰知這次黃廠長又先找他,還是像以前一樣,笑著拍拍他的肩膀:“黃工,廠里有意培養(yǎng)你入黨,我當(dāng)你的介紹人。”他又不好開口了,結(jié)果家沒有搬成。

深夜,黃大佑對(duì)著一張報(bào)紙的招聘欄出神。第二天一早,黃廠長辦公臺(tái)面上放著一張小紙條: 黃廠長: 您是一個(gè)懂得使用人才的好領(lǐng)導(dǎo),我十分敬佩您,但我決定走了。

黃大佑于深夜 試回答以下問題

1.根據(jù)馬斯洛的理論,住房、評(píng)職稱、提高工資和入黨對(duì)于黃工來說分別屬于什么需要? 答:按需要層次論,人的行為動(dòng)力來源取決于主導(dǎo)需求層次,需求層次從低到高的順序?yàn)椋?生理的需要、安全的需要、友愛和歸屬的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。黃大佑的需求目前為低級(jí)需求,即生理和安全的需求。

2.根據(jù)公平理論,黃工的工資和倉管員的不相上下,是否合理?

答:一個(gè)人對(duì)其所得的報(bào)酬是否滿意,不是只看絕對(duì)值,而是進(jìn)行社會(huì)比較或歷史比較,看相對(duì)值。即每個(gè)人都把個(gè)人的報(bào)酬與貢獻(xiàn)的比率同他人的比率作比較,如比率相等,則認(rèn)為公平合理而感到滿意,從而心情舒暢努力工作;否則就會(huì)感到不公平不合理而影響工作情緒。這種比較過程還包括同本人的歷史的貢獻(xiàn)報(bào)酬比率作比較。很顯然,該案例中的黃大佑所受到工資待遇是不合理不公平的。

第三篇:奧鵬比較教育概論離線答案

1、簡述美國教育發(fā)展中存在的主要問題。(1)宏觀調(diào)控不力;

(2)中小學(xué)學(xué)生的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)不是很扎實(shí);(3)公立學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量不如私立學(xué)校;

(4)學(xué)生中問題較多,如吸毒、酗酒、暴力、兩性關(guān)系混亂等問題都很嚴(yán)重。

2、分析蘇聯(lián)解體后俄羅斯教育發(fā)展面臨的主要問題

蘇聯(lián)解體后俄羅斯教育發(fā)展面臨的主要問題有:(1)財(cái)政撥款匱乏、教育經(jīng)費(fèi)緊張是蘇聯(lián)解體后俄羅斯教育發(fā)展面臨的首要困境。(2)教育領(lǐng)域的法律文件不完備,既有的法律標(biāo)準(zhǔn)也經(jīng)常不被執(zhí)行,也是蘇聯(lián)解體后俄羅斯面臨的一個(gè)特殊難題。(3)教師人才流失嚴(yán)重,從教人員趨于老齡化,致使俄羅斯教育發(fā)展面臨嚴(yán)重的人員危機(jī)。(4)教學(xué)秩序混亂,普通學(xué)校教育質(zhì)量普遍下降,成為巨大的社會(huì)震蕩帶給俄羅斯教育的一種必然沖擊。

3、簡析德國教育體制中存在的問題。

德國教育體制中存在明顯的弊端:(1)對(duì)學(xué)前兒童教育重視不足;(2)對(duì)學(xué)生缺少紀(jì)律教育;(3)對(duì)學(xué)生的在校輔導(dǎo)時(shí)間不夠;(4)學(xué)生分流過早;(5)高校缺少自主和活力;(6)對(duì)非德籍外國學(xué)生的同化措施不力。

4、概述世界初等教育課程改革的共同趨勢(shì)。

世界性的初等教育課程改革在課程設(shè)置、課程內(nèi)容以及課程結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面日益呈現(xiàn)出以下主要趨勢(shì):(1)努力發(fā)展綜合課程;(2)日益重視道德教育;(3)更加注重基礎(chǔ)學(xué)科的改革;(4)更新課程內(nèi)容,加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)教育。

5、概述世界職業(yè)技術(shù)教育的改革與發(fā)展趨勢(shì)

世界職業(yè)技術(shù)教育的改革與發(fā)展呈現(xiàn)出以下一些趨勢(shì):(1)傳統(tǒng)意義上的中等職業(yè)技術(shù)教育出現(xiàn)萎縮的趨勢(shì);(2)高等職業(yè)技術(shù)教育有了較大發(fā)展;(3)職業(yè)技術(shù)教育觀念發(fā)生了變化;(4)適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)條件下的市場(chǎng)特點(diǎn),加強(qiáng)普通教育,拓寬專業(yè),以職業(yè)類或職業(yè)面代替狹窄的專業(yè)。

二、論述題

1、從國內(nèi)外中等教育教學(xué)方法改革實(shí)踐出發(fā),分析并闡述其發(fā)展趨勢(shì)

從國內(nèi)外中等教育教學(xué)方法改革的實(shí)踐看,其發(fā)展趨勢(shì)可以概括為:(1)由教師單向活動(dòng)轉(zhuǎn)向師生雙向活動(dòng);(2)教學(xué)方法由單一化發(fā)展到多樣化;(3)各種教學(xué)方法從彼此孤立發(fā)展到相互結(jié)合;(4)教學(xué)方法的個(gè)別化趨勢(shì);(5)在教學(xué)手段上,各國廣泛使用現(xiàn)代科技設(shè)備。

2、試述日本教育發(fā)展對(duì)中國的啟示。

(1)日本政府和國民都高度重視教育,把教育當(dāng)成立國之本。日本政府和國民非常重視教育,舉國上下都把教育看作立國之本,齊心協(xié)力搞好教育,通過確保教育機(jī)會(huì)均等和維持、提高國民教育水平,成功地實(shí)現(xiàn)了成為教育發(fā)展社會(huì)的目標(biāo)。以資借鑒,我國從政府到民眾更應(yīng)該進(jìn)一步認(rèn)識(shí)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用,真正落實(shí)科教興國的戰(zhàn)略地位,走一條教育興國之路。

(2)重視教育立法、依法治教和高質(zhì)量普及義務(wù)教育是振興日本教育的關(guān)鍵。日本政府一直堅(jiān)持不懈地重視教育立法、依法治教,高質(zhì)量普及義務(wù)教育,這一振興教育的成功經(jīng)驗(yàn)很值得中國借鑒。(3)善于立足本國文化教育傳統(tǒng),吸收和改造外來文化教育傳統(tǒng)是日本教育改革的生命線。日本是一個(gè)十分善于借鑒外來文化的民族。正是立足繼承和改造本民族文化教育傳統(tǒng),吸收和改造外來文化教育傳統(tǒng),創(chuàng)造和形成具有新時(shí)代日本民族特色的文化教育思想,使得日本從文化、教育、科技和經(jīng)濟(jì)都落后的弱國,變成了文化、教育、科技和經(jīng)濟(jì)全面國際領(lǐng)先的強(qiáng)國。日本在這方面的經(jīng)驗(yàn)很值得我國借鑒。因此,我們?cè)诮逃母飼r(shí),首先要重視繼承和挖掘中華民族寶貴的傳統(tǒng)文化教育思想,并且結(jié)合中國的國情和民情改造和吸取外國文化教育思想

3、試從國際比較的視野分析目前我國高教結(jié)構(gòu)中存在的問題。答:目前我國高教結(jié)構(gòu)中存在的問題突出表現(xiàn)為:

(一)高校辦學(xué)目標(biāo)不明確。我國高校在辦學(xué)層次、辦學(xué)方向、辦學(xué)模式等方面尚未完全適應(yīng)從“精英”教育到“大眾”教育的轉(zhuǎn)換,導(dǎo)致了高校目標(biāo)定位不明確,專業(yè)設(shè)置不規(guī)范等特點(diǎn):1.高校類型的分類在認(rèn)識(shí)上不明確。高校可分為研究型和職業(yè)型兩種。由于這兩種類型的高校在功能與服務(wù)對(duì)象上的差別,因而理論上兩者在辦學(xué)、管理、發(fā)展上的標(biāo)準(zhǔn)必然不同。但是因教育部門的管理缺乏應(yīng)變機(jī)制,導(dǎo)致高等教育的管理缺乏合理分工、統(tǒng)籌協(xié)調(diào),以至在進(jìn)行宏觀調(diào)控時(shí)簡單化對(duì)待,該控制的控制不嚴(yán),該發(fā)展的未能得到應(yīng)有的發(fā)展。2.高等院校過分求大求全。專科院校熱衷升本,本科院校尋求增設(shè)碩士點(diǎn),單科學(xué)校變身為綜合性大學(xué)。尤其是近幾年碩士生招生數(shù)量大幅度地增加,許多院校師資嚴(yán)重滯后,出現(xiàn)了“一個(gè)茶壺三十個(gè)茶杯”的狀況。其結(jié)果是高級(jí)人才粗制濫造,人才培養(yǎng)工作不到位,質(zhì)量得不到保證。有些學(xué)校的研究生教育甚至有趨向本科化的傾向,既降低了研究生教育的層次,又阻礙了研究生教育中創(chuàng)新力培養(yǎng)的分量。3.高校辦學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)偏頗。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)仍過分集中于重點(diǎn)學(xué)科、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、發(fā)表論文數(shù)量等,而缺乏主動(dòng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展直接合作的意識(shí)和能力,比例嚴(yán)重失當(dāng)。不同類型學(xué)校考核水平與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)大同小異,導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)率逐年下降。4.高校面向社會(huì)的觀念缺失。2005年高校畢業(yè)生的就業(yè)分布狀況調(diào)查顯示:在大中城市工作的畢業(yè)生占70.7%,在縣城的占21.9%,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的占5.5%,在農(nóng)村的僅為1.9%。占全國人口75%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村的基層單位,只接納了7.4%的畢業(yè)生。這種情形反映了高校面向社會(huì)的觀念缺失,專業(yè)設(shè)置和政策傾向上不注重市場(chǎng)和社會(huì)的需求,一方面大城市人滿為患,畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭激烈;另一方面,急需人才的農(nóng)村和小城鎮(zhèn)等廣大基層單位卻吸收不來畢業(yè)生,導(dǎo)致崗位大量閑置。

(二)高等教育層次結(jié)構(gòu)失衡發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展表明:“金字塔”型的人才結(jié)構(gòu)更能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)騰飛。為此,西方許多國家建立了由大學(xué)、短期大學(xué)、社區(qū)學(xué)院、初級(jí)學(xué)院構(gòu)成的結(jié)構(gòu)合理的高等教育結(jié)構(gòu)體系。然而,我國高等教育的層次結(jié)構(gòu)失衡,這從1997年至2005年的普通高等教育層次結(jié)構(gòu)可以看出:我國人才培養(yǎng)在層次結(jié)構(gòu)上,即研究生、本、專科學(xué)生數(shù)量的比例,已經(jīng)從九十年代不合理倒金字塔型的狀況中逐漸得到調(diào)整。但就2005年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看:普通高校專科、本科和研究生教育三個(gè)層次的學(xué)校數(shù)與在校 學(xué)生數(shù),還是呈兩頭小、中間大的“腰鼓型”結(jié)構(gòu)。具體而言:第一、專科層次規(guī)模不夠大,專科規(guī)格不夠明確,培養(yǎng)模式與本科相似,缺乏特色與競(jìng)爭力;第二、本科層次的教育規(guī)模偏大且擴(kuò)展過快,造成本科層次師生比例過大,生均教育資源下降,導(dǎo)致就業(yè)壓力大;第三、研究生教育發(fā)展迅速,但與本、專科教育相比,比例仍然偏小。

(三)高等院校管理體制不合理政府管理職能尚未完全放開以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求,實(shí)現(xiàn)“逐步建立政府宏觀管理、學(xué)校面向社會(huì)自主辦學(xué)的體制”的目標(biāo)。高校之間的競(jìng)爭并非來自各高校事實(shí)上存在的差異性,而是集中體現(xiàn)在政府分配給各院校的職能、權(quán)利以及資源基礎(chǔ)上。同時(shí),政府控制著高校的自主權(quán),如高校招生計(jì)劃、調(diào)入職工、專業(yè)調(diào)整的審批,職稱職數(shù)的控制等,導(dǎo)致高校自治權(quán)的喪失。

(四)高等職業(yè)教育的特色不明顯高等職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)是面向基層,面向生產(chǎn)、服務(wù)第一線,特別是面向農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)培養(yǎng)適用型和技能型人才;其教學(xué)計(jì)劃應(yīng)按職業(yè)崗位群的職業(yè)能力要求來制定,而不是按學(xué)科要求來規(guī)定。

第四篇:奧鵬2018《現(xiàn)代教育技術(shù)》答案

期末作業(yè)考核

《現(xiàn)代教育技術(shù)》

滿分100分

一、名詞解釋(每題5分,共30分)

1.教育技術(shù):是關(guān)于學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。2.教學(xué)媒體:是指當(dāng)媒體以教學(xué)信息的傳遞為最終目的時(shí)稱為教學(xué)媒體,其中包括現(xiàn)代化教學(xué)手段、傳統(tǒng)教學(xué)工具、教學(xué)資料和教學(xué)傳媒等。

3.文件傳送協(xié)議FTP:是INTERNET的一種標(biāo)志協(xié)議,這一協(xié)議使用戶能在聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算機(jī)之間傳送文件,使用FTP幾乎可以傳送任何類型的正文文件、二進(jìn)制文件、圖像文件、聲音文件、數(shù)據(jù)壓縮文件等,因此FTP文件傳輸已成為INTERNET上傳輸文件最主要的方法。

4.網(wǎng)絡(luò)教室是指在一個(gè)屋里教師范圍內(nèi)的計(jì)算機(jī)局域網(wǎng),主要服務(wù)于課堂教學(xué),通常又稱網(wǎng)絡(luò)教室。5.電子郵件是一種通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與其他用戶進(jìn)行聯(lián)系的現(xiàn)代化通訊手段。他是INTERNET上使用最廣泛的一種服務(wù),是INTERNET最重要,最基本的應(yīng)用。

6.研究性學(xué)習(xí):有廣義和狹義之分,廣義的研究性學(xué)習(xí)指的是一種學(xué)習(xí)方式,他不但可以在型課程指‘圍繞一個(gè)主題或問題,以小組學(xué)習(xí)為主要形式,學(xué)生自主學(xué)習(xí)進(jìn)行的探索性、實(shí)踐性、開放性課程’。

二、簡答題(每題10分,共40分)1.簡述教育技術(shù)的內(nèi)涵? 答:一.教育技術(shù)概念。

二.由教育技術(shù)的94定義可以看出教育技術(shù)的內(nèi)涵包括以下幾點(diǎn): 1.教育技術(shù)是一門理論與實(shí)踐并重的學(xué)科。2.學(xué)習(xí)過程是教育研究和實(shí)踐的對(duì)象。3.學(xué)習(xí)資源是優(yōu)化學(xué)習(xí)過程的必要條件。2.簡述電視教材的開發(fā)過程? 答:1.環(huán)境、需求分析。

2.教學(xué)設(shè)計(jì)。3.腳本設(shè)計(jì) 4.編程、制作。5.評(píng)價(jià)與修改。3.學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的功能有哪些?

答:學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的功能有以下幾點(diǎn);評(píng)價(jià)是與每一個(gè)大學(xué)生都密切相關(guān)的問題,不少大學(xué)生戲稱“考考考,老師的法寶,分分分,學(xué)生的命根”,但學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的功能絕不僅限于評(píng)定學(xué)生的等級(jí)。全面、科學(xué)地了解學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的功能,才能樹立正確的評(píng)價(jià)觀。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)具有多種功能,其中最主要的有以下四方面的功能:

(一)學(xué)習(xí)診斷功能

通過學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)已達(dá)到的水平和學(xué)習(xí)中存在的問題,例如學(xué)生在學(xué)習(xí)上的難點(diǎn)是什么,有那些缺漏。由此分析造成學(xué)習(xí)不利(或有利)的原因,確定進(jìn)一步學(xué)習(xí)的對(duì)策和措施。

(二)反饋調(diào)節(jié)功能

學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)所獲得的結(jié)果可以提供學(xué)習(xí)過程的各種信息,這些信息的分析和及時(shí)反饋,可以對(duì)學(xué)習(xí)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)(包括學(xué)習(xí)目標(biāo))進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)和控制,而且能讓學(xué)生及時(shí)了解自身學(xué)習(xí)和發(fā)展存在的優(yōu)勢(shì)與不足,不斷提高學(xué)習(xí)效率,使學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)入良性循環(huán)。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的反饋調(diào)節(jié)功能一方面可以通過他人(教師、家長、同學(xué))評(píng)價(jià)的方式反饋給學(xué)習(xí)者;另一方面還可以通過自我評(píng)價(jià)的方式使學(xué)習(xí)者不斷獲得自我意識(shí),并通過自我調(diào)節(jié)不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。

(三)激勵(lì)功能

科學(xué)、合理的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。通過評(píng)價(jià),學(xué)生學(xué)習(xí)上付出的努力以及獲得的成績與進(jìn)步得到教師、家長的了解、肯定和贊揚(yáng),心理上獲得滿足;而且學(xué)習(xí)中存在的問題也能及時(shí)發(fā)現(xiàn),并轉(zhuǎn)化為繼續(xù)努力的方向和動(dòng)力,這有助于幫助學(xué)生認(rèn)清自己的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,看到學(xué)習(xí)的進(jìn)展和成效,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心和主動(dòng)性、積極性。

(四)學(xué)習(xí)導(dǎo)向功能

學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)對(duì)現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)具有定向和引導(dǎo)功能。評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容和方式在相當(dāng)程度上左右著教師、學(xué)生努力的方向,如同“指揮棒”對(duì)學(xué)習(xí)工作起著重要的導(dǎo)向作用。

總之,學(xué)習(xí)是一種有目的、有計(jì)劃的活動(dòng),只有使每一個(gè)學(xué)習(xí)者都了解和掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方法,才能保證復(fù)雜學(xué)習(xí)活動(dòng)的每一步都向著既定的目標(biāo)邁進(jìn),而不偏離航線。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)本身是一種學(xué)習(xí)活動(dòng),是整個(gè)學(xué)習(xí)過程不可分割一個(gè)重要組成部分。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)有利于學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)品質(zhì)和個(gè)性特征,同時(shí)也可以促使學(xué)生進(jìn)行自我反思,學(xué)會(huì)對(duì)事、對(duì)人做出客觀、科學(xué)的價(jià)值判斷,并學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)

4.電視的制式是如何劃分的?我國采用什么制式?

答:目前世界上有ntsc、pal、secam、三種彩色電視制式同時(shí)使用,美國、日本、加拿大等國采用ntsc制;前蘇聯(lián)、法國和東歐一些國家采用secam制;我國【包括香港】和德國、英國及非洲國家采用pal制。

三、論述題(每題15分,共30分)1.簡要論述加涅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的分類。

答:加涅根據(jù)學(xué)校結(jié)果的不同特點(diǎn),概括出五種學(xué)習(xí)結(jié)果,從以下五方面展開論述。1.語言信息 2.智力技能 3.認(rèn)知策略 4.動(dòng)作技能 5.態(tài)度

2.論述多媒體教室的功能。

答:1.能滿足多媒體授課、綜合演示研討、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等方面的需求,可進(jìn)行實(shí)物教學(xué)、圖文現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),增加了教學(xué)的深度和廣度,充實(shí)了授課內(nèi)容。2.由投影儀、電動(dòng)幕組成的大小顯示器、確保了課堂顯示效果、媒體應(yīng)用,并備有筆記本電腦區(qū)域網(wǎng)接入口。3.使學(xué)生在聲情并茂的環(huán)境中學(xué)習(xí),加深了對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí),提高了學(xué)生的理解能力。4.方便靈活的控制系統(tǒng),使教師能從容的調(diào)整教學(xué)設(shè)備,思路清晰。

第五篇:2013奧鵬《中國古代詩歌》作業(yè)答案

第1次作業(yè)(參考答案)

1、《春望》“國破山河在”產(chǎn)生的時(shí)代是

A:春秋

B:南朝

C:唐代

D:宋代 正確答案:C

2、我國第一部詩歌總集

A:《離騷》

B:《爾雅》

C:《易經(jīng)》

D:《詩經(jīng)》 正確答案:D

3、城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”的作者

A:楊炯

B:王昌齡

C:王勃

D:駱賓王

正確答案:C 4、稼軒長短句》是哪位詞人的詞集名

A:李清照

B:蘇軾

C:周邦彥

D:辛棄疾 正確答案:D

5、《書憤》”早歲哪知世事艱”產(chǎn)生的年代是

A:北宋 B:南宋

C:元代

D:清代

正確答案:B

6、“平蕪盡處是春山,行人更在春山外”這首詞產(chǎn)生的時(shí)代

A:北宋

B:南宋

C:中唐

D:晚清

正確答案:A

7、國破山河在,城春草木深”的作者

A:王維

B:楊炯

C:李白

D:杜甫

正確答案:D

8、《詩經(jīng)》的最后成書時(shí)間大約在公元前6世紀(jì)。正確

9、《滄浪詩話》的作者是嚴(yán)羽。正確

10、崔顥的詩作《黃鶴樓》有”唐人七律第一”之稱。正確

11、創(chuàng)立近體詩格律的是“沈宋體”。正確

12、在詩論方面袁枚主張”性靈”說。正確

第2次作業(yè)(參考答案)

1、“流水落花春去也,天上人間”的作者(C)

A:周邦彥 B:溫庭筠 C:李煜 D:晏殊

2、有“七絕圣手”之稱的詩人(C)

A:王維 B:杜甫 C:王昌齡 D:李白

3、《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的作者(A)A:岑參 B:高適 C:王昌齡 D:李頎

4、與《木蘭詩》并稱樂府雙璧的作品(B)A:《西洲曲》 B:《孔雀東南飛》 C:《陌上桑》 D:《敕勒歌》

5、著名的詠蟬之作《在獄詠蟬》的作者(A)

A:駱賓王 B:虞世南 C:王維 D:盧照鄰

6、“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的作者

A:李白

B:孟浩然

C:柳永

D:秦觀

正確答案:C

7、《遣悲懷》“誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀”的作者(C)A:白居易 B:韋應(yīng)物 C:元稹 D:戴叔倫

8、《離騷》開創(chuàng)了浪漫主義的文學(xué)傳統(tǒng)的先河。正確

9、李商隱和杜牧有“小李杜”之稱。正確

10、“早歲那知世事艱,中原北望氣如山”的作者是南宋的辛棄疾。錯(cuò)誤

11、”物是人非事事休,欲語淚先流”出自李清照的《武陵春》 正確

12、《花間集》收錄的是唐五代的詞。正確

第3次作業(yè)(參考答案)

1、“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”出自杜甫的哪篇作品

A:登高

B:春夜喜雨

C:望岳

D:石壕吏 正確答案:A

2、“三吏”“三別”的作者(B)

A:李白 B:杜甫 C:李商隱 D:岑參

3、“普天下郎君領(lǐng)袖,蓋世界浪子班頭”指的是(A)A:關(guān)漢卿 B:白樸 C:馬致遠(yuǎn) D:王實(shí)甫

4、“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城”的作者(D)

A:王維 B:張若虛 C:杜甫 D:孟浩然

5、”天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)”出自白居易(A)

A:《長恨歌》 B:《琵琶行》 C:《錦瑟》 D:《行宮》

6、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的體裁(A)

A:絕句 B:律詩 C:散曲 D:古體詩

7、“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”的作者(B)A:李清照 B:晏殊 C:賀鑄 D:歐陽修

8、“初唐四杰”有王勃、楊炯、駱賓王和盧照鄰。正確

9、王維有“詩佛”之稱 正確

10、王昌齡的《出塞》被譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作。正確

11、“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”的作者是元代散曲作家馬致遠(yuǎn)。正確

12、“蘇門四學(xué)士”中沒有秦觀 錯(cuò)誤

第4次作業(yè)(參考答案)

1、“江畔何人初見月,江月何年初照人”出自

A:《春江花月夜》 B:《代悲白頭翁》 C:《長安古意》正確答案:A

2、《孔雀東南飛》產(chǎn)生的時(shí)代

A:南朝 B:漢代 C:北朝 D:唐代 正確答案:B

3、”行到水窮處,坐看云起時(shí)”的作者 A:杜甫 B:辛棄疾 C:蘇東坡

D:王維

正確答案:D

4、“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”的作者

A:李白 B:高適 C:孟浩然 D:王昌齡 正確答案:B

5、“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的作者 A:岑參 B:蘇軾 C:辛棄疾 D:陸游

正確答案:B

6、“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”作者

A:辛棄疾 B:杜甫 C:陸游 D:文天祥 正確答案:D

7、有“詩史”和“詩圣”之稱的詩人

A:白居易 B:李白 C:杜甫 D:賀知章 正確答案:C

8、”不為五斗米折腰”說的是詩人陶潛。正確答案:正確

9、“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的作者是杜甫。

10、岑參因出任過嘉州刺史,所以世稱“岑嘉州” 正確

11、詞可以押平聲韻,可以押仄聲韻,但不能平仄通押 錯(cuò)誤

12、浙西詞派的代表人物是朱彝尊 正確

:《在獄詠蟬》錯(cuò)誤 D

第5次作業(yè)討論

一、簡答題

1、《詩經(jīng)》對(duì)后世的影響? 答:《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠(yuǎn)的影響,奠定了我國詩歌的 優(yōu)良傳統(tǒng),哺育了一代又一代詩人,我國詩歌藝術(shù)的民族特色由此肇端而形成。

一、《詩經(jīng)》主要是抒情言志之作。從《詩經(jīng)》開始,我國詩歌沿著《詩經(jīng)》開辟的抒情言志的 道路前進(jìn),抒情詩成為我國詩歌的主要形式。

二、《詩經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情、強(qiáng)烈的**和道德意識(shí)、真誠積極的人 生態(tài)度,被后人概括為”風(fēng)雅”精神,直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。屈原《離騷》、漢樂府詩、建安詩人都是這種精神的直接繼承。后世詩人往往倡導(dǎo)“風(fēng)雅”精神,來進(jìn)行文學(xué)革新。如陳子昂、杜甫、白居易和新樂府諸家,都是”風(fēng)雅”精神的體現(xiàn)。

三、比興在藝術(shù)表現(xiàn)手法上為后代作家提供了學(xué)習(xí)的典范。《詩經(jīng)》中觸物動(dòng)情,運(yùn)用形象思維的比興,塑造鮮明的藝 術(shù)形象,構(gòu)成情景交融的藝術(shù)境界,對(duì)我國詩歌的發(fā)展具有重大的意義。漢樂府民歌、古詩十九首,明顯是對(duì)《詩經(jīng)》起興手法的繼承。比興的運(yùn)用,形成了我國古代詩 歌含蓄蘊(yùn)藉、韻味無窮的藝術(shù)特點(diǎn)。

四、《詩經(jīng)》對(duì)我國后世詩歌體裁結(jié)構(gòu)、語言藝術(shù)等方面,也有深廣的影響。曹 操、嵇康、陶淵明等人的四言詩創(chuàng)作直接繼承《詩經(jīng)》的四言句式。后世箴、銘、誦、贊等 文體的四方言句和辭賦、駢文以四六句為基本句式,也可以追溯到《詩經(jīng)》。總 之,《詩經(jīng)》牢籠千載,衣被后世,不愧為中國古代詩歌的光輝起點(diǎn)。

屈賦的藝術(shù)成就對(duì)后世也有著巨大的影響。魯迅說屈原的作品“逸響偉辭,卓絕一世”,楚辭對(duì)中國文學(xué)史產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)而廣泛的影響。

2、韓愈詩歌的特點(diǎn)?

答:人們常以”奇崛險(xiǎn)怪“來評(píng)價(jià)韓愈及其周圍詩人的詩風(fēng)。

一是”驅(qū)駕氣勢(shì),若掀雷挾電,奮騰于天地之間”(《題柳柳州集后》),簡單地說,就是以氣勢(shì)見長。

二是有意避開前代的爛熟套數(shù),語言和意象力求奇特、新穎,甚至不避生澀拗口、突兀怪誕。三是把過去逐漸變得規(guī)范整齊、追求節(jié)奏和諧、句式工穩(wěn)的詩歌外在形式加以破壞,使之松動(dòng)變形。

3、辛棄疾詞在思想內(nèi)容方面的體現(xiàn)?

答:(1)堅(jiān)持抗金,抒發(fā)統(tǒng)一中國的偉大理想。(2)登臨懷古,借景抒憤。

(3)通過相思離別的傳統(tǒng)題材和手法,抒發(fā)憂國憂民之情。(4)描寫自然景色和農(nóng)村風(fēng)光。

4、元代散曲的分類及特點(diǎn)?

答:元曲的組成,包括兩類文體:一是包括小令、帶過曲和套數(shù)的散曲;二是由套數(shù)組成的曲文,間雜以賓白和科范,專為舞臺(tái)上演出的雜劇。

其特點(diǎn)是: 第一,靈活多變伸縮自如的句式; 第二,以俗為尚和口語化、散文化的語言風(fēng)格;第三,明快顯豁自然酣暢的審美取向;

二、名詞解釋

1、樂府

答:樂府原指音樂機(jī)關(guān)。漢樂府即是漢代的樂府詩。根據(jù)宋代郭茂倩所遍《樂府詩集》的分類,漢樂府大抵保存在郊廟歌辭、鼓吹曲辭、相和歌辭之中,總計(jì)百來篇,當(dāng)然遺佚不少。漢樂府民歌是漢樂府的精華。

漢樂府繼承了《詩經(jīng)》以來的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),敘事性是其基本藝術(shù)特色。形式上打破了《詩經(jīng)》的四言格式,開創(chuàng)了五言格式。后來經(jīng)過文人加工,成為中國詩歌的主要形式,對(duì)中國古典詩歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。

2、古文運(yùn)動(dòng)

答:唐宋古文運(yùn)動(dòng)是指唐代中葉及北宋時(shí)期以提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體**運(yùn)動(dòng)。因同時(shí)涉及文 學(xué)的思想內(nèi)容,所以兼有思想運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)。“古文”這一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字,認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng),所以稱”古文”。韓愈提倡古文,目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng),將**文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。在提倡古文時(shí),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以文明道。除唐代的韓愈、柳宗元外,宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物。

3、江西詩派

答:南宋初,呂本中作《江西詩社宗派圖》,將黃庭堅(jiān)、陳師道等二十余人列為江西詩派。江西詩派是在黃庭堅(jiān)的直接影響下形成的,他們的創(chuàng)作具有與黃庭堅(jiān)類似的眾多特點(diǎn),講究用典,生新瘦硬,是宋代一個(gè)影響深遠(yuǎn)的文學(xué)流派。代表人物有黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義三人,他們后來又被稱為這個(gè)詩派的“三宗”。這個(gè)詩派最主要的特征是在語言技巧方面”以故為新”,講求“點(diǎn)鐵成金”、”奪胎換骨”,去摹古、變古,追求奇險(xiǎn)硬澀的風(fēng)格。

4、“三吏””三別”

答:三吏三別是杜甫的經(jīng)典代表作品,深刻寫出了民間疾苦及在亂世之中身世飄蕩的孤獨(dú)。這些寫出了老百姓的困苦和對(duì)老百姓的同情和戰(zhàn)爭對(duì)老百姓的殘酷。

三、論述題。

1、杜甫詩歌的內(nèi)涵和影響。

(一)反映民生疾苦,表現(xiàn)對(duì)人民的深切同情。

(二)憂國憫時(shí),表現(xiàn)深摯的愛國感情。三)揭露統(tǒng)治階級(jí)荒淫腐朽,表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎恨感情。

(四)歌詠?zhàn)匀痪拔铮銓懹H友之間的深情厚誼。

杜甫的詩歌是博大浩瀚的思想內(nèi)容和高度完美的藝術(shù)形式相結(jié)合的產(chǎn)物,具有很高的藝術(shù)成就。主要表現(xiàn)在五個(gè)方面:

(一)反映生活高度概括,抒發(fā)感情愛憎分明。詩人善于選取具有典型意義的人或事,加以藝術(shù)的概括,反映豐富多采的現(xiàn)實(shí)生活,揭示生活的本質(zhì),表現(xiàn)了詩人鮮明的愛憎。

(二)描寫事物真實(shí)細(xì)膩。對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作真實(shí)而又具體的描寫,是杜甫詩歌,特別是其敘事詩的重要藝術(shù)特色。

(三)寓主觀傾向于客觀敘事之中。詩人善于把主觀的思想感情融化在對(duì)客觀事實(shí)的描述之中,讓人物和事實(shí)本身說話。如《石壕吏》,全詩除“吏呼一何怒,婦啼一何苦”兩句外,其余都是客觀的白描,但詩人的強(qiáng)烈愛憎,對(duì)事件的主觀評(píng)價(jià),都在白描中有所流露。

(四)高度凝煉與豐富多彩的語言。杜詩在語言運(yùn)用上是極其成功的,杜詩語言的主要特點(diǎn)可概括為十六個(gè)字:慨括性強(qiáng),精煉準(zhǔn)確,豐富多彩,通俗自然。

(五)杜詩完善了多種詩歌體式。杜甫詩幾乎每一種體式都有名篇,并且由于他的運(yùn)用和創(chuàng)造性的努力,使各種詩體在他的創(chuàng)作中都有所發(fā)展,如樂府詩由過去多用古題寫古事發(fā)展為”即事名篇”的新題樂府;

五、七言古詩由過去的篇幅較短發(fā)展為長篇巨制;

五、七律寫得格律精嚴(yán),對(duì)仗工穩(wěn),音調(diào)和諧,意境沉雄,使律詩得到長足的發(fā)展。絕句在杜詩中數(shù)量較少,但題材領(lǐng)域大為擴(kuò)展;特別是《戲?yàn)榱^句》,開創(chuàng)了以詩論詩的先例。

總之,杜詩達(dá)到了古典詩歌藝術(shù)現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展高峰,并形成了詩人獨(dú)特的沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。

杜甫在文學(xué)史上的地位和影響

(一)杜甫在我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌發(fā)展史上占有承上啟下繼往開來的重要地位。他繼承《詩經(jīng)》、漢魏樂府及初唐陳子昂詩歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),拓寬和加深了詩歌的題材范圍和反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度,使詩歌的藝術(shù)形式和風(fēng)格技巧更加豐富多彩,把現(xiàn)實(shí)主義詩歌推向新的高峰。

(二)杜甫詩歌對(duì)后世的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。

1、杜詩的現(xiàn)實(shí)主義精神影響著一代代詩人,如元、白的新樂府,晚唐的聶夷中、杜荀鶴、皮日休,宋代的陸游、文天祥,直至清末的黃遵憲等都受到杜詩的影響。

2、杜甫憂國憂民思想和愛國主義精神在后世的愛國詩人(如文天樣等)以及廣大人民中引起廣泛的共鳴。

3、杜詩在藝術(shù)技巧和表現(xiàn)手法渚方面為后世詩人提供了豐富的藝術(shù)借鑒。

2、李清照詞“別是一家”的詞論

答:”別是一家” 即是李清照對(duì)于詞的認(rèn)知,對(duì)于詞的觀點(diǎn)以及其對(duì)于詞與詩的界定與區(qū)分,“別是一家”更是李清照的詞情境界。李清照在其論述中,描繪及敘述了詞的源流演變,總結(jié)以前諸家創(chuàng)作的優(yōu)缺點(diǎn),指出了詞體的特點(diǎn)及創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)。我們可以從《詞論》中可以尋出三個(gè)要點(diǎn):即;詞的雅俗問題;詞的音律問題;詞的”別是一家”。其實(shí),在《詞論》中,詞的雅俗和音律都是為了論證第三點(diǎn)即詞的“別是一家”出現(xiàn)的,因而,我們可以說,”別是一家”是整個(gè)論述的核心,而“別是一家”也正代表了李清照的詞情觀。

據(jù)歷史考證,李清照的《詞論》寫在”靖康之難”之前,那個(gè)時(shí)候的李清照,做為禮部員外郎的千金,同時(shí)又是狀元王拱辰的重孫女,家學(xué)淵博深厚。做為從小生長在這種學(xué)術(shù)氣息濃厚的家庭環(huán)境里的李清照來說,環(huán)境對(duì)于她后來在文學(xué)上的成就,不能不說有很大的幫助。而在其嫁給趙明誠之后,由於興趣相投,把整個(gè)生活都建立在藝術(shù)的基礎(chǔ)上。

《詞論》的出處大約就是在這一個(gè)階段。當(dāng)然,李清照的才情必然是高的,這點(diǎn)即使是清代大學(xué)時(shí)紀(jì)昀都是非常首肯的。而作為詞來說,她更有自己獨(dú)特的理解和認(rèn)知,因而我們不能不說其詞情是高遠(yuǎn)的。任何的文學(xué)表現(xiàn)或者是評(píng)論,總是要站在一個(gè)大的歷史環(huán)境下來看。往往在人生或者歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),會(huì)有更多動(dòng)人心魄的文章或者詩詞。

在這樣的環(huán)境中,李清照很清晰的系統(tǒng)的論述了詞體特點(diǎn),總結(jié)了詞的發(fā)展,更對(duì)詞壇的名宿做了相應(yīng)的評(píng)述。對(duì)于在那個(gè)時(shí)代的一個(gè)女人來說,這是非常難得的。而對(duì)于其評(píng)述的系統(tǒng)性理論性和時(shí)代性,我們更可以看出李清照在詞情方面的體悟。她熱愛生活、熱愛自然、熱愛文化藝術(shù)。

這些,都成為她詞情的一部分,在早期的作品《一剪梅》中,全篇充滿了一個(gè)小女人的溫婉,文字雅致同時(shí)又充滿了音樂的律動(dòng)感。恰恰符合她所做《詞論》中對(duì)詞相關(guān)框架結(jié)構(gòu)的描述。可惜不久之后,宋朝遭受“靖康之難”,金人的兵火,毀滅了他們美滿的家庭生活和藝術(shù)空氣。欽宗、徽宗被擄回金國,宋室也南遷了。他們不得不把收集的歷代金石書畫拋棄了大部分,只帶了最精要的一小部分,匆匆的逃難到江南。而趙明誠就在旅途中罹患熱病而死,留下李清照孤單一人。

昔日的神仙眷侶,到頭來只剩孤雁單飛,李清照心中所受的打擊和悲痛,是無法用言語形容的。加以戰(zhàn)火日漸迫近,社會(huì)一片離亂,幾乎不容許她落淚傷心。她只好帶著一顆破碎的心,無依無靠的生活在貧困悲苦的環(huán)境中,東飄西泊,不知流浪過多少地方,卻始終找不到一個(gè)安身之所。她就這樣遙望著淪陷的故鄉(xiāng),思念著死去的丈夫。《聲聲慢》就出自那個(gè)時(shí)期。同樣充滿了韻律感的一首感懷之詞,同樣能體會(huì)出”別是一家”,但這個(gè)時(shí)候李清照的詞情確是充滿了回憶和幽怨。無論是李清照美滿快樂的前期生活抑或是國破家亡后流浪時(shí)悲苦的后期間,從其作品中,那種獨(dú)特的別是一家的詞情觀無處不在、韻律、節(jié)奏、情緒和自己那種始終的特色。

李清照依據(jù)這些要求,提出詞“別是一家”之說,主張分別詩詞畛域,對(duì)兩種不同形式的文學(xué)應(yīng)該做出不同的對(duì)待。就這方面說也許是合理的。因?yàn)楦鞣N文體的藝術(shù)特征,應(yīng)該有它相對(duì)性、固定的形態(tài)、發(fā)展規(guī)律和創(chuàng)作方法。李清照對(duì)那些既疏于音律,又毫無詞境的制作提出批評(píng),或許是為了救敝補(bǔ)偏,矯正詞風(fēng)。雖然故有的詞家認(rèn)為,她提出詞”別是一家”的主張,就是針對(duì)蘇軾“以詩為詞”的傾向而發(fā)的,是不無道理的。但我的理解,更重要的是,李清照的《詞論》來源于她對(duì)于詞,詞情以及詞情觀的認(rèn)知和體會(huì)。可以知道,李清照的論文雖然只表示她個(gè)人的主張,但是她的主張基本上代表了那個(gè)時(shí)代多數(shù)人認(rèn)為詞應(yīng)該以婉約為正宗的看法。實(shí)際上,從宋至清的整個(gè)詞壇的情況來看,詞的內(nèi)容是以婉約風(fēng)格為主的。李清照提出詞”別是一家”,必須有別于詩,較正統(tǒng)地反映了歷代人們對(duì)于詞的看法,從整個(gè)詞史上看,是符合詞的發(fā)展實(shí)際的。當(dāng)然,這其中更多的是李清照自己對(duì)詞以及詞的韻律架構(gòu)的一種體會(huì)和認(rèn)同。

3、蘇軾對(duì)詞壇的貢獻(xiàn)

答:蘇軾對(duì)宋代文學(xué)乃至對(duì)中國文學(xué)的貢獻(xiàn)主要在詞。因在詩文領(lǐng)域里,蘇軾以前已有顯著成績。而在詞的領(lǐng)域里,至蘇軾才在前人基礎(chǔ)上有一個(gè)大的提高。因此,對(duì)蘇軾成就的認(rèn)識(shí)主要不是就其個(gè)人而言,而是著眼于整個(gè)文學(xué)史的意義的。他為推動(dòng)詞這種文體的自身發(fā)展,作出了歷史性的貢獻(xiàn)。從他開始,詞開始與詩有大致相同的文學(xué)史地位與功用,這是柳永所沒有做到的。概括地說,蘇軾在柳永之后,對(duì)詞體進(jìn)行了全面的分析,突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局,提高了詞的文學(xué)地位,使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N抒情詩體,從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。

主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

首先,提高了對(duì)詞的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。蘇軾對(duì)詞的變革,基于他詩詞一體的詞學(xué)觀念和”自成一家”創(chuàng)作主張。他一再將詞與詩相提并論,“新詞,此古人長短句詩也”。從而為溝通詩詞提供了條件。為了提高詞學(xué)的美學(xué)品格,他提出了詞須”別是一家”的主張,其內(nèi)涵主要是壯觀,即追求壯美的風(fēng)格與闊大的意境。在作法上,他大力開拓詞境,擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能。第二,采用了"以詩為詞”的手法進(jìn)行創(chuàng)作,表現(xiàn)在用題序和用典兩個(gè)方面。用題序,一方面是交代創(chuàng)作緣起與動(dòng)機(jī),一方面是在內(nèi)容上與詞本文形成互補(bǔ)。用典既是一種濃縮式的敘事方式,又是一種曲折的抒情方式,對(duì)于增加詞的內(nèi)涵與歷史感,豐富詞的表現(xiàn)手法是有作業(yè)的。總之,這些手法使詞擺脫了對(duì)音樂的依賴,成長為一種**的文體。即蘇詞主要是供人閱讀的,而非求人演唱,故注重抒情言志的自由,而不為音律所拘。

蘇軾是兩宋詞風(fēng)轉(zhuǎn)變過程中的關(guān)鍵人物。強(qiáng)化詞的文學(xué)性,弱化詞對(duì)音樂的依附性,就是蘇軾為后人指出的向上一路。

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